“Xmara” Aleksandr Sergioviç Puşkinin mənzərəli lirik poeziyasının köküdür. Yaradıcılığının ilk illərində yazılanlardan asılı olmayaraq, əgər o, rus romantizminin əsas xüsusiyyətlərini özündən çıxararaq yenisi üçün ənənəvi romantik prinsiplərin ardınca sakatat oxuyursa.
13 aprel 1835-ci il tarixlidir. Trohi bir il, eyni taleyin ot, oxucular ilk "Moskva posterigach" jurnalında danlayaraq, yeni bir TV oxumaq. Şairin keçmiş tənəzzülü zəngin ədəbi müəlliflər tərəfindən dəfələrlə mənfi tənqidi qəbul etməsinə baxmayaraq, "Xmara" yetkin Puşkinin istedadının sübutu oldu və buna görə də o, insanın harmoniyasının yay lövhəsinin öz himni adlandırıldı. təbiət.
Ayət Puşkin üçün qeyri-səciyyəvi formada yazılmışdır - dəri stanzasının qalan iki cərgəsində qısaldılmış xotiristotopik amfibrax (narahat ayaqları köhnəlir). Qadınlar və camaat söyür. Tse mətnə hamar, səliqəli ritm verməyə, fəlsəfi xatirələrlə oxşarlıq oxumağa imkan verir.
deyakі ədəbiyyatşünasları etiraf edirlər ki, tvіr dekabristlərin üsyanının əlaməti kimi təqdim olunur. On il əvvəl sosial mənfilik rus şairinin ruhunu təlatümlü etdi.
Proponuemo sizin hörmət mətn ayə A.S. Puşkin "Hmara":
Qalan gül fırtınasının dumanı!
Bir ti aydın qaralar boyunca qaçır.
Biriniz sizi qaşqabaqlandırır,
Bir ti sumuesh zəfər günü.
Bu yaxınlarda səmanı örtdün,
Mən bliskavka grіzno sizə bükülmüş;
Siz sirli makiyajı gördünüz
Mən acgözlüklə yer üzünü taxta ilə doldurdum.
Sus, iç! Vaxt keçdi
Yer təzələndi, tufan keçdi,
Külək edirəm, ağacların zərərli yarpaqlarını,
Sənə cənnətdən sakit arvad.
Verş "Hmara" 13 aprel 1835-ci ildə yazılmışdır. I bir ay sonra "Moskva Posteriqaç"ında nəşr olundu. Bu jurnal 4 ildən sonra 1835-ci ildə görünməyə başladı və Puşkin ilk müəlliflər sırasında oldu.
Bu deyakі ədəbi tənqidçilər 10 il əvvəl başçılıq edən dekabristlərin üsyanına hücumu "Xmara"nın maisterno yazılı, şəkilli beytində ovladılar. Digərləri vvazhayut, scho gənclərə yol verərək şərab içə bilənlər üzərində işləmək üçün tsієyu tutqun ilə özünə bərabər oxuyur.
Növbəti gün, Puşkinin misrasını yazandan sonra şahidlərin gözündən “Vlasnoy” qəzetinin gözündən düşmək üçün jandarm rəisi Oleksandr Benkendorfla məsləhətləşəcəyəm. Günün sonuna qədər Puşkinin tərcümeyi-halı əvvəlcədən yazılmalı idi. Səs çıxarmaq istəyirsinizsə, chiomu üçün oxumaq asandır.
“Hmara” misrasının “Puşkinin təbiəti düşünməsi” fikri ilə eyni olduğunu nəzərə alan Belinski ilə gözləməmək mümkün deyil. Sanki leysanlı, təravətləndirici taxtanın ardınca oxuyur, səmada dolanan zülməti silkələyir. Tsya şəkli lirik rəngkarlığın yaradılması üçün bir mövzu oldu.
Qalan gül fırtınasının dumanı!
Bir ti aydın qaralar boyunca qaçır.
Biriniz sizi qaşqabaqlandırır,
Bir ti sumuesh zəfər günü.Bu yaxınlarda səmanı örtdün,
Mən bliskavka grіzno sizə bükülmüş;
Siz sirli makiyajı gördünüz
Mən acgözlüklə yer üzünü taxta ilə doldurdum.Sus, iç! Vaxt keçdi
Yer təzələndi, tufan keçdi,
Külək edirəm, ağacların zərərli yarpaqlarını,
Sənə cənnətdən sakit arvad.
Lermontovun "göy buludları" kimi şairin əzabına baiduzhi, sonra Puşkinin zülmətinə, hey, insanların sözlərinə qulaq asdı. Çünki Puşkinin ruhu elədir ki, o, təkcə insanların qəlbini deyil, soyuq ünsürün də canını yandıra bilir. Bəlkə də Puşkinə belə bir peyğəmbərlik sözü verildi ki, ünsürlərin ürəyinə od vursun, ünsürlər olanlar haqqında yeni həqiqətdə oyansın!
Danışan - "Mən günahkar dilimi virvav" deyən Puşkin propovid şəklində, birbaşa peyğəmbərlik şəklində, fəlsəfə şəklində hərəkət etdi. Puşkin poeziya adı ilə navitt vіd vіdkrovennia üçün ilham aldı. Bunun üçün ünsürlərə, sonra təbiətin gözəlliyinə hopmuş və baş verməyən, Allahı razı salan daha böyük bir sirr yoxdur. "Möcüzəli ağıl yadımdadır: Sən qarşımda göründün, Yak isveçli çiçəkçidir, Yak saf gözəllik dahisidir."
Puşkinin daha böyük bir vəhyi yox idi, "Xmara" nın aşağı misrası, poemanın şeirdə mənalı bir misrası olsa da, bundan başqa bir şey yoxdur. “Çəhrayı fırtınanın dumanının qalan hissəsi! Biri aydın qaranlığa tələsirsən, Biri qaranlığa bir torba gətirirsən, Biri zəfər gününə qovuşursan. Sən çoxdan səmanı örtməmisən, ətrafına qorxulu şəkildə parıldadım; Siz sirli bir makiyaj etdiniz və yer üzünü acgöz ağacla doldurdunuz. Sus, iç! Zaman keçdi, Yer təmizləndi, tufan keçdi, ilk külək, ağacların xallı yarpaqları, Sakit cənnət arvadından sənə.
Lermontovun qaranlığı kimi – “əbədi soyuq, zavjdı voln” onun əzabını eşitməmiş, onda Puşkinin zülməti şairin üzünə girmir. Bir duman, bir Puşkinin dumanı.
Ale küləyi, daha mehriban, göydən tutqun arvad. Şair dünyanın bir obrazını tərənnüm etmir. Dəri elementinin sağda özünəməxsus hissəsi var. Mən lövhəyə yazıram - çiçək. “Ağacların yarpaqlarını” əzizləyən külək, sakit səma haqqında düşünməyə ehtiyac yoxdur. Əzabdan heç nə yoxdur.
Bu dünyada Puşkin elementə çevrilən Tanrının buttyasını təsvir etdi.
Ale vzaimopov'yazanih təbiət hadisələri zadəganlar üçün lazım deyil. Özümü pis mənada tanımağa ehtiyacım yoxdur. Tsile özü onları artıq tanıyırdı. Belə Puşkinin dumanı. Ale Lermontovun tutqunluğu - özünü tanı, dünyanı tanı.
Lermontov düşünməkdən və dinc Puşkin zülmətini yaşamaqdan qorxur.
Lermontov, firavan Puşkin metaforaları ilə dinc yaşayan Allaha yemək vermək üçün. Ale, Lermontovla danışanda Tanrının Puşkinin metaforalarından kənarda qalması mümkün deyil. Lermontov inkar edilə bilməzdi. Lermontov tezliklə geri qayıtmalı, təbiiləşməlidir. Və Lermontova dəstək olaraq, dünyanın yaradılmasını davam etdirmək mümkün deyil.
Bəs Lermontovun elementardakı düşərgəsi haqqında nə demək olar? Bəlkə də, “məhsulsuz tarlalar çıxdı” kimi, tutqun.
Lermontovdan danışarkən, Puşkindən, Tyutçevdən, Blokdan, Fetdən, Böyük Tim və Böyük nə oxuyur, açıq məkan nədir; onun üçün mövcud olan hər şeyin özünü tanıması qaçınılmazdır ...
Bu yaxınlarda səmanı örtdün,
Mən bliskavka grіzno sizə bükülmüş;
Siz sirli makiyajı gördünüz
Mən acgözlüklə yer üzünü taxta ilə doldurdum.
Sus, iç! Vaxt keçdi
Yer təzələndi, tufan keçdi,
Külək edirəm, ağacların zərərli yarpaqlarını,
Sənə cənnətdən sakit arvad.
1835 rik
Oleksandr Sergioviç Puşkinin "Xmara"sı 1835-ci ildə yazılmışdır.
« Piznіy Puşkin sygaє nəsrdə və lirik yaradıcılıqda ecazkar mənəvi maarifləndirmədir. Həssas ehtirasların üsyankar gözəlliyi qarşısında boğulduğunu bilən, qaranlıq zülmət və boş yer narahatlıqlarının dərdlərinə gedər, təbiətdəki və insandakı mənəvi gözəlliklər qorxuducu görünür.
Təbiət gurultulu havada özünü təmizləyib təzələdiyi kimi, ruh da (beytdə zülmət obrazını ifadə edir) təlatümlü sakitlik hisslərindən keçərək yenilənir, canlanır, harmoniyaya, yeni işığın gözəlliyinə çatır. "Xmara" nın zirvəsində Puşkində sevincli harmoniya, mənəvi maariflənmə var» .
« Tufanları birbaşa və məcazi mənada dönə-dönə qalib, böyük şair öz yaradıcılığında tərənnüm edir, məsələn, “Fırtına”, “Qış axşamı”, “Hmara” və başqa misralarında... Fəlsəfi sens misrası A.S. Puşkinin “Xmara”sında müəllif təbiətlə insanların qeyri-müəyyən şəkildə bağlı olduğunu göstərir... “Xmara” (1835) misrasında Puşkin harmoniya, mənəvi maarifləndirir.» .
Virsh A.S. Puşkinin “Hmara” əsərini təbiətin rəsm əsəri, fəlsəfi düşüncə kimi, dekabristlərin üsyanının onilliyinin xatırladıcısı kimi də görmək olar. Tarixi sübh nöqtəsindən o, yaxın keçmişi (Dekembristlərin dirilməsi, vygnannya) qabaqcadan oxuyur, səssizcə və indiki gündə rəqs edir (yaradıcılığının vizyonu üzərində hasar). Zimlə əlaqədə tufan təsviri misranın mərkəzi mənasını, qırıntılar qaranlığı, tufanları, simvolik təhlükələri ifadə edir. Tufan - tse pereslіduvannya, sanki iradi ayə üçün oxuyur.
Yuxarıda deyilənlərdən sonra “Hmara” misrasının mövzusu lirik qəhrəmanların təbiətə nəzər salmasıdır, ideya isə şairin anlaşılmaz bir keçid vasitəsilə yaşamaq şansı olduğu kimi sosial sarsıntıların və mənfiliklərin əksidir. təbiətlə bir gün. Təbiət tufanlarda təmizlənir, təzələnir - beləliklə, insanın (lirik qəhrəmanın) ruhu təbiət aləminin gözəlliyinə və harmoniyasına məhəbbətlə dirilir.
Gəlin hesabatın yuxarı hissəsinin mətninə baxaq.
Ayənin özünəməxsus tərkibi. Qarşımızda bir lentin arxasında bir-birinə bağlanmış üç şəkil, üç hissə var. Zehni olaraq onları aşağıdakı kimi tanımaq olar:
1. Kömək edin(Yaradılışları görmək üçün səmaya / hasara tələsmək üçün Samotnya tutqun);
2. Minule(Son ildırım / Dekembrist üsyanı);
3. Sakitləşdirmə(Sakit səmada zülmətin son izi / lirik qəhrəmanın ruhu sakitliyə pıçıldayır, navkoluş dünyasının harmoniyasına və gözəlliyinə öyrəşib).
Dəri hissəsinin oxuma üslubuna əlavə olunan öz açar sözləri var.
Beləliklə, ilk chotirivirshya üçün zneviradan daha xarakterikdir. kimi sözləri anlamaqda bizə kömək edir “bir ty”, “poohmur tin”, “suuesh ... day”.
Başqa bir chotirivirsh aqressivdir. kimi ifadələr yaşamaq haqqında danışmaq haqqında "Səni vəhşicəsinə bükdüm", "Mən sirli bir qəddar gördüm", "Torpağa susamışam". O aqressiyanın qaymağı təkrarla yaranır "ətrafında", "qrіzno", "grіm" sözlərində "isti".
Qalan misralarda, kimi sözlərdə sakitləşmə hissi var "keçdi", "təzələndi", "qaçdı", "sakit göylərdən arvadına".
Beyt ixtisarlı xotiristopik amfibraxlarla (digər tərəfdən, qalan iki sıra dəri misraları kimi qeyri-bərabər ayaqla) yazılmışdır, misra niyə lirik qəhrəmanın fəlsəfi fikrinə bənzəyir. Qarşı tərəfdən rəvan səslənən cərgələr sanki gurultulu ünsürləri sakitləşdirəcək.
Biz lüğətə hörmət edirik. İlk baxışdan mətndəki sözlər sadə və başa düşüləndir, lakin onları daha hörmətlə oxusanız, belə sözləri xatırlayırıq, "Blakit", "sus", "keçmiş", "ağaclar".
« Azure- bu, qara rəngin, aydın bir gündə səmanın rənginin diqqət çəkən məqamlarından biridir. Bəzi alimlərin fikrincə, bütün söz çex dilinin polyak dilinin arxasındadır.
Ayənin mətninə ifadəli qeyd həmin “keçmiş” “sus” sözlərinin köhnə formasında verilmişdir.
« ağaclar"- tobto. ağaclar, bütün söz müasir rus dilinə öyrəşmir.
Tsі sözlər nalashtovuyut çitacha traktında, daha çox povnot razkrittya sensu vіrsha xidmət edir.
Mətnə xüsusi incəlik vermək üçün qalib semantik təkrarın müəllifi: dəqiq leksik təkrar ( "bir ti", "i"), sinonimi təkrar ( "Şillə vurdu" - "ətrafına sarıldı", "keçdi" - "qaçdı"), kök təkrarı ( "göy" - "göy", "yer" - "yer", "fırtına" - "fırtınalar").
Xüsusilə bir borcalan təyin edin ti» ta yoga forması « Sən", virsha mərkəzinin əvəzi olaraq. Açar söz mətndə altı dəfə təkrarlanır; yenisi misranın mətni ilə bağlı cəmlənmiş ideoloji anlayışa malikdir.
Sözə çevrilmək üçün daha çox mətn. Deyimlərin olması (bir deyimlə) misraya dinamizm, enerji, ritmə gərginlik verir, deyimin dəyişməsinə göstəriş verir: tələsmək, qurğuşun etmək, sümüyəşmək, vurmaq, bükmək, görmək, şişmək, qarışdırmaq, ötmək, təzələmək, qaçmaq, arvadına, incitmək. Tsіkaviy saat və dієslіv növü. Söhbətin birinci misrasında indiki saat, digərində isə keçmiş var. Tim özü mi bachimo vіdguk keçmişin podiumunda reallığın təzahürlərinin təzahürüdür.
Beyt paralel halqa ilə xarakterizə olunur. Uzaqda Romalı kişi və qadın çəkilir: qadının dəri bəndinin ilk iki cərgəsi - qalan iki misra - Roma kişisi. Zavdyaki zhіnochіy rimi vіrsh vіmovlyаєєєєєєє svopіv. Dəri bəndinin insan qafiyəsi ilə tamamlanması, bir tərəfdən, dəri bəndinin tamamlanmasına ümid edirik, digər tərəfdən, urochist və səsli ayəni soymaq üçün.
Zvernimo mətnin fonetik tərəfinə hörmət edir. Sonorny səslərdəki dəyişikliyi xatırlamaq vacib deyil r, l, m, n:
pos l bir n Mən tutqun oldum R aseya nn oh boo Rі!
od n və ti n götünü ye n Oh l azu Rі,
od n və ti n Avodish at n s l yy ti n b,
od n və sən soba l bax l buoyant de n b.
Tee n ebo n yemək n colo haqqında m haqqında l sahib l a,
І m ol n ia g R oz n sənin ətrafına sarıldı l a;
Mən səni gördüm l və taї n svі nn ii g R haqqında m
mən a l il n yu ze m lu poi l və lövhələr m.
Dovo l b n oh sic R oh! başına R a mі n yumurta l ace,
Ze ml təzələyirəm l kimi, boo R i s R haqqında m cha l ace,
görürəm R, l ICQ l dzherela d Rərəfə,
Sən sülhdən nn onların getməsi n o n cəhənnəm.
Poednannya tsikh səsli qövsü uzaqda. Zavdyaki chitachevy priyomu zdaetsya, scho lirik qəhrəman movlyaє tsі sözləri asanlıqla, dərin səslə; mov musiqisinin qoxuları üreyinizdən tökülür.
Svoєridny sintaksisi vіrsha. İlk iki abzasda anafora var:
Bir tişört aydın qaralara tələsin,
Bir tişört bir çanta qaranlıq gətirirsən,
Bir tişört Sumesh zəfər günü...
І parıldamaq sizi qorxudacaq şəkildə sardı;
І Siz sirli makiyajı görmüsünüz
І acgözlüklə yer üzünü taxta ilə doldurdu.
Anafora " bir tişört
» ayəni oxuma ritminə uyğunlaşdırır. Sözlərin üç dəfə təkrarlanmasının arxasında çaşqınlıq səslənir ki, zakid. Anafora haqqında " І
» stringing göstərin sadə təkliflər anbarda. Belə bir stilistik göndəriş zəngin birlik adlanır. Üç dəfə burada yaşayan birlik vipadkov deyil, navmisne. Bu səbəbdən də dil pauzalarla canlanır, zəngin ittifaq filmin birliyini və güclü təbliğatını yaradaraq dəri slive rolunu gücləndirir.
Mətnin iki işarəsi var və onlardan birincisi nominativdir. Tsya təklifi-heyvan Qalan gül fırtınasının dumanı!". Digər - kortəbii salamlama təklifi " Sus, iç!". Ritorik vəhşilik və ritorik viquk fərqli bir yaradıcılıq mərkəzi yaradır, şairin çox sakit əhval-ruhiyyəsini çatdırır, bu da onun sərbəst yaradıcılığa imkan verir.
Birinci abzasın müddəaları oxuma-mahnı sxeminə uyğun olaraq aydın və qısa şəkildə idi: pіdlyagaє - qərar - digər sıra üzvləri (təyinat - əlavə).
Bir ti aydın qaralar boyunca qaçır,
Biriniz sizi qaşqabaqlandırır,
Bir ti sumuesh zəfər günü.
Sürətli nitqdəki eyni sərtlik qalan bənddə də müşahidə olunur: pіdlyagaє-əlavə:
... Zaman keçdi,
Yer təmizləndi, tufan keçdi.
Mətnin bütövlüyü həmkarlar ittifaqlarının ürəyincə olur” і", eləcə də əlaqəli olmayan təkliflər, pul üçün z'ednanim
Mətndə daxili düşərgə mənasını verən epitetlər var: "pos l bir n Mən çirkinəm", " R aseya nn oh boo R i", "yas n Oh l azu R i", "y n s l yy ti n b", " l buoyant de n b”, “taї n svі nn ii gro m"," a l il n yu ze ml yu", "sakitlikdən nn onların n cəhənnəm". Öz epiteti yer üzünə həris". Oxucunun düşmənini gücləndirmək üçün o, qalib hiperbola sözünü oxuyur. həvəsli". Qarşımızda bir çox xəsislik var, bazhanya solmaq üzrədir. Leksik və semantik sözləri başa düşə bilmir aydın blakit, sakit səma, səpələnmiş tufan, sirli qəzəb onları yeni zmistlə xatırladır.
Qaranlığın animasiyası misranın aydın mənzərə-simvolik xarakterində və varlığında görünür. “Tələssən”, “İlham verirsən”, “Sən sumüəş”, “Sən and içirsən”, “Bliskavka... sarıldı”, “Gördün... əsdin”, “Külək... arvad”, “yer var təzələndi”, “keçməyin vaxtı gəldi”. Hmara - lirik qəhrəmanın ruhunu simvolizə edən bütövlük canlıdır, sakitliyin təlatümlü hisslərindən keçərək özünü təzələyir, məstedici dünyanın harmoniyasına və gözəlliyinə çatır.
Bu ardıcıllıqla bu lirik miniatür insanın dünyasından, onun ruhundan danışmaq bacarığıdır. Mətni təhlil etdikdən sonra ayənin təşbeh - təşbeh prinsipi üzərində qurulduğunu xatırlamaq vacib deyil. Qaranlığın obrazlarında o tufan ictimai sarsıntını, o neqativi bilmiş, sanki şair yaşamışdı. Leksik xüsusiyyətlər, sintaktik konstruksiyalar, morfoloji xüsusiyyətləri, spriyat tsoma üçün çox yönlü qənaət edin, mətni zəngin və unikal edin. Fəlsəfi düşüncə elementini yuxarıya daxil etmək üçün metrik, qafiyə və qafiyə növü.
ROZDİL 10. QALAN Qara qızılgül tufanı
Kіntsi z kіntsy maє vicdan.
Şahzadə P. A. Vyazemski
1838-ci ildə Tambov vilayətinə poçtla səyahət edərkən amerikalı həyatının son mərhələsini gördü. Sarrinin xəstəliyi və xəstə xəstəliyi ilə çağırılan uzun bir yoqa özünə inam dövrü keçmişə keçdi. Qraf Fedir İvanoviç Tolstoy, "köhnə harrier kimi boz-yak", bir qaya parçasına görə yenidən özünü insan kimi göstərdi. vchinku, hromadskogo i kaky zavzhdi birmənalı.
Gücündən üz döndərən və qumarbaz A. A. Alyabyevi lovğalayan keçmiş polkovnik-leytenant dostluq etmək qərarına gəldi. Bula Katerina Oleksandrivna Ofrosimova, otuz yeddi dul, yoga ilə təsbit edildi. Bəstəkarın toyu 1840-cı il sentyabrın 20-də Boqorodski rayonunun Ryazantsı kəndində, oradakı Müqəddəs Üçlük kilsəsinin yaxınlığında baş tutdu. Çek, kilsə metriklərinin reyestrindən saxlandı, buna görə də biz indi bilirik ki, Cornet M.I. Yohimsen və ... "Polkovnik Qraf Fedir İvanoviç Tolstoy". Kənd kilsəsinə söykənən amerikalı şəriksizdir: o, uzun müddətdir ki, məşhur Bülbülün müəllifi ilə yunan tanışlığına rəhbərlik edir. O vaxta qədər qəhrəmanımız Alyabyevin “burjua”sı adlanırdı: vaxtilə qrafinya Sarri Tolstoyun şeirinə “Qızılgül” adlı səmimi romantika yazan adje Oleksandr Oleksandrovich.
Qızının ölümündən sonra qraf tez-tez məbədlərə gedirdi. Qarışıqlıq, daha yaxın pidişov "Xristianlıqda barışığa qədər" . Bütün qüsurları ilə, zəngin istedadlı bir xalq kimi, İlahi zarafat etmək ağıldan daha vacibdir, intellektual zusillyam - və dini kortəbii olaraq fəlsəfi skeptisizmlə vurduğunu sübut edərək, incəlik.
Bunun xarakterik xüsusiyyəti, 1841 rec üçün V. A. Jukovskinin tələbəsi tərəfindən є, zokremanın təsdiqidir. Beləliklə, sentyabrın 30-da o, Moskvada dəyişərək oxuyur: “Məndə Tolstoyun bütün yaraları var.<…>. Tolstovun möcüzəli sözü: Mən başa düşəcəyəm ki, düşmənlərini necə sevə bilərsən, amma Allahı necə sevə biləcəyini başa düşə bilməyəcəyəm. Şiddətli ayın 23-də, amerikalıya səfərdən sonra V. A. Jukovski, sərxoş hökmdarın başlanğıc tiradını düzəldərək: “Yoğuşun izahı: Adəm artıq yıxıldı. İnəklərin görünüşü Yoqonu sakitləşdirdi.
Müasirləri nəzərə alsaq, qəhrəmanımızın kilsəsi baş tutmadı. Tolstoy-Amerikanın kövrək çağına çevrilənlər haqqında "xristian", yazı, zokrema, A. A. Staxoviç.
Memuarist M.F.Kamenska yalan danışırdı: “Fyodor İvanoviç təkcə ziyarətçi deyil, sadəcə olaraq ikiüzlü oldu”.
Və Leo Tolstoy, yaxınları ilə rozmovsda, stverdzhuvav, əmisi "qocalıqdan əvvəl dizləri və əlləri çəkilməsi üçün dua etdi".
Qlibova bənzəməyən, lakin müntəzəm olaraq qədim paytaxta gedən və şəhərdə çoxdan itmiş kənddə Vіn çuvallama daha vacibdir. (Eyni qraf Basman hissəsinin yaxınlığında, Triokh Saints kilsəsindən uzaqda, vlasnoy köşkü yaxınlığında yaşayırdı.)
Moskvada polkovnik təkcə bir günü, teatrları və İngilis klubunu deyil, həm də Stariy Basmannıy-da məşhur P. Ya. Çaadayevin həyatını gördü. Qraf S. A. Sobolevskinin, P. V. Naşşokinin, A. P. Yelaqinin, F. N. Qlinkanın və M. S. Şepkinin dəstəyini yüksək qiymətləndirdi; "slov'janskih nəzəriyyələrinin nümayəndələri", yəni slov'yanofillər ilə splkuvavsya; dəfələrlə müxtəlif auditoriyalara “Rusiya partiyası” üçün qeyrətli apoloq mövqeyindən danışıb. Bu mövqelərdən 1844-cü il sentyabrın 23-də elçidəki qəhrəmanımız yumşaq bir şəkildə dostu Knyaz P.A.
İctimai yerlərdə, o, yaşlı bir adam kimi, müdrikcəsinə, cəsarətlə və parlaq şəkildə hərəkət etdi - və tez-tez gənc bir şəkildə, iniltili, tükürpədici və sonra son dərəcə mirkuvannya. Məsələn, S.T.Aksakov belə təxmin edir: “Mən özüm də qraf Tolstoy-amerikalı kimi, Perfilyevin evində zənginlərin məclislərində Qoqolun qaynar şanuvalları kimi danışan çuvalıyam, o şərab “Rusiyanın və o yoqanın düşməni” idi. Sibirə hakim olmaq üçün Kaydanların ardınca getdi.
Oleksandra Yosipivna Smirnova-Rosset başqa bir amerikalının (qismən F. İ. Tyutçev tərəfindən dəstəklənir) "Ölü canlar"ın müəllifinə qarşı çıxışının şahidi kimi çıxış etdi. 1844-cü il yarpaqlarının düşməsinin 3-də yazıçı taleyə səsləndi: “Rostopçinada Vyazemski, Samarina və Tolstoyun rəhbərliyi altında sizin “Ölü canlar”ı yazan ruhdan danışdılar və Tolstoy hörmət qazandı. Ruslar qəyyumuna təqdim etdilər, sonra onlar gülməli tərəflərindən asılı olmayaraq, taleyi aşılayan ukraynalı kiçik ruslara verdilər; scho navіt sіshnі tərəflər mаyut schos naїvno-qəbul; sənin Nozdryov kimi bir əclaf yoxdur; scho Korobochka xoxlaçka olana cilov deyil. Vin, Tolstoy, möcüzəvi şəkildə iki kəndli danışsa, "iki rus kəndlisi" dediyinizi pozan səhlənkarlığı ruhlandırmaq üçün; Tolstoy və daha sonra daha ağıllı olan Tyutçev də xatırlayırdılar ki, moskvalı artıq “iki rus kəndlisi” deməyəcək. İnciyib dedilər ki, sənin bütün Xoxlatskaya ruhun Taras Bulbiyə bürünüb, niyə Tarası, Andriyi, Ostapı belə sevgi ilə qoyursan.
Filippində amerikalının cılız, neohaynous və cəld papiroya aristokratın "daxili" fahişəliyi bəlkə də və dərindən dəfn olunub. Görünürdü ki, bir növ xəzinə ulduzu olan Nikolay Yanovski-Qoqol tutdu və modaya girdi, Count Tolstoy üçün tutqun saatların mənəvi simvollarından birinə çevrildi - zəfər qazanan kobudluq əsri, müqəddəsin üzərində hіkhіkannya və bazardan kitablar; Tolstoyun gəncliyinin nəcib və aydın dövrü ilə eyni şəkildə getməyən əsr. Tək Qoqolun gülüşünü hiss edirəm rus, Amerika cəhənnəmə getdi canlı ruh, - və qəzəb Tolstoyu kor etdi. Hörmət pozasını və gerbin sıxlığını "görünməz, görünməz işıq gözyaşları" üzərində buraxaraq nüfuz edən countu səsləndirin və "üç çeynənən" yoqoya navit edin.
(Müxtəlif səbəblərə görə deyək ki, qraf Fedir İvanoviç “Ölü canlar”ın və N.V.Qoqolun digər əsərlərinin yeganə pisləyicisi olmaqdan çox uzaq idi. Kiçik Rusa qarşı illər boyu səslərini ucaltdılar, müxtəlif mübahisələrə getdilər. və N.İ.Nadezdin və başqaları nüfuzlu şəxslərdir.)
Qəhrəmanımızın vətənpərvər əhval-ruhiyyəsi sizə qeyd-şərtsiz hörmət etmədi - və xüsusilə siyahıda - tavruvati votchiznyany vadi ki, bezladya.
Qırxıncı illərdən əvvəl yer üstü Fyodor İvanoviç Tolstoyun zəngin dostları ilə dolu idi. Şərab ta karti todi tezh mayzhe yarandı yoqo həyatdan. Nümayəndə polkovnikin qalan tərcümeyi-hallarını - xalqın dördüncü əsrini, kіntsami ilə kіntsami-nin bağlanma saatını - bulaları, bizə verildiyi kimi, döşəmələr dəyişdirilə bilən və dinamikdir.
F. V. Bulqarinin məsləhəti üçün 1840-cı ildə ailədən olan qraf uzun müddət Sankt-Peterburqa köçdü. Bu memuar hələ digər djerellər tərəfindən təsdiqlənməyib.
Sonra məlum oldu ki, qırxıncı illərdə qraf onun spoqaları üzərində səylə məşq edir, onun həyatını və həyatını təsvir edir, onların iştirakçısı olduğunun şahidi olur.
"Amerikada<…>insanların vacib hərəkəti; sən gedirsən, dirildin və dirildin” deyə V. A. Jukovski 1841-ci il sentyabrın 20-də bir tələbəyə yazmışdı. Artıq ertəsi gün bir dostu "geniş şəkildə tənqid etmək" üçün dırmaşaraq oxuyur.
1838-ci ilin payızında Tambov quberniyasına yoxlama səfərindən qayıdan Qraf Fedir İvanoviç Sarrankanın əsərlərinin nəşri haqqında düşünməyə başladı və gözlənilmədən qızının sənədlərini sıralamağa qərar verdi.
Tanınmış şəxsin tövsiyələrini sürətləndirərək, Moskva Zemlyorobskoy məktəbinin gənc müəllimi Mixail Mikolayoviç Lixonini sıraya dəvət etdim. Paytaxtın ədəbi bahasında o buv vіdomy o tərcüməni oxuyur; Bu misralar, tənqidi nizamnamələr və tərcümələr bəzən “Moskva teleqrafı”, “Mavi cadugərlər”, “Moskva Visnik” və digər dövri mətbuatda oxunurdu. Lixoninin istedadlarını Moskva Posteriqaçının redaktorları xüsusi qiymətləndirirdilər; yanophile jurnalının sözlərini, Mixaylo Mikolayoviç öz bildiyi üçün düzgün tərcümə etdi, "İngilis dilindən statistika var, alman dilindən isə deaks var".
Eynilə, başqasının poetik köməkçisi deyil, dil volodymiyası olan və görücü ilə imzalanmış amerikalılara lazım idi.
Qraf Fedir İvanoviç Zhorstko almanların və ingilislərin qrafinyası Sarri Tolstoyun rus dilinə keçməsi ilə bağlı pıçıldadı. eynən, belə ki, sözbəsöz, bütün "azadlıqları" xilas etmək naminə - və M. N. Likhonin, ədəb naminə, müzakirə edərək, ata poeziyasından imtina etdi.
Diyali zrozumili zmagannya dosit shvidko və zlagodzhenno, - və hətta 1839-cu ilin yazında, Böyük Gündən çox keçməmiş, görmənin hazırlanmasından robotun bir nüsxəsi onlar tərəfindən tamamlandı.
Mərhum qızının arxivini oxumaq amerikalı üçün gərgin günə çevrildi. Bir dəqiqə, yan-yana, onun qarşısından keçdi - və orada, keçmişdə poetized, yogo mila chernobrova Sarah bula nachebto diri. Demək olar ki, əvvəllər əlavə olunan, indi ortaya çıxan bir neçə fikir, demək olar ki, qraf Fyodor İvanoviçin özünün eyni fikirləri oldu. Onları keçərək, qəhrəmanımız, casusdan çəkinməyin, sevinin - və elə orada, əzilmişləri tutmadan və yaş hustkanı yığışdırmadan, yuxarı baxıb xoşbəxtlik işığında parıldayın.
Sarranka ilə bir saatlıq sakit söhbət məni özümə gətirdi saat Ona." Bir amerikalının ürəyinin necə döyündüyünü göstərə bilərsiniz, əgər digər əsərlər arasında qrafinya üzərindəki ayəni bilirsə. İngilis dili, sizə həsr olunmuş, qraf Fyodor Tolstoy:
Tez-tez ağlayırsan, atam, saçın da qarışırdı.
Tez-tez dərin əzab döşlərinizə əzab verirdi;
nəcib ürəyin tez-tez titrəyirdi.
Mən özüm, sənin əziz, sevimli övladın, səni zəngin göz yaşlarına boğdum,
ürəyinə çoxlu yaralar vurdum, mən sənin üçün bir sevgili kimi,
ürəyinizə sarılan aşağı sığınacaq.
Bu, o işığın münasibətinə daha çox bənzəyirmi - əgər saat gəlibsə və növbəti səs yoqaya basıbsa?
Vershi və prozovі doslіdi Sarri Amerika səliqəli şəkildə iki cild (və ya hissə) bölünür. Birincidə qızının tamamlanmış əsərlərinin tərcümələri, ikincisində isə yarımçıq şeirlər və nəsrlər, yarpaqlar və qaralamalar var idi. Daha doğrusu, digər tərəfə keçməzdən əvvəl hazırlanmışdı kənarda qrafinyanın əsərlərinin seçilməsi.
M. N. Likhonin iki cildlik kitab üçün kiçik bir "Peredmova perekladach" yazdı, Sarri Fedorivna Tolstoyun yaradıcılığını peşəkar, peşəkar təhlilə nümayiş etdirdi. Yogonun tənqidi bu paraqraf idi:
“Ale, yazıçılarımızın yaradıcılığında nöqsanları qeyd etdiyimizə görə, onun rus olduğunu təxmin edirik, amma əcnəbilərin dili ilə yazıb, sanki kitablardan daha çox şey öyrənib, eyni üslubdan aşağı. Vətənin əziz qəlbində təxəyyülünü dilə gətirdiyi sədaları ilə bu xalqların həyatı... Üstəlik, gənc də olsa, heç ağlıma da gəlməzdi ki, ruhumun şair ruhları Timçasın məzarı üstündə iyi gəlsin! »
Senzura Moskva senzoru I tərəfindən "Yaradılış" cildlərinin redaktəsinə icazə verdi. M. Snegirovim 26 may və 6 Çernya, 1839. Kitabın hər iki hissəsinin yarım adlarında V. A. Jukovskinin sizə ünvanlanan misralarını, atanın mərhum poeziyasını gördük. Birinci cild “Sarrinin tərcümeyi-halı” adlanırdı, sanki, qraf Fedir Tolstoy da deyirdi. Məsələn, həyatına nüfuz edən müəllif pomitiv: "17 may 1839-cu il". Nəzərə alın ki, düyü üzərində işlərin bitmə tarixi ondan artıqdır, artıq deyil.
Amerikalılar bu beşinci əsri partladıblar.
“Ayələrdə və nəsrdə yaradın gr<афини>S. F. Tolstoy” əsəri S. Selivanovskinin Moskva doktoranturasında əllə bişirilmiş və nəfis rəhbərlik etmişdir. Birinci cild paytaxt ictimaiyyəti tərəfindən ədəb-ərkan çığırtısı ilə yazılmışdır. Oxucunun marağına ədəbi amillər təsir edirdi: kitab müəllifinin və təbii ki, bədbəxt xəyalpərəstin atasının faciəli taleyi bir insanın – əxlaqsız “gecə quldurunun” evində hər şey yaxşı idi.
Cif tirajla tapşırılan digər cild yalnız “dəqiq sayda qohum və dostlara çatdırıldı.<афа>F.İ. Tolstoy".
Və sonra dözülməz oldu: amerikalılardan əvvəl fərdlər "Yaradılışlar" ın birinci hissəsini götürmüş kimi gəzməyə başladılar və gənc şairin yarımçıq yaradıcılığı ilə tanış olmağa çalışdılar. Tutaq ki, Oleksandr Fomich Veltman (1800-1870), Zbroyovo Palatasının direktorunun köməkçisi və artıq vodomy pisnik(“Mandrivnik”, “Ölməz Koşçiya” və başqa romanların müəllifi). Bu tamamlayıcı vərəqdə, qraf Fedir İvanoviç, 6-cı yarpaq payızında, 1839-cu ildə "Biyanın göz yaşlarını tökmək":
“Qızımın daha bir yaradıcılığının yalnız mənim üçün olmasını arzulamaq, - doğrudan da, tək mənim üçün və bəlkə də, ən yaxın qohumların, її kimi nə qədər çox sevdikləri üçün, amma məsləhətləriniz, qəbullarınız, söz və hisslərlə təbliğatlarınız, vilenoi Sarrinin həzin xəyallarının Rahunok: mənə haqqını ver, - icazə ver, başqa bir cildi xatırlatmaq üçün məni cəzalandır. Nomuda möcüzəli ədəbi heç nə yoxdur. Həqiqi heç nə yoxdur, heç nə yoxdur. Tsey bütün ki, urivkas - qiymət emblem qısa ömürlü, natamam, yeni deyil. Ölüm öz dəbdəbəli məşəli ilə bütün dünyanı asdı.
Ale vie de-no-de, naməlum bir ifadə ilə, fikri kəskinləşdirin, dərin dərin sıxın, danışan ruhun ruhunu kəskinləşdirin - şərab<…>poetik ruhunuzda səslənir. Bir sözlə: bədbəxt ata tərəfindən korlanmış vibatche, - burada heç nə yoxdur, prote, ata qüruru, - heç nə; Mən qızıma aludə olmuşam, ale, bəli, kor olmadan.
Vaz keçdim, başqa bir cildi oxuyub sizə məmnunluq gətirəcəyəm. Əgər kiməsə mərhəmət etmisinizsə, bunu sizə xüsusi ürəyimin bir əlaməti kimi qəbul edin, - vəftiz etdiyiniz xüsusi bir tanışlıqda yoga viklik kimi qəbul edin, lütfkar suveren, pokirny qulunuz F.I. Tolstoy".
Axı amerikalı, axırda Yoqonu özünə yayan A. F. Veltmanla tanış idi - qırx yaşında bir yazıçı ilə söhbət edirdi.
Qraf Fyodor İvanoviç tərəfindən görüldü ədəbi Sankt-Peterburqun spivrobitniklərinin qiymətləndirilməsi "Vitchiznyanikh qeydləri". I. I. Panaev, Sarri Tolstoyun əsərlərinin qarşısında "bütün qrupu ələ keçirəcəklərini" təxmin edirdi. V. Q. Belinskinin özü qadın yazıçılar arasında qrafinyanı “xüsusilə möcüzəli” adlandırır və Moskva ədəbiyyatı haqqında resenziya yazmağı düşünürdü, lakin buna nail ola bilmədi. Sonra, 1840-cı ildə jurnal (№ 10-da) M. N. Katkovun "Qrafinya S. F. Tolstoyun nəsri və nəsrini yuxarıda yaradın" nizamnaməsini dərc etdi. Burada müəllif çəkəcək, rozmirkovuyuchi (ortada) kişi və qadın haqqında, boş bir dünyanın pusquları, alovlu bir visnovka, nə virşi qız, yak timchasovo getdi, onu bir cücərti üçün götürmək lazımdır (!) qadının həyatı poetik yaradıcılıq, ruhun belə bir azad iradəsinin ilkin günü.
“Sarriyə görə məbləğ”in əlçatmaz bir şəkildə yenidən nəzərdən keçirdiyi amerikalının belə oxuması daha məqbul idi. Vіn qızını götürmədi, lakin ölümsüzləşdirmək istədikləri üçün hər cür yeni ot kəsdi. mən.
Sarah üçün Sumuyuyuchi, Fedir İvanoviç erkən chi pizno qızı bir ruh kimi doğulduğu tієї-yə - dövlət tərəfindən yaşadığı kimi її silskoї sevgilisi Hanni Volchkovaya uzandı. P.F.Perfilyeva təxmin etdi: “Kədər dalğası altında dostu Rimma ilə (bu Saradır. -) sərxoş olub. M.F.) və ona o qədər aşiq oldum ki, təməlimi unutmuşam. Vіn obsipav Tonya (və ya Aneta. - M.F.) nəvazişlər, qəpiksiz; Haqsızlıq qarşısında özümü necə tapdaladığımı bilmirəm. Maraqlıdır, qrafinya niyə qarışdı ... "
Beləliklə, sevimli və nifrət etdiyi qrafinya Dünyaşa gecə-gündüz qəhrəmanımızın yolunda dayandı.
Sarrinin ölümü dostluğu yalnız bir saatlıq barışdırdı. Sonra, matəm dövründən sonra amerikalılar yoldaşları ilə birlikdə sevindilər. Ən sevdiyi əcnəbi Anetinin ilk halqası, ağıllıca atəşə atəş əlavə etdi.
Və heç bir maneə olmadan yeni bir xəyal gəldi və qraf Fedir İvanoviç və qrafinya Avdotya Maksimivna min dəfə dəmlədilər, sanki əvvəllər bişirməmişlər.
Avdotya Maksimivna ilə mübahisə etməyin, ailə başçısının dəstəsi ilə mübahisə etməyin mənası yox idi. Qraf Fedir Tolstoy belə tələsik getmədi, “ikiüzlülükdən lovğalanan qaraçı qadın” yüksək zehnin arxasında yaşayırdı. "Böyük mənəvi hisslər qarşısında onunla erkən keçərək və adi şanslarla vəhşi tanışlıqlar etdi və ondan tanışlıq etmədi" deyə P.F. yazdı, bizə lazım deyil."
Qrafinya ilə danışarkən həmişə zəngin insanlardan, ev qulluqçularından sitat gətirilirdi.
Avdotya Maksimivnanın boors üzərində qiymətləndirilməsi və əvvəllər bitməmiş bir qalmaqala səbəb oldu.
P. F. Perfilyev yenisi haqqında "Qrafinya İnninin həyatından Kilka fəsilləri" xronikasında danışdı. Fikirləşirəm ki, amerikalının qızı, çəkinməyin, burada podії haqqında danışdı, sanki həqiqətən Tolstoyun evini silkələdilər. Və daha böyük mübahisə üçün o, salnamədə ("Atam və anam" əsasında) atalarının yarpaqlarını (əks halda, daha yaxın, istinada yaxın) yerləşdirdi.
Görünür, Lev Tolstoy Paraska Fedorivnanın avtobioqrafik əlyazmasını oxuyub, “bütün gecəni yatmayıb”. Mən “zəngin manjet” və salnamənin özü düzəltməkdən qorxdum. Haqqında həqiqət ailə həyatı Amerika bulası, necə deyərlər, həddindən artıq sıxdır.
Görünürdü ki, qrafinya sistemli şəkildə həyət qızlarını “qamçı” ilə döyürdü. Qraf Kamskiyə bu barədə məlumat verildi, analarının isti əli altında bəzən üz döndərənlər və İnna, sanki kripakiv üçün vasitəçilik etməyə çalışdı. Kamskidə görünmək və acınacaqlı "qamçı". Və sonra İnninin sözlərindən sonra belə oldu:
“Vin, rozlyuçeni, həmişə stolun üstündə uzanan qamçı və bıçağı yığaraq və viyşov; havadan şok vəziyyətində dayandım, amma bir fəryad hiss edərək, onun arxasınca qaçdım ... qorxdum! Ana yataq otağının qapısında dayanıb, arxaya söykənib bıçağı yelləyirdi. Onların arasına qaçdım, qrafinyanı itələdim, elə bil bir pidlogun üstünə yıxıldım və məni levi bəyin içinə salıb yaraladım. Batko məni sığallayaraq, otağının yanında stolun üstünə qoydu və pişov etdi. Bir dimdik tutmağa çalışdım və dumanda idim, heç nə başa düşmədim. Analar məni qaldırıb ayağa qaldırdılar və sevdiyim kimi, bir bacı kimi, Anna, bizim demoiselle de compagnie, məni ofisə apardı, atam oturdu, əllərini yellədi və yüksək səslə ağladı. Yoqa təpikləsəydim, birdən qışqırdım: "Ya Rəbb, bitəcəksə!" Bu saat evdə nə baş verdiyini anlayacaqsınız. Cəbhədə adamlar ölü kimi oturmuşdular; qızlar həyəcanlandı, bir xəstəlikdən digərinə qaçdılar ... "
Biabırçı tarix üzə çıxandan sonra qrafinya "orada, ulduzlarımı götürərək" vixati etmək qərarına gəldi, lakin vreşti-reşt qanadın yaxınlığındakı evə köçdü: "O, bir ay orada yaşadı və eyni saatda atası ilə yazışdı. , amma o məni istəmədi." Sonra Kamska-böyük daxmaya çevrildi, öz rahatlığını gördü və fərari kimi yaşamağa başladı. Її Count Trivalo ilə siyahı; ox qrafinyanın məktublarından biridir - onsuz da qeyri-müəyyən bir müdaxilə ilə:
“Qalan vaxtda sizə yazıram və sizə dost və dost deməyə cəsarət etməyəcəyəm. Sən məni döyə bilməzsən. Allah səndəndir. gəlin o dünyanın qayğısına qalaq. Ox artıq üç taledir, mən səndən ayrılmışam: səni sevən bədənim deyil, ilahi və sənə heyran olan ruhum idi. Fikirləşdim ki, artıq səndə yeni heç nə yoxdur.
Kamska.
Qraf Kamski öz qutundan recluse elçisi ilə məşhurdur. Bir nümunə hədəfləyirik:
Vərəqin qalan hissəsi məni səninlə daha çox dünyaya dəyişəcək, qorxma. Məni başa düşmədiyinizi və başa düşə bilmədiyinizi tərbiyə etmək məndən asılıdır. O vaxta qədər mənim kimi bir vərəq bələdçim var, qoca, qırmızı və yarpağınızı atəşə atan. Bizi səndən ayırıb, sənin cəhənnəm vdaçanın; bəlkə də mən özüm günahkaram, amma o poniyalara görə mən daha çox cəzalandırılıram və sənin üçün narahat deyiləm, amma eyni zamanda səninlə evliyəm. Bir ili xatırlamaq ağır zəhmətdən təəssüflənir, amma mən, ox artıq qayaya yaxındır, biyan sülhünü gözləyə bilmirəm. Əgər bitirməsəm, bunu qeyri-adi səhhətimlə əlaqələndirməliyəm, yoxsa bəlkə Allah qızıma görə məni bir saatlıq məhrum edəcək.
Mənim üçün dua etməkdən əziyyət çəkmə, özün üçün dua et, amma kədərli və əzablı bir ürək və təvazökar bir ruhla dua et. Sonra yalnız dualar Allah tərəfindən qəbul edilir. Dua edib qəzəbi yedizdir könlünə, Əbədi eşqin surəti böyükdür. Çarmıxdakı Xilaskar çətinliklər üçün dua etdi.
Geniş bir ürəklə, sizə rahatlıq arzulayıram.
Qraf Kamski.
"Bizim bir yerdə olmağımız üçün heç bir imkan yoxdur" deyən qraf başqa siyahıda öz yoldaşlarını səsləndirib. Kamski bəyannaməyə etiraz etməyə cəsarət etmədi: onun qrafinyadan ayrılmaq imkanı yox idi. Və daha bir saatdan sonra Kamsk-Tovsti yenidən barışdı. Onların heç biri belə ağ giziri qaldırmadım. Kordon bir köşkün iki yarısı arasındadır, iki döyüşçü işarəni yeniləyir. “Onlarda pişov var haqqında hər şey əvvəlki kimidir, məndə də belədir, həqiqətən də pisdir”, - deyə P. F. Perfilyevin dram əsəri ilə bağlı çıxışını yekunlaşdırıb. (O, 1864-cü ilin sentyabrında Lev Tolstoya yazırdı: "Qrafinya İnnanı oxuyandan sonra düşündüm ki, sən qorxmursan, əsəblərim sağlam və pisdir, başım ağrıyır.")
Knyazlara P. A. Vyazemskiyə, amerikalı, qırxıncı illərin dəri vərəqində deyil, izdihamla təkrar edərək: "Sizə təzim edirəm"; "Dəqiqliyinə görə nə dostsan." Abo: “Həmin Sahənin komandası<…>onların xatirəsi üçün ürəkdən baş əyib sizə deyirəm.
Ümidsiz ailənin gündəlik həyatı haqqında, qəhrəmanımızın siyahısındakı bütün "düdüklər" və "bıçaqlar" haqqında heç bir gərginlik, tapmaca yoxdur.
Borodino döyüşü və Maderinin xatirə rəqsi münasibəti ilə birə bir keçirərək, İ. P. Liprandi və qraf F. İ. Tolstoy yenə - üç onillikdən çox müddət ərzində! - 1844-cü ildə asılmışdır.
“Moskvada təzə olmaq və A.F.Veltmanı görmək, – İvan Petroviç nifrətindən danışdı, “Mən naməlum bir qocadan öyrəndim, ağ və qalın saçlarımı tanıyıram. Baxmayaraq ki, Yoqonun fiziomiyası mənə yad deyildi, amma kimin səhv olduğunu təxmin etmək fikrindən çox uzağam. Rozmova bula yuxulu. Nareşti, hörmətli centlmen, bizi bir-birimizə tövsiyə edir. Maizhe bir səslə, birini tək yedik: chi no vie, chi no vie? Gəlin tər tökək, belə bir zamanda nə baş verir.<…>Qraf mənə şahzadənin Spenserinin bunu yenisində etdiyini, bachiti yoqasının tez-tez zviçkaya getdiyini xatırlatdı. Ertəsi gün, mənim üçün yeni bir obіdati bir söz qazandı; Ölkəmizin mühüm veteranı F. N. Qlinkadan xahiş edirəm. Ertəsi gün Veltmanla Fyodor Mikolayoviçə getdik və dərhal hesaba düşdük. Bunu özüm də bilirəm: hamıya şorba tökdüm. Bizim Rozmova knyazdan, onun ölümündən danışırdı...”
Zustritisya və keçmişin yaddaşında dirilmək, boz döyüşçülərin burnunun olmaması haqqında danışmaq, Tolstoyun şorbası üzərində idi, heç vaxt çatmamış, müqəddəs ziyarətgahın götürüldüyü o köşkdə - Dovqoruk hərbi donu. xarakterik fırtınalı yamaqları olan palto. payı özü, həyat müəllifi və onun kompozisiya sənətkarlıq, vitrified idi, bəlkə o, məşhur polkovnik ərköyün, belə ki, mən həyat, sim poachennyam, işıq və summable, biz pidbag nə zəngin başa çatdırmaq olardı.
Əlillərin simvolik ətrafın yanındakı görüşü görməli bir mənzərə idisə, başqa bir həyat hekayəsi yuvarlaqlaşdırıldı - və bir miras olaraq, o yer üzündəki günün burada utanc verici idi Amerikalı, xatirə olaraq dəyişdirildi.
Qraf Fedir İvanoviç Tolstoy etiraf etdi: "Mən qocalıram, xəstələnirəm, pis oluram və özümə dözülməz oluram". Bununla belə, bu, amerikalıları o saatda aşağı igidlik göstərməyə və "cinayət məhkəməsi altında" dayanmağa ruhlandırmaq üçün ilham vermədi. Üstəlik, hökumətin sağçı polkovniki haqqında məhkəmə araşdırması, bəlkə də, heç bir rəsmi nəticəyə gətirilmədi.
Bibərli "Tolstoy vəhşiliyini" bitirmək yaxşıdır.
1844-cü ilin qırmızısında, Revelsk suyunun dəbli günlərində qraf ailəni məhv etdi. Orada Tolstoyun şirkəti qrafinya E. P. Rostopchina və Vyazemskilərin dostu. Vira Fedorivna və Petro Andriyoviç kurortdan qrafdan tez, oraq ətəyində ayrıldılar və gec oturan amerikalı kimi, “Revel həyatının bütün sevincini onlardan aldılar”. Qraf Fedir İvanoviç dostlarını yola salan, yaşayanların yoldaşları arasında özünəməxsusluğu ilə seçilən, "Zalon" dan (dumanlı klub) yan keçərək, "çaşqınlıq kimi çantaya" düşdü, ondan əvvəl "sıxlıq bir-birinə qarışdı" vitchiznoy”.
Fedir Tolstoy özü ilə evləndi, amma bir dəfə "Prussiya barmen Andersen" zirvəsi ilə dayandı, lakin o, sizə uyğun gəlmədi. 23 sentyabr 1844-cü ildə knyaz P. A. Vyazemskiyə yarpaqda qəhrəmanımız Vişukani rayonlarında kəsdiyi Basurman təbəqəsi haqqında belə dedi:
“Zal o qədər valeh olub ki, bufetin özü də gözəlliyini itirib; barmenin üst çılpaq dodağı gözəlliyinə görə kiçik olsa da. Sposterigach bunu o dərin düşmən dodaqda edə bilər, rus xalqının patriarxal ruhuna kəskin zərbədir.
Bir amerikalının hekayəsi yeni il mirası üçün kiçik deyil, onun fəal iştirakı ilə növbəti epizod haqqında danışmaq mümkün deyil.
O başqa əhvalat “barmenin ölümü”ndən xeyli əvvəl başlayıb, Revel hadisəsindən sonra da davam edib – bir sözlə, qayalara uzanıb.
Tolstoyun cinayətkarlığının ilk mərhələsi V. A. Jukovskinin 1841-ci il fevralın 10-da bir tələbəsi ilə birlikdə Moskvaya gəlişi ilə qeyd olundu: “Qraf Tolstoy mənim yalanım var. Yoqa yeni bir hekayədir. Mabut, yenə tutuldum. Yak Providence əlini sərf etməyin, lakin bütün təbiəti aşmayın. Toqo və köhnəsini yandırmaq üçün nə heyran.
Ninanın bioqrafında trapilosun üç versiyası var - A.I. "Kolisnı və düşüncələr"də Herzen (dostun bir hissəsi, XIV fəsil), "Klapki spoqadiv"də aktyor A. A. Staxoviç və qraf Fyodor İvanoviçin özü.
Fyodor Tolstoyu xüsusilə tanıyan İsgəndərin dediyinə görə, amerikalının “vitivka”sı “buz yenidən Sibirə yoqa çağırmadı” kimi hücum etdi: o ayaqları və yeni dişində virvav. Mischanin prohannya təqdim etdi.
Deyakі A. A. Staxoviçə aydınlıq gətirməyə çalışaraq möcüzəli podії təfərrüatları verir: “Ölümdən sonra qəribə bir kohano donka, həssas, işıqlı, istedadlı qız T.<олстой>її yaddaş üçün, anamın evində kəndlilər üçün biyan və ya sədəqə olmağa başladı. Podratçı həqiqətən pis səslənir. Vulkan titrədi, amerikalı özünəməxsus şəkildə şahrai podratçısını atdı, yeni dişlərinin virvatisini cəzalandırdı ... "
Melpomene xidmətçisinin (vіdmіnu vіd A. I. Herzen üzərində) əziyyət çəkən müqəddəs quzudan oğurlanmaması əlamətdardır. Varto da öyüd-nəsihət verir: qrafı dribnitsidə filistin aldatsaydı, yaxşı olardı, - yox, qrafinya Sarri Tolstoyun xatirəsini ləkələdi. Rozuminna її atamın ciddi bir bədbəxtliyi ola bilməzdi.
Sənədlərdən F.I. Tolstoyun 1845-ci ilin otluğunda, III Diviziyanın rəisi qraf A.F.Orlovun adına yazılmış bir qeyd (onun bir nüsxəsi var) aydın olur ki, düşünülmüş Moskva filistini Pyotr İvanoviç İqnatyev adlandırırdılar. Qəhrəmanımızın düşüncəsinə görə, hansı tip şəhər meydanını cəzalandırmaq üçün açıq şəkildə izlənildi. Onlar haqqında, şərabların hansı cəza növü, Tolstoy, svailno (prinsip üçün uçan: "güc - tse I") qanuni ticarət cəzasını əvəz edərək, sənəddə amerikalı ehtiyatla təbliğ etdi. Mən hələ də dəcəl qrafın hiylələrlə kifayətləndiyini hiss etmək istəyirəm bir mischansky diş.
Shcherbaty Іgnatiev in vіdpovіv, chim mіg: vіn ad yeri ilə bağlı prohannya verərək, bir şəkildə “katuvannі, kalіtstvі, aşağıdakı ödənişin ödənilməməsi, talan edilmiş yogo minasında navіt, qraf Tolstoyun nümayəndəsi polkovnik qraf Tolstoyu çağırıb. çıxışlar və bir qəpik”.
1841-ci il fevralın 3-də Sankt-Peterburqdan Moskvaya “ən uğurlu təhqiqat yaratmaq” əmri göndərildi.
A. F. Orlova ünvanlanan notada amerikalı Pivniçnı paytaxtında qəbul edilmiş qərara öz qiymətini verdi: , sağında sığınacaqlarını çoxdan ticarət meydançasında tökmüş bir filist ilə.
İmperator Mikoli Pavloviçin əmri Pershoprestolnaya çatdırıldı, dəhşətli kağızla amerikalıları tanıdılar və amerikalı öz sıralarına V. A. Jukovski məhkəməsinin yaxınlığında asılmış məşhur şəkildə tanınırdı. Rozmovanın yuxusu, şairin 10 şiddətli 1841-ci il tarixli yazısından göründüyü kimi göründü. Aydındır ki, Fedir İvanoviç, “trivoz”da fikrini dəyişərək, şəfaət və mehriban Vasil Andriyoviç haqqında yeni fikirlərə müraciət edərək, mən köhnə dostumu şeytanın hücumuna görə qınamağı bitirəcəyəm, hesaba ən yaxşısını verməklə mübahisə edirəm. Mən kömək edə bilərəm.
Poobіtsyavshi, V. A. Jukovski bir dəfə sulonda vikon. Üç gündən sonra, fevralın 13-də mən Moskva mülki qubernatoru İvan Qriqoroviç Senyavinə baş çəkdim və özümə görə onunla Tolstoyun koloniyalarını müzakirə etdim. Qubernator qraf Fyodor İvanoviçə qəzəblənməyə çalışmadı və şairlərə "yaxşı ümid verdi". O biri, okrileniya, pokvapitsya "yaxşı zvistkoy ilə" Tolstoya və ərəfəsində köhnə fərarini sevindirdi. "Uzaqda bir gün" - məktəbliyə V. A. Jukovski adını verdi.
"Tolstoy polisləri döyərək, məhkəməni döyərək və filisti evin ölümünə görə həbs etdi." Beləliklə, bir cümlə ilə A.I. Herzen Tolstoy hüququ mərhələsinə qədəm qoyacaq. Nədənsə, İskəndər buv haqlı deyil: doğrudur, Amerikalı, indi bildiyimiz kimi, zövqlü osiblərin dəstəyini aldı. Prote, "Kolisnıy i dum"un müəllifi duzhe suttevo təhqiqat rəhbərini yaradıb.
Görünür, Pyotr İqnatyev 1841-ci ildə deyil, qraf Fyodor Tolstoya “cavab verdiyi” üçün deyil, sanki oxucu A.İ. Herzen. Mən şərtlərin arxasında və prosedurun bir hissəsində hər şey fərqli idi.
1841-ci ildə filistinin taleyinə "nəticədə o, fırıldaqçılıq etdi"; sadəcə görünən, vin, pis hiss, vtik. Gündüz üçün, irəliyə baxaraq, nəyə rus imperatoru"qanuni düz" verilməsi, zupinilosya. Bununla belə, hazır (güclü şəfaətçilərin dəstəyinə) həqiqətə uyğun olaraq, amerikalı ikiqat stenddə büdrədi: əks zəngə asılmış nə gətirildi, nə də sorğu-sual edildi.
Mişaninin obrazı ilə bağlı demək olar ki, bir neçə taleyi eşidilmədi və ruhlandırıcı olmadı. Qraf F.İ.-yə xatırladıb: "Bu saatı uzatmaqla və ticarətinizi məhrum etməməklə". 1845-ci ilin yazında Tolstoy A.F. Orlova, - Іgnatiev Tverskoy vilayətinin köməkçisi kimi böhtan atdı, zvіdki ci köçürmələri Moskva vyaznitsa'ya köçürdü. İqnatyevi Nareştiyə inandırmaq nəticələrini izləmək imkanı verdi. Çox vaxt apardı: qraf Tolstoydan məktublar məktubdan götürüldü; Vіn üz-üzə vimagav az, bütövlükdə danonsasiya üçün hiylə gətirdi ".
Burada və istintaqa müdaxilə edərək, qeyri-müəyyən macəra adamı, yeni əhəmiyyət kəsb edən və onun adından yazıçı olan Mikola Pilipoviç Pavlov (1803-1864).
1842-ci ildə o, Moskva general-qubernatorluğunun ofisində xidmət edir və məhbusların vəsiqələrinin çoxalmasına nəzarət edirdi. Qorxaq katib M. F. Pavlov, Moskva həbsxanalarının yenidən qurulması ilə bağlı vaxtaşırı, hörmətli bir ensiklopediyada deyildiyi kimi, "günahsız qurbanların qəzəbindən fəryad edirdi". Mikola Pilipoviçə və Peter İgnatievin payına köçürüldü, çürük günahsızlıq üçün şəfaətçi oldu və sonra A.I. Herzen öz mikroskopiyası ilə.
“Kolisnıy i dumax”da məmur əhvalatı aşağıdakı mətnə çevrilmişdir:
“Bu saatda bir rus yazıçısı N.F.Pavlov həbsxana komitəsində işləyirdi. Yazıq sağa qalxdı, düzünü almayan məmur qaldırdı. Tolstoy yanmamaqdan qorxdu: sağda o, qınama nöqtəsinə qədər əyildi. Ancaq rus tanrısı böyükdür! Qraf Orlov, knyaz Şerbatova gizli əmr yazaraq, onu dərhal söndürmək üçün belə bir şey verməmək üçün vişçi üzərində aşağı düşərgəyə birbaşa zəfər. N. F. Pavlova, Qraf Orlov, belə bir bədbəxtliyi görmək xatirinə ... Bu, qırıq dişdən daha çox adlandırılmaya bilər. Mən əvvəllər Moskvanın yaxınlığında idim və diqqətsiz məmuru daha yaxşı tanıyırdım”.
A. A. Staxoviçin variantı bu paraqrafda daha qısadır; bir vaxtlar skanderivskaya ilə hərfi heca ola bilər: "Qraf Zakrevski düzgün olanı çıxardı."
Və burada demokratik qalib Amerikalılar və imperiyanın böyük idarəçiliyi, ən azı, bütün həqiqəti deyil, ictimaiyyətə açıqlandı.
1845-ci ilin yazında “xeyriyyəçi və 12-ci dərəcəli aristokrat” (qəhrəmanımız N.F. Pavlovu belə xarakterizə edən) çitaçivlərin gözünə iylənmiş üfunət, zokrema, 1845-ci ilin yazında şəhər sakininin dul arvadlarına aludə olmamışdır: Pyotr İqnatyevi günahlandırırdılar. zənglərinə görə. Vuzolunu bağlayan şəhər sakini bunu yenisi üçün adi makaromla - "bir dəfə vtіkdə" etdi.
Polis ətrafda zarafat etməyə başladı, sonra tənbəlliklə, daha çox görünürlük üçün.
“İstintaq yenidən gurultulu idi və qraf Tolstoyu indi yoqa yükləyicisi çəkdi, onun sonunu köçürmədi; yoqa ailəsi sumu, yoqa azadlığı əhatə olunub; Vіn navit, ağır xəstə qızı üçün lazım olan Moskvanı məhrum edə bilməz - Count A. F. Orlova bir amerikalı yazır. - Sənin ədalətin qeyri-müəyyən plaid ilə eyni şey deyil, çünki o, bizim doğruçu Çarımızın ürəyinə çox məhəbbətlidir! Ale Tolstoy tərəddüd etmir, yalnız hakimiyyətdən belə bir qışqırıq hüququna hörmət etməyi xahiş edir, Suverenin iradəsi və xoş niyyəti qarşısında hörmət edir.
(1829-cu ilin payızında olduğu kimi, qəhrəmanımız leytenant Ermolaevin taleyi özünü ört-basdır etməyə, incə istehza ilə ədviyyata salmağa imkan verən sakitdir, onu tənqid etməyə dəyməz.)
Təəssüf ki, A.İ. Herzen, ardınca A. A. Staxoviç, təkcə isveçli filistinin yenidən axını haqqında deyil, eyni zamanda, Tolstoyun evində vəziyyəti kökündən dəyişdirən, davam edən cicava olanlar haqqında deməyə başladı.
1845-ci il mayın 22-də amerikalı A. F. Orlova ünvanlanmış qeyddən sitat gətirirəm. Qarşıdan gələn gün ərəfəsində qraf Fyodor İvanoviç sənədə yüzdən çox əlavə işləməkdən utanırdı. Etiraf edə bilərsiniz ki, qəhrəmanımız həmin ayın iyirmi günündə qeyd əlavə edib.
Əlavənin oxu Fyodor İvanoviç Tolstoyun epistolyar yaradıcılığının zirvələrindən biridir:
“Bu qeyd mayın 22-də yığılıb və indi onu dəyişdirmək üçün bir gün lazımdır. Məndə Moskoviki Polіtsії anketləri yoxdur, Yaka əsəbidir, Neshubynina Ідdshukati Міщнинна інгатєва, ШОО ВТІК, Qraf Tolstoy özüm BIAT SPIAYMAV YOhOV 23-cü ot SERİUMUNDA MOSCOW VULITAV-da VII VULITAV-da VII VULITAV-da VII VULITAV-a çatdırılır. Moskovski Ober-Politzmeister.
Count Tolstoy böyük bir mərhəmət olaraq Vishcha Bosses xahiş pokirnіshe, - aşağı xeyriyyəçilik G arasında qoymaq<осподина>Kiel<лежского>Katib Pavlov, Moskvanın üçlüyünün hökmdarı şəhər sakini İqnatyevi cəzalandıraraq, ola bilsin, qan sporidnennosti və ya Pavlovun ölümü ilə ürək dostluğu ilə bağlı idi, - biz mühafizəçini kəsəcəyik ki, p'yatirichny slіdstvo i bitirək. tim .
Vvazhaemo, taєmnoї polіtsії başqa məmurları axın edə bilmədiyi, gülüşlə deşmək, belə cərgələrdə oxumaq.
Smіh smіhom, amma polislərin və digər nüfuzlu şəxslərin çarın mesajının arxasında amerikalı, rozpochatı "söndürmək" mümkün olsaydı, bu aydın deyil.
Nezabara A.F.Orlova qeydi düzəldəndən sonra, 23 chervnya 1845-ci ildə qəhrəmanımız knyaz P.A.Vyazemskiyə zəng edərək: “Mən<осподи>Dubeltdə, Qraf Orlov adına: bu mənim üçün daha qaneedicidir<но>, Mən bu barədə sizə demək ehtiyac üçün vvazhav. Dubel sevgisi heyrətamiz dərəcədə gözəldir, qismət olarsa, həssas dostumdan yapış, - ondan, açıq-aydın, yaxşılığın yarısı var. (Ola bilsin ki, Tolstoyun qeydi indiki knyaz Pyotr Andriyeviçin vasitəçiliyi ilə 111-ci diviziyaya göndərilib.)
Ancaq on iki aydan sonra, 1846-cı ilin 19-cu ilinin 19-da yarpaqda qraf Fedir İvanoviç Reveldə yenidən ona toxunan başqalarına dedi:
Qraf Fedir Tolstoyun şəhər sakininə xərçənglərin qışladığını göstərdiyi kimi, Yşov artıq həmin saatdan ilk çaydır.
Zagal, rəvan və xırtıldayan hіba scho in A. I. Herzen və A. A. Staxoviç. Bununla belə, Dzherela fərqli, daha obyektiv bir mənzərə yaradır: ölümdən əvvəl bir fasilə üçün, sağ yoqoda olan amerikalı, səhnə arxası manevrləri və partizanların "isti cəbhəsi" ilə maraqlanmayan, hələ də bağlandı və açıq-aydın ortada. 1846-cı ildə aristokratik partiyanın "aşağılar" üzərindəki qələbəsi başa çatmadı.
"Qaynar Həyat Saatı<…>dönməz şəkildə keçdi”, virishal “dəyişiklik<…>burnundan asmaq.
Beləliklə, yarpaqlara əsasən, Count Fyodor İvanoviçin panivny əhval-ruhiyyəsi 1845-1846-cı illərdə anadan olub. Vpiymannya negidnik Peter Ignatiev - açıq-aydın qalmaq geniş miqyaslı fəaliyyət Amerika, yoga qu quşu mahnısı.
Demək çox xoşdur: mən altmış üç əsrdə əlimdən qaçan misanini tutmuşam.
Eyni 1845-ci ildə igid qəhrəmanımızın taleyi P. A. Vyazemskinin Polinka Tolstaya albomuna çevrildi. Qız jurnalında şahzadə ənənəvi madrigal deyil, uzun müddət davam edən bir fəlsəfi ayəyə girdi. “Qızım vtishena Albom idi və sənin dəfn etdi<ми>misralar," - mərhum qraf Fedir İvanoviç 1845-ci il yazın 5-də müəllifə.
Albomda şahzadənin şəklini görən qraf Tolstoy, açıq-aydın, tutulmağa gəldi - dərhal düşündü:
Həyatımız bir hekayə və romandır;
Vin kor hissədə yazılmışdır
Felyetonun kəsilməsinə görə,
Mənim planım yoxdur, planım var,
Yedirmə... Təyinat dərsi,
Kіntsi z kіntsy deyə bilər,
Romanı sona qədər oxudum
Uzaqda olmayan yaxşı bir vin olun.
İkinci roman, ikinci bula,
Belə çaşqınlıq, belə gil,
Siz Yeni Hissə çata bilməzsiniz.
Bığ s haqqında getdi, əyri, ruhsuz -
Storinki, günlər, boş nömrələr,
Mən pіd pіdbag sıfır yazmaq ...
Bir dostun ustasının çəngəllərində nə çox şey var Amerikalı dərhal qəbul edilir - və bəlkə də, qəbul etdi - xüsusi hesablarda, lakin virsh deyil
Bığ s haqqında getdi, əyri, ruhsuz.
Bəli, sizin "kiçik" şərab həyatınız və yaşadığınız və zövqlə yaşadığınız, daha düz və səmimi olduğunuz yerdə, bir sözlə - boş yerlər və zovsіm deyil p haqqında getdi. І zalishat s nіt svіt, de, addım-addım tanınır, є Batkіvshchina və її vorogy, cənnət və cəhənnəm, ekvator, ingilis klubu və Kamçadali, ilahi uşaqlar və həssas mavpi, ən böyük dahilər kartları, tapançalar və şərablar tərəfindən icad edilmişdir; de sevgi nifrətə çevrilir, külək - tufana, fakt - nağıl və navpaki; insanların yüksək böyüdüyü və aşağı düşdüyü yerlərdə, bəzi enliklərdə onlar öz növlərini yeyirlər və troyanlar və tikanlar orada olacaq və olacaqlar. ən yaxşısına porіvnu, - youmu aydın şəkildə istəmədi.
Rəssam Karl Yakoviç Reyxel tərəfindən Qraf Fyodor İvanoviç Tolstoyun rəsm əsəri (məlyuvav kimi, çıxışdan əvvəl və Şahzadə P. A. Vyazemski) Amerikanın ən məşhur, "kanonik" obrazlarının ili kimi qeyd olundu.
Bu, bir insanın həyatından əvvəl maraq göstərmiş köhnə, yorğun və xəstə, lakin hətta laqeyd birinin portretidir.
Qraf Tolstoy naməlum bir rəssam tərəfindən 1803-cü il portretində olduğu kimi Mayjanın kətanına çəkilir. (Sonra, xatırladığım kimi, gənc Preobrazhenski zabiti yalnız ilk rütbələri və cərimələri götürərək daha bahalı olmağa hazırlaşaraq həyata girdi.)
Yoqonun sol əli (kiçik barmağında miniatür üzüklə) kreslonun arxasına elə qoyulur ki, Tolstoyun qufurunun surdut və sivasının çox səsinə baxılır. Qrafin gözləri hələ qoca, gözüaçıq və cansız lütfkar kimi iri açılmayıb. Kimdən uzaqlaşa bilərsən, yüngül, Tolstoyun hündür alnını və yoqo görünüşünü işıqlandıran, daha incə və müdrik, є eyni zamanda gözlər kimi, eyni zamanda bir baxış qazdılar, bu da şəkilləri daha parlaq etdi.
Boru sağ əlində sıx bir şəkildə sıxılır və it qəhrəmanımızın ehtirasları haqqında bir ifadə vermək üçün kreslodan tutdu.
Qırx üç il ərzində rəssamlar tərəfindən yaradılmış Porіvnyuyuchi portretləri, onların arasındakı fərqi qeyd etməmək mümkün deyil. Qraf Fyodor Tolstoyun gənclik dövründəki obrazında göründüyü kimi Reyxel yaradıcılığının iki cəhəti bu təbliğat üçün xüsusilə aktualdır.
Nasampered, 1846-cı ildəki şəkildə, dekorasiya taleyə uyğun olaraq dəyişdirildi: burada şəklin fonu gecə-gündüz və bərabər, sakit, çox dumansız - fırtınada çovğundur.
Metamorfoz qrafikin tacına çevrildi: yüz il ərzində biz ağ olduq və indi, 1846-cı ildə onu qaranlıqla əvəz etdik.
O qədər qaranlıqdır ki, uzaqdan yoga bütövlükdə qara rəngdə götürülə bilər.
K. Yanın portreti. Tolstoy. Qəhrəmanımız çevrilərək, zəng etmədən, dərinin finalına qədər məhv edildi.
Amerikalı İ ilə romantik görüşdən bir neçə ay sonra. P.Liprandi Moskvaya qayıtdı. Köhnə dostlar qovuşdum. “Özün döyülürsən, mənə kömək edirsən; kənddə, mənə qeydlərinizi göstərin, göründüyü kimi, mənim rozpovidumu düzəldin "deyə İvan Petroviç xatirələri xatırlatdı.
1845-ci ildə general-mayorun taleyi ilə bağlı protebe, düzgün mühüm xidmətlə sıx uyğunlaşdı, buna görə də Glibovun həmin kəndinə Pershoprestolnıya çatmadım. Piznişe İ. P.Liprandi artıq bu barədə axmaqlıq edirdi.
1845-ci ilin payızında qraf Fyodor İvanoviçin taleyi onu "ağır xəstəliyə" gətirən köhnə bir xəstəliyin hücumları ilə yenidən oyandı. Bunun müqabilində hələ də abiyak, kəsik-kəsik, arabir yaltaq olan polkovnik alman rəssamını çağırdı, lakin yazıya qədər xəstəlik Nigdən Yoqonu “döyürdü”.
Bir amerikalı lizhkoya qəzəblidir və artıq bir neçə aydır ki, "ağrılı yatağından çıxmadan mayzhe". Qraf 1846-cı il 19-cu Çervniyada P. A. Vyazemskiyə qüdrətini götürərək yazırdı: "Taleyi, məndən qəbul etdiyiniz kimi," dedi ki, xəstəliklərin gücü haqqında bilirsiniz: inanmıram), mənim xəstəliyim bitki mənşəli orqanın revmatik lezyonlarında» .
Yay üçün Tolstykh ailəsi şəhərətrafı ərazilərə, təmiz meşə havasına köçdü. Prote orda, Qlibov kəndi yaxınlığında amerikalı getdikcə qızışırdı. Əllər qulaq asmadı, robot notların üstündə donub qaldı. Dayanılmaz şərab, qalxmağı dayandıraraq, dayanmadan balkonda uzanır, heyran qalır, narahat olmur, məsafədə. Komanda, o koloniyanın qızı gözdən düşmədi.
“Qraf tanuv bir gün deyil, şoqodinidir; yoqa qüvvələri ondan məhrum edilmişdir.”
Məsələn, uzun müddət əvvəl sim'ya opirini həkimlərin əleyhdarlarına verirdilər. Qraf Fyodor İvanoviç güclü mühafizəçilərin köməyi ilə paytaxta aparıldı. "Qrafinya İnninin həyatından Kilka fəsilləri" xronikasında bu saat haqqında yazılır:
“Qraf Moskvaya ən yüksək düşərgədə gətirildi. Vіn artıq otura bilmirdi, tez-tez urivno kimi danışır, öskürəkdən boğulur, dəhşətli dərəcədə arıqlaşır və ruhdan düşmürdü.<…>Bir ay əvvəl atası Bachiv, Moskvaya gəldikdən sonra artıq yoga ilə məşğul olmadı. Tse bov kіstyak, bəziləri üçün həyat yalnız isti düşərgədə pidtrimuvalis idi. Yoqonun gözləri qeyri-təbii şəkildə parıldayırdı, ağız kimi, dodaqları quruymuş, o qədər gözə çarpmayan bir şey istəyirdi ki, anlamaq imkanı yox idi. Tsya məğrur başı vacib fikirlər qarşısında deyil, əzab-əziyyət qarşısında sinəsinə endi və əzəmətli mövqe əyildi. Yenisinə heyran qalaraq, sən tezliklə öləcəyini düşünməyə alışmışam...”
Yalnız Tolstoyun gözləri hələ əl çəkməmişdi.
Ana Polinka tər tökərək Çarskoye Selo qrafinyası Paraskovia Vasilivna Tolstadan bir yarpaqla çağırdı və ölməkdə olan rəfiqəsinin yanına gəlməkdən çəkinmədi.
İndi sizə ən yaxın üç adamı çağırmaq üçün bir balaca amerikalı var idi.
Qrafin qızının payı üçün gecə ili çalırdı. "MƏN<…>Mən heyran oldum, sanki yuxuya getmişəm, yalnız insanı ruhlandıran yuxuda deyil, qalan gücünü əlindən alan, hisslərini və zehnini darıxdıran ona yuxuya getdim, - Paraskovia Fyodorivna təxmin etdi. - Yoqonun döşləri nadir hallarda qaldırılırdı və bütün hərəkət kar, yaralı ot tayası ilə müşayiət olunurdu. Allahım, düşündüm ki, iztirablar Yoqonu necə sağaldırdı; de tsia badorist, güc mənəvi və fizikidir? Mən xəstəliklərdən əziyyət çəkirəm!
Qraf yatmayıbmış kimi səylə və səssizcə dua edirdi. Avdotya Maksimivna Tovst 1847-ci il fevralın 3-də knyaz P. A. Vyazemskiyə bir vərəqdə xatırladıb: "Kədərim qalana qədər dua etməyi dayandırmadım" dedi və əlavə etdi: "Mən belə bir xristian olaraq ölənləri ürəkdən edə bilərəm."
Gec payızda amerikalı birlikdə iştirak etmək və qəbul etmək üçün gəldi. A.A.Staxoviçin sözləri ilə desək, birinci sürücüyə belə deyilirdi: “Özümü ölüm ayağında olan bir adamı səsləyən keşiş kimi hiss edirəm ki, bu konsonans onsuz da uzun və nadir hallarda belə kayattyada və Tanrıya belə dərin imanda olub. Mərhəmət”.
Hər şey əzildi, düyü yetişdirildi.
Polkovnik Tolstoy Pilipivski postunun və XVI əsrin böyük müqəddəsinin sonuna çatmadı.
Gecə ikinciyə qarşı, ayın 24-də qraf Fedir İvanoviç oyanmağa başladı. "10-cu yaranın ildönümü," qızım yazdı, "atam boğuq və saralmağa başladı; Yoqonun gözləri yastılaşmış və bir az lənətləyən baxışa bənzəyirdi və əlləri mavi oldu.
Bir il içində köynəklərini bağlayan tatuajlı qraf masaya köçürüldü.
Moskva Ruhani Konsistoriyasının məqaləsində deyilirdi: Qraf Fedir İvanoviç Tolstoy "24 dekabr 1846-cı ildə öldü, Müqəddəs Üçlük kilsəsində yoqa oxudu.
Yaxşı, bizim qəhrəman Miladdan sonra üçüncü gündə, uzanmaq kimi Vaqankivskidə dəfn edildi. “Sizin üçün əziz olan insanları necə sevmək barədə narahat olana, bu ağıllar eqoizmdən daha dəhşətlidir, ürəyimi boşaldacağam, sanki kilsədən gələn kimi evin girişində cəhd edirsiniz; kiməsə pıçıldamaq kimi, hər şeyi hiss edə bilərsən, səni çağırma. Ale potim all raptom znikne və utanc verici, kədərinizi başa düşəcəksiniz "deyə Polinka fikirlərini bölüşdü.
Nə isə, o qızğın günlərdə “dünyanın taleyindən” o qızının dul arvadının yanına gələrək, şəhərdə Tolstoyun ölümü ilə bağlı az mübarizə apardılar, o, başqa cür mübarizə apardı.
Sonra amerikalının ölümü ilə bağlı zəng olarsa, V.A.
“Yenisinin çoxlu yaxşı xüsusiyyətləri var idi, mən yalnız birindən xəbərdar idim qarni yakosti; qalan hər şey yalnız sifarişlərdən sonra görüldü; Və yeni olana qədər mənim ürəyim yatdı; və vіn vіn zavzhdі bv dostlarınızın yaxşı dostu.
Skoda, Vasil Andriyoviçin cərgələri o qədər navіkidir və heç bir şey əlavə etməyən şəxsi, bir neçə nəfərin siyahısının bir parçasından məhrum edilmişdir.
Tsey mətni bilinən bir fraqmentdir.
Rossiyanoy və qorxaq Bura getməyin. Gіrskih tikişlərimizdə ayaqlarınız heyran oldu. Oxuyub yuxuya getdin, Yolda yatdı. Rozriv-çəmən toqquşdu, bidəyə çarpdı. İndi cazibədən günahkaram, Aşağı baxıb yolu bilmirəm
Başqasını qırdı. Fırtınalar ƏVVƏLİ - Bundan sonra, Volfqanq, Oskarla yazdığım kimi eyni ruhda olduğumuza hörmət edirəm ... Əminəm ki, tіrkuvannya sizə açıq-aydın yaxşı vaxt keçirməyə kömək edəcək
XIX hissə. Fırtınadan sonra Parisdə qış idi... Qaraciyər şabalıdı və manqalların qoxusu gəlirdi... Kafe de la Perin qarşısında duran yuxulu musiqiçi üçtərəfli səslə şən oxuyur, bulvar mahnısı: Madlen, şüşələri doldur və əsgərlərlə birlikdə oxu. Müharibədə qalib gəldik. Sizi canlandırın
Parisdə qış idi... Manqallarda ciyər şabalıdı qoxusu, tüstülənən tülkü qoxusu gəlirdi... Café de la Peix-in qarşısında dayanıb şən bulvar mahnısını üçtərəfli səslə oxuyan yuxulu musiqiçi: əsgərlər. Müharibədə qalib gəldik. Çi virish
V fəsil. Fırtınanın Qulağı Bazar ertəsi, 16 aprel 1945-ci il Gecənin ortasında gurkit bizi oyatacaq. Ən güclü atəşə məruz qaldıq. Gəl danışaq. Çəkmələrimi geyindirirəm, paltomu və nitq ayımı götürüb gecənin bir yarısında içirəm. Yer titrəyir, heç bir şey parıltı və gurultu ilə örtülmür. Uçan vacib mərmilərimiz var və tezliklə
Rozdіl 73. Dzherel "Buri" Biz düzgün dzherel "Buri" bilmirik. Bununla belə, Şekspir mav, ymovirno, ki, chi іnhu dramları üçün ədəbi əsas, köhnədən daha çox naїvna p'єєs Nіmtsja Yakov Airer "Gözəl Sіdeya haqqında komediya" süjetdən ilhamlanaraq,
XIX hissə. Fırtınadan sonra 1. Parisdə qış idi... Qaraciyər şabalıdı və manqallarda tüstülənən ət qoxusu gəlirdi... Café de La Pie-nin qarşısında dayanıb üçtərəfli səslə şən bulvar oxuyan kor musiqiçi mahnı: Madeleine, şüşələri oxuyun və əsgərlərlə birlikdə oxuyun. Müharibədə qalib gəldik. Sizi canlandırın
Bəs kim ödəyəcək? [Xmara “gizli” kimi təsnif edilir] SRSR Nazirləri, Şerbina yanacaq-energetika kompleksinin bürosunun rəhbəri Boris Yevdokimoviç, atom energetikası naziri Lukonin Mikoli Fedoroviç Poçnu naminə şəfaətçi Qoloviyə deputatın müraciəti
