Kottec haqqında sayt.  Ev işləri və öz əlinizlə təmir

Valentin Yakovenko Conatan Svift. Yoqo həyatı və ədəbi fəaliyyəti. Conatan Svift. Bioqrafiya, faktlar və faktlar

İrlandiyalı və ingilis filosofu və satirik Conatan Sviftin qələmi onun həyatının taleyində zəngin bir halo topladı. Çağdaş yazıçı yazıçını dərin ironiyaya malik kitabçaların müəllifi kimi xatırladı və dünya “Qulliverə gedən yolda gəl” romanı ilə məşhurlaşdı. Swift müəllifliyini bildirmədən həmişə təxəllüs və ya zowsim altında gəzir, lakin oxucular həmişə vinyatkovy üslubunun arxasında yoqonu tanıyırdılar.

Uşaqlıq və gənclik

Gələcək yazıçı 1667-ci il payızın 30-da - zadəgan Suddan məmuru atasının ölümündən iki ay sonra Dublində anadan olub. Oğlan atası Conatanı aldı. Swift Sr-ın dul arvadı qucağında iki uşaqla və doğuş üçün girovsuz qaldı, doğuşdan əvvəl o, anadangəlmə patologiyası olan ağrılı bir uşaq kimi göründü.

Uzun müddət əziyyət çəkən anam dedi ki, Conatanı mərhum Qosun Sviftin qayğısız qardaşının yanına göndərmək lazımdır, bu da bir növ vəkillikdə yaxşı iş görməkdir.

Oğlan İrlandiyanın ən yaxşı "Kilkenny" məktəbini bitirdi, məktəbdə çətin günlərə dözdü - o, azadlığı unutmaq şansı qazandı, ancaq orta məktəb düşüncələrinə uyğunlaşaraq həyat günü. 14 yaşında Jonathan Dublin Universitetinin Üçlük Kollecinə daxil oldu, bakalavr dərəcəsi və yüksək elm dərəcəsi ilə viyşov ulduzları.

Ədəbiyyat

Yazıçının yaradıcı tərcümeyi-halı İngiltərəyə uzun səfər saatında yüksəldi. Əmi müflis oldu, amma vətəndə yuxuya getdi Gromadyanskaya müharibəsi. Conatan Svift tək başına çörəklə çörəkpulu qazanmaq şansı əldə etdi və anasının müdafiəsi üçün o, diplomat Uilyam Temple sərvət katibliyinin enişinə çıxdı. Pochatkіvtsyu yazıçısına robotların möhkəm kitabxanasına pulsuz köçürmə verildi.


Məbədin qonaqlarında o dövrün gözə çarpan bohem nümayəndələri var idi və onlarla mübahisə edərək Sviftin yazıçılıq istedadı üçün zəmin hazırladılar. Gənc oxuyur, çox qısa şeir üçün isə Conatan Zayşov ədəbiyyat oxuyur, xeyirxahına xatirələr yazmağa kömək edir.

Britaniyadan Swift dvіchі vətənə döndü. 1694-cü ildə Oksfordda magistr dərəcəsini bitirən bir gənc Anglikan Kilsəsinin ruhanilərini qəbul etdi və kiçik bir İrlandiya kəndinin kilsəsində keşiş oldu. Və troçlar bütün ili paytaxtın Müqəddəs Patrik Katedralində xidmət etməklə keçirdilər. Eyni zamanda o, günün mövzusuna həsr olunmuş “Yaskravix”in qonağı olan siyasi kitabçaların müəllifi oldu.


Ancaq keşiş Conatanın bağları tez bir zamanda nabridl oldu və mən yenidən İngiltərəyə qayıtdım. Burada qələmin qələmi ilə alçaq oxuyuruq, həmçinin “Kitabların döyüşü” və “Çülək nağılı” məsəllərini oxuyuruq. Dünyanın qalan hissəsi daha da populyarlaşaraq - insanlar yoga aşiq oldu və kilsə zhorstoko qınadı, yazıçı dini tənqid etməyi düşünməsə də, sadəcə qüruru parodiya etdi.

Tsikavo, yazıçının yaradıcılıq gücünü reklam etməyə cəsarət etmədiyini söylədi - bütün yaradıcılıqlar anonim olaraq ictimaiyyətə çatdırıldı. Conatan Svift gələcək ideyaya əhəmiyyət vermədi. Bu satirik kitabların müəllifinin kim olduğunu bütün dovkola bilirdi, biz o əsəri oxuyuruq.


Rozkvit 1710-cu illərə düşən yazıçının satirik istedadı. Jonathan Swift maliyyə müstəqilliyini otrimav, Müqəddəs Patrik Katedralinin dekanı kürsüsünə qədəm qoydu və sakitcə ədəbiyyatdan həzz aldı. Yogo mahnıları, broşürlər və nizamnamələr məhkəmədə panua düşən sosial ədalətsizlik, hakimiyyətin və dinin tənqidi haqqında qəzəblə dolu idi. 1720-ci ildə İrlandiyanın muxtariyyət problemi yaradıcılığın mərkəzi mövzusuna çevrildi, çünki ingilislər amansızcasına güllər vurdular.

Anonim “Keçə yarpaqları” əsərindən sonra Conatanın başına gələn xalq qarışıqlığı, sanki Drukarın dəzgahları tərəfindən minlərlə zəngin tirajla yazılmışdır. Qoxuyanlar ingilis qəpiklərinə məhəl qoymamağa və Britaniyadan alınan malları almamağa səsləyirdilər. Tufan qoxusu qalxdı ki, London şərab şəhərini “Listiv”in müəllifi kimi tanıyan yazıçını xatırlamağa utansın.


Şərabların marnimi olduğunu öyrənməyə çalışın və İngiltərənin iqtisadi işlərə girmək şansı var idi. Svift adlarının ardınca milli qəhrəman rütbəsinə çağırıldılar və bütün Dublinə portretlər asıldı. Nezabar bir daha ayıq-sayıqlığa kəskin pozuntular gətirən şeytan qalmaqalına çevrildi. Bir nəslin ziyafəti etmək, uşaqları ət-şkir satmaq iqtidarında olmayan məmuru razı salıb.

18-ci əsrin 20-ci illərində Swift zasiv qiyməti haqqında məşhur roman üzərində iş üçün. Fantastik yaradıcılığın insani pislikləri və cəmiyyətin naqisliyi olan ilk iki kitabı 1726-cı ildə nəşr olundu və oxucular çayı ilə daha iki cildi apardılar. Gəminin həkimi Qulliver liliputların torpaqlarının görməli yerləri ilə, sərbəst və zəkalı atlarla tanışdır;


Tetralogiya kiçik və qeyri-müəyyən uğurludur, lakin o, ədəbiyyatın klassikinə və onlarla rejissor üçün ilham mənbəyinə çevrilib. Rusiyada kitablar eyni dərəcədə istehlak edildi: 1772-ci ildə onlar fransız yazıçısı Yerofey Karjavindən yenidən tərcümə etdilər. Romanı geriyə doğru adlandırmaq olar, vtim, tse orijinalın dəqiq tərcüməsi ola bilər - "Gulliverlə Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoi krainy və ya atlara yola düş."

Həyat Mütəxəssisi

Jonathan Swift-in xüsusi həyatı heyrətamiz görünür. Katib çağırıldı romantik qızlar eyni adlanan iki qızdan - Ester.

Temple'nin qayalı robotunda bir gənc yoqa kabinəsində 8 yaşlı qulluqçu Ester Consonla görüşdü. Qırx beş il dostluq etmədi: Jonathan bir qızın müəllimi və müəllimi oldu, Stellanı çağırdı və gələcəkdə bir kohanim oldu. Günün sonunda "Quliver"in müəllifi qızların aşağı, içinə nüfuz edən yarpaqlarını yazdı, sanki öldükdən sonra "Stelli üçün məktəblilər" kitabına çevrildi.

Anasının ölümündən sonra Ester yetim qaldı və İrlandiyaya köçdü, bir koxanın evində məskunlaşdı, qızı itiləmək istədi, o, əyri bir yazıçıdan başqa bir şey deyildi. Tərcümeyi-hallar etiraf edir ki, 1716-cı ildə cütlük evləndilər, lakin faktın rəsmi təsdiqini götürmədilər.


Daha bir qadın sevgi qeydləri 1707-ci ildən bu ad Ester Vanhomri idi. Jonathan'ın yüngül əlindən yetim qız Vanessa tərəfindən geyildi. Їy də voruşliyə təqdis olunur, sumnі yarpaqları.

Vanessa 1723-cü ildə vərəmdən öldü və beş il sonra Stella öldü. Yazıçı sevimli qadınlarının itkisini ağır yaşayırdı və bu faciələr həm fiziki, həm də ruhi sağlamlığını bərpa etdi. Ale cholovik sche mav uzun ömür yolu keçmək.

Ölüm

Dekilka rokiv ölümündən əvvəl Conatan Svift ruhi xəstəlikdən əziyyət çəkir. Dostlarımın çarşafları yanında murdar əhval-ruhiyyəyə, qüdrətli kədərə gözlərimi zillədim. Psixik nifaq inkişaf edirdi və 1742-ci ildə yazıçı insultdan sağ çıxdı və işsiz qaldı - bu, dildən istifadə edərək başını dəyişdirmək üçün bir an idi. Cholovikov qəyyum təyin etdi. Satirik 1745-ci ildə Jovtni yaxınlığındakı Batkivşinada vəfat etdi.


Svift ölümündən əvvəl hələ 1731-ci ildə hazırlaşaraq ona “Doktor Sviftin ölümü haqqında Virşi” yazaraq, öz kredosunu özünəməxsus şəkildə tanıyaraq – “zipsovanu lyudska ilə fəxr etmək” üçün zhorstoy gülüşü ilə hazırlaşırdı. Yazıçının qələminin 40-cı nəslinin məzar daşına illə həkk olunmuş epitafiyası, həmçinin ruhi xəstələr üçün tibb mərkəzinin həyatı üçün bütün qənaətləri var idi. Yazıçının ölümündən çox keçməmiş “Müqəddəs Patrikin əclaflar xəstəxanası” bir növ məzuniyyətin qapısı adlandırıldı.

Biblioqrafiya

  • 1697 - "Kitabların döyüşü"
  • 1704 - "Barel nağılı"
  • 1710-1714 - "Stelly üçün studiya"
  • 1726 - "Qulliveri köçürün"

1745-ci il iyulun 19-da Dublində daha da ecazkar çıxışlar eşidildi - minlərlə insan uzun müddət xidmət etməyən, Londona köçən və xüsusi olaraq artıq yolunu azmış Müqəddəs Patrik Katedralinin dekanını tərifləyirdi. həyat, anaları ilə danışıb, satmaq fikrində deyildilər və mən onu bizdən borc alacam. Kimin görkəmli olmayan kahini bu gün Rusiyanın dəri xalqı tərəfindən tanınır. Yoqonun adı Jonathan Swift idi.

Qəbrinin üstündə ölümündən beş il əvvəl yazdığı kitabə həkk olunub: “Burada kafedralın dekanı Conatan Sviftin cəsədi dayanır və suvorenniya artıq onun ürəyini parçalamır. Get, mandrivnik və azadlıq hüququ uğrunda kişi kimi mübarizə aparanı bacardığın qədər miras al". Yazıçının ölümü taleyin çaxnaşmasına səbəb olan uzun bir iztirabla uçurdu.

Sviftin xəstəliyi onun beynini partlatdı, yaddaşını qorudu və bəzən hücumlara səbəb oldu. Beş yetkin adam, heç olmasa, özünə bir alma almaq istəyən yay dekanını silə bilərdi. Robiv şərabı xəsis dərdindən rəvayət edənə. Uzun müddət bu epizod əvvəl, St Patrick Katedralinin yay dekanı, gənclik əlamətləri təxmin edərək, bazhayuchi daş və köhnə daxma ətrafında bir çox il gəzinti, onların güclü gücləndirmək. Sümüyə çevrilmiş, qabığı ilə sıx olan şərab xarakterini strimko psuvavsya idi - bir neçə yaxın dosta xəsislik şərabları gətirmək üçün və Sviftin kabinəsində qonaqlar ciddi bir çastuvannyaya və ya daha çox pul xərcləməyə imkan vermirdilər. bir kasa qranat şərabı.

Bununla belə, onun əmri ilə ağlasığmaz sknar, ilahi və təəssüf ki, xəstələr üçün dərmanların yaradılması üçün 12 min funt sterlinq sərvətini tükətdi və qüvvələr onu yoqadan məhrum etməyənə qədər, Sankt-Peterburqda aktiv xeyriyyəçilik etdi. Patrik Katedrali.

Kahin adi parathianlara çay başına 20 funt sterlinqdən pensiya payladı, qarşılıqlı yardım üçün pul fondu yaratdı, Londonda sərxoş dostlarının qarşısında digər insanlar üçün qışqırdı. Bəzən şaxrayı aldadırdılar, amma həmişə insanlara aşık olduğunu deyən Svift hay-küy salmağa və kömək etməyə davam edirdi.

Evdə yoga tapın ədəbi qəhrəman- Qulliver, insan cəmiyyətinin Yahoo-da doğulduğunu nəzərə alaraq və vəziyyəti düzəltmək üçün köklü islahatlara ehtiyac olduğunu nəzərə alaraq. Dublin dekanı da indiki suspіlstvo-ya daha da qəddar hörmətlə yanaşırdı, lakin kökün daha böyük olduğu yerdə Swiftin misantropiyası kiçikdir. Dostlarınızdan birinin ölümündə yoqa ilə məşğul olacağınız barədə maraqlı bir ifadə ilə xatırlayacaqsınız mənəvi bіl: "Mən o visnovkaya gəlirəm ki, ürəyin qıtlığı və həssaslığı insanlara ən çox xoşbəxtlik vermək kimi iki xüsusiyyətdir."

Onları yuxuda görməyən “Barel nağılı”nın müəllifi daim faciələr yaşayıb. 1728-ci ildə Esther Johnson öldü - Stella - bir qadın, Swift'i sevdiyi kimi, şərab kimi, bəlkə də dostları. Bu hekayə çoxdan başlayıb. Gənc Svift Uilyam Templin evində yaşayır, Stellanı uşaqlıqdan tanıyır. Sonra gənc qız Conatanın tələbəsi oldu və onların arasında addım-addım ecazkar qızlar doğuldu.

Stella yoldaşı Dingley ilə birlikdə Sviftin ardınca İrlandiyaya getdi və burada Anglikan parafiyasını götürdülər. İldən-ilə Stella və Conatan çarşaf dəyişdirir, tək-tək səyahət edirdilər, lakin getdikdə heç vaxt bir kabinədə bir yerdə qalmadılar. Xanım Dinqli həmişə bula inanırdı və onun iştirakı ilə şahid olurdu ki, gənclər yalnız mehribandırlar. İngilis yazıçısının tərcümeyi-halı Stellanın Sviftdən əvvəl yaşadığını sübut edir. dərindən Eyni Jonathan özü, hər şey üçün daha yaxşıdır, həm də sevən її, özlərinə nə etmək istədiklərinin aydın əlamətləri olmasa da, uzaqdan bilmirdilər.

Dostumdakı Bіlshіt їxnіkh Vіdnosin Prodikal gözəl bir sevgi triottnik idi - 1707-ci ildə ROTSI Sorokarіchniy Jonathan 19-cu Ester Vanomari haqqında bilmək üçün (1708-ci ildə Vіdbosy Danimarka hadisələri üçün Rotsі və Dіvchiyucheni17), Samoti 1723 qayasına. Yuna Vanormi Swift ehtiraslı yapraklara yazır: "Əgər bilirsən ki, mən səndən əvvəl tez-tez yazıram, o zaman günahkarsan ki, bu barədə mənə danışasan və ya yenidən yazasan ki, məni unutmadığını biləsən!".

Dublinli bir keşiş kobud və istehza ilə kiçik qızlara səhrada yaşayan və daha çox çobanı olanlar haqqında danışdı, baxmayaraq ki, Swift həqiqətən İngiltərədə ilk kitabça oldu. Yogo lələyi ardıcıl olaraq küləyi qaldırır, sonra toruy və 17-ci əsrin qulağı bir saatlıq yoga satirasında əriyir.

"Barel nağılları"ndan sonra, bir növ, katoliklər və protestantlar lağa qoyulur, Svift bir sıra aşağı broşürlər buraxır. Birində yazıçı illərlə danışmır, sonra da onlardan dadlı ruzi çıxsın deyə satırlar. Dublin keşişi istehzanın öldürülməsi ilə viqodi tsієї propozitsії haqqında rozpovida - ananın vitratisini yogo utrimannyaya əhəmiyyətli dərəcədə köçürməyin qeyri-mümkünlüyünün qiyməti uşaqlar arasında sayıqlıq, bədxahlıq və avaralıq problemlərini virishiti etməyə kömək edəcək, həm də imkan verəcəkdir. siz vishishu sevindirmək üçün. Aydındır ki, Swift bu layihəni həyata keçirmək niyyətində deyildi, lakin belə bir hipertrofik formada o, yoga vadisində nəcib uğur nümayiş etdirdi.

Gəlin Vanorme qayıdaq, çünki biz Müqəddəs Patrik Kilsəsinin dekanının gözəl dostlarından razıyıq və Ata Conatanın başqa bir qadını olmasından şübhələnməyə başlayırıq.

Stella super qız idi, 1710-cu ildən 1713-cü ilə qədər yazılmış "Schodennik for Stelli" adlı bir növ ithaf idi. Onunla Vіdnosini də bezkhmarnі deyildi, i є versiyası, scho 1716-cı ildə Svіft taєmno povіncavsya onunla. Sevgi hiyləsini böyütməyə kömək etmədi - incimiş qadınlar, tək birinin təməlindən şübhələnərək yazıçının ürəyi üçün mübarizəni davam etdirdilər.

Əgər dekanın özü bunu etmək istəmirdi. Gənclikdə həyat çatışmazlığı qorxusu ailəyə qalib gəldi, yetkin yaşda aktivdir siyasi fəaliyyət, yayda - iki yaxın qadının ölümü və xəstəliklərin ölümü.

Tricutnik sevirəm faciəvi şəkildə yalan danışdı - 1723-cü ildən çox keçməmiş, Stellaya batko Jonathan ilə її vіdnosini haqqında uğultu nağılları ilə bir vərəq yazın və o, onu Dublin keşişinə ötürür (digər versiya üçün mesaj Sviftə ünvanlanır). Mesajdan xəbər tutan yazıçı şiddətlidir və Ester Vanormidən stosunki açır.

Şoka düşmüş bir qadının ardınca xəstəliklər və zəifliklər vərəmdən ölür. Və ölümdən sonra Swift Cadenus və Vanessanın şeiri elan olunur, çünki bu kokhannın abidəsinə çevrilir və Vanessanın adı Ester Vanormi üçün əbədi olaraq görünəcəkdir. Cadenus adına gəlincə, bütün "dean" sözü latınca vus sonluqlarından düzəldilmişdir.

Stella uzun müddət Vanessadan sağ çıxa bilmədi və 1728-ci ildən sonra keşiş daha özünə güvənməyə başladı. Yalnız az sayda dost 1735-ci ilə qədər yoqanı dəstəklədi, xəstəliyin taleyi ataları Jonathan'ı qınadı.

Kahin-satirik din qarşısında necə qoyulur? İngilis satirik yazıçısı nə ateistdir, nə də xristianlığa qarşı mübarizə aparır. “Bir barel haqqında cazze” əsərində gənc Conatan sizi ölənə qədər xilas etmək kimi dinə münasibətini formalaşdırır: “Bizə elə gəlir ki, dini alçaltmaq olmaz, amma bu həqiqətdir; lakin dindəki çətinliklər, açıq-aydın, məsxərəyə qoyula bilər, bizə öyrətmək üçün fit çalanları daha çox döymək olar ki, əgər din ən yaxşısıdırsa, dünyada nə varsa, onda ən böyük bəla da ola bilər.

Aydındır ki, Svift Lüter deyil, Çesterton və ya Lyuis deyil. Qəlbini odda yandıran ən sanqvinist satirik mərhəmət etdi - ürəyi təkcə çaşqınlıqla deyil, sevgi ilə dolu idi. Yalnız daha sadəlövh və sevgi dolu bir insan dünyanı Qulliver haqqında əlavə hekayə və ya İrlandiyanın müstəqilliyinin müdafiəsi ilə bağlı bir sıra broşürlər üçün dəyişə bilər. Tse kohannya insanların təxmin edən, hansı ki, cənazə günü, atladı, sizin dekan saç baxmayaraq, tapmaca özünüzü almaq.

2.032 Conatan Svift

(1667-1745)

Yakos Svift otelə (iki günlük pulsuz səyahət vasitəsilə) fermerə göndərildi. Fermer uğuru haqqında danışmağa başladı və Svift dedi ki, mən xüsusilə heç bir şeylə öyünməməliyəm, məhkəmədən bir saat uzaqda olan qırıqlar cəmi altmış idi. Pis əkinçi fəryad etdi, kim belə şərabdır. “Beləliklə, kat, - vidpovіv Svift. - Tyburn-a gedən yolun oxu böyük yoldan bir çox cənabdan qalxır. Fermer dərhal oteldən ayağını çəkdi. Tarix bütövlükdə yazıçının ruhunda öz-özünə kifayətlənməyə və müxtəlif mistifikasiyalara qamətlidir.

Conatan Svift 1667-ci ildə anadan olub. İrlandiyanın paytaxtı Dublindən, yoxsul ingilis ailəsindən. Yoqonun atası oğlu dünyaya gəlməmiş dünyasını dəyişib, anası isə uşağı əmi-vəkilin qəyyumluğundan məhrum edib İngiltərəyə gedib. "İnsanlar arasında" oğlan telefonu qapatdı, bu alçaqlığı bitirdi, lakin möcüzəvi maarifləndi - məktəbdə, sonra Dublin Trinity Kollecində de Bouve mistika üzrə bakalavr dərəcəsi aldı. Yoqonun çevik xarakteri dəfələrlə vikladachlarla qaynağın səbəbi olmuşdur.

1688-ci ildə səh. Svift İngiltərəyə səyahət etdi və onun və məşhur diplomatının köhnə tanışı olan William Temple-nin ədəbi katibi oldu və ona yazı bacarıqlarında kömək etdi. Mən qatlanmış vіrshі və navchav Esther Johnson, patron pastor vіn prinagіdno. Temponu tez-tez Londondan olan dostlar ziyarət edirdi. Hər şey gözəl olardı, yakbi Conatan qulluqçu roluna sığmırdı. Məbəddən və yoqa ilə zəngin kitabxanadan məhrum olmaqdan qürur duyuram.

Oksfordda Svift magistr dissertasiyasını qazandı və İrlandiya kəndində keşiş oldu, sonra bir neçə ay ərzində Məbədə müraciət etdi və 1699-cu ildə himayədarının ölümünə qədər onunla qaldı.

İngiltərədə, eyni zamanda, tori və vіgami, xəzinədarlar və kralın əleyhdarları, dünya və müharibə tərəfləri arasında mübarizə kəskin şəkildə alovlandı. Їх chvari Svіft porіvnyuvav іz konsertlərində pişik konsertləri ilə, pіdtrimav vіgіv istəyən və anonim başqalarına qarşı bukletlər azad, scho kiçik neimovіrniy uğur. Sonra Svift ilahiyyat professoru oldu.

Qayalıqda bəşəriyyətin nə əxlaqi, nə də elmi tərəqqisindən xəbəri olmayan bir misantrop işıqpərəst qaldı. Xüsusilə vchenih və astrologlardan əvvəl məktubların "aşağı" yazıçısı. London astroloq Kəklik təqvimində əla içki var. Swift, Isaac Bickerstaff adı ilə "1708-ci il üçün kehanetlər" nəşr etdi, burada Partricin ölüm gününü göstərdi. Əgər gün keçsəydi, Svift “Cənab Kəklikin ölüm nağılı”nı yayımladı. Münəccim zənci ilə mübarizə aparır, ölümü haqqında xəsis oxuyur. Və evdə o, trounarians və palamaris ziyarət etmək şansı var idi, kitab satıcıları onu öz siyahılarından diriltdilər. Bіdolakha vitrativ zəngin qüvvələr, canlı olanların hamısını yenidən fəth edir. Londondan min mil aralıda, Lissabon yaxınlığında Bikerstaffın köçürməsinə hücum edildi və inkvizisiya kitabçanı yandıraraq müəllifi pis ruhların çağırışına çağırdı.

1704-cü ildə səh. Svift dövlət, kilsə və hərbi vəzifələr tutmaq üçün Bedlamın (İlahi üçün Budinki) parlaq qızılgüllərinin bir növ tələffüzü ilə din əleyhinə olan “Barel nağılı”nı anonim olaraq nəşr etdi. "Nağıl" üç dəfə rok və vitrimal kitabına çevrildi, bundan sonra müəllif öz adını və paytaxtın parlaq ağılları tərəfindən "özünün" tanınması üçün öz adını düzəltdi. Ale Nezabar Svift İrlandiyaya uçdu və oraya gəlişini Larakor kəndi yaxınlığında qəbul etdi.

İspaniyanın tənəzzülü (1701-1714) uğrunda müharibənin taleyində ingilis ordusunun baş komandanı, Marlboro hersoqu və digər yüksək rütbəli qadınlar böyük nizamnamələrin hərbi təhvil verilməsi ilə sərvət qazandılar. Bundan xəbər tutan Svift yüksək rütbəli şəhrai ilə daşları açıb bütün qəzəbini onların üzərinə endirdi.

1710-cu ildə səh. vlad tori on choli ilə Henry St. John (Bolingbroke) ilə gəldi və Swift onların ordeninin baş qəyyumuna çevrildi. Katibə bir neçə il şərab verən, kitabçalarını nəşr etdirən tyzhnevik verildi. Nezabar, Swift üçün əhəmiyyətli bir sülh, Fransada bir sülh müqaviləsi atdı.

1713-cü ildə yazıçının məmuru Sankt-Peterburq Katedralinin dekanı təyin edildi. Dublindəki Patrick, Swift-ə yepiskop və ya İngiltərədəki böyük bir kilsənin rektoru vəzifəsinin verilməsini istəyir.

Kraliça Annie'nin ölümündən və vіgіv'in Swiftin hakimiyyətinə çevrilməsindən sonra, qalanları İrlandiyaya və altı əyalətin taleyinə "z'їhav"dır, siyahıya rəhbərlik edir və ikidən az arvadla söhbət edir, onlar yalnız bir im'ya idi - Ester. Jonathan bir az ətrafa sığal çəkdi, sanki onlar nəinki Ester Consondan, həm də Ester Vanomridən çoxdan bir ovçunun şıltaqlığından kənara çıxmışdılar. Mayzhe schodnya vin Ester haqqında vərəqlər yazır, Stelli kimi Consona, Vanomri yaka isə Vanessiyə müraciət edirdi.

London ingilis mallarının imtiyazlarını qanuniləşdirsəydi, Svift İrlandiyanın muxtariyyəti uğrunda mübarizəyə qoşuldu. 1724-cü ildə səh. anonim olaraq bu "Parçaçının yarpaqları" nın böyük tirajını görənlər, ingilis mallarının və xüsusilə İrlandiya üçün çıxarılan əhəmiyyətsiz rozmіnnoї sikkəsinin boykot edilməsinə, habelə ingilis panuvannyasına qarşı amansız üsyana səslənirlər.

“Listiv”in rezonansı güclü idi ki, London müəllifi görmək üçün böyük şərab şəhəri adlandırırdı. Swifti heç kim görmədi. Əgər baş nazir “pidburyuvaç”ı həbs etmək üçün demişsə, rahib onun üçün on min əsgər gözləyirmiş.

İngiltərə iqtisadi cəhətdən getdi və Swift milli azadlıq simvolu oldu. Dublinin küçələri portretlərlə bəzədilib, ağaclar doğma kimi uçurdu. Yazıçının səlahiyyəti çarpaz deyil. Sanki kafedralın qarşısındakı meydanda galaslivy natovp posterigati yuxulu qaralma. Swift rozdratovano atma, scho qaralma. Natovp sakitləşdi və parlaq şəkildə gurladı.

Sviftin İrlandiyada aclığı aradan qaldırmaq üçün adi irlandları öz uşaqlarını aristokratlara satmağa çağıran “Mütəvazi təklif” adlı kitabçası gözlənilmədən şoka saldı.

1726-1727-ci illərdə səh. wiyshli "Qulliveri köçür" (tənqidçilər bunu dövlət haqqında roman adlandırırlar), yalnız Yehudan ibarət olan bütün xalqı lіlіputіv və veletnіv üzərinə böldü. İş yoldaşları romanı həqiqət üçün kifayət qədər kiçik olan kimi qəbul etdilər, lakin üç başqa nisbətdə onlar lilputiv və veletniv idi.

Vanessa və Stelli Sviftin erkən ölümündən sonra, bir növ avtobioqrafik bir şeir dərc edərək, ürəyinin şirinliyindən bir növ sıxıntı keçirdi:

Yazıçının populyarlığı artmaqda davam etdi: Swift-ə Dublinin şərəfli hulk adı verildi, onun yaradıcılığının iki seçimi ortaya çıxdı.

Sviftin küstahlığı və tutqunluğu yaxşı mövqelərdən dostlara və zəngin vipadkovy insanlara keçdi. Yoqonun bütün həyatı yazıçının təbiətindən və əşyalardan doğan zibillə parçalandı. Yogo qüdrətli ağıl cəmiyyətlə əlaqəli hörümçək torlarından virvatisya edə bilməzdi. Vіn stіyno shukav vіvnovagi іn politіchnyh oxşarlıqlar, sosial, səmimi və heç bir yerdə yogo bilmədən. Bu, tamamilə təxəyyülüdür, bu da Yoqonu ciddi bir ruhi xəstəliyə gətirib çıxardı.

Artıq qayaların yetişməsində olduğu kimi, bir saatlıq gəzinti var, Svift, yoldaşına quruyan qarağacın zirvəsinə deyir və deyir: "Beləliklə, mən oxdan ölməyə başlayacağam - başdan." Beləliklə, əlindən çıxdı. Həyatımın cəhənnəmi hansısa yazıçının işsiz kimi tanınmasından sonra tanrı villası və insult ilə başa çatdı. V Qayaların qalan hissəsi Swift'in həyatı, cansız şahidin düşərgəsindəki perebubayuchi, satirlərin kinsizliyinə bənzər bir zhorstok şırnağını buraxdı.

19 iyul 1745-ci il Swift getdi. Yoqo Dublinin Kristçörç Katedralinin (Məsihin Katedrali) mərkəzi nefində, 1713-1745-ci illərdə de vin bov rektoru, Ester Consonun məzarının yanında dəfn edildi. Özü də epitafiya yazdı: “Burada kafedralın dekanı Conatan Sviftin cəsədi dincəlir və suvorenniya artıq onun ürəyini parçalamır. Gedin, mantra və ər kimi azadlıq hüququ uğrunda mübarizə aparan insanı bacardığınız qədər miras alın.

Svіy stan Svіft svіft zapovіv budinku bozhevіlnіh, yakіy є ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə ə psixiatriya klinikası.

Swift-i Ester Consona qoyub "School for Stelli", ölümündən sonra görür.

“Qulliveri köçürün” Volterdən tutmuş M.Є-ya qədər dünyanın bir çox yazıçılarını sıxışdırıb. Saltikov-Şedrin.

Rusiyada “Qulliverin səyahətləri”nin fransız dilindən ilk tərcüməsini Yerofey Korjavin edib. Svifti də P.Konçalovski, V.Yakovenko, M.Nikolski, A.Frankivski və başqaları tərcümə etmişlər.

P.S. Bir az köməklə Swift haqqında bu şəkli gözəl tərcümə ilə təsvir edirəm:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)

Conatan Svift
(1667 – 1745)

Yakos "Barel nağılı" əsərində yazmışdır.
Dini dəstə-dəstə,
Mən o dyışovu o yerə qədər tənqid edirəm ki,
Bedlam əmri pozdusa.

Müqəddəs Patrik Katedralində dekan,
Dublinə üsyan üçün göndərildi.
Təqsirkar hesab edilmədən səbirliliyini nəzərə alaraq,
Mən London, əvvəlki kimi, zuhvalo.

İrlandiyalıları üsyana çağıran Vin,
Qatlanan broşürlər, sevgi, əziyyət,
Üsyançılarına bir an kimi dəstək olub,
Ale "Guliver" yaratdı.

Yogo uїdlivіst, sarkazm və qaşqabaqlı
Sakitcə mehribanlıqla yanaşı,
Ancaq ehtiraslarda harmoniya yox idi,
Nə əbədi baş ağrısı oldu.

Mən yoqonu məzara çağırırdım,
Zreştoy ilahi iradəli dekan,
Və ölümdən əvvəl, işığı daşqın edərək
Mənim yazdığım o kitabə.
“Burada kafedralın dekanı Conatan Sviftin cəsədi dayanır və suvorenniya artıq onun ürəyini parçalamır. Gedin, mantra və ər kimi azadlıq hüququ uğrunda mübarizə aparan insanı bacardığınız qədər miras alın.

V.I.-nin tərcümeyi-halı Yakovenko

Gedan tərəfindən Leypsiqdə həkk olunmuş Sviftin portreti ilə

Giriş

Swift haqqında əhəmiyyətli mühakimə. - Sviftin portreti. - Palkіst və rozvazhlivіst. - Qəbir daşı yoqa məzarının üzərində yazılıb. – Saeva ingnatio və virilis libertas yoqa xarakterinin, fəaliyyətinin, yaradıcılığının əsas təsvirləri kimi .

Uşaqlıq illərində o gəncliyi oxumayan, qəbul edən “Gel, Qulliver” və onlar haqqında, sanki çox gülməli bir kitab idi, amma onun müəllifi Conatan Swift haqqında, təxminən bir isti ürəkli şərh? Conatan Sviftin böyük bir misantrop, insanlara nifrət etdiyini, iki arvadın həyatını xilas etdiyini, siyasi keçidlərində qeyri-sabitlikdə günahkar olduğunu və bu qədər sakit davrandığını çox aydın olmayan və izaholunmaz olsa da bilirik. , uzaq Danimarkada dayanarkən. DIYSNO, NAVKOLO OBSCHISTANIE OF JONATAN SVIFTA yığılıb Taka Masa Vіvіdan, Episodіv, Istorіy, Scho Angeyskі bioqrafiya Domі, Tobo Maji vasitəsilə pivortoist Rockіv Після слоді yoh, Zmushevi, təfərrüatlarını daxil edəcəm, Ririzddv gedəcək. ona görə də hər bir mübadiləni yetkinliyinə görə həqiqi əzəmətinə sığalla. Get, əzizim, faktların özləri haqqında stіlki deyil, zastavlennya їх olan o chi іnshe visvelennya haqqında sіlki. İngiltərədə olduğu kimi, Vətəndə də parlaq satirikin həyatı, xarakteri, fəaliyyətinin daxili motivləri artır. razne tlumachennya və aydınlaşdırma, onda biz ya yeni bir cəhalətlə, ya da bəzi hiylələrlə qarışırıq və ürəksizlik, pislik və s. haqqında hər cür ritorikanı asan imanla qəbul edirik. Təklif olunan tərcümeyi-halda, şübhəsiz ki, bu digər fikirlərin kininə səbəb olacaq müxtəlif arqumentlərin bu qiymətləndirməsini nəzərdən keçirməyin yeri deyil. Hər şeyi bir kənara qoyub Conatan Sviftin həyatını, xarakterini və fəaliyyətini vəftiz edəcəyəm Ingilis robotları, ən böyük kreditə layiqdir. Bir insanın nə qədər böyük olduğunu təxmin edə bilərəm, - nə qədər nəfəssiz oxuyur, nə yeni ideyalar yaradıcısı, nə qədər canlı və daha yaxşı gələcək üçün mübariz bir tənqidçidir, - insani zəifliklərə və çatışmazlıqlara çox yol verməmək, sonra. qalan həyatlarımız üçün deyil. Haqlı dahilərin bəşəriyyətin rifahı üçün doğan hüdudsuz düşüncə və hüquq dənizi ilə məhv edilməlidir. Və əgər “qızıl orta” öz vulqar meyarının solğunluğu və səliqəliyi ilə sakitləşə bilmirsə, bütün zəiflikləri və çatışmazlıqları dəqiqliklə vimirya deyil, - bu, mümkün deyil: sən sərhədsiz dəniz ola bilməzsən və olmayacaqsan. özünüz üçün daha çox qul Kalyuzhi.

Gücünün yeni inkişafı zamanı Swiftin portretinə heyran olmaq. Nəzarət enerjisi düzgün, gözəl görünüşlü dəri düyüdə parlayır, sinir enerjisi, nüfuz edən, nə qədər sakit olduğunu bilmədən. Dodaqların əyriliyi, çənə və burun dəliklərinin sərhədi adlanan xəttin əyriliyi, kəskin şəkildə çəkilmiş, tam olaraq marmurdan asılmışdır; qalın qaşların arxasından baxan içinə girən qara gözlər iş yoldaşlarına xüsusilə güclü düşmənçilik bəsləyirdi; Yanğın kuti şirkətini söndürmək - incə yumorun, canlı istiliyin əlaməti; amma adi qiyafədə heç nə yoxdur və mən hökmdar şairlərin sakitliyinə, hökmranlığına tabe oluram. Bu, qüdrətli ehtiraslar və onların Swiftlə birlikdə yıxıldığı hissi haqqında danışmaqdan ibarətdir, ancaq axınçıların ehtirasları haqqında, ağılın gücü ilə səliqə-sahman və günahsız rozumoviy robota və özlərinə çıxmaq üçün deyirlər. bezupinny virі rozumovoї mübarizə.

İngilislərin ortasında, digər xalqların aşağı ortasında oxşar personajlar böyüyür: istilik hüdudsuzdur, acı demək olar ki, hiss olunur ki, bu da qüdrətli bir ağıl tərəfindən qəbul edilir və axır. Buna görə də, Svift, Conson, Karlayl kimi Anglo-Sakson irqinin nümayəndələrini yaradın ki, özlərinə məxsus, xüsusən də nüfuzlu xarakterlərini geyinsinlər və bu insanların həyatını bilirsinizsə, təsadüfən, hər şeyə hörmətsiz, tez-tez vəhşicəsinə hiss edən, enerji və gözlərin gücünə dəyişmək, insan övladının əsl titanlarına uyğundur.

Yogo vlasnym qüllələrinin arxasında Swift, Virizan'ın külünün yatdığı məzar daşında gələn işarə belə yazdı: "Hic depozitum est corpus Jon. Sürətli… heç bir şey yoxdur. Əmin və imitasiya var, bu, azad olmaq üçün güclü bir gücdür." Bu nə deməkdir: “Burada Conat Sviftin cəsədi dincəlir... de zhorstoke, daha ürəyinizə əzab verə bilməzsiniz. Gedin, mandrivnik, və bacardığınız qədər insan azadlığı hüququ uğrunda qeyrətli bir çempionu miras alın. Navit qəbri Swifti səliqəyə sala bilmədi və vіn pogazhav, bəladan schob її, sanki əbədi olaraq nəslini öyrədir, chulas yogo dayanılmaz saeva indignatio (zhorstoke oburennya) indi onun tərk etdiyi dünyanın nə sürücüsüdür, virilis azadlığı yoxdur ( ərin azadlığı). Tsimi iki söz - oburennyaі Azadlıq - Svift özü iki əsas məqamı müəyyənləşdirir ki, bu da onun bütün həyatı və fəaliyyəti olduğu ortaya çıxdı. Əslində, üfunət ağıllarının bir ayrılmaz diqqət mərkəzinə çevrilməsi üçün iki fərqli nöqtəyə, qırıqlara diqqət yetirməyə dəyər. Orada, azadlıq yoxdur, insanlar qul boyunduruğu altında olan kütlələrlə birlikdə başlarını sağaltmaq üçün güclü və çox böyükdürlər, - bütün palçıqlı dəliliyi yalnız bir az görür və görə bilirlər. Yenə də, bütün keçidlərə hörmət etmədən təlatümlü bir axın içində islanırsansa, bu o deməkdir ki, insan ruhu tapdalanır və azadlıq məhv edilir ...

Deməli, Svift bütün Qərbi Avropa ədəbiyyatında ailəsində “saeva indignatio” ruhunda yeganədir. İlk baxışdan təəccüblü deyil, Swift-in al zhorstoke, şiddətlə buludlu, həssaslıq çubuğu ilə xarakterində plіch-o-plіch getdi; Qarşılıqlı bir-birinə yapışan bu iki əsas cərəyan, parlaq satirik və pamfletçinin özəlliyinə xüsusi maraq göstərən viklikatime çağıran və başlayan yoga həyatında bütün sirli və əsassız şeylərə səbəb oldu. Fərqli səviyyəli insanlar müxtəlif növ kompromislərə gedirlər və beləliklə, həssaslıqları və fırtınaları arasında dünyanı başqa necə idarə etmək olar. Ale Swift buv zvsіm nezdatny oxşar müxtəlif lütfən, və saeva indignatio keçdi, biri yoga həyatında israfçı bir qasırğa kimi, hər şeyi öz yolu ilə məhv və məhv etdi. Von xüsusi həyatını viran etdi, siyasi karyerasını darmadağın etdi, siyasi ədaləti və onun tərəfindən sevilən İngiltərənin nəhəng həyatını amansızcasına ələ saldı, insanların üstündən asıldı və onu pudestaldan yıxmağa çalışdı. Deyəsən, hər şey artıq tərpənir və gəzirdisə, o, onun ilhamlarına xidmət edən orqanizmin özünə dəydi və Yoqonu ağrıya və amansız əzablara atdı. Onun xüsusi xasiyyətinin eyni ikiliyi əsərlərinin səpələnmə ahəngində də özünü büruzə verirdi: bədxassəli yumorun altında şən gülüş, sakitlik, bəzən ondan vaz keçilir, soyuq satirada naypal ehtiras gizlənir, - və onunla daha da soyuruq. , biz sülh bilirik. , ale zavdyaki tsyomu aludə olma ehtimalı azdır, scho on qat.

Svifti ilhamlandıran azadlıq ideyası onun yaradıcılığının əsas zmistini ifadə etdi və onun yaradıcılığının əsas zmistini təşkil etdi, bu da dünyada şöhrət qazandı və onların yaradıcısı arxasında dahinin qızğın tanınmasını möhkəmləndirdi; tse - hər hansı formada və obrazda ikiüzlülük və zorakılığı, sözün ən geniş mənasında riyakarlığı, ağlı başında olan bir insanın ürəyi kimi gecəqondu kimi, ictimai hüquqlar ictimai təsisatları kütləsində də amansızcasına yenidən nəzərdən keçirmişdir. Avqustun sirlərini və çim şərablarını təmizləməklə məşğul olan Svift, bu işə daha da dərindən girərək, ilkin sadəliyini və doğruluğunu itirmiş, keçilməz cəfəngiyat, cəfəngiyyat və cəfəngiyyat topuna bürünmüş bütün bəşəriyyəti ona verdi. Bu rütbədə Swiftin misantropiya viniklası yehu.

Müqəddəs Patrikİrlandiyada ən son müqəddəs. Katedralin istəklərindən asılı olmayaraq, adanın sakinlərinin Jerelidə xristian inancında doğulması vacibdir. Uzun tarixiniz üçün Müqəddəs Patrik Katedrali zəngin bir dəfə perebudovuvavsya, yogo bir müddət sonra ilham və çay Piddle yaxınlığı vasitəsilə yogo müntəzəm yanacaq edilmişdir, yeni bir onun üçün başqa yerlər var. Vin 1537-ci ildə İngilis Reformasiyası zamanı çox əziyyət çəkdi. Həmin saatlarda kafedral Anglikan İrlandiya kilsəsinin təməl daşı oldu və zolağın müsadirə edildiyi saatda yoqo rəsmində çoxlu kiçiklər məhv edildi və nef daha sonra məhv edildi. Ancaq bütün pulların Məsihin Katedralinə köçürüldüyü və həyatın bir hissəsinin onun məhkəməsi üçün qazanıldığı dövrdə orta məktəb. Ale, bütün çətinliklərdə əzmsiz, qalib. Bizim dövrümüzdə Müqəddəs Patrik Katedralinin rəsmi statusu İrlandiya Kilsəsinin Milli Katedralidir.

Conatan Svift - Müqəddəs Patrik Katedralinin dekanı

Ponad 30 rokіv Cathedral cheruvav Conatan Svift.

Özü də burada yoqo ən satirik tvir yaradılmışdır - "Bəzi yerlərdə dünyanın bəzi ucqar ölkələrinə keçin: Lemuel Qulliverin tvitləri, cərrahın çiynini, sonra isə böyük gəminin kapitanı" (1726). Görmə çayı haqqında kitab beş dəfədən çox görüldü! Onun müasir dövrümüzdə müəyyən dərəcədə aktual olan problemləri var: “Bir sözlə, bütün layihələrimizi alt-üst etmək, insanları sevindirmək mümkün deyil. Təəssüf ki, bu layihələr hələ də sona çatmayıb, amma nə qədər ki, ölkə gələcək bərəkətlər viran qalıb, evlər uçur, əhali acından ölür, lahmiti gəzir. Yoldaşların mühakimələrinə əsasən, Jonathan Swift zhorstkoy insan idi, biz bu hərəkəti alqışlayırıq, lakin eyni zamanda dərin rəğbət və hörmətlə yanaşırıq.

Swift-in digər tvitlərindən biri də “Stelli üçün tələbə”dir. Swift Stella'ya zəng edən yoqa kohanies Ester Johnsona ünvanların siyahısı. Kitab yazıçının ölümündən sonra işıq üzü görüb. Görünür, fars Podzhennyanın Ester adı "ulduz" deməkdir. İm'ya Stella da "zirka" kimi latın dilindən tərcümə olunur. Niyə yazıçı adının latın variantını seçir - yoqa sirrindən məhrum olmaq. Swift və Esterin gizli qayıq paylaşdıqları bir neçə şey var idi, lakin bunu təsdiq edən heç bir sənədi saxlamadılar. Bu qızların daha az platonik və hələ də dost olduqları aydın deyil. Stella 1728-ci ildə öldü. Ölümündən kədərlənən Swift, onda ruhi nifaq inkişaf etdirməyə başladı. Ömrünün sonuna qədər mova və rozumovі zdіbnostі keçirərək insult keçirdi. Katib öz dəliliyini ötürdü. Sanki parkda gəzir, yazda yellənir, zirvələrdən quruyandan sonra. "Beləliklə, mən ölməyə başlayacağam - başımdan" - yoldaşına şərab deyir. Conatan Svift Stellanın əmri ilə Müqəddəs Patrik Katedralində cənazəsinin 1745-ci ildönümündə vəfat etdi.

“Burada kafedralın dekanı Conatan Sviftin cəsədi dayanır və suvorenniya artıq onun ürəyini parçalamır. Gedin, mantra və ər kimi azadlıq hüququ uğrunda mübarizə aparan insanı bacardığınız qədər miras alın.

Müqəddəs Patrik Katedrali

500-ə yaxın osib kilsənin özündə, yeni tsvintariyanın yaxınlığındakı bir mənzildə bir zagalda basdırıldı.

Ən məşhur öyüd-nəsihətlərdən biri "Uzlaşma Qapıları"dır - içərisi kəsilmiş çuxurlu taxta qapılar. 1492-ci ildə təqibə atılan Ceyms Batler qapılar üçün yerlərdən birində gizləndi, Cerald Fitscerald bir deşik kəsib əlini uzatdı - beləliklə Butler və Fitzgerald klanları barışdı.

1742-ci ildə, eyni zamanda, kafedraldakı xordan ilk dəfə Georg Friedrich Handelin "Məsih" oratoriyası ifa edildi. Ekspozisiyada siz Handelin həkk olunduğu orqanı, həmçinin yoqa notlarını ifa edə bilərsiniz.

Məndə kafedralın interyerinin daha çox fotoşəkilləri var:

Qiymətə görə qağayıları, göyərçinləri gözləyib,

Dali pochinaetsya nayvіdomisha küçəsi Dublin - Grafton Street ( Grafton küçəsi ). Daha doğrusu, park bitəcək, ancaq Suffolk küçəsindəki Trinity Kollecində başlayacaq. 1987-ci ildə bu şəhərdə İrlandiyanın mininci paytaxtının şərəfinə abidə ucaldılıb. Molly Melone.

Bu, İrlandiyanın "Cockles və Midiya" baladının qəhrəmanıdır (qabıqlar və midye) - qeyri-rəsmi irlandiyanın simvolu, її futbolçuların matçlarında mahnı oxumaq Bütün turistlər üçün abidə ucaltmaq üçün uzaqda şəkil çəkdirmək üçün çox cəhd etmək lazımdır. İrlandiyalıları bir qədər istehza ilə Mollinin qarşısına qoyur, onları “vizalı fahişə” və ya “mollyuskalı libertin” adlandırırlar. Grafton Street səs-küylü və zəngin məskunlaşan bir küçədir. Çoxlu barlar, mağazalar, kafelər, küçə musiqiçiləri və hər cür şoumenlər - buradakı dərini canınıza qədər tanıyırsınız.

"Campanile" kapellası. Zabobon deməyə ki, tələbələr, onun altından keçsələr, zəng çalsalar, yuxuya gedəcəklər!

Kitabxana Kells Kitabını toplayır (Kells deyil, Kells özü) - bütün əlyazma İncillər təxminən 800 roci ilə Latın İrlandiya mahnılarında yazılmışdır. Kitabın yaranma tarixi haqqında supercücələr bişmiş. Dostemenno vіdomo, scho kitab trival saat zberіgalas Kellskomu Abbey (zvіdsi її adı) və 1661-ci ildə Trinity College bağışlandı. “Kells Kitabı” bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmış miniatürlər və ornamentlərlə zəngin şəkildə bəzədilmiş ən böyük orta yaşlı əlyazmalardan biridir. Ona heyran olmaq üçün uzun müddət dayandıq.

Kitabxanada dörd milyona yaxın kitab var. Kimin nəzərinə, Harri Potterin epizodlarının deaconları qədim şəhərdə tanınırdı. Kitabxananın girişindən bir qədər aralıda italyan heykəltəraş Arnaldo Pomodoronun “Sferanın ortasında kürə” əsərinə baxa bilərsiniz. Von ortada açıq kürədir, sanki daha bir kürə kəsilib.

O, 1888-ci ildən 1904-cü ildə ölümünə qədər Trinity Kollecinin rektoru olub. Kollecdə qadınların təhsil almasına qarşı kəskin çıxış. Qadınlar 1904-cü ildə Salmonun ölümündən sonra tam zamanlı tələbə kimi işə götürülməyə başladılar. Trinity Kolleci Avropanın ilk universitetləri olmaqla, bütün krokların qarətçisi kimi.