- Нийт эрдэмтэн, оюутан, бэлтгэгдсэн багш нарын тоо 140 хүн байна.
- Үндсэн таб - 108 osib
- Москва - 27 os_b
- Кубан - 31 хүн (КубДУ - 13 хүн; Славянский-на-Кубаны сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль - 8 хүн; Темрюкский дүүрэг - 10 хүн)
- Магнитогорск - 30 осиб
- Самара -20 os_b
- Усан доорх табир (Москва) - 20 хүн
- Усан доорх табир (Новороссийск) - 12 хүн
Шинжлэх ухаан:
- Шинжлэх ухааны докторууд - 5,
- PhD – 16
- Архитекторууд: 4 хүн
Малтлага хийж байна:
- "Дээд газар" малтлага - 1750 м.кв.
- "Necropolis" малтлагын талбай – 300 м.кв.
- Усан доорх малталт – 150 м.кв.
Хийсэн:
- GIS - хөдөөгийн дүүргийн судалгаа (хори)
- Керамик эдлэлийн камер үйлдвэрлэл
- Археозоологийн судалгаа
- Нумизматик судалгаа
- Эпиграфик судалгаа
Экспедиц Оросын эртний эриний хамгийн том археологийн дурсгалыг цогцоор нь судалж байна. эртний газарФанагориа (хөшөөг Краснодар мужийн Темрюк дүүргийн Синной тосгоны захад, Таман голын шонхор хус дээр босгосон).
Тэргүүлэх сорьцууд:
- Кузнецов Володимир Дмитрович (IA RAS) - экспедицийн дарга (хэлэлцүүлгийн нарийвчилсан мэдээллийг хойшлуулдаггүй, тэр экспедицид тохиолддог бүх зүйлийг хамардаг, хоёр утас, эрх, үүрэг, чиргүүл дээр амьдардаг).
- Гаибов Васиф Абидович (IA RAS) - экспедицийн даргын зуучлагч (Васиф Абидовичтэй төстэй, экспедицийн даргын сүнсийг хадгалахын тулд баримт бичгийг илэрхийлдэг, металл илрүүлэгчээр акрополис дахь малтлагыг судалж, ус шиг цутгадаг. мөн чангаар хэлбэлздэг).
- Завоикин Олексий Андрийович (IA RAS) - экспедицийн даргын зуучлагч шинжлэх ухааны роботууд, акрополийн гол малтлагын газрын дарга (тэр хувьсгалаас өмнөх хуучин хэв маяг шиг харагддаг, ухаантай, өлгийтэй тамхи татдаг, оройдоо дулаан дээл өмсдөг).
- Евдокимов Павло Андрийович бол "приризка" малтлагын дарга (тэр археологичтой их төстэй, сахал, хээрийн дээл өмсдөг, уран сайхны киноны олон зуун ишлэл мэддэг, заримдаа хүний үгээр ярьдаг).
- Ольховский Сергей Валерийович (IA RAS) - усан доорх малтлагын дарга - (28 хад, хоёр метрээс доош өндөртэй сайн залуу шиг харагддаг, загастай гэж сэжиглэгддэг, усан дор маш их цаг зарцуулдаг, компьютерийг ойлгодог).
- Гарбузов Геннадий Павлович - (м. Ростов-на-Дону) ГМС-ийн технологийн мэргэжилтэн (Радианы үеийн физикийн хүрээлэнгийн шинжлэх ухааны эрдэмтэнтэй төстэй, даруухан, Фанагориагийн ойр, алсыг хянадаг, орой болтол зөөврийн компьютер дээрээ суудаг. шөнө).
- Шавирина Тетьяна Георгийивна (Патрис Лумумбигийн нэрэмжит Ардын найрамдлын их сургууль) - оршуулгын газрын малтлагаас авсан урлагийн бүтээл (гаднах төрхийг эртний эрин үед загварчлагдсан хувцас, бидний хувцас, бугуйвчны элементүүдээр бэхжүүлсэн, экспедицийн ахмад дайчин) .
- Количев Сергей Викторович (BF Вилна Права) - экспедицийн комендант, асар томтой холбоотой мэргэжилтэн (31 гол, өнөөгийн байдал, өргөн хүрээтэй дусал дуслаар өмсөж, хамгийн сайн тав тухтай байдал - " Шаны хамт олон ").
- Яковлев Михайло Сергеович (м. Коломна) - сайн дурын ажилтан (богино өндөртэй, хүнд зодуулсан, 45 настай, ижил төстэй тулааны урлагийн дасгалжуулагчтай төстэй)
Энэ нь үнэн гэдэгт итгэх нь чухал юм. Зун өнгөрч, Фанагориагийн ойролцоо өвс нь зузаан хана шиг зогсож байна. Цагирагтун, эцсээ хүртэл хар ус наран дор дүрэлзэж, хуурай үүл, бут сөөг, уулсын хонгилд хүрэн шар, эсвэл сүрэл өнгөт урсах хөх, ногоон толбо исгэж байна. Таман эрэг орчмын хээрийн палитр дээрх цайвар фарби нь шүүслэг ногооноор солигдсон бороотой хавар хэний хувь тавилан байв. 2008 оны 6-р сарын 26-нд таб суулгахаар ирсэн манай орон сууцнуудын нүдний өмнө ийм ландшафт гарч ирэв.
Таман хээрийн тод палитр
Экспедицийн гол оролцогчид задгай талбайд ирдэг. Үнэн бол өнөөдрийг хүртэл казакууд хөшөөг оршуулах ёслолын үеэр археологийн дурсгалт газруудын тэмдэг бүхий шаргуу зүлэг хадагчийг хадаж, далайд оёдол тавьж, Фанагориа болон бусад газруудад малтлага хийж байжээ ( Загална талбай 65 га талбайд хөшөө босгоно). Хөвгүүд (Самарагийн сурган хүмүүжүүлэх их сургуулийн хэд хэдэн охид, хөвгүүд) өвс шатааж, ажил эхлэх боломжгүй байв. Агуулахаас тосгон руу анх удаа ажилчдын чиргүүл, 2 тонн гаруй төрөл бүрийн тоног төхөөрөмж, багаж хэрэгслийг тээвэрлэв: түвшин, теодолит, ширээ, вандан сандал, хүрз, алх, шүүс шахагч, түрдэг тэрэг, саравч, хөндлөвч, модон материал, дүүжлүүр. , колбо, хийн зуух, аяга таваг гэх мэт. Манайх шиг агуу экспедицийн хувьд үүнийг хийхгүйгээр хийх нь маш чухал юм. Чиргүүлийг урьдын адил трактороор татсан бөгөөд өмнөх шигээ шатахуун түгээх станц ба баазын хоорондох жижиг толгод дээр хаалт байсан бөгөөд би хэд хоногийн дараа ирээд ул мөрийг нь тааварлав. вандан сандлын хатуу талын хүрзний Янёго pіsk dorozі.
Тоног төхөөрөмжийг суурилуулахад шаардлагатай давуу тал, материалын нэг хэсэг
Экспедиц яаж эхлэх вэ? Загалом, энгийн. Зуслангийн “толгой” дөрвөлжин дээр зөөвөрлөгдсөн хөхөө өлгөдөг. Хамгийн эхний хийх зүйл бол эхний ангилах процессыг давах явдал юм. Охид ус, аяга таваг угаах торх угааж эхэлдэг. Хөвгүүд ширээгээ цэвэрлэж, хивсээ угааж, саравч цэвэрлэж, хамгийн чухал үг хэлэхээр шалыг бүрхэж байна. Алдарт Аличийн дор үүргэвч, цүнх нь уй гашуугаар зогсдог (энэ алдартны тухай одоо ч ярьдаг). Дүрмээр бол түрээслэгчид маш уян хатан бус залуус байдаг бөгөөд тэд байгуулагдсан лагерьт очиход тэд маш чухал робот тэдний хэсэгт унасан гэдгийг гэнэт ойлгодог. Явцгаая. Тэд жигд бус ажлын өдөр, анхны шумуул, халуун нарны дор ууж, идэж, ууж, удахгүй болох харанхуй өдрийн үдшийг хүлээж байна. Үүний зэрэгцээ тэдэнтэй мөр зэрэгцэн мөр зэрэгцэн, өнөөгийн эсвэл өчигдрийн оюутнууд бол экспедицийн мэргэжилтнүүд - шинжлэх ухааны доктор, нэр дэвшигчид юм. Хожим нь ширээг хэдэн арван эрдэмтэн, дэвшилтэт экскаватор, дадлагажигч нараар дүүргэх юм бол түймэр маш хурдан шатаж, эргэн тойрноо харахаа больчихвол ийм нэгдэл нь нэг цаг зарцуулдаггүй.
Роботуудад хуваагдсан (Францад эрт)
Таман экспедицийн амьд хот, цэргийн майдануудыг Ромын легионеруудын табь шиг хатуу дарааллаар элсүүлдэг. Энд та хангалттай тохиргоо хийхгүй, энд тэнд тэмдэглэл тараахгүй, энд ямар ч асуудал гарахгүй. Майханыг салхинд зайлж угаана - бүх зүйл бэхжиж, сормуустай, тэмдэглэгдсэн байдаг. Угаалтуур нь адилхан, стандарт боловч өөрийн гараар хийсэн, ширээ нь үзэсгэлэнтэй цавуугаар хучигдсан, лангуунууд нь ногоон брезентээр хучигдсан байдаг. Ир нь багажны хайрцагт (4 яндан, гогцоо, хөндлөн зангиа) хадгалагддаг.
IA RAS-ийн Таман экспедицийн баазыг эргүүлэх
Археологийн газар нь Сенновскийн дарсны үйлдвэрийн арын усан үзмийн талбайн хажуу талд, богино хөндлөвчний төгсгөл (далайд хамгийн ойрхон) "хачиг" үүсгэдэг гурван гүвээний хоорондох хөндийд байрладаг. тэнгис, дараа нь өмнө зүгт - Акрополисын малтлага хийх талбай руу. Үндсэн объектууд: ажилтнуудын чиргүүл, алсын өрөө, камерын өрөө, засгийн газрын майхан. Төв байрны чиргүүлийг өмнө нь инээдтэй хар өнгөөр будаж, чиргүүлийн төгсгөлд инээмсэглэж буй хүний зальтай дүрийг нүдний шил, толгой дээрээ үйсэн малгайгаар зурсан байв. Гэмт хэрэг нь хэн болохыг нь хэлэлцээгүй хүнийг урвасан. Олон жилийн туршид фарб нь шатаж, хальсалж, чиргүүлийг ногоон өнгөөр дахин тариалахыг тушаасан тул уламжлалт (корпораци) болжээ.
Ажилтны чиргүүл дээр өлгөөтэй суурилуулах (онцгой мөч)
Экспедицийн гал тогооны өрөө нь 5X5 хэмжээтэй давхарласан модоор хийсэн, шилэн хавтангаар доторлогоотой, үл мэдэгдэх зүйлийн том, өргөн модоор (нутгийн оршин суугчид үүнийг чидун гэж нэрлэдэг) модоор хийнэ. Болгоомжтой цагдаа нарыг хана дагуу байрлуулж, тогооч Сергий уут зукр, салле, үр тариа, амтлагч, цай, кава тавьдаг. Гал тогооны өрөө нь өдрийн цагаар чимээгүй өнгө аястай болж, өдөржингөө том савны ойролцоо гурван хийн зууханд борщ, компот, будаа буцалгаж, шуугина. Зараа тараах зөв тавцан дээр зузаан ус үл нэвтрэх материалаар хийсэн том саравчаар хучигдсан металл хүрээ байрлуулсан байна. “Хана” нь цэргийн тороор хучигдсан, голд нь том ширээ, вандан сандал байрлуулсан байна. Ширээн дээр давс, чинжүү, аяга тавагны багц байдаг. Бид энд байна, гэхдээ энэ талаар дараа нь. Алдарт Таман кавун боловсорч, усан үзэм боловсорч гүйцсэн үед бидний хоолны тухай түүх шүүслэг, амттай байх болно. Хөөе, болгоомжтой байгаарай.
Сниданок. Гар дээр - Славянск-на-Кубаны сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутан Ольга Резниченко
"Камерын өрөө" гэж юу вэ? Энэхүү жигд тархсан спорын зорилго нь манай ресторанд байнга тэнүүчилж ирдэг жуулчдын анхаарлыг ихэд татдаг. Камералка (мөн керамик гэж нэрлэдэг) нь керамикаар хийсэн керамик эдлэлийн цуглуулга юм. Өөр нэг төгс хэлбэртэй дөрвөлжин 96 кв. м.таборын ойролцоох төв газруудын нэг дээр нэмэлт утас, нейлон өнхрүүлгийг ашиглан 32 квадрат болгон хуваасан. Европт алдартай хөнгөн тор (сүүдэр өгдөг, салхинд тэсвэртэй). жимсний цэцэрлэгүүдбөөгнөрсөн хэлбэрээр, зальтай хүрээний хүрээ дээр бэхжүүлсэн. Танхим дээрх квадратууд нь газар болон усан доорх малтлагад хийсэн квадратуудын тоог (мэдээж том хэмжээтэй) заадаг. Малтлагын үеэр олдсон бүх олдворыг (улирлын эхэнд хэдэн арван мянган шаазан эдлэлийн хэлтэрхий байдаг) хуаранд аваачиж угааж, арьс нь тодорхой заасан газарт байгаа бололтой. Керамик дээр ажилладаг бүх охид үүнийг ердийн, ихэвчлэн тусгайлан угаадаг шүдний сойзоор угаана. Профайл (хүзүү, хүзүү гэх мэт), будсан хэсгүүд, түүнчлэн эртний хөлөг онгоцны өнгөрсөн үеийн нарийн ширийн зүйлд гацсан бусад шалтгааны улмаас бэхээр бичсэн тоогоор шифрлэгдсэн байдаг. Шаазан эдлэлийн хэсгийг будаж (сандал) зурж, зургийг нь авдаг. Ийм хугарсан хэлтэрхийнүүд юуг илчилж чадах вэ, яагаад Оросын археологийн оюун ухаантнууд бүх шинжлэх ухааны амьдралаа шатаасан шаврын хэсгүүдэд зориулдаг вэ? Манай schodennik уншина уу!
Камер
Тасалгааны хажуу тал дээр 2 шулуун шугам (гол төлөв ногоон өнгөтэй) байдаг. Тэд хуванцар ширээ, ширээ, цаасан аяга, зөөврийн компьютер, жимс, чидун бүхий шил, наасан латте, гурилан бүтээгдэхүүн, шоколадны жижиг хайрцагтай. Надаас асуу, цамхагт хэн амьдардаг вэ?
Гал тогоо (зүүн гартай) ба засгийн газрын байр (баруун гартай)
Төрийн майхан! Энэ бол авшиг хүрэгчдэд зориулсан газар, энд орох хаалга нь цөөхөн хүн л хүрдэг. Энд хоол хүнс болон экспедицийн бусад чухал ач холбогдолтой зүйлс хадгалагддаг. Шөл, өтгөрүүлсэн сүү, ариун цэврийн цаас байна. Арьс археологийн бааз нь улсын майхантай. Экспедицийн даргын овоохойд ухсан модны мөчир дээр бэхлэгдсэн хуучин брезент саравч, гүн хүйтэн хонгил, чимээгүй жижигхэн овоохой байж болно. Бүх зүйл цар хүрээ, боломжоос хамаарна. “Вильна Права” буяны сангийн ах, эгч нарын хүчин чадал баялаг ихтэй. Бид бичиг хэргийн ажилтанд дуртай: "Агуу хөлөг онгоц, гайхалтай аялалын төлөө." Ямар шалтгаанаар Володимир Дмитрович орон нутгийн, эелдэг, модон эрүүл улсын үржүүлгийн газар байгуулахаар шийдэв. Түүний мултрал өөрчлөгдсөн. Өмнө нь манай господарка чиргүүлийн хажууд байсан бол одоо гал тогооны өрөөний яг голд байрлах толгодын дэнж дээр байрлуулсан байв. О.О-ийн архитектурын харц доорх дэнж. Завойкиныг малтлагаас авчирсан чулуугаар хүрээлсэн байв. Мөн манай табир бүр илүү суурь болно ...
Экспедицийн усан доорх баазын хоёр бааз нь Геофизикийн судалгааны сан (Москва) болон PASF "Пивден-Вимпел" бүлэгт багтжээ. Манай шумбагч онгоцнууд өөрсдийн гэсэн амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг, өөрийн гэсэн хэв маягтай байдаг. Энэ талаар бид одоо ч мэдэж байгаа.
IA RAS-ийн Таман экспедицийн баазын үүдэнд
Та бидэнд өөр юу хэлэх вэ? Ерөнхийдөө бүх зүйлийн талаар маш их зүйл, гэхдээ бүх зүйлийн талаар бага багаар, гол үйл явдал болон бусад оролцогчид дууны үеэр илчлэгдэх болно. Гайхамшигтай, гайхамшигт ноход, ОХУ-ын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн Таман экспедицийн гишүүд бид сексийн улирлыг мэдэрч байна. Нэрийг нь асуух уу?
Фанагориа
Бид 19-р зуунд эхэлж, 20-р зууны 20-р зуунд үргэлжилсэн, 1936 онд эрдмийн зэрэгтэй болж, өнөөг хүртэл үргэлжилсэн зөв чиглэлээр ажиллаж байна. Экспедицид 2008 оны хээрийн улирлын гол онцлогуудыг танилцуулах болно. Зарим үйл явдлууд хэд хоногоор төлөвлөгдөж, заримдаа Фанагориагийн түүх, экспедицүүдээр аялах болно.
Зун цаг ирж, олон залуус хамтдаа цагийг хэрхэн өнгөрүүлэх талаар бодож байна. Зуны улиралд цагийг өнгөрөөх нэг арга бол археологийн экспедиц юм. Манай сурвалжлагч Александр Филиппов Кримугийн ойролцоох малтлагад оролцов. Түүний гэр бүлийн тухай фото эссэ нь PSTGU-ийн спикер Микита ГАИДУКОВ-той хийсэн ярилцлагад үндэслэсэн болно. Жишээлбэл, өөрөө экспедицид хэрхэн явах тухай зөвлөмжүүд.
Микита Евгенович ГайдуковРок 1967 онд Москвад төрсөн. 1991 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн геологийн факультетийг төгссөн. Ломоносов. 1996-1997 онд Москвагийн Төрийн Думын Олон улсын сурган хүмүүжүүлэх ухааны тэнхимд багшаар ажилласан. 1998 оноос өнөөг хүртэл тэрээр Саранскийн теологийн сургуулийн (Мордовийн бүгд найрамдах улс) хадгаламжийн ажилтанаар ажиллаж байна. 2000 оноос хойш өнөөг хүртэл Ортодокс Гэгээн Тихоны теологийн хүрээлэнгийн хадгаламжийн газар; 2004 оноос хойш Року PSTGU-ийн Литургийн теологийн тэнхимийн гишүүнээр ажиллаж байна. Товчхондоо тэрээр Хатан хааны сүмийн археологийн чиглэлээр мэргэшсэн олон археологийн экспедицийн оролцогч юм. Кримд зориулсан 30 нийтлэлийн зохиогч, Кримийн Печерный хийд, сүм хийдүүдээр аялах хөтөч.
- Микито Евгенович, эртний литургистуудын дунд сүмийн археологийн ач холбогдол юу вэ?
Археологи бол материаллаг соёлын түүх, материаллаг дурсгалт газруудаар бичигдсэн түүх юм.
Үүнийг хүлээн зөвшөөрч түүхийн талаар мэдэгдэл хийж байна. Захидал дотор цоорхой гарч, байгаагүйг нь илчилдэг, материаллаг соёлын дурсгал бол цоорхой, өгзөг нь зах дээр зарагддаг хуурамч юм; є хуурамч ярианы агуу зах зээл. Түүхчийн гол үүрэг бол холбогдох дурсгалуудыг хуурамч зүйлээс олж тогтоох, баталгаажуулалтад тулгуурлан харилцан баталгаажуулах замаар түүхийн талаар нээлт хийх явдал юм. Археологи яагаад түүхэн литургид чухал ач холбогдолтой вэ? Эрт үеийн гар бичмэлүүд цөөхөн байдаг тул жишээлбэл, одоогийн сүм болох эртний прото-сүмүүдийг бид одоо ч харж болно. Эдгээр бүх дурсгалт газруудаар бид бурханлаг үйлчлэлийн тухай дурсамжийг бий болгож чадна.
- Катакомб дахь фреск болон бичээсүүд нь бурханлаг үйлчлэл ямар байсныг ойлгоход хэрхэн тусалдаг вэ?
Ийм эрт сануулгуудын талаар ярихдаа бид литурги болон хувийн амьдралыг дүрсэлсэн хүмүүст илүү болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Ялангуяа 3-р зууны эцэс хүртэл литургийн объект болсон катакомбууд онцгой анхаарал татаж байгаа бөгөөд үүнээс өмнө тэд зүгээр л газар доорхи оршуулгын газар байсан юм.
Хамгийн чухал түүхэн хэв маягийн жижиг зургууд, фрески, бичээсүүд. Жишээлбэл, пап лам нарын булшны чулууг амьдралынх нь он сар өдрийг бичсэн нь олдсон бол өмхий үнэр нь тухайн үеийн түүхийн чухал хэсэг болжээ.
Энэхүү зохиолууд нь Христэд итгэгчид болон гадаад ертөнц, Ромын эзэнт гүрний хоорондын харилцан үйлчлэлийн тухай ярьдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр чухал юм. Жишээлбэл, хризми бичээстэй зоос олдсон (Есүс Христийн нэрийн бэлгэдэл нь загалмай хэлбэртэй Грекийн X ба R үсгээс бүрдсэн). Христэд итгэгчдийн ямар ч анхны яриандаа Христэд итгэх итгэлийн талаар гэрчлэхийг гэрчлэхийн тулд Христийн шашны дүрс, жишээлбэл, зоос дээрх хризали буюу хөх өнгийн загалмайн зургууд олдсон.
Фрескийн хувьд бид тэдгээрийг огт ойлгодоггүй. Эдгээр нь Христэд итгэгчдийн зургууд гэдгийг бид ойлгож байгаа ч ямар бодол санааг оруулсан болохыг бид мэдэхгүй ... Эдгээр зургууд нь маш их маниксан юм. Жишээлбэл, орант эсвэл оранта бол "Дэлхийд ингэж хэвт" гэсэн бичээстэй гараа өргөсөн эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн юм. Энэ бол Бурханд мөргөх бүх нийтийн араатан бөгөөд энэ бол харь шашны бэлгэдэл юм. Тиймээс зургууд нь харь шашинтнууд боловч мэдрэмж нь аль хэдийн Христэд итгэгч юм. Бид харь шашинтнуудын шүтлэгийг ойлгохгүй байгаа тул Христийн шашны шүтлэгийн үндэс болсон иконографийн каноныг бүтээхээс өмнө бүтээсэн эртний Христийн шашны дүр төрхийг ч ойлгохгүй байна.
- Сүмийн археологийн мэргэжлийн сонирхол хэр их байдаг вэ?
Мөн Де Россигийн "Газар доорх Ром" ном, хоёр гайхалтай боть ханын зураг, жижиг бүтээлүүд, тайлбарууд. МоАХ-ны номын санд гайхсан бол хэзээ ч огт огтолж байгаагүй, хэнд ч уншаагүй харагдсанаас хойш нэлээд удсан юм байна. Литургийн зохиол сонирхдоггүй хүмүүсийн тухай ярих ч хэрэггүй. Энэ нь ялзарсан. Ээжид энэ сэдвээр илүү нарийн мэдлэг хэрэгтэй, учир нь энэ бол үнэхээр түүхэн чухал асуудал юм.
Украинд, Крымын ойролцоо ийм хөшөө дурсгалууд бас байдаг. Бид IV зууны Керчийн катакомб дахь урт литургийн бичээсүүд, Трисагионы текст, дууллын текстийг авахыг хичээсэн.
Өдрийн эхний цагт Христэд итгэгчдийн дурсгалыг Христэд итгэгч бус хүмүүсээс ялгах нь чухал юм. Христэд итгэгчид өөр амьдралдаа харь шашинтнууд гэж харагдахгүйн тулд харийн бурхад биш харин Есүс Христэд залбирсан нь ойлгомжтой. Жишээлбэл, оршуулгын ёслолын эргэлтийн үе нь 8-р зуунаас эхэлсэн, учир нь энэ нь урьд өмнө нь харь шашинтай байсан. Та аяга будаа шиг Христийн шашны материалыг криптээс олж болно. Энэ өмхий үнэр нь тэнэг байсан гэж бодох шаардлагагүй, гэхдээ бид ухаантай байсан. Хэрвээ хүмүүс одоо булшин дээр байгаа зулзаганууд, тэр аяга будаа, энд амьдардаг хүмүүсийн тухай мэдэгдэл хаашаа ч гарахгүй.
-Херсонесосын ойролцоо хийгдэж буй малтлагын талаар яриач.
Херсонесосын ойролцоох хэд хэдэн будсан шифрийг саяхан илрүүлсэн ... 19-р зууны сүүлчээр олдсон. Эдгээр Христийн шашны криптүүд, тэдгээрээс олдсон материал нь IV зууны хил хязгаараас хэтрэхгүй. Тэнд зоос, үнэт эдлэл, шаазан эдлэл, чулуу, ампулыг хадгалсан ус, тос, бидний мэдэхгүй бунхан, дурсгалууд байдаг. Үнэр нь хар тугалга, шил, зөгийн бал эсвэл бусад материалаар хийгдсэн байдаг. Шавар ампулууд нь маш хүчтэй байдаг - өмхий үнэр нь илүү том бөгөөд ваарчинтай төстэй байдаг. Тэр үед Христэд итгэгчид үхэж байгаа юм шиг Христийн шашинтнууд Христийн шашны сүм хийдэд хонож байсан хүмүүсийн талаар ярилцъя. Тэнд ганц бие биш, олон арван цогцос оршуулсан байсан! Ханан дээр зургууд - тагтаа, хэлхээ, интоорын цэцэг, хөлөг онгоц, түүний итгэл найдварыг гэрчлэх бичээсүүд байв. Энэ бүхэн Христийн шашин шүтлэгтэй холбоотой. Паган шүтлэг нь өөрийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог.
- Аль хэдийн мэдэгдэж байсан шифрүүдийг дахин нээхээс өөр аргагүй болсон нь яаж болсон бэ?
Өмхий үнэрийг хувьсгалаас өмнө илрүүлсэн, дараа нь өмхий үнэр нь хадгалагдан үлджээ. Харамсалтай нь тэр болтол илрээгүй... Эхлээд дундад зууны үед өмхий үнэрийг нь “нээгээд” дээрэмджээ.
- Таны бодлоор Херсонесод христийн шашны ямар дурсгалууд хамгийн агуу байдаг вэ?
Хамгийн үзэсгэлэнтэй бүх объектуудхамгийн том эртний сүм хийдүүдтэй Херсонесосын ойролцоо. Жишээлбэл, оршуулгын газар дээр "Блахернае сүм" гэж нэрлэгддэг загалмай хэлбэртэй сүмийг хожим барьсан. Судал нь зузаан, загалмай хэлбэртэй, арьсны хажуугийн арьс нь үүдэнд байсан бөгөөд голд нь цивориумаас сэнтий байсан байж магадгүй юм. Дараа нь нурууны нурууг тавиад мод шиг ургаж эхлэв. Хавтас нь мозайкаар бүрхэгдсэн байв. Энэхүү мозайк хадгалагдан үлджээ. Вон бол павик ба аяганы атираат дүрс юм. Мозайк нь 60-аад онд нээгдсэн; Энэ нь түүнийг аврахад зайлшгүй шаардлагатай байв.
Польшийн экспедиц Пятиапсидный сүмд малтлага хийсэн. Бүтцийн дагуу энэ нь базилик болон хөндлөн бөмбөгөр маргааны хооронд байрладаг. Энэ өмхий үнэр нь X зууны эхний улиралтай холбоотой.
"Базилика Круз"-ыг С.Ушаковын бүтээн байгуулалтаар ухна. Базилик нь богиноссон, нөгөө хэсэг нь гурвалсан хэлбэртэй дахин хэлбэртэй байдаг тул сайн байдаг - тогтвортой үрэл. Энэ хэлбэр нь Бетлехемийн Христийн мэндэлсний сүм (6-р зуун) болон Крузын сүмд анх хэрэглэгдэж эхэлснээс хойш "моод" болсон! Вивтарыг анхнаасаа "уучлах" зорилгоор ашигладаг байсан бөгөөд VI-VII зууны үед. bv-ийг шамрокоор сольсон!
Тэнд хэд хэдэн сэнтий байсан нь тодорхой, шууд утгаараа цөөхөн хэдэн сэнтийд заларсан сэнтий гэж хэлж болно. Энэ сүмийг олон удаа үзсэн.
-Та хувь заяагаа авсан малтлагынхаа тухай яриач.
Би Украины Үндэсний Шинжлэх Ухааны Академийн Археологийн хүрээлэнгийн Крымын салбарын экспедицид Бахчисарай мужид байрлах Бакла хэмээх печерный хотод малтлага хийж байна.
Энэ бол газар. 4-р зуунд амьдралын ертөнц эхэлж, 10-р зуунд түүний цэцэглэлт эхэлдэг. Vіn raztashovanija уулын зөөлөн налуу дээр. Малтсан танхимууд, олон тооны сүм хийдүүд, скриптүүд байдаг. Бид Криму уулсаас хамгийн анхны криптийн зургуудыг олсон!
Хамгийн шилдэг нь бол ямар ч агуу сүм олдоогүй цорын ганц эртний суурин байдаг. Жижиг сүм хийдүүд олдсон, ёроолын ойролцоох сүм хийдүүд олдсон боловч бүх зүйлээрээ алдартай байсан агуу базилика олдсонгүй. Тэднийг олох нь манай экспедицийн ажлын нэг юм.
Христийн шашныг сургах гэх мэт их дээд сургуулиуд болон бусад их сургуулийн оюутнуудыг теологийн хувьд зөвтгөх, дадлага хийх үндэс суурийг бий болгох нь дээр. Хараач, тэнд амьдрах нь хямд бөгөөд үүнээс гадна Христийн шашны дурсгалд зориулж мөнгө олох нь үнэ цэнэтэй юм.
Баруун талд нь бусад ихэнх тохиолдолд Христийн шашны хөшөөг ухах боломжгүй байдаг. Эхлээд энэ газарт байсан дурсгалыг, дараа нь 18-р зуунд, дараа нь хөшөөг өөрөө ухаж, дараа нь эртний үеийг ухахын тулд үүнийг нураах шаардлагатай болно.
-Тэгэхээр христийн шашны дурсгалууд Крымд зориулагджээ, тэдгээрийг зайлуулах ёстой юу?
Хөшөө ухаж, хамгаалж байгаа хүмүүс бол өөр хүмүүс. Хөшөө дурсгалыг хамгаалах тусгай албад ажиллана. Тэднийг энэ үйлчилгээнээс ирэхэд археологич: "Та үүний үр дүнд юу хүсэх вэ?" Тэнд тэд олон улсын конвенцийн түвшинд арьсны тодорхой асуудлуудаар аль хэдийн шийдвэр гаргаж байна. Ямар ч археологич хөшөөг бүхэлд нь малтаж, нүхийг харж, доор нь юу байгааг гайхшруулж, дараа нь бүгдийг нь буцааж авах эрхтэй. Үгүй бол бүү ав.
О.Филипов. Археологич Шоденник
Малахов КурганСевастополийн ойролцоох станц нь Малахов Курганы ойролцоо байрладаг. Энэ бол эгц, тэр ч байтугай босоо налуу бүхий 30 метр орчим буржгар уул юм. Энд аймшигт тулаан болж байсан бол одоо бүр илүү үзэсгэлэнтэй болсон: дов нь лаванда цэцэгээр хучигдсан, ойролцоо замаг ургаж, дов толгод дээр тархаж, цэцэрлэгт живж буй Севастополь бүхэлдээ харагдана. Энэ газар нь хоёр жилийн өмнөх хүртэл Константинопольтой төстэй бөгөөд мянга дахин давтагддаг бололтой.
Бид археологийн үндэслэлээр амьдардаг. Олон хоног өнгөрөхөд бусад дээд сургуулиас олон оюутнууд ирсэн. Энэ нь 70-аад онд МоАХ-ны археологийн экспедицид зориулж бүтээгдсэн. Микита Евгенович Розпов, ваар урладаг Беляев. Ажил дууссаны дараа тэрээр цагдаа нарт цалин өгөхийг хүсээгүй бөгөөд түүнийг хөлөөр нь өргөсөн өмхий этгээдүүд мөнгийг нь төлж чадахгүй болтол нь цагдаа нартай хамт гэдэс рүү нь цохиж эхэлжээ.
Херсонесосын түүх
Орой нь бид Херсонесусын түүхийн талаар ярьдаг.
Энэ газар үер-Хар тэнгисийн эрэг орчмын бүс нутаг, Бага Азийн бүс нутаг, Их Элладигийн хамгийн ойрын цасны колони байсан юм. Гэсэн хэдий ч, Донная, Надднипрянщина гэх мэтээс олдсон сиропет ургамлаас алслагдсан тул Черсонесос бага эрчимтэй хөгжиж магадгүй бөгөөд түүний доод өрсөлдөгчид: Олвиагийн эхэн үеэс эхлэн (Бузи дээр, Днепр дэх Анна Йогогийн бэлчирт) бэлчир) ба Пантикапаум (есөн Керч) . Херсонесус нь арлын хамгийн гол дээр байрладаг бөгөөд өмнө нь Мегарика гэж нэрлэгддэг байв. Түүний баригдсан боомтыг үзэсгэлэнтэй гэж нэрлэдэг байв. Энэ газрын хана нь 5000 кроки үнэтэй. "Дэлхийн тайлбар" (De Chorographia) зохиолч Помпониус Мела (МЭӨ 40 орчим) энэ газрын голд байсан цайзын тухай ярьдаг. Тус газрын талбай, гудамжууд нь төлөвлөлттэй, гоёмсог барилгуудаар чимэглэгдсэн байдаг. Энэ нь вааран хоолой, суваг бүхий ус, ариутгах татуургын системийн малталтаар сайн харагдаж байна. Тухайн газрын нутаг дэвсгэр дээр өдрийн аль ч цагт ус их байдаггүй байсан тул ус зайлуулах зорилгоор худаг өрөмдөж, магадгүй орон нутгийн вапняк чулуунд (бүх газрын хөрсний доор) өрөмдсөн байж магадгүй юм. самбарын ус доошоо урсаж байв; Маш олон тооны ийм худгууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь арьсны агуу хайрцагт ч байж болно. Тэд мөн усан хангамжийн системийг ашигласан бөгөөд энэ нь тухайн газрын ханыг усаар хангадаг байв. Энэ газрын зах тайван амгалан болов квитучи цэцэрлэгүүдболон усан үзмийн талбайнууд.
Є ямар түүх вэЭзэн хаан II Юстиниан (685-695, 705-711 онд захирч байсан) тухай. Хаанаас буулгаж, Херсонесосоос хамар, хэлээ зүсэж буцаахаас. Энд түүнийг хотынхон шоолж, Юстиниан Дориа дахь Хазар каган руу гүйж очоод охинтойгоо нөхөрлөж, баян чинээлэг болсны дараа Болгарын хаан Тарбелиусийн тусламжтайгаар хаан ширээгээ эргүүлэн авчээ ( 705 рубль), түүний дайсагналыг мартаж болохгүй і Черсонесос. 710-р зуунд Варданы эсрэг экспедицийг эхлүүлж, энэ газрыг сүйтгэж, мескануудыг устгасан Виконоос хамгийн өндөр зэрэглэлд итгэмжлэгдсэн Черсонезчуудыг шийтгэх зорилготой байв. Өөр нэг шийтгэлийн экспедиц амжилтгүй болж, командлагч Вардан хазаруудын урам зоригоор Юстинианыг түлхэн унагаж, Филип (711-713) нэрээр хаан ширээг нь авч, Херсонес нийслэлийг булаан авч, эрх чөлөөний эрх, мөн түүнчлэн. Хазарын хамгаалалт.
Газар нутгийн нарийхан байдал нь Херсонесосыг 10-р зууныг хүртэл улс төрийн бүх бэрхшээл, дарамтаас үл хамааран худалдаа хийхэд саад болж байв. Эртний иргэний дүрэм журмын дүр төрх, иргэний засаг захиргааны бие даасан байдлыг хадгалж, Хазаруудын хамгаалалт дор "Византийн ноёрхлыг чөлөөтэй газар ажиллуулах боломжтой болно" гэжээ. VIII зууны хулгайн дүрийн цаг дор. Херсонес нь дүрсийг шүтэн биширдэг бөгөөд сүсэгтнүүдийн мөргөлийн газар болж үйлчилдэг. Энэ эрин үеийг хүртэл печерний сүм хийдүүд сүм хийдүүдтэй ижил төстэй байсан (Инкерман, Успен Скете, Мангуп-Кале, Тепе-Кермен, Качи-Кален болон бусад). энэ эрин үе рүү буцах.
9-р зууны нөгөө улирлын эхэн үед Гэгээн Петрийн амьдралаас. Соурожийн хамба Стефан, хунтайж Бравалин (Бравлин) ("голт бор, хүчтэй ханхүү") удирдлаган дор Херсонес, Соурож руу "Оросын (?) арми" довтолжээ.
Кирило, Мефодий хоёр энд ирэв. Тэд славянчуудыг гэгээрүүлэхийн тулд славян үндэстнийг бий болгохын тулд үл мэдэгдэх "Оросын ном" -ыг асгаж, Бурхан руу хошуурч, Ариун Сайн мэдээг эрүүл саруул славянаар уншиж болно.
Энд хунтайж Владимир өөрийгөө гатлав.
Розкопки
Бид X зуунд Византийн жижиг сүмийг ухах хэрэгтэй болсон. Төрсөн өдөр. Малтлагыг Херсонесосын нутаг дэвсгэрээс гадна, Дивоцка уулын орой дахь хорио цээрийн булангийн ойролцоох оршуулгын газарт хийх болно. Эрт дээр үед тэнд скрипт байсан, Христийн шашны эхэн үед мартириум, алагдсан хүний булш байсан, дараа нь тэнд сүм баригджээ. Фрескийн хэлтэрхийнүүд хадгалагдан үлджээ. Бид эртний apsis ухах гэж байна: сүм нурсан - хэдэн шоо метр хэмжээтэй хоёр ширхэг чулуулаг. Нэг улиралд маш их хаягдал, хэдэн шоо метр хөрсийг зайлуулж, ухах шаардлагатай.
Баруун талд нь хувийн нутаг дэвсгэрт малтлага хийж байна. Хэрэв гэнэт олдвол сүмд хөшөө дурсгалын статус олгох бөгөөд газрын эзэн түүнийг устгаж чадахгүй. Харамсалтай нь Херсонесосын хөшөөг бүтээж байсан Ромын овгийнхон, Украинчуудын өвөг дээдэс, энд их зоосоор газар худалдаж авсан одоогийн Украйны овгийнхон бүх юмыг газраар дүүргэж, жишээ нь вилла болж чаддаг. Энд дахиад зуун малтлага хийх болно.
Херсонесос
Би Херсонесус руу зугаалах гэж байна. Нинагийн балгас бол эртний газрын балгас юм - шулуун гудамжаар тусгаарлагдсан хорооллууд. Кожная гудамжинд агуу сүм байсан бөгөөд үүнээс гадна Кожная гудамжинд жижиг сүм байсан.
Эртний Херсонесосын ойролцоох будинок нь орчин үеийн вилла шиг харагдаж байв. Лангууг чулуун ард, 2-3 гадаргуу дээр, чулуун хашааны хажууд барьсан. Хашааны ойролцоо цайз, худаг, тэдний хэлснээр ихэвчлэн сүм байв.
Театрын оронд сүм хийд
Ажлын дараа Микита Евгенович Херсонесос аялал хийх болно. Бид театрын ойролцоох сүмийн балгас руу явдаг. "Огноо нь илүү сүүлийн үеийнх. 1905 онд малтлага хийсэн Костюшко хаан ширээний газар дээр Юстинианы цагийн дурсгалтай авдрыг мэддэг байсан. Дарсыг Эрмитажид хадгалдаг."
Ариун сүм нь эртний театрыг орлох ёстой байсан бөгөөд энд хэрүүл маргаан гарсан байж магадгүй юм. Дарсыг талбайн дээгүүр асгасан чулуун лааваар хийсэн. Талбайн ард тайз байдаг. Театр нь МЭӨ III зуунд байгуулагдсан. e) Анхны чулуу - сүм хийдээс хоёр хоногийн өмнө 50 дахь өдөр суурийг сэргээн босгосон.
Зүүн мухарт чулуун авдар бий. Энэ нь хатуу модны хаягдлаар хийсэн том чулуун хайрцаг шиг харагдаж байна; урд самбар дээр загалмай, хоёр улиас байдаг. Дехто үүнийг хрестилише гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүнийг байрлуулахад хэтэрхий жижиг тул түүнд зориулж апсисыг тусгайлан бүтээсэн. Магадгүй дурсгалууд энд хадгалагдан үлдсэн байх.
Бид араг ясны хэсгүүдийг лантуугаар буталж, таслав. Уран зургийн хэлтэрхий гарч ирэв.
Бяцхан Ром
Херсонесосоор алхахдаа би үүнийг дууддаг. Черсоенсидүүд хэрхэн амьдарч, хунтайж Володимирын армийн эсрэг өөрсдийгөө хэрхэн хамгаалж байсныг олж мэдэхийг хичээж байна. Тэд гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодий нартай дуулж байхдаа баяртай байсан уу? Би лангууны суурь руу бичихээр очсон, тэнд "DOMUS URBANUS" Москвагийн лангуу, МЭ 3-р зуун. д.Мөн энд залбирч, тулалдаж, дадлага хийдэг уран илтгэгчид, ноёнтон, хөдөлмөрчид амьдардаг байв.
Би ханан дээрх "Херсон - бяцхан Ром" гэсэн бичээсийг хармаар байна.
Тепе-Керман
Долоо хоногийн турш бид Володимирын чуулганд биш, харин Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмд үйлчлэхээр явав. Энэ бол Христийн шашны цагаар бурханлаг үйлчлэл хийдэг цорын ганц сүм юм.
Литургийн дараа бид Тепе-Кермен рүү явна.
"Тэпе-Кермен" гэдэг нь татараар "өөрөө хийсэн цайз" гэсэн утгатай. Уулын орой дээр зогсож, хэд хэдэн зуух, хэд хэдэн хонх, сүм хийдээс бүрдсэн чуулга байдаг. Энэхүү цайз нь Грекийн хамгаалалтын системийн нэг хэсэг байсан бөгөөд арьс цайз нь өөрөө бусад цайзуудтай холбоогүй, хамгаалалтын чухал ач холбогдолтой байв. Эски-Кермен унахад цайз унав.
Крымын алдартай агуйн газрууд нь үнэндээ уулын орой дээр байсан анхны газруудын орой дээрх хонгилууд байв.
Ески-Кермен
Энэ газар одоо ч уулын оройд байрладаг. Энд гудамж байсан, бид зам дагуу явна. Тэд газар нурах үед алга болсон мөрөө нэн даруй алдсан - хана гудамжны голд унав. Дараа нь бүх зүйл өвсөөр хучигдсан байв.
Микита Евгенович: - Энд гучин мянга орчим нутгийн иргэд байсан. Энэ газар Ногайчуудын дайралтанд өртөж сүйрчээ. Энэ нь оршин суугчдаар дүүрэн байсан бөгөөд газар шатсан.
Бамбайтай
Бид хоёр жил шахам малтлага хийсэн. Энэ цагт өнгөрсөн үеийн хөрсийг хуулж, он сар өдрийг тогтоох боломжтой зоос олдож, хэмжилт хийж, үр дүнг тэмдэглэв. Хөшөөг албан ёсны статустай болгох нь маш чухал бөгөөд ингэснээр хуримтлалыг хандивлах боломжтой болно.
Сарлаг энгийн хүмүүсархеологийн экспедицид оролцох уу?
Микита Евгенович Гайдуков бол PSTGU-ийн сүмийн археологийн литургийн тэнхимийн судлаач юм.
Археологийн экспедицийн ажлыг зохицуулах төвлөрсөн систем байхгүй. Жишээлбэл, Археологийн хүрээлэнгийн сайтууд, охин маань гайхширч байна. Та экспедицийн албан тушаалтантай ялангуяа холбоо барьж болно.
Таны мэддэг, экспедицид аль хэдийн явсан хүмүүсийнхээ талаар олж мэдэх нь дээр. Чиний мэдэж байгаагаар эхлээд хүнтэй явсан нь дээр. З үл мэдэгдэх хүмүүсээрАрхеологийн экспедицийг хүмүүс тэр даруй мэддэг байхаар гадагш гарах нь ховор байдаг тул дахин явахгүй байсан нь дээр. Нэг удаа очиж үзсэн хүмүүс тэр даруй археологи руу анхаарлаа хандуулдаг. Хэрэв та өөрийн VNZ эсвэл VNZ-д дадлага хийсэн бол оюутан найзуудтай эсвэл хадгаламж эзэмшигчдийг таньдаг бол илүү дээр юм. Зүгээр л экспедицээр явахдаа хэнийг ч танихгүй, явахгүй байсан нь дээр.
Мөн түүнчлэн: хүнийг экспедицид аваачихын тулд хоёр сарлагтай байх шаардлагатайг олон баримт нотолж байна, гэхдээ тэр бусад хүмүүстэй галзуурахгүйгээр эвлэрэхийн тулд хамгийн бага нийтэч байх ёстой. Жишээлбэл, тэд алдаа гаргах хэрэгтэй - чи алдаа гаргах хэрэгтэй, яг л компот хийх шиг - компот чанаж байна гэж тэд хэлэв. Хэрэв та өөрийгөө давж "Би юу ч хийхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, би үүнийг хийх ёстой" гэж хэлж чадвал үүнийг аваарай. Археологийн малтлагаТа оршуулгын ёслолтой холбоотой байж болох ч "Би сохор хүний шарилыг ухахгүй" гэж хэлж болно. Яваагүй нь дээр. Чамайг юу хүлээж байгааг олж мэдээд хүч чадлаа гаргах хэрэгтэй.
Бие махбодийн хүч чадал, эрч хүчтэй байдал гэх мэт харгис хэрцгий байдал нь өөдгүй зүйл биш юм. Малтлага болон байшинд баруун талд хүн байгаа ч би танд хонины хувьд чухал зүйл хэлж чадахгүй. Аби үнэхээр ажиллахыг хүсч байна. Ийм байдлаар хүмүүс тэдний гайхалтай авьяас малтлагын талбайд зогсонги байдалд орохгүй гэдгийг олж мэддэггүй. Энд баруун талд үйл ажиллагааны зохион байгуулалт байна. Бүх зүйл маш сайн зохион байгуулалттай ажиллагаа болж хувирдаг.
Херсоны музейн нөөцийн газрын нарийн бичгийн даргын үүрэг гүйцэтгэгч Олена Юриевна Кленина:
Бид хүн байсан ч малтлагад оролцох боломжтой. Бид ажлынхаа төлбөрийг төлдөг бөгөөд санхүүжилтийн үлдэгдэл маш их байна. Бид сайн дурын ажилтнуудаа хамгийн сайн үр дүнд хүрэхийн тулд хүндэтгэдэг. Ажилчин цалингаа аваад ажилладаг, сайн дурын ажилтан өнөөдөр, маргааш. Оюутнууд уу? Би эдгээр оюутнуудтай ажиллах дургүй, учир нь тэдэнд маш их асуудал тулгардаг - чи тэдний ажлыг зохион байгуулах хэрэгтэй, дараа нь тэдний амьдралыг зохион байгуулах хэрэгтэй, тэгээд та тэдний ажлыг зохион байгуулах хэрэгтэй. Дараа нь өмхий үнэр шингэх болно.
Зогсоох боломжгүй танхимын аюул нь оюутанд бараг нөлөөлдөггүй. Дасгалын зохион байгуулалт муу гэж бид үзэж байна. Малтлагыг зохион байгуулагч нь малтлага хийх үүрэгтэй бөгөөд дадлагын зохион байгуулалтыг дадлага зохион байгуулагч хариуцаж болно. Тэднийг харж ажиллах нь түүний үүрэг хариуцлага юм - тэднийг ажилд нь чиглүүлж, хэрхэн ажиллаж байгааг нь дагаж, ажлаас нь чөлөөлж, амьдралаа зохион байгуулах. Энэ бол маш сайн ажил. Би шинжлэх ухааны олон ажилтай, оюутнуудыг удирдаж чадахгүй. Зохион байгуулагч заримдаа сайн ажил хийдэг ч заримдаа дагаж мөрддөггүй. Ale є буруутгаж байна.
-Хүмүүс яагаад малтлагад оролцох гээд мөнгө олохыг хүсдэг юм бэ?
Нэг бол малтлага зохион байгуулагчтай нь урьдчилан холбоо барина уу, эсвэл ажлын цагаар зүгээр л очоод ярина гэдэг таны буруу.
Наталья Валерьевна Эниосова, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Түүхийн факультетийн Археологийн тэнхимийн Смоленскийн экспедицийн керамикч:
Манай нэгдүгээр курсын оюутнууд ерөнхий боловсролын чиглэлээр экспедицид, зуны улиралд бусад курсуудад оролцдог. Новгород, Кримска зэрэг арав гаруй жилийн турш аялж байсан их сургуульд хуучин экспедицүүд байдаг. Хэдэн арван аялал аль хэдийн явагдаж байна. Смоленск, Ростов-на-Дону, Ставрополь хотын ойролцоох Новгород, Крым (Черсонезе, Евпатория, Печерные Миста) хотуудын ойролцоо малтлага хийж байна. Дурсах цаг - хүн төрөлхтний бүх түүх: камяний, хүрэл зуун жилийн ой, эртний, Дундад зууны үе. Аялал эхлэхээс өмнө өвсийг дуудаж, вааран эдлэлийн цуглуулга, ирээдүйн оролцогчид гэх мэт.
Оролцогчдын сайн сайхны төлөө бид шаардлагатай бүх хүмүүсийг авдаг, эс тэгвээс бид оюутан бус хүмүүсийн аяллын төлбөрийг төлж чадахгүй. Смоленск хүрэх зам нь ойролцоогоор 500 грн. Хоол, байр 100 рубль. Тэгвэл өнөөдөр. Хоёр удаа нэг удаа солих зардал ойролцоогоор 3500 рубль байна.
Ялангуяа оролцогчид тойрон гарахгүй байх хүртэл боломжтой. Бүх зүйл ижил хүмүүсийн экспедицийн агуйд үлддэг. Энэ нь үнэн, хэрэв та хээрийн бодолд орж, сайн идэж, муу амьдарч байсан бол таны буруу биш. Бид бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байх ёстой.
Экспедицид оролцохын тулд малтлагын талаар тайлбарлаж, юу авч явах хэрэгтэйг тайлбарлаж, хоол хүнсээ зохицуулж, аялалтай холбоотой бэлтгэлийн баазад ирэх хэрэгтэй. Тэнд хүн үнэхээр хэрэгцээтэй байгааг ойлгож, аялалаа төлөвлөж, экспедицийн оролцогчдын талаар шийдвэр гаргах болно. Та эдгээр цуглуулгын цагийн талаар Их сургуультай холбоо барьж эсвэл Археологийн тэнхимийн 939-19-38 дугаарын утсаар холбогдож мэдэх боломжтой.
Петро Григорович ГАЙДУКОВ - Оросын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн спивропотник, Новгородын экспедицийн карьерын ажилтан.
Ганц бие хүн авдаггүй нь харамсалтай. Миний хайр зохион байгуулалттай бүлгүүдоюутнууд өөрсдийн карьертай, малталтын талбайд ажилчид хөлслүүлнэ. Ах дүү нар аа, тэд жилдээ багтаах хэрэгтэй, бүлгийн гол нь өөрөө оюутнуудыг хариуцдаг. Экспедицийг өөрсдөө зохион байгуулдаггүй, бусад экспедицүүдэд оролцдог олон байгууллага байдаг. Тэд үнэхээр ирэх хэрэгтэй байна зуны дасгалТэдэнд тамга өгөх ёстой. Тэгэхээр Новгородын гол экспедиц бол МоАХ, Новгородын музейтэй манайх юм. Мөн Санкт-Петербург, Екатеринбургийн экспедиц, Новгородын их сургуулийн оюутнууд, мэдээжийн хэрэг.
Бусад газар руу аялахын тулд та очихыг хүсч буй экспедиц зохион байгуулагчтай урьдчилан тохиролцох хэрэгтэй. Үүний тулд манай http://www.archaeolog.ru/?id=9 вэб сайт руу орж аялалд зориулагдсан zustrichs-ийн хуваарийг үзэх эсвэл тэнд байхгүй координатыг сервертэй холбоо барина уу.
http://www.nsad.ru/index.php?issue=13§ion=15&article=943
Зун цаг ирж, олон залуус хамтдаа цагийг хэрхэн өнгөрүүлэх талаар бодож байна. Зуны улиралд цагийг өнгөрөөх нэг арга бол археологийн экспедиц юм. Манай сурвалжлагч Александр Филиппов Кримугийн ойролцоох малтлагад оролцов. Түүний гэр бүлийн тухай фото эссэ нь PSTGU-ийн спикер Микита ГАИДУКОВ-той хийсэн ярилцлагад үндэслэсэн болно. Жишээлбэл, өөрөө экспедицид хэрхэн явах тухай зөвлөмжүүд.
Микита Евгенович, эртний литургистуудын дунд сүмийн археологийн ач холбогдол юу вэ?
-Археологи бол материаллаг соёлын түүх, материаллаг дурсгалт газруудаар бичигдсэн түүх юм.
Үүнийг хүлээн зөвшөөрч түүхийн талаар мэдэгдэл хийж байна. Захидал дотор цоорхой гарч, байгаагүйг нь илчилдэг, материаллаг соёлын дурсгал бол цоорхой, өгзөг нь зах дээр зарагддаг хуурамч юм; є хуурамч ярианы агуу зах зээл. Түүхчийн гол үүрэг бол холбогдох дурсгалуудыг хуурамч зүйлээс олж тогтоох, баталгаажуулалтад тулгуурлан харилцан баталгаажуулах замаар түүхийн талаар нээлт хийх явдал юм. Археологи яагаад түүхэн литургид чухал ач холбогдолтой вэ? Эрт үеийн гар бичмэлүүд цөөхөн байдаг тул жишээлбэл, одоогийн сүм болох эртний прото-сүмүүдийг бид одоо ч харж болно. Эдгээр бүх дурсгалт газруудаар бид бурханлаг үйлчлэлийн тухай дурсамжийг бий болгож чадна.
- Катакомб дахь фреск болон бичээсүүд нь бурханлаг үйлчлэл ямар байсныг ойлгоход хэрхэн тусалдаг вэ?
- Ийм эрт сануулгуудын тухай ярихдаа бид литурги эсвэл хувийн амьдралыг төлөөлдөг хүмүүст илүү болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Ялангуяа 3-р зууны эцэс хүртэл литургийн объект болсон катакомбууд онцгой анхаарал татаж байгаа бөгөөд үүнээс өмнө тэд зүгээр л газар доорхи оршуулгын газар байсан юм.
Хамгийн чухал түүхэн хэв маягийн жижиг зургууд, фрески, бичээсүүд. Жишээлбэл, пап лам нарын булшны чулууг амьдралынх нь он сар өдрийг бичсэн нь олдсон бол өмхий үнэр нь тухайн үеийн түүхийн чухал хэсэг болжээ.
Энэхүү зохиолууд нь Христэд итгэгчид болон гадаад ертөнц, Ромын эзэнт гүрний хоорондын харилцан үйлчлэлийн тухай ярьдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр чухал юм. Жишээлбэл, хризми бичээстэй зоос олдсон (Есүс Христийн нэрийн бэлгэдэл нь загалмай хэлбэртэй Грекийн X ба R үсгээс бүрдсэн). Христэд итгэгчдийн ямар ч анхны яриандаа Христэд итгэх итгэлийн талаар гэрчлэхийг гэрчлэхийн тулд Христийн шашны дүрс, жишээлбэл, зоос дээрх хризали буюу хөх өнгийн загалмайн зургууд олдсон.
Фрескийн хувьд бид тэдгээрийг огт ойлгодоггүй. Эдгээр нь Христэд итгэгчдийн зургууд гэдгийг бид ойлгож байгаа ч ямар бодол санааг оруулсан болохыг бид мэдэхгүй ... Эдгээр зургууд нь маш их маниксан юм. Жишээлбэл, орант эсвэл оранта бол "Дэлхийд ингэж хэвт" гэсэн бичээстэй гараа өргөсөн эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн юм. Энэ бол Бурханд мөргөх бүх нийтийн араатан бөгөөд энэ бол харь шашны бэлгэдэл юм. Тиймээс зургууд нь харь шашинтнууд боловч мэдрэмж нь аль хэдийн Христэд итгэгч юм. Бид харь шашинтнуудын шүтлэгийг ойлгохгүй байгаа тул Христийн шашны шүтлэгийн үндэс болсон иконографийн каноныг бүтээхээс өмнө бүтээсэн эртний Христийн шашны дүр төрхийг ч ойлгохгүй байна.
- Сүмийн археологийн мэргэжлийн сонирхол хэр их байдаг вэ?
- Мөн Де Россигийн "Газар доорх Ром" ном, хоёр гайхалтай боть ханын зураг, жижиг бүтээлүүд, тайлбарууд. МоАХ-ны номын санд гайхсан бол хэзээ ч огт огтолж байгаагүй, хэнд ч уншаагүй харагдсанаас хойш нэлээд удсан юм байна. Литургийн зохиол сонирхдоггүй хүмүүсийн тухай ярих ч хэрэггүй. Энэ нь ялзарсан. Ээжид энэ сэдвээр илүү нарийн мэдлэг хэрэгтэй, учир нь энэ бол үнэхээр түүхэн чухал асуудал юм.
Украинд, Крымын ойролцоо ийм хөшөө дурсгалууд бас байдаг. Бид IV зууны Керчийн катакомб дахь урт литургийн бичээсүүд, Трисагионы текст, дууллын текстийг авахыг хичээсэн.
Өдрийн эхний цагт Христэд итгэгчдийн дурсгалыг Христэд итгэгч бус хүмүүсээс ялгах нь чухал юм. Христэд итгэгчид өөр амьдралдаа харь шашинтнууд гэж харагдахгүйн тулд харийн бурхад биш харин Есүс Христэд залбирсан нь ойлгомжтой. Жишээлбэл, оршуулгын ёслолын эргэлтийн үе нь 8-р зуунаас эхэлсэн, учир нь энэ нь урьд өмнө нь харь шашинтай байсан. Та аяга будаа шиг Христийн шашны материалыг криптээс олж болно. Энэ өмхий үнэр нь тэнэг байсан гэж бодох шаардлагагүй, гэхдээ бид ухаантай байсан. Хэрвээ хүмүүс одоо булшин дээр байгаа зулзаганууд, тэр аяга будаа, энд амьдардаг хүмүүсийн тухай мэдэгдэл хаашаа ч гарахгүй.
Херсонесийн ойролцоох Crypt, үүд: дундаас харах
Нас барагсдыг энд тавьсан
Криптүүдийн ханын зураг. Криптүүд нь 3-4-р зууны үеийнх юм. Христийн шашны хавчлагыг зогсоосон Костянтины зарлигаас ч өмнө Христэд итгэгчид хүчирхийллийн өмхий үнэртэй тэмцэж байсан нь үнэн. 
-Херсонесосын ойролцоо хийгдэж буй малтлагын талаар яриач.
- Саяхан Херсонесос орчмоос хэд хэдэн будсан шифр олдсон байна... 19-р зууны төгсгөлд хамаарах. Эдгээр Христийн шашны криптүүд, тэдгээрээс олдсон материал нь IV зууны хил хязгаараас хэтрэхгүй. Тэнд зоос, үнэт эдлэл, шаазан эдлэл, чулуу, ампулыг хадгалсан ус, тос, бидний мэдэхгүй бунхан, дурсгалууд байдаг. Үнэр нь хар тугалга, шил, зөгийн бал эсвэл бусад материалаар хийгдсэн байдаг. Шавар ампулууд нь маш хүчтэй байдаг - өмхий үнэр нь илүү том бөгөөд ваарчинтай төстэй байдаг. Тэр үед Христэд итгэгчид үхэж байгаа юм шиг Христийн шашинтнууд Христийн шашны сүм хийдэд хонож байсан хүмүүсийн талаар ярилцъя. Тэнд ганц бие биш, олон арван цогцос оршуулсан байсан! Ханан дээр зургууд - тагтаа, хэлхээ, интоорын цэцэг, хөлөг онгоц, түүний итгэл найдварыг гэрчлэх бичээсүүд байв. Энэ бүхэн Христийн шашин шүтлэгтэй холбоотой. Паган шүтлэг нь өөрийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог.
- Аль хэдийн мэдэгдэж байсан шифрүүдийг дахин нээхээс өөр аргагүй болсон нь яаж болсон бэ?
-Өмхий үнэрийг хувьсгалаас өмнө илрүүлсэн, дараа нь хадгалсан. Харамсалтай нь тэр болтол илрээгүй... Эхлээд дундад зууны үед өмхий үнэрийг нь “нээгээд” дээрэмджээ.
- Таны бодлоор Херсонесод христийн шашны ямар дурсгалууд хамгийн агуу байдаг вэ?
- Херсонесос дахь хамгийн чухал объектууд, тэр дундаа хамгийн том эртний сүмүүд. Жишээлбэл, оршуулгын газар дээр "Блахернае сүм" гэж нэрлэгддэг загалмай хэлбэртэй сүмийг хожим илрүүлсэн. Судал нь зузаан, загалмай хэлбэртэй, арьсны хажуугийн арьс нь үүдэнд байсан бөгөөд голд нь цивориумаас сэнтий байсан байж магадгүй юм. Дараа нь нурууны нурууг тавиад мод шиг ургаж эхлэв. Хавтас нь мозайкаар бүрхэгдсэн байв. Энэхүү мозайк хадгалагдан үлджээ. Вон бол павик ба аяганы атираат дүрс юм. Мозайк нь 60-аад онд нээгдсэн; Энэ нь түүнийг аврахад зайлшгүй шаардлагатай байв.
Польшийн экспедиц Пятиапсидный сүмд малтлага хийсэн. Бүтцийн дагуу энэ нь базилик болон хөндлөн бөмбөгөр маргааны хооронд байрладаг. Энэ өмхий үнэр нь X зууны эхний улиралтай холбоотой.
"Базилика Круз"-ыг С.Ушаковын бүтээн байгуулалтаар ухна. Базилик нь богиноссон, нөгөө хэсэг нь гурвалсан хэлбэртэй дахин хэлбэртэй байдаг тул сайн байдаг - тогтвортой үрэл. Энэ хэлбэр нь Бетлехем дэх Христийн мэндэлсний сүм (6-р зуун) болон Крузын сүмд анх байгуулагдсаны дараа "моод" болсон! Анхнаасаа вивтар бол "уучлах", VI-VII зууны үе юм. bv-ийг шамрокоор сольсон!
Тэнд хэд хэдэн сэнтий байсан нь тодорхой, шууд утгаараа цөөхөн хэдэн сэнтийд заларсан сэнтий гэж хэлж болно. Энэ сүмийг олон удаа үзсэн.
-Та хувь заяагаа авсан малтлагынхаа тухай яриач.
– Би Украины Үндэсний Шинжлэх Ухааны Академийн Археологийн Хүрээлэнгийн Крым дахь салбарын экспедицид Бахчисарай мужийн ойролцоо орших Печерный Бакла хотод малтлага хийж байна.
Энэ бол газар. 4-р зуунд амьдралын ертөнц эхэлж, 10-р зуунд түүний цэцэглэлт эхэлдэг. Vіn roztashovaniy зөөлөн налуу дээр - уулын ирмэг. Малтсан танхимууд, олон тооны сүм хийдүүд, скриптүүд байдаг. Бид Криму уулсаас хамгийн анхны криптийн зургуудыг олсон!
Хамгийн шилдэг нь бол ямар ч агуу сүм олдоогүй цорын ганц эртний суурин байдаг. Жижиг сүм хийдүүд олдсон, ёроолын ойролцоох сүм хийдүүд олдсон боловч бүх зүйлээрээ алдартай байсан агуу базилика олдсонгүй. Тэднийг олох нь манай экспедицийн ажлын нэг юм.
Христийн шашныг сургах гэх мэт их дээд сургуулиуд болон бусад их сургуулийн оюутнуудыг теологийн хувьд зөвтгөх, дадлага хийх үндэс суурийг бий болгох нь дээр. Хараач, тэнд амьдрах нь хямд бөгөөд үүнээс гадна Христийн шашны дурсгалд зориулж мөнгө олох нь үнэ цэнэтэй юм.
Баруун талд нь бусад ихэнх тохиолдолд Христийн шашны хөшөөг ухах боломжгүй байдаг. Эхлээд энэ газарт байсан дурсгалыг, дараа нь 18-р зуунд, дараа нь хөшөөг өөрөө ухаж, дараа нь эртний үеийг ухахын тулд үүнийг нураах шаардлагатай болно.
-Тэгэхээр христийн шашны дурсгалууд Крымд зориулагджээ, тэдгээрийг зайлуулах ёстой юу?
- Хөшөө ухаж, хамгаалж байгаа хүмүүс бол өөр хүмүүс. Хөшөө дурсгалыг хамгаалах тусгай албад ажиллана. Тэднийг энэ үйлчилгээнээс ирэхэд археологич: "Та үүний үр дүнд юу хүсэх вэ?" Тэнд тэд олон улсын конвенцийн түвшинд арьсны тодорхой асуудлуудаар аль хэдийн шийдвэр гаргаж байна. Ямар ч археологич хөшөөг бүхэлд нь малтаж, нүхийг харж, доор нь юу байгааг гайхшруулж, дараа нь бүгдийг нь буцааж авах эрхтэй. Үгүй бол бүү ав.
| О.Филипов. Археологич Шоденник Малахов Курган Суурь Херсонесосын түүх Эзэн хаан II Юстиниан (685-695, 705-711 онд хаанчилж байсан) тухай гайхалтай түүх бий. Хаанаас буулгаж, Херсонесосоос хамар, хэлээ зүсэж буцаахаас. Энд түүнийг хотынхон шоолж, Юстиниан Дориа дахь Хазар каган руу гүйж очоод охинтойгоо нөхөрлөж, баян чинээлэг болсны дараа Болгарын хаан Тарбелиусийн тусламжтайгаар хаан ширээгээ эргүүлэн авчээ ( 705 рубль), түүний дайсагналыг мартаж болохгүй і Черсонесос. 710-р зуунд Варданы эсрэг экспедицийг эхлүүлж, энэ газрыг сүйтгэж, мескануудыг устгасан Виконоос хамгийн өндөр зэрэглэлд итгэмжлэгдсэн Черсонезчуудыг шийтгэх зорилготой байв. Өөр нэг шийтгэлийн экспедиц амжилтгүй болж, командлагч Вардан Хазарчуудын урам зоригоор Юстинианыг түлхэн унагаж, Филип (711-713) нэрээр хаан ширээг нь авч, Херсонес нийслэлийг булаан авснаар өндөрлөв. эрх чөлөөний эрх, мөн түүнчлэн Хазарын хамгаалалт.
9-р зууны нөгөө улирлын эхэн үед Гэгээн Петрийн амьдралаас. Соурожийн хамба Стефан, хунтайж Бравалин (Бравлин) ("голт бор, хүчтэй ханхүү") удирдлаган дор Херсонес, Соурож руу "Оросын (?) арми" довтолжээ. Кирило, Мефодий хоёр энд ирэв. Тэд үл мэдэгдэх "Оросын ном" уншиж, славянуудыг гэгээрүүлэхийн тулд славян цагаан толгойг бүтээж, Бурхантай нэгдэж, Ариун Сайн мэдээг славян хэлээрээ ойлгож эхэлжээ. Энд хунтайж Владимир өөрийгөө гатлав.
Розкопки Баруун талд нь хувийн нутаг дэвсгэрт малтлага хийж байна. Хэрэв гэнэт олдвол сүмд хөшөө дурсгалын статус олгох бөгөөд газрын эзэн түүнийг устгаж чадахгүй. Харамсалтай нь Херсонесосын хөшөөг бүтээж байсан Ромын овгийнхон, Украинчуудын өвөг дээдэс, энд их зоосоор газар худалдаж авсан одоогийн Украйны овгийнхон бүх юмыг газраар дүүргэж, жишээ нь вилла болж чаддаг. Энд дахиад зуун малтлага хийх болно. Херсонесос
Эртний Херсонесосын ойролцоох будинок нь орчин үеийн вилла шиг харагдаж байв. Лангууг чулуун ард, 2-3 гадаргуу дээр, чулуун хашааны хажууд барьсан. Хашааны ойролцоо цайз, худаг, тэдний хэлснээр ихэвчлэн сүм байв. Театрын оронд сүм хийд Зүүн мухарт чулуун авдар бий. Энэ нь хатуу модны хаягдлаар хийсэн том чулуун хайрцаг шиг харагдаж байна; урд самбар дээр загалмай, хоёр улиас байдаг. Дехто үүнийг хрестилише гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүнийг байрлуулахад хэтэрхий жижиг тул түүнд зориулж апсисыг тусгайлан бүтээсэн. Магадгүй дурсгалууд энд хадгалагдан үлдсэн байх. ***
Бяцхан Ром Тепе-Керман "Тэпе-Кермен" гэдэг нь татараар "өөрөө хийсэн цайз" гэсэн утгатай. Уулын орой дээр зогсож, хэд хэдэн зуух, хэд хэдэн хонх, сүм хийдээс бүрдсэн чуулга байдаг. Энэхүү цайз нь Грекийн хамгаалалтын системийн нэг хэсэг байсан бөгөөд арьс цайз нь өөрөө бусад цайзуудтай холбоогүй, хамгаалалтын чухал ач холбогдолтой байв. Эски-Кермен унахад цайз унав.
Ески-Кермен Микита Евгенович: - Энд гучин мянга орчим нутгийн иргэд байсан. Энэ газар Ногайчуудын дайралтанд өртөж сүйрчээ. Энэ нь оршин суугчдаар дүүрэн байсан бөгөөд газар шатсан. Крымын археологийн хэд хэдэн гэрэл зураг:
Бамбайтай |
Газар нутгийн нарийхан байдал нь Херсонесосыг 10-р зууныг хүртэл улс төрийн бүх бэрхшээл, дарамтаас үл хамааран худалдаа хийхэд саад болж байв. Эртний иргэний дүрэм журмын дүр төрх, иргэний засаг захиргааны бие даасан байдлыг хадгалж, Хазаруудын хамгаалалт дор "Византийн ноёрхлыг чөлөөтэй газар ажиллуулах боломжтой болно" гэжээ. VIII зууны хулгайн дүрийн цаг дор. Херсонес нь дүрсийг шүтэн биширдэг бөгөөд сүсэгтнүүдийн мөргөлийн газар болж үйлчилдэг. Энэ эрин үеийг хүртэл печерний сүм хийдүүд сүм хийдүүдтэй ижил төстэй байсан (Инкерман, Успен Скете, Мангуп-Кале, Тепе-Кермен, Качи-Кален болон бусад). энэ эрин үе рүү буцах.
Археологийн экспедицид энгийн хүмүүс яаж оролцох вэ?
Микита Евгенович Гайдуков бол PSTGU-ийн сүмийн археологийн литургийн тэнхимийн судлаач юм.
Археологийн экспедицийн ажлыг зохицуулах төвлөрсөн систем байхгүй. Жишээлбэл, Археологийн хүрээлэнгийн сайтууд, охин маань гайхширч байна. Та экспедицийн албан тушаалтантай ялангуяа холбоо барьж болно.
Таны мэддэг, экспедицид аль хэдийн явсан хүмүүсийнхээ талаар олж мэдэх нь дээр. Чиний мэдэж байгаагаар эхлээд хүнтэй явсан нь дээр. Үл мэдэгдэх хүмүүстэй явахгүй байх нь дээр, учир нь хүмүүс археологийн экспедицийг зохих ёсоор нь шууд таньдаг байдлаар гадагш гарах нь ховор байдаг. Нэг удаа очиж үзсэн хүмүүс тэр даруй археологи руу анхаарлаа хандуулдаг. Хэрэв та өөрийн VNZ эсвэл VNZ-д дадлага хийсэн бол оюутан найзуудтай эсвэл хадгаламж эзэмшигчдийг таньдаг бол илүү дээр юм. Зүгээр л экспедицээр явахдаа хэнийг ч танихгүй, явахгүй байсан нь дээр.
Мөн түүнчлэн: үндэслэлтэй нотлох баримтаас харахад хүнийг экспедицид аваачихын тулд хоёр сарлагтай байх шаардлагатай, гэхдээ бусад хүмүүстэй галзуурахгүйгээр эв найрамдалтай байхын тулд хамгийн бага нийтэч байх ёстой. Жишээлбэл, тэд алдаа гаргах хэрэгтэй - чи алдаа гаргах хэрэгтэй, яг л компот хийх шиг - компот чанаж байна гэж тэд хэлэв. Хэрэв та өөрийгөө давж, "Би юу ч хийхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ би үүнийг хийхийг хүсэхгүй байна" гэж хэлж чадвал үүнийг ав. Археологийн малтлага нь оршуулгын газартай холбоотой байж болох ч та: "Би сохор хүний шарилыг ухахгүй" гэж хэлж болно. Яваагүй нь дээр. Чамайг юу хүлээж байгааг олж мэдээд хүч чадлаа гаргах хэрэгтэй.
Бие махбодийн хүч чадал, эрч хүчтэй байдал гэх мэт харгис хэрцгий байдал нь өөдгүй зүйл биш юм. Малтлага болон байшинд баруун талд хүн байгаа ч би танд хонины хувьд чухал зүйл хэлж чадахгүй. Аби үнэхээр ажиллахыг хүсч байна. Ийм байдлаар хүмүүс тэдний гайхалтай авьяас малтлагын талбайд зогсонги байдалд орохгүй гэдгийг олж мэддэггүй. Энд баруун талд үйл ажиллагааны зохион байгуулалт байна. Бүх зүйл маш сайн зохион байгуулалттай ажиллагаа болж хувирдаг.
Херсоны музейн нөөцийн газрын нарийн бичгийн даргын үүрэг гүйцэтгэгч Олена Юриевна Кленина:
- Та хүн байсан ч манайхаас малтлагад оролцох боломжтой. Бид ажлынхаа төлбөрийг төлдөг бөгөөд санхүүжилтийн үлдэгдэл маш их байна. Бид сайн дурын ажилтнуудаа хамгийн сайн үр дүнд хүрэхийн тулд хүндэтгэдэг. Ажилчин цалингаа аваад ажилладаг, сайн дурын ажилтан өнөөдөр, маргааш. Оюутнууд уу? Би эдгээр оюутнуудтай ажиллах дургүй, учир нь тэдэнд маш их асуудал тулгардаг - чи тэдний ажлыг зохион байгуулах хэрэгтэй, дараа нь тэдний амьдралыг зохион байгуулах хэрэгтэй, тэгээд та тэдний ажлыг зохион байгуулах хэрэгтэй. Дараа нь өмхий үнэр шингэх болно.
Зогсоох боломжгүй танхимын аюул нь оюутанд бараг нөлөөлдөггүй. Дасгалын зохион байгуулалт муу гэж бид үзэж байна. Малтлагыг зохион байгуулагч нь малтлага хийх үүрэгтэй бөгөөд дадлагын зохион байгуулалтыг дадлага зохион байгуулагч хариуцаж болно. Тэднийг харж ажиллах нь түүний үүрэг хариуцлага юм - тэднийг ажилд нь чиглүүлж, хэрхэн ажиллаж байгааг нь дагаж, ажлаас нь чөлөөлж, амьдралаа зохион байгуулах. Энэ бол маш сайн ажил. Би шинжлэх ухааны олон ажилтай, оюутнуудыг удирдаж чадахгүй. Зохион байгуулагч заримдаа сайн ажил хийдэг ч заримдаа дагаж мөрддөггүй. Ale є буруутгаж байна.
-Хүмүүс яагаад малтлагад оролцох гээд мөнгө олохыг хүсдэг юм бэ?
- Малтлага зохион байгуулагчтай урьдчилан холбоо бариарай, эсвэл ажлын цагаар очиж ярилцах нь таны буруу.
Наталья Валерьевна Эниосова, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Түүхийн факультетийн Археологийн тэнхимийн Смоленскийн экспедицийн керамикч:
– Манай нэгдүгээр дамжааны оюутнууд экспедицид мэдээжийн хэрэг, бусад хичээлээс ажил үүргийнхээ хүрээнд оролцдог. Новгород, Кримска зэрэг арав гаруй жилийн турш аялж байсан их сургуульд хуучин экспедицүүд байдаг. Хэдэн арван аялал аль хэдийн явагдаж байна. Смоленск, Ростов-на-Дону, Ставрополь хотын ойролцоох Новгород, Крым (Черсонезе, Евпатория, Печерные Миста) хотуудын ойролцоо малтлага хийж байна. Нэг цаг дурсах - хүн төрөлхтний бүх түүх: Камианчууд, хүрэл зэвсгийн үе, эртний, дундад зууны үе. Аялал эхлэхээс өмнө өвсийг дуудаж, вааран эдлэлийн цуглуулга, ирээдүйн оролцогчид гэх мэт.
Оролцогчдын сайн сайхны төлөө бид шаардлагатай бүх хүмүүсийг авдаг, эс тэгвээс бид оюутан бус хүмүүсийн аяллын төлбөрийг төлж чадахгүй. Смоленск хүрэх зам нь ойролцоогоор 500 грн. Хоол, байр 100 рубль. Тэгвэл өнөөдөр. Хоёр удаа нэг удаа солих зардал ойролцоогоор 3500 рубль байна.
Ялангуяа оролцогчид тойрон гарахгүй байх хүртэл боломжтой. Бүх зүйл ижил хүмүүсийн экспедицийн агуйд үлддэг. Энэ нь үнэн, хэрэв та хээрийн бодолд орж, сайн идэж, муу амьдарч байсан бол таны буруу биш. Бид бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байх ёстой.
Экспедицид оролцохын тулд малтлагын талаар тайлбарлаж, юу авч явах хэрэгтэйг тайлбарлаж, хоол хүнсээ зохицуулж, аялалтай холбоотой бэлтгэлийн баазад ирэх хэрэгтэй. Тэнд хүн үнэхээр хэрэгцээтэй байгааг ойлгож, аялалаа төлөвлөж, экспедицийн оролцогчдын талаар шийдвэр гаргах болно. Та эдгээр цуглуулгын цагийн талаар Их сургуультай холбоо барьж эсвэл Археологийн тэнхимийн 939-19-38 дугаарын утсаар холбогдож мэдэх боломжтой.
Петро Григорович ГАЙДУКОВ - Оросын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн спивропотник, Новгородын экспедицийн карьерын ажилтан.
Ганц бие хүн авдаггүй нь харамсалтай. Бид өөрсдийн карьер дээрээ оюутнуудын бүлгүүдийг зохион байгуулж, малталтын талбайд ажилчдыг хөлсөлдөг. Ах дүү нар аа, тэд жилдээ багтаах хэрэгтэй, бүлгийн гол нь өөрөө оюутнуудыг хариуцдаг. Экспедицийг өөрсдөө зохион байгуулдаггүй, бусад экспедицүүдэд оролцдог олон байгууллага байдаг. Зуны бэлтгэлд ирэх шаардлагатай байсан ч цалингаа өгөх хэрэгтэй. Тэгэхээр Новгородын гол экспедиц бол МоАХ, Новгородын музейтэй манайх юм. Мөн Санкт-Петербург, Екатеринбургийн экспедиц, Новгородын их сургуулийн оюутнууд, мэдээжийн хэрэг.
Бусад газар руу аялахын тулд та очихыг хүсч буй экспедиц зохион байгуулагчтай урьдчилан тохиролцох хэрэгтэй. Үүний тулд манай http://www.archaeolog.ru/?id=9 вэб сайт руу орж аялалд зориулагдсан zustrichs-ийн хуваарийг үзэх эсвэл тэнд байхгүй координатыг сервертэй холбоо барина уу.
Үүний тухай бодож үз үндсэн хувь заяа"Мартагдсан хуучин цаг"-ын тухай
Багш хүн өдөр тутам бус мэдлэг, чадвар, хөдөлмөрөөрөө сурагчдыг гайхшруулж байдаг буруутай юм шиг санагдвал! Энэ зорилгоор аливаа үйл ажиллагааны эхэнд хөрөнгө оруулалт нь хүссэн мэдээллээс эхэлж байгаа бол оюутнуудын сонирхлыг татдаг тод өгзөг гэх мэтийг зааж өгөх нь түгээмэл байдаг. Энэ нь үр дүнтэй боловч сайн биш юм. Тэнхлэг нь намайг үе үе маш их зовоож байсан - их сургуульд ийм лекторууд, курсууд, энэ техникийг байнга ашигладаг багш нар байсан. Гурав дахь эсвэл дөрөв дэх давталт дээр энэ загвар намайг хуаранд хөтөлсөн! Дараа нь хоол ирлээ: "Тэгээд энэ сэтгэл хөдлөлүүд миний сурагчдад хэрхэн нөлөөлдөг вэ?" Хичээлдээ хэт их бэлтгэл хийхгүй байх, бусдын таашаалыг ашиглахгүй байх, хичээлдээ өөрийн арга техник, өөрийн "гар бичмэл"-ээ ашиглах нь миний өөртөө олж авсан анхны хичээл юм. Энэ нь маш их хөдөлмөр, эрчим хүч их шаарддаг, гэхдээ энэ нь ажиллахгүй байна. Хэрэв та "өөр хэн нэгний оюун ухаанд" амьдардаг бол хамар дээр дарахаа болиход эрт байна.
Энэ жил түүний хичээл, амьдралын эхлэл дэх байр суурийн талаар шинэ ойлголт гарч ирэв. Энэ нь амаргүй байсан бөгөөд энэ нь тийм ч хялбар биш байсан. Яаралтай өөрчлөлт хийх шаардлага хичээлийн үеэр гарч ирсэн. Курс, лекц, хурал, семинар, лаборатори... Миний сурч мэдсэн, ойлгохыг хичээсэн зүйл зөндөө байсан. Бүх зүйл үр дүнд хүрээгүй ч хичээл эхлэхээс өмнө арга барилаа өөрчлөхийг оролдох үед би илүү олон удаа ажиллаж эхэлсэн.
Эхлэлийн санаанууд нь шинэ зүйл биш боловч эхлэл нь удаан хугацааны туршид өргөн цар хүрээтэй зогсонги байдалд ороогүй юм. Холбооны Улсын Эрүүл Мэндийн Албаны хэрэгжилтийн ачаар энэ нь зөвхөн хамааралтай биш, харин анхаарал татахуйц болсон. Лев Моисейович Фридман "Сэтгэл судлаачийн нүднээс сурган хүмүүжүүлэх ухааны нотолгоо" хэмээх гайхамшигт номондоо: "... бидний үед сургуулийн өнөөгийн байдал нь анхны үйл явцыг зохион байгуулах, явуулахад эрс өөрчлөлт хийх шаардлагатай байгааг тодорхой харуулж байна. .” Уг ном 1987 онд хэвлэгдсэн... Бид үүнээс ч илүү гэгээлэг, үр дүнтэй аргуудыг нэвтрүүлэх гэж яараагүй бололтой. Би номондоо “... багш хэн нэгний нотлох баримтыг тийм амархан, бодлогогүй булааж авсан буруугүй. Мэдээжийн хэрэг, багш амьдралынхаа туршид бусдын мэдлэгийг уншиж, ном, лавлах ном, нийтлэл унших хэрэгтэй. Ажа “уншигч амьд хэвээрээ, гол зүйлдээ оръё, уншигч амьд, уншигч амьд хэвээр байна” гэдгийг мэддэг. Та хүчирхэг мэдлэгээ унтрааж, бодлын тарчлалд, шаналалтай, эсвэл хатуу дотогшоо ажиглалтанд, баялаг ажлынхаа хамгийн сүүлийн үеийн арга барилыг эрэлхийлж, мэдлэгээ шинэ санаа, зарим нээлтээр тасралтгүй баяжуулах хэрэгтэй. "
Үр дүнтэй арга барил нь зөвхөн сурагчдын өмнө бус, харин мэддэг зүйлээ мэдэхийн тулд төөрдөг байшинд "хөтөч" байхаа больсон багшийн өмнө бусад боломжуудыг илчилдэг, бүр тодруулбал, оюутнуудаа өөртөө татах боломжийг олгодог. ... Би хэзээ ч мартахгүй. Би өөрийнхөөрөө хийж чадах хүмүүсээс болж аймшигтай байдаг. Би хэрэгтэй газар суралцдаггүй! Тэгээд яаж ийм байдлыг бий болгох вэ, ямар сургуульд оёдол оёх вэ? Нотлох баримт нь нэгэн зэрэг их, ховор байх шиг байна. Мэргэжлийн, санаачлагатай хандлагаас хэд хэдэн нийтлэл, ноцтой бүтээлүүд бичигдсэн. Бид маш их уншсан, гэхдээ бид амьд хэвээр байгаа ч дэлхийн төгсгөл бидний хүссэнээр ойртоогүй байна. Кожен хичээл сарлаг окрема ланка энэ тэмдэгт ойртож чадахгүй. Хичээлийн систем шаардлагатай. Шүргэх, арьс арчилгааны талаархи зайлшгүй ойлголт бол цагдаагийн арга барилд чухал сургамж юм. Тэмдэгт хүртэл хатаах нь янз бүрийн ангиудад өөр өөр шингэнээр хийгдэж болно. Эдгээр бодлууд надад үе үе ирдэг.
Зөвхөн энэхүү анхны хувь тавилангаас л өөрийн бодлуудаа хэсэгчлэн хэрэгжүүлэх боломж гарч ирсэн. Тавдугаар ангийн сурагчдын дунд дөрвөн тавдугаар ангийн сурагчдаас санал асуулга авсны дараа шууд хүч чадлын шалгалт өгсөн. (Хавсралт 1). Гэрлэлтийн талаар заасан хичээлүүдийн ихээхэн хэсгийг түүхэн материал, оюун ухааныг бий болгох, хувь хүний шинж чанарыг энд хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэх аргачлал бүхий олон төрлийн мэдээлэл, арьсны ашиг тус зэрэгт шилжүүлсэн. Эхний хугацааны төгсгөлд явуулсан санал асуулга нь тавьсан зорилтуудын ихэнх нь Виконаны зорилго байх болно гэсэн итгэл найдвар төрүүлээгүй (Нэмэлт 2). Профайлуудын гомдлыг би нэг дор шийдвэрлэсэн.
Зибран з өөр өөр ангиудБүлэг нь оюутнуудад хэцүү болсон ч оюутнууд бүлгийн болон ганцаарчилсан төрөл бүрийн үйл ажиллагаанд хүч чадлаа туршиж үзэх боломжтой газар болжээ. Сурагчдын 80 гаруй хувь нь юу хүсч байгаагаа тодорхойлж, ангидаа үргэлжлүүлэн ажилласан бөгөөд бүлгүүд сонирхож байв. Бүлгийн ажлын бусад үр дүнг эхний хувь заяаны төгсгөлд танилцуулах болно.
Нэмэлт 1
Чулуун дээр 5 АНГИДАА ТҮҮХТЭЙ ТЕСТ
ТАНИЛЦУУЛГА (хүндэтгэсэн уншина уу)
рубль
______________________________________________________________________________________________________________________
Хуулбар ________________________________________________
___________________________________________________________
Пивушка ______________________________________________________
___________________________________________________________
Пенни ______________________________________________________
___________________________________________________________
Алтин ______________________________________________________
___________________________________________________________
Кроссворд "Эрт дээр үед хүмүүс юу бичдэг байсан бэ?"
Хэвтээ:
1. Бичих хамгийн алдартай материал.
2. Өнөөдөр тэд шинэ даавуунаас нарийн даавуу оёж, Эртний цуглааны нутагт тэд шинийг бэхээр бичдэг.
3. Тэд яагаад эртний Египетэд бичсэн бэ?
4. Хамгийн сүүлийн үеийн, үргэлжилсэн “бичих” материал.
5. Энд Андерсений үлгэрийн хуучин Лапландер байна цасан хатан"Финляндчууд мессеж бичжээ.
6. Тугалын арьс, ямар хэлээр бичсэн бэ.
7. Дөрвөлжин бичгээр ямар материалыг бичсэн бэ?
Босоо:
1. Эртний Орост тэдний бичсэн материал
Нэмэлт 2
Рок шиг 5 АНГИДАА ТҮҮХТЭЙ ТЕСТ
Бодоод асуулгад хариулна уу.Бүлгийн дугаараа ________ оруулна уу.
Та энэ түүхийг ангиас биш харин сонирхсон бүлгээс суралцах ёстой байсан:
A) Маш их гавьяатай
B) Энэ нь зохистой байсан
B) Энэ нь зохисгүй байсан
Та энэ бүлэгт түүхээ үргэлжлүүлэхийг хүсч байна уу?
A) Тийм ээ, үнэхээр
B) Швидше тийм, ниж үгүй
Түүхтэй холбоотой ямар айлчлалууд таны гавьяа байсан бэ? Та хэд хэдэн цэгийг зааж өгч болно.
A) Лицейд элсэх хүртэл байгуулагдсан лицейд оролцох (Эртний уулзалтын сэдэв)
B) Эртний Египт сэдэвт хүүхдийн тэмцээн
B) "Junius Egyptomaniac" асуулт хариулт
D) Эртний ертөнцийн түүхийн тухай баримтат киноны тойм, хэлэлцүүлэг
D) "Египтоманиак 1561" цолны төлөөх тэмцээнд оролцох
E) Түүх, өв залгамжлал бүхий сургуулийн сурагчдын бүх Оросын олимпиад
G) Загалноликейскийн дизайн, судалгааны өмнөх роботуудын бага хурал (түүхэн сэдэв)
H) Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургуульд болсон Бүх Оросын түүхэн тэмцээн
I) жагсаалтад нэмэх ________________________________________________________________________________
_____________________________________
Түүхтэй холбоотой аливаа арга барилд та хувь заяагаа өөрөө авч байсан. Тэдний нэрийг бичнэ үү:
_______________________________________________________________________________________________________________
IN дараагийн алхамЛицейд зориулах сэдэв нь Эртний үе байх болно (Эртний Грек ба Эртний Ром). Та энэ хонхорхойн хувь заяаг авах бодолтой байна уу:
B) Би хараахан мэдэхгүй байна
Өөрийгөө зориулахын өмнө бэлдэх ямар төрлийн үйл ажиллагаа танд хамгийн их ашиг тусаа өгөх вэ?
A) Сэдвийн дагуу бяцхан хүүхдүүд, виробуудын тэмцээн
B) Лицейгийн чимэглэсэн орон зайд оролцох (чимэглэл гэх мэт).
C) 6-8-р ангид зориулсан асуулт хариултыг сурч, явуулах
D) Тухайн сэдвийн дагуу төсөл, судалгаа хийж, Лицейн бага хуралд илтгэл тавих
D) Үзэх зөвлөмж, тайлбар бүхий сэдвээр каталог, медиа номын сан үүсгэх
E) Сонголтоо бүртгүүлэх ________________________________________________________________
Түүхийн материалыг илүү сайн ойлгоход юу тусалдаг вэ? Жагсаалтад 1-ээс 2 хүртэлх тоог нэмснээр 1 нь тусалж, 2 нь миний мэдлэгийг хөгжүүлэхэд тусалдаг.
A) өөр үндэслэлээр оёдлын vыkonannya үйлдвэр___
B) Ангидаа сэдэв, асуудал, киноны талаар ярилцах___
B) Уншигчийн хяналтан дор Vikonuvati төсөл, мөрдөн байцаалт
D) Бүлгийн хичээл дээр дадлага хийх ____
D) Багш хичээлийг бүхэлд нь хэлдэг, би ___ сонсдог
E) Гарын авлагын тексттэй ажиллах___
G) Уншигчтай ажиллах___
H) Багшийн сонгосон түүхэн хүмүүстэй ажиллах
I) хичээл-хурал (гэртээ мэдээлэл бэлтгэх, ангид илтгэл, хэлэлцүүлэг хийх)___
ТАНЫ ТӨРӨЛ ХООЛЛОЛТЫН САНАЛ АСУУЛГА
УНШИГЧДАД ТУСЛААРАЙ
ХӨДӨЛМӨРИЙН ХИЧЭЭЛ, ВИВЕННЯИЙН ТҮҮХ
ТАНД ИЛҮҮ ЦИКАВИМИ!
. Наполеон Оросын армийг ялна гэж бодож байсан агуу тулалдаанд аль хэдийн бүх бэлтгэлээ базааж, 7-р сарын 28-нд байр сууриа олж, хөрвөж,Оросын арми цугларалт руу явав. Энэ нь эзэн хааны урам хугарахад хүргэв. "Шинэ Аустерлиц" тэр даруй дайныг дуусгаж, Александрыг энх тайванд эргүүлэн авчрах болно." Наполеон Оросын "Шинэ Аустерлиц" армийг хаана бэлтгэсэн бэ?
Өршөөлийг ол: Нэг сурагч гарын авлагыг уншаад унтав. Африк хоёр сая гаруй хувь заяаг туулсан ... Тэнхлэг сүйрч байна, ижил төстэй бүлэгМавп хvмvvс.Зовлонгоос болж хvн болгон дуулах гэж яарч байна - Тэнгэр харанхуй болж, гунигтай болжээ. Хөгжилтэй хоёр хүү л үгээ хэлж дуусаад бусдын өмнө босно. Амьтны арьсаар хийсэн хувцас нь хүмүүсийг хүйтнээс хамгаалж чадахгүй байв. Өмхий үнэр нь зууханд нуугдаж байв. Тэр даруй тэд цээжнээсээ сугалж, үндэс, вандуй, хараал идсэн талхыг зажилж эхлэв. сүрлэг үлэг гүрвэл. Цаашид юу болох бол?! Ямар ч танихгүй: утас дуугарч, унтахыг зөв газарт нь тасаллаа.
Оюутны нойрны өшөөг ямар түүхэн өөрчлөлтүүд авч чадах вэ?
1) Санкт-Петербург унаснаас хойш 150 жилийн дараа бүс нутгийн нутаг дэвсгэр дээр хичнээн эрдэнэс хадгалагдан үлдсэн бэ: -объект дээр суурилсан-уламжлал?Хүмүүсийн идэвхжил тухайн бүс нутгийн байгальд хэрхэн орж ирснийг та хэр хүндэлдэг вэ?
Залуус аа, надад туслаач, эелдэг байгаарай. Илүү их тусламж хэрэгтэй байна! Би ойлгохгүй байна :(
15-р зуунаас эхлэн ______________ өнгөрч, ___________ цаг ойртож байв. Христийн шашинтай Европын оронд үүссэн гэрлэлтийг _________ гэж нэрлэж эхлэв. _________________ Европчууд байгалийн тухай ярьж байсан.
Бид Тайзигаас гарсан галыг унтрааж эсвэл унтрааж чадахгүй. Та илүүдэл видео шилийг гол мөрөн, нуур, горхи руу хаяж болохгүй. Шаардлагагүйгээр мод тайрах боломжгүй, эс тэгвээс тэдний захирагч үүнийг шийтгэж, хүмүүсийг мал гаргахаас сэргийлнэ. Та амьд шувууны өд, доошоо зулгааж чадахгүй, амьтны төлөө санаа зовоорой - эс тэгвээс хүмүүс ижил өвдөлтийг амсах болно, амьтдын эзэн хүмүүстэй ижил зүйлийг хийхийг оролдох болно. Тажикистаны үйлдвэрт амьтдын сойз хаях боломжгүй юм. Дараагийн алхам нь тэдгээрийг тухайн амьтны үнэртэй адил дарааллаар модон дээр өлгөх эсвэл хусны холтосны хайрцагт хийх явдал байв.
Хооллох:
1) Зарим үгээр, утга, дүрмийг товчоор илэрхийлэх.
2) Эдгээр хүмүүс юунд итгэдэг вэ?
3) Ой мод, голын ойролцоох эртний хүмүүсийн зан үйлийн дүрэм яагаад олон саад бэрхшээл байсныг та хүндэтгэж байна уу?
