Slavia adalah komunitas etnis terbesar di Eropa, tetapi apa yang sebenarnya kita ketahui tentang mereka? Siapa yang bau, de bula hnya batkіvshchina, zvіdki pіshla nama diri "slov'yani"? Mari lihat.
Pohodzhennya kata-kata'yan
snuє hipotesis impersonal tentang pergerakan kata. Htos untuk membawa mereka ke Scythians dan Sarmatians, yang datang dari Asia Tengah, htos ke Arya, Nimtsiv, dan lain-lain dan zovsim untuk dibandingkan dengan Celtic.
Secara umum, semua hipotesis tentang kemiripan kata dapat dibagi menjadi dua kategori utama, yang satu berhadapan langsung. Salah satunya - vidoma yang bagus "Norman", digantung pada abad XVIII oleh orang Jerman Bayer, Miller dan Schlozer, meskipun ide serupa sebelumnya muncul pada masa pemerintahan Ivan the Terrible.
Inti dari serangan itu adalah: orang Slowakia adalah orang Indo-Eropa, yang, jika mereka memasuki spіlnіst "Jerman-Slovakia", ale vydkolovsya di Nimtsіv pada saat Migrasi Besar Rakyat. Yaks bersandar di pinggiran Eropa dan dikejutkan oleh gempuran peradaban Romawi, bau busuk sudah terlihat di roset, lantai, yang tidak bisa mereka ciptakan negara berdaulat dan meminta Varangian, lalu Viking, untuk memerintah mereka.
Dasar dari teori ini adalah tradisi historiografi "Setelah tahun-tahun terakhir" dan frase terkenal: "Tanah kami besar, kaya, tetapi tidak ada aturan untuk mereka. Datang dan kuasai pemerintahan itu atas kami." Penafsiran kategoris seperti itu, yang didasarkan pada subversi ideologis yang jelas, tidak bisa tidak memancing kritik. Arkeologi hari ini menegaskan munculnya hubungan antar budaya historis antara Skandinavia dan kata-kata, tetapi hampir tidak mungkin untuk berbicara tentang mereka yang memainkan peran penting dalam pembentukan negara Rusia kuno. Ale superechki tentang "Norman" pojozhennya slov'yan i Kievan Rus jangan mengendus, dan sampai hari berikutnya.
Teori lain etnogenesis kata, navpaki, mungkin memiliki karakter patriotik. Saya, sampai pada titik bicara, dia adalah seorang wanita tua yang kaya untuk Norman - salah satu pendiri sejarawan Kroasia Mavro Orbіnі, yang menulis, misalnya, telinga XVI abad XVII, karya dengan nama " Kerajaan Slowakia". Tampilan yang baru bahkan lebih luar biasa: dengan kata-kata "yan vin vіdnіs vandalіv, burgundiіv, gothovіv, ostgotiіv, visigotiіv, gepіdіvіv, goіtіv, alanіv, verlіv, avariv, dаvv, finіvvv, dаkv, marcomanіv, quadіvіrіvіlіvіvіvіv" dan lainnya: "Semua bau berasal dari suku kata'yansk yang sama, seperti yang akan Anda lihat dari jauh." Pintu keluar terakhir dari tanah air bersejarah Orbin tertanggal 1460 SM. De tіlki bau yang berikutnya tidak menyusul:
"Orang Slovan berperang bersama kami dengan suku-suku di dunia, menyerang Persia, menguasai Asia dan Afrika, berperang dengan orang Mesir dan Alexander Agung, mendukung Yunani Makedonia dan Illyria, menduduki Moravia, Republik Ceko, Polandia, dan menyelamatkan Laut Baltik."
Yoma digemakan oleh banyak juru tulis istana, yang menciptakan teori pembalikan kata-kata dari Romawi kuno, dan Rurik dari kaisar Octavianus Augustus. Pada abad ke-18, sejarawan Rusia Tatishchev menerbitkan judul "Joakimovsky Litopis" sedemikian rupa, yang, berbeda dengan "Tentang Tahun-Tahun Terakhir", kata-kata ottognuvav dari Yunani kuno.
Pelanggaran dari teori (ketika ada kebenaran di kulit mereka), dua malam ekstrim, seolah-olah penguasa bebas menafsirkan fakta sejarah dan catatan arkeologi. Mereka dikritik oleh vіtchiznyanоїhistoria "veletny" seperti itu, seperti B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, stverzhuyuchi, sehingga sejarawan bersalah atas tuduhannya bukan pada kemiripannya, tetapi pada fakta. Di sisi lain, tekstur historis "etnogenesis kata-kata", dan hingga hari ini, lantainya tidak rata, yang meninggalkan opsi impersonal untuk spekulasi, tanpa kemungkinan tersisa makanan busuk: "Siapa kata-kata ini?"
Untuk orang-orang
Masalah sejarawan - zaman kata-kata etno Jansk - telah tiba. Jika kata-kata itu masih dilihat sebagai satu orang dari etnis Eropa Barat "bencana"?
Tes bukti pertama tentang rantai nutrisi terletak pada penulis "Kisah Tahun-Tahun Terakhir" - Chentsi Nestor. Mengambil parafrase alkitabiah sebagai dasar, menceritakan sejarah kata-kata penciptaan Babilonia, yang membagi orang menjadi 72 bangsa: Mavro Orbіnі yang meramal dengan murah hati menganugerahkan kepada suku-suku suku Jansk beberapa ribu tahun sejarah, tertanggal hnіy vihіd z istoricheskoї batkіvshchina 1496 nasib: Kemudian, setelah menundukkan kekuasaan Sarmatia, suku kata-Janian dibagi menjadi kilka kolin dan mengambil nama yang berbeda: venedi, slov'yani, anti, virli, alani, masayti…. …
Lebih pendek dari yang terlihat, kata'yansk mova adalah gemuk dari Laut Kaspia ke Saxony, dari laut Adriatik ke Nimetsky, dan di tengah perbatasan ini terletak kata'suku yansk.'
Saya menyadari bahwa tidak ada cukup "visual" serupa untuk sejarawan. Arkeologi, genetika dan linguistik dipelajari untuk pengembangan "wik" kata-kata. Hasilnya, jauh dari jangkauan sederhana, tapi tetap hasil. Menurut versi yang diterima, kata-kata itu mengacu pada kantuk Indo-Eropa, yak, lebih baik dari segalanya, berasal dari budaya arkeologi Dnipro-Donetsk, dekat Dnieper antar-Rusia dan Don, seribu roki ini pada jam itu. Jaman Batu. Tahun demi tahun, setelah menuangkan budaya, memperluas wilayah dari Wesley ke Ural, ingin melokalisasinya secara akurat, sejauh ini belum ada yang melangkah jauh. Vzagali, berbicara tentang spіlnіst Indo-Eropa, itu bukan etnis tunggal tetapi sebuah peradaban, tetapi masuknya budaya yang kesamaan linguistik. Hampir 1.000 tahun sebelum kita, ada tiga kelompok pikiran: Celtic dan Romawi di Matahari Terbenam, Indo-Iran di Skhod, dan di sini, di tengah, dekat Eropa Tengah dan Skhіdnіy, ada satu kelompok lagi, dari mana Jerman, kata-kata Baltik'yani. Dari mereka, kira-kira pada milenium 1 SM, kata-kata bahasa Jansk mulai terlihat.
Tetapi hanya ada sedikit bukti linguistik saja - karena kesatuan kelompok etnis, kemajuan budaya arkeologis dapat tidak terganggu. Di lanka bawah, dalam lentera kata-kata arkeologis, adalah kebiasaan untuk memperhitungkan apa yang disebut "budaya penguburan orang mati", yang mengambil nama dari nama kremasi sisa-sisa kapal besar, "suar" Polandia, tobto "terbalik". Vaughn didirikan pada abad V-II SM antara Vistula dan Dnipro. Untuk beberapa sensi, orang dapat mengatakan bahwa hidung adalah kata-kata awal. Itu sendiri z ia pergi untuk mengungkapkan penurunan unsur-unsur budaya sampai ke kata-kata lama dari awal Abad Pertengahan.
Praslovyanskaya Batkivshchyna
Di mana, bagaimanapun, kata-yansk ethnos lahir, dan bagaimana wilayah itu bisa disebut "kata-yansk diam-diam"?
Catatan sejarawan bervariasi. Orbіnі, mengandalkan penulis rendah, stverzhuє, kata-kata scho 'yani keluar dari Skandinavia: "Semoga semua penulis, diberkati adalah pena dari mereka yang telah membawa ke permukaan sejarah kata-kata suku yansk, tverdzhuyut dan tumpukan, kata-kata scho telah keluar dari Skandinavia... Kiat Japhet sina Nuh) dihancurkan di Eropa pada pіvnіch, menembus ke negara itu, seolah-olah mereka disebut Skandinavia. Di sana, bau busuk itu berlipat ganda tanpa batas waktu, seperti yang dikatakan St. Agustinus kepada "Kota Tuhan", de menulis, bahwa petak-petak biru dan biru Yaphet kecil dan dua ayah menduduki tanah, roztashovanny di pіvnіch di pegunungan Taurus dekat Kіlіkії, di sepanjang lautan Pіvnіchnomu, setengah dari Asia Samudra Inggris."
Nestor menamai wilayah kuno kata-kata - tanah di luar aliran bawah Dnieper dan Panonia. Dorongan untuk penyelesaian kata-kata di Danube diserang oleh Volohiv. “Menurut jam yang kaya, esensi Slovenia berada di sepanjang Danube, tanah de ninі Ugorsk, dan Bulgaria.” Zvіdsi Danube-Balkanskaya hipotesis pergerakan kata-kata.
Miliki prikhlinik Anda sendiri dan tanah air kata-kata Eropa. Jadi, sejarawan besar Ceko Pavlo Shafarik vvazhav, bahwa kata-kata prabatyvshchina'yan perlu dishukat di wilayah Eropa melalui tanah dari suku-suku Celtic, Jerman, Balt, dan Thracia yang disengketakan.
Vіn vvazhav, bahwa di zaman kuno, kata-kata itu menempati wilayah besar Eropa Tengah dan Tengah, bintang-bintang ketakutan di luar Carpathians di bawah serangan ekspansi Celtic. Saya membuat versi tentang dua proto-Batkivshchina dari kata tersebut, zgіdno dengan beberapa pra-bіvshchina pertama ada tempat, di mana bahasa pra-slov'yan dibentuk (antara aliran bawah Niman dan Dvina Barat) dan di sana, merusak pikiran penulis itu sendiri (pada orang-orang kata'yansky itu terjadi perlahan-lahan dari abad ke-2 SM) - kolam sungai Visl. Lihat sudah veyshli zahіdnі ta kata-kata campuran. Yang pertama menetap di daerah sungai Elbi, kemudian Balkan dan Danube, dan lainnya - tepi Dnieper dan Dniester.
Hipotesis Vistula-Dniprovska tentang prabatkіvschinu kata-kata, meskipun mereka menjadi hipotesis, mereka masih yang paling populer di kalangan sejarawan. secara mental mengkonfirmasi toponim dan kosa kata mistis. Seolah-olah percaya pada “kata-kata”, yaitu materi leksikal, rumah leluhur kata-kata itu terletak di tepi laut, dekat zona dataran hutan dengan rawa dan danau, dan juga di perbatasan sungai yang mengalir. ke Laut Baltik, dilihat dari nama ikan Slavia kuno - salmon vugr. Sebelum pidato, daerah sudah akrab dengan kita dengan budaya kuburan, menurut tanda-tanda geografis ini.
"Slov'yani"
Kata "slov'yani" adalah sebuah teka-teki. Itu sudah hidup di abad ke-6 di tanah kita, harus diakui, sejarawan Bizantium sering memiliki teka-teki tentang kata-kata pada jam ini - jangan membuat pengadilan Bizantium yang baik hati. Dalam kata-kata sendiri, istilah ini sudah menang sebagai nama diri di Serednyovichchi, diterima, sebagaimana dinilai dari litopisiv, termasuk menurut "Post of Time Litas".
Prote yoga hodzhennya dosi nevidome. Versi paling populer, yang mirip dengan kata "kata" atau "kemuliaan", yang melibatkan satu akar Indo-Eropa leu̯- "chuti". Tentang tse, sebelum pidato, tulisan dan Mavro Orbіn, schopravda, dalam kekuasaan youma "diatur": "selama jam tinggal mereka di Sarmatia, mereka mengambil bau (kata-kata) dari "kata-kata" mereka sendiri, yang berarti "agung" .
Ada versi ahli bahasa tengah, yang saya sebut lanskap dengan kata namanya sendiri "yani gondok". Imovirno, berdasarkan toponim "Slovutych" - nama lain untuk Dnipro, untuk membalas akar makna "cuci", "bersihkan".
Versi tentang adanya hubungan antara nama diri "slov'yan" dan kata Yunani Tengah "budak" (σκλάβος) menyerukan kebisingan jamnya. Vaughn lebih populer di kalangan sarjana Barat abad XVIII-XIX. Pada dasarnya, idenya adalah bahwa kata-kata, sebagai salah satu bangsa terbesar di Eropa, menjadi sejumlah besar saudara dan sering menjadi objek perdagangan budak. Hari ini, hipotesis ini diakui sebagai pengampunan, osksilki nayimovіrnіshe dalam dasar "σκλάβος" adalah kata Yunani untuk arti "mendapatkan piala militer" - "σκυλάο".
Apakah Anda tahu pengampunan? Lihat dan tekan levi Ctrl+Enter.
Pada pergantian milenium ke-3 - ke-2 SM pada periode Zaman Perunggu, ketika roset Swedia suku-suku Indo-Eropa terpesona dengan proyektil logam, bau busuk mulai menyeduh satu jenis dan berbicara dialek Indo-Eropa. Suku-suku, yang ditulis dengan kata-kata Yang govirka dari bahasa Indo-Eropa, secara ajaib memahami suku-suku Indo-Eropa mereka sendiri - Jerman dan suku-suku Baltik. Huruf dekat dari kata "dialek yansky" dan bahasa Iran, yang diucapkan oleh orang Indo-Eropa, yang hidup pada hari yang sama di masa depan kata "yan.
Ale de well tsі nenek moyang dari kata-kata, siapa yang paling sukses?
Telah ditetapkan bahwa pada milenium ke-2 SM. yaitu nenek moyang kata-kata, meskipun orang-orang deyak terbagi, tinggal di sini antara Balt, Jerman, Celtic dan Iran. Balti tinggal di pіvnіchniy zahіd vіd slovyan, Jerman dan Celtic - di vіdіnі vіd mereka, suku ndоіranіnіkі tinggal di vnіchniy svіd vіd slov'yan, n the Greek v.
Pada II ribu tahun ke bintang-bintang. e. kita adalah nenek moyang kata-kata, seolah-olah mereka menduduki wilayah megah Eropa Utara. Pusat mereka, seperti sebelumnya, dipenuhi dengan tanah di sepanjang sungai Vistla, namun migrasi membentang sampai ke sungai Oder di Sunset dan Dnieper di Skhod. Pivdenny cordon dari pemukiman ini terletak di Pegunungan Carpathian, Danube, bagian pivnіchna dari sungai Pripyat.
Hingga pertengahan milenium ke-2, proses pemantapan suku-suku asli yang bermukim di tempat masing-masing di antara suku-suku besar mulai bermunculan.
Dari paruh kedua milenium ke-2 SM satu-kemanusiaan dunia Slavia kuno sedang dihancurkan. Suku-suku Eropa memiliki baju besi perunggu, dan di tengahnya terlihat sekelompok prajurit. Semuanya harus dibawa ke titik penguatan aktivitas militer. Era perang akan datang, penaklukan, pemukiman kembali. Pada pergantian milenium II dan I SM di Eropa, spіlnosti baru muncul, yang terbentuk selama satu jam dari suku yang berbeda, di mana beberapa suku dituangkan ke yang lain. Pengelompokan baru kata-kata lama berada pada waktu yang sama di dua tempat.
Salah satunya ditanam di bagian semenanjung Eropa Tengah dan membaptis bagian Barat dunia Proto-Slavia dan bagian dari suku Celtic dan Illyria. Pengelompokan ini aktif usia tua mengambil nama Venediv.
Di dekat bagian skhіdnіy dari svіtu pra-Slovia, pengelompokan dibentuk dari pusat dekat Podnіprov'ї Tengah. Sangat distrik kita tsіkavit yang paling, pecahan yang sama di sini muncul kata-kata yang mirip vinikla power Rus.
Di sini pertanian rіlle menjadi pekerjaan utama orang dahulu; rebus saya seribu tahun ke bintang-bintang. yaitu, bau busuk sudah terbuka untuk mencairnya teluk dari rawa dan bijih danau. Tsya situasinya dengan tajam mengubah pantat hnіy, yang memungkinkan Anda untuk berhasil menguasai alam; melakukan perang defensif dan ofensif.
Jam ke-3, abad ke-30 - ke-7 ke suara Artinya, kita mulai berbicara tentang gulka kata-kata dunia Janskian itu, seolah-olah perubahan dan bencana sejarah rendah, selangkah demi selangkah berubah menjadi dunia suku skhidnoslovia. Protyag dari seratus tahun adalah dasar dari spіlnіst Balto-Slovakia. Balti menduduki setengah shidne pantai Laut Baltik, mencapai hulu Oka, dan nenek moyang kata-kata hidup pada setengah hari - dari Dnieper Tengah dan Polis Pryp'yatsky ke kolam Wisli dan Oder.
Balti dan kata-kata diucapkan oleh salah satu dari saya sendiri, dekat dengan tradisi pos, negara bagian, bau para dewa yang sedang tidur. Nadali, melihat satu sama lain, Balti dan Slavia adalah orang-orang - sepupu. Banyak hal dalam hidup saya yang diceritakan oleh mov tentang kantuk yang berlangsung lama.
Hari-hari ini, pada saat yang sama, ada kontak dan nenek moyang yang sama dari kata-kata dengan suku Pivnichno-ranian, dari mana di masa lalu terlihat post-superonics dari kata-kata - Scythians dan Sarmatians. Nevipadkovo, kata-kata "Janian mov" muncul dalam posisi seperti itu dari mov Iran, seperti "God", "sockir", "kit" (zagіn kecil, hlіv) dan lainnya. Namun hanya ada satu cahaya. Vіn untuk berbicara dengan satu tambang Balto-Slovyansk, sementara tidak ada cara untuk hidup di lingkungan orang-orang.
Sampai jam ini, untuk pertama kalinya kami melihat tumpukan stepovik-nomad di dasar tanah Dnieper. Suku Kіnnі kіmmerіytsiv jatuh pada penggali Podniprov'ya. Protiborstvo berkembang pesat untuk waktu yang lama.
Dalam VI - IV Seni. ke suara e. tanah yang hilang dari proto-batkivshchina Slavia mengakui tumpukan baru dan menaklukkan dari sisi Scythians - suku nomaden Iran. Orang Skit berkeliling seperti massa besar, tinggal di gerobak.
Pada saat itu juga, suku-suku adopsi dari kata yang sama lahir. Di daerah pemukiman petani bumi pada jam Scythian, sebuah suku glades muncul, yang memberikan tongkolnya ke Kiev.
Untuk periode dari 400 hingga 100 rubel. ke suara yaitu, di wilayah yang luas antara aliran tengah Oder dan Pryp'yatsky Polis dan Subdniprov'yam populasi, seperti yang sudah mereka bicarakan di slov'yansky.
Z kintsa II. ke suara e. bahwa sampai V st. n. yaitu, di wilayah yang sama, penurunan kata-kata awal tetap ada. Bau busuk untuk mendirikan pemukiman mereka di ketinggian pantai atau di tengah dataran rendah berawa, yang penting untuk dilewati musuh. budinki derev'yanі, ruban; podіl di okremі svіtlitsі sche vіdsutnіy, priіmіschennya odno, zagalne. Kedatangan dan kedatangan tuan-tuan kecil bersebelahan dengan stan. Di tengah stan terdapat batu atau lubang adobe. Podekudi sudah kasar, terlipat dari batu dan tanah liat. Di tengah rumah-rumah kayu, ada lubang-lubang besar dengan hati yang berdempetan dan besar, tempat penduduk, mungkin, berlama-lama di musim dingin.
Mulai dari II. ke suara e. tsі zeml mengenali serangan musuh yang baru. Dari dasar Don, dari stepa Laut Hitam, gerombolan nomaden Sarmatians masuk ke tengah Podniprov. Dan lagi, penduduk Dniprovsky sebagian pergi ke pivnich, berkeliaran di hutan, dan sebagian lagi ke pivden, di mana bersama dengan orang Skit mereka berdiri melawan invasi.
Damai dan tenang di tanah Slavia II - V Art. memberikan buah mereka. Mulai dari V Art. di tanah di mana Scythians dan Sarmatians memerintah sebelumnya, di dekat cekungan Dnieper dan Dniester, persatuan intens suku skhidnoslov'yansky dibentuk dengan nama anti.
Sekarang, di skhіd vіd slov'yan tidak ada lapisan perantara dengan langkah. Suku-suku Turki melangkah ke arah mereka, yang menjadi lawan tenang mereka di abad baru.
ZV Seni. pіdyom di dekat tanah skhіdnoslovyansk menyerukan peningkatan tajam dalam populasi slovānsky di wilayah wilayah Carpathian, hutan-stepa dan stepa, pengembangan proses sosial yang keras. Peran pemimpin suku, tetua ditekankan, regu dibentuk di sekitar mereka, rozsharuvannya baru lahir ketika single middle lahir. Populasi, yang terkubur di hutan hutan, mulai bermukim kembali pada hari musim semi, di tanah kuno mereka yang tenang, di daerah Dnieper Tengah, di lembah Dniester dan Bug.
Semua ini menjadi dasar untuk apa yang ditunjukkan dalam V Art. gerakan tegang suku-suku skhіdnoslovyansk ke wilayah Danube, ke pіvostrіv Balkan, ke kekaisaran antar-Bizantium. Voyovniki, kata-kata bagus dari regu Jansk mulai bekerja dan jauh, untuk mempelajari perusahaan militer. Pada akhirnya, kata-kata menciptakan aliansi militer yang kuat, menyatukan pasukan mereka, membentuk sungai dan armada laut yang megah, di antaranya mereka bergerak jauh.
Dekade pertama abad VI. menjadi kemenangan kata-kata cengkeraman Janskian dari Byzantium. Penulis Bizantium berbicara tentang serangan Slovenia pasca-Danubia, serta kekaisaran anti-Volodynia. Bau busuk terus-menerus melintasi Danube, muncul di provinsi Bizantium Thrace dan Illyricum, menyelidiki kota-kota dan desa-desa Yunani, menimbun penduduk sepenuhnya dan mengambil kebesaran untuk mereka. Elemen pengiring Slowakia dari Teluk Di Bawah Danube dan Balkan Pivnichni, dikelilingi oleh aliran sungai, merambah wilayah Sparta kuno dan pantai Mediterania. Bahkan, kata-kata memulai kolonisasi Volodya Bizantium, menetap di perbatasan kekaisaran, mulai menguasai mereka di sana.
Tidak membayangi kekuatan perselisihan, tekanan tanpa henti dengan kekuatan, kekuatan Bizantium dibeli dalam kata-kata sebagian besar wilayah Jansk, dengan hadiah kaya - emas, kain mahal, kapal mahal, mereka mengambil kata-kata para pemimpin Jansk untuk layanan mereka.
Slov'yani - mungkin salah satu komunitas etnis terbesar di Eropa, tentang sifat berjalan seperti mitos numerik.
Tapi apa yang sebenarnya kita ketahui tentang kata-kata?
Siapa kata-kata, bintang-bintang datang dan di mana mereka tahu rumah leluhur mereka, kami akan mencoba untuk mengenal mereka.
Pohodzhennya kata-kata'yan
Ada beberapa teori tentang bagaimana kata-kata yans, zgіdno s z dnі іstorіki vіdnosії їх , dan nsh ke Scіthіv Sarmatіv, inshikh teorchi. Mari kita lihat secara berurutan:
Yang paling populer adalah teori tentang pergerakan kata-kata Arya.
Penulis hipotesis ini adalah ahli teori "Sejarah Norman tentang pawai Rusia", yang dipecah dan digantung pada abad XVIII oleh sekelompok ilmuwan Jerman: Bayer, Miller dan Schlozer, untuk tujuan mengaturnya , Radzvilovsky dan Kengsberzsky dimuliakan.
Inti dari teori ini adalah sebagai berikut: kata-katanya adalah orang-orang Indo-Eropa, yang bermigrasi ke Eropa selama Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, dan yang memasuki splnis "Nimets-Slovakia" kuno. Ale, sebagai akibat dari berbagai faktor, yang menyebabkan peradaban Jerman dan bersandar pada barisan dengan orang-orang serupa yang liar, dan menjadi pemimpin peradaban Romawi yang maju pada waktu itu, anggur dari lantai ditemukan di kardinal mereka mawar.
Arkeologi menegaskan adanya hubungan antarbudaya internasional antara Jerman dan kata-kata, dan secara umum teori lebih layak untuk kesalahan, seolah-olah untuk mengambil darinya akar kata Arya.
Teori populer lainnya adalah bahwa ia memiliki karakter Eropa yang lebih besar, yang lebih tua dari Norman.
Menurut teori ini, kata-kata tidak dikenal oleh suku-suku Eropa lainnya: Vandal, Burgundia, Goth, Ostgoth, Visigoth, Gepid, Getiv, Alaniv, Avar, Dacia, Thracia dan salah satu suku yang sama,
Teori itu dipromosikan di Eropa dengan popularitas yang cukup, dan gagasan tentang munculnya kata-kata dari Romawi kuno, dan Rurik dari kaisar Octavianus Augustus, lebih cocok untuk para sejarawan saat itu.
Perjalanan bangsa-bangsa Eropa juga ditegaskan oleh teori bangsawan Jerman Harald Harman, yang menyebut Pannonia sebagai tanah air Eropa.
Tapi tetap saja, perlu bagi saya, sebuah teori sederhana, untuk didasarkan pada fakta-fakta yang paling masuk akal berdasarkan fakta-fakta yang paling masuk akal dari teori-teori lain, bukan hanya beberapa kata Jansk, tetapi sekelompok orang Eropa.
Tentang kata-kata yang sangat mirip dengan Jerman, dan Yunani kuno, saya pikir Anda tidak perlu mengatakannya.
Jadi poros, kata-kata datang, seperti dan orang-orang Eropa lainnya, setelah banjir, dari Iran, dan bau busuk mendarat di lar, colis budaya Eropa, dan bintang-bintang, melalui Panonia, datang bau untuk menguasai Eropa, berperang melawan orang-orang bau dan nabuli vіdmіnnosti mereka.
Mereka yang, setelah menetap di Ilaria, menciptakan peradaban Eropa pertama, seperti yang kita ketahui sekaligus, seperti orang Etruria, bagian dari orang lain kaya di tempat seperti apa yang mereka pilih untuk pemukiman.
Penting bagi kita untuk menyatakan bahwa hampir semua orang Eropa dan nenek moyang mereka adalah pengembara. Jadilah kata-kata seperti 'yani ...
Tebak simbol word'yansky paling kuno, yang secara organik cocok dengan budaya Ukraina: bangau, yang dibedakan dengan kata-kata dari zavdannya yang paling penting, rozvіdkoy territoriy, zavdannyam go, rozselyatysya dan ambil wilayah baru dan baru.
Bangau yang sama terbang ke tempat yang tidak diketahui, jadi kata-kata itu pergi ke benua, merusak hutan, dan mengatur pemukiman.
Dan di dunia populasi pemukiman tumbuh, mereka mengambil bau wanita dan gadis muda yang paling kuat dan sehat dan membangun mereka dari jalan yang jauh, seperti penjelajah, untuk pengembangan lahan baru.
Vik words'yan
Penting untuk dikatakan, jika kata-kata itu dilihat sebagai satu orang dari massa etnis Eropa Barat.
Nestor membawa jiwaku ke peringatan Babilonia.
Mavro Orbіnі sampai 1496 SM, tentang apa yang dia tulis: “Waktunya sudah siap untuk instruksi, dan kata-katanya berasal dari suku yang sama. Dan setelah memerintahkan penguasa Sarmatia mereka sendiri, suku kata-yansk dibagi menjadi kilka kolin dan mengambil nama yang berbeda: venedi, slov'yani, anti, virli, alani, masayti.
Ale Yakschko, Genetika, Ta Lіngvіstiki, saya dapat mengatakan, Scho Svіlnostі, Yak, Schvidska untuk semuanya, wiislas arkeolog prdnіprovskoy, Shaho, saya memiliki MІZhrіchі Dnіpr Ta Don, Sim Tishych Rockivo nogo vіku.
zvіdsi vpliv vієї budaya diperluas di wilayah dari Vsli ke Ural, ingin melokalisasi persis sejauh ini belum ada yang pergi jauh.
Hampir 1.000.000 tahun sebelum era kita, ia terpecah lagi menjadi tiga kelompok mental: Celtic dan Romawi saat Matahari Terbenam, Indo-Iran saat Keberangkatan, Jerman, Balti, dan Slavia di Eropa Tengah dan Utara.
kira-kira dalam ribu tahun sebelum kita, kata yansk mova muncul.
Arkeologi bahkan kurang begitu, bahwa kata-katanya adalah "budaya penguburan orang mati", yang menghilangkan nama seperti yang saya sebut kremasi sisa-sisa kapal besar.
Budaya ini berasal dari abad V-II SM antara Vistula dan Dnipro.
Rumah leluhur kata'yan
Diam-diam, dengan kata-kata Orbіn, tanah Jannaska, menyenangkan sejumlah penulis, Skandinavia: Di sana, bau busuk berlipat ganda tanpa batas, seperti yang dikatakan St. Agustinus, "Kota Tuhan", de menulis, bahwa petak-petak biru dan biru Yaphet kecil, dua ayah, dan tanah yang diduduki, roztashovanny di pіvnіch di pegunungan Taurus dekat Kіlikі, di sepanjang samudra Pіvnіchnomu, separuh Asia, Eropa hingga Samudra Inggris".
Nestor menyebut tanah air dengan kata-kata tanah di luar arus bawah Dnieper dan Panonia.
Sejarawan besar Ceko Pavlo Shafarik, setelah memperhitungkan bahwa prabatyvshchina kata-kata diperlukan untuk menjadi shukat di wilayah Eropa dari Pegunungan Alpen, suara kata-kata dikirim ke luar Carpathians di bawah serangan gencar ekspansi Celtic.
Saya membuat versi tentang proto-Batkivshchina dari kata-kata, roztashovanu antara aliran bawah Nieman dan Dvina Barat, dan di sana, mengubah bentuk orang-orang kata itu sendiri, pada abad II sebelum kita, di kolam sungai Vistli.
Hipotesis Vistula-Dniprovsk tentang asal usul kata adalah yang paling populer saat ini.
cukup untuk mengkonfirmasi toponim lokal, serta kosakata.
Plus, daerah sudah akrab bagi kita dengan budaya pohovans podkloshovykh untuk menunjukkan tanda-tanda geografis!
Nama Pohodzhennya "Slov'yani"
Kata "slov'yani" sudah digunakan dengan baik pada abad VI eri kita, dalam sejarawan Bizantium. Mereka dibicarakan seolah-olah mereka adalah sekutu Byzantium.
Kata-kata itu sendiri mulai menyebut diri mereka demikian di Serednyovichchi, sebagaimana dinilai dari litopisiv.
Untuk versi lain, nama kata “kata”, pecahan “slov'yani” mirip dengan kepemimpinan orang lain, dan mampu menulis dan membaca.
Mavro Orbіnі, tulis: "Menjelang Anda tinggal di Sarmatia, mereka mencium bau "kata-kata" mereka sendiri, yang berarti "agung".
Versi kedua adalah bahwa dimungkinkan untuk memberi nama sendiri kata-kata ke wilayah pawai, dan kemungkinan nama sungai "Slavutich" adalah dasar dari namanya, nama Dnieper tenang, yang adalah untuk membalas akar sendiri dari arti "mencuci", "membersihkan".
Itu penting, tetapi tidak dapat diterima untuk kata-kata, versinya adalah untuk berbicara tentang adanya hubungan antara "kata" nama diri dan kata Yunani Tengah "budak" (σκλάβος).
Vaughn sangat populer di Abad Pertengahan.
Gagasan tentang kata-kata itu, sebagai orang terbesar di Eropa, pada jam itu, menjadi jumlah budak terbesar dalam massa mereka dan diminta barang dari perdagangan budak, mungkin.
Menebak betapa kayanya membuat banyak kata, yan-rabiv, yang dikirim ke Konstantinopel, bula itu luar biasa.
Saya, rozumіyuchi, bahwa vikonavchi dan budak pratsiovity dari kata-kata kaya akan apa yang orang lain terbalik, bau hanyalah produk yang diminta, dan mereka menjadi manifestasi standar dari "budak".
Faktanya, praktik mereka sendiri, kata-kata itu diambil dari perjanjian nama-nama budak lainnya, kedengarannya tidak dekat, dan saya akan melakukannya lagi, hanya versi yang sama.
Versi terbaik terletak pada analisis yang benar dan penting, beri nama orang-orang kami, sejauh yang Anda dapat mengerti, bahwa kata-kata itu adalah kesamaan, disatukan oleh satu agama suci: paganisme, karena mereka memuliakan dewa-dewa mereka dengan kata-kata, tetapi mereka tidak bisa bantu menulis!
Dengan kata-kata, seperti sensasi suci kecil, dan bukan untuk mengoceh dan siksaan dari orang-orang barbar.
Slavia membawa kemuliaan bagi dewa-dewa mereka, dan Slavia, memuliakan mereka, bau busuk bersatu menjadi satu peradaban Slavia, sebuah lanka budaya dari budaya Eropa global.
Masuk
Sejarah selalu menyebut kepentingan agung dari kesejahteraan. Ketertarikan ini dijelaskan oleh kebutuhan alami orang untuk mengetahui sejarah Tanah Air mereka, akar mereka. Sebuah orang tanpa memori sejarah degradasi ucapan. Anda tidak dapat melihat masa lalu Anda, karena Anda tidak menjadi ibu bagi masa depan Anda. Dzherel paling penting di Rusia adalah kronik. Di zaman kita, kata-kata serupa (Rusia, Ukraina, Belarusia) membentuk sekitar 85% populasi Rusia, 96% Ukraina, dan 98% Belarus. Prote take camp terbentuk belum lama ini. Biasakan diri Anda dengan deskripsi terbaru tentang tanah kami, bahkan sebelum seratus tahun pertama sejarah kami, kami tidak tahu teka-teki nama-nama kata. Sejarah kata-kata serupa, seperti kehebatan bangsa lain, berakar pada zaman kuno yang dalam. Tanpa mengetahui kekhasan sejarah, perkembangan spiritual dari kata-kata lama yang serupa, tidak mungkin untuk mengungkapkan esensi dan karakter kata-kata orang Yan saat ini antara mereka dan orang lain.
Yang pertama, yang, setelah mencoba jawaban atas pertanyaan: bintang-bintang, seolah-olah kata-kata itu muncul di wilayah sejarah, Nestor, penulis sejarah terbaru, adalah penulis "The Story of the Past Years". Vin menunjuk wilayah kata-kata, termasuk tanah di luar Danube hilir dan Pannonia. Proses penyelesaian kata-kata dimulai di Danube sendiri, sehingga kata-kata itu tidak damai penghuni tanah mereka, ada tentang migrasi mereka. Belakangan, penulis sejarah Kiev menjadi pendiri apa yang disebut wilayah migrasi pergerakan kata-kata, seperti "Danube" atau "Balkan".
Sejarah kata-kata serupa, seperti kehebatan bangsa lain, berakar pada zaman kuno yang dalam. Tanpa mengetahui kekhasan sejarah, perkembangan spiritual dari kata-kata lama yang serupa, tidak mungkin untuk mengungkapkan esensi dan karakter kata-kata orang Yan saat ini antara mereka dan orang lain.
1. Kata-kata yang mirip
Slavia, seperti sejarawan terbesar, dikremasi karena kantuk Indo-Eropa di pertengahan milenium ke-2 SM. e) Rumah leluhur dari kata-kata awal (pra-slov'yan), untuk denim arkeologi, adalah wilayah di pintu keluar dari Nimtsiv - dari Sungai Oder di pintu masuk ke Pegunungan Carpathian di pintu keluar. Sejumlah doslidnikiv vvazhayut, scho praslov'yanska mova mulai berkembang kemudian, pada pertengahan milenium pertama SM. e.
Surat-surat bukti pertama tentang kata-kata itu dapat dilihat hingga awal milenium ke-1 SM. e.Yunani, Romawi, Arab, Bizantium dzherel menceritakan tentang kata-kata. Penulis kuno menebak kata "yan pіd m'yam venedіv". Pada saat itu, Venedi menduduki kira-kira wilayah penduduk asli Pivdenno-Skhidnoy Polandia, Pivdenno-Zakhidnoy Belarusia dan Pivnichno-Zakhidnoy Ukraina.
Di era Migrasi Besar Rakyat, Slavia menguasai wilayah Eropa Tengah, Skhidnoy dan Pivdenno-Skhidnoy. Bau busuk tinggal di hutan dan zona hutan-stepa. Keunikan zemstvorobskogo gospodarstvo zmushuvali words'yan menjajah wilayah besar. Orang-orang Slovia menonjol dan menetap di sungai-sungai besar, yang pada waktu itu berfungsi sebagai arteri transportasi. Penduduk lokal (Iran, Baltik, Ugrian-Finlandia) mudah berasimilasi dengan kata-kata, sebagai suatu peraturan, dengan cara yang damai. Terutama boule adalah kata-kata dari orang-orang nomaden. Di tepi lautan stepa, yang membentang melintasi Laut Hitam hingga Asia Tengah, angin demi angin suku-suku nomaden menyerbu Eropa Utara. Naprikintsi IV Seni. Persatuan suku Gotik dibubarkan oleh suku-suku Gunivs Turki, yang berasal dari Asia Tengah. Pada 375 r. Ordo gunivs menduduki wilayah antara Volga dan Danube dengan kochs mereka, dan kemudian mendorong jalan mereka jauh ke Eropa ke perbatasan Prancis. Di tempat mereka sendiri, para guni meneriakkan sebagian dari kata-kata itu. Setelah kematian geng senjata Atilli (453 m.), negara bagian Hun runtuh, dan bau busuk mulai menyebar.
Di VI Seni. Avar Turki (penulis sejarah Rusia menyebutnya gambar) menciptakan negara mereka di stepa pivdennorus, menyatukan suku-suku yang berkeliaran di sana. Avar Khaganate dikalahkan oleh Byzantium pada 625 r. "Dengan pikiran bangga" dan tubuh dari aubry kecelakaan besar muncul ketidakjelasan. "Mereka mati seperti obri" - kata-kata dari tangan ringan penulis sejarah Rusia ini menjadi pepatah.
Skhіdnі slov'yani v VI-IX st. Di VI Seni. kata-kata berulang kali zdijsnyuvali Viysk berkampanye melawan kekuatan terbesar pada saat itu - Byzantium. Pada jam yang sama sebelum kita, karya-karya penulis Bizantium rendah, jadi untuk membalas dendam orang Viyskian Anda sendiri berangkat untuk bertarung dengan kata-kata. Jadi, misalnya, Procopius of Caesarea, di buku "War with the Goths", menulis: kemalangan dalam hidup dihormati oleh zagalnym yang tepat ... Mereka dihormati, bahwa hanya Tuhan, pencipta kebahagiaan, yang volodar atas usima, dan kepada Anda untuk mengorbankan serangga dan melakukan ritual suci lainnya ... Untuk mereka dan yang lain satu dan gerakan yang sama ... Jika Anda menginspirasi mereka dengan kata-kata dan antiv, mereka sama saja”.
Pada penerangan kata-kata umum suku besar, saya menunjukkan menceritakan kembali, yang akan dibalaskan dalam kronik Rusia, yang menceritakan tentang Pangeran Kiya dengan saudara Shchok, Khoriv dan saudari Libidda di Podniprov' Tengah. Atas nama kakak laki-laki Kiy, tidak ada jumlah yayasan yang dinamai oleh saudara-saudara Kiev. Penulis sejarah telah menetapkan bahwa mereka adalah pangeran di suku lain. Sejarawan vvazhayut, scho podії menjadi seperti V - VI Art. n. e.
1) Perhatikan tentang pergerakan kata-kata
Makanan tentang hiking dan tentang sejarah baru-baru ini kata-kata yang mirip
a) Nestor.
Penulis sejarah Nestor memperhitungkan bahwa beberapa kata tinggal di dekat Eropa Tengah dan Utara, kira-kira dari Elbi ke Dnieper, dan setidaknya pada abad pertama negara kita mereka menetap di lembah Danube dan Pivostrіv Balkan.
b) Sinopsis: slov'yani ta rusi
Yang terbesar melebar pada abad XVIII. Teori pergerakan kata mengambil svіy vіdbitoknya dari drukovaniy podruchnik s istorії Rusia pertama, tentang Synopsis, scho di tahun 70-an. abad XVII Vaughn bersumpah dalam serangan: penulis, yakі dotrimuyutsya tsієї teor, melakukan podіl yang jelas antara kata dan tipu muslihat. Rusia, menurut pemikiran penulis ini, adalah orang-orang kuno yang lebih besar. akar Mesopotamia; bau seperti pahlawan alkitabiah: putra Nuh Japhet dan Mosokha, yang merupakan patriark pertama Rusia. Memori sang pahlawan, menurut penulis, diselamatkan dari orang-orang Rusia dan lahir atas nama ibu kota negara Rusia, Moskow. Selangkah demi selangkah, Rus menetap di wilayah Eropa. Perlu diingat pemikiran seperti itu bahwa pada saat bernyanyi Rusia, populasi Eropa yang lebih besar menjadi, sehingga gelar Etruria dari penduduk Italia diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia, tetapi nama Rusia tidak dienkripsi. Orang-orang Slovia adalah orang-orang yang tidak terlalu kuno, yang terletak di bawah orang-orang Sim'ї Indo-Eropa. Dalam rebusan eri rus kami, atas izin penulis sendiri, mereka menduduki wilayah di sepanjang Danube dan Dnieper.
c) V.O. Klyuchevsky
V. O. Klyuchevsky mengikuti kata-kata sejarawan Gotik Yordania: wilayah Carpathian menempati beberapa kata. Vin menyebut Carpathians sarang Slavia yang biadab, dengan tahun seperti itu kata-kata muncul dari sisi sungai.
d) A. A. Shakhmatov dan L. Gumilyov
Akademisi A. A. Shakhmatov, yang pemikirannya juga didukung oleh L. N. Gumilyov, mengolah litopisi Rusia, melanjutkan sejarah mov Rusia dan dialecti, diyshov visnovka, bahwa kata-kata kuno berasal dari puncak Tiakhsi, di Carpathians Vakhsli (sekarang Ugryshchyna dan pivdenna Polandia ).
e) B.A. Ribakov
B. A. Ribakov, meramalkan semua nama dan titik fajar yang tidak disebutkan namanya, dengan caranya sendiri. Pada zaman kuno, di Pivdenno-Skhidniy Eropa dan di Asia Kecil, suku asli nenek moyang bangsa Indo-Eropa hidup.
Secara khusus, kombinasi bau busuk adalah bahasa primitif dengan sejumlah kecil kata. Kemudian, pada akhir Neolitik dan protyazh Zaman Perunggu, suku-suku mulai menyebar, hubungan di antara mereka melemah, dan deyak muncul, fitur mov yang kurang lebih tidak signifikan, ada kelompok baru, yang membuat pengelompokan suku-suku kuno lebih buruk. Nenek moyang kata-kata itu dikenal di antara suku-suku Doby Perunggu, yang mendiami kolam Audrey, Vsli, dan Dnipro. Pada saat itu, lebih umum untuk menerjemahkan kata-kata ke dalam kata-kata barat dan lebih rendah. Imovirno, Rybakov menceritakan tentang nenek moyang dari kata-kata Herodotus, menggambarkan suku-suku pertanian Dnieper Tengah pada abad ke-5 SM. Mereka menyebutnya "keripik" atau "Borisphenites", yang berarti bahwa orang-orang Yunani dengan baik hati akan zarakhovuyut mereka ke Scythians, meskipun Scythians tidak tahu pertanian. Akademisi tahu bahwa masalah perubahan kata sudah bisa dilipat; ada banyak makanan spiritual di sini, seperti sejarawan linguistik, antropolog, dan arkeolog.
2) Istilah "kata-kata"
Istilah "slov'yani" itu sendiri belum cukup dijelaskan.
Mungkin karena “kata” itu, nenek moyang kita bisa menyebut diri mereka dengan nama orang lain yang bahasanya tidak mereka pahami (nimts). Dengan fenomena seperti itu, kita tidak kalah akrab dengan kata dunia Janian. Vіdomo, scho Arabi dalam VII-VIII Seni. memanggil semua orang lain, karena mereka tidak mengerti bahasa mereka, adjams, tobto. bukan oleh orang Arab, secara harfiah oleh mereka, tanpa kata-kata (Nims).
Belakangan, istilah seperti itu menjadi stagnan sampai ke orang Iran. Tsіkavo, scho zgіdno z Prokopієm of Caesarіyskiy (VI st.), seorang penulis terpelajar yang hebat, kata-kata itu disebut sebelum perselisihan, dan di Yordania orang-orang Spoli membayangkan, dengan siapa orang-orang Goth bertarung. Tidak mungkin untuk menguraikan sandi untuk pengetahuan kita, tetapi, jelas, istilah "slov'yani" vinik tidak segera dan tidak menjadi zagalovzhivanim penuh. Mungkin, terakhir kali dia menyebut bula semua venedi yang sama: mereka sendiri menyebut kata-kata pengadilan terbaru dari matahari terbenam - nіmtsі , katakanlah, shidnі Balti. Ale begitu bisa disebut bagian dari nenek moyang kata-kata, tetapi yang lain bisa memiliki nama lain. Saya baru kemudian (abad V-VI) nama umum "slov'yani" (Slovenia) didirikan.
- 3) Praslov'yani
- a) perbedaan antara kata-kata
Menjadi akrab dengan deskripsi terbaru dari tanah kita, kita tidak tahu di dalamnya teka-teki tentang nama-nama kata sampai seratus tahun pertama sejarah kita.
Nasampered skhіdnі slov'yani vinikli sebagai akibat dari kemarahan yang disebut proslov'yan, nої slov'yanskoy movi, dengan etnos Skhіdnoї Єvropi lainnya. Ini menjelaskan fakta bahwa, terlepas dari kesamaan gerakan dan unsur-unsur budaya, mereka terhubung dengannya, dengan kata lain di antara kata-kata orang-orang, ada perbedaan serius, mengikuti tipe antropologis - perbedaan seperti itu ada di tengah. dari kelompok-kelompok lain dari bangsa lain. Tidak kurang dari orisinalitas budaya material terlihat dalam lingkup budaya material, penggalan-penggalan kata-kata etnos, yang telah menjadi gudang kata-kata tenang orang Yang, budaya material kecil yang tidak setara, beras yang telah dilestarikan di bidang mereka. Itu sendiri di bidang budaya material, serta elemen budaya seperti musik, penting untuk menginspirasi di antara orang-orang dekat seperti Rusia dan Ukraina.
4) Area penyebaran kata-kata
Mari kita semua membayangkan bahwa daerah pemukiman Slavia kuno, seperti yang dibawa oleh ahli bahasa, dikremasi di Balt yang disengketakan olehnya pada pertengahan seribu tahun pertama SM. (untuk jam Herodotus), buv agak kecil. Saya akan melihat kembali berita-berita yang setiap hari tentang kata-kata sampai abad pertama Masehi. tidak ada dzherela tertulis, dan tsі dzherela, sebagai suatu peraturan, keluar dari area Pivnichny Pivnichny Prychornomorya, dari area pemukiman Slavia kuno, dimungkinkan untuk memasukkan sebagian besar wilayah Ukraina modern , entri pivnіchny Krimea.
a) huruf pertama tentang Wends
Teka-teki pertama tentang Venedi, dan Dzherela Praslovyan sendiri disebut demikian, hanya muncul sekali, jika Romawi, dalam ekspansi mereka di Eropa, mencapai Danube Tengah, Pannonia, dan Norika (Ugrian dan Austria terendah). Pliny the Elder dan Tacitus (separuh lain dari abad ke-1 M) bukanlah orang pertama yang memprediksi Vened.
Terbukti, hanya dari daerah-daerah inilah yang akan mengambil berita pertama tentang orang-orang Venedi. Namun huruf-huruf itu sangat tidak dapat dibedakan, karena para penulis Romawi dan Yunani tidak dapat menunjukkan dengan tepat apa yang mereka maksudkan sebagai orang-orang Venesia dengan orang-orang Jerman, atau orang-orang Sarmat, sejujurnya, mengabaikan kedekatan yang lebih besar antara orang-orang Venesia dengan orang-orang Jerman itu sendiri. , dengan membuatnya sendiri.
Pannonia di I-II Art. bukan. bula di desa-desa dari berbagai bangsa - Jerman dan Sarmatia (Iran), Bohemia (Sembilan Republik Ceko) mengambil nama suku prajurit Celtic, prote selama berjam-jam Tacitus dan kemudian Jerman menetap di sini, dan di sini di belakang mereka (di pertemuan pembuatan bir (?)) hidup Venedi.
Tacitus, berbicara tentang Wends, menebak kepercayaan mereka pada estiv dan feniv, di mana nenek moyang orang-orang Baltik (tetapi bukan finniv dan estiv modern) berlabuh. Belakangan, Venedi pada jam itu menduduki kira-kira wilayah penduduk asli Polandia Pvdenno-Skhidnoy, Pivdenno-Zakhidnoy Byelorussia dan Pivnichno-Zahidnoy Ukraina (Volinya Polissia). Dan data Ptolemy (seorang teman abad M) sudah memungkinkan perluasan batas antara kata-kata, termasuk sebelum mereka semenanjung Carpathians dan bagian dari pantai Laut Baltik, yang pada jam itu, seperti inlet Venetsky . Terbukti, dalam perjalanan abad lain, kata-kata itu diakui atau berasimilasi sebagai bagian dari kelompok etnis lain, tetapi, yang lebih penting, orang Jerman dan penduduk asli wilayah Carpathian.
Anda dapat mengakui bahwa data Ptolemy memperbaiki suara dari tepi Laut Baltik dan perjalanan kata-kata melalui ruang.
b) Peta Peutinger
Imovirno, sebagai pemekaran wilayah etnis, kata-kata itu seharusnya ada di III-IV Art. Ini adalah nama Peta Peutinger, edisi yang tersisa yang bertanggal paruh pertama abad kelima, termasuk, bagaimanapun, elemen penting dari informasi yang lebih awal, yang sygaє sche abad pertama SM, untuk itu, sulit untuk memberikan kredit. Venedi di Peta ini menunjukkan entri pivnichny ke Carpathians, sekaligus dari beberapa bagian Sarmatians. Fiksasi spіlna dari Venedi dan Sarmatians di Carpathians, jelas, mencerminkan unsur-unsur abad kelima dari realitas Seni II-IV. sebelum senjata kami.
c) kata-kata dan budaya arkeologis
Para arkeolog mencoba mempelajari kata-kata dari hidung berbagai budaya arkeologi, mulai dari apa yang disebut budaya penguburan kuno (abad IV-II SM, Vistula Atas dan Cekungan Varti) hingga berbagai budaya arkeologi paruh pertama milenium 1 Masehi. tsikh vysnovkah kaya akan bumbu. Baru-baru ini, interpretasi otoritas budaya kata-kata Chernyakhiv telah diperluas. budaya yang diberikan bula diciptakan oleh kelompok etnis yang berbeda dengan keunggulan megah orang Iran.
d) perpindahan populasi setelah tumpukan Hunnic
Hunska Navala menyebabkan perpindahan populasi yang signifikan, termasuk kawanan stepa dan seringkali hutan-stepa dari pivdnya kami. Daerah stepa paling dihargai, de setelah hegemoni singkat Ugrian, proto-Turki mengambil gunung dari abad VI. Di sebelah kanan adalah hutan-stepa asli Ukraina dan Pivnichny Caucasus (wilayah Don). Di sini penduduk Iran tua muncul stіykіshim, dan kemudian mulai langkah demi langkah untuk menuangkan kata-kata, yang jatuh tidak terampil. Jelas, sudah di abad ke-5, sisa-sisa mencapai Dnieper tengah, mengasimilasi orang-orang mistik Iran. Imovirno, tempat yang sama tertidur di pegunungan Kiev, pecahan nama Kiev dapat dijelaskan dari panitera Iran sebagai pangeran (mistechko). Kemudian kata-kata itu muncul di luar Dnipro ke lembah sungai Desna, yang menghilangkan nama kata (Hak). Tsikavo, bahwa bagian utama dari sungai-sungai besar di pivdnі menyimpan nama-nama pra-slov'yansky (Iran). Jadi, Don hanyalah sungai, Dnipro adalah sungai yang dalam, Ros adalah sungai yang ringan, Prut adalah sungai yang tipis. Dan sumbu yang disebut sungai di pintu masuk pіvnіchny Ukraina dan di sebagian besar Belarus kata'yans'kі (Berezina, Teterіv, Horin, toshcho) dan tse, tidak diragukan lagi, pengingat tempat tinggal lama dari kata-kata 'di sana.
