في عام 2004 ، في إطار برنامج Spivrobnitstva في مجال التنوير الروحي والأخلاقي والديني والتنوير بين إدارة إقليم بريمورسكي ، كنيسة فلاديفوستوك التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، Dalekoskhidny جامعة الدولة(FENU) ، معهد Primorsky لإعادة التدريب والمؤهلات المتقدمة للممارسين في التعليم (PIPPCRO) ، الذي وافق عليه حاكم المنطقة في عام 2001 ، تم إنشاؤه بواسطة مختبر أساسيات الثقافة الأرثوذكسية PIPPCRO. قبل القراءات الليتورجية البعيدة في ذكرى القديسين. كان سيريل وميثوديوس ممرضة من عاملة الخزف في المختبر ، سفيتلانا فولوديميريفنا سوسلوفا.
- هل هناك حاجة لتطوير أسس الثقافة الأرثوذكسية؟
- Naygolovnіshe ، تسمح لك أسس الثقافة الأرثوذكسية بتشجيع برنامج دير فعال في المدارس على أساس الثقافة التقليدية الروسية. ثقافة Traditzіin ليست zunіchuyu порова في soulsi dithini ، من السهل الحصول عليها بسهولة ، سأفعل ذلك بحزم ، Perevіrenu Tributes Moral Warehouse І Daє Garna Schepplennya Prototia of Scary Intformatsky Learn ، Yellow Syanni Verblyuyu من خلال SMI ، Introtertiy ، Diffasure وعصيان ديتيني ومذهب المتعة وعبادة السلام.
كيف تنظرون إلى Primor'ya في Bazhanni pіznati sens buttya - نشر الثقافة الأرثوذكسية ضد مناطق أخرى من روسيا؟
- بدأ جمع أسس الثقافة الأرثوذكسية في بلدنا في عام 2004 في مكانين - ناخودتسا وسباسكا-داليكوي ومنطقة كيروفسكي. يتم تدريس المادة الدراسية الأولى في 19 منطقة من أصل 34 في المجموع في 52 مدرسة (8٪ من المجموع).
Іsnuyut في المنطقة الروسية ، دي موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" تشريع إدخال جزء من المكون الإقليمي للخطة الأولية وهو اختياري ، أو كخيار لمزيد من الطلاب. على سبيل المثال ، يوجد في منطقة بيلغورود 9149 فصلاً من أصل 130.000 طالب. ليس من الضروري إلقاء نظرة على منطقة بيلغورود والمناطق الوسطى الأخرى في روسيا. يقوم 430.000 طفل من 39 منطقة بتدريس أسس الثقافة الأرثوذكسية في روسيا. ما زلنا بعيدين عن المركز ، ونريد أن يكون هذا الموضوع أكثر أهمية بالنسبة لنا: فنحن نعيش على عصا الثقافات ونحن ، مثلنا مثل أي شخص ، مهمون ، أو نزرع ثقافة مختلفة ، أو ببساطة ننضم إلى ممثلي الثقافات الأخرى ، بحزم تعرف منطقتنا.
- ما الذي يهمك؟
- تاريخيا أقل تجذرا في التقاليد الروسية للمقيمين بعيدا عن الخفافيشالتي روجت لوصاية بعض المسؤولين. أفضل عمل سيكون بالمبادرة "من الأسفل" ، على الرغم من أن الدعم في أهم منطقة سيراميك جيد اليوم.
- يمنحنا دستور روسيا اليوم حرية الدين. كيف يمكن استخدام حقوق الحق الدستوري وفرض الإلحاد في البرامج المدرسية؟
- كانت مدرسة Radyansk جزءًا من دولة Radianian ، مستوحاة من أيديولوجية الإلحاد. Ninі power є svіtskoy ، tobto. vіlnim vіd سواء كان obov'yazkovoї іdeologii. لكن على اليمين ، حيث أن الجزء الأكبر من المكرسين كان مكرسًا في ساعة راديان ، في أيديولوجيا الإلحاد ، فهو محافظ. على سبيل المثال ، الأشياء طبيعية في الدورة. في هذه الأيام ، هم مساعدين ، لأنهم يعرفون المتعلمين من مختلف نظريات الحياة ، zocrema ، ومن المفهوم اللاهوتي. ومع ذلك ، كموضوع لبيان ملحد ، لن يتغير شيء في تقديم المادة. من الواضح ، كما يعرف القارئ ، انظر في مكان آخر ، يمكنك صياغة الفهم الصحيح للمشكلة.
الأرثوذكسية سفيتوغلياد نيفيديلن في الثقافة الروسية. خلق الأدب الكلاسيكي والموسيقى والرسم يتخللها روح الأرثوذكسية. يوجد في مختبرنا أفلام معجزة للبروفيسور م. دوناييفا ، يتم تحليل إنشاء الكلاسيكيات من موقف الأرثوذكسية سفيتوغلياد. تتلاءم الرائحة الكريهة بأعجوبة قبل درس الأدب. Є المواد tsіkavі z usіkh المواضيعіv دورة humanitarnogo. مثل هذا العقل العميق يغير عمل قارئ الأدب ، ويذكرنا بالزميست الجديد. أود أن أسأل قرائنا عن دورة التأهيل المتقدمة "الثقافة الأرثوذكسية في النظام الحديث للتعليم الاجتماعي والإنساني". يتم الكشف عن ميزات خاصة لقراء التاريخ ، لأن لا يعطي المساعدون صورة جديدة للعلاقة بين الكنيسة والحكومة في تشكيل الدولة الروسية. يمكنك تذكر عدد الخلوص لوضوح التدريب على الغناء.
Dzherelo: وكالة الإعلام "Skhid-Media"
أندريه كتابة 5/16/2014
أنا prazyuyu في المدرسة і لقد جئت ، Shaho Viverti ، أساس كمال الأجسام الأرثوذكسي ليس شيئًا شائعًا ، فرقة Rosії є Bagatokonfesіyni І VIKLADATA Todі Potribno Based Yak Mіnіmum Buddmum Trioi Relіgіy - ISLAMU ، المسيحيون (الأرثوذكسية التوحيدية) ، ما هو بوليا الاتحاد الروسي. ولكن ليس من أثر نسيان أن المدرسة هي معبد للعلوم وليست العقائد الدينية. لفهم الدين باعتباره اعترافًا بالمعتقدات الفلسفية - كل ذلك في شيء واحد ، ولكن لكي نفهم في أذهان الأطفال أن الله نفسه خلق الكون وحقائق جاهلة أخرى - لهذا السبب يتجه إلى الوسط. في الواقع ، لا يوجد مغتصب آخر في روسيا. لا تنس أنه بالنسبة للدستور ، قد يكون للجزء الأكبر من روسيا الحق في أن تؤمن بالله أو لا تؤمن به. هناك الكثير من الآباء الذين يؤمنون بالله بسبب التقاليد ، والكثير من الذين لا يؤمنون بالغضب ، وما وراء القانون - إنه حقهم - للسماح للأطفال الآن بسماع وعظ بوبس تشي بالكامل. لا يحق للمدرسة نشر الدين بلغة عامة ، وإلا فإنها مذنبة أيضًا بنشر القيم الإلحادية التي تدعمها الحقائق والأدلة. يوجد في مدرستنا آباء أكثر ، تم تدريب الطلاب على تعليم التخصصات غير العلمية ، إلى أنه تم إحضارها بالساعة التي لا يستطيع فيها الشخص أن يعيش بشكل لائق وأن يحافظ على قواعد الأخلاق ، مثل كسر قواعد الأغنياء اشخاص. يعلن الكثير من العلماء بشكل مباشر أن الإيمان هو الخيار الأفضل ، وأنهم ينتمون إلى نزهة على الأقدام ، حتى لو أعطى الله الحق في الاختيار - أن يؤمنوا به. وفجأة ، تحاول الكنيسة ، التي تنفق بارافيا ، نشر عقيدتها من خلال النظام الطوعي الأولي. البيرة ، لا يزال العقل منتصرًا على الإيمان المظلم الأعمى. وهذا سبب التطور!
ديونيسيوس كتابة 17/05/2014
أعيش! عندما ذهبت إلى المدرسة ، تم وضع أسس الثقافة الأرثوذكسية في فريق التعليم التكميلي. كان من الأفضل لي ولرفاقي أن أكون مشغولاً. نادالي ، بدأت أسير إلى الهيكل وأتحدث وأتناول القربان (طواعية). Zhodno ї shkodі vіd tsikh znі me nіt і not bude. لا يذهب أي من أطفالي إلى مدرسة أسبوعية. من المناسب لنا أن نصبح أرثوذكس مسيحيين. اليوم المعنويات منخفضة في مدارسنا. إنهم ينسون فهمهم للضمير ، والحساسية ، واحترام جارهم ، كوهانيا ... الأطفال يمنحون أنفسهم لأنفسهم ولا يستطيع أحد أن يفعل أي شيء من أجلهم. غالبًا ما يهيمن الفريق على المثل العليا لعالمنا الحالي. الأولاد لديهم رجل عصابات رائع وسيجارة في أسنانهم ، والفتيات لديهن سيدة ساحرة. أنا vvazhet ، scho vіdmovki على kshtalt هنا يتعهد svіtsky ألا يذوب حقًا. أطفالنا بحاجة إلى غرس ثقافة أرثوذكسية!
"Start" Fundamentals pravoslavnoї culture "- أمر توريد nayvazhlivіshih dennogo Church Reigning vіdnosin scho حصلت على قيم أرقام mіroyu virіshalne لـ dolі vіtchiznyanoї osvіti i bezposeredno zachіpaє الاهتمامات mіlyonіveyatkhlo مجموعات Єparhіalnomu لمدينة موسكو في 23 ديسمبر 2011)
لماذا قال البطريرك المقدس كيريلو إن إدخال موضوع ابتدائي جديد "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في المدرسة له أهمية قصوى في التعليم الروسي؟ - لأن votchisnyana osvita الحالي لا يمر فقط بإصلاح طويل الأمد ، ولكن بأزمة روحية وأخلاقية عميقة.
لا تتحدث المدرسة نفسها (المديرون والمعلمون) عن هذه الأزمة بأي حال من الأحوال: لا يختلف الأمر كثيرًا في انتقاد عملك في المدرسة. لا أريد أن أقاضي مدرستنا المعذبة للغاية من الجانب. لن تواجه Aje المزيد من المشاكل! إذا كنت ترغب في التعامل مع مشاكل التمويل ، يمكنك أن تتعلم في أذهان العقول التي تتحسن تدريجيًا ، وهي محور المهام المدرسية الجديدة المختلفة.
يمكن أن يكون الإصلاح المستمر للمدارس معادلاً للتحويلات المستمرة. صِف الموقف: كانت العائلة (منظمة ، مؤسسة) تتحرك في المحطة منذ عقدين من السنين. لا تخافوا من التجذر ، للسيطرة ، والخداع ، كما يبدو بالفعل: كن لطيفًا ، تحتاج إلى إعادة النقل ... إصلاحات Ale - إنه أمر لا مفر منه ، والمدرسة لا تختارهم. لذلك ، من الأهمية بمكان مناقشة الإصلاح إضاءة المدرسةلذلك ، من غير المجدي ، كما لو كنت تجلبه لنفسك ، أن EDI لا يساعد في النهوض بالتعليم المدرسي. إن التطور الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس يكذب وليس كذلك وفقًا لوزير التربية والتعليم أ. فورسينكا ، سكيلكي من المدرسة نفسها: من المدير ، من المعلم. هنا أود أن أكرر مرة أخرى كلمات البطريرك المقدس كيريل لأولئك الذين دخلوا مدرسة موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" لأعظم أهمية لحصة التعليم الروسي.
ما هي مشاكل إرساء أسس الثقافة الأرثوذكسية في المدارس؟
المحور قصير و razkovy їhnіy perelіk.
1. معلومات غير كافية للآباء عن حقهم في اختيار أساس المقرر الدراسي المعقد "أساسيات الثقافات الدينية و Svіtskoї Etiki" (ORKіSE). لا يعرف معظم الآباء طريقة ومهمة موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (OPK). دعونا نوصي بلا مبالاة بـ "أساسيات أخلاق العالم" ، على الحافة المتطرفة - ما يسمى بـ "أساسيات أديان العالم". كما أن الموقف الأكثر شيوعًا هو أنه يمكن وصفه بأنه "اختر بدون اختيار".
2. Nezadovіlna pіdgotovka vchitel_v دورة شاملة لكل العلم ORKіSE، otzhe - that vchitelіv OPK.استمر الإعداد بوتيرة التسمية ، غالبًا بشكل رسمي ، دون تحسين تفاصيل الكائنات (ما يسمى بالوحدات النمطية) لمعرض الإضاءة الجديد.
3. مشاكل تمويل ORCISSE: الحاجة لفترة طويلة لدفع ثمن عمل المعلمين لإجراء الدروس من ORCISCE ، بما في ذلك أولئك من صناعة الدفاع. يجب أن تشارك المدارس في إعادة هيكلة قدراتها المالية وتحسينها من أجل تخليص نفسها من الالتزام العالمي بالتمويل.
4. عجز جدير "سنة واحدة". بالنسبة إلى rahunok korochennya ، ما هي الموضوعات التي يجب طلبها إلى ORKS؟ صياغة مثل هذه الدرجة من الغذاء ، ما إذا كان يمكن لأي شخص أن ينتقد vikladannya في مدرسة أسس الثقافة الدينية. لتعزيز الموقف المناهض للدين ، يقال في بعض الأحيان أن تلاميذ المدارس منحرفون بشدة بالمواضيع والدروس.
5. وجود فئة صغيرة أخذت من قبل صناعة الدفاع.على سبيل المثال ، إذا كان في الفصل طفلين أو ثلاثة من هؤلاء الأطفال ، وفي المدارس - عشرة أو خمسة عشر ، فمن الأسهل كتابتها في "أساسيات أخلاقيات العالم" ، أقل للتعامل مع مشكلة أطفال المدارس في المجموعة الفرعية ، نكت المعلم من صناعة الدفاع ، شهر لعقد تأخذ تا حتى الآن.
6. Vіdsutnіst prism_schen للوحدات النمطية razdіlny vykladannya ORKіSE.يبدو "Vikhid" كما هو - اكتب كل الأطفال في "أساسيات أخلاقيات العالم" ، وحتى في هذه الحالة لا تحتاج إلى إضافة مهمة إضافية لنقلها إلى الوحدة "الصغيرة".
7. Nestacha أو نقص المساعدات المنهجية الأولية من ORCIS ، بما في ذلك تلك الموجودة في GPC لأولئك الذين اختاروا الموضوع الأساسي (الوحدة) نفسها.
ومع ذلك ، فإن هذه المشاكل لا يمكن فصلها: على مدار 20 عامًا من الإصلاح المرضي ، جمعت المدرسة الروسية ثروة من المعرفة من المصاعب ، وقد حان الوقت للحصول عليها ، بالنسبة لشخص آخر ، فإن رئيس مدرستنا فاسق ، لكن ليس لقراءة الأبناء حياة طيبة.
رئيس الكهنة بوريس بيفوفاروف
لا يمكن التغلب على جميع المشاكل الأخرى التي تم تجاوزها إلا بعقل واحد - حيث ستتبنى المدرسة نظام العداء الأكبر لطبعة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
يبدو أنه ، على اليمين ، يمكن تحقيقه للعقول المغردة: أكثر ودية ، وأكثر ودية ، وليس أكثر ودية ، وأكثر عدوانية ، وغير ودية. بالنسبة للمجمع الصناعي العسكري ، شكل أطفال المدارس نظامًا من أشد العداء.
لماذا حدث مثل هذا الموقف؟ - في رأيي ، فإن المشكلة الأولى لإدخال دورة شاملة لـ ARCSE في المدارس هي الغرض من توجيه الإدخال العادي لـ OPK (في إطار دورة تدريبية شاملة محددة) من جانب المعارضين لوضع أسس الثقافة الأرثوذكسية.
لماذا ظهر هذا البروتيديوم؟
معارضو إدخال "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" قبل المدرسة في بداية الموافقة على الدورة المعقدة ORKіSE هددوا التجربة بالمخاطر.
في المرة الأولى التي حاربوا فيها ، تمت صياغتها على النحو التالي: "سيأتي الكهنة إلى المدرسة!" أولاً ، في رأي معارضي تطور الثقافة الأرثوذكسية بين أطفال المدارس ، "سيكون ذلك انتهاكًا مباشرًا لدستور روسيا". مع من حاول الماكر أن يفرض على الدستور:
"في المادة 14 من القانون الأساسي لأرضنا ، هناك حول أولئك الذين لديهم جمعيات دينية في السلطة ومتساوون أمام القانون. التربية التربويةومهنيا ، كما هو الحال على أساس دائم ، يشاركون في تدريب وتعليم أطفال المدارس. يتم تضمين الالتحاق بالمدارس السيادية والبلدية لرجال الدين في أحكام دستور روسيا ، فضلاً عن القواعد الأساسية للنشاط المهني والتربوي "(" كتاب للآباء ". M.:" Osvita "، 2010 ص 5).
لماذا هذا غير صحيح وماكرة هذه "المعركة"؟ - في ظل ضبابية واسعة إلى حد ما لدستور روسيا.
وكتب ي. Danilyuk اقتباسًا من "كتب للآباء" يقول: "إن الالتحاق بالمدارس السيادية والبلدية لرجال الدين مشمول في أحكام الدستور". البيرة ، حتى لو قرأ شخص ما نص الدستور بأكمله بنفسه الاتحاد الروسي، لا يمكن رؤية مثل هذه الكلمات هناك. لا تعرف خطأهم هناك لسبب بسيط - في القانون الأساسي لبلدنا لا يوجد أي خطأ ولا يمكنك ذلك.
لماذا ا؟ - Vіdpovіd نعم ، الصفحة 2 ، المادة 19 من الدستور نفسه: "تضمن الدولة المساواة في الحقوق والحريات للفرد والمواطن بصرف النظر عن المكانة والعرق والجنسية والتنقل والسفر والبر الرئيسي والمخيم الاستيطاني ومكان الإقامة. الإقامة ، والإقامة على الدين ، perekonan ، التبعية إلى hromadskim ob'ednannyam ، فضلا عن شروط أخرى.
"يجب أن تكون متساوية أمام القانون" (البند 1 ، المادة 19). Otzhe ، وأكده A.Ya. Danilyuk ، مثل والد يصرخ للفريق ، أن "رجال الدين سيأتون إلى المدرسة!" - قد يكون له طابع غير دستوري. الفقرة 2 من الفن. 19 من دستور الاتحاد الروسي ، تضمن الدولة المساواة في الحقوق والحريات للأفراد بغض النظر عن "معسكر بوسادوفوي" ، في شكل "إقامة الدين ، والمصالحة" ، ولأسباب أخرى.
ويا Danilyuk ، ربما ، rozrakhovu لأولئك الذين ينشغلون بمشاكلهم الخاصة ، فإن الآباء لا يسلمونها إلى الدستور ، لكنهم يأخذونها في كلمتهم. من المحتمل أن المؤلف rozrakhovuє وأولئك الذين في رؤوس الأثرياء vchitelіv و batkіv dossi ما زالوا ينقذون المخيم ، الذي فقد قوته القانونية ، - "تم تبرئة المدرسة من الكنيسة". لا يوجد مثل هذا المعسكر في تشريعات روسيا الكريمة. Otzhe ، دستور الاتحاد الروسي لا يحل محل وصول رجل الدين قبل المدرسة ، ولكن الموافقة المناهضة للكنيسة على ترتيب "كتب للآباء".
معارضو إرساء أسس الثقافة الأرثوذكسية يشوهون الافتراء على نطاق واسع والفقرة 5 من المادة 1 من قانون الاتحاد الروسي "بشأن التنوير": الهياكل التنظيميةولا يسمح بوجود الاحزاب السياسية والاحزاب السياسية والحركات والمنظمات الدينية (النقابات) ".
ما الذي لا يسمح به قانون "في الإضاءة"؟ - خلق هذا النشاط من الهياكل التنظيمية ، ليس فقط الجمعيات الدينية ، ولكن أمام الأحزاب السياسية. بعبارة أخرى ، تحظر الفقرة 5 من المادة 1 من قانون "On the Light" إنشاء هذا النشاط ، على سبيل المثال ، ما إذا كان حزبًا سياسيًا ، أو ما إذا كان مجتمعًا دينيًا لديه المستوطنات والمنشآت الضرورية اللازمة له. تسيير.
لا يحمي دستور الاتحاد الروسي ولا قانون "التعليم" وصول رجل الدين قبل المدرسة. فيما يتعلق بالتدريس المنتظم في المدرسة من قبل رجل الدين في أي مادة ، zokrem و "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، فلا توجد أسوار تشريعية. أكثر من ذلك ، إذا كان رجل الدين ممثلاً آخر للكنيسة ، فيمكن أن يكون لديه فئة مؤهلة وتدريب مؤهل ، ثم يدافع عن نفسه في المدرسة ضد الانتهاكات المباشرة لدستور أوكرانيا.
Yakschko Zgaduvati Stattu 14 Constitutsії Rosії ، سأجلس على كتاب Batkiv ، ثم لا يتعلق الأمر بـ Zapuwati І 28 Statti من القانون الأساسي لمؤسستنا: "ضمان الجلد ، Freedom of Vіrospovіdannya ، ينعطف على يمين SPOVADI Іndiv_dually Abo SPILY ABOUT BE لا تتبع hodno ، قم بحرية بتوسيع الديانات وغيرها من perekonannya والأطفال مشابهون لهم ".
مع الاحترام ، أن القانون الأساسي للدستور لا يحتوي على تحذير بأنه لا ينبغي توسيعه ليشمل إضاءة الولاية والبلديات ، أي المدارس. إلى ذلك ، قال رئيس الاتحاد الروسي د. Medvedev 21 Lipnuna 2009 ROCA on Znannіyi Zuvіchі Zi Saint-Muslim Muslim і і ї ї ї Rus Kiril І L_DERS ROSІYSKY المسلمون ، ІУдеїв І Buddhistіv (على Yakiy І Bulo Principle Rischnya حول مقدمة في مدرسة Rosіyski والموضوع الروحي ) 28 اتحاد Statti Constitutsії Rosіyskoji.
يتمثل أحد مبادئ سياسة الدولة في مجال التعليم في "حماية وتطوير نظام تعليم الثقافات الوطنية والتقاليد والسمات الثقافية الإقليمية" (قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم" ، الفقرة 2 ، المادة 2) . الأرثوذكسية ، مثل قانون الاتحاد الروسي "بشأن حرية الضمير والتجمع الديني" (1997) ، قد "يكون لها دور خاص في تاريخ روسيا ، في تطوير الروحانيات والثقافة." بعد عدم ترك أي أثر لهذا القانون لأي شخص ، من أجل الدفاع عن تطور الثقافة الأرثوذكسية لشعوب روسيا ، تحتاج المدارس إلى تطوير أسس الثقافة الأرثوذكسية.
لكن معارضي الثقافة الأرثوذكسية يخشون إعادة ميلاد معسكر ذي أولوية تاريخية الكنيسة الأرثوذكسيةلا تريد روسيا إحياء ذكرى أدلة التشريع الرسمي حول الدور الخاص للأرثوذكسية من قبل التاريخ الروسيتلك الثقافة.
ثاني أهم مبدأ لسياسة الدولة في التعليم هو "الحرية والتعددية في التعليم" (قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم" ، البند 5 ، المادة 2). لكن يمكنك التحدث عن مدى الحرية في العالم ، كيف يمكن لآباء تلاميذ المدارس أن يغني لهم أن رجل الدين يمكن أن يأتي إلى المدرسة ؟! (اخرجوا الحرية والتعددية - فقط للملحدين؟)
ما هو رهيب جدا للمدرسة ذلك كاهن أرثوذكسيهل ستأتي إلى المدرسة لتلقي درسًا في أساسيات الثقافة الأرثوذكسية؟ ليس مخيفًا معرفة الأطفال من الوصية حول shanuvannya batkiv ، لتعليمهم كيفية التحدث إلى معلميهم ، والتواضع في الكلمات القذرة ، لشرح معنى كلمة "مقدس" في النشيد السيادي لروسيا ، أو في الأغنية - القديسين ذوي السيادة؟ ما الذي تحتاجه لتخاف من المدرسة ؟!
"معركة" أخرى ضد معارضي الثقافة الأرثوذكسية في المدرسة: "لماذا لا تغير مسار الدعاية المباشرة للأرثوذكسية؟" ("راديانسكي سيبير" ، رقم 217 ، سقوط 17 ورقة ، 2011).
لدينا احترام كبير لمن هم على وشك المغادرة. الذهاب في الصحيفة ، لا تتطرق إلى وحدة أسس الثقافة الأرثوذكسية ، ولكن حول المسار المعقد الكامل لـ ORKіSE! إن الخوف من معارضي الثقافة الأرثوذكسية قبل دعاية الأرثوذكسية يغير كل أسباب حزن المسار المعقد لنظام ORCIS. І schob "لا تخاطر ،" الرائحة الكريهة بالفعل bіlya vitokіv eksperimenta جاهز bіdmovіtisya vіd دورة معقدة باستخدام "أساسيات الثقافات الدينية و Svіtskoї Etiki"!
وماذا تعني عبارة دعاية للأرثوذكسية؟ - هذه هي صيغة ساعات اضطهاد الكنيسة الروسية الأرثوذكسية والمؤمنين ، لو م. وضع خروتشوف بولو رأس الدفاع عن الدين من الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. صوّت على خطة تشجيع الشيوعية التي أعلنها مقاتل الله: "لا يمكننا أن نأخذ الدين في الشيوعية!" ومن أجل تأكيد خططك ، لن تتردد في عرض "بقية القس راديانسكي على محطة التلفزيون".
بعد أن صوت خروتشوف للعالم بأسره لخططه الشبيهة بالحرب - وبدون أي عوائق استدعوا السلطة. وقبل نهاية القرن العشرين ، كرمز لإعادة إحياء الثقافة الأرثوذكسية في روسيا ، تم بناء كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو!
مصير الماضي ، إذا أحضر Athos Chentsi حزام العذراء إلى روسيا ، سارع أكثر من ثلاثة ملايين شخص إلى وسط الضريح المسيحي الكبير. سكودا ، ما أ. دانليوك ، مؤلف كتاب "كتاب الآباء" ، الذي لم يختبر سكان موسكو ، وقف في اللون الأبيض العميق لكاتدرائية المسيح المخلص: لماذا تشتم الرائحة الكريهة ، حتى أن الأطفال والأولاد كانوا يغنون "أساسيات" الثقافة الأرثوذكسية "في المدرسة؟
حتى لو طلبت مثل هذا الطعام: "حتى الملايين من الآباء الأرثوذكس ، الذين أوصلوا أطفالهم بالفعل إلى الإيمان والثقافة الأرثوذكسية من خلال المعمودية المقدسة ، لم يتخذوا خيارهم المضيء بأنفسهم ولم يدلوا - إنهم يريدون توجيههم كطريقة حياة؟ ضع القوة على be-yakoy shkіlnomu مجموعات باتكيف: "من هو والد أولاده؟" - السلام باليد. ثم اطرح عليهم سؤالاً خطوة بخطوة: "هل يرغب الآباء في رفع أيديهم حتى يدرس أطفالهم موضوع" أساسيات الثقافة الأرثوذكسية "في المدرسة؟"
إذا كانت هذه الطقوس هي إقامة تجمعات باتكيفسكي ، فإن مائة باتكيف ، كما لو اختاروا "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، ستكون مرئية بشكل غير مفهوم ، أقل في نفس الوقت. І لست بحاجة إلى وضع رأسك فوق مجرى النبيذ في آلية اختيار وحدة ORKіSE. علاوة على ذلك ، إذا كانت المدرسة على هذا النحو للتشبث باختيار الآباء الساطع ، فسيتم تنفيذ البروتوكول رقم 1 من 1 ورقة خريف لعام 1998 حقًا قبل الاتفاقية من أجل أوروبا "بشأن الدفاع عن حقوق الناس والحريات الأساسية "، المادة 2 الدولة ، في وجود مثل هذه الوظائف ، إذا لم تأخذ على عاتقها في المعرض ، قدس هذا التعليم ، واحترام حق الآباء في ضمان مثل هذا التنوير وهذا التعليم ، وكأنه يوفق بين هذه الدينية والفلسفية.
احتشد معارضو تطوير الثقافة الأرثوذكسية في المدرسة ضد الدين مثل باتكيف (القسم "كتاب باتكيف") والقارئ الرابع للدورة الشاملة لـ ORCiSE. في الجانب الأول من مقدمة كتاب القارئ ، هناك صراع ضد الدين: "الدين في جوانبه الثرية لا يدعم أسس المعرفة الطبيعية ويلهم الفائق Yoma" ("أساسيات الثقافات الدينية وأخلاق العالم. كتاب للقارئ .4-5 للصفوف "). م:" أوسفيتا "، 2010). من ساعات الاضطهاد إلى الإيمان ، أفسدت الكنيسة والترتيبات المؤمنة "كتب للقارئ" العقيدة المطحونة للإلحاد الحربي: "العلم ضد الدين".
لا يتبع الدين التفسيرات الإلحادية لما لا يعرفه العلم بعد (مشاكل نشأة الكون وتكوين الحيوان وتكوين الإنسان). الدين لا يستسلم ويعيد النظر في ممثلي ما يسمى بـ "الإلحاد العلمي" ، لأنهم يعتقدون أن الرائحة الكريهة فقط هي الرائحة المادية الوحيدة. ولكن لكي تغرس في المعلم أن الدين علمي فوقي - استمر أيضًا في النضال من أجل الدين ، وأعلن من دينك أن هناك حرية للدين.
إلى جانب 8-ї "كتب للقارئ" هناك وجهة نظر أخرى ضد الدين: "... يمكن أن يكون للدين إمكانات مدمرة ، لأن النشاط الديني موجه ضد أسس الحياة المريحة والنظام المقبول والأعراف. ، وكذلك ضد الصحة الجسدية والعقلية للإنسان ".
صفة هارن من الدين! من غيرك يريد أن يزرع ثقافة دينية ؟! بكل احترام ، لا يمكن أن تتأثر ترتيبات "كتاب للقارئ" إلا بشيء واحد - الطبيعة المدمرة ليست ديانة ، بل هي ثأر وتدفقات طائفية وإرهابية شبه دينية.
اقتباسات من "كتاب الآباء" و "كتاب القارئ" وإدراجها في المناقشة حول دعم الموافقة على ORKISSE لمثل هذه العبارة مثل "دعاية الأرثوذكسية" - كل هذا جدير بالذكر عن هؤلاء من قد يكون موجهاً ضد إعادة إحياء الثقافة الأرثوذكسية في روسيا.
تحارب المدرسة (يمكن أن تحارب!) المخدرات ، ضد الدعاية للمخدرات ، ضد الجريمة ، ضد الدعاية للعنف. وتحدثت صحيفة "راديانسكي سيبير" عن اضطرابها بشأن "دعاية الأرثوذكسية". هنا ، ذُكرت عقيدة أخرى للملحدين المحاربين ، الذين يلوذون الدين ، فجأة: "الدين أفيون للناس". على مدى السبعين عامًا الماضية ، حاربت الجمهورية الاشتراكية السوفياتية الدين - اخترق الأفيون الصحيح بلدنا ، قبل المدرسة ، في الحياة ، علاوة على ذلك ، على نطاقٍ يجعل من المهم مساواة الكل.
Prerechno خمن ماذا ، بعد أن قال عن المخاطر ، فيما يتعلق بإمدادات ORKS ، وزير تعليم العلوم في الاتحاد الروسي A.A. فورسينكو في قراءات الأعياد الدولية التاسع عشر (25 سبتمبر 2011): "تمت مناقشة هذه الدورة بنشاط. لم يكن سعر صرف yak risiki іsnuyut ، yakbiogo ، حتى لو كان صحيحًا ، فإن tsі risiki بالتأكيد ليس أقل ، ولكن أكثر".
كيف تأتي ، الذين اعتادوا عليها من قبل هيئات إدارة الإضاءة ومديري تركيبات الإضاءة العالمية "لغرض تعيين" معارك "و" مخاطر "في سياق اعتماد ORKISE"؟ - سيطرة لا مفر منها على dotrimannyam "svіtskogo حرف osvіti"!
من لديه كل السيطرة؟
لا تسمح لرجال الدين بالذهاب إلى المدرسة ؛ بالنسبة لأولئك الذين ، أثناء قراءة أسس الثقافة الأرثوذكسية مع ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، من المرجح أن يكونوا رمزيين وأقل بناءة ؛ لا توجد ارتباطات منهجية مع أسس الثقافة الأرثوذكسية (جميع طرق التعليم الأساسية مخصصة فقط لجميع الوحدات الست في وقت واحد ، ولا توجد طريقة أمامهم للدفع من خلال OPK تمامًا).
إن الوجود الفعلي للاختيار الحر للموضوع (وحدة) هو أساس الثقافة الأرثوذكسية من قبل الآباء (الممثلين الشرعيين) والعلماء.
Wu tsiomu يعمل scho roz'yasnuvalna في zasobah المعلومات الجماعيةأجريت "في نفس البوابة" - على حساب الأخلاق الدنيوية.
وهكذا ، تم تشكيل نظام العداء الأكبر من أجل الترقية إلى مدرسة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
لكن في تلك الساعة ، إذا كان التوتر والقلق ، المرتبطان بالأزمة الروحية والأخلاقية لجميع الناس ، يتجلى في كثير من الأحيان في المدارس. دعونا نهدد سربًا من الأطفال الجماعي في عالم الكمبيوتر ، vidmova في الجماع المباشر مع الأقارب. نوم الأطفال قبل المعلومات المقدمة في التدابير الاجتماعيةالسماح بالتلاعب بمعلوماتهم. أصبحت المدرسة مؤسسة لتقديم "الخدمات المقدسة". من خلال الحرب ، تلاشت الصورة الروسية التقليدية للمدرسة باعتبارها حضانة للتنوير والروحانية والأخلاقية.
من يمكنه أن يكون مدرسًا لمادة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية"؟ - هذا المعلم ، الذي لا يقل عن اجتياز الدورات الدراسية و (أو) إعادة التدريب إلى APC_PPRO chi NIPK_PRO ، وأيضًا مع مراعاة توصية المنظمة الدينية المركزية في المنطقة.
على أساس هذا المبدأ الوارد في الورقة الثالثة من خريف عام 2011 ، عملت رادا بين الأديان في روسيا كصخرة ، تأسست في عام 1998 كجسم ضخم ، يوحد ممثلي بعض التقاليد الدينية لروسيا - الأرثوذكسية والإسلام والبوذية و الذي - التي. أدركت رادا بين الأديان في روسيا أهمية إعطاء المنظمات الدينية المركزية القدرة على التوصية بإدخال الدورات الدراسية الأساسية ، والموضوعات ، والتخصصات ذات الطابع الديني والتعليمي.
في منطقة نوفوسيبيرسك ، المنظمة الدينية المركزية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية هي أبرشية نوفوسيبيرسك. أيضًا ، من أجل قراءة شاملة لـ "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في مدارس نوفوسيبيرسك ومنطقة نوفوسيبيرسك ، يحتاج مدرس أساسيات الثقافة الأرثوذكسية إلى توصية من أبرشية نوفوسيبيرسك.
قد تكون ممارسة التوصية من جانب منظمة دينية للمعلم ، والتي من المفترض أن تكون مستعدة لنشر أشياء ذات طبيعة دينية وتعليمية ، في البلدان الأوروبية الغنية ، على سبيل المثال ، في Nimechchina. في المقام الأول ، لم تفقد Nimechchina نفسها ولا نظام الإضاءة السيادي طابعها العلماني. هنا ، في روسيا ، هناك ممارسة يومية للتوصية من جانب المنظمة الدينية للمعلم ، الذي يريد أن يضع أسس الثقافة الأرثوذكسية ، من مخلفات الإلحاد الأيديولوجي الشامل في نظام التعليم العالمي.
يستلقي تلاميذ مدارس Vihovannya في عالم مهم في ضوء قارئ يحدق بالضوء ، ومزاجهم الروحي والأخلاقي المتساوي والوطني. شيم طفل صغيرمن المهم أن تكذب على المعلم. إن مسار التنوير الروحي والأخلاقي ضروري لنا أمام المعلم نفسه ، من أجل إلقاء نظرة على كلمات الكلام بنظرة مُعاد صياغتها ، والتفكير في صحة أحكامه و vchinkiv. و "أساسيات أخلاقيات العالم" لا تسمح بعمل مماثل على نفسها. هذا هو السبب في أن "الأخلاق الفردية" ، وفقًا لتعليمات "كتب المعلم" ، "في الترتيب الديني الحالي" (ص 16) ، وللناس الحرية في "تشكيل مقياس القيم الأخلاقية و الأولويات "(ص 215).
في نهاية الأمر الصادر من رئيس الاتحاد الروسي بشأن تسليم عام 2012 للجميع تركيبات الإضاءةمن الضروري دراسة بداية الدورة الأولية "أساسيات الثقافات الدينية والأخلاق العالمية" وتنظيم العمل وإدخال موضوع أساسي جديد "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في المدرسة في نوفوسيبيرسك ومنطقة نوفوسيبيرسك.
من يحتاج:
منح الآباء حرية الاختيار لأسس الثقافة الأرثوذكسية ،
احمِ قرائك بلطف مادة منهجية، و uchniv - مساعدين رئيسيين ،
تنظيم ترويج إعلامي ومنهجي لأسس الثقافة الأرثوذكسية ،
لتحسين تنظيم عمل تركيبات الإنارة نفسها ، وكأنها ترسي أسس الثقافة الأرثوذكسية ،
خلق عقلاً ودودًا لبرنامج مدرسي ناجح لموضوع ابتدائي تم اختياره بحرية "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
في الوقت الحالي ، للأسف ، لا توجد عقول ودودة لإدراك حق الآباء الأرثوذكس في تعليم أطفالهم بشكل كامل أسس الثقافة الأرثوذكسية في الأسس المقدسة في العالم.
ما هي الكلمة التي يجب استخدامها لوصف نظام عدم القبول لاختيار وتقديم "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في المدرسة؟
على وجه التحديد ، كانت الكلمة معروفة في "Schodenniks" للكاتب M. M.
لم يتم الاعتراف بـ "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" كموضوع أول في المدرسة!
لا يتم الدفاع عن تشي. لا يتأثر تشي. وببساطة - لا أعرف!
تم الاعتراف بـ "أساسيات أخلاق العالم" و "أساسيات الثقافات الدينية في العالم" ، ولكن "أسس الثقافة الأرثوذكسية" غير معترف بها.
خادم المعلم ملزم بوعد عظيم. Deyakі vchiteli vydchuvayut vіdpovіdalnіst أمام الله لتكليفهم بتربية الأطفال. بالنسبة لأولئك الذين لم يحصلوا على أي شيء ، فإنهم يظهرون احترامهم لتاريخهم ولروسيا المستقبلية. للأسف ، إنه لأمر مؤسف ، فهم قراء ، كما لو كانوا شهودًا على التعلم في مجال vihovannia: الرائحة الكريهة محاطة بهم ، بحيث تنقل المعرفة إلى التعاليم. ستصبح أزمة نظام التنوير الروسي لا رجوع فيها ، حيث يتم وضع الجزء الأهم من القراء الروس في الفئة الثالثة.
يمكن للكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، بكل الوسائل ، مساعدة المدرسة الروسية على الخروج من الأزمة التي نشأت ، ولكن ، للأسف ، مبدأ التنوير المناهض للدين ، مثل الأوزان المهمة على الساقين ، لا يسمح للمدرسة بالانهيار إلى تحول روحي وأخلاقي. من الضروري تنظيم سيادة الكنيسة في مجال التنوير ، zocrema - بتعبير أدق ، تحديد مجالات صلاحية الأحزاب مع تنظيم وإدارة السلطات والتغييرات في تأسيس أسس الثقافة الأرثوذكسية والتوزيع الاختصاص من قبل أطراف ميلين zatsіkav.
17 SIKHNY 2012 ROCK Vipovnikh Rіk ، Yak Bulo pіdpisano Society حول SpіVPRATSYY MІZH MІNSIMSTERS SMITTING ، NAYA TAY ONNOVATSIONOINA OPTICS OF NOVOSIBІRSKY OPINA TA Novosibіrskoyirskoyi of the NOVOSIBRSKY OPINA TA Novosibіrskoyirskoyi من كنائس Morzibrskoyi في منطقة Tajirskoyi. الجديد يجب أن يتعامل مع اللوائح المتعلقة بممارسة جزء من الموافقة على مجمع الصناعات الدفاعية. البيرة ، للأسف ، تُركت هذه الوثيقة غير مرئية لمعظم المدارس والقراء.
في غضون ذلك ، هناك "أخلاقيات svіtskaya" الملحد الشامل في المدارس. ما هي "أخلاقيات سفيتسكا"؟
يقول مساعد "أساسيات أخلاقيات العالم" للصفوف 4-5 (M: "Osvita" ، 2010): "تعترف الأخلاق الدنيوية أن الشخص نفسه يمكنه تحديد ما هو خير وما هو شر" (الدرس 2. ص 7).
قال البطريرك المقدس كيريل لرسوله نينيش الرزدفياني:
"Sudzhniy Golovong Viprobvaynya ليس في Matelnіy ، ولكن في روحانية Galuzі. T_ NEWS ، ياكي الكذب في Fіzichniy Plishchini ، رعشة Skko Tіlesnaya الرفاهية ، مثل هذه الراحة. رعاية خالية من الأكاديمية بيك جيتيا ، فوني نجاح فودنوكاس نون-زداتني سكوتشاسوداتي . Ale Same Spirit أهم وأخطر صرخة رؤية الضوء في ساعتنا. ، Scho - Evil. God is Istina ، وأعني ، أنا مضغوط على Tsiy Istinі vіdmіnіnіda Vіd Evil ، تضخيم الأخلاق Bayduzhіsti і omno-walled ، ياكي روينيت النفوس ، إرسال їsttya Vіchvyvnya Chole من الأغنام ، لسرقة Yogo مع باطل روحي ، وفعل القوانين الإلهية لـ Buttya وتدمير رابط الخلق من الخالق م ".
يود ناسامكينيتس أن يعرب عن أمله في أن تقبل الذكرى السنوية العشرين للعطلات الدولية للكنيسة الأرثوذكسية القراءة في موسكو ، المكرسة لموضوع "تنوير الأخلاق: تربتا الكنيسة ، السيادة والدولة" ، من المشاكل التي تتعلق بإدخال "المادة الأرثوذكسية" إلى المدرسة. تعتبر أساسيات Vіlne vykladannya للثقافة الأرثوذكسية في المدرسة الروسية ، كما قال البطريرك المقدس كيريل ، ذات أهمية كبيرة لحصة التنوير votchisnyana وبدون وسيط مصلحة لملايين الآباء والأطفال.
بوريس بيفوفاروفرئيس الأساقفة
بإرشاد: "نشرة أبرشية نوفوسيبيرسك". سبتمبر 2012 3-5.
موسكو ، سقوط ورقة 29 - ريا نوفيني.تغني وزارة التعليم والعلوم أن موضوع التفاني لتطوير الثقافة الأرثوذكسية لا يقدم برنامجًا مدرسيًا على أساس اللغة ، واليوغا كاختيار ليس بمبادرة من الوزارة.
اكتشف ZMI أشياء جديدة ، حاول تدريس دورة من الثقافة الأرثوذكسية في المدارسيمكن لمؤلفي البرنامج محاولة تحقيق "تنشئة القيم المسيحية الأرثوذكسية" عند الأطفال. ويمكن للعلماء تقييم vchinki الخاصة بهم "على أساس المعايير الأخلاقية للتقاليد المسيحية الأرثوذكسية".في وقت سابق ، كتبت صحيفة "كوميرسانت" أن المدارس الروسية قد يكون لديها موضوع "الثقافة الأرثوذكسية" ، وتمويل كامل ساعة تعليم الأطفال - من الصف الأول إلى الصف الحادي عشر.
"البرنامج معترف به ليس للجزء obov'yazkovy من البرنامج الأولي ، ولكن بالنسبة للجزء الاختياري أو التكميلي ، إذا كان بإمكان المدرسة تقديم آباء ذلك الطالب. قبل تقييم الدورة ، يمكن للوزارة أن يكون لها فقط علامة إيجابية من FUMO (الرابطة التعليمية والمنهجية الفيدرالية) "، - انتقل إلى المساعد. بمساعدة وزارة التربية والعلوم.
وقالت وزارة التربية والتعليم إن "برنامج" الثقافة الأرثوذكسية "، الذي يتم النظر فيه في الوقت المحدد من قبل الجمعيات الفيدرالية الأولية والمنهجية من التعليم العالمي ، تم تقديمه ليس من قبل الوزارة وليس بمبادرة من الوزارة". . أوضحوا أنه تم النظر في البرنامج لأول مرة من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى أكاديمية التعليم الروسية في عام 2016 ، وتمت مراجعته من قبل الجمعية الفيدرالية المنهجية الأولية ، وإرساله للحصول على دعم إضافي. مؤلفو البرنامج هم إيغور ميتليك والألماني ديميدوف.
في الوزارة خمنوا أن obov'yazkovoy البرنامج الأوليالآن وحدة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" هي واحدة من الوحدات في مقرر "أساسيات الثقافات الدينية والأخلاق العلمانية" ، معترف بها لطلاب الصف الرابع. تتضمن الدورة ست وحدات: أساسيات أخلاقيات svіtskoї ، وأساسيات الثقافة الأرثوذكسية ، وأساسيات الثقافة الإسلامية ، وأساسيات الثقافة البوذية ، وأساسيات الثقافة اليهودية ، وأساسيات الثقافات الدينية svіtovyh.
"تعلم أن їkhnі أبي على قطعة خبز صخرة المدرسةاختيار أي من وحدات التدريب بشكل مستقل ، والوزارة ليست مدرجة في مهمة الاختيار المستقل ، "تم إبلاغ وزارة التعليم والعلوم ، مضيفة أنه في عام 2015 يجب على القسم إجراء متابعة واسعة النطاق جودة وضع الدورة في مدارس روسيا في إطار برنامج الفصل الرابع: يتم تحليل الأدبيات الأولية للدورة ، وفعاليتها في الجانب الخفيف ، وجودة إعداد القارئ.
أكد هيرومونك جينادي (فويتيشكو) ، رئيس دائرة المعلومات في قسم التربية الدينية والسينودسية في بطريركية موسكو ، لـ RIA Novosti أنه "من المستحيل الالتحاق بدورة الثقافة الأرثوذكسية". كما أوضح Voitishko ، وفقًا لمعيار الإضاءة الفيدرالي للدولة ، فإن مجال الموضوع "أساسيات الثقافة الروحية والأخلاقية لشعوب روسيا" "لا ينقل لغة الوحدة ضمن نطاق مجال الموضوع". قال القس "المدارس نفسها تحدد بشكل مستقل كيفية تنفيذ البرامج في إطار المجتمع. من الواضح أن المدارس تمدح القرارات القائمة على أفكار الممثلين القانونيين للأطفال - الآباء".
الموضوع: خصوصيات تقديم موضوع "اساسيات الثقافة الارثوذكسية"
4 صف مدرسة "أ" MBOU رقم 154 "
الانزلاق 1,2 في معيار الإضاءة الفيدرالية الجديد (FGZS) قطعة خبز تعليم عالميفي القسم 1.2. ، يُقال: "من أجل التطور الروحي والأخلاقي المباشر ، من المهم أن نضيف واحدًا إلى آخر يضمن تنمية الخصوصية على أساس التقاليد الروحية والأخلاقية والثقافية."
معرفة الأرثوذكسية جزء منيالتنوير الكامل.
حتى لو لم تكن قد اكتسبت المعرفة بالمدرسة الروسية ، إذا كنت تريد أن تكون نوعًا من المراقبين الخفيفين لمالي يوغو باتكا ، فإن الثقافة الأرثوذكسية الغنية تغمرها أعباء أكثر وطنية من جميع المواطنين في روسيا. إن تغذية التربية الروحية والأخلاقية للأطفال هي إحدى المشاكل الرئيسية التي تواجه جلد الأب ، ودعم تلك القوة.
إن OPK هو الموضوع بأكمله ، والذي يتجلى في ثقافة الحياة الروحية المطورة على أساس المسيحية ، يوغا القيم الأخلاقية. من خلال مشاهدة تاريخ المسيحية والكنيسة الأرثوذكسية والثقافة الأرثوذكسية الروسية ، المرتبطة دون وسيط بالتنوير الروحي المسيحي ، يأخذ الطفل وقتًا للتفكير في هؤلاء ، في نفس البلد الذي يعيشون فيه ، وما هي القيم التي يزرعونها ، من خلال الموت ، الذي من خلاله لم يجد الناس مبادئ دينية وروحية وأخلاقية. والفاسق مذنب في الفهم ، وهو ما يزال في الحياة ، سنحيط به ، والحلم يرضي. من المستحيل الإلمام بالثقافة الروحية بموضوع واحد. يمكن أن يمر Vono بسطر واحد من خلال موضوعات مثل الأدب واللغة الروسية والتاريخ والموسيقى وفن صناعة الصور.
المعلم من الصف الأول للوقوف في الاجتماع الأول للتجديد الروحي والأخلاقي لشعبنا. بالنسبة لنا ، أيها القراء ، ليس فقط في درس "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، ولكن في جميع الدروس الأخرى ، وكذلك في الأعمال الروتينية بعد المدرسة ، فهو موجه روحيًا إلى قلوب الأطفال وأرواحهم. والأطفال يبحثون عنا ، أيها الكبار ، حتى أروني الطريق ، مثل الرائحة الكريهة يمكن أن تكون حياتهم. يرتبط هذا المسار ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد الروحية - بأسس الثقافة الأرثوذكسية. إن معرفة أساسيات تضخم الغدة الدرقية ودباغة الجلد هو مدرس ، حتى يتمكن الأطفال من نقل تاريخ Vitchizni بشكل صحيح وموضوعي ، واتباع هذا الإبداع للكتاب والشعراء اللامعين.
الشريحة 3 علامة رأس الدورة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" أحترم تكوين الخصوصية الروحية والأخلاقية من خلال خلق المعرفة الروحية التي تقوم على تقاليد الأرثوذكسية.
الشريحة 4 للوصول إلى الهدف ، من الضروري التغلب على الهجوممهمة:
1. إقامة روابط خاصة بين التعليم والثقافة الأرثوذكسية. من المهم أن تصبح القيم المسيحية هي القيم الخاصة للشخص الذي يتم تدريبه ، فقط مع مثل هذه النظرة الداخلية يمكن للمرء أن يحقق نتائج جيدة.
2. الكشف عن الكمائن الروحية للثقافة البيطرية. تتخلل ثقافة Vitchiznyan تمامًا المشاعر المسيحية ، وكانت شظايا أهم الكلاسيكيات الروسية من الأشخاص المتدينين بشدة. سيساعد استكشاف هذه الأساسيات في تعليمهم الاندماج بسهولة أكبر في الوسط الأرثوذكسي.
3. فيهوفانيا المشاعر الوطنية. برافوسلافيا هي أهم طقوس مرتبطة بالوطنية ، لأن vykonanny obov'yazku أمام الله ، و Batkivshchyna و batkami الأساسية للمسيحي. هذا هو السبب في أن vihovannia الأرثوذكسية والوطنية ليست نوعًا واحدًا.
4. دفن الأطفال بالأنشطة الإبداعية. من خلال الإبداع ، هذا الخليقة ، يتعلم الأطفال معرفة الله ، خالق هذا العالم.
يتم تطوير أسس الثقافة الأرثوذكسية خطوة بخطوة: من التحضير إلى تبني الثقافة الأرثوذكسية ، إلى نكتة ربط معاني المؤامرات الكتابية بالتطور العقائدي للكنيسة.
تطوير الثقافة الروحية والأخلاقية ل vikhovantsіv ґruntuєtsya في اليوم التاليالمبادئ (في الشريحة 5)
أشكال التنظيم الروحي والأخلاقي للتطور المختلف: دروس التكامل - صناعة الدفاع والأدب ، صناعة الدفاع والعالم الحديث ، صناعة الدفاع وصناعة الفن ، الموسيقى ، التكنولوجيا.قبل الطرق الرئيسية لعملي في هذا مباشرة ، يمكنك إضافة وصف المعلم والعمل التوضيحي والصوت والفيديو والنصوص. يفوز الأطفال بالكثير من المهام الإبداعية المستقلة ؛ يرون الهيكل بدافع الرضا ، ويعرفون كيف يتصرفون في الهيكل.
كان الدرس الأول هو تدريس مادة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في المدرسة ، حيث أقيمت دورة تحضيرية للعمل مع تعاليم هؤلاء الآباء. كبر نتائج إيجابيةجعلني المسح سعيدا. معايير Oskіlki مهمة للترويج للدورة الجديدة - حسن النية.
DOSVID الخاص بي
بدأ إلمامنا بالثقافة الأرثوذكسية قبل ذلك بكثير ، وبدأ أطفالي (الصف الرابع لهذا العام) في تعلم موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
الشريحة 6 المزيد في الفئة 2 بعد أن نظمت مع الآباء رحلة استكشافية إلى نيجني نوفغورود كرملين وانعطفت في إطار її كاتدرائية ميخائيلو أرخانجيلسك ، غنت ، مع بعض الاهتمام ، سمع أطفال الدليل ، وضعوا ساعة لا طعام طفل. ثم أدركت أنني شخصياً أعرف القليل عن الأرثوذكسية ، على الرغم من أنني أحترم نفسي كشخص مؤمن ، كيف أغني بالثقافة الأرثوذكسية. أعتقد أن النبيذ نفسه مفيد في تطوير هذا الموضوع لدى الأطفال ، وفي نفسي.
شريحة 7 في معسكرات باتكيف (نهاية بداية بداية القدر) اصطدمت بها ، وأظهرت صورًا للصبيان في المعبد. يقوم الآباء بتهيئة أنفسهم بشكل إيجابي لهذا مباشرة ، مثل التطور الروحي والأخلاقي من خلال تطوير الثقافة الأرثوذكسية.
شريحة 8 كان لدينا فصلمسابقة صور « الكنائس الأرثوذكسيةنيجني ".
الشريحة 9،10،11،12 الخامس عطلات الصيف زار الأطفال مع آبائهم أماكن عبادة مختلفة مع الأضرحة الأرثوذكسية: Divєєvo و Murom و Volodymyr و Suzdal و n. رأيت الدير بنفسي. بلعام ، زرت دير ماكاريفسكي ، وأردت معرفة المزيد عن نفسي وعن معرفة الأطفال. في الفصل الدراسي في الربيع ، شارك الأطفال العداء: أخبر أحدهم عن كنيسة صغيرة بالقرب من قريتهم ، وأحيانًا زاروا كنيسة ميكولي العجائب في Turechchyna. لقد عملوا في مشاريع "الطريق إلى المعبد" ، "My Yangol-Khoronets". أعطتني بقية المشروع فكرة زيارة سانت بطرسبرغ في كنيسة زينيا المباركة ، لتبجيل الآثار ، لمعرفة المزيد عن حياتي.
الشريحة 13 شارك في مسابقة موسكو الأدبية للحكايات الخيالية"أيل كريشتال -2015" ، ( الشريحة 14) مسابقة جوقة موسكو "ريزدفيانا زيركا". قبل العيد المقدس ، أقام الفصل مسابقة قراءة بعنوان "الربيع قادم ، مليء بالمعجزات! المسيح قام حقا قام! المسيح قام! "، في المسابقة المدرسية" المنشور العظيم ". يمكنك أن تأتي على طول الطريق كمرحلة تحضيرية لمسار المجمع الصناعي العسكري.
15 منذ بداية هذا المصير الأولي ، بدأنا في نسج الموضوع ، يعرف الأطفال بالفعل الكثير عن الأرثوذكسية ، ولديهم الكثير من المعرفة بإنجيل الطفل. لا تبدأ دروسنا حتى يقرأ المعلم ويستمع إلى نصيحة المعلم ، ويستعد الأطفال أنفسهم لتقديم عروض تقديمية حول مواضيع أساسية مختلفة ، لمشاركة معارفهم ومعرفتهم. على سبيل المثال ، تحدثت Asriyan Susana عن خصوصيات كنيسة Virmensky ، والتي تسمى مقدسة.
16 رأى Zhovtni كنيسة القديس بانتيليمون بالقرب من Shcherbinki ثانيًا ، Pechersky Voznesensky دير بشري. أخذوا مصيرهم من Zagalnorosskiyأولمبياد لتلاميذ المدارس لأساسيات الثقافة الأرثوذكسية "العالم الروسي في الثقافة الأرثوذكسية" - سحب الدبلوماتأناіثانيًاخطوة. يثير الآباء اهتمام الأبناء بالموضوع ، ويساعدون المتدربين ، حتى بشرتهم ، في حقيقة أن ابنة ابنهم نشأت لتكون شخصًا طيبًا ، وحيويًا ، ورحيمًا ، وروحيًا وأخلاقيًا.
فيسنوفكي
لمدة ساعة قصيرة الآن أمارس عملي كمحاضر في أساسيات الثقافة الأرثوذكسية ، لكن يمكنني أن أقول بكل ثقة حول ضرورة هذا الموضوع في المدرسة. قبلنا ، يأتي الأطفال إلى المدرسة ليس فقط لتعلم القراءة والكتابة ، ولتوسيع نطاق سفيتوغلياد ، ولكن لكي يفهموا ، فهم بحاجة إلى المعرفة ، حيث يمكن أن يكونوا عالقين في الحياة. إن نصب الكمين الروحي في قلوب الجيل المتنامي هو ملزمنا المباشر. إذا كنت أستعد للمنصة ، فسأجري تجربة حول موضوع "كيفية استثمار مسار صناعة الدفاع في التطور الروحي والأخلاقي لتخصصهم". قمت بنشر تعاليم النصيحة بشأن الطعام (الشريحة 17) "ماذا تتعلم في دروس ORKS؟". من المهم أكثر من غالبية المتعلمين التحدث عن الحاجة إلى السلوك الأخلاقي:
– "أشعر أنني بحالة جيدة"
– "أشعر أنني مثقف"
– "سأتعلم احترام الآخرين"
– "أريد أن أكون أصدقاء"
– "ساعد الناس" ، "لكني احترم هذا الرحيم"
– "احترموا الآباء والشيوخ"
– "حاول ألا تعمل vchinkіv القذرة" ،
– "اشعر بالحب والصبر"
وهكذا ، يتضح للأطفال أن دروس المجمع الصناعي العسكري تتوافق مع الأطفال ، ويتم وضع الأوامر ، وبعد ذلك ، الفوقية: تكوين الخصوصية الروحية والأخلاقية من خلال بداية التنوير الروحي ، القائم على تقاليد الأرثوذكسية - دوزيازني.
18. أريد أن أنهي مقالتي بكلمات مدرس روسي - كريستيان كوستيانتين دميتروفيتش أوشينسكي: "الطريقة الرئيسية لتشكيل الشخص يمكن أن تكون هي نفسها ، ويمكن أن تصبح الروح تشكيلًا ميتا للشخص. المسيحية تعطيني الحياة وتدلني على الجلد تهزهز"
19. للاحترام
(Deyakі vysnovki z الشهادة التربوية الخاصة)
"أنا على اليمين - أمسك الديتلاخيف ، حتى لا تنفجر الرائحة الكريهة في الماء.
Rozumiesh ، الرائحة الكريهة تلعب وليس بابات ، حيث تتوق ،
وها أنا ألتقطها وألتقطها ،حتى لا تغضب الرائحة الكريهة. المحور وكل عملي ... "
(جيروم دي سالينجر "على الحصاد في الحياة")
لقد حطمت الأفكار الخارقة حول تلك التي يمكن ويجب إدخالها إلى المدارس الروسية من أجل الموضوع الأساسي "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، مصير ذلك العام ، زجل ، الذي حطم نجاحنا اليوم. في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، عندما وُلدت المناقشة فقط وكانت في معظم الأحيان تخبر الفتاة الخارقة في المطبخ ، ما الذي يجب أن تنتقل إليه "حوار القبضة" ، حاولت قوى سياسية مختلفة التغلب على المشكلة لمصالحها الخاصة ، بل المزيد من حلها.
مرت ساعة وخمدت العواطف. لقد ولت المشكلة. علاوة على ذلك ، بقدر ما مرت السنوات ، حاولت أكثر فأكثر في نظرية الآفاق (تم تضمين OPK أيضًا في العدد الصغير بنفس القدر من مدارس الاتحاد الروسي) ، ثم في هذه اللحظة يمكننا التحدث بتردد كبير حول الغذاء العملي غير المهم: كل جديد ، تلك المدارس الجديدة تحت ضغط قوي من جانب وزارة التربية والتعليم ، لإدخال الأنشطة اللامنهجية في المدارس لهذه الدورة. وليس أقل اختيارية ، حول ما قدموه والوقت.
"أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" - متحدون مادة دراسية، والذي ظهر في التسعينيات من القرن العشرين ، كان بمثابة محنة رائعة للسلطة السيادية. أظهر Suspіlstvo نفسه مبادرة للترويج لهذا الموضوع. بتعبير أدق ، هذا الجزء ، كما لو كان تاريخ الثقافة الروسية التقليدية مرتبطًا دون وسيط بالمسيحية الأرثوذكسية والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كانت المجموعات الصفية إما مدرسة واحدة أو أخرى ، كما هو الحال في موسكو وسانت بطرسبرغ وفي المقاطعات. احصل على مجموعة من الرسائل من مدرس الأدب والتاريخ. حاول الذهاب إلى gurtkіv للذهاب إلى mittevo "المعسكر القانوني" الذي دعا إلى رد فعل خبيث من جانب ممثلي ما يسمى بـ "الليبرالي" sspіlstvo ، حيث ، في الحال ، دخل ممثلو المثقفين المحليين ودخلوا ، كقاعدة عامة والأغنياء والأثرياء. أصوات مثل "التعصب الأرثوذكسي" (وأحياناً "الفاشية") ، "سحق حقوق الطوائف الأخرى" ، "سحق حقوق الملحدين" وغيرها. فينيكلي ليس في عصرنا ، بل هو الفرقة القديمة التي تم اختبارها واختبارها من الليبراليين الروس ، الذين ما زالوا يقومون بتنمية تقاليد ما قبل الثورة في النقد الصحيح للثقافة الروسية والكنيسة الأرثوذكسية.
لذلك على أي حال ، "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، ياك ، وخاصة جهل تشي ، يطلق عليهم معارضي الدورة التدريبية "قانون الله" أو "أساسيات الأرثوذكسية" ، كما لو كانوا قد عاشوا في عصرنا ، ومن الواضح أنهم لا يريدون "لتغرق في النسيان". كونها وراء الأهداف نفسها ، أسس ذلك النتيجة النهائيةثقافيًا وليس دينيًا ، لا تعترف صناعة الدفاع بأي شكودا و "ديمقراطية" أو "حقوق طوائف أخرى" ، وخاصة حقوق الملحدين العظام. ليس هناك من معنى لجلب الغنية بالفعل مرة واحدة. وضع مؤلف هذا المقال كاستعارة لإظهار كل tsikavim deyaki tsikavі تخصص "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" في مدرسة svichaynіy الثانوية.
من الضروري مناقشة: بالنسبة للبرنامج الرئيسي لـ O.V. "في المرحلة الأولى من الدورة ، يوصى بالدراسة في الفصول العليا."
لحظة واحدة أكثر أهمية. تقع المسؤولية الرئيسية عن نقل المعرفة على عاتق القارئ العالم الأكبر، أسفل المساعد ، لا يزال دور الباقي مهمًا. الميزة الرئيسية لتدريس المؤتمر الشعبي العام في المدرسة رقم 18 هي لأولئك الذين ليس لديهم مدرسين لهذا الموضوع في المدرسة. بالتوصية بإدخال دورة GPC في المدارس المحلية ، لم تتولى الإدارة الإقليمية لتعليم أنثروشي الدعم المالي لهذا المشروع. باعتبارها "بادرة حسن نية" واحدة كهدية للمدارس ، والتي نشأت منها صناعة الدفاع ، اعادة تعبئهالموسوعة الأرثوذكسية. من الواضح أنه لا يقدر بثمن حقًا مساعدة صناعة الدفاع في vikladach ، والتي لا تزال غير كافية. المساعدون من المجمع الصناعي العسكري (يريدون 30-40 كتابًا) سيزيدون من جودة الكتابة في كثير من الأوقات. اسأل عن الطعام: لماذا لا يشتري آباء الأطفال أنفسهم هذا العامل الماهر؟ سيكون واضحًا لأولئك الذين يرغبون في التحسن قليلاً في المدرسة ، حيث يتم تدريب أطفال الناس ، حيث يكون الراتب الشهري أكثر من أولئك الذين يعيلون أسرهم ، والذين لا يتم تغطية ميزانية أسرهم للمزيد.
بغض النظر عن المشاكل المماثلة ، يمكنك التحدث عن اللحظات الإيجابية بوتيرة عالية. إنه ثري ، لكنه أكثر بذاءة بالنسبة لشخص يتعلم ، وخاصة كبار السن ، أن يلعق الموضوع. لقد أصبح جديرًا بالملاحظة بشكل خاص للساعة التي تم فيها لعب حبكات العهدين القديم والجديد. يمكن لأطفال المدارس ، الصغار والكبار على حد سواء ، معرفة الروابط بين الحديث الآراء العلميةتلك pod_ya المعجزة ، الموصوفة في الكتاب المقدس. لذلك ، على سبيل المثال ، كانت هناك ساعة من الاكتشافات حول طوفان كل العالم وحول الألغاز حول الجديد في الإبداعات الصينية والبابلية القديمة وغيرها. للحديث عن اختناق القصص التوراتية وتكهنات الفتيات الخارقات بين طلاب المدارس الثانوية بوصف المعجزات ، مثل المحاولة وبعد الدرس.
تحفيز الأولاد والزجل والزجل عظيم. وهذا ليس مفاجئًا: كلمات الكتاب المقدس حية وصحيحة ، قوية ، حكيمة ، شجاعة ، أبطال طيبون ، يضحون بحياتهم من أجل فيرا ، يربطون غريزيًا أرواح الفتيان ، حتى الآن لدرجة الانبهار بالتصريحات الحالية حول أولئك الذين هم شعب القرن الحادي والعشرين.
بروتين مطوي є і їх chimalo. Nasampered ، ce pov'yazano z التربوية zanedbanistyu uchniv الغنية عن العائلات "غير المواتية". كان من الواضح أن نقطة التحول (وهذا هو أحد الأهداف الرئيسية لمجمع الصناعات الدفاعية) في غضون 14-15 عامًا أصبحت أكثر أهمية ، وأن ثروة الأطفال ينظر إليها بشكل سلبي على البذاءة ، والأكثر من ذلك ، أن 1 / 4 من الطلاب - تطوير mіstsevoy dytbudinka ، أطفال العناصر الترابطية. بغض النظر عن أولئك الذين يدعمون بنشاط الأطفال من الكنيسة ، فإن رعية سافينسك على حق التعليم الروحي والأخلاقي ، والكثير من المعلمين المنزليين - من العائلات ، مثل تسمية أنفسهم بالدين ، ولكنهم يؤمنون أو يتعلمون فقط الانضمام إلى العظة المحترمة. وقد فهمت وفهمت: صورة "الرجل القاسي" و "الفتاة الرائعة" مفروضة بشكل قاطع على البرامج التلفزيونية وعروض الأعمال ، والبقية منهم تعارض القيم الروحية والأخلاقية (على سبيل المثال ، " مصنع النجوم "). لهذا السبب بالذات ، في وسط pidlіtkіv الغني بشكل غير جاد ومهم (لأننا لا نفهم) rozpovidi حول زهد القديسين المسيحيين وشخصيات العهد القديم ، والحياة السعيدة والنقية ، لذلك من الضروري أن ترث نحن. يتم خلق الخوارق: حول "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، تسمع الباحثة البالغة من العمر 15 عامًا عن معاناة أيوب ، وهو مستعد للتضحية بكل شيء من خلال الحب لله ، وبعد ذلك ، عندما تعود إلى المنزل ، تستدير التلفزيون ، مشبع بمجموعة كاملة من نجوم البوب المكتفين ذاتيًا ، وغريبة p'yatikhvilinna مثل تلك الموجودة على التسجيل الصوتي على المسرح لتجلب له الكثير من الرفاهية ومن الواضح أنه لا يعاني خلال يوم الحب لله والناس . من الضروري أن تتعلم مثل هذه النصيحة ، إنها أفضل لكل شيء ، من السهل إجراء حوار ، من الممكن ، من الممكن أن تلهمك بحلوى فائقة ، مما يؤدي بك إلى تدخين الماريجوانا - إنه أمر سيء بالنسبة لنا ، بغض النظر عن أولئك الذين بدأوا بعض "الرستماني" الشعبية وكل من يرثهم. وساعد السكران الذي يرقد في kuchugur ، ولا تضحك عليه مع الأصدقاء - ليس فقط "جيد" ، وليس "بشكل صحيح".
Zvichayno ، تفضل بشأن pіdlіtkіv ؛ لم يصادف طلاب الصف الخامس والسادس النشاط المضاد للالتواء لمرض السل ، ولكن بالنسبة لأرواحهم هناك بالفعل صراع معدي. الطفل ، لأنه لم يصل بعد إلى سن الحد الأقصى البدائي ومعقدة عدم الكفاءة ، يشبه الإسفنج الذي يمتص كل شيء. وهنا من المهم بالنسبة لأولئك الذين "يختارون" 10 و 11 مقطعًا لفظيًا. ماذا ستكون اللغة الأخلاقية للكتاب المقدس والثقافة المسيحية ، القائمة على محبة الناس ، هل ستكون أجمل في حالة الروح الطيبة ، ماذا ستكون في الثقافة الحديثة ، حتى الآن لم تعطِ الضوء لموسيقى البوب والبحرية تسويق؟ فتوم ، كان الأمر يتعلق بالكنيسة والصحافة في كثير من الأحيان. عمليًا ، بالنسبة للساعة الأولى من إيداع OPK في الصفوف 5-6 ، هناك فرق كبير في اعتماد مادة المادة المؤقتة ، فهي تساوي الصفوف 8-9 (حتى عالم الغناء من الفئة 7 - الطوق القديم من نوعه) ، كقاعدة عامة ، من المشكوك فيه أن يتم تحمل ذلك. ، scho للذهاب إلى ما وراء حدود الخطب الكتابية البشعة. للأطفال ، في vіdmіnu pіdlіtkіv ، عبارة zrozumіlіsha "إنها جيدة ، لكنها سيئة".
كعقب ، يمكنك أن تخبرنا عن كاينا وهابيل: ديما ك. (الصف السادس) البالغة من العمر 11 عامًا في الساعة التي تكتب فيها شرف هابيل من الحظائر والمعسكر الشرير لكينا الفخورة ، بعد أن أخبرت عن الانفجار- في ، على سبيل المثال ، حول هدير رهيب vchinkіv ؛ من الواضح أن صلابة Kostya Sh. مثل الباشيت ، المعلم السخيف في بقية اليوم ، حاول شرح المعنى الكامل لكلمة "فخر" (تضخيم نفسك أمام الآخرين ، بحيث تحظى باحترام الآخرين ، مثل الظهور الثاني) ، البروتين ، المزيد عن كل شيء ، مقدمًا لعلاج نفسك ، على فكر اليوجا ، نقاط الفجر "strazhdanoi". Adzhe حتى الثراء الذي يقول: scho مقرف في كبرياء؟ من الجانب الآخر ، أيها القارئ ، بمفرده ، نعلم أن الطالب البالغ من العمر 11 عامًا ، يأتي مرة واحدة ، بعد أن شعر بكلمة "فخر" ، فكر في الأمر ، وضع نفسك في مظهر إيجابي جديد.
على أساس هذا المؤخرة ، من الواضح أنه من المستحيل العمل مع أولئك الذين ، في هذه المناسبة ، يجب أن "يلوحوا بيدك" كما لو كانوا قد تلقوا تعليمات للحياة الروحية للناس وأن يأخذوا كل احترام الآلهة إلى الآخرين. وضع. ليس كذلك. لجميع المتقدمين من OPK ، الذين لا يمارسون في الاختيارية ، والذين تم تسجيلهم في الأساسي والمسجلين في الأطفال الرئيسيين من العائلات المؤمنة ، وللأطفال الذين أتوا إلى درس الثقافة الأرثوذكسية ، كما هو مكتوب في جدول البيانات ، توبتو. لأخذ اليوجا مثل رمح آخر على "أغلال" مدرستهم ، هناك شيء واحد يجب تذكره: إنهم يكمن في الخلفية ، غير مرئيين من خلفية مدرس الرياضيات والتاريخ والأدب. نيفيبادكوفو كتابة المقال كانت كلمات سيلينجر ، مساهمات الشاعر نفسه هولدن كولفيلد. Vchitel نفسه وسرقة أولئك الذين "لا تدع dіtlakhs الوقوع في prіrvu" ، بهذه الطريقة ، علم وظائف الأعضاء krіm ووجود المعنى الروحي للعقل ، لا شيء معروف. ومن المهم بشكل خاص عدم ترك الصغار يسقطون ، لأنه في مرحلة الاقتراب من حياتهم ، يمكن للفردانية أن تتحول بلا رجعة إلى مجموعة من أبسط الغرائز.
OPK - tse سرعة الثقافة على ذلك ، في ظل نوع من فهم الثقافة والأدب والثقافة الفنية ، يجب أن. امنحنا المعرفة أمام تاريخ الثقافة المادية والروحية للشعب. يتجلى علم الثقافة ، في رأيي ، في تنمية ثقافة الحياة الروحية من مؤخرة المسيحية ، ويوغا القيم الأخلاقية. الميتا هو أنه قبل نهاية الدورة ، كان لدى تلاميذ المدارس خيار ، والذي تسمح المدرسة ، وفقًا لتقليد راديانسك ، للأطفال في معظم الأحيان بالاستمتاع به. مشاهدة تاريخ المسيحية ، والكنيسة الأرثوذكسية ، والثقافة الأرثوذكسية الروسية ، مرتبطة بالموت الروحي المسيحي ، وتسلب أشباح التفكير في هؤلاء ، في نفس البلد ، في الحياة ، بعض قيم اليوغا التي تنتهك دياناتهم والمبادئ الروحية والأخلاقية. والفاسق هو أحمق العقل ، ما هو في الحياة ، سنحيط به ، والحلم يرضي. وكما يوضح العمل المنجز في المدرسة رقم 18 ، بالفعل في نفس الوقت ، قام deyaki podltki بوضع السلاسل بعناية أمامك. يدرك المؤلف أن إدمان المخدرات والكحول وإدمان الكحول قد يكون أقل عرضة لتهديد الأشخاص الذين يريدون معرفة القليل عن الثقافة الأرثوذكسية والعقيدة الأرثوذكسية.
من الضروري توسيع الأسطورة حول تلك القائلة بأن إدخال صناعة الدفاع في المدارس سينتهي على أسس متعددة الأعراق والأديان. أظهرت مراقبة تلاميذ المدارس في سن مختلفة ما هو الخطأ. بالنسبة للأثرياء ، كان من الضروري أن يدركوا أن المسيحية تتحدث عن الحب قبل الابتكارات ، ولا تدعو للقتال معهم أن الترجمة القسرية من إيمانهم. بالنسبة للأطفال الروس ، هم أولئك الذين يظهرون في الوقت المناسب (يتم تدريب ممثلي الجنسية أيضًا في المدرسة رقم 18) ، تمامًا مثل الروس مسيحيون ، على الرغم من وجود القليل في العقائد. ساعة زفاف بيد العهد القديملقد عرف المسلمون عمن يهز الإسلام بشدة آدم وحواء وإبراهيم (إبراهيم) وموسى (موسى) وفي. شخصيات الكتاب المقدس. لقد أثار الاهتمام بالموضوع بين أولئك الذين يرسلون مكالمة حول أولئك الذين يرتدون يسوع المسيح ، العذراء مريم ، بشرف بين المسلمين (عيسى ، مريم). هذا هو الرابط التاريخي بين الملاحين الدينيين - المسيحية والإسلام واليهودية ، الذين لعبوا دورًا مشتركًا بين الأطفال من جنسيات وديانات مختلفة.
يود فيسنوفكا أن يقول إن السبيل الرئيسي لتقديم دورة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (إذا كانت اختيارية) في مدارس الاتحاد الروسي هي القوى السياسية والتيمنيتشي والشر والشيطنة الغامضة للسياسة ، وبالطبع ، بشرية غير حكومية. نظرًا لكونها موضوعًا للدراسات الثقافية ، فإن صناعة الدفاع ، والتي يمكن أن يقال بالفعل منذ البداية ، يمكن أن تلعب دورًا مهمًا في مساعدة كوكبة النساء الثريات الروسيات ، وصحتهن في أغلب الأحيان الأطفال أنفسهم. يعرف Adzhe skin أن الشخص يتم تقويته من خلال عدد من المظاهر الروحية والأخلاقية والدينية المحددة ، ولكنه ليس هدفًا سهلاً للمياه المنخفضة. أسعى بحماقة إلى الاستقرار على "حضارة" أوروبا وأمريكا ، في نوع من سوء الحظ ، أرتدي الصليب السفلي وتأتي النجوم في تيار لا نهاية له من "المطروقات في جلود الأغنام" - الطوائف.
أ في بورودينا "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (كتيب تمهيدي منهجي) م ، 2004 ستور.
