Моля добавете!
[защитен с имейл]
Родовидна картина: Горенко Андрий Якович

Поколение 1 ___

1. Горенко Андрий Якович (около 1784-?)
Станете: човек. Гордостта зад правата човешка линия, Андрий Якович Горенко, както можете да видите от йога
формулярен списък, който е взет от дясно на отдела по хералдика на сената Уриядов6,
след разходка от охраната на помощника на Орлов, от село Матусов, Черкаски окръг на Киев
провинции. Роден около 1784 г. На гърдите 1805г за наемна служба, като се присъедини към редиците на
41-ви егерски полк. В склада на полка, поемайки съдбата на Руско-турската война от 1806-1812 г., съдбата на нас пред
Влашко, тогава в България. В 1810 p. vіn vyznachivsya "когато врагът беше победен от река Темрук и взет в
е пълен с най-властната турска военна трибуна pashі Pehlіvan с представители на йога.
Влитка 1812г полкът е прехвърлен във войната с Наполеон. Андрий Горенко участва в битката
Червоним, а след това при „уреждането на Бородино в общата битка, знаех, за което мога да спестя
медал". След като направи цялата скандална кампания с полка, "1814 съдба, 18 бреза в град Париж в битката
знаещ" и за приемане на йога също е награден със сребърен медал. При бреза, 1813 г. Андрий Якович
Горенко е убит като подофицер, в кърмачета, 1815 г като взе чин прапорщик, заслужил тим
от самото благородство (особено, но чи не спадков). Знаем само за йога отбора, как се казваше
Маряной. Запазен е метричният сертификат, в който се казва, че на 7-ми сърп, 1818г.
подофицер от Йегерския полк Андрий Якович Горенка и отряда на Його Маряни се роди син Антоний" -
дядо на Ахматова.
Умря
Затваряне 1784: Роден
1818: Роден Антон (2-1)
Отряд: ... Маряна.

Поколение 2 ___

2-1. Горенко Антон Андрийович (1818-1891)
Станете: мъж, тривалност на живота: 73. Дидом Ахматова на линията Баткив бул. Антон
Горенко, който е роден на 7-ми сърп, 1818 г. На 14 години vіn - каюта на Черноморското артилерийско училище, на 20 -
подофицер от 2-ри флотски екипаж край Севастопол. В 1842 p. вин - прапорщик, през 1851 г. -
лейтенант. Под часа на Кримската война, както се казва в списъка на його формуляра, вин участва в отбраната
Севастопол. Променен в битката на 5 август 1854 г. на Николаевската батерия при
показване на атаката на изпратения пратеник към флота". През 1855 г. 3-ти е награден с орден "Св.
стъпка, а 1858 г. - Св. Владимир от 4-та стъпка, по същото време той добавя благородното благородство и бюв.
пренесени в другата част на родовата книга на благородниците от Таврийската провинция. До 1864 г. той е щаб-капитан,
наблюдател на Севастополската морска болница; през 1882г - майор, наблюдател на пристанищни земи и градини
в Севастопол. Умира през 1891 г. Приятелство с дъщерята на поручик Иван Воронин - Ирин (1818-1898).
Баща на девет деца
1818: Роден. Батко: Горенко Андрий Якович, майка: ... Маряна.
1846: Мария е родена (3-2)
1848: Андрей е роден (4-2)
1850: Петро се ражда (5-2)
1852: Роден Леонид (6-2)
1854: Ана се ражда (7-2)
1856: роден е Михайло (8-2)
1858: Владимир е роден (9-2)
1861: Родена е Надя (10-2)
1862: Евгения е родена (11-2)
1891: Умира
Дружина: Воронина Ирина Ивановна, тривалност на живота: 80.
1818: Роден
1898: Умира

Поколение 3 ___

3-2. Горенко Мария Антонивна (1846-?)
Станете жена.
почина
Viishla zamіzh
1846: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
Чоловик: Тягин Алексий Алексийович.

4-2. Горенко Андрий Антонович (1848-1915)
Станете: човек, тривалност на живота: 67.
След като се сприятели. Отряд 1
След като се сприятели. Отряд 2
Роден Леонид (18-4(2))
След като се сприятели. Отряд 3
След като се сприятели. Отряд 4.
1848: Роден. Майки: Воронина Ирина Ивановна, баща Горенко Антон Андрийович.
1875: роден е Николай (19-4(3))
1878: Роден Антон (20-4(3))
1885: Ина е родена (12-4(1))
1887: Андрей е роден (13-4 (1))
1889: Ана се ражда (14-4(1))
1892: Ирина е родена (15-4(1))
1894: II е роден (16-4(1))
1896: Виктор е роден (17-4(1))
1915: Умира
Отряд 1: Стогова Инна Еразмовна (2g), тривалност на живота: 78.
Viishla zamіzh. Лице: Zmunchilla... (1m).
1852: Роден. Баща: Стогов Еразм Иванович, майка: Мотовилова Ганна Егоровна.
1930: Умира
Отряд 2: ....
Отряд 3: Василиева Мария Григоровна (1g).
Отбор 4: Ахшарумова Олена Ивановна (3g). вдовица на контраадмирал Странолюбски

5-2. Горенко Петро Антонович (1850-1894)
Станете: мъж, тривалност на живота: 44. Прилича на трето дете, Петро Андрийович Горенко (нар.
16.1.1850 г.), роден през 1864 г учи в гимназията в Симферопол. Вин умира на 13 февруари 1894 г.
Севастопол в ранг на титулярен работник на 44 години от "сухата на леген". Vidspivuvannya vіdbulosya
14 Ожесточени в църквата на Усихските светци, погребани - на московския цвинтарий (вероятно в семейната крипта)
1850: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
1894: Умира

6-2. Горенко Леонид Антонович (1852-1891)
Станете: личност, тривалност на живота: 39.
1852: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
1891: Умира

7-2. Горенко Хана Антонивна (1854-?)
Станете жена.
Viishla zamіzh
почина
Роден Михайло (21-7)
Борис е роден (22-7)
Narodivsya Volodymyr (23-7)
Роден Лъв (24-7)
Вира е родена (25-7)
Роден Антон (26-7)
1854: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
1893: Гън е роден (27-7)
Чоловик: Соловейчик Сергий Михайлович.

8-2. Горенко Михайло Антонович (1856-?)
Станете: човек.
Умря
1856: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.

9-2. Горенко Владимир Антонович (1858-?)
Станете: човек.
сприятелява се
Зинаида е родена (28-9)
Умря
1858: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
1887: Константин е роден (29-9)
Дружина: ... Надя Дмитровна.

10-2. Горенко Надя Антонивна (1861-Близко 1922)
Стани: жена, тривалност на живота: 61.
1861: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
Край 1922 г.: Умира

11-2. Горенко Евгения Антонивна (1862-1926)
Стани: жена, тривалност на живота: 64. Евгения Антонивна (за мъжа Арнолд) през 1882 г. була
по реда на негласен поглед към Н.А. Желваков (който застреля 18
бреза 1882г в Одеса за програма "Народна воля" на прокурора от Вийск В.С.
заедно от S.N. Khalturinim). През 1884 г. p. в нейния апартамент близо до Санкт Петербург, зад полицейския участък
ръководство, избра "Съюз на младежта" на партия "Народна воля". Стана по-лошо
лекар, живял близо до Севастопол и Одеса34. Умира през 1927 г.
Viishla zamіzh
Олга е родена (30-11)
Ирина е родена (31-11)
Надя е родена (32-11)
Роден Антон (33-11)
1862: Роден. Батко: Горенко Антон Андрийович, Матир: Воронина Ирина Ивановна.
1926: Умира
Лице: Арнолд Анатолий Максимилианович. zam_zh за Анатолий Максимилианович Арнолд,
студент в Санкт-Петербургския георски институт, една година - служител на канцеларията
Кмет на Севастопол, член на градската управа.

Поколение 4 ___

12-4(1). Горенко Инна Андриевна (1885-1906)
Стани: жена, тривалност на живота: 21.
Viishla zamіzh
1885: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
1906: Умира
Чоловик: Щайн Сергий Владимирович.

13-4(1). Горенко Андрий Андрийович (приятели с братовчед) (1887-1920)
Станете: човек, тривалност на живота: 33.
сприятелява се
Роден Кирило (Тета) (34-13)
1887: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
1920: Умира
30.09.1920: Андрей е роден (35-13)
Дружина: Змунчила Мария Александровна.
1939: Умира

14-4(1). Горенко (Ахматова) Анна Андриевна (1889-1966)
Стани: жена, тривалност на живота: 77.
Viishla zamіzh. Лице 1
Viishla zamіzh. Лице 2
Viishla zamіzh. Лице 3
1889: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
10/01/1912: Лео е роден (36-14(1))
1966: Умира
Лице 1: Гумильов Микола Степанович, тривалност на живота: 35.
След като се сприятели. Дружина: Енгелгард-Гумильова Ганна Николаевна.
04/03/1886: Роден
1919: Родена е Олена
26.08.1921: Умира
Лице 2: Пунин Николай Николайович, тривалността на живота: 65.
След като се сприятели. Дружина: Аренс Анна Евгеньевна.
1888: Роден. Батко: Пунин Никола, майка: ....
1921: Ирина е родена
1953: Умира
Чоловик 3 Шилейко Владимир Казимирович.

15-4(1). Ирина (1892-1896)
Станете: жена, тривалност на живота: 4.
1892: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
1896: Умира

16-4(1). Горенко Ия Андриевна (1894-1922)
Стани: жена, тривалност на живота: 28. Живял близо до Севастопол с майка си, починал от туберкулоза
1894: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
1922: Умира

17-4(1). Горенко Виктор Андрийович (1896-1976)
Станете: личност, тривалност на живота: 80.
сприятелява се
1896: Роден. Баща: Горенко Андрий Антонович, майка: Стогова Инна Еразмовна (2е).
1924: Ина е родена (37-17)
1976: Умира
Дружина: Райцин Хана Вулфивна, тривалност на живота: 83.
1896: Роден
1979: Умира

18-4(2). Галахов Леонид...
Станете: човек.
Роден. Майка: ..., баща: Горенко Андрий Антонович.

19-4(3). Горенко Микола (1875-1885)
Станете: човек, тривалност на живота: 10.
1875: Роден. Майки: Василиева Мария Григоровна (1г), баща Горенко Андрий Антонович.
1885: Умира

20-4(3). Горенко Антон Андрийович (1878-?)
Станете: човек.
Умря
1878: Роден. Майки: Василиева Мария Григоровна (1г), баща Горенко Андрий Антонович.

21-7. Соловийчик Михаил Серхийович
Станете: човек.

22-7. Соловийчик Борис Сергийович
Станете: човек.
Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.

23-7. Соловийчик Владимир Сергийович
Станете: човек.
Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.

24-7. Соловейчик Лев Серхийович
Станете: човек.
Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.

25-7. Соловейчик Вира Сергиевна
Станете жена.
Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.
Viishla zamіzh
Чоловик: Богомолов.

26-7. Соловийчик Антон Сергийович
Станете: човек.
Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.

27-7. Соловийчик Ганна Сергиевна (1893-1927)
Стани: жена, тривалност на живота: 34.
Viishla zamіzh. Лице 1
Галина е родена (38-27(1))
Тетяна е родена (39-27(1))
Viishla zamіzh. Лице 2
1893: Роден. Батко: Соловийчик Сергий Михайлович, Матер: Горенко Ганна Антонивна.
1923: Едуард е роден (40-27 (2))
1927: Умира
Лице 1: Миндалевич Ананий.
Лице 2: Стефан Ковалски..., тривалност на живота: 53.
1885: Роден
1938: Умира

28-9. Горенко Зинаида Владимировна
Станете жена.
Роден. Баща: Горенко Владимир Антонович, майка: ... Надя Дмитровна.

29-9. Константин (1887-1891)
Станете: човек, тривалност на живота: 4.
1887: Роден. Баща: Горенко Владимир Антонович, майка: ... Надя Дмитровна.
1891: Умира

30-11. Арнолд Олга Анатолиевна
Станете жена.

31-11. Арнолд Ирина Анатолиевна
Станете жена.
Роден. Батко: Арнолд Анатолий Максимилианович, Матер: Горенко Евгения Антонивна.

32-11. Арнолд Надя Анатолиевна
Станете жена.
Роден. Батко: Арнолд Анатолий Максимилианович, Матер: Горенко Евгения Антонивна.

33-11. Арнолд Антон Анатолийович
Станете: човек.
Роден. Батко: Арнолд Анатолий Максимилианович, Матер: Горенко Евгения Антонивна.

Поколение 5 ___

34-13. Горенко Кирило (Тета) Андрийович (? -01.1920)
Станете: човек.
Роден. Батко: Горенко Андрий Андрийович (приятели с братовчед), майка: Змунчила Мария
Александровна.
01.1920: Починал

35-13. Горенко Андрий Андрийович (30.09.1920-1976)
Станете: личност, тривалност на живота: 55.
сприятелява се
30.09.1920 г.: Роден. Майка: Змунчила Мария Александровна, баща: Горенко Андрий Андрийович (приятели на
братовчед).
1976: Умира
Дружина: Косара Кондилия.

36-14(1). Гумилов Лев Миколайович (01.10.1912-15.06.1992)
Станете: човек, тривалност на живота: 79.
сприятелява се
10/01/1912: Роден. Баща: Гумилов Микола Степанович, майка: Горенко (Ахматова) Анна Андриевна.
15.06.1992: Починал
Дружина: Симоновска Наталия Викторовна, тривалност на живота: 84.
02/09/1920: Роден
09/04/2004: Почина

37-17. Ина (1924-1927)
Станете: жена, тривалност на живота: 3.
1924: Роден. Майки: Райцин Хана Вулфивна, баща Горенко Виктор Андрийович.
1927: Умира

38-27(1). Мигдалевич Галина Ананиевна
Станете жена.
Viishla zamіzh
Жинка е родена (41-38)
1935: Юри е роден (42-38)
Чоловик: Полозов Семьон..., тривалност на живота: 77.
1907: Роден
1984: Умира

39-27(1). Мигдалевич Тетяна Ананиевна
Станете жена.
Роден. Батко: Миндалевич Ананий..., майка: Соловийчик Хана Сергиевна.
Viishla zamіzh
Жинка е родена (43-39)
Лице: Нестеров Иван.

40-27(2). Ковалски Едуард Стефанович (1923-1987)
Станете: човек, тривалност на живота: 64.
сприятелява се
Роден Генадий (44-40)
Narodivsya Cholovik (45-40)
1923: Роден. Батко: Стефан Ковалски..., майка: Соловийчик Анна Сергиевна.
1987: Умира
Отбор: ... Олена.
2001: Почина

Поколение 6 ___

41-38. Полозова...
Станете жена.
Роден. Батко: Полозов Семьон ..., майка: Миндалевич Галина Ананиевна.
Viishla zamіzh
Лице: Корниев.

42-38. Полозов Юрий Семенович (1935-?)
Станете: човек.
Умря
1935: Роден. Батко: Полозов Семьон ..., майка: Миндалевич Галина Ананиевна.

43-39. Нестеров...
Станете жена.
Роден. Батко: Нестеров Иван..., майка: Мигдалевич Тетяна Ананиевна.
Viishla zamіzh
Чоловик: Цегляных.

44-40. Ковалски Генадий Едуардович
Станете: човек.

45-40. Ковалски...
Станете: човек.
Роден. Батко: Ковалски Едуард Стефанович, майка: ... Олена ....

Дата на обаждане: 10.10.2017г

...................
==========
--------

Родовид Ани Андриевна Ахматова

Не знам за моето родителство,
Okrim sonyachnoy и nechuvannoy ...
"Поема без герой"

Можете да обвинявате храната: какво ви трябва такова последващо действие? Chi maє смисъл tsіkavitisya предци на видни хора, и сред тях чудо поети? На никого не е донесено, че талантът и зокремата, „таен песенен дар” могат да се пренесат от кухините. Навпаки, всичко, което знаем за други велики поети, разказва повече за миналото. Дупето на Василий Лвович Пушкин и неговия племенник на гения - без повече обвинения, потвърждавайки правилото.
Хана Андриевна Ахматова помисли за това. В последните автобиографични записи това означава, че „в този случай няма какво, няма много очи, в които да се взираш, без да пишеш, само първата руска поетеса Хана Бунин беше майката на моя дядо Еразм Иванович Стогов“1. Всъщност, це, колко далеч, не знаем със сигурност. Това y не в tsoma, може би, rіch. Вдясно, а не във факта, че корените на поетичния талант са избутани от предците. Важно е да се помисли и разбере и да се разберат и живи връзки, ако характерът на характера може да бъде тежък, или v_dshtovhuvannya, или в противен случай zavzhdi so chi іnakshe, известно или не се разбира, че се простира от предците до naschadkіv, влияещи формата.
Исторически погледнато, самочувствието на кожата на човек се обвинява на гърба - още в детството - като признание за почтеност към пеещото семейство, към семейството и само пот - към песенния социален прошарк, нацията е тънка.
Тези исторически процеси и події, в които нашите бащи и предци поеха съдбата, са специални за нашата кожа, най-интимната част от историята на страната. Не е достатъчно да се чете за тях, но малко rozpovidi batkiv и роднини. Tsі podії ta povії obrostayut такива podrobitsy, за yakі, които не се четат в никоя книга, смрадът се поклаща под невидимата качулка на зората, nabuvayut особено емоционално zabarvlennya.
Мило видян, като жив и дълбоко чуруликащ с прародителя си Пушкин, като суттав, умът отне от творчеството му. Аз, може би, необичайно виден историк академик С. Б. Веселевски, посвещаващ специална почит на предците на Пушкин Александър Блок, който разкрива в поемата "Видплата" целия пласт от руския живот от последната третина на 19 век, поставяйки в центъра на лироепическия епически опус на своите бащи и бащи. Раждането на Блок е съобщено от един от първите биографи - V.N.Knyaznin3. Допълнителни данни за предците на Блок бяха публикувани от M.A. Kruglov4.
Тя обожаваше Пушкин Ахматова, уважаваше Блок „като най-великия европейски поет от първата четвърт на ХХ век и като човешка ера, най-характерния представител на своето време“ 5. И ни се струва, че сме нахранени от тези, сякаш назначението на Ахматова беше за нейния прародител, сякаш бяха скъсани, те отнеха истинските родни връзки, семейни легенди и традиции на нейното творчество, не можем да се отървем от всички, които се радват и на творчеството на Ахматово, аз съм специалност Ахматова.
Ръководителят на справочното разследване трябва да разбере от архивните и други източници истинската генеалогия на А.А.
Гани Андриевна Горенко, позната на целия свят под литературния псевдоним Ахматова, беше като кожа z, предци на чотири и прабаби на чотири. Водачът зад права линия Андрий Якович Горенко, както може да се види от 1-ви формулярен списък, който беше взет от дясната страна на отдела по хералдика на Уридовския сенат6, след като върви от охраната на помощника Орлов, от с. на Матусов, Черкаски окръг на Киевска губерния. Роден около 1784 г. На гърдите 1805г за наборни задължения, след като се присъедини към 41-ви ягерски полк. В склада на полка, поемащ съдбата на Руско-турската война от 1806-1812 г., на гърба на Влашко, след това от България. В 1810 p. vіn vyznachivsya „по време на поражението на врага на реката Темрук и залавянето на самия бос на турския военен трибун Паша Пехливан с чиновници його“. Влитка 1812г полкът е прехвърлен във войната с Наполеон. Андрей Горенко, след като участва в битката под Красни, а след това в „село Бородино в общата битка, знаех, за което мога да спечеля медал“. След като направих цялата скандална кампания с полка, „1814 година, 18 бреза в град Париж в битката“ и за улавянето на йога, аз също бях награден със сребърен медал. До брезата 1813г Андрий Якович Горенко е убит като подофицер, в кърмачета, роден през 1815 г. като е взел чин прапорщик, заслужил благородническата титла (специален, а не спадков). За екипа на Його знаем само тези, които я наричаха Маряна. Запазено е метричното свидетелство, за което се казва, че на 7-ми сърп, 1818г. „в подофицера от Ягерския полк Андрий Якович Горенок и його отряда на Мариана се роди син Антоний“ – направи Ахматова.
Друг прадядо на Ахматова за линията на Батков, както се вижда от формуляра на дядото, лейтенант Иван Воронин, Антон Андрийович Горенко стана приятел с дъщерята на Ирина. Предците на Ахматова за линията на Батков са били на невежество и са служили на благородниците във военната служба. Баба и дядо по майчина линия - Иван Дмитрович Стогов и особено Егор Миколайович Мотовилов са били благородници. И двамата портрети на Яскър, рисувани от дядото на Ахматова Еразм Иванович Стогов по свой начин, публикувани в сп. „Руска старина”7.
Стогови поеха своя път срещу новгородските боляри. Обзавеждането на Ця беше запомнено от Ахматова, стана й дълбоко познато и внушено в стиха, написан през 1916 г.:

Спокойно и vpevnenogo kokhannya
Не ме превъзмогвай от другата страна:
Aje капчица кръв на новородено
В мен - като крижинка в борово вино.

Zgіdno zіmeynimi заповеди, бащите на Stogovs са обесени от Новгород от Иван Грозни и настанени в Mozhaisk povіtі. До края на 18 век вееше вонята. Прадядото на Ахматова - Дмитро Дементийович Стогов Володя, малък маетком от Золотилово от Можайския окръг на Московска губерния и две дузини души от селяните. Його синът Иван Дмитрович (прадядо на Ахматова), един вид Володя Золотилов, беше неприлично с братята си, категорично се опитваше да оклевети старото благородно семейство Стогови. Той обаче не стигна достатъчно, за да доведе пътуването на семейството си до Фьодор Василович Стогов, един вид Володя, от писарските книги от 1627 до годината, с маетки в Можайски окръг и на Белоозеро. Московското провинциално благородно депутатско събрание призна И.Д. У сични 1804 p. ДОКУМЕНТ ЗА САМОЛИЧНОСТ. В първата част на родовите родове са въведени, сякаш очевидно, така, тъй като благородството е дадено между 1685 и 1785 г.
Дмитро Дементийович Стогов, за сватбата на йоги онук Еразъм, спечелил славата на сред съдилищата с чаклун, успял да излекува кървенето, да възстанови главата бил. И тримата сини - Михайло, Иван и Федир - са служили на военна служба при Суворов, освен това Иван никога не е бил "постоянен санитар"9. От официалния списък на Иван Стогов се вижда, че през 1789 г. съдбата на вината поема съдбата на превземането на Гаджибей, а те се бият на Дунава на корабите на Черноморския гребен флот10. Вийшовши 1796 r. като подпоручик Иван Дмитрович Стогов до старост служи в Можайск по избор - кмет, съдия, ковчежник. Умира през 1852 г. 86 години за хората.
Зад думите на сина си Еразъм, Иван Дмитрович Стогов „целият живот не познаваше наслада до горчивия край и вино, не се мотаеше по картите, беше набожен до крайност, постеше до аскетизъм, всеки познаваше йога като честен и абсолютно непочтен човек. като чел свободно, добре, но Громадянинът не бил толкова бърз, тя насърчила грешниците да прочетат книгата на Громадяна. Зад думите на Еразм Стогов, Максим Ломов умря на дълбока старост в скръб, която „французът намери Москва“.
Прабаба Ахматова Парасковия Максимивна Ломова (1781-1832), сякаш е познала сина на Еразъм, славата на първата красавица в района на Рузки е малка. Трохи беше грамотна (тя пишеше с различни букви, без да довършваше правописа). Тя беше мила, всички я обичаха, само един мъж беше груб и жорстой с нея. Вагитна, седемнадесетото дете, тя изпадна в треперене и почина почти час по-късно. Повечето от децата им умират в ранна възраст; три сини и две дъщери бяха загубени живи. Синам на своя Иван Дмитрович Стогов даде чудни имена: Еразъм, Илиодор и Епафродит. Всички смърди завършват Военноморския кадетски корпус край Петербург и стават морски офицери12. Тези формуляри са запазени в Руския държавен архив на Вийско-морския флот.
Друг прадядо на А.А. Svіy rіd vіn vіv vіd Фьодор Иванович Шевляга, истинският брат на Андрий Иванович Кобили, родоначалник на царския дом на Романови13. Егор Мотовилов volodyv maetkom Tsilna на 60 мили от Симбирск и kіlkom стотици души на селяните. В младостта си той не служи дълго като артилерист в кавказките гарнизони, а през 1801 г. служи като артилерист. в чин лейтенант, като се установява при майка си14. Vvazhavsya в дома, необщителни, горди и независими хора.
Отрядът на Його Парасковия Федосиевна е родена Ахматова. Хана Андриевна взе името на момичето си като литературен псевдоним, създаде в съзнанието си образа на „баба-татарка“, въведе йога в поезията си и отчасти поетични биографии. „Аз съм като татарска баба / даряваха ми се; / сега съм кръстена, / отдавна се ядосах...“ пише Ахматова в „Кази за черен пръстен“ през 1917 г.
Хана Андреевна можеше да прочете за предците си по майчина линия в средата на живота си по думите на дядо си Еразм Иванович Стогов. Ако тези бележки се четат в „Руската старовиния“, царската гимназистка Хана Горенко е родена на 13-14 години. Вон вече сгъваше стиховете си, тя беше замислено, любознателно момиче. С помощта на дядото, допълненията, може би признанията на майката, Аня Горенко първо можеше да разпознае, че прабабата на момичето носи името Ахматов. Този призрак ме порази, той се появи в новините с гимназиални изявления за хан Ахмат, за края на ординското иго. Животът на А.А.Ахматов беше преобърнат, че кръвта на хановете на Златната Орда течеше във вените му, многократно се досещаше и пишеше zvіdsi. И така, в автобиографичната рисунка "Кочана", написана през 50-те години на миналия век, Ахматова каза: "Наричаха ме Ганна в чест на баба Ганни Егоровна Мотовилова. на техните литературни имена "15.
Всъщност Параска Федосиевна Ахматова була, очевидно, не е татарски княз, а руска дворянка. Ахматови са стар благороднически род, който напомняше, напевно, като служене на татари, но те отдавна са русифицирани. При казанската кампания на Иван Грозни, поемайки съдбата на Кирило Васильович Ахматов; двама Ахматови бяха управители при Петър I. Преките предци на Парасковия Федосиевна бяха представени преди 6-та (най-новата) част от родословието на книгата на благородството на провинция Симбирск и проведоха свой собствен обред за преминаване към Степан Данилович Ахматов, който е положен през 17 век в град Алатир16. Няма годишни почит за пътуването на семейство Ахмат от хан Ахмат или от семейството на хан Чингизид. Ахматова никога не е носила княжеската титла. И все пак семейното предаване, запазено в паметта на Ганни Ахматова, може би може би е истинско. Вдясно, в това, че майката на Параска Федосиевна - Хана Яковна, до смъртта си носеше прякора Чегодаев и, ймовирно, приличаше на семейството на татарските князе Чегодаеви17. Беше разумно, невъзможно беше да се донесе походът на князете Чегодаевих (Чагатаевих), който беше планиран за първи път през 16 век, от сина на Чингизхан Чагатай (Джагатай), който умря през 1242 г. Но повече от всичко самите генеалогични данни, които биха изисквали по-задълбочена повторна проверка, биха могли да послужат като основа за легенда за полемиката на предците на Ахматова със съветите на хановете на Златната Орда.
Парасковия Федосиевна и Егор Миколайович Мотовилови умират през 1837 г., като са видели Донка Хана за Еразм Стогов.
Дядото на Ганни Ахматова по майчина линия, Еразм Иванович Стогов, е живял дълъг и бурен живот. Роден на 24 февруари 1797 г при прародината на Золотилово, Можайски окръг, умира на 17 пролет 1880г. 83 години от живота на хората в близост до спалнята на Снивка от окръг Летичи на провинция Подилск (девет Хмелницки регион на Украйна). Съдейки по yogo spogadіv, инструктиран от „руския старовини“, vіn buv отстъпки на литературния талант.
Момчето от шестте години на його беше изпратено да посети Лужецкия манастир близо до Можайск. Там, след като опитах втората съдба и след думите на йога, „не научих нищо“. Ако виму е бил обречен на смърт, той е изправен пред правосъдието от този далечен роднина, богатия помощник Борис Карлович Блан. Живяла свекървата на Блан Варвара Петривна Бунина, която според думите на Е.И. Преди нея дойде сестра й Хана Петровна Бунина, която по това време беше поетеса у дома. Еразъм нарече її „tіtkoy“, но всъщност тя беше далечен роднина * 18, а не местен titkoy, както уважаваше А. А. Ахматова. През 1807 г. А. П. Бунина взема със себе си Еразъм от Петербург и чрез брат си Иван управлява Военноморския кадетски корпус. От Zakіnchennі Corps Eleza Stacks 20 Rockіv Обслужва Skіdny Sibіra на Kamchattsi, командвайки корабите, като открадна корабите на tsіkavі на бележки за портите в центъра на Dalekіyi Okolitzі Rosії, Ektzvі Mіstevikh Soldativív, даващ характер на жителите на Yavu Mіstevikh Soldativív ​​і на Мищевското АДМИнистраци, духовенството.* 19
Обръщайки се през 1833 г. към Санкт Петербург, Е.И. В началото на 1834 г. Його Було е признат за щаб на жандармерския корпус край Симбирск. Три съдби, прекарани в моята служба, vіn vazavshim най-важния час от живота си. „В Симбирск по право съм първият и думата ми няма много смисъл.“ W obezzbroyuyuchoyu vіdvertіstyu rozpovіdaє vіn в svoїh бележки, як shantazhuvav управител A.І.Zagryazhskogo аз, nareshtі, търсейки zvіlnennya Yogo, як rіshuche prignіchuvav selyanskі hvilyuvannya, на yakoyu Nasoloda че nepohitnoyu vpevnenіstyu в svoїy pravotі zaymavsya іntrigami че stezhennyam, Rozum. благословиите на съседите и отечеството“.
Самият там, близо до Симбирск, Е.И. Самият як вин описва собственото си тегло. Nasampered vin, ползвайки официалното си признание, прави списък от 126 имена на "щедрия", tobto. scho mayut зестра не по-малко от 100 души. Тогава започнахме да събираме доклади за кожата им. Зрещой, като направи своя избор за дъщерите на Игор Мотовитов. Отидох до новото в Tsіlnі. Скромна кабина. Две донки - Хана и Александра. След като седяха, чудеха се, слушаха и наприкинци обикаляха, молейки бащата да помогне за новата голяма дъщеря.

- Не можа ли да познаваш дъщерите ми? - като зареди поздравите на Мотовилов.
- Вибачте, аз съм жандарм, виновен съм за цялото благородство и знам.
- Але, изкушавам се да ти кажа, че не те познаваме.
- Оста е вярна: казвам ви да разберете за мен и ще ви кажа, че съм прекрасен човек във всяко отношение.
След няколко дни Мотовилов беше готов за парти.
Potіm pіdіyshov Ще бъда кръстен.
- След като удовлетворихте бащите си, - казах аз, - остава зад вас отдясно.
— Не те познавам лично — каза тя.
- Какво недопустимо има в мен?
- Не, - vіdpovіla спечели.
- В това време отиваме към образа, да пресечем.

Само леко се прекръстих, сякаш я целунах нежно и казах: сега с теб свърши, сега се казвам мое.
През 1837 г. p. Стогов бюв назначен за началник на кабинета на Киевския генерал-губернатор Д.Г. Бибикова. Със сумата на rozluchavsya вино от Симбирск. „Сбогом, моя дръзка дейност! Аз съм на мястото си и за здраве, и за характер. Бях обичан от нас с напрежение, не ограбен от зло, но понесъл пакостите тихо, без шум и се опитвайки да коригирам, не унищожавайте"21.
След тсiєї „смел дейност“ услугата в Киев ви беше дадена прясно, желаейки, като вин писане, от 1837 до 1851 г. vіn buv "най-близкият човек на Бибиков". Вийшовши близо до 1851г. на пръв поглед Еразм Стогов се настанява в купения от него апартамент на Снивка от Подилска губерния. Youmu е надхвърлил 70 години, ако той се зае с мемоарите си, тогава за живота му те започват да се сприятеляват в „Руските стари времена“ под заглавието „Начертайте, обяснете, че помогнете E ... ... va“. След смъртта на Е.И. През 1903 г. p. помощ на Стогов, те отново бяха инструктирани в „Руско старовиня” от значително разширена редакция. Цялата бележка на Е.И. На фронтисписа на 7-ми брой на "Руско старо време" за 1903 г. има смесен гравюрен портрет на Е. И. Стогов и Г. И. Грачов. От портрета се удивете на новия, велик старец с месест нос, пухкави вежди и гъста брада. Лявата вежда е силно повдигната. Товста долна устна. Mishki pіd ochima. Брадавици при маскиране. Маскировката на Вираз не е добра.
Допълнения за E.I. Героите от първия лист Семевски отмени при "Руските Старовини". Зад думите на дъщерята на Стогов „идеалът на целия живот беше покойният Николай I; той постави йога на недостижима височина и му се поклони усърдно и полумрачно. roznitsі zvonnya, лагери и устави vіn buv zavzhdy уважителен, любящ и приветлив . и vimoglivy. svіy maєtok (около 4000 декара) „23.
Отрядът на Еразм Иванович Стогов Ганна Егоровна, родена Мотовилова, е родена през 1817 г., умира около 1863 г., след като е загубила хората си, които са оцелели в продължение на 17 години, нейния син и пет дъщери, най-малката от тях - Іна Еразмовна - става майка боже ти Ани.
Единственият му син Илиодор Е.И. През 1882 г. p. Илиодор Йеразмович Стогов прегърна скромната поза на своя учител немски филмв полтавското реално училище24. Дъщерите му Е.И. Zgіdno zіmeynymi преразказ, най-младата от сестрите - Іnna Erazmovna - също беше видяна като Zmunchilla, може би, брат на племенника на Александър Григорович - мъжът на її по-голямата сестра на Ії.
Спорове между и между дъщерите на Е.И. На страниците на Ганни Горенко, преди смъртта си, нейната сестра Ини *26 - Сергей Владимирович фон Щайн, писма от Киев през 1906-1907 г., умира рано27, чичовците на онази леля Вакар, при която Хана остана по празниците, многократно досетих се; братовчедка Наничка - Мария Александровна Змунчила, Аня живееше в бунгало, когато завършва киевската гимназия Фундуклеев; "братовчед Демяновски" - мабут, Григорий Лвович; "Братовчед Сашко" - Александър Володимирович Тимофийович. Предполагат, макар че е значително по-близо, и роднини по линията на бащата, зокрема, „титка Маша” – по-голямата сестра на бащата, Мария Антонивна.
Дидом на Ахматова по линията Батькив бул. Антон Андрийович Горенко, роден на 7 септември 1818 г. На 14 години вин - каютата на Черноморското артилерийско училище, на 20 - подофицер от 2-ри военноморски екипаж в Севастопол. В 1842 p. вин - прапорщик, през 1851 г. - подпоручик. В навечерието на Кримската война, както се казва в официалния списък, той „участва в отбраната на Севастопол. След като порицава в настоящата битка на 5 август 1854 г., на Николаевската батарея по време на атаката на вражеския флот ". В 1855 p. награждавайки орден "Св. Ани" от 3-та степен, а през 1858 г. - на Св. Владимир от 4-та степен, по същото време той добавя благородническото благородство и прави приноси към другата част от родословието на книгата на благородниците от Таврийската провинция. До 1864 г. е щаб-капитан, наблюдател на Севастополската морска болница; през 1882г - майор, наблюдател на пристанищни земи и градини край Севастопол. Умира през 1891 г. Приятелство с дъщерята на поручик Иван Воронин - Ирин (1818-1898). Баща на девет деца28.
Започвайки със семеен преразказ, Антон Горенко се сприятелява с гъркиня, тъй като Хана Андриевна Нибито губи характерния си профил. В една от автобиографичните бележки, която може да се види до началото на 60-те години, Ганна Ахматова пише: „Бащи: 1) Чингизхан. Ахмат (останалият хан от Златната орда. 2) бащи - гърци, по-точно - морски нападатели „29. Можете да кажете, че "гръцките предци" са легендарни, като "татарската баба". Във всеки случай бабата на Ахматова, Ирина Ивановна Воронина, Имовирно, не беше гъркиня. Не е включено, че гъркинята не може да бъде баба, а прабаба Ахматова - отрядът на лейтенант Иван Воронин, чиито имена не знаем.
Батко Ахматова - Андрий Антонович Горенко е роден край Севастопол на 13 септември 1848 г. Вин ще има друго дете в тази игра и по-възрастният от блуса. Ако сте завършили десет години, баща ви го направи кадет на Черноморската навигационна рота. В XIII част на морския списък на Загални (Санкт Петербург, 1907 г.), диригентите на АА към корпуса на машинните инженери на Черноморския флот. През 1869-1870 rr. Вин був в закордонното пътуване. След завоя, като свали първия офицерски чин. В 1875 p. в чин мичман, той е признат за щат на Морското училище край Санкт Петербург. На услугата на вините, аз prosuvavsya povіlno. Lish на 1879 p. през 31 век подпоручикът е награден с орден Свети Станислав III степен. В същото време А. А. Горенко поема уроците в Морското училище обществено действие. Широк резонанс е малък, zokrema, yogo vistup на 7 септември 1881 г. на заседанието на IV заседание на Императорското техническо дружество с остра критика към дейността на Руската асоциация на параходите и търговията. Вестник "Миколаевский висник" съобщи, че О.О. Горенко „въз основа на точната информация и данни, извлечени от знанието на самото общество, след като създаде лоша липса на баланс за всички ваши собствени морски операции“ 31 .
През 1881 p. службата на А. А. Горенко не разби леда. Записан вдясно от РПУ „За политическото безразличие на подпоручици Андрий Горенка и Гаврилов и мичман Кулеш”, разпространено на 14 април 1881 г., стр.32. Същността на правилната мисъл беше, че Андрей Горенко, като че ли зясува от його, затрупа листата, като смени приятелите си в град Николаев, да влезе във фиктивния блус, да извика момичетата „от блатото на задушаващата атмосфера от бащиния дом“. Правилно даде hіd. По повод датата (буквално преди назначаването му) министърът на вътрешните работи граф М.Т. Важно е да се разбере, че диктаторът, откраднал от думите и делата на лейтенант Горенок, беше като политически глупак. Очевидно Лорис-Меликов, обвинявайки целия час в мекота и безпорядък, чрез които Nіbito и загиващият Александър II, вирішив понякога проявяват твърдост и упоритост. Започнало разследване, резултатите от което директорът на РПУ В.К.Плеве допълнил на Н.П. Плехве поиска от министъра разрешение за унищожаване на лейтенант Горенок „особено провеждането на проследяване на скидли його дирижирането с начина на подаване на заявление за обесване на йога по административен ред, съгласно чл. 33 и 34 от Правилника за влизане в защита на суверенния ред“. Игнатев провъзгласява резолюцията: "Приемлива. 25 пролетта на 1881 г.". 33-ти лейтенант Горенок беше заплашен със сериозен отказ. Не някой друг се застъпи за новата, като Г.П. В доклада, който е подал, е отбелязано, че първите съобщения за недоброжелателността на Горенок не са потвърдени и по време на претърсването, извършено в новия апартамент, не е открито нищо злонамерено. Разследването процъфтява преди повече от век, подобно на O.O.
На 21 пролет 1882 г П.Н.Дърново, който по това време е бил обвинен от съдебния служител в отдел „Полиция“, по искане на отдел „Инспекторат“ на Военноморското министерство, като е информирал, че „разследването на целия ден на данните преди повикването на лейтенант Горенок е бил прикрепен без никакви хонорари към него, Отделът на властовата полиция Majody Sich, Scho, включва Андрия Горенка в Pol_tichny Vіdyshennі. D_nalnia през 1874 І 1878 ROKAH ZKOVYA Zlotinzi Solovyovov Tu Ivanchin-Piserėŭyŭ Tu Ivanchin-PiserěĂ¿-Âvim, приятеля Svík Füdd и Св. Stranded Power Злоцинци Жеваков, в Wriths на Зносинов с йога грях."
Младите сестри на Андрий Горенка бяха оправдани в непрекъснатото си примирение с популистката революция от 1870-1880-те години. Хана Антонивна Горенко е родена през 1874 г. за прочутите "десни на 193-те" участници в "отиването при хората", булата е поръчана от неофициалната полицейска вахта, след което е арестувана през 1879г. за подозрение при пристигането на А.И. през 1882-1883 pp. беше член на петербургския народен кръг33.
Евгения Антонивна (за човека Арнолд) през 1882г булата е поръчана от неизказан поглед към нейната обява от Н.А. Желваков (който застреля и уби на 18 февруари 1882 г. в Одеса за „Народната воля” на военния прокурор В. С. Стрелников и в същото време от С. Н. Халтуриним). През 1884 г. p. в моя апартамент в Санкт Петербург според докладите на управлението на жандармерията се проведоха изборите на „Съюз на младежта” на партия „Народна воля”. По-късно тя става лекар, живее близо до Севастопол и Одеса34. Умира през 1927 г.
Що се отнася до Андрий Антонович Горенка, тогава вдясно, сякаш заплашвайки с още по-сериозни обиди, завърши за новия с щастлив живот. Това несъответствие и рязък завой при „дясната Горенка”, който се е случвал и преди, не без участието на Г. П. „Народна” воля”. Достоверни данни, сякаш потвърждаваха това подозрение, не стигнахме далеч. От Военноморското училище и от флота Вийск А. А. Горенок все още имаше шанс да се разделят. 24 юли 1882 г. търговски флот". Три години по-късно се презастраховам за активна служба и отплавах на кацане на старши навигатор на шхуната "Редут-Кале". “ близо до Черно море.
При брезата, 1887 г на 39-годишна възраст Андрий Антонович напуска останалата част от военния флот с чин капитан от 2-ри ранг и се установява от семейството си в Одеса. И така, по думите на А. А. Ахматова в нейния автобиографичен коментар „Накратко за себе си“: „Родена съм на 11 (23) черна 1889 г. близо до Одеса (Големия фонтан). покажете валидност.
През 80-те години на XIX век имената на Андрий Горенок често се публикуват отстрани както на специалните издания, така и на провинциалните вестници на „Пивдня Росии“. В практиката на Партньорството за приемане на руската промишленост и търговия беше разпореден статут за организиране на пенсионен фонд за моряци и за създаване на подредена инспекция в Одеса за квалификационна инспекция на кораби на англичаните "Лойд". Литературна дейностА. А. Горенко не се намесваше в професионалните проблеми. Вестник "Одески новини" през 1888-1889 г. посочете името си в списъка на вашите основни практикуващи. Вестник „Одеса новини“ има и други рецензии за мемоарите на Гарибалди, за романите на А. Доде и Ф. Шпилгаген, подписани от А.Г. Отец Ани Ахматова36.
В 1890 p. Андрий Антонович Горенко със свитата на Инна Еразмовна и децата Ина, Андрием и Анна се обърнаха от Одеса към Петербург. В 1891 p. vin да се появи в „Адрес-календар“ като длъжностно лице от специалната ръка на Суверенния контрол в скромния чин на титулярен офицер (което потвърди званието лейтенант на флота, което А. А. Горенко изви преди назначаването). V публичната служба Vіn prosuvavsya trohi svіshnіshe, nizh vіyskoіy. До 1898 г. е върховен страж, помощник на главния инспектор на отдела за граждански животни на Държавния контрол. Нека да отидем в службата по посока на shlyakhіv spoluchennya. През 1904 г. p. він - държавен работник, член на главния изпълнителен директор на Главния офис на търговското корабоплаване и пристанища (великият княз Александър Михайлович заема мястото на главния изпълнителен директор), член на Комитета на Партньорството за руската индустрия и търговия, член на борда на руския дунавски параход. Мисълта на Ахматова беше, че без резерви "" бащата няма характер "с великия княз Александър Михайлович и след като подаде оставка, як, съзнателно, тя беше приета.
Изглежда, че любовта на Андрий Антонович Горенка от майка Гани Ахматова Инна Еразмовна е друга. Послугата на поручик Андрий Горенок, съставена преди 1 септември 1881 г., е възложена, че той е „приятел с първия кораб с дъщерята на починалия капитан Василиев – девойката Мария, има деца: синов – Миколи, народни. 17 януари 1875 г., rіd. 7 септември 1878 г. Екипът и децата на православното образование „* 38. Цикаво, според записа, съставен на 24 червня 1886 г., е определено, че О. О. Горенко „приятелство с първата любов към дъщерята на починалия капитан Василиев, девойката Мария Григорівни“, а лейтенант Горенко изпява списъка със своя ръка: „прочети и верно“39 , Въпреки че е неоспоримо, че през 1886 г. А. А. Горенко всъщност е приятел с Анна Еразмовна, родена Стогова. Naprikintsy 1884 p. се ражда най-голямата им дъщеря Ина.
* С друг кораб на Андрий Антонович, че хората на Донка Ини не са били вързани докрай и не е детективска история. 2000 r. генеалог I.I. yogo Мария Григорівна Горенко, narodzhena Vasilєva, obidva pravoslavnі. „Yakscho povіriti tsomu ofіtsіynomu документ vihodit scho bula дъщеря Inna pershoї squad Andrіya Gorenka, але otrimala at hreschennі nayrídіechе sыchno sputnikovyya sыchnya lyubovnya sputnik. която, след като прекара целия час не вдясно, поскъпна за Европа с Инна Еразмовна и с паспорт, на кой камък беше вписан първият отбор, за който път очевидно вече нямаше раздели. - Това е невъзможно е. Но едва ли се съмнявате, че най-обичаната по-голяма сестра на Анна Ахматова - Инна Була, е била роднина, а не звездна сестра. На хората от 23 септември 1887 г. синът на Андрий Инна Еразмовна вече е посочен като легитимен отряд на Андрий Антонович Горенок.
През 1905 г. Андрий Антонович, след като напусна приятеля си със семейството си, имал по това време три дъщери и две сини и живеел живот с Олена Ивановна Странолюбская (изрод. Ахшарумова), вдовицата на своя другар, който учи в Морската Училище, учителска къща -Адмирал А. Дивнолюбски, починал през 1903 г. Инна Еразмовна заведе децата в Евпатория, а след това в Севастопол. По това време Гани Горенко беше на 16 години. В нейните листове преди S. V. von Stein, написани втора или две години след раздялата на бащите, ясно се вижда гаданието на бащата. Разказвайки жестоката съдба от 1907 г. на Щайн за решението му да се ожени за N.S. Не мога да уважавам баща си, ако не обичах йога, за когото ще слушам йога "40.
След 1910 г., когато Хана Андриевна, съпругата на Н. С. Гумильов, се заселва отново в Царско село, сестрите на баща й може би са били епизодични. Въпреки това, ако в края на 1915 г. бащата беше тежко болен, Хана Андриевна нямаше да се поколебае при новото, като гледаше веднага болните. аз Страннолюбская. На 26 септември 1915 г. във вестник „Нов час“ има кратка клевета: „На 25-ти сърп, след дълго време, Андрий Антонович Горенко умира от тежка болест, за това как родината на починалия говори с дълбоко сум. Панихида в жилището на покойника (Набережна Невки, 2) Погребан на 27 „41. Посвещение на отец Ахматова във Волковския цвинтар. Гробът на Його не беше пощаден.
Vіdomostі за zovnіshіy viglyad, че характерът на Андрий Антонович Gorenok безброй и urivchastі. Самата Ахматова в бележките си мисли само за онези, които в детството й бащата я наричаше „декадентска поетеса“42, а на друго място изглежда, че той е „добър баща, но лош човек“
По-малкият брат на Гани Ахматова, Виктор Андрийович Горенко, предполагайки, че бащата е „ужасен прахосник и винаги кара след жените“43. Екипът на Виктор Андрийович, Хана Вулфивна Горенко, от думите на нейната свекърва, характеризира Андрий Антонович като „човек с изключително висок ръст, красив, представителен, с много чувство за хумор, сладък, любящ живот, който е голям успех за жените“44.
Помислете за Андрий Антонович Горенка и Ариадна Владимировна Тирков (1869-1962), публицист и виден плейбой на кадетската партия. Вон беше запознат със семейството на Горенко от Царско село. За нейните думи бащата Гани Ахматова „беше добър човек и дори глупав човек. Обичаше живота. Гледайки и не без успех, всички умни жени, като умни хора. Бюв е страхотен театрал. който може да целуне ръка в Дузи е ужасно препечено. такава мъдра жена, такава оригинална, дълбоко талантлива и омайна жена? ти потупа името ми..."
Според М.В. Камянецкий, О. О. Горенко беше познат на нейната майка О. П. Философова - къщата на благодетелка и осветител на жената - и беше мъдър за нейната
Чорних Вадим Алексийович Паметници на културата. Нова бележка. Щоричник, 1992. М., 1993. З. 71-84.
бележки:

* Референтната статия е написана преди 14 години. От този час се появиха нови съобщения за предците и близките роднини на Ганни Ахматова. Приложенията, добавени към статията, са отбелязани с * в основния текст и в бележките.
1. Ахматова А. Създаване: В 2 т. М., Худ. Литература, 1990. Т. 2. З. 270.
2. Веселовски С.Б. Роднини и предци на историята на Пушкин // Нов свят. 1969. No 1-2. ; същите в книгата за йога: История на класа земевладелци, които са служили. М., 1969. З. 39-139.
3. Княз В. Александър Александрович Блок. Пб., 1922 г.
4. Круглова М.А. Преди историята на семейството A.A. Блок // Радянски архиви. 1981. No 5. С. 67-69.
5. Раздел: Жирмунски В.М. Творчеството на Ани Ахматова. Л., 1973. З. 55.
6. РДИА, ф. 1343, оп. 19, къща 3271, арх. 6-8.
7. [Стогив Е.И.] Начертайте, обяснете и кажете на Е... ва // Руска Старовина. 1878. No 6 - 12; Вин. Посмъртни бележки // Същото там. 1886. No 10; Вин. Бележки // Същото там. 1903. No 1 - 8.
8. Исторически архив на Москва, ф. 4, оп. 7, д. 70, 71.
9. Руски стари времена. 1886. No 10. С. 83.
10. Исторически архив на Москва, ф. 4, оп. 7, д. 70, л. осем.
11. Руски стари времена. 1903. No 1. С. 134.
12. Zagalny sea perelіk. Ч. 8. Петербург, 1894. С. 254-255; Ч. 11. Петербург, 1900 г. С. 632.
13. Енциклопедичен речник Брокхаус и Ефрон. Т. 39. С. 43.
14. РДВР, ф. 1343, оп. 25, къща 5933.
15. Ахматова А. Създаване: В 2 т. Т. 2. С. 269.
16. Савелов Л.М. Тип запис. Vip. 1. М., 1906. С. 88-89; RDIA, ф. 1343, оп. 16, къща 3255.
17. Div: Поколенческа живопис на рода на князете Чагадаев, naschadkiv на княз Господар Чагадаев-Сакански. // РДИА, ф. 1343, оп. 51, къща 725, арх. 15-48; Sivers A.A. Генеалогично изследване. Vip. 1. Петербург, 1913. С. 80-84; Пазухин А.А. Rodovіd Pazukhіnyh и rodovіd материали Pazukhіnskogo архив. СПб., 1914. С. 65-66; Благова Г.Ф. Тюркски chahataj - руски чагатай / dzhagatai: Dosvіd povvnyalny vyvchennya old zapozchennya // Тюркологически сборник. 1971. М., 1972. С. 167-205.
*осемнадесет. . Ганна Петровна Бунина беше сестрата на Михаил Петрович Бунин, който беше приятел със сестрата на Иван Дмитрович Стогов - прадядо на А. А. Ахматова.
*деветнадесет. За съжаление, главата е за E.I. Бележки на офицера от щаба на жандармерията Доби Миколи И. / Vidanny, изготвен от О. М. Мухина. М: Индрик, 2003.
20. Руски стари времена. 1903. No 7. С. 53-56.
21. Пак там. С. 62.
22. Раздел: Чорних В.А. Еразм Стогов и її "Записки" / / Suspіlna svіdomіst, knizhnіst, literatura feudalismo период. - Новосибирск, 1990. С. 331-336.
23. Руски стари времена. 1886. No 10. С. 125-127.
24. Адреси-календар... за 1882 г. зап. СПб., 1882. Част 1. Колона. 427.
25. Кралин М. По-малък брат // Зирка. 1989. No 6. P. 150. SR: Guldman V.K. Pomіsne zemstvolodinnya v Podílsky province. 2-ри изглед. Камянец-Подилски, 1903 г. (според автора).
*26. Инна Андриевна Горенко умира на 15 липа 1906 г. в Липици близо до Царско село. Div: Нов час. No 10899. 18(31) липа 1906г.
27. Нов свят. 1986. No 9. С. 199-207.
28. Мария е родена през 1846 г., Андрий - 1848 г., Петро - 1850 г., Леонид - 1852 г., Ганна - 1854 г., Михайло - 1856 г., Владимир - 1858 г., Надия - 1861 г., Евгения - 1861 г., ф. 1343, оп. 19, къща 3270, арх. 3-6.
29. Бележки на Ани Ахматова (1958-1966). М.-Торино, 1996. С.81.
*тридесет. Допълнения за Антон Андрийович Горенок и същата тази статистика: Шевченко С.М., Ляшук П.М. Rіd Gorenka край Севастопол: Нови данни за прародителя на Анна Ахматова // Архив на Vytchiznyany. 2003. бр.4. Прехвърлено в книгата. Анна Ахматова: епоха, дял, творчество. Vip. 3. Симферопол, 2005. С.153-159. В Севастопол, на Московския цвинтар, е спасен надгробната плоча на Антон Андрийович Горенок и неговия екип Ирина Ивановна. 31. Николаевски висник. 1881. N 6. 17 сич.
32. ГАРФ, ф. 102, III д-ин, д. 537.
33. Борци на революционното движение в Русия: Библиографски речник. Т. II. Vip. 1. М., 1929. Стлб. 297-298. 34. Пак там. Т. III. Vip. 1. М., 1933. Стлб. 120.
35. Ахматова А. Създаване. Т. 2. С. 266.
36. Div: Шувалов Р. Бащата на поета // Вечерня Одеса. 1989. 14 червеи. Уважавам необходимостта да напомня, че авторът на бележката е бил използван vіdomosti, podomlenі ме, без да се изпраща до dzherelo.
37. Хейт А. Ганна Ахматова: Поетична мандривка; Schodenniki, кажи ми, листата на О. Ахматова. М., 1991. З. 218. нагоре * 38. РДА на ВМС, ф. 406, Op. 3. Книга. 848. No 45. С. Шевченко и П. Ляшук установяват, че Никола Андрийович Горенко е починал на 25 декември 1885 г. на 11-то завъртане на хората (отдел на име Робот. стр.156). Vіdomostі за дела на Антон Андрийович Горенок (млад) не можем.
39. РВР на ВМС, ф. 417, оп. 4, къща 2775.
40. Нов свят. 1986. No 9. С. 203.
41. По-голям некролог на обвинителния акт във в. "Одесский лист" 7 пролет 1915 г. Раздел: Анна Ахматова. Десет съдби. / Поръчка. Р.Д. Тименчик и К.М. Поливанив. М., 1989. З. 10-11.
42. Ахматова А.А. Създайте. Т. 2. С. 275.
43. Ганна Ахматова. Вирши, изброяване, кажи ми, иконография. Ан Арбър, 1977 г.
44. Ганна Ахматова. Десет съдби. Z. 8.
45. Пак там. С. 31.
46. ​​Сборник на паметта на Анна Павливна Философова. Стр., 1915. Т. 1. З. 265.
47. RDB, Чехия. 41.18.
48. РДБ, ф. 218, 1351. 17.
49. Ахматова А. Създаване. Т. 2. С. 270.
*50. Наскоро Т.В. Мяздрикова показа в семейния архив на Егоров-Олександров снимка на младата Инна Еразмовна от входа на портата: „Братовчедка Инна Еразмовна Змунчила“, със счупената ръка на нейния братовчед В.К. Александрова (сестра на Е. И. Стогова - Анастасия). Раздел: Мяздрикова Т.В. За една стара снимка: Портрет на майката на Анна Ахматова // Анна Ахматова: ера, дял, творчество. Кримска Ахмативска научна колекция. Vip. 3. Симферопол, 2005. С. 160-164. От името на първия мъж на майката А.А. Ахматова може да се потвърди, но специалността йога все още не е установена.
51. RNB, ф. 1073 No 1794.
52. Div: Chukovsky K.I. Зибр. тв. М., 1967. Т. 5. С. 729-738; Добин О.С. Поезия на Анна Ахматова. Л., 1968; Жирмунски В.М. Творчеството на Ани Ахматова. Л., 1973 г.
53. Раздел: Жирмунски В.М. Творчеството на Ани Ахматова. С. 165.
54. Ахматова А. Създаване. Т. 2. С. 272.
55. Пак там. С. 281.
.............
......
........
Горенко близо до Севастопол

Прекарах ваканцията близо до Севастопол, на брезата на Стрилецкия залив и там се сприятелих с морето. Най-силният враг на тези съдби е древният Херсонес, за когото живеехме. „Така Ганна Ахматова говори за първите звезди в нашия град. Тя за първи път дойде тук като седемгодишно момиченце в къщата на дядо си Антон Андрийович Горенок .

V Останалите скалиимаше малък брой публикации, които позволяват на репортера да научи за връзките на поета от Севастопол.
Един от тях (В. К. Катина (Евпатория). Севастопол Володиня Сим Горенко // Ганна Ахматова: епоха, дял, творчество: Кримска Ахматовска научен сборник. - Вип. 4. - Симферопол: Кримски архив, 2006. - C .214 -217. ) публикуван в "AL Berthier-Delagarde": http://forum.sevastopol.info/viewtopic. ...sc&start=0

Шевченко С.М., Ляшук П.М.
Река Горенка близо до Севастопол: нови данни за прародителя Ганни Ахматова
Хана Андриевна Горенко, известна руска поетеса Хана Ахматова, родена през 1896-1916 г. често посещава Севастопол в къщата на дядо си Антон Андрийович Горенок, който е жив на улица Катеринински 12.
Антон Андрийович е първият представител на семейство Горенко, чийто престой в Севастопол се потвърждава от документи. В. Лобицин и В. Дядичев в статията „Три поколения Горенка” заявяват, че „целият му живот и служба минават” в този град. Протестирайте факта за раждането на Антон Горенка край Севастопол на 7 сърп, 1818 г. не е документирано. От 1832 до 1842 г Антон Андрийович служи като млад човек в Черноморското артилерийско училище, след това като подофицер във 2-ри военноморски екипаж, един вид дислокация в Николаев. І tіlki buvshy 19 април 1842 г прапорщици и назначения до 13-ти флипер екипаж, О. Горенко пристигна в Севастопол. Указ на Урядовия сенат на името на началника на военноморския щаб княз А.С. Меншиков за № 4482 на стария баща, прапорщик на пленническите дружини Николаевско море Андрий Горенка, от името на 25 члена 9 на този Звод Законив на Руската империя Антон Горенко, като вече е отнел благородството, въпреки че е роден в. този „подофицер от полка”. Це стана 22 бреза 1840 p. По правило до 11 червня 1845 p. Упадъкът на благородството е отнет само от деца, родени след раждането на бащата на първия офицерски чин, а други са осигурени със специален статут на „деца на главния офицер“. Протест за това, че си офицер на децата с човешки статус, родени след пропускане на офицерския чин, да предаваш правото на нисшото благородство на всеки син, който се е родил на следващия. Това стана на Антон Горенко. Otzhe, vіdomostі, navedenі V.A. Черно в родното място на Гани Ахматова за отримването на А. А. Горенок на рецесионното благородство през 1858 г., след като е награден с орден „Свети Владимир“ от 4-та степен за 25 години служба в главен офицерски чин, нов.
Остатъкът от часа, извършен въз основа на документи на Суверенния архив на град Севастопол, ми позволяват да представя в научната общност нова информация за историята на фамилията Горенка.
8 листопад 1844 p. в Адмиралтейската катедрала на град Севастопол, прапорщикът на 13-ти плавников екипаж Антон Андрийович Горенко отговаряше за девойката Ирина Ивановна Воронина, дъщеря на прапорщика от 2-ри военно-роботски пленнически батальон. Имена, които я кръстиха, ми казаха, че 26 години, обиждайки православните, ще ходят с първи слой. През втората година, на 21-ва черна 1846 г., на Сим Горенко се ражда първото дете, дъщеря Мария. Той кръстен баща на 24 червня 1846 г. става подполковник Васил Степанович Харичков.
Друго дете в това семейство е най-големият от петимата сини, Андрий, който е роден на 13 септември 1848 г. в Севастопол. На 25 септември 1848 г. командирът на 13-ти флиперен екипаж полковник В.С. Харичков. Освен това катедралата е на 29 септември 1850г. кръщение и Петро Горенко, който е роден на 16-ия ден от същата съдба.
Преди началото на първата защита на мястото в семейството на 2 февруари 1852 г. е роден поручик Антон Андрийович Горенок. син Леонид и 6 свирепи 1854 p. Донка Хана. Кръщенски миризми бяха в църквата Петър и Павел на Морската болница на Севастополския столичен район.
След десанта на съюзническите войски при Криму на 13 април 1854 г. до 18 черни 1855г лейтенант от 4-ти флиперен екипаж на Черноморския флот (от 1851 г.) А. Горенко е в гарнизона на обложения Севастопол. От записите на Антон Андрийович става ясно, че „раните и пълният враг“ не са виновни. „Докато бях в битката на 5 юли 1854 г. на Николаевската батарея (района на сегашния Приморски булевард и водната станция) с помощта на караулна флота срещу севастополските брегови укрепления и 24 юли 1854 г. са засилили разузнаването срещу антагонистите, укрепени на іn. )". Засадих лейтенант Горенка до Севастопол, но не се установи. Последните екипажи залегнаха в небойни отряди и в гарнизона победиха местата за доставяне на позиции на последните кораби, подкрепление, транспортиране на ранените. За принос в отбраната на местността Антон Андрийович був „Всемилостиви почит на 13-ти ден от петък 1855 г. с орден „Св. Ани“ 3-та степен с лък и мечове при отдаване на почетна чест и мъжество“.
17 червей 1855г От Севастопол до Николаев влезе „сухопътен транспорт“ с ранените по-ниски чинове на Морското управление, „имаше 247 офицери под морския лекар Довгяло и ескортът на 4-ти флипперски екипаж, лейтенант Горенок“. Згидно с официални изявления, „няма смъртни случаи поради разходите; 18 заболявания бяха лишени от различни мисии поради слабост на силата. Пристигнал в Николаев на 28-и червня.
До края на отбраната на Севастопол Горенко не се обърна на мястото. Можете да признаете, че семейството на Антон Андрийович в този час също е било в Николаев. До края на 1861г той служи в Николаев с половин уста като „старши адютант в щаба на началника на дивизията на Черноморския флот (1857-1859), а след това - старши адютант в щаба на началника на дивизията на екипажите на Черноморския флот (1860) ". Наприкинцы 1860 г. лейтенант за плавни екипажи Антон Горенок е назначен за пазач на Севастополската морска болница и аз ще се обърна отново към Севастопол, за първи път - завинаги.
На кочан 1864г Щаб капитан Антон Горенко подаде петиция от името на император Александър II за пренасянето му от семейството в родното място на книгата на Таврийската провинция. След разглеждане на указите на Сената на Сената за Департамента по хералдика № 2869 от 12 януари 1864 г. та No 3326 от 15 април 1865г Антон Андрийович, його отбор Ирина Ивановна, както и блусите Андрий, Петро, ​​Леонид, Михайло и Владимир бяха потвърдени от потомството на Симферополския окръг на Таврийска провинция и включени до 2-ра част от родословието на книгата. Це даде на деаки привилегии за деца първоначална ипотекаи за по-нататъшна сервизна дейност.
В плантацията на стража на севастополската морска болница О. Горенко, сменен до 1873 г. Нека видим назначенията като визуален наблюдател на държавни земи и градини на пристанището Севастопол. “Zvіlneno vіd sluzhby” A.A. Горенко през квартала на 1887 г. "с униформа и пенсия" като полковник от Адмиралтейството.
Все още е невъзможно да се потвърди фактът за смъртта на полковник Антон Горенок на 26 април 1891 г. в епитафията върху надгробната плоча на семейната крипта на Горенок на московската църква. В Суверенния архив на Севастопол за 1891 г. енорийските книги на не всички севастополски църкви са спасени.
Портрет на лейтенант А.А. Горенка като участник в първата защита на Севастопол 1854-1855 pp. отгатване на номер 982 в "Исторически каталог музей на отбраната на Севастопол".
Връщаме се към дела на другите членове на родината на Горенко.
Отрядът на Антон Андрийович - Ирина Ивановна (родена 1818 г.). Тя умира на 4 септември 1898 г., за което „от сърдечна скръб” разказват нейните близки, известната дъщеря Мария Антонивна, на роднините във вестник „Кримский висник” за 6 септември 1898 г. В енорийските регистри на севастополските църкви не е открито потвърждение за факта на смъртта.
В Държавния архив на Севастополската митрополия никъде не се виждаха материалите за Мария Антонивна (родена на 21 юни 1846 г.), Андрий Антонович (роден на 13 януари 1848 г.) и Ганна Антонивна Горенко (родена на 6 февруари 1854 г.).
Ясно е, че шапката на Андрий Антонович Горенок и майката Гани Ахматова - Инна Еразмовна - също са друг вид. Андрей Горенко buv „приятелство с първото палто на дъщерята на починалия капитан Василиев - девойката Мария“ и mav „blue - Миколи, който е роден на 17 май 1875 г., и Антон, който е роден на 7 септември 1878 г. , за дела на тези биографи Ахматова нищо не се виждаше. Всички трохи са чудни, осколките са от 1910г. V.I. Чернопятов публикува епитафия, отписана от него в Севастополската Московска православна църква: „Синът на поручик Горенко Микола, умира на 25 декември 1885 г. за 11 ротации на хората“.
Очевидно третото дете, Петро Андрийович Горенко (роден на 16.01.1850 г.), роден през 1864 г. учи в Симферополската гимназия. Вин умира на 13 февруари 1894 г. край Севастопол, в чин титулярен работник, на 44 години, под формата на "сухата на леген". Възкресението се състоя на 14-ти свиреп в църквата на Усихските светци, погребан - на Московския цвинтар (може би в семейната крипта).
Леонид Антонович Горенко (2 февруари 1852 - 7 януари 1891) е погребан в криптата в центъра на Севастопол с баща си и майка си. Датата на смъртта е взета от надгробната плоча.
Владимир Антонович Горенко е роден на 3 юни 1858 г., Имовирно, в Николаев. В „Паметника на Одеския начален окръг за 1881 г.“ той е посочен „учител по математика в Евпаторийската гимназия, който беше в 12 клас, с такса от 349 рубли на река. Православна, вид домашно осветление, на селището от 21 март 1879 г., на служба от 2 пролетта на 1879 г. През 1891 г. Владимир Антонович е самостоятел на титулярния работник.
В центъра на Севастопол на погребението на Його син Константин, който почина на 4-годишна възраст. Епитафията от надгробния камък е публикувана и от V.I. Чернопятовим: „Немовля Константин Горенко, починал на 25 февруари 1891 г.“.
Надя Антонивна Горенко (родена на 23 януари 1861 г.). В „Адреси-календар на Севастополското градско управление за 1911 г.“ е определено, че Горенко Надия Антонивна, дъщеря на полковник, живее на адрес Мала Морска, 45 (ул. Нині Володарски). Един от учените в Севастополската организация на партията на социалистите-революционерите С.А. Никонов, пишейки със собствените си думи: „Сега преминавам към родните севастополци, които участваха в нашата организация, кримската младеж от групата на Мелников и по-малкия брой помощници на севастополци. От тях читателят беше особено яростен след училищеНадия Антонивна Горенко е една от севастополските старожилци... Надия Антонивна беше по-скромна, макар и по-тъмна кестенява, готова да я поздрави. Крим на революционна дейност, той отдавна е участвал в културните роботи, важно е да се образова (библиотеката, седмичното училище е твърде кратко) и е ръководил революционната пропаганда сред работниците по индивидуален начин. Уон умира през 1921 или 1922 г.
Евгения Антонивна Горенко (родена на 18 декември 1862 г.) става заместник на Анатолий Максимилианович Арнолд, студент на Висшия институт в Санкт Петербург, до година - служител на кабинета на кмета на Севастопол, член на правителството на Москва. През 1882 г. p. На Евгения Антонивна беше даден мълчалив поглед към списъка си от NA. Желваков (който застреля и уби на 18 февруари 1882 г. в Одеса за постановление „Народна воля” на прокурора Вийск В. С. Стрелников и в същото време от С. Н. Халтуриним). През 1884 г. p. нейните апартаменти край Санкт Петербург, според докладите на управлението на жандармерията, са избрани от „Съюза на младежта” на партия „Народна воля”. Вдясно булата е закрепена на 30 юли 1887 г., като не показва действителните данни до обаждането. През 1887 г. p. Евгения Антонивна получава медицинско образование за званието жена лекар. Работил като безплатен лекар в градската администрация на Севастопол. През 1920-те години. веднага іz cholovіkom живее на адрес ул. К. Маркс, д. 44/46 (ул. Нині Велика Морска). Тя умира на 15-та бреза, 1926 г. възпален, легенът е погребан на московския цвинтарий, както е посочено в протокола за смъртта. Tsey фактпосочете датата на смъртта на О.О. Горенко, възложена на В.О. Чорних (1927).
Разкритите документи дават възможност за вярност и сподиват, че фондовете на архивите съхраняват още богати тайни, разкривайки такава година „білі плями” в родното място на Ганни Ахматова.

1 Лобицин В., Дядичев В. Три поколения Горенко // Морски сборник. - 1995. - No 3. - С. 88.
2 Паметна книга на Морското ведомство за 1853г. - Петербург, 1853. - С. 31.
3 ЧорнихВА. Родовид А.А. Ахматова // Ганна Ахматова: епоха, дял, творчество. - Симферопол,
2001.-С. 5.
4 GAARC, ф. 49, оп. 1, д. 6887, л.1.
5 Волков СВ. руски офицерски корпус. - М: Воениздат, 193. - С. 29.
6 Чорних В А. Указ. тв. - С. 13.
7 DAGS, ф. 23, оп. 1, д. 39, л. 131 про.
8 Пак там, 46, арк. 65 про.
9 Пак там, 52, арх. 10 про.
10 Пак там, 57, арх. 9 про.
11 Пак там, е. 11, оп. 1, д. 34, л. 5 про.
12 Пак там, 37, арх. 5 про.
13 HAARC, f. 49, оп. 1, къща 6887, арх. 5-8.
14 Морска колекция. - 1855. - L "5 (P). – Виддил И. – С. XLVII.
15 Морска колекция. - 1855. - No 8 (П). - Виддил П. - С. 471.
16 HAARC, ф. 49, оп. 1, къща 6887, арх. 5-8.
17 Пак там.
18 Пак там, къща 6846, арх. 4-5; къща 6849, л. 53
19 Лобицин В., Дядече В. Указ. тв. – С. 88.
20 Специален поглед от авторите на Севастополския градски цвинтар.
21 Исторически каталог на Музея на отбраната на Севастопол. - Стр., 1914. - С. 112.
22 Кримски бюлетин - 1898 - 6 сич.

23 ЧорнихВА. Указ оп. -СЪС. 17.
24 Чернопятов V.I. Некропол на Кримския Пивостров. - М., 1910.-С.105.
25 HAARC, ф. 49, оп. 1, къща 6887, арх. осем.
26 DAGS, ф. 30, оп. 1, д. 29, л. 198 про. - 199.
27 Паметна книга на Одеския първичен окръг за 181 реки. - Одеса, 1881. - С. 597.
28 DAGS, ф. 30, оп. 1, д. 24, л. 135 про.
29 Пак там.
30 Чернопятов V.I. Указ. тв. – С. 105.
31 Адреси-календар на Севастополското градско управление за 1911 г. r_k. - Севастопол, 1911. - С. 199.
32 Никонов С А. Помогнете ми. - MGOOS. - К - 10009/3. - С. 75-76.
33 Деца на революционното движение в Русия (био-лиографски речник). - М, 1933. - Т. 3 _
Vip. (КОРЕМНИ МУСКУЛИ. 120.
34 DAGS, ф. R-608, оп. 1.D.64, л. 176.

Публикувано: Vitchiznian архиви. - 2001. - бр.3; Генеалогичен бюлетин. - 2003. - бр.14; Севастопол: поглед към миналото: Сборник от научни статии от практици от Суверенния архив на град Севастопол. - Севастопол, 2006. - С.302-306
............
.........

свещеник

Първо пих за църквата Серафим, като бях студент в Санкт Петербургската духовна семинария. И напълно изпомпвайки жив, известен и мъдър свещеник, който говореше пламенни проповеди за любовта към Русия и за православната вяра, духовния живот. Е, беше невероятно, още по-прекрасно беше, че свещеникът беше толкова благословен. Наречете ме Бачимо изневиделица: заслужили архиереи, те сякаш стоят настрани, а след това, след като са пръснали ръце, младите свещеници са помолени да служат с него в службата. Rozmovlyav, navchav ни, как правилно да ремонтираме в тихи chi други среди. Аз, очевидно, все пак не можех да не се поддадох на мен. Придържах се към баща си. Potimm вече pіsl Zakіnchennya Sucidory Semіnarki Ziї єParchії, z іvіvkskoji Kislometrіv Fijezyv на крака, специално, научен да има кост на серафона на Serafimívskikh служби, да слушате красива Schіv Khore, да дразни разумно. Е, и, разбира се, свещеникът ми каза: „Ако не можеш да дойдеш, обади ми се и ако е необходимо, нахрани ме“. Mi, zvichayno, бащите често се обаждат с майка. И е невъзможно да се свържем с новото було по телефона. До дванадесетата година от йога телефонът ще остане зает. Tobto I so razumіyu, scho s usієї Rosії хората звънна. І z-зад кордона, да храня йога разумно.

Току-що ти се обадих, чувствайки, че си болен. Казвам: „Татко, толкова ми се иска да флиртувам с теб, как да те караме?“. I vіn vіdpovіdaє: „Знаеш ли, не идвай още десет дни, ще лежа в алкохола. И на десетия свиреп ще дойдеш пред мен.

И пристигнахме от свитата на десетия свиреп, се появи на деветия ден. Сам Господ се удостои да отслужи Божествената литургия. І да дойда на гроба на милия отец, да шоби вшанувам його свята памет.

В нашата църква да излекуваме бащата, искайки много от моите парафии, само от думите ми познаха йога, но ми изпратиха благословия - ще отидеш в Санкт Петербург, спи отец Васил, така че работи. Донесох бележки от богати хора. Нека батюшка, пишейки на дебели листи, деаким просто с думи, рецитирайки. И наистина е важно да отслужим литургията, да почитаме отец Васил за мъртвите, на този, който пее вина сред нас за първи път за здраве, бв. Е, защо да работим, всички сме простосмъртни, а Господ е взел нашия мили баща. Поддавам се, загубих вината си с нас и усещам молитвите ни. И така се стига до самия гроб. Вземете йога благословия за всички наши тържества.

Архангел Андрий Воронин, настоятел на църквата „Архангел Михаил“ край с Михайловски и настоятелят на църквата в името на Федоровската икона на Божията майка в близост до метростанция Иваново

За нас отдавна станаха значими „действия за закрила на децата“ - процеси с подаръци, като депутати, ръководители на райони и просто мили хора се водят в детски домове. Ние сме готови да допринесем за rozrahunkovy rahunka, ryatuyuchi в разрухата на детска къща тук близо до провинцията. Завдяците на телевизионното излъчване вече ни видяха да изглеждаме като дитбудинка - малко безръко дете в буйна рокля.
Опитайте се да разберете, че Русия има детска къща, иначе децата живеят добре. Няма добри турбо за режисьора - как да кажа на децата, какви дрехи, как да четат?
Тази детска къща се намира близо до село Ковалево, близо до град Нерехта, област Кострома. Има величествена фитнес зала със седемметров скеледром, дърводелска работилница с уникални работни маси, собствена земя, трактори, автобуси, голям брой крави и прасета. Децата живеят там с кожата на своя сим. Те печелят награди от шампионати по самбо, обикалят складовете, сами правят филми.
При червената група вихованци на Ковалевски, детска будка, планината на Европа беше издигната до най-високата си точка. Вив их на Елбрус директор на дитбудинка, свещеник Андрий ВОРОНИН.

Андрей ВОРОНИН,
свещеник

"Бих искал да предам на децата най-мрачното ..."

При вида на съдбата на отец Андрей наближава петдесет, тих кикот в сива брада, очи - час забавление, час сувори, неясно рухи на велик и силен народ. Бях далеч, за да говоря с него само през вечерта, в навечерието на новата година по божествения график. Седнахме в малка kimnattsі, и vіn suvoro висеше йога turbuvati. Ale kozhnі p'yat khvilin htos urivavsya іz chergovy neіdkladnoy право, като баща Андрий shvidko і без воал virіshuvav. И след това, като продължих, прекъснах rozmov със спокоен, приглушен глас.

Има периоди в живота ми, ако не мога да вляза в потока от мисли и мисли, за които знам. Невъзможно е за нас да поправим опира, вонята ще се разпръсква отново и отново. Пиеш Немов на лентичка, буйна пот, носи ти вино и нищо особено няма да слагаш. Като виждате потока, вие му позволявате да ви носи, да дойде просветлен, че всичко е наред. И ако вършите работата, опитвате се да вискочит, ще бъдете заети с нещо друго, причинявайки вътрешен дискомфорт. За тези потоци и радий аз самият виришувам, но това вече не е мое решение, просто ги обвинявам. Виждам го в ключовите точки от живота. Като кървави яки.
Така се превърна в свещеничество. Всичко се вишиковало с чудотворен чин, без капка логична броеница. И с Ditbudinkom толкова много.
Преди бях глациолог, fakhіvtsem z ldovikіv, protsesіv, pov'yazanih іz вечна замръзване. На осемдесет и девети, след като хвърли робота главата на заграждението в Кавказ, и сякаш от самодива влезе в семинарията на Троице-Сергиевата лавра. Ръкоположен вече в Кострома, а звездата на съдбата през деветдесет и първа, прекарана в Нерехта. Привлече ме пустинята, исках нещо руско, спокойно. Отидох, без да посоча каква е енория.
І ос на кочана на деветдесетте се облегнах в Нерехти. В града всички начинания бяха разкъсани. Безразсъдство, разруха. Изглежда, че съм дива корупция. Деца, чиито бащи започнаха да пият от мъка, се препънаха по улиците. Аз съм разумен - трябва да работиш. Ако искате да изведете тези деца от Нерехта за определен час, изведете ги от улицата.
Вече знаех, че наблизо, в Ковальов, има място, което има нужда от място. Но нямаше други планове.
И тогава се опознахме в епархията с един руски американец. И така започна нашето приятелство. Сякаш се разхождах по покрайнините и просто се досетих: като казах, тук искаме да събудим детска кабина. забравих за това.
Важна връзка: Конгресът на руските американци е готов да финансира нашия проект.
Напълно съм объркан: какъв проект, какво да предприема? Но след месец идва вонята и всичко започва да се върти отдясно.
Три години с величествени прозорци издигахме стария живот от руините. Преместиха се в децата и започнаха да горят с най-голямата дитбудинка, казармен ред.
Преди речта, един прекрасен факт - в момента на регистрацията се появихме като единствената църковно-суверенна бебешка къща в Русия. Това беше фантазия. Отдел за разследване на стоки за големия риск, договаряне на споразумение за съвместно финансиране. Там работеха чудотворни хора, които изкарваха много пари за нас.
Приятелите започнаха да пътуват преди мен, нали знаеш. И тогава дойде един човек - Олег. За вас беше по-добре това, което правим, той ни помогна да купим релса, автобус. И тогава изрекохме: „Слушай, да започнем нова къща? имам стотинки. Ще ти дам ключа и всичко.
I поръчка от старата ни сграда, превръщайки се в детска будка. І ос за разкриване: всичко вече е готово - декорация, кахел, перголи. И в последния момент ме питат: Отче Андрий, а ти как искаш да е идеално?
Потвърждавам: няма взаимно съвършенство. Zvichayno, би било по-добре да се изгради семейна детска кабина. Започваме тази идея за обсъждане и zreshtoy къща семейна детска кабина и работа. И събуждането е готово!
Добре. Зясували, сякаш къщите бяха такива и всичко започна да се събужда отново. Те разбиха pіdloga, плочи, zrobili слизат, отбелязват преградите. Мястото за грижа за кожата стана уникално, всяко пространство има своя собствена геометрия. И тогава вече имахме психологически начин на живот, така че те станаха различни.
Защо се появи усещането за семейна детска будка?
Но проблемът е още по-голям: необходимо е да се десоциализира детето на детето. Вонята на живо при дитбудинка на всичко готово. Їм навити нормативни документи за защита на социализацията! Например: виновен е buti zagalny kharchoblok, може би съдомиялната машина. Децата не забравят правото да запомнят самите ястия! И в резултат на това от дитбудинка излиза воня, звъняща, докато всичко е готово. Съжалявам. И толкова малки sіm'ї, де децата да готвят у дома на ситуацията, този проблем изглежда е победен. За това детето е виновно за този растеж. Або в zaminu, но в нормално, ale obov'yazkovo в sіm'ї. Zvichayny ditboudinki не дават нищо. При децата, като майките си, изглеждат като хора, не си сменят пелушките, не ги държат под око, обвиняват ниската мотивация, синдрома „тук-там”, живеят в един момент.
Нормална детска къща - tse sіm'ya, tse рехабилитация на деца. Може да има специални методи. Спорт, практика, разходка.
Не мога да получа резултати. Мустаци fakhіvtsі, hto pratsyuє z такива деца, zdivovaniya. Да кажа: не сме правили такива деца. Осъмна ми, че вкъщи има деца. Ale ce а не ditbodinka.
И каквото смърди идва тук - жах. С неразположения, с органични лезии нервна система, с психични разстройства, с олигофрения Майжа имаше епизоди във всички, които ужасно атакуваха психиката й. Някой в ​​очите на бащата поряза ръката на майка си, другият сам даде ножа на бащата, сякаш беше заразил матира... И всичко сякаш беше с непоклатим. Удивлявайки се на тях, е невъзможно да се покаже какво са преживели.
За това съм с това, но главата на реката е такава. За ден, за два. І не по-малко на Елбрус. Идемо под стъкло, на лиза, близо до гори, близо до планини, във фурни за специални поръчки. Може да имаме цял флот от кораби - пет кораба, подсигурени от собствените им ръце. Памуковите мъже са капитани в мен, смрадта на предните стъкла се пази.
Крим е физически coriste, nagolovnіshe - няма жени на марша, няма момчета там, които да заблуждават. Има мустаци по сериозен начин. Чоловик - не да станеш, а професия. Трябва да станеш мъж, да се научиш как да го правиш правилно. Чрез спорт, упражнения, екстремни разходки. И смрадите стават мили, мъжествени, отворени в душата. По-възрастните никога не подражават на по-младите. Навпаки, бягам, ако е трудно за похода, смрад, за да помогна на слабите.
Първо, сега децата ни са завлечени в планините - там хората изнасят речи, които не можете да пеете в други умове. Толкова по-силна умствена и нервна амбиция, че всичко върви добре, самата ти природа се разкрива. Бачиш имаш своите слабости, бачиш се така, като теб. I bachachi слабости в другите, vchishsya интелект хората, ги приема, тъй като те миришат. Започнете да ги обичате. В планините отправяте зов не към Бога, а към себе си.
Може да имаме илюзии за нашите възможности. Лежайки на дивана у дома, не можем да проверим. И там, в планините, можем. Бих искал да науча децата, да им предам това - най-лошото. Адже през планините идвам при Бог.

твоята мисъл

Ние ще бъдем vdyachnі, тъй като ще знаете часа да изразите мислите си за статията, вашето противоположно мнение за нея. Благодаря ти.

"Първа пролет"

Православната църква и други религиозни организации се препоръчват активно да насърчават това и да насърчават здравословния начин на живот. Окончателната резолюция беше приета на 15 май на кръглата маса "Мица Симя - Мицна Русия" във Фурманов. Политиците поеха съдбата на новия, местни служители и представители на църквата. Също така религиозните организации се наказват да извършват действия, свързани с проблемите на развитието на семейството, духовното, моралното, културното и правното развитие. // Иваново-Вознесенска епархия

[референтни стойности] Вестник "Нов живот" - за семейството на свещеник Андрий Воронин: "На добри традиции, православни засади и шест деца се гърчат при същия Воронин до кохан на Баткив. [Вона] е видима за всеки, който постоянно вижда църквата Възнесение Господне близо до Старата Средна и параклиса Риздва Света Богородица , слуга на отец Андрий. Тим, който е създател на творчеството на майката на Ани и нейните деца. Сприятелява се с Воронин наведнъж в продължение на 17 години. В младостта си те често посещавали Михаилова църква при о. Иронима да спи на хора. [Играчка] призова отец Андрий да приеме енорията. Протойерей Андрий беше настоятел на енория Свети Архангел Архангел в с. Михайловск, а от края на 2007 г. съдбата на преводите от енория на Фурманов. Матинка Хана, регент на църковния хор, пратсуе музикален керівник в училище, детска кабинка, в Московския младежки център. Майже отпразнува 14 години от живота си с народния камерен хор към ЦДК. Младите хора [да опознаят Нижни Новгород], започнаха веднага в консерваторията. Хорът, де [спящата] Хана, не биеше тенора, той трябваше да [бие] човешката част. Регентът каза: "Ако познаваш [човек] - ще изиграеш купон през нощта." Анна беше изненадана от ролята на Андрий. На Rіzdvo vіn, пяйки заедно с нея, от която започна една прекрасна история. Бидейки настоятел на храма в с. Михайловское, отец Андрий написа и видя книга за мисцевошановския архимандрит Леонтий (Стасевич), който възбужда параклиса над чудотворния джерел, издига мощите [на светия старец]. Стотици поклонници се стичаха към светата църква, където се сечеха спокойни, спокойни, насаждани от свещеника и хор духовен спив. Оста вече е на пет години Воронин живее с Фурманов: те видяха апартамент. Главата на къщата е празник на възстановения храм на Възнесение Господне. На когото приятели подкрепят парафиани, академици от училищни училища [i] на професионални училища и обществени организации. Dah беше блокиран. Пред Великия ден в Тутаев за църквата [pridbali] 5 dzvoniv. След [bagatioh] съдбата на известния movchannya, храмът оживява. Suspіlne zhittya за Voronіh - zovsіm не досаден obov'yazok. Отец Андрий е постоянен гост в музеите на града, в учебната година, посветена на проблемите на духовното възпитание, борбата с наркоманиите и алкохолизма, на бала [училищни] медалисти, на тематични вечери, той се занимава с дистанционно обучение за деца с увреждания. Матинка Хана се опитва да вкара дитлахите на Фурман в света на музиката, към духовното хорово пеене. [обидени] - редовни участници в местните, регионални [i] руски [фестивали]. "Най-великата музикална майка" - Ганна Евгеньевна спечели приза на конкурса "Онези различни майки". Епископ Иваново-Вознесенски и Кинешмски награди протойерей Андрий Воронин за участието му във фестивала на детското творчество „Коледен дар”. Администрацията на района Нерехтски се сприятели за участие във фестивала на духовната и народна музика, посветен на монах Пахомий Нерехтски. Обидени от музикалното осветление, на живо от музика, духовни песни, щипете любов към децата си. Батюшка направи арфа със собствените си ръце и записа CD-албум с древни духовни песни от Його Виконана. Четири деца на семейство Воронини ръководят Московското музикално училище. Свирете не по-малко на народни (арфа, балалайци) инструменти и на традиционни - пианофорте. О. Андрий познава документалните филми. Едно от тях е за складовете за наркотици, как да се подложи на рехабилитация в една от православните енории на Ивановската епархия. Филмът „Моята духовна градина“ на Всеруския филмов фестивал за късометражни филми „Симья Росии“ спечели главната награда [в номинацията „Песен за семейство“]. В [ново] в 2 части, взети с разлика от 10 години, баща Андрий и майка Хана, децата им разказват за онези, как смърдят да живеят, сприятеляват се, обичат, как се молят, така че тяхната "духовна градина" ще бъде свеж и светъл, а не в 'yane nі на khvilina. За да обичате Воронини, отидете в отечеството на бащата на Горки море, заемете се със зимен риболов там. О. Андрий вирис в silsky mіstsevosti, също prikipіv до зимата, до лисицата. Накълцайте вината със собствените си ръце, устройвате къщите, пчелина, отглеждате градината. В тях има руски традиции, и шестте деца на Воронините - [Олександър, Катерина, Иван, Тетяна, Нина, Васил] се мърдат с тях. Хорове, служби в храма, заповеди и молитви - всичко е силно. [Заедно с бащите децата завършват селищата, празнуват светците, приемат гости, създават сценарии за православни видани, говорят пред паратияните]. „Ние не се опитваме да привикваме децата към църковни обреди, служби, към християнския ред – от вас зависи да дойдете сами“, – дори отец Андрий. В училището на Воронин се учат като мустаци. Най-големият, Александър, е десетокласник, практичен, вече програмист. Създавам самостоятелно програми, имам собствен уебсайт в Интернет. Настя шути в "Ранетки", работи в центъра за детско творчество [mog's]. Ваня изпълнява [музикални погледи, свири на балалайка]. [За една година] в регионалното състезание „Баща на рока“ отец Андрия беше признат за лауреат на регионалната награда „Най-добър баща на рока“. Децата от приятелството не се опитват да следват системата на пеене; Смърдящо мърдане със специално дупе. В същото време семейство Воронини живеят близо до апартамента, а момчетата имат повече свободно време. Още повече, че в Михайловски сама на [їх] имаше турботи за ябълковата градина, за пчелата, за тези, че печките се нагряваха на час. Сънливи пътувания, търсене на изход от сгънатите психологически ситуации, ускоряване на това. „Ние сме 8 души, плюс черва и риба. И не е претъпкано за всички ни, а напротив, хубаво и светло е да се живее с кабинка за спане", - изглежда майка Хана. И це, напевно, и є щастие." //

По време на политическите дела в Кестония екипът ни често имаше възможност да се опита да говори за православни деца и държавници (други религиозни организации често помагат различни начинисуверенни детски къщи). I материалите на ZMI и нашите специални проучвания и разговори в различни части на страната, за да говорим за неприятностите на точната сутрин, осветляват този брой руски сираци. Тим не е по-малко, дълго време нямахме право да говорим по тази тема, въпреки че не бяхме достатъчно компетентни.

Випадок за планиране на протекторите – запознаване с работата на протойерей Андрий Воронов, който е много православна детска къща близо до Ковальов край Нерехтой (официалното име е „Недържавно осветяване на детската къща в Коваливка“), ме подтикна да се захвана с тази тема. И принципите на баща Андрий, и тяхното практическо виконване се разглеждат като нов и променлив начин за повече храна, свързан със сирийския проблем.

Сред хората, които са запознати с православното църковно дело и сираците, се разширява мисълта за тези, че детската къща от основите на отец Андрей е най-добрата православна детска къща в Русия. След като се бори с тази справедлива критика за работата с деца в Боголюбския манастир във Владимирска област, на която Руският преглед докладва своята ръка (Сергий Филатов. Владимир - Суздалско монашеско царство. - Руски преглед, № 42), както и критични материали за deaks на други църковни инициативи, обвиняващи bajan на rozposti, като робот с bezpritulnym деца, можете да бъде направено добре.

Успех с отец Андрий, невъзможно е да се покаже като резултат от успеха на това технологично, управленско решение. Його специалност, його начин на живот - важен склад за успех. Андрий Воронин е роден московчанин. В навечерието на обучението в Географския факултет на MDU Андрий Воронин беше изпълнен с мистични подобни изследвания. Випадково прочете Евангелието и това промени живота ми. Тайно кръстена в храма на Усихските светии на Сокол, тя пристигна пред групата последователи на свещеник Дмитрий Дудок. След като завърших университета със специализация по гляциология, намерих работа близо до Магадан. Ще изпотим три съдби в Кавказ. Там, опознавайки се и разговаряйки с отшелници, те се задържаха незаконно в таемните скитове. Postupovo в новото mіtsnіlo bazhannya да стане свещеник. През 1988 г. Роси вин става успешен глациолог и се присъединява към Семинарията на Троица-Сергий. Йому обаче още повече искаше да служи литургията. Вин Був затвори, отиде при студенти по кореспонденция и стана свещеник при глухите лисици в Пивночи на Костромска област, в село Горелця. Там те организираха общност, която се формира основно от завършили природонаучни катедри на MDU. Освен това, тъй като още двама свещеници бяха обесени от тази малка претъпкана общност, архиепископ Александър Костромски категорично заяви, че трима високопросветени свещеници не могат да продължат да служат за общността на хората при двадесет за краен недостиг на духовенство в є

Отец Андрий нарежда да служи на мястото на Нерехта и безпроблемно е назначен в Нерехтиския деканат. Нерехта до 1992г Була беше утвърден индустриален център, имаше цаца от фабрики. През 1992 г., когато отец Андрий пристигна на това място, всички задънени води фалираха. Мястото беше отвратителна картина на тотална социална деградация. Спокойствие, наличие на всякакви бъдещи перспективи, диво пиене и зло, разпадане на семействата. Сърцето на новия свещеник беше най-запленено от картината на изоставени деца, които безцелно изчезваха в мъглата. Отец Андрий, приел проблема с изоставените деца, като наивност и виришив създават детска къща. За първи път отец Андрий не работи по проекта от страна на епархийските власти, архиепископ Александър се уплаши, че детската къща ще има значителни разходи от епархийския бюджет и ще бъде пагубна за новата. Само ако архиереите се размислят, че отец Андрий не е искал стотинки, той става нравствено подкрепящ коваливската инициатива.

Отец Андрий дейшов висновка, който, като не построи надеждна къща и гарантирана материална сигурност, не може да поеме отговорност за децата. Познавате спонсори сред вашите приятели от MDU, които са станали успешни бизнесмени, и чуждестранни фондове (изпреварваме Конгреса на рускоамериканците). За една година детската къща започна да поема част от финансирането на отдела за образование (по никакъв начин не надвишава 35% от бюджета). През 1996г будката на булата е готова, първите вихованци се настаниха. От самото кочано едно детско сепаре при Ковалев отговаряше на най-високите стандарти. Нормите за живот, притежаване, препитание са дадени на европейските умове. За да заведе децата на училище в Нерехта, а в самия Ковалев се грижат за тях учители, психиатър, дефектолог и възпитатели от основните предмети. Заедно с фаховците баща Андрий разработва за кожата на детето програма за приспособяване на ума и емоционално излагане, психологическа корекция. Отец Андрий организира деца летни лагери, разходки с каяк и прозорец, както и детски пътувания до планините, включително Елбрус и от спускането до богата височина. Толкова критичен ум, stverdzhu o.Andriy, за да помогне на децата да растат в лицето на богати психологически комплекси и недостатъци в тяхното развитие, смятат себе си със свои собствени особености и развиват чувство за солидарност и взаимопомощ.

Бащата на Андрий се справя със задачата да моделира семейство в детски къщи. Нини в детската будка децата живеят в кимната от трима души със специален учител, който замества баща му.

В зависимост от финансовите възможности броят на тегленията непрекъснато нараства от 25 на 60. Живите умове позволяват да се вземат до 80 деца, но не много пари. Деца от 4 години, по-малко от момчета, се взимат от детската будка на Коваливски. Под натиска на някои феминистки американски спонсори за отец Андрий се оказа съдбовно да осинови много момичета, за което се държеше глупаво. Сирийските сексуални разногласия, изгонени от деца в детска будка, създадоха безлични проблеми с допълнението. С цената на величествени постижения бащата Андрий Зумив управляваше всички тези момичета на приема на семейството им и от този час нататък това не е достатъчно добро за приемане на женски статут.

До църковен животТаткото на децата Андрий ходи деликатно. Primus при децата е лесно да се обади на лицемерие, облечено в религия, което само ругае. Очевидно, до появата на отец Андрий, образован в църквата на vikhovantsiv, да има мек, neobov'yazkovy характер. Обаче „децата на колектива: Пак започвам да пия, че старейшините да се молят и да участват в литургията; ранно чи пизно смърди да ремонтира приемствеността на по-стария. Ролята на vihovatelіv в tsіy права може да бъде минимална”.

Покаян до края на сирийските проблеми на отец Андрий, значителният свят е уникален със своите недостатъци, с правомощията, които са, като суверените, и църковните детски будини. Отец Андрий е критичен по отношение на отношението си към „трудното, глупаво и понякога калпаво регулиране на живота на детските къщи от страна на държавата“. Държавата е богато оградена, богато изтъкната, но извън границите на тези огради и порядъкът не е форма на силна, мотивирана, активна и морална специалност. Vmogi формално, але dotrimannya tsієї форми не произвеждат до появата на zmіstu. Особено след като извикахте към отец Андрий Заборон, накарайте вихованци да работят, чрез които „вонята расте като лекар с психологията на спокойствието“.

Под Коваливката дитбудинка са основани ферма с голяма рога, свинеферма, птицеферма, голям град. Преди развитието на този подотдел бяха обучени професионални фахивци.

Отец Андрий назначава видове nedolіki, православни pritulkіv и детски budinki. Църковните активисти често се заемат с работата на безпритулните, не готови за нищо нито финансово, нито професионално. Без достатъчно средства, православните християни понякога призовават децата да живеят в неприемливи умове, вдъхновяват в тихи настроения, ако смрадът обича децата и е професионално подготвен. Материалната несигурност не може да се излекува с ентусиазъм.

Православните организатори на детски домове понякога се опитват да преправят своите инсталации в затворено гето, в някои места за поклонение на дълбоко православни хора, те се грижат за всички останали осветителни тела на това училище. От което нищо добро не може да излезе. Децата растат дефектни и добри християни няма да излязат от тях. У ранно детстводецата викат да говорят със света, обичат да се учат да не знаят какво е това - „светлина“. И ако вонята на тази „светлина“ е твърде рано за пеене, трябва да бъдете убедени да отидете на прах. Още повече дискусионна храна - монашески детски сепарета и веранди. Преградът зад канона не може да бъде на територията на манастира. Поради сегашната ни чернота има незабележими доклади за тези, които следват деца. Монастир може успешно да отмъсти за къщата на дете, духовно да се възползва от нея. Но основната жизнеспособност на тази основна работа може да бъде извършена от светски факсимила. През 90-те и нулите в църковните наредби „децата на 2/3 от годините не са били защитени за всички позиции“.

По мнението на отец Андрий най-голям успех с роботите и децата на Руската православна църква постигна в организирането на летни детски лагери, много от които могат да бъдат гледка за световните организатори на детска сватба сред природата.

Отец Андрий е не само директор на дома на детето, но и на деканата на Нерехта. И в своите роботизирани вина той също, очевидно, отдава много уважение на „детската храна“. Организираните от него Свети Пахомови четения в Нерехта насочват уважението на масите и администрацията на областта към проблемите за насърчаване на децата и православното просвещение. За това участие в Нерехта има редица образователни и социални проекти, най-известният от които е център Отрада. Този център е църковна комуна-комуна за възпитаници на детски домове, тъй като те учат в две професионални училища в Нерехта. Чрез такъв обред Църквата не лишава възпитаниците от детски къщи, позволявайки и помагайки им да влязат в зрелия живот.

Много православни детски къщи и звънци може да са сериозни недостатъци, но още по-успешно прилагайте роботи без звънци и свирки. Тъй като Руската православна църква следователно разширява положителните доказателства и по-силно преодолява такива порочни явления, като „убежище“ в Боголюбския манастир във Владимирска област, тогава теоретично е възможно да се създаде алтернатива на суверенната система.