Kottec haqqında sayt.  Ev işləri və öz əlinizlə təmir

Psixologiyaya giriş. Qırmızı üçün. Petrovski A.V. A. Petrovski, m. Yaroşivski. nəzəri psixologiyanın əsasları

M. G. Yaroşeevski - məqsəd. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovski - məqsəd. 6; A.V.

Brushlipsky - məqsəd. 13

I HİSSƏ GİRİŞ

PSİXOLOGİYA

Rəyçilər:

Psixologiya elmləri doktoru, RAT-ın akademiki V. S. Muxina;

Psixologiya elmləri doktoru, RAT-ın akademiki V. V. Rubtsov

Petrovski A.V., Yaroşevski M.G.

P 30 Psixologiya: Tələbələr üçün usta. ped. navchan, ipoteka. -

2-ci baxış., stereotip. - M: Baxış Mərkəzi<Академия>;

Vişça məktəbi, 200 i. – 512 səh.

ISBN 5-7695-0465-X (İzd. Mərkəz<Академия>)

ISBN 5-06-004170-0 (Vişça məktəbi)

Tsey köməkçisi üçün köməkçi dövrünün davamı

A. V. Petrovskinin redaktoru olan universitetlər, -<Общая психология>

(1970, 1976, 1977, 1986)<Введение в психологию> (1995, 1996, 1997),

1997-ci ildə mükafatlandırılmışdır Rusiya Federasiyasının ordeni ilə təltif edilmişdir

qaluzi işıqlandırır.

Kitabda mövzu, üsullar, tarixi yol açıqlanır.

xüsusi xüsusiyyətlərin vizual-psixoloji xüsusiyyətləri.

UDC 159.9(075.8)

ISBN 5-7695-0465-X

ISBN 5-06-004170-0

s Petrovski A.V., Yaroşevski M.G., 1998 s

Baxış mərkəzi<Академия>, 1998

1-ci fəsil MÖVZU I

PSİXOLOGİYANIN METODLARI

XX əsrdə elmin yaradıcılığı pusquya salındı

psixologiyanın ən mühüm problemləri. Bu saatda psixologiya

toyun öz xüsusi mövzusunu, özünəməxsusunu təyin etdi

tapşırıqlar, öz izləmə üsulları; məşğul olur

psixoloji institutlar, laboratoriyalar, ibtidai səviyyədə

psixoloq kadrları yetişdirilir, xüsusən də jurnallar görülür.

Sistematik olaraq seçilmiş beynəlxalq psixoloji

konqreslərdə, psixoloqlar elm birliklərində birləşir və

yoldaşlıq. Psixologiyanın ən mühüm elmlərdən biri kimi əhəmiyyəti

insanlar hər yerdə görünür.

PSİXOLOGİYANIN MÖVZUSU

Dəriyə məxsus elm başqa elmlər şəklində nəzərdən keçirilir

mövzunun keyfiyyətləri. Beləliklə, geologiya geo-

dezi tim, scho, Yer kürəsinin vəqfi mövzusunu gözləyən, persha z

onlara vivchaє її anbar, həyat və tarix və bir dost - її razmіri

o forma. Z'yasuvannya hadisələrin spesifik xüsusiyyətləri,

psixologiya təhsilli, əhəmiyyətli dərəcədə daha çox təmsil edir

qatlama. Rozumіnnya tsikh yavishch nə ilə zəngindir vіd mі-

İnsanların nə etməyə çalışdıqlarını, nə ilə bağlı olduqlarını görəcəyəm

psixologiya elminə toxunmaq lazımdır.

Çətinlik hər şeydən əvvəl söyüş söyməkdə zahiri görünüşlərin, səslərin olmasıdır

psixologiya tərəfindən gözlənilən, çoxdan insan ağlı tərəfindən görülmüş və

xüsusilə həyatın digər təzahürlərində müşahidə olunurdu. IN

həqiqətən, mənim sprinyattya olduğum tamamilə aydındır

səs-küy maşınları - tse schos

yazı makinasının özü, əsl şeyə dəyər

qarşımda stolun üstündə; mənim bajannya içki licks - tse

schos іnshe real gəzinti kampaniyasına qarşı; mənim

yeni rok səsi haqqında təxmin edin

həqiqətən də Yeni Qayanın qarşısında xəyal quranlar və

və s. Beləliklə, addım-addım fərqlər haqqında bəyanatlar formalaşdı

hadisələrin sıraları, yakі psixi adlandırılmağa başladı

(zehni funksiyalar, səlahiyyətlər, proseslər,

yami və s.). Їх mənsubiyyətində baçilinin xüsusi xarakteri

olması ilə həyəcanlanan insanın daxili işığına

sevgini uzaqlaşdırdı və mənəvi həyatın qalereyasına gətirdi,

real podia və faktlara qarşı. Görünüşün Qi

adlar altında qruplaşdırılıb<восприятие>, <память>,

<мышление>, <воля>, <чувства>ta іn, nikahı təmin etmək

psixika, psixika, daxili işıq deyilənlər

insanlar, її mənəvi həyat çox nazik. Psixika qoyur

bir insanın bədənini görməyərək, dünyanın daxili mənzərəsini yaratmaq

və funksiyanın məcmu nəticəsidir

nuvannya yogo orqanizmi, biz mərkəzi sinir sisteminin qarşısındayıq

sistemi, bu imkanı təmin edəcək

dünyada insanların inkişafı.

İnsanları bezpersedno istəyən, yak_ digər insanları qorudu

hər fərziyyəyə, müxtəlif faktlarla kiçik sağa

davranışlar (dіami, vchinkami, əmək əməliyyatları

ki, lakin, praktiki qarşılıqlı tələb edir

zmushuvali їх razrіznya prihovanі zvіshny davranış üçün

psixi proseslər

Namiri, insanların rəftar edildiyi motivlər,

o chi іnshe podіya reaksiyası - xüsusi xarakter.

Bu, zehni proseslər, güc,

elmi təhlilin predmetinə çevrildi, toplandı

insanların həyat psixoloji bilikləri biri haqqında. Vono

qapalı, nəsildən-nəslə keçən,

mov, xalq yaradıcılığında, sənət pəncərələrində. Yoqo

məsələn, sifarişlər göndərdilər:<Лучше один раз

zəng çaldı, on dəfə daha çox hiss etdim> (peep-in pervagi haqqında

eşitmə qarşısında zam'yatovuvannya ki, çox spriynyatta);<Привычка -

digər təbiət> (zvichokun rolu haqqında, nə hiss etdiniz, necə edə bilərsiniz

anadangəlmə davranış formaları ilə rəqabət aparır) sadəcə.

Psixoloji anlayışlardan əldə edilən həyat

stvennogo və xüsusi dosvіdu, utvoryuyut pre-elmi psixo-

məntiqi bilik. Qoxu geniş yayıla bilər,

Müğənni dünyasına istiqamət ala bilər

tənha insanların davranışı mahnı oxuyanlarla ola bilər

sərhədləri düzgün və vidpov_dnimi hərəkətləridir.

Prote zagalo sistematiklik relyef belə bilik,

glibini, sübut və bu ola bilməz

insanlarla ciddi iş üçün mіtsnoy əsas (pedaqoji

noї, likuvalnoї, organizatsiynoї toshcho), elmi və tələb edəcək

onlar, tobto. insan psixikasına dair obyektiv və etibarlı biliklər

sakit saatlarda yoga davranışını proqnozlaşdırmağa imkan verən əsr

digər ochіkuvanih mebel.

Psixologiyanın elmi tədqiqat predmeti nədir

ii? Bizi zehni həyatın konkret faktlarından əvvəl çəkin,

yakіsno və kіlkіsno ilə xarakterizə olunur. Beləliklə, davam edin

insanların obyektlərlə təmasda olması prosesi,

psixologiya mövzunun imicini təsbit etdi

dəyanət və dəyişən ağıllar üçün səpin

nya. Məsələn, sıraların sifariş edildiyi tərəf,

yaskravuyu dormouse haqqında bіla і kimi bude priymatisya

işıq və qaranlıqda və elektrik işıqlandırması ilə olsa da

kağızda görünən dəyişikliklərin fiziki xüsusiyyətləri

belə fərqli bir işıqlandırma ilə fərqli olacaq. Bunda

vipadku qarşımızda yakіsna psixo-

fakt. Kіlkіsnoї xüsusiyyətlərinin butt

psixoloji fakt sürətli reaksiya kimi xidmət edə bilər

şkafda insanlara verilir, nə tökürlər (yakscho

Yataq otağında ampülləri yandırmağa çalışdım.

düyməsini aknaishvidshe, sonra bir sürətli reaksiya basın

bəlkə 200 millisaniyə, digərləri üçün isə 150, sonra. bil-

daha çox isveçli). Genişliyin fərdi təfərrüatları

eksperimentdə müşahidə olunan reaksiyalar, є psixoloqlar

onlara elmi tədqiqatlarda müəyyən edilmiş faktlarla

yox. Qoxusu əməlləri səciyyələndirməyə imkan verir

müxtəlif testlərin psixikasının xüsusiyyətləri.

Ancaq elmi psixologiya

psixoloji faktın xəyalı, yakim bi tsikavim vin

buv. Elm məlumatlarına keçidi təmin etmək lazımdır

hadisələrin təsviri izaha. Ötürməni davam etdirin

rozkrittya zakonіv, yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

Buna görə də psixologiya təhsilinin mövzusu dərhal psixo-

onların faktları psixoloji qanunlara çevrilir. Belə ki,

ehtiyatla bağlı müəyyən psixoloji faktların əsaslandırılması

zərurətdən yeyin, əgər kimin üçünsə

aydın düşün, tobto. təbii. qanuni

maє təbiəti, məsələn, rəhbərlik daha görünən faktdır

postiynosti priynyattya, hansı ilə postiynistyu

ola bilər yalnız sprinyattya rəng, ale və spriynyattya böyük-

obyektin həmin formasını təmir edin. Xüsusi izləmə şousu

chi, scho polad spryyattya arxadakı insanlara verilmir,

tip insanlar. Suvori qanunlarına uyğun olaraq addım-addım formalaşır.

ABŞ. Yakby uğur qazanmadı, insanlar olmadı

zmіg bi köhnə orta yerdə orienting - ən azı üçün

hər hansı zəruri əşyaların yerini dəyişdirin

görünən mənzərədə köklü dəyişiklik olardı

işıq olsaydı, cisimlər yaranardı.

Psixologiyanın mövzusunu necə müəyyən etmək olar? Yakimi b

qatlanan yollar əsrin uzunluğunda sürüşmədi

psixoloji düşüncə, mövzunu mənimsəmək, qaynar bi yak

kimi terminlərdən istifadə etməklə yenisi haqqında biliklər dəyişdirilir və təkmilləşdirilirdi

mi yoqo mənasını vermədi

və s.), özünüzə xas olan əlamətləri görə bilərsiniz

mahiyyətcə başqa elmlərə ilham verən psixologiya mövzusudur.

Psixologiyanın mövzusu sub'-lərin müntəzəm əlaqəsidir.

təbii və sosial-mədəni işıqla bəslənən layihə

sensasiya sistemləri və bütün dünyanın rozumovyh obrazları, motivləri

vіv, uşaqları aldadır, eləcə də uşaqların özləri,

digər insanlara və özünə olan mövqeyinin təcrübəsi,

bütün sistemin əsası kimi xüsusi xüsusiyyətlərin gücü.

Bioloji bağlı її komponentləri є i in

məxluq (ortanı hiss edərək, motivasiya davranışı,

kimi instinktiv, həm də prosesdə doldurulmuşdur

ona). Bir insanın zehni təşkilatını qoruyun

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh bioloji formaları. Z-

sosial-mədəni həyat tərzi insanın svіdomіstinə səbəb olur. IN

mənim və spiv-min vasitəçiliyi ilə xüsusilərarası əlaqələr

mistik fəaliyyət, fərdi,<всматриваясь>başqalarında

insanlar, nabuvaє zdatnostі özünüzü tanıyın

zehni həyatın mövzusu, arxadan, hədəflər təyin etmək, köçürmək

yoga kimi, öz daxili planınızı mühakimə edin

vedennya. Planın bütün komponentləri mənim tərəfindən köçürülmür

məlumat. Ale və üfunət, tanımadığı sahəni qane edir, xidmət edir

Psixologiya mövzusunun təbiətini ortaya qoyur

dії dіysnykh sponukan, potyagіv, oriyentasiya xüsusi

onlar haqqında xəbərlər formalaşdıracağıq. Necə bildirildi

nі, belə və görünməmiş psixi hərəkətlər həyata keçirilir

neyrohumoral mexanizmlərin köməyi üçün, lakin deyil

fizioloji və psixoloji qanunların gücündən

ABŞ. Mövzu haqqında biliklərə dair tarixi məlumatlar

galusi psikhologii inkişaf etmiş və genişlənmişdir

zv'yazku tsієї elm digər elmlərlə - təbii, sosial

onlar, texniki.

Psixologiyanın qalereyaları arasında nəzəri sahə xüsusi yer tutur

tychnaya psixologiya. Nəzəri psixologiyanın mövzusu

prinsiplər, əsas problemlər, yakі vyrishuvalis protyazh

psixologiya elminin inkişafının tarixi yolu

PSİXOLOGİYA

elmlər sistemində

Müasir psixologiya aşağı elmlərin stilistikasına çevrilir. Qazandı

hromadalar arasında sənaye düşərgəsini tutur

elmlər, bir tərəfdən, təbii - digər tərəfdən,

texniki - üçüncü ilə. її tsix elmlərinə yaxınlıq, navit

tam səpələnmiş qalereyaların olması

Onlardan da eyni dünya əsirgəmir

müstəqillik. Bütün şkaflarında psixologiya

öz mövzunu, öz nəzəri mövzunu seç

prinsipləri, bu fənnin inkişaf yolları. nə

psixoloji problemlərin zənginliyi,

psixologiya kimi əhəmiyyətlidir

Elmlər, niyə psixoloqlara hörmət mərkəzinin nədən daha az izah edildiyi

insan həmişəlik tərk edilir - diyin başı nurun adamı

tərəqqi. Elmin və biliyin bığı

yalnız onlarla əlaqədə, insanlara xidmət etmək üçün iyləndiklərini, onu quracaqlar,

onun yaratdığı, günahlandırmaq və insan nəzəriyyəsi kimi inkişaf etmək

həmin təcrübə. Psixoloji biliklərin bütün inkişafı

psixologiyada ünsiyyətin maksimum genişlənməsi kimi düşünmək

müstəqilliyinin qorunması üçün ümumi elmlər

Mövzu.

Psixologiya ki

Elm və Texnologiya

XX əsr vinatkov ilə səciyyələnir

istehsalın inkişaf miqyası, yeni texnologiya növləri,

ny tərəqqi zasobіv vyazka, geniş vikoristannyam

elektronika, avtomatlaşdırma, yeni nəqliyyat növlərinin inkişafı,

səsdən yüksək sürətlərdə praktiki və s. Hər şey

insan psixikasına böyük güclər təqdim edir,

müasir texnologiyadan nə edə bilərəm.

Sənayedə, nəqliyyatda, hərbi xidmətdə

daha vacib olan psixo-

məntiqi məmur, tobto. imkanlar

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti, xatırlama,

myslennі, xüsusi gücündə - xarakterin xüsusiyyətləri,

temperament, arıqlığa tez reaksiya. Deməli, əsəblərin ağlında

zehni gərginlik, çağırış lazımdır

minimum qısadan ən yaxşı həlli götürün

şərtləri (hallar, cari ehtiyac üçün niyə növlərlə zəngindir

böyük robot-dispetçer-operatorlar üçün səsli aviasiya

onların, enerji sistemləri və s.), dilüstü şəkildə görünür

imkan verən ixtisasın müəyyən xüsusiyyətlərinin təzahürü

zdіysnyuvati diyalnіst xüsusi əfv və zrivіv olmadan. video-

Bunların mahiyyəti qəzalara gətirib çıxarır.

Vivchennya ilə əlaqəli bir insanın psixoloji qabiliyyətləri

qatlanan əmək növləri ilə sizə təqdim olunan vimoqami

cərəyanın mühüm rolunu xarakterizə edən fəaliyyətlər

psixologiya. Həll yolları ilə məşğul olan mühəndislik psixologiyası

problemlər<человек-машина>(insanların qarşılıqlı asılılığı üçün qidalanma

əsr və texnologiya), necə və psixologiya təcrübə vzagali, tapmaq

texnologiyanın rütbə stikaetsya s bagatma bölmələri.

Psixologiyanın daha da inkişafı üçün əhəmiyyətli bir inyeksiya

Nada kompüter inqilabı. Bir sıra funksiyalar, vvazhavshi-

shihsya unikal nadbannyam insan svіdomosti (funk-

cії məlumatların toplanması və emalı, idarə edilməsi və

nəzarət), indi elektron əlavələrlə istifadə edilə bilər.

Vykoristannya nəzəri və informasiya anlayır ki, mod-

lei yeni məntiqin psixologiyasının inkişafına sıçradı

riyazi üsullar. Vodnochas okremі dolіdzhennya-

kibernetikanın uğurlarından boğulan tі, insanı şərh etməyə başladı

proqram idarəetməsi ilə kshtalt maşınında loveka. Bunlar

avtomatlaşdırma və kibernetləşmə saatı kəskin surətdə yüksəldildi

in vivo və effektiv vicarious infeksiya

elektron şəkildə ötürülə bilməyən funksiyalar

roystvom, nasampered - yaradıcı zdіbnosti.

Gələcək insanlar üçün, ixtisas və її psixik üçün

kompüter inqilabının gələcək əhəmiyyəti böyüklüyü. Ale yak bi

insanın ixtisası dəyişmədi, sanki möcüzələr yaratmadı

əvvəlki kimi elektron informasiya texnologiyası

pritamannі psikhіchnі vlastivostі z usіma əlamətləri olacaq,

psixologiyanın güclü mövzusu.

Elmi-texniki tərəqqi, varlıq

Psixologiya psixologiya elminin inkişaf amilidir

eyni pedaqogika

telnih təzahürləri, verilən saatda

təyininin köməyi ilə psixonun qarşılıqlı əlaqəsinin tapıntılarını ortaya çıxardı

pedaqogika ilə məntiq. Tsej zv'azok, ozumіlo, іsnuvat zavzhd,

aparıcı psixoloqlar və pedaqoqlar tərəfindən müşahidə edilənlər. və

verilmiş rus müəllimi K.D.Uşinski (1824-1870)

başını tərpətmək, onun pedaqogika psixologiyası üçün mənasının arxasında nə dayanır

bütün elmlərin ortasının birinci yeri ola bilər. Universal tərpənmək

insanlar, K.D.

başlayaraq psixologiya və pedaqogikada qarşılıqlı əlaqələrin inkişafı

30-cu illərin rok, nabuvaє dramatik xarakter, obumov-

partiya təbliğatının ny kobud əl-me-downs

elmi həyat. Bula müəllimlərdən biri olan yalançı elmdən məəttəl qalır

elmi fənlər - pedologiya. Її ismin yolu-

həm psixologiyanın, həm də pedaqogikanın inkişafını zəhərli şəkildə gücləndirir.

Pedologiya - psixologiya və pedaqogikada sıçrayış, vinik-

şiї XIX-XX əsrlər arasında. sonra daha geniş

Nəzəri psixologiyanın əsasları

1998. - 528 s.
ISBN 5-86225-812-4
M: INFRA-M,
Kitabda bagatorіvneї systemі psiholії podgotovki i іdpovidnomu іy tsіlі podruchnіv (Premіya Uryad RF galuzі osvіti 1997 r.) nəzəri psikhologiya utvorііі sistemyє yuxarı shcha. Direktor A.V. Petrovski və M.G. Yaroshevsky "Nəzəri psixologiyanın əsasları" mövzunu, kateqoriyalı cihazları, izahat prinsiplərini və əsas problemləri xarakterizə edir. Pedaqoji universitetlərə və universitetlərin psixologiya fakültələrinə təyinatlar üçün baş bələdçi.
Kitabın müəllifləri məşhur psixoloqlar, Rusiya Təhsil Akademiyasının akademikləridir ki, onların kitablarını təkcə rus dili deyil, həm də xarici dillər görmüş və təkrar oxumuşdur.
ISBN 5-86225-812-4
UDC 159.9(075.8) BBK88
s Petrovski A.V., Yaroşevski M.G., 1998
Kitabda oxuculara (pedaqoji universitetlərin və universitetlərin psixologiya fakültələrinin yuxarı kurs tələbələri, eləcə də psixologiya kafedralarının aspirantları) elmin xüsusi aspekti kimi nəzəri psixologiyanın əsaslarına tam və sistemləşdirilmiş baxış verilir.
Başlıq yardımı müəlliflərin əvvəlki işlərində tapıla bilən problemləri davam etdirir və inkişaf etdirir (Yaroşevski M.G. Psixologiya tarixi, 3-cü növ., 1985; Yaroşevski M.G. XX əsrin psixologiyası, 2-ci növ., 1974; Petrovski A. V. , Psixologiya Tarixi və Nəzəriyyəsinin Qidalanması Seçilmiş Təcrübələr, 1984; Petrovski AV, Yaroşevski MG Psixologiya tarixi, 1995; Petrovski AV, Yaroşevski MG Psixologiyanın Tarixi və Nəzəriyyəsi, 2 cilddə, 1996; Elm Yaroşevski1999. ).
Kitabda nəzəri psixologiyanın mövzusu, bir funksiya kimi psixoloji biliklər, nəzəri təhlilin tarixçiliyi, kateqoriyalı cihazlar, izahedici prinsiplər və psixologiyanın əsas problemləri araşdırılır. Əslində, "Nəzəri Psixologiyanın Əsasları" - ali ilkin girovlarda psixologiyanın yeni kursunu tamamlamaq üçün ilkin yardım, təyinatlar.
"Nəzəri psixologiya psixologiya elminin müqəddəs yeri kimi" giriş bölməsi və 9, I 1, 14-cü fəsillər A.V. Petrovski; fəsil 10 - V.A. Petrovski; 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 12, 13, 15, 16, 17-ci fəsillər - M.Q. Yaroşevski; "Kateqorik sistem - əsas-nəzəri psixologiya" yekun fəsli tam şəkildə A.V. Petrovski, V.A. Petrovski, M.G. Yaroşivski.
Müəlliflər nəzəri psixologiya qalereyasından gələcək elmi işləri qəbul edəcəkmiş kimi, həmin müddəalara hörmətlə yanaşmalıdırlar.
Prof. A.V. Petrovski Prof. M.G. Yaroşevski
Fəsil 2
Zmist
Müəlliflərin növü
Psixologiya elminin halüsinasiyası kimi nəzəri psixologiya (giriş bölməsi) Nəzəri psixologiyanın mövzusu
Psixologiya elminin tarixi və nəzəri psixologiyanın tarixçiliyi........................ Metafizika və psixologiya............ .... Kateqorik psixologiya cihazı
Psixologiyanın əsas problemləri və izahedici prinsipləri.
Əsaslardan - nəzəri psixologiya sisteminə.
HİSSƏ 1. Nəzəri-psixoloji proleqomenalar
bitiş tarixi, son tarix
1-ci fəsil empiriya ................................................ . ........ Mövzu biliklərindən fəaliyyətə........... Üç koordinat sistemində elmi fəaliyyət...... Sosial dünya . ................................................................
Elmin məntiqi inkişafı.
Elmi yaradıcılığın məntiqi və psixologiyası............. Nitq elmin fəaliyyət kimi koordinatıdır..... Elmdə məktəblər............... ............
Elmi məktəblərin dağılmasının səbəbləri................................. Yeni məktəblərin doğrulması...... ..... .......................... Elmdən düz xətt kimi məktəb ......... ....... ................ Alimin ixtisası ...................... ............ ......................... İdeogenez ............. ................................................................ ................ Kateqorik appersepsiya .. Daxili motivasiya...
Rəqibin nömrəsi ................................................ .. ... Fərdi idrak üslubu...... Nəzarət...................................... ............ ... ......................
..3
10 10
13
14 16
22
23
25
25 25 25 27 32 34 37 44 48 51 53 56
62
63
64 67 69 75 78 80
Fikrinizi dəyişdirin, öyrənmə nəzəriyyəsini dəyişdirin................................. Davranış elmində iki yol ....... ......................................... Davranış elmləri ................................................................................ ......... Koqnitivizm ................................................... ............ .......................... Tarixi vektor
II HİSSƏ. Psixologiyanın əsas kateqoriyaları
Fəsil 3. Elm sistemində nəzəri və kateqoriya... ...... İnvariant və variantın vəhdəti.
Kateqoriyalar və її okremi blokları sistemi .......................... Psixologiya böhranının dönüşləri .......... ............ Psixologiyanın kateqoriyaları və її problemləri ........ Kateqoriyalar və spesifik elm anlayışı Kateqoriya təhlilinin tarixçiliyi
4-cü fəsil
İlkin və ikinci dərəcəli keyfiyyətlər. Obyektə oxşarlıq kimi təsvir Həmin assosiasiyanın təsviri.
Təsvirin oyanması problemi.......... Dünyanın mexaniki mənzərəsinin təsvirinin aktuallaşması kimi niyyət......... Fiziologiyanın axını......... .......................... .............. Şəkil və gün ....... .
Təsvirin introspektiv təfsiri Şəklin bütövlüyü ................................ Ağlabatan görüntü və söz ...... Şəkil və məlumat ..........................
Bölmə 5. Kateqoriya dії
Gün haqqında daha dərindən anlayış..................................
Görünməyən psixi sağlamlıq
M'yaz idrak fəaliyyət orqanı kimi...................... Sensorimotor fəaliyyətdən intellektual fəaliyyətə qədər.........İnteriorizasiya fəaliyyəti. ..
Quraşdırma.................................................
Bölmə 6. Motivin kateqoriyası Motivin lokallaşdırılması.
Təsir və səbəb ..... İradə problemi .......
Təbii və əxlaqi ...... Quruluşun motivi xüsusi .... Həmin gender davranışının motivi .......... Dominant.
Ortadan orqanizmin qısqanclığı haqqında postulata uyğunluq
Bölmə 7. Planların kateqoriyası ......... Layihə növlərinin müxtəlifliyi Layihələrin psixologiyadakı rolu
Əsas kateqoriya kimi təyin edin
Fəsil 8 Təcrübə psixologiyanın mövzusudur Təcrübə mədəniyyət hadisəsi kimi.
III HİSSƏ. Metapsixoloji kateqoriyalar Bölmə 9. Spesifiklik kateqoriyası ..............
Psixologiyada başa düşülən "ixtisas" olmaq. “İsnuvannya osobennosti” psixoloji problem kimi...................................... ........ LS Viqotski təklik haqqında
Xüsusiyyətləri başa düşməyin "dialoji" modeli: yaxşılıq və mübadilə ...................................... ....... "Xüsusi olmaq" lazımdır
Fərdiləşdirmə ehtiyacı və fərdin davranış motivləri ...................................... ......... ....... İxtisas spіlkuvannі və dіyalnostі...................... İxtisas mentaliteti. ................................................................. nəzəriyyəsi psixologiyanın kateqoriyalı təhlili mövqeyindən xüsusilik ................................................................ .......... Sinqulyarlıq nəzəriyyəsinin postulatları...... .
Xüsusilik nəzəriyyəsinin metodoloji əsasları... Xüsusiliyin ontoloji modeli...................................... .......
Fəsil 10. Fəaliyyət kateqoriyası...................................... Fəaliyyətin "mahiyyəti" kimi.. ..... Fəaliyyətin daxili təşkili Zovnishnya fəaliyyətinin təşkili.
185
186
187 187 189 191 191 194
199
204
204
205 207
209 212 216 216
,223
223 223
227 236
241 246
248
252
253
257
259
260 264
270 270 275 282
Fəaliyyətin xarici və daxili təşkilinin vəhdəti ........................... Fəaliyyətin özünü məhv etməsi
Rozdil II. Kateqoriya
Spillkuvannya məlumat mübadiləsi kimi
Spilkuvannya cəmiyyətlərarası qarşılıqlı asılılıq kimi
Rol davranışı nəzəriyyəsi
Eksperimental sosial psixologiyanın inkişafı ...... Qrup adamları arasında aktiv vasitəçilik prinsipi ....
Bagatorіvneva strukturu interspecial variances... Nəzəriyyə və empiriya psixologiya interspecial variances................................. ................................................................ .........
Gündəlik yanaşma nöqteyi-nəzərindən qruplaşma ............ Bərabər qrup şüuru.
Liderliyin oxşar psixoloji xüsusiyyətləri.
Klassik liderlik nəzəriyyələri
Aktiv vasitəçilik nəzəriyyəsi nöqteyi-nəzərindən liderlik ...................................... ............
Liderin şeytanlar nəzəriyyəsi yeni işıqda
İstinad vodnosin sistemində liderlik......................
IV HİSSƏ. Psixologiyanın izahedici prinsipləri. Bölmə 12. Determinizm prinsipi
Mexanik determinizmdən əvvəl Mexanik determinizm
Bioloji determinizm Psixi determinizm
Makrososial determinizm
Mikrososial determinizm...
Fəsil 13
Elementarizm ...................... Eklektizm ................
Reduksionizm .................................. Qeyri-adi Metodologiya
Psixikanın sistemli dərk edilməsinin mənşəyi
Maşın sistemin görüntüsü kimidir
Psixologiyada sistemlilik prinsipinin mənşəyi Kiltsev orqanizmin robot sisteminin tənzimlənməsi. Davranışın psixi tənzimlənməsi Psixoanalizdə sistemlilik,
Məktəblərdə nevrozların modeli I.P. Pavlova
Sistemli və problemli navchannya Gestaltizm
İşarə sistemi Sistemin inkişafı
Araşdırmada ardıcıllıq J. Piaget
Qyaava 14. İnkişaf prinsipi ..........................
Filogenezdə psixikanın inkişafı................................................. ....... Psixi inkişafda tənəzzül və orta səviyyənin rolu. ................................................ İnkişaf xüsusiliyin inkişaf etdirdiyi psixika. Fəaliyyətin aparılması problemi
Konduktor fəaliyyət probleminin təhlilində tarixçilik
Stabil mühit üçün xüsusi xüsusiyyətlərin inkişafı üçün model.
Xüsusi xüsusiyyətlərin model inkişafı. Vikova dövrləşdirilməsi
BÖLÜM V. Psixologiyanın əsas problemləri
Fəsil 15
Ruh zahiri fəth etmək üçün bir yol kimidir
Aristotelin baxışının Tomizmə çevrilməsi Optikaya çevrilməsi
O bədənin ruhunu anlamaq üçün bunun mexanikası dəyişir
Psixofiziki qarşılıqlı asılılıq fərziyyəsi................... Spinozanın innovativ variantı.
Psixofiziki paralelizm............
Fiziki, fizioloji və zehni bir tək kobu
Fizika və paralellik doktrinasında uğurlar
374 377 379 382 384 387 387 389
392
393 396
399
400
402
403
408 410
421
425 434
437
445 449
456 456
456
457
459
460
462
463 463
465
466
467
Psixofizika
Psixofiziki monizm fiziki təqlid siqnal kimi Noosfer planetin xüsusi qabığı kimi
Epata 16. Psixofizioloji problem Pnevma haqqında anlayış
Ürəyin beyni ruhun orqanıdır? "Spіlne Chuttya" Assosiasiyalar mexanizmi
Antik dövrdə aşkar edilən problemlərin əhəmiyyəti. Mexanizm və ruhun və bədənin yeni izahı ...................................
Əsəbilik haqqında anlayış ................. Əsəb vibrasiyaları və görünməyən psixika haqqında anlayış. ...................................
Davranışın maddi zəkasının refleksinə və prinsipinə əməl etdi ......................................... ...... Sağlam davranış aktı kimi refleksə çevrilmək...................................... ................................................................ .... "Anatomik spadiks"................................. ................... ............. Neyrodinamikaya keçid .......................... ... Siqnal funksiyası... ...................................................
Fəsil 17
Elmi biliyə subyektiv və obyektiv düşüncə
Kateqorik sistem nəzəri psixologiyanın əsasını təşkil edir (tənzimləmə müavini)
Ədəbiyyat
Nəzəri psixologiya psixologiya elminin halüsinasiyası kimi (giriş bölməsi)
Mövzu Nəzəri psixologiyanın mövzusu psixologiya elminin özünə istinad-nəzəri leksikonudur ki, bu da psixologiyaya hücum edən її kateqoriyalı cihazları (protopsixik, əsas, metapsixoloji, ekstrapsixoloji kateqoriyalar), izahedici prinsipləri (determinizm, sistemlilik, inkişaf açarları), psixologiyanın inkişafının tarixi yolunda (psixofiziki, psixofizioloji, psixoqnostik və s.), həmçinin xüsusi bir fəaliyyət növü kimi çox psixoloji biliklər.
"Nəzəri psixologiya" termini zəngin müəlliflərin əsərlərində istifadə olunur, lakin konkret elmi qalereyanın dizaynı üçün sitatlarda deyil.
Həm qlobal psixologiya, həm də tətbiqi elmlər kontekstinə daxil olan nəzəri psixologiyanın elementləri rus və xarici alimlərin təcrübəsində təqdim olunur.
Biz psixoloji biliyin təbiətinin və strukturunun bir çox aspektlərini təhlil etdik. Böhran və inkişaf dövründə elmin özünü əks etdirməsi yüksəlişdə idi. Beləliklə, tarixin sərhədlərindən birində və 19-cu əsrin əvvəllərində - 20-ci əsrin əvvəllərində psixologiyanı necə başa düşməyin səbəbinin günahkar olması ilə bağlı müzakirələr başladı - ya bütövlükdə dünyada qəbul edilənlər. təbiət haqqında elmlər və ya mədəniyyətə gətirilənlər. Nadalі z raznyh pozitsіy podobyavlyalis pitanya, scho suyuyutsya substantiv galuzі psikhologii, vіdminu іnshih іnshih і spetsifichnіh metodіv vyvchennya. Onlar dəfələrlə psixoloji problemlərin spektrində qalib gələn spіvvіdshenie teorії і empіrії, effektivnosti izahedici prinsiplər, bu problemlərin özlərinin və başqalarının əhəmiyyəti və prioriteti kimi mövzulara rast gəldilər. P.P.-nin Radianski dövrü. Blonsky, L.S. Vigotsky, M.Ya. Basov, SL. Rubinstein, B.M. Tepliv. Prote dosі buli vіdіlenі її skladovі zі zmіstu rіznі pіznі pіznіh psikhologiії, de üfunət іsnuvali іnshiy materia (anlayır, üsulları vvchennya, istorichnymi vіdomosti yalnız praktiki dodatki). Belə ki, S.L. Rubinshtein "Qlobal Psixologiyanın Əsasları" adlı kapital təcrübəsində psixofiziki problemlərin müxtəlif həll yollarının şərhini verir və psixofizioloji paralellik, qarşılıqlı modallıq, birlik anlayışını nəzərdən keçirir. Ale tse kolo pitan n6 zehni proseslərin və stanіv təhlilinə göndərildiyimiz üçün vіdmіnnoї vіd zagalої psikhologii, xüsusi bir ağılın yetişdiricisi kimi dayanır. Bu rütbədə nəzəri psixologiya yeni (və digər elmlər üçün) xüsusi inteqral elmi intizam kimi fəaliyyət göstərməmişdir.
Bu saatda nəzəri psixologiyanın formalaşmasının özəlliyi artıq qatlanmış її komponentləri (kateqoriyalar, prinsiplər, problemlər) və її bütöv bir sahə kimi, psixoloji kateqoriyalar sistemi kimi təmsil olunmaması arasında super dəqiqlikdir. Müəlliflər bu kitabdan təyin olunmuş nüsxədən istifadə etməyə çalışdılar. Elə həmin saatda yakbi її "Nəzəri Psixologiya" adlanırdı ki, bu da təyin edilmiş sahənin formalaşmasının tamamlanmasını belə bir şəkildə köçürəcəkdi. Əslində, mən haqlı olaraq çoxlu yeni sətirlərin daxil edilməsi üçün elmi qalereyanı “aça bilərəm”. Cim ilə əlaqədə, elmi qalereyanın bütövlüyünü təmin edəcək problemlərin inkişafından daha da uzaqlaşan "nəzəri psixologiyanın əsasları" haqqında təvazökarlıqla danışın.
Nəzəri psixologiya kontekstində bu nəzəri anlayışın empirik biliklərinin yaranması problemi ittiham olunur. Kimlər üçün psixoloji tanınma prosesi xüsusi bir fəaliyyət növü kimi qəbul edilir. Zvіdsi, zokrema, vinikaє da spіvvіdshennya ob'єktivnyh metodіv dosledzhennya və dannyh özünə qulluq (іntrospectії) problemi. Dəfələrlə obyektiv üsullarla öyrənilə bilən özünə qulluqun nəticələri ola bilən introspeksiyanı verənlər haqqında nəzəri fikrin bükülməsini günahlandırdı (B.M.Teplov). Niyə belə çıxmayasan, özünə bax, insan haqlı olaraq psixi proseslərin və vəziyyətlərin təhlili ilə deyil, daha çox xarici dünya ilə edə bilər, onlarda hansı təəssürat və fikirlər var?
Psixologiya nəzəriyyəsinin mühüm tərəfi proqnostik qabiliyyətdir. Nəzəri cəhətdən sistem haqqında bilik təkcə möhkəmlik deyil, həm də müxtəlif hadisələrin birinə keçərək doğrulanmasına səbəb olan peyğəmbərliklərdir.
həssas bir nəticəyə birbaşa sərtləşmədən sonrakı sərtləşmə.
Nəzəri psixologiyaya elmi biliklərin xüsusi sferasında baxışı ondan ilhamlanır ki, psixologiya qüdrətli qüvvələr tərəfindən qurulur, çatmaq gücündə spiralləşir və qüdrətli dəyərləri əziz tutur, onun formalaşma dövrlərinə, inkişaf perspektivlərinə toxunur. Hələ ki, zastosuvannya metodologiyasının bəraət prosesi heç suspіlstvo psixologiya ilə ana bilər, baxmayaraq ki, "metodologiya hər şeyi pozub" əgər, o saat xatırlayıram. O scho zəngin dosі zberіgaєtsya vіra ildə psixologiya mövzusu və її osnovnі categorіії yerində zvіdki zzovnі götürülə bilər - psixo-psixoloji bilik sahəsindən. Filosoflar tərəfindən yazılmış, həm də psixoloqların özlərinə ünvanlanmış fəaliyyət, svіdomosti, fərziyyə, ixtisaslaşma, inkişaf problemləri ilə bağlı çoxlu sayda geniş metodoloji tədqiqatlar mövcuddur. Qalan obov'yazok xüsusilə öz rəhbərləri bakalavr qoyuldu - XIX əsrin bütün pre-çay nümunəsinin ruhunda, qida "kimə və necə psixologiya inkişaf etdirilməlidir?" bachili b psixologiya elmi kimi. Aydındır ki, öz-özlüyündə psixologiya üçün axtarış öz artım, "rozkaluzhen", rozkvitu və parostkіv yeni nəzəriyyələr buv bi çıxmasına gətirib çıxardı xüsusi fəlsəfi, kulturoloji, təbii və sosioloji iş heyvan psixoloqlar tərəfindən tamamilə qəbuledilməz duruş edir. Lakin, o hiylələrin bütün əhəmiyyətinə, qeyri-psixoloji fənlərin psixologiyasını necə tətbiq etməsinə baxmayaraq, üfunətli üfunət öz-özünə əhəmiyyətli psixoloji düşüncə təcrübəsi yaratmır. Nəzəri psixologiya bu çağırışa cavab verir: o, öz keçmişinə, bu gününə, gələcəyinə təəccüblənərək, özü haqqında təsəvvür yaradır.
Nəzəri psixologiya psixoloji nəzəriyyələrin cəminə bərabər deyil. Hər hansı bir bütöv kimi, daha çox, daha az seçilmiş hissələr var. Nəzəri psixologiyanın anbarında bir-biri ilə dialoq aparmaq, bir-biri ilə mübarizə aparmaq, öz ruhunda inkişaf etdirmək və xüsusən də bir-biri ilə nə etmək lazımdır. Otzhe, maєmo - "zustrіchі" tsix nəzəriyyələrinin yeri.
İndiyə qədər dərin psixoloji nəzəriyyələrdən o, yoqo nabuttya zehninin ümumi psixoloji biliyə qədər uzanaraq özünü bir nəzəriyyə kimi elan edə bilmədi. Nəzəri psixologiya əvvəlcə gələcəkdə oxşar elmi biliklər sisteminə yönəldilmişdir. O dövrdə xüsusi psixoloji inkişafı üçün bir material kimi

Psixologiya elminin tarixi və nəzəri psixologiyanın tarixçiliyi


nəzəriyyələr və anlayışlar təcrübi şəkildə əldə edilmiş və anlayışlarda (psixoloji biliklərin birinci mərhələsi) müəyyən edilmiş faktlar kimi xidmət edir, nəzəri psixologiyanın materialı və nəzəriyyənin özü və konkret tarixi şüurların üzərinə atılan konsepsiya (başqa mərhələ) kimi. Ardıcıl olaraq pov'yazanі galuzі psikhologicheskiї nauki - іstorіya psikhologiії і nəzəri psikhologiya - bu, demək olar ki, mövzu dolіdzhennya ilə raznyatsya edir. psixologiya tarixi rəhbəri nəzəri dizayn və hromadyanskoy tarixinin vicissitudes və bilik summіzhnymi sahələri arasında qarşılıqlı əlaqə ilə həm də inkişafının inkişafına əsaslanır. Psixologiya tarixçisi elmin formalaşmasının bir dövründən digərinə, bir görkəmli alimə baxmağın xüsusiyyətlərindən digərinə baxmağın təhlilinə qədər irəliləyir. Nəzəri psixologiya əsasında, dərinin yoqa (inkişaf) mərhələlərində elmin inkişafının nəticəsinin analitik görünüşü üçün tarixçilik prinsipi, bundan sonra ən əhəmiyyətli xüsusiyyətlər və yanaşmalarda müasir nəzəri biliklərin aydın anbarları mövcuddur. Bu məqsədlər üçün tarixi material nəzəri təhlilin həyata keçirilməsi ilə əldə edilir.
Məhz buna görə də müəlliflər bizi rus psixoloqlarının sədaqəti qarşısında döndərən itaətkarlığa hörmət edirdilər, onların təcrübələri ideoloji maneələr vasitəsilə dünya psixologiya elminin daha da zəif təmsilçilərinə çevrildi. Vaxtilə amerikan, fransız, alman və digər psixologiyaların təhlilindən götürülmüş materiallara əsaslana bilən nəzəri psixologiyanın əsaslarına baxmaq təklif edilirdi. Belə bir baxışın haqlılığı onunla izah oluna bilər ki, rus psixologiyası faktiki olaraq dünya elminin təqdim etdiyi əsas psixoloji fikirlərin döyülməsi (böhranı “pərdəni çəkmə”nin bütün çətinlikləri üzündən) göstərdi. Kimin üzərində işləyən psixoloqların robotları İ.M. Seçenova, I.P. Pavlova, V.A. Vaqner, S.L. Rubinstein, L.S. Vigotsky. Nəzəri psixologiyanın dəyişməzliyi onu əsasların ortasında görməyə imkan verir və elmi məktəblərin və birbaşa əhəmiyyətini itirməmişdir. Buna görə də nəzəri psixologiyanı xarakterizə etmək üçün "psixologiya tarixi" adı və belə bir dünya - "psixologiya nəzəriyyəsi" seçimi yoxdur, baxmayaraq ki, həm tarix, həm də psixologiya nəzəriyyəsi anbara daxil edilir.

Metafizika və psixologiya


1971 Roku M.G. Yaroshevsky, butt və biliyin ibtidai formalarına böhtan atan ibtidai fəlsəfi kateqoriyaların ənənəvi anlayışı əsasında, "psixoloji elmin kateqoriyalı rejimi" anlayışı əsasında təqdim edildi. və axır ) eksperimental olaraq təsdiqlənmiş bir utvirdən digərlərinə keçid, proqnozlaşdırıla bilən hala gətirilir. Digər tərəfdən, zastosuvannya vihіdnih prinsipi sferası səsləndi, qırıqlar digər shkіl və birbaşa üçün vihіdnimi olan postamentdə spiral deyildi. Əsas psixoloji anlayışların inkişaf etdiyi əsas kimi kateqoriyalı rejimin inkişafı az əhəmiyyət kəsb edir. Müasir elmlərdə olduğu kimi, psixologiyada da kateqoriyalar ən qüdrətli mahiyyətlərə, ortaya çıxan ən mavi görünüşlərə böhtan atan, ən hədsiz və fundamental kateqoriyalara çevrilib. Daha yüksək səviyyəli kateqoriyaya - metapsixoloji kateqoriyaya (A.V.Petrovskiyə görə) imkan verən sistem yaradan əsas kateqoriyaların baxışlarını və təsvirlərini başa düşmək tamamilə fərqlənməz və şəxsiyyətsiz psixolojidir. O zaman, əsas kateqoriyalar kimi є: "imic", "motiv", "diya", "səhnələşdirmə", insanlar, vіdpovіdno, Gestalt psixologiyasında, psixoanalizdə, bixeviorizmdə, interaksionizmdə "metapsixoloji kateqoriyalara" "," dəyər", "diyalnist", "splitkuvannya" ki, Yakshcho əsas
Yaroshevsky M.G. XX əsrdə psixologiya. M., 1971. Psixoloji biliklərin bir növ "molekulu" - əsas və kateqoriya hüdudlarından kənarda psixologiyanın kateqoriyalı rejimini də genişləndirməyin mümkün olduğu göstərilsə, metapsixoloji kateqoriyalar "orqanizmlər" ilə müqayisə edilə bilər. .
"Əsas" metapsixoloji kateqoriyaların və oxşar ontoloji modellərin sırasını görmək bizə psixoloji reallığın ən qabaqcıl başa düşülməsinə və izahına keçməyə imkan verir. Bu yolla nəzəri psixologiyaya elmi bir elm kimi baxmaq olar, lakin o, metafizik xarakter daşıyır. Burada metafizika nə ilə başa düşülürsə, onu fəlsəfi metodun dialektikasının uzantısı kimi şərh edən marksizm üçün ənənəvi olan mənada deyil (hadisələrə onların dəyişməzliyi və müstəqilliyi ilə baxan, bir növ bir olan. digəri kimi daxili protigerelochchia keçir).
Aristotel təliminin köklərinə hücum edən, onun real əhəmiyyətinə məhəl qoymayan, metafizikanı başa düşmək üçün dönə-dönə düz pidhіdiniz rus filosofu Volodymyr Solovyovun fikirlərindəki dəyişikliklərdə günahkar ola bilər. V. Solovyovun nəzərindən metafizika - tse nasampred vchennya o fenomenin mahiyyəti haqqında təbii olaraq birinin birini dəyişdirən, qaçan və biri ilə işləməyən. V. Solovyovun şəfəqinə işarələr, günümüzə qarşı çıxmaq, tənqidin təzahürü deyil - təkcə qnoseoloji deyil, sadəcə olaraq məntiqlidir. Tsі iki ponyattya mayut yuma znachennya spіvvіdnosne i formal olaraq. Təzahür təzahür edir, gündüzünü ortaya qoyur və gündüz görünür, öz görünüşündə təzahür edir - və çox vaxt evdə gündüzü görənlər tanınır və ya biliyin nəğmə mərhələsində, yalnız başqa bir biliyin görünüşü. və ya digər mərhələdə. Psixologiyaya müraciət edərək, V. Solovyov əlavə etdi (yenisi üçün tipik frazeologiyadan aşağı):<...>. Bununla belə (V. Solovyov üçün) o, özünü xarici görünüşü ilə tanıyır; ale və tsya psixoloji ruzi, məsələn, iradənin nəğmə hərəkəti, bu, yalnız bədnam xarakterin təzahürüdür və ya onun xəttində qalıq ruzi deyil, daha dərin - səmimi - istos (ağıllı xarakter) göstərən mənəvi anbardır. , I. Kant üçün), on scho Bezzaperechno vkazyut mənəvi böhran ki, dirçəliş faktları. Belə bir rütbədə və köhnədə və batini aləmdə günlə gerçəklik arasında, həmçinin metafizika mövzusu ilə elmdə müsbət arasında nəğmə və oruc tutmaq qətiyyən qeyri-mümkündür. tamamilə qeyri-mümkün və insanely їхнє є açıq-aydın əfv.
Volodimir Solovyovun metafizik görünüşü nəzəri psixologiyada motivasiyanın izahlı prinsipini və kateqoriyalı strukturunu başa düşmək üçün daha vacib ola bilər. Meta-psixoloji kateqoriyalarda əsas kateqoriyaların gündəlik gücü üzə çıxır. Birlikdə həmin metapsixoloji kateqoriyaların özləri daha yüksək qaydada gündəlik digər kateqoriyalar rolunu oynaya bilərlər. Kitabların son paylanması zamanı qoxuya ekstrapsixoloji deyilir.
Metafizika - Sensei Volodymyr Solovyova görə - nəzəri psixologiya sisteminin inkişafına xüsusi hörmət mövzusu ola bilər.
Kateqorik rejimi, psixoloji təhlilin tarixçiliyini və psixologiyanın strukturunu ^ psixologiya tarixini, nəzəri psixologiyanın pərakəndə satışçısı mövqeyinə keçmək qabiliyyətini göstərmək köməyi ilə.
Nəzəri psixologiya prinsiplərindən biri kimi, kateqoriyalı harmoniya prinsipini formalaşdırmaqla, aşağıdakı müəlliflər psixologiyada hansı rəqəmin belə bir rütbədə ola biləcəyini başa düşmək üçün başqalarının psixoloji anlayışının rahunok üçün əsas kateqoriyasının genişləndirilməsi imkanını nəzərdən keçirirlər. induksiya edilmiş yeni diadi: əsas diadi: Beləliklə, məsələn, bir neçə əsas kateqoriyaya qədər, M.G. Yaroşevski psixologiyanın kateqoriyalı rejimini xarakterizə edərkən, bu kitabda daha iki - "təcrübə" və "fərdi" var. Bu kateqoriyaların metapsixoloji inkişafına (digər, əsas olanlar əsasında) açıq-aydın belə kateqoriyalarda, məsələn, "demək olar ki," "mən" kimi rast gəlmək olar.
Sonralar nəzəri psixologiya problemlərinin araşdırıldığı bu saatda fərqli bir spesifiklik və konkretlik səviyyəsinə malik birbaşa metapsixoloji kateqoriyalarda əsas psixoloji kateqoriyaların konkretləşdirilməsinin vizual inkişafının mümkünlüyünü qeyd etmək olar. Əsas və metapsixoloji kateqoriyalar arasında irəliləyən hipotetik coo^ye^c^v^^f^ seriyası var:

Şəkil -> Svіdomіst Motiv -> Təcrübənin Dəyəri -) Pochuttya Diya -> Diyalnіst Parametr -> Splkuvannya Fərdi -> I


* Spilno z V.A. Petrovski.
Aşağıda spіvvіdnoshenija і mаtаpsihologichichіkh kateqoriyası іїї gələn rütbədə başa düşülə biləcəyi kimi göstərilir: dəri metapsixoloji kateqoriyasında rozkrivaєє deyaka і і əsas psixoloji kateqoriyada сівінінінііі і іѕ əsas kateqoriyalara imkan verir ( Həmin saatda, əsas kateqoriyaların dərisində olduğu kimi, dərinin digər əsas kateqoriyası qarmaqlıdır, "yandırılır", dərinin metapsixoloji kateqoriyası bu gizli protezlərlə "yandırılır". Psixologiyanın əsas kateqoriyalarını qarşılıqlı olaraq Leybniz monadları ilə müqayisə etmək olar: dəri dəriyə bənzəyir. Əgər siz əsas və metapsixoloji kateqoriyalar arasında məcazi şəkildə danışmağa çalışsanız, o zaman şifahi olaraq holoqramı təxmin edəcəksiniz: "holoqramların bir hissəsi (əsas kateqoriya) öz məqsədindən (metapsixoloji kateqoriya) qisas alır". Tsomada perekonatisya üçün, oxuyan kut şəfəqinin altındakı "holoqramların" hər hansı bir parçasına heyran olmaq kifayətdir.
Məntiqi münasibətdə dəri metapsixoloji kateqoriyası subyekt-predikativ konstruksiyadır, kredit subyekti mövqeyində, əsas kateqoriyadır (tətbiqlərdən biri: metapsixoloji kateqoriyada əsas kateqoriya kimi "şəkil" - "svіdomіst"). ) və digər əsas kateqoriyalarla ("motiv", "dієyu", "təəssürat", "təcrübələr") nitq əsas kateqoriyasının predikatı kimi. Beləliklə, “svіdomіst” metapsixoloji kateqoriyası əsas psixoloji kateqoriya “imic”in inkişafı kimi görünür və məsələn, “dіya” əsas kateqoriyası metapsixoloji kateqoriyada “dialnіstіst” və s. kateqoriyalarda konkret forma alır. , yardımı üçün nüvə kateqoriyası verilmişdir, o, əhəmiyyətli dərəcədə "formalandırma" ("konkretləşdirmə") kimi metapsixoloji bir kateqoriyaya çevrilir. Formal olaraq, spіvvіdnoshennia mіzh əsas və metapsixoloji kateqoriyalar əncirdə təsvir edilmişdir. 1 (metapsixoloji kateqoriyalarla burada "nüvə" kateqoriyaları şaquli xətlərlə, "bəzək" isə zəif olanlarla əlaqələndirilir) (bölüm s. 18).
Yuxarıdakı kiçikdən aydın olur ki, bir sıra əsas psixoloji kateqoriyalar, eləcə də bir sıra metapsixoloji kateqoriyalar nəzəri psixologiyanın kateqoriyalar sisteminin açıqlıq prinsipinə bənzəyir. Üç versiya təklif oluna bilər və onlar onları izah edə bilərlər.
Metapsixoloji kateqoriyalar
vD a D y
^ a" a ^ ^
Əsas psixoloji kateqoriyalar
/*i c. /. Əsas (nüvə) kateqoriyalar metapsixoloji qalın şaquli xətlərlə əlaqələndirilir, formal olanlar isə nazik, zəifdir.
1. Psixoloji kateqoriya aktları (əsas, belə ki, metapsixoloji) hələ başa çatdırılmayıb, nəzəri psixologiya bir kateqoriya kimi aşkar deyil, baxmayaraq ki, özəl psixoloji anlayışlar onlar anlamaq üçün "praktiki" hüquqlarını rəqəm.
2. Deyakі categorії narodzhuyutsya bir ildən az; “burada və indi” deyilən hər şey kimi üfunət iyi hələ də elmin faktiki özünü əks etdirməsi olaraq qalır.
3. Psixoloji kateqoriyalardan olan aktlar, nəzəri psixologiya kateqoriyasının anbarına getsəniz, hər saat şəxsi psixoloji nəzəriyyələrdə, açıq-aydın görünür.
Əsas səviyyə kateqoriyalarına əsaslanaraq metapsixoloji kateqoriyalara oxşarlıq yolunu təklif etmək bu cür kateqoriyaların spiving əsasında qısa şəkildə təsvir edilmişdir, dünyanın bu hissəsində onlar artıq psixologiyada təyin edilmişdir.
Şəkil -> Svіdomіst. Əsas kateqoriya "şəkil"in metapsixoloji ekvivalenti həqiqətən "svіdomіst" є nədir? Ədəbiyyatın qalan hissəsi üçün oxşar versiyanın daxil edilməsi barədə fikirlər var. Təsdiqlənir ki, heç bir sübut yoxdur, sanki vvazhav, məsələn, O.M. Leontiev, "öz bezsrednosti at ... scho dünya şəkil mövzusu, daxil və şərablar özləri, mən olacaq" , və heç bir "hərəkət qurmaq" , sonra "həqiqəti təyin etmək" " , "," fərdi təmsil üçün heç bir fərdi əsas yoxdur. Başqa sözlə, svіdomіst nibito öz yolu deyil - vurğu
“S
“səhnələşdirmə” kateqoriyasına keçirilməlidir. Bənzər bir görünüş, gördüyümüz kimi, "şəkil" kateqoriyası ilə bağlı qaranlıq ifadədən görünür. Fəlsəfi və psixoloji fikirlər tarixində zəngin ənənələrə malik olan “obraz” anlayışı ilə “ideya”nın dərk edilməsi arasında əlaqə mövcuddur. İdeya uşağın obrazıdır (fikridir), öz obyektini təşkil edən məhsuldar təzahürdür. İdeyada subyektiv və obyektiv arasında ziddiyyət var. Buna görə də "dünyanı yaratmaq ideyaları"nı düşünmək olduqca məntiqlidir. Yoqa vəhşiliyi baxımından yoqa səciyyələndirənlərin imicinə təsir edərək (sonra, motivlər, fikirlər, fərdin təcrübəsi) biz yoga şüurunu ifadə edirik. Otzhe, svіdomіst є tsіlіsny image dіysnostі (insan fəaliyyəti səltənəti deməkdir), hansı ki, fərdin motivlərini və mavisini həyata keçirir və yoqo özünü təcrübəni, dünya həyatının təcrübələrinin sırasını, mənasında daxildir. Mövzu. Həmçinin, burada “svіdomostі” kateqoriyasının təyin edilməsinin məntiqi əsasını əsas kateqoriya “şəkil” təşkil edir və onu meydana çıxaran kateqoriyalar – “dіya”, “motiv”, “vіdnosini”, “təcrübə”, “fərdi”dir.
Motiv -> Dəyər. Mücərrəd (əsas) kateqoriyadan spesifik (metapsixoloji) kateqoriyalara yaxınlaşma ideyası "mentalitetdə dəyişiklik" də "motiv" kateqoriyasının inkişafı əsasında həyata keçirilə bilər. Metapsixoloji cəhətdən təqsirli olanlar, lakin onları əsas kateqoriyaya (“maarifçilik mənası”? “əhəmiyyət”) aid edənlər hansı cəhətdən günahlandırılır? Lakin onların hamısı bir-bir adlandırıldığını və “motiv” kateqoriyasına aid edilə biləcəyini başa düşsələr də, üfunət iyini – müxtəlif səbəblərdən – qalanların metapsixoloji ekvivalenti hesab etmək olmaz. Problemin diqqət çəkən məqamlarından biri də “dəyər” kateqoriyasıdır. Sorğu, insanların dəyərləri kimi, davranışın gizli motivlərini soruşuruq, amma motivin özü hələ də layiq deyil. Məsələn, başqasına və ya başqasına qədər qurtum çəkməyə cəhd edə bilərsiniz və eyni zamanda utanırsınız. Chi є qi kortəbii olaraq "dəyərlər"? Deməli, bir az o mənada, scho tse - "mənfi dəyərlər". Bu ifadəni daha sonra gündüz tanımaq olar - "müsbət" - "dəyər" kateqoriyasının şərhi ("maddi və mənəvi, obyektiv və subyektiv, bilik və mənəvi dəyərlər" və s. haqqında danışmaq). Bu ardıcıllıqla dəyər sadəcə motiv deyil, subyektin özünü təmin etmə sistemində nəğmə ilə səciyyələnən motivdir. Dəyər olaraq görülən motiv dünyada yoqa (fərdi) təməlinin gündəlik xarakteristikası kimi fərdin işığında görünür. Oxşar rozumіnym tsіnnosti ilə çubuqlarım gündəlikdə olduğu kimi, buna görə də elmi sübutlarda ("tsіnіst" böyük lüğətdə "hadisə, normativ-fəlsəfi planda daha çox məna, vacib, suttviy ola bilən bir obyekt" deməkdir; fəlsəfi planda "dəyər" xarakteri). Hegelin sözlərinin arxasında özünü bilənlərə layiqdir. Prote, bir dəyər kimi bir şəxs qarşısında danışmaq üçün aşağı motiv, bir qiymətləndirmə həyata keçirilə bilər və bir saat və bir rolun yenidən qiymətləndirilməsi, bir motiv ifa olunarsa, bir insanın özünü yaratma proseslərində oynaya bilər. fərdi. Asılı olmaqdan əlavə, fərdin özünün obrazına daxil etmə motivinə sahib olmaq və belə bir şəkildə bir dəyər kimi hərəkət etmək üçün bir fərd mahnı (özünü əhəmiyyəti) yarada bilər. Bu fərqliliyin nəticəsi təkcə motivin görüntüsü deyil, həm də fərdin özünün mühüm və görünməz “hissəsi” kimi bu motivin təcrübəsidir. Eyni zamanda, dəyər, bu fərdin nəzərində başqa insanlar üçün dəyərli olanlardır ki, onlar üçün kortəbii gücə sahib ola bilsinlər. Əlavə dəyərlər üçün fərdlər fərdiləşdirilir (öz ideal təmsilçiliyini əldə etmək və tərəfdaşlığın təşviqi). Motivasiya-dəyərlər gizlədilmiş olaraq birləşmədə aktiv şəkildə aşkarlanır, onların bir-birini “izah etməsinə” xidmət edir. Bu şəkildə "dəyər" kateqoriyası yalnız daxili deyil, həm də xarici planda görünən "görünən mavi" əsas kateqoriyasına bənzəmir. Bundan sonra dəyər, şəxsiyyətin özünü identifikasiya prosesində güclü bir "hissə" kimi görən və hiss etdiyi, dərk olunmayan, "özünü təqdim etmə" (fərdiləşdirmə) üçün əsas olan motivdir. birlikdə mövzu.
Təcrübə - ^ Hiss edin. "Təcrübə" kateqoriyası (sözün geniş mənasında) pobudovі metapsixoloji kateqoriyasında nüvə kimi görünə bilər "hiss". S.L. Rubinshtein "Qlobal Psixologiyanın Əsasları" əsərində birinci və xüsusi "təcrübə" ni ayırdı. Birinci mənada (yogi ilkin olaraq əsas psixoloji kateqoriyalardan birinin yaradılması üçün nəzərdə tutulur) “təcrübə” psixikanın gündəlik xarakteristikası kimi, fərdə “mənsubiyyət” kimi qəbul edilir. yoqa həyatının "daxili zmistinə" çevrilmək; S.L. Rubinşteyn belə bir təcrübənin üstünlüyündən danışaraq, "sözün konkret, gücləndirilmiş hissi ilə" təcrübəsini bir daha təsdiqlədi; xarakter, vislovlyuyuchi "təkrarlananlıq" və xüsusi daxili həyatında "əhəmiyyəti" təsiri altında qalır. Bu cür təcrübələr, fikrimizcə, adlandırıla bilənlərə çevrilir
pochuttyam. Mətnlərin xüsusi təhlili S.L. Rubinshtein dərhal göstərə bilər ki, subemosional təcrübəyə ("hiss edirəm") çevrilmə yolu ortada olmanın bir yoludur: Mən ilk təcrübəmi öz zehinliliyimdə obraz, motiv, dei, vіdnosin іndivіda. Bu şəkildə “təcrübə”ni (geniş mənada) psixologiyanın əsas kateqoriyası kimi nəzərə alsaq, “hiss” kateqoriyasını – məntiq oxşarlığında – metapsixoloji kateqoriya kimi görmək olar.
Diya -> Diyalnist. Əsas “diya” kateqoriyasının metapsixoloji ekvivalenti “dialnist” kateqoriyasıdır. Bu kitabda bir görünüş inkişaf edir, bunun arxasında bir dyalnist є tsilisne daxili fərqləndirmə (təbiətdə kollektiv şəkildə bölünə bilər) özünə dəyər verən diya - belə bir diya, dzherelo, meta, zasib və inandığım zdiyasnennya nəticəsidir. özüm. Fərdlərin fəaliyyət motivləri, її bir üsul - mümkün olanın təsviri, nə olacağının prototipi kimi, її zaobami - di ї aralıq məqsədlərin düz xəttində і, nareshti, її nəticəsi təcrübədir. zіnoshim (zokrema) olan bir şəxs tərəfindən əmələ gələn vidnosin.
Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. “Mavi” kateqoriyası “qarışıqlığın” metapsixoloji kateqoriyasını yaratmaq üçün sistem yaradan (nüvə) kateqoriyadır. "Spilkuvatisya" - bir-bir qoymaq, formalaşmanı bağlamaq və ya yeni bluz yaratmaq deməkdir. Ağılın konstitusiya xarakteristikası digər subyektin mövqeyini qəbul etmək (onun rolunu "oyma") və düşüncələrdə və vəziyyətin işığında və digərinin düşüncəsində qurmaqdır. Bu, mahnıların yaradılması ilə mümkündür. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (sakit, hto splkuєtsya üçün vіdnoshennia haqqında chogos "üçüncü"). Bunlar arasında: kommunikativ aktlar (məlumat mübadiləsi), mərkəzləşdirmə aktları (özünü başqasının yerində qoymaq) və fərdiləşdirmə (başqasında subyektiv qavrayışa çatmaq) var. Özündə bütöv bir obrazın qisasını almaq üçün yaradılmış subyektiv - başqa bir insanın təcrübəsi, mənim tərəfdaşımın əlavəsində kortəbii olaraq yaratdığım şeylər (motivlər).
Fərd -> I. “Mücərrəddən konkretə yaxınlaşma” məntiqində metapsixoloji “I” kateqoriyası təlqin ediləndə “fərd” kateqoriyasını əsas kimi görmək olar. Belə bir görünüşün əsasını "Mən" yoqasının gündəlik xarakteristikası kimi fərdin özünü şəxsiyyəti ideyası təşkil edir. Bununla belə deyilir ki, həmin fərdin özünü identifikasiyası təcrübəsi Yoqo “Mən”in daxili və görünməz xüsusiyyətini təmin edəcək: individu pragne bütövlük gücünü artırır, qoruyur və bundan xüsusi, xüsusi nailiyyəti dərk edir. özünüzə. Bir sözlə, "Mən" özü ilə fərdi eynilik, özü ilə təcrübəli ki, timsalında sizə verilmiş və utvorzhu motiv yogi diy və stosunkiv.
Psixologiyanın əsas problemləri və izahedici prinsipləri
Nəzəri psixologiya müəllifi əsas izahedici prinsipləri: determinizm, inkişaf, sistemlilik daxil etmək üçün qəti şəkildə göstəriş verdi. Mənalarına görə qeyrətli elmi olan,
onlar bizə konkret psixoloji hadisələrin və qanunauyğunluqların mahiyyətini və mahiyyətini anlamağa imkan verir.
Determinizm prinsipi özlüyündə hadisələrin qanunauyğunluğunu onları doğuran amillər şəklində əks etdirir. Psixologiyada bu prinsip insan psixikasının ən vacib xüsusiyyətlərini ifadə edən, yoga buttidə kök salan ağıl növlərinin köhnəldiyini göstərən katibləri görməyə imkan verir. Kitabın əsas fəslində psixoloji hadisələrin müəyyənləşdirilməsinin müxtəlif formaları səciyyələndirilir ki, bu da onların davranış və xüsusiyyətlərini izah edir.
İnkişaf prinsipi inkişaf edən, ardıcıl keçən mərhələlərin, dövrlərin, dövrlərin və onun gündəlik xüsusiyyətlərinin formalaşmasının spesifikliyini anlamağa imkan verir. Eyni zamanda, nəzəri psixologiyanın ilkin kimi qəbul etdiyi izahedici prinsiplərin üzvi qarşılıqlı əlaqəsini və qarşılıqlı asılılığını gücləndirmək lazımdır.
70-80-ci illərdə rus psixologiyasında az yer olduğundan sistemlilik prinsipi dəbli ifadə deyil, bəyannamədir. Sistem yaratma prinsipinin ötürülməsinin sistemli xarakteri, məsələn, psixologiyada durğunluq, xüsusiliyin inkişafı, dial mediasiyasının fərqli konsepsiyası əsasında inkişaf edən ixtisasın xüsusiliyini dərk etmək imkanı verir. , sistem yaradıcısı kimi çıxış edir. Beləliklə, psixologiyanın izahedici prinsipləri qeyri-müəyyən bir birlik ilə rədd edilir, psixologiyada elmi biliklərin metodologiyasını formalaşdırmaq mümkün deyil. Psixologiyada izahedici prinsiplər kitabın yekun bölməsində irəli sürülən nəzəri psixologiyanın əsası kimi kateqoriyalı sistem kitabının əsasında dayanır.
Nəzəri psixologiyanın (psixofiziki, psixofizioloji, psixoqnostik, psixososial, psixopraktik) əsas problemləri, eyni kateqoriyada olduğu kimi, mümkün uzaq artımı mümkün edir. Psixoloji biliklərin formalaşması üçün tarixi yolun praktiki dəri mərhələsini günahlandıraraq, dünyanın ən böyük üfunət iyinin ümumi elmlərin: fəlsəfənin (xarici qnoseologiya), hermenevtikanın, fiziologiyanın və müasir elmin inkişafının əkin sahəsi olduğu aşkar edilmişdir. təcrübə. Məsələn, її virіshennya (psixofiziki paralellik, qarşılıqlılıq, birlik) şüurunda psixo-fizioloji problem dualistik və monistik işıqgöstərici pribіchniks arasında fəlsəfi müzakirələr və sferoloji kompleksdəki uğurları öz şüurlarında daşıyırdı. psixofiziologiya. Bu problemlərin əsas mahiyyətini əsaslandıraraq, mi vіdokremlyuєmo їх vіd nezlіchenї kolkostі privatnye danny i zavdan, yakі vіrіshuyutsya vіrіznyh vіluzah i vіluzah psikhologii. Bağlantının əsas problemləri haqlı olaraq "klassik" hesab edilə bilər, çünki onlar qaçılmaz olaraq iki min illik psixologiya tarixinə görə günahlandırılacaqlar.
Vəqflərin növü - nəzəri sistemə
Prinsipləri və əsas problemləri izah edən, nəzəri psixologiyanın ruhlandırıcı əsasları üçün dəstək rolunu oynayan və eyni şəkildə saxta psixologiya kimi її təşkil edən kateqoriyalı rejim її zmіstaya tabe olmur.
Siz tam hüquqlu elmi qalereya kimi nəzəri psixologiya sisteminin yaradılmasına gətirib çıxaracaq olan konkret vəzifələri adlandıra bilərsiniz. shkіl, spіvvіdshenie elmi psyhologichіchnoj znannya və ezoterik elmlər və zəngin іnshoy.
Bir sıra vipadkivlər bu tapşırıqların yerinə yetirilməsi üçün zəngin material toplayıblar. Elm psixologiyası qalereyasının işi haqqında Dosit vkazati. Nəzəri tədqiqatların nəticələrinin inteqrasiyası, müxtəlif monoqrafiyalar, assistentlər, keramika üzrə tədqiqatlar Rusiyada və orada göründüyü kimi, dossi bula həyata keçirilmişdir. Bu əlamətdar dünya ilə əlaqədə heyvan qalereyaları, elmi məktəblər, özünə, öz ustalarına müxtəlif psixologiya cərəyanları üçün nəzəri əsaslar yox idi.
Prinsipcə, psixologiya nəzəri xarakter daşıyır, praktiki psixologiya ilə müqayisə edilir, ən kiçik hissəsi isə onunla üzvi şəkildə bağlıdır. Vaughn, elmdə irəliləməyə imkan verməyən fərziyyə şəklində elmi maneələri dəstəkləyə bilənlərə əylənməyə imkan verir, Rus psixologiyasında qalan talelər, hər şey xüsusilə vacib görünür.
Nəzəri psixologiya psixologiyanın bütün hallüsinasiyalarını dəyişdirmək, qalib izahat prinsiplərinin təkmilləşdirilməsi, onlarda əsas, metapsixoloji və digər kateqoriyaların təmsil olunması, əsas elmi problemlərin həlli yolları ilə onların yerini nümayiş etdirmək üçün qurulan suvoru formalaşdırmağa borcludur. Nəzəri psixologiyanın əsaslarını dərk etməkdən sistemin inkişafına keçmək üçün sistem yaradan prinsipi aşkara çıxarmaq lazımdır. Yaxın keçmişdə ağıl zənciri daha böyük bir “yüngüllük”lə qırıldı. Oxşar prinsiplə, problemin kulminasiya nöqtəsinə çatmasa da, marksizm-leninizm fəlsəfəsi pislənəcəkdi. Sağda, açıq-aydın, məsələn, panіvіnіdeologiya əgər tarixi materializm bu rol oynaya bilməz, lakin nəzəri psixologiya vzaqali sistem yaratmaq prinsipi tamamilə və tamamilə təsir edə bilməz ki,. digər fəlsəfi elmlər. Onu psixoloji biliyin, xüsusən də özünə inamın və özünü yaratmağın özü ilə bilmək lazımdır. Tse, bezperechno, zavdannya, psixologiya nəzəriyyəçiləri kimi, bunu edə biləcəklərini düşünürlər.
1-ci hissə
PROLEGOMENE
NƏZƏRİ VƏ PSİXOLOJİ SƏVİYYƏYƏ

Vidavnitstvo "Feniks"

Rostov-na-Donu

PETROVSKİ Artur Volodimiroviç (1924-cü il təvəllüdlü), psixologiya elmləri doktoru, professor, Rusiya Təhsil Akademiyasının akademiki. 1992-ci ildən Rusiya Federasiyasının Elm Qəhrəmanı adına layiq görülmüşdür Rusiya Təhsil Akademiyasının prezidenti.

Psixologiya, sosial psixologiya və xüsusi psixologiya tarixinə dair kitabların müəllifidir. Bir-birini çox görmüş ali təhsil müəssisələri üçün psixologiya üzrə repetitorların redaktoru və müəllifi. Yoqo kitabları xarici dillərə tərcümə olunur.

YAROŞEVSKİ Mixaylo Qriqoroviç (1915-ci il təvəllüdlü), psixologiya elmləri doktoru, professor, Nyu-York Elmlər Akademiyasının hazırkı üzvü, RAV-ın fəxri üzvü. Rusiya Elmlər Akademiyasının Təbiət Tarixi və Texnologiya Tarixi İnstitutunun aparıcı elmi məlumat kitabı.

Rəssam O. Babkin

Petrovski A. St, Yaroşevski M. G.

Psixologiyanın tarixi və nəzəriyyəsi - Rostov-na-Donu:

Vidavnitstvo "Feniks", 1996. - 416 s.

Robot ideyaları, psixoloji biliyin tarixi inkişafına qeyri-ənənəvi yüksəliş göstərir ki, bu da yeni başlıq altında psixologiya elminin konseptual strukturlarının, prinsiplərinin və problemlərinin təkamülünün şəfəqini açmağa imkan verdi.

Tsey pіdhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación kateqoriyalı təhlil metodu, meta yakogo psixika haqqında elmi biliklərin çevrilməsinin qanuni və sistemli xarakterini aşkar etmək.

І 4704010000 – səssiz BBK 65.5

Petrovski O.V.

Yaroshevski M.G.

Çoxdan məlumdur ki, elmi biliyin retrospektiv təhlili olmadan bugünkü vəziyyəti izah etmək mümkün deyil. Onların heç birinin inkişaf etdirmədiyi dəri problemlərinin tarixi kökləri ola bilər. Problemin mənşəyini izah etmək, praktikada nümayiş etdirmək və gələcək məhsuldar həll yollarını bir tərəfdən, çıxılmaz nöqtələr - digər tərəfdən göstərmək üçün onlara çatmaq lazımdır. Məhz buna görə də tarixi dünyagörüşü haqlı olaraq elmin öz suverenliyi adlanır, necə ki, öz keçmişini anlamlandırmaq üçün xüsusiliyin öz suverenliyi formalaşır.

Göründüyü kimi, tarixi pidxid zəminin belə yenidən qurulmasını tələb edəcək, sanki bu, tarixən dönməz saatın dəyişməsinə adekvat olacaq. Xronologiyasız tarix yoxdur. Aydındır ki, elmi hadisələrin dinamikasını inkişaf etdirməyin bir yolu olub-olmamasından asılı olmayaraq, psixika haqqında biliklərin bir dövrdən digərinə keçid prosesi haqqında fikrimi dəyişə bilərəm. Təkamülün əsas məqamları kitabın birinci hissəsində görünür.

“Keçid” prosesi müəlliflərin əvvəlki əsərlərində ətraflı şəkildə araşdırılmışdır. Dövrlərdən birini və Radian dövründə rus psixologiyasının tarixini xarakterizə edərkən, onların monoton olmasına icazə verən müəlliflər, elmin təzyiq altında tanındığı kimi, bu deformasiyaların qiymətləndirilməsinə xüsusi hörmət əlavə etmək ehtiyacına hörmət etdilər. o ideoloji olanların hasarlarından.

Tarixsiz elm nəzəriyyəsi yoxdur. Bundan əlavə, elm tarixi aktual problemlərin nəzəri inkişafı və səmərəli işlənməsi, elm tarixinin özü xüsusi nəzəri perspektiv rolunu oynayırdı. Mövzunun özü düşüncə dəyişikliyinə çevrilir (bu, yüz dəfə psixologiyadır, çünki belə bir dəyişiklik müxtəlif psixi proseslər, funksiyalar, şou fəaliyyəti, ixtisası və gücü ilə həyata keçirilir.) və elm özü düşünürїї dinamіtsі, mövzunu başqalarına çatdırmaq üçün bir şəkildə keçidlərdə.

Elmi fikrin çevrilməsi təbiidir. Müxtəlif psixoloji istiqamətlərin və məktəblərin irəli sürdüyü fərziyyələrin, modellərin, faktların, dərketmənin bütün müxtəlifliyi ilə daim səslənən bu polifoniya və melodiyanın zənginliyi təqdim olunur. Vaughn bütün elm tarixindən keçməlidir. Bütün məntiq inkişafdır. Vaughn ohoplyuє stіykі strukturu tsgogo inkişafı, yogo vіssyu xidmət edir.

Robot təsvirləri psixoloji biliyin tarixi inkişafının qeyri-ənənəvi yüksəlişinə malikdir ki, bu da psixologiya elminin konseptual strukturlarının təkamülünü yeni bir şəkildə görməyə, prinsipləri və problemləri izah etməyə imkan verir. Tsey pіdkhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación kateqoriyalı təhlil metodu, meta yakogo - psixika haqqında elmi biliklərin çevrilməsinin qanuni və sistemli xarakterini aşkar etmək. Tim özü öz metodologiyasına sadiq qalan psixologiya elminin tarixi idi.

Kitabımızın ilk nəşri “Rusiyada humanitar təhsilin yenilənməsi” proqramı çərçivəsində hazırlanıb və “Psixologiya tarixi” adı ilə 1994-cü il dünyasını doğurdu.

“Psixologiyanın tarixi və nəzəriyyəsi” tamamilə yenidən işlənmiş və əlavə edilmiş yeni kitabdır. Müəlliflər təkliflərin qiymətinə Rusiya Təhsil Akademiyasının Psixologiya və Psixologiya Yaşı İnstitutu və Moskva Psixoloji Tərəfdaşlıq Cəmiyyətini alqışladılar, Assosiasiyanın birgə iclasında kitabın müzakirəsi saatı keçirdilər.

Professor O.V. Petrovski

Professor M.G. Yaroşevski

PERSH HİSSƏSİ

Petrovski A.V., Yaroşevski M.G. Nəzəri psixologiyanın əsasları. 1998.-528-ci illər. ISBN 5-86225-812-4 - M .: INFRA-M, Psixoloji təlimin bagator sistemi və kursantların ikinci dövrü əsasında kitabın müəllifləri tərəfindən kitabın hazırlanmasında (Mükafatı 1997-ci ildə Rusiya Federasiyasının təhsilində Rusiya Federasiyasının Sərəncamı) nəzəri psixologiya sistemin yuxarı təbəqəsini təyin edir. Direktor A.V. Petrovski və M.G. Yaroshevsky "Nəzəri psixologiyanın əsasları" mövzunu, kateqoriyalı cihazları, izahat prinsiplərini və əsas problemləri xarakterizə edir. Pedaqoji universitetlərə və universitetlərin psixologiya fakültələrinə təyinatlar üçün baş bələdçi. Kitabın müəllifləri məşhur psixoloqlar, Rusiya Təhsil Akademiyasının akademikləridir ki, onların kitablarını təkcə rus dili deyil, həm də xarici dillər görmüş və təkrar oxumuşdur. UDC 159.9(075.8) BBK88 ISBN 5-86225-8I2-4 © Petrovski A.V., Yaroşevski M.G., 1998 Zmіst Vіd avtorіv Nəzəri psixologiya psixologiya elminin pərdəsi kimi (giriş bölməsi psixologiya psixologiyası psixologiya və psixologiya elminin tarixi və metapologiyası) Psixologiyanın kateqoriyalı rejimi Psixologiyanın əsas problemləri və izahedici prinsipləri Əsaslardan - nəzəri psixologiya sisteminə BÖLÜM I. Prolegomena nəzəri və psixoloji tədqiqat koordinasiyasına Sotsіalny vimіr Logіka rozvitku elm Logіka ki, psixologiya naukovoї tvorchostі Spіlkuvannya - elmlərdə naukovoї tvorchostі Spіlkuvannya - elmlər koordinatları. səbəbləri rozpadu NAUKOVO shkіl Viniknennya novih shkіl məktəb yak napryamok in nautsі Osobistіst vchenogo Іdeogenez Kategorіalna appertseptsіya Vnutrіshnya motivatsіya Oponentne colo Indivі dually kognіtivny styleds Ivіtivny styledsіdsіd Nautsі. -psixoloji təhlil Xüsusi təhsilin predmeti kimi nəzəriyyələrin təkamülü Psixoloji nəzəriyyələrin təhlili problemi Öyrənmə nəzəriyyələrini yenidən nəzərdən keçirin Davranış elminin davranışı haqqında elmdə iki yol Koqnitivizm Tarixi vektor II BÖLÜM. Bazisnі kateqoriyalar psihologії Rozdіl 3. theoreticity ki kategorіalne da sistemі elm Teorіya ki Creasy psihologії kateqoriyalar dəyirmi її okremі blokları її problemi kateqoriyalar psihologії ki varіantnogo sistemi kategorіy іnvarіantnogo її kategorіalna əsas Yednist ki konkretnі naukovі ponyattya Іstorizm kategorіalnogo analіzu rozumove Pervinnі ki vtorinnі yakostі image yak podіbnіst ob'єkta image ki mehanіstichnіy kartinі svitu Vpliv fіzіologії image asotsіatsіya problem pobudovi image Іntentsіya aktualіzatsіya yak yak image ponyattya іmena image problem olduğunu ifşa The Іntrospektivne traktuvannya Tsіlіsnіst image image image Rozumny Kategorіya dіyu svіdomostі ki ifşa ifşa organіzmu asotsіatsіya haqqında Zagalne ponyattya dії yak poserednє Lanka Nesvidomі psikhichnі dії M'yaz yak orqanı pіznavalі ї ії Vіd sensomotorії ї ї ії іntelektualіnі Іnterіorizatsіya dіy Quraşdırma Fəsil 6. Afekt i Rozum problem Volya motif Kategorіya Lokalіzatsіya motiv motiv ki rіvnovagu organіzmu seredovischem Fəsil 7. təxminən sahədə povedіnki Domіnanta Podolannya postulat Kategorіya vіdnosini Rіznomanіtnіst tipіv vіdnosin vіdnosin psihologії təmsil yak bazisliyi kategorіya Fəsil 8. Kategorіya rolu təcrübə yaşayır ki rozvitok osobistostі təcrübə ki, mövzu psihologії Mədəniyyət fenomeni kimi təcrübə III BÖLÜM. Metapsixoloji kateqoriyalar Fəsil 9. Xüsusilik kateqoriyası Psixologiyada “ixtisas” anlayışının formalaşması osobistіst haqqında Vigotsky "Dіalogіchna" model rozumіnnya osobistostі: gіdnostі obmezhennya tələb "Buti osobistіstyu" tələb edən personalіzatsії ki motive povedіnki іndivіda Osobistіst spіlkuvannі ki zehniyyət dіyalnostі osobistostі Teorіya osobistostі pozitsіy kategorіalnogo analіzu psihologії peşəkarlığı teorії osobistostі 10. Kategorіya dіyalnostі Aktivnіst yak "substantsіya of "dіyalnostі Vnutrіshnya organіzatsіya aktivnostі Zovnіshnya organіzatsіya aktivnostі Yednist zovnіshnoї ki vnutrіshnoї organіzatsії aktivnostі Samoruh aktivnostі Fəsil 11. Kategorіya spіlkuvannya Spіlkuvannya yak obmіn іnformatsієyu Spіlkuvannya yak yak mіzhosobova VZAYEMODIYA Spіlkuvannya rozumіnnya nəfər bir" vasitə Inshyj "da sistemі mіzhosobistіsnih vіdnosin Teorіya rolovoї povedіnki Rozvitok eksperimentalnoї sotsіalnoї psihologії Bagatorivne qrupunda insanların zehninin diyalnisny vasitəçiliyi prinsipi Qrupun zehninin ixtisaslararası psixologiyasında iriya ixtisaslararası struktur strukturu. Konduktor yanaşma nöqteyi-nəzərindən liderlik Bərabər qrup birliyi Liderliyin oxşarlıqları və psixoloji xüsusiyyətləri Klassik liderlik nəzəriyyəsi Konduktor vasitəçilik nəzəriyyəsi nöqteyi-nəzərindən liderlik psihologії Fəsil 12. Prinsip determіnіzmu Peredmehanіchny determіnіzm Mehanіchny determіnіzm Bіologіchny determіnіzm Psihіchny determіnіzm Makrosotsіalny determіnіzm Mіkrosotsіalny determіnіzm Fəsil 13. Prinsip sistemnostі Holіzm Elementarizm Eklektizm Reduktsіonіzm Zovnіshnіy metodologіzm Zarodzhennya sistemi rozumіnnya psihіki maşın yak picture sistemnostі sisteminin prinsiplərini izah "organіzm - seredovische" Zarodzhennya prinsipi sistemnostі psihologії Kiltseva orqanizmin robot sisteminin tənzimlənməsi Davranışın psixi tənzimlənməsi Psixoanalizdə sistemlilik Model n. Pavlova Sistemlilik və itaətkarlıq Sistemlilik və gestaltizmin tədrisi problemi İşarə sistemi Sistemin inkişafı Araşdırmalarda sistemlilik Zh. Pіazhe sistemli pіdhіd üçün dіyalnostі prinsip sistemnostі ki fіlogenezі rol spadkovostі da kіbernetika Fəsil 14. Prinsip rozvitku Rozvitok psihіki ki psihіchnomu rozvitku problem seredovischa provіdnoї dіyalnostі Іstorizm da analіzі problemi provіdnoї dіyalnostі Sotsіalno-psihologіchna kontseptsіya rozvitku osobistostі Model rozvitku osobistostі vіdnosno stabіlnomu seredovischі Model rozvitku osobistostі. Chastain V. Klyuchovі problemi psihologії Fəsil 15. Psihofіzichna problem Monіzm, dualіzm i plyuralіzm soul yak sposіb zasvoєnnya zovnіshnogo transformasiya vchennya Aristotel tomіzm Zvernennya üçün optika Mehanіka ki zmіna fіzіologіchnogo, i tіlo ruh haqqında anlamaq ki psihіchnogo Uspіhi fіziki ki doktrina Psihofіzika paralelіzmu Psihofіzichny monіzm Fіzichny podraznik siqnal kimi Noosfera Rozdil planetinin xüsusi qabığı kimi 16. Psixofizioloji problem Pnevma haqqında anlayış Temperament haqqında esse Ürəyin beyni ruhun orqanıdırmı? Mehanіzm asotsіatsіy dəyərlər məsələlər vіdkritih da perіod antichnostі Mehanіzm i Nove izahı vіdnosin dushі i tіla Ponyattya podrazlivіst Vchennya haqqında refleks yak qulaq materіalnoї obumovlenostі povedіnki Povernennya of Rozdіl 17. Psihognostichna problem konturları funktsіya siqnal neyrodinamіki ki nervovі vіbratsії ki nesvіdoma psihіka Podіl refleks prinsipi haqqında problem Psixi haqqında bilik Kateqorik sistem - nəzəri psixologiyanın əsası (deputat vizası) . Bələdçinin rəhbəri müəlliflərin əvvəlki işləri ilə qisas almalı olan problemləri inkişaf etdirməyə davam edir (Yaroşevski M.). G. Psixologiya tarixi, 3-cü növ., 1985; Yaroshevsky M.G. XX əsrin psixologiyası, 2-ci növ., 1974; Petrovski A.V. Psixologiyanın tarixi və nəzəriyyəsinin qidalanması. Seçilmiş təcrübələr, 1984; Petrovski A.V., Yaroşevski M.G. Psixologiya tarixi, 1995; Petrovski A.V., Yaroşevski M.G. Psixologiyanın tarixi və nəzəriyyəsi, 2 cilddə, 1996; Yaroshevsky M.G. Elmin tarixi psixologiyası, 1996). Kitabda nəzəri psixologiyanın mövzusu, bir funksiya kimi psixoloji biliklər, nəzəri təhlilin tarixçiliyi, kateqoriyalı cihazlar, izahedici prinsiplər və psixologiyanın əsas problemləri araşdırılır. Onun "Nəzəri Psixologiyanın Əsasları" essesinə görə - ilkin yardım, ali ilkin girovlarda psixologiyanın yeni kursunu bitirmək üçün təyinatlar. “Nəzəri psixologiya psixologiya elminin müqəddəs yeri kimi” giriş bölməsini və 9, 11, 14-cü fəsilləri A.V. Petrovski; fəsil 10 - V.A. Petrovski; 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 12, 13, 15, 16, 17-ci fəsillər -M.Q. Yaroşevski; “Kateqorik sistem – nəzəri psixologiyanın özəyi” yekun fəsli tam şəkildə A.V. Petrovski, V.A. Petrovski, M.G. Yaroşivski. Müəlliflər həmin müddəalara hörmətlə yanaşmalıdırlar, sanki nəzəri psixologiyanın dərinliklərində gələcək elmi işləri qəbul edəcəklər. Prof. A.V. Petrovski Prof. M.G. Yaroshevsky theoreticity psixologiya yak Galuzo psihologіchnoї Elm (vstupna rəhbəri) Mövzu teoretichnoї psihologії mövzu teoretichnoї psihologії - samorefleksіya psihologіchnoї elm, scho viyavlyaє ki doslіdzhuє її kategorіalny ustrіy (protopsihіchnі, bazisnі, metapsihologіchnі, ekstrapsihologіchnі kateqoriyalar) poyasnyuvalnі prinsipləri (determіnіzm) rozvitok) klyuchovі problemi olan psixologiyanın (psixofiziki, psixofizioloji, psixoqnostik və s.) inkişafı üçün tarixi yolda, eləcə də xüsusi bir fəaliyyət növü kimi çox psixoloji biliklərdə günahlandırılır. "Nəzəri psixologiya" termini bir çox müəlliflər tərəfindən istifadə olunur, lakin müəyyən bir elmi qalereyanın dizaynı üçün heç bir sitat yoxdur. Həm qlobal psixologiya, həm də tətbiqi elmlər kontekstinə daxil olan nəzəri psixologiyanın elementləri rus və xarici alimlərin təcrübəsində təqdim olunur. Biz psixoloji biliyin təbiətinin və strukturunun bir çox aspektlərini təhlil etdik. Böhran və inkişaf dövründə elmin özünü əks etdirməsi yüksəlişdə idi. Beləliklə, tarixin sərhədlərindən birində və eyni zamanda, XIX əsrin əvvəllərində - XX əsrin əvvəllərində psixologiyanı başa düşməyin hansı istiqamətə yönəldiləcəyi ilə bağlı müzakirələr alovlandı. təbiət elmlərində və ya mədəniyyətə uyğun gələn elmlərdə qəbul edilir. Nadalі z raznyh pozitsіy podobyavlyalis pitanya, scho suyuyutsya substantiv galuzі psikhologii, vіdminu іnshih іnshih і spetsifichnіh metodіv vyvchennya. Onlar dəfələrlə spіvvіdshenie teorii və empіrії, psixoloji problemlərin spektrində qalib gələn izahedici prinsiplərin effektivliyi, bu problemlərin özlərinin və başqalarının əhəmiyyəti və prioriteti kimi mövzularla pozulmuşdur. Psixoloji elmin özünəməxsusluğu, anbar və həyat haqqında elmi ifadələrin təkmilləşdirilməsinə ən böyük töhfə, Radian dövrünün rus sağ qalanları P.P. Blonsky, L.S. Vigotsky, M.Ya. Basov, S.L. Rubinstein, B.M. Tepliv. Prote dosі bli vіdіlenі її skladovі zі zmіstu rіznі pіznyh psihologii ї, de stink іsnuvali іnshiy material (anlayışlar, üsullar vyvchennya, istorichnymi vіdomosti, prakticheskim dodatki yalnız). Belə ki, S.L. Rubinshtein "Qlobal Psixologiyanın Əsasları" adlı kapital təcrübəsində psixofiziki problemlərin müxtəlif həll yollarının şərhini verir və psixofizioloji paralellik, qarşılıqlı modallıq, birlik anlayışını nəzərdən keçirir. Amma qida yanında xüsusi təhsil mövzusu kimi durmur, qlobal psixologiya şüurunda, hər şey üçün ilk kimi, o stansiyanın psixi proseslərin təhlili əvvəl. Bu rütbədə nəzəri psixologiya yeni (və digər elmlər üçün) xüsusi inteqral elmi intizam kimi fəaliyyət göstərməmişdir. Xüsusilə nəzəri psixologiyanın müəyyən bir saat ərzində formalaşması є artıq qatlanmış її komponentləri (kateqoriyalar, prinsiplər, problemlər) arasında sürtülür və її psixoloji kateqoriyalar sistemi kimi bütöv bir sahə kimi təmsil olunmur. Müəlliflər bu kitabdan təyin olunmuş nüsxədən istifadə etməyə çalışdılar. Elə həmin saatda yakbi її "Nəzəri Psixologiya" adlanırdı ki, bu da təyin edilmiş sahənin formalaşmasının tamamlanmasını belə bir şəkildə köçürəcəkdi. Əslində, mən haqlı olaraq çoxlu yeni sətirlərin daxil edilməsi üçün elmi qalereyanı “aça bilərəm”. “Nəzəri psixologiyanın əsasları” haqqında daha çox danışmaq istəyirsən, mən elmi qalereyanın bütövlüyünü təmin edəcək problemləri daha da araşdıra bilərəm. Nəzəri psixologiya kontekstində bu nəzəri anlayışın empirik biliklərinin yaranması problemi ittiham olunur. Kimlər üçün psixoloji tanınma prosesi xüsusi bir fəaliyyət növü kimi qəbul edilir. Zvіdsi, zokrema, vinikaє da spіvvіdshennya ob'єktivnyh metodіv dosledzhennya və dannyh özünə qulluq (іntrospectії) problemi. Dəfələrlə obyektiv üsullarla öyrənilə bilən özünə qulluqun nəticələri ola bilən introspeksiyanı verənlər haqqında nəzəri fikrin bükülməsini günahlandırdı (B.M.Teplov). Niyə belə çıxmayasan, özünə bax, insan haqlı olaraq psixi proseslərin və vəziyyətlərin təhlili ilə deyil, daha çox xarici dünya ilə edə bilər, onlarda hansı təəssürat və fikirlər var? Psixologiya nəzəriyyəsinin mühüm tərəfi proqnostik qabiliyyətdir. Nəzəri cəhətdən sistem haqqında bilik möhkəmliyə bənzəyir və müxtəlif hadisələrin günahının bir möhkəmlikdə digərinə birbaşa vəhşilik olmadan keçərək həssas nəticəyə çatdırılmasıdır. Nəzəri psixologiyaya elmi biliklərin xüsusi sferasında baxışı ondan ilhamlanır ki, psixologiya qüdrətli qüvvələr tərəfindən qurulur, çatmaq gücündə spiralləşir və qüdrətli dəyərləri əziz tutur, onun formalaşma dövrlərinə, inkişaf perspektivlərinə toxunur. Hələ ki, zastosuvannya metodologiyasının bəraət prosesi heç suspіlstvo psixologiya ilə ana bilər, baxmayaraq ki, "metodologiya hər şeyi pozub" əgər, o saat xatırlayıram. O scho zəngin dosі zberіgaєtsya vіra ildə psixologiya mövzusu və її osnovnі categorіії yerində zvіdki zzovnі götürülə bilər - psixo-psixoloji bilik sahəsindən. Fəaliyyət, ünsiyyət, intellekt, ixtisas, inkişaf problemlərinə aid filosoflar tərəfindən yazılmış, həmçinin psixoloqların özlərinə ünvanlanmış çoxlu sayda geniş metodoloji tədqiqatlar mövcuddur. Qalan obov'yazok xüsusilə öz başlarının bakalavr qoyuldu - 19-cu əsrin bütün pre-çay misal ruhunda, qida "kimə və necə psixologiya inkişaf etməlidir?" Onlar psixoloji elm yaratmaq kimi. Aydındır ki, öz-özlüyündə psixologiya üçün axtarış öz artım, "rozkaluzhen", rozkvitu və parostkіv yeni nəzəriyyələr buv bi çıxmasına gətirib çıxardı xüsusi fəlsəfi, kulturoloji, təbii və sosioloji iş heyvan psixoloqlar tərəfindən tamamilə qəbuledilməz duruş edir. Lakin, bu podtrimki bütün əhəmiyyəti üçün, qeyri-psixoloji fənlər psixologiya tətbiq necə, naməlum üfunət, özünü əhəmiyyətli psixoloji fikir təcrübə gücləndirmək. Nəzəri psixologiya bu çağırışa cavab verir: o, öz keçmişinə, bu gününə, gələcəyinə təəccüblənərək, özü haqqında təsəvvür yaradır. Nəzəri psixologiya psixoloji nəzəriyyələrin cəminə bərabər deyil. Hər hansı bir bütöv kimi, anbar hissələrinin daha böyük, daha aşağı kolleksiyasından daha çoxu var. Nəzəri psixologiyanın anbarında müxtəlif nəzəriyyələr və anlayışlar tək-tək dialoq aparmaq, bir-bir bir araya gətirmək, özündə o şpilenləri və xüsusən də gələcəkdə nə deyəcəyini və ya başqa cür nümayiş etdirilməsi. Otzhe, maєmo - "zustrіchі" tsix nəzəriyyələrinin yeri. İndiyə qədər dərin psixoloji nəzəriyyələrdən o, yoqo nabuttya zehninin ümumi psixoloji biliyə qədər uzanaraq özünü bir nəzəriyyə kimi elan edə bilmədi. Nəzəri psixologiya əvvəlcə gələcəkdə oxşar elmi biliklər sisteminə yönəldilmişdir. O dövrdə xüsusi psixoloji nəzəriyyələrin və konsepsiyaların inkişafı üçün material kimi, nəzəri psixologiya və nəzəriyyənin özü və bu konsepsiya üçün material kimi (psixoloji biliklərin ilk addımı) empirik və anlayışlardan müəyyən edilmiş faktlar, müşahidələr kimi xidmət edir. başqa bir addım) Psixologiya elminin tarixi və nəzəri psixologiyanın tarixçiliyi Psixologiya və nəzəri psixologiyanın tarixi psixologiya və nəzəri psixologiya tarixi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır - biz tədqiqat mövzusunda az fərqlənməməliyik. psixologiya tarixi rəhbəri nəzəri dizayn və hromadyanskoy tarixinin vicissitudes və bilik summіzhnymi sahələri arasında qarşılıqlı əlaqə ilə həm də inkişafının inkişafına əsaslanır. Psixologiya tarixçisi elmin formalaşmasının bir dövründən digərinə, bir görkəmli alimə baxmağın xüsusiyyətlərindən digərinə baxmağın təhlilinə qədər irəliləyir. Nəzəri psixologiya əsasında, dərinin yoqa (inkişaf) mərhələlərində elmin inkişafının nəticəsinin analitik görünüşü üçün tarixçilik prinsipi, bundan sonra ən əhəmiyyətli xüsusiyyətlər və yanaşmalarda müasir nəzəri biliklərin aydın anbarları mövcuddur. Bu məqsədlər üçün tarixi material nəzəri təhlilin həyata keçirilməsi ilə əldə edilir. Məhz buna görə də müəlliflər rus psixoloqlarının sədaqəti qarşısında bizə qarşı itaətkar inadla hörmətlə yanaşdılar, onların təcrübələri ideoloji maneələrə görə dünya psixologiya elminin daha da zəif təmsilçiliyinə çevrildi. Eyni zamanda nəzəri psixologiya əsasında təbliğ edilən nəzəri psixologiyanın əsasları Amerika, fransız, alman və ya hər hansı digər psixologiyaların təhlilindən götürülmüş materiallara əsaslana bilərdi. Belə bir baxışın haqlılığı onunla izah oluna bilər ki, rus psixologiyası əslində dünya elminin təqdim etdiyi əsas psixoloji ideyaların döyülməsi (böhranı “zaliznu zavіsu” keçirməyin bütün çətinlikləri ilə) özünü göstərdi. Kimin üzərində işləyən psixoloqların robotları İ.M. Seçenova, I.P. Pavlova, V.A. Vaqner, S.L. Rubinstein, L.S. Vigotsky. Nəzəri psixologiyanın dəyişməzliyi onu əsasların ortasında görməyə imkan verir və elmi məktəblərin və birbaşa əhəmiyyətini itirməmişdir. Buna görə də nəzəri psixologiyanı xarakterizə etmək üçün "psixologiya tarixi" və belə bir dünya - "psixologiya nəzəriyyəsi" adlandırmaq mümkün deyil, baxmayaraq ki, həm tarix, həm də psixologiya nəzəriyyəsi її anbarına daxil edilir. Metafizika və psixologiya Yaroshevsky Bulo, dərin fəlsəfi kateqoriyalar haqqında ənənəvi anlayışa əsaslanaraq, "psixoloji elmin kateqoriyalı rejimi" haqqında anlayışın və biliklərin bütün dərin formalarının başa düşüldüyünü təqdim etdi. Yeniliyin qiyməti düşünülmüş təlqinlərin nəticəsi idi. Psixologiya tarixinə toxunan M.G. Yaroşevski müəyyən psixoloji məktəblərin və axınların dağılmasının səbəblərini təhlil etməyə müraciət etdi. Kimlər üçün, yaradıcıların açıq-aydın izolyasiya edən bir şəkildə yönləndirildiyi, keçmiş üçün açıq bir prioritet olan bir psixoloji hadisənin (məsələn, öz davranışının, davranışının əsasını qoyan davranışçılıq; Geştalt psixologiyası. cüzi bir həyatın görüntüsü). Tim özü dolayısı ilə psixoloji reallığın strukturunda bir invariant “universal” görürdü ki, bu da onların hamısında universal nəzəriyyənin qurulması üçün əsas oldu. Bu, bir tərəfdən təqib sisteminin inkişafının məntiqini asanlıqla vibuduvat etməyə, bir eksperimental olaraq yenidən nəzərdən keçirilmiş sərtlikdən digərinə keçidə, proqnozlar verməyə imkan verdi. Digər tərəfdən, bu zastosuvannya vihіdnih principі sferası səsləndi, qırıqlar digər məktəblər və direktivlər üçün vihіdnimi olan postamentdə spiral deyildi. Əsas psixoloji konsepsiyaların işlənib hazırlandığı əsas kimi kateqoriyalı rejimin tətbiqi az əhəmiyyət kəsb edir. Müasir elmlərdə olduğu kimi, psixologiyada da kateqoriyalar ən qüdrətli mahiyyətlərə və ortaya çıxan ən mavi görünüşlərə böhtan atan ən çılğın və fundamental kateqoriyalara çevrilmişdir. Daha yüksək səviyyəli kateqoriyaya - metapsixoloji kateqoriyaya (A.V.Petrovskiyə görə) imkan verən sistem yaradan əsas kateqoriyaların baxışlarını və təsvirlərini başa düşmək tamamilə fərqlənməz və şəxsiyyətsiz psixolojidir. O zaman, əsas kateqoriyalar kimi є: "image", "motiv", "diya", "səhnələşdirmə", insanlar, vіdpovіdno, Gestalt psixologiyasında, psixoanalizdə, bixeviorizmdə, interaksionizmdə "metapsixoloji kateqoriyalara" "," dəyər”, “diyalnist”, “spillkuvannya” və s. Əsas kateqoriya psixoloji biliklərin bir növ “molekulu” olduğu kimi, metapsixoloji kateqoriyalar da “orqanizmlərlə” müqayisə oluna bilər. "Əsas" metapsixoloji kateqoriyaların və oxşar ontoloji modellərin sırasını görmək bizə psixoloji reallığın ən əhatəli başa düşülməsinə və izahına keçməyə imkan verir. Bu yolda nəzəri psixologiyaya metafizik xarakter daşıyan elmi bir elm kimi baxmağın mümkünlüyünü görmək olar. Burada metafizika nə ilə başa düşülürsə, bu, marksizm üçün ənənəvi olan mənada deyil, onu fəlsəfi metodun dialektikasının uzantısı kimi şərh etməkdir (hadisələrə onların dəyişməzliyi və müstəqilliyində baxaraq, bir növ, bir-birindən kəsişən). qızılgül kimi daxili sürtünmə). Tim, bir saat ərzində Aristotelin inancının kökünə and içən, onun real əhəmiyyətinə məhəl qoymayan metafizikanı başa düşmək üçün düz pіdhіd, rus filosofu Volodymyr Solovyovun ideyalarına edilən vəhşiliklərin dəyişməsində günahkar ola bilər. V. Solovyovun nəzərindən metafizika - tse nasampred vchennya o fenomenin mahiyyəti haqqında təbii olaraq birinin birini dəyişdirən, qaçan və biri ilə işləməyən. V. Solovyovun nəzərindən bu günə qarşı çıxmaq tənqidin təzahürü deyil - təkcə qnoseoloji deyil, sadəcə məntiqlidir. Tsі iki ponyattya mayut yuma znachennya spіvvіdnosne i formal olaraq. Görünüş təzahür edir, öz gününü ortaya qoyur və gün də görünür, öz görünüşündə təzahür edir - və bir vaxtlar evdə günü görənlər, ya da nəğmə-mahnı lövhəsində bilik, yalnız görünüş digərində. , ya da bilik mərhələsindədir. Psixologiyaya müraciət edərək, V. Solovyov əlavə etdi (yeni üçün aşağı vikoristovuemo tipik frazeologiya): deak "naməlum gün"". Bununla belə (V. Solovyov üçün) o, özünü xarici görünüşü ilə tanıyır; ale və tsya psixoloji ruzi, məsələn, mahnı oxuyan iradə aktı, є yalnız vəhşi xarakterin təzahürü və ya öz xəttində qalıq ruzi olmayan, ancaq daha dərin - səmimi - іsto (ağıllı) göstərən mənəvi anbar. xarakter - I. Kant görə), on scho bezzaperechno vkazyuyut mənəvi böhran ki, dirçəliş faktları. Belə bir tərzdə və köhnə və daxili aləmdə günlə gerçəklik arasında, həmçinin metafizika mövzusu ilə elmdə müsbət arasında nəğmə və oruc tutmaq qətiyyən qeyri-mümkündür. qeyri-mümkün və insanely їхнє є açıq-aydın əfv. Volodymyr Solovyovun metafizik görünüşü nəzəri psixologiyada motivasiyanın izahlı prinsipini və kateqoriyalı rejimi başa düşmək üçün vacib ola bilər. Meta-psixoloji kateqoriyalarda əsas kateqoriyaların gündəlik xüsusiyyətləri aşkarlanır. Eyni zamanda, metapsixoloji kateqoriyaların özləri də yüksək səviyyəli digər kateqoriyalar üçün əsas rol oynaya bilər. Kitabların son paylanması zamanı qoxuya ekstrapsixoloji deyilir. Metafizika - Volodymyr Solovyovun anlayışına görə - nəzəri psixologiya sisteminin inkişafında xüsusi hörmət mövzusuna çevrilə bilər. p align="justify"> Psixologiyanın kateqoriyalı rejimi Kateqorik rejimin əlavə inkişafı üçün psixoloji təhlilin tarixçiliyi psixologiya tarixçisinə nəzəri psixologiyanın pərakəndə satışçısı mövqeyinə keçmək imkanı verir. Nəzəri psixologiyanın prinsiplərindən biri kimi, kateqoriyalı harmoniya prinsipini formalaşdırmaqla, sonuncular psixologiyada görünənləri başa düşmək üçün başqalarının psixoloji dərk edilməsi məqsədləri üçün əsas kateqoriyanı genişləndirmək imkanını nəzərdən keçirirlər və bu yolla onlar yeni psixoloji kateqoriyaya səbəb olur: əsas kateqoriya: əsas kateqoriya. Beləliklə, məsələn, bir neçə əsas kateqoriyaya qədər, M.G. Yaroşevski psixologiyanın kateqoriyalı rejimini xarakterizə edərkən, bu kitabda daha iki - "təcrübə" və "fərdi" var. Bu kateqoriyaların metapsixoloji inkişafına (digər, əsas olanlar əsasında) açıq-aydın belə kateqoriyalarda, məsələn, "demək olar ki," "mən" kimi rast gəlmək olar. Sonralar nəzəri psixologiya problemlərinin inkişafının indiki məqamında fərqli bir spesifiklik və konkretlik səviyyəsinə malik bilavasitə metapsixoloji kateqoriyalarda əsas psixoloji kateqoriyaların konkretləşdirilməsinin vişidal axınının mümkünlüyünü qeyd etmək olar. Vimalovuєtsya aşağıdakı sayı gіpotetichnih vіdpovіdnostey mіzh bazisliyi i metapsihologіchnimi kategorіyami: Image -> Svіdomіst Motiv-> Tsіnnіst Perezhivannya-> Pochuttya ifşa -> Dіyalnіst Vіdnoshennya-> Spіlkuvannya Іndivіd-> I Viznachaєtsya nizhche spіvvіdnoshennya bazisliyi i metapsihologіchnih osmisleno belə: kozhnіy metapsihologіchnіy kateqoriyalar rozkrivaєtsya deyaka əsas psixoloji kateqoriya її digər əsas kateqoriyalarla (onda "sistem keyfiyyətini" aşkar etməyə imkan verir) tətbiqi yolu ilə. Eyni zamanda, əsas kateqoriyaların dərisində olduğu kimi, dərinin digər əsas kateqoriyası qarmaqlı, "yanmış", dəri metapsixoloji kateqoriyası bu gizli protezlərin "qalınlığı" dır. Psixologiyanın əsas kateqoriyaları arasında qarşılıqlı olaraq bir-birinə uyğun gələn Leybniz monadları ilə müqayisə etmək olar: dəri və dəri. Əgər siz əsas və metapsixoloji kateqoriyalar arasında məcazi şəkildə danışmağa çalışsanız, o zaman şifahi olaraq holoqramı təxmin edəcəksiniz: "holoqramların bir hissəsi (əsas kateqoriya) öz məqsədindən (metapsixoloji kateqoriya) qisas alır". Tsomada perekonatisya üçün, oxuyan kut şəfəqinin altındakı "holoqramların" hər hansı bir parçasına heyran olmaq kifayətdir. Məntiqi münasibətdə dəri metapsixoloji kateqoriyası subyekt-predikativ konstruksiyadır, subyektin yak yerində o, əsas kateqoriyanı (tətbiqlərdən biri: metapsixoloji kateqoriyada əsas kateqoriya kimi “şəkil” - " svіdomist") və aktın yak predikatında spіvvіdshennya tsієї əsas kateqoriya іnshimi əsas kateqoriyaları ilə ("motiv", "dієyu", "vієї vієї", "təcrübələr"). Beləliklə, “reallıq” metapsixoloji kateqoriyası əsas psixoloji kateqoriya “obraz”ın inkişafı kimi görünür və məsələn, “diya” əsas kateqoriyası metapsixoloji “hərəkət” kateqoriyasında konkret formalar alır və s. metapsixoloji kateqoriyaya "kateqoriya əsası", kateqoriya deyilir, əlavə yardım üçün nüvə kateqoriyası verilir, o, metapsixoloji birinə çevrilir, mənalı olaraq "formalaşma" ("konkretləşdirmə"). Formal olaraq, spіvvіdnoshennia mіzh əsas və metapsixoloji kateqoriyalar əncirdə təsvir edilmişdir. 1 (metapsixoloji kateqoriyalarla "nüvə" kateqoriyaları burada şaquli xətlərlə, "formalaşdırma" isə meylli olanlarla əlaqələndirilir) Üç versiya təklif oluna bilər və onlar onları izah edə bilərlər. Metapsixoloji kateqoriyalar Əsas psixoloji kateqoriyalar Şek. 1. Əsas (nüvə) kateqoriyalar metapsixoloji qalın şaquli xətləri ilə görünən və formalaşdırılması - nazik xətləri üfunətli fiqur anlayışları "təcrübə" hüquqlarını anlamaq üçün. 2. Deyakі categorії narodzhuyutsya bir ildən az; "burada və indi" günahlandırılan hər şey kimi, üfunət iyi hələ də elmin faktiki özünü əks etdirmə sərhədlərindən kənarda görünür. 3. Psixoloji kateqoriyalardan olan aktlar, nəzəri psixologiya kateqoriyasının anbarına getsəniz, hər saat şəxsi psixoloji nəzəriyyələrdə, açıq-aydın görünür. Əsas səviyyə kateqoriyalarına əsaslanaraq metapsixoloji kateqoriyalara yaxınlaşma yolunu təklif etmək, bu başqa dünyada artıq psixologiyada meydana çıxan digər kateqoriyaların spiving əsasında qısa şəkildə təsvir edilmişdir. Şəkil -> Svіdomіst. Həqiqi "svіdomіst" є metapsixoloji əsas kateqoriya "şəkil"in ekvivalenti nədir? Ədəbiyyatın qalan hissəsi üçün oxşar versiyanın daxil edilməsi barədə fikirlər var. Təsdiqlənir ki, heç bir sübut yoxdur, sanki vvazhav, məsələn, O.M. Leontiev, "ortalıq olmadıqda ... dünyanın mənzərəsinin mövzuya çıxması, daxilolmaların və şərabların özü yolu ilə mən eyni olacağım", digər şəxsiyyətlər sistemində "yoxdur" fərdi təmsilçilik üçün fərdi əsas”. Başqa sözlə, svіdomіst nіbito deyil öz yolu - vurğu "səhnələşdirmə" kateqoriyasına keçirilir. Bənzər bir görünüş, gördüyümüz kimi, "şəkil" kateqoriyası ilə bağlı qaranlıq ifadədən görünür. Vtracheno zv'yazyok mіzh prinyattyam "şəkil" və "ideya" anlamaq üçün fəlsəfi və psixoloji fikir tarixində scho maє bagatovіkovu ənənə. İdeya uşağın obrazıdır (fikridir), öz obyektini təşkil edən məhsuldar təzahürdür. İdeyada subyektiv və obyektiv arasında ziddiyyət var. Buna görə də "dünyanı yaratmaq ideyaları"nı düşünmək olduqca məntiqlidir. Yoqa vəhşiliyi baxımından yoqa səciyyələndirənlərin imicinə təsir edərək (sonra, motivlər, fikirlər, fərdin təcrübəsi) biz yoga şüurunu ifadə edirik. Otzhe, svіdomіst є tsіlіsny image dіysnostі (insan fəaliyyəti səltənəti deməkdir), hansı ki, fərdin motivlərini və mavisini həyata keçirir və yoqo özünü təcrübəni, dünya həyatının təcrübələrinin sırasını, mənasında daxildir. Mövzu. Həmçinin, burada “svіdomostі” kateqoriyasının təyin edilməsinin məntiqi əsasını əsas kateqoriya “şəkil” təşkil edir və onu meydana çıxaran kateqoriyalar – “dіya”, “motiv”, “vіdnosini”, “təcrübə”, “fərdi”dir. Motiv -» Dəyər. Mücərrəd (əsas) kateqoriyadan spesifik (metapsixoloji) kateqoriyalara yaxınlaşma ideyası "mentalitetdə dəyişiklik" də "motiv" kateqoriyasının inkişafı əsasında həyata keçirilə bilər. Bu yolla, onların üzərində günah qatlanır, çünki metapsixoloji kateqoriyanı əsas kateqoriyaya (“işıqlandırmanın mənası”? “əhəmiyyət”? “qiymətli oriyentasiya”? “dəyər”?) aid etmək olar. Bununla belə, tərcümədə bütün başa düşülənlərin bir-bir rədd edildiyi və "motiv" kateqoriyası ilə birləşdirildiyi bütün tərcümələrin olmaması ilə üfunət iyini - müxtəlif səbəblərə görə - qalanların metapsixoloji ekvivalenti hesab etmək olmaz. Problemin diqqət çəkən məqamlarından biri də “dəyər” kateqoriyasıdır. Sorğu, insanların dəyərləri kimi, davranışın gizli motivlərini soruşuruq, amma motivin özü hələ də layiq deyil. Məsələn, başqasına və ya başqasına qədər qurtum çəkməyə cəhd edə bilərsiniz və eyni zamanda utanırsınız. Chi є qi kortəbii olaraq "dəyərlər"? Deməli, bir az o mənada, scho tse - "mənfi dəyərlər". Dane ifadəsi daha sonra vide - "müsbət" - "dəyər" kateqoriyasının şərhi kimi tanınır ("maddi və mənəvi, obyektiv və subyektiv, bilik və mənəvi dəyərlər" haqqında danışmaq çox qısadır). .). Bu ardıcıllıqla dəyər sadəcə motiv deyil, subyektin özünü təmin etmə sistemində nəğmə ilə səciyyələnən motivdir. Dəyər olaraq görülən motiv dünyada yoqa (fərdi) təməlinin gündəlik xarakteristikası kimi fərdin işığında görünür. Oxşar rozumіnym tsіnnosti ilə çubuqlarım gündəlikdə olduğu kimi, buna görə də elmi sübutlarda ("tsіnіst" böyük lüğətdə "hadisə, normativ-fəlsəfi planda daha çox məna, vacib, suttviy ola bilən bir obyekt" deməkdir; fəlsəfi planda "dəyərlərin" təbiəti) - dəyərli olanlar, Hegelin sözlərinin arxasında, özlərininkini tanıyırlar. Ancaq bir dəyər kimi bir şəxs qarşısında danışmaq üçün ilk, aşağı motiv, bir qiymətləndirmə ola bilər və bir saat və bu rolun yenidən qiymətləndirilməsi, əgər motiv bozdursa və ya bir insanın özünü təkmilləşdirmə proseslərində oynaya bilərsiniz. fərdi. Əks halda, belə görünür ki, fərdin öz obrazına daxil olması və belə bir rütbədə, bir dəyər kimi fəaliyyət göstərməsi motivi üçün fərd nəğmə (əsas öz əhəmiyyəti) yaratmaqda günahkardır. Bu fərqliliyin nəticəsi təkcə motivin görüntüsü deyil, həm də fərdin özünün mühüm və görünməz “hissəsi” kimi bu motivin təcrübəsidir. Eyni zamanda, dəyər odur ki, bu fərdin nəzərində digər insanlar tərəfindən qiymətləndirilib, onlar üçün kortəbii gücə malikdirlər. Əlavə dəyərlər üçün fərdlər fərdiləşdirilir (öz ideal təmsilçiliyini əldə etmək və tərəfdaşlığın təşviqi). Motivasiya-dəyərlər gizlədilmiş olaraq birləşmədə aktiv şəkildə aşkarlanır, onların bir-birini “izah etməsinə” xidmət edir. Bu şəkildə, "dəyər" kateqoriyası yalnız daxili deyil, həm də xarici planda görünən "görünən mavi" əsas kateqoriyasına bənzəmir. Bundan sonra, dəyər motivdir, özünü identifikasiya prosesində fərd tərəfindən güclü bir "hissə" kimi görünən və yaşanan, görünməyən, "özünü təqdimetmə" (fərdiləşdirmə) əsasını qoyan motivdir. mövzunun birləşməsi. Təcrübə - "Özünü hiss et. "Təcrübə" kateqoriyası (sözün geniş mənasında) pobudovі metapsixoloji kateqoriyasında nüvə kimi görünə bilər "hiss". S.L. Rubinshtein "Qlobal Psixologiyanın Əsasları" əsərində ilkin və xüsusi "təcrübə" ni fərqləndirdi. Birinci mənada (yogi ilkin olaraq əsas psixoloji kateqoriyalardan birinin yaradılması üçün nəzərdə tutulur) “təcrübə” psixikanın gündəlik xarakteristikası kimi, “daxili zmist”ə çevrilən fərdin “mənsubluğu” kimi görünür. yoga həyatından; S.L. Rubinşteyn belə bir təcrübənin üstünlüyündən danışaraq, "sözün konkret, gücləndirilmiş hissi ilə" təcrübəsini bir daha təsdiqlədi; xarakter, vislovlyuyuchi "təkrarlananlıq" və xüsusi daxili həyatında "əhəmiyyəti" təsiri altında qalır. Belə bir təcrübə, bir baxışdan və demək olar ki, adlandırıla bilənlər. Mətnlərin xüsusi təhlili S.L. Rubinshtein dərhal göstərə bilər ki, subemosional təcrübəyə ("hiss edirəm") çevrilmə yolu ortada olmağın bir yoludur: Mən ilk təcrübəmi obraz, motiv, motiv, fərdilik ilə ortaya qoyuram. Bu şəkildə "təcrübə"ni (geniş mənada) psixologiyanın əsas kateqoriyası kimi nəzərə alsaq, "hiss" kateqoriyasını - məntiq oxşarlığında - metapsixoloji kateqoriya kimi görmək olar. Diya - Diyalnist. Əsas “diya” kateqoriyasının metapsixoloji ekvivalenti “dialnist” kateqoriyasıdır. Bu kitabda bir görünüş inkişaf edir, bunun arxasında diyalnist є tsilisne daxili diferensiallaşma (nə kollektiv-müxtəlif xarakter ola bilər) özünü təmin edən diya - belə bir diya, dzherelo, meta, zasіb və yaradılmasının nəticəsidir. özü yeni. Dzherelom diyalnosti є fərdin motivləri, її bir üsul - mümkün olanın təsviri, nə olacağının prototipi kimi, її vasitələrlə - di ї aralıq məqsədlərin düz xəttində і, nareshti, її nəticədə - təcrübə Fərdi dünyası olan insanlar tərəfindən formalaşan vіdnosin, ). Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. “Mavi” kateqoriyası “qarışıqlığın” metapsixoloji kateqoriyasını yaratmaq üçün sistem yaradan (nüvə) kateqoriyadır. "Spilkuvatisya" - bir-bir qoymaq, formalaşmanı bağlamaq və ya yeni bluz yaratmaq deməkdir. Vіdnosin є priynyattya-nın tərkib səciyyəvi özü başqa subyektin mövqeyini (yoqo rolunu "qravüra") və zdatnіst poddnati düşüncələrində və digərinin şəfəqinə işarə edən vəziyyətin vəziyyətinin işığında. Bu, diy oxumağın tətbiqi ilə mümkündür. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (sakit, hto splkuєtsya üçün vіdnoshennia haqqında chogos "üçüncü"). Bunlar arasında: kommunikativ aktlar (məlumat mübadiləsi), mərkəzləşdirmə aktları (özünü başqasının yerində qoymaq) və fərdiləşdirmə (başqasında subyektiv qavrayışa çatmaq) var. Özündə bütöv bir obrazın qisasını almaq üçün yaradılmış subyektiv - başqa bir insanın təcrübəsi, mənim tərəfdaşımın əlavəsində kortəbii olaraq yaratdığım şeylər (motivlər). Fərdi - "I. "Mücərrəddən konkretə yaxınlaşma" məntiqində "fərd" kateqoriyası "I" metapsixoloji kateqoriyasına sövq edildikdə əsas kimi görünə bilər. Belə bir görünüşün əsasını "Mən" yoqasının gündəlik xarakteristikası kimi fərdin özünü şəxsiyyəti ideyası təşkil edir. Saxlanılacaq Cyoma altında, Shaho Digərləri, SPRYADOZHTY IS IS Olsa Özünü Idd'omnu Daxili "Mən" müəyyən edin: Іndivіd Pragne pіdtrimvati Vlasna Tsіlіsnіst, Oberigati "Terriety" Mən ", və tan, Realіzu svі üçün ixtisasdır. Bir sözlə, "Mən" özü ilə fərdi eynilik, özü ilə təcrübəli ki, timsalında sizə verilmiş və utvorzhu motiv yogi diy və stosunkiv. Psixologiyanın əsas problemləri və izahedici prinsipləri Nəzəri psixologiyanın dəyişməsindən əvvəl, kateqoriyalı şəkildə, əsas izahedici prinsipləri daxil edin: determinizm, inkişaf, sistemlilik. Mənalarına görə transsendental elmi olan iylər konkret psixoloji hadisələrin və qanunauyğunluqların mahiyyətini və mahiyyətini anlamağa imkan verir. Determinizm prinsipi özlüyündə hadisələrin qanunauyğunluğunu onları doğuran amillər şəklində əks etdirir. Psixologiyadakı bu prinsip insan psixikasının ən vacib xüsusiyyətlərini ifadə edən, onların sakitlikdə köhnəlməsini göstərən, її buttidə köklənmiş ağılları yaradan amilləri görməyə imkan verir. Kitabın əsas fəslində psixoloji hadisələrin müəyyənləşdirilməsinin müxtəlif formaları səciyyələndirilir ki, bu da onların davranış və xüsusiyyətlərini izah edir. İnkişaf prinsipi onun necə inkişaf etdiyini, ardıcıl olaraq mərhələlərdən, dövrlərdən, dövrlərdən keçməsinin və onun gündəlik xüsusiyyətlərinin formalaşmasının spesifikliyini anlamağa imkan verir. Eyni zamanda, nəzəri psixologiyanın əsas kimi qəbul etdiyi izahedici prinsiplərin üzvi qarşılıqlı əlaqəsini və qarşılıqlı asılılığını gücləndirmək lazımdır. 70-80-ci illərdə rus psixologiyasına yer az olduğundan sistemlilik prinsipi bəyannamə deyil, dəbli ifadə deyil. Sistem yaradan prinsipin sistematik şəkildə ötürülməsi, məsələn, psixologiyada durğunluq, xüsusiliyin inkişafı, fərqli aktiv vasitəçilik konsepsiyası əsasında inkişaf edən xüsusiliyin xüsusiliyini dərk etmək imkanı verir. daha çox sistem yaradıcısı kimi. Beləliklə, psixologiyanın izahedici prinsipləri qeyri-müəyyən bir birlik ilə rədd edilir, psixologiyada elmi biliklərin metodologiyasını formalaşdırmaq mümkün deyil. Psixologiyada izahedici prinsiplər kitabın yekun bölməsində irəli sürülən nəzəri psixologiyanın əsası kimi kateqoriyalı sistem kitabının əsasında dayanır. Nəzəri psixologiyanın əsas problemləri (psixofiziki, psixofizioloji, psixoqnostik, psixososial, psixopraktik) mümkün uzaq artımı mümkün edən kateqoriyalar kimi dünyadır. Psixoloji biliklərin formalaşması üçün tarixi yolun faktiki dəri mərhələsini günahlandıraraq, dünyanın ən böyüyünün üfunət qoxusu müasir elmlər sahəsində tapıldı: fəlsəfə (qnoseologiyanı qabaqlayırıq), hermenevtika, fiziologiya və navіt suspіlnoї. təcrübə. Məsələn, psixofizioloji problem variasiya variantlarında (psixo-fiziki paralellik, qarşılıqlı asılılıq, birlik) dualistik və monistik baxış tərəfdarları arasında çoxlu fəlsəfi müzakirələr apardı və kompleksin inkişafında uğur qazandı. psixofiziologiya. Bu problemlərin əsas xüsusiyyətlərinə dair Nagoloshuyuchi, biz vodokremlyuєmo їkh vіd nezlіchenї kolkostі privatny danny i avdan, yakі vіrіshuyutsya in rіzny galuzy i galuzy psikhologii. Ünsiyyətdəki əsas problemlər haqlı olaraq "klassik" problemlər kimi qəbul edilə bilər ki, bu da istər-istəməz psixologiya tarixinin iki min illik uzanmasında günahlandırılır. Vəqflərdən - nəzəri psixologiya sisteminə Kateqoriyalı şəkildə, prinsipləri və əsas problemləri izah edən, nəzəri psixologiyanın əsaslarına dəstək rolunu oynayan və özləri tərəfindən psixologiya bir bogey kimi її təşkil edən prote її zmіsta istehlak etmir. Siz tam hüquqlu elmi qalereya kimi nəzəri psixologiya sisteminin yaradılmasına yetişdiriləcək konkret vəzifələri qeyd edə bilərsiniz. Poli Zoru, Psixoloji Dislimenny, Tənqiarna Dislimenny metodları, Turşiya, Qaçaq Mistsiya Psixologiyası, Viknenny'nin ayırması, psixoloji skil, psixoloji skil, spiavimenshive olan Rockvitut metodları PSİXOLOGİYA TANINIR TAKA ONESHEY. Bir sıra vipadkivlər bu tapşırıqların yerinə yetirilməsi üçün zəngin material toplayıblar. Elm psixologiyası qalereyasının işi haqqında Dosit vkazati. Nəzəri tədqiqatların nəticələrinin inteqrasiyası, müxtəlif monoqrafiyalar, assistentlər, köməkçilər, Rusiyada və orada göründüyü kimi, dossi bula həyata keçirilirdi. Bu əhəmiyyətli dünya ilə əlaqədə heyvan qalereyaları, elmi məktəblər, müxtəlif psixoloji cərəyanların özlərinə aid nəzəri əsasları, öz güclü əsasları yox idi. Prinsipcə, psixologiya nəzəri xarakter daşıyır, praktiki psixologiya ilə müqayisə edilir, ən kiçik hissəsi isə onunla üzvi şəkildə bağlıdır. Von sizə elmə irəliləməyə imkan verməyən fərziyyə şəklində elmi fonu dəstəkləyənlərə qapı açmağa imkan verir. Rus psixologiyasında qalan bığ xüsusilə vacib görünür. Nəzəri psixologiya psixologiyanın bütün hallüsinasiyalarını dəyişdirmək, qalib izahat prinsiplərinin təkmilləşdirilməsi, onlarda əsas, metapsixoloji və digər kateqoriyaların təmsil olunması, əsas elmi problemlərin həlli yolları ilə onların yerini nümayiş etdirmək üçün qurulan suvoru formalaşdırmağa borcludur. Nəzəri psixologiyanın əsaslarını dərk etməkdən sistemin inkişafına keçmək üçün sistem yaradan prinsipi aşkara çıxarmaq lazımdır. Yaxın keçmişdə ağıl zənciri daha böyük bir “yüngüllük”lə qırıldı. Oxşar prinsiplə, problemin kulminasiya nöqtəsinə çatmasa da, marksizm-leninizm fəlsəfəsi pislənəcəkdi. Sağda, açıq-aydın, məsələn, panivna ideologiyası varsa, tarixi materializmin bu rolda dərhal görünməməsində deyil, nəzəri psixologiyanın sistem yaratma prinsipinin tam və tam ola bilməməsi ilə bağlıdır. digər fəlsəfi sahələrdə bərabər şəkildə öyrənilmişdir. Onu psixoloji biliyin özü ilə bilmək lazımdır, xüsusən də özünə inam və özünü yaratmaqda. Tse, bezperechno, zavdannya, psixologiya nəzəriyyəçiləri kimi, bunu edə biləcəklərini düşünürlər. I hissə NƏZƏRİ VƏ PSİXOLOJİ MƏSULİYYƏTDƏN ƏVVƏL PROLEQOMENA Fəsil 1. Psixoloji bilik fəaliyyət kimi Elm biliyin xüsusi formasıdır. Yoqadan əvvəl obyektlər həm də həyatın zehni formalarıdır. Onlarla bağlı xəyallar, bir insan kimi, yaşamaq, başqalarının davranışlarına istiqamətlənmək, onlarla öz güclərindən zövq almaq üçün sakit şəkildə formalaşmağa başladı. Məişət mədəniyyətinin inkişafından psixoloji dosvid özünəməxsus şəkildə mifologiya (din) və mistisizm əsərlərində qırılır. Digər tərəfdən, Süspansiyonun təşkili, bu yaradıcılıqların sırasına görə, onları görünən fəaliyyətin zehni yenidən qurulması yolunda günahlandırır. Ona görünən elm idi. Planetin imicini dəyişdirən її Perevagi, її ії ії іntеlеktualnym aparatom, її ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії — ії. ії її ії ії ії ії ії ії ії ії ї ї є є є є є є svoblichnya svіtu, onların arasında psixik, yüz illərlə nitqlərin təbiəti haqqında sərvət şukachіv іtіn іtіnі. Nəzəriyyə və empiriya "Nəzəriyyə" sözü - sistematik olaraq zagalnennya vykladene mənasını verən yunan pojzhennya, scho fenomenin köçürməsini izah etməyə imkan verir. Əvvəlcədən binalardan xəbərdar olmaq və ya (mən hələ yunan dilində danışıram) empirik, diqqətli olmaq və sınaqdan keçmək vacibdir, bu da inkişaf etdirilən obyektlərlə birbaşa əlaqə deməkdir. Nəzəriyyənin başlanğıcını "ağıllı gözlə" görərək, hiss orqanlarını - illüziyanı empirik olaraq uyğunlaşdıraraq, fəaliyyətin düzgün təsvirini vermək daha yaxşı olardı. Yer navkolo Sontsya sarğı əbədi butt danışmaq haqqında tse. Öz vіdomomu vіrshі "Rux"da Rux oxuyan sofist Zenonun kinik Diogen ilə super xüsusiyyətini təsvir edən A.S. Puşkin birinci yeri tutdu. Ruhu laldır, bradatiyanın müdrik adamı deyir. Başqa bir qala və onun qarşısında dayanaraq gedirəm. Daha güclü keçmək üçün bir an deyil; Onlar hikmətin bütün hikmətlərini təriflədilər. Ale, lord, komediya vapadok tsey Bir tapmaca mənə yönəltmək üçün ikinci butt: Aja dəri gün bizdən əvvəl günəş gəzir, Ale Galileo doğru. Zenon, "Mərhələ" ilə bağlı öz fikrincə, fasiləsiz qəyyumluq məlumatları (məhv olma faktı) ilə vinikaє (birinci mərhələdən keçmək üçün daha aşağı olan) nəzəri problemi arasında silmək problemini qoydu. dünya uzundur, - її yarısını keçmək lazımdır, amma biz yarıdan əvvəlik - yəni yarının yarısı) pd) ki, sonunda tükənməz sayda boşluq nöqtəsinə çarpışmaq mümkün deyil. saat. Sprostovuchi tsyu aporia movchki (bazhayauchi navit mirkuvati deyil) sadəcə hərəkət edək, Diogenes іgnoruvav Zenon paradoksu yoqo məntiqi virіshenni üçün. Puşkin Zenon üçün danışaraq, dünyanın görünən mənzərəsinin arxasında gerçək, həqiqət kimi görünən "sərt başlı Qaliley" haqqında fərziyyələr nəzəriyyəsinə böyük təkan verdi. Eyni zamanda, həssas danışanı əvəz edən düzgün mənzərə yaradıldı, onun şəhadətinə əsaslanaraq, qırıqlar günəşin cənnətdən köçməsini qalibiyyətlə qorudu. Burada elmi biliyin daha bir virishal əlaməti ortaya çıxır - yoqa vasitəçiliyi. Bu, elmi və intellektual əməliyyatların, strukturların və metodların səlahiyyətli orqanlarının köməyi üçün olacaqdır. Bütün bunlar psixika haqqında elmi səviyyəyə gətirilir. İlk baxışdan subyektin elə də etibarlı məlumatı yoxdur, sanki onun mənəvi həyatının faktları haqqında. (Adzhe "yad ruh - qaranlıq.") məlumat. Psixologiyanın irəliləyişini göstərməklə sübut edin ki, əgər elm dəlillərin arxasında dayana bilirsə, onlar haqqında etibarlı biliklər obyektiv metodun əlçatanlığı daxilindədir. Şərabın özünə bir fərd kimi sınadığınız çevrilməni elmi faktın subyektiv hadisələrindən çevirmək üçün dolayı yolla, vasitəçilik etmək imkanı verilir. Özləri, özlərinə görə, özünü məhdudlaşdırırlar, əks halda, deyəsən, insanın öz qavrayışı, təcrübəsi ilə bağlı özünü inkişaf etdirməsi, imperiyaya çevrilən elmin yalnız başlanğıcı olan “Suriya” materialıdır. Bu elmi həqiqətə həyat işığında baxılır. Nəzəri abstraksiya gücü və rasional düşünülmüş empiriyanın mürəkkəbliyi hadisələrin nizamlı səbəb əlaqəsini ortaya qoyur. Fiziki dünya haqqında elmlər üçün bu, hər kəsə aydındır. Onların qanuni işığın öyrədilməsinə etibar etməsi gələcək təzahürlərin, məsələn, möcüzəvi yuxulu qaralmaların və insanlar tərəfindən idarə olunan nüvə vibrasiyasının təsirlərinin ötürülməsinə imkan verir. Aydındır ki, psixologiya nəzəri nailiyyətlərinə və həyatı dəyişdirmə praktikasına görə fizikadan uzaqdır. Psixoloji hadisələr biliyin bükülməsi və qatlanması üçün fizikini ölçüyəgəlməz dərəcədə dəyişir. Böyük fizik Eynşteyn, böyük psixoloq Piagetin hekayələrini bilərək, fiziki problemlərin inkişafının uşaq qrinin sirləri ilə bərabər olduğuna hörmətlə yanaşırdı. Prote və qrupun uşağı haqqında, insan davranışının xüsusi bir forması kimi, mən onu bir məxluq kimi görürəm (sirk fenomeni öz xəttimdə), psixologiya gələcəyi bilir. Vivchayuchi її, vіdkrila bir sıra amillər və mehanizmіv, scho suyuyutsya xüsusi intellektual və mənəvi inkişafının qanunauyğunluqları, motivləri їїrol reaksiyaları, sosial qəbul dinamikası və іn. Sadəcə olaraq, hər kəs "gra" sözünü başa düşür - bu, dərin sosial proseslər, mədəniyyət tarixi, "vipprominyuvannyami" taєmnichoї insan təbiəti ilə bağlı mənəvi həyatın nəhəng aysberqinin ağlayan ucudur. Vinikli raznі teorії gri, scho elmi ehtiyatlılıq və təcrübə її raznomanіnі şou metodlarının köməyi üçün izah edir. Nəzəriyyə və empiriyada iplər praktikaya, pedaqoji birinə uzanırdı (baxmayaraq ki, təkcə ona deyil). Mövzu biliyindən fəaliyyətə Elm - i bilik, i z yoqo virobnitstva. Bilik obyektin xarakteri ilə qiymətləndirilir. Diyalnist - bilik fondunun töhfəsinə görə. Burada üç dəyişiklik ola bilər: reallıq, obraz və onun yaranma mexanizmi. Gerçəklik bütöv bir obyektdir ki, hərəkətlə (son proqram üçün) bilik subyektinə çevrilir. Mövzu elmi mətnlərdə görünür. Vіdpovіdno i mova tsikh tekіv mövzu. Şərabların psixologiyasında psixi reallıq haqqında məlumatı əlçatan şəkildə çatdırır (özünün tarixən formalaşmış “lüğətinin” qələbə-yazısı). Vaughn özü müstəqil olaraq elmi nəzəriyyələrdə və faktlarda yenidənqurma xarakteri daşıyan bir addım şəklində özünü büruzə verir. Ancaq nəzəriyyələr və faktlar üçün bu, artıq kifayətdir, mənim mövzumu çatdıraq, sirlərinizi görürsünüz. İnsan zehni təkcə dominant motivasiya (əlavə) ilə deyil, həm də sosial təcrübənin birbaşa içilməsi ilə idarə olunur. Tsya təcrübə її rіznih formaları (chi navchannya, vihovannya, lіkuvannya, organіzatsіya pratsі ki, іn.) Viyavlyaє іnteres elmə lishe ostіlki, oskіlki Won zdatna povіdomiti vіdmіnnі od dozhits of the profile vіdmіnnі povіdomiti vіdmіnnі od dozhits of the company. dіagnostiki іndivіdualnih insanlar arasında fikirlər və s. Eyni yoqa şərtləri, təcrübənin doğru ola biləcəyi zehni həyatın reallıqlarını göstərir. Ale bu reallıqlara doğru yönəlmiş elm, artıq nəzərdə tutduğumuz kimi, onlar haqqında toplanmış bilikləri xüsusi nəzəri və eksperimental formalarda ötürür. Onların arasında ən yaxşı təcrübəyə qədər olan məsafə daha da böyük ola bilər. Belə ki, ötən əsrdə psixi hadisələrin eksperimental təhlilinin qabaqcılları E. Veber və Q. Fexner sübut faktları (hisslər) və real stimullar arasında təcrübənin qidalanması nöqtəsinə qədər ümidsiz şəkildə böyüyərək elmi psixologiyaya bir düstur təqdim etdilər. ki, belə bir intensivliyə düz mütənasibdir. Formula laboratoriya tədqiqatlarında ümumi nümunəni təyin edərək hazırlanmışdır, lakin açıq-aydın heç kim bu inkişafların təcrübə üçün əhəmiyyətini eyni vaxtda çatdırmadı. On il keçdi, bütün köməkçilər tərəfindən Weber-Fechner qanunu qoyuldu. Loqarifmlər cədvəlini insan ruhunun səviyyəsinə gətirdikləri üçün yoqo gündəlik nəzəri sabit kimi qəbul edildi. Hazırkı vəziyyətdə bu qanunla müəyyən edilmişdir ki, orada psixi və fiziki arasında əlaqə geniş şəkildə başa düşülür, hiss sisteminin həssaslığını (orqan həssasdır) və həssaslığı dəqiq göstərmək lazımdır. siqnalları fərqləndirmək bacarığı. Yalnız bədən üçün deyil, eyni səbəbdən də təsirli ola bilsə belə. Müasir psixologiyanın ən böyük banisi Q.Helmholts təbabət şkafında sübh obrazının oyanma mexanizmi ilə tanışlığı ilə təbabətdə praktiki işlərlə zəngin nəzəri-eksperimental stovbur, zokrema yaratmışdır. Təcrübənin zəngin sahələrindən əvvəl (biz uşaq şüurunun inkişafı ilə bağlıdır) Vigotsky, Piaget və digər tarixi intellektual strukturların konsepsiyalarında yollar var idi. Bu anlayışların müəllifləri insanları, davranışlarını və biliyini yetişdirən psixoloji biliklərin mövzusunu çıxardılar. Ale və sakit əhval-ruhiyyədə başqa canlıların psixikası obyekt kimi xidmət edirdisə (E.Torndikin, İ.P.Pavlovun, V.Kölerin və başqalarının əsərləri), onların üstündəki qeydlərdən götürülmüş biliklər həmin nəzəri sxemləri yenidən işləyib, onları sınaqdan keçirirdi. psixi fəaliyyətin düzgünlüyündən psixologiya elminin predmetini zənginləşdirmişdir. Davranışın modifikasiyası, orqanizm tərəfindən yeni fəaliyyət formalarının yaranması faktoru var idi. Elmin zəngin mövzusu "sahəsi", təcrübə üçün parosti (öyrənmə üçün proqramların qurulması və başqaları.) Şvidko zіyshli. Bütün bu baxışlarda, istər nəzəriyyə, istər təcrübə, istərsə də praktika haqqında olsun, elm, proyeksiyası mövzu dili olan mövzu dünyasında görünür. Eyni terminlər varislər arasındakı fərqləri təsvir etmək üçün istifadə olunur, onların töhfəsinin dəyəri çox kiçikdir. Və bu, təbiidir, oskіlki, svіvvіdneseno z realnіstyu, üfunət iyləri nəzəriyyənin əsaslandırıldığı, düsturun dəqiq olduğu, faktın etibarlı olduğu haqqında yeməkləri müzakirə edir. Іstotnі razbіzhnostі, məsələn, Sechenov və Wundt, Thorndyke və Köhler, Vigotsky və Piage arasında boules, lakin bütün hallarda indi fikir birbaşa mahnı mövzusu idi. Qoxunun nəyə görə səpələndiyini əvvəlcədən bilmədən niyə dağıldığını izah etmək mümkün deyil (bacardığımız qədər istəyirik ki, müxtəlif miqyaslı liderlər arasında dayanma hissini izah etmək kifayət deyil və birbaşa ), əks halda psixologiya mövzusunda yenidən çəkilmiş üfunət 'єkta vyvchennya'nın psixi reallığının bir parçası kimi görünür. Vundt, məsələn, eksperimental robotu həftəsonu "körpünün elementlərinin" su armaturuna yönəltməklə, sanki heç bir səbəb olmadan bunu sınayırmış kimi şüurlu idilər. Seçenov, psixologiya mövzusuna "məlumat elementlərini" deyil, müxtəlif strukturların ağıllara gətirildiyi "fikrin elementlərini" gətirərək, orqanizmin rüxov fəaliyyətinin təzahürlərinin psixi obrazlarını gətirdi. . Davranışı reaksiyaların kor-koranə seçimi kimi təsvir edən Thorndike, orqanizmin vəziyyətin strukturunda dəyişməsi fonunda adaptiv davranışın davamlılığını nümayiş etdirərək, Koehler kimi uzaqda göründü. Daha sonra, uşağın özünün mərkəzli (başqa insanlara ünvanlanmayan) dilini inkişaf etdirərək, işinin əvvəlində bachachi "mri və yuxu görmənin məntiqi" və Vigotsky eksperimental olaraq əlavə etdi ki, movanın təşkilini təşkil etmək funksiyasını yaratdı. uşaqların uşaqları "məntiqin məntiqinə". Kojen həm faktların təsvirini, həm də onların izahatlarını özündə əks etdirən elmi biliklər mövzusunda eyni hadisələr təbəqəsini yenidən işləyib. Və o və іnshe (і empirik təsvir, її nəzəri izah) mövzu "sahə" təmsil edir. Məsələn, belə görünür, məsələn, cisimlərin konturlarını əhatə edən, onları öz arasına qoyan, öz arasına yerləşdirən, üzə çıxarma əməliyyatını yerinə yetirən gözün məhv olmuş fəaliyyəti kimi görünüşlər (İ.M. qutu, ondan. canlılar yalnız şəxssiz son nümunələri (E. Thorndike) sonra titrəmək bilər, başa düşmək, məqsədyönlü mawp digər növlərinin reaksiyalar istiqamətləndirmək, tikinti viconuate qatlama eksperimental işləri, məsələn, bir piramida vadar yemi asmaq üçün. (V. Köhler), uşaqları öz-özünə qoyub yatmaq (J. Piaget), işlərində çətinlik çəkdikləri təqdirdə uşaqlarda belə nemətlərin sayını artırmaq (L.S.Vigotsky). Bu hadisələr psixi reallığın qeyri-trivial müxtəlifliyinin bir çox epizodları kimi elm aparatının köməyi ilə "fotoşəkil" kimi görünə bilməz. Pis qoxu, insanın davranış və davranış mexanizmlərini - yoqa tənzimlənməsi, motivasiya və təhsili izah edən bir növ model oldu. fenomenlər (Seçenivska psixikanın refleks nəzəriyyəsi, Torndikenin "sınaqlar, əfvlər və vipadkovy uğurları" nəzəriyyəsi, Kele-Rivska "idrak" nəzəriyyəsi, yüngüllüyün sosiallaşması prosesində gedən uşağın onun mərkəzçiliyinə Pyajevska nəzəriyyəsi, hərəkət nəzəriyyəsi). Tsі teorії vіddalenі vіd іdіalnostі, scho brіvіd їіh pobudovі qədər, skіlі üііlnіst deyil, tsіu іііlnіst deyil, neї neї zv'yazok yavishch, nitqlərin əsil faktik düşərgəsi izah etmək üçün skіlі üfunət pokkalіnі. Elm vysnovok, fakt, fərziyyə spivvіdnosya z ob'ektivnimmi situatsіyami, scho іsnuyut müstəqil insanların bilik bilik, її іntelektualnoj ekipіruvannya, yogo fəaliyyəti üsulları - nəzəri və eksperimental. Tim saat ob'ektivnі ta stovіrnі nəticələri subyektləri üçün mövcuddur, fəaliyyəti subyektiv pervag oxşardır. Deməli, nitqlərin başa düşülən təbiətinə görə haqlı olaraq işlənilə bilən təcrübə zaman dəyərinə malik olan fərziyyələrə əsaslana bilər. Göründüyü kimi, məsələn, psixologiyaya eksperimentin tətbiqi dəqiq elmlərin çevrilməsində mühüm rol oynamışdır. Tim, bir saat ərzində, baxmayaraq ki, eksperimental psixologiyanın yaradıcılarını - Weber, Fechner, Wundt-u ilhamlandıran fərziyyələr bir saat cəhd etmədi. Arzuolunmaz komponentlərin qarşılıqlı təsirindən Weber-Fechner qanununun növündən daha üstün nəticələr var - riyazi virazı götürən ilk istinad psixoloji qanunu. Fekhner, maddi və mənəvi cəhətdən işığın (kosmos daxil olmaqla) "qaranlıq" və "işıq" tərəfini təmsil edən çıxışlar etdi, bunların arasında riyazi svіvіdnoshennia bir suvor ola bilər. Veberi əfv edərək, dərinin səthindəki müxtəlif çuxurların həssaslıq fərqi bir sinir uclarına bir növ təhlükəsizlik üçün dərinin "kola"ya bölünməsi ilə izah olunur. Vundtun visuuvav tsіlu aşağı hibnimi fərziyyələri ortaya çıxdı - sübutların "əsas elementləri" haqqında etirafdan başlayaraq və xüsusi zehni gücün frontal hissələrində lokallaşdırılmış, ortada aparıcı, aparıcı kimi appersepsiya haqqında vchennyam bitir. Bilik üçün, sanki obyekt elmin meyarlarına adekvatdır, subyektin xüsusi fəaliyyət forması (fərdi və kollektiv) əlavə edilir. Ona tərəf dönərək, ötən günün reallığına güvənirik. Elm qaydalarına toxunan ruhi həyatdan və elmin həyatından deyil, öz "wimir" və qanunları, rozuminnya və mövzudan hərəkət etmək üçün bəzi addımların izahı (sifariş edilmiş sensi) və digər hərəkət. İndi qəlpələr peyda olur, elm biliyin xüsusi forması kimi deyil, dil (mövzu əsasında) fəaliyyət adlanan xüsusi fəaliyyət sistemi kimidir. Əvvəlcə sistem nöqteyi-nəzərindən keçək, “fəaliyyət” termininin müxtəlif ideoloji və fəlsəfi kontekstlərdə işlənməsi əlamətdardır. Onun fikrincə, siz ən manipulyasiya edənlərə baxa bilərsiniz - fenomenoloji və ekzistensialistdən tutmuş davranış və informasiya "insan modelləri"nə qədər. Xüsusilə qoruyuculuq, psixologiya sahəsinə girərək, "hərəkət" termininin istifadəsini izləyir. Burada bədən və orta arasında ahəngdar qarşılıqlı əlaqə kimi fəaliyyətdən, düşüncənin analitik və sintetik fəaliyyətindən, yaddaşın fəaliyyətindən və "kiçik qrup"un fəaliyyəti haqqında danışmaq adətdir. . motivasiya, idrak üslubu, xarakter xüsusiyyətləri və s. ilə seçilən fərdlər, açıq-aydın, psixi komponentdir. Ancaq dərin bir əfvlə, її-ni birinci komponentə endirmək, її-ni opera kimi, psixologiyanın fəaliyyətindən danışan terminlərlə izah etmək olardı. Vaughn onun haqqında mіrkuє, sanki deyilənlərə qışqırır, mənim mövzum. Dərhal növbəti dünyaya dönüş lazımdır. Bunu qəbul prosesi ilə sadə bir bənzətmə ilə izah etmək olar. Gözlər və əllər üçün zavdyaks gözəl bir obyektin təsviri qurulur. Şərabların forması, ölçüsü, rəngi, kosmosdakı mövqeyi və s. haqqında adekvat ifadələrlə təsvir olunur. yeni. Baxmayaraq ki, məlumatın köməyi olmadan bu orqanların anatomiyasını və fiziologiyasını izah etmək mümkün deyil. "Anatomiya"dan əvvəl o "fiziologiya" aparatı, subyekt dünyası (o cümlədən, psixika kimi bir mövzu) haqqında biliklər qurur, sonra isə fırlanır, elm mövzusu bilik baxımından elmə fəaliyyət kimi keçir. Üç koordinat sistemində elmi fəaliyyət Be-yak fəaliyyəti subyektivdir. Bir zamanlar o, sosial-idrak sorğularının, standartların, normaların və idealların çökə bilən sistemi ilə daim tənzimlənir. Elmi yaradıcılığın əsas toqquşmalarından biri də budur. Bir tərəfdən, ancaq elm əhlinin zehni-motivasiya enerjisinin beyinləri hələ də Təbiət haqqında müəyyən məlumat alır, sanki hələ Təbiət dövrəsinin (noosfer) qabıqlarından birinə daxil olmayıb. "Naukova Dumka özü ІСІє deyil. Ludskoye Annivia'ya yırğalandı. Svіti-də fərdləri təchiz etmək həqiqətən asandır, Yaki elm elminə, Elm elminə, yaradıcılıq elminə - Enerjinin mənəviyyatına sahibdir." Nova Nevagomі Tsіnnostі - Naukov Dumka - bizi təbiətdən uzaqlaşdıracaq biosferin proseslərini dəyişdirməliyik. Maєinni çağırmaq: sosial, Kognіtno, elmi təcrübənin orijinallığını izah edən belə bir özünəməxsus və psixologiya. sosiologiya, məntiq və psixologiya kimi fənlər. Halbuki, bir elm olan müəyyən bir sistemə daxil olmaqla, başqa cür başa düşülür. Tarixçi M.Qrmek “Elmi fikir və miflər tarixinin iradə azadlığına bir söz”də çıxış etmişdir. Mən bu miflərdən üçü görmüşəm: 1. Elmi dünyanın suvoro məntiqi mahiyyəti haqqında mif. Bu mif mövzuya aşılanır ki, bu da klassik məntiqin qayda və kateqoriyalarına praktiki əlavəyə gətirib çıxarır, baxmayaraq ki, yaradıcı elementsiz, bu qaydalarla hiss olunmayan, həqiqətən mümkün deyil. 2. Suvoro irrasional vіdkrittya haqqında mif. Psixologiyada özünü müxtəlif “izahlarda” təsdiqləmiş, pastor dahi intuisiyasını göstərmişdir. 3. Fikir sosioloji məmurlar haqqında mif. Bu vəziyyətdə eksternalizm deyilən anlayışdan - elmin inkişaf qanunlarına məhəl qoymayan və yaradıcılığın elastik vəziyyəti ilə onun tədqiqinin nəticələri arasında birbaşa əlaqə yaratmağa çalışan konsepsiyadan istifadə etmək olar. Miflərin sayı sepil ola bilər: üçlük tərəfindən biliyin başlanğıcının koordinatları ilə qurulan bir triadanın "ayrılması", haqqında daha çox deyilmişdir. Dissosiasiyanı düzəltmək üçün elmin fəaliyyət kimi inkişafının bütövlükdə adekvat reallığını və ümumi mənzərəsini yaratmaq lazımdır. Tse, onun xətti ilə, vmagaє bir düz-up shukany sintez həyata qalmaq üçün imkan verir elmi yaradıcılıq müxtəlif aspektləri ənənəvi təzahürləri belə çevrilməsi. Marni izah etməyə cəsarət edənlərə ümid edir ki, guya onlar öyrənilən yeni biliklərin yaradıcı laboratoriyasında olacaqlar, guya onlar üç köhnə rejissorluq ənənəsi ilə birlikdə tapşırığı pozurlar. Onlardan olan Aja dərisi bu üsulu başa düşmək üçün aparatını üyüdərək sudan "parçalanır". Üstəlik, digər obyektlərdə elm adamlarının fəaliyyəti aşağıdır. Burada bir az başqa bir pidxid var. Sosial vimir Sosial atmosfer, təlimlər yaratmaq üçün, maє kіlka sharіv. Nayvischy їх - müxtəlif tarixi dövrlərdə tse vzaymozv'azku elm və sspіlstva. Lakin elmin özü, göründüyü kimi, insanların sosial-mədəni inkişafında xüsusi bir alt sistemdir. Sərhədlərində elm əhlinin yaşadığı altsistem sisteminin özünəməxsusluğu özünəməxsus şəkildə sosioloji tədqiqat obyektinə çevrilmişdir. Bunun liderlərindən biri də normalar sistemini görən amerikalı sosioloq Robert Merton idi, o, sakit olan, son təcrübə ilə məşğul olan, xüsusən də yuxu ilə məşğul olur, digər insan münasibətlərini müşahidə edir. (Bula sistemi elmin etosu adlanır.) Təhlil obyekti elmə sosioloji “baxış”dır. Prote, eyni şəkildə, yeni işıqda, həmçinin dərinin spesifik xüsusiyyətlərinin mərkəzi istiqamətlərinin iyerarxiyası və görünür, onların inkişafı, təcrübə və yaradıcılığın digər psixoloji determinantları üçün motivlər meydana çıxdı. Vіdnosini mіzh іndivіdom i suspіlstvo, scho pozіlіє і ї ekonomіchnі, politіchnі, іdeologichіchnі іnshі іnshі іnshі naukі, opredkovanі xüsusi sosial struktur kimi çıxış etdi - “repüblіko vіlіvіvіvіvіlіv”, vііlіvіl. Onlardan birinin yenilik əlaməti ilə qeyd olunan obyekt haqqında hər zaman məlum sübut fondu kimi tanınacaq biliyi yaratması nəzərdə tutulur. Vchenim üzərində qaçılmaz olaraq ağır "təkrar üçün hasar". Yoqanın sosial tanınması da belədir. Nəticəyə davamlı maraq, onu doğuran hər şeyin "alındığı". Bununla belə, nəticənin yüksək yeniliyi ilə bilik fonduna cüzi birbaşa töhfə olmasa da, yaradıcının yaradıcılığının və özəlliyinin yaradılması marağı onunla zəngin şəkildə bağlıdır. Haqqında elm adamlarının bioqrafik portretlərinin populyarlığını qeyd etmək və onların avtobioqrafik qeydlərini yazmaq lazımdır, burada ağıl və elmi fəaliyyətin orijinallığı və її psixoloji "iradlar" haqqında çoxlu məlumatlar daxil edilir. Onların arasında sonuncu zarafata xüsusi enerji verən və “dünyanın ağırlığını unutduğum” tapşırıqların inkişafına diqqət yetirən, eyni zamanda ruh, maarif, “yuxusu” kimi əqli halına gələn motivlər var. bir dahi”. Çıxışların mahiyyətində yeninin tanınması ixtisas tərəfindən bir dəyər kimi yaşanır, çevrilir olub-olmaması. Zvіdsi y müəllifliyə iddia edir. Ola bilsin ki, elmi vіdkrittyam-dan bağlanmanın ilk unikal presedenti, əfsanədə yuxulu qaranlıqdan keçən qədim yunan müdriklərindən biri Thalesə aid olduğu kimi. Vodkrittya üçün yoqo üzüm bağını əyləndirən tirana Thales vіdpovіv: "Mənim üçün bu zəngin bir şəhər olardı, yakbi ti özünə aid etmədi, əgər məndən öyrəndiklərini başqalarına ötürməyə başlasan, amma bi deyərək, mən tez bu vodkrittya, nizh be-başqa bir şeyin müəllifi olardım". Elmi həqiqətin yaş ağıl tərəfindən açıldığını və müəlliflik xatirəsinin başqalarına getməyə günahkar olduğunu bilərək, Fa- les qoyaraq daha çox be-hər hansı maddi nemətlər. Shaho termal "Motivatsya" ilə tanış olmaq. Dana Vipadku Domelіdnitzka kəndi haqqında oynanılır. Pіnomnnya Nіkomu Rabіshi Netіdomy Navishchiya Tsіnnіsti І Nucleothe, Shahko Ashal Naedreb bir nucleation var. Mən dərhal sousy am, belə ki, tse öz deyil Survive , ona çatan nəticəsi haqqında, sosial dünyanın mesajı, onun prioritet tanınması, və hələ yəqin - başqaları üzərində qələbə, lakin iqtisadiyyat, siyasət, idman, hərəkət olun, yerin sağ tərəfində, amma xüsusi bir sahədə, intellekt, mənəvi dəyərlər sferasında Bu dəyərlərin böyük pervaqoası belə bir kəşfi nəzərə alaraq, fərdi əsaslara iz qoymadan götürüldüyünə öyrəşmişdir. həqiqəti təslim etmək olmaz. Tim özü bildiyi xüsusi bir düşüncədir, ona görə də əbədiyyət əlamətinə can atır. Kimdə bütün epizod alimin psixologiyasının orijinallığını büruzə verir. Bütün elm tarixinə nüfuz edən prioritet haqqında mübahisə edin. Yüksək səviyyəli epifaniya psixologiyasında fərdi-xüsusi və sosial-mənəvi. Beləliklə, çoxdan idi. Taka sağda və müasir elmdə. Müxtəlif aspektlərin prioriteti haqqında mübahisə edin. Ale "Thales' vipadok" elmin o görünüşlərini ortaya qoyur ki, onların üzərində heç bir hökmdar saat yoxdur. Bu "vipadka" nın orijinallığı bir elm adamının yaradıcılığının motivlərində, xüsusi bir glibinny topunda asılı olan şəxsdədir. Yenisinin xüsusi ölümsüzlük iddiası var, sanki zadznachennogo yoginin ölməz həqiqətlər dünyasına töhfəsi əlçatandır. Bu köhnə epizod elmin fəaliyyət sistemi kimi xüsusi “parametrinin” sosial mahiyyətini göstərir. Vіn torkaєtsya qida spryynyattya elmi vіdkrittya yeni suspіlnogo orta yaradılması planında - macrosocіum. Ale іstorichny dosvіd svіdchit, scho socialnіst sciіcіy yak іyalnostі vіstupaє deyil іlki іnnіnі nі nіtnіnі nіtnіnі priynyattya znannya, hll і nіvon. Köhnə saatlardan əvvəl yenidən başlasaq, bilik nəslinin kollektivliyi amili, adətən məktəb adlanan əvvəlki qrupların fəaliyyətinin cəmlənmiş ifadəsini artıq əlindən almışdır. Bir çox psixoloji problemlər, bildiyimiz kimi, bu məktəblərdə tək-tək öyrənmə deyil, həm də yaradıcılıq mərkəzlərinə çevrildiyi üçün öz-özünə işlənib inkişaf etdirilirdi. Elmi yaradıcılıq və birləşmə ayrılmazdır, bir dövrdən digərinə dəyişir, yalnız inteqrasiya növü. Prote zavzhdi splkuvannya fəaliyyət forması kimi elmin görünməz koordinatı kimi çıxış edirdi. Sokrat bir sıra tərk etməmiş, insanların aydın və aydın biliyin dialoqu prosesində mayevtika (“mama”) sənətini yetişdirərək “sirr” – yuxulu düşüncə məktəbi yaratmışdır. Biz Aristotelin ideyalarının zənginliyinə heyran olmaqdan çəkinmirik, yoqa proqramları üçün məşq etdikləri zaman varislər tərəfindən zəngin şəkildə yaradılmış sərvəti seçdiyimizi unuduruq. Tanınma və əlaqə arasında ünsiyyətin digər formaları orta təbəqədə quruldu, əgər ictimai mübahisələr üstünlük təşkil edərsə, bu, zhorst ritualına çevrildi (dissertasiya zahistu prosedurlarında yoqo səs). Qiyamətdə elm əhli üçün dostluq dialoqunun toxunulmazlığını dəyişdirək. İnqilabın yeni saatında təbiətşünaslıq rəsmi universitet elminə zidd olaraq yaradılan ilk qeyri-rəsmi alimlər birliklərinin üzərinə düşür. Nareşti, 19-cu əsrdə laboratoriya təhsil mərkəzi və elmi məktəbin mərkəzi kimi tanınır. “Yeni Saat” elm tarixinin “seysmoqrafiyaları” kiçik, sıx birləşmiş alimlər qruplarında elmi yaradıcılığın “vibes”lərini qeyd edir. Bu qrup insanların enerjisi birbaşa olaraq kvant mexanikası, molekulyar biologiya, kibernetika kimi elmi fikrin fundamental cihazlarını kökündən dəyişdirdi. Psixologiyanın tərəqqisində bir sıra dönüş nöqtələri elmi məktəblərin fəaliyyəti ilə yadda qaldı, onların rəhbərləri V. Vundt, İ.P. Pavlov, 3. Freyd, K. Levin, J. Piaget, L.S. Vigotsky və başqaları. Liderlərin özləri ilə ardıcılları arasında müzakirələr gedirdi, çünki onlar elmi yaradıcılıq üçün katalizator rolunu oynayır, psixologiya elminin dünyagörüşünü dəyişdirirdi. її kommunikativny "vimir" təmsil fəaliyyət forması kimi elm səhmlərinin xüsusi funksiyası üzərində qalib üfunət. Tse, yak və xüsusi "vimіryuvannya", nevid'єmne vіd mövzu splkuvannya - sakit problemlər, fərziyyələr, nəzəri sxemlər və vodkrittіv, schodo belə vino vikaє və rozpalyuєtsya. Elmin mövzusu, nəzərdə tutulduğu kimi, xüsusi intellektual əməliyyatlar baxımından olacaqdır. üfunətli üfunət, aqreqasiya normaları kimi, tarixən əvvəlki təcrübənin potasında formalaşır və bütün digər sosial normalar kimi, obyektiv şəkildə müəyyən edilir, ayrı-ayrı subyekt onları "cəlb edir", zanuryuyuçuların tsyu praktikası var. Müğənni dərəcəsində fəaliyyət prosesində elm mövzusunun bütün fərqləri qaydalara uyğun olaraq qurulur, yakі є іnvariantnymi, zmіstu qədər vіdnoshnennia üzrə zagalnoznachnymi. Tsі qaydaları osvіti başa düşmək üçün vvazhat obov'yazkovymi qəbul edilir, bir düşüncədən іnshої-ə keçid, otrimannya zagalnyuyuchy vysnovku. Bu qaydaları inkişaf etdirən, səmərəli işləmək üçün lazım olan fikirləri formalaşdıran, inkişaf etdirən elm məntiqin adını əlindən aldı. Vіdpovіdno і rasional biliyin təqdim olunduğu əvvəlki təcrübənin parametri məntiqi adlandırılmalıdır (vіdmіnu vіd osobenіsno-psihologichnogo і sosial). Bununla belə, ümumiləşdirmənin məntiqi, rozum fəaliyyətinin nəslini rəsmiləşdirməyin mümkün olub-olmamasından asılı olmayaraq, obyektlər əsasında birbaşa deyildi və hər hansı bir şəkildə tərtib olunsa da. Stosovno yaxşı elm yak fəaliyyəti її məntiqi-idrak aspekt öz xüsusiyyətləri ola bilər. Sizi öz kateqoriyanıza və izahedici prinsiplərinizə ehtiyac duymağa sövq etmək naminə bu obyektin təbiəti ilə üfunət üfunətini ovsunlayır. Vrahovyuchi їhnіy іstorichny xarakter, bir fəaliyyət sistemi kimi metod її təhlili ilə elmə qayıdaraq, biz tsієї sisteminin üçüncü koordinatını - sosial və xüsusidən gələn sifarişi - mövzu-məntiqi adlandırırıq. Elmin inkişafının məntiqi Ale, onlar ayrılsalar da, biliyin məntiqi əsaslandırmalarına baxın, onların altında, dəyişməz olaraq, mən uvazі zagalnі düşüncə formalarında, yoqo zmіstovnyh pokaznіnіv vіdminasında ola bilərəm. Yak yazdı L.S. Viqotski, "Biliyin məntiqi strukturunun (kursiv mənim. - M.Ya.) üzvi artımını bilmək lazımdır. Köhnə məmurlar psixologiyanı elə qururlar ki, bir əsrlik iş haqqında demək mümkün deyil, tullanmaq yox. əsr irəli." “Üzvi böyümə”dən danışarkən, Viqotski, açıq-aydın, bioloji deyil, tarixi inkişaf növüdür, lakin o, bioloji inkişafa bənzəyir, çünki inkişafın qanunlarına uyğun olaraq obyektiv şəkildə müşahidə edilməsi həssasdır. hökumət, əgər "addımların ardıcıllığını dəyişdirmək mümkün deyilsə". İntellektual strukturlara subyektiv-tarixi yanaşma birbaşa məntiqi təhlildir ki, bu da eyni şəkildə və terminoloji cəhətdən digər istiqamətlərə aid edilə bilər. Biz bunu elmin inkişafının məntiqi, ona uyğun olaraq rozumіyuchi (digər məntiqlərdə olduğu kimi) və iqtidar qüvvələri tərəfindən biliyin gücü, nəzəri rekonstruksiya kimi, “qrammatika” termini altında olduğu kimi adlandırmağa məcburuq. bu dilin astanasında və rejimi ola bilər və yeni haqqında vchennya. Köhnə psixologiya aparatının əsas blokları elmi təfəkkürün yeni ekrana keçməsi ilə anbar və əhval-ruhiyyəni dəyişdi. Bu keçidlərdə biliyin inkişafının məntiqi onun fazalarının təbii dəyişməsi kimi görünür. Onlardan birinin kanalına söykənərək əvvəlki ağıl, qrammatika və ya məntiq aidiyyatlarının pisliyinə bənzər, geri dönməz, mötəbər їy kateqorik konturun arxasına çökür. Elmi sualın özünəməxsus xüsusiyyətlərinə məntiq adı ilə verilən amansızlığı daha bir söz kimi dəyərləndirməyə dəyər. Dəri mərhələsində, yalnız rasional (məntiqi) olanlar, müəyyənedici sxemin qəbulunu təsdiqləyən bığlardır. Poolen və Decartes üçün çaşqınlıq üçün, TI Mіrkuvannyh yaşamış Tіlі Razіonnimnimni ilə güldü, vibrasiyalarda, Shaho є Animate və Bakhatni Pisl Decartes - Lishe Mіrkuvannya haqqında Rozumovі Operovії, Vonya LIVOVOVOVENTOVENTOVENTOVENTOVYAGINWINW). Sakit, ağlın yalnız ən vəhşi xüsusiyyətlərinin məntiqini dərk edən, hər hansı saat və əşya üçün güc yarada biləcəyini etiraf etmək üçün əsas verir ki, burada məntiqin səriştəsinə qeyri-adi şəkildə gətirilir. ağıl, ağıl, ona çatmaq, çatmaq, dövrlər miqyasında eyni və bizim gözümüzdə. Müəyyən bir məntiq haqqında, elmin özünün inkişafının məntiqi haqqında nə düşünəcəyini təxmin etmək çətindir, çünki o, fərqli ola bilməz, bir mövzu-tarixi, daha sonra isə, ilk növbədə, zmistovnoy, fərqli bir şəkildə. haqlı olaraq intellektual ola bilər, bu da birini dəyişdirə bilər. formasiyalar”.Belə pіdkhіd dəyişikliklərdən formal cəhətlərin dəyişməsini deyil, daha çox elmi fikrin forma və strukturları problemini ifadə edir. Bu üfunət yoga invariant kimi buti müsadirə zmistu günahkardır. Bununla belə, Dekartın beynin dialitində büdrəyən şəxsi (əvəzedici) mövqeyi, nəinki saatlarla sınaqdan keçirildi, həm də yoqo dövrünün təbiətşünasları rozdmuhuє m'yazi tərəfindən qəbul edilmədi, epifiz haqqında heç bir bildiriş verilmədi. bir nöqtə kimi, de "əlaqə" bədən və qeyri-cismani maddələr, başqa heç bir mirkuvannya). Lakin robot beynin maşına bənzərliyi ilə bağlı əsas deterministik fikir əvvəlki sinir sistemi üçün kompasa çevrildi. Chi vvazhat tsyu іdeu forma chi zmіst elmi fikir? Von invariant mənasında, Dekartdan Pavlova qədər rəngarəng zolağı xatırladan şəxsiyyətsiz mirasın “nüvə” komponenti mənasında formaldır. Vaughn zmіstovna, oskіlki formal məntiqi vyvchennya myslennia zhelennya üçün maraq mає olmayan xüsusi fəaliyyət fraqmentinə vіdnositsya. Tsya ideya є zmistovnoy forması. Elmin inkişafı məntiqinin daxili formaları, yəni dinamik strukturları yoxdur, biliyə irəliləmə baxımından invariantdır, daim dəyişir. Qi for є təşkilatçıları və tənzimləyiciləri robot düşüncələri. Qoxu, geniş dənizin yaxınlığında psixi təzahürlərin sayı da daxil olmaqla, fəaliyyətin qeyri-dağıdıcı bilik axtarışının dibinə birbaşa zonanı göstərir. Qoxu bu dünyanın oxuyan fraqmentlərində cəmləşərək, onları reallıqla qarşılıqlı əlaqənin zəngin dərkinin yaratdığı intellektual alətin köməyi ilə dərk etməyə imkan verir. Bu formaların dəyişməsində, həmin təbii transformasiyada elmi biliyin məntiqi təzahür edir - bu, öz təbiətinə görə bir qədər tarixidir. Məntiqin and içdiyi tsієї ilə, kimi və əgər başqa real proseslər olsaydı, anam faktlara görə günahkardır. Ancaq açıq-aydın görünür ki, burada qarşımızda fərqli nizamlı faktlar, obyekti dərk edən reallıqdan daha aşağı məlumatlılıq, psixi zehin dayanır. İstintaq obyektinin özü araşdırma obyektinə çevrilərsə, reallıq üzə çıxır. "Düşüncələr haqqında düşüncələr", proseslər haqqında düşüncələr, yalnız bunların köməyi ilə hər hansı bir əks etdirmədən müstəqil olaraq, verilmiş bir proseslərdən xəbərdar ola bilərik. Valna əks vannya haqqında, yogo jereb і interі zdvnіx-danquen tərəfindən alınmışdır Filosof gül, Scho Virobiv Sistem nəzəri və Emb_richniy Rіvnі Rosuminnya DіisnosTi haqqında detektordur, Logiku Tu iTeitzіesee, xüsusilə də Poipotіkatshatikats, g. Elmin Movі (і Sintaksis) və s.Aydındır ki, fəlsəfəni inkişaf etdirən intellektual fəaliyyətin bütün təşkili daha az “diqqətçəkən”, antrohilərin reallıq səviyyəsindən kənara çıxmayan fiziki, bioloji reallıqları ilə paralel yaradılır. . Otzhe və hətta bundan sonra da faktlarla qidalanmaq düzgündür (faktlar zamanı nəzəriyyə, fərziyyə, metod, elmi hərəkatın termini və başqaları var.), eləcə də müsbət istiqamətlər haqqında bir çox faktlar. bilik. Bununla belə, “murdar uyğunsuzluq”da görmək üçün inamsızlıq qarşısında özümüzü günahlandıra bilmərik və əgər nəzəri təzahürlər elmi biliyin təbiətindən irəli gəlirsə, biz bu təzahürlərin özünün layiqli olduğunu nəzəriyyə ilə məşğul olmaqda günahkarıq. yeni “refleksiv təhlilin həddindən artıq nəzəriyyəsi” daha da yüksək səviyyədə refleksiv təhlilin yeni predmetinə çevrilir və s. Vіdbulisya іstorіchnі realії (vіglyadі yakі zminyuvali one scientіch podіy) є faktura, yak, konstruktiv zdіbnosti rozumdan müstəqil olmaqla, o, artıq tsikh zdіbnosti, zaіktyvіv konstruktiv konstruktiv konstruksiya kimi xidmət edə bilməz. Öz-özünə tarixi prosesə gətirib çıxararaq, ağılsızlıq ola biləcəyini, mövzunun nəzəri yönümünü kor-koranə “özləri üçün” kimi tarixin faktlarına aydınlıq gətirməyin mümkün olduğunu bilmək sadəlövhlük olardı. biliyin. Hər hansı bir konkret faktın elmi faktın altında sözün ciddi mənasında yaradılıb-yaratılmaması (və yalnız yenisi üçün bərabər materialda qalmaması) daha da vacibdir, çünki bu, vəzifə (nəzəri) qidalanmanın arxasında bir addım olur. . Tarixi prosesdən (onda və elmi fikrin təkamülündən) ehtiyatlı olun, digər fəaliyyət proseslərinin və hadisələrinin gözətçisi kimi, konseptual sxemlə mənimsənilmiş fərqli bir dünya tərəfindən daim tənzimlənir. Bunda tarixi reallığın yenidən qurulmasının həcmi, müxtəlif şərhlərin mümkünlüyü var. Chi є belə bir vipadku güclü nöqtəsi, virushayuchi bəzi baxımından nəzəri vyvchennya nəzəriyyələr, scho vіdbulisa, nabulu b etibarlılıq? Şukatinin yanındakı bu məqam tarixi prosesin mövqeyi deyil, yenisinin özündədir. İlk dəfə dönüb, növbəti dəfə qidalanma göstərmək, sanki növbəti işi həqiqətən tənzimlədilər. Yüz əlli psixoloji bilik ilk növbədə bütün çubuqlarla zusilləmi izah edir, əqli (mənəvi) təzahürlərin maddi aləmdəki yeri kimi, bədəndəki proseslərin öhdəsindən gəlmək üfunəti kimi, onların köməyinə rütbə kimi, haqqında bilik əldə etmək. insanların yaşaması kimi ən mühüm çıxışlar və s.Pəhriz daima insanın dərin insan sərxoşluğuna görə deyil, həm də gündəlik praktikanın diktəsi - sosial, tibbi, pedaqoji tələblərə uyğun olaraq tələb olunurdu. Prosteghuyuchi іstorіyu tsikh qidalanma və onlara vіdpovіdey cəhd nezlіchennі, biz vytyagti zіgo raznomanіttya variantіv shchos sabit іnvariantne bilər. Tse və daє pіdstavu "tipologiyası" qidalanma, zvesti їх to kіlkoh vіchnyh, belə ki, məsələn, psixofizik problem (maddi dünyada psixi məkan kimi), psixofizioloji problem, psixikanın mənəviyyatı), psixoqnostik (yunan dilində. "irfan" - bilik), real güclərin və nitqlərin zehni məhsullarında sprinyattiv, təzahür, intellektual görüntülərin təbiətini və mexanizmini izah etməyə kömək edir. Spіvvіdshennya və boş torpaqların təyinatını rasional şərh etmək üçün eyni izahat prinsiplərini əsaslandırmaq lazımdır. Onların arasında elmi fikrin bir qırxısı var - determinizm prinsipi, belə ki, hər hansı bir hadisənin təsirsizliyi yoqo olan amillərdə titrəyir. Determinizm səbəblə eyni deyil, onu əsas ideya kimi özündə ehtiva edir. Digər prinsiplər kimi, onun inkişafında bir sıra mərhələlərdən keçərək, elmi biliyin orta tənzimləyiciləri arasında prioritet mövqe tutan müxtəlif formalar var. Digər tənzimləyicilərdən əvvəl sistemlilik və inkişaf prinsipləri nəzərə alınır. Xidmət etməli olduğu komponentlərdən biri olan bütöv, üzvi sistemin səlahiyyətlərinə əsaslanan fenomenin izahı sistemli olaraq təyin olunan zehni xarakterizə edir. Onun təbii olaraq dözdüyü çevrilmələrdən doğan hadisələri izah edərkən inkişaf prinsipi əsasdır. Problemlərdən əvvəl Zastosuvannya adlandırma prinsipləri verilmiş prinsiplər kutami şəfəq altında їkh zmіstovnі rіshennya toplamaq imkanı verir. Deməli, sanki biz psixofizioloji problemlərdən danışırdıq, o zaman qərarlarımız ondan ibarətdir ki, biz ruh və bədən, bədən və ağıl arasındakı səbəb-nəticə əlaqələrinin mahiyyətini dərk edirik. Orqanizmə bir sistem kimi baxışını dəyişdirərək - sistemin psixi funksiyaları haqqında həmin fenomenin transformasiyasını qəbul etdilər. İnkişaf ideyası irəli sürüldü və psixikanın məxluqat dünyasının təkamülünün məhsulu kimi dünya səviyyəsində qəbul edilmiş bir birinə çevrilməsi ilə bağlı fikirlər irəli sürüldü. Eyni mənzərəni dəyişikliklərdə görmək olar, sanki psixoqnostik problemin inkişafından xəbərdar idi. Onların qəbul etdikləri əlavə tikiliyə ovnishnіh іpulsіv axınının köhnəlməsinin müəyyən edilməsi haqqında bəyanat həmin їх idrak dəyərinə malik olan əqli məhsulların əmələ gəlməsi mexanizminin şərhini ifadə edirdi. Qi məhsulları yak elementləri və ya bütövlük bir baxış buv hezeyanlar tim, chi stinks sistematik fikir edilmişdir. Bu məhsulların ortasının qırıqları fərqli qatlama səviyyəsində fenomenal idi (məsələn, zahirən chi іntelektualnі konstruksiyaları), inkişaf prinsipi bəzilərinin davranışını izah etməyə yönəldilmişdir. Həmin digər problemli situasiyalarda izahedici prinsiplərin rolu da oxşardır, məsələn, edilirsə, psixi proseslərin (hisslər, düşüncələr, emosiyalar, ehtiraslar) dünyada bir insanın davranışını necə tənzimləyir və dinamikaya öz qaralığını yeridir. davranışın özündən. PSYCHI VID SOSİAL INTERION PSİXİNİSTİ - Psychosotskіalna (onun fiqurunda, Scho Pattenaya yüksəldi, vs'yazanі schіnko іndihіda in Malich Groats і Vіdiliya'da Niblizhny Sosial İstiliyə, і Divine, Shahically mədəniyyətinə). Zvichayno, və sosovno tsix mövzular їх rozrobki uğur ianəçi tərəfindən istifadə olunur sakit izahat prinsipləri, anbarında yalan - determinizm, sistemlilik, inkişaf. planі pobudovi realnoї dії іstotno vіdrіznyayutsya, məsələn, pіdhodi scho predstavlyayut qiu dіyu, scho vvazhayut Yogo іzolovanoyu odinitseyu scho іgnoruє rіvnі Yogo pobudovi, i pіdhodi (refleks yak automaticity zcheplennya dotsentrovoї i vіdtsentrovoї napіvdug növü üçün) tipli mehanіchnoї determіnatsії üçün zgіdno H zehni tənzimləmə dönüş halqalarında necə olacaq, yoga baxışını bütün strukturun tərkib hissəsi kimi çatdırmaq və ona bir mərhələdən digərinə dəyişəcək şəkildə hörmət etmək. Təbii ki, heç bir Mensch SCHO vazhlivo i o yakih poyasnyuvalnih printsipіv mi dotrimuєmosya i psihosotsіalnіy problemі: chi vvazhaєmo determіnatsіyu psihosotsіalnih vіdnosin Lyudin yakіsno vіdmіnnoyu od sotsіalnoї povedіnki tvarin, chi іndivіda rozglyadaєtsya da tsіlіsnіy sotsіalnіy spіlnostі abo vvazhaєmo qiu spіlnіst pohіdnoї od іnteresіv ki motivatsіy іndivіda, chi vrakhovuєmo dinamikası və plan їх bərabər inkişaf tsikh spіlnosti sistemli təşkili və yalnız sistemli qarşılıqlı deyil. Problemlərin izahedici prinsiplər əsasında həlli prosesi elmin meyarlarına cavab verən psixi reallıq haqqında biliklər əldə edir. Çox müxtəlif formalar var: faktlar, fərziyyələr, nəzəriyyələr, empirik sübutlar, modellər və s. Biliyin məqsədi mənalı nəzəri və empirikdir. Keçmişin son məşğuliyyətlərinə bərabər olan, fərziyyələri və faktları müxtəlif eksperimentlərlə təftiş edən, bir məlumatı digərləri ilə səhnələşdirən, nəzəri və riyazi modelləri, müzakirələri və digər ünsiyyət formalarını təşviq edən digərinin əks olunması. Vivayuchi, məsələn, yaddaş prosesi (zehnin uğurlu yaddaşı), öyrənmənin inkişaf mexanizmləri, stresli vəziyyətlərdə operatorun davranışı, uşaq - oyunda psixoloq məntiq sxemləri haqqında düşünmür, elmin inkişafı, hərəkətdə olan üfunət iyini gözəgörünməz şəkildə idarə etmək istəyən. Bu gözəl, yakbi bulo іnakshe, yakbi vin zamіst ki, schob spriynyatti və təhlili bu yavyshch zaman scho z yogo іntelektualnoy aparat olanlar haqqında razmirkovuvat olmaq, xüsusi yemək, scho shosuyuyutsya yavisch qoydu. Bu şəkildə, açıq-aydın, onların işi, bu vəzifənin peşəkar marağı ilə əlaqəli olan başqa bir mövzuya, daha aşağı bir mövzuya keçidlə qarışacaq. Bu düşüncənin xarabalıqlarının arxasında konkret, xüsusi tapşırıqlarla gillənmiş, strukturlarının çevrilməsində psixologiyanın inkişaf məntiqi təqdim olunan xüsusi intellektual aparatın robotu dayanır. Elmi yaradıcılığın məntiqi və psixologiyası Elm biliyi, sanki başqa cürdür, zahirən robot zehnə təqdim olunur. Ale y tsya robot zavdyaka antik filosoflara görə biliyin predmetinə çevrildi. Todіy buli vіdkritі ta vivchenі zagalnі məntiqi düşüncə formaları köhnəlmiş vіd zmіstu sutnostі deyil. Aristotel, sillogistika - bir nəzəriyyə yaradaraq, başa düşdüyünüz kimi, onlardan hansı üçün yeniyə əməl etmək zərurəti aşağıdır. Elmin əsas metodu olan yeni rasional biliyin inkişafının qəlpələri çoxdan ümidi məntiqin yaradılmasına, yeni işlərin işlənməsini asanlaşdıracaq intellektual “maşın”la təhlükəsiz, ağlabatan bir insan kimi formalaşmasına bağladılar. nəticələr. Bu ümid 17-ci əsrin elmi inqilabı dövrünün böyük filosoflarından F.Bekon, R.Dekart, Q.Leybnitsin yaranmasına səbəb oldu. Məntiqi kompas kimi şərh etmək, qələbələr və vinohodivlər yolunda nə görmək lazım idi. Bekon üçün induksiya belə idi. 19-cu əsrdə apoloqa çevrilmiş Con Stüart Millin belə bir "Məntiq" kitabı o dövrdə təbiətşünaslar arasında böyük populyarlıq qazanmağa layiq idi. Müəyyən edilmiş kəmiyyətlər əsasında aparılan yeni tədqiqatlar nəticəsində indiki yaşayış massivində induktiv məntiq sxemlərinin dəyəri öyrənilmişdir. İnduksiya (latınca inductio - rəhbərlik) təbiət elmlərinin çətin aləti ilə hörmətlə qarşılanırdı, bu mümkün idi, bu da induktiv səbəblərin adlarını özləri üçün götürürdü. Gözlənilmədən induksiyaya inam azalmağa başladı. Təbiət elmində inqilabi məhvə qalib gələnlər, vəhşi qanuna pis qoxu gətirmək üçün özəl məlumatları toplamaq tövsiyə edən Bekon və Millin göstərişlərinə əməl etmədilər. Yaşayış qabiliyyəti və kvant mexanikası nəzəriyyəsindən sonra mütəxəssislərin induksiyadan istifadə edə biləcəyi fikirlər hələ də görünməkdədir. Virişalnu rolu indi hipotetik-deduktiv metoda verilir, bunun üçün hipotez qurulur (harada çəkildiyindən asılı olmayaraq) və təcrübədə idarə oluna bilən mövqeyindən çıxarılır. Onların qeyri-kamilliyi nöqteyi-nəzərindən, eləcə də təsdiq edən məntiqçinin günahı idi: onun borcudur ki, nəzəriyyələrin qeyri-kamilliyi baxımından yenidən yoxlanılması ilə məşğul olsun. dosvіd їх transfer. Filosoflar bunun üzərində işləyərkən orta sxolastikaya qarşı dini doqmalara mane olmaq, aparatı təbiət qanunlarını pozmaq kimi nizam-intizam sisteminə çevirmək üçün məntiq aparatı qururlar. Belə bir planın hazırlanmadığı, innovativ ideyaların ixtirasının və bundan sonra elmin tərəqqisinin daha da təfəkkürdə irəliləyişlər üçün təhlükəsiz olacağı bəlli olsa, bir versiya ortaya qoyulsa, məntiqə keçmək mümkün deyildi. Qalanların vəzifəsi yeni biliklərin əmələ gəlməsini təmin etmək deyil, artıq əldə edilmişlər üçün elmin meyarlarını müəyyən etməkdən başladı. Mübahisənin məntiqi ifşa olunub. Maneəçilik məntiqi dəyişdi ki, bu da “məntiqi pozitivizm” kimi aparıcı rejissorluq üçün əsas məntiqə çevrildi. Bunun xəttini bilavasitə görkəmli çağdaş filosof K.Popper davam etdirirdi. Aparıcı kitablardan biri Elmi fikrin məntiqi adlanır. Bu ad Omana daxil edilə bilər ki, oxucu yeni bir bilik olan ağıl üçün qaydaları yoxlamalıdır. Müəllifin özü qeyd edir ki, belə bir çıxış yoxdur, yeni ideyaları götürməyin məntiqi üsulu kimi və bu prosesin məntiqi yenidən qurulması kimi, "mən intuisiya yaradıram" dərisindən qisas almalı olan "məntiqsiz element". Vinahid nəzəriyyəsi musiqi mövzularının populyarlaşmasına bənzəyir. Hər iki halda məntiqi təhlil heç nəyi izah edə bilməz. Yüz il bundan əvvəl yoqa nəzəriyyəsini yalnız yenidən yoxlama üsulu - tələbin təsdiqi ilə məğlub etmək olar. Ancaq diaqnoz, məntiqi mühakimə edilə bilməyən hazır, artıq təhrik edilmiş nəzəri konstruksiya kimi edilir. Sağda başqa bir intizam var - empirik psixologiya. Rozmirkovuçi dünyada, kosmosda, Ümumdünyada informasiyanın inkişafı haqqında, V.I. Vernadski etiraf etdi ki, o, planetdə mövcud olan bütün digər qüvvələrin həyatı kimi eyni təbii qüvvələr kateqoriyasını başa düşür. Vіn rozrahovuvav scho Shlyakhov zvernennya üçün іstorichnih relіktіv ilə viglyadі NAUKOVO vіdkrittіv, rіznih іstorichnih şüurunda zroblenih Square rіznimi nəfər vdastsya perevіriti, chi spravdі іntimna ki, xüsusi іndivіdіv vіdbuvaєtsya Square od tsієї іndivіdualnoї yastıq ob'єktivnim hüquq, SSMSC, yak və olmaq üçün osobistіsna robot yastıq elmin qanunları kimi təkrarı, qanunauyğunluğu bildirir. Müstəqil fikirlər haqqında qida elm sosiologiyasında Vernadskidən on il sonra verildi. Widborn və Tomasın "Şeylər qaçılmazdır: sosial təkamül haqqında qeyd" əsərində bir tipdən eyni varislərə qədər müstəqil olaraq asılı olan yüz əlliyə yaxın mühüm elmi fikir var. İkinci sosial-. Log - Robert Merton, iki yüz altmış belə vipadiyadan sonra Oqburn və Tomasın sözdə "kvadrat üzüm bağları" ilə bağlı ifadələrinin qeyri-orijinal olduğunu, oxşar fikrin onlardan çox əvvəl bir sıra müəlliflər tərəfindən asıldığını, siyahısının şərablar hazırlanmalı və onlar "müstəqil vіdkrittіv" kateqoriyasına yeniliyin təkrarlanmasından bəhs edilməlidir. Mertonun irəli sürdüyü siyahıda heç bir Vernadski yoxdur ki, o, elmi nəticələr haqqında məlumat verərək, müstəqil olaraq müxtəlif dövrlərdə və mədəniyyətlərdə birinin bir növünü tapıb, elmin inkişaf qanunauyğunluqları haqqında tezisini əsaslandırır, bu da digər təbii hadisələrlə eynidir. qanunlar, okremix şüurlarının müstəqil fəaliyyəti. Deməli, tarixçi yenilikçi ideyalarla, üzümçülərlə sanki unudulmuş kimi tanışdır, lakin onlar haqqında heç nə bilməyən şüurlar tərəfindən yenidən yaradılarkən, müxtəlif torpaqlarda, mədəniyyətlərdə, müsbət münasibətin mümkünlüyünü ehtiva edir. Bu cür hadisələrin formalaşması bizi "elmi hiyləgərlik psixologiyasının formalaşmasına dərindən nüfuz etməkdən" narahat edir.Vernadski yazırdı.Bu maşındır.Fikirlər obyektiv qanunlara tabe olur, sanki öz təsirlərinin təhlilində qanunauyğunluqla titrəyir. Elmi düşüncənin təbiətindən, məntiqi (bilik qanunları nədir) ardınca başqa iki parametr var: sosial. Osobistіsny - oskіlki "priorchasnіst vіdkrittya" okremoї ixtisası ilə maariflənmiş, ilk növbədə, yuxululuqla mənimsənilənlər haqqında danışdı. Sosial - qırıqların belə assimilyasiya olma ehtimalı daha azdır, nəinki onlar noosferin təkamülünün "fermentinə" çevrilirlər. Son fikir psixologiyada "problemin ən yüksək nöqtəsinə yönəlmiş davranış" kimi göstərilən hadisələrin diapazonuna qədər uzanır. Bəzi psixoloqlar hesab edirdilər ki, həll yolu "sınaqlar, əfvlər və vipadkovy uğurları", digərləri - "qəbul sahəsinin" mittevası (sözdə fikir), üçüncüsü - dayanmaq mümkün olmayan baxış yolu ilə əldə edilir. "aha-təcrübədə" (siz vigukuє qətnaməsini bilirsiniz: Aha!"), dörddə bir - körpünün altındakı qarmaqlı robotla (xüsusilə yuxuda), p'yat - "bіchnym zor" ilə (datnіstyu əhəmiyyətli bir hadisəni xatırlayın. sakitlikdə asılan reallıq, mövzuda kim, qlobal hörmətin mərkəzində səslənən) və t .d. e) Subyektin şüuruna təsir edən xüsusi bir akt kimi intuisiya haqqında vəhy böyük populyarlıq qazandı. Uğursuzluqların dəlillərindən intiqam almaq, fikirlərin müntəzəm əlaqəsinə çevrilmək, maarifləndirmə haqqında, bu mövzuda yeni biliklər vermək (məşhur viguka "Evrika"dan təmir) üçün alimlərin öz-özünə ifşaları bu fikirlərin fitnəsindən danışdı. !" Arximed). Siz nə deyirsiniz, lakin kəşf prosesinin genezisi və təşkili ilə bağlı oxşar psixoloji məlumatlar? Məntiqi əsaslandırma, rasionallaşdırma və yenidən yoxlama üçün öz fikrincə, postulatların və vysnovkivlərin təkəbbürünə əsaslanan vacib ola bilər. Yaxşı, psixologiya, rozum prosesi ilə idarə olunmadan, bu nəticəyə gətirib çıxaran qalaların üstünlüyü, intuisiya və ya "istilik" haqqında ifadələrdə ilişib qaldı. Bu təzahürlərin gücü dəyərsizdir, nəticənin səbəb-nəticə izahı üçün eyni perspektivin qəlpələri izahlıdır və özləri də üfunət qoxusunun yeni bilikləri üçün faktları günahlandırmırlar. Onun qarşısında "sahə" sübut chi "sxovanka" p_dsvidomosti kimi psixologiya tərəfindən tərtib şəkil qəbul necə konsepsiyası, vinikaє paradoks onun fərziyyələr dünya demək. Bu fərziyyə və ya konsepsiya yalnız məntiq qanunlarına uyğunluq üçün qəbul edilə bilər, ona görə də bu, daha azdır, sanki suvorim rasional arqumentlər qarşısında vitrifikasiya olunur. Ale "hazırladı" bu, məntiq haqqında düşünməyən vasitələrlə göstərilir: intuitiv "baxışlar", "baxışlar", "aha-təcrübələr" sadəcə. Əks halda, görünür, rasional olaraq şaxələnmiş qüvvələrin nəticəsi kimi günahlandırılırlar. Golovna elm hüququ haqqında - determinantların və qanunların doğrulanması. Bəli, insanlar qanunların rasional rasionallaşdırılmasına əlçatan olmadan öz hüquqlarını edirlər. Taki Visnokovy Visituєє z bir populyarlıq təhlili Situratsi, Scho daşladı SPIVIVIMYY SPIRYA Ta Psixoloq, qeyri-Sagnaya Sodliki, Nazhiki Mіrkuvannya, və bu mənə çox lazımdır, və mənə Pratsya elmini görmək üçün bir məktəb lazımdır. , Yaka peşəkar bir peşəyə çevrilib. Nə obyektiv, nə də tarixi olmayan formal məntiq şəklində asılan elmi fikrin qlibinli subyekt-məntiqi strukturunu və onun çevrilmə yollarını açmaq lazımdır. Eyni zamanda, elmi şüurun təbiəti öz sirlərini ifşa etmir, sanki məntiqi aspekti ilə əhatə olunub, digər ikisinə - sosial və psixoloji olana hörmət pozasını ört-basdır edir. bütöv bir sistemin ayrılmaz tərkib hissəsidir. Splikuvannya - elmin koordinatı yak diyalnosti Elmin izahına keçid yak diyalnosti vmagaє її idrak strukturlarının mövzu-məntiqi təbiətinə bir baxışdan təkcə ona heyran deyil. Sağda, ağlın üfunət qoxusunun əvvəlkindən az olmasında, elmi biliklərə görə günahlandırılan problemli vəziyyətlərə "xidmət" etsəniz. İdeyaların yaranması və dəyişməsi mərhələli dinamikasında aydın tarixi qanunauyğunluq olan prosesə bənzəyir, o, “saf” düşüncə sferasından, sosial-tarixi “sahə”dən yuxarıdadır. Yogo elektrik xətləri öz-özünə hazırlanmış şərab olmasa da, dərinin varisinin yaradıcılığını ifadə edir. Görmək yaxşıdır ki, vçenilər çoxunu qəbul edərək, gücü başqalarının uğuruna bağladılar. Nyuton kimi bir dahi özünü cırtdan adlandıran, belə subay başqaları üçün buna çox uzaq idi, nəhənglərin, zokremanın çiyinlərində dayanaraq - və nasamperli - Dekart idi. Dekart şeytanını dərhal Qalileyə, Qalileyi Keplerə və Koperniki də göndərdi. qönçə. Amma oxşar mesajlar elmi fəaliyyətin sosial mahiyyətini açmır. Dahilər arasında yaradıcılıq qığılcımı haqqında biliklərin toplanması zamanı üfunət qoxusunun təhqiredici anını gücləndirmək ehtimalı azdır. Qoxuyanlar özləri də sanki zirvələrə yaxındırlar, sanki daha yüksək rütbəli (səs, onların xüsusi psixoloji profili nədir) seçilmiş şəxslər kimi davranırlar, tarixi dəyənəyi birə-bir ötürməyə çağırırlar. Onlar keçilməz ictimai-intellektual mühitdən görünür, içinə üfunət iyinin yığılıb qaldığı, duruşunun dahi nüfuzu qazana bilməyəcəyi, fərdi-xüsusi xüsusiyyətlərinin günahkar gücü ilə belə bir dumanın varlığında izah olunur. Belə bir rozumіnі ilə Hibna öz-özlüyündə deyil, fərdlər üçün bölmənin elmi yaradıcılığına qədər olanlar haqqında düşüncə qeyri-bərabərdir. Hibno іnshe - zdіbnostі haqqında bəyanat, başqa heç bir ideyası olmayan, krіm ixtisasının öz zehni sahəsində qapalı olanlar haqqında yak. Elmi fəaliyyətin subyekti kimi, elmlə məşğul olan insanların kütləvi cərgəsindən göründüyü kimi, reytinqləri saxtalaşdıran xüsusiyyətlərin özünəməxsusluğu, ən azı ən böyük səmərəliliyin keçilməsinin və cəmlənməsinin mənbəyidir. Tufanlar, qidalanan A.A. Potebnya, sanki atmosferdə elektrik yükləri yox idi? Elm həyatının sosial zəkasından danışarkən bir neçə cəhəti ayırd etməliyik. Müəyyən bir dövrdə uğurlu inkişafın xüsusiyyətləri öz norma və standartlarına malik olan elmi ictimaiyyətin (xüsusi cəmiyyətin) fəaliyyətinin prizması ilə sındırılır. Yeni idrakda kommunikativ, bilik - ünsiyyət formasında fərq yoxdur. Əgər burada təkcə terminlərin oxşar nəzərdən keçirilməsi (onsuz fikir mübadiləsi qeyri-mümkündür), həm də onların çevrilməsi (çünki o, yaradıcılıq forması kimi elmi cəhətdən əldə edilmiş formadadır) haqqındadırsa, müəyyən bir funksiyanın şərhi. Vono yaradıcılığa başlayır. Rəylərin tərtibi sadə məlumat mübadiləsi ilə tükənmir. Əmtəə mübadiləsində fikir mübadiləsində mühüm dəyişiklikləri təsvir edən Bernard Şou yazırdı: əgər onları bir-bir köçürsək, onda vəziyyət dəyişir, dəri zənginləşir, özü isə iki ideyanın lideri olur. İntellektual parçalanmanın üstünlüklərinin Tsya naochnaya mənzərəsi, zіtknennі idey ilə "dahilərin yuxusu" varsa, "üçüncü alma"nı günahlandıran yaradıcı bir proses kimi elmdə parçalanmanın baş dəyərinə zərər vermir. Tanınma prosesi dəyər transformasiyasını ötürür. Bağlanma biliyin qeyri-dominant amili kimi çıxış etsə də, o zaman elmi əlaqədə məlum olmuş məlumatı yalnız fərdi şüurun biliyinin məhsulu kimi şərh etmək olmaz. Vaughn, bagatioh dzhereldən necə getmək barədə düşüncələr xətti ilə doğulur. Biliyin çox yönlü olması haqqında danışarkən, biz yoga kateqoriyalı tənzimləyiciyə əsas diqqət yetirdik.

M. G. Yaroşeevski - məqsəd. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovski - məqsəd. 6; A.V.

Brushlipsky - məqsəd. 13

I HİSSƏ GİRİŞ

PSİXOLOGİYA

Rəyçilər:

Psixologiya elmləri doktoru, RAT-ın akademiki V. S. Muxina;

Psixologiya elmləri doktoru, RAT-ın akademiki V. V. Rubtsov

Petrovski A.V., Yaroşevski M.G.

P 30 Psixologiya: Tələbələr üçün usta. ped. navchan, ipoteka. -

2-ci baxış., stereotip. - M: Vidavnichiy mərkəzi;

Vişça məktəbi, 200 i. – 512 səh.

ISBN 5-7695-0465-Х (Nəşriyyat)

ISBN 5-06-004170-0 (Vişça məktəbi)

Tsey köməkçisi üçün köməkçi dövrünün davamı

A. V. Petrovskinin redaktoru olan universitetlər, -

(1970, 1976, 1977, 1986) və (1995, 1996, 1997),

1997-ci ildə mükafatlandırılmışdır Rusiya Federasiyasının ordeni ilə təltif edilmişdir

qaluzi işıqlandırır.

Kitabda mövzu, üsullar, tarixi yol açıqlanır.

xüsusi xüsusiyyətlərin vizual-psixoloji xüsusiyyətləri.

UDC 159.9(075.8)

ISBN 5-7695-0465-X

ISBN 5-06-004170-0

s Petrovski A.V., Yaroşevski M.G., 1998 s

Vidavniçeski mərkəzi, 1998

1-ci fəsil MÖVZU I

^ PSİXOLOGİYANIN METODLARI

XX əsrdə elmin yaradıcılığı pusquya salındı

psixologiyanın ən mühüm problemləri. Bu saatda psixologiya

toyun öz xüsusi mövzusunu, özünəməxsusunu təyin etdi

tapşırıqlar, öz izləmə üsulları; məşğul olur

psixoloji institutlar, laboratoriyalar, ibtidai səviyyədə

psixoloq kadrları yetişdirilir, xüsusən də jurnallar görülür.

Sistematik olaraq seçilmiş beynəlxalq psixoloji

konqreslərdə, psixoloqlar elm birliklərində birləşir və

yoldaşlıq. Psixologiyanın ən mühüm elmlərdən biri kimi əhəmiyyəti

insanlar hər yerdə görünür.

^ PSİXOLOGİYANIN MÖVZUSU

Dəriyə məxsus elm başqa elmlər şəklində nəzərdən keçirilir

mövzunun keyfiyyətləri. Beləliklə, geologiya geo-

dezi tim, scho, Yer kürəsinin vəqfi mövzusunu gözləyən, persha z

onlara vivchaє її anbar, həyat və tarix və bir dost - її razmіri

o forma. Z'yasuvannya hadisələrin spesifik xüsusiyyətləri,

psixologiya təhsilli, əhəmiyyətli dərəcədə daha çox təmsil edir

qatlama. Rozumіnnya tsikh yavishch nə ilə zəngindir vіd mі-

İnsanların nə etməyə çalışdıqlarını, nə ilə bağlı olduqlarını görəcəyəm

psixologiya elminə toxunmaq lazımdır.

Çətinlik hər şeydən əvvəl söyüş söyməkdə zahiri görünüşlərin, səslərin olmasıdır

psixologiya tərəfindən gözlənilən, çoxdan insan ağlı tərəfindən görülmüş və

xüsusilə həyatın digər təzahürlərində müşahidə olunurdu. IN

həqiqətən, mənim sprinyattya olduğum tamamilə aydındır

səs-küy maşınları - tse schos

yazı makinasının özü, əsl şeyə dəyər

qarşımda stolun üstündə; mənim bajannya içki licks - tse

schos іnshe real gəzinti kampaniyasına qarşı; mənim

yeni rok səsi haqqında təxmin edin

həqiqətən də Yeni Qayanın qarşısında xəyal quranlar və

və s. Beləliklə, addım-addım fərqlər haqqında bəyanatlar formalaşdı

hadisələrin sıraları, yakі psixi adlandırılmağa başladı

(zehni funksiyalar, səlahiyyətlər, proseslər,

yami və s.). Їх mənsubiyyətində baçilinin xüsusi xarakteri

olması ilə həyəcanlanan insanın daxili işığına

sevgini uzaqlaşdırdı və mənəvi həyatın qalereyasına gətirdi,

real podia və faktlara qarşı. Görünüşün Qi

adlar altında qruplaşdırılmış,

ta іn, bir anda qane edir

psixika, psixika, daxili işıq deyilənlər

insanlar, її mənəvi həyat çox nazik. Psixika qoyur

bir insanın bədənini görməyərək, dünyanın daxili mənzərəsini yaratmaq

və funksiyanın məcmu nəticəsidir

nuvannya yogo orqanizmi, biz mərkəzi sinir sisteminin qarşısındayıq

sistemi, bu imkanı təmin edəcək

dünyada insanların inkişafı.

İnsanları bezpersedno istəyən, yak_ digər insanları qorudu

hər fərziyyəyə, müxtəlif faktlarla kiçik sağa

davranışlar (dіami, vchinkami, əmək əməliyyatları

ki, lakin, praktiki qarşılıqlı tələb edir

zmushuvali їх razrіznya prihovanі zvіshny davranış üçün

psixi proseslər

Namiri, insanların rəftar edildiyi motivlər,

o chi іnshe podіya reaksiyası - xüsusi xarakter.

Bu, zehni proseslər, güc,

elmi təhlilin predmetinə çevrildi, toplandı

insanların həyat psixoloji bilikləri biri haqqında. Vono

qapalı, nəsildən-nəslə keçən,

mov, xalq yaradıcılığında, sənət pəncərələrində. Yoqo

məsələn, sifarişlər göndərdilər:
zəng çaldı, on dəfə daha çox hiss etdim> (peep-in pervagi haqqında

eşitmə qarşısında zam'yatovuvannya ki, çox spriynyatta);
digər təbiət> (zvichokun rolu haqqında, nə hiss etdiniz, necə edə bilərsiniz

anadangəlmə davranış formaları ilə rəqabət aparır) sadəcə.

Psixoloji anlayışlardan əldə edilən həyat

stvennogo və xüsusi dosvіdu, utvoryuyut pre-elmi psixo-

məntiqi bilik. Qoxu geniş yayıla bilər,

Müğənni dünyasına istiqamət ala bilər

tənha insanların davranışı mahnı oxuyanlarla ola bilər

sərhədləri düzgün və vidpov_dnimi hərəkətləridir.

Prote zagalo sistematiklik relyef belə bilik,

glibini, sübut və bu ola bilməz

insanlarla ciddi iş üçün mіtsnoy əsas (pedaqoji

noї, likuvalnoї, organizatsiynoї toshcho), elmi və tələb edəcək

onlar, tobto. insan psixikasına dair obyektiv və etibarlı biliklər

sakit saatlarda yoga davranışını proqnozlaşdırmağa imkan verən əsr

digər ochіkuvanih mebel.

Psixologiyanın elmi tədqiqat predmeti nədir

ii? Bizi zehni həyatın konkret faktlarından əvvəl çəkin,

yakіsno və kіlkіsno ilə xarakterizə olunur. Beləliklə, davam edin

insanların obyektlərlə təmasda olması prosesi,

psixologiya mövzunun imicini təsbit etdi

dəyanət və dəyişən ağıllar üçün səpin

nya. Məsələn, sıraların sifariş edildiyi tərəf,

yaskravuyu dormouse haqqında bіla і kimi bude priymatisya

işıq və qaranlıqda və elektrik işıqlandırması ilə olsa da

kağızda görünən dəyişikliklərin fiziki xüsusiyyətləri

belə fərqli bir işıqlandırma ilə fərqli olacaq. Bunda

vipadku qarşımızda yakіsna psixo-

fakt. Kіlkіsnoї xüsusiyyətlərinin butt

psixoloji fakt sürətli reaksiya kimi xidmət edə bilər

şkafda insanlara verilir, nə tökürlər (yakscho

Yataq otağında ampülləri yandırmağa çalışdım.

düyməsini aknaishvidshe, sonra bir sürətli reaksiya basın

bəlkə 200 millisaniyə, digərləri üçün isə 150, sonra. bil-

daha çox isveçli). Genişliyin fərdi təfərrüatları

eksperimentdə müşahidə olunan reaksiyalar, є psixoloqlar

onlara elmi tədqiqatlarda müəyyən edilmiş faktlarla

yox. Qoxusu əməlləri səciyyələndirməyə imkan verir

müxtəlif testlərin psixikasının xüsusiyyətləri.

Ancaq elmi psixologiya

psixoloji faktın xəyalı, yakim bi tsikavim vin

buv. Elm məlumatlarına keçidi təmin etmək lazımdır

hadisələrin təsviri izaha. Ötürməni davam etdirin

rozkrittya zakonіv, yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

Buna görə də psixologiya təhsilinin mövzusu dərhal psixo-

onların faktları psixoloji qanunlara çevrilir. Belə ki,

ehtiyatla bağlı müəyyən psixoloji faktların əsaslandırılması

zərurətdən yeyin, əgər kimin üçünsə

aydın düşün, tobto. təbii. qanuni

maє təbiəti, məsələn, rəhbərlik daha görünən faktdır

postiynosti priynyattya, hansı ilə postiynistyu

ola bilər yalnız sprinyattya rəng, ale və spriynyattya böyük-

obyektin həmin formasını təmir edin. Xüsusi izləmə şousu

chi, scho polad spryyattya arxadakı insanlara verilmir,

tip insanlar. Suvori qanunlarına uyğun olaraq addım-addım formalaşır.

ABŞ. Yakby uğur qazanmadı, insanlar olmadı

zmіg bi köhnə orta yerdə orienting - ən azı üçün

hər hansı zəruri əşyaların yerini dəyişdirin

görünən mənzərədə köklü dəyişiklik olardı

işıq olsaydı, cisimlər yaranardı.

Psixologiyanın mövzusunu necə müəyyən etmək olar? Yakimi b

qatlanan yollar əsrin uzunluğunda sürüşmədi

psixoloji düşüncə, mövzunu mənimsəmək, qaynar bi yak

kimi terminlərdən istifadə etməklə yenisi haqqında biliklər dəyişdirilir və təkmilləşdirilirdi

mi yoqo mənasını vermədi

və s.), özünüzə xas olan əlamətləri görə bilərsiniz

mahiyyətcə başqa elmlərə ilham verən psixologiya mövzusudur.

Psixologiyanın mövzusu sub'-lərin müntəzəm əlaqəsidir.

təbii və sosial-mədəni işıqla bəslənən layihə

sensasiya sistemləri və bütün dünyanın rozumovyh obrazları, motivləri

vіv, uşaqları aldadır, eləcə də uşaqların özləri,

digər insanlara və özünə olan mövqeyinin təcrübəsi,

bütün sistemin əsası kimi xüsusi xüsusiyyətlərin gücü.

Bioloji bağlı її komponentləri є i in

məxluq (ortanı hiss edərək, motivasiya davranışı,

kimi instinktiv, həm də prosesdə doldurulmuşdur

ona). Bir insanın zehni təşkilatını qoruyun

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh bioloji formaları. Z-

sosial-mədəni həyat tərzi insanın svіdomіstinə səbəb olur. IN

mənim və spiv-min vasitəçiliyi ilə xüsusilərarası əlaqələr

yerli fəaliyyətlər

insanlar, nabuvaє zdatnostі özünüzü tanıyın

zehni həyatın mövzusu, arxadan, hədəflər təyin etmək, köçürmək

yoga kimi, öz daxili planınızı mühakimə edin

vedennya. Planın bütün komponentləri mənim tərəfindən köçürülmür

məlumat. Ale və üfunət, tanımadığı sahəni qane edir, xidmət edir

Psixologiya mövzusunun təbiətini ortaya qoyur

dії dіysnykh sponukan, potyagіv, oriyentasiya xüsusi

onlar haqqında xəbərlər formalaşdıracağıq. Necə bildirildi

nі, belə və görünməmiş psixi hərəkətlər həyata keçirilir

neyrohumoral mexanizmlərin köməyi üçün, lakin deyil

fizioloji və psixoloji qanunların gücündən

ABŞ. Mövzu haqqında biliklərə dair tarixi məlumatlar

galusi psikhologii inkişaf etmiş və genişlənmişdir

zv'yazku tsієї elm digər elmlərlə - təbii, sosial

onlar, texniki.

Psixologiyanın qalereyaları arasında nəzəri sahə xüsusi yer tutur

tychnaya psixologiya. Nəzəri psixologiyanın mövzusu

prinsiplər, əsas problemlər, yakі vyrishuvalis protyazh

psixologiya elminin inkişafının tarixi yolu

PSİXOLOGİYA

elmlər sistemində

Müasir psixologiya aşağı elmlərin stilistikasına çevrilir. Qazandı

hromadalar arasında sənaye düşərgəsini tutur

elmlər, bir tərəfdən, təbii - digər tərəfdən,

texniki - üçüncü ilə. її tsix elmlərinə yaxınlıq, navit

tam səpələnmiş qalereyaların olması

Onlardan da eyni dünya əsirgəmir

müstəqillik. Bütün şkaflarında psixologiya

öz mövzunu, öz nəzəri mövzunu seç

prinsipləri, bu fənnin inkişaf yolları. nə

psixoloji problemlərin zənginliyi,

psixologiya kimi əhəmiyyətlidir

Elmlər, niyə psixoloqlara hörmət mərkəzinin nədən daha az izah edildiyi

insan həmişəlik tərk edilir - diyin başı nurun adamı

tərəqqi. Elmin və biliyin bığı

yalnız onlarla əlaqədə, insanlara xidmət etmək üçün iyləndiklərini, onu quracaqlar,

onun yaratdığı, günahlandırmaq və insan nəzəriyyəsi kimi inkişaf etmək

həmin təcrübə. Psixoloji biliklərin bütün inkişafı

psixologiyada ünsiyyətin maksimum genişlənməsi kimi düşünmək

müstəqilliyinin qorunması üçün ümumi elmlər

Mövzu.

Psixologiya ki

Elm və Texnologiya

XX əsr vinatkov ilə səciyyələnir

istehsalın inkişaf miqyası, yeni texnologiya növləri,

ny tərəqqi zasobіv vyazka, geniş vikoristannyam

elektronika, avtomatlaşdırma, yeni nəqliyyat növlərinin inkişafı,

səsdən yüksək sürətlərdə praktiki və s. Hər şey

insan psixikasına böyük güclər təqdim edir,

müasir texnologiyadan nə edə bilərəm.

Sənayedə, nəqliyyatda, hərbi xidmətdə

daha vacib olan psixo-

məntiqi məmur, tobto. imkanlar

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti, xatırlama,

myslennі, xüsusi gücündə - xarakterin xüsusiyyətləri,

temperament, arıqlığa tez reaksiya. Deməli, əsəblərin ağlında

zehni gərginlik, çağırış lazımdır

minimum qısadan ən yaxşı həlli götürün

şərtləri (hallar, cari ehtiyac üçün niyə növlərlə zəngindir

böyük robot-dispetçer-operatorlar üçün səsli aviasiya

onların, enerji sistemləri və s.), dilüstü şəkildə görünür

imkan verən ixtisasın müəyyən xüsusiyyətlərinin təzahürü

zdіysnyuvati diyalnіst xüsusi əfv və zrivіv olmadan. video-

Bunların mahiyyəti qəzalara gətirib çıxarır.

Vivchennya ilə əlaqəli bir insanın psixoloji qabiliyyətləri

qatlanan əmək növləri ilə sizə təqdim olunan vimoqami

cərəyanın mühüm rolunu xarakterizə edən fəaliyyətlər

psixologiya. Həll yolları ilə məşğul olan mühəndislik psixologiyası

problemlər (şəxslərarası ünsiyyət üçün qidalanma

əsr və texnologiya), necə və psixologiya təcrübə vzagali, tapmaq

texnologiyanın rütbə stikaetsya s bagatma bölmələri.

Psixologiyanın daha da inkişafı üçün əhəmiyyətli bir inyeksiya

Nada kompüter inqilabı. Bir sıra funksiyalar, vvazhavshi-

shihsya unikal nadbannyam insan svіdomosti (funk-

cії məlumatların toplanması və emalı, idarə edilməsi və

nəzarət), indi elektron əlavələrlə istifadə edilə bilər.

Vykoristannya nəzəri və informasiya anlayır ki, mod-

lei yeni məntiqin psixologiyasının inkişafına sıçradı

riyazi üsullar. Vodnochas okremі dolіdzhennya-

kibernetikanın uğurlarından boğulan tі, insanı şərh etməyə başladı