Mengapa orang memuji makanan tentang arti hidup. De shukati rasa hidup? Mengapa makanan tentang rasa hidup memuji orang-orang?

"Sayangnya orang modern Bagus:

youmu tidak memegang kepala - sensu kehidupan "

I.A. Ilyin

Tak satu pun dari kita menyukai robot bodoh. Misalnya, memakai rantai ke pinggang, lalu ke belakang. Gali zvіdsi i untuk menghina. Jika Anda meminta kami untuk merampok robot seperti itu, Anda pasti akan memanggil penjaga. Di belakang penjaga, ada sikap apatis, agresi, citra tipis.

Hidup adalah rantai robot. Dan kemudian kita menjadi sadar mengapa kebodohan hidup (hidup tanpa akal) mendorong kita pada mereka yang siap kehilangan segalanya, tetapi mengalir ke realitas akal. Ale, untuk keberuntungan, rasa hidup.

Dan mi yogo pasti dikenal. Saya ingin, schob, tanpa memperhatikan obsyag tsієї statti, Anda membaca dengan hormat sampai akhir. Membaca - tezh pratsya, tapi tidak bezgluzda, tapi yak melunasi seratus kali lipat.

Perasaan hidup orang baru

Navіscho orang bangsawan dari rasa hidup, bagaimana mungkin seseorang hidup tanpanya?

Makhluk hidup tidak membutuhkan pemahaman apa pun. Sangat bazhannya untuk memahami tempat paroki Anda dengan dunia Anda menyegarkan orang-orang seperti makhluk. Lyudina adalah makhluk hidup, tidak cukup untuk makan dan berkembang biak. Mengelilingi kebutuhan Anda, menggunakan lebih sedikit fisiologi, Anda bisa sama bahagianya. Mayuchi rasa hidup, kita mengambil meta, seperti yang kita bisa pragnate. Rasa hidup adalah ukuran dari apa yang penting, dan apa yang tidak, apa yang klise, dan apa yang jelek untuk jangkauan kepala kita. Kompas, yang menunjukkan secara langsung kehidupan kita.

Dalam dunia lipat seperti itu, de mi live, tanpa kompas sangat penting untuk dikelola. Tanpa yang baru, kita pasti akan menjatuhkan diri kita sendiri ke suatu jalan, kita menyeret diri kita ke dalam labirin, kita mengalami kut tuli. Filsuf terkenal dari Seneca tua mengatakan tentang hal itu sendiri: .

Hari demi hari, bulan demi bulan, batu demi batu kita blukaemo di kuta tuli, bukan pintu keluar bachachi. Hasilnya kacau, lebih mahal untuk membuahkan hasil. sumbu, terjebak di chergovom tanpa jalan keluar, kita melihat bahwa kita sudah tidak memiliki kekuatan, tidak ada alasan untuk pergi jauh. Kami memahami bahwa kami seharusnya menghabiskan seluruh hidup kami dari satu gubuk tuli ke gubuk tuli lainnya. Saya juga menyalahkan pemikiran tentang bunuh diri. Sungguh, penting untuk hidup, mengapa Anda tidak bisa pergi ke mana pun dari labirin pelit ini?

Itulah mengapa sangat penting - untuk berlatih membaca tentang arti kehidupan.

Bagaimana menilai, seberapa besar arti nyanyian kehidupan

Orang-orang Mi Bachimo, seolah-olah mereka sedang mengerjakan mekanisme mobil mereka. Chi masuk akal untuk orang yang merampok anggur, chi n? Makanan yang luar biasa, katamu. Jika Anda ingin mendapatkan mobil dan membawanya ke keluarga Anda di dacha (jika tidak, Anda harus pergi ke klinik), maka, tentu saja, . Dan jika Anda menghabiskan sepanjang hari menggali mobil Anda sendiri, menggantinya, menambah satu jam untuk keluarga Anda, membantu pasukan, membaca buku, dan tidak mengemudi ke mana pun, maka, tentu saja, tidak masuk akal.

Otak dan pada akhirnya. Rasa aktivitas ditentukan oleh hasilnya.

Rasa hidup manusia dapat dinilai melalui hasilnya. Kantong bagi seseorang adalah momen kematian. Tidak ada yang lebih besar dari lagu, apalagi saat kematian. Seolah-olah kita tersesat di labirin kehidupan dan kita tidak bisa melepaskan kekusutan dari tongkolnya, untuk mengetahui arti kehidupan, mari kita lepaskan dari yang lain, akhir yang jelas dan tepat diketahui - kematian.

Demikian pidkhid dan tulisan M.Yu. Lermontov:

Mi p'emo dari semangkuk buttya

z menutup mata,

membasahi tepi emas

dengan air mata mereka sendiri;

jika sebelum mati

dasi jatuh

dan segala sesuatu yang menenangkan kami,

z zav'azkoy vpadaє;

todi mi bachimo, apa yang kosong?

mangkuk emas bula,

apa di nіy napіy buv - Mriya,

dan itu menang - bukan milik kita!

ILUSI PIKIRAN HIDUP

Kiat paling penting untuk nutrisi tentang kehidupan sensasi

Di antara rekomendasi makanan tentang rasa hidup, ada tiga yang paling penting dan buruk. Berdering sedemikian rupa untuk memberi orang, seolah-olah mereka tidak serius tentang makanan. Bau lantai itu primitif dan melegakan logika, sehingga tidak ada sensasi pada mereka. Mari kita lihat sensus yang dapat membantu mereka yang ingin memperbaiki garis mereka dan tidak mengerjakan lelucon tentang rasa hidup.

1. "Semua orang hidup seperti ini, tanpa berpikir, dan aku akan hidup"

Pertama-tama, tidak semua orang hidup seperti itu. Dengan cara lain, chi vpevneni V, scho ts vsі schaslivі? Apakah Anda senang Anda, hidup "seperti kumis", bukan zamislyuyuchis? Ketiga, kagumi setiap orang, kulit memiliki kehidupannya sendiri, dan kulit itu sendiri akan hidup. Dan jika Anda tidak beruntung, jangan sebut "semua" kecuali diri Anda sendiri ... Keempat, terlalu dini untuk lebih "semua", bersandar pada krisis serius, Anda dapat memikirkan sensasi yayasan Anda.

Apa yang mungkin untuk tidak varto berorientasi pada "semua"? Shche Seneca di depan mereka: “Jika Anda menyalahkan makanan tentang rasa hidup, orang tidak diam, tetapi selalu percaya pada orang lain, dan pada saat yang sama, untuk apa-apa, mendekati yang tenang, yang maju, tidak aman.” Bisakah kamu mendengarkan kata-kata ini?

2. “Rasa hidup adalah untuk orang yang memahami perasaan ini” (Rasa hidup adalah untuk hidup itu sendiri)

Terlepas dari mereka bahwa ungkapan-ungkapan ini indah, sok, dapat digunakan oleh sekelompok anak-anak atau orang-orang berintelektual rendah, tetapi tidak ada artinya di dalamnya. Jika dipikir-pikir, barulah Anda menyadari bahwa proses mencari akal itu sendiri tidak bisa sekaligus.

Orang-orang Be-yakіy menyadari bahwa rasa tidur bukanlah fakta bahwa Anda tidur, tetapi dalam sistem tubuh yang diilhami. Dapat dimengerti bahwa pengertian dihannia bukanlah pada kenyataan bahwa itu adalah dihati, tetapi pada kenyataan bahwa proses oksidasi dalam sel dapat terjadi, tidak mungkin untuk hidup tanpa mereka. Kami memahami bahwa arti robot bukan hanya untuk berlatih, tetapi untuk membawa malapetaka bagi orang-orang di robot ini. Maka ceritakan kepadaku tentang orang-orang yang memiliki rasa hidup di dalamnya, sehingga rasa syukati itu sendiri adalah anak petunjuk bagi mereka yang tidak mau memikirkannya secara serius. Filsafat berguna bagi mereka yang tidak ingin dikenali oleh masa kini dalam arti hidup yang baru dan tidak ingin shukati.

Dan jika Anda berpikir tentang arti hidup untuk akhir hidup Anda, itu sama saja, bahwa Anda dapat mengambil tiket ke resor mewah di ranjang kematian Anda. Apa artinya fakta bahwa Anda tidak dapat mempercepat lagi?

3. "Tidak ada arti dalam hidup" .

Logikanya begini: "Saya tidak tahu akal, oh, saya tidak tahu yoga." Kata “tahu” tidak dapat dipahami, bahwa orang tersebut dirampok deyaki diї z poshuk (sensu). Prote, tampaknya kebenaran, siapa yang begitu pendiam, siapa stverzhu, siapa yang tidak punya akal, benar-benar bercanda Yogo? Tidaklah lebih jujur ​​untuk mengatakan ini: "Saya tidak mencoba untuk mengetahui arti kehidupan, tetapi saya menghargai bahwa saya tidak tahu yoga."

Apakah Anda suka peluit ini? Tidak mungkin itu terlihat masuk akal, lebih mungkin terdengar seperti anak kecil. Orang Papua liar dapat diberikan hal yang akrab dan bodoh dengan kalkulator, menjilat, menyalakan rokok di dalam mobil. Saya hanya tidak tahu apakah saya membutuhkan barang ini! Untuk memahami korosifitas benda-benda ini, perlu untuk memutarnya dari samping, mencoba memahami, bagaimana cara memperbaikinya dengan benar.

Htos untuk menegur: "Saya benar-benar shukav sensu." Di sini vinikaє taka zapitnya: dan chi di sana Vi yogo bercanda?

Realisasi diri sebagai rasa hidup

Bahkan lebih sering Anda dapat memberi tahu sedikit tentang mereka yang memiliki rasa hidup - dalam realisasi diri. Realisasi diri adalah realisasi kemampuan seseorang dari pencapaian kesuksesan. Anda dapat mewujudkan diri Anda dalam berbagai bidang kehidupan: keluarga, bisnis, sains, politik, dan lainnya.

Sekilas Tsey bukanlah hal baru, begitu menghormati Aristoteles. Menang berbicara tentang mereka yang memiliki rasa hidup - hidup yang gagah berani, sukses dan prestasi. Saya sendiri memiliki lebih banyak pengembangan diri dan kerentanan menular terhadap kehidupan.

Lyudina, jelas, bisa menyadarinya sendiri. Ale robiti realisasi diri dengan arti utama hidup adalah salah.

Mengapa? Mari kita pikirkan tentang kematian yang tak terhindarkan. Seperti perbedaan - seseorang menyadari dirinya sendiri dan mati, atau dia tidak menyadari dirinya sendiri, tetapi dia juga mati. Kematian melihat dua orang. Anda tidak akan mendapatkan kesuksesan dalam hidup di dunia itu!

Dapat dikatakan bahwa buah dari realisasi diri harus ditinggalkan di bumi. Ale lebih baik, jangan membawa buah yang baik, tetapi dengan cara yang berbeda, bawalah bau busuk pada dirimu sendiri kapasitas pendek, maka melankolis dari orang itu sendiri, yang telah merampasnya, adalah nol. Anda dapat mempercepat hasil kesuksesan Anda. Vin sudah mati.

Tunjukkan pada diri Anda bahwa Anda jauh dari realisasi diri - Anda adalah seorang politisi, seniman hebat, penulis, pemimpin militer, dan jurnalis. Saya poros Vee ... di pemakaman basah. Zvintar. Musim gugur, menggumamkan hutan, menerbangkan daun ke tanah. Dan mungkin, musim panas, burung-burung menikmati matahari. Di atas dawai yang disuarakan, kata-kata yang tercekik oleh Anda berbunyi: “Saya berseri-seri untuk almarhum!N duzhe ramah jauh mereka tse. Semua kemungkinan yang diberikan kepada Anda, setelah menyadarinya bukan 100, tetapi 150%! "...

Yakshcho Vi akan hidup sebentar, chi untuk mendukung Anda menyukai promosi?

Ingat ya rasa hidup

Satu lagi pilihan untuk makanan tentang rasa hidup: "Untuk menghilangkan jejak Anda, sehingga mereka mengingat saya." Pada saat yang sama, tidak penting bagi orang untuk menanamkan, betapa indahnya ingatan, betapa baiknya melupakan diri sendiri. Golovnya - "agar mereka mengingat saya!" Demi begitu banyak orang, dengan segala cara yang mungkin untuk mendapatkan popularitas, popularitas, kemuliaan, untuk menjadi "orang terkenal".

Jelas, ingatan yang baik mungkin berharga untuk selamanya - itu adalah ingatan naschadkiv kita tentang kita, karena mereka telah merampas taman, bilik, buku dari mereka. Ale, berapa banyak memori yang Anda ingat? Bisakah Anda mengingat leluhur Anda? Dan bagaimana dengan kakek buyut?.. Tidak ada yang diingat selamanya.

Dan di bangun dari jangkauan tak berperasaan seseorang (yang sangat realisasi), bahwa memori orang lain tentang spivvіdnosya sukses seperti sandwich dan bau sandwich. Bahkan jika sandwich itu sendiri adalah mary, maka ada lebih banyak - Anda tidak akan cukup mencium baunya.

Yaka di sebelah kanan memori akan sama untuk kita, jika kita mati? Kami tidak akan lagi. Jadi mengapa Anda harus mendedikasikan hidup Anda untuk itu, untuk "kehilangan jejak"? Tidak ada yang bisa mempercepat kejayaannya jika dia meninggalkan dunia ini. Tidak ada yang bisa memperkirakan nilai popularitasnya di alam kubur.

Saya ingin menunjukkan diri saya di pemakaman penuh. Mereka yang dipercayakan dengan batu nisan, berpikir keras tentang hal-hal baik apa yang harus dikatakan tentang Anda. “Kami menginginkan orang yang sulit! Banyak orang datang ke sini untuk menghabiskan yoga di sisa perjalanan. Hanya sedikit orang yang pantas mendapatkan rasa hormat seperti itu. Ale, semakin lemah, kemuliaan kemuliaanmu, yakN maw seumur hidup. Bagato siapa zazdriv youmu. Surat kabar menulis tentang yang baru. Ke stan, deN masih hidup, plakat peringatan akan diperbaiki ... ".

Tenanglah sejenak! Mendengarkan! Akankah kata-kata ini membuatmu bahagia?

Sens life - menyelamatkan kecantikan dan kesehatan

Meskipun filsuf Yunani kuno Metrodorus dan telah menetapkan bahwa rasa hidup dalam benteng tubuh dan di tanah yang kokoh, seseorang dapat mengandalkannya, kebanyakan orang tetap menyadari bahwa seseorang tidak dapat menjadi akal.

Penting untuk diketahui bahwa Anda bodoh, hidup lebih rendah demi menjaga kesehatan yang baik terlihat waras. Jika seseorang dbaє tentang kesehatannya (masuk untuk olahraga, pendidikan jasmani, menjalani pemeriksaan medis pencegahan pada saat yang sama), maka Anda hanya dapat mengambil nafas. Nah, kita berbicara tentang sesuatu yang lain, tentang situasi itu, jika dukungan itu sehat, kecantikan, umur panjang menjadi rasa hidup. Seperti seseorang, bachachi sens hanya di tsoma, terjerat dalam perjuangan untuk menyelamatkan dan memperindah tubuhnya, dia mengutuk dirinya sendiri untuk kejutan yang tak terhindarkan. Kematian masih memenangkan pertempuran. Semua keindahan ini, semua penampilan kesehatan, semua m'yasi yang bersemangat, semua eksperimen peremajaan, tanning bed, sedot lemak, benang perak, kawat gigi, jika Anda tidak menghilangkan apa pun dari diri Anda sendiri. Tіlo pіde pіd d zgnє, yak berbohong dengan struktur protein.

Sekarang Vi adalah bintang tua di panggung, yak masih muda sampai akhir hayatnya. Bisnis pertunjukan memiliki banyak orang bodoh, yang selalu tahu apa yang harus dikatakan dalam situasi apa pun, termasuk di pemakaman: “Ah, kecantikan seperti itu telah meninggal! Seperti Skoda yang tidak bisa membungkam kita selama 800 tahun lagi. Tampaknya kematian tidak lagi berkuasaN! Betapa tak terbendung kematian yang meledak dari lava kita di dekat 79 takdir! Dia menunjukkan kepada semua orang bagaimana usia tua dapat diatasi!

Berguling, mayat! Bisakah Anda menyenangkan penilaian Anda tentang bagaimana Anda hidup?

Ketenangan pikiran, kepuasan seperti rasa hidup

“Munculnya pidato-pidato, spontanitas itu tidak dapat diberikan kepada akal hidup kita ... Tumpukan pidato materi tidak dapat diingat

hidup kosong itu tenang, siapa yang tidak memiliki pikiran yang sama”

(Pedagang-jutawan Sava Morozov)

Filosofi hidup Vinyl bukan hari ini. Bahkan filsuf Yunani kuno Epikur (341-270 SM) menyadari bahwa rasa hidup adalah keunikan ketidakakuratan, penderitaan itu, kepuasan hidup, pencapaian kedamaian dan kebahagiaan. Anda dapat menyebut filsafat sebagai kultus kepuasan.

Tsey cult panuє y u sspіlstv. Ale navit Epikur mengatakan bahwa tidak mungkin hidup hanya demi kepuasan otrimannya, dengan siapa Anda tidak bisa membuat diri Anda nyaman dengan etika. Nah, sekaligus kami pergi ke pemerintahan hedonisme (tampaknya lebih sederhana, hidup hanya demi nasolodi), dengan cara ini, tidak ada yang bisa menyenangkan siapa pun. Kami fokus pada iklan, artikel di majalah, acara bincang-bincang TV, serial tanpa akhir, reality show. Tsim meresapi seluruh kehidupan kita sehari-hari. Kami merasa, bachimo, membaca panggilan untuk hidup diam-diam, mengambil segalanya dari kehidupan, memanfaatkan momen keberuntungan, "bersukacita" nyata ...

Dari kultus kepuasan dengan peringkat perban terbaru, kultus perdamaian. Untuk menghilangkan kepuasan, kita bisa membeli, menang, menang. Mari kita tetap tenang, dan semuanya baru: jalankan iklan, beli, untuk pengakuan, ambil kepuasan. Kami mulai bahagia, bahwa rasa hidup ada dalam hal yang saya yakini, bahwa kami layak untuk itu, bahwa itu diiklankan di mana-mana, tetapi untuk diri kami sendiri: kawan bernyanyi, pelayan, merasa puas ("seks"); permusuhan, apa yang mendatangkan kepuasan (prioritas); kerusuhan; berbagai "fiksi" (majalah mengkilap, detektif murah, novel wanita, buku berdasarkan motif seri), dll.

Di peringkat ini, kita (bukan tanpa bantuan ZMI, tetapi atas kehendak bebas kita sendiri) mengubah diri kita menjadi orang bodoh, yang tugasnya hanya makan, minum, tidur, berjalan, minum, memuaskan naluri negara, masuk.. .Lyudina saya sendiri membawa diri Anda ke tingkat seperti itu, mengelilingi meta hidup Anda dengan kepuasan kebutuhan primitif.

Prote, setelah mencicipi semuanya sampai abad bernyanyi, kami sengsara, orang-orang berbicara dan berpikir, bahwa, tanpa menghormati berbagai orang, hidup itu kosong dan yang baru tidak penting. Mengapa? Sensu. Usia sensu yang puas tidak tahu.

Anda tidak bisa menjadi bajingan yang masuk akal jika Anda ingin pergi ke sana, dan, kemudian, berhenti menjadi malt. Apakah perlu untuk puas dengan lebih dari satu jam bernyanyi, bov itu menyatakan dirinya baru dan baru, apalagi, dengan kekuatan baru. Kami mirip dengan pecandu narkoba dalam mengejar garam: kami menganggapnya sebagai kepuasan, itu akan segera berlalu, kami membutuhkan dosis kepuasan - tetapi itu akan berlalu ... Apalagi apa yang akan kita ambil, kita ingin lebih, tk. mengkonsumsi terus tumbuh sebanding dengan tingkat kepuasan mereka. Semuanya mirip dengan kehidupan seorang pecandu narkoba, dengan perbedaan yang sama, bahwa seorang pecandu narkoba menikahi seorang narkoba, dan kita menikahi orang lain. Namun coba tebak seekor keledai, yang hidup di belakang wortel yang diikat di depan: kita ingin menjadi jahat, tetapi kita tidak dapat mengejar ... Tidak mungkin sebagian dari kita ingin menjadi seperti keledai seperti itu.

Hormat kami, jika Anda mempertimbangkannya dengan serius, maka jelas Anda tidak dapat puas dengan sensasi hidup. Secara keseluruhan, secara alami, sebagai pribadi, ketika dia peduli dengan meta dalam hidup, dia puas, masih terlalu dini untuk mengalami krisis mental yang serius. Misalnya, di Amerika Serikat, hampir 45% orang menggunakan antidepresan, terlepas dari tingkat kehidupan yang tinggi.

Kami tenang, kami tenang, kami tenang ... dan kami hidup seperti ini, kami tidak pernah hidup selamanya. Namun, di depan kita adalah kematian - dan itu dapat diandalkan menurut kulit.

Sekarang melalui string Anda, Anda dapat mengatakan ini: “Untuk banyak kehidupanN hidup! Tetangga saya tidak berlatih yoga selama berbulan-bulan. Hari ini kita di Paris, besok di Bombay. Anda bisa lebih menyemangati hidup seperti itu. Seperti kaya dalam kehidupan yoga, ada banyak nasolod! Vіn bv benar-benar bahagia, bagian kosong! SkіlkiN setelah ingat mobil-mobilnya, saya akan bertanya lagi, regu! Redupkan yogo buv dan isi dengan cangkir baru.

Buka satu mata dan lihat cahaya yang tersisa. Menurut Anda bagaimana Anda telah menjalani hidup Anda, bagaimana hal itu diperlukan?

Rasa hidup - jangkauan penguasa

Bukan rahasia lagi bahwa ada orang yang hidup demi meningkatkan kekuasaan mereka atas orang lain. Sendiri jadi saya mencoba menjelaskan arti hidup Nietzsche. Vіn mengatakan bahwa perasaan hidup seseorang berada di alam kekuasaan. Sebenarnya, sejarah kehidupan ini (God-Ville, kematian berat, kejahatan) mulai memanggil keras untuk kehidupan ini...

Orang-orang yang haus kekuasaan masuk akal untuk bekerja dengan itu, untuk membawa diri mereka ke titik, bahwa mereka dapat naik di atas orang lain, mencapai apa yang orang lain tidak bisa. Nah, apa pengertiannya? Kepada orang yang dapat memiliki kantor ibu, mengenali panggilan itu, mengambil barang curian, membuat keputusan penting? Tse sens? Untuk merebut dan kehilangan kekuasaan, bau busuk menghasilkan uang, lelucon dan mendorong kebutuhan akan koneksi bisnis dan untuk merampok orang kaya lainnya, sering kali melebihi jumlah seseorang.

Menurut pendapat kami, dalam situasi seperti itu, kekuatan adalah sejenis obatnya sendiri, bagi sebagian orang saya mengonsumsi malt yang tidak sehat dan tanpanya saya tidak bisa, dan saya akan membutuhkan peningkatan yang stabil dalam "dosis" kekuatan.

Chi rasional bachiti merasakan hidup Anda dalam realisasi kekuasaan atas orang? Di ambang hidup dan mati, melihat ke belakang, seseorang menyadari bahwa dia menjalani seluruh hidupnya dengan sia-sia, kemudian demi dia hidup, saya melihatnya, dan dia tidak diberi anggur tanpa alasan. Ratusan ribu keagungan kecil, jika hanya untuk menciptakan kekuatan tanpa nama (lupakan Oleksandr Agung, Jenghis Khan, Napoleon, Hitler). Bau aleraptom vtrachali. Aku apa?

Pemerintah tidak membunuh siapa pun yang abadi. Mereka yang trapilos dengan Lenin jauh dari abadi. Betapa besar kegembiraannya - mengapa, setelah kematian, ia menjadi objek jangkrik bagi NATO, seperti muffin di kebun binatang?

Di pemakaman Anda, pemakaman yang dijaga ketat. Coba lihat. Takut akan serangan teroris. Anda sendiri tidak mati dengan kematian Anda sendiri. Para tamu, berpakaian hitam dengan atasan telanjang, serupa satu per satu. Orang yang, setelah memanggilmu, juga ada di sini, berbicara kepada janda itu. Mari kita berikan suara yang bagus seseorang yang membaca setelah papire: “... Hiduplah di matamu, bahkan jika itu adalah kematian yang baik. Bahkan lebih kaya seseorang zazdriv youma, yang baru memiliki banyak musuh. Tse tidak bisa dihindari dengan skala keramik, skala kekuatan, yaku mavN... Sangat penting untuk menggantikan orang seperti itu, ale miNN, janji untuk posting ini, saya akan melanjutkan semua yang telahN…"

Yakby Wee merasa tse, Wee zrozumili b, scho hidup bukan tanpa alasan?

Rasa hidup - penggandaan barang material

Filsuf Inggris abad ke-19, John Mill, kaya akan arti hidup manusia dalam jangkauan kekayaan, martabat, kesuksesan. Perlu dikatakan bahwa filosofi Mill menjadi sasaran ejekan rekan-rekan yoga kaya. Sampai abad ke-20, manifestasi Mill adalah penampilan eksotis, yang tampaknya praktis diabaikan. sumbu pada abad terakhir situasi telah berubah. Banyak orang percaya pada mereka yang dalam ilusi ini dapat mengetahui maknanya. Mengapa dalam ilusi?

Pada saat yang sama, terlalu banyak orang berpikir bahwa seseorang hidup untuk mendapatkan satu sen. Bau busuk dari kekayaan yang meningkat (dan bukan di kaca jendela yang puas, yang kita bicarakan lebih lanjut) berbau sensasi hidup Anda.

Ini menakjubkan. Jika bukan rasa semua yang bisa dibeli dengan satu sen - kepuasan, ingatan, kekuatan, lalu bagaimana Anda bisa menjadi satu sen sendiri? Bahkan jika saya menginginkan satu sen pun, tidak satu miliar dolar pun dapat dimenangkan setelah kematian.

Pemakaman orang kaya akan lemah dalam diam. Mayat tidak lebih mudah daripada kelembutan pelapis kain mahal. Untuk mata mati silau bayduzhi dari mobil jenazah mahal.

Saya tahu tsvintar. Misce urutan yang terkenal. Kuburan sudah dilapisi dengan ubin. Di usia kerja, Anda bisa belajar bidolash pemuda di universitas. Kabut kebencian timbal balik menyelimuti sekelompok kerabat: tidak semua orang puas dengan jatuhnya resesi. Navіt di hoary promo tergelincir menyombongkan diri: “n mari kita merangkul manusia. Paduan keberuntungan, kemauan dan kemauan untuk membantu Anda mencapai kesuksesan tersebut dalam bisnis. Saya pikir setelah hidup selama tiga tahun, yakbi vin, kita akan dinamai menurut daftar miliarder terbesar di majalah Forbes. Kami, yakі tahu yoga kaya rokіv, hanya bisa dari zahoplennym posterіgat, seperti teman kami sangat marah ... "

Bagaimana cara menginterupsi momen kematian, apa yang akan Anda katakan pada saat yang sama?

Bude tentang apa yang harus ditebak di hari tua

Dehto sepertinya mengatakan: “Jadi, jelas, jika Anda berbaring di ranjang kematian Anda, maka semua orang kehilangan akal sehat. Ale ingin menebak apa! Misalnya, negara yang kaya, pesta yang menyenangkan, garnet dari kehidupan yang membosankan. Mari kita menganalisis varian rasa hidup ini dengan jujur ​​- untuk hidup hanya demi menebak sebelum mati.

Misalnya kita punya ayakan bulo, permusuhan lahiriah, kayanya hidup lebih asyik. Saya sumbu di sisa waktu kita bisa menebak segala sesuatu di masa lalu. Chi membawa kegembiraan? Tidak, jangan bawa. Jangan bawa ke yang baik sudah lewat, dan jam zupiniti tidak mungkin. Sukacita hanya dapat diambil sekarang mengingat apa yang telah dilakukan untuk perbuatan baik bagi orang lain. Untuk itu, di vipadka ini, mereka yang telah menumbuhkanmu, hidup. Dunia sedang kehabisan kehidupan, kami baik kepada Anda, bahwa Anda telah dibunuh untuk yang baru. Tetapi Anda dapat melihat kegembiraan melihat apa yang Anda sukai - pergi ke resor, melempar uang, memiliki kekuatan, memuaskan marnoslavisme dan cinta diri Anda - tidak melihat. Jangan melihat bahwa Anda fana, dan Anda tidak akan bisa menebaknya. Semua mati.

Apa gunanya bagi mereka yang lapar dalam kenyataan bahwa jika Anda melahap diri sendiri untuk waktu yang baik? Sukacita yang menyenangkan, tapi sekarang, bl. Bahkan lebih baik lagi, Anda dapat dengan jelas melihat kontras antara yang baik "sebelumnya" dan yang tamak dan lapar "hari ini" dan "besok" yang tidak masuk akal.

Misalnya, seorang alkoholik tidak dapat dibiakkan yang minum terlalu banyak. Iomu hari ini sama dengan tsogo jahat. Anda tidak bisa menebak pembakar vodka dan mabuk dalam ritus seperti itu. Kamu membutuhkannya sekarang. Saya nyata, dan tidak dalam imajinasi saya.

Dengan meregangkan kehidupan timchasovy ini di dalam diri kita, kita dapat memiliki banyak hal tetapi, dalam pikiran kita, kita baik. Alemy, kita tidak bisa mengambil apa pun dari diri kita sendiri untuk hidup kita, oh jiwaku.

Misalnya, kami datang ke bank. Dan kita diberi kesempatan untuk datang ke bank dan membawanya ke bank, entah itu uang receh. Kita dapat menyimpan beberapa sen di tangan kita, mengisi nyali, jatuh ke dalam pembelian sen ini, membuangnya, menyesapnya untuk diri kita sendiri, tetapi kita tidak bisa pergi bersama mereka di luar batas toples. Jadi pikirkan. Katakan padaku, mereka yang memiliki hiasan di tangan tas yang tidak bersalah, apa lagi yang bisa saya berikan jika Anda meninggalkan toples?

Okremo ingin membuat argumen untuk orang-orang yang ingin meletakkan tangan pada diri mereka sendiri. Bagi Anda, tidak ada orang lain, kualitas niat baik sudah jelas. Dan Anda memiliki momen garni dalam hidup Anda. Ale sekaligus, menebak , Anda tidak akan menjadi lebih baik.

SALAH SATU TUJUAN HIDUP, ALE BUKAN PIKIRAN

Rasa hidup - hidup demi orang yang dicintai

Bahkan lebih sering kita diberitahu bahwa hidup adalah demi orang yang dicintai - ini adalah alasan utama. Banyak orang merasakan arti hidup mereka di orang dekat, untuk seorang anak, satu regu, seorang anak - seorang ayah. Mereka sering berkata demikian: "Saya hidup demi dia," untuk hidup bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk hidupnya.

Gila, untuk mencintai orang yang Anda cintai, untuk berkorban demi mereka, untuk membantu melanjutkan hidup - itu perlu, alami dan benar. Sebagian besar orang di bumi ingin hidup, kegembiraan otrimuyuchi dalam keluarga, merawat anak-anak, berbicara tentang ayah dan teman.

Ale chi tse bisa menjadi sensasi hidup?

H, sayangi orang yang Anda cintai, bachiti hanya di dalam mereka sens semua hidup, baiklah, jalan buntu.

Anda dapat memahami dengan bantuan metafora sederhana. Lyudina, saat ia menghabiskan seluruh rasa hidupnya dengan orang yang dekat, seperti penggemar sepak bola (atau olahraga lainnya). Seorang penggemar sudah bukan hanya bola voli, seseorang yang utuh, seolah-olah dia hidup dalam olahraga, hidup dari keberhasilan dan kegagalan tim-tim itu, penimbun seperti kemenangan. Vin begitu dan seterusnya: "tim saya", "kami kalah", "kami memiliki prospek" ... Vin ottozhuє sendiri dengan kerikil di lapangan: vіn nіbi sendiri menembak bola sepak, vin radіє khnіy remozі so, nachebto tse bula yogo menang. Seringkali terlihat begitu: Kemenanganmu adalah kemenanganku! Pertama-tama, kejutan dari kekasih seseorang vins diambil dengan sangat menyakitkan, seperti nasib buruk khusus. Dan untuk beberapa alasan, mungkin untuk dapat mengagumi pertandingan untuk partisipasi klub “sendiri”, maka rasanya seperti itu, Anda telah melepaskan rasa asam, Anda sendiri harus melalui yang berikutnya. Dari samping, penggemar Anda terlihat bodoh, perilakunya dan sikapnya terhadap kehidupan tidak memadai dan sangat buruk. Ale chi tidak sama dengan kita, apakah arti hidup kita ada pada orang lain?

Lebih mudah menjadi penggemar buti, lebih mudah untuk berolahraga: lebih mudah untuk mengagumi pertandingan dengan TB, duduk di sofa dengan semangkuk bir, atau di stadion dengan teman yang cerdas, menurunkan bola melintasi lapangan untuk mendapatkan bola. Axis ty povbolіv untuk "milik mereka" - dan dia sendiri telah kehilangan sepak bola ... Vidbuvaetsya orang-orang ototzhnennya dengan mereka, untuk siapa mereka sakit, dan orang-orang yang berkuasa: tidak perlu melatih, menghabiskan satu jam dan kekuatan, Anda dapat mengambil posisi pasif dan melepaskannya dengan Anda.emosi yang kuat, praktis seperti itu, seolah-olah dia sendiri masuk untuk olahraga. Natomіst zhdnih vitrat, tak terelakkan bagi atlet itu sendiri.

Jadi mandiri dan mi, sebagai rasa hidup kita adalah orang lain. Kami ottozhnyuemo sendiri bersamanya, kami tidak membutuhkan hidup kami, tetapi yoga. Kita bahagia bukan untuk diri kita sendiri, tetapi terutama untuk kesenangan kita, terkadang kita melupakan kebutuhan jiwa kita yang paling penting demi kebutuhan hidup yang lain. orang dekat. Saya robimo mi tse z untuk alasan yang baik: itu lebih mudah. Lebih mudah menjadi hidup orang lain dan memperbaiki kekurangan orang lain, jagalah jiwamu, kerjakan. Lebih mudah untuk mengambil posisi sebagai penggemar, "menyakiti" untuk orang yang Anda cintai, tidak bekerja pada diri sendiri, hanya melambaikan tangan pada kehidupan spiritual Anda, pada pengembangan jiwa Anda.

Tim tidak kurang, jika seseorang fana, dan jika dia telah menjadi rasa hidup Anda, maka setelah menghabiskan , Anda pasti dapat menghabiskan bajanna kehidupan jauh. Akan ada krisis serius, Anda bisa keluar darinya, hanya Anda yang tahu arti lainnya. Anda dapat, jelas, "beralih" ke orang lain, dan sekarang hidup demi dia. Seringkali orang datang dan pergi, karena bau busuk terdengar sebagai hubungan simbiosis yang serupa dan kehidupan sama sekali tidak dapat ditoleransi dengan cara lain. Dalam peringkat seperti itu, seseorang terus-menerus beristirahat dalam stagnasi psikologis yang tidak sehat dengan cara lain, dan dia tidak dapat melepaskannya, dia tidak bijaksana, dia sakit.

Mentransfer rasa hidup Anda ke kehidupan orang lain, kami membelanjakannya untuk diri kami sendiri, kami akan mengubahnya untuk orang lain - orang yang fana, seperti kami. Kami berkorban demi orang-orang ini; Bersandar pada sisa batas, chi tidak tidur untuk diriku sendiri: untuk apa kita hidup? Mereka menghabiskan seluruh jiwa mereka di Timchasov, pada mereka yang tidak memiliki jejak kematian di tanah liat, mereka menciptakan idola mereka sendiri dari orang-orang Kohan, pada kenyataannya, mereka hidup bukan milik mereka sendiri, tetapi bagian mereka ... Mengapa Anda ingin melampirkan hidupmu untuk ini?

Dehto menjalani hidup bukan sebagai orang asing, tetapi hidupnya sendiri dengan harapan, bahwa seseorang dapat menghilangkan orang-orang terdekat dari resesi, nilai-nilai material, status rendah. Kita hanya tahu dengan baik apa yang baik. Nilai yang tergali dapat dipatahkan, umpan dapat dibiarkan dengan yang tidak terpakai, dengan umpan itu sendiri Anda dapat menjebak dan memutus benang. Dalam cara hidup ini, yang hanya bertahan untuk orang lain, orang itu sendiri menjalani hidupnya tanpa akal.

Rasa hidup - robot, kreativitas

“Naydorozhche dalam kehidupan orang-orang. Dan Anda harus hidup sedemikian rupa sehingga tidak menyakitkan untuk kehidupan tanpa tujuan, sehingga, sekarat, Anda dapat mengatakan: semua kehidupan dan semua kekuatan diberikan kepada hal yang paling indah di dunia - perjuangan untuk kebebasan rakyat.

(Mikola Ostrovsky)

Opsi ekspansi kedua untuk makanan tentang rasa hidup - robot, kreativitas "hak hidup". Usim vіdoma razhozha formula kehidupan "terpencil" - untuk melahirkan anak, menginduksi budinok, menanam pohon. Shodo ditini, tsemi secara singkat membahas lebih lanjut. Dan yak schodo "di rumah pohon itu"?

Seolah-olah kita menyadari latar belakang kita dalam kesibukan, mari kita menginspirasi hati untuk sukses, dalam kreativitas, dalam robot - maka kita, sebagai orang yang bijaksana, cepat atau lambat berpikir tentang nutrisi: “Dan apa yang akan terjadi dengan kita, jika saya mati? Dan apa yang akan menjadi melankolis bagi saya, jika saya berbohong saat mati? Bahkan jika semuanya secara ajaib masuk akal, bahwa tidak ada kuncup, tidak ada pohon yang tidak abadi, bau busuk tidak dapat bertahan dan selama beberapa ratus tahun ... Dan ini sibuk, karena kami telah mendedikasikan semua jam kami, semua kekuatan kami, - seolah-olah bau busuk tidak membawa inti jiwa kita, mengapa sedikit bau ? bau? Di kuburan, kami tidak mengambil hasil kerja kami dari diri kami sendiri - baik karya ilmiah, atau menanam pohon yang kami tanam, atau perkembangan ilmiah paling cemerlang kami, atau buku favorit, atau kekuasaan, atau rekening bank terbesar ...

Mengapa Sulaiman tidak berbicara tentang itu, melihat kembali zapad kehidupan pada semua binatangnya yang besar, seolah-olah itu adalah hak hidupnya? “Aku, Pengkhotbah, telah menjadi raja atas Israel di Yerusalem… Aku telah melakukan pekerjaan yang hebat: menanami kebunku sendiri, menanami kebun anggurku sendiri, mengatur kebunku sendiri, dan menanam segala jenis pohon yang berbuah; setelah membangun baskom dengan air untuk menumbuhkan haiv dari mereka, sehingga pohon-pohon tumbuh; menambahkan hamba-hamba mereka, hamba itu, dan rumah tangga ada di dalam aku; begitu besar sehingga ketipisan yang kering lebih besar dalam diriku, lebih rendah dari semua yang ada di depanku di Yerusalem; meraih srіbla Anda sendiri bahwa emas dan koshtovnosti dari raja dan daerah; svіv svіvakіv i svіvachok dan nasolodi orang biru — bintang musik yang berbeda. Aku menjadi besar dan lebih kaya untuk semua orang yang sebelum aku di Yerusalem; dan kebijaksanaan saya ada bersama saya. Mengapa mata saya tidak membantu, saya tidak mendorongnya, tanpa melindungi hati saya dari kesenangan apa pun, karena hati saya tenang dalam pekerjaan saya, dan itu adalah pandangan saya yang sering tentang pekerjaan saya. Dan saya melihat sekeliling pada semua perbuatan saya yang dihancurkan oleh tangan saya, dan pada praktik yang saya, para roblyach, kerjakan: dan porosnya, semuanya adalah marnot dan siksaan roh, dan tidak ada kerak di dalamnya di bawah matahari !(Pkh. 1, 12; 2, 4-11).

"Lakukan hidup" berbeda. Untuk satu di sebelah kanan, hidup adalah layanan untuk budaya, yang lain adalah layanan kepada orang-orang, yang ketiga adalah layanan untuk ilmu pengetahuan, dan yang keempat adalah layanan demi "pengalaman masa depan yang cerah", seperti anggur kebijaksanaan.

Penulis epigraf, Mykola Ostrovsky, melayani diri sendiri "tepat untuk hidup", melayani sastra "merah", benar Lenin dan bermimpi tentang komunisme. Suami seorang pria, seorang penulis yang praktis dan berbakat, pertimbangan ulang seorang pejuang ideologis, dia hidup "dengan memperjuangkan kebebasan orang", telah memberikan kehidupan kepada semua kekuatan perjuangan ini. Banyak nasib telah berlalu, dan kami tidak memiliki banyak orang yang bahagia. Yoga baru diperbudak, kekuatan orang-orang bebas, oligarki berbagi di antara mereka sendiri. Kepercayaan diri dan ide, yang diilhami oleh Ostrovsky, bukanlah sasaran ejekan para penguasa kehidupan. Untuk keluar, bahwa anggur itu hidup demi masa depan yang cerah, setelah mengangkat orang dengan kreativitas mereka ke suatu prestasi, dan sekarang dengan prestasi ini Anda disembuhkan, seperti Anda tidak peduli tentang Ostrovsky, dan orang-orang . Jadi adalah mungkin untuk menjadi seperti “kehidupan yang benar”. Jika Anda ingin membantu generasi orang lain (mengapa cukup bagi kita untuk membangun begitu banyak untuk rakyat?), maka Anda tidak dapat membantu orang itu sendiri. Setelah kematian, itu tidak akan tenang untuk yang baru.

HIDUP - APAKAH KERETA API DI MANA SAJA?

Mari kita ambil beberapa cuplikan dari buku ajaib Yuliya Ivanova "Dremni dveri". Di buku ini, anak muda, bagian saya kosong, Ganya, yang hidup di masa SRSR yang tak bertuhan, semoga mendapat pencerahan, bapak-bapak sukses, prospek rasa hidup: “Ganya, setelah menunjukkan dengan heran, bahwa hari ini orang-orang di dunia bahkan tidak memikirkannya. Tentu, saya tidak ingin bencana global, yang atom dan ekologi, tetapi sebaliknya, kita akan melihat demo dan demo ... Sesuatu yang lain untuk percaya dalam kemajuan, menginginkan perkembangan peradaban dengan perkembangan peradaban, pelarian atom , ukis chinkshy ekologi sudah berkembang. Yang lain, dengan kepuasan, membalikkan lokomotif dan akan ada rencana masa depan, dan lebih banyak lagi pergi ke arah yang tidak diketahui, hanya mengetahui satu hal - terlalu dini untuk menendang Anda keluar dari kereta. Selamanya. Dan buru-buru pergi sobі dali, menarik pelaku bom bunuh diri. Di atas berat kulit, kematian bergetar, sudah ratusan generasi telah berubah satu, dan tidak mengalir, tidak berkumpul. Sisa virok, jangan bersumpah. Dan para penumpang berusaha bersikap seperti ini, nibi m hat selamanya. Lebih baik berkeliaran di kompartemen, berganti kilimki, firanka, saling mengenal, membuat anak - sehingga keturunan menempati kompartemen Anda, jika Anda menyalahkan diri sendiri. Sebuah ilusi keabadian yang aneh! Anak-anak, di tangan Anda sendiri, ganti onuk, onukiv - cicit ... Orang baik! Kereta kehidupan, yang telah menjadi keinginan untuk mati. Orang mati, yang sudah mati, memiliki seratus kali lebih banyak, lebih sedikit hidup. Bau itu, scho untuk hidup, dikutuk. Sumbu konduktor kecil - mereka datang untuk kimono. Chi bukan untukmu? Benket pada saat wabah. Makan, minum, bersenang-senang, bermain kartu, di shah, mengambil label sirene, barang bawaan, ingin pergi ke sini untuk mengatakan "tanpa dribnichok". Dan yang lain akan menjadi rencana gila untuk mengubah kompartemen, membangun kereta di mobil Anda. Abo mobil pergi ke gerobak, kompartemen ke kompartemen, polisi ke polisi atas nama kebahagiaan penumpang masa depan. Dostrokovo terbang pіd ukіs milyoni zhittіv, dan menarik terburu-buru sobі dalі. Pertama-tama, penumpang termuda dengan riang menyembelih seekor kambing di atas koper makhluk ajaib.

Poros gambar suram seperti itu dilihat oleh anak muda Ghana setelah berpikir panjang tentang arti kehidupan. Tampaknya hidup akan berubah menjadi ketidakadilan dan kebodohan terbesar. Menegaskan diri dan tahu.

Semangat hidup, untuk memberi manfaat bagi penumpang masa depan dan membantu mereka ke tempat mereka? Garno! Ale bau kematian itu, orang-orang dari penumpang masa depan. Semua orang terdiri dari manusia, maka, hidup Anda dikuduskan sampai mati. Dan bagaimana salah satu orang bisa mencapai keabadian - seberapa adil keabadian di tangan jutaan orang?

Garazd, ambil ketegangan perdamaian. Pilihan terbaik adalah mengurus kebutuhan, mengurus kebutuhan. Bisa tapi, zvichayno, nayzhahlivishі mengkonsumsi itu dan zdіbnostі tezh... Live, schob live. Baiklah, minum, bersenang-senang, melahirkan, pergi ke teater, karena di sana dalam pelarian ... Penuhi diri Anda dengan segunung tarian kosong, cherevik yang diinjak-injak, termos fermentasi, dibakar oleh rokok ...

Baiklah, mari kita pergi ke ekstrem ... Masuk ke kereta, duduk di kursi Anda, berperilaku sopan, lakukan apa pun yang Anda inginkan, jangan pedulikan penumpang lain, menyerah pada wanita dan polisi tua yang lebih rendah, jangan' t merokok di mobil. Sebelum itu, seperti mimpi selamanya, berikan konduktor tempat tidur putih dan cahaya terang.

Semuanya pada akhirnya akan berakhir dengan kebangkrutan. Tidak ada rasa hidup. Potyag pergi ke mana-mana.

Seperti yang telah Anda pahami, kita mulai mengagumi kehidupan sensual dalam pandangan yoga, kemudian ilusi kita mulai meningkat tajam. Kita mulai memahami bahwa perasaan yang diberikan kepada kita pada tahap kehidupan tertentu tidak dapat menjadi rasa dasar dari semua kehidupan.

Ale, apakah kamu tidak punya akal? , . Saya telah lama dikirim ke Uskup Agustinus. Beato Agustinus sendiri menciptakan revolusi terbesar dalam filsafat, menjelaskannya, setelah melakukan obguruntuva kehadiran indra itu, yang kita bercanda dalam hidup.

Mengutip International Philosophical Journal: Agustinus, kepercayaan agama Kristen, memungkinkan Anda untuk menciptakan perasaan dan kepekaan yang logis dan konsisten. Dalam filsafat Kristen, kekuatan iman ada di dalam Tuhan, dan di dalam pikiran utama, kejernihan makna hidup. Pada saat yang sama, pada filosofi materialistis, kehidupan manusia adalah endemik, dan tidak ada yang melampaui ambang batasnya, alasan untuk memikirkan kesempurnaan makanan ini menjadi tidak mungkin dan di luar, ada masalah yang tidak dapat dipisahkan "

Mari kita coba mengetahui sensasi kehidupan di daerah lain. Cobalah untuk memahami mereka tentang apa yang akan ditulis di bawah ini. Kami tidak menetapkannya sebagai sarana untuk memaksakan sudut pandang kami pada Anda, tetapi kami memberikan informasi, seperti yang dapat kami simpulkan di balik banyak makanan Anda.

DUMKA KEHIDUPAN: DE VIN

“Orang yang, setelah mengetahui maknanya sendiri, telah memulai dan mengakui maknanya sendiri.

Ditugaskan kepada seseorang - jadilah hakim dari tanda Ilahi itu.

(Ignaty Brianchaninov )

Chi buv v_domy merasakan kehidupan di depan kita?

Ibarat shukati rasa hidup di tengah-tengah makhluk yang ditranskripsikan, maka tidak mungkin mengenal yoga. Dan tidak mengherankan bahwa, ketika mencoba mengetahui yoga di sana, orang-orang jatuh ke dalam vіdchaі dan datang ke visnovka, tidak masuk akal. Dan sungguh, itu hanya bercanda tidak ada...

Secara metaforis, sensasi indera dapat direpresentasikan dengan cara ini. Lyudina, seperti lelucon dan tidak tahu, mirip untuk musafir yang hilang, sho bersandar di yar dan shukkaє Saya akan membutuhkan jalan. Vіn blokaє di tengah semak-semak tebal, berduri, tinggi, yang tumbuh di jurang, dan mencoba untuk mengetahui di sana jalan ke jalan tієї, zbivsya dari urat-urat seperti itu, ke jalan sedemikian rupa sehingga saya akan membawa yoga ke yoga.

Tetapi dengan cara seperti itu tidak mungkin untuk mengetahui cara yang benar. Penting untuk naik ke belakang halaman, mendaki gunung - dan memanggil, binatang buas, Anda dapat mengambil jalan yang benar. Jadi bagi kami, seolah-olah bercanda tentang arti hidup, perlu bagi kami untuk mengubah sudut pandang tongkol, karena tidak ada yang bisa dilakukan kepada kami dengan kikir cahaya hedonistik. Tanpa laporan nyanyian zusil, kita sama sekali tidak digetarkan dengan qiєї yami, dan kita sudah tidak tahu cara yang benar untuk memahami kehidupan.

Otzhe, untuk memahami arti kehidupan yang sebenarnya dan mendalam, Anda hanya dapat meningkatkan, hanya menambahkan perbuatan yang diperlukan pengetahuan. cі znannya, naydivovіzhnіshіm, dapat diakses oleh kulit kita. Hanya saja kita tidak peduli dengan ilmunya, kita berjalan melewati mereka, tidak berhenti atau sembarangan memperhatikan mereka. Bahkan nutrisi dari rasa hidup dihancurkan oleh orang-orang setiap saat. Semua orang dari generasi sebelumnya terjebak dengan masalah yang sama, yang kita hadapi. Zavzhd bula zrada, zazdrіst, jiwa kosong, rozpach, penipuan, zrada, gagah, malapetaka dan penyakit. Saya orang dapat memikirkan kembali dan kembali ke cym. Kita bisa memenangkan dosvid kolosal itu, yang ditumpuk oleh generasi depan. Ini bukan kesalahan umum untuk berjalan dengan sepeda - memang benar bahwa Anda telah dinyatakan bersalah untuk waktu yang lama. Kami tertinggal dengan sedikit pembelajaran tentang perjalanan baru. Bagaimanapun, kita tidak dapat menemukan sesuatu yang singkat dan brilian.

Mengapa kita, jika ada kemajuan ilmiah di sebelah kanan, jangkauan obat-obatan, pembuat anggur cokelat, untuk memudahkan kita memperoleh, pengetahuan praktis yang kaya di bidang profesional lainnya ini juga? - dihormati dan diakui secara luas oleh nenek moyang kita, dan dalam memelihara yang penting, seperti rasa hidup, hati dan keabadian jiwa, kita menghormati diri kita sendiri untuk semua generasi sebelumnya, dengan bangga (kadang-kadang dengan penghinaan) lebih sering daripada apa, mari kita lihat lebih jauh, navit tidak melihat ke atas dan mencoba untuk mengerti? Apa yang masuk akal?

Ini tidak lebih masuk akal dan lebih maju: ingat pengetahuan dan jangkauan leluhur Anda, atau setidaknya, kenali mereka, tetap tenang, dan baru kemudian kerjakan kumis Anda sendiri, jatah kecil chi dari generasi depan, chi nі, chi dapatkah kita mempelajari kebijaksanaan mereka? Mengapa kita melihat pengetahuan kita, bukan mencoba tersesat? Chi tidak apa yang paling sederhana?

Benar, untuk mengatakan bahwa nenek moyang kita berpikir secara primitif, dan bagi mereka kita sangat cerdas dan progresif, pikiran yang hebat tidak diperlukan. sverdzhuvati tidak berdasar - mudah. Dan ingat kebijaksanaan generasi masa lalu tidak mudah untuk masuk. Penting untuk mengenal pengetahuan Anda, pengetahuan Anda, untuk membiarkan filosofi hidup Anda melalui diri Anda sendiri, untuk mencoba setiap beberapa hari untuk hidup dengan baik sebelum itu, dan kemudian mengevaluasi apa yang telah Anda bawa sampai hidup. Betulkah- kegembiraan chi ketat, nadiya chi vіdchay, ketenangan pikiran chi sum'yattya, masalah chi ringan. Bahkan kemudian, bahkan seseorang dapat menilai dengan hak baru untuk menilai, kami percaya rasa itu, yang dimiliki nenek moyang kita dalam hidup mereka.

Sekolah hidup yak

Dan dalam hal apa nenek moyang kita menyerah pada rasa hidup? Makanan aje tse dihancurkan oleh orang-orang untuk waktu yang lama.

Vidpovid selalu dikenal pengembangan diri, orang yang terinspirasi oleh dirinya sendiri, jiwanya yang abadi, yang di antara mereka yang dekat dengan Tuhan. Beginilah cara berpikir orang Kristen, Buddha, dan Muslim. Semua orang tahu alasan keabadian jiwa. Dan cukup logis untuk menggunakan kumis: jika jiwa itu abadi, dan tubuh itu fana, maka tidak masuk akal (dan hanya bodoh) untuk menetapkan ketidakmampuan hidup seseorang untuk pelayanan tubuh, yang untuk jiwa. Bagi orang yang meninggal, itu berarti menginvestasikan seluruh kekuatannya untuk memenuhi kebutuhannya - bodoh. (Siapa, vlasne, dan dikonfirmasi di zaman kita oleh materialis yang marah, yang pergi ke titik penghancuran diri.)

Otzzhe, rasa hidup, seperti yang dihormati nenek moyang kita, perlu bercanda dalam kebaikan bukan untuk tubuh, tetapi untuk jiwa. Adzhe tidak akan mati, dan kita akan diberkati dengan kebaikan selamanya. Dan siapa yang tidak ingin bahagia selamanya?

Namun, agar jiwa dapat menikmati dirinya sendiri tidak hanya di sini, di bumi, perlu untuk belajar, menggoyangkan, mengangkat, jika tidak, ia tidak dapat menampung kegembiraan tanpa batas itu dalam dirinya sendiri, seperti yang telah disiapkannya.

tom hidup itu mungkin, zokrema, tunjukkan dirimu sebagai sekolah. Ini adalah metafora sederhana yang membantu untuk lebih dekat dengan pemahaman tentang kehidupan. Hidup adalah sekolah, seseorang harus datang ke Yaku untuk mengajari jiwanya. Ini adalah meta kepala sekolah. Jadi, sekolah hanya memiliki sedikit pelajaran, banyak pelajaran: menyela, bertengkar dengan teman sekelas, sepak bola setelah pelajaran, masuk setelah kelas- menonton teater, perjalanan berkemah, suci ... Prote semuanya berturut-turut. Jadi, mungkin saja, akan lebih baik untuk menerima, yakbi mi akan datang ke sekolah hanya untuk menjadi lebih baik, untuk bersenang-senang, berjalan-jalan di dekat halaman sekolah ... Tapi kemudian kami tidak belajar apa-apa, tidak mengambil sertifikat saya, tidak dapat melanjutkan pendidikan, tidak berlatih.

Ayah, kami datang ke sekolah, untuk belajar. Ale, sendiri, pelatihan demi pelatihan bezgluzde yang sama. Mari kita tunggu, untuk mengambil pengetahuan, mengambil sertifikat itu, dan kemudian kita akan pergi bekerja, dan hidup. Mari kita akui bahwa setelah akhir sekolah tidak akan ada lebih dari APA SAJA, maka kita harus memulai sekolah, dengan bijak, tidak ada artinya. Saya tidak mencampur dengan cym. Tapi memang benar bahwa hidup itu tiga kali sepulang sekolah, dan sekolah hanyalah salah satu tahapan dari . Dan di samping itu, timbangan umumnya ditempatkan sebelum pendidikan kita di sekolah, kaya akan apa yang meletakkan dasar kehidupan aneh kita. Lyudina, seolah-olah melempar sekolah, vvazhayuchi, scho y zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya di nіy, jadi saya kehilangan tidak tertulis dan tidak diterangi, dan tse bude y y zavazhat protyazhu zadtjannee zhittjannee.

Jadi bodoh, demi Anda sendiri, merampok seseorang, seekor yak, setelah datang ke sekolah, Anda langsung melihat semua pengetahuan yang telah Anda kumpulkan sebelumnya, tanpa mengetahuinya; stverzhuє, scho nіt m, scho tse vіdkrittya, berkomitmen untuk yang baru, - nіsenіtnitsa. Kelucuan dan kebodohan dari refleksi nyanyian diri dari semua pengetahuan yang terakumulasi terlihat jelas di kulit.

Tapi tidak untuk kulit, sayangnya, lebih banyak kebodohan dari pandangan yang sama tentang situasi yang jelas, jika seseorang berbicara tentang pemahaman tentang dasar-dasar kehidupan yang dalam. Aje kehidupan duniawi kita juga sekolah. sekolah untuk jiwa. Won diberikan kepada kita untuk menenangkan jiwa kita, mengajari kita bagaimana mencintai dengan cara yang benar, mengajari kita bagaimana berbuat baik di dunia yang diperlukan, melakukan yoga.

Di jalan pengembangan diri dan peningkatan diri, tidak dapat dihindari bagi kita untuk menyerang keras, karena tidak mungkin bagi kita untuk mulai menjadi mudah. Kulit kita secara ajaib bijaksana, yang menjadi-seperti yang lebih besar-lebih kecil, di sebelah kanan, diikat dengan berbagai kesulitan, dan akan luar biasa untuk melihat bahwa itu sangat serius di sebelah kanan, seperti menerangi jiwa itu, itu akan mudah. Masalah ale tsi, menguji tezh untuk apa yang Anda butuhkan - bau diri Anda sendiri juru tulis penting untuk pengembangan jiwa. Dan jika kita tidak belajar untuk mencintai jiwa kita, menyebarkan cahaya dan kebaikan, selama kita hidup di bumi, maka tidak mungkin untuk mengambil kesenangan yang tak termaafkan dari keabadian, hanya untuk orang yang tidak mau. nezdatna menerima kebaikan dan cinta.

Penatua Paisiy Svyatogorets secara ajaib berkata: “Seluruh abad ini bukan untuk hidup dengan tidur, tetapi untuk berhenti minum dan beralih ke kehidupan lain. Oleh karena itu, kita mungkin memiliki metafora seperti itu di hadapan kita: persiapkan diri Anda sehingga, jika Tuhan memanggil kita, minum dengan hati nurani yang tenang, menjangkau Kristus dan hidup bersama-Nya.”

Hidup sebagai persiapan lahirnya realita baru

Anda dapat menempatkan satu metafora lagi dalam konteks ini. Di bawah jam kehampaan, tubuh seorang anak yang tidak populer tumbuh dari satu sel menjadi orang yang sepenuhnya terbentuk. Cacat pertama dari periode intrauterin - di dalamnya, sehingga perkembangan anak benar dan sampai akhir, sehingga sampai saat jatuh, anak telah menempati kamp yang benar dan dapat dilahirkan dalam kehidupan baru.

Sembilan ribu tahun teguran di dalam rahim ibu - ce tezh dalam nyanyian arti kehidupan. Anak itu lahir di sana, berkembang, dan itu baik dengan caranya sendiri - makan sudah dekat, suhunya konstan, dikuasai oleh masuknya faktor-faktor luar ... Prote, jam lagu anak perlu lahir; seolah-olah tidak baik bagimu untuk dilahirkan dalam perut ibu, dalam kehidupan baru untuk kehidupan baru, kegembiraan seperti itu, kegembiraan seperti itu, seolah-olah hanya sedap dipandang dari stabilitas dasar rahim internal. Dan untuk menghabiskan waktu dalam hidup, si kecil melewati stres serius (seperti kanopi), setelah kegagalan sebelumnya ... Ale kegembiraan di bangun dari ibu dan dengan cahaya baru kekuatan untuk seluruh dunia, dan kehidupan di dunia dalam sejuta kali, menerima, rіznomanіtnіshe, fondasi yang lebih rendah di dalam rahim

Analog dengan kehidupan kita di bumi - dapat dibandingkan dengan periode kelahiran intrauterin. Meta kehidupan ini adalah perkembangan jiwa, persiapan jiwa untuk dilahirkan dalam kehidupan baru yang lebih indah dalam kekekalan. Dan seperti itu, seperti seorang anak dengan bayi yang baru lahir, "kekejaman" dari kehidupan baru itu, di mana kita mengerti, terletak di dalamnya, timbangan berkembang dengan benar menjadi kehidupan "masa lalu". Dan kesedihan ini, seolah-olah kita terpana di jalan kehidupan, dapat disamakan dengan stres, yang Anda tahu bukan saat yang baik: bau timchasov, ingin diberi waktu yang tidak ada habisnya; bau busuk tak terhindarkan, dan semuanya melewati mereka; bau pomіvnya yang menyedihkan untuk kegembiraan dan kebahagiaan hidup baru.

Atau pantat lain: ulat akan menyebarkan lantai, sehingga nanti kita akan menjadi badai salju yang indah. Untuk ini, vikonati membutuhkan nyanyian hukum. Ulat tidak dapat menunjukkan bahwa ia akan terbang dan akan seperti itu. Orang-orang ini memiliki kehidupan baru. Kehidupan pertama berakar pada kehidupan ulat duniawi.

Hidup sebagai proyek bisnis

Metafora lain, sebagai penjelasan tentang rasa hidup, akan datang:

Tampaknya orang baik memberi Anda pinjaman tanpa kredit untuk mereka yang membuat proyek bisnis Anda sendiri dan untuk bantuan ini Anda dapat memperoleh satu sen untuk kehidupan masa depan Anda. Jangka waktu pinjaman lebih tua dari jangka waktu kehidupan duniawi Anda. Semakin baik Anda menginvestasikan uang Anda, semakin kaya dan nyaman hidup Anda setelah proyek selesai.

Satu kontribusi adalah pinjaman di sebelah kanan, dan yang lainnya lebih mungkin untuk menjual uang receh, kekuatan piyatiki, berpesta, tetapi tidak berlatih untuk mengalikan jumlah. Jika Anda tidak berpikir dan tidak berlatih, Anda tahu banyak alasan dan itu benar - "Saya tidak mencintai siapa pun", "Saya lemah", "Saya akan menghasilkan uang untuk kehidupan masa depan saya , tidak mungkin untuk tinggal di sana, lebih baik hidup sekaligus, tetapi Anda akan lihat” dan . Jelas, teman-teman saya menyalahkan saya karena ingin menghabiskan pinjaman dengan seseorang (saya tidak bisa memberi tahu Anda nanti). Baunya adalah untuk mempertimbangkan kembali Yogo, bahwa borg tidak perlu berpaling, bahwa orang yang memberi pinjaman tidak tahu (karena bagian dari borzhnik Yomu Baiduzh). Jika Anda mengubah bau, jika itu pinjaman, maka Anda perlu menodainya di sisi garne, itu cara hidup yang menyenangkan, dan bukan di masa depan. Segera setelah seseorang dengan mereka diterima, pesta dimulai. Akibatnya, orang-orang mengalami kebangkrutan. Istilah untuk memberikan pinjaman sudah dekat, tetapi untuk pembayaran, dan tidak ada yang dilakukan.

Jadi Tuhan memberi kita pinjaman. Pinjaman itu sendiri adalah bakat kita, mawar dan kekuatan fisik, kekuatan mental, kesehatan, ramah lingkungan, bantuan yang baik.

Bertanya-tanya mengapa kita tidak seperti penjudi, yang menghabiskan uang untuk kecanduan mitteva? Chi tidak menyerbu mi? Mengapa tidak memberi kita "permainan" penderitaan dan ketakutan? Dan siapa “teman” itu, yang begitu aktif mendorong kita untuk berjalan-jalan di posisi ini? Dan musuh kita - bіsi. Bau busuk itu sendiri membuang bakat mereka, nasi malaikat mereka dengan peringkat tertinggi. Dan itulah yang mereka katakan kepada kita. Disposisi Naybazhanishiy, misalnya, seseorang tidak hanya berjalan-jalan dengan mereka dalam suatu posisi, tetapi kemudian kita menderita untuk hal yang sama, jika tidak, sebagai pribadi, tunjukkan saja mereka dalam suatu posisi. Kita tahu banyak aplikasi, jika memanipulasi orang lemah, bandit membiarkan mereka hidup, sen, kemiskinan, dibanjiri orang-orang tunawisma. Mereka vydbuvaetsya dan z timi yang sama, yang menjalani hidup mereka untuk apa-apa.

Chi varto melanjutkan tsey zhakh? Saatnya belum tiba untuk memikirkan apa yang telah kami peroleh dan kami telah kehilangan banyak waktu untuk pengembangan proyek kami.

Seringkali bunuh diri menggonggong Tuhan bagi mereka yang tidak mengambil bau orang yang ingin, penting untuk hidup, bahwa tidak ada alasan, dll.

Dan mengapa Anda tidak menyerah bahwa Anda tidak dapat memanggil Tuhan dalam apa yang tidak dapat kita hasilkan, investasikan dengan benar mereka yang memberi anggur, yang kita tidak tahu hukumnya, apa kebutuhan untuk hidup, apa yang harus makmur ?

Tunggu sebentar, untuk melakukannya dengan bodoh, terus bermain membolos, apa yang diberikan, seret dan panggil kreditur. Bisakah Anda berpikir lebih banyak tentang itu, bagaimana memperbaiki situasi? kreditur kami untuk bantuan untuk membantu kami dengan tsomu. Vіn tidak datang seperti likhvar Yahudi, vismoktuyuchi semua jus dari borzhnik, tetapi meminjamkan kepada kita dari Cinta.

 ( Peremosh.ru 177 suara: 3.79 jam 5)