Dəhşətlilər əvvəlcə skald Torb'ern Hornklova pərdədə (köhnə ayə) Kral Haraldın 872-ci ildə imovirno olması lazım olan Hawrsfjorden döyüşündəki qələbəsi haqqında danışdılar.
Tarixin izləri. Pomilkovo peredbachati, Norman Vikinqləri vadisinin Bogeville ilə mübarizə aparır. Tse mystetstvo cırıldayırdı, de buli insanlar. Və sonra, və müharibələr. Ale, yollar bölündü. Beləliklə, Avropada Normanların yürüşləri zamanı Berserkers ya xalq üçün idi, ya da bu cür yakostilər döyüş saatlarında kortəbii olaraq meydana çıxdı. Dəhşətlilər, nəinki bütün Avropa Asiya olmaqdan qorxurdu, həm də Normanların özləri də. Düzdür, Döyüş Bogevilinin hücumları idarəolunmaz idi. İstənilən növ zibilin qarşısında dərhal döyüşkən trans çılğınlığına düşün: məsamələr, şəkillər, böyük emosional həyəcan. Bulanın ilk payı sizin üçün heç bir sevinc olmadan hazırlandı: əhalidən uzaqda, yer, bir qayda olaraq, ailəsizdir. 30 il tək yaşadı. O, qocalıqda öz ölümünü təhdid etmirdi. Dəhşətli bir uşağın doğulması yaxşı bir əlamət kimi qəbul edildi. Ata Drujinin özü onun mərhəmətini tanıdığına hörmət edildi və eyni zamanda omine yogo rіg Izobіlіya deyil, de vin doğuldu. Doğrudur, Berserker padşahdan sonra başqasından qənimət aldı. Heç kim çılğından yemək bişirməyə cəsarət etmədi. Addım-addım bu köhnə döyüş, Odinin əlamətlərini verən oğlanın hücumçunu götürən çılğına verilməsində səsləndi. Və yenə də vikinqlər qanlı səsləndi, buna görə varislər və mentorlar daha az daedal oldular. Artıq dopinq vaxtıdır.
Nasistlər orijinalı dəyişdirərək praktiki olaraq sənaye istehsalına keçdilər. Stimulyatorların vətəni alman kimyaçıları tərəfindən parçalandı: ən sadə amfetaminlər şəklində, əslində istehsalda başlanan "döyüş kokteylləri" ilə bitən.
Skhid haqqında bir neçə kəlmə deməyə bilmərəm. Mənim üçün nə Tibet, nə də Çin belə texnika tətbiq etməyib. Ale, mən hələ də Böyük Taemnitsada titrəyərək hər şeyin sirrini qoxuyuram. Asiyalıların məxfiliyinə olan ehtirası Asiyanın hüdudlarından kənarda da görünür. Dəqiq bildiyim tək şey, Boyove dəliliyi qatillərin lavalarında tətbiq olunurdu. Üstəlik, qeyri-adi üsulla bitirmək üçün məşq edilib: şagirdlərə həşiş (ulduzlar və onların adı: həşişini) çəkilib, elə hazırlanır, şagirdlərə müxtəlif ilhamlar verilir, bloklanır, qorxuları bilinir, ölümə nifrət edilirdi. Qoxunun nitqindən əvvəl onlar xüsusi ritual-sınaq keçirdilər: nümunə götürülmüş müxtəlif zillərlə hisə verilir, şərabların dokları bir parça komaya düşmür. Sonra bir saat mahnı oxuduqdan sonra Yoqo xüsusi texnika ilə çeynədi. Təəssüf ki, mən təfərrüatları bilmirəm (çox çətin ki, kimsə onları tanıyır), yabanı düyü. Deyə bilərəm ki, “Cəbhədən” kənara baxaraq Ölümdən keçmək Ritualı, Pivniçniy Amerika yaxınlığındakı hind tayfalarından tutmuş, Yapon dağları yaxınlığındakı şinobi (şinobі) qəbilələrinə qədər hər yerdə tətbiq edilmişdir. Ale tse okrema mövzusu. Gəlin “Warriors-Tiny” haqqında danışaq. Bunlar təfərrüatları ilə təfərrüatlı şəkildə işlənmiş və Döyüş Dəlilik Sirrini inkişaf etdirən praktiki olaraq yeganə döyüşçülərdir. Ninjalar öz iyrənc biliklərini yamabuşi-gir döyüşçülərindən öyrəndilər, əfsanələrin arxasında samuray tse buli, yak döyüşdəki məğlubiyyətləri tanıdı, lakin ritual özünü məhv etmə-seppuku yaratmadı. Dağlarda üfunət iyi onların döyüş sənətlərini inkişaf etdirməyə davam edirdi. Şvidşe bütün üfunət qoxusuna görə qışqırdılar və bu müxtəlif döyüş sənətinə səbəb oldular. Ninja 7 növ dəyişiklik gördü. dəri tipinə Allaha xas bir keyfiyyət verilmişdi, sanki yun ehtiyacında zəruri şinobi idi. Belə bir dərinin "şəklə girişi" sehrli bir düsturla müşayiət olunurdu ki, biz sehrli fiqurda barmaqların dolaşıqlığını ayırd edəcəyik (barmaqların sehrli əlamətlərə qarışmasının sehrini "fyukky" adlandırmaq olar). İşarələrin və düsturların belə bir sıxlığı ilə giriş praktiki olaraq 100% təşkil edir. "Yarpağa ilişdi", lakin müəyyən edilmiş sxemdən sonra yalnız 1 növ var, ən soyuq isə şiddətlidir. (Düşünməyin, orada oturmaq pis deyil və taєmnitsada onlar girişin əsas prinsiplərini və psixosomatik texnikanı kədərli bir təmassız döyüşün evində saxlayırlar.)
Əgər kimsə narahatdırsa ki, Rusiyada belə döyüşçülər olmayıb, bu, əfvdir. Buli. Mən naytsіkavіshe, necə bir iy mistisizm təlim edilmişdir. Qalan hallarda bunun doğru olduğunu təsdiqləyə bilmərəm, amma yoqanın Magi tərəfindən tətbiq olunduğunu sübut edə bilərəm. Beləliklə, ayinlərdən birini ayaq üstə qoydular: Yerdə oturub ayaqlarımı çarpazlaşdırdım, konsert verdim, Yarovoy bətnində yaşayıram (yuxulu dedi-qodular), boğaza qədər qarla boğulurlar, şərab isə öz daxili gücü ilə qar içməkdə günahkardır. Özünüzü kiçildin: sınaqdan keçməyin. Belə sınaqlardan keçən ilk müharibələr (onlar şəxsiyyətsiz idilər) aşağıdakıları geydilər: Zatyat, onların yüksək sənətkarlıq səviyyəsini gücləndirdi. De vikoristovuetsya kök "Yar" sözlərini təxmin edərək bitirin. Lyut, Yaskraviy (eyni məna fərqli idi, döyüşdə cəsarət və qorxmazlıq demək idi).
Qoxunu böyük güc, isveç reaksiyası, ağrıya qarşı həssaslıq və bir növ dəlilik heyrətə saldı. Onları nə yanğın, nə də sel apardı. Tse şiddətli bir çılğınlığa düşməyə çağırdı. Dəhşətlilər kimlərdir və onların sirri nədir?
“İnsan elə işləyə bildi ki, yoqa döyüşündə düşmənlər ya kor olsunlar, ya da kar olsunlar, ya qorxudan boğularaq, ya da qılıncları iti, alçaq gürzlərə çevrilsin və insanlar döyüşə sahibsiz və lal itlərsiz girsinlər, qalxanlarını dişləyib, cadugərlər və nimçələrlə güclə döyüşürlər. İnsanları üfunət qoxusu içəri saldı və onları nə od, nə də sel apardılar. Siz çılğın bir qəzəbinə düşməyə çağırılırsınız" (Snorri Sturluson).
Dəhşətlilər kimlərdir?
Berserk (berserker) - Yaramazlar döyüşündən əvvəl tanrı Odini özünə təqdis edən Vikinq. Döyüşdə böyük güclə sevinir, tez reaksiya verir, ağrıya qarşı həssaslıq, tanrı iradəsi. Onlar qalxan və zəncirli poçtu tanımadılar, eyni köynəklərdə döyüşdülər və ya belinə qədər soyundular. Kral Kanutun bluzları - berserkers - okrem drakkarına üzdü, çünki. vikinqlərin özləri onlardan qorxurdular.
Berserk sözü köhnə Norse berserkr sözündən götürülüb, ya "paz dərisi" və ya "köynəksiz" mənasını verir (kök ber "ifritə", "çılpaq" mənasını verə bilər; -serkr "dəri", "köynək" deməkdir) . Dəhşətlilər əvvəlcə skald Torb'ern Hornklova 872-ci ildə gördükləri kimi Havrsfjorden döyüşündə Gözəl Saçlı Haraldın qələbəsi haqqında ayədə danışdılar.
Rus ənənəsində ən çox yayılmış qalib versiya "Berserk" dir. "Berserker" ingilis dilindən tərcümə kimi vinikdir.
Min ildən çox əvvəl, Sarı saçlı Harald Norveç Krallığında yuxuya getdi. Bu, dinc qarşılanma olmaqdan uzaq idi, qəlpələr nəcib kanoplar torpaqlarını israf etmədilər. Sizin orduya ehtiyacınız var idi. Döyüşlərin ön cəbhələrində şərab sifarişləri xüsusilə güclü, cəsarətli və gənclər, sakit çılğınların özləri seçildi. Siz həyatınızı Viyni Tanrısı Odinə həsr etdiniz və böyük Boksfjorden döyüşündə ifritə dərisinə bürünərək qabığın burnunda dayandınız, “qəzəblə onların qalxanının kənarını dişlədiniz və düşmənlərinin üstünə atdınız. Bu üfunət qoxusuna qərq olmuşdu və ağrı hiss etmirdi, sanki siyahıya qarşı idilər. Döyüş qalib gəlsəydi, döyüşçülər yorulub dərin yuxuya getdilər. Belə ki, həmin döyüşün iştirakçılarından biri - Torb'irn Hornklof; Bunu təsdiqləmək üçün Norveç və İslandiya dastanları da var.
“Sazi”də məşhur island şairi Snorri Sturlussonun iynəyi ilə bağlı iylər görünür: “Odinin adamları zəncirsiz döyüşə girdilər və vəhşi qoxu canavar kimi idi. Qoxular qalxanlarını dişlədi və cadugər ayı kimi güclü idi. Od və qılınc götürməsələr, düşmənləri üfunət iylər qovdu; tse bula şiddətli şiddətli döyüşçülər.
Ola bilsin, köhnə mahnılar çox bəzəkli olub. Tim heç də az deyil, bütün təsvirlərdə şiddətli döyüşçülərin, sanki vəhşi, açıq sehrli bir ehtirasla döyüşdüyünü təsvir etdiyi gözə çarpır. “Nimeççini”nin 31-ci fəslində Roma yazıçısı Tacitus yazır: “Belə bir qoxu yetkin yaşa çatdı, onlara saç və saqqallarını uzatmağa icazə verildi və yalnız birinci buynuzda sürdükdən sonra üfunət qoxusu onları qoydu. .. Qorxaq və başqaları boş saçlarla getdi. Bundan əlavə, ən mərhəmətli insanlar üzüyü çöldə taxırdılar, hətta düşmənin ölümü belə onları taxmış kimi göstərdi. Їkhnіm zavdannyam bu dəri döyüş dəyişdirmək lazım idi; üfunət iyi həmişə cəbhə xəttini qurmuşdur”. Yalnız bu şəkildə döyüşçülər çılğınlıq ənənəsini davam etdirə bilərdilər.
Çılgınların davası əmrə doğru getdi. Xalqın dili təkrar-təkrar “qalxanı dişləmək” halını qəbul etdi. Canlılar hücumdan əvvəl dişlərini çılpaq göstərirdilər. Deməli, özü də “kiməsə diş göstər”, sanki belə işləmək istəyirsən. Metі “zapektisya” üzərində Vmіlі bіytsі mali, lakin їхні vedmezhi shkіri haqqında da bilirik. Mən hər cür təfsir üçün rüşvət verirəm. Bəs onlar vəhşi gənc döyüşçülər olsaydılar, məsələn, kişiliklərini gətirmək üçün müdafiəsiz bədəndən bayıra getsəydilər? Niyə biz Ölülərin Tanrısı Odinə təqdis olunan müqəddəs insan birliklərindən danışırıq və döyüşçülər ona necə xidmət edirdilər? Chi buli üfunət qoxusu sadəcə dəli fanatiklər, yakі ölümünə döyüşdü? Fövqəltəbii qüvvələrin hansı kiçik üfunət iyi, sizi yaralılardan necə qorudular? Narkotik təsiri varmı? Chi spadkovy xəstəlikləri ilə üfunət qoxusuna məruz qaldı?
Münhen Universitetinin professoru Kurt Şiyerə Skandinaviya filologiyası kurikulumu: “Prinsipcə hər şey mümkündür, lakin hər şeyi hərflərdən başqa heç nəyə gətirmək mümkün deyil. Bu üfunət qoxusu Sarışın Haraldın saatına aid edilmir, lakin keçmişdə zəngin şəkildə qeydə alınıb. Şahid Torb'ern Hornklofun xəyalı, Boxfir döyüşündən 300 ildən az bir müddət sonra, 12-ci əsrdə "çılğın" sözünə sahib olan ilk şəxs oldu. Tarixi dzherela rіdkіsnі ki, nadіynі povnistyu deyil. Sözün necə olması lazım olduğunu dəqiq söyləmək mümkün deyil. "Serkr" köhnə Skandinaviya mədəninin "köynəyi" deməkdir, o vaxtdan İsveç, Norveç və İslandiya olanlar yayılmışdır. "Ber" anbarı "Bersi" (İfritə) və ya "berr" (qeyri-kritik) kimi görünə bilər. Baxmaq lazımdır ki, çılğın sözünə baxdıqca ya “ayı dərisindəki paltar”, ya da “soyunacağıq” mənası yaranacaq. Bu kiçik vіdminnіst, lakin daha vacibdir. Yakby həqiqətən də döyüş meydanına getdi, onda heyrətamiz bir şey yox idi. Tacitus mənə xatırladır ki, alman köməkçi bölmələrinin əsgərləri tunikanın üstü açılmamış hissəsi üçün döyüşürdülər. Bəli, berserkerlər ən çox uğur və müavinət olan heyvan dəriləri geyinmişdilər, lakin bu, Norveç və İslandiya üçün xarakterik olan xüsusi idi.
Açığı, islandlar və norveçlilər belə bir dəyişikliyi günahlandırmırdılar. Münhenli etnoloq professor Hans-Yoahim Paprot izah edir: "Əvvəllər cadugərlik kultu daha geniş idi". “Artıq kiçik skelka kam'yanoy dobidə, məsələn, Pivdenniy France yaxınlığındakı Trois-Freres sobalarında, ayı dərisindəki rəqqasların obrazını bilirik. İsveç və Norveç Laplanderləri isə ötən əsrə qədər öz toylarını müqəddəs qeyd edirdilər. Qoca Videnski almancısı, professor Otto Hoefler deyəsən belə deyir: Vono sanki çevrilirmiş kimi dəli oldular, sanki peeps idilər və özləri də geyindilər. Cadugər dərisinə bürünmüş rəqqasə və ya döyüşçü kimi vəhşi məxluqun gücü, açıq-aydın, məcazi mənada ona keçdi. Mən özümü cadugər kimi hiss edirəm. Eynilə, mən adlandırdığım xüsusi pivnіchny inkişaf kimi qəbul etmək mümkündür, hansı ki, heyvan maskalarının qədim kultundan qaynaqlanır. Qülləni qoruyan ingilis qvardiyaçılarının papaqlarında siz o kultun qalıqlarına əylənə bilərsiniz.
Ayı dərilərinin dəyişməsi, bəlkə də, döyüşçülərin bu vəhşi və vicdansız dərilərə niyə girməsinə səbəb oldu. Bəs niyə üfunət qoxusu çılğınlar kimi qəzəbləndi və qəzəbləndi? Ola bilsin ki, üfunət qoxusu sehrli ekstazın gücünə qədər içib və üfunət qoxusunun şiddətli heyvan ruhu tərəfindən tutulduğunu hiss edib. Bunun səbəbi Ynglingah haqqında dastandan şiddətli bir bərbadın təsviridir. Orada vəhşi döyüşçülərə “Birinin Adamları” deyirlər. Biri (german almanları arasında olan Wotan) müharibənin qi ilə oxşarlığı ilə zəngindir. Yoqa aspektlərindən biri Viyni Tanrısı "Pan lyuti"dir. Alman döyüşçülərinin kişiliyini, cəsarətini, canlılığını oyadır, onun ardınca get ki, dünyanın qalibiyyətli döyüşündə ən yaxşı döyüşçülər yoqa dəstələrində olsunlar. Vəhşi sularda (vəhşi Jagd) Wotan kimi, gecə fırtınaları ilə səs-küy salmağı sevir və heç bir şeyə mane ola bilməyəcəkdir. Yoqanın ən pis tərəfi Tanrıların müdrikliyidir, belə səlahiyyətlərə malikdir, yakі nіhto-da heç bir təşəbbüs yoxdur və vin kimi o qədər də maisterno ola bilməz. Şaman, biliyin, dini və gizli sirlərin qoruyucusu. Heyvanların ruhlarının xidmət etdiyi sehr ustası, canavar və qarğaların ustası - döyüş meydanının məxluqu. Əgər Asqarda oturursansa, niyə Heri və Frekinin, Hugin və Munin qarğalarının çəngəllərində oturmayasan, ona dünyanın altında kömək etməyi xoşlayırsan.
İmovirna çılğınların məxluqlara, "heyvan ruhuna" vəsvəsə inancı olduqca sadədir. Etnoqraflar onun başqa ölkələrdə də istifadə olunduğunu təsdiqləmişlər. Rəqibin “ruhu” kimi, ağrı hiss etmirsən, hiss etmirsən. Ancaq bu düşərgə başa çatarsa, o zaman vəsvəsə dərin yuxuda zanuryuetsya olacaq.
Buli zroblenі th іnshі "şiddətli çılğın" izahını sınayın, de dzherelo oxşar güc transsendental qüvvələr deyil. Yuxu düşərgəsi, nağıl hücumu, uzaqdan gələn varsanılar, sonra onları kimyəvi maddələr adlandırmaq olar və muskarin özü, milçək agaric. Bu gün biz bilirik ki, insanlar milçək ağcaqanadından zəhərlənəndə özlərini vəhşicəsinə döyürlər, üfunət qoxusu oyanır, yüngül fikirlər görürlər. O sakitləşdirici həkimlərdə kazkovy istot, tanrılar, ruhlar qoxusu. Zəhərli bir gün 20 ildən sonra başlayır və sonra insanlar, dərin yuxuda zanuryuyuyutsya kimi, vipadkiv prokidayutsya əksəriyyətində belə bir qoxudan 30 ildən azdır. Sonuncular, milçək agarikləri ilə yaşadıqdan sonra insanların niyə belə hala düşdüyünü bilirlər: kimyəvi proseslər LSD-yə bənzər halüsinogenlər vasitəsilə günahlandırılır, muskarin bunlardan biridir, sinir uclarında impulsların sürətini dəyişdirir, eyforiya hissini çağırır. Lakin bu, uzun illər, pis səyahət (sözün əsl mənasında “pis baha”) vasitəsilə ölümlə nəticələnə bilən uzanan təsir də ola bilər. Bir adamda yalnız bir neçə insanı günahlandırmaq və sonra hamısını genişləndirmək kimi nitqlə böyüdülmüş ecazkar dəyişiklikləri müdafiə edin. İstənilən texno-gecədə oxşar effekti gözləmək olar. Halüsinogen qəbul edən bir insanın davranışı, ritmik musiqi, monoton döyüntülər, ayaqları eyni düşərgədə başqalarını sövq edir. Tsya "sinxronizasiyası" dərmanlara oxşar olan neyrotransmissiya sisteminin güc orqanının aktivləşdirilməsindən qaynaqlanır. “Kollektiv ekstaz” adlandırıla bilən bu dərəcəyə görə dinamika günahlandırılır. Etiraf olunur ki, çılğınlar bilirdilər ki, az miqdarda vatazhkiv də özlərinə milçək ağarı ilə narkotik verilib. Şübhəsiz ki, üfunət yaku diyu bildi, vin xalqa ümid. Göttingen psixiatriya professoru Hanskarl Leuner: “Milçək agarik ilk saatlardan subarktik və arktik genişliklərdə mifoloji problem rolunu oynayır. Vіn vikoristovuvavsya tayfaları, scho vəcd təcrübələri üçün burada yaşayırlar. Eyni şəkildə etiraz edin, belə bir nəzəriyyənin dəqiq sübutu yoxdur. Gündəlik həyatda gücün oxşar artımını təxmin etmək üçün heç bir yol yoxdur. Ale tse deakim tarixçilerine ehtiramla. Bu üfunət vvazhayut: "Yalnız pivnichni döyüşçülər tanrıların qorxmazlıq və laqeydlik qayğı milçək agaric, üfunət prihoval tse bilik bilirdi ki,." Ale chi tse belə?
Müasir elm nə olduğunu bilir sinir sistemi insanlar - o nömrəli її razdіl arasında, yakі pіddayutsya svіdomomu nəzarət - zdat produkuvati çıxış, onun anbar arxasında ki, narkotik yaxın dієyu. Beynin sentrifuqasına bezposeredno üfunət iyini yeridin. Bir şəxs şahidlərin mahnı düşərgəsinə düşərsə, o düşərgədə yeni "yüksək" analoqunu görür və yenisini tərk etdikdə "lamannya" başlayır.
“Peşəkar” çılğınlar güclü qəzəbin qandalına çevrildilər. Boulli zmuşeni şukati qoxusu döyüşə girməyə imkan verən təhlükəli vəziyyətlərdir və sonra onları təhrik edir. Zvіdsi - kişiliyi və mübarizliyi üçün qışqıranlara ehtiyatlılıq aşılamaq üçün çılğın asosializm. І zvіdsi f - tsya boєzdatnіst, yak vyyavlєєєєєєєєєєєєєєєє zehin üçün “vіdkrittya sluiceіv”.
"Döyüş meydanında ələ keçirmə" ifadəsi hərfi sensasiya ilə dolu idi ...
Axı, zdebіsh vikinqləri belə bir hücumu idarə edə bildilər. Bəzən yığıncaqda "aydınlanmış svіdomіst" adlanan düşərgəyə üfunət iyi gəlirdi (əgər üfunət qoxunun yeni olana qədər qəribəlik, düşüncə ilə deyil, döyüşün şiddəti ilə səslənməsini istəyirsinizsə; belə bir yol bəzən onları təhdid edir. , “heyvan”ın dağı insanların üstünə aldığını) . Tse onları fenomenal döyüşçülərlə qarət etdi
Etnoqraflar etiraf edirlər ki, çılğınlar öz vətənlərinin gizli birliklərinin oxunması üçün yatırdılar, gizli qüvvələr haqqında müəyyən məlumatlarla “roslin qüvvələri” nəsildən-nəslə ötürülürdü. Digərləri "insan birlikləri" bərserkerlər birliyini qurduqlarına əhəmiyyət verirlər. gənc oğlan yetkin birliyə daxil olduqda. Zəngin ibtidai xalqlar arasında belə ayinləri maskalı rəqslərlə, vəcd düşərgələri ilə həyata keçirmək mümkün idi. Bununla belə, bu nəzəriyyənin eyni Skandinaviya dünyasında belə bir şeyə sahib olmayanlarla dolu olması ağlabatan deyil.
Professor Jesse L hesab edir ki, həkimlər çılğınların yeməklərinə öz töhfələrini də əlavə ediblər: “Bəhriyarların əfsanəvi gücü ruhlarla, narkotiklərlə və ya sehrli ayinlərlə sərxoş ola bilməz, ancaq payızdan keçən xəstəliklə sərxoş ola bilər”. Bayok. İslandiyalı Yegil bov alovlu, pis, dözülməz mahnı oxuyur, eynilə Yoqonun atası və etdiyi kimi. İnadkar bir xarakter və Yogo Bula'nın başı o qədər kütləvidir ki, Egilin ölümündən sonra onu şirə ilə parçalamaq mümkün olmadı. Belə ki, sazda Egil haqqında yazılıb. Bəyanatın təsviri Bayoka Egilin ailəsinin Paget sindromundan əziyyət çəkdiyini tanımağa imkan verdi. spadkovy xəstəliyi zaman akіy vіdbuvaєtsya nəzarətsiz zbіlshennya kіstki. Professor Bayok: “İnsanların sümükləri özünü addım-addım yeniləyir və 8 ildə yenilənmək üçün fırçanın strukturunu səsləyir. Bununla birlikdə, xəstəlik məhvetmə sürətini və yeni yaranma sürətini o qədər güclü şəkildə artırır ki, fırçanın strukturunu güclü, müsbət şəkildə dəyişdirir və onlar əhəmiyyətli dərəcədə böyüyür, daha əvvəl aşağı düşür. Xüsusilə başındakı Paget sindromunun mirasını xatırlayın, sümüklər oxşar olur. İngiltərədə 40 yaşdan yuxarı insanların 3-5%-i xəstə və xəstədir. Ale chi mif spadkovo xəstəlikləri kimi çox berserkers aid edilə bilər?
Tarix, əvvəlki kimi, taєmniche və sabit rozgadzі və opir düzeltmek. Bütün sözləri azaldın və Kral Haarldın missiyasında özünüzü göstərin: Norveçi əzmək, krallığı yuxuya vermək istəyirsinizsə, zəngin mehriban, cəsarətli və mübarizə aparan xeyli sayda gəmi sizin ixtiyarınızdadır. , döyüşçülər özləri müqavimət göstərə bilirlər. Rəqibləriniz heç sizinlə bərabər ola bilməsələr, şanslarınızı daha da artıra bilərsiniz. Tse mozhe buti elіtnі pіdrozdіli, berserkers. İlk bağlanmaların baş verəcəyi gəmidə üfunət iyi xüsusi yer tutur. İndi isə hansı elita ola biləcəyinizi düşünün. Histerik şəkildə obsessed? Darıxılan gənc narkomanlar? Milçək agarik dərmanı ilə doping? Ymovіrno, nayіmovirnіshe, "insan birliyinin" çox üzvləri, sanki Odinovі özlərinə təqdis etdilər. Ən yaxşıları gəminin burnuna taxdılar və üfunət qoxusu gözəl volodinnya sbroєyu kimi yetişdirildi və onlar psixoloji olaraq belə bir rola hazırlandılar. Elit döyüşçülər düşməni qarnizona necə saldırmağı, aqressiv davranışı və zərbələrdən necə qorunmağı, nəyi kəsməyi, kəsilmiş qoyun dərisi və tіlki ilə bilirdilər. güclü qüvvə ilə, zəif olmayan "zaklіst" üfunət daha böyük vipadkіv zdobut qalib gələ bilər. Tsya elita bula perekonana qoyduqları tapşırığın böyüklüyündə, üfunət qoxulu, qoyduğu üsulla onların təbiəti vəhşi idi. Yaxın keçmişimizlə paralelləri bilmək bu döyüşçülər üçün xüsusidir. Mümkündür ki, fransız katib J.Dümezil 1945-ci ilə qədər alman hərbi təşkilatlarına hörmətini itirmədən və boş yerə, yəni SA və SS kimi sosial və psixoloji hadisələr kimi.
İndi çılğın adamın mifik güclərindən biri haqqında yas tutmaq vaxtıdır: onun həssaslığı haqqında. Riznі dzherel yekdilliklə stverdzhuyut, scho voіn-vіr əslində döyüşdə döyülmək bir an deyil. Düzünü desəm, uyğunsuzluğun təfərrüatları fərqli təsvir olunur. Döyüşçü zirehlə nə içəri girə bilər, nə də incidə bilər (niyə düşmənə qarşı döyüş zirehim olmadığını qışqırdı: taxta dəyənək, daş pambıqlı çəkic və s.); inodі vіn buv nerazlivy bir proti metal zbroї (oxlar və dart) azdır; müəyyən vipadlarda aydınlaşdırıldı ki, usta atəşi ilə yoqa hələ də zədələnə və ölümcül yaralana bilər, ancaq döyüşdən sonra ölə bilər və bundan əvvəl yaranı xatırlaya bilməzsən.
Skrіz і zavzhdi dovkol döyüş mystetstva yüksək səviyyəli əfsanələr formalaşdı. Ale, bəli, burada həqiqətin dibinə gələ bilərik. Ən sadə şey, döyüş zirehlərinin həssaslığı haqqında danışmaqdır: qılınc doklarını skandinaviyalılar saysız-hesabsız elita ilə tərk etdilər (burada VIII-IX əsrlərdən əvvəl), buna görə də "elit" döyüşçülər çox vaxt öz silahları ilə təkəbbür göstərə bilmirdilər. rəqiblər - döyüşçü-ulduzlar, köhnələrlə vuruşdular. İki qılıncoynatma texnikasını yetişdirmək israf oldu: bir çox çılğın "elit" oldu və bir çox "elitar" çılğın başlayanları darmadağın etdi.
Bir növ metal (və şok) zbroi berserkers öz "dəlilik hikmətini" əzizlədilər. Rozgalmovane svіdomіst daxil ekstranіkіst reaksiya, zastryuval periferik zіr і, ymovіrno, zabezpechuval deakі psixi naşı. Berserker bachiv (və sonra peredbachav) bir zərbə və qənimətçilik hits və ya hits olub.
Norveçi ilk dəfə birləşdirən Kral Haraldın "xüsusi qüvvələri", Viysk elitasına qoşulan berserker birləşmələri var idi. "Vəhşi" döyüşçü-heyvanlar, yakіlər dəstələrə daxil edilmədi və onlara bənzərlər qəliblənmişdi, o zaman Norveçdə artıq yox idi. Onların taleyi uğrunda gedən döyüşlərdən biri belə görünürdü:
“Padşahın on iki dəlisi qabığın burnunda idi ***. Padşahın gəmisi onun qabağında idi və orada ən mühüm mahiyyət var idi. Müharibəni səhv başa düşdülərsə, zəngin bir şəkildə döyüldülər və bagatlarda təhlükəsiz yaralandılar ... Padşahın gəmisində ön kartın qarşısında duran və yaralanmayan heç kim yox idi, Krım sakit idi, alınmadı. , lakin çılğınlar.
İslandiyanın ən yaxşı döyüşçülərindən biri, nitq nöqtəsinə qədər özünə çılğın kimi hörmət etməyən, düşmənə qarşı döyüşdə sayca tərsinə çevirdiyi hərəkətlərini təsvir edərək, bu sözləri söylədi: Mən qalxanın arxasında gizlənmədim və məni nəyin qoruduğunu bilmirəm” (“The Nyale Saga”). Yoqonu qoruyan çılğınlığın özü idi - baxmayaraq ki, onlar "mədəni" idilər və buna hörmət etmədilər. Xüsusilə diqqətəlayiqdir ki, "texnikalarını" itirmiş bir qalxan olan Vikinq lazımdır: hücum hücumu ilə tam döyüşmək üçün bir an deyil. Çılgınlıq təhlükəli zərbələri məğlub etməyə kömək etdi, lakin hətta qaçırılan zərbələr kimi, yoqa "xatırlamamağa" imkan verdi. İnanmaq vacibdir, lakin bir çox müstəqil djerelləri xatırlatmaq lazımdır: onlar kimi xəsis yaralardan sonra mahnı dünyasına viking, döyüş meydanını xilas etmək müasir insanlar mittevo znepritomniv. Bir ayaq və ya əl, kəsilmiş sinə, deşilmiş qarın və daha tez-tez döyüşməyə davam etsəniz - və bir anda Valhalla'da öz vuruşunuzu özünüzlə aparın.
Bununla belə, vipadkіv-in təsvirləri xilas oldu, əgər çılğın təkcə yarada bənzərsiz deyilsə və nəinki dözümlü deyil, həm də zərbə alaraq öz neushkodzhenimini itirmişdir! Həddindən artıq həddi aşırsınız? Ola bilsin ki... Amma bu, bir növ fırçalar və myazivlərin bərkidilməsi ilə bənzər bir “sərgərdan köynək üsulu”nun qiymətinə daha çox bənzəyir və smut - daxili enerjini cəmləşdirmək, bədəni parçalamaq üçün vipadkaları oxumaq. bıçaq üçün tökmək vacibdir. Vikinqlərin yaş bıçaqları onlarla dost deyil: pivnіchnі voіni tərəfindən yığılsa da, tse zakhoplennya tüfənglər üçün qeyri-qənaətbəxş material kimi görünür. Qəbul edin, çılğın saatlarda bıçaq bir az səthi idi və samuray katanının istiliyindən və baharından uzaq idi.
Bundan əvvəl navit "energetiklər" həmişə çılğın bir insanı müdafiə etmirdilər. Bəzi nöqsanlar halında, qılıncla vurulan zərbə bədəni həqiqətən sındırmadı, əksinə, mahiyyətin sonunu təmin edə biləcək ciddi bir qırğın mərtəbələrini təyin etdi. Çılgınların Adzhe rəqibləri ola biləcəklər ...
Ancaq hər bir çılğın daxili enerji ilə bacarıqlı şəkildə koristulyasiya edə bilmədi. Bəzən üfunət iyi bir şeyə boyanırdı - hətta müharibələrdən sonra da uzun müddət "bərbad gücsüzlük" düşərgələrinə düşürdü ki, bunu yalnız fiziki bədənlə izah etmək mümkün deyil.
Hadi, gücsüz, vacib olan yerə uzanın ki, döyüşçü-heyvan bəzən döyüşdən sonra yaralanmadan ölür!
Döyüş sənətinin dərinliklərinə intuitiv şəkildə nüfuz etmək, açıq-aydın məktəbin yaranma yolu ilə "cilalanmağı" tələb etdi ki, bu da xarabalıqların, stіyokların və priyomіv birləşmələrinin mədəniyyətini təmin edəcəkdir.
Ədəbiyyatda berserkers tez-tez cüt-cüt görünür, bir dəfədən çox birdən on iki olur. Qoxulara köhnə Skandinaviya krallarının xüsusi mühafizəçiləri hörmət edirdilər. Döyüşçülər kastasının elitist xarakteri haqqında qeyd. Volodarın ilahi, mühakimə etməyən döyüşçülərə çevrilməsini istərdinizmi? Dəli, burada ancaq naumilis var idi. Öz Volodara sədaqət köhnə dastanların bir neçə yerində transsendental deyil. Dastanların birində rəqslər kralı Hrolf Krakenin xüsusi qoruyucu növü olan 12 çılğınlığı var idi: Bєdvar B'yarki, Hjalti Hochgemut, Tsvіtserk Kün, Vert, Veseti, Bayqud və Svіpdaq qardaşları.
Bəli, çılğınlar Kral Haralddan başqa ola bilməzdi. Tacitus döyüşçülərdən xüsusi bir kasta yaradır, onları Harier adlandırır və onlar Boxfiror döyüşündən 800 il əvvəl çılğınların bütün əlamətlərini daşıyırlar: müharibədə üfunət. Їm hökmran təbii vəhşilik. Qara qalxanlar, tüklü bədənlər döyüş üçün qaranlıq gecələri seçir və düşmənlərə qorxu aşılayır. Onlara baxan misilsiz və nibi pekelny qarşısında heç kim dayana bilməz. "Harier" "Döyüşçü" deməkdir və Odin onların arasında "Herjan", "Pan Döyüşçüləri" adlanırdı. Onların heç biri turboti kimi çöldəki kabinəsini yıxmır. Qoxusu hamıdan qabaq gəlirdi, müalicə olunurdu, üfunət qoxusu yad adamlarla dalaşırdı, üfunət iyləri sağında təlaşsız idi, qocalığın zəifliyi onları hərbi həyata yararsız edirdi. Qoxulular qocalıqda daxmalarında zibillə ölmək məcburiyyətində qaldılar, ölümə yaxın qoxular isə siyahı ilə kəsildi.
Beləliklə, nəzəriyyəyə görə, çılğınlığın başa düşüldüyünü necə təsdiqləmək olar, deməli, yunan mifologiyası ilə Mali Herkulesin "qəzəb döyüşçüsü" nin bütün fiqurları, Axilles və s.
Boxfirdom döyüşündən 200 il sonra xristian missionerləri Skandinaviyaya hücum etdilər. Köhnə bütpərəst heyvanlar və həyat tərzi hasarlanmış, zokrema, heyvan dərilərində pəhləvanlar idi. İslandiyada görmə, 1123-cü il qanunu deyir: "Berserker nağılındakı qeydlər 3 taleyin yolu olacaq." Həmin saatdan etibarən ayı dərilərindəki müharibələr izsiz göründü.
Bu gün Skandinaviya vikinqlərinin geniş xalqı arasında "çılgın" və ya "çılgın" anlayışı ortaya çıxdı. Çomus bizimlə, uzun ömür sürən qəhrəmanın televiziyasında baçaçı, “boyar” sözünü heç kim qınamır. Və "Berserk" - asanlıqla. Yaxşı, bunu etmə.Oxşar terminlər
"Berserk" termini adətən "ber" - ifritə və "serkr" - shkira ilə əvəz olunur. Belə bir rütbədə "Berserkr" ayı dərisi bir döyüşçüdür, ayı patronundan bağlanır. Eynilə, bir döyüşçü, canavar ruhuna ithaf edərək - "Ulfhedhing", ulfhedding. Həmçinin, xüsusilə Nіmechchini, qaban qabanı, çöl donuzu və döyüşçü-vipr vidpovidno bouv "Swinfilking", svinfіlkіng ilə genişlənmişdir.
“Çılğın” sözü də eyni versiyadır, “köynəksiz” mənasını verir və bərbadların döyüşə mülkləri olmadan və çılpaq gövdə ilə getmələrini xarakterizə edir. Ale є tsіkava arxeoloji bilikdir, belə ki, çılğınların qalxan, zəncirli poçt və şolomalar taxdıqlarına işarə edir (div. aşağıda "Lewisdən şahmat"). Ayı totemlərinin işıqlı, həm də böyük əhəmiyyəti ilə həmin qaban üçün “bezrubavnist” variantı anlaşılan görünmür.
Mifoloji olaraq, berserkerlər Odinə bağlıdırlar, bu səbəbdən müharibə, onlara qərəzsizlik və güc hədiyyəsi olaraq.
"...yoqo xalqı mülksüz döyüşə girdi və lal dəli itlər və canavar idi, qalxan dişləyir, ayı və ayılardan güc alaraq vuruşurdular. ..."
Sturulsonun "Yer dirəyi"ndən olan bu geyim parçası çılğın fenomenə həsr olunmuş çoxsaylı saytlarda tamamilə köhnəlmişdir.
Anqrim adındakı mifoloji qəhrəman haqqında daha az danışılır - "qaçaq döyüşçü" və ya "nizə yumruğu" kimi. Angrim və yoga 12 blue çılğın idi. Bundan əlavə, Angrim, döyüşçünün heç bir zireh götürmədiyi xüsusi bir "döyüş paltarının" əcdadı kimi çəkinir.
Paltarın qiyməti nə qədərdir - kalamutne yemək. Є pripuschennya, sho tse döyüş zabarvlennya və ya tatuyuvannya, lakin є ci versiyası, "salіznoї köynək" binasında sho schos - zdatnosti vіdchuvati bіl deyil. Bundan əlavə, patron ruhunun döyüşçünü oxlara rəhbərlik edən və düşmənə dəyən "xüsusi örtük" ilə qoruması vacib idi. Yəqin ki, scho tsya "zalіzna köynək" və є ki, çox "berserkr" - vedmezha dəri. Nəmlikdə obyektdəki ayı dərisi neobov'yazkovoy paltarına bənzəyirdi, uzaqdan deyildiyi kimi, berserkers qalxanlarla, zəncirli poçtla və şlomlarla örtülmüşdü.
Beləliklə, ox həmin Anqrim haqqındadır.
Vin bov mavi veletnya Starkad. Tsei Starkad, Danimarka kralı Frotonun qapıçısı, altı silahlı, ale Thor, mahiyyətində veletnіv qapısı, yogo chotirokh getməyə imkan verir və dvorokh doldurur. Onun müəllimi və himayədarı Starkad vvazha Odin, sizə üç həyat, sərvət və poetik bir hədiyyə verdi. Burada çoxlu bachimo var ki, berserkers məxmər, ale podleggogo Odin piçləridir.
Heyətdəki çılğınlar
Erkən orta əsrlər dövründə, dastanlara görə, bərbadlar padşahların xüsusi "kiçik dəstəsi"nin bir hissəsi idi.“Gənc Eddi”də sağ tərəfdə olan Kral Hrolf Krakinin Kral Adilsə kömək edə bilməyəcəyini nümayiş etdirən fraqment var, lakin o, 12 çılğınlığı yenisinə düzəldir ki, bu da əsl dəstəkdir.
Ola bilsin ki, çılğınlar, erkən yürüşlər dövrünün sonunda, idarəolunmaz bir qəzəbə düşən psixiklər idi və agariklər uçurdular, lakin döyüşçülər taparaq döyüş düşərgəsinə yol açdılar.
"Jarl-ın yoldaşlarının iki çılğın adamı var idi. Birinin adı Halli, digərinin adı Leiknir idi, onlardan ən kiçiyi idi. Sanki iylər qıcıqlanırdı, ya da qəzəblənirdi və əgər oxşar bir hekayə olsaydı, heç kim onlara qarşı dura bilməzdi. , hər kəsə verildi ki, onlarla analar doğru ola bilməz.
Berserkers artıq əyləncə haqqında düşüncələrlə məşğuldur və ən çox da - Leiknir. Styur sizin üçün bir şücaət kimi görünür. Leiknir nə olursa olsun yeməyə hazırdır.
Styur deyir:
- Budur, həyətimi döyürəm, boş lava yoxdur. Mən tez-tez düşünürdüm її buranı təmizləyib yol salım, amma anamın əllərindən imtina etdim. İndi mən istəyirəm, schobi tse robiv ty.
Leiknir, deyəsən o qədər qatlana bilməyəcəksən, sanki sənə Yogo qardaşı Halli kömək etdi. Stuyre Leiknirdən bir anda onlara baxa biləcəyini söylədi. Axşamlar çılğınlar boş yerləri təmizləyəcək və üfunət iyi bütün gecəni tutacaq. Qoxu bütün qayaları çevirdi, lazım idi və onları çıxartdılar və de-no-de əzəmətli qırxılmışları torpağa basdırdılar; və onu yuxarıya düzdülər. Mən də eyni fırıldaqdan başım çıxdı. Yaranın qoxusunu bitirdilər və bu, insanların bildiyi kimi, ən böyük şücaətlərdən biridir və yol əbədidir, İslandiyada doklar ... "
"Səhra Döyüşü Dastanı"
Lyuis adasının şahları
Tsіkavoy arxeoloji znahіdkoy є "Lyuis adasından olan şahlar".Lyuis adasının şahları Vіg (Şotlandiya) qollarının sahilində bir anda 14 dama və kəmər üçün toqqa tapıldı. Maisterno vyrіzaniya іz morj ikl bir dəri mövzu, mən balina dişi irgotovіni z kіlka shakhovіvіgіrіgіrіv i lе оlаr. Əvvəllər biliyin dəyəri ictimaiyyətə 11 aprel 1831-ci ildə Edinburzda - Şotlandiya Antikvarlar Assosiasiyasının iclasında nümayiş etdirildi.
 |
1888-ci ildə Şotlandiya Muzeyi dəniz kənarında boş olan daşın yanında tapılan 11 şah postu əlavə etdi. 11 nömrəli rəqəmləri Malcolm MacLeod adından bir Meshkan tapdı. Çətin idi, boş bula 15 fut dərinlikdə idi və fiqurlar yüngülcə cızıltı ilə örtülmüş və bir fincan kül ilə əmanət edilmişdir. Bilik yeri "Tai nan Callahan dhu nan Vig"ə (zənci qadınların götü) yaxın olaraq qeyd edildi.
Bu gün çəkilmiş 93 dama fiqurundan 11-i Edinburqda, Şotlandiya Milli Muzeyində, 82-si isə Britaniya Muzeyindədir. Təsəvvürlə, şahlar Norveç rizbyarları tərəfindən Trondheimdə hazırlanırdı və onların yaradılması 1150-1200 roc-a aiddir.
Lewisin dama parçalarının ortasında "ziyil" olanlar var idi, çünki gr-da çənələri təmsil edirdi. Mühafizəçilər şiddətli düşərgəyə işarə edərək qalxanları dişləyirlər. Dumada Doslidniki zіyshlis, scho berserkers. Dəhşətlilər zəncirli poçt və şolomi (birinin cinayəti) geyinirlər.
Bu şəkildə, nümayişkaranə çılpaq gövdə haqqında versiya düşürdü - berserkers dəriləri və canavar və ifritə ağızları kimi sahibləri, imovirno ilə buruq və ya buruq ola bilərdi.
Dəhşət dövrünün süqutu
Skandinaviyada xristianlığın anlayışından bərbad fenomeni bilmək. İndi berserkers şeytani risi - pis ruhun sahibliyi ilə hesablanır. 11-ci əsrdə "çılğın" sözü açıq bir mənfi sensasiyaya malikdir. 1012 səh. Jarl Eirik Hakonarson Norveç ərazisində qanunla çılğınlara səs verib. “Sazi pro Vatisdal” deyir ki, yepiskop Fredrik İslandiyaya gələndə onlar müharibəni “obsession” elan ediblər. 1123-cü ildə İslandiyadakı Vizyon qanunu deyir: "Berserker, anma nağılında 3 tale göndərilən cəzalar olacaq."
Gec saatların dastanlarında çılğınlar ilahi soyğunçuların qorxusundan qəhrəmanları görməyi günahlandırırlar.
"Byorn Pale adında bir adam sağdır. Vin buv çılğın. Vin ölkədə ayağa qalxdı və sizə təslim olmayan biri olmaq üçün duelə çağırdı. İstəmirəm, komandanız sizə getsin.
"Qisli dastanı"
Oğruların və çılğınların döyüşlərdən əvvəl yaxşı insanları döymələri, öz dəstələrinə və yaxşılarına əl yelləmələri və əllərinin gözü qarşısında ölən sakitliyə viri ödəməmələri insanlara böyük bir pozğunluq kimi görünürdü. Baqatioxu elə döydülər: bəziləri yaxşılıqla, bəziləri isə həyatla ödədilər. Buna görə də, Eirik Jarl, Norveçdəki döyüşləri hasara alaraq və bu quldurların və çılğınların qanunu ilə poza verərək, çoxlu vəhşiliklər etdilər. İki qardaşın adını çəkin, sanki daha yaşlıdılar. Birinin adı Thorir Belly, digəri isə Eqmund the Evil idi. Qurdlar Halogalanddan idi, gələcəkdə güclü və güclü, aşağı insanlar. Qoxuyanlar çılğın idilər və şiddətlə heç kimə aman vermədilər.
"Qrettirin dastanı"
çılğın çılğın- tanrı Odini özünə təqdis edən döyüşçü, döyüşdən əvvəl özünü gurladı.
Döyüşdə böyük güclə sevinir, tez reaksiya verir, ağrıya qarşı həssaslıq, tanrı iradəsi. Onlar qalxan və zəncirli poçtu tanımadılar, eyni köynəklərdə döyüşdülər və ya belinə qədər soyundular. Danimarka kralı Kanutun maviləri - berserkers - okremu drakcari üzərində üzürdü, Vikinqlərin qırıqları özləri onlardan qorxurdular. Berserk sözü qədim norsca berserkr sözündən götürülüb, ya “paz dərisi” və ya “köynəksiz” mənasını verir (kök ber “ifritə”, yəni “çılpaq” mənasını verə bilər; -serkr “dəri”, “şovk” deməkdir - (parça)). Dəhşətlilər əvvəlcə skald Torb'ern Hornklova 872-ci ildə gördükləri kimi Havrsfjorden döyüşündə Gözəl Saçlı Haraldın qələbəsi haqqında ayədə danışdılar.
Snorri Sturluson "Yer üçün" əsərində yazır:
“İnsan elə işləyə bildi ki, yoqa döyüşündə düşmənlər ya kor olsunlar, ya da kar olsunlar, ya qorxudan boğularaq, ya da qılıncları iti, alçaq gürzlərə çevrilsin və insanlar döyüşə sahibsiz və lal itlərsiz girsinlər, qalxanlarını dişləyib, cadugərlər və nimçələrlə güclə döyüşürlər. İnsanları üfunət qoxusu içəri saldı və onları nə od, nə də sel apardılar. Tse bir çılğın qəzəbinə düşməyə çağırdı.
Rus ənənəsində ən çox yayılmış qalib versiya "Berserk" dir. İngilis mova vasitəsilə "Berserker" winic yak zapozichennya.
Tarix
Min ildən çox əvvəl, Sarı saçlı Harald Norveç Krallığında yuxuya getdi. Bu, dinc bir təşəbbüs olmaqdan uzaq idi, çünki çətirlərə hörmət edənlər torpaqlarını əsirgəmək istəmirdilər. Sizin orduya ehtiyacınız var idi. Döyüşlərin ön cəbhələrində şərab sifarişləri xüsusilə güclü, cəsarətli və gənclər, sakit çılğınların özləri seçildi. Həyatınızı Viyni tanrısı Odinə həsr etdiniz və Boksfjordendəki möhtəşəm döyüşdə ayı dərisinə bürünərək gəminin pəncəsində dayandınız, “qalxanının kənarını sıçrayıb düşmənlərinin üstünə atdınız. Bu üfunət qoxusuna qərq olmuşdu və ağrı hiss etmirdi, sanki siyahıya qarşı idilər. Döyüş qalib gəlsəydi, döyüşçülər yorulub dərin yuxuya getdilər.
Belə ki, həmin döyüşün iştirakçılarından biri - Torb'irn Hornklof; Bunu təsdiqləmək üçün Norveç və İslandiya dastanları da var.
Odinin adamları zəncirvari poçt olmadan döyüş meydanına getdilər və vəhşi adamlar kimi vəhşicəsinə qoxuyurdular. Qoxular qalxanlarını dişlədi və cadugər ayı kimi güclü idi. Od və qılınc götürməsələr, düşmənləri üfunət iylər qovdu; tse bula şiddətli şiddətli döyüşçülər. »
Ola bilsin, köhnə mahnılar çox bəzəkli olub. Tim heç də az deyil, bütün təsvirlərdə şiddətli döyüşçülərin, sanki vəhşi, açıq sehrli bir ehtirasla döyüşdüyünü təsvir etdiyi gözə çarpır.
Qoxu yetkin yaşa çatan kimi onlara saçlarını və saqqallarını uzatmağa icazə verildi və yalnız birinci yığında sürdükdən sonra üfunətli qoxu onları yata bilərdi ... Qorxaq və başqaları boş saçlarla getdi. Bundan əlavə, ən mərhəmətli insanlar üzüyü çöldə taxırdılar, hətta düşmənin ölümü belə onları taxmış kimi göstərdi. Їkhnіm zavdannyam bu dəri döyüş dəyişdirmək lazım idi; üfunət iyi həmişə cəbhə xəttini qurdu.
Yalnız bu şəkildə döyüşçülər çılğınlıq ənənəsini davam etdirə bilərdilər. Ədəbiyyatda berserkers tez-tez cüt-cüt görünür, bir dəfədən çox birdən on iki olur. Qoxulara köhnə Skandinaviya krallarının xüsusi mühafizəçiləri hörmət edirdilər. Döyüşçülər kastasının elitist xarakteri haqqında qeyd. Öz Volodar ideyasına sədaqət əfsanədə, dastanın o köhnə deyimində fövqəladə deyil. Ale çılğınları kralı döyməyə bilməzdi.
Tacitus, Boksfiord döyüşündən 800 il əvvəl, onları Harier adlandıran və çılğınların bütün əlamətlərini daşıyan xüsusi bir döyüşçü kastası yaratdı: “...müharibədə üfunət. Їm hökmran təbii vəhşilik. Qara qalxanlar, tüklü bədənlər döyüş üçün qaranlıq gecələri seçir və düşmənlərə qorxu aşılayır. Onların ağlasığmaz və bir növ cəhənnəm görünüşünün qarşısında heç kim dayana bilməz. »
"Harier" "Döyüşçü" deməkdir və Odin onların arasında "Herjan", "Pan Döyüşçüləri" adlanırdı. Onların heç biri olmadıqda, tarlada turboti kimi öz kabinələrini düzəltmirlər. Qoxusu hamıdan qabaq gəlirdi, müalicə olunurdu, üfunət qoxusu yad adamlarla dalaşırdı, üfunət iyləri sağında təlaşsız, qocalığın zəifliyi onları hərbi həyata yararsız edirdi. Qocalıqda onların ayaqları altında ölmək üçün üfunət qoxusu vvazhali cır-cındır və üfunət iyinin üstünə siyahı cızılıb.
Uzaqda çılğınların payı belə bir şəkildə formalaşdı. Boxfir döyüşündən 200 il sonra xristian missionerləri Skandinaviyaya gəldilər. Köhnə bütpərəst heyvanlar və həyat tərzi hasarlanmış, zokrema, heyvan dərilərində pəhləvanlar idi. İslandiya qanunu 1123-dəki baxışlar deyir: "Berserker nağılındakı qeydləri 3 tale qoyacaq".
Həmin saatdan etibarən ayı dərilərindəki müharibələr izsiz göründü.
Skandinaviya çılğınları
Bütün nasistlərə məlum olan şiddətli döyüşün inkişafının ən yüksək forması olan heyvana bənzər "çevrilmə". Qədim qədim tarixçilər Lombard xalqına "Fransız fırıldaqçılığı", "döyüşçü-canavar" haqqında danışırlar. Bununla, qapalı yol intizamlarını və "düzgün döyüş" sənətini aşılamaq üçün bir anlıq müqavimət göstərməmək üçün daimi qüvvələrin adları açıqlandı.
Döyüşçü-heyvan obrazını nümayiş etdirərək ilk növbədə Skandinaviya djerellərindən geri qalanlar haqqında mühakimə olun, çünki Skandinaviyada belə müharibələr XII-XIII əsrlərdən əvvəl başlamışdır. artıq açıq-aşkar anaxronizmdir. Yaranmış ənənəyə sadiq qalaraq, biz onları berserkers adlandırırıq (əgər daha dəqiq bir termin varsa - bjorsjörk, tobto "ot kimi"). Ulfhednerin adını daşıyan döyüşçü tərəfindən təlimatlandırılmışdır - "qurd başlı", döyüşçü-wovk. Bəli, bunlar bir və eyni şeyin müxtəlif şəxsiyyətləri idi: bərbad adlananların çoxu “Vovk” (ulf), “Vovça dərisi”, “Vovça makaron”ları nazik geyinirdilər. Vtіm və іm'ya "Vedmіd" zustrіchaєtsya rіdshe deyil.
Hücum saatı altında çılğın yak canlı bir heyvana çevrildi. Eyni zamanda, bir müdafiə zirehini görmək (əks halda, tanınmaq üçün deyil: məsələn, qalxanınıza dişlərinizlə qaşqabaq etmək, rəqibinizi şoka salmaq) və bu cür hücumlarda - hücum edir; bığ Skandinaviya vikinqləri onlar əlləri ilə döyüşə bilirdilər, lakin çılğınların öz bərabərlərinə zərbə vurduqları aydın görünürdü. Silahsız bəyin topçuları çoxlu hərbiləşdirilmiş prosharkları and içdilər. Vikinqlərin belə bir postulatı var: düşmənə qarşı utanc verici bir şəkildə döyüşə bilməzsən, amma şüurda pis heç nə ilə zərərsiz mübarizə apara bilərsən. Tsikavo, dolanışıq keyfiyyətində şo (bəzən də əsas olan - sanki qılıncsız döyüşür), berserker bir daş atdı, toyuqların yerindən düşərək və ya klubun təchizatı məsafəsinin arxasında.
Şəkildə Chastkovo tsepov'azano z navmisnym vkhodzhennyam: heyvanlar zirehlə (daş və gürz - təbii, təbii zireh) korystuvatisyaya uzanmırlar. Arxaizmin də təzahür etdiyi Ale, bəlkə də, qədim döyüş sənəti məktəblərində dotrimannya. Qılınc öldürmək üçün Skandinaviyaya nüfuz etdi və damarların geniş enindən sonra saat çılğınların şərəfinə deyil, klub və sokirin qələbəsi kimi, çiyninə dairəvi zərbələrin qoxusuna bənzər, əlin əlaqəsi. Bitirmə texnikası primitivdir, lakin sonra onunla volodinny addımları artıq yüksək idi.
Roma yaxınlığındakı Trayan sütununda belə döyüşçü-heyvanların (daha çox çılğın) “zərbə zagіn”i var. Qoxu Roma ordusunun anbarına daxil edilir və tez-tez zvichai izləməkdən utanır, lakin az sayda şolomi (və heç biri - mərmi), heyvanın dərisində dehto paltarları və digərləri ola bilər - nap_vogoleni və qılınc çubuğunu sıxır. . Ola bilsin ki, bu, onların döyüş qabiliyyətini azaltmadı, əks halda mühafizəsi üfunət iyi gələn İmperator Trayan yenidən canlandırmaya yaxınlaşdı.
Döyüş saatı ərzində berserkerin çevrilməsi (daha çox, Celtic Fenian-da daha aşağıdır) bəzən onu nəinki psixoloji olaraq mahiyyətə bağladı, həm də rəqibin psixikasına - sağ əks ruha vuruldu. Şiddətli, döyüşçü-heyvan təpikləri ilə mehlənən, yuvada, yarada, qaranlıqda iz qoymayan soyuqqanlılığı xilas edən azdır.
Bunu hələ də hərbi hiylə, “psixik hücum” adlandırmaq mümkün deyil. “Heyvan ruhu”nun zəbt etdiyi çılğın hər yerdədir; və onların hamısı otochuyuchi və ya tezh tse-yə inanırdılar və ya öz sumnіvilərini özləri ilə utrimuvali - tse sağlamlıq üçün daha zəngin idi. Belə bir “heyvan vəsvəsəsi”, üstəlik, ayı xarabalığını hələ miras almamış və təkcə döyüşdə deyil, bir saatlıq qismən ritual-sehrli mərasimlərdə, arıq rəqs edəndə özünü göstərirdi. Və tse - artıq təmiz görünüşdə "heyvan məktəbi"! “Heyvan” uşunun ən qabaqcıl üslublarından biri ayı üslubudur.
Berserkers əvvəl, vikinqlər özləri pochutty hissi, orta sinif yığım, qorxulu qlamur və znevago ilə, saf bir görünüş ilə yerləşdirilib. Tse spravzhnі "psi viyni"; onlara vikoristati verilmiş olsa da, sonra baş rütbəsi - əhliləşdirilmiş heyvanların mövqeyinə. Berserker təliminin ale elementləri, volodinnya zbroєyu və smut - xüsusi psixotexnika İsveç, Norveç, Danimarka və xüsusilə İslandiyanın zəngin döyüşçülərinə nüfuz etdi. Dəhşətli üfunət iy trimali nəzarət altında, "o cümlədən" yogo bir saatdan az döyüşlər.
Həqiqət budur ki, mütləq nəzarətə nə cür nəzarət verildi: bir saat ərzində “zvir” Krım yoqo bazan döyüşçünün ruhunun ətrafına atıldı. Burada biz torkaєmosya qövs tsіkavoi, zəngin niyə yarımçıq problemləri var. Skandinaviyalıların çılğın düşərgələrinə düşmək üçün təbii narkotik nitqini implantasiya edənlərdən danışıram. Ale - yak və Keltlər - başlamaz və tez-tez etmirlər. Prote, hər şey üçün daha yaxşıdır, narkotik asılılığı üçün həqiqətən kiçik bir yer var - "xarici" deyil, "daxili"!
Müasir elm bilir ki, insanın sinir sistemi - bu sayda bölünüb, sanki onların idarəsinə tabedir - nitq yarada bilir, anbarına görə narkotikə yaxındır. Beynin sentrifuqasına bezposeredno üfunət iyini yeridin. Əgər insan şahidlərin oxuyan düşərgəsinə düşərsə, o düşərgədə “kayfunun” yeni analoqunu görür və yenisini tərk edəndə “lamannya” başlayır. “Peşəkar” çılğınlar onların amansızlığının təminatçısı oldular. Boulli zmuşeni şukati qoxusu döyüşə girməyə imkan verən təhlükəli vəziyyətlərdir və sonra onları təhrik edir. Zvіdsi - kişiliyi və mübarizliyi üçün qışqıranlara ehtiyatlılıq aşılamaq üçün çılğın asosializm. І zvіdsi f - tsya boєzdatnіst, scho vyyavlyaєєєєєєєєєєєєєєєє ağıl üçün “vіdkrittya sluiceіv”. İfadə: "Döyüş meydanında ələ keçirmə" hərfi sensasiya ilə doludur.
Axı, zdebіsh vikinqləri belə bir hücumu idarə edə bildilər. Bəzən yığıncaqlarda "svіdomistyu maariflənməsi" adlanan düşərgəyə üfunət iyi gəlirdi (əgər üfunət qəribəlikdən, düşüncə ilə deyil, döyüşün şiddətindən yeni bir səsə çatırsa; belə bir yol bəzən çətin olur. onunla ki, "zvir" xalqın üstünə dağı qaldırdı) . Onlar fenomenal döyüşçülərlə dolu idi: “... Torlf o qədər qəzəbləndi ki, qalxanını arxasına atdı və hər ikisinin surətini əli ilə götürdü. Vіn irəli tələsik і rubav і paylar vorogiv sağ əlli і levoruch. (Skandinaviya nizələrinin Deyakі növlərini vurmağa, nə doğramağa icazə verildi.) müxtəlif partiyalar, Ale bagatioh vіn vstigav vbiti ... (Egilі haqqında dastan). Dastanlar (yakі, yak z'yasuvali suchasnі fahіvtsі, podії z-ni düşmən dəqiqliyi ilə ötürür) onlar haqqında tapmacalarla aydınlaşır, zərif bir döyüşçü bagatlara qarşı vuruşur, falçı ağasına yol açmağa çalışır. rozdakı qalxanın tac divarı. .P.
Budur, çılğın adamın mifik güclərindən biri haqqında mızıldanmaq vaxtıdır: onun həssaslığı haqqında. Riznі dzherel yekdilliklə stverdzhuyut, scho voіn-vіr əslində döyüşdə döyülmək bir an deyil. Düzünü desəm, uyğunsuzluğun təfərrüatları fərqli təsvir olunur. Döyüşçü zirehlə nə içəri girə bilər, nə də incidə bilər (niyə qışqırdı ki, ona qarşı qeyri-döyüş zirehinə öyrəşmək lazımdır: taxta dəyənək, üstündə nazik daş olan çəkic); inodі vіn buv nerazlivy bir proti metal zbroї (oxlar və dart) azdır; müəyyən vipadlarda aydınlaşdırıldı ki, usta atəşi ilə yoga hələ də zərər verə bilər və ölümcül nəticə verə bilər, ancaq döyüşdən sonra ölmək və ondan əvvəl lal yaraları xatırlamamaq.
Skrіz і zavzhdi dovkol döyüş mystetstva yüksək səviyyəli əfsanələr formalaşdı. Ale, bəli, burada həqiqətin dibinə gələ bilərik. Ən sadə şey, döyüş zirehlərinin həssaslığı haqqında danışmaqdır: qılınc skandinaviyalılar tərəfindən saysız-hesabsız elita ilə tərk edilərkən (burada VIII-IX əsrlərdən əvvəl), buna görə də "elit" döyüşçülər çox vaxt rəqibləri ilə təkəbbür göstərə bilmirdilər - döyüşçülər-heyvan döyüşçüləri, zastosovu . İki qılıncoynatma texnikası intiqamla böyüdü: bir çox berserker "elita" oldu və bir çox berserker "elitar" yeni gələnlərə çevrildi.
"Dəlilik hikməti" metal növünü (o və şok) çılğın zərbəni qorudu. Rozgalmovane svіdomіst daxil ekstranіkіst reaksiya, zastryuval periferik zіr і, ymovіrno, zabezpechuval deakі psixi naşı. Berserker bachiv (və sonra peredbachav) bir zərbə və qənimətçilik hits və ya hits olub.
Əvvəllər Norveçi birləşdirən Kral Harald, Viysk elitasına qoşulan "xüsusi qüvvələr", berserker birləşmələrinə sahib idi. Dəstələrə daxil edilməyən və onlara bənzəyən “vəhşi” döyüşçü-heyvanlar o zaman Norveçdə tək qalmırdı. Onların taleyi uğrunda gedən döyüşlərdən biri belə görünürdü: “Padşahın on iki vahşisi gəminin pəncəsində idi. Padşahın gəmisi onun qabağında idi və orada ən mühüm mahiyyət var idi. Vıyskonu səhv başa düşdülərsə, döyülənlərdə çoxlu yaralar yarandı, çantalarda isə təhlükəsiz şəkildə yaralandılar. Padşahın gəmisində ön atın qarşısında duran və yaralanmayan heç kim yox idi, Krım sakit idi, içəri alınmadı, ancaq çılğınlar.
İslandiyanın ən yaxşı döyüşçülərindən biri, nitq nöqtəsinə qədər özünə çılğın kimi hörmət etməyən, düşmənə qarşı döyüşdə sayca tərsinə çevirdiyi hərəkətlərini təsvir edərək, bu sözləri söylədi: Mən qalxanın arxasında gizlənmədim və məni nəyin qoruduğunu bilmirəm” (“Nyala haqqında dastan”).
Yoqo çılğınlığın özü tərəfindən qorunurdu - artıq "mədəni" və hörmət etməyən yol. Xüsusilə diqqətəlayiqdir ki, "texnikalarını" itirmiş bir qalxan olan Vikinq lazımdır: hücum silsiləsi ilə tam mübarizə aparmaq üçün bir anlıq deyil. Çılgınlıq təhlükəli zərbələri məğlub etməyə kömək etdi, lakin hətta qaçırılan zərbələr kimi, yoqa "xatırlamamağa" imkan verdi. İnanmaq vacibdir, lakin bir çox müstəqil dzherel xatırlatmaq lazımdır: viking mahnı dünyası, müharibə səylərini xilas edərək, zəif yaralardan sonra, belə bir müasir insanın yanında, mittevo yorulmadı. Təpiklənmiş ayaq və ya əl, kəsilmiş sinə, deşilmiş qarın ilə, daha tez-tez döyüşməyə davam etsəniz - və bir anda Valhallada vuruşunuzu özünüzlə aparın.
Bununla belə, vipadkіv-in təsvirləri xilas oldu, əgər çılğın təkcə yarada bənzərsiz deyilsə və nəinki dözümlü deyil, həm də zərbə alaraq öz neushkodzhenimini itirmişdir! Həddindən artıq həddi aşırsınız? Ola bilsin ki, daha da oxşar şəkildə, fırçaların və m'yazіvlərin fırçalanması və iylənmə - daxili enerjini cəmləşdirmək, vipadki-də bədəni yumşaltmaq üçün bıçağı külək etmək vacibdir. . Vikinqlərin yaş bıçaqları onlarla dost deyil: pivnіchnі müharibələri tərəfindən yığılsalar da, tüfənglər üçün qeyri-qənaətbəxş material kimi görünmək üçün yığılmışdılar. Qəbul edin, çılğın saatlarda bıçaq bir az səthi idi və samuray katanının istiliyindən və baharından uzaq idi.
O vaxta qədər “enerji sənayesi” həmişə çılğın olmayıb. Bəzi nöqsanlar halında, qılıncla vurulan zərbə bədəni həqiqətən sındırmadı, əksinə, mahiyyətin sonunu təmin edə biləcək ciddi bir qırğın mərtəbələrini təyin etdi. Adzhe əleyhdarları buli їm pіd olur. Ancaq hər bir çılğın daxili enerji ilə bacarıqlı şəkildə koristulyasiya edə bilmədi. Bəzən üfunət iyləri geniş şəkildə bir şeyə boyanır - hətta müharibələrdən sonra da uzun müddət "çılğın gücsüzlük" düşərgələrinə düşərək, yalnız fiziki bir şeylə izah edilə bilməz. Hadi, gücsüz, vacib olan yerə uzanın ki, döyüşçü-heyvan bəzən döyüşdən sonra yaralanmadan ölür! Döyüş sənətinin dərinliklərinə intuitiv şəkildə nüfuz etmək, açıq-aydın, rukhіv, stіyok, priyomіv birləşmələrinin mədəniyyətini təmin edən məktəbin yaradılması yolunu “bitirməyi” tələb edirdi.
"Vikinqlər ölkəsində" yerli döyüş sənəti məktəbləri, çatışmazlıqlardan qurtularaq, hərəkət texnikasını yekunlaşdıraraq, qazancları, enerjini və gücü dəyişdirmək imkanlarını ümumiləşdirən MISTECTVA-nın tək axınına qəzəblənirlər. Dağıdıcı (hətta təsirli) bir sistem kimi doğulan qədim berserkerizm keçdi uzaq yol. Nasamkinets yoqo ideyası "sivil döyüşçülər" üzərində döyüşə əlavə edildi və onlar öz "poqansk monastırlarını" yaratdılar, sanki çılğın elitanı çıxardılar.
Vіd napіvdikoї "zgraї" - aydın bir qaydada. Vіd epizodichnyh "yarmaq" - təlim sisteminə. Anarxik fərdiyyətçilikdən - nizam-intizam səviyyəsinə qədər. Vіd іntuїtivnyh çatmaq - parçalanmış kompleksə qədər (daha yüksək mərhələlərdə, hətta napіvmіstіnі іntuіїtsіyu bodvask-a güvənməyi də daxil etmir). Bütün bunlar bir-bir işləməyə, kiçik qrupa və böyük fənlərin döyülməsinə bərabər hazırlığı təmin edən günü başa vurmağa imkan verdi.
Qədim Skandinaviya dastanları bizə qarşısıalınmaz döyüşçülər haqqında əfsanələr gətirdi, döyüş leytası ilə, bir qılıncla və ya gürzlə heyran olan, düşmənlərin lavasına girərək yolda hər şeyi məhv etdi. Bu günün hadisələri bugünkü reallıqda şübhə doğurmur, lakin berserkers və bu gün bir çox tarixi həll edilməmiş sirlərlə doludur.
Tse - bütövlükdə svіdomo mübarizə dələduzluq kimi effektiv və viklikane. Alman xalqları arasında o, öz döyüşçü-heyvan kultuna çevrildi. Bütün almanlara məlum olan şiddətli döyüşün inkişafının ən yaxşı forması olan heyvana bənzər "çevrilmə". Qədim qədim tarixçilər Lombard xalqına "Fransız fırıldaqçılığı", "döyüşçü-vovkivlər" haqqında danışırlar ... Kimin dövründə bu cür zərbə vurmayan qüvvələr buraxıldı ki, onlar bir an belə müqavimət göstərə bilmədilər. “düzgün elm” yolu.
Döyüşçü-heyvan obrazında olanları mühakimə edə bilərik, biz Skandinaviya djerelinin qarşısındayıq, çünki Skandinaviyada belə döyüşçülər XII-XIII əsrlərdən əvvəl qurulmuşdur.
Çılgınlar özlərini döyürdülər, bir baxışla düşmənləri göstərdilər. Yakshcho vіriti dastanları, üfunət qoxusu sahiblərinə qalib gəlmədi, ayı dərisinin ağırlığını verdi. Belə vipadlarda bir qalxan qatlanır, döyüşdən əvvəl grizzly nağılında bir növ üfunət qoxusu. Dəhşətlilərin əsas silahı döyüş qoxusu və qılınc idi ki, bu da üfunət iyini mükəmməlliyə çatdırırdı.
Erkən ortada - bütün dövr, zorakılıq və barbarlıq zhahlivyh butts spovnen. Məsələn, 8-ci əsrdə vəhşi zorakılıq küləyi Avropanın Pivniçnoy sahilindəki yaşayış məntəqələrini əsir. Tse buli vikinqləri topladı. Pis qoxu bütün insanları ayrı-seçkilik etmədən qarət edib öldürdü. Bu insanlarla bağlı xəbərlər dəri şişməsi ilə yayılırdı. Vikinqlərin döyüşçülərinin adları həyatlarından bəri əfsanələrə çevrilmişdir - İvar Bezkistny, Erik Chervoniy və Harald Sinezuby. Zhorstokіst, scho arasında bilmirəm, insanlara geniş populyarlıq gətirdi.
Hücum saatı altında çılğın vəhşi heyvana çevrilirdi. Bir qüsurun köməyi ilə, müdafiə zirehini görmək (əks halda, etiraf üçün deyil: məsələn, qalxanınızı dişlərinizlə dişləmək, rəqibinizi şoka salmaq) və bu cür hücumlarda - və hücumda. Bütün Skandinaviya vikinqləri əlləri ilə döyüşə bilirdilər və çılğınların öz bərabərlərinə zərbə vurduğu aydın görünürdü.
Dəhşətli adamın diri olduğunu gətirməkdə günahı yoxdur. Həyatınızı zəngin bir şəkildə geri qaytara bilərsiniz. Çılgın təkcə ölməyəcək, həm də bu prosesdə böyük məmnuniyyəti əlindən alacaq. Yeri gəlmişkən, eyni şərablar çox vaxt sağ qalır.
Döyüş saatı ərzində berserkerin çevrilməsi (daha böyük, Kelt Fenianında daha aşağı) bəzən onu nəinki psixoloji olaraq mahiyyətə bağladı, həm də onu rəqibin psixikasına - sağ əks ruha vurdu. Şiddətli, döyüşçü-heyvan təpikləri ilə mehlənən, yuvada, yarada, qaranlıqda iz qoymayan soyuqqanlılığı xilas edən azdır.
Siz bunu hərbi hiylə, “psixik hücum” adlandıra bilməzsiniz. Dəhşətli insan hər zaman "heyvan ruhu"na sahib olan perekonaniyadır, amma hamı buna inanırdı, ya da öz sumnіvilərini yanlarında saxlayırdılar - sağlamlıq üçün çox zəngin idi.
Döyüşçünün vəhşi heyvana çevrilməsinin tarixi faktı (başa düşülən kimi, sözün həqiqi mənasında deyil, ritual və psixo-davranışda). Qədim "dünyaya çevrilmə" nin izləri antik və orta əsrlərdən deqradasiya edilmiş rus leksikası və heraldik simvolizmi ilə qorunub saxlanılır. Adzhe, insanların kollektiv yaddaşı, sanki o hərəkatın simvollarında canlıdır, artıq güclüdür. Baxın və "güclü, bik kimi" və ya "yaxşı, aslan kimi" kimi virazi edin.
Vəhşi canlılarla münasibətin adı qədim almanlar tərəfindən, üstəlik, ən manipulyasiya formalarında təqib edilə bilər. Məsələn, onlar başlanğıcda mentor rolunu oynayırdılar, sonra gənc idilərsə, yetkin döyüşçülərin lavasına qoşulur, döyüş ruhunu, spritnistliyini, kişiliyini və xeyirxahlığını nümayiş etdirirdilər. İnisiasiya formalarından biri yoqa ətinin və qanının qurbanı ilə tamamlanan bu dünyanın mahiyyəti idi. Döyüşçülərə vəhşi heyvanın şiddəti qarşısında güc və gizlilik tətbiq etmək kifayət deyil.
Belə bir "heyvana olan vəsvəsə", bundan başqa, ayı xarabalıqlarını hələ miras almamış və təkcə döyüşdə deyil, həm də ritual-sehrli mərasimlərin bir hissəsində nazik rəqslərdə özünü göstərirdi.
Bizə çatan ilk tapmacalardan biri, məsələn, Kral Haraldın Havrsfjorden döyüşündəki qələbəsi haqqında IX əsr dastanını oxuyan skald Torbjorn Hornklovu əhatə edən qarşısıalınmaz döyüşçülər haqqında, norveç krallığının yaradıcısı. Sənədli filmin təsvir etdiyi ruh böyükdür: “Ayı dərisinə bürünmüş mərhəmətlilər hönkürdü, qəzəbdən qalxanlarının kənarını sarsıtdı və düşmənlərinin üstünə atıldı. Bu üfunət qoxusuna qərq olmuşdu və ağrı hiss etmirdi, sanki siyahıya qarşı idilər. Döyüş qalib gəlsəydi, döyüşçülər yorulub dərin yuxuya getdilər.
Döyüşdəki çılğınların oxşar təsvirlərinə digər müəlliflərdə də rast gəlmək olar. Məsələn, İnqlinqiv haqqında sazidə: “Odinalılar özlərini zəncirsiz döyüşə atdılar, amma şiddətli, necə deyərlər, psixotik adamlar idilər. Oçіkuvannі mahiyyətlərində səbirsizlik və şiddətlilik kimi onlarda qışqırırdı, əlləri qanayan dişləri ilə qıvrılırdı. Qoxusu güclü idi, cadugərlərin yerinə chi biks. Vəhşi bir uğultu ilə düşmənin üfunət qoxusu döyüldü və onlara nə atəş, nə də soyuq vurmadı ... "
Özləri və düşmənləri belə döyüşçülərə müxtəlif sehrli keyfiyyətlər aid edirdilər. Onlar, məsələn, keçmişdə hamı üçün azmış Kral Harold kimi laqeydlik hədiyyəsini iyləndirdiklərinə, ölümün solaxay və sağ əlli olduğuna hörmət edirdilər. Digərlərinə isə güclülər və güclülər hörmət edirdilər. Yalnız bir növ döyüşçü var - heyvanlar zhahav.
Berserkers əvvəl, vikinqlər özləri təmiz görünüşlü navitty, yolun ortasında izdihamlı, qorxulu shanoblivista və znevagoy qarşısında qoyuldu. Doğrudur, "psix müharibələri". Sanki qalib gələcəkdilər, sonra əsas rütbə - əhliləşdirilmiş heyvanların mövqeyində.
Çılgın təlimin ale elementləri, volodinnya zbroєyu və smut - xüsusi psixotexnika İsveç, Norveç, Danimarka və xüsusilə İslandiyanın zəngin döyüşçülərinə nüfuz etdi. Dəhşətli üfunət iy trimali nəzarət altında, "o cümlədən" yogo bir saatdan az döyüşlər.
Son bir saatda "çılğın" termini "döyüşçü" və ya şvidşe, "quldur" sözü ilə sinonimləşdi ki, ölkədə belə bir döyüşçü, nağıl hücumundan əvvəl bir növ buv ağıllı var. , səliqəsiz şiddətli. Bir sözlə, mən çox aqressivəm, ağrı hiss etmirəm və bunu edəndə davranışıma hakim ola bilmirəm. Ancaq sağda ən qədim saatda terminin etimologiyasını yoxlamaq üçün bula іnaksha var idi.
"Berserk" - tse "ayının dərisində olan, ayıya girən bir şey". Hörmət qazanmaq üçün: ayıda instillasiya, yalnız yogo şkirində paltar deyil. Vіdminnіst vacibdir. Ən əhəmiyyətli faktın arxasında - ayı dərisindəki döyüşçü - qlibşa həqiqəti dayanır. Deyəsən, o, insandır, o, bir ifritə ilə maraqlanır, sanki “insan maskalarından olan ifritə”. Vedmezha shkir burada belə bir çevrilmənin çaklunsky aktını yaratmağa kömək edən bir növ "sehrli klitina" dır. Plich-o-plych, ayı dərisinə bürünmüş, daha doğrusu, döyüşçü-alaq, "ulfhednar", tobto "htos, wovka dərisindən paltarlar, onun wovkaya oğurladığı" dayanır. Döyüşçü-vovka ilə döyüşçü-ifritənin dilinin mübahisəsi qabartılır ki, bu da təhqiredici terminlər sinonim kimi görünür. Dastanlar təsdiq edir ki, “Ulfhednari” və “dəhşətlilər” bəzən bir-bir, ən çox da canavar oyununa bənzər kiçik qruplar halında atəşə tutulublar.
Hətta dastanlarda qəddarlıq, mərhəmətsizlik, həyasızlıq (davranışda əxlaq normalarının olması haqqında tobto) və orgiyalara həvəsdən bəhs edilir. Beləliklə, "qurdlar" və "geri dönə bilənlər" haqqında danışılanlar tamamilə inandırıcı görünür. Bütpərəstlik dövründə, almanların və skandinaviyalıların Xristianlıqda ölümündən əvvəl, berserkers və Ulfhednari'nin fövqəltəbii gücə sahib olması vacib idi.
Aydındır ki, döyüşdə belə əsgərləri qazanmaq çox vacib idi. Qorxunun, göründüyü kimi, böyük gözləri var, buna bənzər cərgələr dastanlarda göründü: .
Bəlkə də özünü trans vəziyyətinə gətirmək eyni psixotrop faydaları almadan edə bilməzdi ki, bu da berserkerlərə gərgin və dözülməz cadugərlər üzərində "yenidən çevrilməyə" imkan verdi. Varlı xalqların evində canavarlar, əgər xəstəliklər və ya xüsusi hazırlıqlar nəticəsində, bir adam ottozhnyuvaet zі zvirom və navit kopiyuval okremі risi її povedіnki olarsa.
Dastanlarda çılğınların neytrallığına vurğunun utanması səbəbsiz deyil. Döyüşdə, gündəlik həyatda güclü olmayan insanları "yandırmağa" imkan verən pіdsvіdomіst kimi belə bir svіdomіst yox idi - kəskin reaksiya, periferik yağın genişlənməsi, ağrıya həssaslıq və bəlkə də psixi titrəmə. Döyüşdə, berserker sözün həqiqi mənasında oxları gördü və yenisinə uçduqlarını yazdı, keçdikcə ulduzlar qılıncların və sokirin zərbələrini izlədi, yəni dərhal zərbəni vurun, özünüzü qalxanla örtün və ya sağalın. özünüz. Kaş ümumbəşəri müharibələr həqiqət olsaydı, olmasaydı döyüşlər lazım olardı.
Normanlar tez-tez döyüşürdülər, sonra da vəhşilər nadir hallarda dəyişmirdilər. Ola bilsin ki, döyüşün ələ keçirilməsi onlar üçün bir az narkomaniyaya bənzəyirdi, amma bəlkə də, praktiki olaraq belə idi. O vaxtdan bəri, dinc bir həyat sürməzdən əvvəl, çılğınlar, ruhları üçün təhlükəli idilər, çünki onlara lazım olan şey təhlükəsiz deyildi. xoş gəlmisiniz. Müharibə yoxdursa, hər zaman döyülə və ya qarət oluna bilərsiniz.
Yalnız bir neçəsi kimi, yad torpaqların boğulmasına məskunlaşaraq, Normanlar oturaq, sakit həyata keçməyə başladılar, çılğınlar işğal edilmiş kimi görünürdü. Bu, 11-ci əsrin sonlarından etibarən dastanlarda açıq şəkildə göstərildi, çoxsaylı qəhrəmanlardan ibarət olan çılğınlar quldurlara və amansız müharibənin qulaq asdığı çətinliklərə çevrilir. Cicavo, taxta çəngəllər ilə berserkers sürmək tövsiyə edildi, üfunətli qoxu salonuna qarşı qırıqlar laqeyd. Boxfirdom döyüşündən 200 il sonra xristian missionerləri Skandinaviyaya hücum etdilər. Köhnə bütpərəst heyvanlar və həyat tərzi hasarlanmış, zokrema, heyvan dərilərində pəhləvanlar idi. 12-ci əsrin əvvəllərində Skandinaviya torpaqları qıcıqlanmış və zhorstoklara zülm edən berserkerlərə qarşı mübarizə üçün yaradılmış xüsusi qanunlar qəbul etməyə başladı. İslandiyada görmə, 1123-cü il qanunu deyir: "Berserker nağılındakı qeydlər 3 taleyin yolu olacaq." Həmin saatdan etibarən ayı dərilərindəki müharibələr izsiz göründü. Çoxlu laqeyd döyüşçülərdən bəziləri yeni bir həyata qoşula bilərdi, onların hər bir ayaqqabısı üçün vəftiz edilməli olması vacib idi. Digərləri, yakі, bəlkə də, daha geniş miqyaslı hərbi elita oldu, başqa ölkələrdə zmuşeni bіgti, və ya sadəcə öldürüldülər.
...O saatdan bəri qədim Skandinaviyanın böyük döyüşçüləri əfsanələrini itirdilər. Ola bilsin ki, Odinin salonlarında hələ də üfunət qoxusu yayılır, sərxoş qədəhlərin daha çox qələbə və yıxılan düşmənlərini təxmin edir, elm adamlarının "çılğın" sözünün mənasını təxmin etmək səylərini qoruyan təbəssümlə ...
