Sur le territoire du pivnіchno-zahіdnoї de Mongolie, il existe déjà des milliers de "mode de vie biosphérique", qui ont été préservés à ce jour, des établissements d'élevage pastoral. Tout de même, des troupeaux de moutons et des troupeaux de chevaux parcourent la steppe, blanchissant les yourtes des massifs montagneux ; Les Scythes, les Xiongnu, les tribus numériquement turques et les Mongols ont traversé les gorges des montagnes et les vastes plaines moyennes de l'Altaï mongol. Sur le territoire de la Mongolie pivnіchno-zahіdnoї, cette partie du Xinjiang moderne, le pouvoir indépendant restant des nomades - le khanat Dzhungar ou Oirat, s'est levée. La population actuelle de l'Altaï mongol - et une douzaine d'ethnies - mouche, derbeti, commerce, zahchini, Khalkhas, Uriankhais, mengadi et autres, utilisent les Dzhungars avec leurs chaussures. Le terme «dzhungar» - «main gauche» était utilisé par les Mongols pour nommer les princes de la famille Choros, qui vivaient dans la vallée de la rivière Abo sur le territoire de l'actuelle région autonome ouïghoure du Xinjiang de la RPC. Le puissant khanat de Dzhungarsk (Oiratsk) s'est formé dans les années 30 du XVIIe siècle. Les princes de Choros ont ordonné aux dirigeants de tous les nomades de la partie péninsulaire occidentale de la Mongolie, une partie du Skhidny Turkestan. Près de 60 000 patries marchandes de Choros, mécontentes des villageois, ont été démolies sur la route avec le prince Ho-Urlyuk et ont migré vers le cours inférieur de la Volga, faisant éclore l'ethnie kalmouk. Volodar du khanat d'Oirat est devenu le dirigeant de la principauté de Choros - Erden-Batur. Entre-temps, le pouvoir des tribus mandchoues grandit rapidement en Chine. En 1644, les guerres mandchoues mettent Pékin à sac et commencent

panuvannya en Chine de la nouvelle dynastie étrangère Qing, qui s'est réveillée jusqu'en 1911. Les empereurs mandchous attachaient un grand respect à l'ordre des nomades. Inoubliablement, le Chakhar Khanat, les princes pivden-mongols et le Khalkha Khanat ont dilapidé le pouvoir. Dzungaria peu après avoir inondé le monde intérieur, le commerce s'est activement développé et, en 1648, le lama bouddhiste Zaya-Pandita vinayshov a écrit une nouvelle Oirat. Après la mort de Yerden Batur Khan, Yogo Sin Senge est devenu le nouveau dirigeant. Vіn buv meurtres pіd son zhusobnoї sbortby. Yogo frère Galdan, l'enfant de la dévotion aux lamis, est vivant à cette heure au Tibet. Ayant découvert l'infliction de son frère, il a permis au Dalaï-Lami de se retirer du rang noir, se tournant vers la patrie, redressant l'infliction de son frère. Pour Galdan Khan, le Khanat de Dzungar a atteint la plus grande puissance - allez à Kukunor et Ordos, le massacre de Turfan et tout le Shidny Turkestan. En 1679, le Dalaï Lama, le mentor et patron de Galdan Khan, lui a donné le titre "boshohtu" - "béni". En 1688, Galdan-khan sur l'île de 30 mille guerriers entra aux frontières de Khalkha. Les princes Khalkha ont été battus par les Dzungars et les défenseurs des Mandchous ont demandé des subventions. Les Mandchous ont attaqué les Dzhungars et ont été vaincus. L'empereur des Mandchous Kansi envoya à un ami une armée plus nombreuse, équipée d'artillerie. La bataille avec une autre armée mandchoue n'a apporté la victoire ni à l'un ni à l'autre. Et pourtant, en 1696, une bataille s'engage aux abords de l'actuelle Oulan-Bator, comme si la part de Galdan Khan était gagnée. Les guerres Yogo ont été battues, mais si vous avez passé les Mandchous, elles étaient également formidables. Khan Dzhungar pishov du corral des guerriers à l'ouest. Les Mandchous organisaient des farces de yoga. Le fils de Galdan Khan était plein de fils, qui a été envoyé à Pékin et emmené dans les rues de la ville. On ne sait pas ce qui est arrivé à Galdan - pour une feuille de vin, il a pris une mauvaise haleine, pour d'autres - il est mort, tombé malade sur le chemin du Tibet.

Le neveu de Galdan Khan, le fils du frère de Senge, Tsevan-Rabdan, est devenu Khan. L'empereur Kangsi, ayant jusqu'au nouveau poste avec la proposition, se déclara vassal de l'empereur des Mandchous. A la fin de l'année, la guerre éclate entre les Jungars et les Mandchous. Les Dzungars cuits au four ont réparé l'opir, brisant plus d'une fois l'armée impériale et passant à l'offensive. Après la mort de Tsevan-Rabdan, le khan des Oirats devint le fils aîné de Galdan-Tseren. Détestant les Mandchous et appelant Khalkha contre les Mandchous, l'Oirat Khan lui-même a lancé l'attaque. Près de la vallée de la rivière Kobdo, dans les montagnes de l'Altaï mongol, non loin du fort Dzungari, récemment construit par les Mandchous, ils ont vaincu la 20 000e armée impériale sous le commandement du chef de la garde, Furdan. Ale dans les steppes près de la boue des steppes de Khalkha, les Dzhungars ont reconnu les coups et sont entrés. Les parties offensées se sont détournées vers le monde et la faveur a été atteinte. Après cela, les guerriers Oirat violaient dans la campagne contre les Kazakhs, comme à l'heure de la guerre Manchu-Oirat, ils attaquaient constamment les Dzhungars. Le zhuz moyen des Kazakhs, le buv de la destruction et le grand mur de pіd d'Orenbourg. Après la mort de Galdan-Tseren dans le khanat, une lutte internationale pour le trône du khan a commencé, qui a conduit à la mort de l'État d'Oirat. Une partie des princes Dzhungar est passée aux Bek Mandchous, d'autres victorieux en tant qu'alliés des guerriers des sultans kazakhs. L'empereur des Mandchous Qian-lun, ayant gouverné deux colonies de plus de 100 000 personnes à Dzungaria, l'armée n'a tiré sur un support nulle part, sans construire un trésor. Le khan des Oirats Davatsi était plein d'émoi, étant le témoin de son ami le prince dzungari Amursanoyu, qui avait étourdi l'avant-garde de l'armée mandchoue.

L'empereur a déclaré le trône du khan Oirat à Amoursan, s'il braconnait que les Mandchous n'osaient pas gagner leur obitsyanok, changeant la dynastie Qing et se levant. Ayant régné sur la rivière Abi, au siège des khans Oirat d'Amoursan, il a été élu khan par ses partisans. La majestueuse armée des Mandchous s'est précipitée dans Dzungaria, forçant tout à sa manière, les oirats ont été méthodiquement accusés, les nomades se sont rebellés, dépassant les frontières des frontières russes. Le peuple Oirat, dont le nombre était d'environ 600 000 personnes, pourrait être plus d'accusations, pour un peu plus de 40 000 personnes qui ont afflué vers la Russie. Un petit nombre de familles Oirat ont été sauvées dans l'Altaï mongol dans la région de Kobdo, l'actuel centre de l'aimag Khovd MPR. Ce sont les ancêtres de la population actuelle de la Mongolie pivnіchno-zahіdnoї.

Pustel Dzungaria, ou la plaine de Dzungarian, ressemble à un chenil majestueux dans les hautes montagnes aiguisées. Bіlya gіrskіh pіdnіzhzhіv prostyaglasya pohila kam'yanista rіvnina. La piska ici est superflue, le vin est encore plus sec, s'étant déposé des roches de siège et des roches dures des mers sèches, qui, avec l'étendue de millions de roches, sont ruinées par l'érosion éolienne et hydrique. Dzungaria est semblable à l'océan grinçant, où le piska venteux se déplace sous la rafale de vent, qui descend de la montagne, plaçant les lancettes des barkhanivs jusqu'à 12 m rupami pagorbiv.
Panivny à Dzungaria, les vents forts ont créé un relief unique de "lieux d'épicéa": en regardant les rochers sur le pommeau, les boules dures dépassent comme des corniches et ressemblent à des spores artificielles sur un sprat au sommet.
La grande partie - centrale - de Dzungaria est occupée par les déserts de Dzosotin-Elisun, Karamayli et Kobbe, couverts de rangées de pistils de dunes et de crêtes.
Dzungaria n'est qu'un lieu sans eau : en effet, au plus profond de la terre, il y a toute une mer d'eau douce. Cependant, il est moins susceptible de marcher près de la surface sur le pivdni, et il est moins probable que la population locale soit engagée dans l'agriculture arable. Plus loin sur le pivnich, il y a une plus grande profondeur d'inondation d'eau douce, et le désert est lumineux avec les plages étincelantes des marais salants.
Sche pіvnіchnіshe - la zone de mlyavih pіskіv. A l'entrée, apportez plus d'eau : ici les eaux tournent les masses pour priver d'eau sur les pentes de la montagne, qui se jettent dans la plaine. C'est pourquoi les lacs poussent souvent ici encadrés par des chagars denses.
Il vaut mieux aller sur l'entrée pivdenny, de pustel pour aller tout au fond du gir, є rivières, pour prendre l'épi sous les calottes enneigées et les calottes glaciaires du gir. S'épinglant le long des pentes de la gîr, les rivières se déversent dans la plaine, constituant les sair - des canaux qui s'assèchent.
La splendeur de Dzhungaria est plus importante que la steppe, un arbre (un yawl indigène, un modrin et un peuplier) ne peut être vu qu'à l'avant, là où il y a assez d'eau pour eux. La croissance la plus caractéristique de cette région est le zaisan saxaul, qui peut être récolté comme du bois de chauffage, à travers lequel il menace l'extérieur : les hivers à Dzungaria sont trop glacials, sinon vous ne voyez pas le feu pour tous les habitants de la ville. Dans le même palyve, c'est polyne, qui est aussi un appendice pour l'année de la minceur. Dirisun (chagarnikova roslin) n'est pas moins important pour la population locale, à cause de quoi le tissage des murs des yourtes est cassé.
Le monde des créatures de Dzungaria n'est pas non plus reconnaissable par sa diversité: ainsi, il n'y a qu'environ deux douzaines de vues de savants ici. Nayvidomishi - kіn Przhevalsky (dzhungaria yogo s'appelle takhi), kulan et chameau sauvage. De hizhakіv, les plus communs sont le tigre et le léopard, qui s'attardent aux contours, le vedmedі et le risі, qui vivent près des frontières. Ce qui est en abondance à Dzungaria, il y a donc des serpents vicieux, des tarentules, des scorpions, des phalanges et des karakurt.
La Dzungaria d'Asie centrale est une grande dépression vide et déserte près de la brasserie du Xinjiang à l'entrée de la Chine. Dzungaria s'étend entre les montagnes de l'Altaï et du Tien Shan. Au centre de Dzungaria se trouve le keletel Dzosotin-Elisun.
Près des sommets de la Dzungaria, des gisements colossaux de pierre vugill, saline, or et pétrole ont été révélés. Cependant, pour voir et apporter toute la richesse à travers les steppes et brûler en douceur, et Dzungaria est encore et envahie par une terre rurale, de oirati cultive de l'orge et fait paître des chevaux Dzungarian à faible croissance.
Pendant longtemps, les gens ont contourné Dzungaria. Avec l'apparition des grandes tribus nomades, il devint possible d'y aller vacant sans risquer d'y entrer pour toujours. Dzungaria comme région historique jusqu'au XIVe siècle. Khanat mongol de Bula. Jusqu'en 1759 p. Dzungaria est resté à l'entrepôt du khanat d'Oirat, après quoi il a été adopté par la Chine.
En soi, le désert n'a pas fait tinter les clôtures, ils ont fait tinter les portes de Dzhungar: la montagne passait entre le Dzhungar Alatau du coucher du soleil et la crête de Barlik de la même manière, qui débouchait sur le ravin Balkhash-Alakolskaya et la plaine de Dzhungar. Depuis les heures les plus récentes, les portes Dzungarian ont été victorieuses en tant que voie de transport par les peuples nomades d'Asie centrale et du Kazakhstan. À travers les portes de la Grande voie shovkovy. En épi XIII Art. Gengis Khan avait sa propre armée pour conquérir l'Asie centrale.
Le premier parmi les Européens à Dzungaria aurait été signalé par les prêtres russes N.M. Przhevalsky et V.A. Obruchiv.
Mandrivnik et naturaliste Mykola Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888) connaissait non seulement un cheval sauvage, qui porte son nom, mais a également créé une description scientifique de Dzungaria et de la périphérie, pour laquelle il a reçu une médaille personnelle de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. avec l'inscription : « Première d'Asie ».
Géologue, paléontologue et géographe Volodymyr Opanasovich Obruchov (1863-1956), ayant terminé les recherches de Dzungaria, H.M. Przhevalsky, ayant parcouru 13625 km de pishka à travers les montagnes et les déserts.
Aujourd'hui, la Dzungaria - en tant que région politique et géographique - est sortie des cartes. En souvenir d'elle, le nom du girsky lansyug a été enregistré. Її longueur pour devenir 400 km, et a remporté le cordon naturel du Kazakhstan avec la République populaire de Chine.
Dzhungaria n'a pas assez d'appendices pour cultiver des terres, et le nombre de la population ne cesse de croître, à tel point que la peau du klaptik grount est cultivée. Ce n'est pas facile que le changement climatique que le malheur des invités amène à changer le développement d'un état fort à Dzungaria : ici c'est plus possible dans les oasis et revigorant le Tien Shan, la rivière de chimalo. Ici, vous pouvez voir les merveilles de la culture des fruits et légumes, si vous voulez exiger une pratique physique importante, surtout - manuelle.
Un type particulier d'élevage de bovins est l'élevage de chevaux et de chameaux: le chef de transport près de Dzungaria.
La population de la colonie est confinée principalement dans les oasis, il n'y a que trois grands endroits : Urumchi, Kulja et Karamay. Le reste a été épargné : 1955 p. l'un des plus grands genres pétroliers de Chine a été découvert et, depuis lors, Karamay s'est développé en tant que centre de production et de traitement du pétrole. Natomist à Urumchi a résolu le problème de la sécurité énergétique à sa manière : aujourd'hui, le plus grand centre d'énergie éolienne de Chine a été ouvert ici.
Dans le reste de l'heure, le tourisme se développe ici, une zone paléontologique : près de Dzhungaria il y a un centre léger de grands restes de dinosaures.

informations générales

Divers: Asie centrale.
Type: selon le caractère de ґruntіv et ґruntіv - nourriture, pierre, forêt et solonchak; derrière la dynamique de l'automne automne - Asie centrale.

Endroits les plus proches: Urumchi - 3 112 559 personnes (2010), Ghulja - 430 000 personnes. (2003) Karamay - 262 157 personnes. (2007)

Films : Ouïghour, Chinois, Kazakh, Kirghize, Mongol.
Entrepôt ethnique: Chinois, Ouïghours, Kazakhs, Dungans, Kirghizes, Mongols, Mandchous.

Religions : bouddhisme, taoïsme, islam, chamanisme.

La solitude de Groshova: yuans

Grands fleuves : Manas, Urungu, haut Irtysh.

Grands lacs : Ebi-Nur, Manas, Ulungur, Alik.

Aéroport le plus important: Aéroport international d'Urumchi Divopu.

Territoires du Sud: à l'entrée pivnіchny - les montagnes de Dzhungar Alatau, à la descente pivnіchny - les montagnes de l'Altaï mongol, au pivnіchny - les montagnes du Tien Shan, à la dernière sortie - la traversée du désert mongol.

Les figures

Superficie : près de 700 000 km2.

Population : près de 1 million d'habitants. (2002).

Taille de la population: 1,43 chol/km2.
Moyenne altitude : plaine - de 300 à 800 m, haute montagne - environ 3000 m.

Climat et météo

Vіd brusquement continental à pomіrno-continental.
Été sec et sec, hiver froid et sec.
Température moyenne aujourd'hui: de -20 à -25°С.
Température moyenne: de +20 à +25°С.
Nombre moyen de chutes: à l'entrée - 200 mm, à la sortie - 100 mm, près des montagnes - jusqu'à 800 mm.
Vіdnosna vologіst poіtrya: 50%.

Économie

Korisn_kopalini: naphta, pierre vugillya, or, graphite, limon, gypse, soufre, onguent magnétique, manganèse, cuivre, plomb.
État de soie: roslinnitstvo (céréales - blé, riz, millet, orge; jardinage - pommier, zliv, abricot, pêche, shovkovitsa, raisins, luzerne, tyutyun et bavovnik), créatures (minceur à cornes dribna, vіvtsі, chevaux, chameau).
Sphère des services : tourisme, transport, commerce.

Rappels importants

■ Naturel : déserts de Dzosotin-Elisun, Kurbantongut, Karamaili et Kobbe, Dzhungar Alatau, les portes de Dzhungar, le lac Manas.

Faits de Tsikavі

■ La particularité d'assécher les lits de la rivière Dzungaria - sair - chez ceux qui puent le vent dans un camp desséché peut donner de l'eau. L'eau de pluie est drainée dans les canaux, elle s'infiltre et crée un autre cours d'eau souterrain. La ville est peuplée de puits fluviaux en plein dans les chenaux du fleuve, qui s'assèche.

■ Chaque tentative d'apprivoisement des kulans dzungariens n'est pas un mince succès. La puanteur appelle les gens à ne pas avoir peur, mais ils ne s'apprivoisent pas comme ça. Kulan - une sorte de "khulan" mongol, qui signifie "insupportable, shvidky, spritny".

■ Versions utiles du nom de la signification de Dzungaria. Zgіdno zdnієyu iz eux, la plupart des gens s'opposent toujours à Dzhungaria "right rіvnіnі" - donc les Mongols zahіdnі appellent nаgіr'ya Tibet. La similitude de leurs noms est due à la vieille tradition des peuples mongols et turcs lorsqu'ils sont orientés vers les visages des peuples: que Dzungaria est gaucher, sur la bière, et le Tibet est droitier, sur le pivdni.

■ Il y a près de deux mille individus du cheval Przhevalsky sur la terre, et l'ensemble de la population ressemble à de nombreuses créatures, inspirées par l'épi du XXe siècle. à Dzhungaria.

■ Pendant les anciennes heures, la rivière Manas coulait dans le même lac. Prote à travers ceux que l'eau du fleuve est reprise pour rosshennia, le lac est souvent asséché.

■ Les portes de Dzhungar sont hautes et longues (jusqu'à 50 km), il y a toujours un vent fort ici, et les portes de Dzhungar sont nivelées à partir d'un tube aérodynamique naturel. Dès qu'ils se faufilent dans la gorge, la vitesse du vent de ce mouvement augmente fortement, à travers laquelle la vitesse du vent de l'ouragan jusqu'à 70 m / s est réglée. La collection de ce "stretch" s'appelle "ibe", lorsque le temps change - "saikan".

■ Quelques restes de dinosaures ont été trouvés près de Dzungaria, et certains ont été nommés en l'honneur du lieu de la connaissance : le ptérosaure (dinosaure volant) dzhungaripterus et le crocodylmorphe dzhungarian.

L'ancienne capitale du Kazakhstan - Almaty est célèbre - sa contribution à la base de laquelle ont été apportées les Oirati de Dzungaria.

Arltan Baskhaev, historien et écrivain de Kalmikia, dans son article, il y a des stéréotypes sur les nomades - zokrema, Oirati Dzungaria - comme sur les barbares, qui ne savent tirer la danina que des éleveurs d'ânes. c'est une sensation, sinon un test pour passer outre le nerveux opposition »(Kochovoy that osіlhogo), ayant cédé au modèle de pensée eurocentrique - jugent les lecteurs de l'ARD. Vous souciez-vous que Dzungaria soit une puissance, que la glace ne soit pas devenue un empire ?

Vzagali mes ancêtres étaient des nomades

donc la ville n'est pas à propos de nous

Volzki Kalmiki-Dzhungari-Oirati

a commencé à mener un mode de vie osiy rokiv 100

Invité_djungar

(à partir du forum Internet, de la sauvegarde de l'orthographe à l'original)

Il est dommage que la même déclaration sur les Oirats - comme sur les nomades-dikuns, errant avec leurs troupeaux majestueux à travers les vastes étendues de steppe et tirant la danina des ânes des cultivateurs - mitzno zakrypilosa dans notre svіdomosti. Donc, si inconscients des "enfants de la nature" avec leurs arcs, arcs, yourtes et kumis - si terribles au combat, mais toujours niais, pas loin, stupides et indigènes barbares.

Génération après génération, cette pensée a éclaté, et l'axe déclare déjà la fierté des fiers guerriers, "ce que la ville n'est pas à propos de nous" que "le Kalmik-Dzhungari-Oirati Volzki a commencé à mener un mode de vie omnipotent pendant 100 années." Et pourtant, nos ancêtres étaient sensés et ont miraculeusement reconnu l'importance des colonies de peuplement en tant que centres pour l'établissement de l'artisanat administratif, du commerce, de l'agriculture, des fortifications et des forteresses militaires et défensives.

Les Oirati ont réalisé qu'il serait nécessaire de développer de nouveaux territoires non seulement politiquement, mais aussi économiquement et spirituellement, c'est ce qu'étaient les temples et les monastères, car ils se transformaient en villes fortifiées.

Fragment d'une carte de la Grande Tartarie ("Carte de Tartarie", Guillaume de L'Isle (1675-1726)), compilée en 1706, qui est maintenant rassemblée dans la Collection de cartes de la Bibliothèque du Congrès des États-Unis. Khanat de Dzungar.

La chute de Batur-khuntaiji et de Galdan-Boshoktu-khan a poursuivi leur politique. Ils avaient beaucoup de vibrations analytiques, pour évaluer la situation et comprendre - le pouvoir, comme s'ils vivaient dans un empire raffiné, qui s'est étendu - la Russie et la Chine, ils ne pouvaient se tenir debout, survivre et réaliser leurs ambitions que comme ce qui est zvіvnyaєtsya avec susіdami à rozvitku.

Pour cette raison même, tout le règne de Tsevan-Rabdan a été forcé par ceux qu'on appelle aujourd'hui les "nouvelles technologies". Les nomades se trouvent traditionnellement au milieu de leurs habitants pour se nourrir, et Tsevan-Rabdan a littéralement planté de force l'agriculture parmi eux.

Après l'ambassade à Dzungaria I. Unkovsky (1722-1724), le Collège russe des enquêtes étrangères a recueilli un rapport analytique sur le camp des injonctions dans l'empire nomade. Là, zokrema, il était écrit: «Avant cette heure, comme Unkovsky buv, rokiv de plus de 30 ans, le pain était un peu petit, ils ne criaient pas. Neuf rigoles se multiplient d'année en année, et non seulement les piddan Bukharts sont assis, mais les Kalmiki sont largement acceptés pour une rigole, plus sur ce genre de commandes contanshy. Du pain naîtra parmi eux: blé, millet, orge, millet Sorochinsk («Pshono Saratsinsk», c'est-à-dire riz - A.B.). Leur terre est riche en sel, et il n'est pas possible de donner naissance à des légumes ... ces dernières années, ils ont commencé à avoir un nouveau, contayshi, et un bon travail, et ils ont une baie, semble-t-il, pour savoir comment obtenir savoir, d'une sorte de coquille, et de kuyaks à éviter, et ils ont apporté en partie des shkiri robiti et du tissu, j'écris des papiers pour qu'ils évitent.

Maintenant, les dirigeants dzungariens nous donnent du respect pour le développement de petites manufactures à partir de la production d'objets de construction.

Tsevan-Rabdan zі zbroyovykh majstrіv a moulé une unité spéciale de gospodarska - sortie sous le nom d'Ulute. Dans ces mines, ils ont travaillé dur pour réparer les armures, puis ils ont fait du bon travail de virobnitstvo. Il y avait des backwaters spéciaux organisés pour la production de risques d'incendie et de garmats. Le service de renseignement russe a rapporté que « les Russes ne sont pas autorisés à entrer dans les usines et les contaminants sont conservés dans les cachots ».

Galdan Boshoktu-khan et l'ambassadeur russe Kiberev gardent la bataille du lac. Ologoy 21 tilleul 1690 Le bébé de L.A.Bobrov (au premier plan - gardien tibétain de Galdan Boshoktu-khan).

La première usine de fusion de chavun a été construite en 1726 sur les rives du lac Tuzkol (Issik-Kul). Puis, juste derrière Galdan Tseren, l'usine a été ouverte près de Yarkend et l'entrepôt d'Urga sur le bouleau de la rivière Temirlik. Évidemment, au-delà des mondes européens, il n'y avait que de petites manufactures, mais pour l'État nomade, il y avait une richesse sans précédent.

Les Oirati ont miraculeusement compris le rôle des forteresses et les ont appelées au besoin. Toutes les places fortifiées occupaient des lieux stratégiquement importants et parlaient de la puissance du puissant État dzungarien. I yakbi n'est pas mort, peut-être que les lieux Oirat deviendraient de grands lieux avec une histoire riche.

La vie dans ces lieux confirmait la haute culture de l'État dzungari, comme si peu à peu il réformait son économie, passant d'un système nomade à une vie riche, avec des éléments d'agriculture.

Dzungarski a gouverné les passes de l'Osil-E-E-Electelebco-Ekononiki sur Kochivnitzi, Ale Rosumili, ShO RIZKI a réformé le règlement du Masterdarian à Inshya pour connaître négativement l'Ecoma d'Econaian de la cale.

Avant cela, Dzungaria avait toujours été en guerre avec des pays, sinon ils étaient déchirés par des guerres internationales. Pour de tels esprits, il est tout à fait raisonnable de passer pas à pas du mode de vie nomade au fort et à l'âne. Le Dzungarian Khuntaiji a miraculeusement compris, mais les Dzhungars n'ont pas eu une heure pour mener à bien les réformes.

En 1755-1758, à la suite de la lutte internationale pour le pouvoir et de l'invasion de l'empire mandchou-chinois Qing, Dzungaria a épinglé sa fondation. La première expérience de l'histoire consistant à transformer un État nomade en un empire n'a jamais été achevée.

Dans l'histoire de l'humanité, les grandes puissances ont été blâmées plus d'une fois, comme si en étirant leurs fondations elles contribuaient activement au développement de régions entières et du pays. Depuis que les puants se sont privés du rappel de la culture, les archéologues d'aujourd'hui se lamentent. Pour certaines personnes, éloignées dans l'histoire, il est facile de découvrir à quel point leurs ancêtres peuvent faire en sorte que cela se produise. Le khanat de Dzhungar pendant cent ans a été respecté par l'une des puissances les plus puissantes du XVIIe siècle. Vono a mené une politique étrangère active, apportant de nouvelles terres. Les historiens vvazhayut que son khanat a versé dans ce monde et réparé sur un certain nombre de nomades et inspiré la Russie. L'histoire du khanat de Dzhungar est le plus bel exemple de la façon dont les relations intercommunautaires et la nevgamovna zhaga du pouvoir peuvent détruire l'État le plus puissant et le plus puissant.

État de l'État

Le khanat de Dzungar s'est installé vers le XVIIe siècle par les tribus des Oirats. À leur époque, les puanteurs étaient les véritables alliés du grand Gengis Khan, et après l'effondrement de l'empire mongol, ils ont pu s'unir pour créer une puissance puissante.

Je voudrais savoir ce qui occupait le grand territoire. Si vous regardez la carte géographique de notre époque et que vous la comparez avec des textes anciens, vous pouvez reconsidérer que le khanat de Dzhungar a été attiré par les territoires de la Mongolie moderne, du Kazakhstan, du Kirghizistan, de la Chine et de la Russie. Les Oirati occupaient des terres du Tibet à l'Oural. Les nomades guerriers pondent des lacs et des rivières, la puanteur conduit sans discernement l'Irtishem et l'Ienisseï.

Sur les territoires du Kolish Dzhungar Khanat, il existe des images numériques de Buddhi et des ruines de spores défensives. Ce jour-là, la puanteur n'est pas meilleure que le bon vivcheni, et les fakhivtsy ne sont plus en mesure de réparer eux-mêmes la thésaurisation de la vieille histoire de l'ancien État.

Qui sont les Oirati ?

Avec sa consécration du Khanat de Dzungar, les tribus guerrières des Oirats. Nadal pue est entré dans l'histoire comme les Jungars, mais le nom est devenu similaire à l'État qu'ils ont créé.

Les Oirat eux-mêmes sont les pointes des tribus unies de l'empire mongol. Pendant des heures, la puanteur rozkvіtu est devenue une partie importante de l'armée de Gengis Khan. Les historiens insistent sur le fait qu'ils devraient eux-mêmes nommer les gens pour être comme le genre de leur activité. Mayzha, tous les gens de leur jeunesse étaient engagés dans le droit militaire, et les corrals de combat des Oirats se battaient pendant l'heure de la bataille contre Gengis Khan. Pour cela, le mot "Oirat" peut être traduit par "main gauche".

Il est à noter que les premières énigmes sur tout le peuple sont connues jusqu'à la période de leur entrée dans l'entrepôt de l'empire mongol. Beaucoup de fakhіvtsіv sont stverdzhuyut, que les zavdyaks de leur sous la puanteur ont fondamentalement changé la tête de leur histoire, otrimavshi hard mail to rose.

Après l'effondrement de l'Empire mongol, la puanteur a été faite par le pouvoir du Khanat, comme si à l'arrière de la tête il y avait un développement égal avec deux autres pouvoirs, qui ont été blâmés dans les rues de la Volodia unie de Chigis Khan .

Les naschadki oirativ sont plus importants que les aimaks kalmiki et zahidno-mongols modernes. La puanteur de Chastkovo s'est installée sur les terens de Chine, mais ici ce groupe ethnique n'est pas assez large.

Consécration du khanat de Dzungar

L'état des Oirats, en regardant qui que ce soit, ressemblait à une période de cent ans, n'a pas immédiatement disparu. Par exemple, au XIVe siècle, les chotiri des grandes tribus Oirat, après un grave conflit de boucherie avec la dynastie mongole, ont commencé à réfléchir à la création du puissant khanat. Elle est entrée dans l'histoire sous le nom de Derben-Oirat et a agi comme le prototype d'un pouvoir fort et oppressif, dominé par les tribus nomades.

Pour le dire brièvement, le Khanat de Dzungar s'est installé vers le XVIIe siècle. Prote vcheni razhodyatsya on dumtsі à propos d'une date précise pour la bannière d'honneur. Certains pensent que l'État est né au trente-quatrième siècle du dix-septième siècle, d'autres affirment qu'il n'est devenu pratique que quarante ans plus tard. Dans le même temps, les historiens nomment différentes particularités, comme si elles avaient stupéfié l'union des tribus et lancé le khanat.

Plus fakhіvtsіv après vvchennya piletovyh dzherel cette heure-là, après avoir établi la chronologie des subdivisions, il est venu à l'idée que la spécialité historique qui unissait les tribus, buv Gumechi. Les membres de la tribu connaissaient le yoga yak Khara-Hula-taydzhi. Youmu était loin pour prendre ensemble les choros, le derbetiv et le khoytiv, puis, sous ses propres céramiques, les mener à la guerre contre le khan mongol. Au cours de ce conflit, les intérêts des puissances riches, les zones de la Mandchourie et de la Russie, sont entrés en conflit. Cependant, en conséquence, il est devenu une subdivision du territoire, ce qui a conduit à la création du Khanat de Dzungar, qui a élargi le flux à l'ensemble de l'Asie centrale.

En bref sur la naissance des dirigeants de l'État

A propos de la peau des princes, comme un chérubin dans le khanat, donin, des énigmes ont été enregistrées dans les lettres du dzherel. Sur la base de ces archives, les historiens ont créé un visnovok, que tous les dirigeants attribuent à un chef de tribu. La puanteur était l'appât des choros, comme toutes les verrières aristocratiques du khanat. Même s'il s'agit d'une petite digression dans l'histoire, on peut dire que les Choros se sont imposés aux tribus les plus puissantes des Oirats. À cette même puanteur des zumili dès les premiers jours de la fondation de l'État pour prendre le pouvoir entre les mains.

Titre du souverain des Oirats

Kozhen khan, krim de son propre nom, portant un titre chantant. En montrant le camp du temple yogo cette haute naissance. Le titre du dirigeant du Khanat de Dzungar est Khuntaiji. En traduction, movi oirat vin signifie "grand souverain". Des ajouts similaires aux noms étaient encore plus larges parmi les tribus nomades d'Asie centrale. Les puants se sont battus de toutes leurs forces pour sécuriser leur camp aux yeux de leurs compatriotes et combattre l'ennemi sur leurs ennemis potentiels.

Le premier titre honorifique du Khanat de Dzungar a été pris par Erdeni-Batur, qui était le fils du grand Khara-Khuli. À son époque, il est venu à la campagne militaire de son père et a zoomé sur son résultat. Il n'est pas surprenant que le jeune commandant des tribus unies ait déjà été reconnu comme leur seul chef.

"Ik Tsaanj Bichg": le premier et le principal document du Khanat

Puisque le pouvoir des Dzhungars était, en fait, uni par les nomades, alors pour leur gestion, il y avait une seule étoile de règles nécessaire. Pour cette raison, il a été accepté par le quarantième siècle du dix-septième siècle z'izd de tous les représentants des tribus. Les princes des huttes lointaines du khanat sont venus dans le nouveau, nombre d'entre eux détruisant les anciennes voies de la Volga et de la Mongolie occidentale. Au cours d'un travail collectif intense, le premier document de l'État d'Oirat a été adopté. Le nom « Ik Tsaanj Bichg » est traduit par « Great Stepovoe Code ». L'ensemble même des lois réglementait pratiquement tous les aspects de la vie des tribus, en commençant par la religion et en terminant par les désignations de la principale unité administrative et étatique du Khanat de Dzungar.

Zgіdno avec le document adopté, la principale religion souveraine a été adoptée par l'un des courants du bouddhisme - le lamaïsme. Les princes des plus grandes tribus Oirat ont versé dans la cérémonie, des éclats de puanteur ont été achevés par eux-mêmes. Il a également été suggéré par le document que l'ulus a été établi comme l'unité administrative principale, et le khan n'en était pas moins le dirigeant de toutes les tribus, qui entraient dans l'entrepôt de l'État et les terres. Tse a permis aux khuntaiji d'une main puissante de chérubiner leurs territoires et de les prendre mittement, même s'ils essayaient de se faire poignarder jusqu'à l'abattage dans les coins les plus éloignés du khanat.

Appareil souverain-administratif : dispositions particulières

Les historiens notent que l'appareil administratif du khanat était étroitement lié aux traditions du système tribal. Tse a permis de créer un système ordonné d'administration des grands territoires.

Les dirigeants du Khanat de Dzhungar étaient les dirigeants individuels de leurs terres et ils avaient le droit, sans la participation des auvents aristocratiques, de prendre les autres décisions avec lesquelles tous les pouvoirs se débattaient. La gestion efficace du khanat de Khuntaiji était assistée par des responsables numériques et militaires.

L'appareil bureaucratique était formé de douze faubourgs. Nous pererakhuєmo їх, en commençant par le plus significatif:

• Tushimeli. Des individus moins proches du khan étaient affectés à chaque quartier. Les stinkers étaient engagés dans une nourriture politique d'une importance capitale et jouaient le rôle des radniks de l'empereur.
• Djharguchi. De nombreux dignitaires ont été ordonnés aux tushimels et ont résolument imposé l'achèvement de toutes les lois, et en même temps ont violé les fonctions judiciaires.
• Démociens, leurs aides et albachi-zaisani (avant eux, on peut aussi se souvenir des aides des Albachiens). Ce groupe s'occupait de donner et de percevoir des impôts. Cependant, le fonctionnaire du cuir était chargé des territoires chantants : les démots percevaient des impôts sur tous les territoires en friche du khan et menaient des négociations diplomatiques, les aides du démos et les Albanais se partageaient les devoirs de la population moyenne et percevaient des impôts dans le milieu du pays.
• Kutchineri. Les fonctionnaires, yakі on tsyu posada, contrôlaient toutes les activités des eaux en jachère du khanat des territoires. Il était encore plus discret que les dirigeants n'aient en aucune façon établi leur système de gouvernement sur les terres conquises. Les peuples pourraient sauver leurs propres structures judiciaires et autres, ce qui leur permettrait de communiquer entre le khan et les tribus racines.
• Fonctionnaires du remіsnicheskogo virobnitstv. Les dirigeants du khanat attachaient une grande importance au développement de l'artisanat, et des plantations ont été observées parmi le reste du groupe, ainsi que d'autres variétés de culture. Par exemple, les ulut étaient forgés par ces livarniks, les buchiners étaient chargés de ramasser le garmat, et les buchini n'étaient chargés que du garmat.
• Vinnitsa. Les dignitaires de ce groupe s'efforçaient de produire de l'or et de préparer divers objets victorieux dans les rites religieux.
• Jahchin. Les responsables Qi nous précédaient en tant que gardiens des cordons du khanat et, par nécessité, ils jouaient le rôle de personnes, comme s'ils enquêtaient sur des méfaits.

Je tiens à souligner que cet appareil administratif est pratiquement inchangé, puisqu'il a été rendu encore plus long et plus efficace.

Expansion entre khanats

Erdeni-Batur, ne se souciant pas de ceux que le pouvoir est petit pour atteindre les grandes terres, ayant utilisé le plus de moyens possibles pour augmenter son territoire pour la rahunka de la Volodia des tribus terrestres. La politique de Yogo zovnіshnya était très agressive, proté a remporté la situation aux frontières du khanat de Dzhungar.

Pendant longtemps, l'état des Oirats s'est développé en divisions tribales impersonnelles, comme s'ils se maudissaient constamment entre eux. Certains ont demandé l'aide du khanat et, en échange, ils sont venus sur leurs territoires vers les autres terres. D'autres ont tenté d'attaquer les Dzhungars et après les coups, ils ont mangé dans le camp en friche près d'Erdeni-Batur.

Une telle politique a permis pendant dix ans d'élargir les frontières du khanat de Dzhungar, le transformant en l'une des puissances les plus puissantes d'Asie centrale.

Khanat Rozquit

Jusqu'à la fin du XVIIe siècle, tous les conseils du premier souverain du khanat ont continué à mener sa politique moderne. Tse a amené à la montée de l'État, le yak, le krіm vіyskovskih diy, a activement commercialisé la susidy et a également développé l'agriculture et l'élevage.

Galdan, qui était le chef du légendaire Erdeni-Batur, a conquis de nouveaux territoires étape par étape. Vín a combattu du Khalkha Khanat, des tribus kazakhes et du Skhidny Turkestan. Pendant la guerre, l'armée de Galdan a été reconstituée avec de nouveaux guerriers, se préparant pour la bataille. Quelqu'un a dit qu'au fil du temps sur les ruines de l'empire mongol du Dzhungari, pour créer une nouvelle grande puissance sous son enseigne.

En conséquence, la Chine a résisté avec véhémence, car le Khanat était une véritable menace pour ses cordons. Cela a incité l'empereur à s'impliquer dans les forces Viysk et à s'unir avec d'autres tribus contre les Oirats.

Jusqu'au milieu du XVIIIe siècle, les dirigeants du khanat ont eu la possibilité de régler tous les conflits militaires et de conclure une trêve derrière leurs anciens ennemis. Le commerce avec la Chine, le Khanat de Khalkha et la Russie a été inspiré, comme si après la défaite du corral, envoyé à la forteresse de Yarmishiv, il avait été prudemment confié aux Dzhungars. À peu près au même moment, les guerriers du khan étaient loin des restes du mal des Kazakhs et de leurs terres.

Il semble qu'à l'avenir l'État vérifie moins la prospérité de ces nouvelles avancées. Prote іstorіya nabula zovsіm inshoy chiffre d'affaires.

Chute et défaite du khanat de Dzungar

Au moment du plus grand rozkvitu de l'État, ses problèmes internes ont été exposés. Environ à partir de la quarante-cinquième année du dix-septième siècle, les prétendants au trône ont commencé le trival et cuit la lutte pour le pouvoir. Elle a prospéré pendant dix ans, pendant lesquels le khanat a passé ses territoires les uns après les autres.

L'aristocratie de l'étage était remplie d'intrigues politiques, qu'elle manquait si l'un des futurs dirigeants potentiels d'Amoursan demandait l'aide des empereurs chinois. Je n'ai pas laissé passer cette chance et j'ai échappé aux frontières du khanat de Dzhungar. Les guerriers ont impitoyablement saccagé la population locale, derrière le deakim vіdomosty, environ quatre-vingt-dix mille Oirats ont été tués. Sous l'heure de la bataille, non seulement la guerre est morte, mais aussi des enfants, des femmes et aussi des personnes d'un âge fragile. Jusqu'à la fin de la cinquante-cinquième année du XVIIIe siècle, le khanat de Dzhungar avait complètement ancré sa fondation.

Provoquer la chute de l'état

Sur la question de "pourquoi le khanat de Dzungar est tombé" est assez simple. Les historiens soutiennent que le pouvoir, comme si des centaines d'années, menait des guerres zagarbnitsky et défensives, ne peut se réserver que des dirigeants forts et clairvoyants. Comme seuls les dirigeants inférieurs sont faibles et insupportables prendre le pouvoir en mains des prétendants au titre, ce debout sur l'épi du début d'un pouvoir similaire. C'est paradoxal, mais ceux qui furent longtemps vibudovuvalos par les grands chefs militaires, apparurent dans l'ensemble sans vie dans la lutte internationale des auvents aristocratiques. Le Khanat de Dzhungar a péri au sommet de sa puissance, ayant pratiquement dépensé plus que sa part du peuple, l'ayant fait.

Au tournant des XVI-XVII siècles. en Mongolie occidentale, un khanat a été créé, ce qui a emporté le nom Dzhungarske (Oiratsk). S'appuyer sur les intérêts changeants de la Russie

La Chine des Qing, ce pays a joué un rôle important dans les moussons internationales d'Asie centrale à cette époque.

Perebuvayuschie dans un otochenny hostile à lui-même, Dzungaria a fait face à de grandes difficultés économiques à cette heure, qui ont été évoquées et sur les processus politiques internes, qui y ont été rencontrés.

Pas à pas l'hégémonie enterrant le fleuve Choros, comme suspendu à ses laves Khan Kharahul. Au vu des insatisfaits d'un tel camp des princes, la source de la Dzungaria à la fois avec ses arats en jachère est devenue près du premier tiers du XVIIe siècle.

Kalmiki est devenu le plus important du groupe, qui s'est installé sur le territoire de la Russie et a pris la nationalité russe.

Mongols, qui ont été perdus à Dzungaria, comme après la mort en 1635 Khara-Khuli, après avoir étouffé Yogo sin Batur-Khuntaiji, est devenu anti-mandchourien et a tenté d'unir tous les Mongols pour lutter contre eux. qiu date entrer l'heure Adoption du khanat de Dzungar. Une partie des Oirats, insatisfaite des créations de la Dzungaria, a erré dans la Volga et Kukunor, khanats Oirat indépendants devinikli.

Prote, ne respectant pas les sentiments anti-chinois et anti-mandchouriens, devint le chef de l'activité politique extérieure des Oirats, devenant Skhidniy Turkestan.

Avoir 40 rocheux. XVIIe siècle Dzungaria s'éleva à la conquête des régions voisines du Moghulstan, qui s'élevèrent du territoire de Chalish et de Turfan. Une puanteur plus profonde envahit Kiriya, Aksu et Kashgar.

1652ᴦ. Batur-Khuntaydzhi en guerre contre les Kirghizes et les Kazakhs de Tyanin, zoomant sur leurs points de vue dans d'autres domaines.

Mais après la mort, la puanteur recommencera à se battre avec les Oirats et seulement jusqu'à ce que 1655 ᴦ. parmi eux, ils fusillèrent une partie de Semirichchya. Vous pouvez parler de ceux qui, jusqu'à l'heure de Vinikla, il y avait déjà un seul spіlnіst turco-mongol, il était possible de résister à la pénétration de la Chine Qing dans cette région et bachila dans la région effondrée la perspective de contrôler l'important Tianipan village du Grand Shovkovy Shlyakh.

Une partie de la population locale d'Oirat commence à mener un mode de vie osiliy, étant un lieu.

L'ordre des lois "Tsaadzhin bichik" a été écrit, la création d'une écriture spéciale Oi-Rat a été décomposée, pour raconter de plus en plus l'avènement des Oirats parmi d'autres peuples mongols, qu'ils ont passé jusqu'à 23h00 ami de Turkestan caché.

HISTOIRE DU KHANAT JUNGAR

Sur le territoire de la Mongolie pivnіchno-zahіdnoї, il existe déjà quelques milliers de «mode de vie biosphérique», qui ont été préservés à ce jour, des établissements d'élevage pastoral. Tout de même, des troupeaux de moutons et des troupeaux de chevaux parcourent la steppe, blanchissant les yourtes des massifs montagneux ;

Les Scythes, les Xiongnu, les tribus numériquement turques et les Mongols ont traversé les gorges des montagnes et les vastes plaines moyennes de l'Altaï mongol. Sur le territoire de la Mongolie pivnіchno-zahіdnoї, cette partie du Xinjiang moderne, le dernier État indépendant des nomades, le khanat Dzhungar ou Oirat, s'est soulevée.

La population actuelle de l'Altaï mongol - et une douzaine d'ethnies - mouche, derbeti, commerce, zahchini, Khalkhas, Uriankhais, mengadi et autres, utilisent les Dzhungars avec leurs chaussures. Les Mongols appelaient les princes de la famille Choros avec le terme "dzhungar" - "main gauche", dont les Volodinnya ont été trouvés dans la vallée de la rivière Abo sur le territoire de la région autonome ouïghoure moderne du Xinjiang de la RPC. Le puissant khanat de Dzhungarsk (Oiratsk) s'est formé dans les années 30 du XVIIe siècle.

Les princes de Choros ont ordonné aux dirigeants de tous les nomades de la partie péninsulaire occidentale de la Mongolie, une partie du Skhidny Turkestan. Près de 60 000 patries marchandes de Choros, mécontentes des villageois, ont été démolies sur la route avec le prince Ho-Urlyuk et ont migré vers le cours inférieur de la Volga, faisant éclore l'ethnie kalmouk.

Volodar du khanat d'Oirat est devenu le dirigeant de la principauté de Choros - Erden-Batur. Entre-temps, le pouvoir des tribus mandchoues grandit rapidement en Chine. En 1644, les guerres mandchoues mettent Pékin à sac et commencent

panuvannya en Chine de la nouvelle dynastie étrangère Qing, qui s'est réveillée jusqu'en 1911.

Les empereurs mandchous attachaient un grand respect à l'ordre des nomades. Inoubliablement, le Chakhar Khanat, les princes pivden-mongols et le Khalkha Khanat ont dilapidé le pouvoir. Dzungaria peu après avoir inondé le monde intérieur, le commerce s'est activement développé et, en 1648, le lama bouddhiste Zaya-Pandita vinayshov a écrit une nouvelle Oirat.

Après la mort de Yerden Batur Khan, Yogo Sin Senge est devenu le nouveau dirigeant. Vіn buv meurtres pіd son zhusobnoї sbortby. Yogo frère Galdan, l'enfant de la dévotion aux lamis, est vivant à cette heure au Tibet. Ayant découvert l'infliction de son frère, il a permis au Dalaï-Lami de se retirer du rang noir, se tournant vers la patrie, redressant l'infliction de son frère. Pour Galdan Khan, le Khanat de Dzungar a atteint la plus grande puissance - allez à Kukunor et Ordos, le massacre de Turfan et tout le Shidny Turkestan.

En 1679, le Dalaï Lama, le mentor et patron de Galdan Khan, lui a donné le titre "boshohtu" - "béni". En 1688, Galdan-khan sur l'île de 30 mille guerriers entra aux frontières de Khalkha.

Les princes Khalkha ont été battus par les Dzungars et les défenseurs des Mandchous ont demandé des subventions. Les Mandchous ont attaqué les Dzhungars et ont été vaincus. L'empereur des Mandchous Kansi envoya à un ami une armée plus nombreuse, équipée d'artillerie. La bataille avec une autre armée mandchoue n'a apporté la victoire ni à l'un ni à l'autre. Et pourtant, en 1696, une bataille s'engage aux abords de l'actuelle Oulan-Bator, comme si la part de Galdan Khan était gagnée.

Les guerres Yogo ont été battues, mais si vous avez passé les Mandchous, elles étaient également formidables. Khan Dzhungar pishov du corral des guerriers à l'ouest. Les Mandchous organisaient des farces de yoga. Le fils de Galdan Khan était plein de fils, qui a été envoyé à Pékin et emmené dans les rues de la ville. On ne sait pas ce qui est arrivé à Galdan - pour une feuille de vin, il a pris une mauvaise haleine, pour d'autres - il est mort, tombé malade sur le chemin du Tibet.

Le neveu de Galdan Khan, le fils du frère de Senge, Tsevan-Rabdan, est devenu Khan.

L'empereur Kangsi, ayant jusqu'au nouveau poste avec la proposition, se déclara vassal de l'empereur des Mandchous. A la fin de l'année, la guerre éclate entre les Jungars et les Mandchous. Les Dzungars cuits au four ont réparé l'opir, brisant plus d'une fois l'armée impériale et passant à l'offensive. Après la mort de Tsevan-Rabdan, le khan des Oirats devint le fils aîné de Galdan-Tseren. Détestant les Mandchous et appelant Khalkha contre les Mandchous, l'Oirat Khan lui-même a lancé l'attaque.

Près de la vallée de la rivière Kobdo, dans les montagnes de l'Altaï mongol, non loin du fort Dzungari, récemment construit par les Mandchous, ils ont vaincu la 20 000e armée impériale sous le commandement du chef de la garde, Furdan. Ale dans les steppes près de la boue des steppes de Khalkha, les Dzhungars ont reconnu les coups et sont entrés. Les parties offensées se sont détournées vers le monde et la faveur a été atteinte. Après cela, les guerriers Oirat violaient dans la campagne contre les Kazakhs, comme à l'heure de la guerre Manchu-Oirat, ils attaquaient constamment les Dzhungars. Le zhuz moyen des Kazakhs, le buv de la destruction et le grand mur de pіd d'Orenbourg.

Après la mort de Galdan-Tseren dans le khanat, une lutte internationale pour le trône du khan a commencé, qui a conduit à la mort de l'État d'Oirat. Une partie des princes Dzhungar est passée aux Bek Mandchous, d'autres victorieux en tant qu'alliés des guerriers des sultans kazakhs. L'empereur des Mandchous Qian-lun, ayant gouverné deux colonies de plus de 100 000 personnes à Dzungaria, l'armée n'a tiré sur un support nulle part, sans construire un trésor.

Le khan des Oirats Davatsi était plein d'émoi, étant le témoin de son ami le prince dzungari Amursanoyu, qui avait étourdi l'avant-garde de l'armée mandchoue.

L'empereur a déclaré le trône du khan Oirat à Amoursan, s'il braconnait que les Mandchous n'osaient pas gagner leur obitsyanok, changeant la dynastie Qing et se levant.

Ayant régné sur la rivière Abi, au siège des khans Oirat d'Amoursan, il a été élu khan par ses partisans. La majestueuse armée des Mandchous s'est précipitée dans Dzungaria, forçant tout à sa manière, les oirats ont été méthodiquement accusés, les nomades se sont rebellés, dépassant les frontières des frontières russes.

Le peuple Oirat, dont le nombre était d'environ 600 000 personnes, pourrait être plus d'accusations, pour un peu plus de 40 000 personnes qui ont afflué vers la Russie. Un petit nombre de familles Oirat ont été sauvées dans l'Altaï mongol dans la région de Kobdo, l'actuel centre de l'aimag Khovd MPR. Ce sont les ancêtres de la population actuelle de la Mongolie pivnіchno-zahіdnoї.

KHANAT DE DJUNGARSKE (OYRATSKE)

L'état des Oirats près de Dzungaria (1635-1758) sur une partie du territoire de la Chine moderne Pivnichno-Zakhidny. Le quartier général des Dzungar Khans était situé dans la vallée d'Iliysky. En 1757-1758 p. Le khanat de Dzungar a été conquis par la dynastie mandchoue des Qing. Après la conquête de Mayzha, toute la population du khanat a été épuisée.

La base de l'union tribale des Oirats, qui s'appelait par exemple au XIVe siècle, était les associations tribales Zahidno-mongoles - Choros (Jungari), Derbet, Khoshut et Torgout. Restez au 1627-1628 pp. incinéré d'autres Oirats et migré vers la basse Volga, peuplant les steppes du Kalmiki moderne.

Auparavant, des énigmes sur Kalmiki dans les chroniques russes apparaissent dans le dernier tiers du XVIe siècle. Ainsi, dans l'une des descriptions de la Sibérie, il a été mentionné que le long des rives des fleuves Tobol, Irtych et Ob, "il peut y avoir de nombreux habitants riches : Totarovya, Kolmiki, Mugali". "Kalmaks" (russe - Kalmik) les Turcs, pendant la majeure partie du XIVe siècle, appelaient leurs terres mongoles, qui vivaient à la périphérie des montagnes de l'Altaï. Deux siècles plus tard, le mot était déplacé par les Russes et, ayant un peu changé, commençait à s'habituer à la reconnaissance de la population, qui faisait partie de l'union tribale des Oirats.

Aux XVe-XVIe siècles, les Oirati parcouraient l'ouest de la Mongolie, sur le territoire proche des pentes occidentales de la montagne Khangai à la descente vers l'Irtish noir et le lac Zaisan à l'entrée. Heure trivale de la puanteur des jachères dans les khanivs skhidno-mongols, prote en 1587 il écrasa de loin l'armée de dix mille Khalkhasts près du haut Irtish. Cette victoire a déclenché le règlement militaro-politique des Oirats.

Par exemple, au XVIe siècle, la puanteur a achevé les restes du sibérien Khan Kuchum, qui était sur le vt_k des Russes. La mort du khanat de Sibérie a permis aux Mongols occidentaux de placer leurs nomades sur le pivnich au sommet de la rivière Ishim ta Omi. Au tournant des XVIe et XVIIe siècles, l'Oirat volodinnya a pressé le quartier de la ville moderne d'Omsk pour l'hommage du litopisiv sibérien.

De plus, la ville a été désignée «le bord de la steppe kalmouk» et sur les cartes connues de S.U. Remezov. En Crimée de Mongolie occidentale, les nomades Oirats ont thésaurisé à l'oreille du XVIIe siècle les grandes étendues de la rive gauche de l'Irtych, "occupant la steppe des rives droite et gauche au croisement moyen de l'Irtych" environ à la latitude de l'actuelle Novossibirsk.
Le rôle important de l'union tribale à cette époque est devenu le dirigeant de la principauté de Choros Khara-Hula (dans les documents russes "Karakula", "Karakula-taisha").

Dans les chroniques historiques d'Oirat, l'énigme du prince Choro Khara-Khuli est déjà racontée en 1587, lorsque les Mongols-Oirati occidentaux ont reconnu l'attaque d'Altin Khan, l'un des trois dirigeants shidno-mongols. Cette même guerre d'Oirat, qui comprenait six mille choros, pourrait donner un indice aux assaillants, qui ont remporté la bataille sur le bouleau de l'Irtish.

Confrontation de Viyskoe avec les Oirats, les trottoirs n'étaient pas loin d'être roses par le premier Altin Khan (il mourut à cette bataille), ce fut un succès au 17ème siècle.

Apparemment, en 1607, les Derbetian et Hoshout taishi ont marché vers le pouvoir russe en Sibérie depuis le prohannyam "à la vue d'Altin le tsar, ordonnez-leur de protéger, et le peuple guerrier sur le nouveau commandement, donnez-les et placez-les dans le place et sur Omi rіchtsі vіd Tari 5 bottoms, je suis ici erré sans crainte autour du roi Altan. À son insu, les Oirats étaient loin de remporter la victoire sur l'Altaï Khan, et en 1616 les Russes après avoir été témoins: "Hemlyut sous la forme du roi chinois et Altin Tsar yasak pour 200 chameaux et 1000 chevaux elle et moutons sur la rivière du skin taishi...

Je kovmatsky les gens comme eux à la compagnie d'assurance.
Le pouvoir des Altin-khans (khanat mongol) s'est élevé dans l'actuelle République mongole, sur la rose douce à la bière de Khalkha, entre les lacs d'Ubsa-Nur et de Khubsugul. A l'entrée, c'était entre les principautés d'Oirat.

Au début du XVIe-début du XVIIe siècle, les Altin-khans ont pu commander un certain nombre d'autres groupes tribaux et nationalités de Pivdenny Siberia, qui s'attardaient sur les cordons blancs de leur volodine.

À la suite d'Altin-Khani, le premier des dirigeants khidno-mongols est devenu juge de l'État russe et a conclu avec lui les différents côtés du bleu.
Printemps 1617 après l'acceptation d'Altin Khan à Moscou par le tsar russe Mikhail Fedorovich. Avant le départ sur le chemin du retour, on lui a présenté une «charte» qui parlait à Altin Khan de l'adoption du yoga dans la citoyenneté russe et de la demande de Yomu «paiement royal ... - 2 gobelets dorés et frère, 2 tissus gâtés skorlat (couleur rouge pourpre), shablyu, 2 grincements, tsibula.

A la feuille du vent, envoyée au tsar de Russie en épi en 1619, Altin Khan demanda à assurer la sécurité de ses ambassadeurs et marchands. "Et à ce bon ours, laissez le Kalmyk Doodle-Taisha réparer entre nous", jurant devant le roi, proponuyusya a uni ses forces pour une campagne conjointe "contre les méchants de Doodle-Taisha et les gens du yoga".

Le prince Chorosky Kharya-Khula, dont on parlait, parcourait le haut Irtish. Jusqu'en 1619, le sort des vins n'entre pas en contact avec le gouvernement russe. Par la force de la défense et par le biais de la diplomatie de Khara-Hula, il suffisait, mais pas trop mal, d'accroître son pouvoir, en subordonnant les dirigeants de l'Oirat Volodia voisin. La concentration progressive du pouvoir entre les mains du prince Dzungar vous a permis de choisir la lutte des Oirats contre le pouvoir des Altin-khans.

Se préparant à la guerre, Khara-Hula, ayant sauté pour sécuriser la sienne, comme Altin Khan, tenta d'obtenir le soutien du tsar russe, en envoyant une mission spéciale à Moscou en 1619. Il a été emporté par le Viysk zitknennya des Russes avec les Oirats, qui ont migré à l'automne 1618 sur la rive droite de l'Irtysha entre la rivière Om et le lac Chani.

Todi corrals, envoyés par le gouverneur de la ville de Tari, "les riches kovmatsky ... battus et ulusi ont brisé et calomnié les riches"

Les ambassades de Khara-Khuli et d'Altin-Khan furent immédiatement envoyées par l'administration sibérienne dans la capitale, elles passèrent aussitôt toute la riche route et le même jour (29 septembre 1620) elles se rendirent à la réception du tsar russe.

Après Khara-Khuli, ils ont dénoncé Mikhail Fedorovich, que leur dirigeant et parents de yoga "avec leurs moustaches ulus ... (juré), soyons nous sous votre majesté royale avec une haute main dans la servilité directe de l'inapprochable.

Et à vous, le grand souverain, confiez-nous, la prohanna Hara-Khuli envoyée, - coupez sous votre haute main royale ... comme un ordre et aux yeux de nos amis en défense et en pillage.
À la lettre, remise aux ambassadeurs d'Altin Khan à la date de 1620, le tsar Mikhailo Fedorovich a diplomatiquement soulevé une proposition concernant la campagne militaire contre Khara-Khuli.

Il a été rappelé à Altin Khan que, "ayant pitié de vous, Altin le tsar", Moscou a envoyé "un ordre royal aux gouverneurs sibériens ... vous et votre terre du Kolmat Doodle-taisha et de vous protégez les gens". Un mois plus tard, ils ont emporté la confirmation et après le prince de Chorosky: ils ont reçu une "lettre" sur l'adoption de Khara-Khuli dans la citoyenneté russe.

"Et nous, grand souverain, vous, Karakul-taisha, et votre peuple ulus ont été agités, acceptés dans notre faveur royale et en défense, et dans notre costume royal et nos prix, nous voulons vous parer, et nous avons été protégés contre les ennemis de vos gouverneurs sibériens », je l'ai obtenu des documents de qui.

Après les nouvelles enseignes du tsar russe, ils ne se tournent pas encore vers leurs dirigeants adverses, et dans la «steppe de Kalmitsky» en épi de l'automne 1620, une nouvelle guerre entre les Oirats et Altin Khan tombe déjà.

Au printemps 1621, les explorateurs russes, qui ont visité la ville d'Ob et d'Irtisha, ont déclaré que «les Kovmaks noirs y errent: Talai-taisha, donc Babagan-taisha, donc Mergen-taisha, donc Shukur-taisha, donc Saul- taisha et d'autres bagato taish i de nous avec leur ulusi, car les kovmaks noirs de Karakul-taisha, ce Mergen-Temenya-taisha d'Altin-king, ont été retirés. I Altin de tsar їkh ayant battu et allé sur des Kalmaks noirs en guerre, et ti de taish errent parmi Ob et Irtisha ... "Les noms des bataillons Oirat, créés dans le document russe, désignaient probablement le chef du derbetіv Dalai-taisha, Mergen-T emene-taishu, fils de Khara-Khuli Chorosky Chokhur-taishu et, peut-être, de Khoshoutsky Baba Khan.

Dans le premier quart du XVIIe siècle, les Oirat (teleuti) migraient l'après-midi, aux confins du territoire de l'Altaï. Khara-Hula mourut vers 1635, peu avant l'adoption par les Mongols-Oirats occidentaux de leur souveraineté - le Khanat de Dzungar.

Dans l'autre moitié du XVIIe siècle. Vzaєmini Russie et le Khanat de Dzhungar étaient les diseurs de bonne aventure. Le khanat de Dzhungar a surmonté le développement des canaux commerciaux et diplomatiques non intermédiaires de la Russie et de la Chine, bloquant les routes les plus directes et effrayant les expéditions russes pour gagner des appels vers les plus grandes routes et routes.

retour Ides. Chapitres de "Notes sur l'ambassade de Russie en Chine (1692-1695)").
Les grandes revendications territoriales des Oirat khaniv de Sibérie, les superpoussins inépuisables avec le droit de percevoir l'hommage des peuples autochtones de Sibérie, le droit des Jungars de traverser la frontière des peuples de Sibérie vers la Russie, la revendication des peuples de Sibérie ntі zbroynykh zіtknen - axe scho sponukalo ordre et mіstsevі vlady ta Pіvdenny Sibérie, zmushuvav їх robiti tout est possible, afin de ne pas laisser le Khanat de Dzungar avoir des ennuis pour la rahunannya des peuples terriens, nous ne permettrons pas le rapprochement Dzungarian-Kazakh .

Au XVIIIème siècle. dans leur propre politique, l'ordre russe Dzungarian est sorti des intérêts de la sécurité de la défense de la Sibérie, la population de cette richesse. Idéalement, il s'agissait d'inciter d'une manière ou d'une autre les dirigeants de Dzungaria à reconnaître le piddanstvo russe.

Il était nécessaire que l'homme plus âgé atteigne un "bon état". Dans l'ancienne politique de la Russie et de l'Asie dans l'analyse de la période d'interdépendance mutuelle avec Dzungaria, ils occupaient une place. L'État des Oirats était considéré comme un adversaire de l'empire Qin, comme une cible pour la voie des aspirations agressives dans cette région d'Asie.

Pour le même, tentez toute la diplomatie Qing pour guérir l'ordre du tsar d'une alliance contre les Dzungars, pour les persuader de le mettre contre les Oirats, les guerriers Kalmik ont ​​reconnu les échecs.
La politique du Volodar du Khanat de Dzungar du monde significatif russe a commencé avec le caractère et le camp des Mongols occidentaux de l'empire mandchou dtremkoy du côté de l'ordre russe et navit cassé, comme il était 1720 p., nourriture sur le russe piddanstvo.

Prote, comme seule une menace à la défaite et que l'étau de l'étau du côté de la Chine était faible, les défenses russo-dzhongroises ont de nouveau été enflammées.
A trikutnik - Chine - Russie - Dzungaria le camp du côté russe était le meilleur.

L'empire Qin et le khanat de Dzhungar ont chuchoté l'alliance avec la Russie, mais le protégé n'en a pas tiré le meilleur parti.
Ayant succombé aux guerres intestines entre les princes Oirat, l'Empire Qin en 157-1758. littéralement effacé de la surface de la terre le khanat de Dzhungar et cette population yogo. Une évaluation incorrecte de la situation et la faiblesse des forces militaires près de la Sibérie ont signifié la politique de maintien de la Russie hors du pays, ont permis aux Qing de faire face à leur puissant ennemi sans interruption.

Seuls quelques dizaines de milliers d'Oirats et d'Altaians vryatuvalis sous la protection des forteresses russes.

Après la conquête de l'empire Qing des khanats Dzhungar et Yarkand en 1757. les cordons de l'État chinois se sont intensifiés sur le territoire de l'actuel Kazakhstan. A cette heure, l'Asie centrale est devenue une zone d'intérêt pour l'Empire russe. Dans la première moitié du XVIIIe siècle. l'entrepôt de l'Empire russe a déménagé à Maliy et Seredniy Zhuz.

Après l'achèvement du transfert des terres kazakhes (Grand Zhuz) à la Russie (1822-1882), il y avait de la nourriture pour le cordon mutuel des empires russe et Qing.

À l'époque de la dynastie régnante des Qing, trois documents principaux ont été signés, qui constituent le cordon russo-chinois : l'accord additionnel de Pékin sur la chute de la 2e feuille de 1860, le protocole Chuguchat du 25 août 1864.

i Accord de Saint-Pétersbourg le 12 février 1881. Le premier indigène n'est plus direct au cordon, et l'autre est le passage du cordon derrière les principaux repères géographiques centraux. En 1881 p. La Russie a tourné la région d'Iliysky vers la Chine, à partir de laquelle il était nécessaire de clarifier le cordon des portes de Dzungarian au territoire du Kirghizistan, ainsi que près de la zone du lac Zaysan.

En plus de ces principaux documents, des représentants du gouvernement provincial du Xinjiang, d'une part, et de l'administration d'Omsk et de Vernensk - d'autre part, ont été pliés et signés le protocole Khabaras de 1870, le protocole Baratalin du 16 Zhovt nya 1882, Protocole Maykapchagay8., Protocole Alkabetsky du 23 septembre 1883, protocole Tarbagatai (Chuguchach) du 21 septembre 1883

De cette façon, la ligne du cordon était légalement encadrée en toute obsyazy.