கிறிஸ்தவத்தின் "அப்போஸ்தலன்" என்றால் என்ன, அதற்குக் குறைவாக இல்லை. ஆர்த்தடாக்ஸின் அப்போஸ்தலர்கள்

க்ராய் பிரதேசங்களில் கிறிஸ்தவம் முன்னணி மதத்தை இழந்தாலும், ரேடியன்ஸ்கி யூனியன்இந்த vіruvannya என்ற சொற்களில் நிறைய பேர் பலவீனமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர். உதாரணமாக, deyakі vіruyuchiக்கு "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் தெரியாது, மேலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத காரணத்திற்காக அதை சரிசெய்யவும் விரும்புகிறார். இந்த வகையான நபர்களுக்கு முன் உங்களை நீங்கள் வைக்கும்போது, ​​முகவரிக்கு பின்னால் நீங்கள் சாப்பிட்டீர்கள். இந்த கட்டுரையில், உங்களுக்குச் சொல்ல தேவையான அனைத்து தகவல்களையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.

இறைத்தூதர். வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?

இந்த வார்த்தைக்கு கிரேக்க வேர் உள்ளது. "அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கு ஒரு கருத்தை வழங்க, இந்த அசல் மொழிபெயர்ப்பைப் பற்றி கண்டுபிடிக்க வேண்டியது அவசியம். கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பில், "அப்போஸ்தலர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "தூதுவர்", "கற்றவர்", "வேட்டைக்காரர்" அல்லது "பின்தொடர்பவர்". பின்னணியில் சுவிசேஷ வரலாறு"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தை இயேசு கிறிஸ்துவின் அறிஞர்களை பெயரிட பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் அவருடைய ஞானத்தை பரப்புவது போல. பின்னோக்கி 12: பீட்டர், ஆண்ட்ரி, யாகீவ் மற்றும் ஜான் செபடி, யாக்கிவ் அல்பீவ், பார்தோலோமிவ், பிலிப், மேட்வி, சைமன் தி ஜீலட், கோமா, யூதாஸ் யாகோவ்லேவ் மற்றும் யூதா இஸ்காரியட். மீதமுள்ளவர்களின் மரணத்திற்காக, மத்தேயு ஒரு புதிய அப்போஸ்தலராக நியமிக்கப்பட்டார், இதனால் கற்றவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை மீண்டும் 12 ஆகிவிடும்.

இந்த பின்பற்றுபவர்களுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து 70 பின்தொடர்பவர்களைச் சேகரித்தார், அவர்களின் பெயர்கள் நற்செய்தியில் யூகிக்கப்படவில்லை. மாற்கு, லூக்கா, பவுல் ஆகியோரும் இவர்களுக்குக் காரணம், அவர்கள் இறைவனின் நினைவுகளை அறிந்து, அந்த ஞாயிறு அழிந்து போனார்கள். பாவ்லோ கிறிஸ்துவுடன் தொடங்காதவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், அந்த யோகா கூர்மைப்படுத்தப்பட்டது, உலகம் முழுவதும் அவரது செயல்களால் "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தைக் காட்டுகிறது. Zavdyaki yoma khristianskoe vchennya ரோமானியப் பேரரசின் வெள்ளை நிறத்தை பரவலாக விரிவுபடுத்தினார்.

மரபுவழியில், பிற புனிதர்களும் அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் பேகன் சக்திகள் மற்றும் பழங்குடியினரில் (உதாரணமாக, புனிதர்கள்) நற்செய்தியை விரிவுபடுத்துவதில் ஈடுபட்டிருந்தனர். கிரிகோரி தி இலுமினேட்டர், வர்ஜீனியாவின் அப்போஸ்தலன்). திருச்சபை இலக்கியத்தில், அத்தகைய மக்கள் "சமமான அப்போஸ்தலர்" என்ற பட்டத்தை தாங்குகிறார்கள்.

ஆனால் இன்னும் பல உண்மைகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன என்பதற்கான விளக்கங்கள் மட்டும் இல்லை. திருச்சபை சொற்களில், இந்த வார்த்தை ஒரு புத்தகத்தையும் குறிக்கிறது, இதில் நற்செய்தியின் ஒரு பகுதியும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் செய்தியும் பழிவாங்கப்படுகின்றன.

"நற்செய்தி" என்ற கருத்தின் அசல் பொருள்

உணவு "அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன?", "நற்செய்தி" என்ற வார்த்தையின் பொருளைப் பற்றி குறைவான பரந்த உணவு இல்லை. முதல் வார்த்தையைப் போலவே, இது ஒரு கிரேக்க நடவடிக்கையாக இருக்கலாம் மற்றும் நேர்மறை மற்றும் நல்ல அறிகுறி என்று அர்த்தம். பண்டைய கிரேக்கத்தில், பழங்காலத்தில், "சுவிசேஷம்" என்ற வார்த்தை அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் வெற்றி பெற்றது:

1. நல்ல செய்தியைக் கொண்டு வந்த ஒரு ஜென்டில்மேன் பரிசு பற்றிய விளக்கத்திற்காக.
2. தியாகத்தின் விளக்கத்திற்காக, யாக் பழங்கால தெய்வங்களுக்கு ஒத்ரிமன்யா நேர்மறை நினைவின் நினைவாக கொண்டு வரப்பட வேண்டும்.
3. நேர்மறையான செய்திகளை விவரிக்க.

நற்செய்தியின் கிறிஸ்தவ அர்த்தம்

தேவாலய மனதில், இதன் பொருள்:

1. முதல் பாவத்தின் சாபத்தை மக்களிடமிருந்து இறைவன் எடுத்துக் கொண்டவர்களைப் பற்றிய தீவிர அழைப்பு மற்றும் உங்கள் ஆன்மீகக் களஞ்சியத்தை நீங்கள் எவ்வாறு மேம்படுத்தலாம் என்பதைப் பற்றி பேசினார்.
2. இரட்சகரின் வணக்கத்தின் பெயர் அவர் தனது போதனைகளுக்கு மதுவைக் கொடுத்தது போல் பெயரிடப்பட்டது. "நற்செய்தி" என்ற வார்த்தை, நாசரேத்திலிருந்து இயேசுவின் செயல்பாடு மற்றும் யோகோ மன உறுதியைப் பற்றி விவரிக்கிறது. இந்த ரோஜாக்களின் மையத்தில் இயேசு பரலோக ராஜ்யத்தின் தலைவர், மேசியா மற்றும் மனித பாவங்களின் தோழன் என்ற கருத்து உள்ளது.
3. பாடும் வழிகளில், அவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்தின் பார்வையில் புதிய உடன்படிக்கை ஞானத்தை விவரிக்கிறார்கள், அவர்கள் கடவுளின் பாவத்தின் வாழ்க்கையின் அறிகுறிகளைப் பற்றியும், அந்த ஒழுக்கத்தைப் பற்றியும், பிரசங்கம் மற்றும் விரிவுபடுத்துதல் போன்றவற்றைப் பற்றி கூறுகின்றனர். அதேபோல், "சுவிசேஷம்" என்ற வார்த்தையானது, அந்த கூர்மையான மக்களால் கிறிஸ்துவால் வேட்டையாடப்பட்ட மற்றவர்களின் இருளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
4. எல்லா மக்களின் பெயரிலும் இயேசு செய்த அந்த தியாகத்தைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லுங்கள், அவருடைய இரட்சிப்பின் பொருட்டு, கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் வாழ்க்கையின் மேலும் தொடர்ச்சி.
5. "சுவிசேஷம்" என்ற வார்த்தை, "ஆசீர்வாதம்" என்பதற்கு இணையாக, கிறிஸ்தவ கொள்கைகளின் விரிவாக்கத்தை விவரிக்கிறது. மேலும், "சுவிசேஷம்" என்பது ஒரு முழு அளவிலான மிஷனரி நடவடிக்கையாகும், இதன் சாராம்சம் பைபிள் சர்ச்சின் பிரசங்கத்தைப் போன்றது.

கிறிஸ்தவத்தின் உருவாக்கம்

அப்போஸ்தலரின் பொருள் பற்றி, உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும். இப்போது அதே இயேசு கிறிஸ்துவைப் போதித்து, யோக விசேஷத்தைப் பரப்பி, இப்படிப்பட்ட சிரமங்களில் தடுமாறிப் போனவர்களைப் பற்றிச் சொல்ல வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.

ரோமானியப் பேரரசின் ஒழுங்கு, உண்மையான கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்களால் rozpovsyudzhuetsya போல, vchennya வரை எதிர்மறையாக தலையின் பின்புறத்தில் வைக்கப்பட்டது. கிறித்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட மக்கள் ஒரு அற்பமான மணிநேரம் கண்காணிக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் ஒளியைப் பார்ப்பவர்களை கடுமையாக தண்டித்தார்கள். முதல் கிரிஸ்துவர் கேடாகம்ப்ஸ் மற்றும் taєmno vlady இரட்சகரை பற்றி ஒரு நல்ல செய்தியை அனுப்ப ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது. அதே காரணத்திற்காக, கிறிஸ்துவின் முதல் பின்பற்றுபவர்களின் அடையாளமாக, ரிபா எடுத்துச் செல்லப்பட்டது - நகரும் மற்றும் அமைதியின் அடையாளம்.

அனைத்து துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் துன்புறுத்தல்களைப் பொருட்படுத்தாமல், இளம் மதம் வலிமைமிக்க ரோமானிய அரசின் பிரதேசத்தில் தொடர்ந்து விரிவடைந்து, புதிய வாரிசுகளைப் பெற்றது. கிறிஸ்து, வாழ்நாள் வாழ்க்கை, பரிசுத்த கடிதம் மற்றும் அப்படிப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றி அதிகமான மக்கள் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினர்.

மாற்றம்

மணிநேரம் கடந்துவிட்டது, கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துவது அற்பமானது, மேலும் ரோமின் உயர்மட்ட அணிகளின் அலெபியன் தருணம் புதிய மதப் போக்கைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கான போராட்டத்தைத் தொடங்க முடிவு செய்தது. ஒரு குறிப்பிட்ட மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, கிறித்துவ மதம் அரசாங்கத்தின் தரப்பிலிருந்து உத்தியோகபூர்வ அவதூறுகளை அகற்றியது, மேலும் உள்நாட்டு அல்லாத வசாகலி ரோமின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் rozpovsyudzhuvali என, "அப்போஸ்தலர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தையும், தத்துவத்தைப் பற்றியும் அனைவருக்கும் தெரியும்.

கலாச்சாரத்தின் மொழியில் புகுத்துதல்

நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்தபடி, அத்தகைய பிரபலமான சொல் நம் கலாச்சாரத்தில் அதன் சுவடுகளை இழக்க முடியாது யாங் மக்களின் வார்த்தைகள். "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் அசல் அர்த்தத்தை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறீர்கள், இப்போது இந்த வார்த்தையின் பயன்பாட்டில் உள்ள மற்ற போக்குகளைப் பற்றி சொல்ல வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.

எடுத்துக்காட்டாக, இதேபோன்ற ஐரோப்பிய மக்களின் பிரதிநிதிகளிடையே அப்போஸ்தலரின் பெயர் இன்னும் விரிவானது. இது உக்ரேனிய கோசாக்ஸின் ஒரு சிறிய வம்சத்தின் பெயர், இதற்காக அவர்கள் ஹெட்மன்ஸ் வீட்டிலும், ரஷ்ய குடும்பமான முராவியோவிக்-அபோஸ்டோலோவிக் வீட்டிலும் தோன்றினர், அவர்கள் ரஷ்ய டிசம்பிரிஸ்டுகளின் தலைவிதியை எடுத்தனர். கூடுதலாக, "அப்போஸ்தலன்" என்ற சொல், இந்த மற்ற செயல்பாட்டுத் துறையில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களின் செயல்களைக் குறிக்கிறது. வழக்கறிஞர்கள் மத்தியில், எடுத்துக்காட்டாக, இது "மேல்முறையீடு" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாக இருந்தது. நம் காலத்தில், "அப்போஸ்தலர்கள்" பாடும் யோசனைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் 100% தங்கள் ஒளி பார்வையாளரின் சரியான தன்மையுடன் சமரசம் செய்யப்பட்டதைப் போல.

"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை மேற்கோள் காட்ட நிறைய விசுவாசிகள். தரையின் இந்த சொல் பழையது மற்றும் அகலமானது, அதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக மூழ்க வேண்டியது அவசியம்.

அப்போஸ்தலன்: வார்த்தையின் பரந்த மேகம்

கிரேக்க மொழியின் மொழிபெயர்ப்பில் "அப்போஸ்தலர்" என்பது "தூதர்" போல் தெரிகிறது. இந்த வார்த்தை கிரேக்க பேச்சுவழக்கு "போசிலாட்டி" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வார்த்தை மிகவும் பரந்த மற்றும் பரந்த அளவில் வழங்கப்படுகிறது.

எனவே, குறுகிய அர்த்தத்தில் "அப்போஸ்தலன்" என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனையாகும். மேலும் ஒரு பரந்த வடிவத்தில், இந்த வார்த்தையை இறைவனின் திருச்சபையில் உள்ள எழுபது கூட்டாளிகளுக்கு வழங்க முடியும். அவர்கள் எழுபதுகளின் அப்போஸ்தலர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பன்னிரண்டு முதல் uchnіv

கிறிஸ்து தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் போது, ​​தம்மைப் பின்பற்றக்கூடிய 12 பேரை மக்களிடையே கூட்டிச் சென்றார். Vіn navchav їh கடவுளின் சட்டங்கள், அவர்களின் அறிவை கடந்து, அவர்களுடன் தன்னை பூமிக்குரிய பகுதியாக ottognuvav உலக பாடும்.

12 அறிஞர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் என்று நினைத்தேன், oskelki இயேசு அடிக்கடி தொலைதூர நாடுகளில் வெவ்வேறு பணிகள் மற்றும் பிரசங்கங்கள் இருந்து அவர்களை அனுப்பினார். Zvidsi மற்றும் வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு, அதாவது "தூதர்".

இன்னும் அதிகமான அப்போஸ்தலர்கள் பூமியில் கடவுளுடைய சித்தத்தை நடத்துபவர்களாக இருந்தனர். துர்நாற்றம் மக்களின் இதயங்களில் ஒரு புதிய பார்வையின் ஒளியைச் சுமக்க அனுப்பப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் சில அறிஞர்கள் பன்னிரண்டு பேரின் அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் பெயர்களைப் பார்ப்போம்:

• சைமன்;
• ஆண்ட்ரி;
• யாக்கிவ்;
• யூதா;
• ஜான்;
• பர்த்தலோமிவ்;
• ஹோமம்;
• மத்தேயு;
• சைமன் கேனான்;
• Yakiv Alfiev;
• தாடியஸ்;
• பிலிப்.

இந்த பெயர்கள் விவிலிய வரலாற்றில் நல்லவை. அவர்களே கடவுளின் முதல் அப்போஸ்தலர்களால் மதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த மக்களின் ஆன்மீக சுரண்டல்கள் நற்செய்தி மற்றும் பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் புத்தகங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

பண்டைய யூத மொழியில், "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அங்கு வோனோ என்பது கிரேக்க மொழியில் உள்ளதையே குறிக்கிறது. இத்தகைய அர்த்த ஒற்றுமையானது, இறைத்தூதர்களை இறைவனின் செய்திகளுடன் ஒன்றிணைத்து, ஒரு பெரிய பணியை வழங்க முடியும் என்று சிந்திக்க அனுமதிக்கிறது. அஜே இயேசுவே, இந்த போதனைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார். І vibіr yogo மிகவும் பிரபலமான மீனவர்கள் மற்றும் கிராமவாசிகள் மீது விழுந்து, சில கொடிகளிலிருந்து சிமாலி திறனை நட்டார். அவர்களில் பணக்காரர்களுக்கு நான் இரக்கம் காட்டவில்லை.

உணர்வில், "அப்போஸ்தலர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "எழுபதுகளின் அப்போஸ்தலர்கள்" என்ற கருத்து மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அறிஞர்கள் வாரிசுகளுக்கு முன்பு, அவர்கள் முதலில் கிறிஸ்தவத்திற்கு வந்தனர். அங்கு, கிறிஸ்துவின் புகழ்பெற்ற 12 அப்போஸ்தலர்கள் காணப்பட்டனர். இந்த மத டீக்கன்களின் பெயர்களை "பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் மரணங்கள்" மற்றும் அப்போஸ்தலன் பவுலின் நிருபங்களிலும் காணலாம்.

விவிலிய வரலாற்றின் அடிப்படையில், இரட்சகரே இந்த மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, கிரகத்தின் தொலைதூர மூலைகளில் புதிய நம்பிக்கையைப் பரப்ப அவர்களை அமைத்தார். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் காணப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவற வார்த்தை வரை எழுபது சேர்த்தல்களைக் கொண்ட அப்போஸ்தலர்களின் சமீபத்திய பட்டியல்.

எழுபது அப்போஸ்தலர்களில் முக்கியமானவர் மாற்கு மற்றும் லூக்கா. இன்னும் பல அப்போஸ்தலர்கள் அப்போஸ்தலன் பவுலின் போதனைகள். அவர்களின் புகழ்பெற்ற மிஷனரி சுரண்டல்களுக்காக துர்நாற்றம் பட்டியல் வரை சென்றுள்ளது.

ரோமானியர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை நீண்டகாலமாக எதிர்த்தவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், மதத்தின் மதத்திற்கான மார்னிஸ்ட் போராட்டத்தை துர்நாற்றம் புரிந்து கொண்டது. நான் її சட்ட மற்றும் உத்தியோகபூர்வ அங்கீகாரம்.

கிறிஸ்தவ வரலாற்றில் கிரிமியன் செய்தி, "அப்போஸ்தலர்" புத்தகம் முக்கிய பங்கு வகித்தது. மிக முக்கியமாக, இந்த புத்தகம் ரஷ்யாவில் பார்க்கப்பட்ட முதல் புத்தகமாக மாறியுள்ளது.

Tse வார்த்தை zavdyaki ரோபோக்கள் மற்றும் முதல் அப்போஸ்தலர்களின் பணி விரைவில் மேலும் பிரபலமடைந்தது. Skhіdn_ slov'yani பெரும்பாலும் அப்போஸ்தலரின் சிறிய பெயர். உக்ரேனிய கோசாக்ஸின் வம்சம் இந்த புனைப்பெயரில் இருந்து நிறுவப்பட்டது. அவர்களில் சில ஹெட்மேன்கள் இருந்தனர். முராவியோவ்-அப்போஸ்டல் என்ற புனைப்பெயருடன் ரஷ்ய rіd ரஷ்ய டிசம்பிரிஸ்டுகளின் தலைவிதியை எடுத்தது. பல்கேரியா மற்றும் செர்பியாவில், அதே பெயர் எல்லா இடங்களிலும் கேட்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, கிரேக்கத்திற்கு அப்போஸ்தலன் என்ற பெயர் உள்ளது. கிரேக்கர்கள் கிறித்தவத்தின் இறுக்கமான இழிவானவர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படம்

"அப்போஸ்தலன்" - இறைவனின் போதனை, அவரைக் கண்டிக்கவும். அத்தகைய போதனைக்கு முன்னதாக, கிறிஸ்துவின் பிரசங்கங்களை எழுதுவதற்கான கடமைகளை ஒருவர் எழுதலாம். கூட அப்போஸ்தலர்கள் குட் zvіstka, தீவிரமாக propovіduvat, stіyko znosіt neviryannya பரப்புவதில் சிறிய இருந்தன. அனைவருக்கும் உங்கள் ஆசிரியரை நான் நம்புகிறேன். மேலும் இயேசு கிறிஸ்து தன்னை உண்மை மதங்கள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.

பிரசங்கங்களின் குற்றம், அப்போஸ்தலர்கள் ஆன்மாவின் ஆக்கபூர்வமான குணப்படுத்துபவர்கள் உடல் உபாதைகள். புராணங்களின் படி, துர்நாற்றம் இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்பவும், அற்புதங்களைச் செய்யவும் மற்றும் துன்பத்திற்கு உதவவும் முடியும். கடவுளின் போதனைகளின் பாடும் உணர்வில், உங்கள் விருப்பத்தின் நடத்துனர்களை அந்த வலிமையைக் கொண்டு வர முடியும். துர்நாற்றம் கடவுளுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டிருந்தது. மற்றவர்களுக்கு சிறப்பாக யோகா கற்றுக்கொண்டார். யோகாவின் ஒளியை மக்களிடம் கொண்டு சென்றேன்.

எனவே, "தூதர்" என்ற பொருளில் வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு பரந்த, குறைந்த, "தூதர்" என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது. அப்போஸ்தலர்களின் வயது தகவலுக்காக மட்டுமல்ல, நல்ல ஆலோசனைக்காகவும் அனுப்பப்பட்டது.

தேவாலயத்தில், "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தைக்கு இரண்டாம் பொருள் உள்ளது. கிறிஸ்தவத்தின் முழு மதமும் அப்போஸ்தலருடைய vchennyah மீது இருக்கும். இந்தச் செய்திகள் குறிப்பிடத்தக்கவை மற்றும் வகோமி, ஆனால் கோட்பாடுகள் விரும்பத்தகாதவை மற்றும் மணிநேரத்திற்கு சிதைக்கப்படுகின்றன. அப்போஸ்தலர்கள் கூட அமைதியானவர்கள் என்று அழைக்கப்படலாம், அவர்களில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் ஜெபம் வலுவானது, வாழ்க்கையின் சக்திக்கான பயம் குறைகிறது. இயேசுவின் முதல் 12 சீடர்கள் கடுவன் மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியை விட்டு வெளியேறவில்லை. அவர்களில் பலர் தங்கள் அரை தாய் நம்பிக்கைக்காக தியாகியாக இறந்தனர்.

மீசை அப்போஸ்தலர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது முழுமையான பட்டியல், є கிறித்துவத்தின் படிநிலை மற்றும் நியதிகளை உருவாக்கியவர்கள். மாதத்தின் கடைசி நாட்கள் வரை, மதகுருமார்கள் மடிப்பு சாப்பாட்டின் மேல் செல்கிறார்கள். ஏனெனில் துர்நாற்றம்தான் அதிக அதிகாரம் கொண்டது.

இன்றைய வார்த்தையின் அர்த்தம்

ரஷ்யாவில் முதலில் புத்தகம் எழுதுவது என்றால் என்ன என்று இலக்கியவாதிகள் கூறுகிறார்கள். வழக்கறிஞர்கள் இந்த வார்த்தையை மேல்முறையீடு என்று அழைக்கிறார்கள். உலகில், ஒரு இறைத்தூதர் ஒரு சார்புடைய அடிமையானவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அது ஒரு அமைப்பின் யோசனையாக இருந்தாலும் சரி. ஒரு மணி நேரத்தில், இந்த பதம் காட்டாகிவிட்டது.

"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் பண்டைய மற்றும் தற்போதைய பொருள் ஆழ்ந்த புரிதலால் மதிக்கப்படுகிறது, இது ஆள்மாறான கதைகளுக்கு வருகிறது. அப்போஸ்தலர்களுக்கு Zavdyaki மற்றும் அது நாள் கண்களில் இருந்தது போல், அந்த ஒரு உருவானது. துர்நாற்றம் தங்களால் இயன்றதை முயற்சித்தது, புதிய நம்பிக்கை விசுவாசிகளின் இதயங்களில் ஒரு பெரிய நெருப்பைப் போல எரிகிறது, இது பறவைகளுக்கு வழியை விளக்குகிறது.

அடிப்படை விஷயங்களுக்கு உங்கள் ஹார்னை ரோபோவுக்கு அனுப்புவது எளிது. Vikoristovy வடிவம், கீழே raztastovanu

கார்னு ரோபோதளத்திற்கு">

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், இளைஞர்கள், பயிற்சி பெற்ற ரோபோக்களில் வெற்றிகரமான அறிவுத் தளம் போன்றவர்கள் உங்கள் சிறந்த நண்பராக இருப்பார்கள்.

மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது http://www.allbest.ru/

அப்போஸ்தலர்கள்மரபுவழி

பெரும்பாலும், அப்போஸ்தலர்களின் கீழ், கிறிஸ்துவின் பன்னிரண்டு நெருங்கிய சீடர்கள் தங்கள் உணர்வுகளுக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர், அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் துர்நாற்றம் வீச வேண்டும் என்பதற்காக கிறிஸ்துவை அழைத்தார்கள், அவருடன் சேர்ந்து நற்செய்தியைப் பேசினார்கள், பிசிவ் என்று கத்தினார்கள் (மாற்கு 3:14), பேசினார். அவருடைய பெயரில் (மாற்கு 6:6-13). கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களுக்குத் தம்முடைய வல்லமையைக் கொடுக்கிறார்: "உங்களை ஏற்றுக்கொள்பவர் என்னை ஏற்றுக்கொள்கிறார், என்னை ஏற்றுக்கொள்பவர் என்னை அனுப்பியவரை ஏற்றுக்கொள்கிறார்" (மத். 10:40). இந்த சக்தியின் மூலம், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகும், பரிசுத்த ஆவியானவர் (பெந்தெகொஸ்தே) அவர்கள் மீது வசித்த பிறகும் அப்போஸ்தலர்கள் கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் பாடகர் குழுவில் நிற்கிறார்கள்.

Vidpovidno க்கு Єv. மத்தேயுவில் (10:2) அப்போஸ்தலர்கள் காணப்படுவதற்கு முன்பு

சைமன், பீட்டர்

ஆண்ட்ரி, பீட்டரின் சகோதரர்

யாக்கிவ் ஜெபதீவ்

இவான், யாக்கோபின் சகோதரர்

பர்த்தலோமிவ்

மத்வி மிட்டர்

யாக்கிவ் அல்பீவ்

லெவ்வி, ஃபேடியம் என்ற புனைப்பெயர்

சைமன் கனனிட்

கிறிஸ்துவைக் காப்பாற்றிய யூடா இஸ்காரியோட்

அப்போஸ்தலர்களின் நற்செய்தி பட்டியல்களில் உள்ள சிறிய வேறுபாடுகள், சிறிய எண்ணிக்கையிலான பெயர்களைக் கொண்ட நிறைய அப்போஸ்தலர்கள் இருப்பதால் அல்லது அவர்கள் வெவ்வேறு பெயர்களில் அப்போஸ்தலர்களின் பட்டியல்களில் வெவ்வேறு சுவிசேஷங்களில் கொடுக்கப்பட்டிருப்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது. பரிசுத்த தந்தையின் செயல்கள் (Zokrema, John Chrysostom) அந்த AP ஐ மதிக்கின்றன. பர்த்தலோமிவ் மற்றும் நத்தனேல் (இவரைப் பற்றி செயின்ட் ஜானின் 1வது பிரிவில் காணலாம்) - ஒருவர்.

பன்னிரெண்டாம் எண்ணானது, இஸ்ரவேலின் காலனிகளின் எண்ணிக்கையை பிரதிபலிக்கும் இயல்புடையதாக இருக்கலாம், அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே, அது நாள் முழுவதும் நியாயந்தீர்க்கப்படும் (மத். 19:28). அதே நேரத்தில், அந்த அப்போஸ்தலர்கள் புதிய இஸ்ரேலின் மையத்தை நிறுவுவார்கள். கிறிஸ்துவின் தேவாலயம், இது பழைய இஸ்ரேலுக்கு பதிலாக உள்ளது: "இடத்தின் சுவரில் பன்னிரண்டு தூண்கள் இருக்கலாம், மேலும் அவைகளில் ஆட்டுக்குட்டியின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்கள் உள்ளன" (அறிவிப்பு 21:14). பன்னிரண்டு எண்ணின் Tsya உறுதிமொழி முக்கியத்துவம் கிறிஸ்துவின் நிறை மீது அப்போஸ்தலனாகிய மத்தியாஸைக் குழப்புகிறது மற்றும் திருப்புகிறது, அவர் குணமடைந்தார், மற்றும் இஸ்காரியோட், ஜூடியை மூச்சுத் திணறடித்தார் (தி. 1:21-26).

அப்போஸ்தலிக்க சேவை

கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் அடிப்படையாக இருப்பதால், அப்போஸ்தலர்கள் ஒரு சபையை நிறுவுகிறார்கள், இது தேவாலயத்தை முழுமையாக உணர வைக்கிறது; அவர்கள் தேவாலயத்தின் மற்ற ஊழியர்களை அனுப்புவார்கள், அவர்கள் தூதர்களை அனுப்புவார்கள், அவர்களுக்கு அவர்கள் அதிகாரத்தை வழங்குவார்கள்; எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, துர்நாற்றம் பர்னபாஸை அந்தியோக்கியா சிரியாவில் உள்ள தேவாலயத்தில் தூங்க அனுப்புகிறது (அப்போஸ்தலர் 11.22), மற்றும் அவரது பணியின் நேரத்தில், பிரஸ்பைட்டர்களைத் தொங்கவிட்டு, அப்போஸ்தலர்களான அதே உரிமைகளுடன் அவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை அளித்தார் (அப். 1. -23) இந்த வரிசையில், அப்போஸ்தலர்கள் கிறிஸ்துவால் அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களை எதிரிகளுக்கு மாற்றவும் முடியும். அப்போஸ்தலிக்க மந்தநிலையின் யோசனையின் அடிப்படை என்ன - கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களுக்கு வழங்கியது போல, ஆயர்களான எங்களுக்கு, அவர்கள் தேவாலயங்களை மயக்கும் போது அதிகாரத்தை மாற்றுவது; சில பிஷப்புகளை மற்ற வகையான அப்போஸ்தலிக்க காலங்களுக்கு தொங்கவிடுவதன் மூலம் இந்த பரிமாற்றம் தடையின்றி தொடர்கிறது (அப்போஸ்தலிக்க மந்தநிலையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி, நாம் ஏற்கனவே ரோமின் புனித கிளெமென்ட்டைப் பற்றி பேசலாம், எடுத்துக்காட்டாக, I st.).

எழுபது அப்போஸ்தலர்கள்

அப்போஸ்தலத்துவம், எல்லாவற்றிற்கும் முதலில், அப்போஸ்தலிக்க சேவையின் பரிசு மூலம், மேலும் இந்த காரணத்திற்காக, பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒன்றிணைவதில்லை. பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றி பேசுவதற்கான முக்கிய கட்டளையைப் பின்பற்றுதல், எபி. லூக்காவின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்து "...மற்றும் மற்ற எழுபது பேரையும் (கற்று) கூட்டிச் சென்று, அவர் செல்ல விரும்பிய ஒவ்வொரு இடத்திற்கும் தம் முகத்திற்கு முன்பாக இருவரையொருவர் அனுப்பினார்" (லூக். 10. 1); அத்தகைய வரிசையில், பன்னிரண்டு பேர் இருந்தனர், எழுபது அப்போஸ்தலர்களும் இருந்தனர். எழுபது அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்கள் புதிய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவறத்தில் காணப்படும் எழுபது அப்போஸ்தலர்களின் பட்டியல், V - VI st. நம்பமுடியாத வகை. எழுபது அப்போஸ்தலர்கள் வரை, சுவிசேஷகர்களான மார்க் மற்றும் லூக்காவையும், மேலும் "சிம்டெட் அப்போஸ்தலர்களின்" முகத்திற்கும் கொண்டு வருவதற்கான உத்தரவு, அவர்களின் சிறந்த மிஷனரி பணிக்காக மரணங்கள் (முக்கியமாக, அப்போஸ்தலன் பவுலின் போதனைகள்) காப்பீடு செய்யப்பட்டது.

இயேசு கிறிஸ்துவை வெற்றி பெற விரும்பி, இயேசு கிறிஸ்துவை சத்தியம் செய்யாமல், அப்போஸ்தலர்களுக்கு முன்பாக தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்ட (ரோ. 1:1; 1 கொரி. 1:1; 9:1) கிறிஸ்துவின் உருவத்தையும் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் உருவத்தையும் எடுத்துச் சென்ற அப்போஸ்தலத்துவத்தின் பரிசு. வாழ்க்கை, ஆனால் Rosp'yatt , கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அசென்ஷன் பிறகு ஒரு கிரிஸ்துவர்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் வாழ்க்கையைப் பொறுத்தவரை, அப்போஸ்தலிக்க தலைப்புக்கான அவரது கூற்றுக்களுடன் சண்டையிட்டவர்கள் இருந்தனர், அவருடைய செய்தியிலிருந்து நீங்கள் பார்க்க முடியும். கிறிஸ்தவ திருச்சபை பவுலை ஒரு அப்போஸ்தலராக அங்கீகரித்து அவரை புறஜாதிகளின் அப்போஸ்தலன் என்று அழைத்தது, மேலும் குறிப்பாக - அனாப்பின் உவமைகள். பீட்டர் - முதல் உச்ச அப்போஸ்தலன்.

டபிள்யூ blagovіsnitskoyu dіyalnіstyu apostolіv perekaz (rіznogo மேடை dostovіrnostі) pov'yazuє osnovnі சாலைகள் முன்னதாக poshirennya hristiyanstva: іmenami apostolіv பீட்டர் நான் பால் zasnuvannya Oleksandrіyskoї іm'yam єvangelіsta மார்க் yaky apostolstvuvav பவுலின் நான் பர்னபாஸ் சர்ச் zasnuvannya Іndії நேரம் தேவாலயத்தின் zasnuvannya Rimskoї சர்ச் அந்த பெயர், முதலியன ரஷ்ய திருச்சபை அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரியின் பெயரில் தனது காதுகளை உயர்த்துகிறது, அவர் சிசேரியாவின் யூசிபியஸின் ஊக்கத்திற்காக, சித்தியாவில் பிரசங்கித்தார்; கடந்த சில ஆண்டுகளில், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரி சினோப்பில் இருந்து டினிப்ரோ வழியாக மேல்நோக்கி உயர்ந்து, வருங்கால கியேவின் மூடுபனிகளின் மீது சிலுவையை வைத்து, "இந்த மலைகளில் கடவுளின் அருள் விதைக்கப்பட்டதைப் போல" தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தது தெரியவந்தது. ஸ்லோவேனியா, டி நின் நோவ்கோரோட்." கத்தோலிக்க திருச்சபையில், இது குறிப்பாக வெவ்வேறு மக்களுக்கு நற்செய்தியின் நற்செய்திக்காக "அப்போஸ்தலர்களின் கீழ்" (ஃபெஸ்டம் பிரிவு அப்போஸ்டோலோரம்) புனிதமானது.

அப்போஸ்தலர்களின் நுழைவு

அப்போஸ்தலர்களின் அவதாரம் தொடக்கத்தில் புனிதர்களின் வழிபாட்டிற்கு மிக முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்றாகும். இந்த பரிசுத்தமானது கிறிஸ்து தாமே சாட்சியாக இருந்தது, கடைசி இரவு உணவின் மணிநேரத்திற்காக பிதாவாகிய கடவுளிடம் கேட்பது போல, "உங்கள் பெயரில் அவர்களுக்காக நேரத்தை ஒதுக்குங்கள்" (எவ். 17:11); அப்போஸ்தலர்கள், அத்தகைய பதவியில், தங்கள் நம்பிக்கைக்கு ஒரு மக்கள் vryatovannaya ஒரு அடையாளமாக செயல்பட்டனர். அப்போஸ்தலர்களின் நினைவு சமீப காலம் வரை பொய்யாகவே நிறுவப்பட்டது. அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் ரோம் 29 chervnya 258 ஆர் நினைவு பற்றி. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் காலண்டரில். முழு நாள் நினைவகத்தின் புனித நினைவகம் அனைத்து கிறிஸ்தவ உரையாடல்களுக்கும் ஒரு தூக்கம். அப்போஸ்தலர்களின் புதிரை ஆரம்பத்தில் முடிக்க, ஒரு சிறப்பு தீர்வு நிறுவப்பட்டது, இது 29 புழுக்களில் முடிவடைகிறது. Z V-VI கலை. உள்ளே ஒத்த தேவாலயங்கள் 30 செர்னியா அன்று, பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கவுன்சில் நியமனம் நிறுவப்பட்டது. ரஷ்ய தேவாலயத்தில் IV கலையிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. கர்த்தருடைய சகோதரரான அப்போஸ்தலன் ஜேக்கப்பின் புனித கொண்டாட்டத்தின் வீட்டில், அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளர். ஓஸ்கெல்கி அப்போஸ்தலர்கள் தேவாலயத்தை மயக்கினர், ஸ்பாட்கோவியில் அது அப்போஸ்தலர்களின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் புனிதர்களின் உயிர்த்தெழுதல். பெரும்பாலான அப்போஸ்தலர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு தியாகியின் சாதனையுடன் முடித்தனர், தியாகிகளின் தியாகமும் அப்போஸ்தலர்களின் தியாகத்திலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது.

இந்த வரிசையில், அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவருக்கு ஒரே நேரத்தில் தெரியும் வித்தியாசமாக பார்க்கவும்புனிதம், மற்றும் புனிதர்களின் சடங்குகளின் சடங்குகளை நினைவுகூருதல், ஒருவரின் சொந்த கழுத்தில் இருப்பது போல், அப்போஸ்தலர்களின் நினைவுகளுடன். அப்போஸ்தலர்களின் உருவப்படத்திலும் இதுவே காணப்பட்டது: அவர்கள் எபிஸ்கோபல் உடையில் சித்தரிக்கப்படலாம், அப்போஸ்தலர்கள் தங்க கிரீடங்களில் நடப்பதைப் போல ஒரே நேரத்தில் சித்தரிக்கலாம், ஏனெனில் அவை தியாகிகளின் கிரீடங்கள் என்று விளக்கப்படலாம்.

புதிய அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான புனிதர்கள்

அப்போஸ்தலரின் பெயர் சில சமயங்களில் தேங்கி நிற்கிறது மற்றும் பிற புனிதர்களைப் போலவே, புறமதத்தினரிடையே ரோஸ்போவ்ஸ்யுட்ஜுஜுவாலி கிறிஸ்தவம் போன்றது, எடுத்துக்காட்டாக: செயின்ட். கிரிகோரி தி இலுமினேட்டர், வர்ஜீனியாவின் அப்போஸ்தலர், செயின்ட். ஸ்டீபன், பெர்மின் அப்போஸ்தலன் மற்றும் ஜான்.

திருச்சபையே அத்தகைய புனிதர்களை அழைக்கிறது, அவர்கள் குறிப்பாக அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமாக இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நற்செய்தியை விரிவுபடுத்த கடுமையாக உழைத்தனர். அத்தகைய புனிதர்களின் செயல்கள்:

புனித ரிவ்னே-அப்போஸ்தலிக்க பேரரசர் கோஸ்ட்யான்டின் தி கிரேட்

யோகோ மதி, புனித ரிவ்னே-அப்போஸ்தலிக்க ராணி ஒலேனா

புனித ரிவ்னே-அப்போஸ்தலர் நினா, ஐவேரியாவின் அறிவொளி (ஜார்ஜியா)

பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ்

புனித ரிவ்னே-அப்போஸ்தலன் இளவரசி ஓல்கா

புனித ரிவ்னே-அப்போஸ்தலிக் இளவரசர் வோலோடிமிர்

புனித. மிகோலே (கசட்கின்), ஜப்பான் கல்வியாளர்.

டிஜெரெலா

வி.எம். உயிருடன், புனிதம். குறுகிய சொற்களஞ்சியம்ஹாஜியோகிராஃபிக் விதிமுறைகள் -

தனிநபர்களை யூகித்தல்

ஜான் கிறிசோஸ்டம் - (mіzh 344 மற்றும் 354-407), தேவாலயத்தின் தலைமை தந்தைகளில் ஒருவர், பைசண்டைன் தேவாலய எழுத்தர், கான்ஸ்டான்டினோபிள் பிஷப் (z 398), கிரேக்க தேவாலய மறுத்துவத்தின் பிரதிநிதி. Propovіdі, eulogies, psalms; ஜான் கிறிசோஸ்டமின் பெயரில், பரந்த வழிபாட்டு முறை கொண்டாடப்பட்டது. ஒரு சந்நியாசி இலட்சியத்தின் வளர்ச்சிக்கான போராட்டம் மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய அநீதியின் விமர்சனம் ஜான் சோலோடோஸ்ட்டை பிரபலமாக்கியது, மேலும் அவர்கள் அந்த பெரிய மதகுருமார்களின் நீதிமன்றத்திற்கு எதிர் துப்புவதை ஊக்கப்படுத்தினர்; செய்தி நிர்வாகத்தில் 403 buv இல், மக்கள் மீது zі பயம் திரும்பியது, ஆனால் மீண்டும் 404 இல் வீசுதல்கள் மற்றும் செய்திகள். 400 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்து தயாரிப்புகளை எடுத்துக் கொண்டது. பைசான்டியம் மற்றும் ரஷ்யாவில், ஒரு போதகரின் இலட்சியமாக இருந்தது அச்சமற்ற விக்ரிவாச் (அவாகும் உட்பட); ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியமனங்கள்.

பர்னபாஸ் (ஐயோசியா) (அறை 62), 70களின் அப்போஸ்தலன், அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் நண்பர் மற்றும் கூட்டாளி (தெய்வீக அப்போஸ்தலர்கள் 4:36; 9:27 மற்றும் அன்று.), சைப்ரஸின் மெடியோலான்ஸ்கியின் பிஷப், சைப்ரஸ்; சலாமிஸ் (சைப்ரஸ்) அருகே அவதிப்பட்டார்; புதிய ஏற்பாட்டு நியதியை எட்டாததால், "பர்னபாஸின் செய்தி" யாருக்குக் கூறப்பட்டது. நினைவு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் 4 (17) sichnya மற்றும் 11 (24) chernya, Katolitskyy 11 chernya.

கிளெமென்ட் ஆஃப் ரோமன் (கிளெமென்ஸ் ரோமானஸ்) (1 ஆம் நூற்றாண்டு), ரோமின் கிறிஸ்தவ பிஷப் (இமோவிர்னோ, அப்போஸ்தலன் பீட்டருக்குப் பிறகு மூன்றாவது), திருச்சபையின் தந்தை. இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு முழு தொடர் படைப்புகள் ("கிளெமெண்டினி" மற்றும் பிற) தோன்றும், அதற்காக "கொரிந்தியர்களுக்கான முதல் தூதர்" பொய் சொல்லும் வாய்ப்பு அதிகம் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மார்க் (ஜோன்-மார்க்), மற்றொரு நற்செய்தியின் ஆசிரியர் (மார்க்கின் நற்செய்தி), இது ஆரம்பகாலத்தால் மதிக்கப்படுகிறது (ஈராபோலிஸின் போப்பாண்டவரிடமிருந்து, நாங்கள் அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் வார்த்தைகளை எழுதுகிறோம்) மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த பேகன்களுக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. . அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் மிஷனரிப் பணியில் பங்கேற்று, அவரும் அப்போஸ்தலன் பேதுருவும் சேர்ந்து, ரோமில், பின்னர் (சிசேரியாவின் ஏவலில் இருந்து) ஒலெக்சாண்டிரியாவில் கிறிஸ்தவ சமூகம் தூங்கி, முதல் பிஷப் ஆனார். ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் ஏப்ரல் 25 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது, மேலும் 4 (17) செப்டம்பர், 27 மார்ச் (10 Zhovtnya), 30 Zhovtnya (12 இலை வீழ்ச்சி) ஆகும்.

சியாச்சா பற்றிய உவமை (மார்க்கின் சுவிசேஷத்திற்காக, 4: 1-32)

Evangeliya vіd பிராண்ட்

1 நான் மீண்டும் கடலில் தொடங்கினேன்; மற்றும் ஆள்மாறாட்டம் மக்கள் புதிய வரை சென்றார்கள், அதனால் Vіn uvіyshov தலைகள் மற்றும் கடல் மீது அமர்ந்து, மற்றும் அனைத்து மக்கள் கடல் நிலத்தில் இருந்தனர்.

2 நான் அவற்றை வளமான உவமைகளால் ஆரம்பித்தேன், என் போதனைகளில் நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்:

3 கேள்: அச்சு விய்ஷோவ் s_yach s_yati;

4 நான், ஒரு கனவு போல், அது ஒரு dozі மேலும் விழுந்தது என்று மாறியது, மற்றும் பறவைகள் பறந்து, அவர்கள் peck.

5 பின்னர் அது பூமியின் டி புலோ ட்ரோச் என்ற ஒரு கல் மீது விழுந்தது, விரைவில் அது மறைந்தது, ஏனென்றால் பூமி ஆழமாக இல்லை;

6 சூரியன் மறைந்திருந்தால், அது மறைந்துவிட்டது, ஒரு சில வேர்கள் அல்ல, அது காய்ந்துவிட்டது.

7 இப்போது அது முட்களில் விழுந்தது, முட்கள் வளர்ந்து, நிகழ்காலத்தை மூழ்கடித்தது, அது பலனளிக்கவில்லை.

8 இல்லையெனில் அது நல்ல நிலத்தில் விழுந்தது, அது ஒரு பிளேட், scho zіyshov i virіs கொடுத்தது, மேலும் அது முப்பது, மற்றொரு அறுபது மற்றும் மற்றொரு நூறு ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்தது.

9 நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: யாரால் கொஞ்சம் வாசனை தெரியும், அவர்கள் வாசனை வரட்டும்!

10 நீங்கள் உங்கள் மக்களை இழந்திருந்தால், பன்னிரண்டு பேரில் இருந்து யோகோ உடனடியாக ஒரு உவமையைப் பற்றி யோகோவிடம் கேட்டார்.

11 மேலும் அவர் அவர்களை நோக்கி: தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் இரகசியங்களை அறியும் அறிவு உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது;

12 எனவே ஆச்சரியப்படுவதற்கு vlasnі கண்கள் மீது துர்நாற்றம், மற்றும் குடிக்க வேண்டாம்; அவர்கள் தங்கள் சுவாசத்தால் வாசனை வீசுகிறார்கள், புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், அவர்களைத் திரும்ப விடாதீர்கள், அவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

13 நான் சொல்கிறேன்: இந்த உவமைகளை உங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லையா? எல்லா உவமைகளையும் நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

14 Sіyach வார்த்தை сіє.

15 செலவில் Posіyane என்றால் அமைதியாக, ஒரு வார்த்தை உள்ளவர்களுக்கு அர்த்தம், ஆனால் அவர்கள் உணர்ந்தால், சாத்தான் உடனடியாக வந்து வார்த்தையை திருடி, அவர்களின் இதயங்களில் விதைக்கிறான்.

16 Posіbnim தரவரிசை மற்றும் பாறைகள் நிறைந்த இடத்தில் குடியேறுவது என்பது அமைதியானது, எனவே நீங்கள் வார்த்தையின் வாசனையை உணர்ந்தால், உடனடியாக யோகாவை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்,

17 ஆனால் உங்கள் சொந்த வேர்கள் மற்றும் நிலைத்தன்மையை நினைத்து புலம்பாதீர்கள்; பிறகு, சோகம் வந்து, வார்த்தைக்காகத் துன்புறுத்தப்பட்டால், அவர்கள் உடனடியாக அமைதியாகிவிடுவார்கள்.

18 முட்களில் ஏறுவது அமைதியைக் குறிக்கிறது, வார்த்தையைக் கேட்பது,

19 ஆலே, சில டர்போட் tsgogo vіku, spokus செல்வங்கள் என்று іnshi pobazhannya, அவர்களுக்குள் நுழைந்து, வார்த்தை மூழ்கடிக்க, மற்றும் அது பழம் இல்லாமல் இருக்கும்.

20 நல்ல பூமியில் விதைப்பது என்பது அமைதியானது, அவர்கள் பெறும் வார்த்தையைக் கேட்டு, ஒருவருக்கு முப்பதுக்கும், மற்றொன்று அறுபதுக்கும், மற்றொன்று நூறு முறைக்கும் கொண்டு வருவார்கள்.

21 மேலும் அவர்களிடம், "சியை ஒரு பாத்திரத்தின் கீழ் ஒளியின் கீழ் வைப்பதற்காக ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏன் கொண்டு வரப்படுகிறது?" chi ஒரு மெழுகுவர்த்தி மீது її வைக்க பொருட்டு இல்லை?

22 மறைவானது ஒன்றும் வெளிப்படையாது, பெயரிடப்படாத மறைவானது எதுவுமில்லை.

23 நான் எப்படி கொஞ்சம் உணர முடியும், என்னை உணரட்டும்!

24 மேலும் அவர்களிடம் கூறியது: நீங்கள் என்ன உணர்கிறீர்கள் என்பதைக் குறிக்கவும்: நீங்கள் சமாதானம் செய்வீர்கள், அது உங்களுக்கு இப்படி இருக்கும், கேட்கிற உங்களுக்கும் கொடுக்கப்படும்.

25 யாரால் இயன்றோ அவருக்குக் கொடுக்கப்படும், ஆனால் எவனால் முடியாதோ, அவர் முடிந்தவர்களை எடுத்துக் கொள்வார்.

26 மேலும், "ஒரு மனிதன் பூமியில் தள்ளப்படும்வரை கடவுளுடைய ராஜ்யம் அதைப் போன்றது.

27 நான் தூங்குகிறேன், இரவும் பகலும் எழுந்திருக்கிறேன்; மற்றும் எப்படி இறங்கி வளர வேண்டும், மது தெரியாது,

28 பூமியே புல்லை அதிரச் செய்கிறது, காதை வியர்க்கிறது, காதில் தானியத்தை வியர்க்கிறது.

29 பிளைட் சந்தேகம் இருந்தால், ஒரு நெகெய்ன் ஒரு அரிவாளை அனுப்புகிறார், ஏனென்றால் தண்டை வந்துவிட்டது.

30 தேவனுடைய ராஜ்யம் நமக்கு எப்படி ஒப்பிடப்படும்? யோகோவை எந்த உவமையுடன் சித்தரிக்க முடியும்?

31 வோனோ - வறுத்த தானியத்தைப் போல, நிலத்தில் நடப்பட்டால், அது பூமியில் மிகக் குறைவு;

32 அது நடப்பட்டால், கீழே சென்று அனைத்து தானியங்களையும் விட பெரியதாக வளர்ந்து, பெரிய குஞ்சுகளை விடுங்கள், இதனால் யோகத்தின் பத்தில் வானத்தின் பறவைகள் மறைந்துவிடும்.

லூக்கா - செயின்ட். சுவிசேஷகர், 70 அறிஞர்களில் ஒருவருக்கு கட்டளையிட்ட பிறகு I. கிறிஸ்து. யோகாவின் பெயர் - ரோமன் லூகானஸ் அல்லது லூசிலியஸ் வடிவத்தில் - யோகா பேகன் வழிபாட்டைக் காட்டுகிறது: கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டது போல, அவர் முதல் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பேகன்களில் ஒருவர். அவரது வேலைக்காக, அவர் ஒரு டாக்டராக இருந்தார் ("நாங்கள் ஒரு டாக்டரை நேசிக்கிறோம்" என்று அவர் கடைசியாக கோலோஸுக்கு முன் அழைத்தார்., IV, 14 அப்போஸ்தலன் பாவ்லோ, அவர் தனது நோய்களின் மணிநேரத்திற்கு அவருக்கு உதவ ஒரு வகையான கோரிஸ்டுவவ்ஸ்யா யோகோவாக இருந்தார்). யோகாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. Evsebiy (“தேவாலயம். Іst.”, 3, 4), Ієronim (“De Vir. illnstr.” 7) மற்றும் பிறரின் கூற்றுப்படி, Vіn அந்தியோக்கியா சிரியாவில் தெளிவாக உயிருடன் இருக்கிறார், அங்கு அவர் ap ஐ அங்கீகரித்தார். பாவெல் I, யோகாவின் வாரிசு மற்றும் ஸ்பிவ்ரோபிட்னிக் ஆனதால், ரோம் செல்லும் சாலையிலும் கடல் பாதையிலும் யோகோவுடன் செல்கிறார், அந்த நேரத்தில் கப்பல் விபத்து நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் விவரித்தார். நீண்ட ஆயுட்காலம் அவருக்கு இரண்டு படைப்புகளுக்குக் காரணம்: சுவிசேஷங்கள் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க நாட்கள்.

இந்த இரண்டு படைப்புகளிலும், வரலாற்றாசிரியரின் முக்கிய கை தோன்றுகிறது, இது அற்புதமான துல்லியம் மற்றும் சொல்லாட்சி பாணியுடன், ஒரு படத்தை கொடுக்க முடிந்தது மற்றும் நடைமுறை ரீதியாக தூண்டப்பட்ட சொல்லாட்சி. யோகாவின் நற்செய்தி ஏற்கனவே பண்டைய எழுத்தாளர்களில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது - ஜஸ்டின் தத்துவஞானி, டெர்டுல்லியன் மற்றும் பலர்; "єnskoy" மற்றும் Lionskoy (Єvs., 5, 2) இல் உள்ள தேவாலயத்தின் தூதர்களில் Dії முதலில் யூகிக்கப்பட்டது, பின்னர் இந்த புத்தகம் St. ஐரேனியஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிளெமென்ட், டெர்டுல்லியன் மற்றும் பலர். ருசலிமின் அழிவின் தெளிவான அறிகுறிகளின் இரண்டு புத்தகங்களிலும் உள்ள காட்சிகளை திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​​​அந்த துர்நாற்றம் முடிவுக்கு முன்பே எழுதப்பட்டதாக பலர் கவலைப்படுகிறார்கள்; ப்ளேயாக், கெய்ம், ஹோல்ட்ஸ்மேன் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்கள் கடைசி நேரம் வரை அவற்றை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். விமர்சனம், குறிப்பாக டியூபிங்கன் பள்ளியின் முன்னணி பிரதிநிதிகள், நற்செய்தி, அதே போல் டியான் போன்ற துல்லியம் மற்றும் வரலாற்று நம்பகத்தன்மையின் சுருக்கத்தை சில வளமான குரலில் வரலாற்றுக்கு புறம்பான மற்றும் சுய-மேற்பரப்பில் வைக்க முயன்றனர்; ஆனால் விமர்சனம் போன்ற ஒரு சிந்தனையானது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தையும் தாண்டிய தலையணியால் அடித்தளமாக இருந்தது, மேலும் її விரைவில் அர்த்தத்தை கொண்டு வந்தது, குறிப்பாக நகரத்தில் புதிய சாதனைகள் மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இருந்தால், அவை எல். . பாவெல், இது பல வரலாற்று மற்றும் வரலாற்று அறிக்கைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, இது முன்னர் பழைய பதிவுகளுக்கு நம்பமுடியாததாகவும் மூடநம்பிக்கையாகவும் கருதப்பட்டது.

எர்ன்ஸ்ட் கர்ட்சியஸ், சுருக்கத்தில், அச்சு. 1893 இல் "Sitzungsberichte der Berliner Academie der Wissenschaften" இல். perebuvannya ap பற்றி razbirayuchi rozpovid. ஏதென்ஸில் உள்ள பால், tsyu rozpovid ஐ முழு சரித்திரமாக அங்கீகரித்தார் ("கிறிஸ்து. ரீடிங்ஸ்" என்பதிலிருந்து 1894 ஆம் ஆண்டிற்கான அற்புதமான tsy சுருக்கம், மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் நேரடி பேராசிரியர். ஏ.பி. லோபுகின்). ஆங்கில பேராசிரியர். ராம்சே, மரணத்திற்குப் பிந்தைய படைப்பில்: “செயின்ட். பால் தி பயணி மற்றும் ரோமன் குடிமகன் ”(லண்டன், 1895), சிறந்த வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சியின் அடிப்படையில், டீஷோவ் விஸ்னோவ்கா, எல். ஒரு வரலாற்றாசிரியர் என்பது அவரது பதிவுகளில் வியக்கத்தக்க துல்லியமானது மட்டுமல்ல, அதிசயமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது; ராம்சே நேரடியாக іz Fukіdіdom வரிசையில் யோகாவை வைத்தார்.

EUSEVIOUS CAESARIA (Eusebius Pamphilus) (bl. 263-339), ரோமானிய தேவாலய எழுத்தாளர், சிசேரியா பிஷப் (பாலஸ்தீனம்) 311.

IOAN இறையியலாளர் (ஜோன் தி எவாஞ்சலிஸ்ட்), கிறிஸ்தவ மறுபரிசீலனைக்குப் பின்னால், அப்போஸ்தலன், நியமன நற்செய்திகளில் ஒன்றான அபோகாலிப்ஸ் மற்றும் 3வது நிருபத்தின் ஆசிரியர்.

இவன் நற்செய்தி காது, 1:1-18

இவனுக்கான நற்செய்தி

1 கோபின்மேல் வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்தில் இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது.

2 அது கடவுளின் கோப்பின் மேல் இருந்தது.

3 புதியது மூலம் அனைத்தும் இருக்கத் தொடங்கின, புதியது இல்லாமல் எதுவும் இருக்கத் தொடங்கியது, ஆனால் அது இருக்கத் தொடங்கியது.

4 நியோமுவுக்கு உயிர் இருந்தது, வாழ்க்கை மக்களுக்கு வெளிச்சமாக இருந்தது.

5 பிரகாசிக்க நான் இருளில் ஒளியேற்றுகிறேன், இருள் யோகத்தை எரிக்கவில்லை.

6 பூலா மக்கள், கடவுளின் பார்வையில் அனுப்பப்பட்டனர்; இம்'யா யூமு இவன்.

7 Svіdchennya க்கான Vіn priyshov, Svіtlo பற்றி schob svіdchit, நியோகோ மூலம் schob vyvіruli.

8 Vіn buv svіtlom அல்ல, ஆனால் buv செய்திகள், schob svіdchit pro svіtlo.

9 வெளிச்சத்திற்கு வரும் ஒருவரின் தோலில் பிரகாசிக்கும் சத்திய ஒளி.

10 புவியின் வெளிச்சத்திலும், புதிய மண்ணின் வழியாக வெளிச்சத்திலும், புட்டியும், யோகோவின் ஒளியும் தெரியாது.

11 அவர்கள் சொந்தமாக வந்தனர், யோகோ ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.

12 மேலும் யோகோவைப் பெற்றவர்களுக்கும், அவரை நம்புபவர்களுக்கும், யோகோ, கடவுளின் குழந்தைகளாகும் சக்தியைக் கொடுப்பது,

13 Yakі nі vіd krovі, nі vіd vіd bzhanny tіla, nі vіd vіd vіdny cholovіka, ale vіd கடவுள் பிறந்தார்.

14 І அந்தச் சத்தியத்தின் அருளுக்கு அப்பால், வார்த்தை உடலாகி, நம்மோடு நிலைத்திருந்தது; மேலும் யோகோவின் மகிமைக்கு அடிபணிந்தோம், மகிமை, தந்தையின் ஒரே பேறானதைப் போல.

15 ஜான் புதியதைப் பற்றியும், விசில் அடிப்பதைப் பற்றியும் பேசுகிறார்: நான் யாரைப் பற்றி சொன்னேனோ, அவர் என்னைப் பின்தொடர்பவர், எனக்கு முன்னால், ஏனென்றால் நான் எனக்கு முன்னால் இருந்தேன்.

16 முதலில், நாம் அனைவரும் யோகோவையும் கருணையையும் ஏற்றுக்கொண்டோம்.

17 நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாகக் கொடுக்கப்பட்டது; கிருபையும் உண்மையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் ஆனது.

18 கடவுளை எவரும் சிறிதும் மதிப்பதில்லை; நாடிர் மாற்றாந்தாய் உள்ள ஒரே-பிறந்த பாவம், Vіn வெளிப்படுத்தியது.

கிரிகோரி I தி கிரேட் (கிரிகோரியஸ் மேக்னஸ்), ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள்கிரிகோரி தி டுவோஸ்லோவ் (bl. 540 - 604), 590 இல் இருந்து ரோமின் போப் ஆவார். திருச்சபை அதிகாரத்தின் எழுச்சியை ("பேதுருவின் பேட்ரிமோனி") எடுத்து, திருத்தந்தையின் திருச்சபை மற்றும் தற்காலிக அதிகாரத்தை அங்கீகரித்த பிறகு, அவர் துவக்கி வைத்தார். பிரிட்டனில் கிறிஸ்தவப் பணி, வழிபாட்டு முறையின் சீர்திருத்தத்தைத் தொடங்கியது தேவாலய சபை(கிரிகோரியன் ஸ்பிவ்). யோகோவின் "வேலை புத்தகத்தில் தார்மீகக் குழப்பம்" (35 புத்தகங்கள்) நடுத்தர வர்க்க சிந்தனைக்கான காலுசியன் மத நெறிமுறைகளில் முன்னணி அதிகாரமாக மாறியது. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் 12 (25) பிர்ச், கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் - 3 வசந்த காலத்தில் நினைவுகூரப்பட்டது.

ஸ்டீபன் (அறை பிஎல் 35), கிறிஸ்டியன் பெர்ஷோம்மார்டிர் நான், அறிவுறுத்தல்களுக்கு, முதல் டீக்கன். ஜெருசலேமில் பிரசங்கம் செய்து, கற்களை அடித்துக்கொண்டு. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் நினைவுச்சின்னம் 4 (17) செப்டம்பர், 2 (15) அரிவாள்கள், 15 (28) வசந்தம், 27 மார்பகங்கள் (9 செப்டம்பர்), கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் - 26 மார்பகங்கள்.

கான்ஸ்டான்டின் தி கிரேட் - அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது கை (சிலரின் கருத்துப்படி - மார்க்) ஃபிளேவி-வலேரி கே. - குளோரின் மற்றும் மான் ஆகியவற்றின் சின் கான்ஸ்டன்ஸ், சிவப்பு. மெட்ரோ நிலையத்தில் Nesse 27 கடுமையான 274 ஆர். டியோக்லெஷியன் இறப்பதற்கு முன், விளாட் கே., பழைய பேரரசரின் நீதிமன்றத்தில் ஸ்கோடியில் விழுந்து, பின்னர் வழியில் உடைந்து, அந்த நேரத்தில், கான்ஸ்டான்டியஸ் கோல் மற்றும் பிரிட்டானியாவில் காட்டுமிராண்டிகளுடன் போரில் ஈடுபட்டார். கான்ஸ்டான்டியஸ் இறந்தால் (306), அவர் பிவ்னிச்சை அழித்ததற்காக குற்றவாளி, ஆனால் பிரிட்டனில் உள்ள வீரர்கள் K. பேரரசர் மற்றும் சீசரை வாக்களித்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். கேலரி hromada போர்சூரிய அஸ்தமனத்தில், இளம் சீசருக்கு K. Pidtrimka ஐ அடையாளம் கண்டு, பழைய மாக்சிமியனை அழுத்தினார், அவர் டியோக்லெஷியனுடன் ஒரே நேரத்தில் அதிகாரத்தை வென்றார், ஆனால் இன்னும் நிறைய செலவழிக்கவில்லை. 306 p. கே. படேவியர்களின் நிலங்களிலும், ரைனின் இடது பிர்ச் பகுதியிலும் பிராங்குகளுடன், உலக அழிவிற்காக சில அடுக்குகளின் அரசர்களுடன் வெற்றிகரமாகப் போராடினார்; Vіn zrobiv மேலும் ப்ரூக்டர்கள், ரைன் மீது zbіlshiv கடற்படை, மண் buduvaty கல் நகரம் bіl கொலோன் மீது தாக்குதல்.

ரோமில், அந்த நேரத்தில், ப்ரீடோரியன்ஸ் மற்றும் செனட் சீசரை மக்சென்டியஸ் கொள்ளையடித்தனர்; யோகோவின் தந்தை, அமைதியற்ற மாக்சிமியன், டோமகவ்ஸ்யா விளாடி, அவர் தனது மகனுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும், நிர்வாகத்திற்கு முன் நேரமின்மை உங்களை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தது. Naprikintsy 307 ரூபிள் Vіn, மகள் Favstoy உடன், Galiya உடைந்து, K. இங்கே її பார்த்தேன் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு அகஸ்டஸ் பட்டத்தை அங்கீகரித்து. அதே நேரத்தில், கே. மாக்சிமியன், ஊதா நிறத்தை மீண்டும் கண்டுபிடித்தார், இறையாண்மை கருவூலத்தை மயக்கினார் மற்றும் ஆர்லஸில் தன்னைப் பூட்டிக்கொண்டார், நட்சத்திரங்கள் மசிலியா வரை சென்றன. Vіn bu v vіd K., மன்னிக்கவும், ஆனால் காலப்போக்கில் யோகோ குற்ற உணர்ச்சியில் கைகளை வைக்க வெட்கப்பட்டார். 310 ஆர். ப்ரூக்டர்கள், கமலிவ்கள், செருஸ்கிவ்கள், ஷுபக்டிவ்கள் மற்றும் அலமானிவ்கள் ஆகியோரின் கூட்டணியை கே. வென்றார்; ஜெர்மானிக்கஸ் பட்டத்தை வென்றதற்காக அவள் வெற்றி பெற்றாள். 311 பக். கேலரி இறந்தது, குறுகிய கொந்தளிப்புக்குப் பிறகு, பேரரசின் டையோக்லெஷியன் முறையானது பற்றாக்குறையாக இருந்தது; புதிய சீசர் ஒரு திட்டுவது அல்ல, ஆனால் 2 வது அரிவாளில் மூன்று அரிவாள்கள் தோன்றின, அவை ஒப்பந்த பதுங்கியிருந்து பிரத்தியேகமாக முதன்மைப்படுத்தப்பட்டன.

ரோமின் கொடுங்கோலருடன், Maxentius, K. நடுநிலையை கவனித்துக்கொண்டார், ஆலே, பரஸ்பர அவநம்பிக்கைக்குப் பிறகு, K. லிசினியஸையும், Maxentius - Maximin ஐயும் நெருங்கினார், இது போருக்கு வழிவகுத்தது, யாக் பற்றிய செய்திகள் Panegirists K உடன் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்டன. டிரைவ்கள் டெலிவரி: - டாஷிங் இத்தாலி மற்றும் ரோம். Maksentsiy - pomsta vbivtsі அப்பா. வைஸ்கோ டோ. தோராயமாக 100,000 பேர் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் 190,000 எதிரிகளின் இராணுவம்; yakіsna perevaga K. படகுகளில் தெரிந்தது. போரின் நடுவில் எதிரிக்கு ஒரு மணி நேரம் கொடுக்காமல், K. ஆல்ப்ஸைக் கடந்து, மதுபானம் தயாரிக்கும் இத்தாலியின் மிக முக்கியமான இடங்களைத் தாக்கி, இத்தாலியின் நடுப்பகுதியைக் கடந்து நேராக ரோம் ரோம் zmusiv Maxentius இல் மக்களின் அதிருப்தியின் அதிர்வு கொடிய யோமா க்ரோக் என்று அழைக்கப்படுகிறது: அதற்கு பதிலாக, சுவர்கள் மற்றும் பள்ளங்களுக்குப் பின்னால் ரோமைப் பாதுகாக்க, அவர் எரியும் சாலையில் சாக்சா ரப்ராவுக்கு எதிராக K. க்கு எதிராக நின்று தனது சொந்த வீரரைத் தூண்டினார். டைபரின் பிர்ச். மாக்சென்டியஸின் முழுமையான தோல்வியுடன் போர் முடிந்தது; டைபர் முழுவதும் vt_kachiv மூடுபனியின் கீழ் இடிந்து விழுந்தது மற்றும் Maxentius தானே மூழ்கி இறந்தார் (ஜூலை 28, 312). மாக்சென்டியஸின் வளைந்த தலையை அவர்களுக்கு முன்னால் சுமந்து செல்லும் திறன் கொண்ட மக்களை ஒட்டுதல்.

பிரேட்டோரியர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர், மாக்சென்டியின் உத்தரவுகள் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டன, பறிமுதல்கள் வாரக்கணக்கில் வாக்களிக்கப்பட்டன, செனட் உன்னதமான மாகாணங்களால் அழிக்கப்பட்டது; கே.வின் நினைவாக, வெற்றிகரமான வளைவு ஸ்போருஜெனா செய்யப்பட்டது, இது தோசியைக் காப்பாற்றியது. வளைந்த கொடுங்கோலரின் பெரும்பாலான பிரிஹிலிக்கள் அமைதியை விட்டு வெளியேறிய கே. இத்தாலி, தீவுகள், ஆப்பிரிக்கா, ஸ்பெயின் மற்றும் ஒயின் ஆகியவை ஆதரவு இல்லாமல் மூன்று ஆகஸ்ட்களில் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது. மிலனில் உள்ள z'їzdі மீது, vzimka 312 - 313 r., K. z Lіtsіnієm பற்றி dії proti Maksimіn і buv முட்டையிடும் shlyub mizh Lіtsіnієm மற்றும் கான்ஸ்டன்ஸ் நட்சத்திரம். டியோக்லெஷியன் ஆதரவில் பங்கேற்கும்படி கேட்டார், ஆனால் வரவில்லை மற்றும் திடீரென்று இறந்தார். விளம்பரத்திற்கு முன்னதாக, சகிப்புத்தன்மைக்கு லிசினியா மற்றும் கே.

மக்ஸிமின், அட்ரியானோபிலுக்குச் செல்லும் வழியில், லிட்சினியால் (ஏப்ரல் 30, 313 ரூபிள்) மற்றும் டாரஸுக்கு அப்பால் பெரியவர்களால் தாக்கப்பட்டார் மற்றும் டார்சி ராப்டோவோவில் இறந்தார். லிட்சினி மற்றும் கே., மிலனீஸ் நட்சத்திரத்திற்குப் பிறகு, ஃபிராங்க்ஸுடன் ஒரு மணி நேரம் போராடி, பேரரசின் ஆட்சியாளர்களாக விடப்பட்டனர்; 313 ஒயின்களின் விதி மீண்டும் திரிரிக்கு அருகில் குடியேறியது. இலிரியன் மாகாணங்கள் இப்போது லிசினியாவில் உள்ளன, மேலும் இது அவருக்கு கே. மீதமுள்ளவர்கள் இத்தாலி மற்றும் இல்லிரியாவை சீசர் மற்றும் ரீஜண்ட் போன்ற அவரது உறவினர் பாசியனிடம் ஒப்படைக்க முன்வந்தனர். கிளர்ச்சி வரை tse vіdpovіv pіdpovіv pіdpovіv іdvіvannyam Basіan மீது Lіtsіnіy, மற்றும் இரண்டு பேரரசர்களுக்கு இடையே விரைவில் vіdkrit vijnu மீது சென்ற சூனியக்காரி, thrashed. 20,000 இராணுவ K. உடன், Illiriya மற்றும் Tsybal (Ninі Vinkovce), சாவி மீது, Liciniya தோற்கடித்து; மற்றொரு போரில் வெற்றியை வெல்க, திரேஸுக்கு அருகிலுள்ள மார்டியன் வயல்களில்; ஆனால் லைசினியாவின் முக்கிய சக்திகள் இன்னும் தீயவை அல்ல, மேலும் கே., உலகின் எதிரியின் முன்மொழிவுகளை ஏற்கத் துணிந்தார், அதற்காக அவர் எடுத்துக்கொண்டார், மற்றவற்றுடன், நோரிகா, பன்னோனியா, டால்மேஷியா, டேசியா, எபிர், மாசிடோனியா, கிரீஸ், இல்லிரியா (315). zmіtsnennya உலக அவமானங்களுக்கு, பேரரசர்கள் வாக்களித்தனர், 317 p., அவர்களின் சந்ததியினர்-சீசர்களுடன்: K. - Fl இன் அவர்களின் ஒத்த சொற்கள். ஜூலியா கிறிஸ்பா மற்றும் Fl. Claudia Kostyantina, Lіtsіnіy - அவரது மகன், Lіtsіnіana.

6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் போர் மூண்டது. Lіtsіnіy காட்டுமிராண்டிகளின் தாக்குதல்களில் இருந்து டானூபின் கையை பாதுகாக்கவில்லை, மேலும் 319 மற்றும் 322 r இல் கே. நான் அழிக்க ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது, சர்மாட்டியர்களின் கருத்தரித்தல் (தயாராக), எல்லைகள் பற்றி முடிவு செய்தேன், அதில் லிட்சின்_iy கல்வெட்டுடன் K. நாணயங்களின் எல்லைகளில் ஒரு வேலியை வைத்தது: "Sarmatia devicta". 130,000 பேர் கொண்ட இராணுவத்துடன், வறண்ட பாதையுடன் அணிவகுப்புகளை அழித்து; நீல யோகோ மிருதுவான ஏஜியன் கடல் ஓகோலியுவாவ் 200 மற்றும் 1000 போக்குவரத்து கப்பல்கள். 350 இராணுவக் கப்பல்கள் மற்றும் 165,000 பேர் கொண்ட இராணுவம். Vіyska zustrіlis bіla Adrianople, 3 lindens 323; சிறப்பு ஆண்மை க. மலையை வென்றது. Nezabarom மற்றும் Krіsp zdobuv, கல்லிபோலிஸ், நான் கடல் மீது வெற்றி பெறுவேன்; Lіtsіnіy, scho பைசான்டியத்தில் விதைக்கப்பட்டது, சால்சிடனில் பெரியது, யோகோ vіysk மீண்டும் ஒருமுறை தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் 80,000 சோல்கள் இழந்தன. நாங்கள் அதை சிறப்பாகப் பெற்றோம். Nіkomіdії இல் Lіtsіnіy கட்டிடம்; கான்ஸ்டன்ஸ் மற்றொரு உயிரைக் கேட்டார், மற்றும் கே. அவளைக் காப்பாற்றுவதாக உறுதியளித்தார்; Zhovtni அருகில் ale 325 rub. பேரரசரால் தூக்கி எறியப்பட்டார், தெசலோனிகியில் ஆட்சி செய்ய முயன்றதற்காக நிபிடோ, கே. இப்போது ஒரு ஒற்றை அதிகார பேரரசராக இருந்தார்.

இரண்டு சீசர்களுக்கும் முன், மூன்றாவது ஒருவர் இருந்தார் - கான்ஸ்டான்டியஸ், ஆலே மிருதுவான கொலைகள், அவர்கள் சொல்வது போல், ஃபாஸ்டியின் போதனைக்காக, அவளே நெபரா ஸ்ட்ராசெனா; இருப்பினும், அவமானங்களும் உண்மைகளும் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்களால் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. K. இன் செயல்பாடு தகுதியான தேவாலயக் கொள்கைக்கு மிகப்பெரிய மரியாதையைக் கொண்டுள்ளது. கம்பீரமான சேவைகள், நீங்கள் போல், கிரிஸ்துவர் கொடுக்க முடியும், அவர்கள் ஞானம், அவர்கள் செருப் கௌல் என்றால்.

Maxentius மீது வெற்றி வரை, புகழ்பெற்ற Labarum தோற்றம் - K. மற்றும் வீரர்களின் கேடயங்கள் சுவரில் ஒரு சிலுவை மற்றும் அதே குறுக்கு ஒரு கொடி. Evseviy, "வீட்டா கான்ஸ்டான்டினி" இல், பேரரசரின் வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, போருக்கு முன்னால் K. Bachiv வானத்தில் ஒரு குறுக்கு, ஒரு வைஸ்க் முன்னிலையில், W எழுத்தில் - en toutw nika (Hoc vince) ; அதே தோற்றம் பேரரசருக்கு ஒரு கனவில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது மற்றும் யோகோ சம்னிவ் கர்ஜித்தார். தோராயமாக அதே rozpovidat Lactantsіy, De mor tibus persecutorum இல், மற்றும் Rufіn, Historia ecclesiastica, இடையே, vtіm, தூக்கம். வெற்றிகரமான கலைகளில், ரோம் அருகே வாதிடுவது, மாக்சென்டியஸ், பவுல்ஸ், கே கோபுரங்களுக்குப் பின்னால் வெற்றி பெற்ற பிறகு, வார்த்தைகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன: இன்ஸ்டிங்க்டு டிவினிடாடிஸ். Do., karbovanih їm அருகிலுள்ள kraїnah, є செவ்வாய் கிரகத்தின் உருவம், அந்த கனவு ரோமானிய மக்களின் மேதை; முதல் இரண்டு 317 r பிறகு தெரியும்.

சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு. dyalnosti K. அறியப்பட்ட 21 Zhovt இல், சகிப்புத்தன்மை பற்றிய அரசாணைக்குப் பிறகு, கிறித்துவம் மீதான திருப்பம் அஞ்சப்படுகிறது. 313 ஆர். சிறப்பு obov'yazkiv வழக்கில் மதகுருமார்களின் ஒலி முடிவு; அது மதவெறியர்கள்-தானம் செய்பவர்கள் மீது விரிவடையவில்லை. 313 சி 315 ஆண்டுகளில். தேவாலயம் வரி, அஞ்சலி மற்றும் அன்னோனா ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது. சட்டம் 315 ப. யூதர்களின் படுக்கையறைகளை அச்சுறுத்துவது, அவர்கள் தெய்வீக குளியல் (ad Dei cultum) க்கு வந்த விசுவாசிகளின் கற்களை அடிப்பது போல. U 316 (321) பக். அவர்கள் சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டால், தேவாலயங்களில் கொல்லப்பட்ட அடிமைகளை அனுமதிப்பது, துர்நாற்றம் சிறப்பு நெறிமுறைகளில் பதிவு செய்யப்பட்டது போல, முன்பு பேகன் தேவாலயங்களில் செய்யப்பட்டது. Tsі வந்து கிரிஸ்துவர் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க உதவ முடியவில்லை, அதன் பிறகு 320 ஆர். தீக்குழம்புகளின் மதகுருமார்கள் மற்றும் ப்ளூஸ் ஆஃப் திக்யூரியன்களை எரிமலைக்கு அழைத்துச் செல்ல வேலி அமைக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக இறந்த மதகுருக்களை மாற்றுவதற்கு அது தண்டிக்கப்பட்டது. வலது பக்கவாட்டு கிறித்துவ தேவாலயத்தை விட அகலமாக இருந்தது. சட்டம் 321 கிரிஸ்துவர் தேவாலயங்களில் அனைவருக்கும் பங்களிக்க அனுமதிக்கிறது. சட்டம் 320 மதகுருக்களுக்கு கட்டளையிடும் உரிமையை அளிக்கிறது; 322 ஆர். வேலியிடப்பட்ட புலோ கிறிஸ்தவர்களை பேகன் புனிதர்களிடம் வலுக்கட்டாயமாக கவர்ந்திழுக்கிறார். புறமதத்திற்கு எதிரான அடக்குமுறை தாக்குதல்கள் இன்னும் பழகவில்லை.

321 பக். சாவடிகளில் taєmne zapituvannya haruspeks வேலி அமைக்கப்பட்டன: அவர்களுக்கு முன் அது கோவில்களுக்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டது. 313 - 321 ரூபிள்களில் ஹெர்குலஸ் மற்றும் மிட்ரியின் வழிபாட்டு முறை. இடையூறு இல்லாமல் ரோமில் தூங்கியது; பேகன்கள், முன்பு போலவே, குடியிருப்புகளின் உயரத்தை அடைந்தனர். Litsenym க்கான போராட்டம் K. கிறித்தவ மதத்தின் மீது சிறப்பாக நிற்க வைத்தது; Vіn yshov பிரச்சாரங்கள் மற்றும் சிலுவையின் கொடியின் கீழ் சண்டை, மற்றும் vzagalі buv nibi Licinia பேகன் கொடுங்கோன்மை முகத்தில் கூட்டங்களில் கிரிஸ்துவர் மீட்பர். K. இன் நாணயங்களில் இருந்து visnovok செய்ய முடியும், எனவே, Litsinii மீதான வெற்றிக்குப் பிறகு, கடவுள்களின் வழிபாட்டு முறை அதிகாரப்பூர்வமாக இல்லை, இருப்பினும் இது கடந்த காலத்தில் மறுபரிசீலனை செய்யப்படவில்லை.

கே. தனக்குத் தலைமைப் பாதிரியார் பதவியைப் பெற்றார் - பான்டிஃபெக்ஸ் மாக்சிமஸ், பேகன்களின் கோயில்களை நிறுவினார்; Gispellum இல், லிசினியா மீதான வெற்றிக்குப் பிறகு 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பாவங்களுக்காக கோவிலை புனிதப்படுத்த அனுமதித்துள்ளனர், அங்கு உங்களுக்கு தியாகம் செய்யாதவர்களைப் பற்றி; புறஜாதிகளை நடவு செய்ய நியமித்தல்; கடவுள் Sontsya (Dies Solis) zrobyv spilny svіlny svyatkovym மற்றும் rinkovym நாள்; தலைநகர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டபோது, ​​அந்த இடத்தின் அடையாளமாக மாறிய டைச்சா (பங்கு), அதன் வழிபாட்டு முறையை அகற்றியது; K. இறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவான காலத்திற்கு முன்பு, நகராட்சிகளிடமிருந்து தீப்பிழம்புகளின் உரிமைகளைக் கற்றுக்கொண்டார். யூத கே தேதியின்படி, அதே கொள்கையைப் பின்பற்றி, கிறிஸ்தவர்களுக்கு முன்: 330 மற்றும் 331 பக்களில். n Vіn zvіlniv їх foremen மற்றும் presbytery vіd usіh சிறப்பு மற்றும் hromadskih கடமைகள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் பேகன் கல்லூரிகளுக்கு அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் நன்மைகளை நிறுவினார்.

Otzhe, கிறித்துவம் முன் சிறப்பு shilnist பொருட்படுத்தாமல். அவரது சொந்த அரசியலில், அவர் நடுநிலைமைக்கு உடந்தையாக இருந்தார். பின்னர், அந்த கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் அதிகாரம் ஒரு கரிம முழுமையில் அவரது பரிந்துரையாளர்களுக்காக கோபமடைந்தது என்ற உண்மையைப் பழி சுமத்தியது. கிறிஸ்தவ விஹோவானியாவைக் கொடுக்கும் அவர்களின் ஒயின்களுக்கு சினம்; தேவாலயத்தில், அமைதி மற்றும் நன்மையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறது, உங்களை ஒரு தூக்கத்தில் இருக்கும் பாதுகாவலர் (coinoV episkopoV). ஆரிய சூப்பர்ச்காவை சம்பாதிப்பதற்காக, நிசீன் கதீட்ரல் என்று அழைக்கப்பட்டு, அவர்கள் பிஷப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களை "சகோதரர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள்" (adeljoi kai sun JeraponteV) என்று அழைத்தனர்; வின் நன்கொடையாளர்களை கழுத்தை நெரித்தது, புதியவரை புதைத்தது மற்றும் பிற முட்டாள்தனம். அரசருக்கான இறைமை கே. அமைதியாகச் சென்றார். ரைன் மற்றும் டானூபின் பக்கத்திலிருந்து கார்டோனியை கைப்பற்றுவதே சிறந்தது. Peremozhenyh காட்டுமிராண்டிகள் K. ரோமானிய பிராந்தியங்களில் குடியேறி, அவர்களின் தேசிய அம்சங்களின் நிவாரணத்திற்காக வாழவில்லை. 300,000 ஓசிப் மீது கோத்ஸ் மீது பெரும் வெற்றிக்குப் பிறகு. பன்னோனியா, திரேஸ், மாசிடோனியா மற்றும் இத்தாலியில் இருந்து டானூப் அவர்களிடமிருந்து நிலங்கள் எடுக்கப்பட்டன. சைப்ரஸில் காலோசரின் கிளர்ச்சி யூதர்களால் குத்திக் கொல்லப்பட்டது, ஷ்விட்கோ புலி சமாதானப்படுத்தினார். உள் வலதுபுறத்தில், கே. முதன்மையிலிருந்து முழுமையான முடியாட்சிக்கு மாற்றத்தை நிறைவு செய்தார், இது டையோக்லீஷியன்-கான்ஸ்டன்டைன் பயன்முறையை உருவாக்கியது.

Vіn pragnuv suvorogo vіddіlennya tsivіlnoї vlady vіd vіyskovyh. மது உயிருடன் இருக்கும் வரை, பேரரசின் ஒற்றுமை மீட்டெடுக்கப்பட்டது; இருப்பினும், பெரிய பிராந்தியத்தில் நிர்வாக podіl її, தவிர்க்க முடியாத மரணம் அதன் ஒற்றுமையை அச்சுறுத்துகிறது. இத்தாலியில், மாகாண நிர்வாகத்தை விரிவுபடுத்தும் கே. டையோக்லீசியன் நிதி அமைப்பை நிறைவு செய்தல்; புதிய ஒன்றில், ஒரு புதிய தங்க நாணயம் தோன்றியது, அது பிரம்மாண்டமான யாக் 72:60 வரை கொண்டு செல்லப்பட்டது. அன்னை ரோமின் முக்கியத்துவமற்ற குடியிருப்பு, தலைநகரை பேரரசின் மையத்திற்கு அருகில் கொண்டு வர வேண்டும் என்று நினைத்தது, கான்ஸ்டன்டைன் நகரத்தின் அடித்தளத்திற்கு கே. புதிய தலைநகரின் நிறம் சிமாலிஹ் கோஷ்டிவ் மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது; க.வின் ஆட்சியின் கடைசி மூன்றில், வரிச்சுமை இன்னும் அதிகமாக இருந்தது. 327 ஆர். போர்ஷ்னிகோவ் ஃபிஸ்கிற்கு தினசரி உள்ளீடுகள் எதுவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று பாராட்டப்பட்டது.

குரியாலி கடமைகளின் வடிவத்தில் தளர்வு சாத்தியத்தை அனுமதித்தார்; வது நாளில் இருந்து அதிர்வுறும் வகையில், அமைதியாக, சரியான மாற்றீட்டிற்காக அரசு வசைபாடுகிறது. panіv இன் சூப்பர்-உலக சக்தியை சத்தியம் செய்ய நெடுவரிசைகளுக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டது - இருப்பினும், அவர்களிடமிருந்து கருவூல பரிசுகளைப் பயன்படுத்தக்கூடாது என்பதற்காக இது அதை விட அதிகம். வரை வாங்கிய பணக்காரர்கள் நில அடுக்குகள்ஜெபமாலை bіdnyakіv, மாலி மதுவை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் மீதமுள்ள வரிகள் என்ன. மீனின் பொக்கிஷங்களைப் பற்றிய அறிவிலிருந்து, அதில் பாதியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். Likhoimstvo மற்றும் ஆரோக்கியம் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர்; மீதமுள்ளவை படுக்கையறையாக கருதப்பட்டன. உதாரணமாக, நிறைய மிஸ்ஸிவ்கள். ஆதீனம், ஒற்றிமுவலி ரொட்டி உதவி செய்யும் பெருந்தன்மை. டாக்டர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் தந்தைகள் கடமைகளுக்காக அழைக்கப்பட்டனர், அத்துடன் 35 தொழில்துறையினர். ஜகாலி கிராம மக்களை ஆதரிப்பது, கடினமான நேரத்தில் அவர்களை மேல்நிலை ரோபோக்களுக்கு அழைத்துச் செல்ல அனுமதிக்காமல், வேலையின் பங்குகளை வாரத்தில் அனுமதிப்பது, விவசாய அடிமைகள் மற்றும் விவசாய மெலிந்தவர்களின் புறக்காவல் நிலையத்தில் சகோதரர்களை புதைப்பது, மேலும் விவசாயிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது யாம்ஸ்க் சேவையின் நிர்வாகத்திற்காக வேலை செய்யும் குதிரைகள்.

சிறை கண்டனம் செய்யப்பட்டது, அது அமைதியானது, பழிவாங்கும் விசாரணையின் விதிகள் நிறுவப்பட்டன, குற்றம் சாட்டப்பட்டவரின் தண்டனை வரை, அது மகத்துவத்தின் உருவத்தை மன்னித்ததற்காக தண்டனையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ரோஸ்ப் மூலம் அடுக்கு அவதூறு செய்யப்பட்டது. யட்யா, விரோகி கிளாடியேட்டர்ஷிப் என்று அவதூறு செய்யப்பட்டார். அடிமைகளை கலைத்தல், தந்தைமை, அடிமைத்தனம், துண்டு பிரசுரங்கள், வசீகரம், கள்ள நாணயங்களை தயாரித்தல் மற்றும் சமூகத்தை அழித்ததற்காக சுவோரி தண்டனை அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நீதிமன்றத்தில் ஏற்பட்ட குழப்பத்தை ஏற்றுக்கொண்டதைப் பற்றி பேரரசரே அப்பாவித்தனமாக கூறினார். மேல்முறையீடுகள் retelny மறுஆய்வு பின்னால் Vіn stezhiv, பகல்நேர கப்பலின் உந்துதல், நீதிபதிகள் பக்க பற்றாக்குறை. இத்தாலியிலும் ஆப்பிரிக்காவிலும் குழந்தைத்தனத்தை நியாயப்படுத்த, ஏழை அப்பாக்களின் பாதுகாப்பிற்காக அந்த அங்கியைக் கூட தண்டிக்கிறார்கள். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தானிய இறக்குமதியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக, அவர்கள் கடல் போக்குவரத்துக்கான விதிகளைக் கண்டனர் மற்றும் மூடிய நிறுவனத்துடன் கப்பல்களில் கையெழுத்திட்டனர்.

Budіvelnikov மற்றும் teslyarіv vіn zgurtuvav தீ அணியில். Osvіta K. otrimav அசாதாரண விட அதிகமாக இல்லை. Vіn buv நாங்கள் ஊக்குவிக்கிறோம் மற்றும் அன்புடன் vyvchav கிரிஸ்துவர் எழுத்தாளர்கள். சுவோரோ, மற்ற எல்லாவற்றிலும், மனிதாபிமானமுள்ள, மக்கள் மீதும் அடிமைகள் மீதும் உள்ள அன்பை நீடிக்கச் செய்யும் குறும்புகளைத் தண்டிக்கிறார். Vіn є kistnik zhіnok, skasovuє bezslyubnіst தண்டிக்கப்பட்டது, ஸ்லட்டின் புனிதத்தன்மையை ஊக்குவிக்க மோசடி. இருப்பினும், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பேகன்கள், யோகா தாராள மனப்பான்மை, சருமத்திற்கான அணுகல் ஆகியவற்றை அங்கீகரிக்கின்றனர். பிரக்னூச்சியின் புகழ், வின் சாமானியர்களின் ரோஜாக்களின் தலைவிதியை எடுத்துக்கொள்கிறது. முந்தைய அனைத்து பேரரசர்களிலும், ஆகஸ்ட் மாதத்துடன் சமமாக இருப்பது நல்லது: ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வழியில், புதியவருக்கு அணுகக்கூடிய ஒன்றைப் புறக்கணித்தல். IN மீதமுள்ள பாறைகள்யோகா வாழ்க்கை ஆற்றல் பலவீனமடைந்துள்ளது. வைஸ்கோ காரிஸனுக்கு அருகில் இராணுவ கட்டிடங்களை கழித்தார், அவருக்கு கட்டணம் செலுத்தப்படவில்லை; ஜேர்மனியர்கள் பேரரசரின் ஒரே இராணுவப் படையாக ஆனார்கள். கூட்டத்தில், பெர்சியர்களின் சக்திகள் டைக்ரிஸின் கரையில் டியோக்லெஷியன் வந்த பகுதிகளுக்குத் தயாராகினர்.

K. தன்னை, ஒரு choli vіysk மீது, இறுதி ஊர்வலத்தில் நடித்த பிறகு, அலே, மரண நோயால் பாதிக்கப்பட்ட, Nіkomedії முன் zupinivsya, டி y இறந்தார், புனித திரித்துவத்தின் மீதமுள்ள நாளில், மூலிகை 337 ஆர். இறப்பதற்கு முன், யூசிபியஸின் வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவரிடமிருந்து மூன்று ப்ளூஸ் தொலைந்து போனது, கவுல் மாகாணத்தை கோஸ்ட்யாண்டினுக்கும், பிரிட்டன் மற்றும் ஸ்பெயினிலிருந்தும், கான்ஸ்டான்டியாவுக்கு - ஸ்கோடு (ஆசியா, சிரியா மற்றும் எகிப்து), கோஸ்ட்யாண்டாவுக்கு - ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ஜாஹிட்னி ஆலிரிக் மற்றும் இத்தாலி. உசி வோனி, கள் 317, 323 மற்றும் 333 பக்., சீசர்களின் சிறிய தலைப்புகள். நட்சத்திர சகோதரர் K., Delmatsiya, Delmatsiya (Delmatius அல்லது Dalmatius) otrimny Іllіrik abo Gotskyi கரை, மற்றும் Hannibalіan - "ராஜாக்களின் ராஜா" என்ற பட்டத்துடன், Pontske இராச்சியம், ப்ளூஸ் இருந்து. நரம்புகளின் பற்றாக்குறையால், க.வின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் நிறைய இருண்ட புள்ளிகள் உள்ளன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் செயின்ட் போன்ற கே. நினைவாக உள்ளது. ரிவ்னோபோஸ்டோல்னி, 21 மே. Eusebiv, yogo இணை பங்கேற்பாளர் மற்றும் svіvroznovnik போன்ற வார்த்தைகளில் படத்தை தேவாலயத்தில் முன் Yogo பெரும் தகுதிகள்: ஒரு பணக்கார கடவுளின் மன்னிப்பை தூக்கி எறிந்து, வழிபாட்டு முறை அனைத்து பார்வை வெற்றி ... கடவுள் எப்படி புதிய மனிதன் காட்டியது. ஒரு தெய்வீகப் பாடமாக, அவரை ஒரு பெரிய சரவிளக்கு மற்றும் கடவுள் வழிபாட்டின் மிகவும் சத்தமில்லாத கோவிலாக வெளிப்படுத்துகிறது.

அவர் மூலம், கடவுள் நாத்திகர்களின் செல்வந்தர்களிடமிருந்து மரண உலகத்தை சுத்தப்படுத்தினார் மற்றும் புதிய நாடுகளிடையே பக்தியின் ஆசிரியரைக் காட்டினார். ஒரு செயின்ட். கோவில்கள், பேரரசர் குறிப்பாக பாலஸ்தீனம், ரோம் மற்றும் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் அருகில், ஒரு பெரிய எண் வாதிட்டார். ஜெருசலேமுக்கு அருகில், தேவாலயம் அதிசயமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது, கிறிஸ்துவின் அசென்ஷன் இடத்தைக் கட்டுவதற்காக, பெத்லகேம் மற்றும் ஒலியனா மலையில் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. ரிமி கே. வாதிடுவது மிகவும் பொருத்தமாக இருந்தது. ஃபாவ்ஸ்டி அரண்மனையில் உள்ள இரட்சகரின் கான்ஸ்டான்டினோவ்ஸ்கி தேவாலயம், ஏப் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயம். பீட்டர் (வாடிகன் அருகில்), ஏப். தியாகிகளின் வீட்டில் பால், புனித தேவாலயங்களுக்கு வழங்கினார். கிராஸ், செயின்ட். ஆக்னஸ், செயின்ட். லாரன்ஸ், வேதனை. மார்செலினா மற்றும் பெட்ரா.

OLENA (1 ஆம் நூற்றாண்டு), கிரிஸ்துவர் தியாகி, கட்டளைகளுக்காக, 70 வயது Alpheus இன் அப்போஸ்தலரின் மகள். மே 26 அன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் நினைவுகூரப்பட்டது (8 புழுக்கள்).

NINA (Bl. 280, Kolastri, Cappadocia, Turechchini -14 செப்டம்பர் 335 பிரதேசத்தில் ஒன்பதாவது, மற்ற dzherelami 347 பின்னால்), துறவி, சமமான-க்கு-அப்போஸ்தலர், ஜோர்ஜியாவின் அறிவொளி. பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் உறவினர் ஜாபுலோனின் மகள். ஒரு இராணுவத் தலைவராக இருந்த அவர், பேரரசர் மாக்சிமியனின் (284-305) விருப்பங்களுக்கு எதிராகப் போராடினார். புனித நினி சூசன்னாவின் தாயார் ருஸ்ஸாலிம் தேசபக்தரின் சகோதரி ஆவார். 12-நதி Vіtsі, Nіna, தந்தைகள் ஒன்றாக, Rusalim மற்றும் bula vіddan பழைய Nіanforі கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை அடித்தளங்களை கற்பிக்க வந்தார். செயின்ட் Nіnі vі vі snі கடவுளின் தாய் தோன்றினார், யாக் சிலுவையை ஒப்படைத்தார், கொடியிலிருந்து பிளெக்ஸஸ்கள், மற்றும் நற்செய்தியின் நற்செய்திக்காக Iveriysk நாட்டிற்குச் செல்ல உத்தரவிட்டார்.

ஜார்ஜியாவுக்குச் செல்லும் வழியில், ஒரு அதிசய சடங்குடன், அவர் ஜார்மெனின் ஜார் டைரிடேட்ஸ் முன்னிலையில் தியாகியாக இறந்தார், அவர் தனது தோழர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார் - இளவரசி ரிப்சிமியா மற்றும் பிற தேவி. 319 செயின்ட் அருகில். நினா ஜார்ஜியாவுக்கு வந்து பண்டைய தலைநகரான எம்ட்ஸ்கெட்டாவின் புறநகரில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், அங்கு அவர் துறவற பேகன்களிடையே பிரசங்கித்தார். புனித நீனா தனது பகல்களையும் இரவுகளையும் பெரிய கேதுருவின் கீழ், யாகீமின் கீழ், கட்டளைகளுக்காக ஜெபிக்க விரும்பினார், மேலும் இரட்சகரின் ஆடை தரையில் உயர்த்தப்பட்டது. இந்த நகரத்தில், ஜார்ஜியாவின் முதல் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் (பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் நினைவாக கதீட்ரல், இது ஸ்வெடிட்ஸ்கோவேலி என்று அழைக்கப்படுகிறது) வாதிடுகிறது. ஜார் மிரியன், துறவியையும் அவள் உருவாக்கிய அற்புதங்களையும் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்ற அழுகையின் கீழ், கிறிஸ்துவை நம்பி, அவருடைய பிரபுக்களுக்குப் பெயர் சூட்டி, பின்னர் எல்லா மக்களுக்கும். வியர்வை செயின்ட். ஆரக்வி தா யோரி நதியின் உச்சியில் மலையேறுபவர்கள் மத்தியில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்காக நினா வைரலா. நட்சத்திரம் ககேதிக்கு (ஸ்கிட்னோய் ஜார்ஜியா) சென்றது, அங்கு அது ராணி சோட்ஜாவை (சோபியா) கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்தது. அங்கு துறவி போட்பே என்ற சிறிய கிராமத்திற்கு அருகில் குடியேறினார். செயின்ட் இறந்தார். நினா 14 செப்டம்பர். புனித நினைவுச்சின்னங்கள். போட்பிஸ்கி மடாலயத்தில் ஒரு புதரின் கீழ் Nіni அறியப்படுகிறது, மேலும் கொடியிலிருந்து சிலுவை, சந்நியாசியின் தலைமுடி நெசவுகள், திபிலிசிக்கு அருகிலுள்ள சியோன்ஸ்கி அனுமானம் கதீட்ரலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது. நினைவகம் 14 (27) செப்டம்பர்.

சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ், சகோதரர்கள், யான் வார்த்தைகளில் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள், யான் எழுத்துக்களின் சொற்களை உருவாக்கியவர்கள், யான் மொழி எழுத்து மற்றும் பழைய ஸ்லாவிக் யான் இலக்கிய திரைப்படத்தின் வார்த்தைகளின் முதல் நினைவூட்டல்கள். கிரிலோ (அவர் இறப்பதற்கு முன் அவரது பெயரை எடுத்துக்கொண்டார், அதற்கு முன் - கோஸ்ட்யான்டின்) 827 இல் பிறந்தார், 827 வது தலைமுறையில் பிறந்தார், மக்களின் நதி மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரர் - மெத்தோடியஸ் - நெவிடோமியின் உலகப் பெயர். ஹோலி ஆர்த்தடாக்ஸ் (11/24 மே, சிரில் மேலும் 14/27 கடுமையான, மெத்தோடியஸ் - 6/19 ஏப்ரல்) மற்றும் கத்தோலிக்க (14 கடுமையான மற்றும் 7 சுண்ணாம்பு நினைவு) தேவாலயங்கள்.

அவர்கள் தெசலோனிகி (zvіdsi - "சூரியனின் சகோதரர்கள்") நகரத்தைச் சேர்ந்த பைசண்டைன் இராணுவத் தலைவர் "drungariya" உடன் பிறந்தனர்.

மெத்தோடியஸ் பால்கனில் உள்ள ஸ்லாவிக் பிராந்தியங்களில் ஒன்றின் ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், குடும்பத்தின் புரவலர் துறவியின் 856 வது சுழற்சிக்குப் பிறகு - லோகோதெட் ஃபெக்டிஸ்ட் - ஒலிம்பியாவில் (ஆசியா மைனர்) உள்ள மடாலயங்களில் ஒன்றில் செஞ்சியில் டான்சர் செய்யப்பட்டார்.

கோஸ்ட்யான்டின், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அறிவொளியின் புத்திசாலித்தனத்தை அடைந்ததால், அவரது ஆசிரியர்கள் பைசண்டைன் அறிவுசார் உயரடுக்கின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகள் - லியோ கணிதவியலாளர் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வருங்கால தேசபக்தர் ஃபோடியஸ். தேசபக்தரின் நூலகரானார், பின்னர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தத்துவத்தை பங்களித்தார், தத்துவஞானியின் மரியாதையைப் பெற்றார். அரபு கலிபாவிற்கும் (மெத்தோடியஸுடன்) கஜாரியாவிற்கும் பைசண்டைன் பணிகளில் பங்கேற்பது. இந்த மர்மங்களுடன், முஸ்லிம்கள் மற்றும் யூதர்களுடனான வாத விவாதங்கள் அவரால் எழுதப்பட்டன ("பெரிய வாழ்விற்கு" முன் சேர்க்கப்பட்டது). 861 ரூபிள்களில் கஜாரியாவுக்கு ஒரு மணிநேரம் அதிக விலை. ரோமின் கிளெமென்ட்டின் எச்சங்களின் தலைவிதியை எடுத்து செர்சோனீஸுக்கு (கிரிமியா) மாற்றப்பட்டது. யான்ஸ்கி மொழிபெயர்ப்பின் வார்த்தைகளில், கோஸ்ட்யான்டின் எழுதிய நூல்கள் சேமிக்கப்பட்டன, அந்த இயக்ககத்திலிருந்து நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பாடல்களை வழங்குவது பற்றி கூறுகிறது.

863 ஆம் ஆண்டில், கிரேட் மொராவியாவின் ஆட்சியாளரின் தூதரகம் (டிவி. கிரேட் மொராவியன் மாநிலம்) ரோஸ்டிஸ்லாவ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வந்து, சமீபத்தில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட நாட்டில் பிரசங்கங்களுக்கு வாசகர்களை அனுப்பும்படி கேட்டுக் கொண்டார். பைசண்டைன் பேரரசர் கோஸ்ட்யாண்டினையும் மெத்தோடியஸையும் அங்கு அனுப்பினார்; їх "வாழ்க்கையின் விரிவு" என்பது கோஸ்ட்யான்டின் (கிளாகோலிடிக் என்று அழைக்கப்படுபவை) எழுதிய எழுத்துக்களை உருவாக்கியதன் அடிப்படையில் தோன்றுகிறது, இது ஜான்ஸ்க் மொழியின் வார்த்தைகளின் ஒலிப்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. ஜான்ஸ்க் மொழியின் வார்த்தைகள் - சுவிசேஷ நூல்களை மொழிபெயர்ப்பது, சேவையின் நேரத்தில் அப்ராகோஸ் வாசிக்கப்பட்டது). பங்களிப்பாளர்களின் சிந்தனையில், கோஸ்ட்யான்டின் மற்றும் மெத்தோடியஸ் மொராவியாவிற்கு வருவதற்கு முன்பே, சால்டர் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. கிரேட் மொராவியாவில், சகோதரர்கள் வழிபாட்டு முறையின் உரையை ஆங்கில மொழியில் மொழிபெயர்த்து மொழி மொழியின் சேவையாக மாறினார்கள். அதே நேரத்தில், கோஸ்ட்யான்டின் "புரோக்லாஸ்" ஐ உருவாக்கினார் - ஜான்ஸ்கியன் மைஸின் வார்த்தைகளின் முதல் சிறந்த அசல் கவிதை உரை மற்றும் "நம்பிக்கையின் உரிமையைப் பற்றி எழுதப்பட்டது" - ஜான்ஸ்கியன் என் கிறிஸ்தவ பிடிவாதத்தின் வார்த்தைகளின் முதல் சேர்த்தல். ஜான்ஸ்க் மத-தத்துவ வார்த்தைகள்.

கோஸ்ட்யாண்டினா மற்றும் மெத்தோடியஸின் நம்பகத்தன்மை ஜெர்மன் மதகுருக்களின் ஓபிர் (தேவாலயத்தில் vіdnoshenі கிரேட் மொராவியா பவேரியாவில் உள்ள பிஷப்ரிக் ஆஃப் பசாவின் உத்தரவின் கீழ் இருந்தது), இது ஜான்ஸ்க் தாளின் வார்த்தைகளுக்கும் ஜான்ஸ்க் வழிபாட்டு முறையின் வார்த்தைகளுக்கும் எதிராகப் பேசியது. vimagav, வழிபாட்டு முறை இருந்தது அவர்களின் மனதில், சகோதரர்கள் அவர்கள் தயாரித்த போதனைகளைத் தயாரிக்க பாதிரியார்களாக வேலை செய்ய முடியாது, மேலும் 867 இல் பி. கிரேட் மொராவியாவிலிருந்து வெனிஸ் வரை சுற்றித் திரிந்து, பைசண்டைன் பேரரசின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு அருகில் மாணவர்களை புனிதப்படுத்தினார். ரோமானிய போப்பின் கோரிக்கையை நிராகரித்த பின்னர், வெனிஸிலிருந்து கோஸ்ட்யான்டின் மற்றும் மெத்தோடியஸ் 868 இல் இருந்து ரோமுக்கு நேராகினர். இங்கே, போப் அட்ரியன் II, ஜான்ஸ்கியன் புத்தகங்களின் வார்த்தைகளை புனிதப்படுத்திய பின்னர், கோஸ்ட்யான்டின் மற்றும் மெத்தோடியஸின் அறிஞர்கள் பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்களாக ஆனார்கள். ரோமில், Kostyantyn கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் கடுமையான 869 14 ஆம் தேதி இறந்தார் (அவர் புனித கிளெமென்ட் பசிலிக்காவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்).

Naprikintsі 869 பன்னோனியா பேராயர் மூலம் Methodius buv நியமனங்கள் விதி, நடைமுறையில் கிரேட் மொராவியா, அவர் தன்னை nabula தேவாலய சுதந்திரம் இருந்தது போல். 870 கிரேட் மொராவியாவில், ஸ்கிட்னோ-ஃபிராங்கிஷ் இராச்சியத்தின் உக்ரேனியர்களால் புலா ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, மெத்தோடியஸ் கைது செய்யப்பட்டு ஸ்வாபியாவுக்கு அருகிலுள்ள மடங்களில் ஒன்றிற்கு அனுப்பப்பட்டார். மொராவியாவின் கிளர்ச்சி மக்கள் மற்றும் போப் ஜான் VIII இன் ஒப்படைப்பு ஆகியவை 873 இல், புதிய மொராவியன் இளவரசர் ஸ்வயாடோபோல்க் மெத்தோடியஸின் விருப்பத்தைப் பெறுவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தவரால் எடுக்கப்பட்டது. போப் ஜான் VIII, 880 இல் பார்த்த ஜான்ஸ்க் மை, அலே மெத்தோடியஸின் வார்த்தைகளின் வழிபாட்டு முறையைக் கொண்டாட மெத்தோடியஸைக் காப்பாற்றினார். ரோம், வேலியை அடைந்தது.

மெத்தோடியஸ் வேலை முதல் திருச்சபை நிர்வாகம் வரை கட்டிப்போட்டது word'yansky மொழிபெயர்ப்புதேவாலய நியதிகளின் தொகுப்புகள், தொகுதி. "ஜான் ஸ்காலஸ்டிகஸின் நோமோகனான்", மற்றும் "ஜானியன் சட்டம்" என்ற வார்த்தையின் பழமையான நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்க - "மக்களுக்கான தீர்ப்பு சட்டம்", கிறிஸ்தவ அறநெறியின் விதிமுறைகளை மீறியதற்காக தேவாலயம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளின் தடைகளை நிறுவுதல். இது மெத்தோடியஸுக்குக் காரணம் எனக் கூறப்பட்டு, இளவரசர்களுக்கு அநாமதேயமாக அனுப்பப்பட்டு, இந்தச் சட்டத்தின் நெறிமுறைகளுக்கு இணங்க அவர் ஆற்றிய திறமைக்கு ஏற்றவாறு தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. மெத்தோடியஸின் முன்முயற்சியிலிருந்து, பழைய ஏற்பாட்டின் முக்கிய புத்தகங்களின் மொழிபெயர்ப்பு ஜான்ஸ்க் மொழியின் வார்த்தைகளில் செய்யப்பட்டது (அவை ஓக்ரெம் பாகங்களை மட்டுமே சேமித்தன). மெத்தோடியஸ், புனித. டிமெட்ரியஸ் - தெசலோனிகியின் புரவலர்.

ஜேர்மன் மதகுருமார்கள், மொராவியன் இளவரசர் ஸ்வயடோபோல்க்கின் பாசாங்குத்தனத்துடன் சண்டையிடுவது போல், ஜான்ஸ்கியன் வழிபாட்டு முறையின் வார்த்தைகளுக்கு எதிராகப் பேசி, போப்பின் முன் மெத்தோடியஸை இழிவுபடுத்த முயன்றனர், பேராயர் ஒரு சிறப்பு சொற்பொழிவு சடங்குடன் வரக்கூடியவர்களுக்கு எதிராகத் தள்ளினார். எந்த வகையிலும் ரோம். இறப்பதற்கு முன், மெத்தோடியஸ் தனது ஜெர்மன் எதிரிகளின் தலையை - விஹிங் - தேவாலயத்திற்கு உயர்த்தினார். வின் ஏப்ரல் 8, 885 இல் இறந்தார், அவரது கல்லறையின் துரதிர்ஷ்டம் எங்கும் காணப்படவில்லை.

மெத்தோடியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, யான்ஸ்க் வழிபாட்டு முறையைத் திருடிய யோகோ அறிஞர்கள் மொராவியாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும் பல்கேரியாவிலிருந்து தங்கள் சொந்த தங்குமிடங்களை அறிந்தனர். இங்கே கிரேக்க மொழிக்கு ஒரு புதிய சொல்-ஜானியன் எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டது; எழுத்துக்களின் மொழியின் "ஜானியன்" மொழியின் வார்த்தைகளின் ஒலிப்பு அம்சங்களை மாற்றுவதற்காக, க்ளாகோலிடிக் பதிலாக, எழுத்துக்களால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. இந்த எழுத்துக்கள், ஒத்த மற்றும் pivdennyh வார்த்தைகளில் பரவலாக விரிவடைந்து, Otrimova ஆண்டுதோறும் பெயர் "Cyrillic" - Cyril (Konstantin) நினைவாக.

கோஸ்ட்யாண்டினின் “ஸ்பேஸ் ஆஃப் லைஃப்” 880 ரூபிள்களுக்கு முன்பு (ஒரு அஞ்சல் பதிப்பில்) எழுதப்பட்டது, கற்பனையாக, மெத்தோடியஸ் மற்றும் ஆசிரியர்களின் பங்கேற்புடன். 885-886 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு மெத்தோடியஸின் "சிறந்த வாழ்க்கை" எழுதப்பட்டது. இந்த மரியாதைக்கான சேவைகளின் நூல்கள் பல்கேரியாவில் முன்னர் எழுதப்பட்டன (சேவையின் ஆசிரியர் மெத்தோடியஸ் மற்றும் யோகோ, அறிஞர் கோஸ்டியன்டின் பிரெஸ்லாவ்ஸ்கி). கடைசி வார்த்தைகளில் (செக் குடியரசில்) சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் மரியாதைக்கு புனிதமானது 1349 ரோசியில் நிறுவப்பட்டது.

சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் செயல்பாட்டின் மதிப்பீடுகள்

* போப் ஜான் VIII ஹெர்மெரிகஸ், பதுவா பிஷப்

உங்கள் அப்பாவித்தனத்தை புலம்புவதற்காக, எரேமியா தீர்க்கதரிசியைப் போல, போதுமான அளவு கண்ணீர் இல்லை. உங்கள் zhorstokіst இனி ஒரு பிஷப்பின் suvorіst இல்லை; கடுமையான குளிர்காலத்தை ஒழுங்கமைக்க செழிப்பான மணிநேரத்தை நீட்டுகிறது, சூறாவளியின் மணிநேரத்தின் கீழ், வெறும் வானத்தை, [அவரை] தேவாலய காலணிகளிலிருந்து கிழித்து விடுங்கள்! இந்த குழந்தைகள் மிகவும் ஏமாற்றுக்காரர்கள், சினோடில், ஒரு பேடாக் மூலம் இருவரை அடித்து, அவர்கள் உங்களை காயப்படுத்தவில்லை.

* போப் ஜான் VIII அன்னான், ஃப்ரீசிங்கன் பிஷப் (873 r. பயணம்)

உங்கள் புத்திசாலித்தனமும் புத்திசாலித்தனமும் இருளை மட்டுமல்ல, வானத்தையும் சென்றடைகிறது. நீங்கள், அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் உரிமையை நீங்களே எடுத்துக் கொண்டீர்கள், நீங்கள் ஒரு தேசபக்தராக இருப்பதால், பேராயரை நியாயந்தீர்க்கும் உரிமையை நீங்களே எடுத்துக் கொண்டீர்கள். இது உங்கள் அக்கிரமத்தை விட கடினமானது: அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தின் பெயரில் புறமத மக்களின் பேராயரின் வணக்கங்களை வெளிப்படுத்தும் உங்கள் சகோதரர் மெத்தோடியஸுக்கு, நீங்கள் பொருத்தமாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் தன்னிச்சையாக, பாதிரியார்கள் இல்லாமல் அவர் மீது வழக்குத் தொடர்ந்தீர்கள். அவர்கள் உங்களுடன் இருப்பது போல். அதே வழியில் மட்டுமல்ல, கீழே சாய்ந்து, அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தின் உருவம். புனித நியதிகளின்படி, யோகோவை சிம்மாசனத்தால் தீர்மானிக்க அனுமதிக்குமாறு அட்ஷே மெத்தோடியஸைக் கேட்டு, அதே நேரத்தில், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் பாதிரியார்களுடன், அவர் மீது ஒரு விசாரணையை நடத்தி, யோகோவை வழிபாட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று, கடந்து சென்றார். வர்தாவுக்கு யோகோ. மேலும், நீங்கள் விரும்பினால், நீங்களே சொல்வது போல், ஒரு மனிதனாக, புனிதத்தை எப்படி நிந்திப்பது. பீட்டர், மற்றும் Nіmechchinі உள்ள yogo மந்தநிலை பற்றி dbaєsh, ti tim குறைவாக இல்லை, ஒரு விசுவாசி மக்கள் போல், மறுவிசாரணை மற்றும் உங்கள் சகோதரன் மற்றும் பிஷப் கைப்பற்றப்பட்டது பற்றி மட்டும் குறிப்பிடவில்லை, எங்கள் தூதர், ரோம், ஆலே, எங்களுடைய புதியதைப் பற்றி, Pomilkovo stverdzhuvav, உங்களுக்கு புதியதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, அவருக்கு மேலே உள்ள அனைத்து பிரபலமானவர்களின் தலைவிதியையும் எடுக்க விரும்பினார், அவரே ஒரு பேய் மற்றும் ஒரு புரியுவாச்.

சுலி மி, காட்டுமிராண்டிகளின் புனித மக்களுக்கு சேவை செய்வது, இது ஜான்ஸ்க் சுரங்கத்தின் வார்த்தைகள், எங்கள் இலையில் உள்ளதைப் போலவே, அன்கான் பிஷப் பவுல் மூலம் பரவியது, நாங்கள் உங்களை தண்டித்தோம், நீங்கள் என் புனித மக்களுக்கு சேவை செய்கிறீர்கள் என்று. சொந்தம், ஆனால் லத்தீன் அல்லது கிரேக்கம், எனவே, உலகம் முழுவதும் மற்றும் அனைத்து மக்களிடையேயும் கடவுளின் கோவிலில் தூங்குவது போல. பிரசங்கங்களை மக்களுக்கு [எனக்கு சொந்தமாக] படிக்க முடியும்.

* போப் ஜான் VIII ஸ்வயடோபோல்க், மொராவியா இளவரசர் (சிவப்பு 880 ரூபிள்)

[இளவரசரின் தூதர் செமிஷினிடமிருந்து மெத்தோடியஸ் உடனடியாக ரோம் வந்தடைந்தார் என்பதை யோகோவுக்கு நினைவூட்டுங்கள்.]

எனவே அச்சு, மெத்தோடியஸ், எங்கள் shanovanny பேராயர், நாங்கள் எங்கள் சகோதரர்கள் முன்னிலையில், ஆயர்கள், ஒயின்கள், எப்படி கீழே கிடக்க வேண்டும், எப்படி உண்மையான நம்பிக்கை சடங்குகள் மற்றும் ஒயின்கள் புனித வெகுஜன வெற்றி, போன்ற ... புனித ரோமானிய தேவாலயம் தெரியும். ஒயின்களின் அடிப்படையில், அந்த அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் நற்செய்தியை எதற்காகப் பாடுபட வேண்டும், பிரசங்கிக்க வேண்டும், பரிசுத்த ரோமானிய திருச்சபைக்கு எப்படிக் கற்பிக்க வேண்டும், பிதாக்களால் அது எப்படி வகுக்கப்பட்டது என்பதை எங்களிடம் கூறியது. நாங்கள் தேவாலய சேவையையும் விசுவாசக் கொள்கைகளையும் செய்ய முயற்சிக்கிறோம் என்பதையும், திருச்சபையின் உங்கள் நம்பிக்கையில் யோகா obov'yazkіv இன் vikonannya க்காக அவர்கள் அதை மீண்டும் உங்கள் முன் ஆட்சி செய்திருப்பதையும் நாங்கள் கடந்துவிட்டோம்.

உங்கள் போதகரைப் போல, கடமையுடனும் கடமையுடனும், எங்கள் அப்போஸ்தலிக்க சக்தியின் துகள்கள் அவருக்கு பேராயர் என்ற பட்டத்தை அளித்து, கடவுளின் உதவியால், பட்டாலியன் மணி நேரத்தில் அவரைப் பாராட்டி, அவரை அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்ளும்படி நாங்கள் கட்டளையிடுகிறோம் ... இந்த வரிசையில், சர்ச் பாரம்பரியத்தின் மூலம் குற்றத்தை உயர்த்தாதீர்கள், தேவாலயங்களுக்கு உதவுங்கள் மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்தால் அதைப் பாதுகாக்கவும், கர்த்தருடைய மக்கள் உங்களுக்கும் அவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கும் கட்டளையிட்டாலும், உங்களுக்கு வழங்கப்படும் ... (நான் உன்னை தண்டிப்பேன், இதனால் ஸ்வயடோபோல்க் ரோம் வைக்கிங்கிற்கு செய்திகளை அனுப்புகிறார், பிஷப் நைட்ரியை நடவு செய்வதற்கான நியமனங்கள் மற்றும் அனைவருக்கும் மெத்தோடியஸை திட்டுகிறார்.

பிஷப்பால் நியமிக்கப்படும் அடுத்த மதகுருவை ரோமில் தூக்கிலிட Svyatopolk ஐ அழைக்கவும். , போட்கோரியாலிஸ் மற்றும் போட்கோரியாலிஸ் அனைத்து எங்கள் தெய்வீக சகோதரர்கள், மற்றும் உங்கள் பேராயர், மற்றும் அவர்கள் யோகோ இல்லாமல் எதையும் செய்யவில்லை. துர்நாற்றம் சுறுசுறுப்பாகவும், கேட்காததாகவும் தோன்றி, பிளவுக்குக் கொந்தளிப்பு போல் ஆட்சி செய்து, முதல் சியை மற்றவர்களுக்கு மாற்றாமல், அவர்கள், ஒரு சியாச்சிவ் ச்வரைப் போல, தேவாலயத்தையும் விக்னதியையும் காணும் சக்தியால் நாம் தண்டிக்கப்படுகிறோம். z உங்கள் நிலங்களுக்கு இடையில், பூமியின் தலைநகரம், நான் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மூலதனம் மற்றும் உங்களுக்கு நேராக.

நரேஷ்டி, ஜான்ஸ்கியன் எழுத்தின் வார்த்தைகளை நாங்கள் சரியாக அங்கீகரிக்கிறோம், தத்துவஞானி கோஸ்ட்யாண்டின், பான் கடவுளின் மரியாதைக்காக பாராட்டுக்குரிய பாடல்கள் ஒலித்தால், அது தண்டனைக்குரியது, அதனால் எங்கள் பான் கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள் என் பெயரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டன.

Aje mi trioma மட்டுமல்ல, எல்லா வார்த்தைகளாலும் கிறிஸ்துவை நமது அதிகாரத்தின் மூலம் மகிமைப்படுத்தலாம் ... மேலும் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் தெய்வீக நூல்களை சரியான மேகமூட்டத்திற்கு நல்ல மொழிபெயர்ப்பில், மூன்று பிராண்ட் பெயர்களை உருவாக்கியவரின் துண்டுகள்: யூதர், கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன், அந்த மகிமையையும் மற்ற அனைத்தையும் அவள் புகழுக்காக உருவாக்கியது. எவ்வாறாயினும், உங்கள் தேசத்தின் அனைத்து தேவாலயங்களிலும், புதிய [லத்தீன் மொழிக்கு முன்] நான் செல்வேன், அவர்கள் லத்தீன் மொழியில் சுவிசேஷங்களைப் படித்தார்கள், பின்னர் மட்டுமே அவர்களின் வார்த்தைகளின் மொழிபெயர்ப்பில் நாங்கள் தண்டிக்கப்படுகிறோம். ஆங்கில மொழி, அதனால் மக்களுக்கு லத்தீன் மொழி தெரியாவிட்டால், டெயாகிஹ் தேவாலயங்களில் tse, zdaєtsya, buvaє போன்றவற்றை அணுக முடியும். உங்களைப் பொறுத்தவரை மற்றும் உங்கள் உயரதிகாரிகளைப் பொறுத்தவரை, என்னுடைய லத்தீன் மொழியைக் கேட்பது மிகவும் பொருத்தமானது, லத்தீன் மொழியால் உங்களுக்கு மாதம் சேவை செய்யப்பட்டது தண்டனைக்குரியது.

* போப் ஸ்டீபன் V ஸ்வயடோபோல்க், மொராவியா இளவரசர் (885 பக்.)

மன்னிப்புக்களுக்கு மெத்தோடியஸ் அதிக வெகுமதி அளிக்கிறார் என்பது ஒரு அதிசயம் என்று நாங்கள் நினைத்தோம், வலதுபுறத்தில் தேவாலயத்தின் அளவு குறைவாக உள்ளது, சகோதரர்களுக்கு அதிக வெகுமதிகள், கீழ் உலகம்; மை சூலி போன்றது அப்படியானால், மன்னிப்புகளைப் பார்ப்போம்.

எங்கள் தெய்வீக மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க சக்தியால், அனாதீமாவின் அச்சுறுத்தலின் கீழ், நாங்கள் காது கேளாதவர்களாக இருக்கிறோம், இந்த நேரத்தில் யாராலும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க முடியாது, ஆனால் ஜான்ஸ்க் தாயின் வார்த்தைகளின் புனித மாதத்திற்கு சேவை செய்ய முடியாது. அவர்கள் மெத்தோடியஸை அணிந்திருந்தார்கள், எங்களைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியும். அட்ஷே வின் புனித உடலின் மீது சத்தியம் செய்கிறார். பீட்டரை அப்படி சரி செய்யாதே! எளிய மற்றும் திருமணமாகாத மக்களுக்கான சேவை என்றால், நாங்கள் உங்களுக்கு முன் கொள்ளையடிக்கவும் மிருகத்தனமாகவும் யூகிக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறோம், அதனால் அவர்கள் அடிக்கடி கொள்ளையடித்தார்கள், ஆனால் மனதுக்கு, நற்செய்தி மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் செய்தியின் மேகமூட்டம் இருந்தது. mov, oskі புகழ் மற்றும் கடவுளை நிந்திக்க தெரிந்தவர்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அழியாத மற்றும் அழியாத, சூப்பர் கேர்ள்ஸ் மற்றும் தொல்லைகளை விரும்பும் மக்கள், நீங்கள் முதலில் அல்லது மற்றவற்றில் விழவில்லை என்றால், நாங்கள் அனுமதிக்கப்படுகிறோம், அவர்கள் அலட்சியம் போல், தேவாலயத்தின் மார்பில் இருந்து விர்வதி, அதனால் அசிங்கமான பெண் செய்யவில்லை. முழு மந்தையையும் இழக்காதீர்கள். நான் zavdyaki எங்கள் suvorostі mi தண்டனைக்குரிய நேர்த்தியாகவும் எல்லைகளுக்கு vygnati.

சரி, உங்கள் திருவருளால் என் அன்னையின் மொழியில் சேவைகளை நடத்த அனுமதிப்பதற்கு முன், அதே நேரத்தில் நாங்கள் துறவறம் நடத்துவது சாத்தியமில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

அப்போஸ்தலிக்க விதிகள்

1. பிஷப்புகள் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆயர்களை வழங்கட்டும்.

2. பிரஸ்பைட்டர் மற்றும் டீக்கன் மற்றும் பிற எழுத்தர்கள் மற்றும் அமைச்சர்கள் ஒரு பிஷப். புனிதர்களின் நற்செய்தியின் அப்போஸ்தலன்

3. அதேபோல், பிஷப், அல்லது பிரஸ்பைட்டர், தியாகத்தைப் பற்றி இறைவனின் சூப்பர்ச் ஸ்தாபனத்தில், vvtar іnshі deakі உரைகள், அல்லது தேன், அல்லது பால், அல்லது மதுவை மாற்றுதல், வேறு சில பானங்கள் அல்லது பறவைகளுக்கான தயாரிப்புகளை முன் கொண்டு வாருங்கள். , அல்லது மற்ற உயிரினங்கள், அல்லது காய்கறி சூப்பர். புதிய காதுகளின் கிரிமியா, அல்லது சரியான நேரத்தில் திராட்சை, அது புனிதமான தரத்தில் எறியப்படட்டும். நாளை வரை கொண்டு வர அனுமதிக்கப்படட்டும், இல்லையெனில், விளக்குகளுக்கு ஆலிவ் எண்ணெய் மற்றும் பரிசுத்த காணிக்கையின் மணிநேரத்திற்கு தூபவர்க்கம்.

4. பிஷப் மற்றும் பிரஸ்பைட்டர்களின் வீட்டிற்கு வேறு சில பழங்கள் அனுப்பப்படட்டும், ஆனால் நாளை வரை அல்ல. பிஷப் மற்றும் பிரஸ்பைட்டரி இருவரும் டீக்கன் மற்றும் பிற குமாஸ்தாக்களிடமிருந்து [їх] பிரிக்க வேண்டும் என்பது நியாயமானது.

5. பிஷப், என்ன ஒரு பிரஸ்பைட்டர், என்ன ஒரு டீக்கன், உங்கள் அணியை ஆசீர்வாதத்தின் தோற்றத்தில் விடாதீர்கள். ஒரு தரிசனத்தைப் போல, சபைக் கூட்டத்தில் பிரதிபலிப்புகள் இருக்கட்டும்; நீங்கள் காயமடையாமல் விடப்பட்டால், உங்களை புனிதமான நிலைக்குத் தள்ள வேண்டாம்.

6. பிஷப், அல்லது பிரஸ்பைட்டர், அல்லது டீக்கன், உலக opikiv குற்றத்தை ஏற்க வேண்டாம். இல்லையெனில், புனித பதவியில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட மாட்டோம்.

7. யாரோ, ஒரு பிஷப், ஒரு பிரஸ்பைட்டர், ஒரு டீக்கன், ஈஸ்டர் புனித நாள், வசந்தத்திற்கான முதல் நாள் யூதர்களின் புனித நாளுக்கு சமம்: அது புனித ஒழுங்கிலிருந்து தூக்கி எறியப்படட்டும்.

...

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

புதிய ஏற்பாட்டின் கிடங்கு, நியதி மற்றும் அபோக்ரிபா. Іstotna vіdminnіst mіzh சினோப்டிக் சுவிசேஷங்கள் மற்றும் ஜான் வடிவத்தில் சுவிசேஷங்கள். Dzherel Evangelii உடன் டேட்டிங் பிரச்சனை. புத்தகம் "Dії apostіv", її பொருள். அபோகாலிப்ஸ், அல்லது இவான் இறையியலாளர் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்.

சுருக்கம், சேர்த்தல் 11.10.2013


கேடிசிசம் உருவான ஆரம்ப காலம். கிறிஸ்துவும் யோகாவும் போதிக்கிறார்கள் - அப்போஸ்தலர்கள். Іpolit Rimsky ta யோகா "அப்போஸ்தலிக்க ஒழுங்கு". ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டினின் வாழ்க்கை அவரது மணிநேரத்தில் ஒரு கேட்சுமனின் பிட்டம் போன்றது. ஜான்ஸ்க் ரஸின் வார்த்தைகளின் கிறிஸ்துவின் சத்தியத்தின் ஒளியுடன் அறிவொளி.

பட்டமளிப்பு வேலை, நன்கொடை 10/20/2016


விவ்சென்யா பாடல்கள் ("சட்டம்", "தீர்க்கதரிசிகள்", "கடிதம்", மத்தேயு, மார்க், ஜான், அபோகாலிப்ஸில் உள்ள சுவிசேஷங்கள்), காலகட்டம் (பழைய ஏற்பாடு - ХІІІ-ХІІ நூற்றாண்டுகள் கிமு, புதியது - I-II நூற்றாண்டுகள் கிமு .);

சுருக்கம், சேர்த்தல் 04/08/2010


ஒரு மனித குழுவின் ஒற்றுமை. ரோஸ்விடோக் கிறித்துவத்தை நியாயப்படுத்துவதற்கான சிக்கலைப் பார்க்கிறார். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் சிறந்த அமைப்பு. அப்போஸ்தலர்களின் நிருபமும் யோவானின் அறிவிப்பும். கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் கருத்து. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ இறையியல்.

விரிவுரை, நன்கொடை 10.12.2010


சுவிசேஷங்களுக்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பின்பற்றுங்கள், கடவுளின் குமாரனை உலகம் முழுவதும் சுவிசேஷம் செய்யச் செய்யுங்கள், நவீன பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசத்தில் உங்கள் செயல்களைக் குறைக்கவும். அந்த பரந்த கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் பிறப்பு பற்றிய விளக்கம், அப்போஸ்தலர்களின் துவக்கத்தின் முக்கியத்துவம்.

ஆம், சேர்த்தல் 05.12.2009


மத்தேயு 5:43-48 இன் நற்செய்தியிலிருந்து ஒரு விளக்கமான பின்தொடர்தல், இயேசு கேட்பவர்களை புள்ளிக்கு அழைக்கிறார். புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள கருப்பொருள்களின் செழுமை. நடைமுறையில் zastosuvannyaகிறிஸ்தவ சமூகங்களுக்கான பரிபூரண யோசனைகள் மற்றும் சைம் தொடர்பான பிரச்சனைகள்.

பாடநெறி வேலை, நன்கொடைகள் 11/08/2011


கிறிஸ்தவ மதத்தின் நியாயப்படுத்தலின் வரலாறு. தோல் z chotirioh நற்செய்திகளில் இயேசு கிறிஸ்துவின் சிறப்பியல்புகள் - மார்க், ஜான், மத்தேயு மற்றும் லூக்கா. தெய்வீக மரியாவின் மாசற்ற கருத்தரித்தல் மற்றும் இயேசுவின் வாழ்க்கை வரலாறு. கிறிஸ்தவத்தின் விரிவாக்கம்.

சுருக்கம், சேர்த்தல் 07.02.2011


நற்செய்தி மெசியாவைப் பற்றிய ஒரு நல்ல அழைப்பு போன்றது. மனித இயல்பு, தெய்வீக மக்கள், சேவை, துன்பம் மற்றும் மேசியாவின் மரணம். புதிய ஏற்பாட்டில் ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனங்களின் உருவாக்கம். கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனத்தின் முக்கியத்துவம். நியாயத்தீர்ப்பும் ராஜ்யமும், மனந்திரும்பும் வரை இஸ்ரவேலை அழைக்கவும்.

பாடநெறி வேலை, நன்கொடைகள் 07/11/2009


தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் செயலின் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு, இரட்சகரின் திருநாமத்தை நிறைவுசெய்து, அவருடைய தீர்க்கதரிசன சேவையை கற்பனை செய்தல். இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி Otrimannya ஒப்புதல் வாக்குமூலம். கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் வரலாற்றில் ஜான் பாப்டிஸ்ட் செயல்பாட்டின் முக்கியத்துவம்.

சுருக்கம், சேர்த்தல் 07.12.2010


விவிலிய தெளிவின்மை கொள்கைகளை புரிந்து மதிப்பீடு மதிப்பீடு, சிறப்பு vіblіy vіblії செய்ய பிரசங்கம் தயாரித்தல் їх pіd மணி நேரம் zastosovuvat செய்ய புத்திசாலித்தனம். இவன் பெயரில் நற்செய்தியில் பைபிளை எப்படிப் பேசுவது என்பதைப் பற்றி, வணங்குவதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். வழிபாடு பழைய கட்டளை, pov'yazane iz 10 கட்டளைகள்.

இந்த வார்த்தையின் பொருள் கட்டுரையிலிருந்து அறியப்படுகிறது.

முதல் கிறிஸ்தவர்கள்

பண்டைய ரோமுக்கு அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன என்பதை கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதிசயமாக அறிந்திருந்தனர். வார்த்தைகள் புரிந்து கொள்ள முக்கியம், இல்லையெனில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு பற்றிய அறிவு. அந்த நேரத்தில் பாரம்பரிய மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களிடையே கிறிஸ்தவ உலகின் கருத்துக்கள் முற்றிலும் புதியவை. பேரரசுகள் உலகின் மூன்று பகுதிகளில் வாழ்ந்தன - ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் Pivnichniy ஆப்பிரிக்கா, வெவ்வேறு மொழிகள் கலந்த, சிறிய அளவிலான ஒளி-பார்வையாளர். புதிய மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இது எளிதானது அல்ல. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை விரிவுபடுத்த, விலையை சீராக உயர்த்துவது, புதிய நபர்களுடன் பழகுவது, கடவுள் மற்றும் தாயைப் பற்றிய புதிய நம்பிக்கையை விரிவுபடுத்துவது நல்லிணக்கத்தின் சிறந்த பரிசு. இந்த நடவடிக்கைக்கு தங்களை அர்ப்பணித்தவர்கள், அவர்கள் தங்களை அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைத்தனர்.

காலத்தின் விளக்கம்

அத்தகைய அப்போஸ்தலராக இருப்பவர்களைப் பற்றி, கிரேக்க மொழியிலிருந்து இந்த வார்த்தையை மொழிபெயர்ப்பதன் மூலம் ஒருவர் அடையாளம் காண முடியும். பண்டைய வார்த்தை ἀπόστολος உடன் குழப்பமடைந்துள்ளது, அதாவது "தூதர்" அல்லது "தூதுவர்". முதல் அப்போஸ்தலர்கள் அவர்கள் புதிய நம்பிக்கையின் தூதர்கள் என்று விளக்கினர், அந்த புதிய நம்பிக்கை. துர்நாற்றம் கடவுளின் பாவத்தைப் பற்றியும், தியாகத்தைப் பற்றியும் மக்கள் பெயரில் யாக் வின் பிஷோவுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. கட்டளைகளுக்குப் பின்னால், விற்றுமுதல் நேரத்தில் ввів என்ற முழு வார்த்தையும் இயேசு கிறிஸ்துவே. எனவே அவர்கள் தங்கள் நெருங்கிய அறிஞர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களை பெயரிட்டனர்.

முதல் அப்போஸ்தலர்கள்

கிறிஸ்தவ திருச்சபை அத்தகைய அப்போஸ்தலர் என்பதற்கு தெளிவான அடையாளத்தை அளிக்கிறது. புதிய ஏற்பாட்டில், கிறிஸ்துவை கொஞ்சம் கூட அறியாத அமைதியானவர்களுக்கு, அவருக்கு உதவி செய்து, அவரது வணக்கத்தை முடித்தவர்களுக்கு இது பெயர். உங்களுக்கு மிக நெருக்கமான பன்னிரண்டு பேர் அப்போஸ்தலர்களால் போற்றப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு புதிய விசென்யாவைப் பகிர்வது போல. ஜூடியின் பொருட்டு, புதிய vchennya இன் மேலும் இரண்டு உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்களிடம் குறைந்த அப்போஸ்தலன் சேர்க்கப்பட்டார். எனவே கிறிஸ்தவத்தை மிகவும் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுபவர்கள் பதின்மூன்று ஆனார்கள். நான் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகத்தைப் பயன்படுத்துகிறேன், அது கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அப்போஸ்தலர்களின் செயல்பாடு, மரித்தோரிலிருந்து யோகோ உயிர்த்தெழுதல் பற்றி கூறுகிறது. துர்நாற்றம் ஆள்மாறான புகழ்பெற்ற செயல்களைச் செய்தது, புதிய யோசனைகளை விரிவுபடுத்தியது, ஆனால் அதிகாரத்தை மீண்டும் ஆய்வு செய்த பிறகு, அவர்கள் அனைவரும் தியாகியின் மரணம் அடைந்தனர்.

கிறிஸ்தவம் மற்றும் ரோம்

புதிய சகாப்தத்திற்கு முன்பு ரோமானியப் பேரரசு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ எதிர்மறையாக இருந்தது. அத்தகைய அப்போஸ்தலர் பண்டைய ரோமில் இருந்தார் என்பதற்கு கிறிஸ்தவத்தின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் சொந்த வலுவான ஆதாரங்களை அங்கீகரித்தனர். கிறித்துவம் மீண்டும் முயற்சி செய்யப்பட்டது, மற்றும் புதிய vchennya பின்பற்றுபவர்கள் கசப்பான துன்புறுத்தல்களை அங்கீகரித்தனர். கேடாகம்ப்களில் உள்ள புலி ஸ்முஷேனி ஹோவதிஸ்யாவின் துர்நாற்றம், கிசுகிசுக்கிறது, திருட்டுத்தனமாக இரட்சகரைப் பற்றிய அழைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. முதல் கிறிஸ்தவர்களின் சின்னம் புலி ரிபி என்பது ஒன்றும் இல்லை - மர்மம் மற்றும் அமைதியின் அடையாளமாக.

அழுத்தங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், புதிய நூற்றாண்டு தொடர்ந்து விரிவடைந்து, புதிய மற்றும் புதிய திறமையான எரிமலைக்குழம்புகளைப் பெற்றது. நெசபார், அப்போஸ்தலர்கள் மேலும் 70 விசுவாசிகளை தங்கள் உழைப்புக்குப் பெற்றனர். இந்த போடியா புதிய ஏற்பாட்டின் okremіy knizі இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, "Dії அப்போஸ்தலன்" என்று அழைக்கப்படுவது போல. அனைத்தும் கிறிஸ்துவின் போதனைகள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தன மற்றும் ஒரு புதிய நம்பிக்கையைப் பிரசங்கித்தன.

"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் வரலாறு

ஒரு குறிப்பிட்ட மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, ரோமின் இறையாண்மை புதிய மதத்திற்கு எதிரான போரின் போதாமையைக் கண்டது. கிறிஸ்தவம் இறையாண்மையின் ஆதரவைப் பறித்து உத்தியோகபூர்வ நம்பிக்கையாக மாறுகிறது. அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன, இந்த நபர் என்ன செய்கிறார், கிறிஸ்தவத்தில் அவர் என்ன கடன் வாங்குகிறார் - ரோமானியப் பேரரசின் மேற்கு மற்றும் கீழ் பகுதிகளில் ஏற்கனவே தெரியும். கிறிஸ்தவத்தின் மிக முக்கியமான புத்தகங்களில் ஒன்று "அப்போஸ்தலர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வாய்மொழி வார்த்தை இன்னும் பிரபலமாகி வருகிறது, சில பகுதிகளில் நான் அதை ஒரு புனைப்பெயர் என்று அழைப்பேன். skhіdnih வார்த்தைகள்'yan மத்தியில் பரந்த அடைய அப்போஸ்தலன் அழைப்பு. அப்போஸ்தலன் உக்ரேனிய கோசாக் வம்சத்தின் வீடு, இது ஹெட்மேன்களுக்கு நிலங்களால் வழங்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில், முராவியோவ்-அப்போஸ்தலர்களின் உன்னத குடும்பத்தை நிறுவிய பின்னர், அவர்கள் டிசம்பிரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பங்கு பெற்றனர். பல்கேரியா மற்றும் செர்பியா ஒரு பரந்த பெயரைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். கிரேக்கத்துக்கும் அதே பெயர்தான்.

ரஷ்ய மொழியில், இந்த வார்த்தை வெற்றிகரமானதாகவும் உருவகமாகவும் இருக்கலாம். முன்னதாக "அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன?" மேல்முறையீடு என்ன என்பதை வழக்கறிஞர்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும். இலக்கிய அறிஞர்கள் - இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றிய ரஷ்ய சுரங்கத்தின் முதல் வரைவு புத்தகத்தின் பெயர்.

தற்போதைய நேரத்தில், இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒரு பெரிகோனல்னி ப்ரிகில்னிக், அது ஒரு யோசனை.

புதிய ஏற்பாடு பெரும்பாலும் "அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையை பல்வேறு மாறுபாடுகளில் பயன்படுத்துகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் இந்த வார்த்தையை உச்சரிக்கவும். அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன, கட்டுரையிலிருந்து எந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் உங்களுக்குத் தெரியும்.

முதல் கிறிஸ்தவர்கள்

பண்டைய ரோமுக்கு அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன என்பதை கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதிசயமாக அறிந்திருந்தனர். எந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்வது முக்கியம், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் வரலாற்றின் பிரபுக்கள் கூட. அந்த நேரத்தில் பாரம்பரிய மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களிடையே கிறிஸ்தவ உலகின் கருத்துக்கள் முற்றிலும் புதியவை. ரோமானியப் பேரரசின் வசிப்பவர்கள் உலகின் மூன்று பகுதிகளில் வாழ்ந்தனர் - ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் pivnіchnіy ஆப்பிரிக்காவில், வெவ்வேறு மொழிகளுடன் கலந்தது, சிறிய வித்தியாசம் ஒளி-பார்வையாளர்.

புதிய மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இது எளிதானது அல்ல. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை விரிவுபடுத்த, விலையை சீராக உயர்த்துவது, புதிய நபர்களுடன் பழகுவது, கடவுள் மற்றும் தாயைப் பற்றிய புதிய நம்பிக்கையை விரிவுபடுத்துவது நல்லிணக்கத்தின் சிறந்த பரிசு. இந்த நடவடிக்கைக்கு தங்களை அர்ப்பணித்த முதல் மக்கள், தங்களை அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைத்தனர்.

காலத்தின் விளக்கம்

அத்தகைய அப்போஸ்தலராக இருப்பவர்களைப் பற்றி, கிரேக்க மொழியிலிருந்து இந்த வார்த்தையை மொழிபெயர்ப்பதன் மூலம் ஒருவர் அடையாளம் காண முடியும். "தூதர்" அல்லது "தூதுவர்" என்று பொருள்படும் ἀπόστολος உடன் பழங்கால வார்த்தை குழப்பமடைந்துள்ளது. முதல் அப்போஸ்தலர்கள் அவர்கள் புதிய நம்பிக்கையின் தூதர்கள் என்று விளக்கினர், அந்த புதிய நம்பிக்கை. துர்நாற்றம் கடவுளின் பாவத்தைப் பற்றியும், தியாகத்தைப் பற்றியும் மக்கள் பெயரில் யாக் வின் பிஷோவுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. கட்டளைகளுக்குப் பின்னால், விற்றுமுதல் நேரத்தில் ввів என்ற முழு வார்த்தையும் இயேசு கிறிஸ்துவே. எனவே அவர்கள் தங்கள் நெருங்கிய அறிஞர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களை பெயரிட்டனர்.

முதல் அப்போஸ்தலர்கள்

கிறிஸ்தவ திருச்சபை அத்தகைய அப்போஸ்தலர் என்பதற்கு தெளிவான அடையாளத்தை அளிக்கிறது. புதிய ஏற்பாட்டில், கிறிஸ்துவை கொஞ்சம் கூட அறியாத அமைதியானவர்களுக்கு, அவருக்கு உதவி செய்து, அவரது வணக்கத்தை முடித்தவர்களுக்கு இது பெயர். உங்களுக்கு மிக நெருக்கமான பன்னிரண்டு பேர் அப்போஸ்தலர்களால் போற்றப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு புதிய விசென்யாவைப் பகிர்வது போல. ஜூடியின் பொருட்டு, புதிய vchennya இன் மேலும் இரண்டு உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்களிடம் குறைந்த அப்போஸ்தலன் சேர்க்கப்பட்டார். எனவே கிறிஸ்தவத்தை மிகவும் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுபவர்கள் பதின்மூன்று ஆனார்கள். நான் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகத்தைப் பயன்படுத்துகிறேன், அது கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அப்போஸ்தலர்களின் செயல்பாடு, மரித்தோரிலிருந்து யோகோ உயிர்த்தெழுதல் பற்றி கூறுகிறது. துர்நாற்றம் ஆள்மாறான புகழ்பெற்ற செயல்களைச் செய்தது, புதிய யோசனைகளை விரிவுபடுத்தியது, ஆனால் அதிகாரத்தை மீண்டும் ஆய்வு செய்த பிறகு, அவர்கள் அனைவரும் தியாகியின் மரணம் அடைந்தனர்.

கிறிஸ்தவம் மற்றும் ரோம்

புதிய சகாப்தத்திற்கு முன்பு ரோமானியப் பேரரசு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ எதிர்மறையாக இருந்தது. அத்தகைய அப்போஸ்தலர் பண்டைய ரோமில் இருந்தார் என்பதற்கு கிறிஸ்தவத்தின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் சொந்த வலுவான ஆதாரங்களை அங்கீகரித்தனர். கிறித்துவம் மீண்டும் முயற்சி செய்யப்பட்டது, மற்றும் புதிய vchennya பின்பற்றுபவர்கள் கசப்பான துன்புறுத்தல்களை அங்கீகரித்தனர். கேடாகம்ப்களில் உள்ள புலி ஸ்முஷேனி ஹோவதிஸ்யாவின் துர்நாற்றம், கிசுகிசுக்கிறது, திருட்டுத்தனமாக இரட்சகரைப் பற்றிய அழைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. முதல் கிறிஸ்தவர்களின் சின்னம் புலி ரிபி என்பது ஒன்றும் இல்லை - மர்மம் மற்றும் அமைதியின் அடையாளமாக.

"தி லாஸ்ட் சப்பர்", ஃப்ரெஸ்கோ XIII சி. கப்படோசியாவில் உள்ள பேக்கரி தேவாலயத்தில். கிரெயிலில் கிறிஸ்துவின் உடல் ஒரு ரிபாவால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது

அழுத்தங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், புதிய நூற்றாண்டு தொடர்ந்து விரிவடைந்து, புதிய மற்றும் புதிய திறமையான எரிமலைக்குழம்புகளைப் பெற்றது. நெசபார், அப்போஸ்தலர்கள் மேலும் 70 விசுவாசிகளை தங்கள் உழைப்புக்குப் பெற்றனர். இந்த போடியா புதிய ஏற்பாட்டின் okremіy knizі இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, "Dії அப்போஸ்தலன்" என்று அழைக்கப்படுவது போல. அனைத்தும் கிறிஸ்துவின் போதனைகள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தன மற்றும் ஒரு புதிய நம்பிக்கையைப் பிரசங்கித்தன.

Ίχθύς (மர்மர் ஸ்டெல், III நூற்றாண்டின் காது

ஐக்டிஸ்(Inn.-கிரேக்கம் Ίχθύς - riba) - இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயருக்கான பண்டைய சுருக்கம் (மோனோகிராம்), இது வார்த்தைகளின் கோப் எழுத்துக்களால் ஆனது: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ(கடவுளின் இயேசு கிறிஸ்து பாவ இரட்சகராக).

"அப்போஸ்தலன்" என்ற வார்த்தையின் வரலாறு

ஒரு குறிப்பிட்ட மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, ரோமின் இறையாண்மை புதிய மதத்திற்கு எதிரான போரின் போதாமையைக் கண்டது. கிறிஸ்தவம் இறையாண்மையின் ஆதரவைப் பறித்து உத்தியோகபூர்வ நம்பிக்கையாக மாறுகிறது. அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன, இந்த நபர் என்ன செய்கிறார், கிறிஸ்தவத்தில் எப்படி கடன் வாங்குகிறார் - ரோமானியப் பேரரசின் மேற்குப் பகுதிகளில் ஏற்கனவே தெரியும். கிறிஸ்தவத்தின் மிக முக்கியமான புத்தகங்களில் ஒன்று ஒலிக்கிறது.

வாய்மொழி வார்த்தை இன்னும் பிரபலமாகி வருகிறது, சில பகுதிகளில் நான் அதை ஒரு புனைப்பெயர் என்று அழைப்பேன். skhіdnih வார்த்தைகள்'yan மத்தியில் பரந்த அடைய அப்போஸ்தலன் அழைப்பு. அப்போஸ்தலன் உக்ரேனிய கோசாக்ஸின் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர், அவர் பல ஹெட்மேன்களுக்கு நிலத்தை வழங்கினார். ரஷ்யாவில், முராவியோவ்-அப்போஸ்தலர்களின் உன்னத குடும்பத்தை நிறுவிய பின்னர், அவர்கள் டிசம்பிரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பங்கு பெற்றனர். பல்கேரியா மற்றும் செர்பியா ஒரு பரந்த பெயரைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். கிரேக்கத்துக்கும் அதே பெயர்தான்.

ரஷ்ய மொழியில், இந்த வார்த்தை வெற்றிகரமானதாகவும் உருவகமாகவும் இருக்கலாம். முன்னதாக "அப்போஸ்தலன் என்றால் என்ன?" மேல்முறையீடு என்ன என்பதை வழக்கறிஞர்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும். இலக்கிய அறிஞர்கள் - இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றிய ரஷ்ய சுரங்கத்தின் முதல் வரைவு புத்தகத்தின் பெயர்.

• இந்த நேரத்தில், அப்போஸ்தலன் என்ற வார்த்தை ஒரு வக்கிரமான பாஸ்டர்டைக் குறிக்கிறது, அது ஒரு யோசனை.

ரஷ்யாவிலிருந்து முதல் வரைவு புத்தகம்: "அப்போஸ்தலர்"

உங்களுக்கு மன்னிப்பு தெரியுமா? பார்த்தேன் її மற்றும் அழுத்த லெவி Ctrl+Enter.