De ce oamenii laudă mâncarea despre simțul vieții. De shukati simțul vieții? De ce mâncarea despre simțul vieții laudă oamenii

"Din pacate oameni moderni Grozav:

youmu nu ține capul - sensul vieții"

IN ABSENTA. Ilyin

Niciunul dintre noi nu iubește un robot prost. De exemplu, purtați un lanț până la talie și apoi înapoi. Dig zvіdsi i pentru a insulta. Dacă ne ceri să jefuim un astfel de robot, inevitabil vei chema gardianul. În spatele gărzii, este apatie, agresivitate, imaginea este subțire.

Viața este lanțul unui robot. Și atunci devenim conștienți de ce prostia vieții (viața fără sens) ne împinge pe cei care sunt gata să piardă totul, dar să curgă în realitatea simțului. Ale, pentru noroc, simțul vieții.

Și mi yogo este cu siguranță cunoscut. Aș dori să, schob, fără a ține cont de obsyag tsієї statti, Citiți її cu respect până la sfârșit. Lectură - tezh pratsya, dar nu bezgluzda, dar iac plătește o sută de ori.

Simțul vieții oamenilor noi

Oamenii Navіscho ai nobilimii simțului vieții, cum se poate trăi fără ea?

Creatura vie nu necesită nicio înțelegere. Însuși bazhannya de a înțelege locul parohiei tale cu lumea ta revigorează oamenii ca niște creaturi. Lyudina este un lucru viu, nu este suficient să mănânci și să se înmulțească. Înconjurând nevoile tale, folosește mai puțină fiziologie, poți fi la fel de fericit. Mayuchi simț al vieții, luăm meta, deoarece putem pragna. Simțul vieții este măsura a ceea ce este important și a ceea ce nu este, a ceea ce este ciudat și a ceea ce este nepotrivit pentru atingerea capului nostru. Această busolă, care ne arată direct viața noastră.

Într-o astfel de lume pliabilă, de mi live, fără busolă este foarte important să o gestionezi. Fără unul nou, inevitabil ne batem pe o potecă, ne târăm într-un labirint, ne lovim de un kut surd. Cunoscutul filozof al vechiului Seneca a spus el însuși despre asta: .

Zi după zi, lună după lună, stâncă după stâncă ne blukaemo pe surd kuta, nu bachachi exit. Rezultatul este haotic, este mai scump să-l duci la bun sfârșit. Axa І, blocată în chergovom fără ieșire, vedem că nu avem deja forță, nici motiv să mergem departe. Înțelegem că ar trebui să ne petrecem toată viața de la o colibă ​​pentru surzi la alta. De asemenea, dau vina pe gândul despre sinucidere. Într-adevăr, este important să trăiești, de ce nu poți pleca nicăieri din acest labirint zgârcit?

De aceea este atât de important - să exersați lectura despre simțul vieții.

Cum să evaluezi, cât de mult simțul cântând al vieții

Oamenii Mi Bachimo, de parcă ar lucra la mecanismul mașinii lor. Chi є sens pentru cel care jefuiește vinul, chi nі? Mâncare minunată, zici. Dacă vrei să iei o mașină și să o duci familiei tale la dacha (altfel trebuie să mergi la clinică), atunci, evident, є. Și dacă îți petreci toată ziua săpat la propria mașină, înlocuind-o, pentru a adăuga o oră familiei tale, pentru a ajuta echipa, a citi o carte și a nu conduce nicăieri, atunci, evident, nu are sens.

Otak și în cele din urmă. Sentimentul de activitate este determinat de rezultat.

Simțul vieții umane poate fi evaluat prin rezultat. Geanta pentru o persoană este momentul morții. Nu există nimic mai mare decât cântecul, mai puțin momentul morții. Chiar dacă ne-am rătăcit în labirintul vieții și nu putem desfășura mingea din stiuleț, pentru a cunoaște sensul vieții, să-l desfășurăm de altul, evident, care se știe cu precizie, sfârșitul morții.

Un astfel de pidkhid și scris de M.Yu. Lermontov:

Mi pemo din castronul de buttya

sunt ochii închiși,

umezind marginile de aur

cu propriile lacrimi;

dacă înainte de moarte

cravata cade

si tot ce ne-a linistit,

іz zav'azkoy vpadaє;

todi mi bachimo, ce este gol

bol de aur bula,

what in nіy napіy buv - Mriya,

și asta a câștigat - nu al nostru!

GÂNDURI ILUZII ALE VIAȚII

Cele mai importante sfaturi pentru alimentație despre viața senzațiilor

Printre sfaturi pentru mâncare despre simțul vieții se numără trei cele mai importante și rele. Sună în așa fel încât să ofere oamenilor, de parcă nu ar fi serios în privința hranei. Duhoarea covoarelor este primitivă și ușurarea logicii, așa că nu are sens să raportezi despre ele. Să aruncăm o scurtă privire asupra recensămintelor care ajută să le dovedească adevărul și să nu lucreze la glumele simțului vieții.

1. „Toată lumea trăiește așa, fără să se gândească, și eu voi trăi”

În primul rând, nu toată lumea trăiește așa. În alt fel, chi vpevneni V, scho tsі vsі schaslivі? Ești fericit că trăiești „ca o mustață”, nu zamislyuyuchis? În al treilea rând, minunați-vă de toată lumea, pielea are propria viață și pielea în sine va fi. Și dacă nu aveți noroc, nu vă numiți „toți”, decât pe voi înșivă... În al patrulea rând, este prea devreme pentru mai mult „toți”, sprijinindu-vă împotriva unei crize grave, vă puteți gândi și la senzația fondului de ten.

Ce este posibil să nu vă orientați pe „toate”? Shche Seneca înaintea lor: „Dacă dai vina pe mâncare pentru simțul vieții, oamenii nu tac, ci cred mereu în alții și, în același timp, degeaba, se apropie de liniște, care merg înainte, nu este sigur." Poți te rog să asculți aceste cuvinte?

2. „Sențul vieții este pentru cel care înțelege acest sens” (Sențul vieții este pentru viața însăși)

Indiferent de cei că aceste fraze sunt frumoase, pretențioase, pot fi folosite de un grup de copii sau de persoane cu intelectualitate scăzută, dar nu are sens în ele. Dacă te gândești bine, atunci ai realizat că însuși procesul de căutare a unui simț nu poate fi spionul însuși dintr-o dată.

Oamenii Be-yakіy și-au dat seama că simțul somnului nu este în faptul că dormi, ci în sistemele inspirate ale corpului. Este de înțeles că sensul dihanniei nu este în faptul că este dihati, ci în faptul că ar putea avea loc procese de oxidare în celule, este imposibil să trăiești fără ele. Înțelegem că simțul robotului nu este doar de a exersa, ci de a aduce nenorocire oamenilor de pe acest robot. Așa că spune-mi despre cei care au un simț al vieții în asta, astfel încât simțul lui shukati însuși să fie un copil al călăuzirii pentru cei care nu vor să se gândească serios la ei. Filosofia este la îndemână pentru cei care nu vor să fie recunoscuți de prezent într-un nou sens al vieții și nu vor să shukati.

Și dacă te gândești la sentimentul vieții pentru sfârșitul vieții tale, este la fel, că poți lua un bilet la o stațiune de lux pe patul tău de moarte. Care este sensul faptului că nu mai poți accelera?

3. „Nu are sens în viață” .

Logica aici este următoarea: „Nu știu sens, oh, nu știu yoga.” Cuvântul „știi” nu poate fi înțeles, că persoana a fost jefuită deyaki diї z poshuk (sensu). Prote, se pare adevărul, cine este atât de tăcut, cine este stverzhu, care nu are sens, a glumit cu adevărat Yogo? Nu ar fi mai sincer să spun asta: „Nu am încercat să cunosc sensul vieții, dar respect că nu știu yoga.”

Îți place acest fluier? Este puțin probabil să arate rezonabil, este mai probabil să sune la fel ca un copil. Un papuan sălbatic i se poate oferi un lucru familiar, prost cu un calculator, linge, aprinde o țigară într-o mașină. Doar că nu știu dacă am nevoie de acest articol! Pentru a înțelege corozivitatea acestor obiecte, este necesar să le răsuciți din lateral, să încercați să înțelegeți, cum să le coristați corect.

Htos să mustre: „Sunt cu adevărat shukav sensu”. Aici vinikaє taka zapitanya: și chi acolo Vi yogo a glumit?

Realizarea de sine ca simț al vieții

Chiar mai des poți spune puțin despre cei care au simțul vieții - în realizarea de sine. Autorealizarea este realizarea abilităților cuiva de la atingerea succesului. Te poți realiza în diferite sfere ale vieții: familie, afaceri, știință, politică și altele.

Privirea lui Tsey nu este nouă, atât de respectuoasă cu Aristotel. Câștigă vorbind despre cei care au simțul vieții - o viață curajoasă, succes și realizări. Eu însumi am mai multă dezvoltare personală și o susceptibilitate contagioasă la viață.

Lyudina, evident, își poate da seama singură. Ale robi autorealizarea de către simțul principal al vieții este greșită.

De ce? Să ne gândim la asta cu privirea la inevitabilitatea morții. Ca o diferență - o persoană s-a auto-realizat și a murit, sau ea nu s-a auto-realizat, dar a murit și ea. Moartea vede doi oameni. Nu vei avea succes în viață în lumea aceea!

Se poate spune că roadele realizării de sine ar trebui lăsate pe pământ. Ale mai bine, nu aduce fructe bune, ci într-un mod diferit, adu duhoarea ta capacitate scurtă, atunci melancolia persoanei însuși, care le-a lipsit de ele, este zero. Poți accelera rezultatele succeselor tale. Vin este mort.

Arătați-vă că sunteți departe de auto-realizare - Ești un politician, un mare artist, un scriitor, un lider militar și un jurnalist. I axul lui Vee... la o înmormântare umedă. Zvintar. Toamna, mormăie pădurile, zboară frunze la pământ. Și poate, vara, păsările încântă soarele. Deasupra coardei vocale, sună cuvintele sufocate de tine: „Sunt radiant pentru decedat!N duzhe cu amabilitate departe acele tse. Toate acele posibilități care ți-au fost oferite, având în vedere nu cele cu 100, ci cu toate 150%! „...

Yakshcho Vi va prinde viață pentru o secundă, chi pentru a vă sprijini ca promoțiile?

Amintiți-vă de simțul vieții

Încă o opțiune pentru mâncare despre simțul vieții: „Să scapi de urma ta, ca să-și amintească de mine”. În același timp, nu este important să insufle oamenii, ce memorie bună, ce lucru bun să uiți de tine. Golovnya - „pentru ca să-și amintească de mine!” De dragul atâtor oameni, în toate modurile posibile pentru a câștiga popularitate, popularitate, glorie, pentru a deveni o „persoană faimoasă”.

Evident, o memorie bună poate merita pentru eternitate - este amintirea naschadkiv-ului nostru despre noi, deoarece i-au lipsit de grădini, cabine, cărți. Ale, câtă memorie îți amintești? Îți poți aminti strămoșii tăi? Și ce zici de străbunici?.. Nimeni nu este amintit pentru totdeauna.

Și în urma atingerii insensibile a unei persoane (însăși această realizare), acea amintire a altora despre succes spivvіdnosya ca un sandviș și mirosul unui sandviș. Chiar dacă sandvișul în sine este Mary, atunci există mai mult - nu vă veți sătura de miros.

Yaka din dreapta la memorie va fi la fel pentru noi, dacă murim? Nu vom mai fi. Așadar, de ce ar trebui să-ți dedici viața asta, pentru a „pierde urmele”? Nimeni nu-i poate accelera gloria dacă părăsește această lume. Nimeni nu poate estima valoarea popularității sale în mormânt.

Vreau să mă arăt la o înmormântare completă. Cei cărora li se încredințează piatra funerară, gândiți-vă bine ce lucruri bune să spuneți despre voi. „Vrem o persoană dificilă! Mulți oameni au venit aici pentru a petrece yoga în restul drumului. Puțini oameni merită un asemenea respect. Ale, cu atât mai slab, slava slavei tale, iacN maw pe viață. Bagato care zazdriv youmu. Ziarele au scris despre cel nou. Spre cabină, deN este în viață, va fi fixată o placă memorială...”.

Calmează-te o secundă! Asculta! Te vor face fericit aceste cuvinte?

Sens life - salvează frumusețea și sănătatea

Deși filozoful grec antic Metrodorus și după ce a stabilit că simțul vieții în fortificarea corpului și în fermul deasupra capului, că se poate baza pe el, majoritatea oamenilor și-au dat seama totuși că nu se poate fi un simț.

Este important să știți că sunteți prost, viața inferioară de dragul menținerii sănătății bune aspect sănătos. Dacă o persoană se gândește la sănătatea sa (faceți sport, educație fizică, treceți prin examinări medicale preventive în același timp), atunci puteți doar să vă respirați. Ei bine, vorbim despre altceva, despre acea situație, dacă suportul este sănătos, frumusețea, longevitatea devine un sentiment de viață. Ca o persoană, bachachi sens numai în tsoma, se încurcă în lupta pentru salvarea și înfrumusețarea corpului ei, se condamnă la șocul inevitabil. Moartea încă învinge bătălia. Toată această frumusețe, toată înfățișarea sănătății, toate m'yazi-ul pompat, toate experimentele de întinerire, paturi de bronzat, liposucție, fire de argint, aparat dentar, dacă nu te privați de nimic. Tіlo pіde pіd іd і zgnє, yak і să se întindă cu structuri proteice.

Acum Vi este o veche vedetă a scenei, iac a fost tânăr până la restul morții ei. Show-business-ul are o mulțime de oameni prost, care știu mereu ce să spună în orice situație, inclusiv la o înmormântare: „Ah, așa frumusețe a murit! Ca o Skoda care nu ne-a putut reduce la tăcere încă 800 de ani. Se părea că moartea nu mai avea putere asupraN! Cât de de neoprit moartea a explodat din lavele noastre din apropierea celor 79 de destine! Ea a arătat tuturor cât de bătrânețe poate fi depășită!

Răsturnează-te, cadavru! Vă rog să vă apreciați cum ați trăit?

Liniștea sufletească, satisfacția ca simțul vieții

„Apariția discursurilor, că spontaneitatea nu poate fi dată sensului nostru de viață... O grămadă de discursuri materiale nu poate fi reținută

viața goală este liniștită, cine nu are aceeași minte”

(Comerciant-milionar Sava Morozov)

Filosofia vieții Vinil nu astăzi. Chiar și filozoful grec antic Epikur (341-270 î.Hr.) este conștient de faptul că simțul vieții este unicitatea inexactităților, acea suferință, satisfacția vieții, atingerea păcii și a fericirii. Poți numi filozofia cultul mulțumirii.

Tsey cult panuє y u sspіlstvі. Ale navit Epikur spunând că este imposibil să trăiești doar de dragul satisfacției otrimannya, cu care nu te poți simți confortabil cu etica. Ei bine, imediat am trecut la domnia hedonismului (pare mai simplu, viața e doar de dragul nasolodiei), în felul acesta, nimeni nu poate mulțumi nimănui. Suntem concentrați pe publicitate, articole în reviste, talk-show-uri TV, seriale nesfârșite, reality show-uri. Tsim a pătruns întreaga noastră viață de zi cu zi. Ne simțim, bachimo, citim apelurile pentru a trăi pe ascuns, luăm totul din viață, profităm de momentul de noroc, ne „bucuram” cu adevărat...

De la cultul satisfacției cu cel mai recent rang de bandaje, cultul păcii. Pentru a elimina satisfacția, putem cumpăra, câștiga, câștiga. Să ne păstrăm calmul și totul este nou: rulați reclame, cumpărați, pentru recunoaștere, luați satisfacție. Începem să fim fericiți, că simțul vieții este în ceea ce cred eu, că suntem demni de asta, că se face reclamă peste tot, dar pentru noi înșine: tovarăși cântând, slujitori, simțindu-ne mulțumiți („sex”); ostilitate, ce să aducă satisfacție (prioritate); obrăznicie; diverse „ficțiune” (reviste lucioase, detectivi ieftini, romane de femei, cărți bazate pe motive de serie) etc.

În acest rang, noi (nu fără ajutorul ZMI, ci din propria noastră voință) ne transformăm în oameni proști, a căror sarcină este doar să mănânce, să bei, să dormim, să mergem, să bei, să satisfacem instinctul de stat, să intre... .Liudina eu insumi adu-te la un asemenea nivel, înconjurând meta vieții tale cu satisfacerea nevoilor primitive.

Prote, după ce am gustat de toate până în secolul cântării, suntem nenorociți, oamenii vorbesc și gândesc, că, fără respect pentru diferitele persoane, viața este goală și în cel nou nu contează. De ce? Sensu. Vârsta sensuului satisfăcut nu știe.

Nu poți fi un nenorocit înțelept dacă vrei să mergi acolo și, apoi, să nu mai fii un malț. Fie că e nevoie să te mulțumești cu mai mult de o oră de cântat, acel bov se declară din nou și din nou, de altfel, cu forțe noi. Suntem asemănători dependenților de droguri în căutarea sării: o luăm ca o satisfacție, va trece în curând, avem nevoie de o doză de satisfacție - dar va trece... Mai mult, ce vom mai lua, mai vrem, tk. consumă cresc constant proporțional cu nivelul de satisfacție al acestora. Totul seamănă cu viața unui dependent de droguri, cu aceeași diferență, că un dependent de droguri se căsătorește cu un drog, iar noi ne căsătorim cu alți oameni. Totuși, ghiciți un măgar, care trăiește în spatele unui morcov legat în față: vrem să fim răi, dar nu putem ajunge din urmă... Este puțin probabil ca unii dintre noi să vrea să fie ca un astfel de măgar.

Cu stimă, dacă te gândești serios la asta, atunci este evident că nu poți fi mulțumit de senzația vieții. În ansamblu, în mod firesc, ca persoană, deoarece îi pasă de meta în viață, este mulțumit, este devreme să ajungă la o criză psihică gravă. De exemplu, în Statele Unite, aproape 45% dintre oameni iau antidepresive, indiferent de nivelul ridicat de viață.

Suntem calmi, suntem calmi, suntem calmi... si traim asa, nu traim niciodata pentru totdeauna. Cu toate acestea, în fața noastră este moartea - și este de încredere în funcție de piele.

Acum, peste șirul tău poți spune asta: „Pentru multe viețiN viu! Vecinii mei nu au mai practicat yoga de luni de zile. Azi suntem la Paris, mâine la Bombay. Ai putea înveseli mai mult o astfel de viață. Ca și bogat în viață de yoga, a fost o mulțime de nasolod! Vіn bv cu adevărat fericit, share gol! SkilkiN după ce mi-am adus aminte de mașini, o să întreb din nou, echipe! Dim yogo buv și umpleți cu o ceașcă nouă.

Deschide un ochi și privește lumina care ai rămas. Cum crezi că ți-ai trăit viața, cum este necesar?

Simțul vieții - atingerea conducătorului

Nu este un secret pentru nimeni că există oameni care trăiesc de dragul de a-și crește puterea asupra celorlalți. În sine, așa că am încercat să explic sensul vieții lui Nietzsche. Spunând că simțul vieții unei persoane se află în domeniul puterii. Adevărul, însăși istoria acestei vieți (Dumnezeu-Ville, moarte grea, răutate) a început să strige din greu pentru această viață...

Oamenii înfometați de putere sunt sensibili să lucreze cu asta, să ajungă la obiect, că se pot ridica deasupra celorlalți, să realizeze ceea ce alții nu ar putea. Ei bine, care este sensul? Pentru cel care poate avea un birou al unei mame, recunoaște acel apel, ia o gamă, ia o decizie importantă? Tse є sens? Pentru a acapara și a pierde puterea, duhoarea câștigă bănuți, glumește și încurajează nevoia de conexiuni de afaceri și de a jefui un altul bogat, deseori trec peste suma cuiva.

În opinia noastră, într-o astfel de situație, puterea este un fel de drog în sine, pentru un fel de persoană iau malț nesănătos și nu pot face fără el și voi avea nevoie de o creștere constantă a „dozei” de putere.

Chi rațional bachiti simt viața ta în realizarea puterii asupra oamenilor? În pragul vieții și al morții, privind înapoi, o persoană își dă seama că a trăit toată viața în zadar, apoi de dragul căreia trăiește, îl văd și este privat de vin degeaba. Sute de mii de măreție mică, fie și doar pentru a crea o putere fără nume (uitați de Oleksandr cel Mare, Genghis Khan, Napoleon, Hitler). Aleraptom miros її vtrachali. Eu ce?

Guvernul nu a ucis pe nimeni nemuritor. Cei care trapilos cu Lenin sunt departe de a fi nemuritori. Cât de mare este bucuria - de ce, după moarte, a devenit un obiect de cicade pentru NATO, ca o brioșă la grădina zoologică?

La înmormântarea ta, o înmormântare bogat păzită. Încearcă să te uiți. Frica de un atac terorist. Tu însuți nu ai murit prin moartea ta. Invitații, îmbrăcați în negru cu vârfurile goale, se aseamănă unul câte unul. Cel care, după ce te-a chemat, este și el aici, vorbind cu văduva. Să punem cu voce bună pe cineva care citește după papir: „... Trăiește în ochii tăi, chiar dacă e o moarte bună. Și mai bogat cineva zazdriv youma, cel nou a avut o mulțime de dușmani. Tse este inevitabil cu scara ceramicii, scara puterii, yaku mavN... Este important să înlocuiești o astfel de persoană, ale miNN, programări pentru acest post, le voi continua pe toate cele care au fostN…”

Yakby Wee simțit tse, Wee zrozumili b, scho a trăit nu fără motiv?

Simțul vieții - multiplicarea bunurilor materiale

Filosoful englez al secolului al XIX-lea, John Mill, era bogat în sensul vieții umane la îndemâna bogăției, demnității, succesului. Este necesar să spunem că filosofia lui Mill a fost o țintă pentru ridicolul unor oameni bogați de yoga. Până în secolul al XX-lea, manifestările lui Mill erau priviri exotice, care păreau practic ignorate. Axa І la ultimul secol situația s-a schimbat. Mulți oameni au crezut în cei care în această iluzie pot cunoaște sensul. De ce în iluzie?

În același timp, prea mulți oameni cred că o persoană este în viață pentru a câștiga un ban. Însuși duhoarea bogăției sporite (și nu în geamul mulțumit, despre care am vorbit mai mult) miroase a senzația vieții tale.

Este uimitor. Dacă nu este un sentiment al tuturor celor care pot fi cumpărați pentru un ban - satisfacție, memorie, putere, atunci cum poți fi tu însuți un ban? Chiar dacă vreau un ban, nici un miliard de dolari nu poate fi câștigat după moarte.

Înmormântările oamenilor bogați vor fi slabe în tăcere. Un cadavru nu este mai ușor decât moliciunea tapițeriei unei pânze scumpe. Pentru ochi morți, strălucirea bayduzhi a unui funicular scump.

Îl cunosc pe tsvintar. Ordinul misce al celebrilor. Cimitirul este deja căptușit cu gresie. La vârsta de muncă, ai putea învăța un tânăr bidolas la universitate. O ceață de ură reciprocă se învârte peste un grup de rude: nu toată lumea este mulțumită de căderea recesiunii. Navіt în promoții învechite, alunecând jubilând: „N să îmbrățișăm o ființă umană. Alianța norocului, voința și voința de a te ajuta să obții un astfel de succes în afaceri. Cred că după ce am trăit trei ani, yakbi vin, am fi numiți după lista celor mai mari miliardari din revista Forbes. Noi, yakі știam yoga din plin rokіv, am putut doar de la zahoplennym posterіgat, așa cum prietenul nostru este foarte supărat ... "

Cum să întrerupi momentul morții, ce ai spune în același timp?

Bude despre ce să ghicească la bătrânețe

Dehto pare să spună: „Deci, evident, dacă stai întins pe patul tău de moarte, atunci toată lumea își pierde simțul. Ale vrea să ghicească ce! De exemplu, o țară bogată, petreceri distractive, un granat al acelei vieți este plictisitor. Să analizăm sincer această variantă a simțului vieții - a trăi doar de dragul de a ghici înainte de moarte.

De exemplu, avem o sită bulo, ostilitate exterioară, mai bogată că viața este mai distractivă. În restul timpului, putem ghici totul în trecut. Chi aduce această bucurie? Nu, nu-l aduce. Nu-i aduce pe cel bun deja trecut, iar ceasul de zupiniti nu se poate. Bucuria poate fi luată doar acum, având în vedere ceea ce s-a făcut pentru faptele bune pentru alții. Pentru asta, în această vipadka, trăiesc cei care te-au crescut. Lumea se epuizează de viață, suntem amabili cu tine, că ai fost ucis pentru una nouă. Dar poți vedea bucuria de a vedea ceea ce ți-a plăcut - mergând în stațiuni, aruncând bănuți, având putere, satisfacându-ți marnoslavismul și iubirea de sine - nu vezi. Nu vezi că ești muritor și nu vei putea ghici despre asta. Toți mor.

La ce este bun pentru cei flămând în faptul că dacă te îngrășești pentru un timp bun? Bucurii vesele, dar acum, bil. Și mai bine, puteți vedea clar contrastul dintre „mai devreme” bun și „azi” lacom și murdar și flămând și „mâine” fără prostii.

De exemplu, nu poate fi crescut un alcoolic care a băut prea mult. Iomu astăzi este la fel cu tsogo nasty. І він nu poți ghici la un arzător de vodcă și să treci mahmureala într-un astfel de ritual. Youmu are nevoie de ea acum. Sunt real și nu în imaginația mea.

Întinzând această viață timchasovy în noi, putem avea o mulțime de ceva, dar, în gândirea noastră, suntem amabili. Alemy, nu putem lua nimic de la noi înșine pentru viața noastră, o, suflete.

De exemplu, am venit la bancă. Și ni se oferă posibilitatea să venim la bancă și să o ducem la bancă, fie că este vorba de o mulțime de bănuți. Putem să ținem o mână de bănuți în mâini, să umplem curajul, să cădem în cumpărarea acestor bănuți, să-i aruncăm, să-i sorbim singuri, dar nu putem merge cu ei dincolo de granițele borcanului. Așa că gândește. Spuneți-mi, cei care au trimaluri în mâinile unei pungi nevinovate, ce să vă mai dau dacă lăsați borcanul?

Okremo ar dori să facă un argument pentru oamenii care vor să pună mâna pe ei înșiși. Deja pentru tine, ca pentru nimeni altcineva, calitatea bunelor intenții este evidentă. Și ai momente garni în viața ta. Ale imediat, ghicind їх, nu vei deveni mai bun.

UNUL DINTRE OBIECTIVELE VIEȚII, ALE NU UN GÂND

Simțul vieții - viață de dragul celor dragi

Și mai des ni se spune că viața este de dragul celor dragi - acesta este motivul principal. Mulți oameni în care să simtă sensul vieții lor oameni apropiați, pentru un copil, o echipă, un copil - un tată. Ei spun adesea așa: „Trăiesc de dragul lui”, să trăiesc nu pentru a lui, ci pentru viața lui.

La nebunie, să-ți iubești pe cei dragi, să te sacrifici de dragul lor, să ajuți să trăiești mai departe - este necesar, firesc și corect. Majoritatea oamenilor de pe pământ vor să trăiască, otrimuyuchi bucurie în familie, să aibă grijă de copii, să vorbească despre tați și prieteni.

Ale chi tse poate fi senzația de cap a vieții?

Buna, adora-i pe cei dragi, bachiti numai in ei sens toate viața, în toată regula, o cale fără fund.

Puteți înțelege cu ajutorul unei simple metafore. Lyudina, deoarece își petrece toată viața cu o persoană apropiată, este ca un fan al fotbalului (sau al altor sporturi). Un fan nu este deja doar un volei, o persoană întreagă, de parcă ar trăi în sport, trăiește din succesele și eșecurile acelor echipe, un tezaurist ca un câștigat. Vin așa și așa mai departe: „echipa mea”, „am pierdut”, „avem є perspective” ... Vin ottozhuє cu pietriș pe teren: vіn nіbi însuși trage o minge de fotbal, vin radіє їkhnіy remozі so, nachebto tse bula yogo win . De multe ori așa pare: victoria ta este victoria mea! În primul rând, șocul vins iubiților cuiva este luat foarte dureros, ca un ghinion deosebit. Și dintr-un motiv oarecare, este posibil să poți să te minunezi de meciul pentru participarea clubului „propriu”, se simte așa, ai scăpat de acrișiunea, tu însuți trebuie să treci prin următorul. Din lateral, fanul tău arată prostesc, comportamentul lui și acea atitudine față de viață sunt inadecvate și pur și simplu proaste. Ale chi nu este asemănător cu al nostru, dacă simțul vieții noastre este în altă persoană?

Este mai ușor pentru un fan de pradă, este mai ușor să intri tu însuți pentru sport: este mai ușor să te minunezi la un meci cu TBC, stând pe o canapea cu un bol de bere sau pe stadion, în prietenii pricepuți, coborând mingea peste cap. terenul pentru o minge. Axis ty povbolіv pentru „al lor” - și el însuși a jucat deja fotbal ... Se pare că sunt oameni ototzhnennya cu ei, pentru care sunt bolnavi, iar oamenii din vlashtovu є: nu trebuie să se antreneze, să petreacă timpul și putere, puteți lua o poziție pasivă emoții puternice, practic astfel, de parcă el însuși a intrat în sport. Natomіst zhdnih vitrat, inevitabil pentru sportivul însuși.

Deci, este auto-susținere și mi, ca un sentiment al vieții noastre este o altă persoană. Ne ottozhnyuemo noi înșine cu el, nu avem nevoie de viața noastră, ci de yoga. Ne bucurăm nu de ale noastre, ci mai ales de bucuriile noastre, uneori uităm de cele mai importante nevoi ale sufletului nostru de dragul altor nevoi ale vieții. oameni apropiați. I robimo mi tse z tієї bine cauza: asta este mai ușor. Este mai ușor să fii viața altcuiva și să corectezi deficiențele altcuiva, să ai grijă de sufletul tău, să lucrezi la el. Este mai ușor să iei poziția de fan, „a răni” pentru persoana iubită, nu lucrând asupra ta, doar fluturând mâna la viața ta spirituală, la dezvoltarea sufletului tău.

Tim nu este mai puțin, dacă o persoană este muritoare și dacă a devenit un sentiment al vieții tale, atunci după ce a petrecut її, s-ar putea să-ți petreci inevitabil bajanna vieții departe. Va fi o criză gravă, poți ieși din ea, doar tu știi celălalt sens. Poți, evident, să „treci” la o altă persoană și acum trăiești de dragul ei. Adesea oamenii vin și pleacă, pentru că duhoarea a răsunat la o legătură simbiotică similară și viața pur și simplu nu este tolerabilă în alt mod. Într-un astfel de rang, o persoană se odihnește în mod constant într-o stagnare psihologică nesănătoasă într-un alt fel și nu poate să iasă din ea, nu este înțelept, este bolnav.

Transferând sensul vieții tale în viața altei persoane, îl cheltuim pe noi înșine, îl vom schimba cu altul - o astfel de persoană muritoare, ca noi. Ne sacrificăm de dragul acestor oameni; Rezemat de restul graniței, chi nu dorm pentru mine: pentru ce am trait?Și-au petrecut tot sufletul pe Timchasov, pe cei care nu au nicio urmă de moarte în lut, și-au creat propriul idol din oamenii Kokhan, de fapt, au trăit nu ai lor, ci a cotei lor ... De ce vrei să te atașezi viata ta la asta?

Dehto trăiește nu un străin, ci propria viață cu speranță, că se poate priva pe cei apropiați de recesiune, de valori materiale, de statutul de slab. Știm bine doar ce este bine. Valorile dezgropate pot fi sparte, momelile pot fi lăsate cu cele nefolosite, cu momelile în sine puteți prinde și rupe firul. În acest mod de viață, care supraviețuiește doar pentru alții, persoana însăși și-a trăit viața fără sens.

Simțul vieții - robot, creativitate

„Naydorozhche în oamenii vieții. Și trebuie să trăiești în așa fel încât să nu doară vieți fără scop, astfel încât, murind, poți spune: toată viața și toată puterea au fost date celui mai frumos lucru din lume - lupta pentru libertatea lui. oameni.

(Mikola Ostrovsky)

A doua opțiune de extindere pentru mâncare despre simțul vieții - robot, creativitate "dreptul la viata". Usim vіdoma razhozha formula viață „la distanță” - pentru a da naștere unui copil, a induce budinok, a planta un copac. Shodo ditini, tsemi a discutat pe scurt mai multe. Și iac schodo „în casa acelui copac”?

De parcă am fi simțiți despre trecutul nostru în a fi ocupați, să inspirăm inima pentru succes, în creativitate, în roboți - atunci noi, fiind oameni grijulii, mai devreme sau mai târziu ne gândim la alimentație: „Și ce va fi cu noi, dacă a muri? Și care va fi melancolia pentru mine, dacă zac la moarte? Chiar dacă totul este în mod miraculos rezonabil, că niciun mugur, niciun copac nu este etern, duhoarea nu poate rezista și pentru câteva sute de ani... Și aceștia sunt ocupați, întrucât ne-am dedicat toate orele, toată puterea, - parcă duhoarea nu ne-a adus miezul sufletului, de ce puți puțin? simț împuțit? La mormânt, nu luăm de la noi înșine roadele muncii noastre - nici lucrările științei, nici să plantăm copaci plantați de noi, nici cele mai strălucite dezvoltări științifice ale noastre, nici cărțile preferate, nici puterea, nici cele mai mari conturi bancare...

De ce nu a vorbit Solomon despre aceștia, uitându-se înapoi la zapad-ul vieții asupra tuturor fiarelor sale mari, ca și cum ar fi dreptul vieții lui? „Eu, Eclesiastul, am fost rege peste Israel în Ierusalim... Am făcut lucruri mari: mi-am sădit grădinile, mi-am sădit viile, am stăpânit peste grădinile mele și am sădit tot felul de pomi roditori. printre ei; au construit un lighean cu apă pentru a crește haiv din ele, astfel încât copacii să crească; adăugând slujitorii lor, acel slujitor și familia era în mine; atât de mare încât subțirerea uscată era mai mare în mine, mai mică în toți cei ce erau în fața mea în Ierusalim; luându-ți propria srіbla acel aur și koshtovnosti de la regi și regiuni; zavіv în sine spіvakіv i spіvachok și nasolodi blue people - diferite vedete muzicale. Am devenit mare și mai bogat pentru toți cei care au fost înaintea mea în Ierusalim; și înțelepciunea mea era cu mine. De ce n-ar fi ajutat ochii mei, nu l-am încurajat, fără să-mi protejez inima de orice distracție, pentru că inima mea era liniștită în munca mea și era viziunea mea frecventă asupra muncii mele. Și m-am uitat în jur la toate faptele mele pe care mi le-au rupt mâinile și la practica, la care am lucrat eu, roblyachs: și axa, totul este marnot și chin al spiritului și nu este crustă în ele sub soare!(Ecl. 1, 12; 2, 4-11).

„Fă viață” este diferit. Pentru unul din dreapta, viața este un serviciu pentru cultură, altul este un serviciu pentru oameni, al treilea este un serviciu pentru știință, iar al patrulea este un serviciu de dragul „o experiență strălucitoare a viitorului”, ca un vin de înţelepciune.

Autorul epigrafului, Mykola Ostrovskiy, slujește „dreptul la viață”, slujind literatura „neagră”, dreptul lui Lenin și visează la comunism. Soț de bărbat, scriitor practic și talentat, reconsiderare a unui războinic ideologic, trăiește „luptând pentru libertatea oamenilor”, dând viață tuturor forțelor acestei lupte. Au trecut multe sorti și nu avem mulți oameni fericiți. Noua yoga a fost înrobită, puterea oamenilor liberi, oligarhii s-au împărțit între ei. Încrederea în sine și ideea, inspirate de Ostrovsky, nu sunt o țintă pentru ridicolul conducătorilor vieții. Ieșiți, că sunteți în viață de dragul unui viitor strălucit, după ce ați ridicat oamenii cu creativitatea la o ispravă, iar acum, cu aceste fapte, sunteți vindecat, ca și cum nu vă pasa de Ostrovsky și de oameni. Și astfel este posibil să deveniți ca o „viață corectă”. Dacă vrei să ajuți alte generații de oameni (de ce este suficient pentru noi să construim atât de mult pentru oameni?), atunci oricum nu poți ajuta oamenii înșiși. După moarte, nu va fi liniște pentru cel nou.

VIAȚA - TRENUL ESTE UNIUNDE?

Să desenăm câteva fragmente din cartea miraculoasă a lui Yuliya Ivanova „Dremni dveri”. La această carte, tinere, partea mea este goală, Ganya, care trăiește în ceasul fără Dumnezeu al SRSR, poate aduna iluminare, părinți de succes, perspective pentru un simț al vieții: „Ganya, după ce a arătat cu mirare, că astăzi oamenii din lume nici măcar nu se gândesc la asta. Desigur, nu vreau catastrofe globale, atomice și ecologice, dar, în schimb, vom vedea demo-uri și demo-uri... Altceva de care să credem în progres, să dorim dezvoltarea civilizației cu dezvoltarea civilizației, fuga atomului. , ukis chinkshy ecologic deja în creștere. Alții, cu satisfacție, au întors locomotiva înapoi și vor exista planuri de viitor și mai simplu merg într-o direcție necunoscută, știind un singur lucru - este prea devreme să te dai afară din tren. Pentru totdeauna. Și grăbește-te de sobі dali, trăgând atacatori sinucigași. Peste greutatea pielii, moartea vibrează, deja sute de generații au schimbat una, și nu curg, nu se adună. Viroc rezidual, nu înjură. Și pasagerii încearcă să se comporte așa, nibi їm їhat pentru totdeauna. Este mai bine să vă plimbați într-un compartiment, să schimbați kilimki, firankas, să vă cunoașteți, să faceți copii - astfel încât urmașii să vă ocupe compartimentul, dacă vă învinovățiți. O iluzie deosebită a nemuririi! Copiii, din propria mână, înlocuiesc onuk-urile, onukiv-urile - strănepoți... Oameni buni! Trenul vieții, care a devenit o poftă de moarte. Morții, care au murit deja, au de o sută de ori mai mult, mai puțin în viață. Mirosul acela, scho să trăiască, condamnat. Axa micului dirijor - au venit pentru kimono. Chi nu pentru tine? Benket la ora ciumei. Mâncați, beți, distrați-vă, jucați la cărți, la șah, ridicați etichetele sirenelor, îndesați vase, dorind să ieși aici să spună „fără dribnichok”. Și alții vor fi planuri nebune de a schimba compartimentele, de a construi trenuri în mașina ta. Abo mașina s-a dus la vagon, compartimentul la compartiment, poliția la poliție în numele fericirii viitorilor pasageri. Dostrokovo să zboare pіd ukіs milyoni zhittіv, și trăgând să se grăbească sobі dalі. În primul rând, cei mai tineri pasageri măcelăresc veseli o capră pe valizele unor creaturi miraculoase.

Axa unei imagini atât de sumbre a fost văzută de tânăra Ghana după lungi gânduri despre simțul vieții. Părea că viața se va transforma în cea mai mare nedreptate și prostie. Afirmați-vă și cunoașteți-vă.

Vitratitatea vieții, pentru a beneficia viitorii pasageri și a-i ajuta să ajungă la locul lor? Garno! Ale miroase a acele morți, a viitorilor pasageri. Toți oamenii sunt alcătuiți din muritori, atunci viața voastră este consacrată morții. Și cum poate unul dintre oameni să ajungă la nemurire - cât de corectă este nemurirea în mâinile a milioane de oameni?

Gărazd, ia suspansul păcii. Cea mai bună opțiune este să ai grijă de nevoi, să ai grijă de nevoi. Poate dar, zvichayno, nayzhahlivishі consumă asta și zdіbnostі tezh... Trăiește, schob live. Ei bine, bea, distrează-te, naște, du-te la teatru, altfel e pe mare fugă... Vei umple un munte de dansuri goale, cherevici călcați în picioare, baloane fermentate, pârjolite de o țigară...

Ei bine, hai să mergem la extreme... Intră în tren, stai pe scaunul tău, comportă-te decent, fă ce vrei, doar nu-ți pasă de ceilalți pasageri, cedează doamnelor și bătrânilor polițiști de jos, nu nu fumez la trăsură. Înainte de asta, ca un vis pentru totdeauna, oferă dirijorului un pat de alb și o lumină strălucitoare.

Totul se va sfârși în cele din urmă într-un faliment. Nu există sens al vieții. Potyag nu merge nicăieri.

După cum ați înțeles, începem să ne minunăm de viața senzuală la privirea yoga, apoi iluziile noastre încep să crească brusc. Începem să înțelegem că cele care ne-au fost date de un simț în anumite etape ale vieții nu pot deveni un simț al bazei întregii vieți.

Ale, nu ai niciun simț? Ні, він є. Am fost trimis de mult la episcopul Augustin. Însuși Fericitul Augustin a creat cea mai mare revoluție în filozofie, explicând-o, făcând acea obguruntuva prezența acelui simț, despre care glumim în viață.

Pentru a cita Jurnalul Filosofic Internațional: Augustin, credințele religioase creștine, vă permit să creați sentimente logice și consistente și un sentiment de sensibilitate. În filosofia creștină, puterea credinței este în Dumnezeu, iar în mințile principale, evidența simțului vieții. În același timp, la filozofia materialistă, viața umană este endemică și nu există nimic dincolo de pragul ei, tocmai motivul de a gândi la perfecțiunea acestui aliment devine imposibil și în exterior, există probleme inseparabile"

Să încercăm să cunoaștem senzația vieții într-un alt domeniu. Încercați să înțelegeți cele despre ceea ce va fi scris mai jos. Nu o punem ca un mijloc de a vă impune punctul de vedere, ci mai degrabă vă oferim informații, așa cum putem deduce din spatele multor alimente.

DUMKA OF LIFE: DE VIN Є

„Cel care, cunoscându-și propriul sens, a început și și-a recunoscut-o pe a lui.

Atribuit unei persoane - fii judecător al acelui semn al Divinului.

(Ignaty Brianchaninov )

Chi buv v_domy sens viața în fața noastră?

La fel ca simțul shukati al vieții în mijlocul unei creaturi transcrise, atunci este imposibil să cunoști yoga. Și nu este surprinzător că, încercând să cunoască yoga acolo, oamenii cad în vіdchaі și vin la visnovka, nu are sens. Și într-adevăr, este doar nu glumesc acolo...

Metaforic, senzațiile simțurilor pot fi reprezentate în acest fel. Lyudina, ca o glumă sens și її nu știu, similar Călătorului pierdut, sho aplecat în yar și shukkaє voi avea nevoie de drum. Vіn blokaє în mijlocul tufișurilor groase, înțepătoare, înalte, care cresc la râpă, și încearcă să cunoască acolo drumul către același drum, din care se îngrămădesc venele, către o astfel de potecă, încât îl voi aduce pe Yogo la Yogo Meti. .

Dar într-un astfel de mod este imposibil să cunoști modul corect. Este necesar să te urci pe fundul curții, să urci pe munte - și cheamă, fiară, poți lua calea cea bună. Așa este și pentru noi, de parcă am glumit în jurul simțului vieții, este necesar să schimbăm punctul de vedere asupra cobului, pentru că nu ni se poate face nimic cu observatorul hedonist al luminii. Fără raportul zusilsului cântând, nu suntem în niciun caz vibrați de qiєї yami și deja nu știm modul corect de a înțelege viața.

Otzhe, pentru a înțelege adevăratul, profund simț al vieții, nu poți decât să îmbunătățești, doar să adaugi faptele necesare cunoştinţe. І cі znannya, є є naydivovіzhnіshіm, accesibil pentru pielea noastră. Doar că nu ne pasă de cunoștințe, trecem pe lângă ele, fără să ne oprim sau să le urmărim neglijent. Chiar și hrana simțului vieții a fost distrusă de oameni în orice moment. Toți oamenii din generațiile anterioare s-au blocat cu aceleași probleme, cu care rămânem. Zavzhd bula zrada, zazdrіst, suflete goale, rozpach, înșelăciune, zrada, dashing, catastrofe și afecțiuni. Eu, oamenii, am putut să regândesc și să mă întorc la cym. Putem câștiga acel dosvid colosal, care a fost acumulat de generația din față. Nu este o vină comună să mergi pe bicicletă - este adevărat că ai fost găsit vinovat de mult timp. Am rămas cu mai puțină învățare pe noua călătorie. Cu toate acestea, nu putem inventa nimic scurt și genial.

De ce noi, dacă există progrese științifice în dreapta, întinderea medicinei, vinificatorilor bruni, să ne faciliteze dobândirea unor cunoștințe practice bogate și în această altă sferă profesională? - larg cinstiți și recunoscuți de strămoșii noștri, iar în hrana celor importanți, ca simțul vieții, inimii și nemurirea sufletului, ne respectăm pentru toate generațiile anterioare, cu mândrie (uneori cu dispreț) mai des decât orice, hai să vedem mai departe, navit nu ridică privirea și încercând să înțeleagă? Ce este rezonabil?

Acest lucru nu este mai sensibil și mai avansat: amintește-ți cunoștințele și întinderea strămoșilor tăi, sau cel puțin, cunoaște-i, păstrează-ți calmul și abia apoi lucrează-ți propriile mustăți, chi rația mică a generației din față, chi nі, chi putem învăța înțelepciunea lor? De ce ne vedem cunoștințele, nu încercăm să ne pierdem? Chi nu la ce este cel mai simplu?

Adevărat, pentru a spune că strămoșii noștri au gândit primitiv, iar noi suntem foarte inteligenți și progresiști ​​pentru ei, nu este necesară o minte mare. Nefondat sverdzhuvati - este ușor. Și amintiți-vă că înțelepciunea generațiilor trecute nu este ușor de accesat. Este necesar să-ți cunoști cunoștințele, cunoștințele tale, să-ți lași filozofia de viață prin tine, să încerci la fiecare câteva zile să trăiești cu mult înaintea ei și apoi să evaluezi ceea ce ai purtat până în viață. într-adevăr- bucuria de a chi strâns, nadiya chi vіdchay, liniștea minții chi sum'yattya, probleme ușoare de chi. Chiar și atunci, chiar și o persoană poate judeca cu un nou drept de a judeca, noi credem acel simț, pe care l-au avut strămoșii noștri în viața lor.

Școala de iac de viață

Și în ce, ei bine, strămoșii noștri au cedat simțului vieții? Mâncarea aje tse a fost distrusă de oameni multă vreme.

Vidpovid a fost întotdeauna cunoscut autodezvoltării, persoanei care a fost inspirată de el însuși, sufletul său veșnic, aceea dintre cei apropiați de Dumnezeu. Așa gândeau creștinii, budiștii și musulmanii. Toată lumea știa motivul nemuririi sufletului. Și este destul de logic să folosim mustața: dacă sufletul este nemuritor și corpul este muritor, atunci este nerezonabil (și doar stupid) să atașezi inadecvarea vieții cuiva la slujirea corpului, care este pentru suflete. Pentru cel care a murit, înseamnă să-și investească toată puterea în satisfacerea nevoilor - prost. (Cine, vlasne, și este confirmat în zilele noastre de materialiștii furioși, care au mers până la punctul de autodistrugere.)

Otzzhe, simțul vieții, așa cum l-au respectat strămoșii noștri, era necesar să glumim în bunătate nu pentru trup, ci pentru suflet. Adzhe nu va muri și vom fi binecuvântați cu bunătate pentru totdeauna. Și cine nu vrea să fie veșnic fericit?

Totuși, pentru ca sufletul să se poată bucura nu numai aici, pe pământ, este necesar să învețe, să se mișoare, să se ridice, altfel nu poate conține acea bucurie nemărginită în sine, așa cum și-a pregătit-o.

Tom viata este posibila, zokrema, arata-te ca o scoala. Aceasta este o metaforă simplă care ajută să ne apropiem de înțelegerea vieții. Viața este o școală, o persoană ar trebui să vină la Yaku să-și învețe sufletul. Acesta este meta-șeful școlii. Deci, școala mai are puțin, multe lecții: întrerupere, ceartă cu colegii, fotbal după lecții, intră după oră- vizionarea teatrelor, excursii în camping, sfânt... Prote este totul la rând. Deci, se poate, ar fi mai bine să acceptăm, yakbi mi ar veni la școală doar pentru a se face bine, pentru a se distra, pentru a face o plimbare pe lângă curtea școlii... Dar atunci nu am învăța nimic, nu mi-am luat certificatul, nu am putut obține studii ulterioare, nu practică.

Părinte, venim la școală, să studiem. Ale, de unul singur, antrenamentul de dragul antrenamentului aceluiași bezgluzde. Să așteptăm, ca să luăm cunoștințele, să luăm acel certificat, apoi vom merge la muncă și vom trăi. Să recunoaștem doar că după terminarea școlii nu va fi mai mult decât ORICE, atunci ar trebui să începem școala, cu înțelepciune, nu are sens. Eu nu amestec cu cym. Dar este adevărat că viața este de trei ori după școală, iar școala este doar una dintre etapele її. Și în plus, cântarul era în general plasat înaintea educației noastre la școală, bogată în ceea ce să pună temelia vieții noastre extravagante. Lyudina, ca și cum ar arunca o școală, vvazhayuchi, scho їy zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya în nіy, așa că sunt lipsit de nescris și neluminat, și tse bude їy їy zavazhat protyazhu їїzhi zadjane її

Deci este o prostie, de dragul tău, să jefuiești o persoană, un iac, ajungând la școală, vezi imediat toate cunoștințele pe care le-ai acumulat înainte, fără să le cunoști; stverzhuє, scho nіt їm, scho tse vіdkrittya, dedicat noului, - nіsenіtnitsa. Comicitatea și prostia unei astfel de reflecție auto-cântă a tuturor cunoștințelor acumulate este evidentă pentru piele.

Dar nu pentru piele, din păcate, cu atât mai multă prostie a unei viziuni similare a situației este evidentă, dacă se vorbește despre înțelegerea fundamentelor profunde ale vieții. Aje viața noastră pământească este și o școală. scoala pentru suflet. Won ne-a fost dat pentru a ne liniști sufletele, pentru a ne învăța cum să iubim într-un mod corect, să ne învețe cum să facem bine în lumea necesară, să facem yoga.

Pe calea autodezvoltării și autoperfecționării, este inevitabil să lovim puternic, deoarece ne este imposibil să începem să fim ușori. Pielea noastră este în mod miraculos înțeleaptă, că fi-ca un mai mare-mai mic, în dreapta, este legat de diverse dificultăți și ar fi minunat să vezi că este atât de grav în dreapta, ca să lumineze acel suflet, că va fi usor. Ale tsi probleme, testarea tezh pentru ceea ce ai nevoie - împuți-te pe cont propriu є un funcționar important pentru dezvoltarea sufletului. Și dacă nu învățăm să ne iubim sufletul, să răspândim lumină și bunătate, în timp ce trăim pe pământ, atunci este imposibil să luăm plăcerea inepuizabilă din veșnicie, doar atât. nezdatna primiți bunătate și dragoste.

Vârstnicul Paisiy Svyatogorets a spus în mod miraculos: „Întregul secol nu este pentru a trăi cu somn, ci pentru a lăsa băutura și a trece la o altă viață. Prin urmare, s-ar putea să avem o astfel de metaforă în fața noastră: pregătiți-vă astfel încât, dacă ne cheamă Dumnezeu, să beți cu conștiința calmă, să ajungeți la Hristos și să trăiți cu El.”

Viața ca pregătire pentru nașterea unei noi realități

Puteți pune încă o metaforă în acest context. Sub ora de vagitate, corpul unui copil nepopular crește de la o celulă la o persoană care este complet formată. Prima smuță a perioadei intrauterine - în aceea, pentru ca dezvoltarea copilului să fie corectă și până la sfârșit, pentru ca până în momentul căderii, copilul să fi ocupat tabăra corectă și să se poată naște într-o nouă viață.

Nouă mii de ani de mustrare în pântecele mamei - ce tezh în sensul cântător al vieții. Copilul se naște acolo, se dezvoltă și este bine în felul său - mâncatul este la îndemână, temperatura este constantă, este copleșit de afluxul factorilor din afară... Prote, ora cântătoare a copilului trebuie să a fi născut; de parcă nu ți-ar fi bine să te naști în stomacul mamei, într-o viață nouă pentru o viață nouă, așa bucurie, așa bucurie, parcă pur și simplu inestetice din stabilitatea fundației interne a uterului. Iar pentru a petrece timpul în viață, micuțul trece prin stres serios (cum ar fi baldachinele), în urma neeșecurilor mai devreme... Ale bucurie în urma mamei și cu noua lumină a puterii pentru cel. întreaga lume și viața în lume de un milion de ori, acceptând, rіznomanіtnіshe, fundația inferioară în pântece

Analog vieții noastre pe pământ - poate fi comparată cu perioada nașterii intrauterine. Meta acestei vieți este dezvoltarea sufletului, pregătirea sufletului pentru a se naște într-o viață nouă, de neconceput mai frumoasă, în veșnicie. Și exact așa, ca un copil cu un copil nou-născut, „amăgirea” acelei noi vieți, în care înțelegem, să se află în asta, cântarul s-a dezvoltat corect în viața „trecută”. Iar aceste necazuri, de parcă am fi uimiți pe calea vieții, pot fi asemănate cu stresul, despre care știi că nu este un ceas bun: duhoarea timchasovului, dorind să i se dea o oră de nesecat; duhoarea este inevitabilă și totul trece prin ele; duhoarea unei pomіvnya mizerabile pentru bucuria și fericirea unei noi vieți.

Sau un alt cap: omizile vor întinde podeaua, pentru ca mai târziu să devenim un viscol frumos. Pentru aceasta, vikonatii au nevoie de un cântec de legi. Omida nu poate arăta că va zbura și așa va fi. Acești oameni au o viață nouă. Prima viață își are rădăcinile în viața unei omizi mondene.

Viața ca proiect de afaceri

Urmează o altă metaforă, ca o explicație a simțului vieții:

Se pare că o persoană bună ți-a dat un împrumut fără împrumut pentru cei care ți-au creat propriul proiect de afaceri și pentru acel ajutor ar putea câștiga un ban din viața ta viitoare. Termenul pentru un împrumut este mai vechi decât termenul pentru viața ta pământească. Cu cât investești mai bine bănuții, cu atât viața ta va fi mai bogată și mai confortabilă după finalizarea proiectului.

O contribuție este un împrumut în partea dreaptă, iar cealaltă este mai probabil să vândă bănuți, piyatiki de putere, petreceri, dar nu practică peste înmulțirea sumelor. Dacă nu gândești și nu exersezi, știi o grămadă de motive și este adevărat - „Nu iubesc pe nimeni”, „Sunt slab”, „Voi face bani din viața mea viitoare. , e imposibil să locuiești acolo, e mai bine să trăiești deodată, dar o să vezi” și .etc. Evident, prietenii mei mă învinovățesc că vreau să cheltuiesc un împrumut cu o persoană (nu vă pot spune mai târziu). Duhoarea este să-l reconsideri pe Yogo, că borgul nu trebuie să se întoarcă, că cel care a dat împrumutul nu știe (pentru că cota borzhnikului Yomu Baiduzh). Dacă schimbi duhoarea, dacă este un împrumut, atunci trebuie să-l pătezi pe partea laterală a garniturii, acesta este un mod de viață distractiv și nu pe viitor. De îndată ce o persoană cu ei este binevenită, începe o petrecere. În rezultat, oamenii ajung la faliment. Se apropie termenul de acordare a unui credit, dar de rambursare, și nu s-a făcut nimic.

Deci Dumnezeu ne dă un împrumut. Împrumutul în sine este talentele noastre, trandafir și putere fizică, putere mentală, sănătate, împrejurimi prietenoase, ajutor bun.

Mă întreb de ce nu suntem ca jucătorii de noroc, care cheltuiesc bani pe dependența de mitteva? Chi nu mi-a depășit? De ce să nu ne oferi „piesele” noastre de suferință și frică? Și cine sunt acei „prieteni”, care ne împing atât de activ să facem o plimbare în această poziție? Și tse dușmanii noștri - bіsi. Puterile însele au eliminat talentele lor, orezul lor angelic cu cel mai înalt rang. Și asta ne spun ei. Dispoziție Naybazhanishiy, de exemplu, o persoană nu se plimbă doar cu ei într-o poziție, ci apoi suferim pentru același lucru, altfel, ca persoană, arătați-i doar într-o poziție. Cunoaștem o mulțime de aplicații, dacă manipulând oameni slabi, bandiții îi lasă să trăiască, bănuți, sărăcie, inundați de oameni fără adăpost. Aceiași vydbuvaetsya și z timi, care își trăiesc viața pentru nimic.

Chi varto continua tsey zhakh? Nu a venit ceasul să ne gândim la cei pe care i-am câștigat și am pierdut mult timp pentru dezvoltarea proiectului nostru.

Adesea sinucigaș latră Dumnezeu pentru cei care nu îndepărtează duhoarea celor care vor, este important să trăiască, că nu există niciun motiv etc.

Si de ce nu renunti ca nu poti numi Dumnezeu in ceea ce pur si simplu nu putem castiga, investeste corect pe cei care au dat vin, care nu stim legile, care este nevoie de a trai, ce sa prospere ?

Stai puțin, să faci asta prostesc, continuă să joci truant, ceea ce este dat, trage și cheamă creditorul. Vă puteți gândi mai mult la acestea, cum să îmbunătățiți situația? І creditorul nostru pentru ajutor pentru a ne ajuta cu tsomu. Vіn nu vin ca un likhvar evreu, vismoktuyuchi toate sucurile de la borzhnik, ci împrumutându-ne din dragoste.

 ( Peremosh.ru 177 voturi: 3.79 h 5)