Prenosi se iz oraha kao „kvasni hljeb” - pougljeni kruh za sve članove crkve osvećenja, inače - prosphora cila. Artos na kraju cele Strasne nedelje iz hrama pozajmljuje najveći broj mesta, zajedno sa ikonom Vaskrsenja Gospodnjeg, a na kraju Vaskršnje urochiste, mesečinom.
Da li je započela tradicija sadnje artosa?
Vzhivannya artos pochinaêtsya na klipu kršćanstva. Četrdesetog dana nakon Vaskrsenja, Gospod Isus Hristos je uzašao na nebo. Saznavši da su Hristovi sledbenici u tišini u svojim molitvama znali za Gospoda, smrad je pogodio kožu Yogove reči, kožu kože tog dana kože. Ako su se sastajali na zajedničkoj molitvi, smrad je, slaveći Tajnu večeru, pričestio Tijelo i Krv Hristovu. Pripremajući sjajno jelo, Gospodu je nevidljivo bio prisutan smrad prvog mesta za trpezom i na njega su stavljali hleb.
Šta simbolizira artos?
Nasljedujući apostole, prvi pastiri Crkve postavili su na Sveto Vaskrsenje Hristovo u crkvi hljeb kao vidljivi dokaz onoga što je Spasitelj pretrpio za nas, postavši za nas pravi hljeb života. Na artozi likova nalazi se krst na kome se vidi samo trnova kruna, ali nema znaka Hristove pobede nad smrću, koja je ružičasta, već lik Vaskrsenja Hristovog.
Iza artosa se krije i drevni crkveni ukor, da su apostoli ostavili za trpezom deo hleba - deo Prečiste Majke Gospodnje - za gatanje pokoalicije sa Njom i posle obrok su s poštovanjem podijelili ovaj dio među sobom. Kod manastira koji se zovu Čin o Panagiji, da znate za Presvetu Bogorodicu. Na parohijskim crkvama, na spoju sa rascjepkanim artosom, krupa se Bogorodičin kruh.
Kako posvetiti artos?
Artos se osveštava posebnom molitvom, škropljenom svetom vodicom koja se svakog dana prvog dana Vaskrsa na Liturgiji posle amonijeve molitve. Artos se polaže na so, naspram Carskog brahme, na pripremljeni sto ili analog. Nakon osvećenja artosa, stavite govornicu iza artosa na sol ispred čina Spasitelja, de artos leži ispružen tokom Strasne sedmice. Jogi se odvodi iz hrama za čitavu Strasnu sedmicu na analogiji ispred ikonostasa.
U sve dane Strasne sedmice, po završetku Liturgije sa artosom, hren šeta kraj hrama. U subotu Velikog septembra iza molitve amona čita se molitva za rasparčavanje artosa, artos se rascjepljuje i na kraju liturgije na cjelivanju krsta mjesec je narodu kao svetinja. .
Kako sačuvati i uzeti artos?
O delovima artosa, otrimani u hramu, vernici se s poštovanjem brinu kao o duhovnim licima protiv bolesti i bolesti. Artos se navikava na posebna raspoloženja, na primjer, u bolesti i počinje riječima „Hristos vaskrse!“.
Subota pravoslavne crkve vodbuvaetsya blaženog urochista da distribuciju vjernom artosu. Isto tako, kao pripadnicima jedne pravoslavne crkve u svetlosti, sveto je slaviti Vaskrs u svojim kućama, pa neka svetla nedelja u domu Božijem položi jedini hleb osvećenja – artos. U prevodu oraha?ρτος znači „kvasni hleb“, a iza Crkvenog statuta – hleb, koji je blagoslov za članove Crkve, inače – prosfora (glas u prvom magacinu) ćila. Artos se može uporediti sa staromodnim klevetama, poput staromodnog Izraela, olakšanja egipatskog ropstva i u danima velike zime.
Vzhivannya artos pochinaêtsya na klipu kršćanstva. 40. dana po Vaskrsenju Gospod Isus Hristos se vazneo na nebo. Saznao da su Hristovi sledbenici u tišini u molitvenim rečima znali o Gospodu - smrad je pogodio kožu Yogove reči, kožu kože tog dana kože. Penjajući se na molitvu, smrad je čitao Tajnu večeru i pričestio se Tijelom i Krvlju Hristovom. Pripremajući sjajno jelo, Gospodu je nevidljivo bio prisutan smrad prvog mesta za trpezom i na njega su stavljali hleb. Nasljedujući apostole, prvi pastiri Crkve postavili su na Sveto Vaskrsenje Hristovo u crkvi hljeb kao vidljivi dokaz onoga što je Spasitelj pretrpio za nas, postavši za nas pravi hljeb života.
Iza artosa slijedi još jedan drevni crkveni prijekor. Apostoli su za trpezom ostavili dio hljeba - dio proricanja Bogorodice o stalnom ophođenju s njom, a nakon jela su ovaj dio podijelili među sobom. U manastirima, koji se zvukom zove „Red o Panagiji“, tako su znali za Bogorodicu. Kod parohijskih crkava, Bogorodičin hljeb se miješa u neposrednoj blizini veze sa fragmentiranim artosom.
Na artosu je prikazano Vaskrsenje Hristovo, krst Hristov, koji vidi samo krunu od trnja, ali nema raspetog Hrista, - kao znak Hristove pobede nad smrću.
Artos se osvećuje posebnom molitvom, škropljenom svetom vodicom koja se svakog dana prvog dana Svetog Velikog dana, poput liturgije.
Stavite osvećenje artosa na so prije obreda Spasovog, lozu legnite za vrijeme Svetle sedmice. Ovo mjesto logora svetog hljeba reći će nam oni koji se mole za Kristovo prisustvo među nama i za Sveto Vaskrsenje. U sve dane Svetlog septembra, po završetku liturgije sa artosom, ren šeta kraj hrama. Yogo urochisto nosi za korogvami.
IN Subota Na primjer, za vrijeme liturgije, sveštenik vrši posebnu molitvu, u kojoj traži, „da ti, koji uživaš u artosu, tjelesni i duhovni blagoslov i to zdravlje mogao“. Zatim se artos razbije, pogađajući onih pet hljebova, kojima je Gospod čudesno posadio prazne ljude u pustinji, a za poljubac krsta mjesec je ljudima kao svetinja.
Dijelovi artosa, odneseni u hram, kushtuyut zamíst antidoru, natshe. Artos se navikava na posebna raspoloženja, na primjer, u bolesti i okrepljenosti uz riječi „Hristos vaskrse!“
Moja je dužnost da kushtuvam artos iz poštovanja kao svetinje, ali nije bilo ni traga kushtuvannyju joge koji bi dao smisao primanju svetih misterija: kršćanin je kriv za plemenitost i sjećanje, da takvo svetište ne može zamijeniti prečisto tijelo i krv Gospodina našega Isusa Krista.
U subotu Velikog septembra, uoči sedam dana Velikog dana, popravljaju se Carske kapije u hramovima. Zvuk tse vídbuvaêtsya za 15 hvilina prije početka sedmičnog cjelonoćnog chuvannya (prije statuta prije 9. godišnjice) na urochist spíví stihira Velikog dana. Trećeg dana prisjeća se velikog čitanja molitava i psalama u hramu. kod kuce velike godišnjice promijeniti tradicionalno molitveno pravilo.
Završava se Velika sedmica - Fominim Tizhny. Ovo je prva nedjelja nakon Velikog dana, i to je naziv zamjene (ponavljanja) samog Velikog dana, kroz koji se naziva i Antipascus (u prijevodu s grčkog - "Zamjenik Velikog dana"). Na vísím dane svete proslave Hristovog vaskrsenja, ê nebi jednog dana, tako da vječnost leži, de „neće biti više časa“ (Ob. 10, 6).
Sveti Veliki dan se i danas slavi 32 dana sve do Vaznesenja Gospodnjeg, istina, već sa manjim urohistom. Oni nastavljaju da se bore jedan po jedan uz riječi "Hristos Voskrese". Poklonite se do zemlje Trojstvu.
Svitlana Finogenova
Pereglyadiv (2934) razív
5.1. Šta je "sveta voda"? Voda (bunar, džerelna, jezero, reka, vodovod) je poznata po magacinu i prvim putovanjima, koja se na čudesan način puni osvećenjem (dobrotvornim) i snagom moći nakon uspostavljanja posebne molitve koja se zove osvećenje vode. 5.2. Crkva Navischo posvećuje vodu i kruh? Važno je znati šta bi ljudima bilo potrebno u njihovom ovozemaljskom životu i postalo tako hitna potreba, poput kruha i vode. Hleb je najjednostavnija i najprirodnija stvar ljudskog bića, jer podržava tu moćnu silu. Čovjekova voda je živa za kuhanje spragi i pripremu zhzhí, pranje tijela njome i pobjednički govor s njom. Dva od ovih neophodnih ljudi u njegovom telesnom životu govorom mu se pojavljuju kao nevidljivi elementi u njegovom duhovnom životu. Hleb, koji se sastoji od bogatih žitarica, razdvaja Crkvu – Jednu sa mnoštvom njenih članova. Hleb sa najvećim sakramentom – svetim pričešćem.
Osvećenju vode Crkva pretvara vodenu stihiju u primarnu čistotu i svetost, snagom molitve ta Riječ Božja donosi u vodu blagoslov Gospodnji. Voda je osvećena - slika milosti Božije: ona čisti verujući narod od duhovne prljavštine, osvećuje je na podvig spasenja u Bogu, gasi polusvetlost zavisnosti, uzbuđuje zle duhove.
Ovoj svetoj vodici je uvek prisutno pri osvećenju hramova i svih predmeta koji se navikavaju na liturgiju, pri osvećenju stambenih kuća, spora, bilo da se radi o nekom đubretu. Vjernici se svetom vodicom krope svetom vodom, tokom molitve.
5.3. Šta je agijazma?
- U prevodu sa grčkog "agiasmu" - svetilište. Tako se zove voda, posvećena za poseban veliki čin, na Sveto Krštenje Gospodnje.
5.4. Kako bogojavljenska voda izgleda kao izvor vode?
- Imam misao oprosta, nibi tse rízna voda: voda, kao što je osvećena 18. septembra, - voda Bogojavljenja, i ona koja je osvećena 19. septembra - Hreschenskaya. 18. i 19. septembra vrši se osveštanje vode po ovom velikom obredu. Ovo vodoosvećenje se naziva velikim, kao i u slučaju drugog, manjeg, koji je izgrađen 1/14 srpa na svetom Pokhodzhennya (nošenju) Svetih Drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg, iu ove dane, pa je za poseban urološki obred, prošao u Spasitelja Krsta bogati Jordan.
Vodosvećenje, koje se praznuje uoči Bogojavljenja 18. septembra, služi kao spomenik da se u davna vremena prije Bogojavljenja obavljalo vodoosvećenje za krsnu slavu oglušenih, te da će biti viđen u hramovima, de i zaglušujući je kršten.
Nakon Liturgije 19. septembra, služi se vodoosvećenje podnožja Krštenja Gospodnjeg, pa je traktat odlomka sa krstom, jevanđeljem, kandilama i korogvom, sa zvoni i spavaj tropar vodenom džerelu.
Bogojavljenje se naziva svetim onome ko se na Krštenju Gospodnjem javi Božansko Presveto Trojstvo: Bog Otac, govoreći s neba o grijehu, kršten je Sin Božji u očima Jovanovim i krštenjem u očima Bog Otac, i Duh Sveti zíyshov na Sinu pri pogledu na plavetnilo. Od davnina se naziva i svetim danom prosvetljenja i svete svetlosti, da je Bog Svetlost i javio se da prosvetli "sjediti pored tame i plavetnila smrti"(Mt. 4:16).
5.5. Kako doći do izvorske vode?
- Akumulacija je svetinja, tako da možete biti na separeu pravoslavnog hrišćanina. Svoje dbaily oduzimaju ikone sa svete kutke. sveta voda starost zalishaetsya neprolazno, neka vlast ne psuvatisya.
Od poštovanja do svetinje, zvonite da dobijete izvorsku vodu u budućnosti. Međutim, u slučaju bolesti ili napada zlih sila, piće je moguće, ako samo. Sveta voda se može koristiti i za pomazivanje bolesti i škropljenje života.
5.6. Kakav posao, kako se točila sveta voda?
- Zipsovana sveta voda vijori rijeku na potocima - tamo, de ê techíya, ja živim na ovaj način, nestojeća (protočna) voda.
5.7. Šta je artos? Kada će joga biti distribuirana? 
- Artos (u grčkom prijevodu - "hljeb") - cijeli kvasni hljeb, posebno prosfora, jer se posvećuje na Veliki dan noći. Prizivajući artos, Blaženi Bože, u posebnoj molitvi, sveštenik moli Gospoda da izleči bolest i bolest, oda priznanje svima koji su dobrog zdravlja.
Cijelu Strasnu sedmicu artos peresbaê na govornici pored Carskih vrata u vívtariju i svaki dan da se nosi do veličanstvenosti. Na Veliku subotu dodaje se joga sa posebnom molitvom i dijeli se vjernicima. Artos je simbol Vaskrslog Hrista i raduje Yogu na zemlji.
5.8. Šta je antidoron? Ako onaj kome se joga može prihvatiti?
- Antidor (u prijevodu s grčkog - "zamjena dara") - iste čestice prosfore glave, koje se koriste za sakrament Euharistije. Luna je prisutna na Liturgiji radi blagoslova tog osvećenja duše i tijela - da si ti, koji nisi došao na Svete Tajne, jeo osvećeni hljeb.
Antidor je svetinja, kakva je postala po molitvi sveštenika, to sveto stradanje Spasiteljevo. Na to je ustanovljeno da se antidoron živi samo uzalud, sa poštovanjem i zaštitom, da se ne baci krik na pidlog. Ovaj sveti hleb je najbolji u hramu, ali ga možete poneti kući. Nije moguće dati antidoron nehrišćanima.
5.9. Šta je prosfora i šta ona simbolizira?
- Prosfora unutra Ninish Church- tse mali okrugli hleb, koji se navikava na poslugu. Vino se manje priprema od dizanog pšeničnog tijesta. Prosfora dvuskladova (maê gornji i donji dio) - proricanje o jedinstvu dviju priroda Gospoda Isusa Krista: božanske i ljudske.
Gornji dio prosfore pojavljuje se kao pečat sa slika Čotirikovog krsta sa riječima "IC.XC.NIKA", što znači "Isus Hrist Odmetnik". Buvayut prosfora sa slika Majke Božje i svetaca Božijih. Prosfora je posvećena na vívtariju, jer je dio vina, to je svetinja.
5.10. Šta znači riječ "prosfora"?
- U prevodu sa grčkog, reč "prosfora" znači "prinošenje", u hram su se donosili krhotine iz davnina najboljeg hleba. Jedan dio joge bio je određen za slavlje sakramenta Euharistije, drugi dio - ili za bratsku trpezu.
5.11. Kako se ponašati sa prosforom?
- Krhotine osvećenja crkvenog hleba sa svetošću, prihvaćeno je da se jede u sadašnjosti, ne dozvoljavajući da vapaj padne na pidlog. S poštovanjem i sa vjerom, uvođenje prosfore za postizanje duševnog i tjelesnog zdravlja.
Papir, u nekakvom zasutom crkvenom hljebu, bažan ražnju, da u novom može biti lišen plača. Bolje je pokupiti prosforu za vikiranje posebnih malih medvjedića, koji se prodaju u crkvenim radnjama. Vodite računa o osvećenju hljeba sa ustajalom dbaylivistyu, u pjevačkoj crkvi (kod svetog kutoka povjerenog ikonama), ne dopuštajući cvijeće. Čak i nakon lošeg prikupljanja posvećenja, kruh i dalje zipsuvavsya, onda ga je potrebno spaliti.
5.12. Možeš li jesti prosforu u cvintaru?
- Prosfori ne jedu "za mrtve" ili "za žive". Tsya svetilište služiti do posvećenja je manje tiho, koji njen ukus. Prosfora nije potrebna na tsvintariju, ali je uslov í̈stiíí̈ kod kuće, nakon čitanja molitve „Za usadjenje prosfore te svete vode“, kao u pravoslavnim molitvenicima.
5.13. Možete li naslikati prosforu na grobu?
- Oskílki prosphora - tse svetilište, a zatim krishiti íí̈ gadno. Mrtvima neće biti potreban kaplar í̈zhi, smrad će zahtijevati samo molitve za njih.
5.14. Kakav se hleb deli na celodnevnom Čuvanu?
- Ovo je i osvećenje hleba. Na početku službe dugo su pokušavali da je završe (i cijelu noć - cijelu noć), a za jačanje sila Hristovih mijesili su kruh. Želeći da beznačajnost dnevnih usluga brzo prođe, zvuk zvuka je sačuvan.
5.15. Ako ga osveštaju, dati svježu vodu?
- Za Rizdvo nema posebnog osvećenja.
5.16. Šta će biti, šta će biti čista voda dodati pakao?
- Voda od vode da se osveti zvičajnu vodu, i svi ćete postati posvećeni.
5.17. Šta možeš sa svetom vodicom, šta si izgubio, praviti supu?
- Sveta voda se može dodati u zhu za njeno posvećenje, može se poškropiti hranom.
5.18. Koliki je teret prihvatanja prosfore i svete vodice?
- Ako čovek sa verom i strahopoštovanjem živi u prosfori i svetoj vodi, onda joj nečisti duh ne prilazi, duša i telo se osveštavaju, misli se osvetljavaju da udovolje Bogu, a vina se više toče pred postom, molitvama i sve poštenje.
Na čudesnost svete vodice, promijenit ću ne samo crkveni prijenos, nego poseban dosvid vjerujući. Spuštena je u vodu za molitve sveštenika Božijeg, blagodati davanja moći da leči bolesti (nešto poput glavobolje, ili nesanice, nerviranja, ili onih koji se nazivaju „stresni kamp”), gašenja zavisnosti i olakšanja grešne žudnje, kriviti, istrebiti zlo, pročistiti svako zlo. Sveta voda se osvećuje, bilo da se radi o bogatašu iz sveštenstva pravoslavnog hrišćanina.
5.19. Šta je moguće piti svetu vodicu malog osvećenja u toku dana, šta je dozvoljeno samo uzalud?
- Vodicu malog osvećenja možete piti tokom dana.
Praktična pomoć za parafijalne konsultacije. St. Petersburg 2009 rock.
"Jebi se, Gospode!" Molimo Vas da smo vidjeli našu stranicu, prije nego što počnemo čitati informacije, molimo Vas da se pretplatite na našu Pravoslavnu Crkvu na Instagramu, Gospode, sačuvaj to † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Glavni grad ima preko 55.000 preduplatnika.
Mi, jednoglasno, bogato i mi brzo odrastemo, molimo se, molimo svece, molitveno prohanjamo, molimo se u svoje vrijeme Odgovarajuće informacije o svetoj toj pravoslavnoj podíí̈... Pretplatite se. Angela Zaštita za vas!
Artos - tse u grčkom prijevodu znači kvasni kruh. To je posvećenje hljeba, koje običan narod naziva prosfora. U crkvi pozajmljujemo jedan od glavnih i vidljivih mjeseci na kraju cijele Strasne sedmice odjednom u liku Vaskrsenja Gospodnjeg. Na kraju velikih urochista, takve crkvene dame uspavljuju nas vjernike. Ale varto shvatite da ovo nije jednostavan kruh, a joga se ne može asimilirati kao divna. Još je važnije znati ugraditi artos prema pravoslavnim kanonima.
Jak prihvata artos
Vykoristannya takvog kruha počela je biti na klipu mješavine i razvoja kršćanstva. I sam dan kada je Isus Hrist uzašao na nebo. Prema istoriji, naučnici koji veruju, poput sledbenika svog Učitelja, već su iskusili joga smrt. Smrad se insinuirao molitvama. Smrad je pogodio kožu Učitelja.
Svojevremeno je smrad uvijek predviđao mračna večernja okupljanja. Na ciomu, smrad obov'yazkovo se pričestio, čitajući. U času obroka, smrad je zauvek ispunio prazno mesto za stolom za nevidljive, a ipak su sadašnji Gospod i na mesto joge stavili hleb u obov'yazkovo.
Prvi pastiri Pravoslavna crkva nasljednici apostola počeli su raditi za sebe. Bio je to odraz činjenice da je Spasitelj postao hljeb za sve, simbol života. Sveti artos dbaê za poseban recept. Simbol trnove krune može biti na novom, ali sam Isus Krist nije prikazan na novom. Na Veliki dan pišu slova HV na novom.
Braćo i sestre sa Hristom. Trebam vašu pomoć. Napravili smo novi pravoslavni kanal u Yandex Zeni: Pravoslavni svijet i još uvijek ima malo pre-payera (20 osíb). Za švedsku rozetu tog izvještaja pravoslavne crkve većem broju ljudi, molimo vas da prođete kroz to pretplatite se na kanal. To je samo otrcana pravoslavna informacija. Angela Zaštita za vas!
Kako je hljeb posvećen
Kako se više nagađalo, artos je jedno od glavnih mjesta Crkve. Jogo se posvećuje posebnom molitvom, nakon čega se poškropi svetom vodom. Prvog dana posle Velikog dana idite na sve liturgije, a čim sveštenik pročita molitvu, stavite veliki hleb na sto. Nakon toga se čita posebna molitva za misteriju fragmentacije joge.
Vjerujući da ljudi ozbiljno dovode u pitanje sve molitve i čestice svetog kruha. Na to donosite sveti hljeb u svoj dom i čuvate ga sa posebnog, dobro vidljivog mjesta. Artos - to je kruh, koji se može manje koristiti za posebne potrebe - za sat vremena bolesti, za sat vremena odsustva nepreciznosti. Yogo í̈dyat na gladnom čamcu, ispirući dekílkom zdjelicama sa svetom vodom, a zatim čitati. Ale pred njim, kao komad prosfore, potrebno je pročitati molitvu za prihvatanje artose.
Tekst molitve uz uživanje u artosu:
Gospode, Bože moj, daj sveti dar Tvoj i sveta voda Tvoja na prosvetljenje uma moga, na moje duhovne i telesne snage, na moju zdravu dušu i telo, na koren mojih zavisnosti i bolesti za neizmernu milost Tvojih molitava Presvete Majke Tvoje svih svetih Tvojih. Amen.
Gospod vam povjerava!
29.04.2008 13:13:55 St. Petersburg
Reci mi, budi ljubazan, ako daš artos i još vina ti treba? Yogo vzhivayut u vesele svrhe samo tako, kao yalinok nakon pomazanja?
Hristos Vaskrse!
Shanovy reader!
Šta je artos . Riječ artos (orah - kvasni kruh) je sakramentalni kruh za članove crkve posvećenja, inače - prosfora tsila.
Artos na kraju čitave Strasne sedmice sjedi u hramu najupečatljivijeg mjesta, u isto vrijeme od lika Vaskrsenja Gospodnjeg, a po završetku Vaskršnjih trakta, mjesečine.
Vzhivannya artos pochinaêtsya na klipu kršćanstva. Četrdesetog dana nakon Vaskrsenja, Gospod Isus Hristos je uzašao na nebo. Saznao da su Hristovi sledbenici u tišini u molitvenim rečima znali o Gospodu - smrad je pogodio kožu Yogove reči, kožu kože tog dana kože. Ako su se sastajali na zajedničkoj molitvi, smrad je, slaveći Tajnu večeru, pričestio Tijelo i Krv Hristovu. Spremam se za odličan obrok, smrdi
Prvo mjesto za trpezom bilo je ispunjeno nevidljivim prisutnim Gospodnjim i na mjesto su stavili hljeb. Nasljedujući apostole, prvi pastiri Crkve postavili su hljeb na Sveto Vaskrsenje Hristovo u hramu, kao što vidimo odraz činjenice da je Spasitelj, koji je stradao za nas, postao za nas pravi hljeb života. Na artosu slika nalazi se krst, na kome se vidi samo trnova kruna, ali nema Rozipjatogo - kao znak Hristove pobede nad smrću, već lik Vaskrsenja Hristovog. Iza artosa se krije i drevna crkvena opomena da su apostoli za trpezom jeli komad hleba – komadić Presvete Majke Gospodnje radi posvećenja posta sa Njom – a posle trpeze su ovaj deo s poštovanjem podelili. među sobom. Javite se u manastireČin odjekuje o Panagiji, da su znali za Presvetu Bogorodicu. Na parohijskim crkvama, na spoju sa rascjepkanim artosom, krupa se Bogorodičin kruh.Artos se osveštava posebnom molitvom, kropi svetom vodicom i svakog dana prvog dana Vaskrsa na Liturgiji posle amonijeve molitve. Na solju, protiv Carskog Bramija, na pripremljenom stolu, ili po analogiji, vvazhayut artos. Čim se pripremi kilka artoze, svi smradovi se odjednom posvećuju. Písl Kadinnya Navko Sto z stoji u Artosu Sagniku Dječja molitva: "Ovrizilniki í í lostova sovitnij soove íd imíd víd žiptu í íd ídanin íd víd gírkoíj Robotski faraohovi, jagnje koje nam plaća jagnje, holy Sin, Gospode naš Isuse Hriste, Nina Tvoja, ponizno Ti se molimo, pogledaj ovaj hleb i blagoslovi ga, i posveti ga, bori se za tvoj mir za čast i slavu, i za tajnu slave našeg Isusa Hrista, Jakim u liku vječna praksa gatara i u obliku paklenog \ neprepoznatljivog kajdaniva, donijela je slobodu i sreću, pred Vaše Veličanstvo Ninu na ovaj svijetli, slavni i rjativni dan Uskrsa, donosimo: isti smo, na ovaj nebeski blagoslov, pričesnici će stvoriti i svakojake bolesti i nedaće među nama, Svojom snagom ćeš svima dati zdravlje. ví, sa Sinom Tvojim Jedinorodnim, i Presvetim i Blagim i Životvornim Tvojim Duhom, iu vijeke vjekova."
Nakon molitve, sveštenici poškrope artos svetom vodicom, po svemu sudeći: "Blagoslovi i posveti ovaj artos poškropljen ovom svetom vodicom, u ime Oca i grijeha i Svetoga Duha. Amin" (trichi). Analogiju iza artosa treba staviti na sol ispred čina Spasitelja, de artos treba da leži ispružen tokom Strasne sedmice. Jogo se čuva u hramu tokom cele Svete nedelje na govornici ispred ikonostasa. U dane Strasne sedmice počinju Liturgije, iza artosa, hren ide pored hrama.
U subotu Strasne sedmice, iza molitve amona, čita se molitva za rascjepkanost artosa: „Gospode, Isuse Hriste, Bože naš, hljeb anđeoski, Hljeb života vječnoga, šivajući s neba, hrani nas u svesvetlosti. dana duhovnih i naših blagoslova, i kao blagoslovio Ty pet kruhova u pustinji, i blagoslovio kruh, kao onaj wey, koji je neka vrsta novog, tjelesnog i duhovnog blagoslova i zdrav je da bude blagoslovljen milošću i blagodatima sa Oče bez oca i Presveti, i Dobri, i Životvorni Duh Tvoj, u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova.
Artos je razbijen i, na primjer, Jlíturgíí̈ u času ljubljenja krsta, mjesec je kao svetilište za ljude.
U blizini artosa u donjem svijetu, posvećenje predstavlja pašku, crkveno-svečanog ježa, ale zov ne svjetovne ruže.
Komadići artosa, odneseni u hramu, vjernici se s poštovanjem brinu kao duhovno uzvišeni od bolesti i nemoći. Artos se navikava na posebna raspoloženja, na primjer, u bolesti i okrepljenosti uz riječi "Hristos vaskrse!".
Artos, jak i prosfora, uzeti su iz svete ruže bijelih ikona. Profore i artos, koji su bili rajsferšlusi, treba sam ispaliti (ili nekom drugom donijeti u crkvu), ili pustiti niz rijeku čistom vodom.
