مدخل إلى علم النفس. للأحمر. بيتروفسكي أ. أ. بتروفسكي ، م. ياروشيفسكي. أسس علم النفس النظري

M.G Yarosheevsky - الهدف. 2 ، 3 ، 4 ، 10 ؛ في.أ. بتروفسكي - هدف. 6 ؛ أ.

Brushlipsky - الهدف. ثلاثة عشر

الجزء الأول مقدمة

علم النفس

المراجعون:

دكتور في العلوم النفسية ، أكاديمي من RAT V. S. Mukhina ؛

دكتور في العلوم النفسية ، أكاديمي من RAT V.V. Rubtsov

بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي.

ع 30 علم النفس: عامل بارع للطلاب. بيد. نافتشان ، الرهن العقاري. -

الرأي الثاني. ، الصورة النمطية. - M: مركز المشاهدة<Академия>;

مدرسة Vishcha ، 200 ط. - 512 ص.

ISBN 5-7695-0465-X (مركز Izd<Академия>)

ISBN 5-06-004170-0 (مدرسة فيششا)

مساعد تسي لاستمرار دورة المساعدين ل

الجامعات ، والتي تم تحريرها بواسطة A.V. Petrovsky ، -<Общая психология>

(1970 ، 1976 ، 1977 ، 1986)<Введение в психологию> (1995, 1996, 1997),

منحت في عام 1997 جوائز وسام الاتحاد الروسي

إضاءة galuzi.

يكشف الكتاب عن الموضوع والأساليب والمسار التاريخي.

السمات البصرية والنفسية للميزات الخاصة.

UDC 159.9 (075.8)

ردمك 5-7695-0465-X

ردمك 5-06-004170-0

s Petrovsky A.V. ، Yaroshevsky MG ، 1998 s

مركز المشاهدة<Академия>, 1998

الفصل 1 الموضوع الأول

طرق علم النفس

في القرن العشرين ، تعرضت إبداعات العلم لكمين

أهم مشاكل علم النفس. في علم النفس هذه الساعة

عينت موضوعها الخاص لحفل الزفاف ، خاصة بها

المهام وطرق المتابعة الخاصة ؛ هي تعمل فيه

المعاهد النفسية والمختبرات في المرحلة الابتدائية

يتم تدريب كوادر علماء النفس وخاصة المجلات.

علم النفس الدولي المختار بشكل منهجي

المؤتمرات وعلماء النفس يتحدون في جمعيات العلوم و

الصداقة الحميمة. أهمية علم النفس كواحد من أهم العلوم المتعلقة به

ينظر الناس في كل مكان.

موضوع علم النفس

يعتبر علم الجلد المحدد في شكل علوم أخرى

صفات موضوعك. لذلك ، تعتبر الجيولوجيا منطقة جغرافية-

dezi تيم ، scho ، تلوح في الأفق بموضوع وقف الأرض ، persha z

لهم vivchaє її مستودع ، الحياة والتاريخ ، وصديق - її razmіri

هذا الشكل. Z'yasuvannya ميزات محددة للظواهر ،

تلقى تعليمه في علم النفس ، ويمثل أكثر بكثير

قابلة للطي. Rozumіnnya tsikh yavishch غنية بما يجب وضعها في vіd mі-

سأرى ما يحاول الناس القيام به ، وما الذي يتمسكون به

ضروري للمس علم النفس.

صعوبة الحلف أولاً عن كل شيء في كون المظاهر سليمة

من المتوقع من قبل علم النفس ، منذ فترة طويلة ينظر إليها العقل البشري و

لوحظت في مظاهر الحياة الأخرى على وجه الخصوص. الخامس

حقا ، من الواضح تماما أن بلدي sprinyattya

آلات الضوضاء - tse schos

الآلة الكاتبة نفسها ، شيء حقيقي يستحق

أمامي على الطاولة. مشروب bajannya الخاص بي على اللعقات - tse

schos nshe ضد حملة المشي الحقيقية ؛ لي

تخمين حول صوت موسيقى الروك الجديدة

أولئك الذين حلموا حقًا قبل الصخرة الجديدة ، و

إلخ. لذلك تم تشكيل البيانات حول الاختلافات خطوة بخطوة

مراتب الظواهر ، بدأ يطلق على الياكو اسم نفسية

(وظائف عقلية ، قوى ، عمليات ،

يامي ، إلخ). Їх الطابع الخاص للباشيلي في الانتماء

إلى الضوء الداخلي لشخص متحمس لحقيقة ذلك

الحب بعيدًا ، وإحضاره إلى معرض الحياة الروحية ، مؤيد

ضد podia الحقيقية والحقائق. تشي من الظهور

مجمعة تحت أسماء<восприятие>, <память>,

<мышление>, <воля>, <чувства>تان ، إرضاء الزواج

تلك التي تسمى نفسية ، نفسية ، ضوء داخلي

الناس її الحياة الروحية رقيقة جدا. يضع Psyche في

خلق صورة داخلية للعالم ، لا ترى جسد شخص

وهي النتيجة التراكمية للوظيفة-

nuvannya yogo ، نحن أمام الجهاز العصبي المركزي

النظام ، فإنه سيضمن إمكانية

تنمية الناس في العالم.

يريد الناس bezpersedno ، yak_ يحرس الناس الآخرين

لكل تكهنات ، حق صغير مع حقائق مختلفة

السلوكيات (dіami ، vchinkami ، عمليات العمل

أن ін) ، تتطلب تفاعلًا عمليًا

zmushuvali їх razrіznya prihovanі لسلوك zvіshny

العمليات العقلية

ناميري ، الدوافع التي عومل بها الناس ،

رد فعل هؤلاء chi іnshe podіya - شخصية خاصة.

لقد مضى وقت طويل ، مثل العمليات العقلية ، والقوة ،

أصبح موضوع التحليل العلمي المتراكم

حياة المعرفة النفسية للناس واحد عن واحد. فونو

مغلق ، يمر من جيل إلى جيل ،

وسائل التحقق ، في الفن الشعبي ، في نوافذ الفن. يوجو

أخذوا ، على سبيل المثال ، أرسلوا أوامر:<Лучше один раз

تتناغم ، عشر مرات شعرت أكثر> (حول pervagi الزقزقة-

الكثير من spriynyatta أن zam'yatovuvannya أمام السمع) ؛<Привычка -

طبيعة أخرى> (حول دور zvichok ، ماذا لاحظت ، كيف يمكن

تنافس الأشكال الخلقية للسلوك) فقط.

حياة الرؤى النفسية المستقاة من

stvennogo و dosvіdu الخاص ، utvoryuyut ما قبل العلم النفسي-

المعرفة المنطقية. يمكن أن تنتشر الرائحة الكريهة ،

يمكن لعالم الغناء أن يأخذ التوجيه

يمكن أن يكون سلوك الأشخاص الوحيدين مع الغناء

الحدود هي الإجراءات الصحيحة و vidpov_dnimi.

بروتين zagalo مثل هذه المعرفة لتخفيف النظامية ،

glibini والأدلة وهذا لا يمكن أن يكون

أساس mіtsnoy للعمل الجاد مع الناس (تربوي

noї و likuvalnoї و organatsiynoї toshcho) ، والتي ستتطلب علمية و

لهم ، توبتو. معرفة موضوعية وموثوقة عن النفس البشرية

القرن الذي يسمح بالتنبؤ بسلوك اليوجا في ساعات الهدوء

أثاثات أخرى من نوع ochіkuvanih.

ما هو موضوع البحث العلمي في علم النفس

الثاني؟ تسابق معنا قبل الحقائق المحددة للحياة العقلية ،

تتميز yakіsno و kіlkіsno. لذا ، استمر

عملية جعل الناس على اتصال مع الأشياء ،

لقد أثبت علم النفس أن صورة الموضوع

الصمود والعقول المتغيرة رشها

نيا. على سبيل المثال ، الجانب الذي يتم ترتيب الصفوف من أجله ،

bude priymatisya مثل bla على الزغبة yaskravuyu

على الرغم من الضوء ، وفي الظلام ، ومع الإضاءة الكهربائية

الخصائص الفيزيائية للتغييرات التي يراها الورق

مع هذه الإضاءة المختلفة ، سيكون الأمر مختلفًا. في هذا

vipadku أمامنا yakіsna سمة نفسية-

حقيقة. بعقب خصائص kіlkіsnoї

الحقيقة النفسية يمكن أن تكون بمثابة رد فعل سريع

أعط الناس على خزانة ، ما يسكبون فيه (yakscho

حاول عرض المصابيح في vіdpovіd في غرف النوم على-

اضغط على زر aknaishvidshe ، ثم في رد فعل سريع واحد

ربما 200 مللي ثانية ، وللآخرين - 150 ، إذن. أعرف-

المزيد من السويدية). التفاصيل الفردية لل swidth

ردود الفعل التي لوحظت في التجربة є علماء النفس

لهم مع الحقائق التي ثبتت في البحث العلمي

رقم. تسمح لك الرائحة الكريهة بتمييز الأعمال

خصوصيات نفسية الاختبارات المختلفة.

ومع ذلك ، علم النفس العلمي

حلم حقيقة نفسية ، yakim bi tsikavim vin

buv. معرفة العلم بضرورة ضمان الانتقال إلى

أوصاف الظواهر للتفسير. ابق على الإرسال

rozkrittya zakonіv ، yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

لذلك فإن موضوع التربية في علم النفس دفعة واحدة من علم النفس-

الحقائق تصبح قوانين نفسية. لذا،

إثبات بعض الحقائق النفسية للحذر

تأكل بدافع الضرورة إذا لمن

فكر بوضوح ، توبتو. بطبيعة الحال. قانوني

طبيعة الأم ، على سبيل المثال ، التوجيه هو حقيقة أكثر وضوحا

postiynosti priynyattya ، والتي postiynistyu معها

قد لا يقتصر الأمر على لون sprinyattya ، والبيرة و spriynyattya الرائعة-

إصلاح هذا الشكل من الكائن. عرض متابعة خاص

تشي ، scho steel spryyattya لا يتم إعطاؤه للأشخاص على ظهره ،

نوع من الناس. يتم تشكيلها خطوة بخطوة ، وفقًا لقوانين suvori.

نحن. اليعقبي لم ينجح ولم ينجح الناس

zmіg ثنائية التوجيه في الوسط القديم - على الأقل

قم بتغيير موضع أي عناصر ضرورية

سيكون هناك تغيير جذري في صورة المرئي

الضوء ، كان من الممكن أن تكون الأشياء قد خلقت.

كيف يمكن تحديد موضوع علم النفس؟ Yakimi ب

طرق قابلة للطي لم تفلت من خلال امتداد القرن

التفكير النفسي ، إتقان موضوعك ، حار بي ياك

تم تغيير وتحسين المعرفة حول الجديد باستخدام هذه المصطلحات

لم تعني مي يوغو

إلخ) ، يمكنك أن ترى العلامات التي تميز علاماتك

في الأساس موضوع علم النفس ، الذي يلهم العلوم الأخرى.

موضوع علم النفس هو الارتباط المنتظم بين sub'-

مشروع بضوء طبيعي واجتماعي ثقافي ، تمت رعايته في

أنظمة الأحاسيس وصور rozumovyh للعالم كله ، دوافع

vіv ، scho spoof للأطفال ، وكذلك الأطفال أنفسهم ،

خبرات منصبه للآخرين ونفسه ،

قوة الميزات الخاصة باعتبارها جوهر النظام بأكمله.

المكونات المستعبدة بيولوجيا أنا في

مخلوق (صورة شعور الوسط ، سلوك تحفيزي ،

على أنها فطرية ، وكذلك محشوة في هذه العملية

لها). حماية التنظيم العقلي للشخص

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh الأشكال البيولوجية. Z-

يؤدي أسلوب الحياة الاجتماعي والثقافي إلى نشوء خبرة الشخص. الخامس

جهات الاتصال الخاصة ، بوساطة بلدي و spiv-

نشاط صوفي فردي<всматриваясь>في الآخرين

الناس ، nabuvaє zdatnostі تعرف نفسك

موضوع الحياة العقلية ، خلف الظهر ، تحديد الأهداف ، النقل

مثل اليوجا ، احكم على الخطة الداخلية الخاصة بك

فيدينيا. لم يتم نقل جميع مكونات الخطة بواسطة

معلومة. البيرة والرائحة الكريهة ، ترضي دائرة غير المألوف ، تخدم

موضوع علم النفس ، لأنه يكشف عن طبيعة

dysnykh sponukan ، potyagіv ، التوجيه الخاص

سنقوم بتشكيل أخبار عنهم. كيف أخطرت

لا ، تتحقق الأفعال النفسية غير المرئية

لمساعدة الآليات العصبية ، ولكن ليس

من الفسيولوجية ، ومن قوة القوانين النفسية

نحن. معلومات تاريخية عن المعرفة بالموضوع

تم تطوير وتوسيع galusi psikhologii

علم zv'yazku tsієї مع العلوم الأخرى - الطبيعية والاجتماعية

لهم ، تقني.

تحتل النظرية مكانة خاصة بين قوادس علم النفس

علم نفس tychnaya. موضوع علم النفس النظري

المبادئ ، المشاكل الرئيسية ، yakі vyrishuvalis protyazh

المسار التاريخي لتطور علم النفس

علم النفس

في نظام العلوم

يتحول علم النفس الحديث إلى أسلوبيات العلوم المنخفضة. وون

تحتل معسكرًا صناعيًا بين الهرومات

العلوم ، من جهة ، طبيعية - من جهة أخرى ،

تقني - مع الثالث. القرب її من علوم التسيخ والملاحة

وجود القوادس المنتشرة بالكامل

deakim منهم ، لا يدخر العالم نفسه

استقلال. علم النفس في جميع خزائنهم

اختر الموضوع الخاص بك ، النظرية الخاصة بك

مبادئ ومسارات تطوير هذا الموضوع. ماذا او ما

ثراء المشاكل النفسية ،

مهم مثل علم النفس

العلوم ، لماذا يتم شرحها أقل مما هي مركز احترام علماء النفس

يتم التخلي عن الشخص إلى الأبد - رأس شخص DIY من النور

تقدم. شارب العلم والمعرفة

فقط عند الارتباط معهم ، بحيث تكون كريهة لخدمة الناس ، وسوف يبنونها ،

يتم إنشاؤها بواسطته ، إلقاء اللوم وتطوير مثل نظرية الإنسان

تلك الممارسة. التطور الكامل للمعرفة النفسية

التفكير باعتباره أقصى توسع للتواصل في علم النفس

علوم موجزة للحفاظ على استقلاليتها

الموضوع.

علم النفس ذلك

العلوم والتكنولوجيا

يتميز القرن العشرين بفيناتكوف

حجم تطور التصنيع ، وأنواع جديدة من التكنولوجيا ،

التقدم في نيويورك zasobіv vyazka ، vikoristannyam واسعة

الإلكترونيات والأتمتة وتطوير أنواع جديدة من النقل ،

عملي على السرعات فوق الصوتية ، إلخ. كل شئ

يقدم قوى عظيمة للنفسية البشرية ،

ما الذي يمكنني فعله بالشكل الصحيح من التكنولوجيا الحديثة.

في الصناعة ، في النقل ، في الخدمة العسكرية

الأهم من ذلك هو ظهور ما يسمى النفسي-

مسؤول منطقي ، توبتو. فرص

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti ، ذكرى ،

myslennі ، في قوة الخاص - خصوصيات الشخصية ،

مزاجه ، رد فعل سريع للنحافة. لذا في عقول المتوترين

التوتر العقلي ، الاستدعاء ضروري

خذ الحل الأفضل من الحد الأدنى القصير

المصطلحات (الحالات ، غنية في أنواع لماذا للحاجة الحالية

صوت الطيران ، للمرسلين الروبوتيين لمشغلي كبير

منها ، أنظمة الطاقة ، وما إلى ذلك) ، تظهر فوق لغوي

مظهر من مظاهر بعض ميزات التخصص التي تسمح

zdіysnyuvati diyalnіst بدون عفو ​​خاص و zrivіv. فيد-

جوهر هذه الأشياء يؤدي إلى وقوع الحوادث.

قدرات Vivchennya النفسية للشخص المرتبط به

vimogami ، والتي يتم تقديمها لك من خلال طي أنواع العمالة

الأنشطة التي تميز الدور المهم للتيار

علم النفس. علم النفس الهندسي الذي يتعامل مع الحلول

مشاكل<человек-машина>(التغذية من أجل الاعتماد المتبادل بين الناس

القرن والتكنولوجيا) ، وكيف يمارس علم النفس vzagali ، يجد

رتبة stikaetsya s bagatma أقسام التكنولوجيا.

لمزيد من تطوير علم النفس ، حقنة كبيرة

ندى ثورة الكمبيوتر. عدد من الوظائف ، vvazhavshi-

shihsya فريد nadbannyam الإنسان svіdomosti (funk-

ج- تراكم المعلومات ومعالجتها وإدارتها و

control) ، يمكن استخدامه الآن مع المرفقات الإلكترونية.

Vykoristannya النظرية والمعلوماتية فهم أن mod-

لقد انتشر lei في تطوير علم النفس المنطقي الجديد

الطرق الرياضية. Vodnochas Okremі dolіdzhennya-

بدأت tі ، التي اختنقها نجاحات علم التحكم الآلي ، في تفسير الإنسان

لوفكا على ماكينة كشطالت مع برنامج ادارة. أولئك

تمت ترقية ساعة الأتمتة والتحكم الآلي بشكل حاد

العدوى في الجسم الحي وفعالة بالنيابة

الوظائف التي لا يمكن نقلها إلكترونيًا

roystvom ، nasampered - الإبداع zdіbnosti.

لأناس المستقبل ، للتخصص و її نفسية

الأهمية المستقبلية لثورة الكمبيوتر للعظمة. ألي ياك ثنائية

تخصص الشخص لم يتغير وكأنها لم تصنع المعجزات

تكنولوجيا المعلومات الإلكترونية ، كما كان من قبل

ستكون علامات pritamannі psikhіchnі vlastivostі z usіma ،

موضوع قوي في علم النفس.

التقدم العلمي والتقني ، يجري

علم النفس هو عامل في تطور علم النفس

نفس أصول التدريس

مظاهر التيلنيه ، في ساعة معينة

بمساعدة التعيين ، بعد الكشف عن نتائج العلاقات المتبادلة بين الطبيب النفسي

المنطق مع علم أصول التدريس. Tsej zv'azok ، Ozumіlo ، іsnuvat zavzhd ،

ما لاحظه كبار علماء النفس والمعلمين. في و

أعطى المعلم الروسي ك.د. أوشينسكي (1824-1870)

الإيماء ، ما وراء معناه في علم النفس التربوي

قد يكون المركز الأول في وسط كل العلوم. تذبذب عالميا

الناس ، بعد أن عينوا د.

تطور العلاقات المتبادلة في علم النفس وعلم التربية ، بدءًا من

30s روك ، شخصية nabuvaє الدرامية ، obumov-

يدا بيد وقحة من الدعاية الحزبية

الحياة العلمية. بولا مندهش من العلوم الزائفة ، أحد المعلمين

التخصصات العلمية - علم الأطفال. Її مسار اسم-

الحشد السام لتطوير علم النفس وعلم التربية.

علم الأطفال - طفرة في علم النفس والتربية ، فينك-

shiї بين 19 و XX سنت. في وقت لاحق على نطاق أوسع

أساسيات علم النفس النظري

1998. - 528 ص.
ردمك 5-86225-812-4
م: INFRA-M ،
في الكتاب الذي وضعه مؤلفو bagatorіvneї systemі psiholії podgotovki i іdpovidnomu іy tsіlі podruchnіv (Premіya Uryad RF galuzі osvіti 1997 r.) النظرية psikhologiya utvorіє العلوي shchabel ієї sistemy. مدير المدرسة A.V. بتروفسكي و م. يميز Yaroshevsky "أساسيات علم النفس النظري" الموضوع ، وأدوات التصنيف ، والمبادئ التوضيحية والمشكلات الرئيسية. دليل التعيينات للجامعات التربوية وكليات علم النفس بالجامعات.
مؤلفو الكتاب هم علماء نفس مشهورون وأكاديميون من أكاديمية التعليم الروسية ، تمت رؤية كتبهم وإعادة قراءتها ليس فقط من قبل اللغة الروسية ، ولكن أيضًا باللغة الأجنبية.
ردمك 5-86225-812-4
UDC 159.9 (075.8) BBK88.00
s Petrovsky A.V. ، Yaroshevsky MG ، 1998
في الكتاب ، يتم إعطاء القراء (الطلاب الكبار في الجامعات التربوية والكليات النفسية بالجامعات ، وكذلك طلاب الدراسات العليا في أقسام علم النفس) نظرة كاملة ومنهجية لأسس علم النفس النظري ، باعتباره جانبًا خاصًا من العلوم.
تستمر المساعدة في العنوان وتطور المشكلات التي يمكن العثور عليها في عمل المؤلفين السابق (Yaroshevsky M.G. تاريخ علم النفس ، النوع الثالث. ، 1985 ؛ Yaroshevsky M.G. علم النفس من القرن العشرين ، النوع الثاني ، 1974 ؛ بتروفسكي أ. ، تغذية تاريخ ونظرية علم النفس الممارسات المختارة ، 1984 ؛ Petrovsky AV ، Yaroshevsky MG History of Psychology ، 1995 ؛ Petrovsky AV ، Yaroshevsky MG History and Theory of Psychology ، في مجلدين ، 1996 ؛ Yaroshevsky MG علم النفس التاريخي للعلوم ، 1996 ).
يفحص الكتاب: موضوع علم النفس النظري ، والمعرفة النفسية كوظيفة ، وتأريخية التحليل النظري ، وأدوات التصنيف ، والمبادئ التفسيرية ، والمشكلات الرئيسية لعلم النفس. في جوهرها ، "أساسيات علم النفس النظري" - المساعدة الأولية ، التعيينات لإكمال الدورة الجديدة لعلم النفس في التعهدات الأولية الأعلى.
القسم التمهيدي "علم النفس النظري كهلوسة لعلم النفس" والفصول 9 ، 1 ، 14 كتبها أ. بتروفسكي. الفصل العاشر بتروفسكي. الفصول 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 12 ، 13 ، 15 ، 16 ، 17 - M.G. ياروشيفسكي. الفصل الأخير "النظام الفئوي - علم النفس النظري الأساسي" تمت كتابته بالكامل بواسطة A.V. بتروفسكي ، ف. بتروفسكي ، إم جي. ياروشيفسكي.
يجب على المؤلفين قبول احترام تلك الافتراضات ، كما لو كانوا سيقبلون المزيد من العمل العلمي من معرض علم النفس النظري.
أ. أ. بتروفسكي البروفيسور. م. ياروشيفسكي
الفصل 2
الصمست
نوع المؤلفين
علم النفس النظري كهلوسة لعلم النفس (قسم تمهيدي) موضوع علم النفس النظري
تاريخ علم النفس والتاريخية لعلم النفس النظري ... جهاز علم النفس
المشاكل الرئيسية والمبادئ التفسيرية لعلم النفس.
من الأسس - إلى نظام علم النفس النظري.
الجزء 1. مقدمة إلى النظرية النفسية
تاريخ الاستحقاق
الفصل 1 التجريبية .............................................. ........ من المعرفة الموضوع إلى النشاط ..................... النشاط العلمي في نظام الإحداثيات الثلاثة ...... عالم اجتماعي . ..................................................
التطور المنطقي للعلم.
منطق و سيكولوجية الإبداع العلمي ............. الكلام هو تنسيق العلم كنشاط ..... مدارس في العلوم ............... ........
أسباب انهيار المدارس العلمية ................................. تبرئة مدارس جديدة ...... ..... ............................. المدرسة مثل خط مستقيم من العلم ......... ....... ................ تخصص العالم ....................... ........... ......................... التولد ............. .................. ................................ ................ تصور قاطع .. الدافع الداخلي ...
رقم الخصم ................................................ .. ... النمط المعرفي الفردي ...... الإشراف ........................ ........... ......................
..3
10 10
13
14 16
22
23
25
25 25 25 27 32 34 37 44 48 51 53 56
62
63
64 67 69 75 78 80
غير رأيك ، غير نظرية التعلم .................................. مساران في علم السلوك ....... ......................................... العلوم السلوكية .......... ........................................ ......... الإدراك ........................................ .......... .......................... ناقل تاريخي
الجزء الثاني. الفئات الأساسية لعلم النفس
الفصل الثالث - النظرية والفئوية في نظام العلم ... ...... وحدة الثابت والمتغير.
نظام تصنيفات و її كتل اوكريمى .......................... ازمة ازمة علم النفس .......... ........... فئات علم النفس و مشاكل ........ فئات وفهم علمي محدد تاريخية تحليل الفئات
الفصل 4
الصفات الأولية والثانوية. صورة كتشابه مع كائن صورة لتلك الرابطة.
مشكلة إلهام الصورة .......... النية كتحقيق للصورة الآلية للعالم ........... تدفق علم وظائف الأعضاء ........ .......................... .............. الصورة واليوم ....... .
تفسير استبطاني للصورة سلامة الصورة ............................. صورة وكلمة معقولة ...... الصورة والمعلومات .... .............
القسم 5. الفئة د
فهم أعمق عن اليوم ....................................
الصحة العقلية غير المرئية
معياز كعضو للنشاط المعرفي ..................... من النشاط الحسي إلى النشاط الفكري ........... نشاط الباطنة. ..
التركيب.........................................
القسم 6. فئة الدافع توطين الدافع.
التأثر والعقل ..... مشكلة الإرادة .......
طبيعيا وأخلاقيا ...... دافع البناء خاص .... الدافع من ذلك السلوك الجنساني ...... المسيطر.
الامتثال لفرضية غيرة الكائن الحي من الوسط
القسم 7. فئة المخططات ......... تنوع أنواع المخططات دور المخططات في علم النفس
تعيين كفئة أساسية
الفصل 8 التجربة هي موضوع علم النفس التجربة كظاهرة ثقافية.
الجزء الثالث. الفئات الميتابسيكولوجية القسم 9. فئة الخصوصية ..............
أن يصبح مفهوماً "تخصص" في علم النفس. "Isnuvannya osobennosti" كمشكلة نفسية .......................................... ........ LS فيجوتسكي عن التفرد
نموذج "الحوار" لفهم الخصوصيات: الخير والتبادل ...................................... ....... تحتاج "كن مميزاً"
الحاجة إلى التخصيص ودوافع سلوك الفرد ..................................... ......... ....... تخصص spіlkuvannі و dіyalnostі ...................... عقلية التخصص .............. .................................. نظرية تخصص من موقع التحليل القاطع لعلم النفس .......... ............................... .......... مسلمات نظرية التفرد ......
الأسس المنهجية لنظرية التخصص ... النموذج الأنطولوجي للخصوصية .................................... .......
الفصل العاشر: فئة النشاط ... ..... التنظيم الداخلي للنشاط Zovnishnya تنظيم النشاط.
185
186
187 187 189 191 191 194
199
204
204
205 207
209 212 216 216
,223
223 223
227 236
241 246
248
252
253
257
259
260 264
270 270 275 282
وحدة التنظيم الداخلي والخارجي للنشاط ............................ التدمير الذاتي للنشاط
روزديل الثاني. فئة
Spillkuvannya لتبادل المعلومات
Spilkuvannya كترابط بين المجتمع
نظرية سلوك الدور
تطور علم النفس الاجتماعي التجريبي ...... مبدأ الوساطة الفعالة بين أفراد مجموعة ....
هيكل Bagatorіvneva للتباينات بين الخاصين ... النظرية والتجربة في سيكولوجية الفروق بين الخاصين ................................. .............. .................................... ........
التجميع من وجهة نظر النهج اليومي ........... وعي المجموعة المتساوي.
الخصائص النفسية المتشابهة للقيادة.
نظريات القيادة الكلاسيكية
القيادة من وجهة نظر نظرية الوساطة الفعالة ........................................ ..........
نظرية شياطين القائد في النور الجديد
الريادة في نظام الفودنوسين المرجعي ..................................
الجزء الرابع. المبادئ التفسيرية لعلم النفس. القسم 12. مبدأ الحتمية
قبل الحتمية الميكانيكية الحتمية الميكانيكية
الحتمية البيولوجية الحتمية النفسية
الحتمية الكلية
الحتمية الصغيرة الاجتماعية ...
الفصل 13
الابتدائية ....................... انتقائية ................
الاختزال ....................................... منهجية غريبة
أصل الفهم الجهازي للنفسية
الآلة تشبه صورة النظام
أصل مبدأ النظامية في علم النفس تنظيم كيلتسيف للنظام الآلي للجسم. التنظيم النفسي لمنهجية السلوك في التحليل النفسي ،
نموذج العصاب في المدارس I.P. بافلوفا
الجشطالتية الجهازية والمشكلة
تسجيل نظام تطوير النظام
الاتساق في البحث ج. بياجيه
جيافا 14. مبدأ التنمية ..........................
تطور النفس في علم الوراثة ................................................... ....... دور الركود والأرضية الوسطى في النمو العقلي. ................................................ تطور ال نفسية التطور في التخصص. مشكلة إجراء النشاط
التأريخية في تحليل مشكلة الأنشطة التوصيلية
نموذج لتطوير ميزات خاصة لوسط مستقر.
تطوير نموذج للميزات الخاصة. فترة فيكوفا
الجزء الخامس. المشاكل الرئيسية لعلم النفس
الفصل الخامس عشر
الروح مثل طريقة لغزو الخارج
تحول رؤية أرسطو إلى Tomism التحول إلى البصريات
آليات هذا التغيير لفهم روح ذلك الجسد
فرضية الترابط النفسي الفيزيائي .................. نسخة مبتكرة من سبينوزا.
الشلل النفسي الجسدي ...
قطعة واحدة من الجسدية والفسيولوجية والعقلية
النجاحات في الفيزياء وعقيدة التوازي
374 377 379 382 384 387 387 389
392
393 396
399
400
402
403
408 410
421
425 434
437
445 449
456 456
456
457
459
460
462
463 463
465
466
467
فيزياء نفسية
الأحادية الفيزيائية النفسية التقليد المادي كإشارة Noosphere كصدفة خاصة للكوكب
إباتا 16. مشكلة نفسية فيزيولوجية فهم النَفَس
دماغ القلب هو عضو الروح؟ آلية "Spіlne Chuttya" للجمعيات
أهمية المشاكل التي ظهرت في العصور القديمة. آلية وتفسير جديد للروح والجسد ..............................
فهم التهيج ................. فهم الاهتزازات العصبية والنفسية غير المرئية. .................................
اتبعت المنعكس ومبدأ الذكاء المادي للسلوك ....................................... ...... التحول إلى رد الفعل مثل فعل من السلوك الصحي ................................... ............................... ................... .... "سبادكس تشريحي" ....................... ................... ............. الانتقال إلى الديناميكا العصبية .......................... ... وظيفة الإنذار ... ............................................
الفصل السابع عشر
التأمل الذاتي والموضوعي في المعرفة العلمية
النظام الفئوي هو جوهر علم النفس النظري (وكيل الترتيب)
المؤلفات
علم النفس النظري كهلوسة في علم النفس (قسم تمهيدي)
الموضوع موضوع علم النفس النظري هو معجم ذاتي مرجعي - نظري لعلم النفس ، والذي يكشف عن أدوات تصنيفية (حتمية ، نظامية ، تطور) وهي - علم النفس - أجهزة فئوية (بدائية نفسية ، أساسية ، ميتابسيكولوجية ، خارجة عن النفس) ، التطور الرئيسي على المسار التاريخي لتطور علم النفس (نفسية فيزيائية ، نفسية فيزيولوجية ، نفسية وغيرها) ، وكذلك المعرفة النفسية كنوع خاص من النشاط.
يُستخدم مصطلح "علم النفس النظري" في أعمال المؤلفين الأثرياء ، ولكن ليس في الاقتباسات لتصميم معرض علمي معين.
عناصر علم النفس النظري ، المدرجة في سياق علم النفس العالمي والعلوم التطبيقية ، مقدمة في ممارسة العلماء الروس والأجانب.
قمنا بتحليل الكثير من جوانب طبيعة وهيكل المعرفة النفسية. كان الانعكاس الذاتي للعلم في ازدياد خلال فترة الأزمة. لذلك ، عند إحدى حدود التاريخ ، وفي بداية القرن التاسع عشر - في بداية القرن العشرين ، اندلعت المناقشات حول نتيجة كيفية فهم علم النفس الذي يقع عليه اللوم - سواء تلك المقبولة في العلوم المتعلقة بالطبيعة ، أو تلك التي يتم جلبها إلى الثقافة. بالإضافة إلى ذلك ، من مواقف مختلفة ، كانت هناك مناقشات حول موضوع علم النفس ، حول اتجاه العلوم الأخرى وطرق التعليم المحددة. مرارًا وتكرارًا ، صادفوا موضوعات مثل spіvvіdshenie teorії і empіrії و effektivnosti التفسيرية التي تفوز في طيف المشاكل النفسية وأهمية وأولوية هذه المشاكل نفسها وغيرها. فترة Radiansky من P. بلونسكي ، إل. فيجوتسكي ، م. باسوف ، سي. روبنشتاين ، ب. تبليف. Prote dosі buli vіdіlenі її skladovі zі zmіstu rіznі pіznі pіznіh psikhologiії ، de stink іsnuvali іnshiy materia (يفهم ، طرق vvchennya ، istorichnymi vіdomosti العملي dodatki فقط). إذن ، S.L. يقدم روبنشتاين في ممارسته الرأسمالية "أساسيات علم النفس العالمي" تفسيرًا لمختلف الحلول للمشكلات النفسية والفيزيائية ويأخذ في الاعتبار مفهوم التوازي النفسي الفسيولوجي ، والطريقة المتبادلة ، والوحدة. يقف Ale tse kolo pitan n6 كعبادة لعقل خاص ، vіdmіnnoї vіd zagalnoї psikhologii ، كما تم إرسالنا إلى تحليل العمليات النفسية و stanіv. علم النفس النظري ، في مثل هذه المرتبة ، لم يعمل لصالح العلوم الجديدة (وكذلك في العلوم الأخرى) كنظام علمي متكامل خاص.
خصوصية تكوين علم النفس النظري في هذه الساعة هي الدقة الفائقة بين مكونات المطوية بالفعل (الفئات والمبادئ والمشكلات) و عدم التمثيل كمنطقة كاملة ، كنظام للفئات النفسية. حاول المؤلفون محاولة استخدام النسخة المحددة من هذا الكتاب. في تلك الساعة بالذات ، كان يُطلق على yakbi її "علم النفس النظري" ، والذي كان من شأنه أن ينقل استكمال تشكيل المجال المحدد بهذه الطريقة. في الواقع ، قد "أفتح" المعرض العلمي عن حق لإدراج ثروة من الخطوط الجديدة. في الرابط مع Cim تحدث بشكل نقطي عن "أسس علم النفس النظري" ، التي تلوح في الأفق بعيدًا عن تطور المشكلات ، والتي ستضمن سلامة المعرض العلمي.
في سياق علم النفس النظري ، يتم إلقاء اللوم على مشكلة ظهور المعرفة التجريبية لهذا الفهم النظري. بالنسبة لمن يُنظر إلى عملية التعرف النفسي على أنها نوع خاص من النشاط. Zvіdsi و zokrema و vinikaє أيضًا مشكلة spіvvіdshennya ob'єktivnyh methodіv dosledzhennya والرعاية الذاتية dannyh (іntrospectії). ألقى أكثر من مرة باللوم على الطي في الرأي النظري حول أولئك الذين يقدمون التأمل الذاتي ، والذي يمكن أن يكون نتيجة الرعاية الذاتية التي يجب النظر إليها جنبًا إلى جنب ، والتي يمكن للمرء أن يتعلمها بالطرق الموضوعية (BM Teplov). لماذا لا تخرج بهذه الطريقة ، بالنظر إلى نفسك ، يمكن لأي شخص بشكل صحيح ليس من خلال تحليل العمليات والحالات العقلية ، ولكن بالأحرى مع العالم الخارجي ، ما نوع الانطباعات والأفكار التي لديهم؟
جانب مهم من نظرية علم النفس هو القدرة على الإنذار. من الناحية النظرية ، فإن معرفة النظام ليست مجرد صرامة ، بل هي أيضًا نبوءات تؤدي إلى إثبات ظواهر مختلفة ، وتنتقل إلى واحدة.
تصلب إلى التالي ، دون تصلب مستمر إلى نتيجة حساسة.
إن رؤية علم النفس النظري في المجال الخاص للمعرفة العلمية مستوحاة من حقيقة أن علم النفس مبني على قوى قوية ، تتصاعد على قوة الوصول وتعتز بالقيم القوية ، وتلامس المنعطفات في تكوينها ، وآفاق التنمية. ما زلت أتذكر تلك الساعات ، إذا كانت "المنهجية تنتهك كل شيء" ، على الرغم من أن عملية إثبات صحة منهجية zastosuvannya هذه يمكن أن تكون الأم مع نفسية لا شيء مشكوك فيه. في ثرية dosі zberіgaєtsya vіra في تلك الدراسة ، يمكن أخذ موضوع علم النفس و її osnovnі categorіії على الفور zvіdki zzovnі - من مجال المعرفة النفسية والنفسية. هناك عدد كبير من الدراسات المنهجية الواسعة ، المتعلقة بمشاكل النشاط ، svіdomosti ، التكهنات ، التخصص ، التطور ، كتبها الفلاسفة ، ولكنها موجهة أيضًا إلى علماء النفس أنفسهم. تم وضع الباقي في obov'yazok وخاصة عازب رؤوسهم - في روح النهر كله ، على سبيل المثال ، القرن التاسع عشر ، الطعام "لمن وكيف ينبغي تطوير علم النفس؟" مثل البشيلي ب علم النفس. من الواضح أن البحث عن علم النفس في حد ذاته أدى إلى نموه الخاص ، "rozkaluzhen" ، و rozkvitu وظهور نظريات جديدة parostkіv buv bi هو موقف غير مقبول على الإطلاق من قبل علماء نفس الحيوان للعمل الفلسفي والثقافي والطبيعي والاجتماعي. ومع ذلك ، على الرغم من كل أهمية تلك الحيل ، وكيفية تطبيق سيكولوجية التخصصات غير النفسية ، فإن الرائحة الكريهة لا تخلق ممارسة للفكر النفسي ذات الأهمية الذاتية. يستجيب علم النفس النظري لهذه الدعوة: إنه يشكل صورة عن نفسه ، متفاجئًا بماضيه ، اليوم ذلك المستقبل.
علم النفس النظري لا يساوي مجموع النظريات النفسية. على غرار أي جزء ، هناك أجزاء مختارة أقل. نظريات ومفاهيم مختلفة في مستودع علم النفس النظري لإجراء حوار مع بعضها البعض ، لمحاربة بعضهم البعض في واحد ، للتطور في روح المرء وخاصة ، ما يجب فعله مع بعضنا البعض. Otzhe، maєmo - مكان نظريات "zustrіchі" tsikh.
حتى الآن ، من النظريات النفسية العميقة ، لا يمكن أن تعلن نفسها كنظرية ، عن حق ، من خلال توسيع نطاق المعرفة النفسية الكلية ، تلك عقول يوغو نابوتيا. يتجه علم النفس النظري في البداية نحو نظام مشابه للمعرفة العلمية في المستقبل. في ذلك الوقت ، كمادة لتنمية خاصة نفسية

تاريخ علم النفس والتاريخية لعلم النفس النظري

تعمل النظريات والمفاهيم كحقائق مكتسبة تجريبيًا وكأساس للفهم (المرحلة الأولى من المعرفة النفسية) ، ومادة علم النفس النظري والنظرية نفسها والمفهوم (مرحلة أخرى) الذي يُلقى باللوم على عقول تاريخية محددة. بشكل غير متسق pov'yazanі galuzі psikhologicheskiї nauki - іstorіya psikhologiії і psikhologiya النظري - t аlѕtоtno іtоtno іtоtno raznyatsya في الموضوع dolіdzhennya. يعتمد رئيس تاريخ علم النفس على تطوير كل من التصميم النظري والعلاقة مع تقلبات تاريخ hromadyanskoy والتفاعل بين مجالات المعرفة Summіzhnymi. يتابع مؤرخ علم النفس من فترة تكوين العلم إلى الفترة التي تليها ، من خصائص النظر إلى عالم بارز إلى تحليل النظر إلى آخر. على أساس علم النفس النظري ، فإن مبدأ التاريخية لرؤية تحليلية لنتيجة تطور العلم على الجلد يوغا (تطور) مراحل ، وبعد ذلك توجد مستودعات واضحة للمعرفة النظرية الحديثة في أهم الخصائص والمقاربات. يتم الحصول على المواد التاريخية لهذه الأغراض من خلال تنفيذ التحليل النظري.
هذا هو السبب في أن المؤلفين احترموا الطيوع الذي يحولنا أمام إخلاص علماء النفس الروس ، الذين تبين أن ممارساتهم من خلال الحواجز الأيديولوجية تمثل حتى تمثيلات أضعف لعلم النفس في العالم. في وقت من الأوقات ، تم اقتراح النظر في أسس علم النفس النظري التي يمكن أن تستند إلى مواد مأخوذة من تحليل علم النفس الأمريكي والفرنسي والألماني وعلم النفس الآخر. يمكن تفسير صحة مثل هذه النظرة من خلال حقيقة أن علم النفس الروسي أظهر نفسه في الواقع أنه يتعرض للضرب (بسبب كل الصعوبات في نقل الأزمة "القاء الستار") الأفكار النفسية الرئيسية التي قدمها علم العالم. عندهم روبوتات علماء النفس العاملين I.M. سيتشينوفا ، ا. بافلوفا ، ف. Wagner، S.L. روبنشتاين ، إل. فيجوتسكي. إن الثبات في علم النفس النظري يجعل من الممكن رؤيته في وسط الأساسيات ولم يفقد أهميته في المدارس العلمية وبشكل مباشر. لذلك ، لتوصيف علم النفس النظري ، لا يوجد اختيار لاسم "تاريخ علم النفس" ومثل هذا العالم - "نظرية علم النفس" ، على الرغم من تضمين كل من التاريخ ونظرية علم النفس في المستودع.

الميتافيزيقا وعلم النفس

1971 روكو إم جي. تم تقديم Yaroshevsky ، على أساس الفهم التقليدي للفئات الفلسفية الأولية ، التي تشوه الأشكال الأولية للعقب والمعرفة ، وفهم "النمط القاطع لعلم النفس". تحليل أسباب انهيار بعض المقاييس النفسية. والتدفقات). والانتقال من بعض utvirs المعاد التحقق منها تجريبيًا إلى البعض الآخر أصبح متوقعًا. من الجانب الآخر ، بدا مجال zastosuvannya vihіdnih Princip ، لم تتدحرج القطع على القاعدة ، التي أصبحت vihіdnimi لشكل آخر وبشكل مباشر. إن تطوير نمط فئوي كأساس ، تتطور فيه المفاهيم النفسية الرئيسية ، ليس له أهمية تذكر. كما هو الحال في العلوم الحديثة ، في علم النفس ، أصبحت الفئات هي الأكثر فظاعة والأساسية ، والتي تشوه أقوى الجواهر وأكثر المظاهر الزرقاء التي تظهر. إن فهم رؤى وأوصاف الفئات الأساسية التي كانت تخلق نظامًا أمرًا لا يمكن تمييزه تمامًا وهو نفسي غير شخصي ، وهو ما يسمح بفئة رتبة أعلى - الفئة الميتابسيكولوجية (وفقًا لـ A.V. Petrovsky). في ذلك الوقت ، مثل الفئات الأساسية є: "الصورة" ، "الدافع" ، "الضياء" ، "التدريج" ، القوم ، vіdpovіdno ، في علم نفس الجشطالت ، التحليل النفسي ، السلوكية ، التفاعل ، إلى "الفئات الميتابسيكولوجية" يمكن "،" القيمة "،" diyalnist "،" splitkuvannya "التي іn Yakshcho الأساسية
ياروشيفسكي إم. علم النفس في القرن العشرين. M. ، 1971. إذا تبين أنه من الممكن أيضًا توسيع النمط الفئوي لعلم النفس إلى ما وراء حدود الأساسي والفئة - وهو نوع من "جزيء" المعرفة النفسية ، فيمكن مقارنة الفئات الميتابسيكولوجية مع "الكائنات الحية" .
إن رؤية ترتيب الفئات الميتابسيكولوجية "الأساسية" والنماذج الوجودية المماثلة تسمح لنا بالمضي قدمًا في الفهم والتفسير الأكثر تقدمًا للواقع النفسي. بهذه الطريقة ، من الممكن النظر إلى علم النفس النظري على أنه تخصص علمي ، لكن له طابع ميتافيزيقي. مع ما تفهمه الميتافيزيقا هنا ، فليس من المعنى ، التقليدي للماركسية ، أنها تفسرها على أنها امتداد لديالكتيك المنهج الفلسفي (الذي ينظر إلى الظواهر في ثباتها واستقلاليتها ، نوع واحد ، أن يعبر البروتيريتشيا الداخلية مثل وردة).
مرارًا وتكرارًا ، قد يكون تجسيدك المسطح لفهم الميتافيزيقيا ، والذي يتجاهل أهميتها الحقيقية ، والذي يهاجم جذور عقيدة أرسطو ، مذنبًا بإجراء تغييرات على أفكار الفيلسوف الروسي فولوديمير سولوفيوف. من نظرة V. Solovyov ، الميتافيزيقيا - tse nasampred vchennya حول جوهر تلك الظاهرة ، التي تغير بشكل طبيعي أحدها ، تعمل ولا تدير واحدة مع واحدة. إن النقاط التي تشير إلى فجر V. Solovyov ، معارضة الحاضر ، ليست مظهرًا من مظاهر النقد - ليس فقط معرفيًا ، بل منطقيًا ببساطة. Tsі two ponyattya mayut yuma znachennya spіvvіdnosne أنا رسميًا. يتجلى التجلّي ، ويكشف نهاره ، ويظهر النهار ، ويتجلى في مظهره الخاص - وغالبًا ما يرى أولئك الذين يرون النهار في الظاهر المرئي ، أو في مرحلة الغناء من المعرفة ، فقط المظهر في الآخر ، أو في مرحلة أخرى. بالانتقال إلى علم النفس ، أضاف ف.سولوفيوف (أقل من العبارات النموذجية للكلمة الجديدة):<...>. ومع ذلك (بالنسبة لـ V. Solovyov) تعرف نفسها من خلال مظهرها ؛ الدعم النفسي ale و tsya ، على سبيل المثال ، فعل إرادة غنائي ، إنه مجرد مظهر من مظاهر الشخصية الشائنة أو المستودع الروحي ، والذي لا يمثل في خطه مصدر قوت متبقي ، ولكنه يظهر بشكل أكثر عمقًا - صدقًا - (شخصية معقولة ، لـ I. Kant) ، على حقائق scho Bezzaperechno vkazyut حول الأزمة الأخلاقية التي تولد من جديد. في مثل هذه المرتبة ، وفي العالم القديم وفي العالم الداخلي ، من المستحيل تمامًا وضع طوق غناء وصوم بين اليوم والواقع ، وأيضًا ، بين موضوع الميتافيزيقيا والإيجابي في العلم ، مستحيل تمامًا ، وبجنون عفو ​​واضح.
قد تكون النظرة الميتافيزيقية لفولوديمير سولوفيوف أكثر أهمية لفهم المبدأ التوضيحي للدافع والبنية الفئوية في علم النفس النظري. في الفئات الفوقية النفسية ، يتم الكشف عن القوة اليومية للفئات الأساسية. معًا ، يمكن لتلك الفئات الميتابسيكولوجية أن تلعب دور الفئات الأخرى اليومية بترتيب أعلى. عند التوزيع النهائي للكتب ، تسمى الرائحة الكريهة بعلم النفس.
الميتافيزيقيا - وفقًا لـ Sensei Volodymyr Solovyov - يمكن أن تكون موضوع احترام خاص لتطوير نظام علم النفس النظري.
بمساعدة إظهار الوضع الفئوي ، والتاريخية للتحليل النفسي وهيكل علم النفس - تاريخ علم النفس ، والقدرة على الانتقال إلى موقع بائع تجزئة لعلم النفس النظري.
صياغة ، كأحد مبادئ علم النفس النظري ، مبدأ التناغم القاطع ، ينظر المؤلفون التاليون في إمكانية توسيع الفئة الأساسية للفهم النفسي للآخرين لفهم الشكل في علم النفس ، في مثل هذه المرتبة ، يمكن أن يكون مستحث ديادي جديد: ديادي أساسي: لذلك ، على سبيل المثال ، ما يصل إلى عدة فئات أساسية ، M.G. Yaroshevsky عند توصيف الوضع القاطع لعلم النفس ، في هذا الكتاب هناك نوعان آخران - "التجربة" و "الفردية". يمكن العثور على التطور الميتافيكولوجي لهذه الفئات (على أساس الفئات الأساسية الأخرى) ، بشكل واضح ، في مثل هذه الفئات ، مثل "تقريبًا" التي "أنا".
في وقت لاحق ، في هذه الساعة من البحث في مشاكل علم النفس النظري ، من الممكن التعرف على إمكانية التدفق القاتل لتكوين فئات نفسية أساسية في فئات ميتابسيكولوجية مباشرة بمستوى مختلف من الخصوصية والملموسة. هناك سلسلة متقدمة من coo الافتراضي ^ ye ^ c ^ v ^ f ^ بين الفئات الأساسية وما وراء النفس:

صورة -> دافع Svіdomіst -> قيمة الخبرة -) Pochuttya Dіya -> إعداد Diyalnіst -> Splkuvannya فرد -> أنا

* Spilno z V.A. بتروفسكي.
وهي تظهر أقل من spіvvіdnoshennia من الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية ، ولكن يمكن فهمها على أنها رتبة هجومية: في فئة ميتابسيكولوجي للجلد ، يتم الكشف عن صخرة الفئة النفسية الأساسية من خلال spіvvіdnoshenija її z іnshimi التصنيف الأساسي (scho ії) ії ії ії іnshmi і іnshimi Basic categorііy (scho ії ії ії ії ії ії іnshmi і nshimi kategoriіy і її s іnshimi і іnshimi kategorіі і і її s іnshimi nshymy kategory في تلك الساعة ، كما هو الحال في جلد الفئات الأساسية ، يتم ربط الفئة الأساسية الأخرى للبشرة ، "محترقة" ، يتم "حرق" فئة الجلد الميتافيكولوجي بواسطة أطقم الأسنان الكامنة هذه. بشكل متبادل بين الفئات الأساسية لعلم النفس يمكن مقارنتها مع monads Leibnizian بشكل متبادل: الجلد يشبه الجلد. إذا حاولت التحدث مجازيًا بين الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية ، فستخمن شفهيًا عن الصورة المجسمة: "جزء من الصور المجسمة (الفئة الأساسية) ينتقم من هدف المرء (فئة ميتابسيكولوجية)". ل perekonatisya في tsoma ، يكفي أن نتعجب من أي جزء من "الهولوغرام" cієї تحت الغناء فجر الكوت.
في العلاقة المنطقية ، تعتبر الفئة الميتابسيكولوجية للجلد عبارة عن بناء موضوعي تنبئي ، في موضع موضوع القرض ، الفئة الأساسية (أحد التطبيقات: "الصورة" باعتبارها الفئة الأساسية في الفئة الميتابسيكولوجية - "svіdomіst" ) ، وكمسند لفئة الكلام الأساسية مع الفئات الأساسية الأخرى ("الدافع" ، "dієyu" ، "الانطباعات" ، "الخبرات"). وبالتالي ، يُنظر إلى الفئة الميتابسيكولوجية "svіdomіst" على أنها تطور للفئة النفسية الأساسية "الصورة" ، وعلى سبيل المثال ، تتخذ الفئة الأساسية "الدية" شكلاً محددًا في الفئة الميتابسيكولوجية "Dialnіstіst" وما إلى ذلك. ، من أجل المساعدة التي تُمنح التصنيف النووي ، فإنه يتحول إلى فئة ميتابسيكولوجية ، بمعنى "تشكيل" ("تجسيد"). رسميًا ، تم تصوير الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية spіvvіdnoshennia mіzh في الشكل. 1 (مع الفئات الميتابسيكولوجية ، ترتبط الفئات "النووية" هنا بخطوط عمودية ، و "التزيين" بخطوط ضعيفة) (div. p. 18).
من الصغير أعلاه ، من الواضح أن عددًا من الفئات النفسية الأساسية ، بالإضافة إلى عدد من الفئات الميتابسيكولوجية ، تشبه مبدأ انفتاح النظام الفئوي لعلم النفس النظري. يمكن اقتراح ثلاث نسخ ، ويمكنهم شرحها.
فئات ميتابسيكولوجية
vD a D y
^ أ "أ ^ ^
الفئات النفسية الأساسية
/ * جيم. /. ترتبط الفئات الأساسية (النووية) بخطوط عمودية جريئة ميتابسيكولوجية ، أما الفئات الرسمية فهي رقيقة وهشة.
1. لم يتم بعد الانتهاء من أعمال التصنيف النفسي (كأساسي ، ميتابسيكولوجي) ، ولم يتم الكشف عنها كفئة من فئات علم النفس النظري ، على الرغم من أنها في المفاهيم النفسية الخاصة تظهر على حقوق "العملي" للفهم.
2. Deyakі categorії narodzhuyutsya أقل من عام ؛ مثل كل ما يسمى "هنا والآن" ، لا تزال الرائحة الكريهة هي الانعكاس الذاتي الفعلي للعلم.
3. تظهر أفعال من الفئات النفسية ، بشكل واضح ، في النظريات النفسية الخاصة كل ساعة ، إذا ذهبت إلى مستودع فئة علم النفس النظري.
تم توضيح اقتراح طريقة التشابه مع الفئات الميتابسيكولوجية بناءً على فئات المستوى الأساسي بإيجاز على أساس تحفيز مثل هذه الفئات ، في هذا الجزء من العالم تم تعيينهم بالفعل في علم النفس.
صورة -> Svіdomіst. ما هو المعادل الماورائي لـ "svіdomіst" للفئة الأساسية "الصورة"؟ الأدب لبقية الساعة لديه أفكار حول تضمين نسخة مماثلة. تم التأكيد على عدم وجود دليل ، وكأن vvazhav ، على سبيل المثال ، O.M. Leontiev ، "في bezsrednosti ... scho موضوع صورة العالم ، حيث التضمينات والخمور نفسها ، سأصبح" ، وليس هناك "إعداد للعمل" ، ثم "تحديد الحقيقة "،" ، "لا يوجد أساس فردي للتمثيل الفردي. بمعنى آخر ، svіdomіst nibito ليس طريقة - لهجة
"س
يتم نقلها إلى فئة "انطلاق". نظرة مماثلة ، كما نراها ، تُرى من العبارة الغامضة حول فئة "الصورة". هناك علاقة بين فهم "الصورة" وفهم "الفكرة" التي لها تراث غني في تاريخ الأفكار الفلسفية والنفسية. الفكرة هي صورة (فكر) لطفل ، مظهر منتج يشكل موضوعه الخاص. في الفكرة ، هناك تعارض بين الذاتي والموضوعي. لذلك فمن المعقول أن نفكر في أن "الأفكار لخلق العالم". التأثير على صورة أولئك الذين يميزون اليوجا من جانب اليوجا الوحشية (ثم ، الدوافع ، البصيرة ، تجربة الفرد) ، فإننا نعني اليوغا كوعي. Otzhe ، svіdomіst є tsіlіsny image dіysnostі (التي تعني مجال النشاط البشري) ، والتي تدرك دوافع الفرد وزرقه وتتضمن تجربة yogo الذاتية ، ترتيب تجارب حياة العالم ، بمعنى الموضوع. كذلك ، فإن الجوهر المنطقي لتسمية فئة "svіdomosti" هنا هو الفئة الأساسية "image" ، والفئات التي تصنع - "dіya" ، "motive" ، "vіdnosini" ، "experience" ، "individ".
الدافع -> القيمة. يمكن أيضًا تنفيذ فكرة "التغيير في mіtsnіst" من التقارب من الفئات المجردة (الأساسية) إلى الفئات (الميتابسيكولوجية) المحددة على أساس تطوير فئة "الدافع". ما هي الطريقة التي يُلام على المذنبين ميتابسيكولوجياً ، لكنهم يوضعون في فئة الفئة الأساسية ("معنى التنوير"؟ "الأهمية"؟ ومع ذلك ، على الرغم من حقيقة أنهم جميعًا يفهمون أنه يتم استدعاؤهم واحدًا تلو الآخر وأنه يمكن تصنيفهم تحت فئة "الدافع" ، لا يمكن اعتبار الرائحة الكريهة - لأسباب مختلفة - مكافئًا ميتابسيكولوجيًا للباقي. تعتبر فئة "القيمة" واحدة من السمات البارزة للمشكلة. الاستقصاء ، مثل قيم الناس ، نستفسر عن الدوافع الخفية للسلوك ، لكن الدافع في حد ذاته لا يزال غير مستحق. على سبيل المثال ، يمكنك محاولة الشرب حتى لشخص آخر ، أو حتى شخص آخر ، وفي نفس الوقت ، يمكنك أن تشعر بالخجل. تشي تشي تشي تلقائيا "القيم"؟ لذا ، قليلاً بهذا المعنى ، scho tse - "القيم السلبية". يمكن التعرف على هذه الصياغة لاحقًا في النهار - "إيجابية" - تفسير فئة "القيمة" (تحدث عن "القيم المادية والروحية والموضوعية والذاتية والمعرفية والأخلاقية" ، وما إلى ذلك). في هذا الترتيب ، القيمة ليست مجرد دافع ، بل دافع يتسم بأغنية في نظام الاكتفاء الذاتي للموضوع. يظهر الدافع ، الذي يعتبر قيمة ، في ضوء الفرد كخاصية يومية لمؤسسة اليوغا (الفردية) في العالم. Mi stikaєmosya s podіbіm razumіnnyam tsіnnosti كما هو الحال في كل يوم ، لذلك في svіdomostі العلمية ("tsіnіst" في المفردات الكبيرة تعني "المظهر ، الشيء ، ما هو أكثر أهمية ، أهمية ، suttiviy في yakomus vіdnoshenіnі" ؛ "القيمة" الطابع الفلسفي للخطة. إنها تستحق أولئك الذين وراء كلمات هيجل يعرفون أقوالهم. قد يكون التحفيز ، الدافع الأقل للتحدث أمام الفرد كقيمة ، تقييمًا يتم إجراؤه ، وساعة وإعادة تقييم للدور ، إذا كان من الممكن لعب دافع اللعب في عمليات إنشاء الذات. فرد. بالإضافة إلى كونه تابعًا ، من أجل الحصول على دافع التضمينات من قبل الفرد في صورة الذات والتصرف ، بهذه الطريقة ، كقيمة ، يمكن للفرد إنشاء أغنية من diyu (tsinnisne ذاتية الأهمية). ونتيجة لذلك ، فإن tієї dії є ليس فقط صورة للدافع ، ولكن تجربة هذا الدافع من قبل الفرد باعتباره "جزءًا" مهمًا وغير مرئي من نفسه. في الوقت نفسه ، القيمة هي أولئك الذين ، في نظر هذا الفرد ، هم ذوو قيمة للآخرين ، حتى يتمكنوا من الحصول على قوة عفوية لهم. للحصول على قيم إضافية ، يتم تخصيص الأفراد (اكتساب تمثيلهم المثالي والترويج للشراكة). يتم الكشف عن قيم الدافع ، كونها مخفية ، بنشاط في الاقتران ، وتخدم حقيقة أنها "تشرح" واحدًا لواحد. بهذه الطريقة ، لا تشبه فئة "القيمة" الفئة الأساسية "الأزرق المرئي" ، والتي لا تُرى فقط في المخطط الداخلي ، ولكن أيضًا في المخطط الخارجي. من الآن فصاعدًا ، القيمة هي الدافع ، الذي ينظر إليه الفرد ويختبره في عملية تحديد الهوية الذاتية باعتباره "جزءًا" قويًا ، لا يُدرك ، والذي يؤسس أساس "العرض الذاتي" (إضفاء الطابع الشخصي) على الموضوع بالتزامن.
الخبرة - ^ يشعر. يمكن اعتبار فئة "الخبرة" (بالمعنى الواسع للكلمة) على أنها نووية في فئة "الشعور" الميتابسيكولوجي pobudovі. م. ميز روبنشتاين في كتابه "أساسيات علم النفس العالمي" "التجربة" الأولى والمحددة. في المعنى الأول (تعتبر اليوغي في البداية لتأسيس إحدى الفئات النفسية الأساسية) ، تُؤخذ "التجربة" على أنها سمة يومية للنفسية ، باعتبارها "انتماء" للفرد ، أولئك الذين تصبح "الهوية الداخلية" للحياة اليوغا ؛ م. وتحدث روبينشتاين عن أسبقية مثل هذه التجربة ، فأعاد التأكيد على تجربته "بحس محدد ومعزز للكلمة" ؛ تظل تحت تأثير الشخصية ، "التكرار" vislovlyuyuchi و "الأهمية" في الحياة الداخلية للخصوصية. هذه التجارب ، في رأينا ، وتصبح تلك التي يمكن تسميتها
بوشوتيام. تحليل خاص لنصوص S.L. يمكن لـ Rubinshtein أن يُظهر على الفور أن طريقة أن تصبح تجربة عاطفية فرعية ("أشعر كأن") هي طريقة للوجود في المنتصف: أجعل تجربتي الأولى تظهر في ذهني الشخصي من جانب الصورة ، والدافع ، و dei ، vіdnosin іndivіda. بالنظر إلى "الخبرة" (بالمعنى الواسع) ، بهذه الطريقة ، باعتبارها الفئة الأساسية لعلم النفس ، يمكن اعتبار فئة "الشعور" - في التشابه المنطقي - فئة ميتابسيكولوجية.
ضياء -> ديالنيست. المكافئ الميتابسيكولوجي للفئة الأساسية "ضياء" هو فئة "ديالنيست". في هذا الكتاب ، تتطور نظرة ، والتي يوجد خلفها تمايز داخلي ديالنيست (قد يكون شخصية منقسمة بشكل جماعي) ديا مكتفية ذاتيًا - مثل ديا ، ديزيريلو ، ميتا ، زاسوب і نتيجة إنشاء شخصية جديدة واحد نفسه. Dzherelom للنشاط є دوافع الفرد ، طريقة - صورة ممكنة ، مثل نموذج أولي لما سيصبح ، її zaobami - di ї على خط مستقيم من الأهداف الوسيطة і ، nareshti ، النتيجة هي تجربة vidnosin ، الذي يتكون من فرد مع zіnоshim (zokrema).
Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. فئة "الأزرق" هي فئة مكونة للنظام (نووي) لإحداث فئة ميتابسيكولوجية من "الارتباك". "Spilkuvatisya" - يعني وضع واحد لواحد ، إغلاق التشكيل أو تشكيل البلوز الجديد. السمة المكونة للعقل هي قبول موقف الذات الأخرى ("نقش" دورها) والتراكم في الأفكار وفي ضوء الموقف وفكر الآخر. من الممكن من خلال تأليف الأغاني. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (chogos "الثالث" على vіdnoshenniu إلى الهدوء ، hto splkuєtsya). من بينها: الأفعال التواصلية (تبادل المعلومات) ، أفعال اللامركزية (وضع المرء نفسه في مكان آخر) والتخصيص (الوصول إلى الإدراك الذاتي في الآخر). التمزق الذاتي للانتقام في نفسه تجربة صورة كاملة لشخص آخر ، ما أوجدته في ملحق شريكي تلقائيًا (الدوافع).
فردي -> I. في منطق "التقارب من الملخص إلى الملموس" يمكن اعتبار التصنيف "فرد" فئة أساسية عندما يُطلب من الفئة "ما وراء النفس" "I". تم تأسيس أساس مثل هذه النظرة من خلال فكرة الهوية الذاتية للفرد كخاصية يومية لليوغا "أنا". مع هذا ، يُقال أن تجربة الهوية الذاتية لهذا الفرد سترضي السمة الداخلية وغير المرئية لـ Yogo "I": يعزز الفرد من قوة الكمال ، ويحمي ، ومن نفسه ، يحقق الإنجاز الخاص والخاص لنفسك. باختصار ، "أنا" هي تشابه الفرد مع نفسه ، المعطى لك في الصورة التي يختبرها بنفسه ، و utvorzhu الدافع yogi diy و stosunkiv.
المشاكل الرئيسية والمبادئ التفسيرية لعلم النفس
قام مؤلف علم النفس النظري بتعليمه بطريقة قاطعة لتشمل المبادئ التفسيرية الرئيسية: الحتمية ، والتنمية ، والنظامية. أن تكون متحمسًا علميًا لمعناها ،
تسمح لنا بفهم طبيعة وطبيعة ظواهر وأنماط نفسية معينة.
يعكس مبدأ الحتمية في حد ذاته شرعية الظواهر في شكل عوامل تؤدي إلى ظهورها. يسمح لك هذا المبدأ في علم النفس برؤية الكتبة الذين يحددون أهم خصائص نفسية الشخص ، مما يدل على ثباتهم في أنواع العقول التي تولد ، وجذرًا في اليوغا بوتي. في الفصل الرئيسي من الكتاب ، يتم تمييز الأشكال المختلفة لتحديد الظواهر النفسية ، والتي تشرح سلوكها وخصائصها.
يسمح لك مبدأ التطوير بفهم خصوصية المرحلة ذاتها التي تتطور ، وتمر بالتسلسل ، والفترات ، والعهود ، وتشكيل خصائصها اليومية. في الوقت نفسه ، من الضروري تعزيز الترابط العضوي والاعتماد المتبادل للمبادئ التفسيرية التي اعتمدها علم النفس النظري باعتبارها المبادئ الأصلية.
يعد مبدأ النظامية إعلانًا ، وليس صياغة عصرية ، نظرًا لوجود مساحة صغيرة في علم النفس الروسي في السبعينيات والثمانينيات. الطبيعة المنهجية لنقل مبدأ إنشاء النظام ، والتي ، على سبيل المثال ، كونها راكدة في علم النفس ، وتطور التخصص ، تعطي القدرة على فهم خصوصية التخصص ، التي تتطور ، على أساس المفهوم المنتصر لـ وساطة الاتصال الهاتفي ، والتي تعمل كنظام إبداعي وبهذه الطريقة ، يتم رفض المبادئ التفسيرية لعلم النفس من خلال وحدة غير واضحة ، دون أي استحالة لتشكيل منهجية المعرفة العلمية في علم النفس. تكمن المبادئ التفسيرية في علم النفس في أساس كتاب النظام القاطع ، باعتباره جوهر علم النفس النظري ، الذي أيده القسم الأخير من الكتاب ،
المشاكل الرئيسية لعلم النفس النظري (نفسية فيزيائية ، نفسية فيزيولوجية ، نفسية ، نفسية اجتماعية ، نفسية عملية) في نفس العالم ، مثل الفئة ، تجعل من الممكن زيادة بعيدة. بإلقاء اللوم على المرحلة الجلدية العملية للمسار التاريخي لتشكيل المعرفة النفسية ، تم العثور على الرائحة الكريهة لأعظم رائحة نتنة في العالم على أنها الأرض البور للعلوم المشتركة: الفلسفة (نظرية المعرفة الأجنبية) ، والتأويل ، وعلم وظائف الأعضاء ، وتطور الحديث. ممارسة. على سبيل المثال ، حملت المشكلة النفسية-الفسيولوجية في أذهان її virіshennya (التوازي النفسي الفيزيائي ، التبادلية ، الوحدة) في أذهانهم المناقشات الفلسفية بين pribіchniks للضوء الثنائي والأحادي والنجاح في المجمع الكروي لـ الفيزيولوجيا النفسية. إثبات الطبيعة الرئيسية لهذه المشاكل ، mi vіdokremlyuєmo їх vіd nezlіchenї kolkostі privatnyh danny i zavdan و yakі vіrіshuyutsya في galuzah و galuzyah psikhologii. يمكن اعتبار المشكلات الرئيسية للرابط بحق "كلاسيكية" ، حيث سيتم إلقاء اللوم عليها حتماً بسبب تاريخ علم النفس لمدة ألفي عام.
نوع الأسس - للنظام النظري
إن الوضع القاطع ، الذي يشرح المبادئ والمشكلات الرئيسية ، يعمل كدعم للأسس الملهمة لعلم النفس النظري ، وبالمثل ، يشكل її مثل بعبع علم النفس ، لا يأخذ البروتين zmіsta.
يمكنك تسمية مهام محددة ، يؤدي تطويرها إلى إنشاء نظام علم النفس النظري كمعرض علمي كامل. shkіl ، spіvvіdshenie علم النفس العلمي znannya و navchany الباطني وغني іnshoy.
قام عدد من vipadkivs بتجميع مواد غنية لإنجاز هذه المهام. Dosit vkazati على أعمال معرض علم نفس العلوم. تم دمج نتائج التحقيقات النظرية والبحث في مختلف الدراسات والمساعدين والسيراميك ، كما يراها المرء في روسيا وهناك ، دوسي بولا. عند الارتباط بهذا العالم المهم ، لم تكن هناك قواعد نظرية لقوادس الحيوانات ، والمدارس العلمية ، والتيارات المختلفة لعلم النفس للذات ، ولأسياد المرء.
في جوهره ، علم النفس نظري ، يتم مقارنته بعلم النفس العملي ، وأقلها ارتباط عضوي به. يسمح Vaughn لأولئك القادرين على دعم العوائق العلمية في التكهنات ، والذين لا يستطيعون التقدم إلى العلم ، في علم النفس الروسي للمصائر المتبقية ، يبدو أن كل شيء مهم بشكل خاص.
علم النفس النظري ملزم بصياغة روح الإعداد لتغيير كل الهلوسة في علم النفس ، وإظهار مكانها من خلال تحسين المبادئ التفسيرية المنتصرة ، وتمثيل الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية وغيرها من الفئات ، وطرق حل المشكلات العلمية الرئيسية. من أجل الانتقال من فهم أسس علم النفس النظري إلى تطوير نظام ، من الضروري الكشف عن مبدأ إنشاء النظام. في الماضي القريب ، انكسرت السلسلة الذهنية بسبب "خفة" أكبر. وفقًا لمبدأ مماثل ، سيتم شجب فلسفة الماركسية اللينينية ، على الرغم من أن ذروة المشكلة لن يتم دفعها. على اليمين ، من الواضح ، ليس في حقيقة أنه ، على سبيل المثال ، لا يمكن للمادية التاريخية أن تلعب في هذا الدور ، إذا كانت panіndeologiya ، ولكن في حقيقة أن مبدأ إنشاء النظام لعلم النفس النظري vzagali لا يمكن أن يتأثر بشكل كامل وكامل به. العلوم الفلسفية الأخرى. من الضروري معرفته في نسيج المعرفة النفسية ، خاصة الثقة بالنفس وخلق الذات. يعتقد Tse و bezperechno و zavdannya ، مثل منظري علم النفس ، أنهم يستطيعون فعل ذلك.
الجزء 1
PROLEGOMENE
إلى المستوى النظري والنفسي

Vidavnitstvo "فينيكس"

روستوف اون دون

PETROVSKY Artur Volodymyrovich (مواليد 1924) ، دكتور في علم النفس ، أستاذ ، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية. تكريم بطل العلوم من الاتحاد الروسي منذ عام 1992 رئيس الأكاديمية الروسية للتربية.

مؤلف كتب في تاريخ علم النفس وعلم النفس الاجتماعي وعلم النفس الخاص. محرر ومؤلف كتاب مدرسين في علم النفس للجامعات ، أجروا الكثير من الأحاديث. يتم ترجمة كتب يوجو باللغات الأجنبية.

YAROSHEVSKY ميخائيلو جريجوروفيتش (مواليد 1915) ، دكتور في علم النفس ، أستاذ ، عضو حالي في أكاديمية نيويورك للعلوم ، عضو فخري في RAV. كتاب مرجعي علمي رائد لمعهد تاريخ التاريخ الطبيعي والتكنولوجيا التابع لأكاديمية العلوم الروسية.

الفنان أ. بابكين

بتروفسكي أ.سانت ، ياروشفسكي م.

تاريخ ونظرية علم النفس - روستوف أون دون:

Vidavnitstvo "فينيكس" ، 1996. - 416 ص.

تتمتع الأفكار الروبوتية بارتفاع غير تقليدي في التطور التاريخي للمعرفة النفسية ، والذي سمح في ظل الغطاء الجديد ببزوغ فجر تطور الهياكل المفاهيمية لعلم النفس ومبادئها ومشكلاتها.

Tsey pіdkhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación حول طريقة التحليل القاطع ، meta yakogo للكشف عن الطبيعة القانونية والنظامية لتحول المعرفة العلمية حول النفس.

І 4704010000 - بدون التعليق الصوتي BBK 65.5

بيتروفسكي أو في.

ياروشيفسكي م.

من المعروف منذ فترة طويلة أنه بدون تحليل استعادي للمعرفة العلمية لا يمكن تفسير حالة اليوم. قد تكون مشاكل الجلد ، التي لم يتطور أي منها ، متجذرة تاريخياً. من الضروري الوصول إليهم ، من أجل شرح أصل المشكلة ، وإثبات الاختبار في الممارسة والمزيد من الحلول المنتجة ، من جانب ، طريق مسدود - من الجانب الآخر. لذلك ، يُطلق على النظرة التاريخية حقًا اسم السيادة الذاتية للعلم ، تمامًا كما تشكل السيادة الذاتية للخصوصية بذور فهمها لماضيه.

على ما يبدو ، فإن pidkhid التاريخي سيتطلب إعادة بناء الأرض ، كما لو كانت كافية للتغيير في الساعة التاريخية التي لا رجعة فيها. لا يوجد تاريخ بدون التسلسل الزمني. من الواضح ، ما إذا كانت هناك طريقة لتطوير ديناميكيات الظواهر العلمية ، يمكنني تغيير رأيي حول عملية الانتقال من عصر إلى تطور المعرفة حول النفس إلى المرحلة التالية. تظهر النقاط الرئيسية للتطور في الجزء الأول من الكتاب.

تم فحص عملية "الانتقال" بالتفصيل في الأعمال السابقة للمؤلفين. عند وصف إحدى الفترات ، وتاريخ علم النفس الروسي ذاته في عصر راديان ، احترم المؤلفون ، الذين سمحوا لهم بأن يكونوا رتابة ، لضرورة إضافة احترام خاص لتقييم هذه التشوهات ، كما اعترف العلم تحت الضغط من تلك الأسوار الأيديولوجية.

لا توجد نظرية في العلم بدون تاريخ. بالإضافة إلى ذلك ، كان تاريخ العلم بمثابة تطور نظري وتطور فعال للمشاكل الفعلية ، وكان تاريخ العلم ذاته بمثابة منظور نظري خاص. يصبح الموضوع تغييرًا للفكر في حد ذاته (هناك مئات من علم النفس ، حيث يتم تنفيذ هذا التغيير من خلال عمليات عقلية مختلفة ، ووظائف ، ونشاط عرض ، وتخصص ، وقوة ، بشكل رقيق) ، و يعتقد العلم نفسه at її dynamіtsі ، في انتقالات بطريقة واحدة لإحضار الموضوع إلى الآخرين.

إن تحول الفكر العلمي أمر طبيعي. مع كل تنوع الفرضيات والنماذج والحقائق والفهم ، كما هو مقترح من قبل مختلف الاتجاهات والمدارس النفسية ، يتم تقديم هذا تعدد الأصوات وثراء اللحن ، والذي يبدو باستمرار. فوغن للذهاب من خلال تاريخ العلم كله. المنطق كله هو التنمية. Vaughn ohoplyuє stіykі هيكل تطوير tsgogo ، لخدمة yogo vіssyu.

تتمتع الأفكار الروبوتية بارتفاع غير تقليدي في التطور التاريخي للمعرفة النفسية ، والذي يسمح تحت غطاء المحرك الجديد برؤية تطور الهياكل المفاهيمية لعلم النفس ، وشرح المبادئ والمشاكل. Tsey pіdkhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación حول طريقة التحليل القاطع ، والذي يتمثل في الكشف عن الطبيعة القانونية والنظامية لتحول المعرفة العلمية حول النفس. تيم نفسه كان تاريخ علم النفس متمسكًا بمنهجيته.

تم إعداد الإصدار الأول من كتابنا في إطار برنامج "تجديد التعليم الإنساني في روسيا" وولد عالم 1994 تحت اسم "تاريخ علم النفس".

"تاريخ ونظرية علم النفس" هو كتاب جديد تمت مراجعته بدقة وتكملة له. أشاد المؤلفون بمعهد علم النفس وعصر علم النفس التابع لأكاديمية التعليم الروسية وجمعية موسكو للشراكة النفسية بسعر المقترحات ، وعقدوا ساعة من مناقشة الكتاب في الاجتماع المشترك للجمعية.

الأستاذ O.V. بتروفسكي

البروفيسور م. ياروشيفسكي

جزء من PERSH

بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي. أساسيات علم النفس النظري. 1998. -528. ISBN 5-86225-812-4 - M: INFRA-M ، في تطوير الكتاب من قبل مؤلفي كتاب نظام الحقيبة للتدريب النفسي والدورة الثانية للمتدربين (جائزة وسام الروسي الاتحاد في تعليم الاتحاد الروسي في عام 1997) يحدد علم النفس النظري المستوى الأعلى للنظام. مدير المدرسة A.V. بتروفسكي و م. يميز Yaroshevsky "أساسيات علم النفس النظري" الموضوع ، وأدوات التصنيف ، والمبادئ التوضيحية والمشكلات الرئيسية. دليل التعيينات للجامعات التربوية وكليات علم النفس بالجامعات. مؤلفو الكتاب هم علماء نفس مشهورون وأكاديميون من أكاديمية التعليم الروسية ، تمت رؤية كتبهم وإعادة قراءتها ليس فقط من قبل اللغة الروسية ، ولكن أيضًا باللغة الأجنبية. UDC 159.9 (075.8) BBK88 ISBN 5-86225-8I2-4 © Petrovsky A.V.، Yaroshevsky M.G.، 1998 Zmіst Vіd avtorіv Theoretical Psychology as a Vision of Psychological Science (فصل تمهيدي) موضوع علم النفس النظري تاريخ العلوم النفسية وعلم النفس الخروع طريقة علم النفس المشكلات الرئيسية والمبادئ التفسيرية لعلم النفس من الأسس - إلى نظام علم النفس النظري الجزء الأول. rozpadu NAUKOVO shkіl Viniknennya novih shkіl school yak napryamok in nautsі Osobistіst vchenogo Іdeogenez Kategorіalna appertseptsіya Vnutrіshnya motivatsіya Oponentne colo Іndivі dually kognvdome style. - التحليل النفسي تطور النظريات كموضوع للتربية الخاصة مشكلة تحليل النظريات النفسية إعادة التفكير في نظرية التربية مساران في العلم حول سلوك العلوم السلوكية المعرفية التاريخية المتجه الجزء الثاني. فئات Bazisnі psihologії Rozdіl 3. theoreticity أن kategorіalne في sistemі العلوم Teorіya أن її kategorіalna أساس Yednist іnvarіantnogo أن kategorіy نظام varіantnogo أن її كتل okremі الجولة فئات psihologії Creasy psihologії أن її problemi الفئات التي konkretnі naukovі ponyattya Іstorizm kategorіalnogo analіzu rozumove Pervinnі أن vtorinnі yakostі صورة الياك podіbnіst صورة ob'єkta هذه المشكلة asotsіatsіya pobudovi صورة Іntentsіya aktualіzatsіya الياك الياك صورة ponyattya مشكلة صورة іmena في mehanіstichnіy kartinі svitu Vpliv fіzіologії الصورة التي تعرض Іntrospektivne traktuvannya Tsіlіsnіst صورة صورة صورة Rozumny Kategorіya dії Zagalne ponyattya حول dіyu svіdomostі أن تعرض تعرض organіzmu Asotsіatsіya yak poserednє لانكا Nesvidomі psikhichnі dії M'yaz yak organ pіznavalі ї ії vіd sensomotorії ї ї іїntelektualіnі Іnterіorizatsіya dіy التثبيت الفصل 6. الدافع الدافع Kategorіya Lokalіzatsіya Afekt i Rozum مشكلة Volya الحافز أن المجال povedіnki Domіnanta Podolannya يفترض حول rіvnovagu organіzmu of seredovischem الفصل 7. Kategorіya vіdnosini Rіznomanіtnіst tipіak vіdnosinologist تمثيل تجارب التجربة كظاهرة للثقافة الجزء الثالث. تصنيفات ميتابسيكولوجية الفصل التاسع. فئة التخصص. تكوين مفهوم "التخصص" في علم النفس Vigotsky حول osobistіst "Dіalogіchna" نموذج rozumіnnya osobistostі: gіdnostі obmezhennya التي تتطلب "بطي osobistіstyu" المطلوبة في personalіzatsії أن يحفز povedіnki іndivіda Osobistіst spіlkuvannі يكون هذا التفكير dіyalnostі osobistostі Teorіya osobistostі من pozitsіy kategorіalnogo analіzu psihologії المسلمات teorії osobistostі 10. Kategorіya dіyalnostі Aktivnіst الياك "substantsіya "dіyalnostі Vnutrіshnya organіzatsіya aktivnostі Zovnіshnya organіzatsіya aktivnostі Yednist zovnіshnoї أن vnutrіshnoї organіzatsії aktivnostі Samoruh aktivnostі الفصل 11. Kategorіya spіlkuvannya Spіlkuvannya الياك obmіn іnformatsієyu Spіlkuvannya الياك الياك mіzhosobova VZAYEMODIYA Spіlkuvannya rozumіnnya شعب واحد واحد" وسائل Inshyj "في sistemі mіzhosobistіsnih vіdnosin Teorіya rolovoї povedіnki Rozvitok eksperimentalnoї sotsіalnoї psihologії مبدأ الوساطة ديالنيسني لأذهان الناس في مجموعة Bagatorivne بنية بين تخصصات العقول iriya في سيكولوجية اختصاصات عقول المجموعة القيادة من وجهة نظر النهج الموصل. شرح مبادئ نظام psihologії الفصل 12. مبدأ determіnіzmu Peredmehanіchny determіnіzm Mehanіchny determіnіzm Bіologіchny determіnіzm Psihіchny determіnіzm Makrosotsіalny determіnіzm Mіkrosotsіalny determіnіzm الفصل 13. مبدأ sistemnostі Holіzm Elementarizm Eklektizm Reduktsіonіzm Zovnіshnіy metodologіzm Zarodzhennya نظام rozumіnnya آلة psihіki الياك صورة sistemnostі "organіzm - seredovische" Zarodzhennya sistemnostі مبدأ في psihologії تنظيم Kiltseva للنظام الآلي للجسم التنظيم النفسي للسلوك النظامية في التحليل النفسي نموذج n. Pavlova النظامية واللين. Pіazhe النظامية pіdhіd إلى dіyalnostі sistemnostі مبدأ أن psihіki kіbernetika الفصل 14. مبدأ rozvitku Rozvitok في spadkovostі دور fіlogenezі أن seredovischa في psihіchnomu مشكلة rozvitku provіdnoї dіyalnostі Іstorizm في analіzі problemi provіdnoї dіyalnostі Sotsіalno-psihologіchna kontseptsіya rozvitku osobistostі نموذج rozvitku osobistostі vіdnosno stabіlnomu seredovischі نموذج rozvitku osobistostі. Chastain V. Klyuchovі problemi psihologії الفصل 15. Psihofіzichna مشكلة Monіzm، dualіzm ط plyuralіzm الروح الياك sposіb zasvoєnnya zovnіshnogo التحول vchennya أرسطو tomіzm Zvernennya إلى البصريات Mehanіka أن zmіna فهم عن الروح ط tіlo، fіzіologіchnogo أن psihіchnogo Uspіhi fіziki هذا المبدأ paralelіzmu Psihofіzika Psihofіzichny monіzm Fіzichny podraznik كإشارة Noosphere كصدفة خاصة للكوكب Rozdil 16. مشكلة نفسية فيزيولوجية فهم عن pneuma مقال عن المزاج هل دماغ القلب عضو في الروح؟ قضايا القيم asotsіatsіy Mehanіzm vіdkritih في perіod antichnostі Mehanіzm ط نوفي الشرح vіdnosin dushі ط tіla Ponyattya حول podrazlivіst Vchennya حول nervovі vіbratsії أن nesvіdoma psihіka Podіl المنعكس مبدأ أن materіalnoї obumovlenostі povedіnki Povernennya إلى الأذن الياك لا ارادي لneyrodinamіki إشارة funktsіya مشكلة Rozdіl 17. Psihognostichna الخطوط العريضة للمشكلة المعرفة حول النظام الفئوي النفسي - جوهر علم النفس النظري (تأشيرة نائب). يواصل رئيس الدليل تطوير المشاكل التي يجب أن ينتقم منها عمل المؤلفين السابق (Yaroshevsky M.). تاريخ علم النفس ، النوع الثالث ، 1985 ؛ ياروشيفسكي إم. علم نفس القرن العشرين ، النوع الثاني ، 1974 ؛ بيتروفسكي أ. تغذية التاريخ ونظرية علم النفس. ممارسات مختارة ، 1984 ؛ بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي. تاريخ علم النفس ، 1995 ؛ بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي. تاريخ ونظرية علم النفس ، في مجلدين ، 1996 ؛ ياروشيفسكي إم. علم النفس التاريخي للعلوم ، 1996). يفحص الكتاب: موضوع علم النفس النظري ، والمعرفة النفسية كوظيفة ، وتأريخية التحليل النظري ، وأدوات التصنيف ، والمبادئ التفسيرية ، والمشكلات الرئيسية لعلم النفس. لمقاله "أساسيات علم النفس النظري" - المساعدة الأولية ، التعيينات لإكمال الدورة الجديدة لعلم النفس في التعهدات الأولية الأعلى. القسم التمهيدي "علم النفس النظري كهلوسة لعلم النفس" والفصول 9 ، 11 ، 14 كتبها أ. بتروفسكي. الفصل العاشر بتروفسكي. الفصول 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 12 ، 13 ، 15 ، 16 ، 17 م. ياروشيفسكي. الفصل الأخير "النظام الفئوي - جوهر علم النفس النظري" كُتب بالكامل بواسطة A.V. بتروفسكي ، ف. بتروفسكي ، إم جي. ياروشيفسكي. يجب على المؤلفين قبول احترام تلك الافتراضات ، كما لو كانوا سيقبلون المزيد من العمل العلمي في أعماق علم النفس النظري. أ. أ. بتروفسكي البروفيسور. م. Yaroshevsky theoreticity علم النفس الياك Galuzo psihologіchnoї العلوم (رئيس vstupna) مع مراعاة teoretichnoї psihologії الموضوع teoretichnoї psihologії - samorefleksіya العلوم psihologіchnoї، scho viyavlyaє أن doslіdzhuє її kategorіalny ustrіy (protopsihіchnі، bazisnі، metapsihologіchnі، فئات ekstrapsihologіchnі) مبادئ poyasnyuvalnі (determіnіzm) rozvitok) klyuchovі problemi، التي يُلقى باللوم على المسار التاريخي لتطور علم النفس (نفسية فيزيائية ، نفسية فيزيولوجية ، نفسية وما إلى ذلك) ، بالإضافة إلى المعرفة النفسية كنوع خاص من النشاط. يستخدم مصطلح "علم النفس النظري" من قبل العديد من المؤلفين ، ولكن لا توجد اقتباسات لتصميم معرض علمي معين. عناصر علم النفس النظري ، المدرجة في سياق علم النفس العالمي والعلوم التطبيقية ، مقدمة في ممارسة العلماء الروس والأجانب. قمنا بتحليل الكثير من جوانب طبيعة وهيكل المعرفة النفسية. كان الانعكاس الذاتي للعلم في ازدياد خلال فترة الأزمة. لذلك ، في أحد حدود التاريخ ، وفي نفس الوقت في بداية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ، اندلعت المناقشات على أساس الطريقة التي يجب أن يتم بها فهم علم النفس - إما على تلك يتم قبولها في علوم الطبيعة ، أو تلك التي تقع على عاتق الثقافة. بالإضافة إلى ذلك ، من مواقف مختلفة ، كانت هناك مناقشات حول موضوع علم النفس ، حول اتجاه العلوم الأخرى وطرق التعليم المحددة. تم انتهاكها مرارًا وتكرارًا من قبل مواضيع مثل spіvvіdshenie teorii و empіrії ، وفعالية المبادئ التفسيرية التي تفوز في طيف المشاكل النفسية ، وأهمية وأولوية هذه المشاكل نفسها وغيرها. أهم مساهمة في تحسين البيانات العلمية حول أصالة علم النفس نفسه ، وفي المستودع والحياة ، تم تقديمها من قبل الناجين الروس من فترة راديان P.P. بلونسكي ، إل. فيجوتسكي ، م. باسوف ، س. روبنشتاين ، ب. تبليف. Prote dosі buli vіdіlenі її vіdіmosti zі zmіstu rіznі pіznyh psihologii ї، de stinks іsnuvali і іnshiy materia (عقدة، vyvchennya і іdomosti، prakticheskim podnoatkami. إذن ، S.L. يقدم روبنشتاين في ممارسته الرأسمالية "أساسيات علم النفس العالمي" تفسيرًا لمختلف الحلول للمشكلات النفسية والفيزيائية ويأخذ في الاعتبار مفهوم التوازي النفسي الفسيولوجي ، والطريقة المتبادلة ، والوحدة. لكن بجانب الطعام لا يقف كموضوع للتربية الخاصة ، في ذهن علم النفس العالمي ، مثل الأول لكل شيء ، قبل تحليل العمليات العقلية لتلك المحطة. علم النفس النظري ، في مثل هذه المرتبة ، لم يعمل لصالح العلوم الجديدة (وكذلك في العلوم الأخرى) كنظام علمي متكامل خاص. على وجه الخصوص ، تكوين علم النفس النظري في ساعة معينة - الاحتكاك بين مكونات مطوية بالفعل (فئات ، مبادئ ، مشاكل) و لا يتم تمثيله كمنطقة كاملة ، مثل نظام الفئات النفسية. حاول المؤلفون محاولة استخدام النسخة المحددة من هذا الكتاب. في تلك الساعة بالذات ، كان يُطلق على yakbi її "علم النفس النظري" ، والذي كان من شأنه أن ينقل استكمال تشكيل المجال المحدد بهذه الطريقة. في الواقع ، قد "أفتح" المعرض العلمي عن حق لإدراج ثروة من الخطوط الجديدة. هل تريد التحدث أكثر عن "أسس علم النفس النظري" ، يمكنني استكشاف المشكلات التي ستضمن تكامل المعرض العلمي. في سياق علم النفس النظري ، يتم إلقاء اللوم على مشكلة ظهور المعرفة التجريبية لهذا الفهم النظري. بالنسبة لمن يُنظر إلى عملية التعرف النفسي على أنها نوع خاص من النشاط. Zvіdsi و zokrema و vinikaє أيضًا مشكلة spіvvіdshennya ob'єktivnyh methodіv dosledzhennya والرعاية الذاتية dannyh (іntrospectії). ألقى أكثر من مرة باللوم على الطي في الرأي النظري حول أولئك الذين يقدمون التأمل الذاتي ، والذي يمكن أن يكون نتيجة الرعاية الذاتية التي يجب النظر إليها جنبًا إلى جنب ، والتي يمكن للمرء أن يتعلمها بالطرق الموضوعية (BM Teplov). لماذا لا تخرج بهذه الطريقة ، بالنظر إلى نفسك ، يمكن لأي شخص بشكل صحيح ليس من خلال تحليل العمليات والحالات العقلية ، ولكن بالأحرى مع العالم الخارجي ، ما نوع الانطباعات والأفكار التي لديهم؟ جانب مهم من نظرية علم النفس هو القدرة على الإنذار. من الناحية النظرية ، فإن معرفة النظام مثل التصلب ، والانتقال إلى محرك إثبات الظواهر المختلفة ، ويمر في صلابة إلى أخرى ، دون تصلب مستمر إلى نتيجة حساسة. إن رؤية علم النفس النظري في المجال الخاص للمعرفة العلمية مستوحاة من حقيقة أن علم النفس مبني على قوى قوية ، تتصاعد على قوة الوصول وتعتز بالقيم القوية ، وتلامس المنعطفات في تكوينها ، وآفاق التنمية. ما زلت أتذكر تلك الساعات ، إذا كانت "المنهجية تنتهك كل شيء" ، على الرغم من أن عملية إثبات صحة منهجية zastosuvannya هذه يمكن أن تكون الأم مع نفسية لا شيء مشكوك فيه. في ثرية dosі zberіgaєtsya vіra في تلك الدراسة ، يمكن أخذ موضوع علم النفس و її osnovnі categorіії على الفور zvіdki zzovnі - من مجال المعرفة النفسية والنفسية. هناك عدد كبير من الدراسات المنهجية واسعة النطاق ، والتي تتعلق بمشكلات النشاط ، والتواصل ، والذكاء ، والتخصص ، والتنمية ، كتبها الفلاسفة ، ولكنها موجهة أيضًا إلى علماء النفس أنفسهم. تم وضع الباقي في obov'yazok خاصة عازب رؤوسهم - في روح مثال ما قبل النهر بأكمله للقرن التاسع عشر ، الطعام "لمن وكيف يجب تطوير علم النفس؟" كما لو كانوا سيخلقون علمًا نفسيًا. من الواضح أن البحث عن علم النفس في حد ذاته أدى إلى نموه الخاص ، "rozkaluzhen" ، و rozkvitu وظهور نظريات جديدة parostkіv buv bi هو موقف غير مقبول على الإطلاق من قبل علماء نفس الحيوان للعمل الفلسفي والثقافي والطبيعي والاجتماعي. ومع ذلك ، على الرغم من أهمية هذه podtrimki ، فإن كيفية تطبيق علم نفس التخصصات غير النفسية ، ورائحة المجهول ، تعزز ممارسة التفكير النفسي ذي الأهمية الذاتية. يستجيب علم النفس النظري لهذه الدعوة: إنه يشكل صورة عن نفسه ، متفاجئًا بماضيه ، اليوم ذلك المستقبل. علم النفس النظري لا يساوي مجموع النظريات النفسية. على غرار أي مجموعة كاملة ، هناك أكثر من مجموعة أكبر وأقل من أجزاء المستودعات. النظريات والمفاهيم المختلفة في مستودع علم النفس النظري لإجراء حوار واحد لواحد ، ليتم الجمع بين واحد لواحد ، للتباهي في نفسه بتلك spilene وخاصة ، ما يجب قوله أو غير ذلك في المستقبل. Otzhe، maєmo - مكان نظريات "zustrіchі" tsikh. حتى الآن ، من النظريات النفسية العميقة ، لا يمكن أن تعلن نفسها كنظرية ، عن حق ، من خلال توسيع نطاق المعرفة النفسية الكلية ، تلك عقول يوغو نابوتيا. يتجه علم النفس النظري في البداية نحو نظام مشابه للمعرفة العلمية في المستقبل. في ذلك الوقت ، كمواد لتطوير النظريات والمفاهيم النفسية الخاصة ، والحقائق المكتسبة تجريبياً والمثبتة بالفهم (الخطوة الأولى للمعرفة النفسية) ، فإن مادة علم النفس النظري والنظرية نفسها والمفاهيم (خطوة أخرى) تخدم كمادة لهم. تاريخ علم النفس وتاريخ علم النفس النظري يرتبط تاريخ علم النفس وعلم النفس النظري ارتباطًا وثيقًا بتاريخ علم النفس وعلم النفس النظري - لا ينبغي أن نختلف كثيرًا في موضوع البحث. يعتمد رئيس تاريخ علم النفس على تطوير كل من التصميم النظري والعلاقة مع تقلبات تاريخ hromadyanskoy والتفاعل بين مجالات المعرفة Summіzhnymi. يتابع مؤرخ علم النفس من فترة تكوين العلم إلى الفترة التي تليها ، من خصائص النظر إلى عالم بارز إلى تحليل النظر إلى آخر. على أساس علم النفس النظري ، فإن مبدأ التاريخية لرؤية تحليلية لنتيجة تطور العلم على الجلد يوغا (تطور) مراحل ، وبعد ذلك توجد مستودعات واضحة للمعرفة النظرية الحديثة في أهم الخصائص والمقاربات. يتم الحصول على المواد التاريخية لهذه الأغراض من خلال تنفيذ التحليل النظري. لهذا السبب احترم المؤلفون عنادهم المطيع ضدنا أمام إخلاص علماء النفس الروس ، الذين تحولت ممارساتهم ، بسبب الحواجز الأيديولوجية ، إلى تمثيل أضعف لعلم النفس في العالم. في الوقت نفسه ، يمكن أن تستند أسس علم النفس النظري ، التي تم نشرها على أساس علم النفس النظري ، إلى مواد مأخوذة من تحليل علم النفس الأمريكي أو الفرنسي أو الألماني أو أي علم نفس آخر. يمكن تفسير صحة مثل هذه النظرة من خلال حقيقة أن علم النفس الروسي أظهر نفسه في الواقع أنه يتعرض للضرب (مع كل الصعوبات في نقل الأزمة "zaliznu zavіsu") الأفكار النفسية الرئيسية التي قدمها علم العالم. عندهم روبوتات علماء النفس العاملين I.M. سيتشينوفا ، ا. بافلوفا ، ف. Wagner، S.L. روبنشتاين ، إل. فيجوتسكي. إن الثبات في علم النفس النظري يجعل من الممكن رؤيته في وسط الأساسيات ولم يفقد أهميته في المدارس العلمية وبشكل مباشر. لذلك ، لتوصيف علم النفس النظري ، ليس من الممكن تسمية "تاريخ علم النفس" ومثل هذا العالم - "نظرية علم النفس" ، على الرغم من تضمين كل من التاريخ ونظرية علم النفس في المستودع. الميتافيزيقا وعلم النفس قدم ياروشيفسكي بولو ، على أساس الفهم التقليدي للفئات الفلسفية العميقة ، أن جميع الأشكال العميقة من بوتيا والمعرفة ، وفهم "النمط الفئوي لعلم النفس" مفهومة. ثمن الابتكار هو نتيجة الحوافز المدروسة. تناول تاريخ علم النفس ، M.G. تحول ياروشيفسكي لتحليل أسباب انهيار بعض المدارس النفسية والتدفقات. بالنسبة لمن ، كان من الواضح أن المبدعين تم توجيههم بطريقة عازلة بشكل واضح ، وهي ظاهرة نفسية من الواضح أنها تمثل أولوية للماضي (على سبيل المثال ، السلوكية ، بعد أن وضعت أساس سلوكها وسلوكها ؛ علم نفس الجشطالت هو صورة حياة هزيلة). تيم نفسه رأى ضمنيًا واحدًا ثابتًا "عالميًا" في نسيج الواقع النفسي ، والذي أصبح أساسًا لبناء نظرية عالمية في كل منها. هذا جعل من الممكن ، من جانب ، vibuduvat بسهولة منطق تطوير نظام المتابعة ، والانتقال من صلابة أعيد النظر فيها تجريبيا إلى آخر ، والتنبؤات. على الجانب الآخر ، بدا مجال zastosuvannya vihіdnih Princip ، لم تتدحرج القطع على قاعدة التمثال ، والتي أصبحت vihіdnimi للمدارس والتوجيهات الأخرى. إن إدخال النمط الفئوي كأساس ، يتم من خلاله تطوير المفاهيم النفسية الرئيسية ، ليس له أهمية تذكر. كما هو الحال في العلوم الحديثة ، في علم النفس ، أصبحت الفئات الأكثر فظاعة والأساسية ، والتي تشوه أقوى الجواهر وأكثر المظاهر الزرقاء التي تظهر. إن فهم رؤى وأوصاف الفئات الأساسية التي كانت تخلق نظامًا أمرًا لا يمكن تمييزه تمامًا وهو نفسي غير شخصي ، وهو ما يسمح بفئة رتبة أعلى - الفئة الميتابسيكولوجية (وفقًا لـ A.V. Petrovsky). في ذلك الوقت ، مثل الفئات الأساسية є: "الصورة" ، "الدافع" ، "الضياء" ، "التدريج" ، الأشخاص ، vіdpovіdno ، في علم نفس الجشطالت ، التحليل النفسي ، السلوكية ، التفاعل ، إلى "الفئات الميتابسيكولوجية" يمكن "،" قيمة "،" diyalnist "،" spillkuvannya "وغيرها. كما أن الفئة الأساسية هي نوع من "جزيء" المعرفة النفسية ، يمكن مقارنة الفئات الميتابسيكولوجية مع "الكائنات الحية". إن رؤية ترتيب الفئات الميتابسيكولوجية "الأساسية" والنماذج الوجودية المماثلة تسمح لنا بالانتقال إلى الفهم والتفسير الأكثر شمولاً للواقع النفسي. من الممكن النظر إلى علم النفس النظري باعتباره تخصصًا علميًا له طابع ميتافيزيقي في هذا المسار. مع ما تفهمه الميتافيزيقيا هنا ، ليس بالمعنى التقليدي للماركسية ، ولكن تفسيرها على أنها امتداد لديالكتيك المنهج الفلسفي (بالنظر إلى الظواهر في ثباتها واستقلاليتها ، نوع واحد ، الذي يتقاطع فرك داخلي مثل وردة). تيم ، لمدة ساعة ، قد يكون قدرتك على فهم الميتافيزيقيا ، والتي تتجاهل أهميتها الحقيقية ، والتي تقسم بجذور إيمان أرسطو ، مذنبا بالتغييرات في الفظائع على أفكار الفيلسوف الروسي فولوديمير سولوفيوف. من نظرة V. Solovyov ، الميتافيزيقيا - tse nasampred vchennya حول جوهر تلك الظاهرة ، التي تغير بشكل طبيعي أحدها ، تعمل ولا تدير واحدة مع واحدة. من نظرة ف.سولوفيوف ، فإن معارضة الحاضر ليست مظهرًا من مظاهر النقد - ليس فقط معرفيًا ، بل منطقيًا ببساطة. Tsі two ponyattya mayut yuma znachennya spіvvіdnosne أنا رسميًا. يتجلى المظهر ، ويكشف عن يومه الخاص ، ويظهر اليوم ، ويتجلى في مظهره الخاص - وفي وقت من الأوقات ، أولئك الذين يرون اليوم في المنزل ، أو على لوح المعرفة الغنائي ، فقط المظهر في الآخر ، أو في مرحلة المعرفة. بالانتقال إلى علم النفس ، أضاف V. Solovyov (أقل عبارات نموذجية vikoristovuemo لواحد جديد): deak "يوم غير معروف" ". ومع ذلك (بالنسبة لـ V. Solovyov) تعرف نفسها من خلال مظهرها ؛ الدعم النفسي ale و tsya ، على سبيل المثال ، فعل إرادة غنائي ، є فقط مظهر من مظاهر الشخصية البرية أو المستودع الروحي ، الذي لا يحتوي في خطه على قوت متبقي ، ولكنه يظهر فقط أكثر عمقًا - صدقًا - іsto (معقول شخصية - وفقًا لـ I. Kant) ، على حقائق scho bezzaperechno vkazyuyut حول الأزمة الأخلاقية التي تولد من جديد. بهذه الطريقة ، وفي العالم القديم والداخلي ، من المستحيل تمامًا إجراء أغنية وصيام بين اليوم والواقع ، وأيضًا ، بين موضوع الميتافيزيقيا والإيجابي في العلم ، مستحيل ، وبجنون عفو ​​واضح. قد تكون النظرة الميتافيزيقية لفولوديمير سولوفيوف مهمة لفهم المبدأ التوضيحي للدافع والوضع الفئوي في علم النفس النظري. في الفئات الفوقية النفسية ، يتم الكشف عن الخصائص اليومية للفئات الأساسية. في الوقت نفسه ، يمكن للفئات الميتابسيكولوجية أن تعمل كأساسيات لفئات أخرى من الرتبة الأعلى. عند التوزيع النهائي للكتب ، تسمى الرائحة الكريهة بعلم النفس. الميتافيزيقيا - وفقًا لفهم فولوديمير سولوفيوف - يمكن أن تصبح موضوع احترام خاص في تطوير نظام علم النفس النظري. p محاذاة = "justify"> الوضع الفئوي لعلم النفس من أجل التطوير الإضافي للوضع الفئوي ، تمنح تأريخية التحليل النفسي مؤرخ علم النفس الفرصة للانتقال إلى موقع بائع تجزئة لعلم النفس النظري. صياغة كأحد مبادئ علم النفس النظري ، مبدأ الانسجام القاطع ، ينظر المؤلفون التاليون في إمكانية توسيع الفئة الأساسية للفهم النفسي للآخرين لفهم أي شخصية في علم النفس ، في مثل هذه المرتبة ، يمكن أن تحدث ديادي جديد: ديادي أساسي: لذلك ، على سبيل المثال ، ما يصل إلى عدة فئات أساسية ، M.G. Yaroshevsky عند توصيف الوضع الفئوي لعلم النفس ، في هذا الكتاب هناك نوعان آخران - "التجربة" و "الفردية". يمكن العثور على التطور الميتافيكولوجي لهذه الفئات (على أساس الفئات الأساسية الأخرى) ، بشكل واضح ، في مثل هذه الفئات ، مثل "تقريبًا" التي "أنا". في وقت لاحق ، في اللحظة الحالية لتطور مشاكل علم النفس النظري ، من الممكن أن نشير إلى إمكانية وجود تدفق قاتل من تجسيد الفئات النفسية الأساسية في فئات ميتابسيكولوجية مباشرة بمستوى مختلف من الخصوصية والملموسة. Vimalovuєtsya على الرقم التالي gіpotetichnih vіdpovіdnostey mіzh القاعدية ط metapsihologіchnimi kategorіyami: صورة -> Svіdomіst Motiv-> Tsіnnіst Perezhivannya-> التعرض Pochuttya و-> Dіyalnіst Vіdnoshennya-> Spіlkuvannya Іndivіd-> I Viznachaєtsya nizhche spіvvіdnoshennya القاعدية ط metapsihologіchnih osmisleno ذلك: kozhnіy metapsihologіchnіy فئات rozkrivaєtsya الضياكة هي الفئة النفسية الأساسية من خلال إدخال її مع الفئات الأساسية الأخرى (مما يسمح بوضعها في "الجودة المنهجية"). في ذلك الوقت ، كما هو الحال في جلد الفئات الأساسية ، تكون الفئة الأساسية الأخرى للجلد معقوفة ، "محترقة" ، والفئة الميتابسيكولوجية للجلد هي "سماكة" هذه أطقم الأسنان الكامنة. يمكن مقارنة الفئات الأساسية لعلم النفس بشكل متبادل مع monads Leibnizian المتوافقة بشكل متبادل: الجلد مقابل الجلد. إذا حاولت التحدث مجازيًا بين الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية ، فستخمن شفهيًا عن الصورة المجسمة: "جزء من الصور المجسمة (الفئة الأساسية) ينتقم من هدف المرء (فئة ميتابسيكولوجية)". ل perekonatisya في tsoma ، يكفي أن نتعجب من أي جزء من "الهولوغرام" cієї تحت الغناء فجر الكوت. في العلاقة المنطقية ، تعتبر الفئة الميتابسيكولوجية للجلد عبارة عن بناء تنبؤي فرعي ، في مكان الياك للموضوع ، تأخذ الفئة الأساسية (أحد التطبيقات: "الصورة" باعتبارها الفئة الأساسية في الفئة الميتابسيكولوجية - " svіdomist ") ، وفي مسند الياك للفئة الأساسية spіvvіdshennya tsієї مع فئات іnshimi الأساسية (" الدافع "،" dієyu "،" vієї vієї "،" الخبرات "). وبالتالي ، يُنظر إلى الفئة الميتابسيكولوجية "الواقع" على أنها تطور للفئة النفسية الأساسية "صورة" ، وعلى سبيل المثال ، تتخذ الفئة الأساسية "ضياء" أشكالًا ملموسة في فئة "الفعل" الميتابسيكولوجي وما إلى ذلك. تسمى الفئة الميتابسيكولوجية "الجوهر الفئوي" ، وهي فئة تُمنح من خلالها التصنيف النووي ، وتتحول إلى فئة ميتابسيكولوجية ، بمعنى "تشكيل" ("تجسيد"). رسميًا ، تم تصوير الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية spіvvіdnoshennia mіzh في الشكل. 1 (مع فئات ميتابسيكولوجية ، ترتبط الفئات "النووية" هنا بخطوط عمودية ، و "تشكيل" - مع خطوط مائلة) يمكن اقتراح ثلاث نسخ ، ويمكنهم شرحها. الفئات الميتابسيكولوجية الفئات النفسية الأساسية الشكل. 1. فئات أساسية (نووية) تظهر بخطوط عمودية جريئة ميتابسيكولوجية ، وتشكيل - مفاهيم الخطوط الرفيعة الرفيعة للرقم النتن على الحقوق "العملية" للفهم. 2. Deyakі categorії narodzhuyutsya أقل من عام ؛ مثل كل شيء يُلام "هنا والآن" ، لا تزال الرائحة الكريهة مرئية خارج حدود الانعكاس الذاتي الفعلي للعلم. 3. تظهر أفعال من الفئات النفسية ، بشكل واضح ، في النظريات النفسية الخاصة كل ساعة ، إذا ذهبت إلى مستودع فئة علم النفس النظري. اقتراح طريقة للتقارب مع الفئات الميتابسيكولوجية على أساس فئات المستوى الأساسي تم توضيحه بإيجاز على أساس تحريف الفئات الأخرى ، والتي ظهرت بالفعل في هذا العالم الآخر في علم النفس. صورة -> Svіdomіst. ما هو المعادل الحقيقي لما وراء النفس "svіdomіst" للفئة الأساسية "الصورة"؟ الأدب لبقية الساعة لديه أفكار حول تضمين نسخة مماثلة. تم التأكيد على عدم وجود دليل ، وكأن vvazhav ، على سبيل المثال ، O.M. Leontiev ، "في غياب الوسطية ... أن صورة العالم تنكشف للموضوع ، في طريقة التضمينات والنبيذ نفسه ، سأصبح كما هو ،" في نظام الهويات الأخرى "،" هناك لا أساس فردي للتمثيل الفردي ". بعبارة أخرى ، svіdomіst nibito ليس على الطريق - يتم تحويل التركيز إلى فئة "التدريج". نظرة مماثلة ، كما نراها ، تُرى من العبارة الغامضة حول فئة "الصورة". فتراشينو zv'yazyok mіzh prinyattyam "صورة" وتقليد scho maє bagatovіkovu في تاريخ الفكر الفلسفي والنفسي لفهم "الفكرة". الفكرة هي صورة (فكر) لطفل ، مظهر منتج يشكل موضوعه الخاص. في الفكرة ، هناك تعارض بين الذاتي والموضوعي. لذلك فمن المعقول أن نفكر في أن "الأفكار لخلق العالم". التأثير على صورة أولئك الذين يميزون اليوجا من جانب اليوجا الوحشية (ثم ، الدوافع ، البصيرة ، تجربة الفرد) ، فإننا نعني اليوغا كوعي. Otzhe ، svіdomіst є tsіlіsny image dіysnostі (التي تعني مجال النشاط البشري) ، والتي تدرك دوافع الفرد وزرقه وتتضمن تجربة yogo الذاتية ، ترتيب تجارب حياة العالم ، بمعنى الموضوع. كذلك ، فإن الجوهر المنطقي لتسمية فئة "svіdomosti" هنا هو الفئة الأساسية "image" ، والفئات التي تصنع - "dіya" ، "motive" ، "vіdnosini" ، "experience" ، "individ". الدافع - »القيمة. يمكن أيضًا تنفيذ فكرة "التغيير في mіtsnіst" من التقارب من الفئات المجردة (الأساسية) إلى الفئات (الميتابسيكولوجية) المحددة على أساس تطوير فئة "الدافع". بأي طريقة يتم طي اللوم حول هؤلاء ، حيث يمكن وضع فئة ميتابسيكولوجية في فئة الفئة الأساسية ("معنى الإضاءة"؟ "الأهمية"؟ "التوجه القيّم"؟ "القيمة"؟ ومع ذلك ، مع كل الافتقار إلى ترجمة كل ما يتم رفضه في الترجمة واحدة تلو الأخرى والتي يتم دمجها مع فئة "الدافع" ، لا يمكن اعتبار الرائحة الكريهة - لأسباب مختلفة - مكافئًا ميتابسيكولوجيًا للباقي. تعتبر فئة "القيمة" واحدة من السمات البارزة للمشكلة. الاستقصاء ، مثل قيم الناس ، نستفسر عن الدوافع الخفية للسلوك ، لكن الدافع في حد ذاته لا يزال غير مستحق. على سبيل المثال ، يمكنك محاولة الشرب حتى لشخص آخر ، أو حتى شخص آخر ، وفي نفس الوقت ، يمكنك أن تشعر بالخجل. تشي تشي تشي تلقائيا "القيم"؟ لذا ، قليلاً بهذا المعنى ، scho tse - "القيم السلبية". يمكن التعرف على الصياغة الدنماركية في وقت لاحق من النهار - "إيجابية" - تفسير فئة "القيمة" (الحديث عن "القيم المادية والروحية والموضوعية والذاتية والمعرفية والأخلاقية" قصير جدًا). .). في هذا الترتيب ، القيمة ليست مجرد دافع ، بل دافع يتسم بأغنية في نظام الاكتفاء الذاتي للموضوع. يظهر الدافع ، الذي يعتبر قيمة ، في ضوء الفرد كخاصية يومية لمؤسسة اليوغا (الفردية) في العالم. أعوادي مع rozumіnym tsіnnosti مماثلة كما هو الحال في كل يوم ، لذلك في الدليل العلمي ("tsіnіst" في المفردات العظيمة تعني "ظاهرة ، شيء يمكن أن يكون له معنى ، مهم ، suttviy في خطة معيارية-فلسفية" ؛ في خطة فلسفية طبيعة "القيم") - أولئك ذوو القيمة ، وراء كلمات هيجل ، يتعرفون على قيمهم الخاصة. ومع ذلك ، قد يكون الدافع الأول الأقل للتحدث أمام الفرد كقيمة تقييمًا وساعة وإعادة تقييم للدور ، إذا كان الدافع رماديًا ، أو يمكنك اللعب في عمليات التطوير الذاتي لأحد الأشخاص. فرد. يبدو خلافًا لذلك ، من أجل دافع إدراج الفرد في صورة الذات والتصرف ، في مثل هذه المرتبة ، كقيمة ، يكون الفرد مذنباً بخلق أغنية (الأهمية الذاتية الرئيسية). ونتيجة لذلك ، فإن tієї dії є ليس فقط صورة للدافع ، ولكن تجربة هذا الدافع من قبل الفرد باعتباره "جزءًا" مهمًا وغير مرئي من نفسه. في الوقت نفسه ، القيمة هي أولئك الذين ، في نظر هذا الفرد ، يقدرهم الآخرون ، بحيث يكون لديهم قوة عفوية لهم. للحصول على قيم إضافية ، يتم تخصيص الأفراد (اكتساب تمثيلهم المثالي والترويج للشراكة). يتم الكشف عن قيم الدافع ، كونها مخفية ، بنشاط في الاقتران ، وتخدم حقيقة أنها "تشرح" واحدًا لواحد. وبهذه الطريقة ، فإن فئة "القيمة" ليست مشابهة للفئة الأساسية "الأزرق المرئي" ، والتي لا تُرى فقط في الخطة الداخلية ، ولكن أيضًا في الخطة الخارجية. من الآن فصاعدًا ، القيمة هي الدافع ، الذي ينظر إليه الفرد ويختبره في عملية تحديد الهوية الذاتية باعتباره "جزءًا" قويًا لا يُدرك ، والذي يحدد أساس "العرض الذاتي" (إضفاء الطابع الشخصي) للموضوع بالاقتران. الخبرة - "أشعر بها. يمكن اعتبار فئة "الخبرة" (بالمعنى الواسع للكلمة) على أنها نووية في فئة "الشعور" الميتابسيكولوجي pobudovі. م. ميز روبنشتاين في "أساسيات علم النفس العالمي" بين "التجربة" الأولية والمحددة. بالمعنى الأول (يعتبر اليوغي في البداية لتأسيس إحدى الفئات النفسية الأساسية) ، يُنظر إلى "الخبرة" على أنها سمة يومية للنفسية ، على أنها "انتماء" الفرد الذي يصبح "زميستًا داخليًا" من حياة اليوجا. م. وتحدث روبينشتاين عن أسبقية مثل هذه التجربة ، فأعاد التأكيد على تجربته "بحس محدد ومعزز للكلمة" ؛ تظل تحت تأثير الشخصية ، "التكرار" vislovlyuyuchi و "الأهمية" في الحياة الداخلية للخصوصية. هذه التجربة ، من لمحة ، وتلك التي يمكن تسميتها تقريبًا. تحليل خاص لنصوص S.L. يمكن لروبنشتاين أن يُظهر على الفور أن الطريقة التي تصبح بها تجربة عاطفية فرعية ("أشعر كأن") هي طريقة للكون في المنتصف: أجعل تجربتي الأولى تخرج بالصورة والدافع والدافع والفردية. بالنظر إلى "الخبرة" (بالمعنى الواسع) ، بهذه الطريقة ، كفئة أساسية في علم النفس ، فإن فئة "الشعور" - في التشابه المنطقي - يمكن اعتبارها فئة ميتابسيكولوجية. ضياء - ديالنيست. المكافئ الميتابسيكولوجي للفئة الأساسية "ضياء" هو فئة "ديالنيست". في هذا الكتاب ، تتطور نظرة ، والتي يوجد خلفها تمايز داخلي ديالنيست - تسيليسن (ما يمكن أن يكون شخصية مختلفة بشكل جماعي) ديا مكتفية ذاتيًا - مثل ديا ، ديزيريلو ، ميتا ، زاسوب ونتيجة إنشاء واحد جديد في حد ذاته. Dzherelom diyalnosti دوافع الفرد ، طريقة - صورة ممكنة ، كنموذج أولي لما سيكون ، بالوسائل - تنوع في خط مستقيم من الأهداف الوسيطة і ، nareshti ، її نتيجة لذلك - التجربة من vіdnosin ، الذي يتكون من أشخاص لديهم عالم فردي ،). Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. فئة "الأزرق" هي فئة مكونة للنظام (نووي) لإحداث فئة ميتابسيكولوجية من "الارتباك". "Spilkuvatisya" - يعني وضع واحد لواحد ، إغلاق التشكيل أو تشكيل البلوز الجديد. السمة المكونة لـ vіdnosin є priynyattya على نفسها هي موضع الموضوع الآخر ("النقش" دور اليوجو) و zdatnіst poddnati في الأفكار وفي ضوء حالة الوضع الذي يشير إلى فجر الآخر. فمن الممكن من خلال إدخال ديي الغناء. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (chogos "الثالث" على vіdnoshenniu إلى الهدوء ، hto splkuєtsya). من بينها: الأفعال التواصلية (تبادل المعلومات) ، أفعال اللامركزية (وضع المرء نفسه في مكان آخر) والتخصيص (الوصول إلى الإدراك الذاتي في الآخر). التمزق الذاتي للانتقام في نفسه تجربة صورة كاملة لشخص آخر ، ما أوجدته في ملحق شريكي تلقائيًا (الدوافع). فردي - »I. في منطق" التقارب من الملخص إلى "الفئة" الفرد "الملموسة يمكن اعتباره أساسيًا في حالة الفئة الميتابسيكولوجية" I ". تم تأسيس أساس مثل هذه النظرة من خلال فكرة الهوية الذاتية للفرد كخاصية يومية لليوغا "أنا". تحت Cyoma يجب الاحتفاظ بها ، Shaho Others ، SPRYADOZHTY IF IS IS Self-Idd'omnu حدد "I" الداخلية: Іndivіd Pragne pіdtrimvati Vlasna Tsіlіsnіst و Oberigati "Terriety" I "و tan ، Realіzu هو تخصص لـ svnі dії. باختصار ، "أنا" هي تشابه الفرد مع نفسه ، المعطى لك في الصورة التي يختبرها بنفسه ، و utvorzhu الدافع yogi diy و stosunkiv. المشاكل الرئيسية والمبادئ التفسيرية لعلم النفس قبل تغيير علم النفس النظري ، بطريقة قاطعة ، أدخل المبادئ التفسيرية الرئيسية: الحتمية ، والتنمية ، والنظامية. كونها علمية متجاوزة في معانيها ، تسمح الرائحة الكريهة بفهم طبيعة وطبيعة الظواهر والنظم النفسية المحددة. يعكس مبدأ الحتمية في حد ذاته شرعية الظواهر في شكل عوامل تؤدي إلى ظهورها. يسمح لك هذا المبدأ في علم النفس برؤية العوامل التي تدل على أهم خصائص النفس البشرية ، مما يدل على جمودها في الهدوء ، والذي يولد العقول المتجذرة في її بطي. في الفصل الرئيسي من الكتاب ، يتم تمييز الأشكال المختلفة لتحديد الظواهر النفسية ، والتي تشرح سلوكها وخصائصها. يسمح لك مبدأ التطوير بفهم خصوصية كيفية تطوره ، والمرور على التوالي عبر المراحل والفترات والعهود وتشكيل خصائصه اليومية. في الوقت نفسه ، من الضروري تعزيز الترابط العضوي والاعتماد المتبادل للمبادئ التفسيرية التي اعتمدها علم النفس النظري كأساسي. مبدأ المنهجية ليس إعلانًا ، وليس صياغة عصرية ، حيث لا توجد مساحة كبيرة لعلم النفس الروسي في السبعينيات والثمانينيات. النقل المنهجي لمبدأ إنشاء النظام ، والذي ، على سبيل المثال ، الركود في علم النفس ، وتطور التخصص ، يعطي إمكانية فهم خصوصية التخصص ، والتي تتطور ، على أساس المفهوم المختلف للوساطة النشطة ، وهو أشبه بمنشئ النظام. وبهذه الطريقة ، يتم رفض المبادئ التفسيرية لعلم النفس من خلال وحدة غير واضحة ، دون أي استحالة لتشكيل منهجية المعرفة العلمية في علم النفس. تكمن المبادئ التفسيرية في علم النفس في أساس كتاب النظام الفئوي ، باعتباره جوهر علم النفس النظري ، الذي أيده القسم الأخير من الكتاب. المشاكل الرئيسية لعلم النفس النظري (نفسية فيزيائية ، نفسية فيزيولوجية ، نفسية معرفية ، نفسية اجتماعية ، نفسية عملية) هي مثل هذا العالم ، مثل الفئات ، التي تجعل من الممكن حدوث زيادة بعيدة. إلقاء اللوم على المرحلة الجلدية الفعلية للمسار التاريخي لتشكيل المعرفة النفسية ، تم العثور على الرائحة الكريهة لأكبر رائحة في العالم في مجال العلوم الحديثة: الفلسفة (نحن متقدمون على نظرية المعرفة) ، والتأويل ، وعلم وظائف الأعضاء ، و navit suspіlnoї ممارسة. على سبيل المثال ، حملت مشكلة نفسية-فسيولوجية في متغيرات تباينها (التوازي النفسي الجسدي ، والاعتماد المتبادل ، والوحدة) في حد ذاتها الكثير من المناقشات الفلسفية بين أتباع الرؤية الثنائية والوحيدة والنجاح في تطوير المجمع. من علم النفس الفسيولوجي. Nagoloshuyuchi بشأن الخصائص الرئيسية لهذه المشاكل ، نحن vodokremlyuєmo їkh vіd nezlіchenї kolkostі privatny danny i avdan، yakі vіrіshuyutsya in rіzny galuzy i galuzy psikhologii. يمكن اعتبار المشاكل الرئيسية في الاتصال بحق مشاكل "كلاسيكية" ، والتي ستُلقى حتماً باللوم على إطالة ألفي عام من تاريخ علم النفس. من الأسس - إلى نظام علم النفس النظري ، الوضع الفئوي ، الذي يشرح المبادئ والمشكلات الرئيسية ، ويعمل كدعم لأسس علم النفس النظري ويشكل في حد ذاته її مثل شبح من علم النفس ، فهم لا يستهلكونه. يمكنك تسمية مهام محددة ، والتي سيتم طرحها لإنشاء نظام علم النفس النظري كمعرض علمي كامل. يُنظر إلى Poli Zoru من قبل SPIVIMENDENIE لمنتج أساليب التفكير النفسي ، وخطاب علم النفس ، وخطاب علم النفس في نظام WINTERNANCE MISTSIA OBSINKA ، في أنظمة SYSTEMS OF THE SYSTEMS ، و PSYKENATION OF VIKENNY علم النفس يعرف تاكا ونشي. قام عدد من vipadkivs بتجميع مواد غنية لإنجاز هذه المهام. Dosit vkazati على أعمال معرض علم نفس العلوم. تم دمج نتائج التحقيقات النظرية والبحث في مختلف الدراسات والمساعدين والمساعدين ، كما يراها المرء في روسيا وهناك ، تم تنفيذ دوسي بولا. عند الارتباط بهذا العالم المهم ، لم تكن هناك قواعد نظرية لقوادس الحيوانات ، والمدارس العلمية ، وتيارات علم النفس المختلفة لأنفسهم ، وقواعدهم القوية الخاصة. في جوهره ، علم النفس نظري ، يتم مقارنته بعلم النفس العملي ، وأقلها ارتباط عضوي به. يتيح لك Vaughn فتح الباب أمام أولئك الذين يدعمون الخلفية العلمية في شكل تكهنات ، مما لا يسمح لك بالتقدم إلى العلم. في علم النفس الروسي ، يبدو أن الشارب المتبقي مهم بشكل خاص. علم النفس النظري ملزم بصياغة روح الإعداد لتغيير كل الهلوسة في علم النفس ، وإظهار مكانها من خلال تحسين المبادئ التفسيرية المنتصرة ، وتمثيل الفئات الأساسية والميتابسيكولوجية وغيرها من الفئات ، وطرق حل المشكلات العلمية الرئيسية. من أجل الانتقال من فهم أسس علم النفس النظري إلى تطوير نظام ، من الضروري الكشف عن مبدأ إنشاء النظام. في الماضي القريب ، انكسرت السلسلة الذهنية بسبب "خفة" أكبر. وفقًا لمبدأ مماثل ، سيتم شجب فلسفة الماركسية اللينينية ، على الرغم من أن ذروة المشكلة لن يتم دفعها. على اليمين ، من الواضح ، ليس في حقيقة أن المادية التاريخية ، على سبيل المثال ، لا تظهر على الفور في هذا الدور ، إذا كانت أيديولوجية panivna ، ولكن في حقيقة أن مبدأ إنشاء النظام في علم النفس النظري لا يمكن أن يكون بشكل كامل و درس بالتساوي في المجالات الفلسفية الأخرى. من الضروري معرفته في نسيج المعرفة النفسية ، خاصة في الثقة بالنفس وخلق الذات. يعتقد Tse و bezperechno و zavdannya ، مثل منظري علم النفس ، أنهم يستطيعون فعل ذلك. الجزء الأول PROLEGOMENA قبل المسؤولية النظرية والنفسية الفصل 1. المعرفة النفسية كنشاط العلم هو شكل خاص من المعرفة قبل اليوجا ، كانت الأشياء تكمن أيضًا في أشكال الحياة العقلية. بدأت الظهورات حولهم تتشكل بهدوء ، مثل أي شخص ، للعيش ، وتوجيه أنفسهم في سلوك الآخرين ، والاستمتاع بقوتهم الخاصة معهم. من تطور ثقافة الحياة ، فإن الدوسفيد النفسي ، بطريقته الخاصة ، ينكسر في أعمال الأساطير (الدين) والتصوف. من ناحية أخرى ، فإن تنظيم التعليق ، بترتيب هذه الإبداعات ، يلقي باللوم عليها على طريقة إعادة البناء الذهني للنشاط المرئي. كان العلم هو الذي ظهر له. Її perevagi ، الذي غيّر صورة الكوكب ، وضعه جهاز فكري ، "البصريات" الأكثر تطوراً والتي ، على وجه الخصوص ، العالم ، بما في ذلك الروحاني ، تم إنشاؤه وصقله بواسطة أجيال من الخطب حول طبيعة الخطب حول طبيعة الحقائق حول طبيعة الخطب. النظرية والتجريبية كلمة "نظرية" هي مغامرة يونانية ، مما يعني فضحها بشكل منهجي ، مما يسمح بشرح ظهور الظاهرة. يجب إيلاء اهتمام خاص للمباني مسبقًا ، أو (ما زلت أتحدث باللغة اليونانية) التجريبية ، لتوخي الحذر والتجربة ، مما يعني الاتصال المباشر بالأشياء التي يتم تطويرها. يمكنك أن ترى بدايات النظرية "بالعين الحسية" لإعطاء الصورة الصحيحة للصلاحية ، بينما تتطابق تجريبياً مع أعضاء المعنى - الحرق. حول tse للتحدث عن المؤخرة الأبدية لغلاف الأرض navkolo Sontsya. في vіdomomu vіrshі "Rukh" الخاص به ، يصف السمة الفائقة للسفسطائي زينو ، الذي تلا روخ ، مع كينيك ديوجين ، أ. احتل بوشكين المركز الأول. روحو غبية ، تقول حكيم البراداتية. قلعة أخرى ويقف أمامه يمشي. الأقوى ليست لحظة عبور ؛ فمدحوا كل حكمة حكمة. Ale، panove، comedy vapadok tsey المؤخرة الثانية لتوجيهي إلى لغز: جلد أجا قبلنا بيوم الشمس تمشي ، ألي على حق في جاليليو. طرح زينو ، من وجهة نظره حول "المرحلة" ، مشكلة المحو بين بيانات الوصاية المستمرة (حقيقة خراب بديهية) والمشكلة النظرية التي قالها فينيكا (الأولى هي أقل من أن تمر بمرحلة - العالم طويل ، - من الضروري المرور بنصف نصف ، لكننا نصف قبله - أي نصف النصف) pd) ، لذلك من المستحيل الاصطدام بعدد لا ينضب من النقاط في الفضاء عند ساعة النهاية. Sprostovuchi tsyu aporіyu movchki (وليس bazhayuchi navit mirkuvati) دعنا فقط نتحرك ، Diogenes іgnoruvav Zeno paradox for yogo logical virіshenni. حسنًا ، بوشكين ، متحدثًا باسم زينو ، يدعم الانتصار العظيم للنظرية حول "الجليل المتشدد" ، فالضوء الذي خلف الصورة المرئية للعالم بدا حقيقيًا وصحيحًا. في نفس الساعة ، تم إنشاء الصورة الصحيحة ، التي تحل محل الشخص الذي يتحدث بحساسية ، بناءً على شهادته ، حيث حافظت الشظايا منتصرة على انتقال الشمس من السماء. هنا تظهر علامة فيريشال أخرى للمعرفة العلمية - وساطة اليوغا. سيكون لمساعدة سلطات العمليات والهياكل والأساليب العلمية والفكرية. يتم إحضار هذا الأمر برمته إلى المستوى العلمي حول النفس. للوهلة الأولى ، لا يمتلك الموضوع مثل هذه المعلومات الموثوقة ، كما لو كانت عن حقائق حياته الروحية. (Adzhe "روح غريبة - الظلام".) المعلومات. ادعم تقدم علم النفس من خلال إظهار أنه إذا كان بإمكان العلم أن يكون وراء الأدلة مباشرة ، فإن المعرفة الموثوقة عنها ستكون في متناول الطريقة الموضوعية. يُمنح النبيذ نفسه الفرصة بطريقة غير مباشرة ووسيطة لتحويل الشكل ، الذي تجربه كفرد ، من الظواهر الذاتية لحقيقة العلم. أنفسهم ، في حد ذاته ، ضبط النفس ، وإلا ، على ما يبدو ، فإن التطور الذاتي للخصوصية حول تصور الفرد ، والخبرة ، إذن ، هي المادة "السورية" ، التي هي فقط بداية العلم ، لتصبح إمبراطورية. هذه الحقيقة العلمية تعتبر في ضوء الحياة. تكشف قوة التجريد النظري وتعقيد التجربة العقلانية المدروسة عن علاقة سببية منتظمة للظواهر. بالنسبة لعلوم العالم المادي ، فهو واضح للجميع. الاعتماد على تعليم العالم الشرعي من قبلهم يسمح بنقل المظاهر المستقبلية ، على سبيل المثال ، معجزة التعتيم النعاس وتأثيرات الاهتزازات النووية التي يتحكم بها الناس. من الواضح أن علم النفس ، لإنجازاته النظرية ، وممارسة تغيير الحياة بعيدان عن الفيزياء. الظواهر النفسية تغير بما لا يقاس المادية للمعرفة القابلة للطي والطي. عالم الفيزياء العظيم أينشتاين ، الذي يعرف قصص عالم النفس العظيم بياجيه ، قد احترم أن تطور المشاكل الجسدية يساوي ألغاز الطفل gri. تدوين وعن طفل المجموعة ، كشكل خاص من أشكال السلوك البشري ، أراه كمخلوق (في خطي الخاص لظاهرة السيرك) ، علم النفس يعرف كيف كان. Vivchayuchi її ، vіdkrila عددًا من العوامل و mekhanizmіv ، scho suyuyutsya انتظام التطور الفكري والأخلاقي للخصوصية ، الدوافع - ردود الفعل الدورانية ، ديناميكيات القبول الاجتماعي و іn. ببساطة ، الجميع يفهم كلمة "غرا" - إنها تلميح صارخ لجبل جليدي عملاق من الحياة الروحية ، مرتبط بعمليات اجتماعية عميقة ، وتاريخ الثقافة ، "vipprominyuvannyami" taєmnichoї الطبيعة البشرية. Vinikli raznі teorії gri ، يشرح scho للمساعدة في أساليب الحذر العلمي والتجربة її عرض raznomanіnі. من الناحية النظرية والتجريبية ، امتدت الخيوط إلى الممارسة ، إلى التربوية (على الرغم من أنها ليست فقط). من المعرفة الموضوعية إلى علم النشاط - أنا المعرفة ، أنا z yogo virobnitstva. يتم تقييم المعرفة من خلال طبيعة الكائن. ديالنيست - لمساهمة مخزون المعرفة. قد تكون هناك ثلاثة تغييرات هنا: الواقع والصورة وآلية توليدها. الواقع هو الموضوع بأكمله ، والذي من خلال الفعل (للبرنامج الأخير) يتحول إلى موضوع المعرفة. يظهر الموضوع في النصوص العلمية. Vіdpovіdno أنا mova tsikh tekіv الموضوع. في سيكولوجية النبيذ ، تنقل المعلومات حول الواقع النفسي بطريقة يسهل الوصول إليها (كتابة غير مباشرة لـ "قاموسها" الذي تم تكوينه تاريخيًا). فون іsnuє نفسها بشكل مستقل في شكل خطوة تلك الشخصية її إعادة البناء في النظريات والحقائق العلمية. ومع ذلك ، فهذا أكثر من كافٍ بالنسبة للنظريات والحقائق ، دعنا ننقل موضوعي ، ترى أسرارك. العقل البشري ليس فقط مدفوعًا بدوافع الاستبداد (المكملات) ، ولكن أيضًا من خلال الشرب المباشر للممارسات الاجتماعية. ممارسة Tsya її rіznih أشكال (chi navchannya، vihovannya، lіkuvannya، organіzatsіya pratsі that іn.) آراء dіagnostiki іndivіdualnih بين الناس ، وما إلى ذلك. Aje نفس مصطلحات اليوغا تشير إلى حقائق الحياة العقلية ، والتي يمكن أن تكون الممارسة صحيحة. لقد اعتدنا على هذه الحقائق ، فالعلم ينقل ، كما قصدنا بالفعل ، المعرفة عنها ، والتي تتراكم في أشكالها النظرية والتجريبية الخاصة. يمكن أن تكون المسافة بينهما لأفضل ممارساتهم أكبر. لذلك ، في القرن الماضي ، أدخل رواد التحليل التجريبي للظواهر العقلية إي.ويبر وج. التي تتناسب طرديا مع هذه الشدة لوغاريتم قوة subrazor. تم تطوير الصيغة في الدراسات المختبرية ، لإصلاح النمط العام ، ولكن من الواضح أنه لم ينقل أحد في نفس الوقت أهمية هذه التطورات للممارسة. مر عقد من الزمان ، تم وضع قانون Weber-Fechner من قبل جميع المساعدين. تم اعتبار يوغو ثابتًا نظريًا يوميًا ، حيث قاموا بإحضار جدول اللوغاريتمات إلى مستوى الروح البشرية. في الوضع الحالي ، ثبت بموجب هذا القانون أن العلاقة بين الجسدي والعقلي أصبحت مفهومة على نطاق واسع هناك ، من الضروري الإشارة بدقة إلى حساسية الجهاز الحسي (العضو حساس) ، و القدرة على التفريق بين الإشارات. حتى لو لم تكن فعالة فقط للجسم ، ولكن أيضًا للسبب نفسه. قام G. Helmholtz ، أعظم مؤسس لعلم النفس الحديث ، بإنشاء stovbur النظري التجريبي الغني بالعمل العملي ، zocrema ، في الطب في خزانة الطب مع مقدمته لآلية إيقاظ صورة الفجر. قبل مجالات الممارسة الثرية (نحن مرتبطون بتنمية عقل طفولي) ، كانت هناك مسارات في مفاهيم فيجوتسكي وبياجيه والبنى الفكرية التاريخية الأخرى. وقد استخلص مؤلفو هذه المفاهيم مادة المعرفة النفسية وتنشئة الناس وسلوكهم ومعرفتهم. Ale وفي مزاج هادئ ، إذا كانت نفسية الكائنات الحية الأخرى بمثابة كائن (أعمال E. Thorndike ، و IP Pavlov ، و V. من صحة النشاط العقلي المثرى بموضوع علم النفس. كان هناك عامل في تعديل السلوك ، وظهور أشكال جديدة من النشاط من قبل الجسم. حول "مجال" العلوم الغنية ، parosti للممارسة (تصميم برامج للتعلم وغيرها.) Shvidko z_yshli. في كل هذه الآراء ، سواء كان الأمر يتعلق بالنظرية أو التجربة أو الممارسة ، يظهر العلم في عالم الموضوع ، والذي يكون إسقاطه هو لغة الموضوع. تُستخدم المصطلحات نفسها لوصف الاختلافات بين الخلفاء ، وقيمة مساهمتهم صغيرة جدًا. ومن الطبيعي ، oskіlki ، svіvvіdneseno z realnіstyu ، أن الرائحة الكريهة تناقش الطعام حول تلك التي تستند إلى النظرية ، وأن الصيغة دقيقة ، وأن الحقيقة موثوقة. Іstotnі razbіzhnostі ، على سبيل المثال ، بولس بين Sechenov و Wundt و Thorndyke و Koehler و Vigotsky و Piage ، ولكن في جميع المواقف الآن كان الفكر مباشرًا حول موضوع الغناء. لا يمكن تفسير سبب انتشار الرائحة الكريهة ، دون معرفة مسبقة ، من دافع ما تفرقته الرائحة الكريهة (نريد ، قدر المستطاع ، وهو ما لا يكفي ، لشرح الإحساس بالوقوف بين قادة مختلف المقاييس وبشكل مباشر ) ، وإلا يبدو وكأنه جزء من الواقع النفسي للرائحة الكريهة 'єkta vyvchennya مجددًا حول موضوع علم النفس. Wundt ، على سبيل المثال ، من خلال توجيه الروبوت التجريبي إلى تعزيز المياه "لعناصر الجسر" في عطلة نهاية الأسبوع ، كما لو كانوا مدركين لها كما لو كانوا يحاولون ذلك دون أي سبب. بعد أن جلب Sechenov إلى موضوع علم النفس ليس "عناصر المعرفة" ، ولكن "عناصر الفكر" ، والتي بموجبها تم جلب الهياكل المختلفة إلى الذهن ، دي الصور النفسية لسبب النشاط rukhovy للكائن الحي . وصف ثورندايك السلوك بأنه اختيار أعمى لردود الفعل ، ظهر بوضوح في المسافة ، مثل كولر ، مما يدل على استمرار السلوك التكيفي في ضوء فهم بنية الكائن الحي للموقف. في وقت لاحق ، بعد أن طور لغته المركزية (غير الموجهة إلى أشخاص آخرين) للطفل ، قام باشاشي في عمله "بالمرحلة الأولى ومنطق الحلم" ، وأضاف فيجوتسكي تجريبياً أن mova خلقت وظيفة تنظيم تنظيم الأطفال للأطفال "منطق المنطق". أعاد Kozhen من الأعمال السابقة صياغة طبقة الغناء من الظواهر في موضوع المعرفة العلمية ، والتي تشمل وصف الحقائق بالإضافة إلى تفسيراتها. وتلك وغيرها (والتي تم وصفها تجريبياً ، والتي تم شرحها من الناحية النظرية) تمثل الموضوع "مجال". على سبيل المثال ، يُنظر إليه على هذا النحو ، على سبيل المثال ، المظاهر ، مثل نشاط العين المدمر ، الذي يحتضن ملامح الأشياء ، ويضعها بين نفسه وبين نفسه ، ويؤدي عملية إعادة تسطيح صندوق (IM Sechenov) ، من خلالها يمكن للكائنات أن تهتز فقط بعد عينات حديثة غير شخصية (E. Thorndike) ، وفهم وتوجيه ردود أفعال الأنواع الأخرى من mawp ، وبناء أعمال تجريبية قابلة للطي ، على سبيل المثال ، تحفيز هرم ، لتعليق الطعم. (ف. كوهلر) ، أطفال نائمون من ناحية أخرى (ج. بياجيه) ، زيادة عدد هذه البركات عند الأطفال ، إذا واجهوا صعوبات في عملهم (إل إس فيجوتسكي). لا يمكن النظر إلى هذه الظواهر على أنها "تصوير" وراء مساعدة جهاز العلم مثل العديد من حلقات التنوع غير التافه للواقع النفسي. تحولت الرائحة الكريهة إلى نوع من النماذج ، حيث شرحوا آليات السلوك والسلوك البشري - تنظيم اليوغا ، والتحفيز ، والتعليم. الظواهر (نظرية الانعكاس Sechenivska للنفسية ، نظرية Thorndike في "المحاكمات والعفو ونجاح vipadkovy" ، نظرية Kele-Rivska لـ "البصيرة" ، نظرية Piazhevska للطفل حتى مركزيته ، والتي تستمر في عملية التنشئة الاجتماعية للخفة ، نظرية الحركة). Tsі teorії vіddalenі vіd іdіalnostі، scho brіvіd حتى їіh pobudovі، skіlki نتن pokkalіnіvat yavlyuvat وليس tsіu іііlnіst ، لكن neї neї zv'yazok yavishch ، المعسكر الواقعي للخطابات علم vysnovok ، حقيقة ، فرضية spivvіdnosya z ob'ektivnimmi Sitatsіyami ، scho іsnuyut بشكل مستقل عن معرفة معرفة الناس ، іntelektualnoj ekipіruvannya ، طرق نشاط yogo - النظرية والتجريبية. Tim ساعة ob'ektivnі مع نتائج stovіrnі تصل إلى الموضوعات ، ديالنيست yah svovnіnі podobná pod'ektivnyh privag. لذلك ، فإن التجربة ، التي يمكن إجراؤها بشكل صحيح بسبب الطبيعة المعقولة للخطابات ، قد تستند إلى فرضيات قد يكون لها قيمة زمنية. يبدو ، على سبيل المثال ، أن إدخال التجربة في علم النفس لعب دورًا حيويًا في تحول العلوم الدقيقة. تيم ، لمدة ساعة ، على الرغم من أن الفرضيات التي ألهمت مبدعي علم النفس التجريبي - ويبر ، فيشنر ، وندت - لم تحاول لمدة ساعة. من تفاعل المكونات غير المرغوب فيها ، هناك نتائج متفوقة لنوع قانون ويبر-فيشنر - القانون النفسي المرجعي الأول ، الذي يزيل الفيراز الرياضي. ألقى Fekhner الخطب التي تمثل ماديًا وروحيًا "الظلام" وجانب "النور" من الضوء (بما في ذلك الفضاء) ، والتي يمكن أن يكون هناك عواطف رياضية من svіvіdnoshennia. بعد العفو عن ويبر ، فإن الاختلاف في حساسية الأوكار المختلفة على سطح الجلد يفسر من خلال الانقسام إلى "كولا" ، الجلد لنوع من الأمان لنهايات عصبية واحدة. ظهر Wundt's visuuvav tsіlu low فرضيات hybnimi - بدءًا من الاعتراف بدليل "العناصر الأولية" وانتهاءً بـ vchennyam حول الإدراك المترجم في الأجزاء الأمامية للقوة العقلية الخاصة ، في الوسط باعتباره الرائد ، باعتباره الرائد للمعرفة ، كما لو كان الموضوع مناسبًا لمعايير العلم ، يتم إرفاق شكل خاص من نشاط الموضوع (فردي وجماعي). بالرجوع إليها ، نعتمد على واقع اليوم الآخر. ليس من الحياة العقلية ، التي تمسها قواعد العلم ، ومن حياة العلم نفسها ، قد يكون "wimir" الخاص به وقوانينه ، rozuminnya وشرح بعض الخطوات للانتقال من الموضوع (عند المعنى المنظم) و موفا أخرى. تظهر الشظايا الآن أمامنا ، العلم ليس كشكل خاص من المعرفة ، ولكن كنظام خاص للنشاط ، يسمى نشاط اللغة (على أساس الموضوع). أولاً ، دعنا ننتقل إلى وجهة نظر النظام ، فمن المهم أن مصطلح "فعل" يستخدم في سياقات أيديولوجية وفلسفية مختلفة. بالنسبة له ، يمكنك إلقاء نظرة على أكثر النماذج تلاعبًا - من الظاهراتية والوجودية إلى "النماذج السلوكية والإعلامية للناس". الحماية بشكل خاص ، دخول مجال علم النفس ، يتبع استخدام مصطلح "العمل". من المعتاد هنا الحديث عن النشاط باعتباره تفاعلًا متناغمًا بين الجسم والوسط ، وعن النشاط التحليلي والتركيبي للفكر ، وعن نشاط الذاكرة ، وعن نشاط "المجموعة الصغيرة" ، إلخ. . الأفراد الذين يتميزون بالتحفيز ، والأسلوب المعرفي ، والسمات الشخصية ، وما إلى ذلك ، من الواضح أنهم مكون عقلي. لكن بالعفو العميق ، سيكون من الممكن اختزال її إلى المكون الأول ، شرح її بعبارات ، مثل الأوبرا ، تتحدث عن نشاط علم النفس. فون ميركو عنها ، وكأنها تصرخ على ما قيل ، موضوعي. من الضروري على الفور الانتقال إلى العالم التالي. يمكن تفسيره من خلال تشبيه بسيط بعملية القبول. Zavdyaks للعيون واليدين شيدت صورة كائن جميل. يتم وصف الخمور بعبارات مناسبة حول الشكل والحجم واللون والموضع في الفضاء ، وما إلى ذلك. الجديد. على الرغم من أنه من الواضح أنه بدون مساعدة المعلومات يستحيل شرح تشريح ووظائف هذه الأعضاء. قبل "علم التشريح" جهاز "علم وظائف الأعضاء" ، الذي يبني المعرفة حول عالم الموضوع (بما في ذلك موضوع مثل النفس) ، ثم يستدير ، منتقلًا من منظور العلم باعتباره معرفة موضوعية إلى العلم كنشاط. النشاط العلمي في نظام الإحداثيات الثلاثة هو نشاط شخصي. في وقت من الأوقات ، يتم تنظيمها باستمرار من خلال نظام قابل للانهيار من الاستفسارات والمعايير والقواعد والمثل الاجتماعية المعرفية. إليكم أحد الاصطدامات الرئيسية للإبداع العلمي. من جانب واحد ، فقط أدمغة الطاقة التحفيزية الفكرية لعلماء العلم لا تزال تحصل على بعض المعلومات عن الطبيعة ، كما لو أنها لم تدخل بعد إحدى قذائف دورة الطبيعة (الغلاف النووي). "Naukova Dumka نفسها ليست ІСІє. تجولت إلى Ludskoye Annivia. في Svіti ، من السهل حقًا تجهيز الأفراد ، ياكي لوضع علم العلوم ، وعلم العلوم ، وعلم الإبداع - روحانية الطاقة." Nova Nevagomі Tsіnnostі - Naukov Dumka - علينا تغيير عمليات المحيط الحيوي ، والتي ستبعدنا عن الطبيعة. استدعاء Maєinni: اجتماعيًا ، Kognіtno ، مثل هذا علم النفس الغريب الذي يفسر أصالة الممارسة العلمية. تخصصات مثل علم الاجتماع والمنطق وعلم النفس. ومع ذلك ، عند التضمين في نظام معين ، وهو علم ، يفهم المرء العكس. تحدث المؤرخ م. جرميك في "كلمة عن حرية إرادة تاريخ الآراء والأساطير العلمية". لقد رأيت ثلاثة من بين هذه الأساطير: 1. أسطورة حول طبيعة suvoro المنطقية للعالم العلمي. يتم غرس هذه الأسطورة في الموضوع ، مما يؤدي إلى إضافة عملية إلى قواعد وفئات المنطق الكلاسيكي ، على الرغم من أنه مستحيل حقًا بدون عنصر إبداعي ، غير محسوس بهذه القواعد. 2. أسطورة حول suvoro غير عقلاني vіdkrittya. بعد أن أثبت نفسه في علم النفس في "تفسيرات" مختلفة ، أظهر حدس عبقرية القس. 3. الأسطورة الاجتماعية للرأي المسئولين. في هذه الحالة ، من الممكن استخدام ما يسمى بالخارجية - وهو مفهوم يتجاهل قوانين تطور العلم ويحاول إقامة صلة مباشرة بين الوضع الليّن للإبداع ونتائج بحثه. قد تكون أعداد الأساطير منفصلة: "تفكك" ثالوث واحد ، تم إنشاؤه بواسطة الثلاثي بإحداثيات فجر المعرفة ، والتي قيل عنها بالفعل أكثر. من أجل إصلاح الانفصال ، من الضروري خلق حقيقة مناسبة للكل والصورة الشاملة لتطور العلم كنشاط. Tse ، في خطه ، vmagaє مثل هذا التحول في المظاهر التقليدية للجوانب المختلفة للإبداع العلمي ، والذي يسمح لك بالتمسك بتوليف shukany المستقيم. يأمل مارني لمن يجرؤ على الشرح ، كما لو كانوا في المختبر الإبداعي للمعرفة الجديدة المكتسبة ، كما لو كانوا ينتهكون المهمة ، جنبًا إلى جنب مع التقاليد الثلاثة القديمة في الإخراج. جلد أجا منها "ينفجر" في الماء ، يطحن أجهزته لفهم تلك الطريقة. علاوة على ذلك ، على كائنات أخرى ، انخفاض نشاط رجال العلم. هناك القليل من بيدخيد أخرى هنا. الجو الاجتماعي vimir الاجتماعي ، من أجل خلق التعاليم ، maє kіlka sharіv. Nayvischy їх - tse vzaymozv'azku science و sspіlstva على عصور تاريخية مختلفة. لكن العلم نفسه ، كما يبدو ، هو نظام فرعي خاص في التنمية الاجتماعية والثقافية للناس. أصبحت أصالة نظام النظام الفرعي ، الذي يعيش عند حدوده أهل العلم ، بطريقتهم الخاصة ، موضوع دراسة اجتماعية. كان أحد قادة هذا هو عالم الاجتماع الأمريكي روبرت ميرتون ، الذي رأى نظام المعايير ، وهو هادئ ، والذي يشارك في الممارسة الأخيرة ، ولا سيما النوم ، ومراقبة المواقف البشرية الأخرى. (يسمى نظام بولا روح العلم). موضوع التحليل هو "النظرة" السوسيولوجية للعلم. على نفس المنوال ، في الضوء الجديد ، ظهر أيضًا تسلسل هرمي للتوجهات المركزية لسمات معينة للبشرة ، وعلى ما يبدو ، دوافع تطورها وخبرتها والمحددات النفسية الأخرى للإبداع. Vіdnosini mifzh zhzh ivislstvo، scho pozivі є svoї ekonomіchnі، politіchnі، ideologichnіchnі іnshі naukі، ​​تصرفت مثل الهيكل الاجتماعي الخاص بكوفيركوفان - "Republіkou svchenih"، يحكم كوي vlasnі، vlastivі vіlki. من المفترض أن يولد أحدهم المعرفة ، والتي كان من الممكن دائمًا التعرف عليها كمخزون معروف من الأدلة حول الكائن ، والذي يتميز بعلامة الجدة. فوق فتشينيم ثقيل حتما "سياج التكرار". وكذلك الحال بالنسبة للاعتراف الاجتماعي باليوغا. الاهتمام المستمر بالنتيجة ، حيث يتم "استرداد" كل ما أدى إلى ظهورها. ومع ذلك ، مع الحداثة العالية للنتيجة ، فإن مصلحة إبداع وخصوصية المبدع مرتبطة بها بشكل كبير ، على الرغم من عدم وجود مساهمة مباشرة قليلة في صندوق المعرفة. ملاحظة شعبية صور السيرة الذاتية لعلماء العلم وكتابة ملاحظات سيرتهم الذاتية ، حيث يتم إدخال الكثير من المعلومات حول العقل وأصالة النشاط العلمي و "الملاحظات" النفسية. من بينها ، هناك دوافع تعطي النكتة الأخيرة طاقة خاصة وتركيزًا على تطوير المهام ، حيث "أنسى العالم كله" ، وأصبح أيضًا عقليًا ، مثل الروح والإشراق ، "نوم عبقري" ". يتم اختبار الاعتراف بالجديد في طبيعة الخطب من خلال التخصص كقيمة ، لأنه يتحول سواء أم لا. Zvіdsi y مطالبات بالتأليف. ربما ، أول سابقة فريدة من نوعها من tyings من vіdkrittyam العلمية ، كما تنسب الأسطورة إلى أحد الحكماء اليونانيين القدماء طاليس ، الذي مر على الظلام النائم. إلى الطاغية ، بعد أن انغمس في كرم يوغو من أجل vіdkrittya ، قال تاليس فودبوفيف: "بالنسبة لي ستكون مدينة غنية ، لم تنسب yakbi ti لنفسك ، إذا بدأت في نقل ما تعلمته مني للآخرين ، ولكن بعد أن قلت ثنائية ، سأكون عاجلاً مؤلف هذه الفودكريتية ، أن تكون شيئًا آخر ". مع العلم أن الحقيقة العلمية قد تم الكشف عنها بواسطة العقل الرطب وأن ذكرى المؤلف مذنبة بالذهاب إلى الآخرين ، بعد أن وضع المزيد من النعم المادية. يتم إحضارها إلى هذه الجوانب من السلوك الخاص Shaho للتعرف على "Motivatsya" الحرارية. يتم لعب Dana Vipadku حول قرية Domelіdnitzka. Dae Nab_lsha Zadrevennya، Ale، I am sousy على الفور ، لذا فإن tse ليست ملكك على قيد الحياة ، حول نتيجة الوصول إليه ، رسالة العالم الاجتماعي ، والاعتراف بأولوياته ، ومع ذلك على ما يبدو - الانتصار على الآخرين ، ولكن ليس في الاقتصاد والسياسة والرياضة ، لذا كن متحركًا على يمين الأرض ، لكن في مجال خاص ، في مجال الفكر والقيم الروحية ، اعتاد التجاوز الكبير لهذه القيم على حقيقة أنها تؤخذ دون أي أثر على أساس فردي ، في ضوء هذا الاكتشاف ، الحقيقة لا يمكن أن تودع. تيم نفسه هو فكرة خاصة يعرفها ، لذلك يتوق إلى علامة الخلود. الذي تظهر فيه الحلقة بأكملها أصالة سيكولوجية العالم. الجدل حول الأولوية يتخلل تاريخ العلم بأكمله. فرديًا خاصًا واجتماعيًا روحيًا في نفسية عيد الغطاس رفيع المستوى. لذلك كان منذ وقت طويل. تاكا عن الحق وفي العلم الحديث. جادل حول أولوية الجوانب المختلفة. يكشف آل "فيبادوك طاليس" عن تلك المظاهر العلمية ، التي لا توجد فيها ساعة سيادة. أصالة "vipadka" هذه هي في الشخص الذي يعلق في دوافع إبداع شخص العلم ، كرة glybinny خاصة. واحد جديد لديه مطالبة بخلود خاص ، كما لو أن مساهمة zadznachennogo yogi في عالم الحقائق غير القابلة للزوال في متناول اليد. توضح هذه الحلقة القديمة الطبيعة الاجتماعية "للمعلمة" الخاصة للعلم كنظام للنشاط. Vіn torkaєtsya تغذية spryynyattya علمي vіdkrittya في خطة إنشاء وسط Susplnogo جديد - macrosocіum. Ale іstorichny dosvіd svіdchit ، scho socialnіst sciіcіy yak іyalnostі vіstupає not lki іnnіnі nіtnіnі nіtnіnі priynyattya znannya ، аlі іst ntnnya. إذا بدأنا مرة أخرى قبل الساعات القديمة ، فإن عامل الطبيعة الجماعية لتوليد المعرفة قد أزال بالفعل التعبير المركّز لنشاط المجموعات السابقة ، والذي يُطلق عليه عادةً المدارس. الكثير من المشاكل النفسية ، كما نعلم ، تم تطويرها وتطويرها من تلقاء نفسها في هذه المدارس ، حيث أصبحت مراكز ليس فقط للتعلم ، ولكن أيضًا للإبداع. الإبداع العلمي والانصهار لا ينفصلان ، ويتغيران من عصر إلى آخر ، فقط نوع التكامل بينهما. عمل بروتين zavzhdi splkuvannya كمنسق غير مرئي للعلم كشكل من أشكال النشاط. لم يترك سقراط أكثر من صف واحد ، لكنه خلق "لغزًا" - مدرسة للفكر النائم ، تزرع فن المايوتيك ("القبالة") كعملية من الناس في حوار المعرفة الواضحة والواضحة. نحن لا نمانع في أن نتعجب من ثراء أفكار أرسطو ، متناسين أننا اخترنا تلك الثروة الغنية التي صنعها الخلفاء ، كما مارسوا برامج اليوغا. تم إنشاء أشكال أخرى من الاتصال بين المعرفة والجماع في الطبقة الوسطى ، إذا هيمنت الخلافات العامة ، والتي أصبحت من طقوس zhorst (صوت yogo في إجراءات الأطروحات). دعونا نغير حرمة الحوار الودي لأهل العلم في عصر القيامة. في الساعة الجديدة من الثورة ، تم إلقاء اللوم على العلوم الطبيعية على الجمعيات غير الرسمية الأولى للعلماء ، التي تم إنشاؤها على عكس العلوم الجامعية الرسمية. ناريشتي ، في القرن التاسع عشر ، يُعرف المختبر بأنه مركز التعليم ومركز المدرسة العلمية. تسجل "خرائط الزلازل" لتاريخ العلوم في الساعة الجديدة "مشاعر" الإبداع العلمي في مجموعات صغيرة من العلماء متماسكة بإحكام. لقد غيرت طاقة هذه المجموعات من الناس بشكل جذري الأجهزة الأساسية للفكر العلمي بشكل مباشر ، مثل ميكانيكا الكم ، والبيولوجيا الجزيئية ، وعلم التحكم الآلي. تميزت عدد من نقاط التحول في تقدم علم النفس بنشاط المدارس العلمية ، وكان قادتها دبليو وندت ، آي. بافلوف ، 3. فرويد ، ك. ليفين ، ج. بياجيه ، إل. فيجوتسكي وآخرين. بين القادة أنفسهم وأتباعهم ، كانت هناك مناقشات ، حيث كانت بمثابة محفزات للإبداع العلمي ، وغيرت نظرة علم النفس. تنتصر الرائحة الكريهة على الوظيفة الخاصة لأسهم العلم كشكل من أشكال النشاط الذي يمثل її kommunikativny "vimir". Tse ، yak و "vimіryuvannya" الخاص ، nevid'єmne vіd theme splkuvannya - مشاكل هادئة ، فرضيات ، مخططات نظرية و vodkrittіv ، schodo مثل vino vikaє و rozpalyuєtsya. سيكون موضوع العلم ، كما كان مقصودًا ، في ضوء العمليات الفكرية الخاصة. تتشكل الرائحة الكريهة ، مثل معايير التجميع ، تاريخيًا في بوتقة الممارسة السابقة ، وعلى غرار جميع الأعراف الاجتماعية الأخرى ، يتم وضعها بشكل موضوعي ، حيث "يجذبها" الفرد الفردي ، ويمارس zanuryuyuchis ممارسة tsyu. يتم تنظيم جميع الاختلافات في موضوع العلم في عملية النشاط في رتبة غناء وفقًا للقواعد ، yakі є іnvariantnymi ، zagalnoznachnymi على vіdnoshnennia حتى zmіstu. يتم قبول قواعد Tsі vvazhat obov'yazkovymi لكي يفهم osvіti ، الانتقال من فكرة واحدة إلى іnshої ، otrimannya zagalnyuyuchy vysnovku. العلم ، الذي يطور هذه القواعد ، ويشكل ويطور الأفكار اللازمة للعمل الفعال ، أزال اسم المنطق. Vіdpovіdno يجب أن يُطلق على المعلمة الخاصة بالممارسة السابقة ، التي يتم فيها تقديم المعرفة العقلانية ، اسم منطقي (على vіdmіnu vіd osobenіsno-psihologichіchnogo اجتماعي). ومع ذلك ، فإن منطق التعميم ، سواء كان من الممكن إضفاء الطابع الرسمي على توليد نشاط rozum ، على أساس الأشياء لم يكن مباشرًا ، وعلى الرغم من أنه تم تصميمه بطريقة ما. Stosovno نشاط الياك العلمي جيدًا її قد يكون للجانب الإدراكي المنطقي خصائصه الخاصة. إن الرائحة الكريهة مفتونة بطبيعة هذا الشيء ، من أجل دفعك إلى الحاجة إلى فئتك الخاصة ومبادئك التفسيرية. Vrahovyuchi їhnіy іstorichny حرف ، بالعودة إلى العلم مع تحليل الطريقة كنظام للنشاط ، نسمي الإحداثي الثالث لنظام tsієї - الترتيب من الاجتماعي والخاص - موضوع منطقي. منطق تطور العلم ألي ، على الرغم من انفصالهما ، أنظر إلى الأسس المنطقية للمعرفة ، التي تحتها ، على الدوام ، على أشكال تفكير uvazі zagalnі ، في vіdminа من yogo zmіstovnyh pokaznіnіv. كتب ياك ل. Vigotsky ، "من الضروري معرفة النمو العضوي للبنية المنطقية (مائل لي. - M.Ya.) للمعرفة. يبني المسؤولون القدامى علم النفس بطريقة من المستحيل قولها عن عمل عمره قرن ، وليس القفز إلى الأمام قرن ". عند الحديث عن "النمو العضوي" ، من الواضح أن Vigotsky ليس تطورًا بيولوجيًا ، ولكنه نوع تاريخي من التطور ، ومع ذلك ، فهو مشابه للنمو البيولوجي من حيث أنه من المعقول أن يتم ملاحظة التطور بشكل موضوعي ، وفقًا لقوانين الحكومة ، إذا "لم يكن من الممكن تغيير تسلسل المراحل". النهج الموضوعي التاريخي للبنى الفكرية هو تحليل منطقي مباشر ، يمكن أن يرتبط باتجاهات أخرى بنفس الطريقة والمصطلح. نحن متحمسون لتسميتها منطق تطور العلم ، rozumіyuchi تحته (كما في المنطق الآخر) وقوة المعرفة من قبل القوى القوية ، وإعادة البناء النظري ، على غرار ذلك ، مثل مصطلح "القواعد" على وشك وطريقة اللغة ، و vchennya عن الجديد. غيرت الكتل الرئيسية لجهاز علم النفس القديم مستودعاتها ومزاجها مع انتقال الجلد للفكر العلمي إلى ذراع تسوية جديد. في هذه التحولات ، يظهر منطق تطور المعرفة كتغيير طبيعي في مراحلها. بعد أن استندت إلى قناة واحدة منهم ، فإن العقل السابق ينهار خلف الكفاف القاطع الموثوق به مع عدم قابلية الانعكاس ، على غرار شرور الصفات النحوية أو المنطق. يجدر بنا أن نقدر أنه صوت واحد آخر للقسوة الممنوحة لخصائص السؤال العلمي باسم المنطق. في مرحلة الجلد ، تكون الشعيرات المنطقية الوحيدة هي الشعيرات التي تؤكد قبول المخطط الحتمي. لحيرة بولن إلى ديكارت ، عاش TI Mіrkuvannyh ضحك على Tіl مع Razіonnimnimni ، في الاهتزازات ، Shaho є Animate ، و Bakhatni Pisl Decartes - Lishe Mіrkuvannya حول Rozumovі Operovії ، Vonya VIVOVENTOVYO AGENT AGENT. بالنسبة للهدوء ، الذي يفهم منطق أعنف خصائص العقل فقط ، والتي يمكن أن تخلق قوة لأي ساعات وأي أشياء ، يُقال إنه يعطي سببًا للاعتراف ، ما هو موجود هنا في اختصاص المنطق ، يتم إحضاره بشكل غير عادي إلى العقل ، إلى الذهن ، للوصول إليه ، للوصول إليه ، نفس الشيء على مقياس العصور ، و في أعيننا. من الصعب تخمين ما يجب التفكير فيه حول منطق معين ، حول منطق تطور العلم نفسه ، لأنه لا يمكن أن يكون مختلفًا ، كموضوع تاريخي ، وبعد ذلك ، بطريقة أولى ، zmistovnoy ، بطريقة مختلفة ، والتي يمكن أن يكون فكريًا بحق ، والذي يمكن أن يغير المرء. تكوينات ". مثل هذا pіdkhіd لا يعني تغيير الجوانب الشكلية من التغييرات ، ولكن بالأحرى مشكلة أشكال وهياكل الفكر العلمي. الرائحة النتنة مذنبة بتخلى بوتي عن زميستو مثل اليوغا الثابتة. ومع ذلك ، فإن وضع ديكارت الخاص (الاستبدال) ، الذي يتعثر في لهجة الدماغ ، لم يتم اختباره زجاجيًا فقط بالساعة ، ولكن لم يتم قبوله من قبل علماء الطبيعة في عصر يوغو rozdmuhuє m'yazi ، ولم يتم إخطار الغدة الصنوبرية كنقطة ، دي "الاتصال" المادية وغير المادية ، لا mirkuvannya أخرى). لكن الفكرة الحتمية الأساسية حول التشابه الآلي للدماغ الآلي أصبحت بوصلة للجهاز العصبي السابق. تشي vvazhat tsyu іdeu شكل تشي zmіst الفكر العلمي؟ فوغن رسمي بالمعنى الثابت ، بمعنى المكون "النووي" للإرث غير الشخصي ، والذي كان يذكرنا بخط متنوع من ديكارت إلى بافلوف. Vaughn zmіstovna ، oskіlki vіdnositsya إلى جزء معين من العمل ، والذي بالنسبة لـ vyvchennya myslennia zhelennya المنطقي رسميًا في المصلحة لا يجب أن يكون. فكرة Tsya є شكل zmistovnoy. إن منطق تطور العلم ليس له أشكال داخلية ، أي هياكل ديناميكية ، ثابتة من حيث التقدم إلى المعرفة ، والتي تتغير باستمرار. تشى شكل є المنظمين والمنظمين الأفكار الروبوتية. تحدد الرائحة الكريهة المنطقة مباشرة أسفل البحث عن عدم الاكتشاف للتعرف على النشاط ، بما في ذلك عدد المظاهر النفسية بالقرب من البحر الشاسع. تركز الرائحة الكريهة على الأجزاء الغنائية من هذا العالم ، مما يسمح بفهمها بواسطة أداة فكرية إضافية ، تم إنشاؤها من خلال فهم ثري للتفاعل مع الواقع. في تغيير هذه الأشكال ، في ذلك التحول الطبيعي ، يتجلى منطق المعرفة العلمية - إنه بالأحرى تاريخي في طبيعته. مع التعهد بالمنطق ، مثل وإذا كانت هناك أي عمليات حقيقية أخرى ، فإن والدتي هي المسؤولة عن الحقائق. لكن من الواضح أنه هنا أمامنا حقائق ذات ترتيب مختلف ، وحذر أقل للواقع المدرك موضوعيا ، والعقل النفسي. ينكشف الواقع ، إذا أصبح موضوع التحقيق نفسه موضوع تحقيق. تسي "أفكار حول الأفكار" ، والتفكير في العمليات ، ولمساعدة مثل هذا فقط يمكننا أن ندرك العمليات باعتبارها معطيات ، مستقلة عن أي نوع من التفكير. Valna حول vannya المعاكس ، تم شراء yogo jereb і interі zdvnіx-danquen بواسطة Filosophic rose ، Scho Virobiv. النظام عبارة عن كاشف حول النظرية و Emb_richniy Rіvnі Rosuminnya DіisnosTi ، حول Logiku Tu iTeitzіu ، خاصة іparkiatsu ، Movі (і Syntax) للعلم وما إلى ذلك. من الواضح ، أن مستوى تنظيم النشاط الفكري ، الذي يطور الفلسفة ، يتم إنشاؤه بالتوازي مع الحقائق الفيزيائية والبيولوجية للأقل "الرائعة" ، لا يتجاوز antrohi مستوى واقع. Otzhe ، وحتى ذلك الحين ، من الصواب أن نتغذى على الحقائق (في أوقات الحقائق ، هناك نظرية وفرضية وطريقة ومصطلح حركة علمية وغيرها) ، بالإضافة إلى الكثير من الحقائق حول المجالات الإيجابية لـ المعرفه. ومع ذلك ، لا يمكننا أن نلوم أنفسنا أمام انعدام الأمن لنرى في "التناقض القذر" ، وإذا كانت المظاهر النظرية مدفوعة بطبيعة المعرفة العلمية ، فنحن مذنبون بالانخراط في النظرية ، وأن هذه المظاهر نفسها تستحق ، و يتم تحويل "نظرية الإفراط في التحليل الانعكاسي" الجديدة إلى موضوع جديد للتحليل الانعكاسي بمستوى أعلى بدرجة أكبر وما إلى ذلك. Vіdbulisya іstorіchnі realії (vіglyadі yakі zminyuvali one universіch podіy) є نسيج ، الياك ، كونه مستقلاً عن zdіbnosti rozum البناء ، لم يعد يمكن أن يكون بمثابة انعكاس لـ tsikh zdіbnosti ، effektії і naіynhostі. سيكون من السذاجة أن ندرك أن قيادة العملية التاريخية بحد ذاتها يمكن أن تكون جنونية ، وأنه من الممكن توضيح حقائق التاريخ ، كما لو كانت "لأنفسهم" ، بشكل أعمى للتوجه النظري لموضوع المعرفة. إذا تم إنشاء أي حقيقة محددة على خطوات حقيقة علمية بالمعنى الدقيق للكلمة (وليس فقط تركها على مادة متساوية لحقيقة جديدة) ، فهي أكثر أهمية ، لأنها تصبح مهمة بعيدة (نظرية) التغذية . احذر من العملية التاريخية (ومن تطور الفكر العلمي) ، مثل مراقب عمليات وظواهر النشاط الآخر ، يتم تنظيمها باستمرار من قبل عالم مختلف ، يتم استيعابها من خلال مخطط مفاهيمي. يكمن فيه هذا الحجم من إعادة بناء الواقع التاريخي ، وإمكانية її تفسيرات مختلفة. تشي є في مثل هذه النقطة القوية vipadku ، virushayuchi في رأي البعض ، نظريا vyvchennya نظريات ، scho vіdbulisa ، nabulu ب المصداقية؟ هذه النقطة التي تلي الشوكاتي ليست هي موقف العملية التاريخية ، بل في العملية الجديدة نفسها. في المرة الأولى للالتفاف ، والمرة التالية لإظهار التغذية ، كما لو كانوا ينظمون العمل التالي حقًا. مائة وخمسون معرفة نفسية أولاً لجميع العصي مع شرح zusillami ، مثل مكان المظاهر العقلية (الروحية) في العالم المادي ، مثل الرائحة الكريهة للتعامل مع العمليات في الجسم ، مثل رتبة لمساعدتهم ، واكتساب المعرفة حول أهم الخطب ، مثل الناس للعيش وما إلى ذلك. كان يُطلب باستمرار النظام الغذائي ليس فقط بسبب السكر البشري العميق ، ولكن أيضًا من خلال الإملاءات اليومية للممارسة - الاجتماعية والطبية والتربوية. Prosteghuyuchi іstorіyu tsikh التغذية و nezlіchennі حاول vіdpovіdey عليها ، يمكننا vytyagti zіgo raznomanіttya variantіv shchos بثبات. Tse and daє pіdstavu "تصنيف" التغذية ، zvesti їх إلى kіlkoh vіchnyh ، على سبيل المثال ، مثل مشكلة نفسية فيزيائية (مثل الفضاء العقلي في عالم مادي) ، مشكلة نفسية فيزيولوجية تلك المعرفة بالنفسية) ، نفسية (باليونانية. "الغنوص" - المعرفة) ، والتي تساعد على شرح طبيعة وآلية إراقة sprinyattiv ، والتظاهر ، والصور الفكرية في منتجاتهم العقلية من القوى الحقيقية والخطب. من أجل تفسير تعيين spіvvіdshennya والأراضي البور ، من الضروري إثبات نفس المبادئ التفسيرية. من بينها ، هناك قص للفكر العلمي - مبدأ الحتمية ، بحيث تتذبذب أي ظاهرة في العوامل التي يوجو. الحتمية ليست مطابقة للسبب ، لكنها تتضمنها باعتبارها الفكرة الرئيسية. أشكال مختلفة من Vіn nabuvav ، تمر ، على غرار المبادئ الأخرى ، بعدد من المراحل في تطورها ، وتأخذ مكانة الأولوية بين المنظمين المتوسطين للمعرفة العلمية. قبل المنظمين الآخرين ، يتم النظر في مبادئ النظامية والتنمية. إن تفسير الظاهرة ، بناءً على قوى النظام العضوي ككل ، وهو أحد المكونات التي يجب أن يخدمها ، يميز العقل ، والذي تم تحديده على أنه واحد منهجي. عند شرح الظواهر الناشئة عن التحولات التي يمر بها بشكل طبيعي ، يكون مبدأ التنمية هو الأساس. تسمح لك مبادئ تسمية Zastosuvannya قبل المشاكل بتجميع їkh zmіstovnі rіshennya وفقًا للمبادئ المحددة فجر kutami. لذا ، كما لو كنا نتحدث عن مشاكل نفسية فيزيولوجية ، فإن قراراتنا تكمن في حقيقة أننا فهمنا طبيعة الروابط السببية بين الروح والجسد ، والجسد والعقل. تغيير وجهة نظر الكائن الحي كنظام - لقد أدركوا تحول تلك الظاهرة حول الوظائف العقلية للنظام. تم الترويج لفكرة التنمية ، و visnovok حول النفس ، كنتاج لتطور العالم المخلوق ، ليصبح عالمًا مقبولًا عالميًا. يمكن رؤية الصورة نفسها في التغييرات ، كما لو كانت مدركة لتطور مشكلة نفسية. البيان حول تحديد فساد التدفقات الداخلة من ovnishnіh іpulsіv على البناء الخارجي ، الذي يأخذونه їх ، يدل على تفسير آلية توليد النواتج العقلية لتلك القيمة الإدراكية. نظرة على منتجات qi عناصر الياك أو الكمال buv الأوهام تيم ، كان يعتقد تشي ينتن بشكل منهجي. Oskіlki mid tsikh produktіv bouli درجة مختلفة من الطي (على سبيل المثال ، على ما يبدو تصاميم chi іntelektualnі) ، zaprovadzhennya لمبدأ تطوير spramovuvala لشرح تشابه بعض الآخرين. يتشابه دور المبادئ التفسيرية في تلك المواقف الإشكالية الأخرى ، على سبيل المثال ، إذا تم ذلك ، كيف تنظم العمليات العقلية (المشاعر والأفكار والعواطف والرغبة الشديدة) سلوك الفرد في العالم وتضخ سواده في الديناميكيات من السلوك نفسه. عالم نفسي من PSYCHI VID SOCIAL INTERION - Psychosotskіalna (في شخصيته ، ارتفع Scho إلى Pattena ، vs'yazanі schіnko іndihіda في Malich Groats і on Vіdiliya to Niblizhny Social Heat ، على بيتانيا ، شهريا ، الثقافة الإلهية). موضوعات Zvichayno و sosovno tsikh تكمن نجاح їх rozrobki في مستودع المبادئ التفسيرية الهادئة ، والتي يستخدمها المساهم ، - الحتمية والنظامية والتنمية. في planі pobudovi realnoї dії іstotno vіdrіznyayutsya، napriklad، pіdhodi scho predstavlyayut تشيو dіyu لdetermіnatsії نوع mehanіchnoї (لنوع من رد الفعل الياك التلقائية zcheplennya dotsentrovoї ط vіdtsentrovoї napіvdug)، scho vvazhayut YOGO іzolovanoyu odinitseyu scho іgnoruє rіvnі YOGO pobudovi، أنا pіdhodi، zgіdno ح كيف سيكون التنظيم العقلي على روابط الانعطاف ، ونقل وجهة نظر اليوجا كعنصر من مكونات الهيكل بأكمله واحترامه بطريقة تتغير من مرحلة إلى أخرى. وبطبيعة الحال، scho لا مينش vazhlivo ط تلك yakih poyasnyuvalnih printsipіv ميل dotrimuєmosya لي في psihosotsіalnіy problemі: تشي vvazhaєmo determіnatsіyu psihosotsіalnih vіdnosin Lyudin yakіsno vіdmіnnoyu التطوير التنظيمي sotsіalnoї povedіnki tvarin، تشي іndivіda rozglyadaєtsya في tsіlіsnіy sotsіalnіy spіlnostі أبو vvazhaєmo تشيو spіlnіst pohіdnoї التطوير التنظيمي іnteresіv أن motivatsіy іndivіda، تشي ديناميات vrakhovuєmo والتنظيم المنهجي لـ tsikh spіlnosti في الخطة - تنمية متساوية ، وليس مجرد تفاعل منهجي. تكتسب عملية حل المشكلات على أساس المبادئ التفسيرية معرفة بالواقع العقلي ، والتي تلبي معايير العلم. هناك العديد من الأشكال المختلفة: الحقائق والفرضيات والنظريات والأدلة التجريبية والنماذج وغيرها. الهدف من المعرفة هو نظري وتجريبي بشكل هادف. انعكاس آخر مساوٍ للمهن الأخيرة في الماضي ، والذي يراجع الفرضيات والحقائق من خلال التجارب المختلفة ، وإخراج البيانات مع البيانات الأخرى ، وتشجيع النماذج النظرية والرياضية والمناقشات وأشكال الاتصال الأخرى. Vivayuchi ، على سبيل المثال ، عملية الذاكرة (الحفظ العقلاني الناجح) ، آليات تطوير التعلم ، سلوك المشغل في المواقف العصيبة ، الطفل - في اللعبة ، لا يفكر عالم النفس في مخططات المنطق ، تطور العلم ، والرغبة في السيطرة بشكل غير مرئي على اليوغا في الرائحة الكريهة للعقل. إنه لأمر رائع ، yakbi bulo іnakshe ، yakbi vinamіst من ذلك ، وضع schob تغذية محددة ، scho shosuyutsya yavisch ، أصبح rozmіrkovuvat حول أولئك الذين هم scho vіdbuvaєtsya z yogo іtelektualnym aparatom عندما sprijnyattsi و analzyshik. وبهذه الطريقة ، من الواضح أن عملهم سيكون مرتبكًا من خلال تبديل الاحترام لموضوع آخر ، وهو الموضوع الأدنى ، والذي يرتبط به بالمصلحة المهنية لتلك المهمة. خلف أنقاض هذا الفكر ، المكسو بمهام محددة ومحددة ، يقف روبوت لجهاز فكري خاص ، في تحول الهياكل التي يتم تقديم منطق تطور علم النفس فيها. منطق وعلم النفس للإبداع العلمي المعرفة العلمية ، كما لو كانت غير ذلك ، يتم تقديمها إلى عقل آلي على ما يبدو. أصبح Ale y tsya robot zavdyaka وفقًا للفلاسفة القدماء موضوعًا للمعرفة. Todіy buli vіdkritі ta vivchenі zagaln المنطقي من أشكال التفكير іѕ ليس قديمًا vіd zmіstu sutnostі. أرسطو ، بعد أن ابتكر القياس المنطقي - وهي نظرية تفهمها ، ومن أجل أي منها من المنخفض أن تتبع الحاجة إلى اتباع الجديد. منذ فترة طويلة ، ألقت شظايا تطوير المعرفة العقلانية الجديدة ، وهي الطريقة الرئيسية للعلم ، باللوم على الأمل في إنشاء المنطق ، وبناء شخص آمن مثل شخص عاقل مع "آلة" فكرية تجعل من السهل العمل على جديد. النتائج. أدى هذا الأمل إلى ظهور فلاسفة عظماء في عصر الثورة العلمية في القرن السابع عشر. بيكون ، ر. ديكارت ، ج. لايبنيز. كان من الضروري ممارسة تفسير المنطق مثل البوصلة ، ما يجب رؤيته في طريق الانتصارات و vinohodivs. بالنسبة لبيكون كان هذا هو الاستقراء. بعد أن أصبح مدافعًا في القرن التاسع عشر ، جون ستيوارت ميل ، كان كتاب مثل هذا "المنطق" جديرًا بشعبية كبيرة بين علماء الطبيعة في ذلك الوقت. تمت دراسة قيمة مخططات المنطق الاستقرائي في العقار السكني الحالي نتيجة دراسات جديدة تعتمد على الكميات المحددة. تم احترام الاستقراء (الاستقراء اللاتيني - التوجيه) من خلال الأداة الصلبة للعلوم الطبيعية ، والتي كانت ممكنة ، والتي أخذت أسماء الأسباب الاستقرائية لنفسها. بشكل غير متوقع ، بدأ الإيمان بالاستقراء يتلاشى. أولئك الذين ، بعد أن تغلبوا على الدمار الثوري في العلوم الطبيعية ، لم يتبعوا تعليمات بيكون وميل ، الذين أوصوا بجمع البيانات الخاصة من أجل جلب الرائحة الكريهة إلى القانون الهمجي. بعد نظرية الجدوى وميكانيكا الكم ، يبقى التفكير بشأن أولئك الذين يمكن للخبراء استخدام الاستقراء. يتم الآن إعطاء دور Virishalnu للطريقة الافتراضية-الاستنتاجية ، والتي من أجلها يتم إنشاء الفرضية (لا يهم مكان رسمها) وإخراجها من موقعها ، ويمكن التحكم فيها في التجربة. من وجهة نظر عيوبهم ، وكذلك ما يؤكد ذلك ، كان خطأ المنطقي: من واجبه الانخراط في إعادة التحقق من النظريات من وجهة نظر نقصها. dosvіd їх نقل. عندما عمل الفلاسفة على ذلك ، ضد السكولاستيين المتوسطين ، أقاموا جهاز المنطق لعرقلة العقائد الدينية ، وتحويل الجهاز إلى نظام ، مثل انتهاك قوانين الطبيعة. إذا أصبح من الواضح أن مثل هذه الخطة كانت غير واقعية ، وأن الأفكار المبتكرة ، ومن الآن فصاعدًا ، تقدم العلم سيكونان آمنين لبعض التطورات الأخرى في الفكر ، فقد تم عمل نسخة ، ولم يكن من الممكن التقدم إلى المنطق. لم تبدأ مهمة الباقي في ضمان توليد معرفة جديدة ، ولكن لتأسيس معايير العلم للمكتسبين بالفعل. لقد تم فضح منطق الحجة. تغير منطق العرقلة ، وأصبح المنطق الرئيسي للتوجيه ، ويؤدي إلى "الوضعية المنطقية". تبع هذا الخط مباشرة الفيلسوف المعاصر البارز ك. بوبر. أحد الكتب الرائدة يسمى منطق الرأي العلمي. يمكن إدخال الاسم إلى عمان ، بحيث يجب على القارئ التحقق من قواعد العقل ، وهي معرفة جديدة. يشير المؤلف نفسه ، إلى أنه لا يوجد مثل هذا الكلام ، كطريقة منطقية لسحب الأفكار الجديدة ، وكإعادة بناء منطقية لهذه العملية ، والتي ينبغي أن تنتقم من الجلد "العنصر غير العقلاني" chi "أنا أوجد الحدس". نظرية Vinahid مشابهة لتعميم الموضوعات الموسيقية. في كلتا الحالتين ، لا يمكن للتحليل المنطقي تفسير أي شيء. منذ مائة عام ، لا يمكن التغلب على نظرية اليوجا إلا بطريقة إعادة التحقق - تأكيد الطلب. لكن التشخيص يتم بمجرد بناء نظري جاهز بالفعل ، والذي لا يمكن الحكم على المنطق حوله. على اليمين يوجد تخصص آخر - علم النفس التجريبي. Rozmirkovuchi حول تطور المعلومات في العالم ، في الكون ، في كل العالم ، V. أقر Vernadsky بأنه فهم فئة القوى الطبيعية نفسها ، مثل حياة جميع القوى الأخرى الموجودة على هذا الكوكب. Vіn rozrahovuvav scho شلياخوف zvernennya إلى іstorichnih relіktіv في viglyadі NAUKOVO vіdkrittіv، zroblenih الناس rіznimi مربع في أذهان іstorichnih rіznih vdastsya perevіriti، تشي іntimna spravdі أن الوسائد osobistіsna الروبوت خصيصا لіndivіdіv vіdbuvaєtsya ساحة التطوير التنظيمي tsієї іndivіdualnoї الوسائد ob'єktivnim القانون، SSMSC والياك ويكون مثل قوانين العلم ، فإنها تدل على التكرار والانتظام. تم تقديم الطعام حول الآراء المستقلة بعد عقد من Vernadsky في علم اجتماع العلوم. في عمل ويدبورن وتوماس ، "الأشياء حتمية: ملاحظة عن التطور الاجتماعي" هناك حوالي مائة وخمسين فكرة علمية مهمة ، معلقة بشكل مستقل من نوع واحد إلى نفس الخلفاء. الثانية الاجتماعية-. سجل - روبرت ميرتون ، بعد مائتين وستين من هذه vipadias ، مشيرًا إلى أن تصريحات Ogburn و Thomas حول ما يسمى بـ "كروم العنب المربعة" غير أصلية ، وأن فكرة مماثلة تم تعليقها قبلهم بوقت طويل من قبل عدد من المؤلفين ، قائمة بها يجب أن تصنع الخمور ، ويجب ذكرها حول تكرار الابتكار في فئة "vіdkrittіv المستقلة". لا يوجد Vernadsky في القائمة التي قدمها Merton ، الذي ، بعد أن أبلغ عن النتائج العلمية ، سيجد بشكل مستقل نوعًا واحدًا في عصور وثقافات مختلفة ، ويدعم أطروحته حول قوانين تطور العلم ، والتي ، على غرار غيرها من الطبيعة. القوانين ، بشكل مستقل عن نشاط عقول الأكريميخ. لذلك ، من الناحية الجوهرية ، المؤرخ على دراية بالأفكار المبتكرة وزارعي النبيذ ، وكأنهم منسيون ، ولكن بحلول الوقت الذي تم إنشاؤها من قبل العقول التي لم تكن تعرف أي شيء عنها ، في مختلف الأراضي والثقافات ، والتي تشمل إمكانية اتخاذ موقف إيجابي. كتب فيرنادسكي أن تكوين مثل هذا النوع من الظواهر يزعجنا "للتغلغل بعمق في تكوين علم نفس الخداع العلمي". هذه سيارة. تتبع الأفكار قوانين موضوعية ، كما لو أنها تهتز آثارها بانتظام في تحليل طبيعة الفكر العلمي ، بعد المنطق (ما هي قوانين المعرفة) ، هناك نوعان من العوامل الأخرى: اجتماعي. تحدث Osobistniy - oskіlki "سابقة vіdkrittya" عن أولئك الذين استنارهم okremoї sobistostі ، وأول ما استوعبهم النعاس أقل. اجتماعيًا - من المرجح أن تكون القطع على هذا النحو من الاستيعاب أقل مما تصبح "إنزيمًا" لتطور طبقة نووسفير. يرتقي الفكر الأخير إلى نطاق الظواهر التي يشار إليها في علم النفس على أنها "سلوك موجه في ذروة المشكلة". احترم بعض علماء النفس أن الحل يتم التوصل إليه من خلال طريق "المحاكمات والعفو ونجاح vipadkovy" ، والبعض الآخر - من خلال "مجال القبول" (ما يسمى بالبصيرة) ، والثالث - من خلال العقل الذي لا يمكن إيقافه. في "aha-experience" (أنك تعرف القرار vigukuє: Aha! ") ، ربع - مع روبوت مدمن تحت الجسر (خاصة أثناء النوم) ، p'yat - مع" bіchnym zor "(datnіstyu إحياء ذكرى مهمة الواقع الذي يعلق في الهدوء ، الذي هو على الموضوع الذي يبدو أنه في مركز الاحترام العالمي) و. د. هـ- اكتسبت شعبية كبيرة من خلال الوحي عن الحدس كعمل خاص يؤثر على عقل الشخص. لإيذاء هذه الأفكار ، تحدثت الوحي الذاتي للعلماء ، أنه للانتقام من أدلة الفشل ، والتوسع في رابط روتيني للأفكار ، حول التنوير ، لإضفاء معرفة جديدة حول هذا الموضوع (إصلاح من viguka الشهيرة "Evrika ! "أرخميدس). ومع ذلك ، ما رأيك في بيانات نفسية مماثلة عن نشأة وتنظيم عملية الاكتشاف؟ قد يكون المنطق المنطقي مهمًا ، والذي يتجذر في غطرسة المسلمات و vysnovkivs ، في استنتاجاتهم الخاصة للترشيد وإعادة التحقق. حسنًا ، علم النفس ، عدم القدرة على قيادة العملية الرومانية ، التي أدت إلى الاستنتاج ، هيمنة المعاقل ، علقت في تصريحات حول الحدس ، أو "أشعة الشمس". قوة هذه المظاهر لا قيمة لها ، وشظايا نفس المنظور للتفسير السببي للاستنتاج تفسيرية ، وهم أنفسهم لا يلومون الحقائق على معرفة جديدة بالرائحة الكريهة. لقبول الصورة التي رسمها علم النفس ، مثل "حقل" الأدلة في "skhovanka" p_dsvidomosti أمامه ، كرأي لإخبار ضوء فرضياته عن المفهوم ، تناقض vinikaє. لا يمكن قبول هذه الفرضية أو المفهوم إلا من أجل التوافق مع شرائع المنطق ، لذلك فهي أقل في هذه الحالة ، كما لو كانت مزججة أمام الحجج العقلانية suvorim. لكن "معدة" يتم عرضها بوسائل لا تفكر في المنطق: "رؤى" بديهية ، "رؤى" ، "تجارب آها" فقط. خلاف ذلك ، على ما يبدو ، إلقاء اللوم على نحو عقلاني كنتيجة لتنوع القوى. Golovna على حق العلم - إثبات المحددات والقوانين. أذهب ، її الناس يفعلون حقهم ، دون أن يكونوا في متناول عقلنة القوانين. Taki Visnokovy Visituєє z تحليل لشعبية Situratsi ، Scho رجم SPIVIVIMYY SPIRYA Ta علم النفس ، غير Sagnaya من Sodliki ، Nazhiki Mіrkuvannya ، وسأحتاج إلى الكثير في هذا ، وسأحتاج إلى مدرسة لمعرفة علم براتسيا أصبحت ياكا مهنة محترفة. من الضروري الكشف عن البنية الموضوعية والمنطقية للفكر العلمي وطرق تحوله ، والتي تتدلى في شكل منطق رسمي ، وهو ليس موضوعيًا ولا تاريخيًا. وفي نفس الوقت ، فإن طبيعة العقل العلمي لا تكشف أسراره ، وكأنها محاطة بجوانبها المنطقية ، تحجب وضعية الاحترام للاثنين الآخرين - الاجتماعي والنفسي ، كما لو كانت بأيديهم قد تكون كذلك. إعادة التفكير كمكونات لا يتجزأ من نظام بأكمله. Splikuvannya - تنسيق علم yak diyalnosti الانتقال إلى شرح العلم yak diyalnosti vimagaє نتعجب منه ليس فقط من وجهة نظر الطبيعة الموضوعية المنطقية لـ її الهياكل المعرفية. على اليمين ، في حقيقة أن الرائحة الكريهة للعقل أقل من نفسها ، إذا كنت "تخدم" مواقف مشكلة يتم إلقاء اللوم عليها على المعرفة العلمية. إن نشوء الأفكار وتغييرها يشبه العملية ، في دينامياتها التدريجية التي يوجد لها انتظام تاريخي واضح ، فهي فوق مجال الأفكار "النقية" ، و "المجال" الاجتماعي التاريخي. تدل خطوط طاقة يوغو على إبداع خليفة الجلد ، على الرغم من أنه ليس نبيذًا عصاميًا. من الجيد أن نرى أن vcheni أنفسهم ، بعد أن قبلوا الكثير منهم ، ربطوا القوة بنجاح الآخرين. مثل هذا العبقري ، مثل نيوتن ، يطلق على نفسه قزمًا ، مثل هذا العازب كان بعيدًا عن الآخرين ، يقف على أكتاف عمالقة ، زوكريما - وناسامبر - ديكارت. أرسل ديكارت على الفور شيطانه إلى جاليليو وجاليليو إلى كبلر وكوبرنيكوس أيضًا. برعم. لكن الرسائل المماثلة لا تكشف الجوهر الاجتماعي للنشاط العلمي. من غير المرجح أن تعزز الرائحة الكريهة لحظة العدوان عند تراكم معرفة شرارة الإبداع بين العباقرة. الرائحة الكريهة هي نفسها كما لو كانت قريبة من القمم ، فهي تتصرف كما لو تم اختيارهم كأفراد من رتبة أعلى (يبدو ، ما هو ملفهم النفسي الخاص) ، يستدعيون تمرير عصا تاريخية واحدة إلى أخرى. يُنظر إليهم من البيئة الاجتماعية والفكرية التي لا يمكن اختراقها ، والتي تتراكم فيها الرائحة الكريهة ولا يمكن للموقف أن يكتسب سمعة عبقري ، يتم تفسيره في وجود مثل هذا الدوما مع القوة المذنبة لسماتهم الفردية الخاصة. Hibna مع مثل هذا rozumіnnі ليس في حد ذاته فكرة عن أولئك الذين zdіbnostі للإبداع العلمي razpodіleni من أجل іndivіdy іnіvіnоіrno. Hibno іnshe - بيان حول zdіbnostі ، ياك عن أولئك الذين ليس لديهم أفكار أخرى ، krіm مغلق في مجال تخصصهم العقلي. كموضوع للنشاط العلمي ، فإن خصوصية الخصائص التي تسخر من التصنيفات ، كما يتضح من المجموعة الهائلة من الأفراد ، المنخرطين في العلوم ، هي مصدر لما يتم تجاوزه والتركيز عليه بأقل قدر من الكفاءة. عواصف رعدية تغذي A. Potebnya ، كما لو لم تكن هناك شحنات كهربائية في الغلاف الجوي؟ بالحديث عن الذكاء الاجتماعي لحياة العلم ، يجب أن نميز بين عدة جوانب. تنكسر خصوصيات التطور الناجح في حقبة معينة من خلال منظور نشاط المجتمع العلمي (مجتمع خاص) ، الذي له قواعده ومعاييره الخاصة. في الإدراك الجديد ، لا يوجد فرق في شكل المعرفة التواصلية - في شكل التواصل. إذا لم يكن هناك فقط حول النظر المماثل للمصطلحات (التي بدونها يكون تبادل الأفكار مستحيلًا) ، ولكن حول تحولها (لأنها نفسها في شكل تم التوصل إليه علميًا كشكل من أشكال الإبداع) ، تفسير وظيفة معينة. أصبح Vono مبدعًا. لا يتم استنفاد تجميع الآراء بمجرد تبادل المعلومات. يوضح برنارد شو التغييرات المهمة في تبادل الأفكار في تبادل السلع: إذا قمنا بنقلها واحدة إلى أخرى ، فإن الوضع يتغير ، ويصبح الجلد أكثر ثراءً ، ويكون هو نفسه قائدًا لفكرتين. لا تؤذي صورة Tsya naochnaya لمزايا الانقسام الفكري قيمة الانشقاق في العلم كعملية إبداعية ، حيث يلوم المرء "التفاحة الثالثة" ، إذا كان هناك "نوم العبقرية" مع فكرة zіtknennі. عملية الاعتراف تنقل تحول القيمة. على الرغم من أن الاتصال يعمل كعامل غير مهيمن للمعرفة ، فإن المعلومات ، التي أصبحت معروفة في الصلة العلمية ، لا يمكن تفسيرها فقط على أنها نتاج معرفة العقل الفردي. وُلد فون من خلال سلسلة من الأفكار حول كيفية الانتقال من Bagatioh dzherel. عند الحديث عن تنوع المعرفة ، قمنا بالتركيز الرئيسي على منظم اليوجا الفئوي

M.G Yarosheevsky - الهدف. 2 ، 3 ، 4 ، 10 ؛ في.أ. بتروفسكي - هدف. 6 ؛ أ.

Brushlipsky - الهدف. ثلاثة عشر

الجزء الأول مقدمة

علم النفس

المراجعون:

دكتور في العلوم النفسية ، أكاديمي من RAT V. S. Mukhina ؛

دكتور في العلوم النفسية ، أكاديمي من RAT V.V. Rubtsov

بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي.

ع 30 علم النفس: عامل بارع للطلاب. بيد. نافتشان ، الرهن العقاري. -

الرأي الثاني. ، الصورة النمطية. - M: مركز Vidavnichiy ؛

مدرسة Vishcha ، 200 ط. - 512 ص.

ISBN 5-7695-0465-Х (دار النشر)

ISBN 5-06-004170-0 (مدرسة فيششا)

مساعد تسي لاستمرار دورة المساعدين ل

الجامعات ، والتي تم تحريرها بواسطة A.V. Petrovsky ، -

(1970 ، 1976 ، 1977 ، 1986) و (1995 ، 1996 ، 1997) ،

منحت في عام 1997 جوائز وسام الاتحاد الروسي

إضاءة galuzi.

يكشف الكتاب عن الموضوع والأساليب والمسار التاريخي.

السمات البصرية والنفسية للميزات الخاصة.

UDC 159.9 (075.8)

ردمك 5-7695-0465-X

ردمك 5-06-004170-0

s Petrovsky A.V. ، Yaroshevsky MG ، 1998 s

مركز Vidavnichesky ، 1998

الفصل 1 الموضوع الأول

^ طرق علم النفس

في القرن العشرين ، تعرضت إبداعات العلم لكمين

أهم مشاكل علم النفس. في علم النفس هذه الساعة

عينت موضوعها الخاص لحفل الزفاف ، خاصة بها

المهام وطرق المتابعة الخاصة ؛ هي تعمل فيه

المعاهد النفسية والمختبرات في المرحلة الابتدائية

يتم تدريب كوادر علماء النفس وخاصة المجلات.

علم النفس الدولي المختار بشكل منهجي

المؤتمرات وعلماء النفس يتحدون في جمعيات العلوم و

الصداقة الحميمة. أهمية علم النفس كواحد من أهم العلوم المتعلقة به

ينظر الناس في كل مكان.

^ موضوع علم النفس

يعتبر علم الجلد المحدد في شكل علوم أخرى

صفات موضوعك. لذلك ، تعتبر الجيولوجيا منطقة جغرافية-

dezi تيم ، scho ، تلوح في الأفق بموضوع وقف الأرض ، persha z

لهم vivchaє її مستودع ، الحياة والتاريخ ، وصديق - її razmіri

هذا الشكل. Z'yasuvannya ميزات محددة للظواهر ،

تلقى تعليمه في علم النفس ، ويمثل أكثر بكثير

قابلة للطي. Rozumіnnya tsikh yavishch غنية بما يجب وضعها في vіd mі-

سأرى ما يحاول الناس القيام به ، وما الذي يتمسكون به

ضروري للمس علم النفس.

صعوبة الحلف أولاً عن كل شيء في كون المظاهر سليمة

من المتوقع من قبل علم النفس ، منذ فترة طويلة ينظر إليها العقل البشري و

لوحظت في مظاهر الحياة الأخرى على وجه الخصوص. الخامس

حقا ، من الواضح تماما أن بلدي sprinyattya

آلات الضوضاء - tse schos

الآلة الكاتبة نفسها ، شيء حقيقي يستحق

أمامي على الطاولة. مشروب bajannya الخاص بي على اللعقات - tse

schos nshe ضد حملة المشي الحقيقية ؛ لي

تخمين حول صوت موسيقى الروك الجديدة

أولئك الذين حلموا حقًا قبل الصخرة الجديدة ، و

إلخ. لذلك تم تشكيل البيانات حول الاختلافات خطوة بخطوة

مراتب الظواهر ، بدأ يطلق على الياكو اسم نفسية

(وظائف عقلية ، قوى ، عمليات ،

يامي ، إلخ). Їх الطابع الخاص للباشيلي في الانتماء

إلى الضوء الداخلي لشخص متحمس لحقيقة ذلك

الحب بعيدًا ، وإحضاره إلى معرض الحياة الروحية ، مؤيد

ضد podia الحقيقية والحقائق. تشي من الظهور

مجمعة تحت أسماء ،

تان ، مرضية في آن واحد

تلك التي تسمى نفسية ، نفسية ، ضوء داخلي

الناس її الحياة الروحية رقيقة جدا. يضع Psyche في

خلق صورة داخلية للعالم ، لا ترى جسد شخص

وهي النتيجة التراكمية للوظيفة-

nuvannya yogo ، نحن أمام الجهاز العصبي المركزي

النظام ، فإنه سيضمن إمكانية

تنمية الناس في العالم.

يريد الناس bezpersedno ، yak_ يحرس الناس الآخرين

لكل تكهنات ، حق صغير مع حقائق مختلفة

السلوكيات (dіami ، vchinkami ، عمليات العمل

أن ін) ، تتطلب تفاعلًا عمليًا

zmushuvali їх razrіznya prihovanі لسلوك zvіshny

العمليات العقلية

ناميري ، الدوافع التي عومل بها الناس ،

رد فعل هؤلاء chi іnshe podіya - شخصية خاصة.

لقد مضى وقت طويل ، مثل العمليات العقلية ، والقوة ،

أصبح موضوع التحليل العلمي المتراكم

حياة المعرفة النفسية للناس واحد عن واحد. فونو

مغلق ، يمر من جيل إلى جيل ،

وسائل التحقق ، في الفن الشعبي ، في نوافذ الفن. يوجو

أخذوا ، على سبيل المثال ، أرسلوا أوامر:
تتناغم ، عشر مرات شعرت أكثر> (حول pervagi الزقزقة-

الكثير من spriynyatta أن zam'yatovuvannya أمام السمع) ؛
طبيعة أخرى> (حول دور zvichok ، ماذا لاحظت ، كيف يمكن

تنافس الأشكال الخلقية للسلوك) فقط.

حياة الرؤى النفسية المستقاة من

stvennogo و dosvіdu الخاص ، utvoryuyut ما قبل العلم النفسي-

المعرفة المنطقية. يمكن أن تنتشر الرائحة الكريهة ،

يمكن لعالم الغناء أن يأخذ التوجيه

يمكن أن يكون سلوك الأشخاص الوحيدين مع الغناء

الحدود هي الإجراءات الصحيحة و vidpov_dnimi.

بروتين zagalo مثل هذه المعرفة لتخفيف النظامية ،

glibini والأدلة وهذا لا يمكن أن يكون

أساس mіtsnoy للعمل الجاد مع الناس (تربوي

noї و likuvalnoї و organatsiynoї toshcho) ، والتي ستتطلب علمية و

لهم ، توبتو. معرفة موضوعية وموثوقة عن النفس البشرية

القرن الذي يسمح بالتنبؤ بسلوك اليوجا في ساعات الهدوء

أثاثات أخرى من نوع ochіkuvanih.

ما هو موضوع البحث العلمي في علم النفس

الثاني؟ تسابق معنا قبل الحقائق المحددة للحياة العقلية ،

تتميز yakіsno و kіlkіsno. لذا ، استمر

عملية جعل الناس على اتصال مع الأشياء ،

لقد أثبت علم النفس أن صورة الموضوع

الصمود والعقول المتغيرة رشها

نيا. على سبيل المثال ، الجانب الذي يتم ترتيب الصفوف من أجله ،

bude priymatisya مثل bla على الزغبة yaskravuyu

على الرغم من الضوء ، وفي الظلام ، ومع الإضاءة الكهربائية

الخصائص الفيزيائية للتغييرات التي يراها الورق

مع هذه الإضاءة المختلفة ، سيكون الأمر مختلفًا. في هذا

vipadku أمامنا yakіsna سمة نفسية-

حقيقة. بعقب خصائص kіlkіsnoї

الحقيقة النفسية يمكن أن تكون بمثابة رد فعل سريع

أعط الناس على خزانة ، ما يسكبون فيه (yakscho

حاول عرض المصابيح في vіdpovіd في غرف النوم على-

اضغط على زر aknaishvidshe ، ثم في رد فعل سريع واحد

ربما 200 مللي ثانية ، وللآخرين - 150 ، إذن. أعرف-

المزيد من السويدية). التفاصيل الفردية لل swidth

ردود الفعل التي لوحظت في التجربة є علماء النفس

لهم مع الحقائق التي ثبتت في البحث العلمي

رقم. تسمح لك الرائحة الكريهة بتمييز الأعمال

خصوصيات نفسية الاختبارات المختلفة.

ومع ذلك ، علم النفس العلمي

حلم حقيقة نفسية ، yakim bi tsikavim vin

buv. معرفة العلم بضرورة ضمان الانتقال إلى

أوصاف الظواهر للتفسير. ابق على الإرسال

rozkrittya zakonіv ، yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

لذلك فإن موضوع التربية في علم النفس دفعة واحدة من علم النفس-

الحقائق تصبح قوانين نفسية. لذا،

إثبات بعض الحقائق النفسية للحذر

تأكل بدافع الضرورة إذا لمن

فكر بوضوح ، توبتو. بطبيعة الحال. قانوني

طبيعة الأم ، على سبيل المثال ، التوجيه هو حقيقة أكثر وضوحا

postiynosti priynyattya ، والتي postiynistyu معها

قد لا يقتصر الأمر على لون sprinyattya ، والبيرة و spriynyattya الرائعة-

إصلاح هذا الشكل من الكائن. عرض متابعة خاص

تشي ، scho steel spryyattya لا يتم إعطاؤه للأشخاص على ظهره ،

نوع من الناس. يتم تشكيلها خطوة بخطوة ، وفقًا لقوانين suvori.

نحن. اليعقبي لم ينجح ولم ينجح الناس

zmіg ثنائية التوجيه في الوسط القديم - على الأقل

قم بتغيير موضع أي عناصر ضرورية

سيكون هناك تغيير جذري في صورة المرئي

الضوء ، كان من الممكن أن تكون الأشياء قد خلقت.

كيف يمكن تحديد موضوع علم النفس؟ Yakimi ب

طرق قابلة للطي لم تفلت من خلال امتداد القرن

التفكير النفسي ، إتقان موضوعك ، حار بي ياك

تم تغيير وتحسين المعرفة حول الجديد باستخدام هذه المصطلحات

لم تعني مي يوغو

إلخ) ، يمكنك أن ترى العلامات التي تميز علاماتك

في الأساس موضوع علم النفس ، الذي يلهم العلوم الأخرى.

موضوع علم النفس هو الارتباط المنتظم بين sub'-

مشروع بضوء طبيعي واجتماعي ثقافي ، تمت رعايته في

أنظمة الأحاسيس وصور rozumovyh للعالم كله ، دوافع

vіv ، scho spoof للأطفال ، وكذلك الأطفال أنفسهم ،

خبرات منصبه للآخرين ونفسه ،

قوة الميزات الخاصة باعتبارها جوهر النظام بأكمله.

المكونات المستعبدة بيولوجيا أنا في

مخلوق (صورة شعور الوسط ، سلوك تحفيزي ،

على أنها فطرية ، وكذلك محشوة في هذه العملية

لها). حماية التنظيم العقلي للشخص

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh الأشكال البيولوجية. Z-

يؤدي أسلوب الحياة الاجتماعي والثقافي إلى نشوء خبرة الشخص. الخامس

جهات الاتصال الخاصة ، بوساطة بلدي و spiv-

الأنشطة المحلية

الناس ، nabuvaє zdatnostі تعرف نفسك

موضوع الحياة العقلية ، خلف الظهر ، تحديد الأهداف ، النقل

مثل اليوجا ، احكم على الخطة الداخلية الخاصة بك

فيدينيا. لم يتم نقل جميع مكونات الخطة بواسطة

معلومة. البيرة والرائحة الكريهة ، ترضي دائرة غير المألوف ، تخدم

موضوع علم النفس ، لأنه يكشف عن طبيعة

dysnykh sponukan ، potyagіv ، التوجيه الخاص

سنقوم بتشكيل أخبار عنهم. كيف أخطرت

لا ، تتحقق الأفعال النفسية غير المرئية

لمساعدة الآليات العصبية ، ولكن ليس

من الفسيولوجية ، ومن قوة القوانين النفسية

نحن. معلومات تاريخية عن المعرفة بالموضوع

تم تطوير وتوسيع galusi psikhologii

علم zv'yazku tsієї مع العلوم الأخرى - الطبيعية والاجتماعية

لهم ، تقني.

تحتل النظرية مكانة خاصة بين قوادس علم النفس

علم نفس tychnaya. موضوع علم النفس النظري

المبادئ ، المشاكل الرئيسية ، yakі vyrishuvalis protyazh

المسار التاريخي لتطور علم النفس

علم النفس

في نظام العلوم

يتحول علم النفس الحديث إلى أسلوبيات العلوم المنخفضة. وون

تحتل معسكرًا صناعيًا بين الهرومات

العلوم ، من جهة ، طبيعية - من جهة أخرى ،

تقني - مع الثالث. القرب її من علوم التسيخ والملاحة

وجود القوادس المنتشرة بالكامل

deakim منهم ، لا يدخر العالم نفسه

استقلال. علم النفس في جميع خزائنهم

اختر الموضوع الخاص بك ، النظرية الخاصة بك

مبادئ ومسارات تطوير هذا الموضوع. ماذا او ما

ثراء المشاكل النفسية ،

مهم مثل علم النفس

العلوم ، لماذا يتم شرحها أقل مما هي مركز احترام علماء النفس

يتم التخلي عن الشخص إلى الأبد - رأس شخص DIY من النور

تقدم. شارب العلم والمعرفة

فقط عند الارتباط معهم ، بحيث تكون كريهة لخدمة الناس ، وسوف يبنونها ،

يتم إنشاؤها بواسطته ، إلقاء اللوم وتطوير مثل نظرية الإنسان

تلك الممارسة. التطور الكامل للمعرفة النفسية

التفكير باعتباره أقصى توسع للتواصل في علم النفس

علوم موجزة للحفاظ على استقلاليتها

الموضوع.

علم النفس ذلك

العلوم والتكنولوجيا

يتميز القرن العشرين بفيناتكوف

حجم تطور التصنيع ، وأنواع جديدة من التكنولوجيا ،

التقدم في نيويورك zasobіv vyazka ، vikoristannyam واسعة

الإلكترونيات والأتمتة وتطوير أنواع جديدة من النقل ،

عملي على السرعات فوق الصوتية ، إلخ. كل شئ

يقدم قوى عظيمة للنفسية البشرية ،

ما الذي يمكنني فعله بالشكل الصحيح من التكنولوجيا الحديثة.

في الصناعة ، في النقل ، في الخدمة العسكرية

الأهم من ذلك هو ظهور ما يسمى النفسي-

مسؤول منطقي ، توبتو. فرص

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti ، ذكرى ،

myslennі ، في قوة الخاص - خصوصيات الشخصية ،

مزاجه ، رد فعل سريع للنحافة. لذا في عقول المتوترين

التوتر العقلي ، الاستدعاء ضروري

خذ الحل الأفضل من الحد الأدنى القصير

المصطلحات (الحالات ، غنية في أنواع لماذا للحاجة الحالية

صوت الطيران ، للمرسلين الروبوتيين لمشغلي كبير

منها ، أنظمة الطاقة ، وما إلى ذلك) ، تظهر فوق لغوي

مظهر من مظاهر بعض ميزات التخصص التي تسمح

zdіysnyuvati diyalnіst بدون عفو ​​خاص و zrivіv. فيد-

جوهر هذه الأشياء يؤدي إلى وقوع الحوادث.

قدرات Vivchennya النفسية للشخص المرتبط به

vimogami ، والتي يتم تقديمها لك من خلال طي أنواع العمالة

الأنشطة التي تميز الدور المهم للتيار

علم النفس. علم النفس الهندسي الذي يتعامل مع الحلول

مشاكل (التغذية للعلاقات الشخصية

القرن والتكنولوجيا) ، وكيف يمارس علم النفس vzagali ، يجد

رتبة stikaetsya s bagatma أقسام التكنولوجيا.

لمزيد من تطوير علم النفس ، حقنة كبيرة

ندى ثورة الكمبيوتر. عدد من الوظائف ، vvazhavshi-

shihsya فريد nadbannyam الإنسان svіdomosti (funk-

ج- تراكم المعلومات ومعالجتها وإدارتها و

control) ، يمكن استخدامه الآن مع المرفقات الإلكترونية.

Vykoristannya النظرية والمعلوماتية فهم أن mod-

لقد انتشر lei في تطوير علم النفس المنطقي الجديد

الطرق الرياضية. Vodnochas Okremі dolіdzhennya-

بدأت tі ، التي اختنقها نجاحات علم التحكم الآلي ، في تفسير الإنسان