Moğolistan'ın pivnіchno-zahіdnoї topraklarında, bugüne kadar hayatta kalan binlerce "biyosferik yaşam tarzı" ve pastoral sığır yetiştiriciliği ile ilgili kuruluşlar zaten var. Yine de koyun sürüleri ve at sürüleri bozkırda dolaşıyor, sıradağlardaki yurtları beyazlatıyor; İskitler, Xiongnu, sayısal olarak Türk kabileleri ve Moğollar, Moğol Altay'ın dağ geçitleri ve geniş orta ovaları boyunca geçtiler. Modern Sincan'ın pivnіchno-zahіdnoї Moğolistan topraklarında, göçebelerin geri kalan bağımsız gücü olan Dzhungar ve Oirat hanlığı yükseldi. Moğol Altay'ın mevcut nüfusu - ve yaklaşık bir düzine etnik grup var - sinek, derbeti, ticaret, zahchini, Khalkhas, Uriankhais, mengadi ve diğerleri ayakkabılarıyla Dzhungarları kullanıyor. "Dzhungar" - "sol el" terimi Moğollar tarafından, ÇHC'nin bugünkü Sincan Uygur Özerk Bölgesi topraklarında Abo nehri vadisinde yaşayan Choros ailesinin prenslerini adlandırmak için kullanıldı. Güçlü Dzhungarsk (Oiratsk) hanlığı 17. yüzyılın 30'lu yıllarında kuruldu. Choros prensleri, Skhidny Türkistan'ın bir parçası olan Moğolistan'ın yarımada-batı kısmındaki tüm göçebelerin yöneticilerine emir verdi. Köylülerden memnun olmayan Choros'taki 60.000'e yakın tüccar memleketi, Prens Ho-Urlyuk ile birlikte yolda yıkıldı ve Kalmyk etnoslarını yeşerterek Volga'nın aşağı kesimlerine göç etti. Oirat Hanlığı'ndan Volodar, Choros prensliği Erden-Batur'un hükümdarı oldu. Bu arada Çin'de Mançurya kabilelerinin gücü hızla arttı. 1644'te Mançu savaşları Pekin'i yağmaladı ve

Çin'deki panuvannya, 1911'e kadar uyanan yeni yabancı Qing hanedanının. Mançurya imparatorları göçebelerin düzenine büyük saygı duyuyorlardı. Unutulmaz bir şekilde Çakhar Hanlığı, pivden-Moğol prensleri ve Khalkha Hanlığı gücü israf etti. Dzungaria iç dünyayı sular altında bıraktıktan kısa bir süre sonra ticaret aktif olarak gelişti ve 1648'de Budist lama Zaya-Pandita vinayshov yeni Oirat'ı yazdı. Yerden Batur Han'ın ölümünden sonra Yogo Sin Senge yeni hükümdar oldu. Bu cinayetler onun zhusobnoї sbortby'sine neden oldu. Lamilere adanmışlığın çocuğu olan Yogo kardeşi Galdan, o saatte Tibet'te yaşıyor. Kardeşinin cezasını öğrendikten sonra Dalai-Lami'nin siyah rütbeyi kendisinden almasına izin verdi, anavatana döndü ve kardeşinin cezasını düzeltti. Galdan Han'a göre Dzungar Hanlığı en büyük güce ulaştı - Kukunor ve Ordos'a, Turfan'ın ve tüm Şidni Türkistan'ın katledilmesine gidin. 1679'da Galdan Han'ın akıl hocası ve hamisi Dalai Lama ona "boshohtu" - "kutsanmış" unvanını verdi. 1688 yılında 30 bin savaşçının bulunduğu adadaki Galdan Han, Khalkha sınırlarına girdi. Khalkha prensleri Dzungarlar tarafından dövüldü ve Mançuryalıların savunucuları hibe istedi. Mançular Dzhungarlara saldırdı ve mağlup oldular. Mançus İmparatoru Kansi, bir arkadaşına topçularla donatılmış daha büyük bir ordu gönderdi. Başka bir Mançurya ordusuyla yapılan savaş ne birine ne de diğerine zafer getirmedi. Ancak 1696'da günümüz Ulaanbaatar'ın eteklerinde sanki Galdan Han'ın payı kazanılmış gibi bir savaş başladı. Yogo savaşları yenildi ama Mançu'yu harcarsanız onlar da harikaydı. Batıdaki savaşçıların ağılından Khan Dzhungar pishov. Mançular yoga şakaları düzenlediler. Galdan Han'ın oğlu, Pekin'e gönderilip şehrin sokaklarına götürülen oğullarla doluydu. Galdan'a ne olduğu belli değil - bir tabak şarap için kötü bir nefes aldı, diğerleri için - Tibet yolunda hastalanarak öldü.

Senge'nin erkek kardeşi Tsevan-Rabdan'ın oğlu Galdan Han'ın yeğeni Han oldu. Teklifle yeni göreve gelen İmparator Kangsi, kendisini Mançular İmparatoru'nun tebaası ilan etti. Yılın sonunda Jungarlar ile Mançular arasında savaş çıktı. Dzungarlar opir'i pişirip onardılar, defalarca imparatorluk ordusunu parçaladılar ve saldırıya geçtiler. Tsevan-Rabdan'ın ölümünden sonra Oiratların hanı Galdan-Tseren'in büyük oğlu oldu. Mançular'dan nefret eden ve Mançular'a karşı Khalkha'yı çağıran Oirat Han, saldırıyı kendisi başlattı. Kobdo nehri vadisi yakınında, Moğol Altay dağlarında, yakın zamanda Mançular tarafından inşa edilen Dzungari kalesinden çok da uzak olmayan bir yerde, muhafızların başı Furdan komutasındaki 20.000'inci imparatorluk ordusunu yendiler. Khalkha bozkırlarının çamurlarına yakın bozkırlarda bira olan Dzhungarlar darbeleri tanıdı ve içeri girdi. Kırgın taraflar dünyaya çekildi ve iyiliğe ulaşıldı. Bundan sonra Oirat savaşçıları, Mançu-Oirat savaşı saatinde olduğu gibi Kazaklara karşı yürütülen kampanyayı ihlal ediyorlardı, sürekli olarak Dzhungarlara baskın yapıyorlardı. Kazakların orta cüz'ü, yıkım buv'u ve Orenburg'un büyük duvar duvarı. Hanlıkta Galdan-Tseren'in ölümünün ardından, Han'ın tahtı için uluslararası bir mücadele başladı ve bu da Oirat devletinin ölümüne yol açtı. Dzhungar prenslerinin bir kısmı Bek Mançuryalılara geçti, diğerleri ise Kazak sultanlarının savaşçılarının müttefiki olarak galip geldi. Mançular imparatoru Qian-lun, Dzungaria'da 100 binin üzerinde kişiden oluşan iki koloni kuran ordu, iyi bir postra yapmadan hiçbir yere destek vurmadı. Oirats Hanı Davatsi, Mançurya ordusunun öncüsünü şaşkına çeviren arkadaşı Dzungarian prensi Amursanoy'un tanığı olarak kargaşayla doluydu.

İmparator, Mançular'ın obitsyanoklarını kazanmaya cesaret edemediğini, Qing hanedanını değiştirip yükseldiğini kaçırırsa, Amursan'daki Oirat Han'ın tahtını ilan etti. Amursan'ın Oirat hanlarının karargahında Abi nehri üzerinde hüküm sürdükten sonra takipçileri tarafından han olarak seçildi. Mançus'un görkemli ordusu Dzungaria'ya hücum ederek her şeyi kendi yöntemiyle zorladı, oiratlar metodik olarak suçlandı, göçebeler Rusya sınırlarının ötesine geçerek isyan etti. Sayıları yaklaşık 600.000 kişi olan Oiratlılar, Rusya'ya akın eden 40.000'den biraz fazla insan için daha fazla suçlama olabilir. Khovd MPR aimag'ın şu anki merkezi olan Kobdo bölgesindeki Moğol Altay'ında az sayıda Oirat ailesi kurtarıldı. Bunlar mevcut pivnіchno-zahіdnoї Moğolistan nüfusunun atalarıydı.

Pustel Dzungaria veya Dzungarian ovası, keskin yüksek dağlardaki görkemli bir köpek kulübesine benzer. Bіlya gіrskіh pіdnіzhzhіv prostyaglasya pohila kam'yanista rіvnina. Buradaki piska gereksiz, şarap daha da kuru, kuşatma kayalarından ve kuru denizlerin sert kayalarından çökmüş, milyonlarca kayanın gerilmesiyle rüzgar ve su erozyonuyla harap olmuş. Dzhungaria, rüzgarlı piska'nın dağdan inen rüzgârın altında hareket ettiği, kum tepelerinin neşterlerini rüzgarlarda 12 m'ye kadar rupami pagorbiv'e yerleştirdiği gıcırdayan okyanusa benzer.
Dzungaria'daki Panivny'de kuvvetli rüzgarlar "ladin yerlerinin" benzersiz bir rahatlamasını yarattı: kulp üzerindeki kayalara bakıldığında sert toplar kornişler gibi çıkıntı yapar ve tepedeki çaça üzerindeki insan yapımı sporlara benzer hale gelir.
Dzungaria'nın büyük - orta - kısmı, bir dizi kum tepesi ve sırtla kaplı Dzosotin-Elisun, Karamayli ve Kobbe çölleri tarafından işgal edilmiştir.
Dzungaria yalnızca susuz bir yer: gerçekten de yerin derinliklerinde bütün bir tatlı su denizi var. Bununla birlikte, pivdni üzerinde yüzeye yakın yürüme olasılığı daha düşüktür ve yerel halkın ekilebilir tarımla uğraşma olasılığı da daha düşüktür. Pivnich'in daha ilerisinde, daha derin bir tatlı su akışı var ve çöl, tuzlu bataklıkların ışıltılı kumsallarıyla ışıl ışıl.
Sche pіvnіchnіshe - mlyavih pіskіv bölgesi. Girişte daha fazla su var: Burada sular, ovaya akan dağın yamaçlarında sudan mahrum kalacak şekilde kütleleri çeviriyor. Bu nedenle burada yoğun chagarlarla çerçevelenmiş göller büyür.
Pivdenny girişine gitmek daha iyidir, de pustel gir'in en dibine, є nehirlere gitmek, koçanı gir'in kar örtüleri ve buz örtüleri altına almak için. Girin yamaçları boyunca uzanan nehirler ovaya çıkıyor ve kuruyan sair kanallarını oluşturuyor.
Dzhungaria'nın ihtişamı bozkırdan daha önemlidir, bir ağaç (yerli bir yawl, bir modrin ve bir kavak) yalnızca onlara yetecek kadar suyun olduğu ön tarafta görülebilir. Bu bölgenin en karakteristik büyümesi, yakacak odun gibi hasat edilebilen ve dışarıyı tehdit eden zaisan saksauldur: Dzungaria'da kışlar aşırı soğuktur, aksi takdirde ateşi şehrin tüm sakinleri için görmezsiniz. Aynı palivde, aynı zamanda zayıflık yılının bir uzantısı olan polindir. Dirisun (chagarnikova roslin), yurtların duvarlarının dokuması bozulduğu için yerel halk için daha az önemli değildir.
Dzungaria'nın yaratıklarla dolu dünyası da çeşitlilik açısından tanınmıyor: yani burada sadece iki düzine kadar bilgin var. Nayvidomishi - Przhevalsky'de (dzhungaria yogo'ya takhi denir), kulan ve yabani deve. Hizhakіv'dan en yaygın olanı, sınırlara yakın yaşayan vedmedі ve risі, ana hatlarda oyalanan kaplan ve leopardır. Dzungaria'da bol miktarda bulunanlar arasında kısır yılanlar, tarantulalar, akrepler, falanjlar ve karakurt da var.
Orta Asya Dzungaria, Çin'in bira fabrikası girişindeki Sincan bira fabrikasının yakınında büyük, boş ve ıssız bir çöküntüdür. Dzungaria, Altay ve Tien Shan dağları arasında yayılmıştır. Dzungaria'nın merkezinde Dzosotin-Elisun keletel bulunur.
Dzungaria'nın tepelerinin yakınında devasa taş vugillon, tuz, altın ve petrol yatakları ortaya çıkarıldı. Bununla birlikte, tüm zenginliği görmek ve bozkırlardan geçirmek ve sorunsuz bir şekilde kenarlara kadar yakmak için ve Dzungaria hala kırsal arazilerle doluyken, de oirati arpa yetiştiriyor ve alçakta büyüyen Dzungarian atlarını otlatıyor.
Uzun bir süre insanlar Dzungaria'yı atladılar. Büyük göçebe kavimlerin ortaya çıkmasıyla birlikte, oraya sonsuza kadar girme riski olmadan boş yerlere gitmek mümkün hale geldi. XIV.Yüzyıla kadar tarihi bir bölge olarak Dzungaria. Bula Moğol Hanlığı. 1759'a kadar s. Dzungaria, Oirat Hanlığı'nın deposunda kaldı ve ardından Çin tarafından kabul edildi.
Tek başına çöl çitleri tıklatmadı, Dzhungar kapılarını tıklattılar: dağ, gün batımından itibaren Dzhungar Alatau ile aynı şekilde Balkhash-Alakolskaya vadisini ve Dzhungar ovasını elde eden Barlik sırtı arasından geçti. Son saatlerden itibaren Çungar kapıları, Orta Asya ve Kazakistan'ın göçebe halkları tarafından ulaşım yolu olarak galip geldi. Büyük Shovkovy Yolu'nun kapılarından. Koçanı üzerinde XIII Art. Cengiz Han'ın Orta Asya'yı fethetmek için kendi ordusu vardı.
Avrupalılar arasında Dzungaria'ya ilk ulaşanın Ruslar N.M. Przhevalsky ve V.A. Obruchiv.
Mandrivnik ve doğa bilimci Mykola Mihayloviç Przhevalsky (1839-1888) yalnızca kendi adını taşıyan vahşi atı tanımakla kalmadı, aynı zamanda St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin kişisel madalyasıyla ödüllendirildiği Dzungaria ve eteklerinin bilimsel bir tanımını da yarattı. "Asya'nın İlki" yazısıyla.
Jeolog, paleontolog ve coğrafyacı Volodymyr Opanasovich Obruchov (1863-1956), Dzungaria'nın araştırmasını tamamlayan H.M. Przhevalsky, dağlarda ve çöllerde 13625 km'lik pishka'yı tamamladı.
Bugün haritalardan siyasi ve coğrafi bir bölge olarak Dzungaria ortaya çıktı. Onun bir anısı olarak Girsky Lansyug'un adı kaydedildi. Її uzunluğu 400 km olacak ve Kazakistan'ın Çin Halk Cumhuriyeti ile doğal kordonunu kazandı.
Dzhungaria'nın toprakları işlemek için yeterli eki yok ve nüfus sayısı sürekli artıyor, öyle ki klaptik toprağın derisi büyüyor. İklim değişikliği kolay değil, talihsizliğin misafiri olduğunu unutmayın, Dzungaria'da güçlü bir devletin gelişmesini sağlamak: burada vahalarda ve chimalo nehri Tien Shan'ı yeniden canlandırmak daha mümkün. Burada, önemli fiziksel pratiklere, en önemlisi de manuel uygulamaya ihtiyaç duyuyorsanız, meyve ve sebze yetiştirmenin harikalarını görebilirsiniz.
Sığır yetiştiriciliğinin özel bir türü at ve deve yetiştiriciliğidir: Dzungaria yakınlarındaki ulaşımın başı.
Yerleşimin nüfusu çoğunlukla vahalarla sınırlıdır; yalnızca üç harika yer vardır: Urumçi, Kulja ve Karamay. Gerisi bağışlandı: 1955 s. Burada Çin'in en büyük petrol türlerinden biri ortaya çıktı ve o andan itibaren Karamay bir petrol üretim ve işleme merkezi olarak gelişiyor. Urumçi'deki Natomist, enerji güvenliği sorununu kendi yöntemleriyle çözdü: bugün Çin'in en büyük rüzgar enerjisi merkezi burada açıldı.
Saatin geri kalanında burada turizm gelişiyor, paleontolojik bir bölge: Dzhungaria yakınlarında büyük dinozor kalıntılarının bulunduğu bir ışık merkezi var.

Genel bilgi

Çeşitli: Orta Asya.
Tür: ґruntіv ve ґruntіv'in karakterine göre - yiyecek, taş, orman ve solonchak; sonbaharın dinamiklerinin arkasında sonbahar - Orta Asya.

En yakın yerler: Urumçi - 3.112.559 kişi (2010), Ghulja - 430.000 kişi. (2003) Karamay - 262.157 kişi. (2007)

Filmler: Uygurca, Çince, Kazakça, Kırgızca, Moğolca.
Etnik depo: Çinliler, Uygurlar, Kazaklar, Zindanlar, Kırgızlar, Moğollar, Mançular.

Dinler: Budizm, Taoizm, İslam, Şamanizm.

Groşova yalnızlığı: yuan

Büyük nehirler: Manas, Urungu, Yukarı İrtiş.

Büyük göller: Ebi-Nur, Manas, Ulungur, Alik.

En önemli havaalanı: Urumçi Uluslararası Havaalanı Divopu.

Güney bölgeleri: pivnіchny girişinde - Dzhungar Alatau dağları, pivnіchny inişinde - Moğol Altay dağları, pivnіchny'de - Tien Shan dağları, son çıkışta - Moğol çölünde geçiş.

Rakamlar

Alanı: 700.000 km2'ye yakın.

Nüfus: 1 milyona yakın kişi. (2002).

Popülasyon boyutu: 1,43 kol/km2.
Orta yükseklik: ova - 300 ila 800 m, yüksek dağlar - yaklaşık 3000 m.

İklim ve hava durumu

Kıtadan pomіrno-kıtaya kadar keskin bir şekilde kıtasaldır.
Dağınık kuru yazlar, soğuk ve kuru kışlar.
Bugün ortalama sıcaklık: -20 ile -25°С arasında.
Ortalama sıcaklık: +20 ila +25°С arasında.
Ortalama düşme sayısı: girişte - 200 mm, çıkışta - 100 mm, dağların yakınında - 800 mm'ye kadar.
Vіdnosna vologist poіtrya: 50%.

Ekonomi

Korisn_ kopalini: nafta, taş vugillya, altın, grafit, silt, alçıtaşı, kükürt, manyetik merhem, manganez, bakır, kurşun.
Silsk eyaleti: roslinnitstvo (tahıl - buğday, pirinç, darı, arpa; bahçecilik - elma ağacı, zliv, kayısı, şeftali, shovkovitsa, üzüm, yonca, tyutyun ve bavovnik), yaratıklar (dribna boynuzlu incelik, vіvtsі, atlar, deve).
Hizmet alanı: turizm, ulaşım, ticaret.

Önemli hatırlatmalar

■ Doğal: Dzosotin-Elisun, Kurbantongut, Karamaili ve Kobbe çölleri, Dzungarian Alatau, Dzhungar kapıları, Manas Gölü.

Tsіkavі gerçekleri

■ Dzungaria nehrinin - sair - yataklarını kurutmanın özelliği, kurumuş bir kampta pis kokuyu soluyanlara su verebilir. Yağmur suyu kanallara boşaltılıyor, dışarı sızıyor ve başka bir yeraltı su yolu oluşturuyor. Şehir, kuruyan nehrin kanallarında bulunan nehir kuyularıyla doludur.

■ Dzungarian kulanlarını evcilleştirmeye yönelik her girişim küçük bir başarı değildir. Koku insanlara korkmamaya çağırıyor ama onlar bu şekilde uysallaşmıyorlar. Kulan - bir tür Moğol "khulan", "dayanılmaz, huysuz, canlı" anlamına geliyor.

■ Dzungaria'nın anlamının adının faydalı versiyonları. Zgіdno zdnієyu z, mіstseve populatіnі her zaman Dzungaria'ya "doğru rivnіnі" karşı çıkıyor - bu yüzden zahіdnі Moğollar nаgіr'ya Tibet'i çağırıyor. İsimlerinin benzerliği, Moğol ve Türk halklarının yüzlerin yüzlerini haç üzerinde yönlendirirken eski geleneğinden kaynaklanmaktadır: Dzungaria birada solaktır ve Tibet pivdnide sağ elini kullanır.

■ Przhevalsky atının yeryüzünde iki bine yakın bireyi bulunmaktadır ve popülasyonun tamamı, 20. yüzyılın koçanından ilham alınarak tasarlanmış pek çok canlıya benzemektedir. Dzhungaria'da.

■ Eski saatlerde Manas Nehri de aynı göle akıyordu. Roshennia nedeniyle nehrin suyunun tekrar alındığını ve gölün sıklıkla kuruduğunu söyleyenler aracılığıyla protesto edin.

■ Dzhungarsky kapısı vuzki ve dovgі (50 km'ye kadar), burada her zaman kuvvetli bir rüzgar vardır ve Dzhungarsky kapısı doğal bir aerodinamik tüpten dengelenmiştir. Geçide sıkıştıkları anda bu hareketin rüzgar hızı keskin bir şekilde artar ve bu sayede rüzgar hızı 70 m/s'ye varan kasırga yerleşir. Bu "esnemenin" koleksiyonuna hava değiştiğinde "ibe" adı verilir - "saikan".

■ Dzungaria yakınlarında birkaç dinozor kalıntısı bulunmuştur ve bunlardan bazıları, bilgi yerinin onuruna isimlendirilmiştir: pterozor (uçan dinozor) dzhungaripterus ve dzhungarian timsahı.

Kazakistan'ın eski başkenti Almatı ünlüdür - temeline katkısı Dzungaria'lı Oirati tarafından yapılmıştır.

Kalmikia'dan tarihçi ve yazar Arltan Baskhaev, makalesinde göçebeler - zokrema, Oirati Dzungaria - hakkında stereotipler var, tıpkı yalnızca eşek çiftçilerinden danina elde etmeyi bilen barbarlar gibi. bu bir sansasyon, aksi takdirde sinirleri aşmak için bir test. Avrupa merkezli düşünce modeline teslim olan muhalefet” (Kochovoy that osіlhogo) - ARD okuyucularını yargılayın. Dzungaria'nın bir güç olmasını, buzun bir imparatorluğa dönüşmemesini umursuyor musun?

Vzagali atalarım göçebeydi

yani şehir bizimle ilgili değil

Volzki Kalmiki-Dzhungari-Oirati

Rokiv 100 normal bir yaşam tarzı sürdürmeye başladı

Guest_djungar

(İnternet forumundan, yazımın kaydedilmesinden orijinaline)

Oiratlar hakkında aynı ifadenin - göçebeler-dikunlar gibi, görkemli sürüleriyle sınırsız bozkır genişliklerinde dolaşan ve danina'yı kültivatörlerin eşeklerinden çeken - svіdomosti'mizde mіtsno zakrіpilosa olması üzücü. Yani, yayları, yayları, yurtları ve kımızlarıyla "doğanın çocukları"ndan o kadar habersizler ki - savaşta çok korkunç, ama yine de ahmak, çok uzakta olmayan, aptal ve yerli barbarlar.

Nesilden nesile bu düşünce parçalandı ve eksen zaten gururlu savaşçıların gururunu ilan etmeye başladı, "şehir bizimle ilgili değil", "Kalmik-Dzhungari-Oirati Volzki 100 yıl boyunca her şeye kadir bir yaşam tarzı sürmeye başladı" yıllar.” Ancak yine de atalarımız mantıklı davrandılar ve yerleşik yerleşimlerin idari zanaatların, ticaretin, tarımın, askeri ve savunma tahkimatlarının ve kalelerinin kurulması merkezleri olarak önemini mucizevi bir şekilde anladılar.

Oirati, sadece politik olarak değil aynı zamanda ekonomik ve ruhsal olarak da yeni bölgeler geliştirmenin gerekli olduğunu fark etti; müstahkem kasabalara dönüştürülen tapınaklar ve manastırlar da böyleydi.

Büyük Tataristan haritasının bir parçası (“Carte de Tartarie”, Guillaume de L'Isle (1675-1726)), 1706'da derlenmiş olup şu anda Amerika Birleşik Devletleri Kongresi Kütüphanesi Harita Koleksiyonu'nda toplanmaktadır. Dzungar Hanlığı.

Batur-khuntaiji ve Galdan-Boshoktu-han'ın düşüşü politikalarına devam etti. Durumu değerlendirmek ve anlamak için pek çok analitik hisleri vardı - güç, sanki genişleyen rafine bir imparatorlukta yaşıyorlarmış gibi - Rusya ve Çin, ayakta durabiliyor, hayatta kalabiliyor ve hırslarını ancak zvіvnyaєtsya ile olduğu gibi gerçekleştirebiliyorlardı. rozvitku'da susіdami.

Tam da bu nedenle Tsevan-Rabdan'ın saltanatının tamamı, bugün "yeni teknolojiler" olarak adlandırılanlar tarafından zorlandı. Göçebeler geleneksel olarak yiyecek için sakinlerinin ortasında yer alır ve Tsevan-Rabdan kelimenin tam anlamıyla zorla tarımı onların arasına yerleştirir.

Dzungaria büyükelçiliğinden sonra I. Unkovsky (1722-1724) ile birlikte Rus Yabancı Soruşturma Koleji, göçebe imparatorluğundaki ihtiyati tedbir kampı hakkında analitik bir rapor topladı. Orada zokrema şöyle yazıyordu: “O saatten önce Unkovsky buv gibi, rokiv 30'un üzerindeydi, ekmek biraz küçüktü, bağırmıyorlardı. Dokuz dere yıldan yıla çoğalır ve sadece piddan Bukhart'lar oturmaz, aynı zamanda Kalmiki de bir dere için zengin bir şekilde kabul edilir, bu tür kontanshy emirleri hakkında daha fazlası. Aralarında ekmek doğacak: buğday, darı, arpa, darı Sorochinsk (“Pshono Saratsinsk”, yani pirinç - A.B.). Toprakları tuz açısından zengin ve sebze doğurmak mümkün değil ... son yıllarda yeni, contayshi ve iyi işler yapmaya başladılar ve öyle görünüyor ki, nasıl elde edileceklerini bildikleri bir koyları var. bilmek, bir çeşit deniz kabuğu ve kuyaklardan uzak durmak ve kısmen shkiri robiti ve kumaş getirmişler, ben de onların uzak durmaları için yazılar yazıyorum.

Artık Dzungar hükümdarları bize inşaat malzemelerinin üretiminden küçük ölçekli imalathanelerin geliştirilmesine saygı gösteriyor.

Tsevan-Rabdan zі zbroyovykh majstrіv, Ulute adı altında özel bir gospodarska birimi oluşturdu - çıkış. Bu madenlerde zırhları onarmak için çok çalıştılar ve ardından virobnitstvo'da iyi işler yaptılar. Yangın tehlikesi ve garmat üretimi için özel durgun sular düzenlendi. Rus istihbarat servisi, "Rusların fabrikalara girmesine izin verilmediğini ve kirletici maddelerin zindanlarda tutulduğunu" bildirdi.

Galdan Boshoktu-khan ve Rusya büyükelçisi Kiberev göldeki savaşı koruyor. Ologoy 21 ıhlamur ağacı 1690 L.A.Bobrov'un bebeği (ön planda - Galdan Boshoktu-khan'ın Tibetli koruyucusu).

Çavunun eritilmesine yönelik ilk tesis 1726 yılında Tuzkol Gölü (Issık-Kul) kıyısında kurulmuştur. Daha sonra Galdan Tseren'in hemen arkasında Yarkend yakınında fabrika ve Temirlik nehri huş ağacı üzerinde Urga'ya ait depo mağazası açıldı. Açıkçası, Avrupa dünyalarının ötesinde sadece küçük imalathaneler vardı, ancak göçebe devlet için benzeri görülmemiş bir zenginlik vardı.

Oirati, kalelerin rolünü mucizevi bir şekilde anladı ve onları ihtiyaç için çağırdı. Tüm müstahkem yerler stratejik olarak önemli yerleri işgal ediyordu ve güçlü Dzungarian devletinin gücünden bahsediyordu. Yakbi ölmedi, belki Oirat yerleri zengin bir tarihe sahip harika yerler haline gelirdi.

Bu yerlerdeki yaşam, Dzungarian devletinin yüksek kültürünü doğruladı; sanki göçebe bir sistemden çiftçilik unsurlarıyla zengin bir yaşama geçerek ekonomisini adım adım yeniden şekillendiriyormuş gibi.

Dzungarski, Osil-E-E-Electelebco-Ekononiki'nin Kochivnitzi, Ale Rosumili ve ShO RIZKI üzerindeki geçişlerine hükmetti. Masterdarian'ın Inshya'ya Yerleşimini, Kalenin Econaian'ının Ecoma'sını olumsuz bir şekilde bilmek için yeniden düzenledi.

Bundan önce Dzungaria her zaman ülkelerle savaş halindeydi, aksi takdirde uluslararası savaşlar nedeniyle parçalandılar. Bu tür zihinler için, göçebe yaşam tarzından güçlülere ve eşeklere doğru adım adım ilerlemek mantıklıdır. Dzungarian Khuntaiji mucizevi bir şekilde anladı, ancak Dzhungarların reformları gerçekleştirmek için bir saati olmadı.

1755-1758'de, uluslararası iktidar mücadelesinin ve Mançu-Çin Qing imparatorluğunun işgalinin ardından Dzungaria temellerini attı. Tarihte göçebe bir devleti imparatorluğa dönüştürmeye yönelik ilk deney hiçbir zaman tamamlanmadı.

İnsanlık tarihinde büyük güçler, sanki temellerini genişleterek tüm bölgelerin ve ülkenin kalkınmasına aktif olarak katkıda bulunmuşlar gibi birden fazla kez suçlandılar. Kokular, kültürü hatırlatmaktan mahrum kaldığı için günümüzün arkeologları feryat ediyor. Tarihte mesafeli olan bazı insanlar, atalarının bunu ne kadar gerçekleştirebildiğini öğrenmek kolaydır. Yüz yıl boyunca Dzhungar Hanlığı, on yedinci yüzyılın en güçlü güçlerinden biri tarafından saygı gördü. Vono, yeni topraklar getiren aktif bir dış politikaya öncülük etti. Tarihçiler, hanlığının bu dünyaya döktüğünü ve bir dizi göçebeyi onardığını ve Rusya'ya ilham verdiğini vvazhayut. Dzhungar Hanlığı'nın tarihi, toplumlar arası ilişkilerin ve nevgamovna zhaga gücünün en güçlü ve en güçlü devleti nasıl yok edebileceğinin en güzel örneğidir.

Devletin Durumu

Dzungar Hanlığı on yedinci yüzyıl civarında Oirat kabileleri tarafından yerleşti. Onların zamanında pis kokular, büyük Cengiz Han'ın gerçek müttefikleriydi ve Moğol İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra birleşerek büyük bir güç yaratabilirlerdi.

Büyük bölgeyi neyin işgal ettiğini bilmek isterim. Zamanımızın coğrafi haritasına bakıp onu eski metinlerle eşleştirirseniz, Dzhungar Hanlığı'nın modern Moğolistan, Kazakistan, Kırgızistan, Çin ve Rusya topraklarına çekildiğini yeniden düşünebilirsiniz. Oirati, Tibet'ten Urallara kadar olan toprakları işgal etti. Savaşçı göçebeler gölleri ve nehirleri döşerdi, koku ayrım gözetmeksizin Irtishem ve Yenisey'e yol açtı.

Kolish Dzhungar Hanlığı topraklarında Buddhi'nin sayısal görüntüleri ve savunma sporlarının kalıntıları var. Bu günde koku, iyi vivcheni'den daha iyi değil ve fahivtsy artık eski devletin eski tarihinin istiflenmesini kendi başlarına tamir edemiyor.

Oirati'ler kimlerdir?

Oiratların savaşçı kabileleri olan Dzhungar Hanlığı'nın kutsanmasıyla. Nadal'ın kokusu da Jungarlar gibi tarihe geçti ama ismi, yarattıkları devlete benzemeye başladı.

Moğol İmparatorluğu'nun birleşik kabilelerinin ipuçlarıyla Oirat'ın kendisi. Saatlerce її rozkvіtu kokusu Cengiz Han ordusunun güçlü bir parçası haline geldi. Tarihçiler, faaliyetlerine benzer şekilde insanları isimlendirmeleri gerektiğinde ısrar ediyorlar. Mayzha, gençliklerinden beri tüm insanlar askeri adaletle ve Cengiz Han'ın sol elindeki savaş saatinde Oirats perebuvali'nin savaş ağıllarıyla meşguldü. Bunun için "Oirat" kelimesi "sol el" olarak çevrilebilir.

Bütün halk hakkındaki ilk bilmecelerin Moğol İmparatorluğu'nun deposuna girdikleri döneme kadar bilinmesi dikkat çekicidir. Pek çok fahіvtsіv stverdzhuyut'tur, bu podії pis kokuların zavdyak'ları tarihlerinin başını temelden değiştirdi, otrimavshi sert postaları yükseldi.

Moğol İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, koku Hanlığın gücü tarafından yapıldı, sanki başın arkasında diğer iki güçle eşit bir gelişme varmış gibi, bu da Chigis Han'ın birleşik Volodya sokaklarında suçlandı. .

Naschadki oirativleri, modern Kalmiki ve Zahidno-Moğol aimaklarından daha önemlidir. Çin topraklarına Chastkovo kokusu sindi ama burada bu etnik grup yeterince geniş değil.

Dzungar Hanlığı'nın kutsanması

Oiratların durumu, her kim olursa olsun, sanki yüz yıllık bir süreymiş gibi geliyordu ve hemen ortadan kaybolmadı. Örneğin 14. yüzyılda büyük Oirat kabilelerinin chotirileri, Moğol hanedanıyla yaşanan ciddi bir katliam çatışmasının ardından güçlü bir hanlığın yaratılması hakkında düşünmeye başladı. Derben-Oirat adı altında tarihe geçmiş ve göçebe kavimlerin hakim olduğu güçlü ve sert bir gücün prototipi olarak hareket etmiştir.

Kısaca söylemek gerekirse Dzungar Hanlığı on yedinci yüzyıl civarında yerleşti. Onur bayrağı için belirli bir tarih hakkında dutsі üzerinde Prote vcheni razhodyatsya. Bazıları devletin on yedinci yüzyılın otuz dördüncü yüzyılında doğduğuna inanırken, diğerleri kırk yıl sonra uygulanabilir hale geldiğini ileri sürüyor. Aynı zamanda tarihçiler, sanki kabilelerin birliğini sersemletmiş ve hanlığı başlatmış gibi farklı özelliklerden de söz ediyorlar.

O saatte vvchennya piletovyh dzherel'den sonra daha fazla fakhіvtsіv, alt bölümlerin kronolojisini belirledikten sonra, kabileleri birleştiren tarihi özelliğin Gumechi olduğu düşüncesi geldi. Kabile üyeleri yoga yak Khara-Hula-taydzhi'yi biliyorlardı. Youmu, koroları, derbetivleri ve hoytivleri bir araya getirmek ve ardından kendi seramikleri altında onları Moğol hanına karşı savaşa yönlendirmek için çok uzaktaydı. Bu çatışma sürecinde zengin güçlerin, Mançurya ve Rusya bölgelerinin çıkarları çatıştı. Ancak sonuç olarak bölgenin bir alt bölümü haline geldi ve bu da akışı tüm Orta Asya'ya genişleten Dzungar Hanlığı'nın kurulmasına yol açtı.

Kısaca devlet yöneticilerinin doğuşu hakkında

Hanlıktaki bir melek gibi prenslerin derisi hakkında, donin, dzherel'in harflerinde bilmeceler kurtarıldı. Bu kayıtlara dayanarak tarihçiler, tüm yöneticilerin tek bir kabile liderine devredildiği bir visnovok oluşturdular. Koku, hanlığın tüm aristokrat kubbeleri gibi koroların yemiydi. Tarihe küçük bir gezinti olsa da Choroların Oiratların en güçlü kabilelerine dayandığı söylenebilir. Devletin kuruluşunun ilk günlerinden itibaren iktidarı ele geçirmek için aynı pis koku zumili.

Oirat hükümdarının unvanı

Kozhen Khan, kendi adını taşıyan bir şarkı söyleme unvanını taşıyan krim. Yogo tapınak kampına bu yüksek doğumu gösteriyorum. Dzungar Hanlığı hükümdarının unvanı Khuntaiji'dir. Çeviride movi oirat vin "büyük hükümdar" anlamına gelir. İsimlere benzer eklemeler Orta Asya'nın göçebe kabileleri arasında daha da yaygındı. Kokuşmuşlar, kamplarını diğer kabile üyelerinin gözünde güvence altına almak ve potansiyel düşmanlarına karşı savaşmak için tüm güçleriyle savaştılar.

Dzungar Hanlığı'nın ilk fahri unvanı, büyük Khara-Khuli'nin oğlu Erdeni-Batur tarafından alındı. Kendi zamanında babasının seferine geldi ve sonucunu yakından inceledi. Birleşik kabilelerin genç komutanının zaten tek liderleri olarak tanınması şaşırtıcı değil.

"Ik Tsaanj Bichg": Hanlığın ilk ve ana belgesi

Dzhungarların gücü aslında göçebeler tarafından birleştirildiğinden, onların yönetimi için tek bir yıldız kuralı gerekliydi. Bu sebeple kırkıncı yüzyıldan on yedinci yüzyıla kadar bütün kavimlerin z'izd'i kabul edilmiştir. Hanlığın uzaktaki kulübelerinden prensler yenisine geldi, birçoğu Volga'dan ve Batı Moğolistan'dan eski yolları yok etti. Yoğun kolektif çalışma sürecinde Oirat eyaletinin ilk belgesi kabul edildi. “Ik Tsaanj Bichg” adı “Büyük Stepovoe Kodu” olarak çevrilmiştir. Kanunların toplanması, dinden başlayarak Dzungar Hanlığı'nın ana idari ve devlet birliğinin belirlenmesine kadar kabilelerin yaşamının neredeyse tüm yönlerini düzenliyordu.

Kabul edilen belgeyle Zgіdno, ana egemen din Budizm - Lamaizm akımlarından biri tarafından kabul edildi. En büyük Oirat kabilelerinin prensleri törene akın etti, koku parçacıkları kendiliğinden yok oldu. Belgede ayrıca ulusun ana idari birim olarak kurulduğu ve hanın devletin deposuna ve topraklarına giren tüm kabilelerin hükümdarı olmadığı da ileri sürülüyordu. Tse, güçlü bir el ile khuntaijilerin, sanki hanlığın en uzak köşelerinde bıçaklanarak katledilmeye çalışıyorlarmış gibi, kendi topraklarını kuşatmalarına ve yavaşça almalarına izin verdi.

Egemen-idari aygıt: özel düzenlemeler

Tarihçiler, hanlığın idari aygıtının kabile sisteminin gelenekleriyle yakından iç içe geçmiş olduğuna dikkat çekiyor. Tse, büyük bölgelerin düzenli bir yönetim sisteminin yaratılmasına izin verdi.

Dzhungar Hanlığı'nın yöneticileri, topraklarının tek adam yöneticileriydi ve aristokratların katılımı olmadan, tüm güçlerin mücadele ettiği diğer kararları alma hakkına sahiptiler. Hanlığın Khuntaiji tarafından etkin yönetimine sayısal ve askeri yetkililer yardımcı oldu.

Bürokratik aygıt on iki banliyöden oluşuyordu. En önemlisinden başlayarak, pererakhuєmo їх:

• Tushimeli. Her çeyreğe han'a daha az yakın olan kişiler atandı. Kokuşmuşlar çok önemli politik yiyeceklerle meşguldüler ve İmparatorun radniklerinin rolünü oynadılar.
• Dzharguchi. Çok sayıda ileri gelenin tushimellere gitmesi emredildi ve tüm yasaların tamamlanmasını kararlı bir şekilde uyguladı ve aynı zamanda yargı işlevlerini ihlal etti.
• Democianlar, onların yardımcıları ve albachi-zaisani (onlardan önce Albachian'ların yardımcıları da hatırlanabilir). Bu grup vergi vermek ve toplamakla meşguldü. Ancak deri yetkilisi şarkı söyleyen bölgelerden sorumluydu: demotlar hanın tüm nadasa kalan bölgelerinde vergi topluyor ve diplomatik müzakereler yürütüyorlardı, demoların yardımcıları ve Arnavutlar orta nüfusun görevlerini paylaşıyor ve bölgede vergi topluyorlardı. ülkenin ortası.
• Kutchineri. Tsyu posada'da yakі olan yetkililer, bölgedeki hanlığın nadas sularının tüm faaliyetlerini kontrol ediyordu. Yöneticilerin fethedilen topraklarda hiçbir şekilde kendi yönetim sistemlerini kurmamaları daha da göze çarpmayan bir durumdu. Halklar, han ile kök kabileler arasında iletişim kurmalarına olanak sağlayacak şekilde kendi yargılarını ve diğer yapılarını kurtarabilirlerdi.
• Remіsnicheskogo virobnitstv yetkilileri. Hanlığın hükümdarları zanaatın gelişimine büyük önem verdiler ve grubun geri kalanında diğer ekim çeşitlerinin yanı sıra ekimler de görüldü. Örneğin, ulutlar bu livarnikler tarafından dövülüyordu, buchiner'lar garmatayı almakla görevlendiriliyordu ve buchiniler yalnızca garmattan sorumluydu.
• Vinnitsa. Bu grubun ileri gelenleri altın üretimi ve dini törenlerde zafer kazanan çeşitli nesnelerin hazırlanması için çabaladılar.
• Jahchin. Qi yetkilileri, hanlığın kordonlarının koruyucuları olarak bizden öndeydiler ve zorunluluk uğruna, sanki fesat araştırıyormuş gibi insan rolünü oynadılar.

Bu idari aygıtın neredeyse hiç değişmediğini, daha uzun ve daha etkili hale getirildiğini belirtmek isterim.

Hanlıklar arasındaki genişleme

Erdeni-Batur, büyük topraklara ulaşma gücünün küçük olmasını umursamayarak, kara kabilelerinin Volodya'sının rahunkaları için topraklarını artırmak için mümkün olan en iyi yolları kullandı. Yogo zovnіshnya politikası çok agresifti, proté Dzhungar Hanlığı sınırlarındaki durumu kazandı.

Uzun bir süre boyunca Oiratların durumu, sanki kendi aralarında sürekli küfrediyorlarmış gibi kişisel olmayan kabile bölünmelerini büyütüyordu. Bazıları hanlıktan yardım istediler ve karşılığında kendi topraklarına, başka topraklara geldiler. Diğerleri Dzhungarlara saldırmaya çalıştı ve darbelerin ardından Erdeni-Batur yakınlarındaki nadasa kampta yediler.

Böyle bir politika, on yıl boyunca Dzhungar Hanlığı'nın sınırlarını genişleterek onu Orta Asya'nın en güçlü güçlerinden biri haline getirdi.

Hanlık Rozquit

On yedinci yüzyılın sonuna kadar hanlığın ilk hükümdarının tüm ipuçları, modern politikasını yürütmeye devam etti. Tse, yak, krim viyskovyh diy devletinin yükselişine yol açtı, aktif olarak suzidy ticareti yaptı ve aynı zamanda çiftçilik ve hayvancılığı da geliştirdi.

Efsanevi Erdeni-Batur'un lideri Galdan, adım adım yeni toprakları fethetti. Khalkha Hanlığı, Kazak kabileleri ve Skhidny Türkistan'dan savaştı. Savaş boyunca Galdan'ın ordusu savaşa hazırlanan yeni savaşçılarla dolduruldu. Birisi, zamanla Dzungari'nin Moğol İmparatorluğu'nun yıkıntıları üzerinde kendi sancağı altında yeni bir büyük güç yaratacağını söyledi.

Sonuç olarak Çin, Hanlığın kordonlara yönelik gerçek bir tehdit oluşturması nedeniyle şiddetle direndi. Bu, imparatorun Viysk güçlerine katılma ve Oiratlara karşı diğer kabilelerle birleşme fikrine kapılmasına neden oldu.

On sekizinci yüzyılın ortalarına kadar hanlığın yöneticilerine tüm askeri çatışmaları düzenleme ve eski düşmanlarının arkasına ateşkes yapma fırsatı verildi. Çin, Khalkha Hanlığı ve Rusya ile ticaret, sanki Yarmishiv Kalesi'ne gönderilen ağılın yenilgisinden sonra, dikkatlice Dzhungarlara ayarlanmış gibi ilham aldı. Yaklaşık aynı sıralarda hanın savaşçıları Kazakların ve topraklarının kötülüklerinin kalıntılarından uzaktaydı.

Görünüşe göre gelecekte devlet bu yeni ilerlemelerin refahı için daha az kontrol yapacak. Prote іstorіya nabula zovsіm utanmaz ciro.

Dzungar Hanlığı'nın düşüşü ve yenilgisi

Devletin en büyük rozkvitusu anında iç sorunları ortaya çıktı. On yedinci yüzyılın yaklaşık kırk beşinci yılından itibaren taht için yarışanlar üçlemeyi başlattılar ve iktidar mücadelesini kızıştırdılar. Hanlığın topraklarını birbiri ardına harcadığı on yıl boyunca başarılı oldu.

Tabanın aristokrasisi siyasi entrikalarla doluydu ve Amursan'ın gelecekteki potansiyel yöneticilerinden biri Çin imparatorlarından yardım isterse bunu kaçırırdı. Bu şansı kaçırmadım ve Dzhungar Hanlığı'nın sınırlarından kaçtım. Savaşçılar, deakim vіdomosty'nin arkasında yerel nüfusu acımasızca vahşileştirdi, yaklaşık doksan bin Oirat öldürüldü. Savaş saatinde sadece savaş ölmedi, aynı zamanda çocuklar, kadınlar ve zayıf yaştaki insanlar da öldü. On sekizinci yüzyılın elli beşinci yılının sonuna kadar Dzhungar Hanlığı'nın temeli tamamen atılmıştı.

Devletin çöküşüne neden

"Çungar Hanlığı'nın neden düştüğü" sorusu oldukça basit. Tarihçiler, devletin sanki yüzlerce yıldır zagarbnitsky ve savunma savaşlarına öncülük ettiğini, kendinizi ancak güçlü ve ileri görüşlü liderlerin gücüyle kurtarabileceğinizi savunuyorlar. Sadece alt düzey yöneticiler zayıf ve dayanılmaz oldukları için gücü kendi ellerine alırlar, unvan için yarışanlar benzer bir gücün başlangıcının koçanı üzerinde dururlar. Bu paradoksaldır, ancak büyük askeri liderler tarafından uzun süre vibudovuvalos olarak kullanılanlar, aristokrat kanopilerin uluslararası mücadelesinde bir bütün olarak cansız görünüyordu. Dzhungar Hanlığı, gücünün zirvesindeyken yok oldu ve bunu yaparak neredeyse halktan aldığı paydan fazlasını harcadı.

XVI-XVII yüzyılların başında. Batı Moğolistan'da adını alan bir hanlık kuruldu Dzhungarske (Oiratsk). Rusya'nın değişen çıkarlarına yaslanmak

Qing'in Çin'i, bu ülke o dönemde Orta Asya'nın uluslararası muson yağmurlarında önemli bir rol oynamıştı.

Perebuvayuschie, kendisi için düşmanca bir otochenny olan Dzungaria, o saatte, orada karşılaşılan iç siyasi süreçlerle ilgili büyük ekonomik zorluklarla karşı karşıya kaldı.

Adım adım hegemonya, Khan Kharahul'un lavlarından sarkıyormuşçasına Choros Nehri'ni gömüyor. Prenslerin böyle bir kampından memnun olmadıkları göz önüne alındığında, 17. yüzyılın ilk üçte birine yakın bir zamanda Dzungaria'nın nadas aratlarıyla birlikte baharı oldu.

Kalmiki, Rusya topraklarına yerleşip Rus vatandaşlığını alan grubun en öne çıkanı oldu.

Dzungaria'da ölümden sonra kaybedilen Moğollar 1635'te Khara-Khuli, Yogo sin Batur-Khuntaiji'yi boğduktan sonra Mançurya karşıtı oldu ve onlara karşı savaşmak için tüm Moğolları birleştirmeye çalıştı. qiu tarihi saati girin Dzungar Hanlığı'nın kabulü. Dzungaria'nın yaratımlarından memnun olmayan Oiratların bir kısmı, bağımsız Oirat hanlıkları olan Volga ve Kukunor'a gitti.

Çin karşıtı ve Mançurya karşıtı duygulara saygı duymayan Prote, Oiratların dışa dönük siyasi faaliyetlerinin başına geçerek Skhidniy Türkistan oldu.

40 kayalık var. XVII yüzyıl Dzungaria, Çaliş ve Turfan topraklarından yükselen Moğulstan'ın komşu bölgelerini fethetmeye başladı. Kiriya, Aksu ve Kaşgar'ı daha da kötü koku sardı.

1652ᴦ. Batur-Khuntaydzhi, Tyanin Kırgızları ve Kazaklarla savaşta, diğer alanlardaki görüşlerine odaklanıyor.

Ancak ölümden sonra koku, Oiratlarla yeniden savaşmaya başlayacak ve ancak 1655 ᴦ. aralarında Semirichchya'nın bir bölümünü vurdular. Vinikla saatine kadar zaten tek bir Türk-Moğol spіlnіstinin olduğu, Qing Çin'in bu bölgeye nüfuzuna ve Büyük Shovkovy Shlyakh'ın önemli Tianipan köyünü kontrol etme ihtimaline direnmenin mümkün olduğu hakkında konuşabilirsiniz. katledilen bölgede.

Yerel Oirat nüfusunun bir kısmı, yer olarak kolay bir yaşam tarzı sürdürmeye başlar.

Kanunların mektubu "Tsaadzhin bichik" yazıldı, Oiratların diğer Moğol halkları arasında giderek daha fazla ortaya çıktığını anlatmak için özel bir Oi-Rat yazısının oluşturulması bozuldu ve bu süreyi saat 23:00'e kadar geçirdiler. Gizli Türkistan.

CUNGAR HANLIĞININ TARİHİ

Pivnіchno-zahіdnoї Moğolistan topraklarında, bugüne kadar korunmuş olan birkaç bin “biyosferik yaşam tarzı” ve pastoral sığır yetiştiriciliği ile ilgili kuruluşlar bulunmaktadır. Yine de koyun sürüleri ve at sürüleri bozkırda dolaşıyor, sıradağlardaki yurtları beyazlatıyor;

İskitler, Xiongnu, sayısal olarak Türk kabileleri ve Moğollar, Moğol Altay'ın dağ geçitleri ve geniş orta ovaları boyunca geçtiler. Modern Sincan'ın pivnіchno-zahіdnoї Moğolistan topraklarında, kalan bağımsız göçebe devleti Dzhungar veya Oirat hanlığı yükseldi.

Moğol Altay'ın mevcut nüfusu - ve yaklaşık bir düzine etnik grup var - sinek, derbeti, ticaret, zahchini, Khalkhas, Uriankhais, mengadi ve diğerleri ayakkabılarıyla Dzhungarları kullanıyor. Moğollar, Volodinnya'sı ÇHC'nin modern Sincan Uygur Özerk Bölgesi topraklarında Abo nehri vadisinde bulunan Choros ailesinin prenslerini "dzhungar" - "sol el" terimiyle adlandırdılar. Güçlü Dzhungarsk (Oiratsk) hanlığı 17. yüzyılın 30'lu yıllarında kuruldu.

Choros prensleri, Skhidny Türkistan'ın bir parçası olan Moğolistan'ın yarımada-batı kısmındaki tüm göçebelerin yöneticilerine emir verdi. Köylülerden memnun olmayan Choros'taki 60.000'e yakın tüccar memleketi, Prens Ho-Urlyuk ile birlikte yolda yıkıldı ve Kalmyk etnoslarını yeşerterek Volga'nın aşağı kesimlerine göç etti.

Oirat Hanlığı'ndan Volodar, Choros prensliği Erden-Batur'un hükümdarı oldu. Bu arada Çin'de Mançurya kabilelerinin gücü hızla arttı. 1644'te Mançu savaşları Pekin'i yağmaladı ve

Çin'deki panuvannya, 1911'e kadar uyanan yeni yabancı Qing hanedanının.

Mançurya imparatorları göçebelerin düzenine büyük saygı duyuyorlardı. Unutulmaz bir şekilde Çakhar Hanlığı, pivden-Moğol prensleri ve Khalkha Hanlığı gücü israf etti. Dzungaria iç dünyayı sular altında bıraktıktan kısa bir süre sonra ticaret aktif olarak gelişti ve 1648'de Budist lama Zaya-Pandita vinayshov yeni Oirat'ı yazdı.

Yerden Batur Han'ın ölümünden sonra Yogo Sin Senge yeni hükümdar oldu. Bu cinayetler onun zhusobnoї sbortby'sine neden oldu. Lamilere adanmışlığın çocuğu olan Yogo kardeşi Galdan, o saatte Tibet'te yaşıyor. Kardeşinin cezasını öğrendikten sonra Dalai-Lami'nin siyah rütbeyi kendisinden almasına izin verdi, anavatana döndü ve kardeşinin cezasını düzeltti. Galdan Han'a göre Dzungar Hanlığı en büyük güce ulaştı - Kukunor ve Ordos'a, Turfan'ın ve tüm Şidni Türkistan'ın katledilmesine gidin.

1679'da Galdan Han'ın akıl hocası ve hamisi Dalai Lama ona "boshohtu" - "kutsanmış" unvanını verdi. 1688 yılında 30 bin savaşçının bulunduğu adadaki Galdan Han, Khalkha sınırlarına girdi.

Khalkha prensleri Dzungarlar tarafından dövüldü ve Mançuryalıların savunucuları hibe istedi. Mançular Dzhungarlara saldırdı ve mağlup oldular. Mançus İmparatoru Kansi, bir arkadaşına topçularla donatılmış daha büyük bir ordu gönderdi. Başka bir Mançurya ordusuyla yapılan savaş ne birine ne de diğerine zafer getirmedi. Ancak 1696'da günümüz Ulaanbaatar'ın eteklerinde sanki Galdan Han'ın payı kazanılmış gibi bir savaş başladı.

Yogo savaşları yenildi ama Mançu'yu harcarsanız onlar da harikaydı. Batıdaki savaşçıların ağılından Khan Dzhungar pishov. Mançular yoga şakaları düzenlediler. Galdan Han'ın oğlu, Pekin'e gönderilip şehrin sokaklarına götürülen oğullarla doluydu. Galdan'a ne olduğu belli değil - bir tabak şarap için kötü bir nefes aldı, diğerleri için - Tibet yolunda hastalanarak öldü.

Senge'nin erkek kardeşi Tsevan-Rabdan'ın oğlu Galdan Han'ın yeğeni Han oldu.

Teklifle yeni göreve gelen İmparator Kangsi, kendisini Mançular İmparatoru'nun tebaası ilan etti. Yılın sonunda Jungarlar ile Mançular arasında savaş çıktı. Dzungarlar opir'i pişirip onardılar, defalarca imparatorluk ordusunu parçaladılar ve saldırıya geçtiler. Tsevan-Rabdan'ın ölümünden sonra Oiratların hanı Galdan-Tseren'in büyük oğlu oldu. Mançular'dan nefret eden ve Mançular'a karşı Khalkha'yı çağıran Oirat Han, saldırıyı kendisi başlattı.

Kobdo nehri vadisi yakınında, Moğol Altay dağlarında, yakın zamanda Mançular tarafından inşa edilen Dzungari kalesinden çok da uzak olmayan bir yerde, muhafızların başı Furdan komutasındaki 20.000'inci imparatorluk ordusunu yendiler. Khalkha bozkırlarının çamurlarına yakın bozkırlarda bira olan Dzhungarlar darbeleri tanıdı ve içeri girdi. Kırgın taraflar dünyaya çekildi ve iyiliğe ulaşıldı. Bundan sonra Oirat savaşçıları, Mançu-Oirat savaşı saatinde olduğu gibi Kazaklara karşı yürütülen kampanyayı ihlal ediyorlardı, sürekli olarak Dzhungarlara baskın yapıyorlardı. Kazakların orta cüz'ü, yıkım buv'u ve Orenburg'un büyük duvar duvarı.

Hanlıkta Galdan-Tseren'in ölümünün ardından, Han'ın tahtı için uluslararası bir mücadele başladı ve bu da Oirat devletinin ölümüne yol açtı. Dzhungar prenslerinin bir kısmı Bek Mançuryalılara geçti, diğerleri ise Kazak sultanlarının savaşçılarının müttefiki olarak galip geldi. Mançular imparatoru Qian-lun, Dzungaria'da 100 binin üzerinde kişiden oluşan iki koloni kuran ordu, iyi bir postra yapmadan hiçbir yere destek vurmadı.

Oirats Hanı Davatsi, Mançurya ordusunun öncüsünü şaşkına çeviren arkadaşı Dzungarian prensi Amursanoy'un tanığı olarak kargaşayla doluydu.

İmparator, Mançular'ın obitsyanoklarını kazanmaya cesaret edemediğini, Qing hanedanını değiştirip yükseldiğini kaçırırsa, Amursan'daki Oirat Han'ın tahtını ilan etti.

Amursan'ın Oirat hanlarının karargahında Abi nehri üzerinde hüküm sürdükten sonra takipçileri tarafından han olarak seçildi. Mançus'un görkemli ordusu Dzungaria'ya hücum ederek her şeyi kendi yöntemiyle zorladı, oiratlar metodik olarak suçlandı, göçebeler Rusya sınırlarının ötesine geçerek isyan etti.

Sayıları yaklaşık 600.000 kişi olan Oiratlılar, Rusya'ya akın eden 40.000'den biraz fazla insan için daha fazla suçlama olabilir. Khovd MPR aimag'ın şu anki merkezi olan Kobdo bölgesindeki Moğol Altay'ında az sayıda Oirat ailesi kurtarıldı. Bunlar mevcut pivnіchno-zahіdnoї Moğolistan nüfusunun atalarıydı.

DJUNGARSKE (OYRATSKE) HANLIĞI

Modern Pivnichno-Zakhidny Çin topraklarının bir bölümünde Dzungaria yakınlarındaki Oiratların durumu (1635-1758). Dzungar Hanlarının karargahı Iliysky Vadisi'nde bulunuyordu. 1757-1758'de s. Dzungar Hanlığı, Mançurya Qing Hanedanlığı tarafından fethedildi. Mayzha'nın fethinden sonra hanlığın tüm nüfusu tükendi.

Örneğin XIV.Yüzyılda adı geçen Oirat kabile birliğinin temeli, Zahidno-Moğol kabile dernekleriydi - Choros (Jungari), Derbet, Khoshut ve Torgout. 1627-1628 sayfalarında kalın. diğer Oiratlardan yakıldı ve aşağı Volga'ya göç ederek modern Kalmiki bozkırlarını doldurdu.

Daha önce, Rus kroniklerinde Kalmiki ile ilgili bilmeceler 16. yüzyılın son üçte birinde ortaya çıkıyor. Yani Sibirya'nın açıklamalarından birinde Tobol, Irtysh ve Ob nehirlerinin kıyılarında "birçok zengin sakinin olabileceğinden bahsediliyordu: Totarovya, Kolmiki, Mugali". XIV. yüzyılın büyük bir bölümünde Türkler, Altay Dağları'nın eteklerinde yaşayan Moğol topraklarına "Kalmaklar" (Rusça - Kalmik) adını verdiler. İki yüzyıl sonra, bu kelime Ruslar tarafından geçerliliğini yitirdi ve biraz değiştikten sonra, Oiratların kabile birliğinin bir parçası olan nüfusun tanınmasına alışmaya başladı.

15. ve 16. yüzyıllarda Oirati, Batı Moğolistan'da, girişteki Kara İrtiş ve Zaisan Gölü'nün inişindeki Khangai dağının batı yamaçlarına yakın bölgede dolaşıyordu. Skhidno-Moğol hanivlerindeki nadasa bırakılan pis kokunun üç saati, 1587'de prote, Yukarı İrtiş yakınında on bin Khalkhast ordusunu uzakta ezdi. Bu zafer Oiratların askeri-politik yerleşimini başlattı.

Örneğin, 16. yüzyılda koku, Rusların vt_k'sinde bulunan Sibirya Hanı Kuchum'un kalıntılarını bitirdi. Sibirya Hanlığı'nın ölümü, Batı Moğollarının göçebelerini Ishim ta Omi nehrinin tepesindeki pivnich'e yerleştirmelerine izin verdi. 16. ve 17. yüzyılların başında Oirat volodinnya, Sibirya litopisiv'in haraç alması için modern Omsk şehrinin bölgesine baskı yaptı.

Ayrıca şehir “Kalmyk bozkırının kenarı” olarak adlandırıldı ve S.U.'nun bilinen haritalarında. Remezov. Batı Moğolistan'ın Kırım'ında, göçebe Oiratlar, 17. yüzyılın koçanı üzerinde, İrtiş'in sol yakasındaki büyük genişlikleri istiflediler ve "İrtiş'in orta geçişindeki sağ ve sol yakanın bozkırlarını işgal ettiler". modern Novosibirsk'in enlemi.
O dönemde kabile birliğinin önemli rolü, Choros prensliği Khara-Hula'nın (Rus belgelerinde “Karakula”, “Karakula-taisha”) hükümdarıydı.

Oirat tarihi kroniklerinde, Choro prensi Khara-Khuli hakkındaki bilmece, Batı Moğollar-Oirati'nin üç Moğol hükümdarından biri olan Altın-Han'ın saldırısını tanıdığı 1587'de zaten anlatılıyor. Altı bin koroyu içeren aynı Oirat savaşı, İrtish'in huş ağacı üzerinde savaşı kazanan saldırganlara bir ipucu verebilir.

Viyskoe'nun Oiratlarla karşılaşması, ilk Altın Han'ın kaldırımları pembeye yakındı (o savaşta öldü), 17. yüzyılda bir başarıydı.

Görünüşe göre, 1607'de Derbetyan ve Khoshout taishaları, prohannyamdan Sibirya'daki Rus gücüne doğru yürüdüler: “Çar Altın'ın huzurunda, onlara korumalarını emredin ve yeni komutadaki savaşçı halka onları verin ve onları yerlerine yerleştirin. yer ve Omі, Tari 5 dipleri ile zengin, ben burada Altan kralının etrafında korkusuzca dolaştım. Onun haberi olmadan, Oiratlar Altay Han'a karşı zafer kazanmaktan çok uzaktaydı ve 1616'da Ruslar şunu tanık oldu: "Çin kralı ve Altın Çar şeklindeki Hemlyut'un nehirde 200 deve ve 1000 at ve koyun için yasaklanması cilt taishi ...

Ben kovmatsky insanları onları sigortada görüyorum.
Altın hanların (Moğol Hanlığı) gücü, günümüz Moğol Cumhuriyeti'nde, Ubsa-Nur ve Khubsugul gölleri arasındaki bira tatlısı Khalkha gülünde yükseldi. Girişte Oirat prenslikleri arasındaydı.

16. yüzyılın başlarında ve 17. yüzyılın başlarında Altın hanlar, volodinlerinin beyaz kordonlarında kalan Pivdenny Sibirya'nın bir dizi başka kabile grubunu ve milletini sipariş edebildiler.

Altın-Hani'nin bir sonucu olarak, Hidno-Moğol hükümdarlarının ilki, Rus devletinin hakimleri oldu ve onunla mavinin çeşitli taraflarına girdi.
Altın Han'ın Moskova'da Rus Çarı Mihail Fedorovich tarafından kabul edilmesinden sonra 1617 baharı. Dönüş yolunda ayrılmadan önce kendisine Altın Han'a Rus vatandaşlığında yoganın benimsenmesi ve Yomu'nun “kraliyet ödemesi” talebi hakkında bilgi veren bir “şart” sunuldu ... - 2 kadeh yaldızlı ve erkek kardeş, 2 şımarık kumaş skorlat (kızıl-kırmızı renk), shabilu, 2 gıcırtı, tsibula.

1619'da Rus çarına koçandan gönderilen rüzgar yaprağında Altın Han, elçilerinin ve tüccarlarının güvenliğini sağlamak istedi. "Ve o iyi ayıya, aramızdaki Kalmyk Doodle-Taisha'nın onarılmasına izin verin," diye yemin eden krala, "Doodle-Taisha'daki bu kötü adamlara ve yoga insanlarına karşı" ortak bir kampanya için proponuyu gücü veriliyor.

Hakkında söylenen Chorosky Prensi Kharya-Khula, Yukarı Irtish'te dolaştı. 1619 yılına kadar şarapların kaderi Rus hükümeti ile temasa geçmedi. Savunma gücü ve Khara-Hula'nın diplomasisi aracılığıyla, gücünü artırmak yeterliydi, ancak çok da kötü değildi, bitişikteki Oirat Volodya'nın yöneticilerine boyun eğdiriyordu. Gücün Dzungar prensinin elinde kademeli olarak yoğunlaşması, Oiratların Altın hanların gücüne karşı mücadelesini seçmenize izin verdi.

Savaşa hazırlanan Khara-Hula, Altın Han gibi kendi güvenliğini sağlamak için devreye girerek 1619'da Moskova'ya özel bir misyon göndererek Rus Çarının desteğini almaya çalıştı. 1618 sonbaharında Om nehri ile Chani Gölü arasındaki Irtysha'nın sağ kıyısında göç eden Oiratlarla birlikte Rusların Viysk zitknennya'sı tarafından uçuruldu.

Tari şehrinin valisi tarafından gönderilen Todi ağılları, "zengin kovmatsky halkı ... dövüldü ve ulusi zenginleri parçaladı ve iftira attı"

Khara-Khuli ve Altın-Han'ın elçilikleri, Sibirya yönetimi tarafından derhal başkente gönderilerek, tüm zengin rotayı hemen geçerek aynı gün (29 Eylül 1620) Rus Çarının kabulüne gittiler.

Khara-Khuli'den sonra hükümdarları ve yoga akrabaları olan Mikhail Fedorovich'i “bıyık uluslarıyla ... (yeminli), yaklaşılmazın doğrudan hizmetinde yüksek bir el ile kraliyet majesteleri altında biz olalım.

Ve sana, büyük egemen, Hara-Khuli'nin gönderdiği prohanna'yı bize emanet et, - kraliyet yüce elinin altında kes ... bir emir olarak ve savunma ve yağmadaki dostlarımızın gözü önünde.
Nisan 1620 tarihinde Altın Han'ın büyükelçilerine teslim edilen mektupta Çar Mihaylo Fedoroviç, Khara-Khuli'ye karşı askeri harekat hakkında diplomatik bir teklifte bulundu.

Altın Han'a, "Sana acıyorum, Çar Altın" Moskova'nın "Sibirya valilerine kraliyet emri gönderdiğini... seni ve topraklarını Kolmat Doodle-taishi'den ve senden insanları koru" diye hatırlattı. Bir ay sonra onayı aldılar ve Chorosky Prensi'nin ardından: Khara-Khuli'nin Rus vatandaşlığına kabul edilmesiyle ilgili bir "mektup" verildi.

“Ve biz, büyük hükümdar, sen, Karakul-taisha ve ulusun halkı el salladık, kraliyet lütfumuza ve savunmamıza kabul edildik ve kraliyet elbisemiz ve ödüllerimizle sizi düzeltmek istiyoruz ve düşmanlara karşı korunduk. Sibirya valileriniz”, bunu kimin belgelerinden aldım.

Rus çarının yeni sancaklarından sonra henüz muhalif yöneticilerine dönmediler ve 1620 sonbaharının koçanındaki "Kalmitsky bozkırında" Oiratlar ile Altın Han arasında yeni bir savaş zaten düşüyordu.

1621 baharında Ob ve İrtişa şehrini ziyaret eden Rus kaşifler, “orada siyah Kovmaklar dolaşıyor: Talay-taişa, yani Babagan-taişa, yani Mergen-taişa, yani Şukur-taişa, yani Saul- taisha ve diğer bagato taishi ulusları ile bizden, çünkü Altın-kralın Mergen-Temenya-taisha'sı olan Karakul-taisha'nın siyah kovmakları geri çekildi. Ben Altın de çar, savaşta siyah Kalmakları yenmiş ve onlara saldırmıştım ve Ob ve İrtişa arasında ti de taish dolaşmıştım... » Rus belgesinde oluşturulan Oirat taburlarının isimleri Dalai'nin başkanını belirtmiş olabilir taish derbet, Mergen-T emene-taishu, Khara-Khuli Chorosky Chokhur-taishu'nun oğlu ve muhtemelen Khoshoutsky Baba Khan.

17. yüzyılın ilk çeyreğinde Oirat (teleuti), öğleden sonra Altay Bölgesi sınırlarına göç etti. Khara-Hula, Batı Moğollar-Oiratlar tarafından kendi egemenlikleri olan Dzungar Hanlığı'nın kabul edilmesinden kısa bir süre önce, 1635'e yakın öldü.

XVII yüzyılın diğer yarısında. Falcılar Vzaєmini Rusya ve Dzhungar Hanlığıydı. Dzhungar Hanlığı, Rusya ve Çin'in ara olmayan ticaret ve diplomatik kanallarının gelişiminin üstesinden gelerek, en doğrudan yolları bloke etti ve Rus seferlerini en büyük rotaları ve rotaları arama konusunda galip getirdi.

Ides'i döndür. "Çin'deki Rusya Büyükelçiliği Üzerine Notlar (1692-1695)" bölümünden bölümler.
Oirat haniv'in Sibirya'dan büyük bölgesel iddiaları, Sibirya'nın yerli halklarından haraç toplama hakkına sahip tükenmez süper piliçler, dzhungarların Sibirya halklarıyla Rusya'ya sınırı geçme hakkı, ntі zbroynykh zіtknen - eksen scho sponukalo Pіvdenny Sibirya'da sipariş ve mіstsevі vlady, zmushuvav їх robiti mümkün, böylece Dzungar Hanlığı'nın toprak sahibi halkların rahunannya'sı için başını belaya sokmamak için, Dzungarian-Kazak yakınlaşmasına izin vermeyeceğiz.

XVIII.Yüzyılda. Dzungarian Rus düzeni kendi siyasetinde bu zenginliğin nüfusu olan Sibirya'nın savunmasının güvenliğine ilgi duyuyordu. İdeal olarak, Dzungaria yöneticilerini Rus piddanstvo'sunu tanımaya bir şekilde teşvik etmek bir görevdi.

Yaşlı adamın "iyi bir duruma" ulaşması gerekiyordu. Rusya ve Asya'nın eski siyasetinde Dzungaria ile karşılıklı bağımlılık döneminin analizinde onlar bir yer işgal ettiler. Oiratların devleti, Asya'nın bu bölgesindeki saldırgan emellerin hedefi olarak Qin İmparatorluğu'nun rakibi olarak görülüyordu.

Aynı şekilde, çarın Dzungarlara karşı ittifak emrini iyileştirmek, onları Oiratlara karşı koymaya ikna etmek için tüm Qing diplomasisini deneyin, Kalmik savaşçıları başarısızlıkların farkına vardılar.
Rus önemli dünyasının Dzungar Hanlığı'nın Volodar'ının siyaseti, Mançurya imparatorluğu dtremkoy'dan Batı Moğollarının Rus düzeninin yanından karakteri ve kampıyla başladı ve navit, 1720 s. olduğu gibi Ruslarla ilgili yiyecekleri kırdı. piddanstvo.

Prote, yalnızca yenilgiye yönelik bir tehdit ve Çin tarafındaki mengenenin mengenesi zayıf olduğundan, Rus-Dzhungaryan savunması yeniden ateşlendi.
Trikutnik - Çin - Rusya - Dzungaria'da Rus tarafının kampı en iyisiydi.

Qin İmparatorluğu ve Dzhungar Hanlığı, Rusya ile ittifak yapmayı fısıldadı, ancak himaye edilen kişi bundan en iyi şekilde yararlanamadı.
157-1758'de Oirat prensleri arasındaki iç savaşlara yenik düşen Qin İmparatorluğu. Kelimenin tam anlamıyla Dzhungar Hanlığı ve o yogo nüfusu yeryüzünden silindi. Durumun yanlış değerlendirilmesi ve Sibirya yakınlarındaki askeri kuvvetlerin zayıflığı, Rusya'yı ülke dışında tutma politikası anlamına geliyordu ve Qing'lerin güçlü düşmanlarıyla kesintisiz olarak başa çıkmalarına izin verdi.

Sadece birkaç düzine bin Oirat ve Altaylı vryatuvalis Rus kalelerinin koruması altında.

1757'de Dzhungar ve Yarkand hanlıklarının Qing imparatorluğunun fethinden sonra. Çin devletinin kordonları bugünkü Kazakistan topraklarına kadar yükseldi. Bu saatte Orta Asya, Rus İmparatorluğu'nun ilgi alanı haline geldi. XVIII yüzyılın ilk yarısında. Rus İmparatorluğu'nun deposu Maliy ve Seredniy Zhuz'a taşındı.

Kazak topraklarının (Büyük Zhuz) Rusya'ya gelişinin tamamlanmasından sonra (1822-1882), Rus ve Qing imparatorluklarının ortak kordonu için yiyecek oluştu.

Qing'in iktidardaki hanedanı döneminde, Rusya-Çin kordonuna ilişkin üç ana belge imzalandı: 1860'ın 2. yaprağının düşmesine ilişkin Pekin Ek Anlaşması ve 25 Ağustos 1864'teki Chuguchat protokolü.

i 12 Şubat 1881 tarihli St. Petersburg anlaşması. İlk yerli artık doğrudan kordona gitmiyor, diğeri ise kordonun ana merkezi coğrafi işaretlerin arkasından geçişi. 1881'de s. Rusya, İliysky bölgesini Çin'e çevirdi; burada Dzungarian Kapılarından Kırgızistan topraklarına ve Zaisan Gölü bölgesine kadar olan kordonun açıklığa kavuşturulması gerekiyordu.

Bu ana belgelere ek olarak, bir yanda Sincan eyalet hükümetinin temsilcileri, diğer yanda Omsk ve Vernensk yönetiminin temsilcileri katlandı ve 1870 tarihli Khabaras protokolünü, 16 Zhovt nya 1882 tarihli Baratalin protokolünü imzaladı. Maykapchagay protokolü8., 23 Eylül 1883 tarihli Alkabetsky protokolü, 21 Eylül 1883 tarihli Tarbagatai (Chuguchach) protokolü

Böylece kordona giden hat tam bir saplantı halinde yasal olarak çerçevelendi.