Эртний Ромын домог. Эртний Ромын домог ба бурхад. Дедал ба Икар

Бидний өмнө ирсэн хүмүүс Эртний Ромын домог, домог, Та юу мэдэх вэ? уран зохиолын бүтээлүүдҮлгэр домог, шашин шүтлэгийн үндсэн дээр бидний утга санааны хүслийн цаана тэд улс төр, гэрлэлтийн асар их ачаа, ёс суртахууны отолтод шууд чиглэв. Ромын хувьд эртний домогуудын талаар ярих нь чухал юм, учир нь үнэр нь зөвхөн санваартны хуаранд хүрдэг байсан бөгөөд "Индижиталууд" -ын дүр төрх нь санваартны яриа, үлгэр, үг хэллэгийн цуглуулга бидэнд ирсэн юм. Бодит амьдралын бүхий л талын хохирогчид энэ номын хууль тогтоомжийг эвдэж, зөгнөл, зөгнөлийн хэлбэрээр эрх баригч элитэд хүргэсэн.

Эртний Ромын анхны домог

Мэдээжийн хэрэг, эртний Ромын анхны домог, түүхийг өнөөг хүртэл хүрч ирсэн бөгөөд эллинизм хамгийн бага шилжилт хөдөлгөөнийг мэддэг байсан бол Ром үүссэн тухай гэрчлэл гэж үзэж болно. Өнөөдөр бол бүх түүх сонирхогчдын хамгийн алдартай бөгөөд сайн мэддэг хүмүүсийн нэг юм. Грек болон түүний колониудын хамгаалалтыг эргүүлэн авсны дараа Ромын бурхад Грекчүүдтэй нэгдэж, амьдралын чухал золиос болж, улмаар Бүгд Найрамдах Сенат огцом унав. Эртний Грекийн бурхдыг агуу ертөнц оюун санааны соёлын нэг хэсэг гэж үздэг байсан тул Ромын үнэр арилж байна. үл үзэгдэх хэсэгөдөр тутмын амьдрал.

Энэхүү өсөлт нь эртний шашны олон удам угсааны өдөр тутмын тал руу урсаж, тэдний захирагч - фараон дахь тэнгэрлэг кобын оньсогогүйгээр ойлгох боломжгүй байсан тул ойр дотно харилцаатай байв. Тэнгэрлэг адислалгүйгээр Ромын газар тариалангийн ажил эхлэхгүй. Бурхдын мэргэн ухаан, дэмжлэгийг үгүйсгэх эш үзүүллэггүйгээр аливаа зүйл бүтэх боломжгүй байв. Эзэнт гүрний эхэн үеэс бүх дээд дарангуйлагчид болон хуучин эзэн хаадууд бурхадын элч, баатрууд, бүх төрлийн дайснууд, шашны шашны хөвгүүд байв. Мэдээжийн хэрэг, ийм хүн амын шилжилт хөдөлгөөнийг эртний Ромын домог, домогт тусгах боломжгүй байв.
Грекийн домог судлалын сэлбэхийг эллинист аман түүхэнд нэвтэрч тэмдэглэж болно. Энэ симбиоз нь Грекийн шашныг романчлах замаар дагалдаж байсан нь үнэн. Зевс Бархасбадь болж, Афродит Сугар болж, Арес Ангараг болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ дусаах нь зөвхөн эртний Ромын домог, Ромулус, Ремусын тухай үлгэрээр хязгаарлагдахгүй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь Ромын хуанли бүхэлдээ Москвад бүтээгдсэн болохыг тайлбарлаж байна. Ром сүйрсэн тухай Виржиниагийн хожмын үлгэрүүдэд ихрүүдийн гайхамшиг ба сүнсгүй амьтдыг хайрлах тухай сэдвийг түүхчид өдөр бүрхэхээс өмнө бурханлиг хүлээн зөвшөөрөх санаа гэж тайлбарладаг. Олон домогт цээрлэл нь Ромын улс төр, засгийн газрын тогтолцоо, асар том сонинуудгалын магтаал хамгийн шударга юм.

Эртний Ромын эллинист домог зүй

Эртний Ромын домогт эллинист нөлөө үзүүлсэн нь Ром бий болсон тухай анхны домгийн түүхүүдэд аль хэдийн харагдаж байна. Ромулус, Ремус хоёр ихэр ах дүүс нь Одиссеусын ард нуугдаж байсан троячуудын нэг болох Анейсын онками байв. Aeneas хөлөг Апеннины хойгийн эрэгт хаягдтал Газар дундын тэнгист удаан хугацаагаар төөрсөн байв. Буух газарт Альба Лонга хот байгуулагдав. Ромка, Рема хоёрын авга ах Анейсын бага хүү Амулиус Тиберт ихрүүдийг орхисон.
Энэ санааг хуучин ба шинэ хуанлийн зааг дээр "Мантуан хун" - Виргилийн бичсэн "Энеид" домгийн шүлэг нотолж байна. Кажучи тухай Эртний Ромын домог, үлгэрүүдРомын анхны эзэн хаадын үе нь түүний бичсэн "Нойрссон газрын түүх" хэмээх 142 номоор өнөөг хүртэл нэр нь хадгалагдан үлдсэн хүмүүсийг дурсахгүй байхын аргагүй юм. Энэхүү бүтээлийн түүхээс үл хамааран тэнд байсан шинж чанаруудын домгийн хангалттай хэсгийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм.

Подшын Овид Насоны бичсэнээр "Урлагийн шинжлэх ухаан", "Хувиргал" нь шашны болон ёс суртахууны бүтээлүүд гэж тооцогддог бөгөөд алдарт "Мацаг барилт" нь түүхэн жишээ юм. Энэхүү "хуанлийн" шүлэг нь эртний Ромын домог, домогт бүрэн шингэсэн бөгөөд тэр үед амьдарч байсан эрх баригчид, улс төрчдийн бодит амьдралыг чимэглэсэн байдаг.
Секст Аврелий Пропертиусыг Ромын түүх судлалд Виргил, Овид хоёрын найз гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр 4 уран зохиолын шүлэг бичсэн бөгөөд уран зохиолын эрдэмтэддээ зориулж бичсэн 4-р ном нь Эртний Египтийн үлгэрүүдийг ихээхэн шингээсэн гэсэн үг юм.
Ромын түүхчид, яруу найрагчид Грекчүүдийн бурхдыг хүлээн зөвшөөрдөг байв. Түүний соёл нь Газар дундын тэнгисийн бүх ард түмний соёлын уламжлалуудын нэгдэл байв. Түүгээр ч зогсохгүй Ромчууд домогт баатруудын мөлжлөгийг зүгээр нэг хуулбарлаад зогсохгүй эртний Ромын баатруудад ухаалгаар хамааруулжээ.

Бааз руу робот руу мөнгөө илгээхэд амархан. Маягтыг Vikorist, доод сүүдэрлэж байна

Оюутан, аспирант, шинэ ажлын байрандаа мэдлэгийн бат бэх суурьтай залуус та бүхэнд улам их талархах болно.

Нийтэлсэн http://allbest.ru

Оруулна уу

1. Эртний Ромын домог судлалын түүх

2. Ромын бурхдын пантеон

3. Эртний Ромын домог “Ромулус ба Ремус. Ром руу унтаж байна"

4. "Эртний Ромын хаадын сим"

Wikorista Gerels-ийн жагсаалт

НЭВТРЭХ

Эртний Ромчуудын гэрлийн үзэл нь бурхад Ромд гэрлийн хүчийг өгсөнд үндэслэсэн байв. Энэ нь Ромыг шүтэн бишрэх, Ромын домогт түүхийг тусгасан "Ромын домог" хэмээх зүйлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. "Ромын домог" зохиолыг гурван бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь домогт баатар Анейсын Ромын төр уналтанд орсонтой холбоотой, нөгөө нь Ромын гэм буруутай, "хаадын цаг" гэгддэг цаг үетэй холбоотой юм.

"Ромын домог" -ын гурав дахь бүлэг нь Ромын Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдсан, үүсэн байгуулагдсан эхэн үетэй холбоотой юм. Эдгээр үлгэрүүд нь Ромын алдар нэр, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө өөрсдийгөө золиослодог баатруудын тухай өгүүлдэг. Ромчууд ийм амиа золиослохыг эх оронч үзлийн илрэл, бурхдын хүслийн баталгаа гэж үздэг байсан нь Ромыг дэлхийн дунд хүчтэй байр суурь эзэлдэг байв.

1. ВИНИЧЕННИЙ ТҮҮХ Эртний Ромын домог зүй

Ромын домог судлалын хөгжлийн үе шатуудын талаар олон бодол байдаг. Зарим түүхчид хор хөнөөлгүй, ашиг тустай хүчнүүд болох нумина (нумина), хатуу биетүүдийн эргэн тойрон дахь хүч, амьд эх сурвалж, үйл ажиллагааны тухай өгүүлдэг "Indigitament" тахилын номыг үндэс болгон авдаг. Анхнаасаа бурхад бэлгэдэл болж байсан: - чулуу, Ангараг - жагсаалт, Веста - вогон.

Домог судлалын хөгжлийн эхэн үеийн онцлог шинж чанар нь араатнаас эхлээд бурхад хүртэл хүн, эмэгтэй гипостазууд (Фаун - Фаун, Помона - Помона) үүссэн бурхадын (Палес) статусын ач холбогдол багатай байв. "Бурхад ба бурхад" Ня." Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар Эртний Ром дахь домог нь зөвхөн этруск, Грекийн домог судлалын урсгалын дор гарч ирсэн. Грекчүүд өөрсдийн бурхдыг Ром руу авчирч, тэдэнтэй холбоотой үлгэр домог Ромчуудад сүм хийд барихыг заажээ. Ард түмэн бус харин “Индитамент”-ын удирдагчид хохирогч болсон тул өнөөгийн үр удам энэ онолын дагуу супер сүмүүдийг удирдаж байна. Олон жилийн туршид Грек, Этрускийн шилжилт хөдөлгөөн багасч, Ромын соёлын өвөрмөц байдлыг онцолж байв.

Эртний Ромын шашин үүсэх нь Ромын гэм бурууг үндэслэсэн нийгэмлэгүүдийг нэгтгэх үйл явцтай зэрэгцэн хөгжиж байв. Өргөн уудам нийгэмлэгүүдийн бурхад ээлж дараалан уурлаж байв. Гэр бүлийн холбоосууд, овог нэр, хоч өсөн нэмэгдэж буй ертөнцөд Вести, ларів, пенатив зэрэгт бүлэглэсэн хоч шүтэгчид гол үүрэг гүйцэтгэж эхлэв. Тэднээс Суси бүлгүүдийн шүтлэгүүд - Куриа, Ромын бүх нийгэмлэгийн шүтлэгүүд бий болсон бөгөөд тэдгээр нь бие биенээсээ тусгаарлагдсан байв. Тэд бүгд фламенчуудын тахилыг орлож байсан лам нарын коллежийн хяналтанд байсан. Нийгмийн сайн сайхны төлөө ажиллаж байгаа хүмүүс эргэн тойрныхоо ард түмний сайн сайхны төлөө үйлчилдэг бөгөөд үүний хариуд ард түмний сайн сайхны төлөө ажилладаг гэдгийг хүндэтгэдэг байв.

Ромын домог судлалын хөгжилд дараах хүчин зүйлс нөлөөлсөн.

· Гэрлэлтийн ардчилал нь плебейчүүдэд хохирогч болох боломжийг олгосон. Кастыг хөгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Хамгийн том эрх мэдэл нь асар том нийгэмлэг болсон бөгөөд энэ нь шашны сургаал байдаг гэсэн үг юм. Хүмүүс бурхадтай зүй бус харьцсан буруутай, өмхий үнэрийн хэлтэрхий нь тэдний нийгэмлэгийн гол хэсэг байв. Тэд нэгэн зэрэг, амьдралынхаа эцэс хүртэл тэдний тухай байнга бодож, ярьж, бичиж чаддаг байв

· Ард түмэн тоо томшгүй олон хохирогчийг авчирсан Ромын түрэмгийллийг Ром бол дэлхийг эзэгнэж байсантай нь холбон, бурхадын шүтэн бишрэгч Ром бол бурхадын шашин шүтдэг газар гэж үздэг домогоор баталдаг.

· Илүү дэвшилтэт соёл, шашинтай танилцах

Грекийн бурхдыг бий болгох нь 6-р зууны сүүлчээс 5-р зууны эхэн үе хүртэл эхэлсэн. МЭӨ Аполлоны шүтлэгийг нэвтрүүлснээр Ромчууд Грекийн шашны болон гүн ухааны хөдөлгөөнүүдтэй Дионисуст зориулсан Грекийн домог, нууцуудыг мэддэг болж эхлэв. Домог тайлбарлахдаа хүчнүүд тэнгэрлэг (эхнийх нь Африкийн Скипио байсан), бурхдын онцгой өмгөөлөл (Сулла ба Цезарь - Сугар гаригийн, Антони - Геркулес, Дионисус нар), үхэшгүй мөнх байдлын төлөө нэхэмжлэл гаргаж эхлэв. сүнс болон онцгой хүмүүст.ssia їх . Аймгуудын дунд цэргийн удирдагчдыг тахин шүтэх явдал газар авчээ. Ийнхүү Цезарь, Август хоёрыг шүтэн биширч, улмаар түүний дайрагчдыг шүтэн биширч байсан эзэнт гүрний шүтлэгийн бэлтгэл ажил эхэлжээ. Эзэн хаад өөрсдийгөө бурхадтай, отрядууд нь бурхадтай адилтгаж байв. Эзэнт гүрэн байгуулагдсаны улмаас "Ромын домог", бүрэн эрхт эрхтний оролцоонд захирагдаж байсан ард түмэнтэй холбоотойгоор Ром асар том нийгэмлэгийн шинж чанараа алдаж, нэр хүндээ алдаж эхлэв.

2. РОМЫН БУРХДЫН ПАНТЕОН

Эртний ихэнх ард түмнээс ялгаатай нь Ромчууд бурхдаа ховорхон дүрсэлдэг байсан бөгөөд тэдний тухай домог зохиодоггүй байсан - тэдний ард түмэн, гэр бүлийн холбоо, бие биетэйгээ болон хүмүүсийн хоорондын харилцаа, гагнуур, түүнийг хайрладаг тухай домог зохиодоггүй. Ромчууд бурхаддаа ямар нэгэн ижил төстэй байдал, зан чанарыг өгөх ёстой гэдгийг мэддэг байв. Ихэнхдээ чухал биш хүмүүс энэ нэр болох чадвараа хасдаг байв. Ян Парандовскийн үгийн цаана яг энэ зарчим нь домог үлгэрээр бурхдын хүндэтгэлийг хүлээсэн эртний ард түмний бүслэлтээс Ромчуудыг авчирсан юм.

Бурхад тэнгэрлэг, газар доорхи, газар доорх гэж хуваагдсан эсвэл тэд гурван ертөнцөд үйлчилж чаддаг байв. Бурхад, хүмүүс, үхэгсдийн ертөнцийг салгаж (бурхадын эрх, фас, хүмүүсийн эрхтэй тохирохгүй байсан, ius) мөн нэгэн зэрэг харилцан хамааралтай (хүмүүс хэрхэн яаж хийхийг мэдэхгүй байж ямар ч чухал шударга ёсыг эхлүүлээгүй. бурхдын өмнө үйлдэх). Шувуудын зан араншин, тахилын амьтдын дотор (ялангуяа элэг) болон гялбааны цохилтоор бурхдын хүслийг тайлбарладаг авур, харуспичид агуу үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь Аполлон шүтлэгтэй холбоотой Сибиллинүүдийн номнуудын үндэс суурь болсон юм. Өмхий үнэрийг хэсэг бүлэг хохирогчид шоронд хадгалж байжээ. Хэрэв зөн совингийн хэлснээр шинж тэмдгүүд нь аюул заналхийлж байсан бол хохирогчид Сенатын тушаалын дагуу эдгээр номонд хошигнож байсан. Ромын дайснуудын бурхдыг эвокатио хэмээх нэмэлт томъёог ашиглан тэдний талд уруу татах боломжтой гэж үздэг байв. Ром Латин Холбооны тэргүүн болсны дараа Диани Арицян, Бархасбадь Латиарис бурхдын шүтлэгийг хүлээн авсан. Шүтлэгийн төв нь Ром хотод байдаг бөгөөд энэ нь эцэстээ нэг газар болж, Капитолиний сүм болсон бөгөөд Ромын хүч чадал, алдар сууны бурхан нь Бархасбадь Капитолин юм.

Ромчууд Янус бурхан ертөнцийг бүтээсэн тухай домогтой байсан нь тодорхой. Yogo im'ya нь "хаалга", "хаалга" гэсэн утгатай. Бурханы орц, гарц, түүнчлэн эхэнд, шинэ хад, дайны эхлэл, сарын эхний өдөр Янусын хүмүүсийг түлхүүр, гурван тулгууртай жаран таван хуруугаар дүрсэлсэн байдаг (олон хүний хувьд). голын эрэг дээр хоног) болон хоёр хүнтэй , юу Нэг хүн урьд нь, нөгөө нь ирээдүйд алагдсан гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Эртний Ромчууд арьсан эд зүйл, үзэгдлийн ач холбогдлоос үл хамааран тусгай ивээн тэтгэгч бурхантай байдаг гэдгийг хүндэтгэдэг байв. Ромын пантеонд тариалах, соёолох бурхан, хүүхдүүдийн бурхан, анхны хашгирах бурхан, гадуур зугаалах бурхан, тэр үед гэр рүүгээ эргэх бурхан байсан.

Ромчууд эртний бүх ард түмний нэгэн адил байгалийн хүчийг биширч, мод, хад, амьтан, шувууг шүтдэг байв. Модны дунд царс, инжрийн мод, амьтдын дунд чоно, шувуудаас бүргэд, тоншуул хамгийн өмхий үнэртэй байв. Фауныг талбай, ой мод, бэлчээрийн бурхан, амьтдын ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэтгэдэг байсан бөгөөд энэ нь чонын шүтлэгтэй холбоотой байв. Энэ үеэр тэд ариун Фаунд хаан тахил өргөсөн бөгөөд дараа нь лупер тахилч нар тахилын цанын арьсан дээрээс зүссэн бүсээ даллаж, ариун газрыг тойрон гүйж, тэдний араас өнгөрсөн эхнэрүүдийг ташуурдсан нь хангалтгүй байв. тэдний үржил шимийг хангах. Хоньчид сүргийг чононоос хамгаалахын тулд дарсны хэлтэрхий ашиглан ан амьтанд онцгой анхаарал хандуулдаг байв.

Сильван бол ой, зэрлэг байгалийн бурхан юм. Энэ нь "Силва" - "ой" гэсэн үгтэй төстэй гэсэн үг юм. Энэ нь албан ёсны шашин шүтлэггүй боловч боолууд болон тосгоны хүмүүсийн дунд алдартай. Түүнийг өвчнийг эдгээж, амжилт олоогүй гэж буруутгаж байсан.

Вертум бол хүчирхэг өөрчлөлтүүдийн бурхан юм - хувь заяаны өөрчлөлт, жимс боловсорч гүйцэх үе шат, хүмүүсийн сэтгэлийн өөрчлөлт.

Фоне бол усны жэлсийн бурхан юм. Түүний ариун усан оргилуур дээр худгуудыг цэцгээр чимэглэж, тосгоны оршин суугчид цэцгийн хэлхээ шидсэн байв.

Помона бол тосгоны боловсорч гүйцсэн жимсний бурхан юм. Їй був ариун зан үйл.

Хүмүүсийн амьдрал, үйл ажиллагаатай шууд холбоотой бурхдын дунд хайр ба хүмүүсийн ивээн тэтгэгчид болох Пилумнус, Пикумнус ах нар тэргүүтэй байдаг. Нэмж дурдахад, Пилумн үр тариа бутлахад шавьж хэрэглэдэг гэж үздэг байсан бөгөөд Пикумн хүмүүсийг идээ бээрээр бордохыг заажээ (түүний өөр нэр нь Стеркулин бөгөөд энэ нь "ялзарсан" гэсэн утгатай).

Фортуна мөн л анхнаасаа ард түмнийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байсан бөгөөд хожим нь аз, аз жаргал, аз жаргалын бурхан хэмээн хүндлэгдэх болсон. Азыг дугуй эсвэл дугуй дээр зогсож байгаагаар дүрсэлсэн нь аз жаргалын тогтворгүй байдлын бэлгэдэл юм.

Байшингийн ивээн тэтгэгч нь Веста бурхан байв. Ариун сүм дэх мөнхийн галыг Вестигийн тахилч нар - Весталийн онгон охид урамшуулав. Ижил онцгой бурхад - лари гэр рүүгээ явав. Цээжийг мөн сайхан сэтгэлтэй саванд зардаг байв.

3. ЭРТНИЙ РОМЫН ДОМОГ “РОМУЛУУС БА РЕМ. РОМЫГ ЯВАЯ"

Ромын бурхан шүтэх домог зүй

Альба Лонгагийн алдар суут газар Троягийн агуу баатар Анейс Нумитор хаанчилж, шударга, нигүүлсэнгүй захирагч байв. Харамсалтай нь түүний ах Амулиус Нумиторыг алж, өөрөө хааны эрх мэдлээс татгалзаж, хааны төрөл төрөгсдөд хахууль өгч, Нумиторын итгэлийг олж аван түүнийг хаан ширээнээс нь унагав. Амулиа ахыг алах гэж бүү зов. Хааны эрх мэдлийг баталгаажуулахын тулд тэрээр Нумиторын хүүг алж, хааны охин, Веста дарь эхийн санваартан үзэсгэлэнтэй Риа Силвиаг хөнөөжээ.

Энэхүү дарь эхийн санваартан нар хайр найргүй үйлдэж, өдөр бүр, үд дундаас ирдэг унтаршгүй ариун галыг сахин хамгаалах үүрэгтэй байв. Цэвэр ариун сүмийг сүйтгэж, улмаар Мэдээний үлдэгдлийн ариун байдлыг гутаан доромжилж байсан Весталыг аймшигтай шийтгэл хүлээж, түүнийг амьдаар нь газарт булжээ. Риа Силвиагийн гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн Ангараг бурхан түүнтэй гэрлэж, унасан хааны охидоос ихэр хөвгүүд мэндэлжээ. Хүчирхэг төрснөөр өмхий Амулиус хааныг мадаггүй зөв төрхөөрөө гайхшруулжээ: тэднээс нэг төрлийн ухаангүй хүч гарч ирэв.

Хаан ширийн төлөөх тэмцэгчдийг хөнөөсөн ихрүүдийн дүр төрхийг татан буулгаж, буруутгаж, Амулиус шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг Тиберийн усанд хаяж, эхийг нь хийдийг устгахын тулд газарт булахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч Ангараг бурхан хүүхдүүдээ болон тэдний ээжийг үхүүлэхийг зөвшөөрөөгүй. Амулиусын зарлигийн дагуу хааны боол уйлж байсан муур, бяцхан бамбаруудыг Тибер мөрний эрэгт авчрахад ус өндөр, бутлаг эрэг нь гол руу ойртож зүрхэлсэн хэн бүхэнд заналхийлнэ гэдгийг мэдэв. . Зовлонт боол ус руу ойртож зүрхэлсэнгүй муурыг хус, гол руу шидэв. Уурлаж байсан нарс шинэхэнд нь хэвтсэн бяцхан бамбарууштай муурнуудыг намагцуулж, цагаан ургасан инжирийн хоолойд хүрэхгүй юм шиг урсгалтай хамт авч явах болно. ус өөрөө. Тэгээд л дур булаам савааны давалгаа шиг голын ус багасч, шуурга дэгдэж, муурнаас унасан ихрүүд өвдөж, чанга уйлж эхлэв. Энэ цагт зулзага төрүүлээд удаагүй байгаа эм чоно голын эрэгт ирж, шүршгийг унтраажээ. Сүүгээр дүүрсэн хөхөндөө шуналтай гэгч нь наалдсан ихрүүдтэйгээ тогложээ. Хоньчин тэднийг орондоо авчирсан бөгөөд удалгүй хааны гахайчин тэднийг Фаустул нэрээр авчирчээ. Хонины хөлөөс хоёр хөөрхөнийг асарч, Фаустулус тэднийг овоохойноос нь салгаж аваад Ромулус, Ремус гэж нэрлэгддэг залуусыг багийнхаа хамт авав.

Ихрүүд хүүхэд байхдаа ч, залуу насандаа ч хоньчдын бусад хүүхдүүдээс гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, бардам зангаараа бусдаас ялгардаг байв. Сүү нь тэдний хонинд ашиг тусаа өгч, залуу Ромулус, Ремус хоёрыг ямар ч зовлон зүдгүүрийн өмнө инээмсэглэн магтаж, зүрх сэтгэл нь эрчүүдийнх, гар, хөл нь хүчтэй, булчинлаг байв. Үнэн, өмхий үнэрийн дургүйцэл зөрүүд байсан ч Ромулус ахыгаа хүндэлсээр байв. Мөн олон нийтийн цуглаан дээр услах, туранхай болох тухай ярихад Ромулус ухаалаг баяр хөөрөөр ярьснаас гадна алс холын хүмүүст эрт дээр үед хүмүүсийг шийтгэх ёстой, гэхдээ тэд эмх цэгцгүй байх болно гэдгийг ойлгуулсан. бусад. Ах дүү нартаа гомдож, гашуун ханыг шоолж, өмхий эрч хүчтэй, дотносож, сайхан мисистууд, уугуул нутгаа сүйтгэсэн дээрэмчдийн анчид байв. Ромулус, Ремус нар шударга бус дүр төрхийг хамгаалахын тулд босч, хүмүүс тэдний эргэн тойронд цугларахад бэлэн байсан бөгөөд тэдний дунд зөвхөн хоньчид төдийгүй тэнэмэл, нугас боолуудыг цуглуулах боломжтой байв. Ийм маягаар ах нарын арьс идээ будаа.

4. “ЭРТНИЙ РОМЫН ЭРЭЛДҮҮД”

Ромулус оронд нь унтсан Палатин толгод дүрэмт хувцасаа өмсөв. Тэнд толгодын бүдүүвч дээр сийлсэн чулуун чулуугаар хийсэн сэргээн босгосон эртний хэрмүүд байсан бололтой. Тэр газрыг "Ромын талбай" гэж нэрлэдэг байв.

Ром хотод сүйрсэн Ромулус хөрш овгуудын удирдагчдаас, ялангуяа баян Этрусын хаадаас авсан тушаалын дагуу сэнтийгээ сүр жавхлан, сүр жавхлантайгаар өгөхөөр шийдэв. Энэ буль нь лектор гэж нэрлэгддэг тусгай харуулуудыг хүндэтгэдэг байв. Арьс ширний багш нь боодолтой саваа өмсөж, дунд нь өндөртэй саваа зүүдэг. Хааны тушаалаар лекторууд дарс үйлдвэрлэгч рүү гүйж очоод саваагаар цохиж, онц ноцтой гэмт хэргийн төлөө тэр даруй толгойг нь таслав. Хаан нил ягаан нөмрөг өмсөж, гартаа таягтай хүмүүсийн өмнө гарч ирэн, багш нар болон ойролцоох хүмүүсийн өмнө зогсов.

Ромул бол алсын хараатай, ухаалаг захирагч байв. Хуяг дуулга өмсөж чадах бүх оршин суугчдыг 3000 явган цэрэг, 300 удирдагчаас бүрдсэн хонгилд хувааж, түүний байгуулсан газрыг үнэлэх нь чухал юм. Ийм үзэгийг легион гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр зуун хамгийн эрх мэдэлтэй иргэдийн хувьд Ромулус янз бүрийн газраас шинэ газар руу хошуурч ирсэн энгийн хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрч Сенат гэж нэрлэгддэг ахмадууд ба Сенатын гишүүд патрицуудыг алдаршуулжээ.

Хөрш зэргэлдээх овог аймгуудтай харилцаа холбоогоо бэхжүүлэхийн тулд Ромулус тэдэнд элчин сайдын яамаа илгээж, захиалгын санал тавьжээ. хайртнуудэдгээр овгийн эмэгтэйчүүд хүндэтгэлтэйгээр . Ромчуудыг нэвтэрч болзошгүй хэмээн хүндэтгэн эсэргүүцсэн хөршүүд охидоо энэ "сэжигтэй гарц"-ын ард харахыг уриалав. Харамсалтай нь, зальтай Ромулус хөрш зэргэлдээ газар, суурингийн оршин суугчдын дуудснаар ариун өдрийн жолоодлогын дор ганцаараа хэвтэж, эхнэрүүдээ авчрахаар шийджээ. Ромулус Посейдоны бурхны оршуулга түүний газар нутгаас олдсон тухай бага зэрэг илчлэхийг тушаав.

Өгөөмөр золиослол хийж, тоглоом тоглож, тахил өргөв. Зочдын дийлэнх хувийг Сабинчууд цуглуулж, охиноо ариун багт авчирсан. Нил ягаан нөмрөгний дэргэд сууж байсан Ромулус өөрөө цэргүүдэд сэтгэлийн дохио өгч, суудал дээр гарч, нөмрөгөө шатааж, мөрөн дээрээ дахин шидэв. Ромчууд хаанаас харцаа салгасангүй, түүний дохиогоор Сабин эмэгтэйчүүд рүү хашгирч, тэднийг араар нь булав. Дотогш орж ирсэн Сабинуудыг хэн ч дахин шалгаагүй. Сабинчууд хулгайлагдсан охидоо буцааж өгөхийг хүсч байсан ч Ромулус мөнгө олох урам зоригтой байв. Тэрээр Сабинуудыг Ром руу нүүхийг уриалав. Дараа нь эрч хүчтэй Сабиначууд тус газар руу марш хийхээр бэлтгэж эхлэв.

ВИСНОВКИ

Ромын эзэнт гүрэн тооны хувьд илүү байсан бөгөөд дүрмээр бол дайнд өртөж байв. Түүний хүчээр тэр ялав сүрлэг нутаг дэвсгэр. Ромчууд янз бүрийн ард түмнийг байлдан дагуулж, эрхшээлдээ оруулахдаа тэдний соёл, тэр дундаа шашны илрэл, домог зүйг шингээж авсан.

Төрөл бүрийн шашны нүүр царайгүй бурхад Ромын пантеонд орж ирэхэд эртний Ромчуудын шашин эрч хүч, өвөрмөц чанараа алдаж, удалгүй Христийн шашинд шилжжээ. Ром нь Христийн ертөнцийн анхны төв болжээ.

VICORISTAN JERELS-ИЙН ЖАГСААЛТ

1. Анун Р., Шеид Д., Эртний Ромын соёл иргэншил: Пидручник - М.: AST, Astrel, 2004. - 176 х.

2. Guricheva M. S., Ардын Латин: Пидручник - М.: LKI, 2008. - 210 х.

3. Кочкарова А.Г., Рижкина З.А. Эртний үгс: [Цахим нөөц] / Кочкарова А.Г., Рижкина З.А., Хандалтын горим: http://www.foxdesign.ru

4. Моммсен Т., Ромын домог: [Цахим эх сурвалж]/ Моммсен Т., Хандалтын горим: http://rome-history.info/2008/02/rimskaya-mifologiya/

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Эртний Ромын шашны хөгжлийн үе. Эртний Ромын амьдрал дахь шашны байр суурь. Харгислал нь шашин нь харгислалын цусаар дүүрэн байдаг Эртний Ромыг санагдуулдаг. Пантеон бол бүх бурхдын сүм юм. Эртний Ромын бурхад, тэдгээрийн шинж чанар, хүрээ, гол үүрэг.

танилцуулга, нэмэлт 2015.12.03

Эртний египетчүүдийн шашны политеист шинж чанар, фараоныг шүтэх явдал. Месопотамийн домог судлалын үзэл бодол, Ведийн шашин Эртний Энэтхэг. Зороастризм, Манихейизм, Тэнгризм, Брахманизмын онцлог. Эртний Грек, Эртний Ромын шашин шүтлэг.

хураангуй, нэмэлт 10/13/2013

Бархасбадь тэнгэрийн бурхан шиг, өдрийн гэрэл, аюул, бурхдын эцэг, Ромын дээд бурхан. Муухай, сөрөг дайны бурхан Ангараг бол агуу, дайчин Ромын ард түмний эцэг шиг бузар булай юм. Эртний Ромын бурхад, тэдгээрийн шинж чанар, бөмбөрцгийн урсгал, гол үүрэг.

танилцуулга, нэмэлт 2016.04.07

Эртний Грекчүүдийн домог судлалын гарал үүсэл нь анхдагч шашны нэг хэлбэр болох фетишизм юм. Эллинүүдийн домог ба шашны үзэгдлийн хувьсал. Бурхад, хүмүүс, баатруудын амьдралын тухай эртний Грекийн домог, домог. Шашны зан үйл, тахил өргөх үүрэг.

курсын ажил, 2013.10.09 нэмнэ

Эртний Ромчуудын итгэдэг шиг тэдний домог, үлгэр, зан үйл. Загалын шинж чанарЭртний Ромын бурхад, үхэгсдийн болон гэрийн бурхдын шүтлэг. Зан үйлийн тал нь Ромын шашин шүтлэг, домог судлалын гол шинж чанар юм. Эртний Христийн шашны хөгжил гарч ирэв.

хураангуй, нэмэлт, 2011.05.17

Эртний үгсийн домог, итгэл үнэмшил дэх байгалийг шүтэх. Прото-Славян пантеоны бурхдын зургууд. Словенийн домог судлалын эргэлтүүд. Үлгэр домгийн баатруудын ангилал Эртний үгсийн дотроос нар, галыг шүтэх. Славянски шашны итгэл үнэмшилба паганизм.

роботын удирдлага, 02/01/2011 нэмсэн

Бархасбадь бол тэнгэрийн бурхан, өдрийн гэрэл, аянга цахилгаан, бурхдын эцэг, Ромчуудын дээд бурхан юм. Ромын домог зүйд Янус. Ард түмэндээ хайртай дарь эх Жуно. Диана бол өсөн нэмэгдэж буй, бүтээгдсэн ертөнцийн бурхан юм. Сугар ураг төрлийн дарь эх. Бахус бол дарс үйлдвэрлэх бурхан юм.

танилцуулга, 2012.02.17 нэмэлт

Эртний Египтийн шашин шүтлэг, домог судлалын онцлог, хөгжлийн үе шатуудыг авч үзэх. Шашин шүтлэгийн ариун шинж тэмдгүүдийн шинж чанарууд. Анубис бол нас барагсдын хаант улсын захирагч, бальзамын ивээн тэтгэгч юм. Эртний Египетийн бурхадтай танилцах: Ра, Осирис, Сет.

танилцуулга, 2013.02.19 нэмэлт

Эртний Ромын шашны онцлог. Мэдээний шүтлэг, хамгаалагчид, гэрийн ялзрах довтлогчид. Ромын домгийн баатрууд. Ядуурлыг идеалжуулах, баялгийг буруушаах нь Ромын домгийн чухал агуулах юм. Ромыг анимист шашин гэж үздэг гэр бүлийн итгэл үнэмшлийн тодорхойлолт.

хураангуй, нэмэлт 11/24/2009

Мистик ба шашны түүхэн харилцан үйлчлэл. Эртний соёлд шашныг нэвтрүүлэх. Эртний Грек, Эртний Ромын өгзөгөөс эртний шашин үүссэн түүх. Эртний Грек, Ромын бурхад. Эртний Ром ба эртний Грекийн шашны ижил төстэй байдал.

Докторын түүхтэй холбоотой хамгийн түгээмэл арван домогтой танилцъя. Ром.
Эдгээр бүх домог кино урлаг, уран зохиолоор дамжуулан алдаршсан.

1. Ятга дээрх Неро булш, Ромын усан онгоцны зогсоол

Гал гарах үед Нерон Ромд байсан гэдгийг өнөөгийн түүхчид хүндэтгэдэг. Гал нь шатамхай бус бараа зардаг дэлгүүрүүдэд эхэлсэн боловч хожим нь тэд Христэд итгэгчид гэж дуудсан (түүнээс хойш тэдний эсрэг шинэ мөрдөн байцаалт эхэлсэн). Нерон түймэр гарах үед Антиумд байсан бөгөөд түүнийг мэдэрмэгц тэр даруй Ром руу очиж, нэмэлт тусламж үзүүлэв. Згидно Тацитустай хамт: "Хүн ам Нерогийн нэр төрийг гайхшруулж байсан. Христэд итгэгчид гэж нэрлэгддэг шашны бүлэглэл Нероныг мэддэг байсан. Тэрээр Христэд итгэгчдийг нохой руу шидэж, хүмүүсийг цоожилж, орондоо оруулахыг тушаажээ.".

2. Гладиаторууд бүгд эрчүүд байсан

Үнэн хэрэгтээ эмэгтэйчүүд ч гэсэн гладиатор байж болно (тэднийг гладиатор эсвэл гладиатрикс гэж нэрлэдэг байсан). Гладиатрисын тухай анхны нууцууд Нерогийн хаанчлалын үеэс (МЭ 37-78) үүссэн. Мөн эртний баримт бичигт урьд өмнө гарч байсан бичээсүүд байдаг. Эмэгтэй гладиаторуудыг буруушааж байсан нь Флавиан ба Траяны эрин үеэс эхтэй бөгөөд Ювеналын VI сатирагаас олж болно, тэнд эмэгтэй гладиаторууд нь хаант улсуудын ердийн төлөөлөгч байсан гэж хошигнодог. хурц видчуттив. Эзэн хаан Северус 200 рублийн дараа эмэгтэй гладиаторуудын ирмэгийг хаажээ. н.е, гэхдээ хашааг үл тоомсорлов.

Цезарийн үлдсэн үгс нь Светлоний бичсэн (Грек хэлээр) "Чи ч бас" гэсэн хэллэг байв. Και συ Τέκνον (Кай су текнон). Эдгээр үгсийг Брутад хэлсэн бөгөөд үүний дараа Шекспир энэ хэллэгийг тааварлав "Би чи, Брутус". Цезарийн үгсийн утга нь тодорхойгүй болсон ч алуурчны хэлсэн үг болох "Чи ирнэ" гэсэн үг байсан гэж үзэх нь логик юм. Цезарь бол одой (Грек, Латин) байсан бөгөөд тэр үед Грек хэл Ромд давамгайлж байв. Таны үлдсэн үгсийг Грек хэлээр хэлсэн гэж таамаглах нь чухал юм.

4. Би Карфагенд мэндчилж байна

Ром Карфагенийг байлдан дагуулж, түүн дээр юу ч ургуулахгүйн тулд хөрсийг нь шүүрч авсан тухай маш алдартай домог байдаг. Үнэндээ энэ бол 20-р зууны домог юм. Ромчууд Карфагенийг оршуулж, хүмүүсийг боол болгон оршуулах эсвэл алах замаар лангууг нуухыг хүсчээ. Өмхий үнэр нь Карфагенийг шатааж, балгас болгов. Энэ нь Карфагений талаар ихээхэн хэмжээний мэдээлэл алдагдахад хүргэсэн бөгөөд цаашдын мөрдөн байцаалтыг улам хүндрүүлэв.

5. Ромчууд тога өмсдөг байв

Бид Ромчуудын тухай ярих болгонд тога өмссөн эрчүүдийг байнга анзаардаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ, тога нь албан ёсны хувцасны элемент байсан - Ромчууд үргэлж тога өмсдөг байсан хүмүүсийн тухай ярь, бүх англичууд дээд малгай өмсдөг байсантай адил биш. Насанд хүрээгүй хүмүүс: "Италид маш олон газар байдаг бөгөөд хүмүүс үүнийг нэг удаа ч зүүлгүй үхдэг нь үнэн юм шиг санагддаг.".

Нина доод давхаргын төлөөлөгчдийн тухай ярихдаа плебейчуудын тухай ойлголтыг ойлгодог боловч Ромд плебейчууд хүн амын дийлэнх хувийг эзэлдэг (давуу эрхт анги байсан патрицичуудаас ялгаатай). Плебейчууд ихэвчлэн баян хүмүүс байж болох ч эд баялаг нь тэдний ангийн харьяаллыг өөрчилсөнгүй.

7. Ромчууд латинаар залбирдаг байв

Үнэн хэрэгтээ Ромчууд бүдүүлэг латин гэж нэрлэгддэг латин хэлээр ярьдаг бөгөөд бидний тэдэнтэй ихэвчлэн холбоотой байдаг сонгодог латин хэлнээс ялгаатай байдаг (сонгодог латин хэл нь бидний их сургуульд сурдаг хэлтэй ижил байдаг). Сонгодог латин хэлийг зөвхөн албан ёсны хэл болгон ашигладаг байсан. Нэмж дурдахад, Схидна Ромын эзэнт гүрний оршин суугчид 3-р зууны дагуу хушга хэрэглэдэг байв. Грек хэл нь албан ёсны хэл болох латин хэлийг давамгайлах хүртэл.

Ромчуудын тухай домгийн өргөтгөл нь хүлээн авалтанд хангалттай байсан хүмүүсийн тухай ярьж, дараа нь бөөлжис гэж нэрлэгддэг байранд очиж, тэднийг урж, дараа нь хүлээн авалтаа үргэлжлүүлэн зажлах явдал юм. Эдгээр бүх баяр баясгалан нь амфитеатрууд дахь хот руу нэвтрэх гарц байсан бөгөөд олон мянган Ромчуудыг хэд хэдэн газарт суулгах боломжийг олгосон. Вамиториг гэрэл зураг дээр харуулсан (гайхалтай зүйл)

BBC суваг Ромын эзэнт гүрний нэргүй үеийг харуулсан "Ром" хэмээх гайхалтай цувралыг бүтээжээ. Энэ цуврал нь гол дүрүүдийн нэг болох Атиагийн (Октавианы ээж, Цезарийн зээ охин) нэрийг сүйтгэсэн нь харамсалтай. Воныг Марк Антонигийн ууртай, хувиа хичээсэн интриган, коханка гэж харуулсан. Үнэндээ тэр Ромын гэрлэлтээс төрсөн сайн эмэгтэй байсан.

Дум өргөжиж байсан ч гладиатор дайснаа жолоодох дохио болгон эзэн хаад эрхий хуруугаа дээшлүүлж, доошлуулсангүй. Эзэн хаан (зөвхөн эзэн хаан) "нээлттэй" эсвэл "хаалттай" гараа харуулсан - хөндий нээлттэй байсан тул "амийгаа аврах" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь хаагдсан мэт "амийг чинь алах" гэсэн үг юм. Хэрэв гладиатор өрсөлдөгчөө өмнө нь хөнөөсөн бол доод эзэн хаан дохио өгсөн нь аллагад тооцогдож, гладиаторыг цаазаар авах эрхийг нь хасдаг байв. Бидний дүрсэлсэн зүйлүүд бол энэ үлгэр домгийн тусгал юм.

Текст эх хувь нь байгаа.

Палатиныг Ромын гол долоон толгодын толгой гэж үздэг, учир нь энэ газар өөрөө мөнхийн газар болжээ. Домогт өгүүлснээр хоёр ихэр хүүгийн нэг нь Ромулус Ромыг захирагч, эртний Ромын анхны хаан болжээ. Уулан дээрээс 8-р зууны үеийн барилгуудын ул мөр олдсон нь анхны суурингууд үүссэн эрин үеийг тэмдэглэжээ.

Палатин толгодоос харах

Ромулус амьд байсан тул Палатин дахь археологчид Хатинигийн ул мөрийг олсон гэдэгт би итгэхийг хүсч байна. Хэдийгээр энэ талаар шууд нотлох баримт байхгүй ч фахивчууд энэ боломжийг байнга баталж байна. Тэнд байхгүй юм шиг Палатины нутаг дэвсгэр Ромын бусад толгодоос эрт суурьшиж эхлэв. Мөн энэ бол баримт юм!

Домог ба домог

Пагорба гэдэг нэрний хэд хэдэн хувилбар байдаг. Хамгийн тааламжтай зүйл бол хоньчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Палес хэмээх эртний ард түмнийг шүтэх явдал юм. Цикаво, нэг джерэламтай - Палесийг бурхан шиг, бусадтай нь - бурхан шиг харьцдаг. Удаан хугацааны турш Палатин дээр хоньчдын овоохой, анхан шатны бэлчээр, шашны спорууд байсан бөгөөд тэнд зан үйл, тахил өргөдөг байв. Баян хэлээр "ордон" гэдэг нь "Палатин" гэсэн үгтэй холбоотой байдаг нь анзаарагддаг. Зокрема, Дундад зууны үед Орос дахь хааны овоохойг танхим гэж нэрлэдэг байв. Магадгүй өмхий үнэр нь толгод дээр боссон эзэн хааны тансаг ордонтой холбоотой байсан болов уу?

Ромыг үүсгэн байгуулагч домогт Ромулын овоохойтой холбоотой агуу домог. Шилэн чулуу нь өөрөө сүрлээр дүүрсэн бөгөөд үүнийг олон зууны турш анхааралтай хадгалж, сэргээж, Ромын анхны эзэн хаан Октавиан Августын үед шатаажээ. Лангуунууд зогсож байсан газрыг өнгөрсөн зууны дунд үед малтлагын үеэр тулгуур багана суурилуулах зориулалттай туффын нүхээр илрүүлсэн. Шалан дээрх "мөр" -ийн байрлал, латинчуудын байшинд байдаг даацын тулгууруудыг онгоцон дээр байрлуулсан нь археологичид олдсон олдворууд Ромулусын амьдралын үеэс эхэлдэг гэж үзэхэд хүргэсэн.

Палатин сүмийн малтлагын үеэр олдсон олдворууд

Үүнийг батлах өөр нэг арга Палатины ёроолд хоньчин Ромулус, Ремус нарыг илүүд үздэг агуй байсан. Инжрийн мод ургаж, джерело ургасан. Есөн жилийн өмнөх малтлагын үеэр археологичид Луперкалыг олж илрүүлжээ. Энгийн мозайк, тарвага бүхий гоёл чимэглэлийн ангал. Энэ зуухыг хоньчин (лупи) гэж дамжуулдаг, гэхдээ бид энд Ромчууд түүнийг биш, харин Луперк гэгддэг бурхадыг шүтдэг байсан гэж бид бас боддог. Орчуулга нь "Захисник вид Вовкив" шиг сонсогдож байна. Шинэ жилийн баярыг тохиолдуулан Луперкалиагийн баярыг тэмдэглэв.

Липнина Палатин Пагорбын Мешканнуудын лангуун дээр

Хадгалсан Палатин толгодын рельефүүд

Палатины өөр нэг домог нь Кака (Scale di Caco эсвэл Scalae Caci) цугларалттай холбоотой юм. Тэрээр Гефестийн (Вулкан) хор хөнөөлтэй, эрхэм хүү Геркулесийг ялсан тухай олж мэдсэн. Геркулес Тиберийн хус дээр унтаж байхад хэн нэгнээс үнээ хулгайлж, хулгайлсан. Дахин нэг удаа домогт баатар алдагдлыг олж илрүүлж, велеттай тулалдаж, түүнийг алж, галзуугийн элэгийг устгав. Бүх зүйлийг мэддэг Кака тэднийг элсүүлж болох газарт нь бууж өг. Та үүнийг Ливийн Будинка болон Ромулусын хөрвүүлсэн овоохой хооронд олж болно.

Та гайхаж байна, энэ бүхэн юу вэ? Огт үгүй. Палатин дээр Ромыг үндэслэгч, домогт Ромулын босгосон газар нэлээд удаан үргэлжилсэн бололтой. Унтах газраа сонгохдоо өөр нэг овойлт болох Авентинаас шинэ газар шидсэн тул хэн нэгэн рүү татаж чадсангүй. Энэ нь газрын гүнд живэв. Жагсаалтыг үндсээр нь орхисны дараа өргөс гарч ирснээр Мөнх орон нь Байг гэдгийг нотлох болов! Би бачимо байна!

Палатин уулсын өргөн уудам нутагт

Палатины түүх

Палатин дахь суурингийн байршил нь стратегийн үүднээс чухал ач холбогдолтой байв. Энэ үед хүмүүс гадаадын иргэдээс хамгийн их хамгаалагдсан газар нутгийг сонгохоос өөр аргагүй болдог. Зөөлөн налуу дагуу Палатины оройд хүрэх цорын ганц арга зам байдаг, нөгөө тал нь эгц байв. Хурц толгод дээр үүнээс өмнө дайснуудын хүчтэй довтолгоог даван туулсан намаг байсан. Ийм өргөтгөл нь зүгээр л хамгаалах боломжийг олгосон бөгөөд Тиберийн ойролцоо орших нь усан суваг гарч ирэх хүртэл Ромыг усаар хангах боломжтой болсон.

Өнөөдөр Палатин толгодын хусуур

Ромулус ирээдүйн газрын хил хязгаарыг батлав. Хожим нь Палатиныг ханаар хүрээлж, хаалгыг нь байрлуулсан:

Роман - Виа Нова руу хүргэсэн;
Мугонски - Виа Сакрагаас хамтдаа тогшсон;
"Нэр нь тодорхойгүй дахиад нэг" гэж Палатин Кака цуглааны ойролцоох Их циркээс хэлэв.

Бүгд найрамдах улсын үед Палатин нь нэр хүндтэй газар болж хувирсан бөгөөд энэ нь Ромчуудад командлагч, илтгэгчид, тусгаар тогтносон түшмэдүүд, бичээч нараар суурьшиж эхэлсэн. Тэдний лангуунууд нь онцгой чимэглэлээр баялаг чимэглэгдсэн байв.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд эзэнт гүрэн тансаг ордон бүхий эзэн хааны ордон, нэгэн төрлийн элит төв болж хувирав.
Өнөөгийн Палатин бол асар олон тооны тансаг байшингуудын хадгалагдан үлдсэн археологийн объектуудын цуглуулга юм. Тэдний дунд Ромын анхны эзэн хаан Августын илжигийг хамгийн даруу гэж нэрлэж болно. Үг хэлэхээсээ өмнө та Палатиныг оршин суух газраа сонгоогүй. Светлониа гэгддэг зарим түүхчдийн нотолгооны дагуу Октавиан энд төрсөн. Тэрээр эзэн хааны ордонуудыг үндэслэгч болж, толгод дээр ордонтой болсон анхны хүн болжээ.

Дундад зууны үед Палатиныг карьер хэлбэрээр олборлодог байв. Тансаг зэрэглэлийн бүхээгийг ихэвчлэн эсвэл бүрэн шинэчилсэн. Чулуунууд нь эртний цайз, базиликууд, эртний булш, хөшөөнд байр сууриа олсон.
19-р зууны дунд үе хүртэл толгод нь бүдүүн бутаар бүрхэгдсэн балгас болжээ. Энд Фарнес цэцэрлэгт хүрээлэн, Вилла Милс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ талаар бага зэрэг мэддэг.

Өнөөгийн жуулчид 1861 онд Неаполийн хаан II Францискад багахан газар нэмж өгсөн III Наполеоны хүслийн дагуу эзэн хааны ордноос илүүдэл цуглуулах боломжтой. Францын эзэн хаан Ромын эрх баригчдаас малтлага хийх зөвшөөрөл авахыг шүүхэд мэдэгджээ. 1870 онд аль хэдийн Италичууд Палатиныг Володинаасаа эргүүлж чадсан.

Пагорбагийн малтлагын үеэр олдсон олдворууд

Эртний Ромын домог зүй нь сонгодог хувилбараараа эртний Гректэй нягт холбоотой байдаг. Ромчууд Грекчүүдээс олон тооны домогт дүрс, сэдвийг хүлээн авсан бөгөөд Грекийн дүрсний ард бурхдын баримал дүрс байсан. Грекийн бүх домог Ромд 6-р зууны эхэн үеэс буюу МЭӨ 5-р зууны эхэн үеэс нэвтэрч эхэлсэн. e) Эрт дээр үед Ромчууд бурхдын тухай өөр, аяндаа илэрдэг байсан.

Бархасбадь бол тэнгэр, өдрийн гэрэл, аянгын бурхан, Санчир бол ургацын бурхан, Жуно бол хайр ба эхийн бурхан, Ангараг бол дайны бурхан, Минерва бол гар урлал, ид шидийн бурхан, Сугар бол цэцэрлэгт хүрээлэн, хотууд, Хайрын бурхан бол уур хилэнгийн бурхан, Вулкан гал, Диана бол гоо үзэсгэлэнгийн бурхан байв.

Ромын бурхад

Эртний Ромчууд арьсан эд зүйл, үзэгдлийн ач холбогдлоос үл хамааран тусгай ивээн тэтгэгч бурхантай байдаг гэдгийг хүндэтгэдэг байв.

Ромын пантеонд тариалах, соёолох бурхан, хүүхдүүдийн бурхан, анхны хашгирах бурхан, гадуур зугаалах бурхан, тэр үед гэр рүүгээ эргэх бурхан байсан. Христийн шашны зохиолч Августин овоохойн хаалгыг хамгаалж байсан Ромын бурхдын тухай: " Вони (Ромчууд) энд гурван бурхныг байрлуулсан: сандал нь Форкулус, нугасыг Кордеа бурхан, босгыг Лимектус бурхны ивээлд оруулжээ. Магадгүй, энэ Форкул тэр даруй гогцоо болон босгыг хамгаалж чадахгүй."

Польшийн зохиолч Ян Парандовский, алдартай номын зохиолч Домог зүй", бичих:" Маш олон домог байдаг бөгөөд бид одоо бага зэрэг ойлголттой болсон бүтээлч байдал, Эртний хүмүүс Ромчуудын ойг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд шашин шүтлэгтнүүд өөрсдөө алдартай байсан.(...) Энэ шашинд (...) бурхадын хүндэтгэл, ойг үгүй хийх домог байдаг."

Ромчууд бурхаддаа ямар нэгэн ижил төстэй байдал, зан чанарыг өгөх ёстой гэдгийг мэддэг байв. Ихэнхдээ чухал биш хүмүүс энэ нэр болох чадвараа хасдаг байв. Бурханд хандсан залбирал ингэж явав: " Чи бол бурхан, дарь эх, эрэгтэй, эмэгтэй хүн"мөн хэрэв тэд Бурханыг нэрээр нь дуудсан хэвээр байвал тэд нэмж хэлэв: " Та өөр ямар нэрээр дуудуулахыг хүсч байна вэ?

Үүний сацуу бурхдад ийм онцгой бус шүтлэгийг тахилч нар хөгжүүлж, ард түмэнд уламжлалт үлгэр домог өргөн тархсан байсныг хүмүүс үргэлж хүндэтгэсээр ирсэн боловч бидний үед хүрч чадаагүй байна.

Ромчууд Янус бурхан ертөнцийг бүтээсэн тухай домогтой байсан нь тодорхой. Yogo im'ya гэдэг нь " хаалганууд», « хаалга».

Бурханы орц, гарц, түүнчлэн эхэнд, шинэ хад, дайны эхлэл, сарын эхний өдөр Янусын хүмүүсийг түлхүүр, гурван тулгууртай жаран таван хуруугаар дүрсэлсэн байдаг (олон хүний хувьд). голын эрэг дээр хоног) болон хоёр хүнтэй , юу Нэг нь өнгөрсөнд, нөгөө нь ирээдүйд алагдсан гэдгийг анхаарах нь чухал.

Талбай, ой мод, бэлчээрийн бурхан, амьтдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Фаун хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд шүтээн нь Вовкийн шүтлэгтэй холбоотой байв. Фауны хүндэтгэлд тэд ариун Луперкалиа ваштовали ("Байна. чонон хөрвөс"- гэсэн үг" Вовк"). Энэ үеэр тэд ариун Фаунд хаан тахил өргөсөн бөгөөд дараа нь лупер тахилч нар тахилын цанын арьсан дээрээс зүссэн бүсээ даллаж, ариун газрыг тойрон гүйж, тэдний араас өнгөрсөн эхнэрүүдийг ташуурдсан нь хангалтгүй байв. тэдний үржил шимийг хангах. Хоньчид сүргийг чононоос хамгаалахын тулд дарсны хэлтэрхий ашиглан ан амьтанд онцгой анхаарал хандуулдаг байв.

Фауны ойролцоо ой мод, зэрлэг байгалийн бурхан Силван байв. Би үг шиг сонсогдох ёстой" Сильвиа» - « ой" Силванус албан ёсны шүтлэгтэй боловч хүмүүсийн дунд, ялангуяа боолын тосгоны дунд илүү алдартай. Өвчин нь эдгэрсэн, амжилт олоогүй, боолчлолоос чөлөөлөгдсөнийхөө төлөө түүнийг шийтгэсэн. Силваныг тосгоны хувцастай дүрсэлсэн бөгөөд түүнийг ямаа, нохой дагалдаж байв.

Усны бурхан dzherel buv Fone. Энэхүү ариун усан оргилуурын дэргэд худгуудыг цэцгээр чимэглэж, тосгон руу цэцгийн хэлхээ шиддэг байв. Фоне нь Силван шиг энгийн хүмүүсийн бурхан байсан: түүний зарц нар уламжлал ёсоор боолуудаас элсүүлдэг байв. Боловсорч гүйцсэн тосгоны үр жимсийг Помона бурхан нууж, ариун гуай болсон.

Хүчирхэг өөрчлөлтийн бурхан - хувь заяаны эргэлт, жимс боловсорч гүйцсэн үе шат, хүмүүсийн сэтгэл санааны өөрчлөлтийг Вертум гэж нэрлэдэг.

Хүмүүсийн амьдрал, үйл ажиллагаатай шууд холбоотой бурхдын дунд хайр ба хүмүүсийн ивээн тэтгэгчид болох Пилумнус, Пикумнус ах дүүс байдаг. Нэмж дурдахад, Пилумн үр тариа бутлахад шавьж хэрэглэдэг гэж үздэг байсан бөгөөд Пикумн хүмүүсийг идээ бээрээр бордохыг заажээ (түүний өөр нэр нь Стеркулин бөгөөд энэ нь "ялзарсан" гэсэн утгатай).

Ялангуяа Ромчууд олон тооны бурхдыг таашаадаг байсан бөгөөд тэд гэрийн эзэдтэй зуучилдаг байв.Дарь эх Веста нь ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байв. Тэд лангууны орох хаалгыг хуваарилав (од лобби"). Вестагийн сүмд гал нь тахилын ширээн дээр тогтвортой шатаж байсан бөгөөд энэ нь арьсны хувь заяаны эхний өдөр унтарч, ариун модны сараалжаар тэр даруй дахин асав. Энэ галаар тэд Ромын бүх тахианы булангуудыг, тэр дундаа олон патрицын эрх ямбатай - халхавчнуудыг шатаажээ.

Ариун сүм дэх унтаршгүй галыг Вестагийн санваартан нар - босгчид урамшуулав. Тэд залуу охидыг цуглуулж, удалгүй гучин жил бурханд үйлчилжээ: эхний арван жилд тэд үйлчилж, өөр нэг нь үйлчилж, гурав дахь нь залуу эмэгтэйчүүдэд үйлчилж эхлэв.

Эдгээр гучин жилийн хугацаанд Вестал онгон охид хашааг нурааж, шоронд амьдаар нь хэрэм хаах хүртэл буруутай байв. Вестигийн санваартны албаа дуусгасны дараа тэрээр гэрлэх боломжтой байсан ч Вистагийн баг золгүй явдлын дохиог дуудаж байсан нь чухал байв.

Гэрийн үйлчлэгч нар мөн тусгай бурхдад зуучлан оролцдог байсан - тэдний байшин бүрт цээж, өмхий үнэр байсан. Тэд гэр бүлийн хамгийн чухал тохиолдлуудад: найз нөхдийнхөө өмнө, унтах цаг, гэр бүлийн хэн нэг нь нас барах үед тусламж хүсэн яаран цуглардаг байв. Ларис гэр бүлтэйгээ зөв харилцаа тогтоохыг эрэлхийлж, захирагчдын шударга бус уур хилэнгээс боолуудыг хулгайлсан.

Цээжийг мөн сайхан сэтгэлтэй саванд зардаг байв. Уулзварууд дээр тэд уулзварын эргэн тойронд тэнүүчилж буй оршин суугчдын тоотой тэнцэх хэмжээний орцтой ариун газруудаа байрлуулжээ.

Ларсын шашны үйлчлэгч нар боолууд байв.

Заримдаа дэлгэц нь пенатуудтай тохирдог. Пенатичууд мөн ахуйн хог хаягдлыг хэмнэгчид байсан бөгөөд тэнд амьдардаг хүмүүст хоол хүнсний хангамж чухал байв.

Тиймээс тэдний арьсны асуудал бага байдаг. Харамсалтай нь тэд бүх Ромын ард түмнийг шийтгэж эхлэв. Зааврын дагуу эдгээр пенатуудын дүрсийг Ромын эзэнт гүрнийг үндэслэгч Анейас Трой хотоос авчирсан байна. Үндэсний пенатуудын зургууд Мэдээний сүмд хадгалагдаж байсан бөгөөд тэр болтол зөвхөн өргөгчид болон тусгай тахилгууд ойртож чаддаг байв. Ларис ба пенатуудын хооронд хүмүүсийн арьс нь хүчирхэг ивээн тэтгэгч сүнсний хувьд жижиг байдаг: эрчүүд - суут ухаантан, эмэгтэйчүүд - Жуно. Өвөг дээдсийнхээ сүнс тэнүүчилж байсан.Хэрвээ хүн хэрцгийгээр нас барсан эсвэл хүндэтгэлийг нь аваагүй бол түүний ивээн тэтгэгч сүнс нь муу ёрын лемур (хожим цус сорогчдын үлгэр жишээ) болж хувирах болно.

Төрөл бүрийн аз, зөгнөл нь эртний Ромчуудын амьдралд агуу байр суурь эзэлдэг.

Дайчид шувуудын ус, амьтдын гэдэс, аянга, гялалзсан гэрлээр дамжуулан бурхдын хүслийг олон янзаар таслан зогсоож, тусгай золиослолын ажилд оролцдог байв.

Мянга мянган хувь заяаг зөгнөж чадах зөнч Сибилагийн тухай түүх бий. Вона далдуу модны навч дээр зөгнөлөө бичиж, тэдгээрээс есөн ном эмхэтгэсэн. Сибил Ромын хаан Таркинаас эдгээр номыг худалдаж авахыг хүссэн боловч дараа нь зөнч эмэгтэй үнийг өөрчилнө гэж найдаж байв. Дараа нь Сибил Таркины өмнө зургаан ном шатааж, одоо тэд алдагдсан гурвыг худалдаж авснаар наймаа хийхээ больжээ.

Ромд, Бархасбадийн сүмд гурван бошиглолын ном үнэхээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрийг Сибиллийн ном гэж нэрлэдэг байв. Тэд шинэ эриний 5-р зуун хүртэл ашиглагдаж байсан.

Эртний Ромчуудын гэрлийн үзэл нь бурхад Ромд гэрлийн хүчийг өгсөнд үндэслэсэн байв. Энэ нь Ромын шашин шүтлэг болон "гэж нэрлэгддэг хэлбэрт хүндэтгэл үзүүлсэн юм. Ромын домог", Ромын домогт түүхийг юугаар ялах вэ. Зохиолууд « Ромын домог"Үр удам нь гурван бүлэгт хуваагддаг. Эхнийх нь домогт баатар Анейсын Ромын төр уналтанд орсонтой холбоотой, нөгөө нь Ромын гэм буруутай, "хаадын цаг" гэгддэг цаг үетэй холбоотой юм.

Германы нэрт түүхч Оскар Жигер: " Хожмын Ромын зохиолчид "хаадын цаг" (МЭӨ 753-510 он)-ын тухай түүхүүддээ шүүмжлэлийн хүчний ач холбогдлыг ер бусын үзэл хүртэл хэтрүүлсэн байдаг. (...) Эдгээр дансанд гэрэл гэгээтэй, сэтгэл татам олон зүйл бий. Үнэн хэрэгтээ Ромын анхны зуун зуун зууныг маш хязгаарлагдмал аргаар байгуулж, Ромын улс төрийн амьдралын хөгжлийг хэдхэн алхамаар хийж болно."

Уг уншлагад Ромын хаадыг дараалан захирч байсан Симохчуудын нэрийг нэрлэсэн. Хэдийгээр тэдний зарим нь жижиг түүхэн прототиптэй байж болох ч, үүнээс ч илүү домогт өгүүлэл байдаг ч бурхад тэдний тухай үлгэрт хувь нэмэр оруулдаг.

Ромул - Ром ба Ромын хаадын домогт удирдагч нь Ангараг бурхны хүү байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа өөрөө Куирин бурхны дүрээр тэнүүчилж эхэлсэн юм. Өөр нэг хаан Нума Помпилиус нь Струмкус Эгериа хэмээх нимфтэй найзалж, түүний төлөө Ромд илүү олон шашны байгууллагуудыг нэвтрүүлсэн. Долоон хаадын удам угсааны Серви Туллиус нь тусгаар тогтносон шинэчлэлд хамаарах бөгөөд энэ нь патрицичууд ба плебейчүүдийг нэг Ромын ард түмэнд нэгтгэж, Ромын арьсыг шууд өгч, тодорхой давуу талыг харуулах чадвартай байсан. эмэгтэй, Ларын хүү, дарь эхийн бурхан.

Гурав дахь бүлэг сэдвүүд "Ромын домог"Ромын Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдаж, үүсэн байгуулагдсан эхний үе шаттай холбоотой. Эдгээр үлгэрүүд нь Ромын алдар нэр, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө өөрсдийгөө золиослодог баатруудын тухай өгүүлдэг. Ромчууд ийм амиа золиослохыг эх оронч үзлийн илрэл, бурхдын хүслийн баталгаа гэж үздэг байсан нь Ромыг дэлхийн дунд хүчтэй байр суурь эзэлдэг байв.

Тиймээс өмнөх өв залгамжлагчдын ихэнх нь эрэлхэг Ромчуудын тухай түүхийг түүхийн түүхээс биш, харин домогоос ярьдаг. Энэ жил Грекийн соёл, Грекийн соёл, Грекийн домог зүй Ромд нэвтэрч эхлэв. Эртний Ромын олон бурхадыг Грекийн Олимпийн бурхадтай адилтгаж байсан: Бархасбадь - Зевсээс, Жуно - Баатараас, Минерва - Афинагаас, Вулкан - Гефестээс, Диана - Артемисаас, Хайрын бурхан - Эротоос, Сугар - Афрын шалгалтаас

Ромын яруу найрагчид Грекийн домог зүйд тулгуурлан түүх зохиож эхэлсэн бөгөөд уран барималчид бурхдыг дүрсэлсэн Грекийн алдартай баримлын хуулбарыг хийдэг байв.

Ян Парандовский ингэж бичжээ. "Залуу эрийн үед Грекийн бүх домог Ром руу нүүсэн. (...) Үхээгүй Ромын бурхад амь орж, нөхөрлөж, Грекийн домгийг хүч мэт хүлээн зөвшөөрөв. Грекийн домог зүй эртний Ромын шашин шүтлэгтэй холбоотой хоосон орон зайг дүүргэсэн."

Энэ залуу бол МЭӨ 1-р зууны үеийнх. Өөрөөр хэлбэл, Ромын улс төрийн амьдралд хувьсгал гарч, бүгд найрамдах улсыг эзэнт гүрэн сольсон. Эзэн хаад өөрсдийгөө бурхадтай, хатан хааныг бурхадтай адилтгаж эхлэв. Удалгүй эзэн хаад албан ёсоор шүтэн биширч эхлэв. Ромын анхны эзэн хаан-бурхан бол Юлий Цезарь (МЭ 100-44). " Ромын домог",Бүгд найрамдах улсыг алдаршуулж, цаг нь өөр онгоц руу түлхэгдэнэ.

Ромын эзэнт гүрэн тооны хувьд илүү байсан бөгөөд дүрмээр бол дайнд өртөж байв. Түүний захиргаанд агуу газар нутгийг эзлэн авчээ. Ромчууд янз бүрийн ард түмнийг байлдан дагуулж, эрхшээлдээ оруулахдаа тэдний соёл, тэр дундаа шашны илрэл, домог зүйг шингээж авсан.

Ромын пантеоны залуучуудын дунд янз бүрийн алхмуудын бурхад бүдгэрч, эртний Ромчуудын шашин хүч чадал, өвөрмөц чанараа алдаж, богино хугацаанд Христийн шашинд шилжжээ. Ром нь Христийн ертөнцийн анхны төв болжээ.

Сайн уу, эрхэм ээ! Сайхан сэтгэлтэй байж, төслийг дэмжээрэй! Сайтын өглөө маш их мөнгө ($), маш их урам зоригтой байдаг. 🙁 Хэрэв манай сайт танд тусалсан бол та төслийг 🙂 дэмжихийг хүсвэл ямар ч хэлбэрээр мөнгөө дахин санхүүжүүлж мөнгө олох боломжтой. Цахим пенни дахин солилцох арга:

R819906736816 (WMR) рубль.
Z177913641953 (WMZ) доллар.
E810620923590 (wme) евро.
Төлбөр төлөгч-гаманец: P34018761
Киви-гаманец (qiwi): +998935323888
DonationAlerts: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy

Нэмэлт тусламжийг Використан болон нөөцийг хөгжүүлэх, хостинг болон домэйны төлбөрт шууд үзүүлэх болно.

Эртний Ромын домогШинэчлэгдсэн: Zhovten 21, 2017 By: админ