Qadimgi so'zlar deb ataladigan to'qqizinchi so'zlarning otalari butun Evrosiyo hududida yashaganliklari uchun buyuk hind-evropa guruhidan ko'rindi. Bir soat ichida suverenga yaqin bo'lgan qabilalar, harakatning ijtimoiy tuzilishi, so'zliyansk guruhiga birlashdilar. Biz birinchi topishmoqlarni VI asrdagi Vizantiya hujjatlaridan bilamiz.
Miloddan avvalgi 4-6 asrlarda. Qadimgi so'zlar o'z taqdirini buyuk ko'chirilgan xalqlardan oldi - buning ajoyib natijasi Markaziy, Skhidnoy va Pivdenno-Skhidnoy Evropaning katta hududlarini badbo'y hid bilan qamrab oldi. Bosqichma-bosqich, badbo'y hid uchta shoxga bo'lingan: skhídní, zahídní va pívdenny words'yani.
Solnomachi Nestorning yozuvchilari, biz ularning turar-joyining asosiy shaharlari bilan tanishmiz: Volga, Dnepr va undan ko'p pivnichning yuqori oqimida Krivichi yashagan; Volxov va Ilmengacha sloveniyaliklar edi; Dregovichi Pripyatdan Berezingacha bo'lgan Polissya erlarini joylashtirdi; radimichi Iput va Sozh oralig'ida yashagan; byla Desnya bu pívnochí aholisining bulo zustríti mumkin; Okaning yuqori qismida va oqim bo'ylab Vyatichivlarning erlari sudralib ketgan; O'rta Dnepr va Kiev hududi yaqinida o'tloqlar bor edi; drevlyanlar Teteriv va Uj daryolarida yashagan; Dulibi (abo Volinyanlar, Bujanlar) Volinda joylashdi; xorvatlar Karpatning shelisini egallagan; ko'cha va tivertsiv qabilalari Dnepr, Pobuzhzhya quyi oqimida Dunay og'ziga tarqaldi.
Qadimgi so'zlarning hayoti, ularning tovushlari va viruvannya ko'plab arxeologik qazishmalar soati ostida tozalandi. Shunday qilib, badbo'y hid bir trivaly soat davomida patriarxal turmush tarziga kirmaganligi ma'lum bo'ldi: teri qabilasi nishabli spratga bo'lingan va qabila ko'p sonli oilalardan tashkil topgan, chunki ular bir vaqtning o'zida yashagan va volodili. spilnoy vlasnistyu. Oqsoqollar urug'lar va qabilalar tomonidan karub qilingan. Muhim oziq-ovqat uchun ular vechega chaqirishdi - oqsoqollarni tanlang.
Bosqichma-bosqich hukumat faoliyati kuydirildi, ajdodlar asboblari almashtirildi (vervlar bilan).
Qadimgi so'zlar yer yetishtiruvchilarning ustalari edi, ular tebranishdi bo'yalgan roslin, noziklikni tarbiyalagan, sug'orish va baliq ovlash bilan shug'ullangan, deakonlar hunarmandchilikni bilishgan. Agar savdo rivojlana boshlagan bo'lsa, joylar g'alaba qozona boshladi. Glades Kiev, shimolliklar - Chernigiv, Radimichi - Lyubech, Krivichi - Smolensk, ilmencha so'zlar - Novgorod. Slovyansk jangchilari o'z joylarini himoya qilish uchun otryadlar yaratdilar va knyazlar, eng muhimi, vikinglar otryadlarning tepasida turishdi. Asta-sekin knyazlar o'z kuchlarini yig'ib, erlarning hukmdori bo'lishadi.
Xuddi shu rozpovida o'xshash knyazliklar Kiev yaqinida, Rurik - Novgorod yaqinida, Rogvold - Polotsk yaqinida uxlab qolishgan.
Qadimgi so'zlar, eng muhimi, aholi punktlari yaqinida joylashgan - daryolar va ko'llar yaqinidagi aholi punktlari. Daryo nafaqat Susidiya aholi punktlarining holatini yaxshilashga yordam berdi, balki mahalliy aholini ham tug'dirdi. Dehqonchilik so'zlarning asosiy mashg'uloti edi. Arali ho‘kiz va otda sohoi badbo‘y.
Shtatda hayvonlar bilan aloqa qilish ham muhim edi, ammo iqlim sharoiti tufayli siz juda aybdor bo'lishingiz kerak. Qadimgi so'zlarga qaraganda faolroq, ular sug'orish va asalarichilik - yovvoyi asal va mum ishlab chiqarish bilan shug'ullangan.
O'z viruslari ortida qabilalar butparast edilar - bu o'lik ajdodlarning tabiatiga sajda qilgan hid. Nopok hidning osmoni Svarog xudosi deb atalgan, samoviy mavjudotlarni himoya qilish bu xudoning bolalari - svarozhichi tomonidan hurmat qilingan. Masalan, svarojich Perun ayniqsa so'zlar bilan chayqalib, hatto qayg'u va baxtni buzgan, shuningdek, urush paytida qabilalarga shafoat qilgan.
Yong'in va quyosh o'zlarining halokatli foydali kuchlarini ko'rsatdi va hayot beruvchi yorug'lik va issiqlikni beradigan yaxshi Dazhdbog yoki tabiatni kuydiruvchi olov bilan yondiradigan yovuz ot shaklida. Stribog vvazhavshis xudo bo'ron va shamol.
Qadimgi so'zlar tabiat hodisalari va tabiatdagi o'zgarishlar bo'ladimi yoki yo'qmi, ularning xudolarining irodasiga bog'liq. Xushbo'y hidlar ularni turli azizlar va qurbonliklar bilan tinchlantirishga harakat qilishdi. Tsikavo, inson qurbonlik qilishi mumkin, u o'sishni xohlaydi. Keyin, teri qabilasida, bu xudolarning irodasini bilishga qodir bo'lgan ularning sehrgar-sehrgar yoki sehrgar edi.
Qadimgi so'zlar so'nggi uch soat ichida ma'badlar qurmagan va xudolarning tasvirlarini yaratmagan. Xushbo'y hid kamroq chiriy boshladi va butlar - taxminan ezilgan yog'och ustunlar. Xristianlik qabul qilingandan beri butparastlik va butparastlik g'alaba qozondi. Tim kam emas, ota-bobolarimizning dini saqlanib qolgan va dosi ko'rgan xalq prikmeti yerdagi tabiiy azizlarning turi.
Slovyansk alifbosi ko'plab boshqa yozuv tizimlari uchun yosh. Їy "hamma" uch ming bir yuz yildan ortiq. Von vinikla allaqachon aniq alifboni bosqichma-bosqich puxta o'rganish natijasida emas, balki 9-asrning o'rtalarida Vizantiya Patriarxi Fotiy saroyida o'z davrining buyuk odami Kostyantyn faylasuf tomonidan maxsus yaratilgan. Zgod von "glagolitik" deb nomlangan bula. Pívstolíttya vinilla orqali yana bir word'yansk abetka - "kirill". Yilida poydevor o'sha vaqtga tanish bo'lgan yunon alifbosi tomonidan qo'yilgan bo'lib, unga yangi belgilar qo'shilgan, bu jansk tilidagi so'zlarning o'ziga xos tovushlarini bildirgan. Shunday qilib, bir vaqtning o'zida foydalaniladigan jan alifbosi so'zi paydo bo'ldi.
Yozuvning paydo bo'lishi juda ko'p odamlarning irodasiga aylangani uchun vipadik ish emas edi. Siz puflayapsiz uzoq yo'l Yan qabilalarining soʻzlarning qabilaviy tarzda ilk feodal hokimiyatlarga qadar rivojlanishi. Shu bilan birga, vinilning qolgan bosqichida vlasnoyning ehtiyojlari yozish madaniyati, ba'zi bir oldingi so'zlarsiz, yuzlab yillar boy boshqargan. Ajablanarlisi shundaki, vinochilik zarurligini chaqirgan yozuv paydo bo'lishidan oldin yashagan so'zlar kabi va bunday jihozlar uchun vinil yo'q edi.
So'z keksalari uzoq vaqtdan beri Evropada yashagan. Yangi davrdan oldin II ming yil oldin u erda eski Evropa uyquchanligi omborida badbo'y hid paydo bo'lgan, bundan oldin ular kelajakdagi italyan, kelt, nemis, Boltiqbo'yi va Illirian tillarining tashuvchilari kirib kelgan. Todi hidi zamonaviy spylníst dialektlari orasida bir oz bo'lingan, qabilalar kabi o'rta bo'lganlar doimiy aloqada bo'lgan. Mustaqil etnos sifatida slavyanlar eramizdan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida qadimgi Yevropa aholisining bir qismining Yevropa hududiga kirib kelgan kichik xorijiy guruhlar bilan oʻzaro taʼsiri natijasida, yaponlarning ommaviy populyatsiyaga boʻlinishi natijasida shakllangan.
Vcheni vvazhayut bir hovuch so'zlar Visl daryosi havzasi yaqinidagi erlarda qolib ketgan. Shuni ta'kidlash joizki, agar qadimgi slavyan tili mustaqil bo'lib, boshqa tillarning o'ziga xos rivojlanishini rivojlantirsa, Malidagi slavyan qabilalari ham boltlar, nemislar, eroniylar, keltlar va ymovirnolar, frakiyaliklar bilan aloqada bo'lgan. Pivnichny kiraverishda nemislarning so'zlari nemis qabilalari tomonidan toshbo'ron qilingan, so'zlarning pívnychny yig'ilishida, Baltlar atrofida xususda, pívdennyy yig'ilishda, hid fraksiyalari bilan aralashib ketgan, skiflar (theiranomaous aholi) keyin. ko'rgan. Ulardan oldingi birinchi kundan boshlab qadimgi evropaliklarning aholi punktlari tutashdi, ular hali ham o'sha paytda tashkil etilgan.
Aholining so'zlari "venets" deb atalganini tan olishingiz mumkin. Tsya chuqur antik davrgacha, bir soat davomida uzoq vaqtdan beri Evropa uyquchanligining asosi bo'lgan deb nomlangan. Bu Pivnichnoy Adriatika aholisining nomi edi. Qadimgi yozuvchilar Brittani yaqinidagi venetsiyaliklarning kelt qabilasi bilan tanish edilar, ular yangi davrdan oldin 58-51 yillarda Galiyga bir soatlik sayohatlar uchun Qaysar tomonidan asos solingan. Yana bir kelt qabilasi "Veneli" yarim orol-zahídnyy Normandiya yaqinida yashagan, bu erda Alp tog'lari, Helvetiya va Norik tog'lari o'rtasida kelt qabilasi "Vennoni" yashagan. Liguriya qabilalaridan biri "Veneni", Alp qabilalaridan biri "Vyanni" deb nomlangan.
Bu usullarning barchasida biz haqli ravishda qadimgi Yevropa qabilalarining arxaik nomiga amal qilishimiz mumkin. Slovyan yoki í̈xning muhim qismi ham bunday ismga ega bo'lishi mumkin edi. Juda bir xil píd tsim im'yam da erta o'rta dzherelakh uyda nemislarning sudyasi kabi badbo'y hid. Tse etníchne im'ya words'yan ko'p nemis qabilalari, ijtimoiy va movami Finlyandiya guruhlari deyakih dialektlariga qadar saqlangan.
5-6-asrlarning ikkinchi yarmida so'zlarning yangi davri Pivdenno-Skhidnoy Evropaning pastki Dunay va Prikarpattyadagi Siverskiy Dintsyaga kirish joyida keng tarqalgan. Bu vaqtda so'zlarning yana bir nomi saqlanib qoldi - "anti". Tarixchi Iordaniyani o'z ishida tayyorlaydi, 551 ga yaqin taqdiri tugadi, bu Gothic qiroli Germanarixning vorisi (376 r.da vafot etgan) Vinitariy qo'shinni yerga antiv yuborganligini eslatadi. Birinchi jangda, Vínytariy buv sabr-toqat, va shunga qaramay, ular antiv g'alaba qozonishdi va ularning rahbari Xudoning atirgullarini berdi.
Slovakiyalik bo'lmagan "anti" sarguzashtning nomi. Bu hamma narsa uchun yaxshiroqdir, bu Eron yoki Hind-Eron sayohati bo'lishi mumkin va jimjitlikni, "chetda qoplarni", "samimiy aholini" anglatadi. Tayyor tarixchi Iordaniya shunday deydi: "Anti Danastrdan Danaprgacha kengaymoqda ...". Bu darajadagi IV asr aholisi chumolilar deb atalgan, chunki ular Dnistrom va Dnepr o'rtasidagi o'rmon-dasht mintaqasi yaqinida yashagan. Bu erda Yang va Eron qabilalarining so'zlari o'rtasida o'zaro bog'liqlik bor edi: markaz skiflarga yaqin edi va Yenian dunyosining so'zi. "Anti" so'zlarning o'z nomi emas. Vono ularning susídiv tan uchun Pivnichny Pivnichnogo Prychornomor'ya tasodifiy aholi orasida paydo bo'lgan. Hidning arxeologik belgilari ortida Penkiv madaniy va qabilaviy guruhlarini ko'rish mumkin.
Iordaniya Jansk qabilasining bir so'zi - "Skloveni" haqida gapiradi. Vín yozishicha, "Venetyvning boy qabilasi" Niní uyida "uchta nom ostida: Venetív, antiv va sclavenív". Sklavenlar "Novientuna va Mursiyanskiy deb ataladigan ko'lda Danastragacha va pivnichda - Viskligacha" yashaydilar. Novyentun o'rni hozirgi vorislar tomonidan Savi daryosidagi Nevodun o'rni va Murs ko'li - tartibi ma'lum bo'lgan Balaton ko'li bilan belgilanadi. eski joy Mursa. Shunday qilib, "qullar" qabilasi kiraverishda Savoy daryosi, pivoda Vistula va chiqishda Dnestr o'rtasida to'xtab qoldi. Tsya words'yansk spílníst vídpovídaê prazko-korchatskiy arxeologik madaniyat.
Vizantiya tarixchisi Kesariyalik Prokopiyning (VI asrning 1-yarmi) yozishicha, bu yordan so'z-yansk qabilalari birinchi bo'lib o'z nomlarini taxmin qilishadi. "venetív" va "antiv" kabi vydmínu haqida "Skladení" - so'zlarning o'z-o'zini nomi. To‘g‘ri, bu butun so‘z olamiga emas, balki buyuk qabilaviy guruhga bog‘liq. Tsíêí nomini tanlash farazlar bilan to'xtatildi. Bu so'zda "-to-" qo'shilganligi aniqlandi. Eng munozarali gipoteza - bu "so'z" tushunchasidan kelib chiqqan holda, "Sloven" nomini qo'yadi (bu erta harflarda aytilgan). Tobto "Sloven" - "aniq gapirish" yoki "bir so'z bilan volody odamlar" emas, balki "nemislar" ko'rish, shuning uchun ingliz tili so'zlarni, keyin "nimikh" volody emas.
U venetiv, antiv va sklaven bo'yicha Serednyovichchya qulog'iga Jansk dunyoning so'zlarini berdi, g'arbiy, o'xshash va pivdennih so'zlarning pastki qismiga yaxshi mos kelmaydi. Barcha arxeologik materiallar so'zlarning zamonaviy uch guruhga bo'linishi so'nggi tarixiy rivojlanish mahsulidir va o'rta asrlar boshidagi Prosloviya davridagi dialekt-qabilada to'g'ridan-to'g'ri ta'sirga ega emasligini aniq ko'rsatadi. Veneti, anti va klanlar haqida yozgan Iordaniya, so'zlar uchta qabila birlashmasiga emas, balki ko'proq narsaga aylanganga o'xshaydi. Vizantiyaning vzdovzh pivnichnyh va pivnichno-shidnyh kordonlarida o'rnashgan qabilalarning omborlari va anti-tse nomlari va bu Vizantiya mualliflari topilgan. Iordaniya "agar ularning ismlari endi turli xil tug'ilish va tug'ilishlarga o'zgartirilsa, ular sklavens va chumolilar deb atalishi hali ham muhim" deb tushuntiradi.
1. Kirish 3
2. Podzhennya word'yan 4
3. Qadimgi so‘zlar dini 8
4. Ijtimoiy tartibga solish 10
5. So`z madaniyati 12
6. Adabiyotlar 16
Kirish
"U so'z dinini o'rganish tarixi rozcharuvan tarixidir", - deb olim Stanislav Urbanchik ta'biri bilan aytganda, vino mavqei bayonot beradi. Aytish mumkinki, so'z madaniyatidan hech narsa qolmagan, ammo parchalar xristianlik bilan to'ldirilgan bo'lishi mumkin. 70 yil oldin, tarixiy va lingvistik slavyanshunoslik ijodkorlaridan biri Vatroslav Yagich, slavyan madaniyatining qadimiy matnlari uchun to'plangan barcha ilmiy adabiyotlarni ko'rishni kutishini aytdi. O'shandan beri bunday matnlar katta bilimlar haqida ma'lum emas edi, garchi arxeologiya muvaffaqiyatga erishgan bo'lsa-da, bir qator qadimgi qadimgi slavyan aholi punktlari va kult sporalarini ochib berdi.
Pohodzhennya so'zlari
- Gamayune, qush kuzatuvchisi, rus oilasining odamlari haqida gapirib bering,
qonun haqida, Zvarog danich!
Men hech narsani xohlamayman, bilaman ... "
“Men Jiv Svarogovnyaga yosh Dajbog Perenuvich bilan bordim.
baxtsiz bolalar: shahzoda Kisek, otasi Orey. Ota Orey esa ko'kni tug'di - Kiya, Yonoq o'sha Xoriv yosh.
Zemun ularni suti bilan to'ldirdi, goydav xudosi Stribog goydni berdi, Semargl ularni zig'riva qildi, Xors ít ularni yoritdi.
Ularda onuklar paydo bo'ldi, keyin nevaralar paydo bo'ldi. keyin Dazhbog's baubles va Live and Russia - go'zal suv parizlari, keyin odamlar buyuk va ulug'vor, qabila im'ya ustida - Rus "
Gamayun qush qo'shiqlari
So'zlarning ajdodlari uzoq vaqtdan beri Markaziy va Shimoliy Evropada yashagan. Chunki mening hidim hind-evropa xalqlariga yotadi, chunki ular Yevropa va Osiyoning Hindistongacha bo'lgan bir qismida yashaydilar. Arxeologlar "Janian" qabilalarining so'zlari miloddan avvalgi yana bir ming yillikning o'rtalarida olib borilgan qazishmalarning ma'lumotlaridan o'tishi mumkinligini vvazhayut. So'zlarning ajdodlari (ilmiy adabiyotlarda ular proslovlar deb ataladi) odatda Odri havzasida, Visli va Dneprda yashagan qabilalar orasida ma'lum; Dunay havzalarida va Bolqonda so'z-janiya qabilalari faqat kobda paydo bo'lgan.
Ribakov oʻzining “Tarix olami” kitobida “Jan xalqi” soʻzlari qadimgi hind-evropa birligiga mansub boʻlib, ular tarkibida nemis, Boltiq (“Litva-Latviya”), romantizm, yunonlar va. Qadim zamonlardan beri Atlantika okeanining ulug'vor kengligida Hind okeani va Muz okeanidan O'rta er dengizigacha tarqalgan Tailand ("Tay"). Besh ming yil davomida hind-evropaliklar butun Yevropani bosib oldilar va hali Hindustonga joylashmagan edilar.
Ajdodlarimiz yashaydigan maksimal hudud kirish joyida Elbiga (Labi), Boltiq dengizining pivnochiga, chiqish joyida - Seym va Okaga yetib bordi va pivdni í̈kh kordonida keng smuga o'rmoni bor edi. -dunayning chap qirg'og'idan chiqishgacha bo'lgan dasht. . Bu hududda yuzlab slavyan qabilalari yashagan.
Yan qabilalarining so'zlarining xilma-xilligi va xilma-xilligidan qat'i nazar, yon qabilalarining so'zi bir butun edi. "Povísti temporal litas" yilnomachisi o'z amaliyotining boshiga yozgan: "... Bir so'z xalqi bo'l" ("Slovenskaning boshlanishi"). Muammo nafaqat so'zlarning prabatkivshchinasini ko'rsatish, balki ularning sarguzashtlari haqida oziq-ovqat haqidagi fikrlarni ko'rsatishdir. Ushbu muammolar uchun ma'lum versiyalar yo'q, ammo ularni aniq bilish mumkin emas.
VI-moddada. “janian” uygʻunligi soʻzlarining birligidan “janian” tilining (kelajakdagi rus, ukrain, belarus xalqlari) oʻxshashligini koʻrish mumkin. Taxminan shu soatda, shunga o'xshash so'zlarning katta qabila bo'linishlari oqlanishini ko'rish kerak. Xronikada aka-uka Ki, Shchek, Xoriv va ularning opa-singillari Libediyning O'rta Dnepr mintaqasidagi knyazligi va Kievga asos solinganligi haqida hikoya qilinadi. Bunday knyazlar 100-200 ta boshqa qabilalarni o'z ichiga olgan boshqa qabila ittifoqlarida ham bo'lgan.
Ko'p so'zlar, kim Vistula qirg'og'ida o'tirib, Kiev viloyatida Dnepr o'rnashib, ular toza dalalar tufayli glades deb atalgan. Butun nom qadimgi Rossiyadan kelib chiqqan, ammo u Polsha davlatining asoschilari bo'lgan Lyaxivning umumiy nomiga aylandi. Ikki aka-uka Radim va Vyatko slovaklarning ushbu qabilasi oldida Radimich va Vyatichivni boshqargan: birinchisi Mogilev viloyati yaqinidagi Soj qirg'og'ida, ikkinchisi Kaluzki yaqinidagi Otsda o'z uyini qurgan. , Tulskiy chi Orlovskiy. O'rmon erlari tufayli shunday nomlangan daraxtlar Volinskiy viloyati yaqinida qolib ketgan; dulibi va buzhani Vistulaga oqib tushadigan Bug daryosi bo'ylab. Lutich va Tivertsi Dnestr bo'ylab dengiz va Dunaygacha, o'z erlari yaqinida allaqachon paydo bo'lgan joylar; Karpat tog'larining chekkasida xorvatlar bo'lgan. Siveriyaliklar, o'tloqlarning sudyalari, Desna, Seven va Judge qirg'og'ida, Chernigiv va Poltava viloyatlari yaqinida; Minsk va Vitebsk yaqinida, Prispiv va Dvina Zakhidnaya o'rtasida. Dregovichi; Vitebsk, Pskov, Tver va Smolenskda, Dvinaning yuqori qismida, Dnepr va Volgada. Krivichi; va Polota daryosi unga oqib o'tadigan Dvinada, xuddi shu qabilaning qabilalari ular bilan suzadilar va Ilmenya ko'li qirg'og'ida so'zlar shunday nomlanadiki, Novgorod uxlab qoldi.
"Janiya birlashmalari" so'zlari orasida eng katta rozvinenimi va madaniy tozalashlar edi. O'lponlar ortida yilnomachi "Sahillar mamlakati" shunchalik kichkinaki, "Rus" deb nomlanadi. Tarixchilar tomonidan osilgan "Rus" atamasining tushuntirishlaridan biri Dneprning irmoqlari bo'lgan Ros daryosining nomi bilan bog'liq bo'lib, ularni yashagan o'tloq bo'lgan qabilalarga bergan.
Qadimgi so'zlar dini
Qadimgi so'zlar tabiat kuchlariga sig'inish kabi butparastlar edi. Bosh xudo buv, mabut, Ríd, osmon va yer xudosi. Dehqonchilik uchun ayniqsa muhim bo'lgan tabiatning ushbu kuchlari bilan bog'liq bo'lgan xuddi shu xudolar muhim rol o'ynagan: Yarilo - quyosh xudosi (Yan qabilalarining ba'zi so'zlari orasida vinolar Yarilo, Xors deb nomlangan) va Perun - momaqaldiroq va bliskavki xudosi. Perun, shuningdek, urush va qamal xudosi edi, shuning uchun yilning kulti mulozimlar uchun ayniqsa ahamiyatli edi. Yogoning buti Kiev yaqinidagi tepalikda, Volodimir hovlisining orqasida va Novgorodda Volxov daryosi ustida joylashgan bo'lib, u yog'ochdan yasalgan, kumush boshli va oltin mo'ylovli edi. Vídomi shuningdek, "badiiy xudo" Volos yoki Whiter, Dazhbog, Samargl, Svarog (olov xudosi) Mokosha (er va qarindoshlar ma'budasi) va boshqalar. Yazichnitskiy kulti maxsus quvvat bilan jihozlangan ibodatxonalarni yorib, butni yo'q qildi. Knyazlar oliy ruhoniylar, ayniqsa ruhoniylar - sehrgarlar va sehrgarlar sifatida harakat qilishgan. Butparastlik 988 yilgacha, nasroniy e'tiqodi bostirib kelguniga qadar saqlanib qoldi
Olegning yunonlar bilan kelishuviga ko'ra, ruslar Perunovga sodiqlik uchun qasamyod qilgan, yangi maxsus sharafga intilayotgan Volos haqida ko'proq, ozg'inlik homiysi, boyliklarining boshi bo'lgan vvazhavshis haqida. Xudo quvnoq, sevgi, yovuzlik va barcha farovonlik, Ladoni chaqiradi; youma ilgari tashabbuskorlar tomonidan xayriya qilingan sevgi ittifoqi. Kupala, er yuzidagi mevalar xudosi, non, 23 qurtni olishdan oldin parad qilindi. Yoshlar o'zlarini sharob bilan bezashdi, kechqurun o't qo'yishdi, oq raqsga tushishdi va Kupala bayramini nishonlashdi. 24 ko'krak o'sha dunyoning urochisty xudosi Kolyada tomonidan ulug'lanadi.
Aytgancha, quyosh sharafi va taqdir bayramini o'zgartirish uchun yer ishlaydigan avliyolarning daryo tsikliga asos solgan. Pogansk marosimlari mali yuqori hosilni, odamlarning sog'lig'ini va nozikligini ta'minlaydi.
Ijtimoiy qurilma
Bugungi ríven ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi davlat uchun vimahav muhim vitrat pratsy. Mehnat ishchilari, jamiyatda vikonuvat va qat'iy belgilangan shartlar zarur edi, endi vikonati faqat bir jamoa hisoblanadi. Zim pov'yazana slovyanskiy qabilalarning hayotida ommaning roli katta.
Bir simning kuchi bilan erni yig'ib olish mumkin bo'ldi. Okremik oilalarining suveren o'z-o'ziga ishonchi bizni kichik kanopli jamoalarning poydevorini o'g'irladi. Ajdodlar jamoasidan ketish o'limga mahkum emas edi, chunki yangi yerlarni o‘zlashtirib, hududiy hamjamiyatga a’zo bo‘lishi mumkin edi. Ajdodlar jamoasi yangi erlar (mustamlakachilik) o'zlashtirilayotgan paytda, shuningdek, qullar jamoasining omborini ham o'z ichiga olgan.
Terining massasi bir nechta oilalar yashaydigan hudud uchun kichikdir. Volodymyr jamoasining mo'ylovlari jamiyatning mutaxassisliklariga bo'lingan. Budinok, uy-joy, noziklik, inventar teri jamoa a'zosining alohida kuchi edi. Rilla, kamon, tulki, qo'l san'atlari, ugidda, suv podshipniklari kuch qudratini qo'ydi. Orna er va kosovitsa vaqti-vaqti bilan jamoa a'zolari o'rtasida bo'linishi mumkin edi.
Boshlang'ich kommunal vidnosinning qulashi Vizantiya kabi, birinchi navbatda, so'zlar kabi viysklar tomonidan ekilgan.
Ushbu sayohatlar ishtirokchilari vidobutkaning katta qismini olib ketishdi. Harbiy vatazhkivning bir qismi - knyazlar va qabila zodagonlari - eng yaxshi odamlar alohida ahamiyatga ega edi. Asta-sekin, shahzoda yonida professional jangchilarning maxsus tashkiloti - otryad tuziladi, uning a'zolari iqtisodiy va ijtimoiy pozitsiya qabiladoshlarini ko‘rib xursand bo‘ldilar. Drujina kattaroqqa bo'lindi, undan knyazlik boshqaruvchilari chiqdi va shahzoda uchun yashagan va o'sha davlatning yogi eshigiga xizmat qiladigan kichikroq.
Jamiyat hayoti uchun eng muhim oziq-ovqat xalq yig‘inlarida – kechki yig‘inlarda bayram qilingan. Qrim professional otryadlari ham global qabila militsiyasi (polk, ming) shaklida paydo bo'ldi.
So'z madaniyati
Slavyan qabilalarining madaniyati haqida kam narsa ma'lum. Bu ziqna danimi dzherelni o'g'irlash bilan izohlanadi. Soat bilan o'zgarib turadi xalq ertaklari, qo'shiqlar, jumboqlar qadimiy viruvanning muhim qatlamini saqlab qoldi Usna xalq san'ati odamlarning tabiati va hayoti haqidagi o'xshash so'zlarning turli ko'rinishlarini aks ettiradi.
Bizning kunlarimizgacha u qadimgi so'zlarning tasavvufini tushunish uchun etarli darajada boy bo'lmagan. Ros daryosi havzasida VI-VII asrlardagi nutqlardan tskavy xazinalari topilgan, ular orasida oltin yeleli va kopitli otlarning kumush haykalchalarini va odatiy slavyan odesidagi odamning tasvirini ko'rish mumkin. ko'ylakda vizerunkovy kashtado'zlik. Pivdennorus hududlaridagi slavyan srebnyh virobivlari uchun inson figuralari, hayvonlar, qushlar va ilonlarning kompozitsiyalari xosdir. Bugungi xalq amaliy san’atidagi ko‘plab syujetlar hali ham uzoq vaqt oldin bo‘lishi mumkin va vaqt o‘tishi bilan ozgina o‘zgargan.
Slavyanlar Evropadagi eng yirik etnik jamoadir, ammo biz ular haqida nimani bilamiz? Kim hidlaydi, de bula í̈hnya batkívshchina, í zvídki píshla o'z nomini "slov'yani"? Keling, bir ko'rib chiqaylik.
Pohodzhennya so'zlari
Ísnuê so'zlarning harakati haqida shaxssiz farazlar. Xtolar ularni O'rta Osiyodan kelgan skiflar va sarmatlarga, htos oriylar, Nimtsiv va boshqalarga olib boradi va keltlar bilan birga zovsim otnozhnyuyut qiladi.
Umuman olganda, so'zlarning o'xshashligi haqidagi barcha gipotezalarni ikkita asosiy toifaga bo'lish mumkin, biri to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir. Ulardan biri - yaxshi vidoma "Norman", XVIII asrda nemislar Bayer, Miller va Shlozer tomonidan osib qo'yilgan, garchi ilgari shunga o'xshash g'oyalar Ivan Dahshatli davrida paydo bo'lgan.
Hujumning mohiyati quyidagilardan iborat edi: Slovyanlar hind-evropa xalqi bo'lib, agar ular "nemis-slovakiya" spylnystiga kirsalar, xalqlarning Buyuk ko'chishi vaqtida Nimtsivda ale vydkolovsya. Yakslar Evropaning chetiga suyandilar va Rim tsivilizatsiyasining tajovuzkorligidan hayratda qolishdi, ular yarata olmagan rozetda, polda hid allaqachon ko'rinib turardi. suveren davlat va Varangiyaliklardan, so'ngra vikinglardan ularni boshqarishni so'radi.
Bu nazariyaning asosini «O‘tgan yillardan keyin» tarixnavislik an’anasi va mashhur ibora: "Yerimiz buyuk, boy, lekin ular uchun tartib yo'q, keling va bizni hukmronlik qiling." Ochiq mafkuraviy qo‘poruvchilikka asoslangan bunday keskin talqin tanqidga sabab bo‘lmasdi. Bugungi arxeologiya skandinaviyaliklar va so'zlar o'rtasida xalqaro madaniy aloqalar paydo bo'lganligini tasdiqlaydi, ammo uning shakllanishida muhim rol o'ynaganlar haqida gapirish qiyin. qadimgi rus davlati. Ale superechki haqida "Norman" pojozhennya slov'yan i Kiev Rusi hidlamang va keyingi kungacha.
Boshqa nazariya so‘zlarning etnogenezi, navpaki, vatanparvarlik xususiyatiga ega bo‘lishi mumkin. Men, nutq nuqtasi uchun, u Norman uchun boy kampir - Xorvatiya tarixchisi Mavro Orbíny asoschilaridan biri, masalan, XVII asrning XVI-quloq, nomi ostida ish yozgan " Sloviya qirolligi". Yangisining ko'rinishi yanada g'ayrioddiy: "yan vin vídnis vandaliv, burgundiív, gothoviv, ostgotiiv, visigotiiv, gepídivív, goitív, alanív, verliv, avariv, daív, swídívív, normavikív,fin" soʻzlari bilan marcomanív, quadívírívílyvívív» va boshqalar: «Barcha hidlar bir xil slavyan qabilasidan edi, uzoqdan koʻrinib turibdi. Orbinning tarixiy vatanidan so'nggi chiqish miloddan avvalgi 1460 yilga to'g'ri keladi. Keyingisining de tílki hidi yetib bormadi:
"Slovyanlar biz bilan dunyo qabilalari bilan jang qilishdi, Forsga hujum qilishdi, Osiyo va Afrikaga hukmronlik qilishdi, Misrliklar va Makedoniyalik Iskandar bilan jang qilishdi, Gretsiya Makedoniya va Illiriyani qo'llab-quvvatladilar, Moraviya, Chexiya, Polshani bosib oldilar va Boltiq dengizini saqlab qolishdi."
Yoma ko'plab saroy ulamolari tomonidan qo'llab-quvvatlandi, ular qadimgi rimliklardan so'zlarning teskari o'zgarishi nazariyasini yaratdilar va Rurik imperator Oktavian Avgustdan. 18-asrda rus tarixchisi Tatishchev "Joakimivskiy litopis" sarlavhasini shunday nashr etdi, bu "O'tgan yillar haqida" dan farqli o'laroq, qadimgi yunonlarning ottognuvav so'zlari.
Nazariyalardan jinoyatlar (ularning terisida haqiqat mavjud bo'lganda), ikki ekstremal kecha, go'yo hokimiyat tarixiy faktlar va arxeologiya yozuvlarini sharhlashda erkin edi. Ularni B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsixovskiy, stverzhuyuchi kabi «veletny» vitchiznyanoí̈historia tomonidan tanqid qilindi, tarixchi o'zining ayblovlarida o'zining o'xshashligi bilan emas, balki faktlar bilan ayblanadi. Boshqa tomondan, "so'zlarning etnogenezi" ning tarixiy tuzilishi va shu kungacha pol qoplamasi mukammal emas, bu esa mish-mishlar uchun shaxsiy bo'lmagan variantlarni qoldirib, qolish imkoniyatini qoldiradi. achchiq ovqat: "Bu so'zlar kim?"
Odamlar uchun
Tarixchilar muammosi - jansk etnosining so'z davri keldi. Agar so'zlar hali ham G'arbiy Evropa etnik "kataklizmidan" yagona xalq sifatida ko'rilgan bo'lsa?
Oziqlanish zanjiri bo'yicha birinchi dalil "O'tgan yillar hikoyasi" mualliflari - Chentsi Nestorga tegishli. Bibliyadagi parafrazani asos qilib olib, xalqni 72 xalqqa bo'lgan Bobil yaratilishining so'zlari tarixini aytib beradi: Folbin Mavro Orbíní Jansk qabilalarining qabilalariga saxiylik bilan bir necha ming yillik tarixga ega bo'lib, í̈hníy vihíd íz istoricheskoí̈ batkívshchina 1496 yil taqdiri sanaladi: Keyinchalik Sarmatiya hukmronligini oʻziga boʻysundirgach, jan qabilasi soʻzi kilka kolinga boʻlinib, turli nomlarni oldi: venedi, slovyani, anti, virli, alani, masayti…. …
Ko'rinishidan qisqaroq bo'lgan "yansk mova" so'zi Kaspiy dengizidan Saksoniyagacha, Adriatik dengizidan Nimetskiygacha bo'lgan to'liq bo'lib, bu chegaralarning o'rtasida "yansk qabilasi" so'zi yotadi.
Men tarixchilar uchun shunga o'xshash "vizuallar" etarli emasligini angladim. So'zlarning "wik"ini ishlab chiqish uchun arxeologiya, genetika va tilshunoslik o'rganildi. Natijalar, kamtarona erisha olmaydigan, ammo baribir natijalar. Qabul qilingan versiyaga ko'ra, hind-evropa uyqusiga yotqizilgan so'zlar, yak, hamma narsadan yaxshiroq, Dnepr-Donetsk arxeologik madaniyatidan, Iridiyalararo Dnepr va Don yaqinida, bu ming roki o'sha birinchi soatda chiqdi. tosh asriga oid. Yildan yilga madaniyatni to'kib tashlab, Ueslidan Uralgacha bo'lgan hududni kengaytirib, uni aniq mahalliylashtirishni istab, hozirgacha hech kim uzoq yo'lni bosib o'tmadi. Vzagali, hind-evropa spylnistlari haqida gapirganda, bu bitta etnos emas, balki tsivilizatsiya, balki til o'xshashligini keltirib chiqaradigan madaniyatlar oqimidir. Bizdan qariyb 1000 yil oldin aqllarning uchta guruhi bor edi: quyosh botganda keltlar va rimliklar, Skhodi bo'ylab hind-eroniylar va bu erda, o'rtada, Markaziy va Skhídniy Yevropa yaqinida, yana bitta guruh bor edi, ulardan nemislar, Boltiqbo'yi so'zlari'yani. Ulardan, taxminan, miloddan avvalgi 1-ming yillikda, jansk tilining so'zlari ko'rina boshladi.
Ammo faqat tilshunoslikka oid dalillar kam - etnik guruhning birligi tufayli arxeologik madaniyatlarning rivojlanishi uzluksiz bo'lishi mumkin. Quyi Lankada, so'zlarning arxeologik chirog'ida, "o'lik dafn madaniyati" deb ataladigan narsani hisobga olish odat tusiga kirgan, bu nomni katta idish qoldiqlarini krematsiya qilish nomidan olib tashlagan. polshalik "flare", tobto "teskari". Von miloddan avvalgi V-II asrlarda Vistula va Dnepr oralig'ida asos solgan. Ba'zi bir sensi uchun, bu burunlar erta so'zlar edi, deb aytish mumkin. Uning o'zi erta o'rta asrlardagi qadimgi so'zlarga qadar madaniy elementlarning tanazzulini ochib beradi.
Praslovyanskaya Batkivshchina
Axir, so'z-yansk etnosi qayerda tug'ilgan va bu hududni qanday qilib "sokin so'z-yansk" deb atash mumkin?
Tarixchilarning yozuvlari turlicha. Orbíní, past mualliflarga tayanib, stverzhuê, scho so'zlari 'yani Skandinaviyadan chiqdi: "Barcha mualliflar, yansk qabilasining so'zlarini tarix yuzasiga olib chiqqanlarning qalami muborak bo'lsin, tverdzhuyut va. stack, scho so'zlari Skandinaviyadan chiqdi... Japhetning maslahatlari Nuhning sina) Evropada pívních bo'yicha vayron qilingan, mamlakatga kirib, go'yo ular Skandinaviya deb atalgan. U erda, hid cheksiz ko'paydi, Sankt Avgustin o'zining "Xudoning shahri", de yozish, Japhet ko'k va ko'k yamoqlari kichik edi va ikki otasi ishg'ol erlar, Kílíkííí yaqin Toros tog'larida pívních ustida roztashovanny, deb aytgan edi. Pívnichnomu okeani bo'ylab, Osiyo Britaniya okeanining yarmi."
Nestor so'zlarning qadimgi hududini - Dnepr va Panoniyaning quyi oqimidan tashqaridagi erlarni nomlagan. Dunaydagi so'zlarni joylashtirish uchun haydovchi Voloxov tomonidan hujumga uchradi. "Boy soatlarga ko'ra, Sloveniyaning mohiyati Dunay bo'yida, de ê niní Ugorsk erlari va bolgarlar edi." Zvydsi í Dunay-Balkanskaya so'z harakatining gipotezasi.
O'zingizning prikhliniklaringiz va so'zlarning Evropa vataniga ega bo'ling. Shunday qilib, buyuk chex tarixchisi Pavlo Shafarik vvazhav, bu prabatyvshchina so'zlari keltlar, nemislar, boltlar va frakiyaliklarning bahsli qabilalaridan quruqlik orqali Evropa hududida shukat bo'lishi kerak.
Vín vvazhav, qadimgi davrlarda so'zlar O'rta va O'rta Evropaning katta hududini egallagan, yulduzlar Keltlar kengayishi hujumi ostida Karpatdan tashqarida qo'rqib ketgan. Men so'zlarning ikkita proto-Batkivshchina haqida versiyasini asos solgan, zgídno ba'zi birinchi pra-bívshchina bilan bir joy bor edi, pra-slov'yan tili shakllangan (Niman va G'arbiy Dvina quyi oqimi o'rtasida) va. u erda muallifning ongini buzgan (sozli odamlarda bu miloddan avvalgi 2-asrdan boshlab asta-sekin sodir bo'lgan) - Visl daryosining hovuzi. Ovozli allaqachon zahídni o'sha skhídny words'yani. Birinchisi Elbi daryosi hududiga, keyin Bolqon va Dunayga, boshqalari - Dnepr va Dnestr qirg'oqlariga joylashdi.
Vistula-Dneprovska gipotezasi so'zlarning prabatkívschinu haqida, ular gipotezaga aylangan bo'lsa ham, ular hali ham tarixchilar orasida eng mashhurdir. Їí mistik toponimlar va lug'atni aqlan tasdiqlaydi. Go‘yo “so‘z”ga, ya’ni lug‘aviy materialga ishongandek, so‘zlarning ajdodlar maskani dengiz bo‘yida, botqoqlik va ko‘llar bo‘lgan o‘rmon tekisliklari yaqinida, shuningdek, daryodan oqib o‘tuvchi daryo chegaralarida joylashgan edi. Boltiq dengiziga, baliqlarning qadimgi slavyan nomlariga ko'ra - losos vugr. Nutqdan oldin mintaqalar bizga ushbu geografik belgilarga ko'ra qabrlar qabrlari madaniyati bilan allaqachon tanish.
"Slov'yani"
"Slov'yani" so'zining o'zi topishmoqdir. Bu bizning erimizning VI asrida allaqachon yashagan, tan olish kerakki, Vizantiya tarixchilari ko'pincha bu vaqtda so'zlar haqida topishmoqlar qilishadi - Vizantiyaning yaxshi xulqli sudlarini yaratmang. so'zlar o'zlari, bu muddat allaqachon "Post Time Litas" ko'ra, litopisiv dan hukm sifatida qabul, Serednyovichchi bir o'z-o'zini nomi sifatida g'olib bo'lgan.
Prote yoga hodzhennya dosi nevidome. "So'z" yoki "shon-sharaf" so'zlariga o'xshash eng mashhur versiya, unda bitta hind-evropa ildizi ḱleu̯- "chuti" mavjud. Tse haqida, nutq, yozish va Mavro Orbíny, schopravda, hokimiyatda youma "uylashtirdi" oldin: "Sarmatiya o'z istiqomat soat uchun, ular o'z "so'zlari" hidi (so'zlari) oldi, bu "ulug'" degan ma'noni anglatadi. .
O'rta tilshunoslik versiyasi bor, men uni "yani goiter" so'zi bilan landshaft deb atayman. Imovirno, "Slovutych" toponimi asosida - "yuvish", "tozalash" ma'nolarining ildizlaridan qasos olish uchun Dneprning boshqa nomi.
"Slov'yan" o'z nomi va o'rta yunoncha "qul" (skalbos) so'zi o'rtasida bog'liqlik mavjudligi haqidagi versiya o'z soatining shovqiniga chaqirdi. Von XVIII-XIX asrlardagi G'arb olimlari orasida mashhur bo'lgan. G'oyaning markazida so'zlar Evropadagi eng yirik xalqlardan biri sifatida ko'plab birodarlar soniga aylandi va ko'pincha qul savdosi ob'ektiga aylandi. Bugungi kunda bu gipoteza kechirim sifatida tan olingan, "skalbos" asosidagi shards "harbiy kuboklarni olish" - "skalyo" ma'nolarini bildiruvchi yunoncha so'z edi.
Siz kechirishni bilarmidingiz? Ko'rgan її va levi bosing Ctrl+Enter.
Skhídn_ slov'yani- mahalliy xalqlarning katta guruhi, bugungi kunda 300 milliondan ortiq odam bor. Bu millatlarning shakllanish tarixi, urf-odatlari, e’tiqodi, tarixdagi muhim lahzalarning ahamiyati, badbo‘y hidi, go‘yo ajdodlarimiz allaqachon paydo bo‘lgan.
Yurish
Cicava bilan o'xshash so'zlarni oziqlantirish. Butun tariximiz siz bilan, ajdodlarimiz siz bilan, toq haqidagi ilk topishmoqlar erimiz boshiga sanalgan. Qanday gapirish kerak arxeologik qazishmalar, keyin siz milliylik bizning davrimizdan oldin shakllana boshlaganiga ishora qiluvchi artefaktlarni bilasiz.
Usí slov'yanskí filmni yagona hind-evropa guruhida ko'rish mumkin. Bu vakillar miloddan avvalgi 8-ming yillikda millat sifatida ko'rilgan. Shunga o'xshash so'zlarning ajdodlari (va boshqa xalqlarning boylari) Kaspiy dengizi qirg'og'ida yashagan. Bizdan taxminan ming yil oldin hind-evropa guruhi 3 millatga bo'lingan:
- Nemisparastlar (nemislar, keltlar, rimliklar). Zapovnili Zahidna va Pivdenna Evropa.
- Irpin. Vistula va Dneprom o'rtasida joylashgan.
- Eron va hind xalqlari. Osiyo hududida joylashgan.
Taxminan miloddan avvalgi 5-asrda balo-slovaklar Baltiv va Slovyanlarga bo'lingan va 5-asrda bizning so'zlarimiz qisqacha, o'xshash (shidna Evropa), g'arbiy (markaziy Evropa) va pivdennih (Bolkan Pivostrív) ga bo'lingan. .
Bugungi kunda keyingi so'zlar yolg'on: ruslar, belaruslar va ukrainlar.
IV asrda Guniv qabilalarining Qora dengiz hududiga bostirib kirishi yunon va skif kuchlarini ag'darib tashladi. Ko'pgina tarixchilar bu haqiqatni o'xshash so'zlar bilan qadimgi davlatning paydo bo'lishining birinchi sababi deb atashadi.
Tarixiy dalil
Qayta joylashtirish
Muhim oziq-ovqat bu, chunki so'zlar yangi hududlar tomonidan o'zlashtirildi va ular yovvoyi tabiatda joylashdi. Zamonaviy Evropada o'xshash so'zlarning paydo bo'lishi haqida ikkita asosiy nazariya mavjud:
- Avtoxton. Aytaylik, “jan etnosi” so‘zlari o‘xshash Yevropa mulki negizida shakllangan. Nazariyani tarixchi B. Ribakov osib qo‘ygan. ííí haqida íí̈tnih argumentlar gina yo'q.
- Migratsiya. Tan olaman, so'zlar boshqa viloyatlardan ko'chib kelgan. Solovyov va Klyuchevskiy migratsiya Dunay hududidan bo'lganligini tasdiqladilar. Lomonosov Boltiqbo'yi hududidan migratsiya haqida gapiradi. Xuddi shunday Yevropa mintaqalaridan migratsiya nazariyasi ham shunday.
Taxminan 6-7 asrlarda xuddi shunday so'zlar Shimoliy Evropa hududida joylashgan. Hidi Ladoga va Ladoza ko'lidan Pivnochidagi va Pivdnidagi Qora dengiz sohillarigacha, Zaxoddagi Karpat tog'laridan Sxoddagi Volga hududlarigacha bo'lgan hududga joylashdi.
Bu hududda 13 qabila yashagan. Deyaki dzherela 15 qabila haqida gapiradi, ammo ma'lumotlarning tarixiy tasdig'ini bilmaydi. Qadimgi soʻzlar 13 qabiladan shakllangan: Vyatichi, Radimichi, Polyak, Polochan, Volin, Ilmeni, Dregovich, Drevlyani, Koʻchalar, Tivertsi, Pivnochi, Krivichi, Dulibi aholisi.
Evropa mintaqasida shunga o'xshash so'zlarni joylashtirishning o'ziga xos xususiyatlari:
- Geografik. Tabiiy siljishlar yo'q, bu esa siljishni osonlashtirdi.
- Etnik. Hududda turli etnik kelib chiqishi bo'lgan ko'p sonli odamlar yashagan.
- Aloqa. Slavlar o'sha ittifoqlarning to'la yaqinida joylashdilar, chunki ular eski kuchga kirishlari mumkin edi, lekin boshqa tomondan ular o'z madaniyatlarini baham ko'rishlari mumkin edi.
Qadim zamonlarda o'xshash so'zlarning o'rni xaritasi
qabilalar
O'xshash so'zlarning asosiy qabilalari uzoq vaqt davomida quyida keltirilgan.
Glade. Dnepr va Kiev qirg'oqlarida eng kuchli bo'lgan eng katta qabila. Gladesning o'zi eski rus davlatining shakllanishi uchun drenajga aylandi. 944 yildagi xronikaga hurmat uchun badbo'y hid o'zlarini glades deb atashni to'xtatdi, lekin Rus nomini chaqira boshladi.
Sloveniya Ilmensk. Eng muhim qabila, yak Novgorod, Ladoga va Peipsi ko'li yaqinida joylashgan. Arab Jerelning o'lponi uchun Ilmenlarning o'zlari darhol Krivichidan birinchi davlat - Slaviyani tashkil etishdi.
Krivichi. Ular pívních víd Zahídnoí Dvina va yuqori Volga yaqinida joylashdilar. Bosh qarorgoh - Polotsk va Smolensk.
Polochani. Zakhidnaya Dvinaga bir kun joylashdi. O'xshash so'zlar davlatni yaratishda muhim rol o'ynamagan ahamiyatsiz qabila ittifoqi.
Dregovichi. Ular Niman va Dnepromning yuqori oqimi oralig'ida yashagan. Zdebíl'gogo vzdovzh daryosi Prip'yat o'rnashib oldi. Bu qabila haqida faqat o'z shahzodaligini, bunday buv Turovning asosiy joyini badbo'y hid qilganlar ma'lum.
Derevlyani. Pripyat daryosi yaqinida bir kunda joylashdi. Bu qabilaning bosh joyi buv Iskorosten.
Volignani. Drevlyanlar Uesli tog'iga joylashdilar.
Bili Xorvatiya. Eng muhim qabila, Dnestr va Vistula daryolari orasidagi roztashovuvalas.
Dulibi. Ular boshqa xorvatlarga sayohat qilish uchun almashdilar. Eng zaif qabilalardan biri bo'lgan yak yomon uyg'ondi. Dobrovilno Bujan va Volinyan oldida bo'linib, rus davlatining omboriga bordi.
Tivertsi. Ular Prut va Dnestr o'rtasidagi hududni egallab oldilar.
Uglich. Dnestr va Pivdenniy Bug o'rtasida joylashgan.
Pivnoch aholisi. Zdebylshy Desna daryosigacha bo'lgan hududni egallagan. Qabilaning markazi Chernigiv shahri edi. Nadali o'z hududiga zudlik bilan shaharning bir pog'onasini joylashtirdi, xuddi hozirgi uydagi kabi, masalan, Bryansk.
Radimich. Dnepr va Desna o'rtasida joylashgan. 885 yilda eski rus davlatiga roci keltirildi.
V'yatichi. Buli vdovzh vitokiv Oka va Don. Litopizomli Zgídno, bu qabilaning ajdodi, afsonaviy Vyatko. Kim bilan 14-asrda yilnomalarda Vyatichi haqida topishmoqlar yo'q.
Qabilalarning bo'linishi
Shunga o'xshash so'zlar uchta kuchli qabila ittifoqiga ega edi: Slaviya, Kuyavia va Artaniya.
O'sha mamlakatlardagi boshqa qabilalar bilan mahalliy aholi orasida ham xuddi shunday so'zlar pulni (o'zaro) ko'mish va savdo qilish uchun ishlatilgan. Asosan, havolalar boules:
- Vizantiya imperiyasi (ko'p so'zlar va o'zaro savdo)
- Varangiyaliklar (nabigi Varangiyaliklar va o'zaro savdo).
- Avari, bolgar va xazariy (so'zlar va o'zaro savdo uchun nabigi). Ko'pincha bu qabilalar turklar yoki turklar deb ataladi.
- Fino-eels (Slovaklar o'z hududlarini egallashga harakat qilishdi).
Nima qildingiz
Skhídní slov'yani asosan dehqonchilik bilan shugʻullangan. O'tmishdagi aholi punktlarining o'ziga xos xususiyatlari yerni qayta ishlash usullarini belgilab berdi. Pivdennih viloyatlarida, shuningdek, Dnepr viloyati yaqinida, panuvav qora tuproq tuproq. Bu erda er 5 yilgacha bosib olindi, shundan keyin vv vysnazhennya keldi. Keyin qo‘shni qishloqqa odamlar ko‘chib o‘tdi va 25-30 yil davomida liniya tiklandi. Dehqonchilikning bu usuli deyiladi tarjimalar .
Pivníchny va Skhídnoevropeiskoí rivninaning markaziy mintaqasi juda ko'p o'rmonlar bilan ajralib turardi. Buning uchun qadimiy so'zlar tulkiga tulkini sindirib, yogo tupurdi, tuproqni kul bilan urug'lantirdi va keyin polga robotlarga o'tdi. Bunday dilyanka 2-3 toshning tug'ilgan joyi edi, shundan so'ng ular bosib, hujumga o'tdi. Dehqonchilikning bu usuli deyiladi yonuvchan .
Agar siz o'xshash so'zlarning asosiy faoliyatini qisqacha tavsiflashni istasangiz, unda ro'yxat keladi: dehqonchilik, xayriya, baliq ovlash, asalarichilik (asal tanlash).
Shunga o'xshash so'zlarning asosiy dehqonchilik madaniyati tariqdir. Susarning terilari eng muhimi, pennies kabi o'xshash so'zlar bilan g'alaba qozondi. Hunarmandchilikni rivojlantirishga katta hurmat ko'rsatildi.
Virusli
Qadimgi so'zlarning Viruvannyasi boy xudolarga sig'inadigan butparastlik deb ataladi. Xudoning bosh darajasi tabiat hodisalari bilan bog'liq edi. Muhim ombor hayotining teriga amalda namoyon bo'lishi, go'yo ular xuddi shunday so'zlar bilan birga bo'lib, qo'shiq kuylayotgan xudo. Misol uchun:
- Perun - bliskavka xudosi
- Yarilo - uyqu xudosi
- Stribog - shamol xudosi
- Volos (Veles) - chorvachilik homiysi
- Mokosh (Makosh) - tug'ilish ma'budasi
- Men hozirgacha
Qadimgi so'zlar ibodatxonalar emas edi. Yo‘llarda, ochiq joylarda, tosh butlar va boshqa joylarda badbo‘y hid tantanalar o‘tkazardi. Tasavvuf rejasining amalda barcha ertak folklorlari rivojlanayotgan davrgacha o'z-o'zidan yotishi hurmatga loyiqdir. Zokrema skhídny slov'yani ídik, domovik, mermaids, mermen va boshqalarga ishongan.
Qanday qilib butparastlar so'z bilan band bo'lishdi? Elementlar oldida shiryaniyaga asoslangan va qarindoshlikka quyilgan elementlar bilan butparastlikning o'zi asosiy turmush tarzi sifatida dehqonchilikka oid so'zlarni shakllantirgan.
To'xtatilgan qurilma
