Pengantar psikologi. Untuk merah. Petrovsky A.V. A. Petrovsky, m. Yaroshivsky. dasar-dasar psikologi teoretis

M. G. Yarosheevsky - gol. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovsky - gol. 6; A.V.

Brushlipsky - gol. 13

BAGIAN I PENDAHULUAN

PSIKOLOGI

Peninjau:

Doktor Ilmu Psikologi, Akademisi RAT V. S. Mukhina;

Doktor Ilmu Psikologi, Akademisi RAT V. V. Rubtsov

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G.

P 30 Psikologi : Tukang untuk mahasiswa. ped. navchan, hipotek. -

2 pandangan., stereotip. - M: Pusat Melihat<Академия>;

Sekolah Wischa, 200 i. – 512 hal.

ISBN 5-7695-0465-X (Pusat Izd.<Академия>)

ISBN 5-06-004170-0 (Sekolah Vischa)

Asisten Tsey untuk kelanjutan siklus asisten untuk

universitas, yang diedit oleh A. V. Petrovsky, -<Общая психология>

(1970, 1976, 1977, 1986)<Введение в психологию> (1995, 1996, 1997),

diberikan pada tahun 1997 penghargaan untuk Ordo Federasi Rusia

galuzi menerangi.

Buku ini mengungkapkan subjek, metode, jalur sejarah.

fitur visual-psikologis dari fitur khusus.

UDC 159.9(075.8)

ISBN 5-7695-0465-X

ISBN 5-06-004170-0

s Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998 s

Pusat Melihat<Академия>, 1998

Bab 1 MATA PELAJARAN I

METODE PSIKOLOGI

Pada abad XX, kreasi sains disergap

masalah psikologi yang paling penting. Dalam psikologi jam ini

menunjuk subjek khusus pernikahannya sendiri, spesifiknya sendiri

tugas, metode tindak lanjut sendiri; dia bertunangan

lembaga psikologi, laboratorium, di tingkat dasar

kader psikolog dilatih, terutama majalah terlihat.

Psikologi internasional yang dipilih secara sistematis

kongres, psikolog bersatu dalam asosiasi sains dan

persahabatan. Signifikansi psikologi sebagai salah satu ilmu yang paling penting tentang

orang terlihat di mana-mana.

MATA PELAJARAN PSIKOLOGI

Ilmu khusus kulit dianggap dalam bentuk ilmu lain

kualitas subjek Anda. Jadi, geologi dianggap sebagai geo-

dezi tim, scho, menjulang subjek anugerah Bumi, persha z

mereka vivchaє gudang, kehidupan dan sejarah, dan seorang teman - razmіri

bentuk itu. Fitur spesifik Z'yasuvannya dari fenomena,

dididik dalam psikologi, mewakili secara signifikan lebih

Melipat. Rozumіnnya tsikh yavishch kaya akan apa yang harus diletakkan di vіd mі-

Saya akan melihat apa yang orang coba lakukan, apa yang mereka pertahankan

diperlukan untuk menyentuh ilmu psikologi.

Kesulitan bersumpah pertama untuk semuanya dalam kenyataan bahwa penampilan, suara

diharapkan oleh psikologi, telah lama dilihat oleh pikiran manusia dan

diamati dalam manifestasi lain dari kehidupan sebagai khususnya. DI DALAM

sungguh, sangat jelas bahwa sprinyattya saya

mesin kebisingan - tse schos

mesin tik itu sendiri, hal yang nyata berharga

di depan saya di atas meja; bajannya saya minum di jilat - tse

schos nshe menentang kampanye berjalan yang nyata; Ku

tebak tentang suara rock baru

mereka yang benar-benar bermimpi di depan Batu Baru, dan

dll. Jadi langkah demi langkah pernyataan tentang perbedaan terbentuk

jajaran fenomena, yakі mulai disebut paranormal

(fungsi mental, kekuatan, proses,

yami, dll). karakter khusus bachili yang dimiliki

untuk cahaya batin seseorang yang senang dengan kenyataan bahwa

cinta pergi, dan dibawa ke galeri kehidupan spiritual, pro-

bertentangan dengan podia dan fakta nyata. Qi dari penampakan

dikelompokkan di bawah nama<восприятие>, <память>,

<мышление>, <воля>, <чувства>ta n, memuaskan pernikahan

yang disebut psyche, psychic, inner light

orang, kehidupan spiritual terlalu tipis. Psyche memasukkan

ciptakan gambaran dunia batin, bukan melihat tubuh seseorang

dan merupakan hasil kumulatif dari fungsi

nuvannya yogo organisme, kita berada di depan sistem saraf pusat

sistem, itu akan memastikan kemungkinan

perkembangan manusia di dunia.

Mau orang bezpersedno, yak_ dijaga orang lain

untuk setiap spekulasi, kecil benar dengan fakta yang berbeda

perilaku (dіami, vchinkami, operasi tenaga kerja

bahwa ), bagaimanapun, membutuhkan interaksi praktis

zmushuvali razrіznya prihovanі untuk perilaku zvіshny

proses mental

namiri, motif, yang dengannya orang-orang diperlakukan,

reaksi dari chi nshe podіya - karakter khusus.

Itu jauh sebelumnya, seperti proses mental, kekuatan,

menjadi subjek analisis ilmiah, terakumulasi

pengetahuan psikologis hidup orang satu tentang satu. Vono

tertutup, diturunkan dari generasi ke generasi,

mov, dalam seni rakyat, di jendela seni. Jogja

mereka mengambil, misalnya, mengirim pesanan:<Лучше один раз

berpadu, sepuluh kali lebih terasa> (tentang pervagi

banyak spriynyatta yang zam'yatovuvannya di depan pendengaran);<Привычка -

sifat lain> (tentang peran zvichok, apa yang Anda perhatikan, bagaimana bisa

bersaing dengan bentuk perilaku bawaan) adil.

Kehidupan wawasan psikologis yang diperoleh dari

stvennogo dan dosvіdu khusus, utvoryuyut pra-ilmiah psiko-

pengetahuan logis. Bau busuknya bisa membuncah luas,

bisa untuk dunia menyanyi mengambil orientasi di

Kelakuan orang kesepian bisa sama orang nyanyi

batas-batas yang benar dan tindakan vidpov_dnimi.

Prote zagalo pengetahuan seperti relief sistematisitas,

glibini, bukti dan ini tidak mungkin

dasar mіtsnoy untuk pekerjaan serius dengan orang-orang (pedagogis

noї, likuvalnoї, organizatsiynoї toshcho), yang akan membutuhkan dan ilmiah

mereka, toto. pengetahuan yang objektif dan dapat diandalkan tentang jiwa manusia

abad, yang memungkinkan memprediksi perilaku yoga di jam tenang

perabotan ochіkuvanih lainnya.

Apa subjek penelitian ilmiah dalam psikologi?

aku? Tse kita sebelum fakta spesifik kehidupan mental,

dicirikan yakіsno dan kіlkіsno. Jadi, teruskan

proses membawa orang ke dalam kontak dengan objek,

psikologi telah menetapkan bahwa citra subjek

ketabahan dan untuk pikiran yang berubah, taburkan

nya Misalnya, sisi, yang barisnya dipesan,

bude priymatisya like bіla on yaskravuyu dormouse

terang, dan dalam gelap, dan dengan penerangan listrik, meskipun

ciri-ciri fisik perubahan yang dilihat oleh kertas

dengan iluminasi yang berbeda, itu akan berbeda. Di dalam

vipadku sebelum kita yakіsna karakteristik psiko-

fakta. Karakteristik pantat kіlkіsno

fakta psikologis dapat berfungsi sebagai reaksi cepat

memberi orang-orang di meja rias, apa yang mereka tuangkan (yakscho

mencoba untuk proponuyut di vіdpovіd di kamar tidur lampu di-

tekan tombol aknaishvidshe, lalu dalam satu reaksi cepat

mungkin 200 milidetik, dan untuk yang lain - 150, lalu. tahu-

lebih Swedia). Detail lebar individu

reaksi yang diamati dalam percobaan, psikolog

mereka dengan fakta-fakta yang ditetapkan dalam penelitian ilmiah

tidak. Bau busuk memungkinkan Anda untuk mengkarakterisasi perbuatan

kekhasan jiwa berbagai tes.

Namun, psikologi ilmiah

memimpikan fakta psikologis, yakim bi tsikavim vin

bu Pengetahuan sains tentang kebutuhan untuk memastikan transisi ke

deskripsi fenomena hingga penjelasannya. Tetap mentransmisikan

rozkrittya zakonіv, yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

Oleh karena itu, subjek pendidikan dalam psikologi sekaligus dari psiko-

mereka fakta menjadi hukum psikologis. Jadi,

pembenaran fakta psikologis tertentu dari hati-hati

makan karena kebutuhan, jika untuk siapa

berpikir jernih, tobto. tentu saja. hukum

sifat maє, misalnya hidayah lebih terlihat faktanya

postiynosti priynyattya, dengan yang postiynistyu

mungkin tidak hanya warna sprinyattya, ale dan spriynyattya hebat-

memperbaiki bentuk objek tersebut. Pertunjukan lanjutan khusus

chi, spryyattya baja scho tidak diberikan kepada orang-orang di belakang,

jenis orang. Itu dibentuk selangkah demi selangkah, menurut hukum suvori.

KITA. Yakby tidak menjadi sukses, orang tidak

zmіg bi berorientasi di jalan tengah lama - setidaknya

ubah posisi item yang diperlukan

akan ada perubahan radikal dalam gambar yang terlihat

cahaya, objek akan dibuat.

Bagaimana seseorang dapat mendefinisikan subjek psikologi? Yakimi b

cara lipat tidak lolos dari bentangan abad ini

pemikiran psikologis, menguasai subjek Anda, hot bi yak

pengetahuan tentang yang baru diubah dan ditingkatkan, menggunakan istilah seperti itu

mi yogo tidak menandakan

dll.), Anda dapat melihat tanda-tanda yang menjadi ciri khas Anda sendiri

pokoknya pokok bahasan psikologi, yang mengilhami ilmu-ilmu lain.

Subyek psikologi adalah hubungan reguler sub'-

proyek dengan cahaya alami dan sosial-budaya, dipupuk dalam

sistem sensasi dan gambar rozumovyh dari seluruh dunia, motif

vіv, anak-anak spoof scho, serta anak-anak itu sendiri,

pengalaman posisinya kepada orang lain dan dirinya sendiri,

kekuatan fitur khusus sebagai inti dari keseluruhan sistem.

Komponen yang terikat secara biologis i in

makhluk (citra perasaan tengah, perilaku motivasi,

sebagai naluriah, serta dimasukkan dalam proses

padanya). Prote organisasi mental seseorang

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh bentuk biologis. Z-

cara hidup sosial budaya memunculkan svіdomіst seseorang. DI DALAM

kontak antar khusus, dimediasi oleh saya dan spiv-

aktivitas mistik, individu,<всматриваясь>pada orang lain

orang, nabuvaє zdatnostі kenali dirimu sendiri

subjek kehidupan mental, di belakang, menetapkan tujuan, transfer

seperti yoga, menilai rencana internal Anda sendiri

vedennya. Tidak semua komponen rencana ditransfer oleh saya

informasi. Ale dan bau, memuaskan bidang yang tidak dikenal, sajikan

subjek psikologi, karena mengungkapkan sifat

dії dіysnykh sponukan, potyagіv, orientasi khusus

kami akan membentuk berita tentang mereka. Bagaimana diberitahu

n, jadi dan tindakan psikis yang tak terlihat terwujud

untuk bantuan mekanisme neurohumoral, tetapi tidak

dari fisiologis, dan dari kekuatan hukum psikologis

KITA. Informasi sejarah tentang pengetahuan tentang subjek

galusi psikhologii dikembangkan dan diperluas

zv'yazku tsієї sains dengan sains lain - alam, sosial

mereka, teknis.

Tempat khusus di antara dapur psikologi ditempati oleh teori

psikologi tychnaya. Pokok bahasan psikologi teoretis

prinsip, masalah utama, yakі vyrishuvalis protyazh

jalur sejarah perkembangan ilmu psikologi

PSIKOLOGI

dalam sistem ilmu

Psikologi modern berubah menjadi stilistika ilmu-ilmu rendah. Won

menempati sebuah kamp industri di antara hromadas

ilmu pengetahuan, dari satu sisi, alam - dari sisi lain,

teknis - dengan yang ketiga. Kedekatan dengan ilmu tsikh, navit

adanya galai-galai yang tersebar seluruhnya

deakim dari mereka, dunia yang sama tidak menyayangkan

kemerdekaan. Psikologi di semua lemari mereka

pilih subjek Anda sendiri, teori Anda sendiri

prinsip, jalan untuk pengembangan subjek ini. Apa

kekayaan masalah psikologis,

penting sebagai psikologi

sains, mengapa dijelaskan kurang dari apa yang menjadi pusat penghormatan psikolog

orang itu selamanya ditinggalkan - kepala orang cahaya diy

kemajuan. Kumis ilmu dan pengetahuan

hanya di link dengan mereka, bahwa mereka bau untuk melayani orang, mereka akan membangunnya,

diciptakan olehnya, menyalahkan dan berkembang seperti teori manusia

praktek itu. Seluruh perkembangan pengetahuan psikologis

untuk berpikir sebagai perluasan maksimum komunikasi dalam psikologi

rangkuman ilmu untuk menjaga kemerdekaannya

materi pelajaran.

Psikologi itu

ilmu pengetahuan dan teknologi

Abad XX dicirikan oleh vinatkov karena

skala perkembangan manufaktur, jenis teknologi baru,

ny kemajuan zasobіv vyazka, vikoristannyam wide lebar

elektronik, otomatisasi, pengembangan jenis transportasi baru,

praktis pada kecepatan supersonik, dll. Semuanya

menghadirkan kekuatan besar bagi jiwa manusia,

apa yang bisa saya lakukan langsung dari teknologi modern.

Di industri, di transportasi, di dinas militer

lebih penting adalah penampilan yang disebut psiko-

resmi logis, tobto. kesempatan

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti, zikir,

myslennі, dalam kekuatan spesial - kekhasan karakter,

temperamen, reaksi cepat kurus. Jadi, di benak orang yang gugup

ketegangan mental, panggilan keluar diperlukan

ambil solusi terbaik dari short minimum

istilah (situasi, kaya akan jenis mengapa untuk kebutuhan saat ini

penerbangan suara, untuk operator-operator robot besar

dari mereka, sistem energi, dll.), muncul secara supra-linguistik

manifestasi dari fitur khusus tertentu yang memungkinkan

zdіysnyuvati diyalnіst tanpa pengampunan khusus dan zrivіv. video-

Esensi dari hal-hal ini mengarah pada kecelakaan.

Vivchennya kemampuan psikologis seseorang terkait dengan

vimogami, yang disajikan kepada Anda dengan melipat jenis pekerjaan

kegiatan yang mencirikan peran penting arus

psikologi. Psikologi teknik, yang berhubungan dengan solusi

masalah<человек-машина>(nutrisi untuk saling ketergantungan orang

abad dan teknologi), bagaimana dan praktik psikologi vzagali, temukan

peringkat bagatma divisi teknologi stikaetsya.

Untuk pengembangan psikologi lebih lanjut, suntikan yang signifikan

Nada revolusi komputer. Sejumlah fungsi, vvazhavshi-

shihsya unique nadbanyam human svіdomosti (funk-

cії akumulasi dan pemrosesan informasi, manajemen dan

kontrol), sekarang dapat digunakan dengan lampiran elektronik.

Vykoristannya teoretis dan informatif memahami bahwa mod-

lei telah muncul dalam perkembangan psikologi logika baru

metode matematika. Vodnochas okremі dolіdzhennya-

tі, tersedak oleh keberhasilan sibernetika, mulai menafsirkan manusia

loveka pada mesin kshtalt dengan manajemen program. Itu

jam otomatisasi dan sibernetisasi dipromosikan dengan tajam

infeksi in vivo dan perwakilan yang efektif

fungsi yang tidak dapat ditransfer secara elektronik

roystvom, nasampered - kreatif zdіbnosti.

Untuk orang masa depan, untuk spesialisasi dan psikis

signifikansi masa depan dari revolusi komputer menuju kebesaran. Ale yak bi

spesialisasi orang itu tidak berubah, seolah-olah dia tidak melakukan keajaiban

teknologi informasi elektronik, seperti sebelumnya

akan menjadi tanda pritamannі psikhіchnі vlastivostі z usіma,

subjek psikologi yang kuat.

Kemajuan ilmiah dan teknis, karena

Psikologi merupakan salah satu faktor perkembangan ilmu psikologi

pedagogi yang sama

manifestasi telnih, pada jam tertentu

dengan bantuan penunjukan, setelah mengungkapkan temuan keterkaitan psiko

logika dengan pedagogi. Tsej zv'azok, ozumіlo, snuvat zavzhd,

apa yang diamati oleh psikolog dan pendidik terkemuka. di dan

diberikan guru Rusia K.D.Ushinsky (1824-1870)

mengangguk, apa yang ada di balik maknanya bagi psikologi pedagogi

mungkin tempat pertama dari tengah semua ilmu. Untuk menggoyangkan secara universal

orang, setelah mengangkat K.D.

Perkembangan keterkaitan dalam psikologi dan pedagogi, dimulai dari

30-an rock, karakter dramatis nabuvaє, obumov-

ny hand-me-down propaganda partai yang kasar

kehidupan ilmiah. Bula terpana oleh pseudosains, salah satu guru

disiplin ilmu - pedologi. kekalahan kata benda-

sangat menggembleng perkembangan psikologi dan pedagogi.

Pedologi - terobosan dalam psikologi dan pedagogi, vinic-

shiї antara XIX-XX sen. nanti lebih luas

Dasar-dasar psikologi teoretis

1998. - 528 hal.
ISBN 5-86225-812-4
M: INFRA-M,
Dalam buku yang dikembangkan oleh penulis bagatorіvneї systemі psiholії podgotovki i dpovidnomu y tsіlі podruchnіv (Premіya Uryad RF galuzі osvіti 1997 r.) psikhologiya utvorіє atas shchabel sistemy. Kepala Sekolah A.V. Petrovsky dan M.G. Yaroshevsky "Dasar-dasar psikologi teoretis" mencirikan subjek, perangkat kategoris, prinsip penjelasan, dan masalah utama. Heading guide untuk penunjukan universitas pedagogis dan fakultas psikologi di universitas.
Penulis buku tersebut adalah psikolog terkenal, akademisi dari Akademi Pendidikan Rusia, yang bukunya telah dilihat dan dibaca ulang tidak hanya oleh bahasa Rusia, tetapi juga oleh bahasa asing.
ISBN 5-86225-812-4
UDC 159.9(075.8) BBK88
s Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998
Dalam buku tersebut, pembaca (mahasiswa senior universitas pedagogis dan fakultas psikologi universitas, serta mahasiswa pascasarjana departemen psikologi) diberikan pandangan yang lengkap dan sistematis tentang dasar-dasar psikologi teoretis, sebagai aspek khusus sains.
Bantuan judul melanjutkan dan mengembangkan masalah yang dapat ditemukan dalam karya penulis sebelumnya (Yaroshevsky M.G. History of Psychology, 3rd kind., 1985; Yaroshevsky M.G. Psychology of the XX century, 2nd kind., 1974; Petrovsky A. V. , Nutrisi Sejarah dan Teori Psikologi Praktik yang Dipilih, 1984; Petrovsky AV, Yaroshevsky MG History of Psychology, 1995; Petrovsky AV, Yaroshevsky MG History and Theory of Psychology, dalam 2 volume, 1996; Yaroshevsky MG Psikologi sejarah ilmu pengetahuan, 1996 ).
Buku ini membahas: subjek psikologi teoretis, pengetahuan psikologis sebagai fungsi, historisisme analisis teoretis, perangkat kategoris, prinsip-prinsip penjelas dan masalah-masalah utama psikologi. Intinya, "Dasar-dasar Psikologi Teoretis" - bantuan awal, janji untuk menyelesaikan kursus psikologi baru dalam janji awal yang lebih tinggi.
Bagian pengantar "Psikologi teoretis sebagai halusinasi ilmu psikologi" dan bab 9, I 1, 14 ditulis oleh A.V. Petrovsky; bab 10 - V.A. Petrovsky; bab 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 12, 13, 15, 16, 17 - M.G. Yaroshevsky; bab terakhir "Sistem kategoris - psikologi teori-inti" ditulis secara lengkap oleh A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky, M.G. Yaroshivsky.
Para penulis harus menerima penghormatan terhadap proposisi-proposisi itu, seolah-olah mereka akan menerima karya ilmiah lebih lanjut dari galeri psikologi teoretis.
Prof. A.V. Petrovsky Prof. M.G. Yaroshevsky
Bab 2
Zmist
Jenis penulis
Psikologi teoretis sebagai halusinasi ilmu psikologi (bagian pengantar) Pokok bahasan psikologi teoretis
Sejarah Ilmu Psikologi dan Historisisme Psikologi Teoretis......................... Metafisika dan Psikologi............ .... Categorical perangkat psikologi
Masalah utama dan prinsip penjelasan psikologi.
Dari fondasi - hingga sistem psikologi teoretis.
BAGIAN 1. Prolegomena ke teori-psikologis
batas tanggal terakhir
Bab 1 Empiris ................................................... . ........ Dari pengetahuan subjek ke aktivitas ........................ Aktivitas ilmiah dalam sistem tiga koordinat...... Dunia sosial . ........................................................
Perkembangan ilmu logika.
Logika dan psikologi kreativitas ilmiah .............. Pidato adalah koordinat sains sebagai aktivitas ..... Sekolah dalam sains ............. .........
Penyebab runtuhnya sekolah ilmiah.................................. Pembenaran sekolah baru...... ..... ................................ Sekolah seperti garis lurus dari sains ......... ....... ................ Keistimewaan ilmuwan .............. ........... ........................ Ideogenesis ............. ................................................................... ................ Apersepsi kategoris .. Motivasi internal...
Nomor lawan ................................................................... .. ... Gaya kognitif individu...... Supervisi............................ ........... ... ...................................
..3
10 10
13
14 16
22
23
25
25 25 25 27 32 34 37 44 48 51 53 56
62
63
64 67 69 75 78 80
Ubah pikiran Anda, ubah teori belajar .................................. Dua jalur dalam ilmu perilaku ....... ......................................... Ilmu perilaku ........................................................ ......... Kognitivisme ........................................ .......... .......................... Vektor historis
BAGIAN II. Kategori dasar psikologi
Bab 3. Teoritis dan kategoris dalam sistem ilmu... ...... Kesatuan invarian dan varian.
Sistem kategori dan blok okremi ........................... Ternyata krisis psikologi .......... ........... Kategori psikologi dan masalah ........ Kategori dan pemahaman ilmu khusus Historisisme analisis kategori
Bab 4
Kualitas primer dan sekunder. Sebuah gambar sebagai kemiripan dengan sebuah objek Sebuah gambar dari asosiasi itu.
Masalah inspirasi citra.......... Niat sebagai aktualisasi citra mekanistik citra dunia.............. Masuknya fisiologi........ .......................... .............. Gambar dan hari ....... .
Interpretasi introspektif gambar Integritas gambar ............................ Gambar dan kata yang wajar ...... .Gambar dan informasi .... ...............
Bagian 5. Kategori dії
Pemahaman yang lebih mendalam tentang hari itu ............................................
Kesehatan mental yang tidak terlihat
M'yaz sebagai organ aktivitas kognitif...................... Dari aktivitas sensorimotor ke aktivitas intelektual.............Aktivitas interiorisasi. ..
Instalasi.........................................
Bagian 6. Kategori motif Lokalisasi motif.
Mempengaruhi dan alasan ..... Masalah kemauan .......
Wajar dan moral ...... Motif strukturnya khusus .... Motif perilaku gender itu .......... Dominan.
Kepatuhan dengan postulat tentang kecemburuan organisme dari tengah
Bagian 7. Kategori cetak biru ......... Keanekaragaman jenis cetak biru Peran cetak biru dalam psikologi
Tetapkan sebagai kategori dasar
Bab 8 Pengalaman adalah subjek psikologi Pengalaman sebagai fenomena budaya.
BAGIAN III. Kategori metapsikologi Bagian 9. Kategori kekhususan ..............
Menjadi dipahami "khusus" dalam psikologi. "Isnuvannya osobennosti" sebagai masalah psikologis............................................ ........ LS Vigotsky tentang singularitas
Model pemahaman yang "dialogis" secara spesifik: kebaikan dan pertukaran .................................................. ....... Perlu "menjadi istimewa"
Kebutuhan akan personalisasi dan motif perilaku individu ......................................... ......... ....... Keistimewaan spіlkuvannі dan dіyalnostі............................ Mentalitas spesialisasi ............... ................................................ Teori kekhususan dari posisi analisis kategoris psikologi ........................................................ .......... Postulat teori singularitas..... .
Landasan metodologis teori kekhususan... Model ontologis kekhususan.............................. .......
Bab 10. Kategori kegiatan.................................. Kegiatan sebagai "substansi" kegiatan.. ..... Organisasi internal aktivitas Zovnishnya organisasi aktivitas.
185
186
187 187 189 191 191 194
199
204
204
205 207
209 212 216 216
,223
223 223
227 236
241 246
248
252
253
257
259
260 264
270 270 275 282
Kesatuan organisasi aktivitas eksternal dan internal ............................ Penghancuran aktivitas sendiri
Rozdil II. Kategori
Spillkuvannya sebagai pertukaran informasi
Spilkuvannya sebagai interdependensi antar masyarakat
Teori perilaku peran
Perkembangan psikologi sosial eksperimental ...... Prinsip mediasi aktif di antara orang-orang dari suatu kelompok ....
Bagatorіvneva struktur varians interspecial... Teori dan empiris dalam psikologi varians interspecial................................. ........................................................................ ...
Pengelompokan dari sudut pandang pendekatan sehari-hari ........... Kesadaran kelompok yang setara.
Karakteristik psikologis serupa dari kepemimpinan.
Teori klasik kepemimpinan
Kepemimpinan dari sudut pandang teori mediasi aktif ........................................ ..........
Teori setan pemimpin dalam cahaya baru
Kepemimpinan dalam sistem referensi vodnosin..................................
BAGIAN IV. Prinsip penjelasan psikologi. Bagian 12. Prinsip determinisme
Sebelum determinisme mekanis determinisme mekanis
Determinisme biologis Determinisme psikis
Determinisme makrososial
Determinisme mikrososial...
Bab 13
Elementarisme .................................. Eklektisme ............
Reduksionisme ............................................. Metodologi Aneh
Asal usul pemahaman sistemik jiwa
Mesin itu seperti gambar sistem
Asal usul prinsip sistemikitas dalam psikologi Kiltsev regulasi sistem robot tubuh. Regulasi psikis perilaku Sistemisitas dalam psikoanalisis,
Model neurosis di sekolah I.P. Pavlova
Gestaltisme sistemik dan masalah navchannya
Masuk sistem Pengembangan sistem
Konsistensi dalam penelitian J. Piaget
Gyaava 14. Prinsip pengembangan ..........................
Perkembangan jiwa dalam filogeni.................................................. ....... Peran resesi dan jalan tengah dalam perkembangan mental. ................................................ Perkembangan dari jiwa bahwa pengembangan kekhususan. Masalah melakukan aktivitas
Historisisme dalam analisis masalah kegiatan konduktif
Sebuah model untuk pengembangan fitur khusus untuk media yang stabil.
Pengembangan model fitur khusus. Periodisasi Vikova
BAGIAN V. Masalah utama psikologi
Bab 15
Jiwa itu seperti cara untuk menaklukkan luar
Transformasi visi Aristoteles ke Tomisme Transformasi ke optik
Mekanisme perubahan itu untuk memahami tentang jiwa tubuh itu
Hipotesis interdependensi psikofisik .................. Versi inovatif Spinoza.
Paralelisme psikofisik............
Satu tongkol fisik, fisiologis dan mental
Keberhasilan dalam fisika dan doktrin paralelisme
374 377 379 382 384 387 387 389
392
393 396
399
400
402
403
408 410
421
425 434
437
445 449
456 456
456
457
459
460
462
463 463
465
466
467
Psikofisika
Psikofisik monisme imitasi fisik sebagai sinyal Noosfer sebagai cangkang khusus planet
Epata 16. Masalah Psikofisiologis Pemahaman tentang pneuma
Otak hati adalah organ jiwa? "Spіlne Chuttya" Mekanisme asosiasi
Signifikansi masalah, terungkap pada periode kuno. Mekanisme dan penjelasan baru tentang jiwa dan tubuh ..............................
Pemahaman tentang lekas marah ................. Pemahaman tentang getaran saraf dan jiwa yang tak terlihat. .................................
Diikuti refleks dan prinsip kecerdasan material perilaku ......................................... ....... Beralih ke tindakan refleks perilaku bajik................................... ................................................................... .... "Spadix anatomis"................................. ............... ............. Transisi ke neurodinamik .......................... ... Fungsi alarm... ...................................................
Bab 17
Refleksi Subyektif dan Objektif terhadap pengetahuan ilmiah
Sistem kategoris adalah inti dari psikologi teoretis (deputi penataan)
literatur
Psikologi teoritis sebagai halusinasi ilmu psikologi (bagian pengantar)
Subjek Subjek psikologi teoretis adalah kosakata referensial-teori-diri dari ilmu psikologi, yang mengungkapkan dan menyinggung psikologi perangkat kategoris (kategori protopsikis, dasar, metapsikologis, ekstra-psikologis), prinsip-prinsip penjelasan (determinisme, sistemik, pengembangan kunci), di jalur historis menuju perkembangan psikologi (psikofisik, psikofisiologis, psikognostik, dan lainnya), serta pengetahuan yang sangat psikologis sebagai jenis kegiatan khusus.
Istilah "psikologi teoretis" digunakan dalam karya-karya penulis kaya, tetapi tidak hanya dalam kutipan untuk desain galeri ilmiah tertentu.
Elemen psikologi teoretis, termasuk dalam konteks psikologi global dan ilmu terapan, disajikan dalam praktik ilmuwan Rusia dan asing.
Kami menganalisis banyak aspek sifat dan struktur pengetahuan psikologis. Refleksi diri sains sedang meningkat selama periode krisis dan perkembangan. Jadi, di salah satu batas sejarah, dan pada awal abad ke-19 - pada awal abad ke-20, diskusi meletus tentang alasan cara memahami psikologi yang harus disalahkan - baik yang diterima di ilmu tentang alam, atau yang dibawa ke budaya. Selain itu, dari posisi yang berbeda, terjadi diskusi tentang materi pelajaran psikologi, tentang arah ilmu lain dan metode pendidikan tertentu. Berulang kali, mereka menemukan topik seperti spіvvіdshenie teorії empіrії, prinsip penjelasan effektivnosti yang menang dalam spektrum masalah psikologis, signifikansi dan prioritas masalah ini sendiri dan orang lain. Periode Radiansky dari P.P. Blonsky, L.S. Vigotsky, M.Ya. Basov, SL. Rubinstein, B.M. Tepliv. Prote dosі buli vіdіlenі skladovі zі zmіstu rіznі pіznі pіznіh psikhologiії, de stink snuvali nshiy materia (mengerti, metode vvchennya, istorichnymi vіdomosti praktis dodatki saja). Jadi, S.L. Rubinshtein dalam praktik modalnya "Fundamentals of Global Psychology" memberikan interpretasi berbagai solusi untuk masalah psikofisik dan mempertimbangkan konsep paralelisme psikofisiologis, modalitas timbal balik, kesatuan. Ale tse kolo pitan n6 berdiri sebagai kultus pikiran khusus, vіdmіnnoї vіd zagalnoї psikhologii, seperti kita dikirim ke analisis proses psikis dan stanіv. Psikologi teoretis, dalam peringkat ini, tidak bertindak untuk yang baru (dan untuk ilmu-ilmu lain) sebagai disiplin ilmu integral khusus.
Keunikan pembentukan psikologi teoretis pada jam ini adalah super-akurasi antara komponen yang sudah terlipat (kategori, prinsip, masalah) dan non-representasi sebagai keseluruhan area, sebagai sistem kategori psikologis. Penulis mencoba untuk mencoba menggunakan salinan yang ditunjuk dari buku ini. Pada saat itu juga, yakbi disebut "Psikologi teoretis", yang akan mentransfer penyelesaian pembentukan bidang yang ditentukan sedemikian rupa. Bahkan, saya mungkin berhak "membuka" galeri ilmiah untuk memasukkan banyak baris baru. Pada hubungan dengan cim secara putus asa berbicara tentang "dasar-dasar psikologi teoretis", menjulang lebih jauh perkembangan masalah, yang akan memastikan integritas galeri ilmiah.
Dalam konteks psikologi teoritis, masalah munculnya pengetahuan empiris dari pemahaman teoritis ini disalahkan. Untuk siapa proses pengakuan psikologis dianggap sebagai jenis kegiatan khusus. Zvіdsi, zokrema, vinikaє juga masalah spіvvіdshennya metode ob'єktivnyhіv dosledzhennya dan dannyh perawatan diri (іntrospectії). Lebih dari sekali menyalahkan lipatan dalam pendapat teoritis tentang mereka yang benar-benar memberikan introspeksi, yang dapat menjadi hasil perawatan diri untuk dilihat bersamanya, yang dapat dipelajari dengan metode objektif (B.M. Teplov). Mengapa tidak keluar seperti ini, melihat ke dalam diri sendiri, seseorang tidak bisa dengan benar menganalisis proses dan keadaan mental, tetapi dengan dunia luar, kesan dan ide seperti apa yang mereka miliki?
Sisi penting dari teori psikologi adalah kemampuan prognostik. Secara teoritis, pengetahuan tentang sistem tidak hanya sulit, tetapi juga ramalan yang mengarah pada pembenaran berbagai fenomena, menjadi satu.
pengerasan ke yang berikutnya tanpa pengerasan langsung ke kesimpulan sensitif.
Visi psikologi teoretis dalam bidang khusus pengetahuan ilmiah diilhami oleh fakta bahwa psikologi dibangun oleh kekuatan yang kuat, berputar pada kekuatan jangkauan dan menghargai nilai-nilai yang kuat, menyentuh belokan pembentukannya, prospek untuk pengembangan. Masih ingat jam-jam itu, jika "metodologi melanggar segalanya," meskipun proses pembenaran bahwa metodologi zastosuvannya bisa ibu dengan psikologi tidak ada suspіlstvo. Dalam kaya dosі zberіgaєtsya vіra di sekolah tersebut subjek psikologi dan osnovn kategori dapat diambil di tempat zvіdki zzovnі - dari bidang pengetahuan psiko-psikologis. Ada sejumlah besar studi metodologis yang luas, terkait dengan masalah aktivitas, komunikasi, kecerdasan, spesialisasi, pengembangan, yang ditulis oleh para filsuf, dan pada saat yang sama ditujukan kepada psikolog itu sendiri. Sisanya dimasukkan ke dalam obov'yazok terutama bujangan kepala mereka sendiri - di jiwa seluruh contoh pra-sungai abad XIX, makanan "Kepada siapa dan bagaimana psikologi harus dikembangkan?" seperti bachili b ilmu psikologi. Jelas, pencarian psikologi itu sendiri menyebabkan pertumbuhannya sendiri, "rozkaluzhen", rozkvitu dan munculnya teori-teori baru parostkіv buv bi benar-benar postur yang tidak dapat diterima oleh psikolog hewan untuk karya filosofis, kulturologis, alami dan sosiologis khusus. Namun, untuk semua pentingnya dalih-dalih itu, bagaimana menerapkan psikologi disiplin non-psikologis, bau busuk tidak menciptakan praktik pemikiran psikologis yang mementingkan diri sendiri. Psikologi teoretis menanggapi panggilan ini: ia membentuk citra dirinya sendiri, terkejut dengan masa lalunya, hari ini adalah masa depan itu.
Psikologi teoretis tidak sama dengan kumpulan teori-teori psikologi. Mirip dengan keseluruhan apa pun, ada lebih banyak, lebih sedikit bagian yang dipilih. Perbedaan teori dan konsep dalam gudang psikologi teoritis untuk saling berdialog, saling bertarung dalam satu kesatuan, berkembang dalam jiwa sendiri dan terutama, apa yang harus dilakukan satu sama lain. Otzhe, maєmo - tempat teori tsikh "zustrіchі".
Sejauh ini, dari teori-teori psikologis yang mendalam, ia tidak dapat menyatakan dirinya sebagai sebuah teori, memang demikian, dengan memperluas pengetahuan psikologis total, pikiran yogo nabuttya itu. Psikologi teoretis pada awalnya berorientasi pada sistem pengetahuan ilmiah yang serupa di masa depan. Saat itu, sebagai bahan untuk pengembangan psikologi khusus

Sejarah Ilmu Psikologi dan Historisisme Psikologi Teoritis

teori dan konsep berfungsi sebagai fakta, diperoleh dan ditetapkan secara empiris dalam pemahaman (tahap pertama pengetahuan psikologis), materi psikologi teoretis dan teori itu sendiri dan konsep (tahap lain) yang disalahkan pada pemikiran sejarah tertentu. Inconspicuously pov'yazanі galuzі psikhologicheskiї nauki - storіya psikhologii psikhologiya teoretis - itu adalah alѕtоtno tоtno tоtno raznyatsya dalam subjek penelitian. Kepala sejarah psikologi didasarkan pada pengembangan pengembangan desain teoretis dan hubungan dengan perubahan-perubahan sejarah hromadyanskoy dan interaksi antara bidang pengetahuan summіzhnymi. Sejarawan psikologi mengikuti dari satu periode pembentukan ilmu pengetahuan ke periode berikutnya, dari karakteristik melihat satu ilmuwan terkemuka ke analisis melihat yang lain. Atas dasar psikologi teoretis, prinsip historisisme untuk pandangan analitis tentang hasil pengembangan ilmu pada tahap yoga kulit (pengembangan), setelah itu ada gudang yang jelas dari pengetahuan teoretis modern dalam karakteristik dan pendekatan yang paling signifikan. Materi sejarah untuk keperluan tersebut diperoleh dengan penerapan analisis teoritis.
Itulah sebabnya para penulis dihormati karena penurutnya, yang mengubah kita di depan kesetiaan psikolog Rusia, yang praktiknya melalui hambatan ideologis ternyata merupakan representasi yang lebih lemah dari ilmu psikologi dunia. Pada suatu waktu, disarankan untuk melihat dasar-dasar psikologi teoretis yang dapat didasarkan pada bahan-bahan yang diambil dari analisis psikologi Amerika, Prancis, Jerman, dan lainnya. Keabsahan pandangan seperti itu dapat dijelaskan oleh fakta bahwa psikologi Rusia benar-benar menunjukkan dirinya dikalahkan (karena semua kesulitan menyampaikan krisis "melepas tirai") ide-ide psikologis utama yang disajikan oleh sains dunia. Di siapa robot psikolog yang bekerja I.M. Sechenova, I.P. Pavlova, V.A. Wagner, S.L. Rubinstein, L.S. Vigotsky. Keanekaragaman psikologi teoretis memungkinkan untuk melihatnya di tengah-tengah yang esensial dan tidak kehilangan signifikansinya dari sekolah-sekolah ilmiah dan secara langsung. Oleh karena itu, untuk mengkarakterisasi psikologi teoretis, tidak ada pilihan nama "sejarah psikologi" dan dunia semacam itu - "teori psikologi", meskipun sejarah dan teori psikologi termasuk dalam gudang.

Metafisika dan psikologi

1971 Roku M.G. Yaroshevsky diperkenalkan, berdasarkan pemahaman tradisional tentang kategori filosofis utama, yang memfitnah bentuk dasar dan pengetahuan, pemahaman tentang "mode kategoris ilmu psikologi." analisis alasan runtuhnya skala psikologis tertentu dan arus ). transisi dari beberapa utvirs yang diverifikasi ulang secara eksperimental ke yang lain dibuat dapat diprediksi. Dari sisi lain, terdengar lingkup prinsip vihіdnih zastosuvannya, pecahan tidak berputar di atas alas, yang menjadi norma bagi sekolah lain dan secara langsung. Pengembangan mode kategoris sebagai dasar, di mana konsep psikologis utama berkembang, tidak terlalu penting. Seperti dalam ilmu-ilmu modern, dalam psikologi, kategori-kategori telah menjadi yang paling keterlaluan dan mendasar, yang memfitnah esensi paling kuat dan penampilan paling biru yang muncul. Ini benar-benar tidak dapat dibedakan dan psikologis impersonal untuk memahami visi dan deskripsi kategori dasar yang menciptakan sistem, yang memungkinkan kategori tatanan yang lebih tinggi - kategori metapsikologis (menurut A.V. Petrovsky). Saat itu, sebagai kategori dasar : "gambar", "motif", "diya", "pementasan", orang, vіdpovіdno, dalam psikologi Gestalt, psikoanalisis, behaviorisme, interaksionisme, hingga "kategori metapsikologis" dapat ", " nilai", "diyalnis", "splitkuvannya" yang n Yakshcho basic
Yaroshevsky M.G. Psikologi di abad XX. M., 1971. Jika ditunjukkan bahwa juga mungkin untuk memperluas mode kategoris psikologi di luar batas-batas dasar dan kategori - semacam "molekul" pengetahuan psikologis, maka kategori metapsikologis dapat dibandingkan dengan "organisme" .
Melihat urutan kategori metapsikologis "dasar" dan model ontologis serupa memungkinkan kita untuk melanjutkan ke pemahaman dan penjelasan paling maju tentang realitas psikologis. Dengan cara ini, dimungkinkan untuk melihat psikologi teoretis sebagai disiplin ilmu, tetapi memiliki karakter metafisik. Dengan apa yang dipahami metafisika di sini, tidak dalam arti tradisional bagi Marxisme, bahwa ia menafsirkannya sebagai perpanjangan dialektika metode filosofis (yang melihat fenomena dalam kekekalan dan kemandiriannya, satu jenis, bahwa melintasi protirichchya internal seperti roset).
Berkali-kali, pidhіd datar Anda terhadap pemahaman metafisika, yang mengabaikan signifikansi sebenarnya, yang menyerang akar doktrin Aristoteles, mungkin bersalah atas perubahan ide-ide filsuf Rusia Volodymyr Solovyov. Dari pandangan V. Solovyov, metafisika - tse nasampred vchennya tentang esensi dari fenomena itu, yang secara alami berubah satu per satu, berjalan dan tidak berjalan satu per satu. Poin ke fajar V. Solovyov, menentang hari ini, bukanlah manifestasi dari kritik - tidak hanya epistemologis, tetapi hanya logis. Ini dua ponyattya mayut yuma znachennya spіvvіdnosne saya secara resmi. Manifestasi memanifestasikan, mengungkapkan siang hari, dan siang hari muncul, memanifestasikan dirinya dalam penampilannya sendiri - dan seringkali mereka yang melihat siang hari di rumah diketahui, atau pada tahap nyanyian pengetahuan, hanya penampilan di jalan pengetahuan yang lain. atau pada tahap lainnya. Beralih ke psikologi, V. Solovyov menambahkan (lebih rendah dari ungkapan khas untuk yang baru):<...>. Namun (untuk V. Solovyov) dia mengenal dirinya sendiri melalui penampilannya sendiri; ale dan tsya rejeki psikis, misal nya nyanyian wasiat, itu hanya manifestasi dari watak keji atau gudang spiritual, yang dalam barisannya bukan sisa rejeki, melainkan lebih menunjukkan istos (watak budi) yang lebih dalam - ikhlas , untuk I. Kant), di scho Bezzaperechno vkazyut fakta krisis moral yang kelahiran kembali. Dalam peringkat seperti itu, dan di masa lalu, dan di dunia batin, sama sekali tidak mungkin untuk mengadakan barisan nyanyian dan puasa antara hari dan kenyataan, dan juga, antara subjek metafisika dan positif dalam sains, itu adalah benar-benar tidak mungkin, dan gila-gilaan maaf yang jelas.
Tampilan metafisik Volodymyr Solovyov mungkin lebih penting untuk memahami prinsip penjelasan motivasi dan struktur kategoris dalam psikologi teoretis. Dalam kategori meta-psikologis, kekuatan harian dari kategori dasar terungkap. Bersama-sama, kategori-kategori metapsikologis itu sendiri dapat memainkan peran kategori-kategori lain sehari-hari dalam tatanan yang lebih tinggi. Pada distribusi akhir buku, bau busuk itu disebut ekstrapsikologis.
Metafisika - menurut Sensei Volodymyr Solovyov - dapat menjadi subjek penghormatan khusus untuk pengembangan sistem psikologi teoretis.
Dengan bantuan harmoni kategoris, analisis historis analisis psikologis dan sistem psikologi ^ sejarawan psikologi dapat pindah ke posisi pengecer psikologi teoretis.
Merumuskan, sebagai salah satu prinsip psikologi teoretis, prinsip harmoni kategoris, penulis berikut mempertimbangkan kemungkinan memperluas kategori dasar bagi rahunok pemahaman psikologis orang lain untuk memahami sosok apa dalam psikologi, dalam peringkat seperti itu, dapat diadi baru yang diinduksi: diadi dasar: Jadi, misalnya, hingga beberapa kategori dasar, M.G. Yaroshevsky, ketika mencirikan mode kategoris psikologi, dalam buku ini ada dua lagi - "pengalaman" dan "individu". Perkembangan metapsikologis dari kategori-kategori ini (berdasarkan yang lain, yang dasar) dapat ditemukan, jelas, dalam kategori-kategori seperti itu, seperti "hampir" itu "saya".
Kemudian, pada jam penelitian masalah psikologi teoretis ini, dimungkinkan untuk menunjukkan kemungkinan aliran vishidal konkretisasi kategori psikologis dasar dalam kategori metapsikologis langsung dari tingkat kekhususan dan konkret yang berbeda. Ada serangkaian lanjutan hipotetis coo^ye^c^v^^f^ antara kategori dasar dan metapsikologis:

Gambar -> Motif Svіdomіst -> Nilai Pengalaman -) Pochuttya Diya -> Pengaturan Diyalnst -> Splkuvannya Individu -> Saya

* Spilno z V.A. Petrovsky.
Hal ini ditampilkan lebih rendah dari spіvvіdnoshennia kategori dasar dan metapsikologi, tetapi dapat dipahami sebagai peringkat ofensif: dalam kategori metapsikologi kulit, puncak kategori psikologis dasar terungkap melalui spіvvіdnoshenija z nshimi kategori dasar (scho ії nshmi nshimi kategori dasar (scho ії nshmi nshimi kategoriіy s nshimi nshimi kategori s nshimi nshimi kate Pada jam itu, seperti pada kulit kategori dasar, kategori dasar kulit lainnya terpancing, “terbakar”, kategori metapsikologis kulit “terbakar” oleh gigi tiruan laten ini. Saling antara kategori dasar psikologi dapat dibandingkan dengan monad Leibnizian yang saling: kulit tampak seperti kulit. Jika Anda mencoba berbicara secara metaforis antara kategori dasar dan metapsikologis, maka Anda akan menebak secara verbal tentang hologram: "bagian dari hologram (kategori dasar) membalas dendam pada tujuannya sendiri (kategori metapsikologis)". Untuk perekonatisya di tsoma, cukup untuk mengagumi setiap fragmen "hologram" di bawah kut fajar yang bernyanyi.
Dalam hubungan logis, kategori metapsikologi kulit adalah konstruksi subjek-predikat, dalam posisi subjek pinjaman, kategori dasar (salah satu aplikasi: "gambar" sebagai kategori dasar dalam kategori metapsikologi - "svіdomіst" ), dan sebagai predikat kategori dasar ujaran dengan kategori dasar lainnya ("motif", "dієyu", "kesan", "pengalaman"). Jadi, kategori metapsikologis "svіdomіst" dipandang sebagai pengembangan dari kategori psikologis dasar "citra", dan, misalnya, kategori dasar "dіya" mengambil bentuk tertentu dalam kategori metapsikologis "dialnіstіst" dan seterusnya. , untuk bantuan yang diberikan kategori nuklir, itu berubah menjadi metapsikologis, yang berarti sebagai "membentuk" ("mengkonkretkan"). Secara formal, kategori dasar dan metapsikologis spіvvіdnoshennia mіzh digambarkan dalam gambar. 1 (dengan kategori metapsikologis, kategori "nuklir" dihubungkan di sini dengan garis vertikal, dan "dekorasi" dengan yang rapuh) (div. hlm. 18).
Dari yang kecil di atas, jelas bahwa sejumlah kategori psikologis dasar, serta sejumlah kategori metapsikologis, mirip dengan prinsip keterbukaan sistem kategoris psikologi teoretis. Tiga versi dapat disarankan, dan mereka dapat menjelaskannya.
Kategori metapsikologis
vD a D y
^ a" a ^ ^
Kategori psikologis dasar
/*ic. /. Kategori dasar (nuklir) dikaitkan dengan garis vertikal tebal metapsikologis, dan yang formal adalah yang tipis dan rapuh.
1. Tindakan kategori psikologis (sebagai dasar, sehingga metapsikologis) belum selesai, tidak terungkap sebagai kategori psikologi teoretis, meskipun dalam konsep psikologis pribadi mereka menggambarkan hak "praktis" untuk dipahami.
2. Deyakі categorії narodzhuyutsya kurang dari setahun; seperti segala sesuatu yang disebut "di sini dan sekarang", bau busuk masih tetap menjadi cerminan diri sebenarnya dari sains.
3. Tindakan dari kategori psikologis muncul, jelas, dalam teori-teori psikologis pribadi setiap jam, jika Anda ingin pergi ke gudang kategori psikologi teoretis.
Mengusulkan cara kesamaan kategori-kategori metapsikologis berdasarkan kategori-kategori tingkat dasar diilustrasikan secara singkat berdasarkan pembagian kategori-kategori tersebut, di bagian dunia ini mereka sudah ditunjuk dalam psikologi.
Gambar -> Svіdomіst. Apa yang sebenarnya setara dengan "svіdomіst" metapsikologis dari kategori dasar "gambar"? Literatur untuk sisa jam memiliki pemikiran tentang memasukkan versi serupa. Dipastikan bahwa tidak ada bukti, seolah-olah vvazhav, misalnya, O.M. Leontiev, "di bezsrednosti sendiri ... scho subjek gambar dunia, di mana inklusi dan anggur itu sendiri, saya akan menjadi" , dan tidak ada "pengaturan untuk tindakan" , lalu "mengatur kebenaran " , "," tidak ada dasar individu untuk representasi individu. Dengan kata lain, svіdomіst nibito bukan cara - aksen
"S
dipindahkan ke kategori "pementasan". Hal serupa terlihat dari pernyataan kabur tentang kategori "gambar". Ada keterkaitan antara pemahaman "citra" dan pemahaman "ide", yang memiliki tradisi yang kaya dalam sejarah pemikiran filosofis dan psikologis. Ide adalah gambaran (pemikiran) seorang anak, manifestasi produktif yang membentuk objeknya sendiri. Dalam ide, ada pertentangan antara subjektif dan objektif. Untuk itu cukup masuk akal untuk berpikir bahwa "ide untuk menciptakan dunia." Mempengaruhi citra orang-orang yang mencirikan yoga dari sisi keliaran yoga (kemudian, motif, wawasan, pengalaman individu), kami menandakan yoga sebagai kesadaran. Otzhe, svіdomіst tsіlіsny image dіysnostі (yang berarti ranah aktivitas manusia), yang mewujudkan motif dan warna biru individu dan mencakup pengalaman diri yogo, tatanan pengalaman kehidupan dunia, dalam arti subjek. Juga, inti logis dari penunjukan kategori "svіdomosti" di sini adalah kategori dasar "gambar", dan kategori yang membuat - "dіya", "motif", "vіdnosini", "pengalaman", "individ".
Motif -> Nilai. Perubahan gagasan mіtsnіst konvergensi dari kategori abstrak (dasar) ke spesifik (metapsikologis) juga dapat dilakukan atas dasar pengembangan kategori "motif". Dalam hal apa disalahkan bagi mereka yang secara metapsikologis bersalah, tetapi mereka ditempatkan dalam kategori kategori dasar ("makna pencerahan"? "signifikansi"? Namun, terlepas dari kenyataan bahwa mereka semua mengerti bahwa mereka dipanggil satu per satu dan bahwa mereka dapat diklasifikasikan di bawah kategori "motif", bau busuk tidak dapat - karena berbagai alasan - dianggap setara metapsikologis dari yang lain. Salah satu highlights dari masalah adalah kategori "nilai". Penyelidikan, seperti nilai-nilai orang, kami menanyakan tentang motif tersembunyi dari perilaku, tetapi motif itu sendiri masih belum layak. Misalnya, Anda bisa mencoba menyesap sampai orang lain, atau sampai orang lain, dan pada saat yang sama Anda bisa merasa malu. Chi qi spontan "nilai"? Jadi, sedikit dalam pengertian itu, scho tse - "nilai negatif". Kata-kata ini dapat dikenali nanti di siang hari - "positif" - interpretasi kategori "nilai" (bicara tentang "materi dan spiritual, objektif dan subjektif, mengetahui dan nilai moral", dll., dll.). Dalam tatanan ini, nilai bukan sekedar motif, melainkan motif yang dicirikan oleh lagu dalam sistem kemandirian subjek. Motif, yang dilihat sebagai sebuah nilai, muncul dari sudut pandang individu sebagai ciri keseharian dari landasan yoga (individu) di dunia. Tongkat saya dengan rozumіnym tsіnnosti serupa seperti dalam sehari-hari, jadi dalam bukti ilmiah ("tsіnіst" dalam kosa kata besar berarti "fenomena, objek yang dapat memiliki makna lebih, penting, suttviy dalam rencana normatif-filosofis"; dalam rencana filosofis karakter "nilai"). Layak bagi mereka yang, di balik kata-kata Hegel, mengetahui kata-kata mereka sendiri. Prote, motif yang lebih rendah untuk berbicara di hadapan individu sebagai nilai, dapat dilakukan penilaian, dan satu jam dan evaluasi ulang peran, jika motif bermain dapat dimainkan dalam proses penciptaan diri suatu individu. Selain menjadi tergantung, untuk memiliki motif penyertaan individu dalam citra diri dan bertindak sedemikian rupa sebagai nilai, individu dapat menciptakan lagu diyu (tsinnisne self-significance). Hasil dari divergensi ini bukan hanya citra motif, tetapi pengalaman motif ini oleh individu sebagai "bagian" dirinya yang penting dan tidak terlihat. Pada saat yang sama, nilainya adalah mereka yang, di mata individu ini, berharga bagi orang lain, sehingga mereka dapat memiliki kekuatan spontan untuk mereka. Untuk nilai tambahan, individu dipersonalisasi (mendapatkan representasi ideal mereka sendiri dan promosi kemitraan). Nilai-nilai motivasi, yang disembunyikan, secara aktif terungkap pada konjugasi, melayani fakta bahwa mereka "menjelaskan" satu lawan satu. Dengan cara ini, kategori "nilai" tidak sama dengan kategori dasar "biru tampak", yang terlihat tidak hanya di bagian dalam, tetapi juga di bagian luarnya. Selanjutnya, nilai adalah motif, yang dalam proses identifikasi diri dilihat dan dialami oleh individu sebagai "bagian" yang kuat, yang tidak dirasakan, yang membentuk dasar "presentasi diri" (personalisasi) dari subjek dalam hubungannya.
Pengalaman - ^ Rasakan. Kategori "pengalaman" (dalam arti kata yang luas) dapat dilihat sebagai inti dalam kategori metapsikologis pobudovі "merasa". S.L. Rubinshtein dalam "Fundamentals of Global Psychology" -nya membedakan "pengalaman" pertama dan khusus. Dalam arti pertama (yogi dianggap sebagai awalnya untuk pembentukan salah satu kategori psikologis dasar), "pengalaman" diambil sebagai karakteristik sehari-hari dari jiwa, sebagai "milik" individu, mereka yang menjadi "zmist internal" kehidupan yoga; S.L. Rubinshtein, berbicara tentang keunggulan pengalaman semacam itu, menegaskan kembali pengalamannya "dengan sensi kata yang spesifik dan diperkuat"; tetap di bawah pengaruh karakter, vislovlyuyuchi "repetitiveness" dan "signifikansi" bahwa dalam kehidupan batin kekhususan. Pengalaman seperti itu, menurut kami, dan menjadi yang bisa disebut
pochuttyam. Analisis khusus teks oleh S.L. Rubinshtein dapat langsung menunjukkan bahwa cara menjadi pengalaman sub-emosional ("merasa seperti") adalah cara berada di tengah: Saya membuat pengalaman pertama saya muncul pada perhatian saya sendiri dari sisi gambar, motif, dei, vіdnosin ndivіda. Mengingat, dengan cara ini, "pengalaman" (dalam arti luas) sebagai kategori dasar psikologi, kategori "perasaan" - dalam kesamaan logika - dapat dilihat sebagai kategori metapsikologis.
Diya -> Diyalnis. Padanan metapsikologis dari kategori dasar "diya" adalah kategori "dialnis". Dalam buku ini, sebuah tampilan berkembang, di belakangnya ada dyalnist tsilisne diferensiasi internal (mungkin secara kolektif dibagi di alam) diya yang menghargai diri sendiri - seperti diya, dzherelo, meta, zasb dan hasil zdiyasnennya yang diyakini orang diri. Dzherelom aktivitas motif individu, metode - gambaran kemungkinan, seperti prototipe apa yang akan terjadi, zaobami - di pada garis lurus tujuan menengah , nareshti, hasilnya adalah pengalaman vidnosin, yang dibentuk oleh individu dengan zіnоshim (zokrema ).
Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. Kategori "biru" adalah kategori pembentuk sistem (nuklir) untuk mendorong kategori metapsikologis "pembelahan". "Spilkuvatisya" - berarti menempatkan 1-1, menutup formasi atau membentuk blues baru. Sebuah karakteristik konstitutif dari pikiran adalah menerima posisi subjek lain ("mengukir" perannya) dan membangun dalam pikiran dan dalam terang situasi dan pikiran orang lain. Hal ini dimungkinkan melalui penciptaan lagu. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (chogos "ketiga" di vіdnoshenniu untuk menenangkan, hto splkuєtsya). Diantaranya terlihat: tindakan komunikatif (pertukaran informasi), tindakan desentralisasi (menempatkan diri di tempat orang lain) dan personalisasi (mencapai persepsi subjektif orang lain). rіvennosti subjektif untuk membalas dalam diri sendiri seluruh gambar-pengalaman orang lain, apa yang menciptakan dalam dodatkovі pasangan seseorang secara spontan (motif).
Individu -> I. Dalam logika "konvergensi dari abstrak ke konkret" kategori "individu" dapat dilihat sebagai dasar ketika kategori metapsikologis "I" didorong. Dasar dari tampilan seperti itu didirikan oleh gagasan tentang identitas diri individu sebagai karakteristik harian dari yoga "Aku". Dengan ini, dikatakan bahwa pengalaman identitas diri individu itu akan memenuhi karakteristik batin dan tak terlihat dari Yogo "Aku": pragne individu meningkatkan kekuatan keutuhan, melindungi, dan dari yang sama, mewujudkan pencapaian yang istimewa dan istimewa. untuk dirimu sendiri. Singkatnya, "Aku" adalah kesamaan individu dengan dirinya sendiri, diberikan kepada Anda dalam gambar yang dialami oleh dirinya sendiri, dan motif utvorzhu yogi diy dan stosunkiv.
Masalah utama dan prinsip penjelasan psikologi
Dalam konteks psikologi teoretis, instruksi, secara kategoris, mencakup prinsip-prinsip penjelasan utama: determinisme, pengembangan, sistemik. Menjadi ilmiah yang bersemangat untuk maknanya,
mereka memungkinkan kita untuk memahami sifat dan sifat dari fenomena dan pola psikologis tertentu.
Prinsip determinisme mencerminkan dengan sendirinya keabsahan fenomena dalam bentuk faktor-faktor yang memunculkannya. Prinsip dalam psikologi ini memungkinkan Anda untuk melihat juru tulis yang menentukan karakteristik paling penting dari jiwa seseorang, menunjukkan kebekuan jenis pikiran yang dihasilkan, yang berakar pada yoga butti. Dalam bab utama buku ini, berbagai bentuk penentuan fenomena psikologis dicirikan, yang menjelaskan perilaku dan kekhasannya.
Prinsip perkembangan memungkinkan Anda untuk memahami kekhususan fase yang berkembang, berlalu secara berurutan, periode, zaman, dan pembentukan karakteristiknya sehari-hari. Pada saat yang sama, perlu untuk memperkuat keterkaitan organik dan saling ketergantungan prinsip-prinsip penjelasan yang diadopsi oleh psikologi teoretis sebagai yang asli.
Prinsip sistemikitas adalah deklarasi, bukan kata-kata yang modis, karena ada sedikit ruang dalam psikologi Rusia di tahun 70-an dan 80-an. Sifat sistemik dari transmisi prinsip penciptaan sistem, yang, misalnya, stagnan dalam psikologi, pengembangan kekhususan, memberikan kemampuan untuk memahami kekhususan kekhususan, yang berkembang, berdasarkan konsep perwakilan dari a mediasi dial, yang bertindak sebagai sistem-kreatif Dengan cara ini, prinsip-prinsip penjelasan psikologi ditolak oleh kesatuan yang tidak jelas, tanpa ada ketidakmungkinan untuk membentuk metodologi pengetahuan ilmiah dalam psikologi. Prinsip-prinsip penjelasan dalam psikologi terletak pada dasar buku sistem kategoris, sebagai inti dari psikologi teoretis, yang dikemukakan dalam divisi akhir buku ini,
Masalah utama psikologi teoretis (psikofisika, psikofisiologis, psikognostik, psikososial, psikopraktik) di dunia yang sama, seperti kategorinya, memungkinkan kemungkinan peningkatan jauh. Menyalahkan tahap kulit praktis dari jalur sejarah untuk pembentukan pengetahuan psikologis, bau busuk terbesar di dunia ditemukan menjadi tanah kosong dari ilmu-ilmu umum: filsafat (epistemologi asing), hermeneutika, fisiologi, dan perkembangan modern. praktek. Misalnya, masalah psiko-fisiologis dalam pikiran virіshennya (paralelisme psikofisik, mutualitas, persatuan) membawa dalam pikiran mereka sendiri diskusi filosofis antara pribіchnik dari pengamat cahaya dualistik dan monistik dan keberhasilan dalam kompleks sferologis psikofisiologi. Membuktikan sifat utama dari masalah ini, mi vіdokremlyuєmo vіd nezlіchenї kolkostі privatnyh danny i zavdan, yakі vіrіshuyutsya di galuzah dan galuzyah psikhologii yang berbeda. Masalah-masalah utama dari hubungan tersebut dapat dianggap sebagai "klasik", karena mereka pasti akan disalahkan atas sejarah psikologi selama dua ribu tahun.
Jenis fondasi - ke sistem teoretis
Modus kategoris, menjelaskan prinsip-prinsip dan masalah-masalah utama, bertindak sebagai dukungan untuk fondasi inspirasi psikologi teoretis dan, dengan cara yang sama, merupakan seperti hantu psikologi, prote tidak menghilangkan zmіsta.
Anda dapat menyebutkan tugas-tugas tertentu, yang perkembangannya mengarah pada penciptaan sistem psikologi teoretis sebagai galeri ilmiah yang lengkap. shkіl, spіvvіdshenie ilmiah psyhologichіchnoj znannya dan ilmu esoterik dan kaya nshoy.
Sejumlah vipadkivs telah mengumpulkan materi yang kaya untuk menyelesaikan tugas-tugas ini. Dosit vkazati pada karya galeri psikologi ilmu pengetahuan. Integrasi hasil penyelidikan teoritis, penelitian ke berbagai monografi, asisten, keramik, seperti yang terlihat di Rusia dan di sana, dilakukan dossi bula. Pada hubungan dengan dunia yang signifikan ini, tidak ada dasar teoretis untuk dapur hewan, sekolah ilmiah, berbagai aliran psikologi untuk diri sendiri, tuannya sendiri.
Pada hakikatnya, psikologi bersifat teoritis, dibandingkan dengan psikologi praktis, dan paling sedikit secara organis terkait dengannya. Vaughn mengizinkan mereka yang mampu mendukung penghalang ilmiah dalam spekulasi, yang tidak dapat maju ke sains, Dalam psikologi Rusia tentang nasib yang tersisa, semuanya tampak sangat penting.
Psikologi teoretis berkewajiban untuk merumuskan dukungan pengaturan untuk mengubah semua halusinasi psikologi, menunjukkan tempatnya dengan peningkatan prinsip-prinsip penjelasan yang menang, representasi di dalamnya kategori dasar, metapsikologis dan lainnya, cara memecahkan masalah ilmiah utama. Untuk beralih dari pemahaman dasar-dasar psikologi teoretis ke pengembangan sistem, perlu diungkapkan prinsip penciptaan sistem. Di masa lalu, rantai pikiran dipatahkan oleh "ringan" yang lebih besar. Dengan prinsip yang sama, filsafat Marxisme-Leninisme akan dikecam, meskipun kulminasi masalahnya tidak akan tercapai. Di sebelah kanan, jelas, bukan dalam kenyataan bahwa, misalnya, materialisme historis tidak dapat memainkan peran ini, jika panіvіnіdeologiya, tetapi dalam kenyataan bahwa prinsip penciptaan sistem dari psikologi teoretis vzagali tidak dapat sepenuhnya dan sepenuhnya dipengaruhi oleh ilmu-ilmu filsafat lainnya. Penting untuk mengetahuinya dalam struktur pengetahuan psikologis, terutama kepercayaan diri dan penciptaan diri. Tse, bezperechno, zavdannya, seperti para ahli teori psikologi berpikir mereka bisa melakukannya.
Bagian 1
PROLEGOMEN
KE TINGKAT TEORITIS DAN PSIKOLOGIS

Vidavnitstvo "Phoenix"

Rostov-on-Don

PETROVSKY Artur Volodymyrovich (lahir 1924), Doktor Psikologi, Profesor, Akademisi Akademi Pendidikan Rusia. Penghargaan Pahlawan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia dari tahun 1992 Presiden Akademi Pendidikan Rusia.

Penulis buku tentang sejarah psikologi, psikologi sosial, dan psikologi khusus. Editor dan penulis tutor psikologi untuk universitas, yang memiliki banyak percakapan. Buku-buku Yogo diterjemahkan dengan bahasa asing.

YAROSHEVSKY Mikhailo Grigorovich (lahir 1915), Doktor Psikologi, profesor, anggota Akademi Ilmu Pengetahuan New York saat ini, anggota kehormatan RAV. Kompendium Ilmiah Terkemuka dari Institut Sejarah Sejarah Alam dan Teknologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.

Artis O. Babkin

Petrovsky A. St, Yaroshevsky M. G.

Sejarah dan teori psikologi - Rostov-on-Don:

Vidavnitstvo "Phoenix", 1996. - 416 hal.

Ide-ide robotik memiliki kebangkitan yang tidak konvensional terhadap perkembangan historis pengetahuan psikologis, yang memungkinkan di bawah kap baru awal evolusi struktur konseptual ilmu, prinsip, dan masalah psikologis.

Tsey pіdkhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación pada metode analisis kategoris, meta yakogo untuk mengungkapkan sifat sah dan sistemik dari transformasi pengetahuan ilmiah tentang jiwa.

І 4704010000 – tanpa sulih suara BBK 65.5

Petrovsky O.V.

Yaroshevsky M. G.

Sudah lama diketahui bahwa tanpa analisis retrospektif pengetahuan ilmiah tidak mungkin menjelaskan keadaan seni saat ini. Masalah kulit, yang tidak satu pun dari mereka berkembang, mungkin berakar secara historis. Penting untuk menjangkau mereka, untuk menjelaskan asal usul masalah, untuk mendemonstrasikan pengujian dalam praktik dan solusi produktif lebih lanjut, dari satu sisi, jalan buntu - dari yang lain. Oleh karena itu, pandangan sejarah tepat disebut kedaulatan-diri ilmu pengetahuan, sebagaimana kedaulatan-diri dari kekhususan membentuk benih-benih pemahaman dari masa lalunya.

Rupanya, pidkhid historis akan membutuhkan rekonstruksi tanah semacam itu, seolah-olah itu akan cukup untuk perubahan jam historis yang tidak dapat dibatalkan. Tidak ada sejarah tanpa kronologi. Jelas, apakah ada cara untuk mengembangkan dinamika fenomena ilmiah, saya dapat mengubah pikiran saya tentang proses transisi dari satu era ke evolusi pengetahuan tentang jiwa ke yang berikutnya. Poin-poin kunci evolusi terlihat di bagian pertama buku ini.

Proses "transisi" diperiksa secara rinci dalam karya-karya penulis sebelumnya. Dengan karakteristik salah satu periode, dan sejarah psikologi Rusia di era Radianian, penulis, vrakhovuyuchi memungkinkan kami untuk berpihak, dihormati karena kebutuhan untuk menambahkan rasa hormat khusus untuk penilaian deformasi ini, sebagai sains diakui di bawah instalasi ketat para ideolog.

Tidak ada teori ilmu pengetahuan tanpa sejarah. Selain itu, sejarah sains berfungsi sebagai pengembangan teoretis dan pengembangan efektif dari masalah aktual, sejarah sains berfungsi sebagai perspektif teoretis khusus. Subjek menjadi perubahan pemikiran dengan sendirinya (ada seratus psikologi, seperti perubahan tersebut dilakukan oleh proses mental yang berbeda, fungsi, aktivitas pertunjukan, spesialisasi, dan kekuatan, tipis.), dan ilmu itu berpikir sendiri di dynamіtsі, pada transisi dalam satu cara membawa materi pelajaran kepada orang lain.

Transformasi pemikiran ilmiah itu wajar. Dengan semua keragaman hipotesis, model, fakta, pemahaman, seperti yang disarankan oleh berbagai arah psikologis dan aliran, polifoni dan kekayaan melodi ini disajikan, yang terus-menerus terdengar. Vaughn untuk menelusuri seluruh sejarah sains. Seluruh logika adalah pengembangan. Vaughn ohoplyuє stіykі menyusun pengembangan tsgogo, melayani yogo vіssyu.

Ide-ide robotik memiliki kebangkitan yang tidak konvensional terhadap perkembangan historis pengetahuan psikologis, yang memungkinkan di bawah kap baru untuk melihat evolusi struktur konseptual ilmu psikologi, dan menjelaskan prinsip dan masalah. Tsey pіdkhіd realіzuєtsya zavdyaki orientación pada metode analisis kategoris, yang meta untuk mengungkapkan sifat sah dan sistemik dari transformasi pengetahuan ilmiah tentang jiwa. Tim sendiri adalah sejarah ilmu psikologi yang berpegang teguh pada metodologinya.

Edisi pertama buku kami disiapkan dalam kerangka program "Renovasi Pendidikan Kemanusiaan di Rusia" dan melahirkan dunia tahun 1994 dengan nama "Sejarah Psikologi".

"Sejarah dan Teori Psikologi" adalah buku baru yang direvisi dan dilengkapi secara menyeluruh. Para penulis memuji Lembaga Psikologi dan Usia Psikologi dari Akademi Pendidikan Rusia dan Masyarakat Kemitraan Psikologi Moskow untuk harga proposisi, mengadakan diskusi buku selama satu jam pada pertemuan gabungan Asosiasi.

Profesor O.V. Petrovsky

Profesor M.G. Yaroshevsky

BAGIAN DARI PERSH

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Dasar-dasar psikologi teoretis. 1998.-528s. ISBN 5-86225-812-4 - M .: INFRA-M, Dalam pengembangan buku oleh penulis buku sistem bagatory pelatihan psikologis dan siklus kedua peserta pelatihan (Hadiah Ordo Rusia Federasi dalam pendidikan Federasi Rusia pada tahun 1997) psikologi teoretis menetapkan tingkat atas sistem. Kepala Sekolah A.V. Petrovsky dan M.G. Yaroshevsky "Dasar-dasar psikologi teoretis" mencirikan subjek, perangkat kategoris, prinsip penjelasan, dan masalah utama. Heading guide untuk penunjukan universitas pedagogis dan fakultas psikologi di universitas. Penulis buku tersebut adalah psikolog terkenal, akademisi dari Akademi Pendidikan Rusia, yang bukunya telah dilihat dan dibaca ulang tidak hanya oleh bahasa Rusia, tetapi juga oleh bahasa asing. UDC 159.9(075.8) BBK88 ISBN 5-86225-8I2-4 © Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998 Zmіst Vіd avtorіv Psikologi Teoretis sebagai Visi Ilmu Psikologi (bab pendahuluan) Subyek Psikologi Teoretis Sejarah Ilmu Psikologi dan psikologi Kastorisme Kategoris mode psikologi Masalah utama dan prinsip-prinsip penjelasan psikologi Dari fondasi - ke sistem psikologi teoretis BAGIAN I. Prolegomena ke penelitian teoretis dan psikologis mengoordinasikan Sotsіalny vimіr Logіka rozvitku ilmu Logіka bahwa psikologi naukovoї tvorchostі Spіlkuvannya - ilmu koordinat yak dіyalnostі sekolah di nautsі alasan rozpadu NAUKOVO shkіl Viniknennya novih shkіl sekolah yak napryamok di nautsі Osobistіst vchenogo deogenez Kategorіalna appertseptsіya Vnutrіshnya motivatsіya Oponentne colo ndivі dua kali gaya kognіtivny -analisis psikologis Evolusi teori sebagai subjek pendidikan khusus Masalah analisis teori psikologi Memikirkan kembali teori pendidikan Dua jalur dalam ilmu tentang perilaku Ilmu perilaku Kognitivisme Historis vektor BAGIAN II. kategori Bazisnі psihologії Rozdіl 3. theoreticity yang kategorіalne di sistemі ilmu Teorіya yang її kategorіalna dasar Yednist іnvarіantnogo bahwa sistem varіantnogo kategorіy yang її blok okremі putaran kategori psihologії Creasy psihologії yang її problemi kategori yang konkretnі naukovі ponyattya Іstorizm kategorіalnogo analіzu rozumove Pervinnі yang vtorinnі yakostі yak gambar image ob'єkta podіbnіst bahwa masalah asotsіatsіya pobudovi gambar aktualіzatsіya yak yak masalah image image ponyattya іmena Іntentsіya di mehanіstichnіy kartinі svitu Vpliv fіzіologії image bahwa paparan The Іntrospektivne traktuvannya Tsіlіsnіst image image image Rozumny Kategorіya dії Zagalne ponyattya tentang dіyu svіdomostі bahwa paparan paparan The organіzmu asotsіatsіya yak poserednє Lanka Nesvidomі psikhichnі dії M'yaz yak organ pіznavalі Vіd sensomotorії ntelektualіnі nterіorizatsіya dіy Instalasi Bab 6. Kategorіya Lokalіzatsіya motif motif Afekt i Rozum masalah Volya motif yang bidang povedіnki Domіnanta Podolannya postulat tentang rіvnovagu organіzmu dari seredovischem Bab 7. Kategorіya vіdnosini Rіznomanіtnіst tipіv vіdnosin vdnosin pengalaman katerisasi role peran kategorya vіdnosini Rіznomanіtnіst tipіv vіdnosin vdnosin vіrepresentasi katekin Pengalaman Sebagai Fenomena Kebudayaan BAGIAN III. Kategori metapsikologi Bab 9. Kategori kekhususan Pembentukan konsep "kekhususan" dalam psikologi Vigotsky tentang osobistіst "Dіalogіchna" model rozumіnnya osobistostі: gіdnostі obmezhennya yang membutuhkan "Buti osobistіstyu" diperlukan dalam personalіzatsії yang memotivasi povedіnki іndivіda Osobistіst spіlkuvannі Memiliki pola pikir dіyalnostі osobistostі Teorіya osobistostі dari pozitsіy kategorіalnogo analіzu psihologії postulat teorії osobistostі 10. Kategorіya dіyalnostі Aktivnіst yak "substantsіya "dіyalnostі Vnutrіshnya organіzatsіya aktivnostі Zovnіshnya organіzatsіya aktivnostі Yednist zovnіshnoї yang vnutrіshnoї organіzatsії aktivnostі Samoruh aktivnostі Bab 11. Kategorіya spіlkuvannya spіlkuvannya yak obmіn іnformatsієyu spіlkuvannya yak yak mіzhosobova VZAYEMODIYA spіlkuvannya rozumіnnya orang satu satu" berarti Inshyj "di sistemі mіzhosobistіsnih vіdnosin Teorіya rolovoї povedіnki Rozvitok eksperimentalnoї sotsіalnoї psihologії Prinsip intermediasi pikiran rakyat diyalnisny dalam kelompok Bagatorivne struktur interspesialisasi pikiran iriya dalam psikologi interspesialisasi pikiran kelompok Kepemimpinan dari sudut pandang pendekatan konduktif Kohesi kelompok yang setara Persamaan dan karakteristik psikologis kepemimpinan Teori kepemimpinan klasik Kepemimpinan dari sudut pandang teori mediasi konduktif Menjelaskan prinsip-prinsip sistem psihologії Bab 12. Prinsip determіnіzmu Peredmehanіchny determіnіzm Mehanіchny determіnіzm Bіologіchny determіnіzm Psihіchny determіnіzm Makrosotsіalny determіnіzm Mіkrosotsіalny determіnіzm Bab 13. Prinsip sistemnostі Holіzm Elementarizm Eklektizm Reduktsіonіzm Zovnіshnіy metodologіzm Zarodzhennya sistem rozumіnnya mesin psihіki yak gambar sistemnostі "organіzm - seredovische" Zarodzhennya sistemnostі prinsip di psihologії Kiltseva regulasi sistem robot tubuh Regulasi psikis perilaku Sistemisitas dalam psikoanalisis Model n. Pavlova Sistematisitas dan kepatuhan Sistematisitas dan masalah pengajaran Gestaltisme Sistem tanda Pengembangan sistem Sistematisitas dalam studi Zh. Pіazhe sistemik pіdhіd untuk dіyalnostі prinsip sistemnostі yang kіbernetika Bab 14. Prinsip rozvitku Rozvitok psihіki di fіlogenezі peran spadkovostі yang seredovischa di masalah rozvitku psihіchnomu provіdnoї dіyalnostі Іstorizm di analіzі problemi provіdnoї dіyalnostі Sotsіalno-psihologіchna kontseptsіya rozvitku osobistostі Model rozvitku osobistostі vіdnosno stabіlnomu seredovischі Model rozvitku osobistostі. Chastain V. Klyuchovі problemi psihologії Bab 15. Psihofіzichna masalah Monіzm, dualіzm saya plyuralіzm jiwa yak sposіb zasvoєnnya zovnіshnogo transformasi vchennya Aristoteles tomіzm Zvernennya ke optik Mehanіka yang zmіna mengerti tentang jiwa saya tіlo, fіzіologіchnogo yang psihіchnogo Uspіhi fіziki bahwa doktrin paralelіzmu Psihofіzika Psihofіzichny monіzm Fіzichny podraznik sebagai sinyal Noosfer sebagai cangkang khusus planet Rozdil 16. Masalah psikofisiologis Pemahaman tentang pneuma Esai tentang temperamen Apakah otak hati adalah organ jiwa? Mehanіzm nilai asotsіatsіy masalah vіdkritih di perіod antichnostі Mehanіzm saya Nove Penjelasan vіdnosin dushі saya tіla Ponyattya tentang podrazlivіst Vchennya tentang nervovі vіbratsії yang nesvіdoma psihіka Podіl refleks prinsip bahwa materіalnoї obumovlenostі povedіnki Povernennya ke telinga yak refleks untuk neyrodinamіki Sinyal funktsіya Rozdіl 17. Psihognostichna garis masalah masalah Pengetahuan tentang sistem kategoris psikis - inti dari psikologi teoretis (wakil visa) . Kepala panduan terus mengembangkan masalah yang harus dibalaskan dari karya penulis sebelumnya (Yaroshevsky M.). G. Sejarah psikologi, jenis ke-3., 1985; Yaroshevsky M.G. Psikologi abad XX, jenis ke-2., 1974; Petrovsky A.V. Nutrisi sejarah dan teori psikologi. Praktek yang dipilih, 1984; Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Sejarah Psikologi, 1995; Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Sejarah dan teori psikologi, dalam 2 jilid, 1996; Yaroshevsky M.G. Psikologi sejarah ilmu pengetahuan, 1996). Buku ini membahas: subjek psikologi teoretis, pengetahuan psikologis sebagai fungsi, historisisme analisis teoretis, perangkat kategoris, prinsip-prinsip penjelas dan masalah-masalah utama psikologi. Untuk esainya "Fundamentals of Theoretical Psychology" - bantuan awal, janji untuk menyelesaikan kursus baru psikologi dalam janji awal yang lebih tinggi. Bagian pengantar "Psikologi teoretis sebagai halusinasi ilmu psikologi" dan bab 9, 11, 14 ditulis oleh A.V. Petrovsky; bab 10 - V.A. Petrovsky; bab 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 12, 13, 15, 16, 17 -M.G. Yaroshevsky; Bab terakhir "Sistem kategoris - inti dari psikologi teoretis" ditulis secara lengkap oleh A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky, M.G. Yaroshivsky. Para penulis harus menerima penghormatan terhadap proposisi-proposisi itu, seolah-olah mereka akan menerima karya ilmiah lebih lanjut di kedalaman psikologi teoretis. Prof. A.V. Petrovsky Prof. M.G. Yaroshevsky psikologi theoreticity yak GALUZO psihologіchnoї Science (vstupna kepala) Subyek teoretichnoї psihologії subjek teoretichnoї psihologії - samorefleksіya ilmu psihologіchnoї, scho viyavlyaє yang doslіdzhuє її kategorіalny ustrіy (protopsihіchnі, bazisnі, metapsihologіchnі, kategori ekstrapsihologіchnі) Prinsip poyasnyuvalnі (determіnіzm) rozvitok) klyuchovі problemi, yang disalahkan pada jalur sejarah untuk pengembangan psikologi (psikofisika, psikofisiologis, psikognostik, dan lainnya), serta pengetahuan yang sangat psikologis sebagai jenis kegiatan khusus. Istilah "psikologi teoretis" digunakan oleh banyak penulis, tetapi tidak ada kutipan untuk desain galeri ilmiah tertentu. Elemen psikologi teoretis, termasuk dalam konteks psikologi global dan ilmu terapan, disajikan dalam praktik ilmuwan Rusia dan asing. Kami menganalisis banyak aspek sifat dan struktur pengetahuan psikologis. Refleksi diri sains sedang meningkat selama periode krisis dan perkembangan. Jadi, di salah satu perbatasan sejarah, dan pada saat yang sama di awal XIX - awal abad XX, diskusi berkobar atas dasar cara memahami psikologi yang harus diorientasikan - baik pada yang diterima dalam ilmu alam, atau yang terletak pada budaya. Selain itu, dari posisi yang berbeda, terjadi diskusi tentang materi pelajaran psikologi, tentang arah ilmu lain dan metode pendidikan tertentu. Berulang kali mereka dilanggar oleh topik-topik seperti spіvvіdshenie teorii dan empіrії, keefektifan prinsip-prinsip penjelasan yang menang dalam spektrum masalah psikologis, signifikansi dan prioritas masalah itu sendiri dan orang lain. Kontribusi paling penting untuk peningkatan pernyataan ilmiah tentang orisinalitas ilmu psikologi itu sendiri, dan untuk gudang dan kehidupan, dibuat oleh orang-orang Rusia yang selamat dari periode Radian P.P. Blonsky, L.S. Vigotsky, M.Ya. Basov, S.L. Rubinstein, B.M. Tepliv. Prote dosі buli vіdіlenі vіdіmosti zі zmіstu rіznі pіznyh psihologii , de stinks snuvali nshiy materia (simpul, vyvchennya domosti, prakticheskim podatkami zhizno). Jadi, S.L. Rubinshtein dalam praktik modalnya "Fundamentals of Global Psychology" memberikan interpretasi berbagai solusi untuk masalah psikofisik dan mempertimbangkan konsep paralelisme psikofisiologis, modalitas timbal balik, kesatuan. Tapi di samping makanan tidak berdiri sebagai subjek pendidikan khusus, dalam pikiran psikologi global, seperti yang pertama untuk segalanya, sebelum analisis proses mental dari stasiun itu. Psikologi teoretis, dalam peringkat ini, tidak bertindak untuk yang baru (dan untuk ilmu-ilmu lain) sebagai disiplin ilmu integral khusus. Khususnya pembentukan psikologi teoretis pada jam tertentu bergesekan antara komponen yang sudah terlipat (kategori, prinsip, masalah) dan tidak direpresentasikan sebagai suatu area keseluruhan, seperti sistem kategori psikologis. Penulis mencoba untuk mencoba menggunakan salinan yang ditunjuk dari buku ini. Pada saat itu juga, yakbi disebut "Psikologi teoretis", yang akan mentransfer penyelesaian pembentukan bidang yang ditentukan sedemikian rupa. Bahkan, saya mungkin berhak "membuka" galeri ilmiah untuk memasukkan banyak baris baru. Apakah Anda ingin berbicara lebih banyak tentang "dasar-dasar psikologi teoretis", saya dapat mengeksplorasi lebih lanjut masalah yang akan memastikan integritas galeri ilmiah. Dalam konteks psikologi teoritis, masalah munculnya pengetahuan empiris dari pemahaman teoritis ini disalahkan. Untuk siapa proses pengakuan psikologis dianggap sebagai jenis kegiatan khusus. Zvіdsi, zokrema, vinikaє juga masalah spіvvіdshennya metode ob'єktivnyhіv dosledzhennya dan dannyh perawatan diri (іntrospectії). Lebih dari sekali menyalahkan lipatan dalam pendapat teoritis tentang mereka yang benar-benar memberikan introspeksi, yang dapat menjadi hasil perawatan diri untuk dilihat bersamanya, yang dapat dipelajari dengan metode objektif (B.M. Teplov). Mengapa tidak keluar seperti ini, melihat ke dalam diri sendiri, seseorang tidak bisa dengan benar menganalisis proses dan keadaan mental, tetapi dengan dunia luar, kesan dan ide seperti apa yang mereka miliki? Sisi penting dari teori psikologi adalah kemampuan prognostik. Secara teoritis, pengetahuan tentang sistem seperti pengerasan, dan transfer ke dorongan pembenaran berbagai fenomena, melewati satu pengerasan ke yang lain, tanpa pengerasan yang tidak terputus ke kesimpulan yang sensitif. Visi psikologi teoretis dalam bidang khusus pengetahuan ilmiah diilhami oleh fakta bahwa psikologi dibangun oleh kekuatan yang kuat, berputar pada kekuatan jangkauan dan menghargai nilai-nilai yang kuat, menyentuh belokan pembentukannya, prospek untuk pengembangan. Masih ingat jam-jam itu, jika "metodologi melanggar segalanya," meskipun proses pembenaran bahwa metodologi zastosuvannya bisa ibu dengan psikologi tidak ada suspіlstvo. Dalam kaya dosі zberіgaєtsya vіra di sekolah tersebut subjek psikologi dan osnovn kategori dapat diambil di tempat zvіdki zzovnі - dari bidang pengetahuan psiko-psikologis. Ada sejumlah besar studi metodologis yang luas, terkait dengan masalah aktivitas, komunikasi, kecerdasan, spesialisasi, pengembangan, yang ditulis oleh para filsuf, tetapi juga ditujukan kepada psikolog itu sendiri. Sisanya dimasukkan ke dalam obov'yazok terutama bujangan kepala mereka sendiri - dalam jiwa seluruh contoh pra-sungai abad ke-19, makanan "Untuk siapa dan bagaimana psikologi harus dikembangkan?" seperti mereka akan menciptakan ilmu psikologi. Jelas, pencarian psikologi itu sendiri menyebabkan pertumbuhannya sendiri, "rozkaluzhen", rozkvitu dan munculnya teori-teori baru parostkіv buv bi benar-benar postur yang tidak dapat diterima oleh psikolog hewan untuk karya filosofis, kulturologis, alami dan sosiologis khusus. Namun, untuk semua pentingnya podtrimki ini, bagaimana menerapkan psikologi disiplin non-psikologis, bau yang tidak diketahui, memperkuat praktik pemikiran psikologis yang signifikan terhadap diri sendiri. Psikologi teoretis menanggapi panggilan ini: ia membentuk citra dirinya sendiri, terkejut dengan masa lalunya, hari ini adalah masa depan itu. Psikologi teoretis tidak sama dengan kumpulan teori-teori psikologi. Mirip dengan keseluruhan apa pun, ada lebih dari sekadar koleksi suku cadang gudang yang lebih besar dan lebih rendah. Berbagai teori dan konsep dalam gudang psikologi teoretis untuk melakukan dialog satu lawan satu, untuk melihat satu lawan satu, untuk memamerkan dalam diri mereka sendiri dan terutama, apa yang harus dikatakan atau tidak di masa depan. Otzhe, maєmo - tempat teori tsikh "zustrіchі". Sejauh ini, dari teori-teori psikologis yang mendalam, ia tidak dapat menyatakan dirinya sebagai sebuah teori, memang demikian, dengan memperluas pengetahuan psikologis total, pikiran yogo nabuttya itu. Psikologi teoretis pada awalnya berorientasi pada sistem pengetahuan ilmiah yang serupa di masa depan. Pada waktu itu, sebagai bahan untuk pengembangan teori dan konsep psikologi khusus, fakta, yang diperoleh dan ditetapkan secara empiris melalui pemahaman (langkah pertama pengetahuan psikologis), bahan psikologi teoretis dan teori itu sendiri dan konsep (langkah lain) berfungsi. sebagai bahan untuk mereka. Sejarah ilmu psikologi dan historisisme psikologi teoretis Sejarah psikologi dan psikologi teoretis terkait erat dengan sejarah psikologi dan psikologi teoretis - kita tidak boleh sedikit berbeda dalam subjek penelitian. Kepala sejarah psikologi didasarkan pada pengembangan pengembangan desain teoretis dan hubungan dengan perubahan-perubahan sejarah hromadyanskoy dan interaksi antara bidang pengetahuan summіzhnymi. Sejarawan psikologi mengikuti dari satu periode pembentukan ilmu pengetahuan ke periode berikutnya, dari karakteristik melihat satu ilmuwan terkemuka ke analisis melihat yang lain. Atas dasar psikologi teoretis, prinsip historisisme untuk pandangan analitis tentang hasil pengembangan ilmu pada tahap yoga kulit (pengembangan), setelah itu ada gudang yang jelas dari pengetahuan teoretis modern dalam karakteristik dan pendekatan yang paling signifikan. Materi sejarah untuk keperluan tersebut diperoleh dengan penerapan analisis teoritis. Itulah sebabnya penulis menghormati sikap keras kepala yang patuh terhadap kami di depan kesetiaan psikolog Rusia, yang praktiknya, karena hambatan ideologis, ternyata merupakan representasi yang lebih lemah dari ilmu psikologi dunia. Pada saat yang sama, dasar-dasar psikologi teoretis, yang telah disebarkan berdasarkan psikologi teoretis, dapat didasarkan pada bahan-bahan yang diambil dari analisis psikologi Amerika, Prancis, Jerman, atau lainnya. Keabsahan pandangan seperti itu dapat dijelaskan oleh fakta bahwa psikologi Rusia benar-benar menunjukkan dirinya dikalahkan (dengan semua kesulitan menyampaikan krisis "zaliznu zavіsu") ide-ide psikologis utama yang disajikan oleh sains dunia. Di siapa robot psikolog yang bekerja I.M. Sechenova, I.P. Pavlova, V.A. Wagner, S.L. Rubinstein, L.S. Vigotsky. Keanekaragaman psikologi teoretis memungkinkan untuk melihatnya di tengah-tengah yang esensial dan tidak kehilangan signifikansinya dari sekolah-sekolah ilmiah dan secara langsung. Oleh karena itu, untuk mengkarakterisasi psikologi teoretis, tidak mungkin menyebut "sejarah psikologi" dan dunia semacam itu - "teori psikologi", meskipun sejarah dan teori psikologi termasuk dalam gudang . Metafisika dan psikologi Yaroshevsky Bulo memperkenalkan, berdasarkan pemahaman tradisional tentang kategori filosofis yang mendalam, bahwa semua bentuk buttya dan pengetahuan yang mendalam, pemahaman tentang "mode kategoris ilmu psikologi" dipahami. Harga inovasi adalah hasil dari bisikan yang bijaksana. Mengambil sejarah psikologi, M.G. Yaroshevsky berbalik untuk menganalisis alasan runtuhnya aliran dan aliran psikologis tertentu. Untuk siapa, jelas bahwa pencipta diorientasikan dengan cara yang jelas menyekat, fenomena psikologis yang jelas-jelas menjadi prioritas masa lalu (misalnya, behaviorisme, yang meletakkan dasar perilakunya sendiri, psikologi Gestalt adalah gambaran kehidupan yang sedikit). Tim sendiri secara implisit melihat satu "universal" invarian dalam jalinan realitas psikologis, yang menjadi dasar untuk membangun teori universal dalam semua itu. Ini memungkinkan, dari satu sisi, untuk dengan mudah menghidupkan logika pengembangan sistem tindak lanjut, transisi dari satu kekerasan yang ditinjau ulang secara eksperimental ke yang lain, membuat prediksi. Di sisi lain, terdengar bidang zastosuvannya vihіdnih principі, pecahan tidak berputar pada alas, yang menjadi vihіdnimi untuk aliran dan arahan lain. Pengenalan mode kategoris sebagai dasar, di mana konsep psikologis utama dikembangkan, tidak terlalu penting. Seperti dalam ilmu-ilmu modern, dalam psikologi, kategori-kategori telah menjadi yang paling keterlaluan dan mendasar, yang memfitnah esensi yang paling kuat dan penampilan paling biru yang muncul. Ini benar-benar tidak dapat dibedakan dan psikologis impersonal untuk memahami visi dan deskripsi dari kategori dasar yang menciptakan sistem, yang memungkinkan kategori tatanan yang lebih tinggi - kategori metapsikologis (menurut A.V. Petrovsky). Saat itu, sebagai kategori dasar : "gambar", "motif", "diya", "pementasan", orang, vіdpovіdno, dalam psikologi Gestalt, psikoanalisis, behaviorisme, interaksionisme, hingga "kategori metapsikologis" dapat ", " nilai", "diyalnis", "spillkuvannya" dan lainnya. Sama seperti kategori dasar adalah semacam "molekul" pengetahuan psikologis, kategori metapsikologis dapat dibandingkan dengan "organisme". Melihat urutan kategori metapsikologis "dasar" dan model ontologis serupa memungkinkan kita untuk beralih ke pemahaman dan penjelasan paling komprehensif tentang realitas psikologis. Pada jalur ini seseorang dapat melihat kemungkinan memandang psikologi teoretis sebagai suatu disiplin ilmu yang bersifat metafisik. Dengan apa yang dipahami metafisika di sini, bukan dalam arti tradisional bagi Marxisme, tetapi menafsirkannya sebagai perluasan dialektika metode filosofis (melihat fenomena dalam kekekalan dan kemandiriannya, satu jenis, yang melintasi menggosok internal seperti mawar). Tim, selama satu jam, pіdhіd datar Anda untuk memahami metafisika, yang mengabaikan signifikansi sebenarnya, yang bersumpah pada akar kepercayaan Aristoteles, mungkin bersalah atas perubahan kekejaman pada ide-ide filsuf Rusia Volodymyr Solovyov. Dari pandangan V. Solovyov, metafisika - tse nasampred vchennya tentang esensi dari fenomena itu, yang secara alami berubah satu per satu, berjalan dan tidak berjalan satu per satu. Dari pandangan V. Solovyov, menentang masa kini bukanlah manifestasi kritik - tidak hanya epistemologis, tetapi juga logis. Tsі two ponyattya mayut yomu artinya spіvvіdnosne i secara formal. Penampilan memanifestasikan, mengungkapkan harinya sendiri, dan hari itu muncul, memanifestasikan dirinya dalam penampilannya sendiri - dan pada suatu waktu, mereka yang melihat hari di rumah, atau di lempengan nyanyian pengetahuan, hanya penampakan di sisi lain. , atau pada tahap pengetahuan. Beralih ke psikologi, V. Solovyov menambahkan (frasa khas vikoristovuemo yang lebih rendah untuk yang baru): deak "dayhood tidak diketahui"". Namun (untuk V. Solovyov) dia mengenal dirinya sendiri melalui penampilannya sendiri; ale dan tsya rejeki psikis, misal nya nyanyian wasiat, hanya perwujudan watak liar atau gudang spiritual, yang dalam barisannya tidak memiliki sisa rezeki, melainkan hanya menunjukkan lebih dalam - ikhlas - sto (wajar). karakter - menurut I. Kant), pada fakta scho bezzaperechno vkazyuyut krisis moral yang kelahiran kembali. Dengan cara seperti itu, dan di masa lalu, dan di dunia batin, sama sekali tidak mungkin untuk melakukan lagu dan puasa antara hari dan kenyataan, dan juga, antara subjek metafisika dan positif dalam sains, adalah mutlak. tidak mungkin, dan gila-gilaan maaf yang jelas. Tampilan metafisik Volodymyr Solovyov mungkin penting untuk memahami prinsip penjelasan motivasi dan mode kategoris dalam psikologi teoretis. Dalam kategori meta-psikologis, karakteristik harian dari kategori dasar terungkap. Pada saat yang sama, kategori-kategori metapsikologis itu sendiri dapat bertindak sebagai esensial bagi kategori-kategori lain dari tatanan yang lebih tinggi. Pada distribusi akhir buku, bau busuk itu disebut ekstrapsikologis. Metafisika - menurut pemahaman Volodymyr Solovyov - dapat menjadi subjek penghormatan khusus dalam pengembangan sistem psikologi teoretis. p align="justify"> Mode kategoris psikologi Untuk pengembangan tambahan mode kategoris, historisisme analisis psikologis memberikan sejarawan psikologi kesempatan untuk pindah ke posisi pengecer psikologi teoretis. Merumuskan, sebagai salah satu prinsip psikologi teoretis, prinsip harmoni kategoris, yang terakhir mempertimbangkan kemungkinan memperluas kategori dasar untuk tujuan pemahaman psikologis orang lain untuk memahami apa yang muncul dalam psikologi, dan, dengan cara ini, mereka dapat menginduksi kategori psikologis baru: kategori dasar: kategori dasar. Jadi, misalnya, hingga beberapa kategori dasar, M.G. Yaroshevsky ketika mengkarakterisasi mode kategoris psikologi, dalam buku ini ada dua lagi - "pengalaman" dan "individu". Perkembangan metapsikologis dari kategori-kategori ini (berdasarkan yang lain, yang dasar) dapat ditemukan, jelas, dalam kategori-kategori seperti itu, seperti "hampir" itu "saya". Kemudian, pada saat perkembangan masalah psikologi teoretis saat ini, dimungkinkan untuk menunjukkan kemungkinan aliran vishidal konkretisasi kategori-kategori psikologis dasar dalam kategori-kategori metapsikologis langsung dari tingkat kekhususan dan konkret yang berbeda. Vimalovuєtsya nomor berikut gіpotetichnih vіdpovіdnostey mіzh kebasaan i metapsihologіchnimi kategorіyami: Image -> Svіdomіst Motiv-> Tsіnnіst Perezhivannya-> paparan Pochuttya The -> Dіyalnіst Vіdnoshennya-> Spіlkuvannya Іndivіd-> Saya Viznachaєtsya nizhche spіvvіdnoshennya kebasaan saya metapsihologіchnih osmisleno sehingga: kozhnіy metapsihologіchnіy kategori rozkrivaєtsya deyaka kategori psikologis dasar melalui pengenalan dengan kategori dasar lainnya (yang memungkinkan untuk dimasukkan ke dalamnya "kualitas sistemik"). Pada jam tersebut, seperti pada kulit kategori dasar, dilekatkan kategori dasar kulit lainnya, "terbakar", kategori metapsikologis kulit adalah "ketebalan" gigi tiruan laten tersebut. Antara kategori dasar psikologi dapat dibandingkan dengan monad Leibnizian yang saling kompatibel: kulit vs kulit. Jika Anda mencoba berbicara secara metaforis antara kategori dasar dan metapsikologis, maka Anda akan menebak secara verbal tentang hologram: "bagian dari hologram (kategori dasar) membalas dendam pada tujuannya sendiri (kategori metapsikologis)". Untuk perekonatisya di tsoma, cukup untuk mengagumi setiap fragmen "hologram" di bawah kut fajar yang bernyanyi. Dalam hubungan logis, kategori metapsikologis kulit adalah konstruksi subjek-predikat, di tempat yak subjek, dibutuhkan kategori dasar (salah satu aplikasi: "gambar" sebagai kategori dasar dalam kategori metapsikologi - " svіdomist"), dan dalam predikat yak dari babak spіvvіdshlennja tsієї basiė categorії zіnshimi nshimi categorіyami ("motif", "dієyu", "vієї vієї", "pengalaman"). Jadi, kategori metapsikologis "svіdomіst" dipandang sebagai pengembangan dari kategori psikologis dasar "citra", dan, misalnya, kategori dasar "dіya" mengambil bentuk tertentu dalam kategori metapsikologis "dіyalnіst" dan seterusnya. kategori metapsikologis disebut "inti kategoris", sebuah kategori, untuk bantuan tambahan yang diberikan kategori nuklir, itu diubah menjadi satu metapsikologis, yang berarti sebagai "membentuk" ("konkretisasi"). Secara formal, kategori dasar dan metapsikologis spіvvіdnoshennia mіzh digambarkan dalam gambar. 1 (dengan kategori metapsikologis, kategori "nuklir" dihubungkan di sini dengan garis vertikal, dan "membentuk" - dengan yang cenderung) Tiga versi dapat disarankan, dan mereka dapat menjelaskannya. Kategori metapsikologi Kategori psikologis dasar Gambar. 1. Kategori dasar (nuklir) muncul dengan garis vertikal tebal metapsikologis, dan membentuk - garis tipis tipis konsep sosok bau pada hak "berlatih" untuk memahami. 2. Deyakі categorії narodzhuyutsya kurang dari setahun; seperti segala sesuatu yang dipersalahkan "di sini dan sekarang", bau busuk itu masih terlihat di luar batas refleksi diri sains yang sebenarnya. 3. Tindakan dari kategori psikologis muncul, jelas, dalam teori-teori psikologis pribadi setiap jam, jika Anda ingin pergi ke gudang kategori psikologi teoretis. Mengusulkan cara konvergensi ke kategori metapsikologis berdasarkan kategori tingkat dasar diilustrasikan secara singkat berdasarkan spiving kategori lain, yang di dunia lain ini telah muncul dalam psikologi. Gambar -> Svіdomіst. Apa sebenarnya "svedomist" sebagai padanan metapsikologis dari kategori dasar "citra"? Literatur untuk sisa jam memiliki pemikiran tentang memasukkan versi serupa. Dipastikan bahwa tidak ada bukti, seolah-olah vvazhav, misalnya, O.M. Leontiev, "dengan tidak adanya perantara... bahwa gambaran dunia muncul ke subjek, dengan cara inklusi dan anggur itu sendiri, saya akan menjadi sama," dalam sistem identitas lain", "tidak ada dasar individu untuk representasi individu". Dengan kata lain, svіdomіst nibito not way - penekanannya dialihkan ke kategori "pementasan". Hal serupa terlihat dari pernyataan kabur tentang kategori "gambar". Vtracheno zv'azok mіzh podobryattyam "gambar" dan tradisi scho maє bagatovіkovu dalam sejarah pemikiran filosofis dan psikologis untuk memahami "ide". Ide adalah gambaran (pemikiran) seorang anak, manifestasi produktif yang membentuk objeknya sendiri. Dalam ide, ada pertentangan antara subjektif dan objektif. Untuk itu cukup masuk akal untuk berpikir bahwa "ide untuk menciptakan dunia." Mempengaruhi citra orang-orang yang mencirikan yoga dari sisi keliaran yoga (kemudian, motif, wawasan, pengalaman individu), kami menandakan yoga sebagai kesadaran. Otzhe, svіdomіst tsіlіsny image dіysnostі (yang berarti ranah aktivitas manusia), yang mewujudkan motif dan warna biru individu dan mencakup pengalaman diri yogo, tatanan pengalaman kehidupan dunia, dalam arti subjek. Juga, inti logis dari penunjukan kategori "svіdomosti" di sini adalah kategori dasar "gambar", dan kategori yang membuat - "dіya", "motif", "vіdnosini", "pengalaman", "individ". Motif -» Nilai. Perubahan gagasan mіtsnіst konvergensi dari kategori abstrak (dasar) ke spesifik (metapsikologis) juga dapat dilakukan atas dasar pengembangan kategori "motif". Dengan cara ini, kesalahan dilipat tentang mereka, sebagai kategori metapsikologis dapat dimasukkan ke dalam kategori kategori dasar ("makna iluminasi"? "signifikansi"? "orientasi yang berharga"? "nilai"?). Namun, terlepas dari kenyataan bahwa semua pemahaman dapat dipertukarkan satu per satu, dan dengan mana mereka digabungkan dengan kategori "motif", bau busuk tidak dapat - karena berbagai alasan - dianggap padanan metapsikologis dari yang lain. Salah satu highlights dari masalah adalah kategori "nilai". Penyelidikan, seperti nilai-nilai orang, kami menanyakan tentang motif tersembunyi dari perilaku, tetapi motif itu sendiri masih belum layak. Misalnya, Anda bisa mencoba menyesap sampai orang lain, atau sampai orang lain, dan pada saat yang sama Anda bisa merasa malu. Chi qi spontan "nilai"? Jadi, sedikit dalam pengertian itu, scho tse - "nilai negatif". Kata-kata Dane dapat dikenali kemudian sebagai vide - "positif" - sebuah interpretasi dari kategori "nilai" (berbicara tentang "materi dan spiritual, objektif dan subjektif, mengetahui dan nilai-nilai moral" terlalu singkat). .). Dalam tatanan ini, nilai bukan sekedar motif, melainkan motif yang dicirikan oleh lagu dalam sistem kemandirian subjek. Motif, yang dilihat sebagai sebuah nilai, muncul dari sudut pandang individu sebagai ciri keseharian dari landasan yoga (individu) di dunia. Tongkat saya dengan rozumіnym tsіnnosti serupa seperti dalam sehari-hari, jadi dalam bukti ilmiah ("tsіnіst" dalam kosa kata besar berarti "fenomena, objek yang dapat memiliki makna lebih, penting, suttviy dalam rencana normatif-filosofis"; dalam rencana filosofis sifat "nilai-nilai") - Mereka yang berharga, di balik kata-kata Hegel, mengenali milik mereka sendiri. Namun, motif pertama yang lebih rendah untuk berbicara di hadapan individu sebagai nilai, mungkin penilaian, dan satu jam dan penilaian ulang peran itu, jika motifnya abu-abu, atau Anda dapat bermain dalam proses peningkatan diri dari suatu individu. Kalau tidak, tampaknya, agar motif penyertaan individu ke dalam citra diri sendiri dan bertindak, dalam peringkat seperti itu, sebagai nilai, individu bersalah karena menciptakan lagu (makna diri utama). Hasil dari divergensi ini bukan hanya citra motif, tetapi pengalaman motif ini oleh individu sebagai "bagian" dirinya yang penting dan tidak terlihat. Pada saat yang sama, nilai adalah apa yang, di mata individu ini, dihargai oleh orang lain, sehingga mereka memiliki kekuatan spontan untuk mereka. Untuk nilai tambahan, individu dipersonalisasi (mendapatkan representasi ideal mereka sendiri dan promosi kemitraan). Nilai-nilai motivasi, yang disembunyikan, secara aktif terungkap pada konjugasi, melayani fakta bahwa mereka "menjelaskan" satu lawan satu. Dengan cara ini, kategori "nilai" tidak serupa dengan kategori dasar "biru tampak", yang terlihat tidak hanya dalam rencana internal, tetapi juga dalam rencana eksternal. Selanjutnya, nilai adalah motif, yang dalam proses identifikasi diri dilihat dan dialami oleh individu sebagai "bagian" yang kuat, yang tampaknya tidak, yang menjadi dasar "presentasi diri" (personalisasi). dari subjek dalam hubungannya. Pengalaman - "Rasakan seperti itu. Kategori "pengalaman" (dalam arti kata yang luas) dapat dilihat sebagai inti dalam kategori metapsikologis pobudovі "merasa". S.L. Rubinshtein dalam "Fundamentals of Global Psychology" membedakan "pengalaman" primer dan spesifik. Dalam arti pertama (yogi dianggap sebagai awalnya untuk pembentukan salah satu kategori psikologis dasar), "pengalaman" dilihat sebagai karakteristik sehari-hari dari jiwa, sebagai "milik" individu yang menjadi "zmist internal". kehidupan yoga; S.L. Rubinshtein, berbicara tentang keunggulan pengalaman semacam itu, menegaskan kembali pengalamannya "dengan sensi kata yang spesifik dan diperkuat"; tetap di bawah pengaruh karakter, vislovlyuyuchi "repetitiveness" dan "signifikansi" bahwa dalam kehidupan batin kekhususan. Pengalaman seperti itu, dari pandangan sekilas, dan yang bisa disebut hampir. Analisis khusus teks oleh S.L. Rubinshtein dapat langsung menunjukkan bahwa cara menjadi pengalaman sub-emosional ("merasa seperti") adalah cara berada di tengah: Saya membuat pengalaman pertama saya muncul dengan citra, motif, motif, individualitas. Mengingat, dengan cara ini, "pengalaman" (dalam arti luas) sebagai kategori dasar psikologi, kategori "perasaan" - dalam kesamaan logika - dapat dilihat sebagai kategori metapsikologis. Diya - Diyalnis. Padanan metapsikologis dari kategori dasar "diya" adalah kategori "dialnis". Dalam buku ini, tampilan berkembang, di belakangnya ada diferensiasi internal diyalnis tsilisne (apa yang bisa menjadi karakter yang berbeda secara kolektif) diya mandiri - seperti diya, dzherelo, meta, zasіb dan hasil penciptaan yang baru itu sendiri. Dzherelom diyalnosti motif individu, metode - gambar kemungkinan, sebagai prototipe apa yang akan terjadi, dengan cara - di pada garis lurus tujuan antara , nareshti, sebagai hasilnya - pengalaman dari vіdnosin, yang dibentuk oleh orang-orang dengan dunia individu, ). Vіdnoshennia -> Spіlkuvannya. Kategori "biru" adalah kategori pembentuk sistem (nuklir) untuk mendorong kategori metapsikologis "pembelahan". "Spilkuvatisya" - berarti menempatkan 1-1, menutup formasi atau membentuk blues baru. Karakteristik konstituen dari vіdnosin priynyattya pada dirinya sendiri posisi subjek lain ("mengukir" peran yogo) dan zdatnіst poddnati dalam pikiran dan dalam terang situasi situasi yang menunjuk ke fajar yang lain. Hal ini dimungkinkan melalui pengenalan bernyanyi diy. Meta tsikh dіy - virobnitstvo zagalnogo (chogos "ketiga" di vіdnoshennia untuk menenangkan, hto splkuєtsya). Diantaranya terlihat: tindakan komunikatif (pertukaran informasi), tindakan desentralisasi (menempatkan diri sendiri di tempat dengan cara lain) dan personalisasi (mencapai persepsi subjektif dengan cara lain). Terbelah subjektif untuk membalas dalam diri sendiri seluruh gambar-pengalaman orang lain, apa yang saya buat dalam tambahan pasangan saya secara spontan (motif). Individu -» I. Dalam logika "konvergensi dari abstrak ke konkret" kategori "individu" dapat dilihat sebagai dasar dalam kasus kategori metapsikologis "I". Dasar dari tampilan seperti itu didirikan oleh gagasan tentang identitas diri individu sebagai karakteristik harian dari yoga "Aku". Di bawah Cyoma untuk disimpan, Shaho Others, SPRYADOZHTY IF IS Self-Idd'omnu Identifikasi "Aku" internal: ndivіd Pragne pіdtrimvati Vlasna Tsіlіsnіst, Oberigati "Terriety" I ", dan tan, Realіzu adalah spesialisasi svnі dії. Singkatnya, "Aku" adalah kesamaan individu dengan dirinya sendiri, diberikan kepada Anda dalam gambar yang dialami oleh dirinya sendiri, dan motif utvorzhu yogi diy dan stosunkiv. Masalah-masalah kunci dan prinsip-prinsip penjelasan psikologi Sebelum perubahan psikologi teoritis, secara kategoris, masukkan prinsip-prinsip penjelasan utama: determinisme, pengembangan, sistemik. Menjadi ilmiah yang transendental dalam artinya, bau memungkinkan pemahaman sifat dan sifat fenomena dan keteraturan psikologis tertentu. Prinsip determinisme mencerminkan dengan sendirinya keabsahan fenomena dalam bentuk faktor-faktor yang memunculkannya. Prinsip dalam psikologi ini memungkinkan Anda untuk melihat faktor-faktor yang menandakan karakteristik paling penting dari jiwa manusia, menunjukkan kemandekan mereka dalam ketenangan, yang menghasilkan pikiran, yang berakar pada butti. Dalam bab utama buku ini, berbagai bentuk penentuan fenomena psikologis dicirikan, yang menjelaskan perilaku dan kekhasannya. Prinsip perkembangan memungkinkan Anda untuk memahami kekhususan bagaimana ia berkembang, berturut-turut melalui fase, periode, zaman, dan pembentukan karakteristik hariannya. Pada saat yang sama, perlu untuk memperkuat keterkaitan organik dan saling ketergantungan prinsip-prinsip penjelasan yang diadopsi oleh psikologi teoretis sebagai yang utama. Prinsip sistemik bukanlah deklarasi, bukan kata-kata yang modis, karena hanya ada sedikit ruang untuk psikologi Rusia di tahun 70-an dan 80-an. Transmisi sistematis dari prinsip penciptaan sistem, yang, misalnya, stagnan dalam psikologi, pengembangan kekhususan, memberikan kemungkinan untuk memahami kekhususan kekhususan, yang berkembang, berdasarkan konsep mediasi aktif yang berbeda, yaitu lebih seperti pembuat sistem. Dengan cara ini, prinsip-prinsip penjelasan psikologi ditolak oleh kesatuan yang tidak jelas, tanpa ada ketidakmungkinan untuk membentuk metodologi pengetahuan ilmiah dalam psikologi. Prinsip-prinsip penjelasan dalam psikologi terletak pada dasar buku sistem kategoris, sebagai inti dari psikologi teoretis, yang dikemukakan dalam divisi akhir buku ini. Masalah utama psikologi teoretis (psikofisika, psikofisiologis, psikognostik, psikososial, psikopraktik) adalah dunia seperti itu, seperti kategori, yang memungkinkan kemungkinan peningkatan jauh. Menyalahkan tahap kulit yang sebenarnya dari jalur sejarah untuk pembentukan pengetahuan psikologis, bau terbesar di dunia ditemukan bera di bidang ilmu modern: filsafat (kita di depan epistemologi), hermeneutika, fisiologi, dan navіt suspіlnoї praktek. Misalnya, masalah psiko-fisiologis dalam varian variansnya (paralelisme psiko-fisik, saling ketergantungan, kesatuan) membawa banyak diskusi filosofis antara penganut visi dualistik dan monistik dan keberhasilan dalam pengembangan kompleks. dari psikofisiologi. Nagoloshuyuchi pada karakteristik utama dari masalah ini, kami vodokremlyuєmo kh vіd nezlіchenї kolkostі privatny danny i avdan, yakі vіrіshuyutsya di rіzny galuzy i galuzy psikhologii. Masalah utama dalam komunikasi dapat dianggap sebagai masalah "klasik", yang pasti akan disalahkan atas berlarutnya dua ribu tahun sejarah psikologi. Dari fondasi - ke sistem psikologi teoretis Cara kategorial, menjelaskan prinsip dan masalah utama, bertindak sebagai pendukung fondasi psikologi teoretis dan dengan sendirinya membentuk seperti momok psikologi, prote tidak mengonsumsi zmіsta. Anda dapat menyebutkan tugas-tugas tertentu, yang akan dibawa ke penciptaan sistem psikologi teoretis sebagai galeri ilmiah yang lengkap. Poli Zoru dilihat oleh SPIVIVIMENDENIE PRODUK DARI METODE DOESLIMENNY PSYCHOLOGICAL, CRITRIAALNA OBSINKA, WINTERNANCE MISTSIA PSYCHOLOGII IN SYSTEM OF THE SYSTEM IN THE SYSTEMS OF THE SYSTEM, CONCEMENT OF VIKNENNY DIKENAL PSIKOLOGI TAKA ONESHEY. Sejumlah vipadkivs telah mengumpulkan materi yang kaya untuk menyelesaikan tugas-tugas ini. Dosit vkazati pada karya galeri psikologi ilmu pengetahuan. Integrasi hasil penyelidikan teoritis, penelitian ke berbagai monografi, asisten, asisten, seperti yang terlihat di Rusia dan di sana, dossi bula dilakukan. Pada hubungan dengan dunia yang signifikan ini, tidak ada landasan teoretis untuk dapur hewan, sekolah ilmiah, berbagai arus psikologi untuk diri mereka sendiri, basis kuat mereka sendiri. Pada hakikatnya, psikologi bersifat teoritis, dibandingkan dengan psikologi praktis, dan paling sedikit secara organis terkait dengannya. Vaughn memungkinkan Anda untuk membuka pintu bagi mereka yang mendukung latar belakang ilmiah dalam bentuk spekulasi, yang tidak memungkinkan Anda untuk maju ke sains. Dalam psikologi Rusia, kumis yang tersisa tampaknya sangat penting. Psikologi teoretis berkewajiban untuk merumuskan dukungan pengaturan untuk mengubah semua halusinasi psikologi, menunjukkan tempatnya dengan peningkatan prinsip-prinsip penjelasan yang menang, representasi di dalamnya kategori dasar, metapsikologis dan lainnya, cara memecahkan masalah ilmiah utama. Untuk beralih dari pemahaman dasar-dasar psikologi teoretis ke pengembangan sistem, perlu diungkapkan prinsip penciptaan sistem. Di masa lalu, rantai pikiran dipatahkan oleh "ringan" yang lebih besar. Dengan prinsip yang sama, filsafat Marxisme-Leninisme akan dikecam, meskipun kulminasi masalahnya tidak akan tercapai. Di sebelah kanan, jelas, bukan dalam kenyataan bahwa, misalnya, materialisme historis tidak segera muncul dalam peran ini, jika ideologi panivna, tetapi dalam kenyataan bahwa prinsip penciptaan sistem dari psikologi teoretis tidak dapat sepenuhnya dan dipelajari secara merata di bidang filosofis lainnya. Penting untuk mengetahuinya dalam struktur pengetahuan psikologis, terutama dalam kepercayaan diri dan penciptaan diri. Tse, bezperechno, zavdannya, seperti para ahli teori psikologi berpikir mereka bisa melakukannya. Bagian I PROLEGOMENA SEBELUM TANGGUNG JAWAB TEORITIS DAN PSIKOLOGIS Bab 1. Pengetahuan Psikologis sebagai Kegiatan Sains adalah bentuk khusus dari pengetahuan Sebelum objek yoga terletak juga bentuk mental kehidupan. Penampakan tentang mereka mulai terbentuk dengan tenang, seperti seseorang, untuk hidup, mengorientasikan diri mereka dalam perilaku orang lain, menikmati kekuatan mereka sendiri bersama mereka. Dari perkembangan budaya kehidupan, dosvid psikologis dengan caranya sendiri dipecah dalam karya-karya mitologi (agama) dan mistisisme. Di sisi lain, organisasi Penangguhan, dalam urutan ciptaan-ciptaan ini, menyalahkan mereka pada cara rekonstruksi mental dari aktivitas yang terlihat. Itu adalah ilmu yang muncul padanya. Perevagi, yang mengubah citra planet, ditetapkan oleh ії аparatom intelektual, ії svoblichnya svіtu, di antaranya psikis, selama ratusan tahun kekayaan generasi shukachіv tіn tіnі tentang sifat pidato. Teori dan empiris Kata "teori" - pojzhennya Yunani, yang berarti sistematis zagalnennya vykladene, scho memungkinkan Anda untuk menjelaskan bahwa pemindahan fenomena tersebut. Penting untuk mengetahui bangunan terlebih dahulu, atau (saya masih berbicara dalam bahasa Yunani) empiris, untuk berhati-hati dan bereksperimen, yang berarti kontak langsung dengan objek yang sedang dikembangkan. Melihat awal dari teori "dengan mata yang masuk akal" akan lebih baik untuk memberikan gambaran yang benar tentang aktivitas, sementara secara empiris mencocokkan organ indera - ilusi. Tentang tse untuk berbicara tentang pantat abadi pembungkus Bumi navkolo Sontsya. Di vіdomomu vіrshі "Rukh" miliknya sendiri, menggambarkan fitur super dari Zeno yang sofis, yang melafalkan Rukh, dengan kinik Diogenes, A.S. Pushkin mengambil tempat pertama. Ruhu bodoh, kata orang bijak bradatiya. Kastil lain dan berdiri di depannya berjalan. Lebih kuat bukanlah saat untuk menyeberang; Mereka memuji semua kebijaksanaan kebijaksanaan. Ale, tuan, komedi vapadok tsey Pantat kedua mengarahkan saya pada teka-teki: Hari kulit aja sebelum kita matahari berjalan, Ale tepat di Galileo. Zeno, dalam pandangannya tentang "Panggung", mengajukan masalah penghapusan antara data perwalian yang tidak terputus (fakta kehancuran yang terbukti dengan sendirinya) dan masalah teoretis bahwa vinikaє (yang pertama lebih rendah untuk melewati panggung - dunia ini panjang, - perlu untuk melewati setengah, tetapi kita setengah sebelumnya - yaitu, setengah dari setengah) pd), sehingga tidak mungkin untuk menabrak sejumlah titik ruang yang tidak ada habisnya di akhir jam. Sprostovuchi tsyu aporia movchki (bukan bazhayauchi navit mirkuvati) ayo bergerak, paradoks Diogenes gnoruvav Zeno untuk virіshenni logis yogo. Pushkin, berbicara mewakili Zeno, memberikan dorongan besar pada teori dugaan tentang "Galilea yang keras kepala", cahaya yang di balik gambaran dunia yang terlihat tampak nyata, benar. Pada saat yang sama, gambar yang tepat, yang menggantikan orang yang berbicara dengan sensitif, dibuat, berdasarkan kesaksiannya, pecahan dengan kemenangan menjaga perpindahan matahari dari surga. Di sini satu lagi tanda virishal pengetahuan ilmiah muncul - mediasi yoga. Ini akan menjadi bantuan otoritas operasi ilmiah dan intelektual, struktur dan metode. Semua ini dibawa ke tingkat ilmiah tentang jiwa. Sepintas, subjek tidak memiliki informasi yang dapat diandalkan, seolah-olah tentang fakta kehidupan spiritualnya. (Adzhe "jiwa alien - kegelapan.") informasi. Prote kemajuan psikologi dengan menunjukkan bahwa jika ilmu pengetahuan dapat berada tepat di belakang bukti, pengetahuan yang dapat diandalkan tentang mereka berada dalam jangkauan metode objektif. Anggur itu sendiri diberi kesempatan melalui cara tidak langsung dan termediasi untuk mengubah wujud, yang Anda coba sebagai individu, dari fenomena subjektif dari fakta sains. Diri mereka sendiri, dalam hak mereka sendiri, menahan diri, jika tidak, tampaknya, pengembangan diri dari kekhususan tentang persepsi, pengalaman sendiri, kemudian, adalah materi "Suriah", yang hanya merupakan awal dari sains, menjadi sebuah kerajaan. Fakta ilmiah ini dipertimbangkan dalam terang kehidupan. Kekuatan abstraksi teoretis dan kompleksitas empiris yang dipikirkan secara rasional mengungkapkan hubungan sebab akibat yang teratur dari fenomena. Untuk ilmu-ilmu tentang dunia fisik, jelas bagi semua orang. Ketergantungan pada ajaran cahaya yang sah oleh mereka memungkinkan transfer manifestasi masa depan, misalnya, pemadaman mengantuk yang ajaib dan efek getaran nuklir yang dikendalikan oleh manusia. Jelas, psikologi, untuk pencapaian teoretisnya, dan praktik mengubah hidup jauh dari fisika. Fenomena psikologis tak terkira mengubah fisik untuk melipat dan melipat pengetahuan. Fisikawan hebat Einstein, mengetahui kisah-kisah psikolog hebat Piaget, menghormati bahwa perkembangan masalah fisik sama dengan misteri gri anak. Prote dan tentang anak kelompok, sebagai bentuk khusus dari perilaku manusia, saya melihatnya sebagai makhluk (dalam garis saya sendiri fenomena cirque), psikologi tahu masa depan. Vivchayuchi , vіdkrila sejumlah faktor dan mekhanizmіv, keteraturan scho suyuyutsya perkembangan intelektual dan moral khusus, motif reaksi peran, dinamika penerimaan sosial dan n. Sederhananya, semua orang mengerti kata "gra" - itu adalah puncak gunung es raksasa kehidupan spiritual, terikat dengan proses sosial yang mendalam, sejarah budaya, "vipprominyuvannyami" taєmnichoї sifat manusia. Vinikli teori yang berbeda gri, scho menjelaskan bantuan metode hati-hati ilmiah dan percobaan raznomanitni acara. Secara teori dan empiris, benang-benangnya terbentang ke praktik, ke pedagogis (walaupun tidak hanya itu). Dari pengetahuan subjek ke aktivitas Pengetahuan dinilai dari sifat objeknya. Diyalnis - untuk kontribusi stok pengetahuan. Mungkin ada tiga perubahan di sini: realitas, citra, dan mekanisme generasinya. Realitas adalah keseluruhan objek, yang melalui tindakan (untuk program terakhir) diubah menjadi subjek pengetahuan. Subjek muncul dalam teks ilmiah. Vіdpovіdno i mova tsikh tekіv subjek. Dalam psikologi anggur, ia menyampaikan informasi tentang realitas psikis dengan cara yang dapat diakses (penulisan kemenangan dari "kamus" yang dibentuk secara historis sendiri). Vaughn snuє sendiri secara mandiri berupa langkah yang bersifat rekonstruksi teori dan fakta ilmiah. Namun, itu lebih dari cukup untuk teori dan fakta, mari kita sampaikan subjek saya, Anda melihat rahasia Anda. Pikiran manusia tidak hanya didorong oleh motivasi yang mendominasi (suplementasi), tetapi juga dengan meminum langsung praktik sosial. ronizya, praktik rіznih bentuk (chi navchannya, vihovannya, lіkuvannya, organіzatsіya pratsі that n.) Viyavlyaє nteres to science lishe ostіlki, oskіlki Won zdatna povіdomiti vіdmіnnі profil perusahaan dіagnostiki ndivіdualnih pendapat antara orang-orang, dan sebagainya. Aje istilah yoga yang sama menunjukkan realitas kehidupan mental, yang dengannya latihan bisa benar. Ale meluruskan realitas ini, sains mentransmisikan, seperti yang telah kita maksudkan, pengetahuan tentang mereka, yang terakumulasi, dalam bentuk teoretis dan eksperimentalnya yang khusus. Jarak antara mereka dengan praktik terbaik mereka bisa lebih jauh. Jadi, pada abad yang lalu, pelopor analisis eksperimental fenomena mental E. Weber dan G. Fechner, tumbuh tanpa harapan ke titik nutrisi praktik antara fakta bukti (perasaan) dan rangsangan nyata, diperkenalkan ke dalam psikologi ilmiah sebuah formula yang berbanding lurus dengan intensitas seperti logaritma kekuatan subrazor. Rumus itu dikembangkan dalam studi laboratorium, memperbaiki pola umum, tetapi, jelas, tidak seorang pun pada saat yang sama menyampaikan pentingnya perkembangan ini untuk praktik. Satu dekade telah berlalu, hukum Weber-Fechner telah ditetapkan oleh semua asisten. Yogo diambil sebagai konstanta teoretis harian, karena mereka membawa tabel logaritma ke tingkat jiwa manusia. Dalam situasi saat ini, telah ditetapkan oleh undang-undang ini bahwa hubungan antara mental dan fisik telah dipahami secara luas di sana, perlu untuk menunjukkan secara akurat, sebagai sensitivitas sistem indera (organ sensitif), dan kemampuan untuk membedakan sinyal. Kalaupun bisa tidak hanya efektif untuk tubuh, tapi juga alasannya sama. G. Helmholtz, pendiri psikologi modern terbesar, menciptakan stovbur teoretis-eksperimental yang kaya akan pekerjaan praktis, zocrema, dalam kedokteran di lemari obat dengan pengantarnya tentang mekanisme kebangkitan gambar fajar. Sebelum bidang praktik yang kaya (kita terhubung dengan perkembangan pikiran kekanak-kanakan), ada jalan dalam konsep Vigotsky, Piaget, dan struktur intelektual historis lainnya. Penulis konsep-konsep ini mengekstrak materi pelajaran pengetahuan psikologis, menumbuhkan orang-orang, perilaku dan pengetahuan mereka. Ale dan dalam suasana hati yang tenang, jika jiwa makhluk hidup lain berfungsi sebagai objek (karya E. Thorndike, IP Pavlov, V. Köhler, dan lainnya), pengetahuan yang diambil dari catatan di atasnya, mengerjakan ulang skema teoretis itu, mengujinya dari kebenaran aktivitas mental memperkaya subjek ilmu psikologi. Ada faktor dalam modifikasi perilaku, munculnya bentuk-bentuk aktivitas baru oleh tubuh. Pada subjek kaya "bidang" ilmu pengetahuan, parosti untuk praktek (mendesain program untuk belajar dan lain-lain.) Shvidko z_yshli. Dalam semua pandangan ini, apakah itu tentang teori, eksperimen atau praktik, sains muncul di dunia subjek, yang proyeksinya adalah bahasa subjek. Istilah yang sama digunakan untuk menggambarkan perbedaan antara penerus, nilai kontribusi mereka terlalu kecil. Dan itu wajar, oskіlki, svіvvіdneseno z realnіstyu, stinks sedang mendiskusikan makanan tentang hal-hal yang didasarkan pada teori, bahwa formulanya tepat, bahwa faktanya dapat diandalkan. stotnі razbіzhnostі, misalnya, boule antara Sechenov dan Wundt, Thorndyke dan Koehler, Vigotsky dan Piage, tetapi dalam semua situasi sekarang pikiran itu langsung tertuju pada materi pelajaran menyanyi. Tidak mungkin menjelaskan mengapa bau busuk itu menyebar, tanpa mengetahui sebelumnya, dari dorongan apa bau itu menyebar (ingin, semampu kami, yang tidak cukup, untuk menjelaskan sensasi berdiri di antara para pemimpin skala yang berbeda dan secara langsung ), selain itu sepertinya sebuah fragmen dari realitas psikis dari bau 'єkta vyvchennya dibuat ulang pada subjek psikologi. Wundt, misalnya, dengan mengarahkan robot eksperimental ke penguatan air akhir pekan "elemen jembatan", seolah-olah mereka menyadarinya seolah-olah mereka mencobanya tanpa alasan apa pun. Sechenov, setelah membawa ke subjek psikologi bukan "elemen informasi", tetapi "elemen pemikiran", di mana berbagai struktur dibawa ke pikiran, gambar de psikis dari manifestasi aktivitas rukhovy organisme . Thorndike, setelah menggambarkan perilaku sebagai pilihan reaksi buta, tampak muncul di kejauhan, sama seperti Koehler, menunjukkan kegigihan perilaku adaptif dalam terang perubahan organisme dalam struktur situasi. Kemudian, setelah mengembangkan bahasa anak yang sentris (tidak ditujukan kepada orang lain), bachachi di awal karyanya "mri and the logic of dreaming", dan Vigotsky secara eksperimental menambahkan bahwa mova menciptakan fungsi pengorganisasian organisasi anak-anak anak-anak ke "logika logika". Kozhen mengerjakan ulang lapisan fenomena yang sama pada subjek pengetahuan ilmiah, yang mencakup deskripsi fakta dan penjelasannya. Dan itu dan nshe (і dijelaskan secara empiris, dijelaskan secara teoritis) mewakili subjek "bidang". Misalnya, terlihat seperti itu, misalnya, penampilan, seperti aktivitas mata yang rusak, yang mencakup kontur objek, mengaturnya di antara dirinya sendiri dan dengan dirinya sendiri, melakukan operasi pelapisan ulang (I.M. sebuah kotak, dari mana makhluk dapat bergetar hanya setelah sampel baru-baru ini (E. Thorndike), memahami, dengan sengaja mengarahkan reaksi spesies lain dari mawp, membangun karya eksperimental lipat viconuate, misalnya, menginduksi piramida, untuk menggantung umpan. (V. Köhler), menidurkan anak-anak dengan dirinya sendiri (J. Piaget), meningkatkan jumlah berkah seperti itu pada anak-anak, jika mereka mengalami kesulitan dalam pekerjaan mereka (L.S. Vigotsky). Fenomena-fenomena ini tidak dapat dilihat sebagai "pemotretan" di balik bantuan aparatur ilmu pengetahuan seperti banyak episode keragaman non-sepele realitas psikis. Bau busuk ternyata menjadi semacam model, di mana mereka menjelaskan mekanisme perilaku dan perilaku manusia - regulasi yoga, motivasi, dan pendidikan. fenomena (teori refleks Sechenivska paranormal, teori Thorndike tentang "pencobaan, pengampunan, dan kesuksesan vipadkovy", teori "wawasan" Kele-Rivska, teori Piazhevska tentang anak ke sentrismenya, yang berlangsung dalam proses sosialisasi ringan, teori gerak). Tsі teorії vіddalenі vіd dіalnostі, scho brіvіd sampai h pobudovі, skіlі stink pokkalіnі untuk menjelaskan bukan tsіu lnіst, tetapi neї neї zv'yazok yavishch, kamp pidato faktual yang sebenarnya. Sains vysnovok, fakta, hipotesis spivvіdnosya z ob'ektivnimmi situatsіy, scho snuyut secara independen dari pengetahuan pengetahuan orang, ntelektualnoj ekіpiruvannya, metode aktivitas yogo - teoretis dan eksperimental. Hasil ob'ektivnі ta stovіrnі Tim jam tersedia untuk subjek, aktivitas yang mirip dengan pervag subjektif. Jadi, sebuah eksperimen, di mana seseorang dapat benar-benar gagal karena sifat pidato yang dapat dipahami, dapat didasarkan pada hipotesis, yang mungkin memiliki nilai waktu. Rupanya, misalnya, bahwa pengenalan eksperimen ke dalam psikologi memainkan peran penting dalam transformasi ilmu-ilmu eksakta. Tim, selama satu jam, bahkan dengan hipotesis yang mengilhami pencipta psikologi eksperimental - Weber, Fechner, Wundt - tidak mencobanya selama satu jam. Dari interaksi komponen yang tidak diinginkan, ada hasil yang lebih unggul dari jenis hukum Weber-Fechner - hukum psikologis referensi pertama, yang memperhitungkan viraz matematika. Fekhner membuat pidato yang secara material dan spiritual mewakili sisi "kegelapan" dan "terang" dari cahaya (termasuk ruang), di antaranya mungkin lebih maju secara matematis. Setelah dimaafkan Weber, bahwa perbedaan sensitivitas pekerja yang berbeda pada permukaan kulit dijelaskan oleh pembagian menjadi "cola", kulit untuk beberapa jenis ujung saraf. Wundt, memiliki kaliber rendah, tampaknya hipotesis - mulai dari pengakuan tentang "elemen utama" bukti dan mengakhiri pernyataan tentang apersepsi yang terlokalisasi di bagian depan kekuatan mental khusus, di tengah inti sebagai intern Untuk pengetahuan, seolah-olah objeknya memadai untuk kriteria sains, dilampirkan suatu bentuk aktivitas khusus subjek (individu dan kolektif). Beralih ke dia, kami mengandalkan realitas hari lain. Bukan dari kehidupan batin, tersentuh kaidah-kaidah ilmu, dan dari kehidupan ilmu itu sendiri, semoga “wimir” dan hukum-hukumnya sendiri, rozuminnya dan penjelasan beberapa langkah untuk beranjak dari pokok bahasan gerakan (pada sensi yang diperintahkan ) dan bahasa lainnya. Pecahan sekarang ada di hadapan kita, sains muncul bukan sebagai bentuk pengetahuan khusus, tetapi sebagai sistem aktivitas khusus, yang disebut aktivitas bahasa (berdasarkan subjek). Pertama, mari kita ke sudut pandang sistem, adalah penting bahwa istilah "tindakan" digunakan dalam konteks ideologis dan filosofis yang berbeda. Baginya, Anda dapat melihat yang paling manipulatif - dari fenomenologis dan eksistensialis hingga "model orang" yang berperilaku dan informasional. Khususnya protektif, memasuki bidang psikologi, mengikuti perkembangan istilah “aktivitas”. Di sini adalah kebiasaan untuk berbicara tentang aktivitas sebagai interaksi yang harmonis antara tubuh dan medium, dan tentang aktivitas analitis dan sintetik dari pemikiran, dan tentang aktivitas memori, dan tentang aktivitas "kelompok kecil", dll. . individu yang dibedakan oleh motivasi, gaya kognitif, sifat karakter, dll., Jelas, merupakan komponen mental. Tetapi dengan maaf yang dalam, dimungkinkan untuk mengurangi menjadi komponen pertama, menjelaskan dalam istilah, seperti opera, berbicara tentang aktivitas psikologi. Vaughn mіrkuє tentang dia, seolah meneriaki apa yang telah dikatakan, subjek saya. Segera diperlukan giliran ke dunia berikutnya. Hal ini dapat dijelaskan dengan analogi sederhana dengan proses penerimaan. Zavdyaks untuk mata dan tangan dibangun gambar objek yang indah. Anggur dijelaskan dalam istilah yang memadai tentang bentuk, ukuran, warna, posisi dalam ruang, dll. Ale z tsikh danih, scho suyuutsya zvnіshny subjek, tidak mungkin untuk mengambil informasi tentang kekuatan robot organіv chuttya, scho memberikan informasi tentang yang baru. Meskipun, jelas, tanpa bantuan informasi tidak mungkin untuk menjelaskan anatomi dan fisiologi organ-organ ini. Sebelum "anatomi" alat "fisiologi" itu, yang mengkonstruksi pengetahuan tentang dunia subjek (termasuk subjek seperti jiwa), dan kemudian berbalik, beralih dari pandangan sains sebagai pengetahuan subjek ke sains sebagai aktivitas. Kegiatan ilmiah dalam sistem tiga koordinat Be-yak kegiatan bersifat subjektif. Pada suatu waktu, ia terus-menerus diatur oleh sistem pertanyaan, standar, norma, dan cita-cita sosial-kognitif yang dapat dilipat. Inilah salah satu benturan utama kreativitas ilmiah. Dari satu sisi, hanya otak-otak energi intelektual-motivasi para ilmuwan yang masih mendapatkan beberapa informasi tentang Alam, seolah-olah belum memasuki salah satu cangkang siklus Alam (noosfer). "Naukova Dumka sendiri bukan . Berkelana ke Ludskoye Annivia. Di Svіti, sangat mudah untuk membekali individu, Yaki untuk memakai ilmu sains, sains Sains, memiliki sains kreativitas - spiritualitas Energia." Nova Nevagomі Tsіnnostі - Naukov Dumka - kita harus mengubah proses biosfer, yang akan mengasingkan kita dari alam DYYALNOSTІ (pada Vіdmin Vіd Consignment Teorema dari Hasil IMP_Richnyh, dalam "Hanya" semua, Scho dihasilkan) Menyebut Maєinni: secara sosial, Kognіtno, suatu keanehan dan psikologi yang menjelaskan orisinalitas praktik ilmiah. disiplin ilmu seperti sosiologi, logika dan psikologi. Namun, karena termasuk dalam sistem tertentu, yang merupakan ilmu, orang memahami sebaliknya. Sejarawan M. Grmek berbicara dalam "Sebuah kata tentang kebebasan kehendak sejarah opini dan mitos ilmiah." Saya telah melihat tiga di antara mitos-mitos ini: 1. Mitos tentang sifat logis suvoro dari dunia ilmiah. Mitos ini ditanamkan dalam subjek, yang mengarah pada penambahan praktis pada aturan dan kategori logika klasik, meskipun sebenarnya tidak mungkin tanpa elemen kreatif, tidak terlihat oleh aturan ini. 2. Mitos tentang suvoro irasional vіdkrittya. Setelah memantapkan dirinya dalam psikologi dalam berbagai "penjelasan", ia menunjukkan intuisi kejeniusan pendeta. 3. Mitos tentang pendapat pejabat sosiologis. Dalam situasi ini, dimungkinkan untuk menggunakan apa yang disebut eksternalisme - sebuah konsep, mengabaikan hukum perkembangan ilmu pengetahuan dan mencoba membangun hubungan langsung antara situasi kreativitas yang lentur dan hasil penyelidikannya. Jumlah mitos mungkin sepile: "disosiasi" dari satu triad, yang ditetapkan oleh trio tersebut dengan koordinat fajar pengetahuan, yang sudah dibicarakan lebih lanjut. Untuk memperbaiki disosiasi, perlu untuk menciptakan realitas yang memadai dari keseluruhan dan gambaran keseluruhan dari perkembangan ilmu pengetahuan sebagai aktivitas. Tse, di barisnya, vmagaє seperti transformasi manifestasi tradisional dari berbagai aspek kreativitas ilmiah, yang memungkinkan Anda untuk tetap keluar dari sintesis shukany langsung. Marni berharap mereka yang berani menjelaskan, seolah-olah berada di laboratorium kreatif ilmu baru yang dipelajari, seolah-olah melanggar tugas, seiring dengan tiga tradisi penyutradaraan yang sudah berlangsung lama. Kulit aja dari mereka "meledak" melalui air, menggiling peralatannya untuk memahami metode itu. Apalagi pada objek lain, aktivitas orang-orang ilmu lebih rendah. Ada sedikit pidkhid lain di sini. Vimir sosial Suasana sosial, untuk menciptakan ajaran, maє kіlka sharіv. Nayvischy - tse vzaymozv'azku ilmu pengetahuan dan sspіlstva pada zaman sejarah yang berbeda. Tetapi sains itu sendiri, tampaknya, adalah subsistem khusus dalam perkembangan sosial budaya masyarakat. Orisinalitas sistem subsistem, di perbatasan tempat orang-orang sains hidup, dengan caranya sendiri, telah menjadi subjek studi sosiologis. Salah satu pemimpinnya adalah sosiolog Amerika Robert Merton, yang melihat sistem norma, yang tenang, yang melakukan praktik terakhir, khususnya tidur, mengamati sikap manusia lainnya. (Sistem bula disebut etos sains.) Objek analisisnya adalah "pandangan" sosiologis sains. Prote, dengan cara yang sama, dalam cahaya baru, muncul juga hierarki orientasi sentral dari fitur-fitur khusus kulit dan, tampaknya, motif untuk perkembangannya, pengalaman, dan penentu psikologis kreativitas lainnya. Vіdnosini mіzh ndividom i suspіlstvo, scho pozivі є svoї ekonomіchnі, politіchnі, ideologichnіchnі іnshі іnshі nshі naukі, bertindak seperti opredkovanі struktur sosial khusus - "republіkrepubl Salah satunya diharapkan menghasilkan pengetahuan, yang selalu akan diakui sebagai stok bukti yang diketahui tentang objek, yang ditandai dengan tanda kebaruan. Selama vchenim pasti berat "pagar untuk pengulangan." Begitu juga pengakuan sosial terhadap yoga. Ketertarikan yang berkelanjutan pada hasil, di mana segala sesuatu yang memunculkannya "ditebus". Namun, dengan kebaruan hasil yang tinggi, minat kreasi atas kreativitas dan kekhasan pencipta sangat terkait dengannya, meskipun kontribusi langsung terhadap dana pengetahuan tidak sedikit. Tentang tse untuk mencatat popularitas potret biografi orang-orang sains dan untuk menulis catatan otobiografi mereka, di mana banyak informasi tentang pikiran dan orisinalitas kegiatan ilmiah dan "komentar" psikologis dimasukkan. Di antara mereka, ada motif yang memberikan lelucon terakhir energi khusus dan fokus pada pengembangan tugas, di mana saya "melupakan berat dunia", dan juga menjadi mental, seperti roh, pencerahan, "tidur jenius". Pengenalan yang baru dalam sifat pidato dialami oleh kekhususan sebagai suatu nilai, yang mengubah apakah atau tidak. Zvіdsi y mengklaim kepengarangan. Mungkin, preseden unik pertama dari ikatan dari vіdkrittyam ilmiah, seperti yang dianggap legenda dari salah satu orang bijak Yunani kuno Thales, yang melewati kegelapan yang mengantuk. Kepada sang tiran, setelah memanjakan kebun anggur yogo untuk vіdkrittya, Thales vіdpovіv: "Bagi saya itu akan menjadi kota yang kaya, yakbi ti tidak menganggap diri Anda sendiri, jika Anda mulai mentransfer kepada orang lain apa yang saya pelajari dari saya, tetapi setelah mengatakan bi, saya akan segera menjadi penulis vodkrittya ini, nizh menjadi-sesuatu yang lain". Mengetahui bahwa kebenaran ilmiah telah diungkapkan oleh pikiran basah dan bahwa memori kepenulisan bersalah untuk pergi ke yang lain, setelah menempatkan lebih banyak berkat materi. . Hal ini dibawa ke aspek-aspek perilaku khusus Shaho berkenalan dengan termal "Motivatsya". Dana Vipadku dimainkan tentang desa Domelіdnitzka. Pіnomnnya Nіkomu Rabіshi Netіdomy memiliki nukleasi Navishchiya Tsіnnіsti Nucleothe, Shahko Dae Nab_lsha Zadrevennya, Ale, saya langsung gelisah, jadi ini bukan Anda sendiri Bertahan , tentang hasil mencapainya, pesan dunia sosial, mengenali prioritasnya, namun tampaknya - kemenangan atas orang lain, tetapi tidak dalam ekonomi, politik, olahraga, jadi gerak, di sebelah kanan bumi, tapi dalam bidang khusus, di bidang intelek, nilai-nilai spiritual Pervagoa besar dari nilai-nilai ini terbiasa dengan fakta bahwa itu diambil tanpa jejak ke basis individu, mengingat penemuan semacam itu, kebenaran tidak dapat disimpan. Tim sendiri adalah pemikiran khusus, yang dia tahu, jadi dia merindukan tanda keabadian. Di mana seluruh episode memanifestasikan orisinalitas psikologi ilmuwan. Perdebatan tentang prioritas meresapi seluruh sejarah sains. Individual-khusus dan sosial-spiritual dalam psikologi pencerahan tingkat tinggi. Jadi itu sudah lama sekali. Taka di sebelah kanan dan dalam sains modern. Berdebat tentang prioritas aspek yang berbeda. Ale "vipadok Thales" mengungkapkan penampakan sains itu, di mana tidak ada waktu berdaulat. Keaslian "vipadka" ini ada pada orang yang bergantung pada motif kreativitas seseorang yang berilmu, bola glybinny khusus. Yang baru memiliki klaim keabadian khusus, seolah-olah kontribusi yogi zadznachennogo ke dunia kebenaran yang tidak dapat binasa berada dalam jangkauan. Episode lama ini menggambarkan sifat sosial dari "parameter" khusus sains sebagai sistem aktivitas. Vіn torkaєtsya makanan spryynyattya vіdkrittya ilmiah pada rencana mendirikan tengah suspіlnogo baru - macrosocіum. Ale storichny dosvіd svіdchit, scho socialnіst sciіcіy yak yalnostі vіstupає not lki nnіnі nі nіtnіnі nіtnіnі priynyattya znannya, juga Jika kita mulai lagi sebelum waktu yang lama, maka faktor sifat kolektif generasi pengetahuan telah menghilangkan ekspresi terkonsentrasi dari aktivitas kelompok sebelumnya, yang biasanya disebut sekolah. Banyak masalah psikologis, seperti yang kita ketahui, dikembangkan dan dikembangkan sendiri di sekolah-sekolah ini, karena mereka tidak hanya menjadi pusat pembelajaran, tetapi juga kreativitas. Kreativitas dan fusi ilmiah tidak dapat dipisahkan, berubah dari satu zaman ke zaman berikutnya, hanya jenis integrasinya. Prote zavzhdi splkuvannya bertindak sebagai koordinat ilmu tak kasat mata sebagai bentuk aktivitas. Socrates tidak meninggalkan lebih dari satu baris, tetapi menciptakan "misteri" - sekolah pemikiran yang mengantuk, mengembangkan seni mayeutika ("kebidanan") sebagai proses orang-orang dalam dialog pengetahuan yang jelas dan jelas. Kami tidak keberatan mengagumi kekayaan ide-ide Aristoteles, lupa bahwa kami memilih kekayaan yang diciptakan dengan kaya oleh para penerusnya, seperti yang mereka praktikkan untuk program yoga. Bentuk komunikasi lain antara pengetahuan dan pergaulan terjadi di kelas menengah, jika perselisihan publik mendominasi, yang menjadi ritual zhorst (suara yogo pada tata cara disertasi). Mari kita ubah dialog ramah yang tidak dapat diganggu gugat bagi para ilmuwan di Zaman Kebangkitan. Pada jam baru revolusi, ilmu pengetahuan alam dipersalahkan pada asosiasi informal pertama para ilmuwan, yang dibuat bertentangan dengan sains universitas resmi. Nareshti, pada abad ke-19, laboratorium dikenal sebagai pusat pendidikan dan pusat sekolah ilmiah. "Seismografi" dari sejarah sains Jam Baru merekam "getaran" kreativitas ilmiah dalam kelompok ilmuwan kecil yang terjalin erat. Energi kelompok orang ini telah secara radikal mengubah perangkat dasar pemikiran ilmiah secara langsung, seperti mekanika kuantum, biologi molekuler, sibernetika. Sejumlah titik balik dalam kemajuan psikologi ditandai dengan aktivitas sekolah-sekolah ilmiah yang dipimpin oleh W. Wundt, I.P. Pavlov, 3. Freud, K. Levin, J. Piaget, L.S. Vigotsky dan lain-lain. Di antara para pemimpin itu sendiri dan pengikut mereka, terjadi diskusi, karena mereka berfungsi sebagai katalis untuk kreativitas ilmiah, mengubah pandangan ilmu psikologi. Bau busuk menang atas fungsi khusus dari bagian ilmu pengetahuan sebagai bentuk kegiatan, mewakili kommunikativny "vimir". Tse, yak dan khusus "vimіryuvannya", nevid'єmne vіd subjek splkuvannya - masalah yang tenang, hipotesis, skema teoritis dan vodkrittіv, schodo vino vikaє dan rozpalyuєtsya tersebut. Subyek sains, seperti yang dimaksudkan, akan dilihat dari operasi intelektual khusus. Bau busuk, seperti norma agregasi, terbentuk secara historis dalam wadah praktik sebelumnya dan, seperti semua norma sosial lainnya, mereka ditetapkan secara objektif, subjek individu "menarik" mereka, zanuryuyuchi memiliki praktik tsyu. Semua perbedaan materi pelajaran sains dalam proses aktivitas dalam peringkat bernyanyi disusun menurut aturan, yakі nvariantnymi, zagalnoznachnymi di vіdnoshnennia hingga zmіstu. Aturan Ts diterima vvazhat obov'yazkovymi untuk osvіti untuk memahami, transisi dari satu pemikiran ke nshої, otrimannya zagalnyuyuchy vysnovku. Sains, yang mengembangkan aturan-aturan ini, membentuk dan mengembangkan pemikiran-pemikiran yang diperlukan untuk kerja yang efisien, menghilangkan nama logika. Vіdpovіdno parameter dari praktik sebelumnya, di mana pengetahuan rasional disajikan, harus disebut logis (pada vіdmіnu vіd osobenіsno-psihologichіchnogo sosial). Namun, logika generalisasi, apakah mungkin atau tidak untuk memformalkan pembangkitan aktivitas rozum, berdasarkan objek itu tidak langsung dan meskipun dirancang dengan cara tertentu. Stosovno baik ilmu aktivitas yak aspek logis-kognitif mungkin memiliki karakteristik sendiri. Bau busuk terpesona oleh sifat objek ini, demi mendorong Anda untuk membutuhkan kategori dan prinsip penjelasan Anda sendiri. Vrahovyuchi hnіy storichny karakter, kembali ke sains dengan metode analisis sebagai sistem aktivitas, kita sebut koordinat ketiga dari sistem ts - urutan dari sosial dan khusus - subjek-logis. Logika perkembangan ilmu pengetahuan Ale, meskipun mereka berpisah, melihat pada pembenaran logis dari pengetahuan, di bawah mereka, selalu, saya dapat, pada bentuk pemikiran uvazі zagaln, pada vіdminā dari yogo zmіstovnyh pokaznіnv. Yak menulis L.S. Vigotsky, "Penting untuk mengetahui pertumbuhan organik dari struktur logis (miring milik saya. - M.Ya.). Pejabat lama membangun psikologi dengan cara її perkembangan dan tidak mungkin untuk mengatakan pada nіy karya berusia seabad , nі melompat maju satu abad". Berbicara tentang "pertumbuhan organik", Vigotsky, jelas, bukan jenis perkembangan biologis, tetapi jenis historis, namun mirip dengan biologis karena masuk akal bahwa perkembangan diamati secara objektif, sesuai dengan hukum pemerintah, jika "tidak mungkin mengubah urutan langkah". Pendekatan subjek-historis terhadap struktur intelektual adalah analisis logis langsung, yang dapat dikaitkan dengan arah lain dengan cara dan terminologi yang sama. Kami tergerak untuk menyebutnya logika perkembangan ilmu pengetahuan, rozumіyuchi menurut itu (seperti dalam logika lain) dan kekuatan pengetahuan oleh kekuatan kekuasaan, bahwa rekonstruksi teoritis, mirip dengan itu, seperti di bawah istilah "tata bahasa" itu bisa di ambang dan mode bahasa, dan vchennya tentang yang baru. Blok utama perangkat lama psikologi mengubah gudang dan suasana hati mereka dengan transisi kulit pemikiran ilmiah ke screed baru. Dalam transisi ini, logika perkembangan pengetahuan muncul sebagai perubahan alami dalam fase-fasenya. Setelah bersandar pada saluran salah satu dari mereka, pikiran sebelumnya runtuh di belakang kontur kategoris y otoritatif dengan non-reversibilitas, mirip dengan kejahatan atribusi tata bahasa atau logika. Patut diperkirakan sebagai satu lagi suara untuk kekejaman yang diberikan pada kekhasan pertanyaan ilmiah atas nama logika. Pada tahap kulit, satu-satunya yang rasional (logis) adalah kumis, yang mengkonfirmasi penerimaan skema determinatif. Untuk kebingungan Poolen ke Decartes, TI Mіrkuvannyh tinggal Tіlі ditertawakan bersama Razіonnimnimni, dalam getaran, Shaho Animate, dan Bakhatni Pisl Decartes - Lishe Mіrkuvannya tentang Rozumovі Operovії, Vonya VIVOVOVOVOVYE AGEN INTERNASIONAL (AGEN AGEN LOWWAGAL). Untuk yang tenang, yang memahami logika hanya karakteristik pikiran yang paling liar, yang dapat menciptakan kekuatan untuk jam dan objek apa pun, dikatakan memberi alasan untuk mengakui, apa yang ada di sini untuk kompetensi logika, itu dibawa secara tidak biasa. ke pikiran, ke pikiran, untuk mencapainya, untuk mencapainya, sama pada skala zaman, dan th di mata kita. Sulit untuk menebak apa yang harus dipikirkan tentang logika tertentu, tentang logika perkembangan sains itu sendiri, karena tidak dapat berbeda, sebagai subjek-historis, dan kemudian, pertama-tama, zmistovnoy, dengan cara yang berbeda, yang bisa benar dan intelektual, yang bisa mengubah satu . bentukan-bentukan”. Pіdkhіd seperti itu tidak berarti perubahan aspek formal dari perubahan, melainkan masalah bentuk dan struktur pemikiran ilmiah. Bau busuk bersalah atas buti kehilangan zmistu seperti yoga invarian. Namun, posisi pribadi (pengganti) Descartes, yang tersandung pada diality otak, tidak hanya diuji secara vitrial oleh jam, tetapi tidak diterima oleh naturalis era yogo rozdmuhuє m'yazi, tidak ada pemberitahuan tentang kelenjar pineal sebagai titik, de "kontak" zat jasmani dan non-jasmani, tidak ada mirkuvannya lainnya). Tetapi ide deterministik dasar tentang kemiripan mesin dari otak robotik telah menjadi kompas bagi sistem saraf sebelumnya. Chi vvazhat tsyu deu membentuk pemikiran ilmiah chi zmіst? Vaughn formal dalam arti tidak berubah, dalam arti komponen "nuklir" dari warisan impersonal, yang mengingatkan pada garis beraneka ragam dari Descartes ke Pavlov. Vaughn zmіstovna, oskіlki vіdnositsya untuk sebuah fragmen tertentu dari tindakan, yang untuk vyvchennya formal logis myslennia zhelennya bunga tidak mungkin. Ide Tsya bentuk zmistovnoy. Logika perkembangan ilmu pengetahuan tidak memiliki bentuk internal, yaitu struktur dinamis, invarian dalam hal kemajuan ilmu pengetahuan, yang terus berubah. Qi membentuk pengatur dan pengatur pikiran robot. Bau busuk menandai zona langsung ke dasar pencarian pengetahuan aktivitas yang tidak merusak, termasuk jumlah manifestasi psikis di dekat laut luas. Bau busuk terkonsentrasi pada fragmen lagu dunia ini, memungkinkan mereka untuk dipahami oleh alat intelektual tambahan, yang diciptakan oleh pemahaman yang kaya untuk berinteraksi dengan kenyataan. Dalam perubahan bentuk-bentuk ini, dalam transformasi alami itu, logika pengetahuan ilmiah dimanifestasikan - agak historis sifatnya. Dengan tsієї logika yang disumpah, seperti dan jika ada proses nyata lainnya, ibu saya yang harus disalahkan atas fakta tersebut. Tetapi jelas bahwa di sini di hadapan kita adalah fakta dari tatanan yang berbeda, kesadaran yang lebih rendah dari realitas yang dipahami objek, pikiran psikis. Realitas itu tersingkap, jika objek investigasi itu sendiri menjadi objek investigasi. Ini "pemikiran tentang pikiran", refleksi tentang proses, untuk bantuan seperti itu hanya kita yang dapat menyadari proses sebagai sesuatu yang diberikan, independen dari segala jenis refleksi. Valna tentang kebalikannya vannya, yogo jereb interі zdvnіx-danquen dibeli oleh Filosophic rose, Scho Virobiv Sistem adalah pendeteksi tentang teoretis dan Emb_richniy Rіvnі Rosuminnya DіisnosTi, tentang Logiku Tu iTeitzіu, gіpotese that Priomyy Po Movі (і Sintaks) ilmu pengetahuan dan sebagainya Jelas, tingkat organisasi aktivitas mental, yang mengembangkan filsafat, dibuat paralel dengan realitas fisik, biologis yang kurang "luar biasa", antrohi tidak melampaui tingkat realitas. Otzhe, itu pun tepat untuk memberi makan pada fakta (pada saat fakta, ada teori, hipotesis, metode, istilah gerakan ilmiah dan lain-lain.), serta banyak fakta tentang bidang positif dari pengetahuan. Namun, kita tidak dapat menyalahkan diri kita sendiri sebelum ketidakamanan untuk melihat dalam "inkonsistensi kotor", dan jika manifestasi teoretis didorong oleh sifat pengetahuan ilmiah, kita bersalah karena terlibat dalam teori, bahwa manifestasi ini sendiri layak, dan baru "teori analisis refleksif berlebihan" ditransformasikan menjadi subjek baru analisis refleksif tingkat yang lebih tinggi dan seterusnya. Vіdbulisya storіchnі realії (vіglyadі yakі zminyuvali one scientch podіy) tekstur, yak, karena tidak bergantung pada zdіbnosti rozum yang konstruktif, ia tidak dapat lagi berfungsi sebagai kebalikan dari tsikh zdіbnosti, effekt . Adalah naif untuk menyadari bahwa dengan sendirinya mengarah ke proses sejarah bisa menjadi gila, bahwa adalah mungkin untuk mengklarifikasi fakta-fakta sejarah, seolah-olah itu "untuk diri mereka sendiri", secara membabi buta terhadap orientasi teoretis dari subjek pengetahuan. Jika ada fakta spesifik yang dibuat pada langkah-langkah fakta ilmiah dalam arti kata yang ketat (dan tidak hanya dibiarkan pada bahan yang sama untuk yang baru), itu bahkan lebih penting, karena itu menjadi tugas yang jauh (teoretis) nutrisi . Waspadalah terhadap proses sejarah (kemudian, dan evolusi pemikiran ilmiah), seperti pengawas proses dan fenomena aktivitas lain, terus-menerus diatur oleh dunia yang berbeda, berasimilasi dengan skema konseptual. Di dalamnya terungkap volume rekonstruksi realitas sejarah, kemungkinan interpretasi yang berbeda. Chi sedemikian vipadku titik kuat, virushayuchi dalam pandangan beberapa, teori vyvchennya teoritis, scho vіdbulisa, nabulu b kredibilitas? Poin di samping shukati ini bukanlah posisi proses sejarah, tetapi dalam proses baru itu sendiri. Pertama kali berbalik, berikutnya menunjukkan nutrisi, seolah-olah mereka benar-benar mengatur pekerjaan selanjutnya. Seratus lima puluh pengetahuan psikologis pertama untuk semua tongkat dengan zusillami menjelaskan, seperti tempat manifestasi mental (spiritual) di dunia material, seperti bau mengatasi proses dalam tubuh, seperti peringkat untuk bantuan mereka, mendapatkan pengetahuan tentang pidato yang paling penting, seperti orang untuk hidup dan sebagainya Diet terus-menerus ditanyakan tidak hanya karena mabuk manusia yang mendalam, tetapi juga oleh perintah praktik sehari-hari - sosial, medis, pedagogis. Prosteghuyuchi storіyu tsikh nutrisi dan nezlіchennі mencoba vіdpovіdey pada mereka, kita dapat vytyagti zіgo raznomanіttya varianіv shchos stabil nvariantne. Tse dan daє pіdstavu "tipologi" nutrisi, zvesti ke kіlkoh vіchnyh, seperti, misalnya, seperti masalah psikofisik (seperti ruang mental di dunia material), masalah psikofisiologis yang spiritualitas jiwa), psikognostik (dalam bahasa Yunani. "gnosis" - pengetahuan), yang membantu menjelaskan sifat dan mekanisme bera sprinyattiv, manifestasi, citra intelektual dalam produk mental mereka dari kekuatan dan pidato nyata. Untuk menafsirkan secara rasional penunjukan spіvvіdshennya dan tanah bera, perlu untuk membuktikan prinsip-prinsip penjelasan yang sama. Di antara mereka, ada geser pemikiran ilmiah - prinsip determinisme, sehingga kejatuhan fenomena apa pun dalam faktor-faktor yogo digetarkan. Determinisme tidak identik dengan penyebab, tetapi memasukkannya sebagai gagasan utama. Vіn nabuvav bentuk yang berbeda, melalui, mirip dengan prinsip-prinsip lain, sejumlah tahap dalam perkembangannya, anak didik mengambil posisi prioritas di antara pengatur tengah pengetahuan ilmiah. Sebelum regulator lain, prinsip-prinsip sistemik dan pengembangan dipertimbangkan. Penjelasan fenomena, berdasarkan kekuatan keseluruhan, sistem organik, salah satu komponen yang harus dilayaninya, mencirikan pikiran, yang ditetapkan sebagai yang sistemik. Ketika menjelaskan fenomena yang muncul dari transformasi yang dialaminya secara alami, prinsip perkembangan adalah dasarnya. Prinsip penamaan Zastosuvannya sebelum masalah memungkinkan Anda untuk mengumpulkan kh zmіstovnі rіshennya di bawah prinsip kutami fajar yang diberikan. Jadi, seolah-olah kita berbicara tentang masalah psikofisiologis, maka keputusan kita terletak pada kenyataan bahwa kita memahami sifat hubungan sebab akibat antara jiwa dan tubuh, tubuh dan pikiran. Mengubah pandangan organisme sebagai suatu sistem - mereka mengenali transformasi fenomena itu tentang fungsi mental sistem. Gagasan pengembangan dipromosikan, dan visnovok tentang jiwa, sebagai produk dari evolusi dunia makhluk, menjadi yang diterima secara global. Gambaran yang sama dapat dilihat dalam perubahan, seolah-olah menyadari perkembangan masalah psikognostik. Pernyataan tentang penentuan kemandekan aliran masuk ovnishnіh pulsіv pada bangunan luar, yang mereka ambil , menandakan interpretasi mekanisme generasi produk mental dari nilai kognisi itu. Melihat produk qi elemen yak atau keutuhan buv delusi tim, bau chi dipikirkan secara sistematis. Oskіlki tengah tsikh produktіv bouli fenomenal derajat yang berbeda lipat (misalnya, tampaknya desain chi ntelektualn), zaprovadzhennya dengan prinsip pengembangan spramovuvala untuk menjelaskan kemiripan beberapa orang lain. Peran prinsip-prinsip penjelasan dalam situasi masalah lainnya serupa, misalnya, jika diikuti, bagaimana proses mental (perasaan, pikiran, emosi, hasrat) mengatur perilaku individu di dunia dan menanamkan nada hitam mereka sendiri ke perilaku itu sendiri. diri. PSYCHINIST OF PSYCHI VID SOCIAL INTERION - Psychosotskіalna (dalam sosoknya, Scho naik ke Pattena, vs'yazanі schіnko ndihіda di Malich Groats di Vіdiliya ke Niblizhny Social Heat, di Pitannia, Shahically, Divine culture). Jelas, dan selama seratus tahun, keberhasilan pengembangan mereka terletak pada gudang prinsip-prinsip penjelasan yang tenang, yang digunakan penulis, - determinisme, sistemik, pengembangan. Dalam planі pobudovi realnoї dії іstotno vіdrіznyayutsya, napriklad, pіdhodi scho predstavlyayut qiu dіyu untuk jenis mehanіchnoї determіnatsії (untuk jenis refleks yak automaticity zcheplennya dotsentrovoї i vіdtsentrovoї napіvdug), scho vvazhayut Yogo іzolovanoyu odinitseyu scho іgnoruє rіvnі Yogo pobudovi, saya pіdhodi, h zgіdno bagaimana pengaturan mental akan berada di mata rantai yang berputar, menyampaikan pandangan yoga sebagai komponen dari keseluruhan struktur dan menghormatinya sedemikian rupa sehingga berubah dari satu tahap ke tahap lainnya. Tentu, scho ada Mensch vazhlivo i mereka yakih poyasnyuvalnih printsipіv mi dotrimuєmosya saya di psihosotsіalnіy problemі: chi vvazhaєmo determіnatsіyu psihosotsіalnih vіdnosin Lyudin yakіsno vіdmіnnoyu od sotsіalnoї povedіnki tvarin, chi іndivіda rozglyadaєtsya di tsіlіsnіy sotsіalnіy spіlnostі abo vvazhaєmo qiu spіlnіst pohіdnoї od іnteresіv yang motivatsіy іndivіda, chi vrakhovuєmo dinamika dan organisasi sistemik tsikh spіlnosti dalam rencana pembangunan yang sama, dan bukan hanya interaksi sistemik. Proses pemecahan masalah berdasarkan prinsip-prinsip penjelasan memperoleh pengetahuan tentang realitas mental, yang memenuhi kriteria sains. Ada banyak bentuk yang berbeda: fakta, hipotesis, teori, bukti empiris, model dan lain-lain. Tujuan pengetahuan secara bermakna teoritis dan empiris. Refleksi lain yang setara dengan pekerjaan baru-baru ini di masa lalu, yang merevisi hipotesis dan fakta dengan berbagai eksperimen, menyusun satu data dengan yang lain, mendorong model teoretis dan matematis, diskusi, dan bentuk komunikasi lainnya. Vivayuchi, misalnya, proses memori (penghafalan pikiran yang berhasil), mekanisme pembelajaran yang bergetar, perilaku operator dalam situasi stres, anak - dalam permainan terlalu cepat, psikolog tidak memikirkan skema logika, perkembangan ilmu pengetahuan, ingin menguasai bau busuk dalam tindakan. Ini luar biasa, yakbi bulo nakshe, yakbi vin zamіst itu, schob menempatkan nutrisi khusus, scho shosuyutsya yavisch, menjadi rozmіrkovuvat tentang mereka yang scho vіdbuvaєtsya z yogo telektualnym aparatom ketika sikhіzrkovuvat dan analyztti. Dengan cara ini, jelas, pekerjaan mereka akan dibingungkan melalui pengalihan rasa hormat ke subjek lain, yang lebih rendah, yang terkait dengan kepentingan profesional tugas itu. Di balik puing-puing pemikiran ini, yang dilekatkan pada tugas-tugas khusus yang konkret, ada robot dari aparatus intelektual khusus, dalam transformasi struktur yang menyajikan logika perkembangan psikologi. Logika dan psikologi kreativitas ilmiah Pengetahuan sains, seolah-olah sebaliknya, dihadirkan ke dalam pikiran yang tampaknya seperti robot. Ale y tsya robot zavdyaka menurut para filsuf kuno menjadi subjek pengetahuan. Todіy buli vіdkritі ta vivchenі zagalnі bentuk pemikiran logis tidak basi vіd zmіstu sutnostі. Aristoteles, setelah menciptakan silogistik - sebuah teori, yang Anda pahami, yang mana di antaranya rendah untuk mengikuti kebutuhan untuk mengikuti yang baru. Pecahan pengembangan pengetahuan rasional baru, metode utama sains, telah lama menyalahkan harapan pada penciptaan logika, membangun yang aman menjadi seperti orang yang berakal dengan "mesin" intelektual yang akan memudahkan pekerjaan baru. hasil. Harapan ini memunculkan filosof besar era revolusi ilmiah abad ke-17 F. Bacon, R. Descartes, G. Leibniz. Itu perlu untuk berlatih menafsirkan logika seperti kompas, apa yang harus dilihat di jalan kemenangan dan vinohodivs. Untuk Bacon seperti itu adalah induksi. Setelah menjadi apologis di abad ke-19, John Stuart Mill, buku "Logika" semacam itu layak mendapatkan popularitas besar di kalangan naturalis pada waktu itu. Nilai skema logika induktif dipelajari di perumahan saat ini sebagai hasil studi baru berdasarkan jumlah yang ditentukan. Induksi (Latin inductio - bimbingan) dihormati oleh alat keras ilmu alam, yang mungkin, yang menghilangkan nama-nama penyebab induktif untuk diri mereka sendiri. Di luar dugaan, kepercayaan terhadap induksi mulai memudar. Mereka yang, setelah mengatasi kehancuran revolusioner dalam ilmu alam, tidak mengikuti instruksi Bacon dan Mill, yang merekomendasikan agar mereka mengumpulkan data pribadi untuk membawa bau ke hukum biadab. Setelah teori viabilitas dan mekanika kuantum, pemikiran tentang induksi yang dapat digunakan oleh para ahli, masih harus dilihat. Peran Virishalnu sekarang diberikan pada metode hipotetis-deduktif, di mana hipotesis ditetapkan (tidak masalah di mana ia ditarik) dan dikeluarkan darinya, yang dapat diakses untuk dikontrol dalam percobaan. Dari sudut pandang ketidaksempurnaan mereka, serta yang menegaskan, itu adalah kesalahan ahli logika: itu adalah tugasnya untuk terlibat dalam verifikasi ulang teori dari sudut pandang ketidaksempurnaan mereka. dosvіd transfer. Ketika para filosof menggarapnya, melawan skolastik menengah, mereka menyiapkan aparatus logika untuk menghalangi dogma-dogma agama, mengubah aparatus itu menjadi sistem keteraturan, seperti melanggar hukum alam. Jika menjadi jelas bahwa rencana seperti itu tidak realistis, bahwa ide-ide inovatif dan, selanjutnya, kemajuan sains akan aman untuk beberapa kemajuan lain dalam pemikiran, sebuah versi dibuat, tidak mungkin untuk maju ke logika. Tugas sisanya dimulai bukan untuk memastikan generasi pengetahuan baru, tetapi untuk menetapkan kriteria sains untuk yang sudah diperoleh. Logika argumen telah dibantah. Logika obstruksi pun berubah, yang menjadi yang utama untuk penyutradaraan, mengarah pada “positivisme logis”. Garis ini langsung diikuti oleh filsuf kontemporer terkemuka K. Popper. Salah satu buku terkemuka disebut Logika pendapat ilmiah. Nama tersebut dapat diperkenalkan ke Oman, sehingga pembaca harus memeriksa aturan untuk pikiran, yang merupakan pengetahuan baru. Penulis sendiri menunjuk, bahwa tidak ada pidato seperti itu, sebagai metode logis untuk menghilangkan ide-ide baru, yang merupakan rekonstruksi logis dari proses ini, yang harus membalas dendam pada kulit "elemen irasional" chi "Saya menciptakan intuisi". Teori Vinahid mirip dengan mempopulerkan tema musik. Dalam kedua kasus, analisis logis tidak dapat menjelaskan apa pun. Seratus tahun yang lalu teori yoga hanya dapat dikalahkan dengan metode verifikasi ulang - konfirmasi permintaan. Tetapi diagnosis dibuat segera setelah konstruksi teoretis yang sudah jadi, sudah diminta, tentang logika yang tidak dapat dinilai. Di sebelah kanan adalah disiplin lain - psikologi empiris. Rozmirkovuchi tentang perkembangan informasi di dunia, di kosmos, di All-world, V.I. Vernadsky mengakui bahwa dia memahami kategori kekuatan alam yang sama, seperti kehidupan semua kekuatan lain yang ada di planet ini. Vіn rozrahovuvav scho Shlyakhov zvernennya ke іstorichnih relіktіv di viglyadі NAUKOVO vіdkrittіv, zroblenih rіznimi orang Square pikiran іstorichnih rіznih vdastsya perevіriti, chi spravdі іntimna bahwa bantal osobistіsna robot khusus untuk іndivіdіv vіdbuvaєtsya Lapangan od tsієї іndivіdualnoї bantal ob'єktivnim hukum, SSMSC, yak dan menjadi seperti hukum sains, mereka menandakan pengulangan, keteraturan. Makanan tentang pendapat independen disampaikan satu dekade setelah Vernadsky dalam sosiologi sains. Dalam karya Widborn dan Thomas "Hal-hal yang tak terelakkan: catatan tentang evolusi sosial" ada sekitar seratus lima puluh gagasan ilmiah penting, tergantung secara independen dari satu jenis ke penerus yang sama. Kedua sosio-. Log - Robert Merton, setelah dua ratus enam puluh vipadia seperti itu, menyatakan bahwa pernyataan Ogburn dan Thomas tentang apa yang disebut "kebun anggur persegi" tidak orisinal, bahwa ide serupa telah digantung jauh sebelum mereka oleh sejumlah penulis, sebuah daftar di antaranya anggur harus dibuat, dan bahwa mereka harus disebutkan tentang pengulangan inovasi untuk kategori "vіdkrittіv independen". Tidak ada Vernadsky dalam daftar yang diajukan oleh Merton, yang, setelah melaporkan hasil-hasil ilmiah, secara mandiri akan menemukan satu jenis satu di zaman dan budaya yang berbeda, memperkuat tesisnya tentang hukum perkembangan ilmu pengetahuan, yang, mirip dengan alam lainnya. hukum, aktivitas mandiri pikiran okremikh. Jadi, di kulit, sejarawan akrab dengan ide-ide inovatif dan penanam anggur, seolah-olah mereka dilupakan, tetapi pada saat mereka diciptakan kembali oleh pikiran, yang tidak tahu apa-apa tentang mereka, di berbagai negeri dan budaya, yang mencakup kemungkinan sikap positif. Pembentukan fenomena semacam itu mengganggu kita "untuk menembus jauh ke dalam formasi psikologi kebohongan ilmiah," tulis Vernadsky. Ini adalah mobil. Pikiran mengikuti hukum objektif, seolah-olah mereka menggetarkan efeknya dengan keteraturan dalam analisis sifat pemikiran ilmiah, mengikuti yang logis (apa hukum-hukum pengetahuan), ada dua parameter lainnya: sosial. Osobistіsny - oskіlki "priorchasnіst vіdkrittya" berbicara tentang mereka yang telah tercerahkan oleh spesialisasi okremoї, pertama-tama, berasimilasi dengan kantuk. Sosial - pecahan-pecahan kecil kemungkinannya untuk menjadi asimilasi seperti itu daripada menjadi "enzim" evolusi noosfer. Pikiran terakhir naik ke berbagai fenomena yang ditunjukkan dalam psikologi sebagai "perilaku diarahkan pada puncak masalah." Beberapa psikolog menghormati bahwa solusinya dicapai dengan jalan "ujian, pengampunan, dan kesuksesan vipadkovy", yang lain - dengan mitteva dari "bidang penerimaan" (yang disebut wawasan), yang ketiga - oleh pikiran yang tak terhentikan untuk melihat di "aha-experience" (bahwa Anda tahu resolusi vigukuє: Aha!"), seperempat - dengan robot bengkok di bawah jembatan (terutama saat tidur), p'yat - dengan "bіchnym zor" (datnіstyu memperingati peristiwa penting realitas, yang menggantung dalam keheningan, siapa yang menjadi subjek, yang terdengar berada di pusat penghormatan global) dan t .d. e. Popularitas besar diperoleh dengan pengungkapan tentang intuisi sebagai tindakan khusus, yang mempengaruhi pikiran subjek. Untuk kerusakan pikiran-pikiran ini, wahyu-diri dari para sarjana berbicara, bahwa untuk membalas bukti kegagalan, memperluas hubungan ide-ide rutin, tentang pencerahan, untuk memberikan pengetahuan baru tentang subjek (memperbaiki dari viguka terkenal "Evrika !" Archimedes). Namun, apa pendapat Anda tentang data psikologis serupa tentang asal-usul dan organisasi proses penemuan? Penalaran logis mungkin penting, yang berakar pada arogansi postulat dan vysnovkivs, menurut pendapat mereka sendiri untuk rasionalisasi dan verifikasi ulang. Nah, psikologi, tidak didorong oleh proses rozum, yang mengarah pada kesimpulan, supremasi kubu, terjebak pada pernyataan tentang intuisi, atau "panas". Kekuatan manifestasi ini tidak berharga, pecahan dari perspektif yang sama untuk penjelasan kausal dari kesimpulan adalah penjelas, dan mereka sendiri tidak menyalahkan fakta untuk pengetahuan baru tentang bau busuk. Bagaimana menerima gambar yang ditarik oleh psikologi, seperti di "lapangan" bukti chi "skhovanka" p_dsvidomosti di depannya, bagaimana memberi tahu dunia tentang hipotesis konsepnya, paradoks vinikaє. Hipotesis atau konsep ini hanya dapat diterima untuk kesesuaian dengan kanon logika, jadi kurang dalam hal itu, seolah-olah dikaburkan di depan argumen rasional suvorim. Ale "siap" itu ditunjukkan dengan cara yang tidak memikirkan logika: intuitif "wawasan", "wawasan", "aha-pengalaman" saja. Jika tidak, tampaknya, secara rasional disalahkan sebagai akibat dari kekuatan yang beragam. Golovna di sebelah kanan sains - pembenaran determinan dan hukum. Ale go, orang melakukan hak mereka sendiri, tanpa dapat diakses oleh rasionalisasi hukum yang rasional. Taki Visnokovy Visituєє z analisis popularitas Situratsi, Scho merajam SPIVIVIMYY SPIRYA Ta Psikolog, non-Sagnaya dari Sodliki, Nazhiki Mіrkuvannya, dan saya akan membutuhkan banyak hal dalam hal ini, dan saya akan membutuhkan sekolah untuk melihat ilmu Pratsya , Yaka telah menjadi profesi profesional. Penting untuk mengungkapkan struktur subjek-logis glybinny dari pemikiran ilmiah dan cara-cara transformasinya, yang menggantung dalam bentuk logika formal, yang tidak objektif maupun historis. Pada saat yang sama, sifat pikiran ilmiah tidak mengungkap misterinya, seolah-olah dikelilingi oleh aspek logisnya, mengaburkan pose penghormatan terhadap dua lainnya - yang sosial dan psikologis, karena dapat dipikirkan kembali sebagai komponen integral dari keseluruhan sistem. Splikuvannya - koordinat ilmu yak diyalnosti Transisi ke penjelasan ilmu yak diyalnosti vmagaє mengaguminya tidak hanya dari sekilas sifat subjek-logis struktur kognitif . Di sebelah kanan, pada kenyataan bahwa bau pikiran kurang dari sama, jika Anda "melayani" situasi masalah yang disalahkan pada pengetahuan ilmiah. Asal usul dan perubahan gagasan itu seperti sebuah proses, dalam dinamika setahap demi setahap yang di dalamnya terdapat keteraturan sejarah yang jelas, berada di atas ranah pemikiran "murni", dan "bidang" sosial-historis. Saluran listrik Yogo menandakan kreativitas penerus kulit, meskipun itu bukan anggur buatan sendiri. Adalah baik untuk melihat bahwa vcheni sendiri, setelah menerima banyak dari mereka, telah mengikat kekuatan dengan kesuksesan orang lain. Jenius seperti itu, seperti Newton, menyebut dirinya kurcaci, bujangan seperti itu jauh bagi orang lain untuk itu, berdiri di atas bahu raksasa, zokrema - dan nasampered - Descartes. Descartes segera mengirim iblisnya ke Galileo, Galileo ke Kepler dan juga Copernicus. tunas. Tetapi pesan serupa tidak mengungkapkan esensi sosial dari aktivitas ilmiah. Bau busuk cenderung tidak memperkuat momen ofensif pada akumulasi pengetahuan percikan kreativitas di antara para genius. Bau itu sendiri seolah-olah mereka berada di dekat puncak, mereka bertindak seolah-olah mereka dipilih sebagai individu dari peringkat yang lebih tinggi (terdengar, apa profil psikologis khusus mereka), panggilan untuk memberikan tongkat sejarah satu lawan satu. Mereka terlihat dari lingkungan sosial dan intelektual yang tidak dapat ditembus, di mana bau busuk menumpuk dan postur tidak dapat memperoleh reputasi seorang jenius, dijelaskan di hadapan duma semacam itu dengan kekuatan bersalah dari ciri-ciri khusus individu mereka. Hibna dengan rozumіnі seperti itu tidak dengan sendirinya pemikiran tentang mereka yang mencapai kreativitas ilmiah dari divisi untuk individu tidak merata. Hibno nshe - pernyataan tentang zdіbnosti, seperti tentang mereka yang tidak memiliki ide lain, krm tertutup dalam bidang kekhususan mental mereka sendiri. Sebagai subjek kegiatan ilmiah, kekhususan karakteristik yang sponkayut peringkat seperti yang terlihat dari susunan liar osіb, ditempati oleh sains, zavdyaki yang, paling tidak efektif, mereka merobek-robek dan memusatkan mereka yang berkonsentrasi pada itu. yang berkonsentrasi Badai petir, memberi makan A.A. Potebnya, seolah-olah tidak ada muatan listrik di atmosfer? Berbicara tentang kecerdasan sosial kehidupan sains, kita harus membedakan beberapa aspek. Kekhasan perkembangan yang berhasil dalam zaman tertentu dibiaskan oleh prisma aktivitas komunitas ilmiah (masyarakat khusus), yang memiliki norma dan standarnya sendiri. Dalam kognisi baru, tidak ada perbedaan dalam bentuk komunikatif, pengetahuan - dalam bentuk komunikasi. Jika ada tidak hanya tentang pertimbangan istilah yang serupa (yang tanpanya pertukaran ide tidak mungkin), tetapi tentang transformasi mereka (karena itu sendiri dalam bentuk yang dicapai secara ilmiah sebagai bentuk kreativitas), interpretasi fungsi tertentu. Vono semakin kreatif. Penyusunan opini tidak habis-habisnya dengan pertukaran informasi yang sederhana. Menggambarkan perubahan penting dalam pertukaran ide dalam pertukaran barang, Bernard Shaw menulis: jika kita mentransfernya satu ke satu, maka situasinya berubah, kulit menjadi lebih kaya, dan dirinya sendiri - pemimpin dua ide. Gambaran tsya naochnaya tentang keunggulan splintering intelektual tidak melukai nilai utama splintering dalam sains sebagai proses kreatif, di mana seseorang menyalahkan "apel ketiga", jika dengan zіtknennі idey ada "tidur jenius". Proses pengenalan mentransfer transformasi nilai. Meskipun hubungan itu bertindak sebagai faktor pengetahuan yang tidak dominan, tetapi informasi yang telah dikenal dalam hubungan ilmiah itu, tidak dapat ditafsirkan hanya sebagai produk pengetahuan dari pikiran individu. Vaughn dilahirkan oleh garis pemikiran tentang bagaimana pergi dari bagatioh dzherel. Berbicara tentang keserbagunaan pengetahuan, kami melakukan penekanan utama pada pengatur kategoris yoga

M. G. Yarosheevsky - gol. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovsky - gol. 6; A.V.

Brushlipsky - gol. 13

BAGIAN I PENDAHULUAN

PSIKOLOGI

Peninjau:

Doktor Ilmu Psikologi, Akademisi RAT V. S. Mukhina;

Doktor Ilmu Psikologi, Akademisi RAT V. V. Rubtsov

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G.

P 30 Psikologi : Tukang untuk mahasiswa. ped. navchan, hipotek. -

2 pandangan., stereotip. - M: Pusat Vidavnichiy;

Sekolah Wischa, 200 i. – 512 hal.

ISBN 5-7695-0465-Х (Rumah penerbitan)

ISBN 5-06-004170-0 (Sekolah Vischa)

Asisten Tsey untuk kelanjutan siklus asisten untuk

universitas, yang diedit oleh A. V. Petrovsky, -

(1970, 1976, 1977, 1986) dan (1995, 1996, 1997),

diberikan pada tahun 1997 penghargaan untuk Ordo Federasi Rusia

galuzi menerangi.

Buku ini mengungkapkan subjek, metode, jalur sejarah.

fitur visual-psikologis dari fitur khusus.

UDC 159.9(075.8)

ISBN 5-7695-0465-X

ISBN 5-06-004170-0

s Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998 s

Pusat Vidavnichesky, 1998

Bab 1 MATA PELAJARAN I

^ METODE PSIKOLOGI

Pada abad XX, kreasi sains disergap

masalah psikologi yang paling penting. Dalam psikologi jam ini

menunjuk subjek khusus pernikahannya sendiri, spesifiknya sendiri

tugas, metode tindak lanjut sendiri; dia bertunangan

lembaga psikologi, laboratorium, di tingkat dasar

kader psikolog dilatih, terutama majalah terlihat.

Psikologi internasional yang dipilih secara sistematis

kongres, psikolog bersatu dalam asosiasi sains dan

persahabatan. Signifikansi psikologi sebagai salah satu ilmu yang paling penting tentang

orang terlihat di mana-mana.

^ MATA PELAJARAN PSIKOLOGI

Ilmu khusus kulit dianggap dalam bentuk ilmu lain

kualitas subjek Anda. Jadi, geologi dianggap sebagai geo-

dezi tim, scho, menjulang subjek anugerah Bumi, persha z

mereka vivchaє gudang, kehidupan dan sejarah, dan seorang teman - razmіri

bentuk itu. Fitur spesifik Z'yasuvannya dari fenomena,

dididik dalam psikologi, mewakili secara signifikan lebih

Melipat. Rozumіnnya tsikh yavishch kaya akan apa yang harus diletakkan di vіd mі-

Saya akan melihat apa yang orang coba lakukan, apa yang mereka pertahankan

diperlukan untuk menyentuh ilmu psikologi.

Kesulitan bersumpah pertama untuk semuanya dalam kenyataan bahwa penampilan, suara

diharapkan oleh psikologi, telah lama dilihat oleh pikiran manusia dan

diamati dalam manifestasi lain dari kehidupan sebagai khususnya. DI DALAM

sungguh, sangat jelas bahwa sprinyattya saya

mesin kebisingan - tse schos

mesin tik itu sendiri, hal yang nyata berharga

di depan saya di atas meja; bajannya saya minum di jilat - tse

schos nshe menentang kampanye berjalan yang nyata; Ku

tebak tentang suara rock baru

mereka yang benar-benar bermimpi di depan Batu Baru, dan

dll. Jadi langkah demi langkah pernyataan tentang perbedaan terbentuk

jajaran fenomena, yakі mulai disebut paranormal

(fungsi mental, kekuatan, proses,

yami, dll). karakter khusus bachili yang dimiliki

untuk cahaya batin seseorang yang senang dengan kenyataan bahwa

cinta pergi, dan dibawa ke galeri kehidupan spiritual, pro-

bertentangan dengan podia dan fakta nyata. Qi dari penampakan

dikelompokkan berdasarkan nama,

ta n, sekaligus memuaskan

yang disebut psyche, psychic, inner light

orang, kehidupan spiritual terlalu tipis. Psyche memasukkan

ciptakan gambaran dunia batin, bukan melihat tubuh seseorang

dan merupakan hasil kumulatif dari fungsi

nuvannya yogo organisme, kita berada di depan sistem saraf pusat

sistem, itu akan memastikan kemungkinan

perkembangan manusia di dunia.

Mau orang bezpersedno, yak_ dijaga orang lain

untuk setiap spekulasi, kecil benar dengan fakta yang berbeda

perilaku (dіami, vchinkami, operasi tenaga kerja

bahwa ), bagaimanapun, membutuhkan interaksi praktis

zmushuvali razrіznya prihovanі untuk perilaku zvіshny

proses mental

namiri, motif, yang dengannya orang-orang diperlakukan,

reaksi dari chi nshe podіya - karakter khusus.

Itu jauh sebelumnya, seperti proses mental, kekuatan,

menjadi subjek analisis ilmiah, terakumulasi

pengetahuan psikologis hidup orang satu tentang satu. Vono

tertutup, diturunkan dari generasi ke generasi,

mov, dalam seni rakyat, di jendela seni. Jogja

mereka mengambil, misalnya, mengirim pesanan:
berpadu, sepuluh kali lebih terasa> (tentang pervagi

banyak spriynyattya yang zam'yatovuvannya di depan sidang);
sifat lain> (tentang peran zvichok, apa yang Anda perhatikan, bagaimana bisa

bersaing dengan bentuk perilaku bawaan) adil.

Kehidupan wawasan psikologis yang diperoleh dari

stvennogo dan dosvіdu khusus, utvoryuyut pra-ilmiah psiko-

pengetahuan logis. Bau busuknya bisa membuncah luas,

bisa untuk dunia menyanyi mengambil orientasi di

Kelakuan orang kesepian bisa sama orang nyanyi

batas-batas yang benar dan tindakan vidpov_dnimi.

Prote zagalo pengetahuan seperti relief sistematisitas,

glibini, bukti dan ini tidak mungkin

dasar mіtsnoy untuk pekerjaan serius dengan orang-orang (pedagogis

noї, likuvalnoї, organizatsiynoї toshcho), yang akan membutuhkan dan ilmiah

mereka, toto. pengetahuan yang objektif dan dapat diandalkan tentang jiwa manusia

abad, yang memungkinkan memprediksi perilaku yoga di jam tenang

perabotan ochіkuvanih lainnya.

Apa subjek penelitian ilmiah dalam psikologi?

aku? Tse kita sebelum fakta spesifik kehidupan mental,

dicirikan yakіsno dan kіlkіsno. Jadi, teruskan

proses membawa orang ke dalam kontak dengan objek,

psikologi telah menetapkan bahwa citra subjek

ketabahan dan untuk pikiran yang berubah, taburkan

nya Misalnya, sisi, yang barisnya dipesan,

bude priymatisya like bіla on yaskravuyu dormouse

terang, dan dalam gelap, dan dengan penerangan listrik, meskipun

ciri-ciri fisik perubahan yang dilihat oleh kertas

dengan iluminasi yang berbeda, itu akan berbeda. Di dalam

vipadku sebelum kita yakіsna karakteristik psiko-

fakta. Karakteristik pantat kіlkіsno

fakta psikologis dapat berfungsi sebagai reaksi cepat

memberi orang-orang di meja rias, apa yang mereka tuangkan (yakscho

mencoba untuk proponuyut di vіdpovіd di kamar tidur lampu di-

tekan tombol aknaishvidshe, lalu dalam satu reaksi cepat

mungkin 200 milidetik, dan untuk yang lain - 150, lalu. tahu-

lebih Swedia). Detail lebar individu

reaksi yang diamati dalam percobaan, psikolog

mereka dengan fakta-fakta yang ditetapkan dalam penelitian ilmiah

tidak. Bau busuk memungkinkan Anda untuk mengkarakterisasi perbuatan

kekhasan jiwa berbagai tes.

Namun, psikologi ilmiah

memimpikan fakta psikologis, yakim bi tsikavim vin

bu Pengetahuan sains tentang kebutuhan untuk memastikan transisi ke

deskripsi fenomena hingga penjelasannya. Tetap mentransmisikan

rozkrittya zakonіv, yakim podryadkovuyutsya qі yavishcha.

Oleh karena itu, subjek pendidikan dalam psikologi sekaligus dari psiko-

mereka fakta menjadi hukum psikologis. Jadi,

pembenaran fakta psikologis tertentu dari hati-hati

makan karena kebutuhan, jika untuk siapa

berpikir jernih, tobto. tentu saja. hukum

sifat maє, misalnya hidayah lebih terlihat faktanya

postiynosti priynyattya, dengan yang postiynistyu

mungkin tidak hanya warna sprinyattya, ale dan spriynyattya hebat-

memperbaiki bentuk objek tersebut. Pertunjukan lanjutan khusus

chi, spryyattya baja scho tidak diberikan kepada orang-orang di belakang,

jenis orang. Itu dibentuk selangkah demi selangkah, menurut hukum suvori.

KITA. Yakby tidak menjadi sukses, orang tidak

zmіg bi berorientasi di jalan tengah lama - setidaknya

ubah posisi item yang diperlukan

akan ada perubahan radikal dalam gambar yang terlihat

cahaya, objek akan dibuat.

Bagaimana seseorang dapat mendefinisikan subjek psikologi? Yakimi b

cara lipat tidak lolos dari bentangan abad ini

pemikiran psikologis, menguasai subjek Anda, hot bi yak

pengetahuan tentang yang baru diubah dan ditingkatkan, menggunakan istilah seperti itu

mi yogo tidak menandakan

dll.), Anda dapat melihat tanda-tanda yang menjadi ciri khas Anda sendiri

pokoknya pokok bahasan psikologi, yang mengilhami ilmu-ilmu lain.

Subyek psikologi adalah hubungan reguler sub'-

proyek dengan cahaya alami dan sosial-budaya, dipupuk dalam

sistem sensasi dan gambar rozumovyh dari seluruh dunia, motif

vіv, anak-anak spoof scho, serta anak-anak itu sendiri,

pengalaman posisinya kepada orang lain dan dirinya sendiri,

kekuatan fitur khusus sebagai inti dari keseluruhan sistem.

Komponen yang terikat secara biologis i in

makhluk (citra perasaan tengah, perilaku motivasi,

sebagai naluriah, serta dimasukkan dalam proses

padanya). Prote organisasi mental seseorang

yakіsno vіdmіnna vіd tsikh bentuk biologis. Z-

cara hidup sosial budaya memunculkan svіdomіst seseorang. DI DALAM

kontak antar khusus, dimediasi oleh saya dan spiv-

kegiatan lokal

orang, nabuvaє zdatnostі kenali dirimu sendiri

subjek kehidupan mental, di belakang, menetapkan tujuan, transfer

seperti yoga, menilai rencana internal Anda sendiri

vedennya. Tidak semua komponen rencana ditransfer oleh saya

informasi. Ale dan bau, memuaskan bidang yang tidak dikenal, sajikan

subjek psikologi, karena mengungkapkan sifat

dії dіysnykh sponukan, potyagіv, orientasi khusus

kami akan membentuk berita tentang mereka. Bagaimana diberitahu

n, jadi dan tindakan psikis yang tak terlihat terwujud

untuk bantuan mekanisme neurohumoral, tetapi tidak

dari fisiologis, dan dari kekuatan hukum psikologis

KITA. Informasi sejarah tentang pengetahuan tentang subjek

galusi psikhologii dikembangkan dan diperluas

zv'yazku tsієї sains dengan sains lain - alam, sosial

mereka, teknis.

Tempat khusus di antara dapur psikologi ditempati oleh teori

psikologi tychnaya. Pokok bahasan psikologi teoretis

prinsip, masalah utama, yakі vyrishuvalis protyazh

jalur sejarah perkembangan ilmu psikologi

PSIKOLOGI

dalam sistem ilmu

Psikologi modern berubah menjadi stilistika ilmu-ilmu rendah. Won

menempati sebuah kamp industri di antara hromadas

ilmu pengetahuan, dari satu sisi, alam - dari sisi lain,

teknis - dengan yang ketiga. Kedekatan dengan ilmu tsikh, navit

adanya galai-galai yang tersebar seluruhnya

deakim dari mereka, dunia yang sama tidak menyayangkan

kemerdekaan. Psikologi di semua lemari mereka

pilih subjek Anda sendiri, teori Anda sendiri

prinsip, jalan untuk pengembangan subjek ini. Apa

kekayaan masalah psikologis,

penting sebagai psikologi

sains, mengapa dijelaskan kurang dari apa yang menjadi pusat penghormatan psikolog

orang itu selamanya ditinggalkan - kepala orang cahaya diy

kemajuan. Kumis ilmu dan pengetahuan

hanya di link dengan mereka, bahwa mereka bau untuk melayani orang, mereka akan membangunnya,

diciptakan olehnya, menyalahkan dan berkembang seperti teori manusia

praktek itu. Seluruh perkembangan pengetahuan psikologis

untuk berpikir sebagai perluasan maksimum komunikasi dalam psikologi

rangkuman ilmu untuk menjaga kemerdekaannya

materi pelajaran.

Psikologi itu

ilmu pengetahuan dan teknologi

Abad XX dicirikan oleh vinatkov karena

skala perkembangan manufaktur, jenis teknologi baru,

ny kemajuan zasobіv vyazka, vikoristannyam wide lebar

elektronik, otomatisasi, pengembangan jenis transportasi baru,

praktis pada kecepatan supersonik, dll. Semuanya

menghadirkan kekuatan besar bagi jiwa manusia,

apa yang bisa saya lakukan langsung dari teknologi modern.

Di industri, di transportasi, di dinas militer

lebih penting adalah penampilan yang disebut psiko-

resmi logis, tobto. kesempatan

hіchnіh pіznavalnyh protsesah - priynyatti, zikir,

myslennі, dalam kekuatan spesial - kekhasan karakter,

temperamen, reaksi cepat kurus. Jadi, di benak orang yang gugup

ketegangan mental, panggilan keluar diperlukan

ambil solusi terbaik dari short minimum

istilah (situasi, kaya akan jenis mengapa untuk kebutuhan saat ini

penerbangan suara, untuk operator-operator robot besar

dari mereka, sistem energi, dll.), muncul secara supra-linguistik

manifestasi dari fitur khusus tertentu yang memungkinkan

zdіysnyuvati diyalnіst tanpa pengampunan khusus dan zrivіv. video-

Esensi dari hal-hal ini mengarah pada kecelakaan.

Vivchennya kemampuan psikologis seseorang terkait dengan

vimogami, yang disajikan kepada Anda dengan melipat jenis pekerjaan

kegiatan yang mencirikan peran penting arus

psikologi. Psikologi teknik, yang berhubungan dengan solusi

masalah (nutrisi untuk interpersonal

abad dan teknologi), bagaimana dan praktik psikologi vzagali, temukan

peringkat bagatma divisi teknologi stikaetsya.

Untuk pengembangan psikologi lebih lanjut, suntikan yang signifikan

Nada revolusi komputer. Sejumlah fungsi, vvazhavshi-

shihsya unique nadbanyam human svіdomosti (funk-

cії akumulasi dan pemrosesan informasi, manajemen dan

kontrol), sekarang dapat digunakan dengan lampiran elektronik.

Vykoristannya teoretis dan informatif memahami bahwa mod-

lei telah muncul dalam perkembangan psikologi logika baru

metode matematika. Vodnochas okremі dolіdzhennya-

tі, tersedak oleh keberhasilan sibernetika, mulai menafsirkan manusia