குடிசை பற்றிய தளம்.  வீட்டு பராமரிப்பு மற்றும் அதை நீங்களே சரிசெய்தல்

வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி மக்கள் ஏன் உணவைப் புகழ்கிறார்கள். தே ஷுகதி ஜீவன் உணர்வு? உயிர் உணர்வைப் பற்றிய உணவு ஏன் மக்களைப் போற்றுகிறது

"எதிர்பாராதவிதமாக நவீன மக்கள்நன்று:

நீங்கள் தலையைப் பிடிக்கவில்லை - வாழ்க்கையின் உணர்வு "

ஐ.ஏ. இலின்

நம்மில் யாரும் ஊமை ரோபோவை விரும்புவதில்லை. உதாரணமாக, இடுப்புக்கு ஒரு சங்கிலி அணிந்து, பின்னர் மீண்டும். அவமதிக்க zvіdsi நான் தோண்டி. அப்படிப்பட்ட ரோபோவைக் கொள்ளையடிக்கச் சொன்னால், தவிர்க்க முடியாமல் காவலரைக் கூப்பிடுவீர்கள். காவலருக்குப் பின்னால், அக்கறையின்மை, ஆக்கிரமிப்பு, படம் மெல்லியதாக இருக்கிறது.

வாழ்க்கை ஒரு ரோபோவின் சங்கிலி. வாழ்க்கையின் முட்டாள்தனம் (உணர்வு இல்லாத வாழ்க்கை) எல்லாவற்றையும் இழக்கத் தயாராக இருப்பவர்கள் மீது ஏன் நம்மைத் தள்ளுகிறது, ஆனால் உணர்வின் யதார்த்தத்திற்குள் பாய்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம். ஆலே, நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக, வாழ்க்கை உணர்வு.

மற்றும் mi yogo நிச்சயமாக அறியப்படுகிறது. நான் விரும்புகிறேன், schob, obsyag tsієї statti பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் இறுதி வரை மரியாதையுடன் її படிக்க. படித்தல் - tezh pratsya, ஆனால் bezgluzda, ஆனால் யாக் நூறு மடங்கு செலுத்த.

புதிய மக்களின் வாழ்க்கை உணர்வு

நாவிஷோ வாழ்க்கை உணர்வின் உன்னத மக்கள், அது இல்லாமல் ஒருவர் எப்படி வாழ முடியும்?

உயிரினங்களுக்கு எந்த புரிதலும் தேவையில்லை. உங்கள் உலகத்துடன் உங்கள் திருச்சபையின் இடத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மிகவும் பஜன்யா, உயிரினங்களைப் போன்ற மக்களைத் தூண்டுகிறது. லியுடினா ஒரு உயிரினம், அது சாப்பிட்டு பெருக்க போதாது. உங்கள் தேவைகளைச் சுற்றி, குறைவான உடலியலைப் பயன்படுத்துங்கள், நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம். மயூச்சி வாழ்க்கையின் உணர்வை, நாம் பிரக்ஞை செய்யக்கூடிய மெட்டாவை எடுத்துக்கொள்கிறோம். எது முக்கியம், எது இல்லாதது, எது சோளமானது, எது நம் தலைக்கு எட்டாதது என்பதற்கான அளவீடுதான் வாழ்க்கையின் உணர்வு. Tse திசைகாட்டி, இது நேரடியாக நம் வாழ்க்கையை காட்டுகிறது.

அத்தகைய மடிப்பு உலகில், டி மை லைவ், திசைகாட்டி இல்லாமல் அதை நிர்வகிப்பது மிகவும் முக்கியம். புதியது இல்லாமல், தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு பாதையில் நம்மை நாமே அடித்துக் கொள்கிறோம், நம்மை நாமே ஒரு பிரமைக்குள் இழுக்கிறோம், காது கேளாத குட்டைக்குள் ஓடுகிறோம். பழைய செனிகாவின் நன்கு அறியப்பட்ட தத்துவஞானி இதைப் பற்றி கூறினார்: .

தினம் தினம், மாதம் மாதம், ராக் மீது ராக் நாங்கள் காது கேளாதோர் மீது blukaemo, இல்லை பச்சாச்சி வெளியேறும். இதன் விளைவாக குழப்பம் உள்ளது, அதை நடைமுறைக்கு கொண்டு வருவது அதிக விலை. І அச்சில், ஒரு வழி இல்லாமல் chergovom சிக்கி, நாம் ஏற்கனவே வலிமை இல்லை என்று பார்க்கிறோம், தூரம் செல்ல எந்த காரணமும் இல்லை. ஒரு காதுகேளாத குடிசையிலிருந்து இன்னொரு குடிசைக்கு நம் வாழ்நாள் முழுவதையும் கழிக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். தற்கொலை பற்றிய எண்ணத்தையும் நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன். உண்மையில், வாழ்வது முக்கியம், இந்த கஞ்சத்தனமான தளத்திலிருந்து நீங்கள் ஏன் எங்கும் செல்ல முடியாது?

அதனால்தான் இது மிகவும் முக்கியமானது - வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி படிக்க பயிற்சி செய்வது.

எப்படி மதிப்பிடுவது, வாழ்க்கையின் பாடும் உணர்வு எவ்வளவு

மி பாச்சிமோ மக்கள், தங்கள் காரின் பொறிமுறையில் வேலை செய்வது போல. மதுவைக் கொள்ளையடிப்பவனுக்கு சி є உணர்வு, chi nі? அற்புதமான உணவு, நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு காரைப் பெற்று அதை உங்கள் குடும்பத்திற்கு டச்சாவில் எடுத்துச் செல்ல விரும்பினால் (இல்லையெனில், நீங்கள் கிளினிக்கிற்குச் செல்ல வேண்டும்), பின்னர், வெளிப்படையாக, є. நீங்கள் நாள் முழுவதும் உங்கள் சொந்த காரை தோண்டி, அதை மாற்றினால், உங்கள் குடும்பத்திற்கு ஒரு மணிநேரம் சேர்க்க, அணிக்கு உதவுங்கள், ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கவும், எங்கும் வாகனம் ஓட்ட வேண்டாம், பின்னர், வெளிப்படையாக, எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

Otak மற்றும் இறுதியில். செயல்பாட்டின் உணர்வு முடிவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

மனித வாழ்க்கையின் உணர்வை முடிவு மூலம் மதிப்பிட முடியும். ஒரு நபருக்கான பை என்பது மரணத்தின் தருணம். பாடலை விட பெரியது எதுவுமில்லை, மரணத்தின் தருணம் குறைவு. நாம் வாழ்க்கையின் தளர்ச்சியில் தொலைந்து போனது போல, சிக்கலில் இருந்து சிக்கலை அவிழ்க்க முடியாது என்பது போல, வாழ்க்கையின் உணர்வை அறிய, மற்ற, வெளிப்படையான மற்றும் துல்லியமாக அறியப்பட்ட முடிவிலிருந்து அதை விடுவிப்போம் - மரணம்.

M.Yu எழுதிய அப்படி ஒரு pidkhid மற்றும் எழுத்து. லெர்மண்டோவ்:

புட்டியா கிண்ணத்தில் இருந்து Mi p'emo

மூடிய கண்கள்,

தங்கத்தின் விளிம்புகளை நனைத்தல்

தங்கள் சொந்த கண்ணீருடன்;

மரணத்திற்கு முன் என்றால்

டை விழுகிறது

மற்றும் நம்மை அமைதிப்படுத்திய அனைத்தும்,

іz zav'azkoy vpadaє;

டோடி மி பாச்சிமோ, என்ன காலியாக உள்ளது

புலா தங்க கிண்ணம்,

nіy napіy buv இல் என்ன - ம்ரியா,

அது வென்றது - நம்முடையது அல்ல!

மாயை வாழ்க்கையின் எண்ணங்கள்

உணர்வு வாழ்க்கை பற்றிய ஊட்டச்சத்துக்கான மிக முக்கியமான குறிப்புகள்

வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய உணவுக்கான பரிந்துரைகளில், மூன்று மிக முக்கியமான மற்றும் மோசமானவை உள்ளன. உணவைப் பற்றி அவர்கள் தீவிரம் காட்டாதது போல், மக்களுக்குக் கொடுக்கும் வகையில் ரிங் அவுட் செய்யுங்கள். தரையின் துர்நாற்றம் பழமையானது மற்றும் தர்க்கத்தின் நிவாரணம், அதனால் அவர்கள் மீது எந்த உணர்வும் இல்லை. வாழ்க்கையின் உணர்வின் நகைச்சுவைகளில் வேலை செய்யாமல், தங்கள் வரியை சரிசெய்ய விரும்புவோருக்கு உதவும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகளைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.

1. "எல்லோரும் இப்படித்தான் நினைக்காமல் வாழுங்கள், நானும் வாழ்வேன்"

முதலில், எல்லோரும் அப்படி வாழ்வதில்லை. மற்றொரு வழியில், chi vpevneni V, scho tsі vsі schaslivі? நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்களா, "மீசையைப் போல" வாழ்கிறீர்களா, இல்லை zamislyuyuchis? மூன்றாவதாக, அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்துங்கள், தோலுக்கு அதன் சொந்த வாழ்க்கை உள்ளது, மேலும் தோல் தானே இருக்கும். நீங்கள் அதிர்ஷ்டம் அடையவில்லை என்றால், உங்களைத் தவிர "அனைத்தையும்" என்று அழைக்காதீர்கள் ... நான்காவதாக, "அனைவருக்கும்" இது மிக விரைவில், ஒரு தீவிர நெருக்கடிக்கு எதிராக சாய்ந்து, உங்கள் அடித்தளத்தின் உணர்வைப் பற்றியும் சிந்திக்கலாம்.

"அனைத்திலும்" வர்டோ நோரியண்ட் செய்யாமல் இருப்பது என்ன? Shche Seneca அவர்களுக்கு முன்னால்: “உணவுகளை வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி நீங்கள் குற்றம் சாட்டினால், மக்கள் அமைதியாக இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் எப்போதும் மற்றவர்களை நம்புகிறார்கள், அதே நேரத்தில், ஒன்றும் செய்யாமல், அமைதியாக இருப்பவர்களின் அருகில் வாருங்கள், அவர்கள் முன்னேறுகிறார்கள். பாதுகாப்பாக இல்லை." இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்க முடியுமா?

2. “உயிர் உணர்வு என்பது இந்த உணர்வைப் புரிந்துகொள்பவருக்கே” (உயிர் உணர்வு என்பது வாழ்க்கைக்கானது)

இந்த சொற்றொடர்கள் அழகானவை, பாசாங்குத்தனமானவை, குழந்தைகள் அல்லது குறைந்த அறிவாற்றல் கொண்டவர்களால் பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவற்றில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. நீங்கள் இதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், உணர்வைத் தேடும் செயல்முறையே ஒரே நேரத்தில் உளவாளியாக இருக்க முடியாது என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள்.

உறக்க உணர்வு என்பது நீங்கள் உறங்குவதில் இல்லை, மாறாக உடலின் உத்வேகம் பெற்ற அமைப்புகளில் உள்ளது என்பதை Be-yakіy மக்கள் உணர்ந்துள்ளனர். டிஹானியாவின் உணர்வு அது திஹாதி என்பதில் இல்லை என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஆனால் உயிரணுக்களில் ஆக்ஸிஜனேற்ற செயல்முறைகள் நடக்கக்கூடும் என்பதால், அவை இல்லாமல் வாழ முடியாது. ரோபோவின் உணர்வு பயிற்சி செய்வது மட்டுமல்ல, இந்த ரோபோவில் உள்ள மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்துவது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அப்படியென்றால் அதில் ஜீவன் உணர்வு உள்ளவர்களைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள், அதனால் அவர்களைப் பற்றி தீவிரமாகச் சிந்திக்க விரும்பாதவர்களுக்கு சுகதி உணர்வே வழிகாட்டும் குழந்தை. வாழ்க்கையின் புதிய உணர்வில் நிகழ்காலத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட விரும்பாதவர்களுக்கும், சுகதியை விரும்பாதவர்களுக்கும் தத்துவம் எளிது.

உங்கள் வாழ்க்கையின் இறுதிக் காலத்திற்கான வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி நீங்கள் சிந்தித்தால், உங்கள் மரணப் படுக்கையில் உள்ள ஒரு ஆடம்பரமான ரிசார்ட்டுக்கு நீங்கள் டிக்கெட் எடுக்கலாம். நீங்கள் இனி வேகப்படுத்த முடியாது என்ற உண்மையின் உணர்வு என்ன?

3. "வாழ்க்கையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை" .

இங்குள்ள தர்க்கம் இதுதான்: "எனக்கு உணர்வு தெரியாது, ஓ, எனக்கு யோகா தெரியாது." "தெரியும்" என்ற வார்த்தையை புரிந்து கொள்ள முடியாது, அந்த நபர் கொள்ளையடிக்கப்பட்டார் deyaki diї z poshuk (சென்சு). Prote, அது உண்மை தெரிகிறது, யார் மிகவும் அமைதியாக, யார் stverzhu, எந்த உணர்வும் இல்லை, உண்மையில் Yogo நகைச்சுவையாக? இதைச் சொல்வது மிகவும் நேர்மையாக இருக்காது: "நான் வாழ்க்கையின் உணர்வை அறிய முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் எனக்கு யோகா தெரியாது என்பதை நான் மதிக்கிறேன்."

இந்த விசில் உங்களுக்கு பிடிக்குமா? இது நியாயமானதாகத் தோன்றுவது சாத்தியமில்லை, இது ஒரு குழந்தையைப் போலவே ஒலிக்கும் வாய்ப்பு அதிகம். ஒரு காட்டு பாப்புவானுக்கு ஒரு கால்குலேட்டர் மூலம் பழக்கமான, முட்டாள்தனமான விஷயத்தை கொடுக்கலாம், ஒரு காரில் ஒரு சிகரெட்டை நக்கி, பற்றவைக்கலாம். எனக்கு இந்த உருப்படி தேவையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை! இந்த பொருட்களின் அரிப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அவற்றை பக்கங்களிலிருந்து திருப்புவது அவசியம், புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், அவற்றை எவ்வாறு சரியாக ஒழுங்கமைப்பது.

கண்டிக்க Htos: "நான் உண்மையில் ஷுகவ் சென்சு." இங்கே vinikaє taka zapitanya: மற்றும் chi அங்கு Vi Yogo நகைச்சுவையாக?

வாழ்க்கையின் உணர்வாக சுய-உணர்தல்

இன்னும் அடிக்கடி நீங்கள் வாழ்க்கை உணர்வைக் கொண்டவர்களைப் பற்றி கொஞ்சம் சொல்லலாம் - சுய-உணர்தலில். சுய-உணர்தல் என்பது ஒருவரின் திறன்களை வெற்றியின் எல்லையிலிருந்து உணர்ந்துகொள்வது. குடும்பம், வணிகம், அறிவியல், அரசியல் மற்றும் பிற: வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் உங்களை நீங்களே உணரலாம்.

Tsey பார்வை புதியதல்ல, அரிஸ்டாட்டில் மிகவும் மரியாதைக்குரியது. வீரம் நிறைந்த வாழ்க்கை, வெற்றி மற்றும் சாதனைகள் - வாழ்க்கை உணர்வு உள்ளவர்களைப் பற்றி பேசி வெற்றி பெறுங்கள். நானே சுய-வளர்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கையில் தொற்றுநோய்க்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறேன்.

லியுடினா, வெளிப்படையாக, அதை தானே உணர முடியும். வாழ்க்கையின் முக்கிய உணர்வால் அலே ரோபிடி சுய-உணர்தல் தவறானது.

ஏன்? மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு அதைப் பற்றி சிந்திப்போம். ஒரு வித்தியாசம் போல - ஒரு நபர் தன்னை உணர்ந்து இறந்தார், அல்லது அவள் தன்னை உணரவில்லை, ஆனால் அவளும் இறந்தாள். மரணம் இரண்டு பேரைப் பார்க்கிறது. அந்த உலகில் வாழ்வில் வெற்றி கிடைக்காது!

தன்னுணர்வின் பலன்களை பூமியில் விட வேண்டும் என்று கூறலாம். ஆலே நல்லது, நல்ல பழங்களைக் கொண்டு வராதீர்கள், ஆனால் வேறு வழியில், நீங்களே துர்நாற்றத்தை கொண்டு வாருங்கள் குறுகிய திறன், பின்னர் அவர்களைப் பறித்த நபரின் மனச்சோர்வு பூஜ்ஜியமாகும். உங்கள் வெற்றிகளின் முடிவுகளை நீங்கள் விரைவுபடுத்தலாம். வின் இறந்துவிட்டார்.

நீங்கள் சுய-உணர்தலிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுங்கள் - நீங்கள் ஒரு அரசியல்வாதி, சிறந்த கலைஞர், எழுத்தாளர், இராணுவத் தலைவர் மற்றும் பத்திரிகையாளர். நான் வீயின் அச்சு ... ஈரமான இறுதிச் சடங்கில். ஸ்விந்தர். இலையுதிர், காடுகளை முணுமுணுத்து, தரையில் இலைகள் பறக்க. ஒருவேளை, கோடையில், பறவைகள் சூரியனை மகிழ்விக்கின்றன. குரல் கொடுத்த சரத்திற்கு மேலே, நீங்கள் திணறடித்த வார்த்தைகள் ஒலிக்கின்றன: “இறந்தவருக்கு நான் பிரகாசமாக இருக்கிறேன்!N duzhe தயவுசெய்து தொலைவில் அந்த TSE. உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளும், 100 இல் அல்ல, ஆனால் 150% மூலம்! "...

Yakshcho Vi ஒரு வினாடி உயிர் பெறுவார், chi உங்களுக்கு பதவி உயர்வுகள் போன்ற ஆதரவளிக்க?

வாழ்க்கையின் உணர்வை நினைவில் கொள்ளுங்கள்

வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய உணவுக்கான மற்றொரு விருப்பம்: "உங்கள் தடயத்திலிருந்து விடுபட, அவர்கள் என்னை நினைவில் கொள்வதற்காக." அதே நேரத்தில், மக்கள் மனதில் பதிய வைப்பது முக்கியமற்றது, என்ன ஒரு நல்ல நினைவகம், உங்களைப் பற்றி மறந்துவிடுவது எவ்வளவு நல்லது. கோலோவ்ன்யா - "அதனால் அவர்கள் என்னை நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள்!" பல நபர்களுக்காக, சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் புகழ், புகழ், புகழைப் பெற, "பிரபலமான நபராக" ஆக.

வெளிப்படையாக, நல்ல நினைவகம் நித்தியத்திற்கு மதிப்புக்குரியதாக இருக்கலாம் - இது நம்மைப் பற்றிய எங்கள் நாசாட்கிவின் நினைவகம், ஏனெனில் அவர்கள் தோட்டங்கள், சாவடிகள், புத்தகங்கள் ஆகியவற்றை இழந்துள்ளனர். ஏலே, உங்களுக்கு எவ்வளவு நினைவகம் இருக்கிறது? உங்கள் முன்னோர்களை நினைவு கூற முடியுமா? மற்றும் பெரியப்பாக்கள் பற்றி என்ன?.. யாரும் எப்போதும் நினைவில் இல்லை.

மற்றும் ஒரு நபர் (அது மிகவும் உணர்தல்), ஒரு சாண்ட்விச் போன்ற வெற்றி spivvіdnosya மற்றும் ஒரு சாண்ட்விச் வாசனை பற்றி மற்றவர்களின் நினைவாற்றல் கசப்பான அடைய அடுத்து. சாண்ட்விச் மேரியாக இருந்தாலும், அதில் இன்னும் அதிகமாக உள்ளது - உங்களுக்கு போதுமான வாசனை கிடைக்காது.

வலப்பக்கத்தில் உள்ள யக்கா, நாம் இறந்தால் நமக்கும் அதே நினைவாக இருக்கும்? இனி இருக்க மாட்டோம். அப்படியானால், "தடத்தை இழக்க" உங்கள் வாழ்க்கையை ஏன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்? அவன் இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிந்தால் அவனுடைய மகிமையை யாராலும் வேகப்படுத்த முடியாது. கல்லறையில் அவரது பிரபலத்தின் மதிப்பை யாராலும் மதிப்பிட முடியாது.

நான் ஒரு முழு இறுதிச் சடங்கில் என்னைக் காட்ட விரும்புகிறேன். கல்லறையை நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்டவர்கள், உங்களைப் பற்றி என்ன நல்ல விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள். "எங்களுக்கு ஒரு கடினமான நபர் வேண்டும்! மீதமுள்ள வழியில் யோகாவைச் செலவிட நிறைய பேர் இங்கு வந்தனர். அத்தகைய மரியாதைக்கு சிலரே தகுதியானவர்கள். ஏலே, இன்னும் பலவீனமாக, உன் மகிமையின் மகிமை, யாக்வாழ்க்கைக்கு என் மவ். Bagato யார் zazdriv youmu. செய்தித்தாள்கள் புதியதைப் பற்றி எழுதின. சாவடிக்கு, தேN உயிருடன் இருக்கிறார், ஒரு நினைவு தகடு சரி செய்யப்படும் ... ".

ஒரு நொடி அமைதி! கேள்! இந்த வார்த்தைகள் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருமா?

உயிர் - அழகு மற்றும் ஆரோக்கியத்தை காப்பாற்றுகிறது

பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி மெட்ரோடோரஸ் மற்றும் உடல் மற்றும் உறுதியான மேல்நிலையில் வாழ்க்கையின் உணர்வு, அவரை நம்பியிருக்க முடியும் என்பதை நிறுவியிருந்தாலும், பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு உணர்வாக இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தனர்.

நல்ல ஆரோக்கியத்தைப் பேணுவதற்காக நீங்கள் முட்டாள், தாழ்ந்த வாழ்க்கை என்று தெரிந்து கொள்வது அவசியம் புத்திசாலித்தனமான தோற்றம். ஒரு நபர் தனது உடல்நிலையைப் பற்றி பேசினால் (விளையாட்டு, உடற்கல்வி, அதே நேரத்தில் தடுப்பு மருத்துவ பரிசோதனைகளுக்குச் செல்லுங்கள்), நீங்கள் சுவாசிக்க மட்டுமே முடியும். சரி, நாம் வேறு எதைப் பற்றி பேசுகிறோம், அந்த சூழ்நிலையைப் பற்றி, ஆதரவாக இருந்தால் ஆரோக்கியம், அழகு, நீண்ட ஆயுட்காலம் வாழ்க்கையின் உணர்வு. ஒரு நபரைப் போலவே, பச்சாச்சி சென்ஸ் சோமாவில் மட்டுமே, தனது உடலை அந்த அலங்காரத்தை காப்பாற்றுவதற்கான போராட்டத்தில் சிக்கி, தவிர்க்க முடியாத அதிர்ச்சிக்கு தன்னைத்தானே கண்டித்துக் கொள்வாள். மரணம் இன்னும் போரில் வெற்றி பெறுகிறது. இந்த அழகு, ஆரோக்கியத்தின் அனைத்து தோற்றம், அனைத்து உந்தப்பட்ட m'yazi, புத்துணர்ச்சி, தோல் பதனிடுதல் படுக்கைகள், லிபோசக்ஷன், வெள்ளி நூல்கள், பிரேஸ்கள், நீங்கள் எதையும் இழக்கவில்லை என்றால் அனைத்து சோதனைகள். Tіlo pіde pіd іd і zgnє, yak і புரத கட்டமைப்புகளுடன் பொய்.

இப்போது Vi மேடையின் ஒரு பழைய நட்சத்திரம், யாக் அவள் இறக்கும் வரை இளமையாக இருந்தாள். நிகழ்ச்சி வணிகத்தில் முட்டாள்தனமான நபர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் எந்த சூழ்நிலையிலும் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று எப்போதும் அறிந்திருக்கிறார்கள், ஒரு இறுதிச் சடங்கு உட்பட: “ஆ, அவள் எவ்வளவு அழகாக இறந்துவிட்டாள்! இன்னும் 800 ஆண்டுகளுக்கு நம்மை அமைதிப்படுத்த முடியாத ஸ்கோடாவைப் போல. மரணத்தின் மீது அதிகாரம் இல்லை என்று தோன்றியதுஎன்! 79 விதிகளுக்கு அருகில் எங்கள் எரிமலைக்குழம்புகளில் இருந்து மரணம் எவ்வளவு தடுக்க முடியாதது! முதுமையை எப்படிக் கடக்க முடியும் என்பதை அனைவருக்கும் காட்டினாள்!

சுருண்டு, பிணம்! நீங்கள் எப்படி வாழ்ந்தீர்கள் என்பதைப் பற்றிய உங்கள் மதிப்பீட்டை தயவுசெய்து தயவுசெய்து பார்க்க முடியுமா?

மன அமைதி, திருப்தி போன்ற வாழ்க்கை உணர்வு

“பேச்சுகளின் வருகை, அந்த தன்னிச்சையை நம் வாழ்க்கை உணர்வுக்கு கொடுக்க முடியாது ... பொருள் உரைகளின் குவியலை நினைவில் கொள்ள முடியாது.

வெறுமையான வாழ்க்கை அமைதியானது, அதே மனம் இல்லாதவர்"

(வணிகர்-மில்லியனர் சாவா மொரோசோவ்)

வாழ்க்கையின் தத்துவம் வினைல் இன்று இல்லை. பழங்கால கிரேக்க தத்துவஞானி எபிகுர் (கிமு 341-270) கூட வாழ்க்கையின் உணர்வு துல்லியமின்மையின் தனித்துவம், துன்பம், வாழ்க்கையின் திருப்தி, அமைதி மற்றும் பேரின்பத்தை அடைவது என்பதை அறிந்திருக்கிறார். நீங்கள் தத்துவத்தை மனநிறைவின் வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்கலாம்.

Tsey cult panuє y u sspіlstvі. ஆலே நவித் எபிகூர், ஒத்ரிமான்ய திருப்திக்காக மட்டுமே வாழ்வது சாத்தியமில்லை, யாருடன் நீங்கள் நெறிமுறைகளால் வசதியாக இருக்க முடியாது என்று கூறுகிறார். சரி, உடனடியாக நாங்கள் ஹெடோனிசத்தின் ஆட்சிக்குச் சென்றோம் (இது எளிமையானதாகத் தெரிகிறது, வாழ்க்கை நாசோலோடிக்காக மட்டுமே உள்ளது), இந்த வழியில், யாரும் யாரையும் மகிழ்விக்க முடியாது. நாங்கள் விளம்பரம், பத்திரிகைகளில் கட்டுரைகள், தொலைக்காட்சி பேச்சு நிகழ்ச்சிகள், முடிவில்லா தொடர்கள், ரியாலிட்டி ஷோக்கள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறோம். சிம் எங்கள் முழு அன்றாட வாழ்க்கையையும் ஊடுருவினார். நாங்கள் உணர்கிறோம், பச்சிமோ, தந்திரமாக வாழ அழைப்புகளைப் படிக்கவும், வாழ்க்கையில் இருந்து அனைத்தையும் எடுத்துக் கொள்ளவும், நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் தருணத்தை கைப்பற்றவும், உண்மையான "மகிழ்ச்சி" ...

மிக சமீபத்திய ரேங்க் பேண்டேஜ்களின் திருப்தியின் வழிபாட்டு முறையிலிருந்து, அமைதி வழிபாடு. திருப்தியைப் போக்க, நாம் வாங்கலாம், வெல்லலாம், வெல்லலாம். அமைதியாக இருப்போம், எல்லாம் புதியது: விளம்பரங்களை இயக்கவும், வாங்கவும், அங்கீகாரத்திற்காக, திருப்தி அடையவும். நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கத் தொடங்குகிறோம், வாழ்க்கையின் உணர்வு நான் நம்புகிறேன், அதற்கு நாங்கள் தகுதியானவர்கள், அது எல்லா இடங்களிலும் விளம்பரப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் நமக்காக: பாடும் தோழர்கள், வேலையாட்கள், திருப்தியாக உணர்கிறோம் ("செக்ஸ்"); விரோதம், திருப்தியைக் கொண்டுவருவது (முன்னுரிமை); ஒழுங்கின்மை; பல்வேறு "புனைகதை" (பளபளப்பான பத்திரிகைகள், மலிவான துப்பறியும் நபர்கள், பெண்கள் நாவல்கள், தொடர் மையக்கருத்துகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட புத்தகங்கள்) போன்றவை.

இந்த வரிசையில், நாங்கள் (ZMI இன் உதவியின்றி அல்ல, ஆனால் எங்கள் சொந்த விருப்பப்படி) நம்மை ஊமைகளாக மாற்றிக் கொள்கிறோம், அவர்களின் பணி சாப்பிடுவது, குடிப்பது, தூங்குவது, நடப்பது, குடிப்பது, மாநில உள்ளுணர்வை திருப்திப்படுத்துவது, உள்ளே செல்வது மட்டுமே .. லியுடினா நானேபழமையான தேவைகளின் திருப்தியுடன் உங்கள் வாழ்க்கையின் மெட்டாவைச் சுற்றியுள்ள, அத்தகைய நிலைக்கு உங்களைக் கொண்டு வாருங்கள்.

ப்ரோட், பாடும் நூற்றாண்டு வரை அனைத்தையும் ருசித்து, நாங்கள் பரிதாபமாக இருக்கிறோம், மக்கள் பேசுகிறார்கள் மற்றும் நினைக்கிறார்கள், பல்வேறு நபர்களை மதிக்காமல், வாழ்க்கை காலியாக உள்ளது, புதியதில் முக்கியமில்லை. ஏன்? சென்சு. திருப்தியான சென்சுவின் வயது தெரியவில்லை.

நீங்கள் அங்கு செல்ல விரும்பினால், நீங்கள் ஒரு விவேகமான பாஸ்டர்டாக இருக்க முடியாது, பின்னர், ஒரு மால்ட் ஆக இருப்பதை நிறுத்துங்கள். ஒரு மணி நேரத்துக்கும் மேலாகப் பாடுவதில் திருப்தியடைவது அவசியமா என்று, அந்தப் பாவ் தன்னைப் புதிதாகவும், புதிதாகவும், மேலும், புதிய பலத்துடன் அறிவிக்கிறார். உப்பைப் பின்தொடர்வதில் நாங்கள் போதைக்கு அடிமையானவர்களைப் போலவே இருக்கிறோம்: நாங்கள் அதை திருப்தியாக எடுத்துக்கொள்கிறோம், அது விரைவில் கடந்துவிடும், எங்களுக்கு திருப்தியின் அளவு தேவை - ஆனால் அது கடந்து போகும் ... மேலும், நாம் இன்னும் எதை எடுத்துச் செல்வோம், இன்னும் அதிகமாக வேண்டும், tk. நுகர்வு அவர்களின் திருப்தி நிலைக்கு விகிதத்தில் தொடர்ந்து வளரும். போதைக்கு அடிமையானவன் போதைக்கு அடிமையானவன் போதைக்கு அடிமையானவனை மணந்துகொள்கிறான், நாம் பிறரை மணந்துகொள்கிறோம் என்ற ஒரே வித்தியாசத்துடன் எல்லாமே போதைக்கு அடிமையானவரின் வாழ்க்கையை ஒத்திருக்கிறது. இன்னும் ஒரு கழுதையை யூகிக்கவும், அது முன்னால் கட்டப்பட்ட கேரட்டின் பின்னால் வாழ்கிறது: நாங்கள் தீயவர்களாக இருக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் நம்மால் பிடிக்க முடியாது ... நம்மில் யாரும் அத்தகைய கழுதையைப் போல இருக்க விரும்புவது சாத்தியமில்லை.

உண்மையாக, நீங்கள் அதை தீவிரமாகக் கருத்தில் கொண்டால், வாழ்க்கையின் உணர்வில் நீங்கள் திருப்தி அடைய முடியாது என்பது வெளிப்படையானது. ஒட்டுமொத்தமாக, இயற்கையாகவே, ஒரு நபராக, அவர் வாழ்க்கையில் மெட்டாவைக் கவனித்துக்கொள்வதால், அவர் திருப்தி அடைகிறார், கடுமையான மன நெருக்கடிக்கு வருவதற்கு இது ஆரம்பமாகும். உதாரணமாக, ஐக்கிய மாகாணங்களில், 45% மக்கள் ஆண்டிடிரஸன் மருந்துகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம், அமைதியாக இருக்கிறோம், அமைதியாக இருக்கிறோம்... இப்படித்தான் வாழ்கிறோம், என்றென்றும் வாழ முடியாது. இருப்பினும், நமக்கு முன்னால் மரணம் உள்ளது - அது தோலின் படி நம்பகமானது.

இப்போது உங்கள் சரத்தின் மேல் நீங்கள் இதைச் சொல்லலாம்: “பல உயிர்களுக்குஎன் உயிருடன்! எனது பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள் பல மாதங்களாக யோகா பயிற்சி செய்யவில்லை. இன்று பாரிசில் இருக்கிறோம், நாளை பம்பாயில் இருக்கிறோம். அத்தகைய வாழ்க்கையை நீங்கள் மேலும் உற்சாகப்படுத்தலாம். யோக வாழ்வில் பணக்காரர் போல, நசோலோடு நிறைய இருந்தது! Vіn bv உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியான, வெற்றுப் பங்கு! ஸ்கில்கிகார்களை நினைவில் வைத்துக்கொண்டு, நான் மீண்டும் கேட்கிறேன், குழுக்கள்! மங்கலான யோகோ புவ் மற்றும் ஒரு புதிய கோப்பை நிரப்பவும்.

ஒரு கண்ணைத் திறந்து நீங்கள் விட்டுச் சென்ற விளக்கைப் பாருங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் எப்படி வாழ்ந்தீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள், அது எப்படி அவசியம்?

உயிர் உணர்வு - ஆட்சியாளன் அடையும்

மற்றவர்கள் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை அதிகரிப்பதற்காக வாழ்பவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. நீட்சேவின் வாழ்க்கையின் உணர்வை நான் விளக்க முயற்சித்தேன். ஒரு நபரின் வாழ்க்கை உணர்வு சக்தியின் மண்டலத்தில் உள்ளது என்று வின் கூறுகிறார். உண்மை, இந்த வாழ்க்கையின் வரலாற்றே (கடவுள்-வில்லே, கடுமையான மரணம், துன்மார்க்கம்) இந்த வாழ்க்கைக்காக கடுமையாக அழைக்கத் தொடங்கியது.

அதிகார வெறி கொண்டவர்கள், அதனுடன் இணைந்து செயல்படவும், தங்களைத் தாங்களே நிலைக்குக் கொண்டு வரவும், மற்றவர்களை விட உயர முடியும், மற்றவர்களால் முடியாததை சாதிக்கவும் முடியும். சரி, உணர்வு என்றால் என்ன? ஒரு தாயின் அலுவலகத்தை வைத்திருக்கக்கூடிய ஒருவருக்கு, அந்த அழைப்பை அடையாளம் கண்டு, ஸ்வாக் எடுக்க, ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுக்கவா? Tse є sens? அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவதற்கும் இழப்பதற்கும், துர்நாற்றம் சில்லறைகளை சம்பாதிக்கிறது, நகைச்சுவையாக பேசுகிறது மற்றும் வணிக தொடர்புகளின் தேவையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் பணக்காரர்களை கொள்ளையடிக்கிறது, பெரும்பாலும் ஒருவரின் தொகையை மீறுகிறது.

எங்கள் கருத்துப்படி, அத்தகைய சூழ்நிலையில், சக்தி என்பது அதன் சொந்த மருந்து, சிலருக்கு நான் ஆரோக்கியமற்ற மால்ட்டை எடுத்துக்கொள்கிறேன், அது இல்லாமல் என்னால் முடியாது, மேலும் சக்தியின் "டோஸ்" இல் எனக்கு நிலையான அதிகரிப்பு தேவைப்படும்.

சி பகுத்தறிவுடன் பச்சிட்டி மக்கள் மீது அதிகாரத்தை உணர்ந்து உங்கள் வாழ்க்கையை உணர்கிறீர்களா? வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பில், திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வீணாக வாழ்ந்ததை உணர்கிறார், பின்னர் அவர் உயிருடன் இருப்பதற்காக, நான் அவரைப் பார்க்கிறேன், அவர் ஒன்றும் இல்லாமல் மதுவை இழக்கிறார். நூறாயிரக்கணக்கான சிறிய கம்பீரங்கள், பெயரிடப்படாத சக்தியை உருவாக்கினால் மட்டுமே (ஒலெக்சாண்டர் தி கிரேட், செங்கிஸ் கான், நெப்போலியன், ஹிட்லரை மறந்து விடுங்கள்). Aleraptom துர்நாற்றம் її vtrachali. நான் என்ன?

இறவாத எவரையும் அரசாங்கம் கொல்லவில்லை. லெனினுடன் ட்ராபிலோஸ் செய்தவர்கள் அழியாதவர்கள். மகிழ்ச்சி எவ்வளவு பெரியது - ஏன், மரணத்திற்குப் பிறகு, மிருகக்காட்சிசாலையில் ஒரு மஃபின் போல, நேட்டோவுக்கு சிக்காடாஸின் பொருளாக மாறியது ஏன்?

உங்கள் இறுதிச் சடங்கில், மிகுந்த பாதுகாப்புடன் கூடிய இறுதிச் சடங்கு. பார்க்க முயற்சி செய்யுங்கள். தீவிரவாத தாக்குதலுக்கு பயம். நீயே உன் மரணத்தை இறக்கவில்லை. விருந்தாளிகள், கறுப்பு நிறத்தில் வெற்று மேலாடையுடன், ஒவ்வொருவராக ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். உன்னை அழைத்த பிறகு, விதவையிடம் பேசுகிறவனும் இங்கே இருக்கிறான். பேப்பருக்குப் பிறகு படிக்கும் ஒருவரை நல்ல குரலில் வைப்போம்: “... அது ஒரு நல்ல மரணமாக இருந்தாலும் உங்கள் பார்வையில் வாழ்க. இன்னும் அதிகமாக யாரோ zazdriv youma, புதிய ஒரு எதிரிகள் நிறைய இருந்தது. மட்பாண்டங்களின் அளவு, சக்தியின் அளவு, யாகு மாவ் ஆகியவற்றுடன் Tse தவிர்க்க முடியாததுN... அத்தகைய நபரை மாற்றுவது முக்கியம், அலே மிNN, இந்தப் பதவிக்கான நியமனங்கள், இருந்த அனைத்தையும் தொடர்கிறேன்என்…”

Yakby Wee உணர்ந்தேன், வீ zrozumili b, scho காரணமின்றி வாழவில்லையா?

உயிர் உணர்வு - பொருளின் பெருக்கம்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில தத்துவஞானி, ஜான் மில், செல்வம், கண்ணியம், வெற்றி ஆகியவற்றில் மனித வாழ்க்கையின் உணர்வில் பணக்காரர். மில்லின் தத்துவம் பணக்கார யோக தோழர்களின் ஏளனத்திற்கு இலக்கானது என்று சொல்ல வேண்டும். 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மில்லின் வெளிப்பாடுகள் கவர்ச்சியான தோற்றமாக இருந்தன, இது நடைமுறையில் புறக்கணிக்கப்பட்டது. கடந்த நூற்றாண்டில் அச்சு நிலைமை மாறிவிட்டது. இந்த மாயையில் உணர்வை அறியக்கூடியவர்களில் பலர் நம்பினர். மாயையில் ஏன்?

அதே சமயம், ஒரு பைசா சம்பாதிப்பதற்காக ஒருவர் உயிருடன் இருப்பதாக பலர் நினைக்கிறார்கள். அதிகரித்த செல்வத்தின் துர்நாற்றம் (நாங்கள் அதிகம் பேசிய திருப்தியான ஜன்னல் கண்ணாடியில் அல்ல) உங்கள் வாழ்க்கையின் உணர்வின் துர்நாற்றம் வீசுகிறது.

ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. மனநிறைவு, நினைவாற்றல், சக்தி என ஒரு பைசாவுக்கு வாங்கக்கூடிய அனைத்து உணர்வுகளும் இல்லை என்றால், நீங்கள் எப்படி ஒரு பைசாவாக இருக்க முடியும்? எனக்கு ஒரு பைசா வேண்டும் என்றாலும், இறந்த பிறகு ஒரு பில்லியன் டாலர்களை வெல்ல முடியாது.

பணக்காரர்களின் அடக்கம் அமைதியில் பலவீனமாக இருக்கும். விலையுயர்ந்த துணியின் மெத்தையின் மென்மையை விட இறந்த உடல் எளிதானது அல்ல. இறந்த கண்களுக்கு விலையுயர்ந்த சவக் கப்பலின் பாய்தூழி ஒளிரும்.

எனக்கு ட்ஸ்விந்தரை தெரியும். பிரபலமானவர்களின் மிஸ்ஸ் ஆர்டர். கல்லறை ஏற்கனவே ஓடுகளால் வரிசையாக உள்ளது. வேலை செய்யும் வயதில், பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு பிடோலாஷ் இளைஞனை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம். பரஸ்பர வெறுப்பின் மூடுபனி உறவினர்களின் குழுவின் மீது சுழல்கிறது: மந்தநிலையின் வீழ்ச்சியில் அனைவருக்கும் திருப்தி இல்லை. நழுவுகின்ற நழுவுகின்ற ப்ரோமோக்களில் நாவிட்: "என் ஒரு மனிதனை அரவணைப்போம். வணிகத்தில் அத்தகைய வெற்றியை அடைய உங்களுக்கு உதவும் அதிர்ஷ்டம், விருப்பம் மற்றும் விருப்பம் ஆகியவற்றின் கலவை. மூன்று வருடங்கள் வாழ்ந்த பிறகு, ஃபோர்ப்ஸ் பத்திரிகையின் மிகப்பெரிய கோடீஸ்வரர்களின் பட்டியலில் நாங்கள் பெயரிடப்பட்டிருப்போம் என்று நினைக்கிறேன். Mi, yakі யோகோவை நன்கு அறிந்திருந்தார், எங்கள் நண்பர் மிகவும் கோபமாக இருப்பதைப் போல, ஜாகோலெனியம் போஸ்டரிகாட்டிலிருந்து மட்டுமே முடியும் ... "

மரணத்தின் தருணத்தை எப்படி குறுக்கிடுவது, அதே நேரத்தில் நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?

வயதான காலத்தில் என்ன யூகிக்க வேண்டும் என்பது பற்றி புடே

Dehto சொல்வது போல் தெரிகிறது: “எனவே, வெளிப்படையாக, நீங்கள் உங்கள் மரணப் படுக்கையில் படுத்திருந்தால், எல்லோரும் உணர்வை இழக்கிறார்கள். அலே என்ன யூகிக்க வேண்டும்! உதாரணமாக, ஒரு பணக்கார நாடு, வேடிக்கையான பார்ட்டி, அந்த வாழ்க்கையின் ஒரு கார்னெட் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. வாழ்க்கையின் உணர்வின் இந்த மாறுபாட்டை நேர்மையாக ஆராய்வோம் - மரணத்திற்கு முன் எதைப் பற்றி யூகிக்க மட்டுமே வாழ வேண்டும்.

உதாரணமாக, எங்களிடம் ஒரு பூலோ சல்லடை உள்ளது, வெளிப்புற விரோதம், பணக்கார வாழ்க்கை மிகவும் வேடிக்கையாக உள்ளது. மீதமுள்ள நேரத்தில் நான் அச்சு கடந்த காலத்தில் எல்லாவற்றையும் யூகிக்க முடியும். சி ட்சே மகிழ்ச்சியைத் தருகிறதா? இல்லை, கொண்டு வராதே. ஏற்கனவே கடந்துவிட்ட நல்லவரிடம் கொண்டு வர வேண்டாம், மற்றும் ஜூபினிட்டியின் மணிநேரம் சாத்தியமில்லை. மற்றவர்களுக்கு நற்செயல்கள் செய்ததைப் பார்க்கும் போது மட்டுமே மகிழ்ச்சியை அகற்ற முடியும். அதற்கு, இந்த விபத்காவில், உன்னை வளர்த்தவர்கள், வாழ்கிறார்கள். உலகில் உயிர்கள் அழிந்து வருகின்றன, நாங்கள் உங்களுக்கு கருணை காட்டுகிறோம், நீங்கள் ஒரு புதியவருக்காக கொல்லப்பட்டீர்கள். ஆனால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்ததைக் காணும் மகிழ்ச்சியை நீங்கள் காணலாம் - ரிசார்ட்டுகளுக்குச் செல்வது, சில்லறைகளை வீசுவது, அதிகாரத்தை வைத்திருப்பது, உங்கள் மார்னோஸ்லாவிசத்தையும் சுய அன்பையும் திருப்திப்படுத்துவது - பார்க்க வேண்டாம். நீங்கள் மரணமடைகிறீர்கள் என்று பார்க்காதீர்கள், அதைப் பற்றி நீங்கள் யூகிக்க முடியாது. அனைவரும் இறக்கின்றனர்.

பசித்தவனுக்கு நல்ல நேரத்துக்காக நீ துவண்டு போனால் என்ன பலன்? மகிழ்ச்சியான சந்தோஷங்கள், ஆனால் இப்போது, ​​bіl. இன்னும் சிறப்பாக, நல்ல "முந்தைய" மற்றும் பேராசையுடன் அழுக்கு மற்றும் பசி "இன்று" மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட "நாளை" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டை நீங்கள் தெளிவாகக் காணலாம்.

உதாரணமாக, அதிகமாக குடித்த ஒரு குடிகாரனை வளர்க்க முடியாது. ஐயோமு இன்று சோகோ கேவலமானவர். நீங்கள் ஒரு ஓட்கா பர்னரை யூகிக்க முடியாது மற்றும் அத்தகைய சடங்கில் ஒரு ஹேங்கொவர் பெற முடியாது. யூமுவுக்கு இப்போது தேவை. நான் உண்மையானவன், என் கற்பனையில் இல்லை.

இந்த டிம்சாசோவி வாழ்க்கையை நமக்குள் நீட்டிப்பதன் மூலம், நம்மிடம் நிறைய இருக்கலாம், ஆனால், நம் சிந்தனையில், நாம் கனிவாக இருக்கிறோம். அலெமி, நம் வாழ்க்கைக்காக நம்மிடமிருந்து எதையும் எடுக்க முடியாது, ஓ என் ஆத்மா.

உதாரணமாக, நாங்கள் வங்கிக்கு வந்தோம். மேலும் வங்கிக்கு வந்து வங்கிக்கு எடுத்துச் செல்லும் வாய்ப்பும், அது நிறைய பைசாவாக இருந்தாலும் சரி. கைநிறைய சில்லறைகளை நம் கைகளில் வைத்துக் கொள்ளலாம், துணிச்சல்லாம், இந்த சில்லறைகளை வாங்குவதில் விழலாம், அவற்றை எறிந்துவிடலாம், நமக்காக பருகலாம், ஆனால் ஜாடியின் எல்லையைத் தாண்டி அவர்களுடன் செல்ல முடியாது. எனவே யோசியுங்கள். அப்பாவி பையில் திரிமாலை வைத்திருப்பவர்களே, ஜாடியை விட்டால் வேறு என்ன தருவேன் சொல்லுங்கள்?

Okremo தங்கள் மீது கை வைக்க விரும்பும் மக்களுக்காக ஒரு வாதத்தை முன்வைக்க விரும்புகிறார். ஏற்கனவே உங்களுக்கு, வேறு யாருக்கும் இல்லை, நல்ல நோக்கங்களின் தரம் தெளிவாக உள்ளது. மேலும் உங்கள் வாழ்வில் அழகான தருணங்கள் உள்ளன. ஒரே நேரத்தில், їх யூகித்து, நீங்கள் சிறப்பாக ஆக மாட்டீர்கள்.

வாழ்க்கையின் நோக்கங்களில் ஒன்று, ஒரு சிந்தனை அல்ல

வாழ்க்கை உணர்வு - அன்புக்குரியவர்களுக்காக வாழ்க்கை

அன்புக்குரியவர்களுக்காகவே வாழ்க்கை என்று அடிக்கடி சொல்லப்படுகிறோம் - இதுவே முக்கிய காரணம். நிறைய பேர் தங்கள் வாழ்க்கையின் உணர்வை உணர வேண்டும் நெருங்கிய மக்கள், ஒரு குழந்தைக்கு, ஒரு அணி, ஒரு குழந்தை - ஒரு தந்தை. அவர்கள் அடிக்கடி இவ்வாறு கூறுகிறார்கள்: "நான் அவருக்காக வாழ்கிறேன்", அவருடைய சொந்தத்திற்காக அல்ல, அவருடைய வாழ்க்கைக்காக வாழ வேண்டும்.

வெறித்தனமாக, உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை நேசிப்பது, அவர்களுக்காக தியாகம் செய்வது, வாழ உதவுவது - இது அவசியம், இயற்கையானது மற்றும் சரியானது. பூமியில் உள்ள பெரும்பாலான மக்கள் வாழ விரும்புகிறார்கள், குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி, குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வது, தந்தைகள் மற்றும் நண்பர்களைப் பற்றி பேசுவது.

Ale chi Tse என்பது வாழ்க்கையின் தலையாய உணர்வாக இருக்க முடியுமா?

வணக்கம், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை வணங்குங்கள், அவர்கள் உணர்வுகளில் மட்டுமே பச்சிட்டி அனைத்துவாழ்க்கை, அது சரி, ஒரு முட்டுச்சந்தான பாதை.

ஒரு எளிய உருவகத்தின் உதவியுடன் நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். லியுடினா, தனது வாழ்க்கையின் முழு உணர்வையும் ஒரு நெருங்கிய நபருடன் செலவிடுவதால், ஒரு கால்பந்து (அல்லது பிற விளையாட்டு) ரசிகராக இருக்கிறார். ஒரு ரசிகர் ஏற்கனவே ஒரு கைப்பந்து மட்டுமல்ல, ஒரு முழு நபர், அவர் விளையாட்டில் வாழ்வது போல், அந்த அணிகளின் வெற்றி மற்றும் தோல்விகளில் வாழ்கிறார், வெற்றியைப் போன்ற ஒரு பதுக்கல்காரர். வின் மற்றும் பல: "எனது அணி", "நாங்கள் தோற்றோம்", "எங்களுக்கு வாய்ப்புகள் உள்ளன" ... வின் nіbi தன்னை களத்தில் சரளை கொண்டு ottozhuє: vіn nіbi தானே ஒரு கால்பந்து பந்தைச் சுடுகிறார், vin radіє їkhnіy remozі so, nachebto tse புல யோகோ வெற்றி . இது அடிக்கடி தோன்றும்: உங்கள் வெற்றி என் வெற்றி! முதலாவதாக, ஒருவரின் காதலர்களின் அதிர்ச்சி ஒரு சிறப்பு துரதிர்ஷ்டம் போல மிகவும் வேதனையுடன் எடுக்கப்படுகிறது. சில காரணங்களால், "ஒருவரின் சொந்த" கிளப்பின் பங்கேற்புக்கான போட்டியில் ஆச்சரியப்பட முடியும், பின்னர் அது போல் உணர்கிறது, நீங்கள் புளிப்பை விட்டுவிட்டீர்கள், அடுத்ததை நீங்களே கடந்து செல்ல வேண்டும்.பக்கத்திலிருந்து, உங்கள் ரசிகர் முட்டாள்தனமாகத் தெரிகிறார், அவரது நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கையின் அணுகுமுறை போதுமானதாக இல்லை மற்றும் வெறுமனே மோசமாக உள்ளது. அலே சி நம் உயிரைப் போன்றது அல்ல, நம் வாழ்வின் உணர்வு வேறொருவருக்கு இருந்தால்?

ப்யூட்டியின் ரசிகனாக இருப்பது எளிது, விளையாட்டுக்குச் செல்வது எளிது: காசநோய்க்கான போட்டியில், பீர் கிண்ணத்துடன் சோபாவில் அமர்ந்து, அல்லது ஸ்டேடியத்தில் கூர்மையான புத்திசாலித்தனமான நண்பர்களுடன், பந்தைக் குறைத்து விளையாடுவது எளிது. ஒரு பந்துக்காக மைதானம் முழுவதும். அச்சு ty povbolіv "தங்கள் சொந்த" க்கான - மற்றும் அவர் தன்னை ஏற்கனவே கால்பந்து விளையாடி ... அது அவர்களுடன் ototzhnennya மக்கள் தெரிகிறது, யாருக்காக அவர்கள் உடம்பு, மற்றும் vlashtovu மக்கள் є: பயிற்சி தேவையில்லை, நேரம் செலவிட மற்றும் வலிமை, நீங்கள் ஒரு செயலற்ற நிலையை எடுக்க முடியும் வலுவான உணர்ச்சிகள், நடைமுறையில், அவர் விளையாட்டுக்காக சென்றது போல். Natomіst zhdnih vitrat, தடகள தன்னை தவிர்க்க முடியாதது.

எனவே அது தன்னிறைவு மற்றும் mi, நம் வாழ்வின் ஒரு உணர்வு மற்றொரு நபர். நாம் அவருடன் நம்மை நாமே ottozhnyuemo, நாம் நம் வாழ்க்கை தேவையில்லை, ஆனால் யோகா. நாம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது நம்முடைய சொந்தத்திற்காக அல்ல, குறிப்பாக நமது மகிழ்ச்சிக்காக, சில நேரங்களில் மற்ற வாழ்க்கைத் தேவைகளுக்காக நம் ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான தேவைகளை மறந்துவிடுகிறோம். நெருங்கிய மக்கள். நான் ரொபிமோ mi tse z tієї நன்கு காரணம்: அது எளிதானது. வேறொருவரின் வாழ்க்கையாக இருப்பது மற்றும் வேறொருவரின் குறைபாடுகளை சரிசெய்வது எளிதானது, உங்கள் ஆன்மாவை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், அதில் வேலை செய்யுங்கள். ஒரு ரசிகரின் நிலையை எடுத்துக்கொள்வது எளிதானது, உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு "காயப்படுத்துவது", நீங்களே வேலை செய்யாமல், உங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையில், உங்கள் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியில் உங்கள் கையை அசைப்பது.

டிம் குறைவானவர் அல்ல, ஒரு நபர் மரணமடைகிறார் என்றால், அவள் உங்கள் வாழ்க்கையின் உணர்வாக மாறியிருந்தால், பின்னர் செலவழித்த பிறகு, நீங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் வாழ்க்கையின் பஜன்னாவை தொலைவில் செலவிடலாம். ஒரு கடுமையான நெருக்கடி இருக்கும், நீங்கள் அதிலிருந்து வெளியேறலாம், மற்ற உணர்வு உங்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். நீங்கள், வெளிப்படையாக, மற்றொரு நபருக்கு "மாறலாம்", இப்போது அவளுக்காக வாழலாம். அடிக்கடி மக்கள் வந்து செல்கின்றனர், ஏனெனில் துர்நாற்றம் இதேபோன்ற கூட்டுவாழ்வு இணைப்புக்கு ஒலித்தது, மேலும் வாழ்க்கை வேறு எந்த வகையிலும் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. அத்தகைய தரவரிசையில், ஒரு நபர் மற்றொரு வழியில் ஆரோக்கியமற்ற உளவியல் தேக்கநிலையில் தொடர்ந்து ஓய்வெடுக்கிறார், மேலும் அவர் அதை விட்டு வெளியேற முடியாது, அவர் புத்திசாலி இல்லை, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்.

உங்கள் வாழ்க்கையின் உணர்வை வேறொரு நபரின் வாழ்க்கைக்கு மாற்றுவது, நாங்கள் அதை நமக்காக செலவிடுகிறோம், அதை இன்னொருவருக்கு மாற்றுவோம் - எங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதர். இந்த மக்களுக்காக நாங்கள் தியாகம் செய்கிறோம்; மீதமுள்ள எல்லைக்கு எதிராக சாய்ந்து, சி எனக்காக தூங்க வேண்டாம்: எதற்காக வாழ்ந்தோம்?அவர்கள் தங்கள் முழு ஆன்மாவையும் டிம்சாசோவ் மீது செலவழித்தனர், களிமண்ணில் மரணத்தின் தடயம் இல்லாதவர்கள் மீது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த சிலையை கோகன் மக்களிடமிருந்து உருவாக்கினர், உண்மையில், அவர்கள் சொந்தமாக வாழவில்லை, ஆனால் அவர்களின் பங்கை ... ஏன் இணைக்க விரும்புகிறீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கை இதற்கு?

டெஹ்தோ ஒரு அந்நியராக அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையை நம்பிக்கையுடன் வாழ்கிறார், ஒருவர் மந்தநிலை, பொருள் மதிப்புகள், அற்பமான அந்தஸ்தை இழக்க முடியும். எது நல்லது என்று மட்டுமே நமக்கு நன்றாகத் தெரியும். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மதிப்புமிக்க பொருட்கள் உடைக்கப்படலாம், தூண்டில் பயன்படுத்தப்படாதவற்றுடன் விடப்படலாம், தூண்டில் மூலம் நீங்கள் நூலைப் பிடித்து உடைக்கலாம். பிறருக்காக மட்டுமே உயிர்வாழும் இந்த வாழ்க்கை முறையில், அந்த நபர் தன் வாழ்க்கையை உணர்வின்றி வாழ்ந்தார்.

வாழ்க்கை உணர்வு - ரோபோ, படைப்பாற்றல்

“வாழ்க்கை மக்களில் Naydorozhche. இலக்கற்ற வாழ்க்கைக்கு அது தீங்கு விளைவிக்காத வகையில் நீங்கள் வாழ வேண்டும், அதனால், இறக்கும் போது, ​​​​நீங்கள் கூறலாம்: அனைத்து வாழ்க்கையும் அனைத்து வலிமையும் உலகின் மிக அழகான விஷயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது - சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம். மக்கள்.

(மைகோலா ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி)

வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய உணவுக்கான இரண்டாவது விரிவாக்க விருப்பம் - ரோபோ, படைப்பாற்றல் "வாழ்க்கை உரிமை". Usim vіdoma razhozha ஃபார்முலா "ரிமோட்" வாழ்க்கை - ஒரு குழந்தை பெற்றெடுக்க, budinok தூண்ட, ஒரு மரம் தாவர. ஷோடோ டிடினி, செமி சுருக்கமாக மேலும் விவாதித்தார். மற்றும் யாக் ஸ்கோடோ "அந்த மரத்தின் வீட்டில்"?

பிஸியாக இருப்பதில் நமது பின்னணியை உணர்ந்திருப்பதைப் போல, வெற்றிக்காக இதயத்தை ஊக்குவிப்போம், படைப்பாற்றல், ரோபோக்கள் - பின்னர், சிந்தனைமிக்க மனிதர்களாக, விரைவில் அல்லது பின்னர் ஊட்டச்சத்து பற்றி சிந்திக்கிறோம்: "நான் என்றால், நமக்கு என்ன இருக்கும் இறக்கவா? நான் மரணத்தில் பொய் சொன்னால், எனக்கு என்ன சோகம் இருக்கும்? எல்லாமே அதிசயமாக நியாயமானதாக இருந்தாலும், எந்த மொட்டுகளும், எந்த மரமும் நித்தியம் இல்லை, துர்நாற்றம் சில நூறு ஆண்டுகளாக நிற்க முடியாது ... மேலும் இவை பிஸியாக உள்ளன, ஏனெனில் நாங்கள் எங்கள் மணிநேரம், எங்கள் முழு வலிமையையும் அர்ப்பணித்துள்ளோம். துர்நாற்றம் நம் ஆன்மாவின் மையத்தை கொண்டு வரவில்லை, ஏன் கொஞ்சம் துர்நாற்றம் வீசுகிறது? துர்நாற்றம்? கல்லறையில், நாம் நமது உழைப்பின் பலனை எங்களிடமிருந்து எடுக்க மாட்டோம் - அறிவியல் படைப்புகளோ, நாம் நடவு செய்த மரங்களையோ, நமது சிறந்த அறிவியல் வளர்ச்சியோ, பிடித்த புத்தகங்களோ, சக்தியோ, மிகப்பெரிய வங்கிக் கணக்குகளோ...

சாலமன் ஏன் அவற்றைப் பற்றி பேசவில்லை, அவனது அனைத்து பெரிய மிருகங்களின் வாழ்க்கையின் ஜபாட்களைத் திரும்பிப் பார்த்து, அவை தனது வாழ்க்கையின் உரிமையைப் போல? “நான், பிரசங்கம், ஜெருசலேமில் இஸ்ரேல் மீது ராஜா இருந்தது ... நான் ஒரு பெரிய வேலை செய்தேன்: நான் என் சொந்த தோட்டங்கள் நட்டு, என் சொந்த திராட்சைத் தோட்டங்கள் நட்டு, என் சொந்த தோட்டங்கள் ஆட்சி மற்றும் அனைத்து வகையான பலனளிக்கும் மரங்கள் நடுதல்; அவற்றிலிருந்து ஹைவ் வளர்ப்பதற்காக தண்ணீருடன் ஒரு குளம் கட்டப்பட்டது, அதனால் மரங்கள் வளரும்; தங்கள் வேலைக்காரர்களைச் சேர்த்து, அந்த வேலைக்காரன், மற்றும் வீட்டார் என்னில் இருந்தார்கள்; எருசலேமில் எனக்கு முன்னால் இருந்த எல்லாவற்றிலும் வறண்ட மெல்லிய தன்மை அதிகமாக இருந்தது. ராஜாக்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் இருந்து தங்கம் மற்றும் koshtovnosti உங்கள் சொந்த srіbla கைப்பற்றி; svіv svіvakіv i svіvachok மற்றும் nasolodi நீல மக்கள் — வெவ்வேறு இசை நட்சத்திரங்கள். எருசலேமில் எனக்கு முன் இருந்த அனைவருக்கும் நான் பெரியவனாகவும் செல்வந்தனாகவும் ஆனேன்; என் ஞானம் என்னுடன் இருந்தது. என் கண்கள் ஏன் உதவாது, என் இதயத்தை எந்த வேடிக்கையிலிருந்தும் பாதுகாக்காமல், நான் அவரை ஊக்குவிக்கவில்லை, ஏனென்றால் என் வேலையில் என் இதயம் அமைதியாக இருந்தது, அது என் வேலையை அடிக்கடி பார்க்கும் பார்வையாக இருந்தது. என் கைகள் நசுக்கப்பட்ட எனது எல்லா செயல்களையும், நான், ராப்லியாச்கள் செய்த பயிற்சியையும் சுற்றிப் பார்த்தேன்: மற்றும் அச்சு, எல்லாமே மார்னோட் மற்றும் ஆவியின் வேதனையாகும், மேலும் சூரியனுக்குக் கீழே அவற்றில் மேலோடு இல்லை. !(பிர. 1, 12; 2, 4-11).

"வாழ்க்கை செய்" என்பது வேறு. வலதுபுறத்தில் உள்ள ஒருவருக்கு, வாழ்க்கை கலாச்சாரத்திற்கான ஒரு சேவை, மற்றொன்று மக்களுக்கு ஒரு சேவை, மூன்றாவது ஒரு அறிவியலுக்கு ஒரு சேவை, மற்றும் நான்காவது ஒரு மது போன்ற "ஒரு பிரகாசமான எதிர்கால அனுபவத்திற்காக" ஒரு சேவை. ஞானம்.

கல்வெட்டின் ஆசிரியர், மைகோலா ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "வாழ்க்கைக்கு சரியானது" என்று சுயமாக சேவை செய்தார், "சிவப்பு" இலக்கியத்திற்கு சேவை செய்தார், சரியான லெனின் மற்றும் கம்யூனிசம் பற்றிய கனவு. ஒரு மனிதனின் கணவர், ஒரு நடைமுறை மற்றும் திறமையான எழுத்தாளர், ஒரு கருத்தியல் போர்வீரரின் மறுபரிசீலனை, அவர் "மக்களின் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவதன் மூலம்" உயிருடன் இருக்கிறார், இந்த போராட்டத்தின் அனைத்து சக்திகளுக்கும் உயிர் கொடுத்தார். நிறைய விதிகள் கடந்துவிட்டன, எங்களிடம் நிறைய மகிழ்ச்சியான மக்கள் இல்லை. புதிதாக யோகா அடிமைப்படுத்தப்பட்டது, சுதந்திர மக்களின் சக்தி, தன்னலக்குழுக்கள் தங்களுக்குள் பகிர்ந்து கொண்டனர். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் ஈர்க்கப்பட்ட தன்னம்பிக்கை மற்றும் யோசனை, வாழ்க்கையின் ஆட்சியாளர்களின் கேலிக்கு இலக்காகாது. வெளியே வர, ஒளிமயமான எதிர்காலத்திற்காக மது உயிருடன் இருக்கிறது, மக்களை அவர்களின் படைப்பாற்றலால் ஒரு சாதனைக்கு உயர்த்தியது, இப்போது இந்த சாதனைகளால் நீங்கள் குணமடைந்தீர்கள், நீங்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியையும் மக்களையும் பற்றி கவலைப்படாதது போல. . எனவே அது ஒரு "சரியான வாழ்க்கை" போல ஆக முடியும். நீங்கள் மற்ற தலைமுறை மக்களுக்கு உதவ விரும்பினால் (மக்களுக்காக நாம் ஏன் இவ்வளவு கட்டினால் போதுமா?), பிறகு உங்களால் மக்களுக்கு உதவ முடியாது. இறந்த பிறகு, அது புதியவருக்கு அமைதியாக இருக்காது.

வாழ்க்கை - ரயில் எங்காவது இருக்கிறதா?

யூலியா இவனோவாவின் "டிரெம்னி ட்வேரி" என்ற அற்புத புத்தகத்திலிருந்து சில துணுக்குகளை வரைவோம். இந்த புத்தகத்தில், இளைஞனே, என் பங்கு காலியாக உள்ளது, SRSR இன் கடவுள் இல்லாத நேரத்தில் வாழும் கன்யா, ஞானம் பெறலாம், வெற்றிகரமான தந்தைகள், வாழ்க்கையின் உணர்வுக்கான வாய்ப்புகள்: “கன்யா, இன்று உலக மக்கள் இதைப் பற்றி யோசிக்கவே இல்லை என்பதை வியப்புடன் காட்டினாள். இயற்கையாகவே, நான் உலகளாவிய பேரழிவுகள், அணு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பேரழிவுகளை விரும்பவில்லை, மாறாக, டெமோக்கள் மற்றும் டெமோக்களைப் பார்ப்போம் ... முன்னேற்றத்தில் நம்புவதற்கு வேறு ஏதாவது, நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியுடன் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியை விரும்புகிறது, அணுவின் விமானம் , சூழலியல் chinkshy ukis ஏற்கனவே வளர்ந்து வருகிறது. மற்றவர்கள், திருப்தியுடன், என்ஜினைப் பின்னுக்குத் திருப்பினார்கள், மேலும் எதிர்காலத் திட்டங்கள் எதுவும் இருக்கும், இன்னும் எளிமையாக அறியப்படாத திசையில் செல்லுங்கள், ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள் - உங்களை ரயிலில் இருந்து வெளியேற்றுவது மிக விரைவில். எப்போதும். மற்றும் தற்கொலை குண்டுதாரிகளை இழுத்து, சோபி டாலியை விரைந்து செல்லுங்கள். தோலின் எடைக்கு மேல், மரணம் அதிர்கிறது, ஏற்கனவே நூற்றுக்கணக்கான தலைமுறைகள் ஒன்று மாறிவிட்டன, மேலும் பாய வேண்டாம், ஒன்று சேர வேண்டாம். எஞ்சிய விரோக், சத்தியம் செய்யாதே. மேலும் பயணிகள் எப்போதும் இப்படி நடந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். ஒரு பெட்டியில் சுற்றித் திரிவது, கிளிம்கி, ஃபிரங்காக்களை மாற்றுவது, ஒருவரையொருவர் அறிந்து கொள்வது, குழந்தைகளை உருவாக்குவது - உங்களை நீங்களே குற்றம் சாட்டினால், சந்ததியினர் உங்கள் பெட்டியை ஆக்கிரமித்துக்கொள்வது நல்லது. அழியாமையின் ஒரு விசித்திரமான மாயை! குழந்தைகளே, உங்கள் சொந்த கைகளால், ஒனுக்ஸ், ஒனுகிவ்ஸ் - கொள்ளு பேரக்குழந்தைகளை மாற்றவும் ... நல்ல மனிதர்கள்! மரணத்திற்கான ஏக்கமாக மாறிய வாழ்க்கை ரயில். ஏற்கனவே இறந்துவிட்ட இறந்தவர்கள், நூறு மடங்கு அதிகமாகவும், குறைவாகவும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள். அந்த நாற்றம், scho வாழ, கண்டனம். சிறிய நடத்துனரின் அச்சு - அவர்கள் கிமோனோவுக்காக வந்தார்கள். சி உனக்காக இல்லையா? பிளேக் நேரத்தில் பென்கெட். சாப்பிடுங்கள், குடியுங்கள், வேடிக்கையாக இருங்கள், கார்டில் விளையாடுங்கள், ஷாவில் விளையாடுங்கள், சைரனின் லேபிள்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், பொருட்களை வாங்குங்கள், "டிரிப்னிச்சோக் இல்லாமல்" என்று சொல்ல இங்கே செல்ல விரும்புகிறோம். மற்றவர்கள் உங்கள் காரில் ரயில்களை உருவாக்க, பெட்டிகளை மாற்றுவதற்கான பைத்தியக்காரத்தனமான திட்டங்களாக இருப்பார்கள். அபோ கார் வேகன், கம்பார்ட்மெண்டுக்கு கம்பார்ட்மென்ட், வருங்கால பயணிகளின் மகிழ்ச்சி என்ற பெயரில் காவல்துறைக்கு போலீஸ் சென்றது. Dostrokovo pіd ukіs milyoni zhittіv பறக்க, மற்றும் sobі dalі விரைந்து இழுத்து. முதலாவதாக, இளைய பயணிகள் அதிசய உயிரினங்களின் வாலிஸில் ஒரு ஆட்டைக் கொல்கிறார்கள்.

வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய நீண்ட எண்ணங்களுக்குப் பிறகு, அத்தகைய இருண்ட படத்தின் அச்சு இளம் கானாவால் பார்க்கப்பட்டது. வாழ்க்கை மிகப்பெரிய அநீதியாகவும் முட்டாள்தனமாகவும் மாறும் என்று தோன்றியது. சுய உறுதி மற்றும் தெரியும்.

வாழ்க்கையின் விறுவிறுப்பு, வருங்கால பயணிகளுக்கு நன்மை செய்ய மற்றும் அவர்களின் இடத்திற்கு உதவ வேண்டுமா? கார்னோ! அந்த மரணங்கள், வருங்கால பயணிகளின் மரணங்களில் அலே துர்நாற்றம் வீசுகிறது. எல்லா மக்களும் மனிதர்களால் ஆனது, உங்கள் வாழ்க்கை மரணத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் மக்களில் ஒருவர் எவ்வாறு அழியாமையை அடைய முடியும் - மில்லியன் கணக்கானவர்களின் கைகளில் அழியாமை எவ்வளவு நியாயமானது?

Garazd, அமைதியின் சஸ்பென்ஸை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது, தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது சிறந்த வழி. முடியும் ஆனால், zvichayno, nayzhahlivishі நுகர்வு என்று மற்றும் zdіbnostі தேஜ்... வாழ, schob வாழ. சரி, குடித்து, மகிழுங்கள், பிரசவியுங்கள், திரையரங்கிற்குச் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அங்கு ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது... மலையேற வெற்று நடனங்கள், மிதிக்கப்பட்ட செர்விக்கள், புளித்த குடுவைகள், சிகரெட்டால் எரிந்தன...

சரி, உச்சகட்டத்துக்குப் போவோம்... ரயிலில் உள்ளே வாருங்கள், உங்கள் இருக்கையில் உட்காருங்கள், கண்ணியமாக நடந்து கொள்ளுங்கள், என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள், மற்ற பயணிகளைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல், பெண்களிடமும், பழைய கீழ்க் காவல் அதிகாரிகளிடமும் அடிபணியுங்கள், வேண்டாம். காரில் புகைபிடிக்க. அதற்கு முன், என்றென்றும் ஒரு கனவு போல, நடத்துனருக்கு வெண்மை மற்றும் பிரகாசமான ஒளியைக் கொடுங்கள்.

எல்லாமே இறுதியில் திவாலாகிவிடும். உயிர் உணர்வு இல்லை. பொடியாக் எங்கும் போகாதே.

நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, யோகாவின் பார்வையில் நாம் சிற்றின்ப வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆச்சரியப்படத் தொடங்குகிறோம், பின்னர் எங்கள் மாயைகள் கூர்மையாக உயரத் தொடங்குகின்றன. வாழ்க்கையின் சில கட்டங்களில் ஒரு உணர்வால் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டவை அனைத்து வாழ்க்கையின் அடிப்படையின் உணர்வாக மாற முடியாது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறோம்.

ஏலே உனக்கு புத்தி இல்லையா? இல்லை, விண் மற்றும். நான் நீண்ட காலமாக பிஷப் அகஸ்டினிடம் அனுப்பப்பட்டிருக்கிறேன். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின் தானே தத்துவத்தில் மிகப்பெரிய புரட்சியை உருவாக்கினார், அதை விளக்கினார், அந்த உணர்வின் இருப்பை உணர்ந்து, வாழ்க்கையில் நாம் கேலி செய்யும்.

இன்டர்நேஷனல் பிலாசபிகல் ஜர்னலை மேற்கோள் காட்ட: அகஸ்டின், கிறிஸ்தவ மத நம்பிக்கைகள், நீங்கள் தர்க்கரீதியான மற்றும் நிலையான உணர்வுகள் மற்றும் உணர்திறன் உணர்வை உருவாக்க அனுமதிக்கின்றன. கிறிஸ்தவ தத்துவத்தில், நம்பிக்கையின் சக்தி கடவுளிலும், முக்கிய மனதில், வாழ்க்கையின் உணர்வின் வெளிப்படையான தன்மையிலும் உள்ளது. அதே சமயம், பொருள்முதல்வாதத் தத்துவத்தில், மனித வாழ்வு என்பது உள்ளூர், அதன் எல்லைக்கு அப்பால் எதுவும் இல்லை, இந்த உணவின் பரிபூரணத்தை நினைத்துப் பார்ப்பது சாத்தியமற்றது மற்றும் வெளிப்புறத்தில், பிரிக்க முடியாத சிக்கல்கள் உள்ளன.

வேறொரு பகுதியில் வாழ்க்கையின் உணர்வை அறிய முயற்சிப்போம். கீழே எழுதப்பட்டதைப் பற்றி புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவும். எங்கள் பார்வையை உங்கள் மீது திணிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக நாங்கள் அதை அமைக்கவில்லை, மாறாக உங்களின் பல உணவின் பின்பகுதியில் நாங்கள் ஊகிக்க முடியும் என்பதால் நாங்கள் தகவலை வழங்குகிறோம்.

தம்கா ஆஃப் லைஃப்: டி வின் எஃப்

"தன் சொந்த அர்த்தத்தை அறிந்தவர், தனது சொந்த அர்த்தத்தை ஆரம்பித்து ஒப்புக்கொண்டார்.

ஒரு நபருக்கு ஒதுக்கப்பட்டது - தெய்வீக அடையாளத்தின் நீதிபதியாக இருங்கள்.

(இக்னாட்டி பிரியஞ்சனினோவ் )

Chi buv v_domy sens life for us?

உரைக்கப்பட்ட உயிரினத்தின் நடுவில் சுகதி வாழ்க்கை உணர்வைப் போல, யோகத்தை அறிய முடியாது. அங்கு யோகாவை அறிய முயற்சிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, மக்கள் வித்சாவில் விழுந்து விஸ்னோவ்காவுக்கு வருகிறார்கள், எந்த அர்த்தமும் இல்லை. மற்றும் உண்மையில், அது தான் அங்கு இல்லை கேலி...

உருவகமாக, புலன்களின் உணர்வுகளை இவ்வாறு குறிப்பிடலாம். லியுடினா, ஒரு ஜோக் சென்ஸ் மற்றும் її தெரியாது, ஒத்த தொலைந்து போன பயணிக்கு,ஷோ யரில் சாய்ந்து, சுக்காஃ எனக்கு சாலை தேவைப்படும். பள்ளத்தாக்கில் வளரும் தடிமனான, முட்கள் நிறைந்த, உயரமான புதர்களுக்கு மத்தியில் Vіn blokaє, மற்றும் tієї சாலை, அத்தகைய நரம்புகளிலிருந்து zbivsya, நான் யோகாவிற்கு யோகாவைக் கொண்டுவரும் அத்தகைய பாதையை அறிய முயற்சிக்கவும்.

ஆனால் அத்தகைய வழியில் சரியான வழியை அறிய முடியாது. யாரின் பின்புறத்தில் ஏறுவது, மலையில் ஏறுவது அவசியம் - மேலும் அழைக்கவும், மிருகம், நீங்கள் சரியான பாதையில் செல்லலாம். எனவே இது நமக்காக, வாழ்க்கையின் உணர்வைச் சுற்றி கேலி செய்வது போல், கோப் மீதான பார்வையை மாற்றுவது அவசியம், ஏனென்றால் ஹேடோனிஸ்டிக் லைட்-கேஸர் மூலம் நம்மை எதுவும் செய்ய முடியாது. பாடும் ஜூசில்களின் அறிக்கை இல்லாமல், நாங்கள் எந்த வகையிலும் qiєї யாமியால் அதிர்வடையவில்லை, மேலும் வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சரியான வழி ஏற்கனவே எங்களுக்குத் தெரியாது.

Otzhe, வாழ்க்கையின் உண்மையான, ஆழமான உணர்வைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் மட்டுமே மேம்படுத்த முடியும், தேவையான செயல்களை மட்டுமே சேர்க்க முடியும் அறிவு. І cі znannya, є є naydivovіzhnіshіm, எங்களுக்கு தோல் அணுக. அறிவைப் பற்றி நாம் கவலைப்படவில்லை, அவற்றைக் கடந்து செல்கிறோம், நிறுத்தவோ அல்லது கவனக்குறைவாகவோ பார்க்கிறோம். உயிர் உணர்வின் ஊட்டம் கூட எல்லா நேரங்களிலும் மக்களால் அழிக்கப்பட்டது. முந்தைய தலைமுறையின் அனைத்து மக்களும் ஒரே மாதிரியான பிரச்சினைகளில் சிக்கிக்கொண்டோம், நாங்கள் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறோம். Zavzhd bula zrada, zazdrіst, வெற்று ஆன்மாக்கள், rozpach, வஞ்சகம், zrada, அதிரடி, பேரழிவுகள் மற்றும் வியாதிகள். நான் மக்கள் மறுபரிசீலனை செய்து மீண்டும் சிம்மிற்கு செல்ல முடிந்தது. முன் தலைமுறையால் குவிக்கப்பட்ட அந்த மகத்தான தோஷத்தை நாம் வெல்ல முடியும். மிதிவண்டியில் நடப்பது பொதுவான தவறு அல்ல - நீங்கள் நீண்ட காலமாக குற்றவாளியாக இருப்பது உண்மைதான். புதிய சவாரியில் நாங்கள் குறைவாகக் கற்றுக்கொண்டோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குறுகிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான எதையும் நாம் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

வலதுபுறத்தில் விஞ்ஞான முன்னேற்றங்கள் இருந்தால், மருத்துவம், பழுப்பு ஒயின் தயாரிப்பாளர்கள், இந்த மற்ற தொழில் துறையிலும் பணக்கார நடைமுறை அறிவைப் பெறுவதை எளிதாக்குவது ஏன்? - நம் முன்னோர்களால் பெரிதும் மதிக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு, முக்கியமானவர்களின் ஊட்டச்சத்தில், வாழ்வின் உணர்வாகவும், ஆன்மாவின் ஆன்மாவாகவும், அழியாமையாகவும் - முந்தைய தலைமுறையினர் அனைவருக்காகவும், பெருமையுடன் (சில நேரங்களில் அவமதிப்புடன்) நம்மை மதிக்கிறோம். அடிக்கடி எதையும் விட, அதை தொலைவில் பார்ப்போம், நாவித் மேலே பார்த்து புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவில்லையா? எது நியாயமானது?

இது மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் மேம்பட்டது அல்ல: உங்கள் முன்னோர்களின் அறிவையும் அணுகலையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், அல்லது குறைந்தபட்சம், அவர்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள், அமைதியாக இருங்கள், பின்னர் உங்கள் சொந்த விஸ்கர்ஸ், chi சிறிய ரேஷன், chi nі, chi அவர்களின் ஞானத்தை நாம் கற்றுக்கொள்ள முடியுமா? நாம் ஏன் நம் அறிவைப் பார்க்கிறோம், தொலைந்து போக முயற்சிக்கவில்லை? ச்சி இல்லை எதற்கு எளிமையானது?

உண்மைதான், நம் முன்னோர்கள் ஆதிகாலமாகச் சிந்தித்தார்கள், நாம் அவர்களுக்குப் புத்திசாலிகள், முற்போக்கானவர்கள் என்று சொல்ல, பெரிய மனம் அவசியமில்லை. ஆதாரமில்லாமல் sverdzhuvati - இது எளிதானது. கடந்த தலைமுறைகளின் ஞானத்தை நினைவில் கொள்வது எளிதானது அல்ல. உங்கள் அறிவை, உங்கள் அறிவை அறிந்துகொள்வது, உங்கள் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை உங்களால் வெளிப்படுத்துவது, அதற்கு முன் நன்றாக வாழ ஒவ்வொரு சில நாட்களுக்கும் முயற்சி செய்வதும், பின்னர் நீங்கள் வாழ்க்கை வரை சுமந்து கொண்டிருப்பதை மதிப்பீடு செய்வதும் அவசியம். உண்மையில்- chi டைட், நதியா சி vіdchay, மன அமைதி chi sum'yattya, லேசான சி தொந்தரவு. அப்படியிருந்தும், ஒரு நபர் கூட தீர்ப்பளிப்பதற்கான புதிய உரிமையுடன் தீர்ப்பளிக்க முடியும், நம் முன்னோர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் இருந்த அந்த உணர்வை நாங்கள் நம்புகிறோம்.

வாழ்க்கை யாக் பள்ளி

எதில், நம் முன்னோர்கள் உயிர் உணர்வுக்கு அடிபணிந்தார்கள்? Aje tse உணவு நீண்ட காலமாக மக்களால் அழிக்கப்பட்டது.

விட்போவிட் எப்போதும் சுய-வளர்ச்சிக்கு அறியப்பட்டவர், தன்னால் ஈர்க்கப்பட்ட நபருக்கு, அவரது நித்திய ஆத்மா, கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்களிடையே. கிறிஸ்தவர்கள், பௌத்தர்கள், இஸ்லாமியர்கள் இப்படித்தான் நினைத்தார்கள். ஆன்மா அழியாமைக்கான காரணம் அனைவருக்கும் தெரியும். விஸ்கர்களைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் தர்க்கரீதியானது: ஆன்மா அழியாதது, மற்றும் உடல் அழியாதது என்றால், ஒருவரின் வாழ்க்கையின் போதாமையை ஆன்மாக்களுக்கான சேவைக்கு ஒதுக்குவது நியாயமற்றது (மற்றும் முட்டாள்தனமானது). இறந்தவருக்கு, ஒருவரின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் ஒருவரின் முழு வலிமையையும் முதலீடு செய்வது - முட்டாள்தனமாக. (யார், விளாஸ்னே, மற்றும் கோபமடைந்த பொருள்முதல்வாதிகளால் நம் நாட்களில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் சுய அழிவின் நிலைக்குச் சென்றனர்.)

ஓட்ஷே, வாழ்க்கையின் உணர்வு, நம் முன்னோர்கள் மதித்தபடி, உடலுக்கு அல்ல, ஆன்மாவுக்காக நன்மையில் கேலி செய்வது அவசியம். அட்ஷே இறக்க மாட்டார், நாங்கள் என்றென்றும் நன்மையுடன் ஆசீர்வதிக்கப்படுவோம். நித்திய மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பாதவர் யார்?

இருப்பினும், ஆன்மா இங்கே மட்டுமல்ல, பூமியிலும் தன்னை அனுபவிக்க முடியும் என்பதற்காக, கற்றுக்கொள்வது, அசைப்பது, உயர்த்துவது அவசியம், இல்லையெனில் அது தயார் செய்ததைப் போல எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியை தன்னுள் கொண்டிருக்க முடியாது.

டாம் வாழ்க்கை சாத்தியம், zokrema, உங்களை ஒரு பள்ளியாகக் காட்டுங்கள். வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதலை நெருங்க உதவும் எளிய உருவகம் இது. வாழ்க்கை ஒரு பள்ளி, ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவை கற்பிக்க யாகூவிடம் வர வேண்டும். இது பள்ளியின் தலைமை மெட்டா. எனவே, பள்ளியில் வேறு எதுவும் இல்லை, நிறைய பாடங்கள் உள்ளன: குறுக்கீடு, வகுப்பு தோழர்களுடன் சண்டையிடுதல், பாடங்களுக்குப் பிறகு கால்பந்து, வகுப்பு முடிந்ததும் உள்ளே வாருங்கள்- திரையரங்குகளைப் பார்ப்பது, முகாம் பயணங்கள், புனிதம் ... ப்ரோட் அனைத்தும் வரிசையாக உள்ளன. எனவே, இது சாத்தியம், ஏற்றுக்கொள்வது நல்லது, யக்பி மை நன்றாக வருவதற்கும், நல்ல நேரம் பெறுவதற்கும், பள்ளி முற்றத்தின் அருகே நடந்து செல்வதற்கும் மட்டுமே பள்ளிக்கு வருவார் ... ஆனால் நாங்கள் எதையும் கற்றுக்கொள்ள மாட்டோம், எனது சான்றிதழை பறிக்கவில்லை, மேற்கொண்டு படிக்க முடியவில்லை, பயிற்சி பெறவில்லை.

அப்பா, நாங்கள் படிக்க, பள்ளிக்கு வருகிறோம். ஏலே, நீங்களே, அதே bezgluzde பயிற்சியின் பொருட்டு பயிற்சி. காத்திருப்போம், அறிவைப் பறிக்க, அந்தச் சான்றிதழை எடுத்துக் கொண்டு, பிறகு வேலைக்குச் சென்று வாழ்வோம். பள்ளிக்கூடம் முடிஞ்ச பிறகு ஒண்ணும் ஒண்ணும் வராதுன்னு ஒப்புக்கோங்க, புத்திசாலித்தனமா ஸ்கூல் ஆரம்பிச்சிடணும். நான் சிம்முடன் கலக்கவில்லை. ஆனால் பள்ளிக்குப் பிறகு வாழ்க்கை மூன்று முறை என்பது உண்மைதான், பள்ளி என்பது її இன் நிலைகளில் ஒன்றாகும். கூடுதலாக, ஸ்கேல்ஸ் பொதுவாக பள்ளியில் நமது கல்விக்கு முன் வைக்கப்பட்டது, நமது அயல்நாட்டு வாழ்க்கையின் அடித்தளம் என்ன என்பதில் நிறைந்துள்ளது. Lyudina, ஒரு பள்ளி எறிவது போல், vvazhayuchi, scho їy zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya உள்ள nіy, அதனால் நான் எழுதப்படாத மற்றும் ஒளியூட்டப்படாத, மற்றும் tse bude їy їy zavazhat zavazhat protyazhu djat.

எனவே, உங்கள் சொந்த நலனுக்காக, ஒரு நபரை, ஒரு யாக்கைக் கொள்ளையடிப்பது முட்டாள்தனமானது, பள்ளிக்கு வந்தவுடன், அவர்களுக்குத் தெரியாமல், அதற்கு முன் நீங்கள் சேகரித்த அனைத்து அறிவையும் உடனடியாகப் பார்க்கிறீர்கள்; stverzhuє, scho nіt їm, scho tse vіdkrittya, புதியதாக உறுதியளிக்கிறது, - nіsenіtnitsa. திரட்டப்பட்ட அனைத்து அறிவையும் சுயமாகப் பாடும் பிரதிபலிப்பின் நகைச்சுவை மற்றும் முட்டாள்தனம் தோலுக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

ஆனால் தோலுக்கு அல்ல, துரதிருஷ்டவசமாக, வாழ்க்கையின் ஆழமான அடித்தளங்களைப் புரிந்துகொள்வதைப் பற்றி ஒருவர் பேசினால், நிலைமையைப் போன்ற ஒரு பார்வையின் முட்டாள்தனம் வெளிப்படையானது. அஜா எங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையும் ஒரு பள்ளி. ஆன்மாவுக்கான பள்ளி. நம் ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்தவும், சரியான வழியில் அன்பு செலுத்தவும், தேவையான உலகில் நல்லதைச் செய்யவும், யோகா செய்யவும் கற்றுக்கொடுப்பதற்காகவும் வான் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் பாதையில், நாம் எளிதாக இருக்கத் தொடங்குவது சாத்தியமற்றது என்பதால், கடுமையாகத் தாக்குவது தவிர்க்க முடியாதது. நம் தோல் அதிசயமாக புத்திசாலி, அது பெரிய-குறைவானவர் போல, வலதுபுறத்தில், பல்வேறு சிரமங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அது வலதுபுறத்தில் மிகவும் தீவிரமாக இருப்பதைப் பார்ப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கும், அந்த ஆத்மாவை ஒளிரச் செய்வது போல, அது. எளிதாக இருக்கும். Ale tsi சிக்கல்கள், உங்களுக்குத் தேவையானதைச் சோதித்தல் - உங்கள் சொந்த நாற்றம் є ஆன்மாவின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான எழுத்தர். நாம் பூமியில் வாழும் போது, ​​நம் ஆன்மாவை நேசிக்கவும், ஒளி மற்றும் நன்மையைப் பரப்பவும் கற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், மன்னிக்க முடியாத இன்பத்தை நித்தியத்திலிருந்து பறிக்க முடியாது. nezdatnaநன்மையையும் அன்பையும் பெறுங்கள்.

மூத்த பைசி ஸ்வயடோகோரெட்ஸ் அற்புதமாக கூறினார்: “இந்த நூற்றாண்டு முழுவதும் உறக்கத்துடன் வாழ்வதற்காக அல்ல, மாறாக குடியை விட்டுவிட்டு வேறொரு வாழ்க்கைக்கு செல்வதற்காக. எனவே, அத்தகைய உருவகம் நமக்கு முன் இருக்கலாம்: கடவுள் நம்மை அழைத்தால், அமைதியான மனசாட்சியுடன் குடித்து, கிறிஸ்துவை அணுகி அவருடன் வாழ உங்களை தயார்படுத்துங்கள்.

ஒரு புதிய யதார்த்தத்தின் பிறப்புக்கான தயாரிப்பாக வாழ்க்கை

இந்தச் சூழலில் இன்னும் ஒரு உருவகத்தை வைக்கலாம். வேகமான நேரத்தில், பிரபலமில்லாத குழந்தையின் உடல் ஒரு கலத்திலிருந்து முழுமையாக உருவாகும் நபராக வளர்கிறது. கருப்பையக காலத்தின் முதல் ஸ்மட் - அதில், குழந்தையின் வளர்ச்சி சரியானது மற்றும் இறுதி வரை, அதனால் வீழ்ச்சியின் தருணம் வரை, குழந்தை சரியான முகாமை ஆக்கிரமித்து, ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் பிறக்க முடியும்.

தாயின் வயிற்றில் ஒன்பதாயிரம் ஆண்டுகள் பழிவாங்கும் - வாழ்க்கையின் பாடும் உணர்வில் ce tezh. குழந்தை அங்கே பிறக்கிறது, உருவாகிறது, அது அதன் சொந்த வழியில் நல்லது - சாப்பிடுவது கையில் உள்ளது, வெப்பநிலை நிலையானது, வெளிப்புற காரணிகளின் வருகையால் அது அதிகமாக உள்ளது ... ப்ரோட், குழந்தையின் பாடல் மணி நேரம் தேவை பிறக்க வேண்டும்; நீங்கள் தாயின் வயிற்றில் பிறப்பது நல்லதல்ல என்பது போல, ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான புதிய வாழ்க்கையில், அத்தகைய மகிழ்ச்சி, அத்தகைய மகிழ்ச்சி, உட்புற கருப்பை அடித்தளத்தின் ஸ்திரத்தன்மையிலிருந்து வெறுமனே கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது போல். மேலும் வாழ்க்கையில் நேரத்தைச் செலவிடுவதற்காக, சிறியவர் கடுமையான மன அழுத்தத்திற்கு (விதானங்கள் போன்றவை) செல்கிறார், முந்தைய தோல்விகளின் பின்னணியில் ... தாயின் விழிப்பில் மற்றும் வலிமையின் புதிய ஒளியுடன் அலே மகிழ்ச்சி. உலகம் முழுவதும், மற்றும் ஒரு மில்லியன் முறை உலகில் வாழ்க்கை, ஏற்று, rіznomanіtnіshe, கருப்பையில் குறைந்த அடித்தளம்

பூமியில் நமது வாழ்க்கைக்கு ஒப்பானது - இது கருப்பையக பிறப்பு காலத்துடன் ஒப்பிடலாம். இந்த வாழ்க்கையின் மெட்டா ஆன்மாவின் வளர்ச்சி, நித்தியத்தில் ஒரு புதிய, நினைத்துப் பார்க்க முடியாத அழகான வாழ்க்கையில் பிறக்க ஆன்மாவை தயார்படுத்துகிறது. அதைப் போலவே, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையுடன் ஒரு குழந்தையைப் போல, அந்த புதிய வாழ்க்கையின் "யாக்னெஸ்", அதில் நாம் புரிந்துகொள்கிறோம், அதில் பொய் சொல்ல, செதில்கள் "கடந்த" வாழ்க்கையாக சரியாக வளர்ந்தன. இந்த துயரங்கள், வாழ்க்கைப் பாதையில் நாம் திகைத்துப் போனதைப் போல, மன அழுத்தத்திற்கு ஒப்பிடலாம், இது ஒரு நல்ல மணிநேரம் அல்ல என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்: டிம்சாசோவின் துர்நாற்றம், ஒரு மணிநேரம் வற்றாததைக் கொடுக்க விரும்புகிறது; துர்நாற்றம் தவிர்க்க முடியாதது, மேலும் அவை அனைத்தும் கடந்து செல்கின்றன; ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு பரிதாபகரமான pomіvnya துர்நாற்றம்.

அல்லது மற்றொரு பிட்டம்: கம்பளிப்பூச்சிகள் தரையை விரித்துவிடும், இதனால் நாம் ஒரு அழகான பனிப்புயலாக மாறுவோம். இதற்கு, விகோனடிக்கு ஒரு சட்டப் பாடல் தேவை. கம்பளிப்பூச்சி பறக்கும், அப்படித்தான் இருக்கும் என்று காட்ட முடியாது. Tse மக்களுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை இருக்கிறது. முதல் வாழ்க்கை ஒரு சாதாரண கம்பளிப்பூச்சியின் வாழ்க்கையில் வேரூன்றியுள்ளது.

வாழ்க்கை ஒரு வணிகத் திட்டமாக

வாழ்க்கையின் உணர்வின் விளக்கமாக மற்றொரு உருவகம் வருகிறது:

உங்கள் சொந்த வணிகத் திட்டத்தை உருவாக்கியவர்களுக்கு கடன் இல்லாமல் ஒரு நல்ல நபர் உங்களுக்கு கடன் கொடுத்ததாகத் தெரிகிறது, இந்த உதவிக்காக உங்கள் எதிர்கால வாழ்க்கையில் ஒரு பைசா கூட சம்பாதிக்கலாம். கடனுக்கான கால அளவு உங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் காலத்தை விட பழையது. உங்கள் சில்லறைகளை எவ்வளவு சிறப்பாக முதலீடு செய்கிறீர்களோ, அந்த திட்டம் முடிந்த பிறகு உங்கள் வாழ்க்கை வளமாகவும் வசதியாகவும் இருக்கும்.

ஒரு பங்களிப்பானது வலதுபுறத்தில் கடன், மற்றொன்று சில்லறைகள், பவர் பியாட்டிகி, பார்ட்டி, ஆனால் தொகைகளை பெருக்குவதில் நடைமுறையில் இல்லை. நீங்கள் சிந்திக்காமல், பயிற்சி செய்யவில்லை என்றால், உங்களுக்கு பல காரணங்கள் தெரியும், அது உண்மைதான் - “நான் யாரையும் காதலிக்கவில்லை”, “நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன்”, “எனது எதிர்கால வாழ்க்கையில் நான் பணம் சம்பாதிக்கப் போகிறேன். , அங்கு வாழ்வது சாத்தியமற்றது, ஒரே நேரத்தில் வாழ்வது நல்லது, ஆனால் நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்” மற்றும் . போன்றவை. வெளிப்படையாக, ஒரு நபருடன் கடனைச் செலவழிக்க விரும்புவதாக என் நண்பர்கள் என்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள் (நான் பின்னர் சொல்ல முடியாது). துர்நாற்றம் யோகோவை மறுபரிசீலனை செய்வது, போர்க் திரும்ப தேவையில்லை, கடன் கொடுத்தவருக்குத் தெரியாது (போர்ஷ்னிக் யோமு பைடுஜ் பங்கு என்பதால்). நீங்கள் துர்நாற்றத்தை மாற்றினால், அது கடனாக இருந்தால், நீங்கள் அதை கார்னின் பக்கத்தில் கறைபடுத்த வேண்டும், அது ஒரு வேடிக்கையான வாழ்க்கை முறை, எதிர்காலத்தில் அல்ல. அவர்களுடன் ஒரு நபர் வரவேற்கப்பட்டவுடன், ஒரு விருந்து தொடங்குகிறது. இதன் விளைவாக, மக்கள் திவால் நிலைக்கு வருகிறார்கள். கடனை வழங்குவதற்கான காலம் நெருங்குகிறது, ஆனால் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கு, எதுவும் செய்யப்படவில்லை.

அதனால் கடவுள் நமக்கு கடன் தருகிறார். கடன் தானே நமது திறமைகள், ரோஜா மற்றும் உடல் வலிமை, மன வலிமை, ஆரோக்கியம், நட்பு சூழல், நல்ல உதவி.

மிட்டேவா போதைக்கு பணம் செலவழிக்கும் சூதாடிகளைப் போல நாம் ஏன் இல்லை என்று ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? ச்சி என்னை மீறவில்லையா? துன்பம் மற்றும் பயம் போன்ற எங்கள் "நாடகங்களை" ஏன் கொடுக்கக்கூடாது? இந்த நிலையில் நடக்க நம்மை மிகவும் சுறுசுறுப்பாகத் தூண்டும் அந்த "நண்பர்கள்" யார்? மற்றும் tse எங்கள் எதிரிகள் - bіsi. துர்நாற்றம் தாங்களே தங்கள் திறமைகளை அப்புறப்படுத்தியது, அவர்களின் தேவதை அரிசி உயர்ந்த பதவியில் உள்ளது. அதைத்தான் அவர்கள் எங்களிடம் கூறுகிறார்கள். Naybazhanishiy மனப்பான்மை, உதாரணமாக, ஒரு நபர் அவர்களுடன் ஒரு நிலையில் சுற்றி நடப்பதில்லை, ஆனால் நாம் அதையே அனுபவிக்கிறோம், இல்லையெனில், ஒரு நபராக, அவர்களை ஒரு நிலையில் காட்டுகிறோம். பல பயன்பாடுகள் நமக்குத் தெரியும், பலவீனமானவர்களைக் கையாளினால், கொள்ளைக்காரர்கள் அவர்களை வாழ விடுகிறார்கள், சில்லறைகள், வறுமை, வீடற்ற மக்களால் வெள்ளம். அதே vydbuvaetsya மற்றும் z டிமி, எதுவுமே இல்லாமல் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழும்.

சி வர்தோ தொடரும் ட்சே ஷாக்? நாம் சம்பாதித்ததைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் வரவில்லை, எங்கள் திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்காக நாங்கள் நிறைய நேரத்தை இழந்துள்ளோம்.

விரும்புபவர்களின் துர்நாற்றத்தை அகற்றாதவர்களுக்கு பெரும்பாலும் தற்கொலை குரை கடவுள், வாழ்வது முக்கியம், காரணம் இல்லை, முதலியன.

எங்களால் சம்பாதிக்க முடியாததில் கடவுளை அழைக்க முடியாது என்பதை நீங்கள் ஏன் விட்டுவிடக்கூடாது, மது கொடுத்தவர்களை சரியாக முதலீடு செய்யுங்கள், எங்களுக்கு சட்டங்கள் தெரியாது, வாழ வேண்டிய அவசியம் என்ன, என்ன செழிக்க வேண்டும்? ?

ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், அதை முட்டாள்தனமாக செய்ய, தொடர்ந்து truant விளையாட, கொடுக்கப்பட்ட என்ன, இழுத்து மற்றும் கடனாளியை அழைக்கவும். நிலைமையை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதைப் பற்றி மேலும் சிந்திக்க முடியுமா? நான் tsomu எங்களுக்கு உதவ எங்கள் கடன் உதவி. Vіn ஒரு யூத likhvar போல் வரவில்லை, borzhnik இருந்து அனைத்து சாறுகள் vismoktuyuchi, ஆனால் காதல் இருந்து எங்களுக்கு கடன்.

 ( பெரெமோஷ்.ரு 177 வாக்குகள்: 3.79 h 5)

உளவியலாளர் மிகைலோ காஸ்மின்ஸ்கி, ஓல்கா போகல்யுகினா

  • ஒரு தத்துவஞானியின் வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால், வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய உணவு ஏன், மக்களை துன்புறுத்துவதற்கு அவள் புகழ்கிறாள்?
  • ஒன்று). உயிர் உணர்வைப் பற்றிய ஊட்டச்சத்து என்ன தோல் பரிதி சிக்காவோ என்று நம்மைப் புகழ்ந்து துன்புறுத்துகிறது, இப்போது நாம் இந்த பூமியில் வாழ்கிறோம், நாங்கள் வேலை குற்றவாளிகள் மற்றும் இப்போது நாம் வேலை குற்றவாளிகள். உணவுச் சங்கிலியில் தெளிவான, பாடும்-பாடல் பதிலைக் கொடுக்க இயலாது, எனவே தோல் நபர் விரைவில் அல்லது பின்னர் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.
    2) எனவே ஒரு நபர் எப்படி ஒரு அழகு ஆக முடியும், "suspіlstva ஒரு பகுதியாக இருக்க", உயரங்களை அடைய, இல்லையெனில் புரிந்து கொள்ளவில்லை யார் புரிந்து, வாழ்க்கை உணர்வு உள்ளது. எனவே, இது வரும்போது, ​​​​இது எளிமையான சிகாசிட்டியின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.
    3) உயிரின் உணர்வு இறப்பதே என்று எவரேனும் கவலைப்பட்டால், விரைவில் அல்லது பின்னர் அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள். Tse s pripuschennyam, scho life is one to all.
    4) மக்கள் வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பார்க்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் துர்நாற்றத்தைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள், சராசரி முடிவைப் பெறுவது அவர்களுக்கு முக்கியமல்ல. "தீக்கோழி கொள்கை" பரிமாற்றம் ஒரு குறுகிய svetoglyad உள்ளது. கேலி பேசுபவன், பேச்சின் நிறைவை அறிய, வேலை எடுத்து, "நெருப்புக்கோழி" ஏற்கனவே புதியதில் இருக்கும் இந்த சிறிய விஷயத்தால் திருப்தி அடைகிறான்.
  • 1. ஒருவரின் மரியாதையை பாதுகாக்கும் நடைமுறைக்கு முன் ஒருவரின் உத்தரவை தூக்கிலிடுதல்
    நீதிமன்றத்தில் சிறப்பு என்று நன்மை. இழப்பீடு ஏன் ஏற்படுகிறது
    சில தார்மீக கொந்தளிப்புகள், ஒரு விதியாக, பயனற்றதாக இருக்கலாம்
    வைரா?

    2. செமியோன் லியுட்விகோவிச் ஃபிராங்கின் (1877-) படைப்பின் பத்தியைப் படியுங்கள்
    1950) - ரஷ்ய தத்துவஞானி.
    இங்கே நாம் சிக்கலை சாகசமாக எதிர்கொள்கிறோம்
    ஒவ்வொருவரின் முக்கிய மனமாக மனித சிறப்பு கலை
    mіtsnogo மற்றும் வெற்றிகரமான சமூக வாழ்க்கை. .. பாதையில்
    உங்கள் பார்வையில், சிறப்புப் பிரச்சனையின் பிரச்சனை சரியாக இருந்திருக்கும்.
    செய்தி தொழில்நுட்ப சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது
    நல்ல அறிவு, அந்த பயிற்சியை எனக்கு தெரியப்படுத்துங்கள். உண்மையில்
    அப்படி இல்லை. மக்களின் தனித்தன்மை வசதிக்கு அருகில் உள்ளது
    யோகோ இலக்குகளை அடைகிறது மற்றும் யோகோ நடவடிக்கையின் வசதியுடன்
    ஆலே, பைத்தியக்காரத்தனமாக, பரந்த மற்றும் சுருக்கமாக, உங்கள் சொந்த ஆழத்திலிருந்து
    சந்தித்த மற்றும் வேண்டும் її பாடுவதில் நம்பிக்கை அவரது ஆவிக்கு. Vzhe vmі-
    டெலிவரி செய்யப்பட்ட மெட்டி டிரான்ஸ்மிஷனை அடையும் தூரத்தில் இருக்கிறேன்
    மேலும், குறைந்த, எளிய தொழில்நுட்ப vminnya. அது முடியாது
    ஒரே zagalnі rozumovі zdіbnostі - vminnya shvidko
    நிலையில் நோக்குநிலை, சிறந்த வழி தெரியும்
    z புதிய, vminnya அவர்களுடன் நடந்துகொள்வதை மக்கள் அறிந்து, அலே வது
    vidpovіdnyh தார்மீக யாகோஸ்ட், எல்லாவற்றிற்கும் பெர்ஷ்,
    nostі சிறப்பு vіdpovіdality, ஆண்மை, zvichki வரை
    சிம் தீர்ப்பு. மிக முக்கியமானது, குறைந்த மனம், சிறந்தது ஹோ-
    பத்து, ஆற்றல் மற்றும் மொத்த உள் தூண்டுதல்
    டயல்னோஸ்டி, இது அதன் சொந்த உரிமையில், உட்புறத்தால் குறிக்கப்படுகிறது,
    volno-சிறப்பு vіroy இலட்சியங்கள் மற்றும் மதிப்புகள் பாடுவதில்.
    ஒரே நேரத்தில், எப்படி வெளிப்படுத்துவது, மடிப்பது, மெல்லியது மற்றும் ஆழமானது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்
    கு ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக கலாச்சாரம் சிறப்பு.
    ... இதில் இருந்து ஒரு vyplyvaet ஒரு virishalny vysnovok: சிறப்பு rіk-
    nіst hromаdskogo pratsіvnik rebáchaє vіlnu raz-
    சிறப்பு யோகா சிறப்பு உள் வாழ்க்கை. இனி அடிமைகள் இல்லை
    அல்லது பயிற்சி பெற்ற மற்றும் "பயிற்சி பெற்றவர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் நபர்கள்-
    வலதுபுறத்தில், உண்மையில் உற்பத்தி இல்லை மற்றும்
    திட மரியாதைக்குரிய பயிற்சியாளர்கள்.
    <...>நாம் ஒரு எளிய நான் வந்து, உண்மையில், zagalnovidomih.
    உறுதிப்படுத்தப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான வரலாற்று எடுத்துக்காட்டுகள்
    visnovka, yakim உடன், எனினும், சமூக பாராட்ட விரும்பவில்லை
    மதவெறி: அது சரியான நம்பிக்கையாக இருக்கட்டும் - குறைந்த மதம் இல்லை
    ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் நம்பிக்கை, மற்றும் தார்மீக நம்பிக்கை போன்றவை
    dzherelo சமூக செயல்பாடு, - குறைவாக இருக்கலாம்
    இலவச சிறப்பு ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படையில், மேலும்
    niy ґrunt, இதில் மது வளரும், є ஓய்வு,
    taєmnicha, உள் இருப்பின் mimovilna ஆழம்
    மனிதர்கள்.
    உணவு புதுப்பித்த நிலையில் உள்ளது. 1) ஏன், உங்கள் கருத்தில், பற்றி
    "சிறப்பு உபகரணம்" பிரச்சனை "தொழில்நுட்ப ரீதியாக" என்ற புள்ளி வரை தொடங்குவதில்லை
    என்ன ஒரு நினைவு"? கோப் கோபிங்கிற்கான காரணத்தை விளக்குங்கள்
    "தொழில்நுட்ப vminnya". 2) தார்மீக தேவைகள் என்ன?
    மை, ஒரு தத்துவஞானியின் சிந்தனையில், வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கு? 3) ஆசிரியர் ut-
    stverzhuє, ஸ்கோ ரப்பி அபோ வலதுபுறத்தில் உள்ள பாடலில் "பயிற்சி பெற்றவர்"
    நல்ல பயிற்சியாளர்களாக இருக்க முடியாது. Pіdkripіt tsey vysnovok
    பிட்டம். 4) தார்மீக நம்பிக்கை என்றால் என்ன? யக்கா பங்கு
    іsnuvannі poslіdovnoї sensozhittєvoї їvoї іyalnostі?
    யாக்கி, உங்கள் கருத்துப்படி, தார்மீக நம்பிக்கையை செலவிடுவது பாதுகாப்பானதல்லவா?

  • உரை பகுப்பாய்வு:

    1) என் கருத்துப்படி, "சிறப்பு இணைப்பு" பிரச்சனை "தொழில்நுட்ப புத்தி கூர்மை" தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்காது, அந்த எளிய காரணங்களுக்காக மட்டுமே மக்கள் அறிவு யோகா செயல்பாட்டைப் பரிமாறிக்கொள்ள முடியாது. ஒரு நபரின் சிறப்புப் பிணைப்பு கட்டிடத்திற்கு அருகில் உள்ளது, இலக்குகளை அடையும் வரை, மற்றும் கட்டிடம், її வலது, மிகவும் பரந்த மற்றும் சுருக்கமாக, ஒருவரின் ஆவியின் ஆழத்திலிருந்து, மெட்டு மற்றும் ஆசைகளின் ஆன்மா வரை.

    2) தத்துவஞானியின் கருத்துப்படி, வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கு, அத்தகைய குணங்கள் அவசியம்:

    vminnya shvidko நிலையில் நோக்குநிலை மற்றும் புதிய சிறந்த வழி தெரியும்

    மக்களையும் அவர்களுடன் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்

    ஒரு சிறப்பு நம்பகத்தன்மை, ஆண்மை, ஒரு சுயாதீன விசாரணைக்கு முன் ஒரு நட்சத்திரம் போல் உணர்கிறேன்

    3) யூகிப்போம், நாம் அனைவரும் வரலாற்றை அறிவோம், விவசாயிகளின் செல்வத்தின் மணிநேரம். ஹிபா புவ் அவர்களின் செயல்பாட்டில் அவர்களில் ஒருவர் சரியான முறையில் இருக்க வேண்டுமா? எனது பணிகள் அனைத்தும் நான் என் சகோதரர்களை அதிகமாகப் பெற்றெடுப்பேன், ஆனால் சரியான திருப்திக்காக அல்ல, ஆனால் அதில் ஒரு பகுதியை நான் உதவியாளர்களைப் பெற்றெடுக்கிறேன், இந்த காலை பிழைப்பிற்காக நான் அதை இழந்தேன். .

    4) ஒரு நபரின் தார்மீக நம்பிக்கை என்பது ஒரு நம்பிக்கை, இது ஒரு தத்துவார்த்த மனதின் ஆதாரத்தில் பொய் சொல்வது போன்றது. Tsya நம்பிக்கை நீடித்த வாழ்க்கை கொண்ட ஒரு நபரை ஆதரிக்கிறது, அதில் நீங்கள் ஆன்மாவின் அனைத்து அழைப்புகளுக்கும் பதிலை அறிய மாட்டீர்கள், உங்கள் உணவுக்கான பதில்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீதிக்கு அடிபணியுங்கள். ஒரு தோல் நபரில், நம்பிக்கை வேறுபட்டதாக இருக்கலாம்: இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நம்பிக்கை, பிறர் மீதான நம்பிக்கை, அல்லது நாளைய இன்றைய நாளில் நம்பிக்கை-நம்பிக்கை, ஆனால் இதேபோன்ற நம்பிக்கை மிகவும் குற்றமாக இருக்கிறது, மேலும் அது வீணானது மற்றும் வீணானது. ஒரு நபரின் உணர்வுகள்.

  • ... மனிதர்களில், இரண்டு கோப்கள் தொடர்ந்து சண்டையிடுகின்றன, அதற்காக ஒருவர் யோகாவை சுறுசுறுப்பான ஆவிக்கு இழுக்கிறார். எனது இலட்சியத்தில் ஆன்மீகப் பணிக்கு. .. மற்றும் இல்லையெனில், ட்யூ டயால்னிஸ்ட்டை முடக்குவது நல்லது, ஆவிக்குத் தேவையான விஷயங்களை மூழ்கடித்து, உடல் ரீதியான, பரிதாபகரமான மற்றும் தாழ்ந்த அடித்தளத்தை உருவாக்குங்கள். Tse மற்ற cob மற்றும் є spravzhnє philistinism; நகரவாசி ஒரு மனிதனின் தோலருகே அமர்ந்து, அவனது ஆன்மிக ஆற்றலை பலவீனப்படுத்துவது போல, அவன் மீது கொடிய கையை எப்போதும் வைக்கத் தயாராக இருப்பான். நீங்களே சண்டை போடுங்கள். அதில் போராட்டம் மற்றும் வெளிப்புற ஒளி, மற்றும் தார்மீக வாழ்க்கை ஆகியவை அடங்கும், நமக்கு எங்கள் சொந்த மனமும் வேர் இருமையும் உள்ளது, இரண்டு ஆத்மாக்களின் போராட்டம், ஒரே உடலில் ஃபாஸ்டில் மட்டுமல்ல, தோலிலும் வாழ்வது போன்றது. ஒரு மனிதன. ..
    1. ஒரு தத்துவஞானியின் சிந்தனையில், ஒரு நபரின் தார்மீக வாழ்க்கையை நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
    2. "ஆன்மா" மற்றும் "ஆவி" பற்றிய புல்ககோவின் புரிதல் என்ன?
    3. உணர்வு ஆசிரியர் விகோரிஸ்ட்டின் வார்த்தைகள் “ஆன்மா”, “ஆன்மீகம்” என்பதா? கூடுதல் உரைக்கான வாதம்.
    4. எந்த உரையிலிருந்து என்ன வகையான விஸ்னோவ்கியை உருவாக்க முடியும்?
  • ரஷ்ய தத்துவஞானி எஸ்.எம். புல்ககோவின் படைப்புப் பணியிலிருந்து.
    ... இரண்டு கோப்கள் தொடர்ந்து சண்டையிட்டுக் கொள்கின்றன, அதிலிருந்து ஒருவர் ஆவியின் செயலில் உள்ள செயல்பாட்டிற்கு ஈர்க்கப்படுகிறார், அவர்களின் இலட்சியத்தில் உள்ள ஆன்மீகப் பணிக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் ... மேலும் செயல்பாட்டை முடக்குவது, அதை மூழ்கடிப்பது இன்னும் சிறந்தது. ஆவி தேவை, உடல், சிறிய மற்றும் குறைந்த இதயத்தில் வேலை. Tse மற்ற cob மற்றும் є spravzhnє philistinism; நகரவாசி ஒரு மனிதனின் தோலருகே அமர்ந்து, அவனது ஆன்மிக ஆற்றலை விட மிகவும் பலவீனமான, அவனது அழியும் கையை அவன் மீது வைக்க எப்போதும் தயாராக இருக்கிறான். தன்னுடனான போராட்டத்தில், போராட்டத்தையும் வெளியுலகையும் உள்ளடக்கி, ஒழுக்க வாழ்வில் நம்பிக்கை கொண்டவர், ஒரே உடலில் வாழ்வது போல் இரு ஆன்மாக்களின் போராட்டமாகிய நமது அடித்தளத்தின் அடிப்படையான இருமைத்தன்மைக்கு அதன் சொந்த மனதுதான் காரணம். ஃபாஸ்டில் மட்டுமே, ஆனால் தோலில் இல்லை. .
    ஆவணம் கேட்கிறது
    1) ஒரு தத்துவஞானியின் சிந்தனையில், ஒரு நபரின் தார்மீக வாழ்க்கையை நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
    2) "ஆன்மா" மற்றும் "ஆவி" பற்றிய புல்ககோவின் புரிதல் என்ன?
    3) உணர்வு ஆசிரியர் விகோரிஸ்ட்டின் வார்த்தைகள் “ஆன்மா”, “ஆன்மீகம்” உள்ளதா? கூடுதல் உரைக்கான வாதம்.
    4) தத்துவஞானியின் கருத்துக்களுடன் ஒத்துப்போகும் பத்தியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள் யாவை?
    5) இந்த உரையிலிருந்து நீங்கள் ஒருவித விஸ்னோவ்கியை உருவாக்கலாம்
  • 1) ஒரு தத்துவஞானியின் சிந்தனையில், ஒரு நபரின் தார்மீக வாழ்க்கை தனக்கு எதிரான போராட்டத்தால் திசைதிருப்பப்படுகிறது, இதில் வெளி உலகத்திலிருந்து வரும் சண்டையும் அடங்கும். 2) ஒரு தோல் நபரில், ஒரு ஆன்மா ஒரு ஆன்மீக வளர்ச்சி, மற்றும் ஒரு ஆவி ஒரு ஆன்மீக வளர்ச்சி. எங்கள் சிறிய அன்பே ஏன் கவலைப்படவில்லை - மேலும் மேலும் சில்லறைகள் அந்த சக்தியை அளிக்கின்றன. மேலும் வாழ்க்கையின் ஆவி, உண்மை நிர்வாணமானது, நமது வாழ்க்கை ஆற்றல், நமது மன உறுதி. ஆன்மாவை விற்கலாம், ஆவியை விற்க முடியாது, ஆவியை மதிப்பிட முடியாது. 3) ஆவி என்பது நன்மை மற்றும் தீமையின் இரண்டு கோப்கள். நல்ல பக்கம்- செயலில் உள்ள டயால்னிஸ்ட், தீய w є mіzerne tіlesne іsnuvannya. Dukhovny - அந்த முக்கியமான கிடங்கு மக்கள் தலைவர். ஃபாஸ்டின் ஆன்மீக உலகம் 2 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, துர்நாற்றம் வெளி உலகத்திலிருந்து போராடுகிறது. ஆவிக்கும் - ஆன்மீக வாழ்வுக்கும் இடையே சிறப்பு வேறுபாடுகள் இல்லை என்பது ஏன் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஆவியே ஆன்மீக வாழ்வின் முக்கிய களஞ்சியம். 4) இந்த வார்த்தைகளை உங்களுக்கே நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும், உதாரணமாக, புல்ககோவின் உறுதியானது, நாம் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட நபராக இருக்க முடியாது, ஒரு நபராக, ஆன்மீக வாழ்க்கையை நேசிக்க விரும்புகிறோம்.
  • வரவிருக்கும் சூழ்நிலைகளில் "க்ரோமத்யானின்" என்ற உணர்வுப்பூர்வமான சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை விளக்குங்கள்.

    1) சுரங்கப்பாதையில் சிவில் போக்குவரத்துக்கு குரல் கொடுப்பது "கம்யூனிஸ்டுகளே, பெருமை கொள்ளாதீர்கள்! தொழில்நுட்ப காரணங்களால் ரயில் நிர்வாகம் தாமதமானது!"

    2) நீதிமன்ற நெறிமுறையிலிருந்து Vider "கடுமையான காயங்களுடன் ஹல்க் சிடோரோவ்ஸ்கியின் தாக்கப்பட்ட தலையின் நடைப்பயணத்தில் க்ரோமடியானின் பெட்ரோவ்."

    3) ரஷியன் கூட்டமைப்பு அரசியலமைப்பின் கட்டுரை z: "... பார்வை, dotrimannya, உரிமைகள் மற்றும் மக்கள் சுதந்திரம் மற்றும் மக்களின் பெரும்பகுதி, மாநில மொழி என்று பாதுகாவலர்."

  • 1) அதே இடத்தில் வசிப்பவர்கள் மத்தியில்.

    2) சென்சி பெட்ரோவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    3) உணர்திறன் கொண்ட மக்களிடையே, நகரத்தில் யாக் மாப் பெருந்தொகை என்பது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு நபர் மட்டுமே.

    நாங்கள், ஒப்புக்கொண்டபடி, அந்த வழியில் விளக்கப்பட்டோம். மெனி zdaєtsya சரியாக.

    1) ஸ்டேஷனில் இருக்கும் உணர்வுப்பூர்வமான மக்களின் கூட்டம்

    2) சென்சியின் ஹல்க் ஒரு நபர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது

    3) சென்சி லியுடினாவில் உள்ள ஹல்க் மொத்தமாக இருக்கும்

  • ஆவணம்





  • அதனால் மீதிக்கான மூன்று கேள்விகளுக்கு மேல் எனக்கு தெரியாது.

    1) உலகமயமாக்கல் கொள்கையின்படி நாகரிகங்களுக்கும் அமைப்புகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை அங்கீகரிக்கிறது: உயர்ந்த மற்றும் தாழ்வான, மேம்பட்ட மற்றும் உயர்ந்த. நம் நாட்டில் வளர்ந்த நாகரீகத்தின் தன்னம்பிக்கை மற்றும் அசல் தன்மை.

    2) தார்மீக மதிப்புகள், mіstsya மக்கள் புதிய வேண்டும் என்று spriynyatty navkolishnogo svіtu.

    3) தார்மீக விழுமியங்கள் இருக்க முடியும், தேவையான உலகத்தைப் பரப்புவது போன்றவை இந்த அணுகுமுறைகள் இல்லாமல், நாட்டின் பொருளாதாரம் வளர்ச்சியடையாது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

  • ஆவணம்
    சிறப்புகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் ரஷ்ய பள்ளிரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் கல்வியாளரின் பொருளாதார யோசனைகள் எல்.ஐ. அபால்கின் (ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி மற்றும் ரஷ்யாவின் பெரிய பொருளாதார கூட்டாண்மையின் பொருளாதார நிறுவனத்தின் அறிவியல் மாநாட்டில் விரிவுரையிலிருந்து).

    உலகின் வளர்ச்சியில் ஒரு முன்னணிப் போக்காக மாறியுள்ள உலகமயமாக்கல், பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் முன்னேற்றத்தின் பிரச்சனைகளை எதனால் ஏற்படுத்துகிறது என்பது கூடத் தெரியாது. கோட்பாட்டின் பின்னால் உள்ள நாகரிகங்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் ஒப்பீடுகளை வான் அறிந்திருக்கிறார்: உயர்ந்த மற்றும் கீழ், மேம்பட்ட மற்றும் எஃகு. அவற்றிலிருந்து வரும் தோல் அதன் சொந்த நன்மைகள் மற்றும் நன்மைகள், அதன் சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் முன்னேற்றத்தைப் பற்றிய அதன் சொந்த புரிதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. .. இது தொடர்பாக, பொருளாதார சிந்தனையின் விஞ்ஞான ரஷ்ய பள்ளியில் அந்த மாதத்தின் சிறப்புப் பங்கைப் புரிந்துகொள்ள மீண்டும் ஒரு முறை திரும்புவது அவசியம். .. votchiznyany, மற்றும் உலக அறிவியல் போன்ற பொருளாதார சிந்தனையின் ரஷ்ய பள்ளியின் சுய முன்னேற்றத்திற்கான கம்பீரமான ஊசி, நம் நாட்டில் உருவான நாகரிகத்தின் தன்னம்பிக்கை மற்றும் அசல் தன்மையைக் கொடுத்தது. தற்போதைக்கு மோசமானதாக மாறிவிடும் மற்றொரு நாகரிகம், ஆசிய நாகரிகத்தின் பிரத்தியேகங்கள், vіdmіnimi vіd சூரிய அஸ்தமனம், தார்மீக விழுமியங்கள், spriynyatty navkolishnogo உலகத்தின் அடுக்குகளுக்கு சிறியதாக இல்லை என்று புதிய மக்கள் mіstsya. கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலை, குறிப்பாக மனிதநேயத்துடன் பழகுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. சூரிய அஸ்தமனத்தில் ஒரு தெளிவற்ற உண்மையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்கள், எல்லா பரிமாற்றங்களையும் அறிந்திருப்பதால், அவர்கள் வேறுவிதமாக அறியப்படுகிறார்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் ரஷ்ய பொருளாதார டுமாவில் கொள்கையளவில் வேறுபட்ட முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

    மாநிலத்தின் உலகம் தனிநபர்களின் நித்திய போராட்டமாக அல்ல, இது அவர்களின் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது, ஆனால் பரஸ்பர வலுவூட்டும் மற்றும் பரஸ்பர நன்மை பயக்கும் செயல்முறைகள், அமைப்பின் வடிவங்கள் மற்றும் மேலாண்மை முறைகள் ஆகியவற்றின் மடிந்த, பணக்கார வளாகமாக விளக்கப்படுகிறது. .. மாநிலம் வெளிப்படாது, ஆனால் இயற்கையாக சந்தையில் இணைகிறது, தனிப்பட்ட வெற்றிக்கு அதிகமாக நிற்பது சமூக ரீதியாக மிகவும் நன்மை பயக்கும்.

    விஞ்ஞானம் அத்தகைய பிட்கிடை உள்வாங்கிக்கொள்ள அழைக்கப்பட்டது, அங்கு, அந்த பெண் வெற்றியை சரிபார்க்க தயங்கவில்லை. டெவோனா விதியைப் பின்பற்றினார், її (i kraїnu) ரோஜாக்களை சரிபார்க்கவும். XX நூற்றாண்டு, தசாப்தத்தின் மீதமுள்ளவை உட்பட, ஒரு தேதியாக.

    ஆவணத்தைக் கோரும் உணவு
    1. தேவைக்காக ரஷ்ய பொருளாதார சிந்தனைப் பள்ளியின் பங்கு மற்றும் இடத்தை ஆசிரியர் ஏன் மதிப்பாய்வு செய்ய விரும்புகிறார்? அறிவியல் பள்ளியின் தன்னிறைவு என்ன?
    2. vіdminnі vіd zahіdnih pіdkhodі, தார்மீக விழுமியங்களைப் போல, எல். ஐயின் சிந்தனையில், உலகில் உள்ள மக்களின் இடத்தைப் பாருங்கள். அபால்கின், ரஷ்ய நாகரீகம்?
    3. இந்த அணுகுமுறைகளின் பொருளாதார அறிவியலின் சாதனை வெற்றியை உறுதிசெய்யும் என்ற உண்மையை ஆசிரியருடன் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் பொருளாதார வளர்ச்சிஎல்லைகளா?
    4. Vikoristovuyuchi புதிய வரலாறு மற்றும் கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவின் மிருதுவான-பொருளாதார வாழ்க்கையின் உண்மைகளைப் பற்றிய அறிவு, அந்த மதிப்புகளை அணுகுபவர்களைப் பற்றி vysnovok vchenny உறுதிப்படுத்தும் பட்ஸைக் கொண்டு வர, ரஷ்ய நாட்டுப் பொருளாதாரத்தால் பாராட்டப்பட்டது. கொண்டு வரப்பட்டது.

  • 1) உலக வளர்ச்சியில் முன்னணிப் போக்காக மாறியுள்ள உலகமயமாக்கல் தொடர்பாக, ரஷ்ய பொருளாதார சிந்தனையின் அறிவியல் பள்ளியின் பங்கு மற்றும் இடத்தை மதிப்பாய்வு செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை ஆசிரியர் பாராட்டுகிறார். பழைய நாட்களில் சிறியதாக இருக்கும் ரஷ்ய அறிவியல் பள்ளியின் தன்னம்பிக்கை, சூரிய அஸ்தமனம், தார்மீக மதிப்புகள், spriynyattya navkolishnogo உலகம் மற்றும் புதிய மக்களின் இடத்திற்கு ஏற்றது.

    2) எல்.ஐயின் சிந்தனைக்கு. Abalkіna, rosіyska tsivіlіzatsіya vіdrіznyaєtsya நி சன்செட் டிம், scho Svit Gospodarstwa traktuєtsya இல்லை யாக் vіchna Borotba іndivіdіv scho optimіzuyut svіy Dobrobut, மற்றும் யாக் வட்டாரமாக, spochatku டிம் தன்னை vzaєmozbagachuyuchih protsesіv, படிவங்கள் என்று metodіv upravlіnnya organіzatsії நான் சிக்கலான vzaєmodopovnyuyuchih bagatobarvny. .. மாநிலம் வெளிப்படாது, ஆனால் இயற்கையாக சந்தையில் இணைகிறது, தனிப்பட்ட வெற்றிக்கு அதிகமாக நிற்பது சமூக ரீதியாக மிகவும் நன்மை பயக்கும். விஞ்ஞானம் அத்தகைய பிட்கிடை உள்வாங்கிக்கொள்ள அழைக்கப்பட்டது, அங்கு, அந்த பெண் வெற்றியை சரிபார்க்க தயங்கவில்லை. டெவோனா விதியைப் பின்பற்றினார், її (i kraїnu) ரோஜாக்களை சரிபார்க்கவும். XX நூற்றாண்டு, தசாப்தத்தின் மீதமுள்ளவை உட்பட, ஒரு தேதியாக.

    2) சமூகமயமாக்கல், svetoglyad, சமூக நிலை.
    3) அ) நீங்கள் ஒரு வேலைக்கான நபராக இருந்தால், நீங்கள் ஞான தரிசனத்தைப் பெறலாம்.
    b) வரலாற்றின் இரண்டு வெவ்வேறு வாசகர்கள், தங்கள் சொந்த அறிவைக் கொண்டு கடந்த காலத்தைப் பார்த்து, போதனைகளை வேறுவிதமாகப் புரிந்துகொண்டு விளக்க வேண்டும்.
    c) Lyudina பல கடமைகளை மாற்ற, vlasnym bazhanny அழைப்பு விடுத்தார்.
    4) இதற்கு நான் பொருத்தமாக இருப்பேன்
    5) அ) ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு நபரின் வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான படியாக சிறப்பு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
    ஆ) சிறப்பு வாய்ந்த மக்கள், தங்கள் சொந்த அரசியல், மத மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
    இ) சிறப்பு, தனித்துவம் என்ற எண்ணம்.

  • ஜனநாயக உணர்வைப் பொறுத்தவரை, "மக்கள்" என்பது சமூகத்தின் மக்களைப் போலவே மக்களின் ஒற்றுமையாகும், மேலும் அவை சமூகத்தின் செயல்பாட்டைக் காட்டுகின்றன. விஞ்ஞான இலக்கியங்களில், மக்கள் மீது தடையற்ற கட்டுப்பாடு என்ற கொள்கை ஒரு சட்டப்பூர்வ புனைகதை என்று ஒரு சிந்தனை உள்ளது, ஆனால் உண்மையில், அரச அதிகாரம் அரசியல் உயரடுக்கால் உருவாக்கப்பட்டது, அவ்வப்போது மற்றவர்களை மாற்றுகிறது.
    1. இப்படிப்பட்ட விடியலில் நீங்கள் ஏன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்? உங்கள் கருத்தை வாதிடுங்கள்.
  • வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி மக்கள் ஏன் உணவைப் புகழ்கிறார்கள்? யாக் ஸ்ரோபிட்டி சரியான தேர்வுவாழ்க்கையின் குறிக்கோள்கள்?

    விட்போவிட்

    உயிர் உணர்வைப் பற்றிய ஊட்டச்சத்து என்ன தோல் பரிதி சிக்காவோ என்று நம்மைப் புகழ்ந்து துன்புறுத்துகிறது, இப்போது நாம் இந்த பூமியில் வாழ்கிறோம், நாங்கள் வேலை குற்றவாளிகள் மற்றும் இப்போது நாம் வேலை குற்றவாளிகள். உணவுச் சங்கிலியில் தெளிவான, பாடும்-பாடல் பதிலைக் கொடுக்க இயலாது, எனவே தோல் நபர் விரைவில் அல்லது பின்னர் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.

    வாழ்க்கை இலக்குகளின் சரியான தேர்வை உருவாக்க, எளிமையான, ஆனால் பயனுள்ள நுட்பத்துடன் கூட வேகப்படுத்துவது அவசியம்.

    1. உங்கள் கனவை தெளிவாக வடிவமைக்கவும்: உங்கள் விருப்பங்களை உருவாக்க விரும்பினால், நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்கள்?

    2. எல்லாப் பக்கங்களிலும் சுமார் 1.5 மீ இலவச இடத்தைப் பெறக்கூடிய தரவரிசையில் நிற்கவும்.

    3. நியமிக்கப்பட்ட கார்டனில் நின்று, நீங்களே தேர்வு செய்யுங்கள், உங்களுக்கு எந்த விருப்பம் இடது கை, மற்றும் வலதுபுறம் எது (பட்: விருப்பம் 1 - ஒரு வழக்கறிஞராக (லெவோரச்), விருப்பம் 2 - மருத்துவராக (வலது- ஒப்படைக்கப்பட்டது)).

    4. முதல் கோபுரத்தின் படத்தைச் சமர்ப்பிக்கவும், பின்னர் அதை நண்பருக்குக் காட்சிப்படுத்தவும்.

    5. முதல் விருப்பத்திற்கு உங்கள் முதுகைத் திருப்பி, புதியதை அணுக அவசரப்படாமல், வலதுபுறமாகத் தொடங்கவும். நீங்கள் மதுவின் மீது எவ்வளவு வலுவாக ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள் என்று பாருங்கள். நீங்கள் அதை "படத்தில்" உருவாக்கி, உங்கள் பஜன்யா வளர்ந்திருந்தால், "நேரடி" என்று பார்க்கலாம் (பட்: நீங்கள் ஒரு வெற்றிகரமான வழக்கறிஞர் ஆகிவிட்டீர்கள், நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், நீங்கள் அழைப்புகளைப் பாருங்கள், அன்பே ஆடை உங்கள் மீது மெல்லியதாக இருக்கிறது). இந்த நேரத்தில் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்? Tse படங்கள், உணர்வு, அனுபவம் போன்றவையாக இருக்கலாம். முன்னாடியே ஒரு சின்ன க்ராப் கட்டி படத்தை விட்டு வெளியே வருவோம்.

    6. திரும்பி மற்றொரு விருப்பத்தை உங்கள் முதுகில் அணுகத் தொடங்குங்கள். படத்திற்கு பிடிடிட், படத்தின் நடுவில் குத்தவும். இந்த மாற்றீட்டின் மூலம் உங்களை "வாழ" அனுமதிக்கவும் (உதாரணமாக: நீங்கள் ஒரு மருத்துவராகிவிட்டீர்கள், நீங்கள் மக்களுக்கு உதவுகிறீர்கள், நீங்கள் லிகிவ் வாசனை, நீங்கள் ஒரு மருத்துவ கவுன் அணிந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் கிளினிக்கின் நடைபாதையில் நடக்கிறீர்கள் போன்றவை). பார், உங்களுக்கு கொஞ்சம் திறமை தேவை. நீங்கள் சரியான வழியில் வளர்ச்சியின் வாய்ப்பைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால், முன்னேறுங்கள்.

    7. நீங்கள் இரண்டு படங்களை முயற்சித்தீர்கள், இப்போது, ​​அவற்றுக்கிடையே உள்ள கார்டனில் நின்று பார்த்தால், உங்கள் இடது கை ஒரு நூல், ஒரு கயிறு அல்லது முதல் விருப்பத்துடன் ஒரு கயிறு மற்றும் மற்றொன்றுடன் உரிமைகள் கட்டப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். எந்தப் படங்கள் உங்களை வலுவாக ஈர்க்கின்றன என்பதைப் பார்க்கவும், ஒரே மாதிரியாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்: சரியான வழி, சரியான வழி. உங்கள் எண்ணங்களுக்குப் பின்னால், எந்த விருப்பம் உங்கள் உடலை ஈர்க்கும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். விருப்பங்களின் எடையை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை என்றால், உங்களுக்கு எது முக்கியம் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்? நீங்கள் இந்த வழியில் உங்களை ஏமாற்றுகிறீர்கள், நீங்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் தவறான கேள்விகளைக் கேட்டீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் ஆலோசனையைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

    வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய "ஊட்டச்சத்து" "ஒரு தோல் நபரின் ஆன்மாவின் ஆழத்தை வீல் செய்து துன்புறுத்துகிறது. ஒரு நபர் ஒரு மணி நேரம் இருக்க முடியும், மற்றும் நீண்ட நேரம் காற்று, அவளை பற்றி மறந்து, உங்கள் தலையை திரும்ப, அல்லது நாள் அன்றாட நலன்களில், பொருள் turboti வாழ்க்கை சேமிப்பு பற்றி, செல்வம், செழிப்பு மற்றும் பூமியில் வெற்றி பற்றி, அல்லது இருக்க முடியும். "ஸ்ப்ராவி" - அரசியல்வாதி, கட்சியின் போராட்டம், முதலியன - ஆனால் வாழ்க்கை ஏற்கனவே மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் கொழுப்பு அல்லது ஆன்மீக ரீதியில் தூங்கும் நபர்களால் அதை நிரப்பினால், மீண்டும் மீண்டும் எழுந்திருப்பது சாத்தியமற்றது மற்றும் முட்டாள்தனமானது. Tse pitanya - "கோட்பாட்டு ஊட்டச்சத்து" அல்ல, கடல்சார் ரோஸம் கிரியின் பொருள் அல்ல; tse உணவு என்பது வாழ்க்கையின் உணவு, இது மிகவும் பயங்கரமானது - மேலும், வெளிப்படையாக, இது மிகவும் பயமாக இருக்கிறது, கடுமையான தேவையின் போது குறைவாக, பசியை சமாளிக்க ஒரு துண்டு ரொட்டியைப் பற்றிய உணவு. உண்மையில், உணவு என்பது ரொட்டியைப் பற்றியது, இது நம்மை நிறைவு செய்கிறது மற்றும் தண்ணீரைப் பற்றியது, அது நம் ஸ்ப்ராகுவைக் கட்டுப்படுத்துவது போல ”

    (c) எஸ்.எல். பிராங்க்,
    சிறந்த ரஷ்ய தத்துவவாதி, மத சிந்தனையாளர் மற்றும் உளவியலாளர்.

    கொடுக்கப்பட்ட நேரத்தில் கசப்பான உணவுவாழ்க்கையின் கவனக்குறைவு போன்ற ஜாவ்டான்களின் பிற வரிசைகளின் வெகுஜனங்களுக்கிடையில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை செலவிடப்படுகிறது; அதே போல் இலக்குகள், அவர்கள் வாழ்க்கையின் கீழ் வழியை பிரச்சாரம் செய்வது போல்: வெற்றிகரமாக இருங்கள், "பழுப்பு செழிப்பு" மற்றும் பல.

    வாழ்க்கையின் முக்கிய உணவு பின்னணியில் தள்ளப்பட்டது என்று ஏன் தோன்றியது?

    அத்தகைய கண்ணோட்டத்தில் மிதமிஞ்சிய புத்திசாலித்தனத்தை ஆச்சரியப்படுத்த நான் பிரச்சாரம் செய்கிறேன்:

    1. ஒரு பேச்சு, ஒரு பொருளின் "வாழ்க்கை" கொள்கைக்கு ஒத்த ஒரு சமூக நபரின் ஒன்பது வாழ்க்கை நிலைமைகள். ஆறுகள் பாடும் நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டதா இல்லையா: ஒலிப்பதிவுகளைக் கேட்பதற்கான டேப் ரெக்கார்டர்; உணவை சேமிப்பதற்காக ஒரு குளிர்சாதன பெட்டி; தேவையான உரைகளை அதன் மீது கொண்டு செல்வதற்கான இயந்திரம்; மற்றும் பல. வார்த்தைகள் மக்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவை. நிர்வாகத்தின் பொறிமுறையாக இருந்தாலும் சரி, அரசியலாக இருந்தாலும் சரி, பாதுகாப்பின் பாதுகாப்பு என்பது மக்களுக்காகவே உருவாக்கப்பட்டது. லியுடினா பணக்காரர் அல்ல, நான் மிகவும் குழப்பமடைகிறேன், இதுபோன்ற செயல்முறைகளுடன் பேச்சுகள் மற்றும் செருப்களை உருவாக்க மக்கள் வளரவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக: அரசியல், மொபைல் போன்களின் விற்பனை, இசை மற்றும் ஓவியத்தின் புதிய படைப்புகளை உருவாக்குதல். மிக மெல்லிய.

    2. இப்போது மக்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று பார்ப்போம். பணக்காரர்களுக்கான உணவை மாற்றும் உணர்வை நான் சிலருக்கு வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய ஊட்டச்சத்தை வைத்தேன். மக்களின் ஆள்மாறாட்டம், அவர்களின் வாழ்க்கையின் உணர்வு வலதுபுறத்தில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் துர்நாற்றம் வீசுவதாகத் தெரிகிறது: “தோலுக்கு அதன் சொந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் உள்ளது, என் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இசையை உருவாக்குவது” - அல்லது ஒரு அரசியல்வாதியாக இருங்கள். தொழிற்சாலையில் மனிதன், அல்லது வேறு ஏதாவது உரிமையை கவனித்துக்கொள், அது உண்மையல்ல, என் தோற்றம், வாழ்க்கையின் உண்மையான உணர்வு. "நான் ஒரு இசைக்கலைஞன்" அல்லது "நான் ஒரு விற்பனையாளர்" போன்ற இயற்கையான முத்திரை நெற்றியில் மட்டுமே இருந்தால், "உங்கள் வாழ்க்கையைச் செய்யுங்கள்" என்று ஒரு நபர் பாடுவதற்கு நரோட்செனாவாக இருக்க முடியாது. ஆனால் அப்படி எதுவும் இல்லை, ஆனால் உங்களால் முடியாது. உண்மையில், ஒரு நபர் தனது ஒப்புதல் வாக்குமூலம், வாழ்க்கை உணர்வு தெரியாது, ஆனால் அவர் ஊட்டச்சத்து சங்கிலியை அறிய முயற்சி செய்யவில்லை, அதை எடுத்து - ஏன் ஒரு பிரச்சனை உள்ளது.

    3. அன்றாட வாழ்க்கையின் சமூக நடுநிலை, அந்த பணியின் குறிக்கோள்கள், ஒரு நபரின் முன் நிற்பது, ஒரு பதவி போன்ற, அவர்கள் வாழ்க்கையின் மதிப்புகளை, பட் லெவல் வரை மாற்றினர். ஆனால் மோசமான, என் கருத்துப்படி, அத்தகைய வாழ்க்கை முறையின் மிகவும் பேரழிவு தரும் மரபு - ஒரு தோல் நபரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய உணவு தொலைவில் உள்ளது. முக்கிய கொள்கை பொருள் செல்வத்தை குவிப்பது, ஒழுக்கக்கேடான, அது மற்றும் வெறுமனே மனிதாபிமானமற்ற வழி உட்பட, நடைமுறையில் இருப்பதன் திருப்தியிலிருந்து முடிந்தவரை "ஏற்றுக்கொள்ளுதல்" என்று பிற மக்கள் மீது ஆட்சி செய்யுங்கள். ஆனால் சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து மதிப்புகளும் ஒரு நபரின் உணவின் தலையில் தோன்றாது, எனவே, சரியான வழியில், மகிழ்ச்சியான "ஒரு சமூக வாழ்க்கையின் நபர்" பிறக்க மாட்டார், நீங்கள் கப்பல்துறை வாழ்க்கையின் உணவின் தலையில் வித்தியாசம் புரியவில்லை மற்றும் தெரியாது.

    மேலும், நவீன தத்துவம் மற்றும் பிற அறிவியல், விசெனி மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் வாழ்க்கையின் முக்கிய உணவைப் பற்றி அறிவுரை வழங்குவதில்லை. இருப்பினும், உலகில் "விழிப்புணர்வு" அல்லது "அறிவொளி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சில நபர்கள் உள்ளனர், ஆனால் வெறுமனே ஞானிகள், உணவுக்கான ஆதாரம் என்னவென்று தெரிகிறது. அத்தகைய நபரை நான் குறிப்பாக அறிவேன், அதை விட அதிகமாக - நான் அதை நம்புகிறேன், ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல.

    "விழித்தெழுந்தவர்கள்" முக்கியமானவர்கள், வெவ்வேறு தத்துவங்கள்இன்ஷி டிஜெரெலா ஒரே குரலில் பேசுகிறார் - "உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள்!". நான் இதை நேரடியாக என் தலையில் மதிக்கிறேன், எனக்கு முக்கியமான எதுவும் தெரியாது. நான் எப்படி எதற்கு வந்தேன்? என் வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய ஊட்டச்சத்து பற்றிய ஆலோசனைக்கான தேடல், நான் உண்மையில் யார் என்று எனக்குத் தெரியாத ஒரு பார்வையை என்னுள் விதைத்தது. அஜே மை என்னைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொல்கிறேன், நாங்கள் சொல்கிறோம்: "எனக்கு வேண்டும்", "நான் வெட்கப்படுகிறேன்", "நான் ஓடுகிறேன்" என்று மெல்லியதாக, ஆனால் நான் "நான்" என்று அழைக்கும் ஒருவரை என்னால் இன்னும் அறிய முடியவில்லை. நான் பேசக்கூடிய அனைத்தும் என் முழு உடலையும், என் உணர்வுகள், எண்ணங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் பிற விஷயங்களைப் பற்றி, ஆனால் என்னைப் பற்றி நான் குறிப்பாக எதுவும் சொல்ல முடியாது. Vyhodyachi இன் தர்க்கரீதியான எண்ணங்கள், ஊட்டச்சத்து "நான் யார்?" முதலில், வாழ்க்கையின் உணர்வைக் குறைக்கவும், ஏனென்றால் நான் வாழ்ந்தால் மட்டுமே எனக்கு வாழ்க்கை நன்றாக இருக்கும். நீங்கள் குறைவாக இருந்தாலும், வாழ்க்கையின் அந்த ஊட்டச்சத்து உணர்வு, வெளிப்படையாக, புட்டியாக இருக்கலாம், ஏனெனில். வாழ்க்கையே இருக்காது. உண்மையில், நான் நன்றாக தூங்கினால், நான் டாஸ் செய்கிறேன், "நான் உயிருடன் இருக்கிறேன்" என்று சொல்ல முடியாது.

    இந்த வரிசையில், நான் "நான் யார்?" தலைசிறந்த, அது போன்ற ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் வேர்.

    தந்தையே, நான் ஏன் "புதிய நடுத்தர நிலத்தை" உருவாக்க விரும்புகிறேன்? - சமூகத்திற்கு எதிராக என்ன செல்ல வேண்டும் என்பதில் வலதுபுறம், மனதளவில் தோன்றும், உணர்வு இல்லை - இது பொதுவானதா? இது நம்பத்தகாதது, இது ஒன்றும் இல்லை, நான் முகம் தெரியாதவர்களை மாற்றப் போவதில்லை - அதை நீங்களே முயற்சி செய்யாதீர்கள், அவர்களுக்கு எது முக்கியமானது, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள். மற்றும் இருந்து சமூக நடுத்தர நிலத்தில், அந்த மதிப்பின் குறிக்கோள், ஜஹால்: சமூக வாழ்க்கையின் செயல்பாடு அத்தகைய ஊட்டச்சத்தை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, பின்னர் ஒரு இடைநீக்கத்தை உருவாக்குவது அவசியம், ஒரு "புதிய ஊடகம்", அதில் மதிப்புகள் இருக்கும். , இருப்பினும், முக்கிய விஷயம் தலையில் வைக்கப்படுகிறது வின் தலைவர் இருக்கும்! வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அத்தகைய மக்கள் மத்தியில் நான் உருவாக்க விரும்புகிறேன், சுய அறிவையும், வாழ்க்கையின் உணர்வையும் முதல் இடத்தில் நிற்கச் செய்கிறது.

    மதம் அல்லது மதம் என்ற குவளையில் வாடிக்கொண்டிருக்கும் இதுபோன்ற இடங்கள் ஏற்கனவே நிறைய உள்ளன என்று நீங்கள் சொல்லக்கூடிய பணக்காரர்களே. நான் எந்த மதத்தையும், எந்த தத்துவத்தையும் சார்ந்தவன் அல்ல. மேலும் "புதிய நடுநிலையானது" எந்த விதமான மதம் அல்லது தத்துவத்தின் அடிப்படையிலும், குறைவான சஸ்பென்ஸையும் அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதை நான் விரும்பவில்லை, அது சுயமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட அந்த புறநிலை உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ரமண மகரிஷி மற்றும் செர்ஜி ரூப்ட்சோவ் ஆகியோரால் "விழித்தெழுந்தவர்கள்" என்று தோன்றுபவர்கள் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்கள் - அவர்கள் மிகவும் குறிப்பிட்டவர்கள், லுஷ்பின்னியா இல்லாமல் - ஆனால் யாரும் வெட்கப்பட வேண்டியதில்லை என்று அவர்கள் துர்நாற்றம் வீசுகிறார்கள், நீங்கள் உங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் செய்வீர்கள். அனைத்தும் சொந்தமாக நிற்கின்றன. அதனால்தான் நானே அந்த பாதையில் பந்தயம் கட்டுகிறேன், அதைப் பற்றி பேசவும் எழுதவும் நாற்றம் வீசுகிறது. மது எனக்கு மிகவும் யதார்த்தமாக வழங்கப்படுகிறது.

    ஒலெக்சாண்டர் வாசிலீவ்
    திட்டம் "NOVE SEREDOVISHE"


    நிறைய தத்துவஞானிகள், பாடலாக, மிகவும் போற்றப்பட்ட உணவு, வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி கேட்டனர். அப்படியென்றால் உங்களுக்கு ஏன் வாழ்க்கை உணர்வு? இந்த உரையில் உணவு மற்றும் Semyon Lyudvigovich Frank வைக்க.

    உரை மேல், ஆசிரியர் உணவு, rozmirkovuchi வைத்து வாழ்க்கை உணர்வு மற்றும் உங்களுக்கு என்ன yogo shukati வேண்டும் அந்த பற்றி. மனச்சோர்வின் ஒயின்கள், அன்றாட டர்போக்கள் மக்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன, வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி "அதே உணவை" விரும்புகின்றன, "ஒரு நபரின் தோலின் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் வேதனையடைகின்றன." வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றிய ஊட்டச்சத்தின் சிறந்த "மதிப்பாய்வு" க்கு ஒருவர் அக்கறை காட்டுகிறார் என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார்: "மக்கள் இந்த வழியில் வாழ்வது எளிது." நீங்கள் ஏன் அதைச் செய்கிறீர்கள்? "பூமிக்குரிய" டர்போட் மக்கள் வாழ்க்கையில் முக்கியமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்: "ப்ராக் செழிப்பு, உலக நல்வாழ்வு அவருக்கு ஒரு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய, மரியாதைக்குரிய உரிமையால் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் "சுருக்க" ஊட்டச்சத்து பற்றிய நகைச்சுவைகள் ஒரு மணிநேர முட்டாள்தனமான வீணாகும்.

    EDI அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் TWIR மதிப்பாய்வு செய்யலாம்

    நிபுணர் தளம் Kritika24.ru
    கற்பித்தல் பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் செயலில் உள்ள வல்லுநர்கள்.

    ஒரு நிபுணராக மாறுவது எப்படி?

    அலே சி ஒரு மனிதன் சரியான வழியில் மகிழ்ச்சியாகவும், உறுதியான சிம்முடனும் இருக்க முடியுமா? இல்லை, அது முடியாது, வாழ்க்கையின் உணர்வைப் புறக்கணித்ததன் விளைவாக, மனித ஆன்மா படிப்படியாக அணைக்கப்படுகிறது.

    ஒரு தத்துவஞானியின் சிந்தனையுடன் காத்திருக்க முடியாது, மற்றொரு நேரத்தில் வியர்வையில் உணவை வைக்க முடியாது: நீங்கள் ஒரு நபரின் ஆன்மீக தரத்தை வலுவாக பெற முடியும்.

    ஒரு நபரின் தோல் அவரது சொந்த அடித்தளத்தை தீர்மானிக்கிறது. மக்களுக்கு உதவு? Vіchnі உணவு மீது Shukati vіdpovіdі? உனக்காக வாழவா? அவர்களை என்ன செய்வது என்று தீர்மானிக்கும் உரிமை மக்களுக்கு இருக்கலாம். லியோ மைகோலயோவிச் டால்ஸ்டாயின் கடைசி காவிய நாவலான "போரும் அமைதியும்" நீட்டுவதன் மூலம், பியர் பெசுகோவின் ஆன்மீக நகைச்சுவைகளுக்கு நாங்கள் பயப்படுகிறோம். முதலில், mi zustrіchaemo இளம் P'єra அன்னி பாவ்லிவ்னா ஸ்கேரரின் வரவேற்புரையில். Vіn upevneniy, scho நெப்போலியன் தி கிரேட், zahoplyuєєє அவரை. ஹெலன் குராகினாவுடனான நட்புக்குப் பிறகு, அவள் தன் அழகால் அவனைத் தாக்கியதால், பியர் கோஹன்னா, ரஸூம், ஷோ ட்யூ ஷிங்கு vіn nіkoli і காதலிக்கவில்லை. டோலோகோவிமுடனான ஒரு சண்டையானது, வாழ்க்கையின் நியாயமற்ற உணர்வாக மாறியதைக் குறைவாக ஏற்றுக்கொள்ளும். Vipadkovo zustrіvshi பழைய ஃப்ரீமேசன், vіn zahopluєєєєєєєєєєєє rukh மற்றும் வாழ்க்கையின் புதிய இலட்சியங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இப்போது ஹீரோ தனது கடமைகளை நல்லது செய்ய ஊக்குவிக்கப்படுகிறார், முடிந்தவரை மக்களுக்கு உதவுகிறார். ரஷ்ய ஃப்ரீமேசன்ரி நரகத்திற்குச் செல்கிறது என்று கெஞ்சிய பிறகு, பெசுகோவ் அந்தக் கம்பத்தில் இருந்து வெளியேறி மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார். என் கண்களுக்கு வெகு தொலைவில், போர் ஒரு குழந்தையைப் போல, முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும், ஜோர்ஸ்டாக் ஆகவும் காணப்பட்டது. Vіn vіdkrivaє sobі іtini, நான் முன்பு குறிப்பிடவில்லை. ஒரு எளிய விவசாயியான பிளாட்டன் கரடேவின் ஞானம் நிறைந்த ஒயின்களில், அவர் தனது தத்துவ பிரதிபலிப்புகளால், பீராவை மற்ற உண்மைகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறார். இப்போது Bezukhov இன் razumіє, scho brindle - வெறும் வாழ, தினசரி ஸ்மார்ட் இல்லாமல் zabobonіv என்று, நன்மை வாழ, உங்களுடன் இணக்கமாக. உதாரணமாக, அவரது ஆன்மீக மற்றும் hromadyanskih poshukіv P'єr Decembrists கருத்துகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். மக்களின் சுதந்திரம், மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தைக் குறைப்பவர்களுக்கு எதிராக நிற்க, வின் ஒரு ரகசிய சமூகத்தில் ஒரு பங்கேற்பாளராக மாறுகிறார். ட்யோமாவில் ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் உணர்வை உணர்ந்தார்.

    மக்கள் செல்வந்தர்களாக மாறுவதற்கும், நண்பர்களை தொலைவில் வைப்பதற்கும், உலகம் முழுவதையும் சுற்றி வருவதற்கும் வாழ்க்கையின் உணர்வை அடிக்கடி செலவிடுகிறார்கள். இவான் புனின், "பான் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" பற்றிய விளக்கத்தில், புனித மதிப்புகளுக்கு சேவை செய்த மக்களின் விகிதத்தைக் காட்டினார். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கை சலிப்பானது. ஹீரோ ஒரே நேரத்தில் குற்றங்களை வெல்கிறார், விதியின் துளிக்கு இது மிகவும் விலை உயர்ந்தது, சில யோகோக்களுக்கு மரணம் தாங்க முடியாதது. மேலும் கோப் மீது ஹீரோ ஆடம்பரமான அறைகளில் முதல் வகுப்பாக இருந்தால், மீண்டும் ஒயின்கள், சோர்வுற்ற மறதி, ஓடையில் நெருப்பு, மொல்லஸ்க்குகள் மற்றும் இறால்களின் வரிசை. ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை தகுதியற்றது, சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து ஒரு பான் கூட ஆன்மீக அதிர்ச்சிகள், சம்னிவிவ்கள், வீழ்ச்சியுறும் தீமைகள் இல்லாமல் உயிருடன் உள்ளது, சிறப்பு ஆர்வங்கள் மற்றும் பொருள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய ஒரே முறையிலிருந்து உயிருடன் இருக்கிறது. அத்தகைய வாழ்க்கை அற்பமானது.

    இனிமேல், ஒழுக்க ரீதியாக சீரழிந்துவிடாமல் இருக்க, அன்றாட டர்போக்களைப் பற்றி உற்சாகமடையாமல், வாழ்க்கையின் உணர்வைப் பற்றி ஊட்டச்சத்து போடுவது அவசியம்.

    புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-04-01

    மரியாதை!
    மன்னிப்பு அல்லது மன்னிப்பை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால், உரையைப் பார்த்து அழுத்தவும் Ctrl+Enter.
    டிம் தானே திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் பாராட்டப்படாத தீங்கைக் கொடுப்பார்.

    மரியாதை Dyakuёmo.