Mavpi mësoi të lëvizte, zotëroi kompjuterin. Epo, linja midis qenies njerëzore dhe krijesës është e mbetur rozmit? Për ata që huazojnë një vend nga një sistem krijesash dhe roslin, rozmarinë Kryeprifti Roman Bratchik, zoolog sistematik.
Dovidka. Kryeprifti Roman Bratchik Lindur në vitin 1949 në Baku. 1972 u diplomua në Fakultetin e Biologjisë të Universitetit Shtetëror të Moskës. Punoi në laboratorin e zoologjisë evolucionare dhe gjenetikës të Institutit Biologjik dhe Tokësor të Qendrës së Shkencës së Largët. Pagëzimi u mor në 1985 roci. Në 1989, varje nga Mitropoliti i Kurskut dhe Bilgorod Yuvenaly. Që nga viti 2005, ai është rektor i Kishës së Fjetjes së Rrethit Kurchatov, Rajoni i Kurskut. Ajo jep lëndën "Shkenca dhe Feja" në Fakultetin e Teologjisë dhe Fesë të Universitetit Shtetëror të Kurskut.
Autoriteti bazë
Babai Roman, duke eksperimentuar me mawps, që mësonte gjuha e gjesteve, e bëri të qartë se një person habitet nga krijesat në mendje.
Për një kohë të gjatë tashmë jam goditur nga një dosvid. Mavptsі, sikur të kishin jetuar me njerëz për një kohë të gjatë, tregoi fotografi të qenve, njerëzve, mavp dhe її vlasnuyu dhe shpalli klasifikimin e tyre. Ajo fitoi për veten e saj për njerëzit, dhe jo për mavp. Mowgli, mbase, vіdnіs bi veten të wovkіv (shtypja është një imazh i panjohur, i cili do të fitohet si i njohur; në normë, mama, por në eksperiment, mund të jesh gjithçka përgjithmonë). Ale, duke folur për shfaqjen e mendjes së mavpit, hasim në shenjën e mendjes, e cila nuk dihet. Sikur nën mendjen e mendjes, ndërtesa është formuar për të kuptuar dhe për të punuar me ta për operacionet deyakі - kështu që, për aq sa është e mundur, mavpa e përballon atë. Më shumë ushqim - sa ditë mund të kryhen operacione të tilla? Një person mund të mendojë dhe të grumbullojë materiale, duke e shkruar atë, duke e koduar me një sistem shenjash. Mavpi nuk ka asgjë, Mavpi nuk ka një partner. Meni zdaetsya, є mendje më e ulët - ndërtimi i një mendimi abstrakt - і є rozum naiv, i paarritshëm për mavpі.
- Pse disa njerëz duken si mavpi?
Është e pamundur të jepet një takim. Biologjia nuk mund të japë një përkufizim të qartë se çfarë irriton një qen në zorrët. Ne njohim shumë forma të ndërmjetme. Є guxim, yakі më shumë i ngjashëm me qentë dhe navpaki. Ok, shikoni krijesat që u tregojnë qenve dhe zorrëve menjëherë. Të gjitha dallimet e botës së krijesave janë të ndashme në grupe, por gjithmonë dijeni që nuk shkon deri në fund, por rezultati kryesor i të gjithë taksonomistëve është ngritur dhe unë jam i zënë me taksonominë. Be-yaké vyznachennya - tse themeluar kordon. Dhe në realitetin empirik, kordonët parashikojnë kujtimin e botës tjetër. Për shembull: një person ka një mes të brendshëm, ale de vono fillon dhe mbaron, nuk është e qartë. Nëse kompania mbyllet, ata që janë në mua në kompani janë mesi i brendshëm, dhe si është kompania e hapur, de cordon? Pra, në të njëjtën kohë, shkenca po bredh midis njerëzve dhe mavpoy.
E pabesueshme vetëm të kalosh gjithë kordonin. Ai që beson qartë - manifestimi i shpirtit të Zotit, vetëm për të grabitur popullin e popullit. Qëndrimi i një personi është thjesht një unitet taksonomik në një sistem organizmash të gjallë, një gjë e vogël e palosur. Nëpërmjet kësaj, për materialistët, do të jetë e mundur që disa nga njerëzit të quhen jo njerëz. Duke thënë se si person, në fund të fundit, si pasojë e traumës, ajo humbi mendjen, a pushoi së qeni person? Sipas mendimit tonë, pa u ndalur. Dhe një person që nuk është viruyucha këtu është i drejtë dhe mund të shkojë lehtësisht deri në pikën ku mund të vozitësh në njerëz të tillë, pavarësisht nga fakti se era e keqe thjesht nuk është e njerëzve. Nëse një person është një person i tillë, i cili ka një IQ jo më të ulët se një vlerë e tillë, atëherë një sëmundje e tillë, atëherë, nuk është një person. І yogo iznischennya dukej si një e mirë sociale! Në Pravosllavi, ne mund të caktojmë një person pa problem për të shpenzuar një përfaqësues të tillë të popullit, pavarësisht se një trup i ri fizik ka një ngjyrë të caktuar të shkirit, kombësisë, iluminizmit.
Në antropologjinë ortodokse, ekzistojnë dy qasje për emërimin e një personi: trikotomia dhe dikotomia. Zgіdno me dikotomi, njerëzit kanë një trup dhe shpirt, dhe zgіdno me trikotomi - trup, shpirt dhe shpirt. Fjala "shpirt" fiton këtu në kuptime të ndryshme: shpirti i sistemit të trikotomisë është manifestimi më i rëndësishëm i sferës trupore, emocionale, mendore. Boshti i shfaqjes së shpirtit "trupor" të ne konvergon me vëllezërit tanë më të vegjël. Është e mundur, pjesën tjetër të kohës, të flasim për ata që janë të arsyeshëm, racionalë dhe mund të sillen në territorin e trupit. Epo shpirtin, që të na grabisin si Zoti, krijesat nuk e kanë. Një fjalë tjetër, pse vetë Zoti e thithi frymën e Tij në një person, pse mund ta thithte atë në një amebë? Pse nuk mund të futet një shpirt në një qelizë? Ndoshta. Shpirti i njeriut i jepet menjëherë pas përmbytjes, dhe ka vetëm një klitinë, dhe shpirti i kësaj klitine është tashmë atje. Pra, a mund të jetë një amebë një klitin i tillë? Nuk ka alecia. Në amebë, me sa duket, nuk ka zdіbnosti, si ajo do të marrë frymë. Epo, Lyudina është më e çmuara nga të gjithë organizmat e gjallë, toka më pjellore, në të cilën kokrra e shpirtit mund të mbijë dhe të lindë. Insha pasur, si mi z tsim drith zrobimo, tse edhe problemet tona të veçanta.
Tsyu kardinal vіdminnіst lyudinі mund të ruhet në situatat më të thjeshta. Për shembull, njerëzit mund të jenë më të këndshëm estetikisht. Buvay, është e mahnitshme se çfarë zogjsh u sjellin bileta femrave të tyre. Por ende jo e njëjta estetikë, siç ka një person, si vlerësimi i navkolishnіy svіt, vychlenyuє në një harmoni të re, dhe harmonia tsya thërret një rezonancë, një kamp verbues të shpirtit. Dhe çfarë mund të rezonojë me harmoninë? Jo i vdekur, prano. Prania e Zotit në bukurinë e botës - tse dhe є harmoni, në prani të saj dhe psherëtimë shpirti, bachish skhіd chi zahіd i diellit: "Ah!" - dhe të gjitha. Lyudina - tse "ah!" para perëndimit. Nuk e di se çfarë sëpatash kanë vëllezërit më të vegjël "ah!" e brendshme, për mendimin tim, jo.
Vdekja e culbabi
Ka shumë perekonaniya, që para rënies së njerëzve, nuk kishte vdekje në botë: as krijesat nuk vdiqën, as u rritën (duan të rriten nga vetë kalli).
Në kuptimin tim, vdekja e një kulbabi është vdekje. Dhe nëse është kështu, atëherë do të ndodhë që të dihet se vdekja e roslyn іsnuvala deri në vjeshtë. Por ne mund të prezantojmë dy koncepte të vdekjes. Pra, ashtu si unë, dy "njerëz" të kuptuar - biologjikisht dhe teologjikisht - kanë dështuar. Për njerëzit e Shkrimit, është e drejtpërdrejtë të thuhet se ajo u krijua e pavdekshme dhe pas rënies së mëkatit kaloi nga një gjendje në tjetrën, nga pavdekësia në vdekshmëri. Asgjë nuk thuhet për krijesat.
Në të djathtë, në faktin se teologu ortodoks është i huaj për tsіkavіst. Ne kurrë nuk kemi pasur një mostër të një raporti, çfarë ndodh në ferr, çfarë ndodh në parajsë.
Ortodoksia, në thelb, është më praktike, tregon rrugën, na mëson si të ecim dhe na jep besim. Dhe çfarë do të jesh atje, jep - shko dhe këndo. Bibla ka shumë për të thënë për paqen e shpirtit, për dashurinë - ne e dimë sasinë e madhe të dërgimit dhe urdhërimeve të drejtpërdrejta të Krishtit për ju. Ungjilltari Gjon e mbylli predikimin e tij vetëm me një gjë: fëmijë, dashuroje vetëm. Nëse do të duash, do të mësosh dashurinë, do të të mësosh si të ecësh, si të sillesh me njerëzit, gjithçka do të jetë. Dhe boshti rreth krijimit të botës ... U tregua për shkakun për hebrenjtë, të cilët u përpoqën të bënin një spat në Egjipt, veçmas u infektuan me deklaratat egjiptiane për dritën, pasi ishte e nevojshme të pritej prerje. Aty ishte një detyrë për të dhënë një pamje përfundimtare të krijimit të botës. Thuhet se dielli u krijua ne diten e katert, padyshim, zoti Ra i pergjumur mbeshtetet ne deren e pasme, krijesa, sikur te ishin djegur ne Egjipt, gjithe zorret, zogjte, krokodilet mbeshteten, duket, nuk u krijua. ne diten e pare. Goloshuetsya, erë e keqe e krijimit, erë e keqe nuk është perëndi, erë e keqe e krijimit, mbi ne është Zoti i pakrijuar, i cili ka natyrën e butisë në të tijën. Shpesh boshti i goditjes y vizatohet për të dhënë një raport mbi pamjen shkencore të botës, por është i gabuar.
Patat dhe kanonada
- Mbrojtja e të drejtave të krijesave njëherësh është tashmë në modë. Njerëzit nuk hanë mish, nuk veshin kapuç, protestojnë kundër shikimit të syve, kundër testimit të kozmetikës me krijesa të tilla. Chi maє i krishterë të marrë fatin e tsiomu?
- Nëse doni të fitoni, nëse dini marrëzi për krijesën, atëherë mund të ndërmjetësoni. Alemy të drejtat e krijesave mbrohen, ne jemi të mbrojtur nga morali i ligjit hyjnor. Ne po luftojmë kundër zgjerimit të zemërimit dhe urrejtjes. Për hir të kozmetikës, krijesa nuk është e torturuar - kozmetika nuk është e rëndësishme për jetën. Dhe nëse nevojitet një vaksinë që njerëzit të mos vdesin, mendoj se mund të testohet tek krijesat. Ana Qiu e një personi është fajtore për veten në vetvete. Është e pamundur të jepet një listë këtu: çfarë është e mundur, por ajo që nuk është e mundur. Unë po heq dorë, më duhet vetëm të lëkundem te njerëzit me një ndjenjë ndërgjegjeje, dhe ajo vetë e sheh atë vijë, nuk ka nevojë ta kalojë më mirë. Unë mendoj veçanërisht se nëse Reverend Sergius mund të ecë në gojën e shkiryanit, atëherë është tashmë joparimore.
- Dhe pse keni nevojë për miu tigrin Amur, pse po vdisni?
Thjesht jo njerëz të këqij. Sikur të pasurohet pellgu i gjeneve të natyrës, e di se si njerëzit koryarizohen.
- Ale, një burrë s'ka gëlltit me tigër!
Dhe vin nuk koriste me një tigër. Pishina e gjeneve është një kompleks i tërë, i cili mund të ketë shumë diversitet, përveç meje është i pavlefshëm dhe madje indirekt. Atëherë nuk e dimë fare se çfarë na duhet nesër. Ale yakbi tha se për hir të shpëtimit të tigrit Amur, ne duhet të privojmë njëzet mijë njerëz pa jetesë, pa territor ... Sikur të qetësonim një fis, dhe ishte e nevojshme të vrisnim përfaqësuesin e mbetur të specieve nga Libri i Kuq - le të themi, një balenë, është më mirë të vrasësh një balenë, nizh .
- Dhe polyuvannya mund të jetë e zënë për një të krishterë, si ju intereson?
Unë vetë poliuvav, dhe u largova para ferrit. Më dukej sikur kisha një ëndërr: Ndjeva, shumë, shumë larg, kanonada e Viysk po shkonte përtej horizontit. І boshti ngadalë tsya kanonada fillon të më afrohet. Bachu, fluturo rreth patave dhe vriti ato në bregun e qitësit. Dhe boshti i erës së keqe fluturoi larg, dhe kanonada shkoi larg, larg, larg. Duke pasur prokinuvshis nuk jam më koprrac. Tobto yakbi me treba boulo shpifje sіm'yu, nuk do të kishte problem. Një lotim i tillë është thjesht i pashmangshëm, por është e rëndësishme të bashkojmë të keqen e botës sonë mëkatare. Por nëse këndon nga kënaqësia, unë do ta bëj, është gabim. Në të njëjtën kohë, për hir të ngrënies, ne në Rusi mund të mos hamë asgjë, në të cilën ka më shumë se rozvazhny. Për më tepër, dhjakët e mençurisë, në parim, nuk i shohin ata që qelbësojnë. Të mos duash tsієї їzhi: tani, edhe ti mund të bëhesh mirë. Dhe cili derr duhet të gatuhet akoma, një spat i një viti, për ta përtypur. Mbaj mend që ne në universitet sollëm ca tufë dre nga barërat e këqija. Yogo u zier, për mendimin tim, për gjashtë vjet, derisa u bë e mundur të gatuhej jogo.
Për të sjellë respekt: njerëz të tillë nuk mund t'i presin kokën ribës, sikur të dridheshin. Një fjalë, nëse e mposhtim reagimin tonë normal për hir të asaj që na nevojitet për të kënaqur dikë. Dhe përndryshe, në të djathtë, nëse e ndryshojmë atë në normë, do të çojë në kënaqësi. Unë heq dorë, për hir të zhorstokіst. Sepse për një të krishterë, ngasja brenda është e natyrshme.
- Zorrë e hapur - ther 75 desh- Maksim Stepanenko
Dhe problemi i qenve të pastrehë? Erë e keqe nuk është e sigurt, por shërbimi për Vilovin thjesht drejtohet në їх - me çfarë mund të pajtohet sumlіnnya z cim i krishterë?
Lufta Tse yak. Qentë endacakë mund të jenë një kërcënim i drejtpërdrejtë, є vypadki, nëse qentë tsі janë të bashkuar në graї, vajzat janë ende të pasigurta. Vovk nuk sulmon një person, por qentë sulmojnë ashtu, ai duhet të jetë i nënshtruar. Ale ne rast fatkeqesie sigurisht qe edhe ne kete situate faji yne se i kane edukuar. Ja, mos ngurroni të fajësoni injorantët, mbikëqyrjen tonë injorante njerëzore, që i lamë këta qen, dhe tani i vrasim zmusheni. Boshti është i mirë menjëherë, є sterilizimi i krijesave. Dhe më parë, dukej mbytur tsutsenyat. Ne kemi një qimedredhur. Ajo ka dhjetëshen e parë të fundit këtu, ata do ta vlerësojnë, tjetra e fundit këtu, dhe unë do ta mbyt, ata do ta vlerësojnë, nuk mund ta jepja. Me të cilët, vetë fakti i vrasjes vlerësohet nga sëmundja në shpirt. Dhe pastaj u pagëzuam. Dhe i hëngra At Gjonit (Krestiankinës), kam pasur shumë ushqim, dhe ja ku tregoj, baba, më pak i turpshëm, të njëjtin ushqim kam. Vіn kazhe: Epo, çfarë, çfarë? Tregoj: ai bosht është një situatë e tillë, qeni ka frikë, shpirti nuk shtrihet, e vlerësojnë, kuptojnë. Mund të mbytem, por është e vështirë. Vіn kazhe: nëse nuk doni të futeni me makinë, gjithçka është në fuqi. Si rezultat, qeni lindi më pak se dy foshnja të gjalla dhe disa të ngordhura. Nuk pata shansin të mposht askënd.
Çfarë kuptoni për termin "të drejtat e krijesave"?
Të drejtat e krijesave mund të jenë në respekt, që interesat e krijesave meritojnë të nderohen, pavarësisht se çfarë është erë e bukur, çfarë është e bukur për një person, çfarë është e rëndësishme për njerëzit Vіn shpesh nuk sjellin zhodnoї coristі, një orë vin slinky për otochuyuchih). Bazuar në sa më sipër, pas njohjes se krijesat nuk janë në autoritetin tonë, ato kanë një vlerë të tyren, kështu që ne nuk mund të kemi të drejtë t'i fitojmë ato për të kënaqur nevojat e tyre. Tobto, njeriu nuk është fajtor që ha mishin e krijesave, ka veshur një lëkurë kaq dinake, i ka vënë doslidi, fitimtar në trëndafilat e tyre.
Pse ka dallim mes të kuptuarit<права животных>і<благополучие животных>?
Koncepti i mirëqenies së krijesave e di që era e keqe mund të ketë të njëjtat interesa dhe konsum, për ta vënë më lart konsumin e njerëzve. Tobto, zgіdno z cієyu teoria, krijesa është e mundur<приносить в жертву>njerëzit. Në të njëjtën kohë, koncepti i të drejtave të krijesës mund të jetë në prag, që interesat e krijesave nuk mund të dëmtohen, ose të sakrifikohen më shumë në mënyrë që personi të heqë çdo lloj lakmie. Siç është caktuar tashmë, organizatat për mbrojtjen e të drejtave të krijesave po përpiqen të çojnë pjesën më të madhe në idenë se personi nuk është fajtor për të vërtetën.<братьев наших меньших>vishuni me shkіri e tyre, fitojini për eksperimente dhe rozvag. Megjithatë, koncepti i mirëqenies së krijesave lejon gjithçka për mendjen e një mëngjesi të bukur dhe një therje pa dhimbje.
Yakі drejtat mayut krijesa nëna?
Konsumoni njerëzit që krijesat janë fajtore për të parë bashkëmoshatarët. Për shembull, një qen, pa dyshim, vuan nga dhimbjet, tani e tutje, faji im është të ndez të njëjtin respekt dhe të mos i jap dhimbje qenit. Megjithatë, krijesat nuk kanë të njëjtat të drejta, si njerëzit, për ata që janë qenie njerëzore, thjesht nuk ngecin deri në jetën e krijesave. Për shembull, qeni nuk është zatsіkavlena në pjesëmarrje në përzgjedhje, kështu që nuk ka nevojë t'i jepet atij të drejtën për të zgjedhur. Për një qen, është po aq absurde sa për një fëmijë të vogël.
De Wee tërheq vijën?
Humanisti i madh Albert Schweitzer, i cili ishte rritur aq shumë për jetën e tij si për njerëzit ashtu edhe për krijesat, u përkul, nëse kishte një hrobak në një rrugë të zhurmshme: ai ngriti jogën dhe e la dheun pranë ujërave. Njerëzit Tsya respektuan se ne jemi fajtorë se jemi më të mençur dhe më të mëshirshëm, qoftë ky një problem moral, pasi na fajëson në jetën e përditshme.
Dhe si thua për vozitje në roslins?
Në këtë orë, nuk ka asnjë mënyrë për të menduar për atë që po shikojnë rritjet: erëra e keqe nuk lan qendrën. sistemi nervor, mbaresat nervore dhe truri. Ekziston një teori që krijesat janë të pajisura me zdatnistyu vydchuvat bіl samozahistu. Nëse një person është ndryshe gjallë, ia vlen të përplasesh me diçka, nëse je lënduar, atëherë nuk do të mund të rrish jashtë atij objekti. Në roslyn, dhimbja është pothuajse e mbingarkuar, copat e erërave mund të shkërmoqen dhe të tërbohen kundër agresorëve. Fiziologjia e Roslinit konsiderohet gjithashtu në fiziologjinë e dijetarëve. Nëse krijesa ka petkat e trupit, atëherë nuk do të jetë më e dallueshme. Sidoqoftë, në bimët në rritje, shumica e pjesëve që janë përdorur rilindin përsëri, për shembull, kur mbledh fruta, një person nuk i shkakton asnjë dëm organizmit në rritje. Për më tepër, krijesat fshatare të vendit bëjnë shumë më tepër roslin, më pak njerëz. Për prodhimin e 1 kile yalovichi, nevojiten 16 kilogramë bar, drithëra dhe bishtajore, kështu që vegjetarianët ryatuyut shumë më shumë roslin, më të ulët m'yasoidi.
Ti, padyshim, mund të besosh në të drejtat e krijesave, por tani duhet t'u thuash të tjerëve, çfarë duhet të bësh?! Tani ju flisni për mua!
Kozhen mund të ketë të drejtën e lirisë së mendimit, por jo zavzhdi do të thotë të drejtën e lirisë së mendimit. Mund të mendoni çfarë të doni, por nuk keni të drejtë të kujdeseni për të tjerët. Ju keni të drejtë të respektoni që krijesat mund të futen brenda, zezaku nuk mund të futet vullnetarisht, etj., por kjo nuk do të thotë se ju keni të drejtë të realizoni rindërtimin tuaj. Zavzhd іsnuyat yakіs zakoni, yakі cheruyut sjelljen atë mënyrë të jetës së njerëzve. Zavzhd є kategori njerëzish, yakі për të bërë korrigjime në mënyrën e qëndrueshme të jetesës. Është e pasur se pse zavdyakët e njerëzve їkhnіm zusillyam nuk fitojnë më si skllevër, gratë dhe njerëzit mund të kenë të njëjtat të drejta. Ale, si dëshmitar i dritës, qoftë kjo një lloj lëvizje reformiste progresive zustrichaetsya me mbështetjen e njerëzve, sikur të ishin frymëzuar nga tingujt e tyre të vegjël.
Krijesat nuk i kuptojnë të drejtat e tyre, pse duhet të luftoni për to?
Një fëmijë, ose një i sëmurë mendor, gjithashtu nuk i kupton të drejtat e tij, por kjo nuk do të thotë se ata duhet të zgjedhin të drejtat e tyre. Krijesat janë të pamundura të zgjedhin vetë atë variant chi іnshiy të sjelljes, por te njerëzit, ju do të jeni në gjendje të pini në një mënyrë të tillë, në të cilën mund të varrosni shkaktimin e shodi për vëllezërit tanë më të vegjël.
Çfarë qëndrimi mban Ruhu ndaj krijesave zakhiste për aborte?
Anëtarët e ruhu-së sonë vendosen në një mënyrë tjetër para vaktit të parë. Dhe karin ruhu<За жизнь>në një mënyrë tjetër, mund të shihen të drejtat e krijesave. roc<За жизнь>mos mbani të njëjtin qëndrim zyrtar se krijesat kanë të drejtë, por lëvizja për të drejtat e krijesave ka të bëjë me abortet.
Organizata juaj është ruh<за жизнь>?
Ni. Ne jemi një organizatë për të drejtat e krijesave, dhe motoja jonë kryesore është krijesat e vetëvlerësimit, ndaj nuk mund të kemi të drejtë t'i kemi, të punojmë prej tyre, t'i vendosim sipër, t'i fitojmë në trëndafila. Natyrisht, ne do të donim të shihnim njerëzit, të cilët do të kundërshtonin vrasjen e një fëmije të papëlqyer, të tregonin histori për jetën e njerëzve të tjerë.
Është praktikisht e pamundur që Aja të veprojë përballë ndonjë fitimtari, duke i shtyrë krijesat, apo t'i frymëzojë ato në shkodi: Nëse ju të gjithë njësoj u jepni vuajtje krijesave, le të mos shohin çfarë, atëherë çfarë kuptimi është namagatisya?
Vërtetë, është praktikisht e pamundur të jetosh një jetë që nuk i ke dhënë askujt një ditë të keqe. Të gjithë vipadkovo shkelën në hekura, por kjo nuk do të thotë që ju duhet të kujdeseni me qëllim për krijesat. Një person mund të ngasë me një makinë dhe të godasë me dhunë një ecëse, por ju nuk do t'i shtrëngoni posaçërisht njerëzit.
Shumë nga zvichok tona, zvichaїv i. dhe kështu me radhë.
Vinahid avtomobilya, fundi i luftës së skllavërisë Tjetër Svіtova - në të gjitha tsі podії profesionet e pasura janë vjetëruar gjithashtu.<Упразднение>profesione të ulëta є neodminnoy deponim të jetë-ndonjë përparim shoqëror.
I pafajshëm, por përzënë për përparimin galmuvannya. Pse aktivistët për të drejtat e krijesave nuk i ndalin sulmet terroriste?
Jo-dhuna është një nga parimet kryesore në Rusi për të drejtat e krijesave. Njerëzit që mbrojnë të drejtat e krijesave nuk pranojnë nëse janë shpirtra të këqij - ashtu si njerëzit, ashtu janë edhe krijesat. Sidoqoftë, si në çdo Rusi tjetër të madhe, në Rusi për të drejtat e krijesave, ka fraksione që ngrihen për ruajtjen e pushtetit.
Si mund ta korrigjoni organizatën<Фронт освобождения животных? Они уничтожили имущество, стоящее миллионы долларов!
Historia e botës pati ulje-ngritjet e saj, nëse për hir të drejtësisë do të ishte e nevojshme të shkelej ligji.<Фронт освобождения животных>- tse emërton një grup njerëzish që punojnë ilegalisht për të ndihmuar në luftën për të drejtat e krijesave. Në mënyrë që të vryatuvat jetën, erë e keqe lamayut stereotasis dhe shtojcën për prerjen e kokës. Erë e keqe është gjithashtu e fuqishme në rënien e vendeve boshe, në të cilat në këtë orë krijesat i nënshtrohen torturave dhe vdesin.<Рейды>tsієї organіzatsії vіdkrіlі іdkrіlі іt's sytë e madhe në neimovіrnu zhorstokіst për krijesat, ajo do të ishte e pamundur në mënyrë ligjore. Zavdyaki tillë një pіdpіlnіy dіyalnostі kundër deyakіh bіlоnіnіnіnі іnіnіnі іnі, në aktin оor dobrubt brіvіn zhіvdyаv zhіvdyа іn listën e eksperimentаrіvіbrіnіnіnіrіv іn listën e eksperimentаrіvіlіlіrіvіnіn. Dhe deaktet e laboratorit filluan përgjithmonë. Akoma më shpesh bastisjet e organizatës në laborator ngarkoheshin me një proces gjyqësor flagrant të zhorstokost për transferimin te krijesat laboratorike për të futur në aksione shkencore.
Ju shpenzoni një orë për krijesat, dhe në dritën e stilit, njerëzit kanë nevojë për ndihmë!
Bota ka shumë probleme serioze që meritojnë respektin tonë. Zhorstokist ndaj krijesave - njëra prej tyre. Faji im është të ndihmoj në lehtësimin e vuajtjeve, nëse është e mundur. Të ndihmosh krijesat është po aq e rëndësishme sa të ndihmosh njerëzit. Vuajtja e njerëzve dhe e krijesave është e ndërsjellë.
Shumica e krijesave, të tilla vikoristovuyut për otrimanna їzhi, khutra, si dhe më shumë krijesa eksperimentale, të rritura posaçërisht për këtë.
Bëhuni si një krijesë, pavarësisht se era e keqe është rritur për ndonjë qëllim, ndjeni më shumë frikë.
Pasi krijoi krijesat, në mënyrë që njerëzit të binin mbi to, Bibla na jep fuqi mbi krijesat.
Pushteti dhe tirania - fjalime të ndryshme. Mbretëresha e Britanisë së Madhe ka pushtet mbi nënshtetasit e saj, por nuk u jep të drejtë t'i hanë, t'i veshin dhe t'u vënë dosledi. Ashtu si Zoti na dha sundimin mbi krijesat, atëherë që ne t'i vjedhim ato dhe jo t'i rrahim për të kënaqur nevojat e autoriteteve. Në Bibël nuk do ta dini të vërtetën rreth zhorstok-ut që fut brenda miliarda krijesave. Bibla flet për vlerën e jetës.
Hitleri ishte një i burgosur i të drejtave të krijesës.
Nëse nazistët donin të lavdëronin ligjin kundër dhunës, ata nuk kishin erë të keqe. Për më tepër, ligji i dënoi ata për të kryer kallirin e tyre të fundit mbi krijesat, dhe më pas mbi njerëzit. Eksperimentet mbi njerëzit janë bërë një alternativë ndaj eksperimenteve mbi krijesat, tani, themelimi i të parëve bëri të mundur testimin e të tjerëve. John Vivian në Libër<Темное лицо науки>caktoni:<Эксперименты на заключенных при всем своем разнообразии имели одну общую черту - все они были продолжениями опытов над животными. В лагерях Бухенвальд и Аушвиц эксперименты на животных и на людях были составляющими одной и той же программы и проводились одновременно. Кроме того, об идее нельзя судить по ее сторонникам и противникам. Почему мы не должны верить в эволюцию только от того, что в нее верил Гитлер? А что бы мы делали, если бы Ганди тоже верил в эволюцию? Об идее надо судить по ее содержанию.
Krijesat me mbarështim industrial në laboratorë nuk vuajnë më aq shumë, sepse nuk dinë asgjë tjetër.
Krijesa të tilla nuk mund të realizojnë instinktet themelore, dhe për këtë arsye u shkaktojnë vuajtje të mëdha. Lundroni ato krijesa, si njerëzit, të ulen te portat, të shikojnë nevojën për të drejtuar majën, të shkërmoqen hollësisht. të afërmit e tyre, për shkak të mosnjohjes së të tjerëve<членов стаи>. Përveç kësaj, të gjitha krijesat në robëri vuajnë nga dyshemeja nudga, kështu që ata zhvillojnë një sjellje stereotipike.
Shfrytëzimi Yakbi i krijesave ishte i keq, її i rrethuar b.
Legaliteti nuk garanton moralin e paraqitjes. Asnjë nga ushqimet për atë që është e ligjshme, çfarë është e paligjshme, ligjvënësit tanë nuk po shkelin. Ligjet po ndryshojnë në botën e ndryshimit të mendimeve pezull, si dhe të situatës politike, një vështrim pranues të hapur ndaj problemeve të ndryshme etike dhe duke ndryshuar për ta bërë atë siç duhet. Le të mrekullohemi me atë që kohët e fundit ishte plotësisht e ligjshme - puna e fëmijëve, skllavëria, diskriminimi ndaj grave.
A keni qenë ndonjëherë në një rrahje në një laborator eksperimental?
Por, por aty kishte shumë njerëz të tjerë, i përshkruan dhe i morën të gjitha ankthet për të notuar. Për të folur kundër dhunës seksuale apo mizorisë së rastit me fëmijët, duhet të flas nga nevoja pa ndërmjetës, ndaj duhet të ngrihem drejtpërdrejt ndaj mizorisë së shfrytëzimit të krijesave, në mënyrë që shpirti im të jetë i dënuar.
Krijesat nuk janë aq të ndjeshme dhe të ndara, si njerëzit.
Një person i ndjeshëm, siç duket, nuk ka të drejtë të sillet zhorstoko me një person më pak të ndjeshëm, atëherë pse e lejojmë veten të punojmë sipas qëndrimit ndaj krijesave? Krijesa të tjera, një pozë e një personi të përgjumur, të ndjeshëm, fajtor, të ulët (për shembull, një shimpanze është çiftuar me paaftësi ose një person i sëmurë mendor). E megjithatë, nuk duket sikur shimpanzetë janë fajtore për të drejtat e nënës, por ata të sëmurë mendorë nuk janë - jo!
Për materialet "PETA"
Në Austri është i rrethuar Trimati kurchat pranë klitinave të ngushta, në Argjentinë shimpanzetë barazohen me të drejtat e njeriut dhe në Zvicër gjykojnë se do t'u hiqet vihovanet në kohët e ndarjes së pushtetarëve.
Austri: kafaz pule
Duke u mbështetur kundër glibineteve ruse, austriake, plotësisht imovirno, zhahne e mendjeve të mendjeve të mendjeve të krijesave shtëpiake. Me sa duket, deri në ligjin për mbrojtjen e krijesave, i cili u prezantua në Austri në vitin 2004, ato mbështillen me gardhe në mure të ngushta dhe hollësia nuk mund të tregohet me dorë të ngushtë.
Ale ishte veçanërisht i nderuar për qentë. Nën gardh, kishte mëngjese në lansyugs, gara me sajë qensh në asfalt dhe kupa të dyve dhe bishtave. Për më tepër, është i rrethuar edhe eksporti i qenve me bisht të larë dhe me thurje (hardhi - krijesa, njerëz deri më 1 shtator 2008).
Epo, nëse autoritetet janë këtu, nëse duan të jenë mizorë me vikhovanet e tyre, ata mund të zgjedhin pjesën tjetër, dhe unë do ta kërcënoj shkelësin me një gjobë deri në 7000 €, ose do të nxis një sanksion.
Zvicra: provë për çizmet e maces
Gjykoni Zvicrën për të zgjidhur problemet jo vetëm të njerëzve, por edhe të krijesave. Kur ndahet, miqësohet me vetë ligjin, caktohet shërbëtori i ligjit, me të cilin nga vllashnikët do t'i hiqet vihovanet, nga interesat e të tjerëve. Më vonë, si burrë, pasi të keni blerë një qen ose një mace, por nuk keni kohë që ata të kujdesen plotësisht për krijesën, më mirë për gjithçka, kur krijesa të ndahet, do të jepet skuadra. Ligji mbron të gjithë dhunën në familje pa faj - nga zorrët dhe qentë deri te derrat dhe papagajtë.
Sikur mjeshtri, pasi u përkul në borzhniki, krijesa konfiskohet për të paguar borgun për rahunok. Zviceranët janë të vetëdijshëm se vikhovanetët nuk janë fajtorë për mbrojtjen e pafajësisë së zotërisë së tyre. Është e vërtetë, ishte e paarsyeshme në atë gjendje shpirtërore, me të cilën Zoti ishte pronari i të dashurit të tij, sikur ai vetë të ishte pa para. Vtіm, smut për të renë - mos harroni, se në kohën e një skene jo aq të keqe para kthimit, mund të merrni një gjobë nga rozmіrі deri në 20,000 franga zvicerane. Gjithashtu, mos e hani vetë, shikoni qentë.
Ekziston edhe një ushqim tjetër “krijesë” që duhet përjashtuar në gjykatën zvicerane. Sikur një mik i një miku, pasi ka hequr dëmtimin nga faji i chiєїs, duke gjykuar nga goiter, është e mundur të paguajë likuvannya e krijesës te veterineri - pavarësisht nga kostoja e vetë viktimës.
India: "të drejtat e veçanta" të delfinëve dhe krijesave të tjera
Një nga fetë kryesore të Indisë është xhainizmi, vçennia e të cilit dëshmohet se shpirti është ende gjallë. Nuk është për t'u habitur që vendosja e krijesave në këtë vend është veçanërisht humane, dhe lopa konsiderohet e shenjtë. Në lidhje me këtë krijesë, të përhumbur në rrugë pa një sundimtar, më tej kujton në mënyrë të parregullt policen më të afërt - edhe nëse një lopë mund të rrihet nga një transport, përndryshe mund ta merrni atë, jo ata që sëmuren, por ajo që është më e tmerrshme - të vdesin. Ai që zavdast lopë shkodi nuk do të thotë përshëndetje. Për shembull, për її vbivstvo kërcënojnë deri në 14 vjet dënim!
Krijesat e egra nuk kanë të drejta më të vogla. Në të gjitha shtetet e Indisë, Krimeja e Jammu dhe Kashmir, fushat janë të rrethuara. Për një dëmtim të vetëm, do të ngarkoheni deri në shtatë vjet me një gjobë deri në 10,000 rupi. Për herë të dytë, përveç të njëjtit dënim me burg, do të jem i detyruar të paguaj një gjobë deri në 25,000 rupia (neglizhenca në vendosjen e krijesave shtëpiake është m'yakshe, por unë gjithashtu kërcënoj me një dënim të vërtetë - nga një në dy. muaj në "yaznits").
E megjithatë, si një lopë dhe krijesa të tjera të Indisë, ata mund të kenë të drejtën të jenë me temperament të shkurtër, delfinët bëhen të barabartë me specialitetet. Një status të tillë iu dha Ministria e Shkencës dhe Lindjes së Mesme dhe indianët, pasi thuhej se intelektualë si balenat dhe më të ndjeshëm. Otzhe, era e nënës është fajtore që ka "të drejta të veçanta" dhe nuk performon në shfaqjet zhurmuese.
Argjentinë: mavpa tezh lyudina
Për shembull, në vitin 2014, fati i të gjithë botës solli historinë që ndodhi afër Buenos Aires. Assocіiatsіy's Profi Tarin's Rights paraqitur në gjykatën e Klopotanny në lidhje me të paligjshmet e Sandry Sandry-t (kopshtin zoologjik, ajo mbajti një blisco 20 rokiv; VTIm, Orangutanіv në orën, ju lutem shtrihuni nga Ludsky Budinka І Adaptowati їhtovious їhtovilo, prapambetje në Tu Zapob_v. Lexoni ato dhe krijesa të tjera të pazakonta shtëpiake në artikullin tonë).
Pozivachі solli më shumë argumente jo të parëndësishme, duke deklaruar se megjithëse orangutani nuk është biologjikisht identik me njerëzit, por emocionalisht i afërt. Otzhe, vin do të ndihet më i pasur në një atmosferë të ngrohtë. Duke gjykuar nga kіlka razіv vіdhilyav skarga, por duke ditur me një zreshtoj se avokatët e Sandrit po bëjnë një marrëveshje të mirë. Në një gradë të tillë, në Argjentinë, ishte një kohë e mirë që orangutani të kishte të drejtat e një qenieje njerëzore - një "specialitet jo-njerëzor" i lirë, i dhënë pas vullnetit ilegalisht. Unë Sandra u transferua në një nga rezervat braziliane.
Në vitin 2016, gjyqtari i tretë argjentinas lavdëroi shimpanzenë Cecilia nga kopshti zoologjik i Mendozës. Thirrja në gjykatë është bërë nga e njëjta Shoqatë e avokatëve profesionistë për të drejtat e krijesave. Përfaqësuesit e Її thanë se mendja e krijesave të mëngjesit i është caktuar negativisht її zdorov'ї. Kam fituar sërish një fitore. Cecilia Tezh u transferua në një nga rezervat në Brazil.
Tajlandë: kabina për njerëzit e kasolles së dobët për elefantët
Në Tajlandë, elefantët janë krijesa të shenjta dhe një simbol kombëtar i tokës. Babai, të drejtat e majutit, të parashikuara në ligj. Për shembull, ata duhet të rregullojnë një ditë pune, e cila zgjat jo më shumë se tetë vjet, pasaportat dhe sigurimet shëndetësore. Përveç kësaj, elefantët lejohen të praktikojnë vetëm nga 14 deri në 60 vjet.
Dhe pas 60 vitesh era e keqe do të tërhiqet dhe elefanti i lëkurës, i cili është i gjallë në robëri, shteti sheh kënaqësi duke parë bananet e qëruara. Është e vërtetë, vlen më pak se krijesat e qeta, pasi kanë fituar praktikën e tyre për të renë. Për elefantët në pension në fshat, krijoni kabina të veçanta për njerëzit e një moshe të dobët, de stinks mund të kujdeset për "asgjë të paaftë" në pleqëri. Larg nga të gjithë mbijetojnë nga likeni deri në moshën e pensionit.
Italia: një ëndërr pas paraqitjes
Ndoshta, më shumë deri në mbrojtjen e të drejtave të krijesave, ata shkuan në Torino italiane - urdhri për të drejtat e krijesave dhe zotërinjtë obov'yazki їхніх zënë madhësinë e broshurës prej 20 gjethesh të tjera!
Pra, vlad i Torinos ta ndjekë, që krijesat të kenë një ditë pa pengesë. Edhe pse arsyet e ndriçimit natyror në jetën e një krijese janë të pamundura, ai mund të kompensohet me copa. Pranohet nga ora 9:00 deri në 17:00. Përndryshe, nëpunësi do të duhet të paguajë një gjobë prej 50 deri në 500 euro. E drejtë, por nuk mund të harrosh ëndrrën e vikhovants. Vіn maє buti për paraqitjen.
Zotëruesit e qenve që nxjerrin vikhovants për shëtitje më pak se tre herë në ditë do të gjobiten deri në 500 €. Dhe për të mos marrë kartëvizitat e të dashurit tuaj në qytet, do të duhet të paguani deri në 700 €.
Nëse e dinit një falje, tregohuni të sjellshëm, shikoni një fragment të tekstit dhe shtypni atë Ctrl+Enter.
Çfarë kuptoni për termin "të drejtat e krijesave"?
Të drejtat e krijesave mund të jenë në respekt, që interesat e krijesave meritojnë të nderohen, pavarësisht se çfarë është erë e bukur, çfarë është e bukur për një person, çfarë është e rëndësishme për njerëzit Vіn shpesh nuk sjellin zhodnoї coristі, një orë vin slinky për otochuyuchih). Bazuar në sa më sipër, pas njohjes se krijesat nuk janë në autoritetin tonë, ato kanë një vlerë të tyren, kështu që ne nuk mund të kemi të drejtë t'i fitojmë ato për të kënaqur nevojat e tyre. Tobto, njeriu nuk është fajtor që ha mishin e krijesave, ka veshur një lëkurë kaq dinake, i ka vënë doslidi, fitimtar në trëndafilat e tyre.
Pse ka dallim mes të kuptuarit<права животных>і<благополучие животных>?
Koncepti i mirëqenies së krijesave e di që era e keqe mund të ketë të njëjtat interesa dhe konsum, për ta vënë më lart konsumin e njerëzve. Tobto, zgіdno z cієyu teoria, krijesa është e mundur<приносить в жертву>njerëzit. Në të njëjtën kohë, koncepti i të drejtave të krijesës mund të jetë në prag, që interesat e krijesave nuk mund të dëmtohen, ose të sakrifikohen më shumë në mënyrë që personi të heqë çdo lloj lakmie. Siç është caktuar tashmë, organizatat për mbrojtjen e të drejtave të krijesave po përpiqen të çojnë pjesën më të madhe në idenë se personi nuk është fajtor për të vërtetën.<братьев наших меньших>vishuni me shkіri e tyre, fitojini për eksperimente dhe rozvag. Megjithatë, koncepti i mirëqenies së krijesave lejon gjithçka për mendjen e një mëngjesi të bukur dhe një therje pa dhimbje.
Yakі drejtat mayut krijesa nëna?
Konsumoni njerëzit që krijesat janë fajtore për të parë bashkëmoshatarët. Për shembull, një qen, pa dyshim, vuan nga dhimbjet, tani e tutje, faji im është të ndez të njëjtin respekt dhe të mos i jap dhimbje qenit. Megjithatë, krijesat nuk kanë të njëjtat të drejta, si njerëzit, për ata që janë qenie njerëzore, thjesht nuk ngecin deri në jetën e krijesave. Për shembull, qeni nuk është zatsіkavlena në pjesëmarrje në përzgjedhje, kështu që nuk ka nevojë t'i jepet atij të drejtën për të zgjedhur. Për një qen, është po aq absurde sa për një fëmijë të vogël.
De Wee tërheq vijën?
Humanisti i madh Albert Schweitzer, i cili ishte rritur aq shumë për jetën e tij si për njerëzit ashtu edhe për krijesat, u përkul, nëse kishte një hrobak në një rrugë të zhurmshme: ai ngriti jogën dhe e la dheun pranë ujërave. Njerëzit Tsya respektuan se ne jemi fajtorë se jemi më të mençur dhe më të mëshirshëm, qoftë ky një problem moral, pasi na fajëson në jetën e përditshme.
Dhe si thua për vozitje në roslins?
Në këtë kohë, nuk ka asnjë mënyrë për të ditur se si është rritja: ata nuk kanë sistem nervor qendror, mbaresa nervore dhe tru. Ekziston një teori që krijesat janë të pajisura me zdatnistyu vydchuvat bіl samozahistu. Nëse një person është ndryshe gjallë, ia vlen të përplasesh me diçka, nëse je lënduar, atëherë nuk do të mund të rrish jashtë atij objekti. Në roslyn, dhimbja është pothuajse e mbingarkuar, copat e erërave mund të shkërmoqen dhe të tërbohen kundër agresorëve. Fiziologjia e Roslinit konsiderohet gjithashtu në fiziologjinë e dijetarëve. Nëse krijesa ka petkat e trupit, atëherë nuk do të jetë më e dallueshme. Sidoqoftë, në bimët në rritje, shumica e pjesëve që janë përdorur rilindin përsëri, për shembull, kur mbledh fruta, një person nuk i shkakton asnjë dëm organizmit në rritje. Për më tepër, krijesat fshatare të vendit bëjnë shumë më tepër roslin, më pak njerëz. Për prodhimin e 1 kile yalovichi, nevojiten 16 kilogramë bar, drithëra dhe bishtajore, kështu që vegjetarianët ryatuyut shumë më shumë roslin, më të ulët m'yasoidi.
Ti, padyshim, mund të besosh në të drejtat e krijesave, por tani duhet t'u thuash të tjerëve, çfarë duhet të bësh?! Tani ju flisni për mua!
Kozhen mund të ketë të drejtën e lirisë së mendimit, por jo zavzhdi do të thotë të drejtën e lirisë së mendimit. Mund të mendoni çfarë të doni, por nuk keni të drejtë të kujdeseni për të tjerët. Ju keni të drejtë të respektoni që krijesat mund të futen brenda, zezaku nuk mund të futet vullnetarisht, etj., por kjo nuk do të thotë se ju keni të drejtë të realizoni rindërtimin tuaj. Zavzhd іsnuyat yakіs zakoni, yakі cheruyut sjelljen atë mënyrë të jetës së njerëzve. Zavzhd є kategori njerëzish, yakі për të bërë korrigjime në mënyrën e qëndrueshme të jetesës. Është e pasur se pse zavdyakët e njerëzve їkhnіm zusillyam nuk fitojnë më si skllevër, gratë dhe njerëzit mund të kenë të njëjtat të drejta. Ale, si dëshmitar i dritës, qoftë kjo një lloj lëvizje reformiste progresive zustrichaetsya me mbështetjen e njerëzve, sikur të ishin frymëzuar nga tingujt e tyre të vegjël.
Krijesat nuk i kuptojnë të drejtat e tyre, pse duhet të luftoni për to?
Një fëmijë, ose një i sëmurë mendor, gjithashtu nuk i kupton të drejtat e tij, por kjo nuk do të thotë se ata duhet të zgjedhin të drejtat e tyre. Krijesat janë të pamundura të zgjedhin vetë atë variant chi іnshiy të sjelljes, por te njerëzit, ju do të jeni në gjendje të pini në një mënyrë të tillë, në të cilën mund të varrosni shkaktimin e shodi për vëllezërit tanë më të vegjël.
Çfarë qëndrimi mban Ruhu ndaj krijesave zakhiste për aborte?
Anëtarët e ruhu-së sonë vendosen në një mënyrë tjetër para vaktit të parë. Dhe karin ruhu<За жизнь>në një mënyrë tjetër, mund të shihen të drejtat e krijesave. roc<За жизнь>mos mbani të njëjtin qëndrim zyrtar se krijesat kanë të drejtë, por lëvizja për të drejtat e krijesave ka të bëjë me abortet.
Organizata juaj është ruh<за жизнь>?
Ni. Ne jemi një organizatë për të drejtat e krijesave, dhe motoja jonë kryesore është krijesat e vetëvlerësimit, ndaj nuk mund të kemi të drejtë t'i kemi, të punojmë prej tyre, t'i vendosim sipër, t'i fitojmë në trëndafila. Natyrisht, ne do të donim të shihnim njerëzit, të cilët do të kundërshtonin vrasjen e një fëmije të papëlqyer, të tregonin histori për jetën e njerëzve të tjerë.
Është praktikisht e pamundur që Aja të veprojë përballë ndonjë fitimtari, duke i shtyrë krijesat, apo t'i frymëzojë ato në shkodi: Nëse ju të gjithë njësoj u jepni vuajtje krijesave, le të mos shohin çfarë, atëherë çfarë kuptimi është namagatisya?
Vërtetë, është praktikisht e pamundur të jetosh një jetë që nuk i ke dhënë askujt një ditë të keqe. Të gjithë vipadkovo shkelën në hekura, por kjo nuk do të thotë që ju duhet të kujdeseni me qëllim për krijesat. Një person mund të ngasë me një makinë dhe të godasë me dhunë një ecëse, por ju nuk do t'i shtrëngoni posaçërisht njerëzit.
Shumë nga zvichok tona, zvichaїv i. dhe kështu me radhë.
Vinahid avtomobilya, fundi i luftës së skllavërisë Tjetër Svіtova - në të gjitha tsі podії profesionet e pasura janë vjetëruar gjithashtu.<Упразднение>profesione të ulëta є neodminnoy deponim të jetë-ndonjë përparim shoqëror.
I pafajshëm, por përzënë për përparimin galmuvannya. Pse aktivistët për të drejtat e krijesave nuk i ndalin sulmet terroriste?
Jo-dhuna është një nga parimet kryesore në Rusi për të drejtat e krijesave. Njerëzit që mbrojnë të drejtat e krijesave nuk pranojnë nëse janë shpirtra të këqij - ashtu si njerëzit, ashtu janë edhe krijesat. Sidoqoftë, si në çdo Rusi tjetër të madhe, në Rusi për të drejtat e krijesave, ka fraksione që ngrihen për ruajtjen e pushtetit.
Si mund ta korrigjoni organizatën<Фронт освобождения животных? Они уничтожили имущество, стоящее миллионы долларов!
Historia e botës pati ulje-ngritjet e saj, nëse për hir të drejtësisë do të ishte e nevojshme të shkelej ligji.<Фронт освобождения животных>- tse emërton një grup njerëzish që punojnë ilegalisht për të ndihmuar në luftën për të drejtat e krijesave. Në mënyrë që të vryatuvat jetën, erë e keqe lamayut stereotasis dhe shtojcën për prerjen e kokës. Erë e keqe është gjithashtu e fuqishme në rënien e vendeve boshe, në të cilat në këtë orë krijesat i nënshtrohen torturave dhe vdesin.<Рейды>tsієї organіzatsії vіdkrіlі іdkrіlі іt's sytë e madhe në neimovіrnu zhorstokіst për krijesat, ajo do të ishte e pamundur në mënyrë ligjore. Zavdyaki tillë një pіdpіlnіy dіyalnostі kundër deyakіh bіlоnіnіnіnі іnіnіnі іnі, në aktin оor dobrubt brіvіn zhіvdyаv zhіvdyа іn listën e eksperimentаrіvіbrіnіnіnіrіv іn listën e eksperimentаrіvіlіlіrіvіnіn. Dhe deaktet e laboratorit filluan përgjithmonë. Akoma më shpesh bastisjet e organizatës në laborator ngarkoheshin me një proces gjyqësor flagrant të zhorstokost për transferimin te krijesat laboratorike për të futur në aksione shkencore.
Ju shpenzoni një orë për krijesat, dhe në dritën e stilit, njerëzit kanë nevojë për ndihmë!
Bota ka shumë probleme serioze që meritojnë respektin tonë. Zhorstokist ndaj krijesave - njëra prej tyre. Faji im është të ndihmoj në lehtësimin e vuajtjeve, nëse është e mundur. Të ndihmosh krijesat është po aq e rëndësishme sa të ndihmosh njerëzit. Vuajtja e njerëzve dhe e krijesave është e ndërsjellë.
Shumica e krijesave, të tilla vikoristovuyut për otrimanna їzhi, khutra, si dhe më shumë krijesa eksperimentale, të rritura posaçërisht për këtë.
Bëhuni si një krijesë, pavarësisht se era e keqe është rritur për ndonjë qëllim, ndjeni më shumë frikë.
Pasi krijoi krijesat, në mënyrë që njerëzit të binin mbi to, Bibla na jep fuqi mbi krijesat.
Pushteti dhe tirania - fjalime të ndryshme. Mbretëresha e Britanisë së Madhe ka pushtet mbi nënshtetasit e saj, por nuk u jep të drejtë t'i hanë, t'i veshin dhe t'u vënë dosledi. Ashtu si Zoti na dha sundimin mbi krijesat, atëherë që ne t'i vjedhim ato dhe jo t'i rrahim për të kënaqur nevojat e autoriteteve. Në Bibël nuk do ta dini të vërtetën rreth zhorstok-ut që fut brenda miliarda krijesave. Bibla flet për vlerën e jetës.
Hitleri ishte një i burgosur i të drejtave të krijesës.
Nëse nazistët donin të lavdëronin ligjin kundër dhunës, ata nuk kishin erë të keqe. Për më tepër, ligji i dënoi ata për të kryer kallirin e tyre të fundit mbi krijesat, dhe më pas mbi njerëzit. Eksperimentet mbi njerëzit janë bërë një alternativë ndaj eksperimenteve mbi krijesat, tani, themelimi i të parëve bëri të mundur testimin e të tjerëve. John Vivian në Libër<Темное лицо науки>caktoni:<Эксперименты на заключенных при всем своем разнообразии имели одну общую черту - все они были продолжениями опытов над животными. В лагерях Бухенвальд и Аушвиц эксперименты на животных и на людях были составляющими одной и той же программы и проводились одновременно. Кроме того, об идее нельзя судить по ее сторонникам и противникам. Почему мы не должны верить в эволюцию только от того, что в нее верил Гитлер? А что бы мы делали, если бы Ганди тоже верил в эволюцию? Об идее надо судить по ее содержанию.
Unë kam blu në shpatullën time të djathtë. Nuk dhemb më, por flladi blu përkujtohet. Tse shembull. Ndoshta po e mbaj yogën deri në supe?
Në fundjavë, jam në lotim. Duke ecur me një pushkë me dy tyta Merkel me 16 gramë nëpër fusha dhe nyje në gropat e lajthisë. Bëri rushnitsa ime e vjetër për kokrra lajthie në vitet '40, pastaj babi në vitet '60-70. Tani po shkoj. Sinqerisht, era e keqe ishte e lumtur - kokrrat e lajthisë ishin më pak të forta, por drithi fluturoi më lart. Ale, unë radium be-çfarë rezultati. Të kesh pirë, të mos pish - nuk është e rëndësishme për mua. Golovnya - pse jam unë ai peshqiri im në dhelpër. Peshqiri është mjeti i fundit për ndërveprim të drejtpërdrejtë me natyrën. Më jep fuqi, ndoshta të padrejtë, por fuqi. Mes thupërve, çagarëve, barit të lartë të lagësht, në të cilin rri pezull koka ime lajthie, më shndërron në një banor vendas. Kush është i fortë, dinak, spritnish, kjo dhe e drejtë. Aja e frikshme jo politikisht korrekte? Po. Si çdo gjë në natyrë. Hizhaks, uragane, povenі - edhe nëse është e gjitha padrejtësi e egër. Unë kam veshur një peshqir Merkel 16 ballë përballë padrejtësisë. Një manifestim kaq i dukshëm i padrejtësisë së dobisë politikisht korrekte shtesë.
Jo shumë kohë më parë fola me avokatin Sergiy Adamovich Kovalyov. Vіn duke u shfaqur drejtë, navit, i thashë bi, do ta shtrëngojmë ujin me një zahisnik. Lyudina, si një shkëmb i pasur që mbron të drejtat e njerëzve, nuk inkurajon vetëm një mbrojtës të tillë krijesash. Duket se “krijesat nuk kanë të drejta”: “E drejta është kategoria, pasi është e nevojshme që njerëzit të jenë vetëm. Adzhe është transferuar në të drejta të barabarta, në mënyrë që të drejta të barabarta. Ligji është jashtë diskutimit për të gjithë. Një mizë, një morr, një krimb, një lepur, që njerëzit nuk mund të kenë të drejta të barabarta. Unë jam i përshtatshëm për Sergiy Adamovich. Vetë fjala "e drejtë" nuk mund të sillet në botën e krijesave. Numri i atyre që kanë të drejtë të udhëheqin anën tjetër - obov'yazok. Cilat janë lidhjet e krijesave? Riprodhoni. Një nga një. Dhe në çdo mënyrë tjetër, të kuptuarit, fiziologjik. Ai që nuk ka marrëdhënie të mira, siç duan të thonë zyrtarët, është në dorë të “fushës ligjore”.
Gjithashtu, këtu është një problem serioz me terminologjinë. Duke iu kthyer një lëvizje burokratike, "kuptoni": krijesat nuk kanë të drejta, nuk kanë obov'yazkiv, por njerëzit mund të kenë të drejta dhe obov'yazki njëqind krijesa. Boshti i parë i të drejtave të njeriut dhe obov'yazki, padyshim, mund të rregullohet me ligj. Në kuadrin e të drejtave të mia ligjore ndaj njëqind krijesave të botës, kam shkelur lotimin. Dhe pak më parë pasi bleu një këmbë derri, nga kënaqësia e її zapіk në shpirtrat (në fakt, skuadra filloi të zapіka) dhe akoma më shumë me kënaqësi më të madhe z'їv (në fakt, jo vetëm unë - e ndava me të ftuarit) .
Është një shembull në historinë e njerëzimit, nëse “të drejtat e krijesave” njiheshin si një nga drejtimet prioritare të politikës shtetërore. І një shembull i një ogidny. Në vjeshtën e 24-të të gjetheve të vitit 1933, një dekret ligjor për mbrojtjen e krijesave u nxor pranë Nimechchyna. Madje Hitleri komentoi politikën e re të Rajhut: "Rajhu i ri do të ketë zhorstokistin ndaj krijesave". Në vitin 1934, u prezantua një ligj i ri, i cili, nga ana tjetër, pengoi lotimin. Shteti u përpoq kudo të lehtësonte pjesën e krijesave dhe të mbronte "të drejtat e krijesave" për t'i futur në kuzhinë: në vitin 1937 u legalizua metoda e përgatitjes së karavidheve, e cila përfshinte zierjen e karremit të gjallë. Ky është një shembull koprrac për vetë faktin se regjimi nazist, duke u përpjekur t'u jepte të drejta krijesave, pasi vetëm njerëzit ishin të vegjël, dhe më pas, në fakt, t'i kthente njerëzit në krijesa. Çfarë po ndodhte - do të shohim.
Unë jam një person që i bindet ligjit. Unë kam më pak gjasa të ndjej shqisat e mia dhe të nënshkruaj të drejtat e mia dhe obov'yazki. Mbi mua, kështu që ju mund të merrni një derr të egër - ju mund të merrni një pulë lajthie - ju mund të merrni një lajthi. Dhe për të rrahur fushën, oh, do të mbetem i uritur. Ndërkohë, polyuvannya është ende një strehë legjitime për jo-politikisht konservatorë jo-besimtarë. Tobto moj tezh. Ale є vіdchuttya - kemi humbur shumë para. Na ndihmoni korrektësinë politike. Më janë dhënë të drejtat e derrave të egër, të lajthisë dhe karavidheve që rrjedhin nga tavolina ime. Shikoj përsëri në paragrafin e parë, ora do të jetë e tmerrshme.
