Strona o domku.  Sprzątanie i naprawy zrób to sam

Pojawienie się słów. Problem powtarzania słów

Słowianie to największa społeczność etniczna w Europie, ale co tak naprawdę o nich wiemy? Kto śmierdzi jak de bula їhnya batkіvshchina, і zvіdki pіshla imię własne „slov'yani”? Spójrzmy.

Pohodzhennya słowa'yan

Іsnuє bezosobowe hipotezy dotyczące ruchu słów. Htos przenoszą je do Scytów i Sarmatów, którzy przybyli z Azji Środkowej, htos do Aryjczyków, Nimtsiv i innych, a zovsim otnozhnyuyut z Celtami.

Ogólnie wszystkie hipotezy dotyczące podobieństwa słów można podzielić na dwie główne kategorie, jedną bezpośrednio przeciwną. Jeden z nich - dobra vidoma „Norman”, powiesili w XVIII wieku Niemcy Bayer, Miller i Schlozer, choć wcześniej podobne idee pojawiły się za panowania Iwana Groźnego.

Istotą ofensywy było: Słowianie to lud indoeuropejski, który, jeśli weszli do społeczności „niemiecko-słowackiej”, ale vydkolovsya w Nimtsіv w godzinie Wielkiej Migracji Narodów. Jakowie oparli się na peryferiach Europy i zostali uderzeni nawałą cywilizacji rzymskiej, smród był już widoczny przy rozecie, posadzce, której nie potrafili stworzyć suwerenne państwo i poprosił Varangian, a następnie Wikingów, aby nimi rządzili.

Podstawą tej teorii jest tradycja historiograficzna „Po ostatnich latach” i słynne zdanie: "Nasza ziemia jest wielka, bogata, ale nie ma dla nich porządku. Przyjdź i zapanuj nad nami." Taka kategoryczna interpretacja, oparta na wyraźnie ideologicznej dywersji, nie mogła nie sprowokować krytyki. Dzisiejsza archeologia potwierdza pojawienie się międzynarodowych powiązań kulturowych między Skandynawami i słowem, ale trudno mówić o tych, którzy odegrali kluczową rolę w powstawaniu stare państwo rosyjskie. Ale superechki o "Norman" pojozhennya slov'yan i Ruś Kijowska nie wąchaj i do następnego dnia.

Inna teoria etnogeneza słów, navpaki, może mieć charakter patriotyczny. Ja, do rzeczy, jest ona bogatą starą kobietą dla Normana - jednego z założycieli chorwackiego historyka Mavro Orbіnі, który napisał na przykład XVI-ucho XVII wieku, dzieło pod nazwą " królestwo słowiańskie”. Wygląd nowego jest jeszcze bardziej niezwykły: na słowa „yan vin vіdnіs vandalіv, burgundiіv, gothovіv, ostgotiіv, visigotiіv, gepіdіvіv, goіtіv, аlanіv, verlіv, avariv, dаіv, swev, dаkuk, marcomanіv, quadіvіrіvіlіvіvіvіv” i inne: „Wszystkie smród były z tego samego plemienia word'yansk, jak widać z daleka”. Ostatnie wyjście z historycznej ojczyzny Orbina datuje się na 1460 rok p.n.e. De tіlki smród następnego nie wyprzedził:

„Słowianie walczyli z nami z plemionami świata, napadali na Persję, rządzili Azją i Afryką, walczyli z Egipcjanami i Aleksandrem Wielkim, poparli Grecję, Macedonię i Ilirię, zajęli Morawy, Czechy, Polskę i uratowali Morze Bałtyckie”.

Yoma była powtarzana przez wielu nadwornych skrybów, którzy stworzyli teorię odwrócenia słów od starożytnych Rzymian, a Rurik od cesarza Oktawiana Augusta. W XVIII wieku rosyjski historyk Tatishchev opublikował tytuł „Joakimovsky Litopis” w taki sposób, że w przeciwieństwie do „O minionych latach” ottognuvav to słowa starożytnych Greków.

Wykroczenia ze strony teorii (gdy jest w nich prawda), dwie skrajne noce, jakby władza mogła swobodnie interpretować fakty historyczne i zapisy archeologiczne. Byli krytykowani przez takie „veletny” vіtchiznyanоїhistoria, jak B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, stverzhuyuchi, że historyk jest winny oskarżeń nie na swój podobieństwo, ale na faktach. Z drugiej strony historyczna faktura „etnogenezy słów” i do dziś posadzka nie jest idealna, co pozostawia bezosobowe pole do spekulacji, bez możliwości pozostania jedzenie dla snów?: "Kim są te słowa?"

Dla ludzi

Pojawił się problem historyków - epoki słów etnosu jańskiego. Gdyby słowa były nadal postrzegane jako pojedynczy lud z zachodnioeuropejskiego „kataklizmu” etnicznego?

Pierwszy test dowodów na łańcuch żywieniowy spoczywa na autorach „Historii minionych lat” – Chentsi Nestor. Biorąc za podstawę parafrazę biblijną i przytaczając historię słów stworzenia babilońskiego, które podzieliło lud na 72 narody: Wróżenie Mavro Orbіnі hojnie obdarzył plemiona plemion jańskich kilka tysięcy lat historii, datując los їhnіy vihіd іz istoricheskoї batkіvshchina 1496: Później, po podporządkowaniu swoich rządów Sarmacji, plemię słowno-janianskie zostało podzielone na kilka kolin i odebrało im różne nazwy: venedi, slov'yani, anti, virli, Alani, Masayti…. …

Krótsze niż się wydaje, słowo „jańska mova” jest pulchne od Morza Kaspijskiego po Saksonię, od Adriatyku do Nimieckiego, a pośrodku tych granic leży słowo „plemię jańskie”.

Zdałem sobie sprawę, że dla historyków nie ma wystarczająco dużo podobnych „wizualizacji”. Badano archeologię, genetykę i językoznawstwo pod kątem rozwoju „wik” słów. Wyniki dalekie od skromnych, ale wciąż rezultaty. Zgodnie z przyjętą wersją, słowa kładą się na senność indoeuropejską, jaka, lepsza niż wszystko, pochodziły z kultury archeologicznej dniepro-donieckiej, w pobliżu międzyrosyjskiego Dniepru i Donu, tysiąc lat w tej godzinie Era kamienia łupanego. Rok po roku, wlewając się w kulturę, rozszerzając się na terytorium od Wesleya po Ural, chcąc go dokładnie zlokalizować, do tej pory nikt nie przeszedł długiej drogi. Vzagali, mówiąc o indoeuropejskim spіlnіst, nie jest to pojedynczy etnos, ale cywilizacja, ale napływ kultur o podobieństwie językowym. Prawie 1000 lat przed naszym istniały trzy grupy umysłów: Celtowie i Rzymianie na zachodzie słońca, Indo-Irańczycy na Skhodi, a tu w środku, w pobliżu Europy Środkowej i Szkodnej, była jeszcze jedna grupa, z której Niemcy, Bałtyk słowa'yani. Od nich, mniej więcej na 1. tysiąc lat przed naszymi czasami, zaczęły pojawiać się słowa języka jańskiego.

Ale niewiele jest dowodów na samą językoznawstwo - ze względu na jedność grupy etnicznej postęp kultur archeologicznych może być nieprzerwany. Na dolnej lance, w archeologicznej latarni słów, zwyczajowo uwzględnia się tzw. „kulturę pochówków zmarłych”, która od nazwy kremacji szczątków wielkiego naczynia zaczerpnęła nazwę, polska „flara”, tobto „do góry nogami”. Vaughn założony w V-II w p.n.e. między Wisłą a Dnieprem. Dla niektórych sensi można powiedzieć, że її nosy były wczesnymi słowami. Sama w sobie ujawnia upadek elementów kulturowych aż do starych słów wczesnego średniowiecza.

Prasłowiańskaja Batkiwszczyna

Gdzie w końcu narodził się etnos słowa-jansk i jak terytorium można nazwać „cichym słowem-jansk”?

Zapisy historyków są różne. Orbіnі, opierając się na niskich autorach, stverzhuє, scho słowa „yani wyszły ze Skandynawii: „Niech wszyscy autorzy, błogosławieni, jest pióro tych, którzy wydobyli na powierzchnię historię słów plemienia jańskiego, tverdzhuyut i stack, słowa scho wyszły ze Skandynawii... Wskazówki Japheta Syna Noego) zostały zniszczone w Europie na drodze, przenikając do kraju, jakby nazywano je Skandynawią. Tam smród mnożył się w nieskończoność, jak św. Augustyn powiedział swojemu „Miasto Boga”, pisząc, że niebieskie i niebieskie plamy Jafeta były małe, a dwaj ojcowie zajmowali ziemie, roztashovanny na zboczu w górach Byka w pobliżu Kіlіkії, wzdłuż oceanu Pіvnіchnomu, połowa Azji Oceanu Brytyjskiego."

Nestor nazwał starożytne terytorium słowem - kraina za dolnym nurtem Dniepru i Panonii. Pęd do uregulowania słów nad Dunajem zaatakował Wołohów. „Według bogatych godzin esencja Słowenii znajdowała się wzdłuż Dunaju, de є ninі ziemi Ugorsk i Bułgarii”. Zvіdsi і Hipoteza Dunaj-Bałkanska dotycząca ruchu słów.

Miejcie własnych prikhliników i europejską ojczyznę słów. Tak więc wielki czeski historyk Pavlo Shafarik vvazhav, że prabatyvshchina words'yan musi być shukat na terytorium Europy drogą lądową od spornych plemion Celtów, Niemców, Bałtów i Traków.

W vvazhav, że w czasach starożytnych słowa zajmowały wielkie terytorium Europy Środkowej i Środkowej, gwiazdy były przestraszone poza Karpatami pod naporem ekspansji celtyckiej. Założyłem wersję o dwóch proto-Batkivshchina słów, zgіdno z jakąś pierwszą pra-bіvshchina było miejsce, w którym powstał język prasłowiański (między dolnym przepływem Nimanu a Zachodnią Dźwiną) i tam, deformując sam umysł autora (na słowie 'yansky, działo się to powoli od II wieku pne) - basen rzeki Visl. Spójrz już veyshli zahіdnі ta mieszane słowa. Pierwsi zasiedlili obszar rzeki Elbi, następnie Bałkany i Dunaj, a inni – brzegi Dniepru i Dniestru.

Hipoteza Wisły-Dnieprowskiej o prabatkіvschinu słów, mimo że są postawione hipotezami, nadal są najbardziej popularne wśród historyków. Її mentalnie potwierdzić mistyczne toponimy i słownictwo. Jakby wierzyć w „słowa”, czyli materiał leksykalny, rodowa siedziba słów znajdowała się nad brzegiem morza, w pobliżu leśnej strefy równin z bagnami i jeziorami, a także nad granicami płynącej rzeki do Morza Bałtyckiego, sądząc po starożytnych słowiańskich nazwach ryb - vugr łososia. Przed przemówieniem regiony są nam już zaznajomione z kulturami grobów według tych znaków geograficznych.

„Słowian”

Samo słowo „slov'yani” jest zagadką. Żył już w VI wieku naszej ziemi, trzeba przyznać, że historycy bizantyjscy w tej chwili często mają zagadki dotyczące słów – nie twórz dobrodusznych dworów Bizancjum. W samych słowach ten termin jest już zwycięski jako imię własne w Serednyovichchi, przyjęte, jak oceniano z litopisiv, w tym według "Post of Time Litas".

Prote joga hodzhennya dosi nevidome. Najpopularniejsza wersja, podobna do słowa „słowo” lub „chwała”, która zawiera jeden indoeuropejski rdzeń ḱleu̯- „chuti”. O tse, przed przemówieniem, pisaniem i Mavro Orbіnі, schopravda, u władzy youma „zorganizował”: „na godzinę ich pobytu w Sarmacji wzięli smród (słowa) własnych „słów”, co oznacza „wspaniały” .

Istnieje wersja średniojęzyczna, którą nazwę krajobrazu jego własnym słowem „yani wola”. Imovirno, w oparciu o toponim „Slovutych” - inna nazwa Dnipro, aby pomścić korzenie znaczeń „myć”, „oczyścić”.

Wersja o istnieniu powiązania między własnym imieniem „slov'yan” a środkowogreckim słowem „niewolnik” (σκλάβος) wywołała hałas swojej godziny. Vaughn był bardziej popularny wśród zachodnich uczonych XVIII-XIX wieku. Sednem idei jest to, że słowa, jako jeden z największych ludów w Europie, stały się znaczną liczbą braci i często stawały się przedmiotem handlu niewolnikami. Dziś ta hipoteza jest uznawana za ułaskawienie, osksilki nayimovіrnіshe w oparciu o „σκλάβος” było greckim słowem oznaczającym znaczenia „zdobądź trofea wojskowe” - „σκυλάο”.

Znałeś ułaskawienie? Widziałem її i naciśnij levi Ctrl+Enter.

Na przełomie III - II tysiąclecia p.n.e. w okresie epoki brązu, kiedy szwedzka rozeta plemion indoeuropejskich została zaczarowana metalowymi pociskami, zaczął warzyć smród jednego rodzaju i mówić dialektami indoeuropejskimi. Plemiona, które były słowami koristuvalisya'yanskoy govirka іndoevropeyskoї ї mov, cudownie zrozumiały to samo z ich suіdіv іndoevropeytsіv - nіmetskiy i baltіyski. Bliskie litery słowa „dialekt janski” i języka irańskiego, którymi posługiwali się Indoeuropejczycy, żyjący tego samego dnia w przyszłych słowach „yan.

Ale de dobrze żyli tsі przodkowie słów, którzy byli najbliższym sukcesem?

Ustalono, że w II tysiącleciu p.n.e. tj. przodkowie słów, mimo że narody deyak były podzielone, utrzymywały się tu między Bałtami, Niemcami, Celtami i Irańczykami. Balti mieszkali na pіvnіchniy zahіd vіd slovyan, Niemcy i Celtowie - na vіdіnі od nich, іndоіranіnіkі plemiona żyli na ріvnіchniy svіd vіd slov'yan, w іvіd.

Na II tysiąc lat do gwiazd. e. jesteśmy przodkami słów, jakby zajmowali majestatyczne terytorium Europy Północnej. Ich centrum, podobnie jak poprzednio, jest zalane ziemią wzdłuż Wisły, a mimo to migracja ciągnie się aż do Odry na Zachodzie Słońca i Dniepru na Skhodi. Kordon Pivdenny tej osady znajduje się w Karpatach, Dunaju, piwnej części rzeki Prypeć.

Aż do połowy II tysiąclecia zaczął się wyłaniać proces konsolidacji tubylczych plemion, które osiedliły się na swoich terenach, wśród wielkich grup etnicznych.

Z drugiej połowy II tysiąclecia p.n.e. zniszczona zostaje jednoosobowość starożytnego świata słowiańskiego. Plemiona europejskie mają zbroję z brązu, a pośrodku widzi drużynę wojowników. Wszystko należy doprowadzić do wzmocnienia działalności wojskowej. Nadchodzi era wojen, podbojów, przesiedleń. Na przełomie II i I tysiąclecia pne w Europie pojawiają się nowe spіlnosti, które powstają na godzinę z różnych plemion, gdzie jedne plemiona są przelewane do innych. Nowe zgrupowania starych słów znajdują się jednocześnie w dwóch miejscach.

Jeden z nich został zasadzony w półwyspie w środkowej Europie i ochrzczony zachodnią częścią świata prasłowiańskiego oraz częścią plemion celtyckich i iliryjskich. Tse grupowanie włączone podeszły wiek przyjął nazwę Venediv.

W pobliżu skhіdnіy części przedsłowiańskiego svіtu ugrupowanie powstaje z centrum w pobliżu środkowego Podnіprov'ї. W samej dzielnicy nas tsіkavit najbardziej, odłamki tego samego tutaj pojawiły się podobne słowa w vinikla power Rus.

Tutaj rolnictwo staje się głównym zajęciem starożytnych; na kolbie tysiąc lat do gwiazd. tzn. smród jest już otwarty na topnienie zatoki z rudy bagiennej i jeziornej. Tsya sytuacja gwałtownie zmienia tyłek hnіy, co pozwala skutecznie opanować naturę; prowadzić wojny obronne i ofensywne.

3. godzina, 30-VII wiek do dźwięku To znaczy zaczynamy mówić o tej gułce słów jańskiego świata, jakby zmiany i historyczne kataklizmy były niewielkie, krok po kroku przeobrażają się w świat plemion schodnosłowskich. Protyag stu lat był fundamentem spіlnіst bałtosłowackiego. Balti zajmowali pół-szinę wybrzeża Morza Bałtyckiego, dotarli do górnych części Oka, a przodkowie słów żyli w pół dnia - od środkowego Dniepru i Polis Prypeckiego do basenów Wisła i Odra.

Balti i słowa wypowiedziane przez jednego z moich, były bliskie tradycji poczty, państwa, smrodu śpiących bogów. Nadali, widząc się, Balti i Słowianie byli narodami - kuzynami. Wiele rzeczy w moim życiu, które mov powiedział mi o wieloletniej senności.

W tych dniach w tym samym czasie dochodziło do kontaktów i wzajemnych przodków słowa z plemionami Piwnichno-ranu, z których w przeszłości widziano postsuperonika słowa - Scytów i Sarmatów. Nevipadkovo, słowa „Janian mov” pojawiły się w takiej pozycji z irańskiego mov, jak „Bóg”, „sockir”, „kit” (mały zagіn, hlіv) i inne. A jednak jest tylko jedno światło. Aby porozmawiać z jedną kopalnią Bałto-Słowiańska, podczas gdy nie ma możliwości życia w sąsiedztwie ludzi.

Do tej pory po raz pierwszy widzimy stertę stepowików-koczowników na dnie Dniepru. Plemiona Kіnnі kіmmerіytsiv spadły na kopaczy Podniprov'ya. Protiborstvo kwitło przez długi czas.

W VI - IV art. do dźwięku e. utracone ziemie słowiańskich proto-batkiwszczyzny rozpoznały nową kupę i podbiły ze strony Scytów - irańskich plemion koczowniczych. Scytowie podróżowali jak wielkie masy, mieszkali w wozach.

W tej samej godzinie rodzą się plemiona przyjęcia podobnego słowa. Na terenie osady rolników w godzinie scytyjskiej pojawiło się plemię polan, które dało kolbę Kijowowi.

Za okresy od 400 do 100 rubli. do dźwięku to znaczy na rozległym terytorium między środkowym nurtem Odry a Pryp'yatsky Polis i Subdniprov'yam ludności, jak mówili już w języku słowackim.

Z kintsa II. do dźwięku e. że do V ul. n. to znaczy na tym samym terytorium utrzymuje się zanik wczesnych słów. Śmierdzi zakładać swoje osady na wyżynach przybrzeżnych lub w środku bagiennych nizin, co jest ważne, aby przejść za wroga. Їхні budinki derev'yanі, rubanі; podіl na okremі svіtlitsі sche vіdsutnіy, priіmіschennya odno, zagalne. Do budki przylegają przybysze i zawisy małych lordów. Pośrodku budki znajdują się kamienie lub dół z cegieł. Podekudi są już szorstkie, złożone z kamienia i gliny. Pośród drewnianych budinów stoją stłoczone i wielkie ziemianki z sercami, w których prawdopodobnie ludność przebywała w mroźnej zimie.

Począwszy od II. do dźwięku e. tsі zemlі rozpoznał nowy atak wrogów. Z dna Donu, ze stepów czarnomorskich, koczownicze hordy Sarmatów wdzierały się w sam środek Podniprowa. I znowu mieszkańcy Dnieprowskiego częściowo poszli na piwnicę, wędrowali po lasach, a częściowo przerzucili się na piwden, gdzie wraz ze Scytami przeciwstawili się inwazji.

Pokój i spokój na ziemiach słowiańskich II - V art. dał swoje owoce. Począwszy od V art. na ziemiach, na których wcześniej panowali Scytowie i Sarmaci, w pobliżu dorzecza Dniepru i Dniestru, powstał intensywny związek plemion skhidnoslov'yansky pod nazwą anty.

Teraz na skhіd vіd slov'yan nie było pośredniej podszewki z krokiem. Podeszły do ​​nich plemiona tureckie, które w nowym stuleciu stały się ich spokojnym przeciwnikiem.

Z V art. Pіdyom w pobliżu ziem skhіdnoslovyansk wezwał do gwałtownego wzrostu populacji słowackiej w regionach regionu karpackiego, stepu leśnego i stepu, rozwoju trudnych procesów społecznych. Podkreślono rolę przywódców plemiennych, starszych, wokół nich powstały oddziały, nowa rozsharuvannya narodziła się, gdy urodził się samotny środek. Ludność, która została pochowana w sosnowych lasach, zaczyna się przesiedlać na wschodzie, na swoje pradawne spokojne ziemie, na tereny środkowego Dniepru, w dorzeczach Dniestru i Bugu.

Wszystko to stało się podstawą do tego, co wskazano w V art. napięty ruch plemion skhіdnoslovyansk do regionów Dunaju, do pіvostrіv bałkańskich, do imperium bizantyjskiego. Wojowniki, dobre słowa oddziałów jańskich zaczynają działać i daleko, badać przedsiębiorstwa wojskowe. W końcu słowa tworzą silne sojusze wojskowe, jednoczą swoje oddziały, tworzą majestatyczne rzeki i flotylle morskie, wśród których poruszają się daleko.

Pierwsza dekada VI wieku. stał się triumfem słów jańskiego uścisku Bizancjum. Autorzy bizantyjscy mówią o najazdach postdunajskich Słoweńców, a także o imperium antywołodyńskim. Smród nieustannie przepływa przez Dunaj, pojawiając się w bizantyjskich prowincjach Tracji i Illyricum, badając greckie miasta i wsie, gromadząc mieszkańców pełni i biorąc za nich wielkość. Elementy orszaku słowiańskiego Zatoki Pod Dunajem i Bałkanów Piwnicznych, otoczone strumieniami potoku, wdzierają się na terytorium starożytnej Sparty i wybrzeży Morza Śródziemnego. W rzeczywistości słowa rozpoczynają kolonizację bizantyjskiego Wołodii, osiedlają się na granicach imperium i tam rozpoczynają swoją suwerenność.

Nie zbliżając się do sił sima, bezsilne ściskanie siłą, potęga bizantyjska jest wykupiona słowami jańskich mas terytoriów, bogatymi darami - złotem, drogimi tkaninami, drogimi statkami, wzięli słowa przywódców jańskich do ich usług.

Slov'yani - być może jedna z największych społeczności etnicznych w Europie, o naturze podobnych chodzących mitów liczbowych.

Ale co tak naprawdę wiemy o słowach?

Kim są słowa, gwiazdy przybyły i gdzie znają swój rodowy dom, postaramy się je poznać.

Pohodzhennya słowa'yan

Istnieje kilka teorii na temat tego, jak słowa yan, zgіdno s z іdnі іstorіki vіdnosії їх їх іх іх іх х іх іхіні іхіє i іn іхіні іхіє i inshі і do Scіthіv і teorchi. Spójrzmy na nie po kolei:

Najpopularniejsza jest teoria o aryjskim ruchu słów.

Autorami tej hipotezy są teoretycy „normańskiej historii przemarszu Rosji”, którą w XVIII wieku rozbiła i powiesiła grupa niemieckich naukowców: Bayer, Miller i Schlozer, w celu jej uporządkowania , Radzvilovsky i Kengsberzsky został nobilitowany.

Istota tej teorii była następująca: słowa to ludy indoeuropejskie, które wyemigrowały do ​​Europy w czasie Wielkiej Wędrówki Ludów i weszły do ​​starożytnego „nimetsko-słowackiego” splnisty. Ale w wyniku różnych czynników, które doprowadziły do ​​cywilizacji Niemców i oparcia się na kordonie z dzikimi podobnymi ludami, i stania się przywódcą zaawansowanej cywilizacji rzymskiej w tym czasie, wina posadzki znalazły się u ich kardynała Róża.

Archeologia potwierdza obecność międzynarodowych powiązań międzykulturowych między Niemcami a słowem iw ogóle ta teoria jest bardziej godna winy, jakby odbierając z niej aryjski korzeń słów.

Inną popularną teorią jest to, że ma większy europejski charakter, że jest bogato starszy od Normana.

Zgodnie z tą teorią słowa nie były znane innym plemionom europejskim: Wandale, Burgundowie, Gotowie, Ostgoci, Wizygoci, Gepidzi, Getowie, Alaniwowie, Awarowie, Dakowie, Trakowie i jedno z tych samych plemion,

Teoria ta była z dostateczną popularnością propagowana w Europie, a pomysł o pojawieniu się słów od starożytnych Rzymian, a Rurika od cesarza Oktawiana Augusta, pasował już ówczesnym historykom.

Europejska wędrówka narodów potwierdza też teoria niemieckiego szlachcica Haralda Harmana, który nazwał Panonię europejską ojczyzną.

Ale mimo to potrzebna jest dla mnie prosta teoria, aby oprzeć się na najbardziej prawdopodobnych faktach na podstawie najbardziej prawdopodobnych faktów z innych teorii, nie tylko kilku słów Jańska, ale kilku narodów europejskich.

O tych słowach, które są bardzo podobne do Niemców i starożytnych Greków, myślę, że nie musisz mówić.

Tak więc oś, słowa przyszły, podobnie jak i inne narody europejskie, po powodzi, z Iranu, a smród wylądował w Іlarії, coli kultury europejskiej, a gwiazdy, przez Panonię, przybyły smród, aby opanować Europę, walcząc z narodami smród i nabuli ich vіdmіnnosti.

Ci, którzy osiedliwszy się na Ilarii stworzyli pierwszą cywilizację europejską, jak wiemy od razu, tak jak Etruskowie, udział innych narodów był bogaty w to, jakie miejsce wybrali na osiedlenie.

Ważne jest dla nas stwierdzenie, że praktycznie wszystkie narody europejskie i ich przodkowie byli nomadami. Bądź takimi słowami 'yani ...

Odgadnij najstarszy symbol słowa'yansky, który tak organicznie pasuje do kultury ukraińskiej: żuraw, który wyróżnia się słowami z najważniejszych zavdannya, rozvіdkoy territoriy, zavdannyam go, rozselyatysya i zdobywaj nowe i nowe terytoria.

Te same żurawie poleciały w nieznane, więc słowa powędrowały na kontynent, przecinając lasy i organizując osady.

A na świecie populacja osady rosła, wzięli smród najsilniejszych i najzdrowszych młodych kobiet i dziewcząt i zbudowali je z odległej drogi, jak odkrywcy, dla rozwoju nowych ziem.

Vik słowa'yan

Ważne jest, aby powiedzieć, czy słowa były postrzegane jako pojedynczy lud z zachodnioeuropejskiej masy etnicznej.

Nestor zabiera moją duszę na obchody babilońskie.

Mavro Orbіnі do 1496 pne, o tym, co pisze: „Godzina była gotowa na instrukcje, a słowa były z tego samego plemienia. A po zamówieniu własnego władcy Sarmacji plemię słowno-janskie zostało podzielone na kilka kolin i odebrało im różne nazwy: venedi, slov'yani, anti, virli, alani, masayti.

Ale Yakschko, Genetics, Ta Lіngvіstiki, mogę powiedzieć, Scho Svіlnostі, Yak, Schvidska za wszystko, wislas prdnіprovskoy archeologa, Shaho, miałem MІZhrіchі Dnіpr Ta Don, Sim Tishych Rockivo nogo vіku.

І Kultura zvіdsi vpliv vієї rozszerzyła się na terytorium od Vіsli do Uralu, chcąc dokładnie zlokalizować її do tej pory nikt nie zaszedł daleko.

Prawie 1 000 000 lat przed naszą erą ponownie podzieliło się na trzy mentalne grupy: Celtów i Rzymian na zachodzie słońca, Indo-Irańczyków na Wyjeździe, Niemców, Bałtów i Słowian w Europie Środkowej i Północnej.

І około І tysiąca lat przed nami pojawiło się słowo yansk mova.

Archeologia jest tym mniej, że słowa to „kultura pochówków zmarłych”, że odebrała nazwę, jak ja nazywam kremację szczątków wielkiego naczynia.

Kultura powstała w V-II wieku pne między Wisłą a Dnieprem.

Dom przodków słów 'yan

Po cichu, słowami Orbіna, krainy Jannaski, zadowalającej wielu autorów ze Skandynawii: Tam smród mnożył się w nieskończoność, jak św. Augustyn mówi swoje „Miasto Boga”, de pisząc, że niebieskie i niebieskie plamy Yafetu były małe, dwóch ojców i okupowane ziemie, roztashovanny na pіvnіch w górach Taurus w pobliżu Kіlikі, wzdłuż oceanu Pіvnіchnomu, połowa Azji, Europa do Oceanu Brytyjskiego”.

Nestor nazywa ojczyznę słowami ziemi za dolnym nurtem Dniepru i Panonii.

Wielki czeski historyk Pavlo Shafarik, wziąwszy pod uwagę, że prabatywszczina słów jest konieczna, aby na terenie Europy z Alp można było shukat, dźwięki słów zostały wysłane poza Karpaty pod naporem ekspansji celtyckiej.

Założyłem wersję o proto-Batkivshchina słów, roztashovanu między dolnym nurtem Niemna i Zachodniej Dźwiny, a tam deformując samego ludu tego słowa, w II wieku przed naszym, nad rozlewiskiem rzeki Vistli.

Najbardziej popularna jest dziś hipoteza Wisło-Dnieprowska o pochodzeniu słów.

Її wystarczy, aby potwierdzić lokalne toponimy, a także słownictwo.

Ponadto regiony są już nam zaznajomione z kulturami podkloszowskich pohovów, aby pokazać te znaki geograficzne!

Nazwa Pohodzhennya „Slov'yani”

Słowo „slov'yani” było już dobrze używane w VI wieku naszej ery, u historyków bizantyjskich. Mówiono o nich, jakby byli sojusznikami Bizancjum.

Same słowa zaczęły się tak nazywać w Serednyovichchi, jak sądziły z litopisiv.

W drugiej wersji nazwy słowa „słowo”, odłamki „słów” były podobne do przywództwa innych narodów i potrafili pisać i czytać.

Mavro Orbіnі, napisz: „W przeddzień pobytu w Sarmacji poczuli smród własnych „słów”, co oznacza „chwalebne”.

Druga wersja polega na tym, że można nazwać słowa na terytorium marszu i prawdopodobnie nazwa rzeki „Slavutich” jest podstawą nazwy, nazwa Dniepru jest spokojna, co jest pomścić własne korzenie ze znaczeń „myć”, „oczyścić”.

Ważna, ale nie do zaakceptowania dla słów wersja ma mówić o obecności powiązania między własnym imieniem „słowa” a średniogreckim słowem „niewolnik” (σκλάβος).

Vaughn był szczególnie popularny w średniowieczu.

Być może wyobrażenie o tych słowach, jako że najwięksi ludzie Europy w owej godzinie stali się największą liczbą niewolników w swojej masie i byli towarami pożądanymi w handlu niewolnikami.

Zgadując, jak bogate jest tworzenie wielu słów, yan-rabiv, które są dostarczane do Konstantynopola, buła była niewiarygodna.

Ja, rozumіyuchi, że vikonavchi i pratsiovity niewolnicy słów byli bogaci w to, co inne narody odwróciły, smród był po prostu pożądanym produktem i stał się standardową manifestacją „niewolnika”.

W rzeczywistości ich własna praktyka, słowa zostały zaczerpnięte z przymierza innych imion niewolników, nie brzmiało to tak, jakby było blisko, i zrobię to jeszcze raz, tylko ta sama wersja.

Najlepszą wersją jest kłamstwo z poprawną i ważną analizą, nazwanie naszego ludu, posuwając się tak daleko, jak można zrozumieć, że słowa „yani - tse spіlnіst, zjednoczone jedną świętą religią: pogaństwo, yakі gloryfikowali swoich bogów słowami, yakі mógł nie tylko pisać!

Słowem, jak małe święte uczucie, a nie gadanina i udręka ludów barbarzyńskich.

Słowianie przynieśli chwałę swoim bogom, a Słowianie gloryfikując ich, smród zjednoczony w jedną słowiańską cywilizację, kulturową lankę globalnej kultury europejskiej.

Wejście

Historia zawsze wywoływała majestatyczny interes dobra. To zainteresowanie tłumaczy się naturalną potrzebą ludzi do poznania historii swojej Ojczyzny, ich korzeni. Naród bez historycznej pamięci o degradacji powiedzeń. Nie możesz patrzeć na swoją przeszłość, ponieważ nie matkujesz swojej przyszłości. Najważniejszymi dzherelami Rosji są kroniki. W naszych czasach podobne słowa (Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini) stanowią około 85% ludności Rosji, 96% Ukrainy i 98% Białorusi. Prote take camp ukształtował się nie tak dawno. Zapoznaj się z najnowszymi opisami naszej ziemi, jeszcze przed pierwszym stuleciem naszej historii nie znamy zagadki nazw słów. Historia podobnych słów, podobnie jak wielkość innych narodów, przysięga na swoje korzenie w głębokiej starożytności. Nie znając osobliwości historycznego, duchowego rozwoju dawnych, podobnych słów, niemożliwe jest ujawnienie istoty i charakteru współczesnych słów ludów Yan między sobą a innymi narodami.

Pierwszy, który spróbował odpowiedzi na pytanie: gwiazdy, jakby słowa pojawiły się na historycznym terenie, Nestor, najnowszy kronikarz, jest autorem „Historii minionych lat”. Vin wyznaczył terytorium słów, w tym ziemie za dolnym Dunajem i Panonią. Proces rozliczenia słów rozpoczął się na samym Dunaju, aby słowa nie były spokojnymi mieszkańcami ich ziemi, chodzi o ich migrację. Później kronikarz kijowski stał się założycielem tzw. terytorium migracyjnego ruchu słów, takich jak „Dunaj” lub „Bałkan”.

Historia podobnych słów, podobnie jak wielkość innych narodów, przysięga na swoje korzenie w głębokiej starożytności. Nie znając osobliwości historycznego, duchowego rozwoju dawnych, podobnych słów, niemożliwe jest ujawnienie istoty i charakteru współczesnych słów ludów Yan między sobą a innymi narodami.

1. Podobne słowa

Słowianie, podobnie jak najwięksi historycy, zostali skremowani z indoeuropejskiej senności w połowie II tysiąclecia p.n.e. e. Domem przodków wczesnych słów (pra-slov'yan), dla dżinsu archeologicznego, było terytorium przy wyjściu z Nimtsiv - od rzeki Odry przy wejściu do Karpat przy wyjściu. Szereg doslidnikiv vvazhayut, scho praslov'yanska mova zaczęło się rozwijać później, w połowie pierwszego tysiąclecia pne. mi.

Pierwsze listy dowodowe dotyczące słów można zobaczyć do początku pierwszego tysiąclecia pne. e. Grecki, rzymski, arabski, bizantyjski dzherel opowiada o słowach. Starożytni autorzy odgadują słowa „yan pіd іm'yam venedіv”. W tym czasie Wenedowie zajmowali w przybliżeniu terytorium rodzimej Piwdenno-Skhidnoy Polska, Piwdenno-Zakhidnoy Białoruś i Piwnichno-Zakhidnoy Ukraina.

W epoce Wielkiej Migracji Ludów Słowianie opanowali terytorium Europy Środkowej, Schodnoj i Piwdenno-Schodnoj. Smród mieszkał w strefach leśnych i leśno-stepowych. Osobliwości zemstvorobskogo gospodarstvo zmushuvali words'yan kolonizują wielkie terytorium. Słowianie wysunęli się i osiedlili w wielkich rzekach, które w tym czasie służyły jako arterie transportowe. Miejscowa ludność (irańska, bałtycka, ugrofińska) była łatwo przyswajana przez słowa, z reguły w sposób pokojowy. Zwłaszcza bule były słowami pochodzącymi od ludów koczowniczych. Nad oceanem stepowym, który rozciągał się od Morza Czarnego do Azji Środkowej, koczownicze plemiona najechały północną Europę, wiatr za wiatrem. Art. Naprikintsi IV. Gotycki związek plemienny został zerwany przez tureckie plemiona Gunivów, którzy przybyli z Azji Środkowej. Na 375 r. Zakony gunwów zajęły swymi kochami terytorium między Wołgą a Dunajem, a następnie przebiły się daleko do Europy, do francuskich kordonów. Na swoim miejscu strzelcy wykrzykiwali część słów. Po śmierci bandy strzelców Atilliego (453 r.) rozpadło się państwo huńskie i zaczął wydobywać się smród.

W VI art. Turcy Awarowie (rosyjski kronikarz nazwał je obrazami) stworzyli swoje państwo na stepach piwdennoru, jednocząc wędrujące tam plemiona. Kaganat Awarów został pokonany przez Bizancjum w 625 r. „Z umysłem dumy” i ciałem wielkiego wypadkowego aubry pojawiły się w mroku. „Umarli jak obri” – te słowa z lekkiej ręki rosyjskiego kronikarza stały się aforyzmem.

Skhіdnі slov'yani v VI-IX ul. W VI art. słowa wielokrotnie zdijsnyuvali Viysk prowadzą kampanię przeciwko największej potędze w tej godzinie - Bizancjum. O tej godzinie przed nami nie było zbyt wiele dzieł autorów bizantyjskich, więc aby zemścić się na własnych Wiyskijczykach, wyruszyli do walki ze słowami. I tak np. Prokopiusz z Cezarei w książce „Wojna z Gotami” napisał: nieszczęście w życiu szanuje się przez prawo zagalne… Szanuje się ich, że tylko Bóg, stwórca błogości, jest woladarem ponad usima, a tobie, aby poświęcić robactwo i odprawić inne święte obrzędy… Dla tych i innych jedna i ta sama mova… Jeśli inspirujesz ich słowami i antyv, byli tacy sami”.

Na temat iluminacji wielkich plemiennych słów potocznych ukazuję opowieść, którą należy pomścić w kronice rosyjskiej, która opowiada o księciu Kija z braćmi Szczokiem, Chorowem i siostrą Libiddą w środkowym Podniprowie. W imieniu starszego brata Kija bracia z Kijowa nie nazwali żadnej liczby fundacji. Kronikarz wyznaczył, że byli książętami w innych plemionach. Historycy vvazhayut, scho podії stali się jak V - VI Art. n. mi.

1) Uwaga o ruchu słów

Jedzenie o wędrówkach io niedawna historia Podobne słowa

a) Nestor.

Kronikarz Nestor wziął pod uwagę, że w pobliżu środkowej i północnej Europy, mniej więcej od Łaby do Dniepru, żyło kilka słów i przynajmniej w pierwszych wiekach naszego kraju zasiedliły dorzecze Dunaju i Bałkański Pivostrіv.

b) Streszczenie: slov'yani ta rusi

Największy jest poszerzony w XVIII wieku. Teoria ruchu słów odebrała swój svіy vіdbitok od pierwszego rosyjskiego drukovaniy podruchnik sistorії, o Synopsis, scho w latach 70-tych. XVII wiek Vaughn przemawia w ofensywie: autorzy, yakі dotrimuyutsya tsієї teorії, przeprowadzają wyraźny podstęp między słowami i podstępami. Rosja, według myśli tych autorów, jest większym ludem starożytnym. Їхнє korzeń Mezopotamii; śmierdzi jak biblijni bohaterowie: syn Noego Jafeta i Mosokha, który był pierwszym patriarchą Rosji. Pamięć o bohaterze, zdaniem autorów, została ocalona przed narodem rosyjskim i narodziła się w imieniu stolicy państwa rosyjskiego, Moskwy. Krok po kroku Rusi osiedlali się na terytorium Europy. Warto pamiętać o takiej myśli, że w momencie śpiewania Rosji stała się większa populacja Europy, więc tytuły Etrusków mieszkańców Włoch zostały wprowadzone do języka rosyjskiego, ale imię Rosjanina nie zostało zaszyfrowane. Slovyans to bogato mniej starożytny lud, który należy do indoeuropejskich ludów Sim'ї. Na kolbie naszego erirusa, za zgodą samych autorów, zajęli tereny wzdłuż Dunaju i Dniepru.

c) V. O. Klyuchevsky

V. O. Klyuchevsky podążając za słowami gotyckiego historyka Jordana: region karpacki zajmował garść słów. Vin nazywa Karpaty dzikim gniazdem słowiańskim, z takim rokiem słowa podniosły się od strony rzeki.

d) A. A. Szachmatow i L. Gumilow

akademik A. A. Szachmatow, którego myśl popiera także L. N. Gumilow, który kontynuuje historię literatury rosyjskiej i kontynuuje historię języka rosyjskiego, oraz її dialektykę, dijszow visnówka, której starożytne słowa powstały w górnym Vislu, Karpatach (obecnie Ugryszczina). i piwdenna Polska).

e) B. A. Ribakov

B. A. Ribakov, przewidując na swój sposób wszystkie imiona i nienazwane punkty świtu. W czasach starożytnych w Europie Piwdenno-Schidnej i Azji Mniejszej żyły rodzime plemiona przodków ludów indoeuropejskich.

W szczególności połączenie smrodu było prymitywnym językiem z niewielką liczbą słów. Później, pod koniec neolitu i protiaża epoki brązu, plemiona zaczęły się rozprzestrzeniać, więź między nimi osłabła i pojawiły się dejaki, mniej lub bardziej nieistotne cechy mov, pojawiły się nowe grupy, które sprawiły, że gorsze zgrupowanie starożytnych plemion. Przodkowie tych słów są znani wśród plemion Brązowego Doby, które zamieszkiwały baseny Audrey, Vіsli i Dnipro. W tej samej godzinie słowa były częściej tłumaczone na zachodnie i niższe słowa. Imovirno, Rybakov opowiada o przodkach słów Herodot, opisujących plemiona rolnicze Środkowego Dniepru w V wieku pne. Nazywają je „chipsami” lub „Borisfenitami”, co oznacza, że ​​Grecy uprzejmie zarakhovuyut je Scytom, mimo że Scytowie nie znali rolnictwa. Akademik wie, że problem zmiany słów jest już możliwy do złożenia; jest tu dużo pokarmu duchowego, jak historycy językoznawstwa, antropolodzy i archeolodzy.

2) Termin „słowa”

Sam termin „slov'yani” nie został odpowiednio wyjaśniony.

Być może ze względu na „słowo”, a więc nasi przodkowie mogli nazywać siebie imionami innych ludów, których języka nie rozumieli (nimty). Z takim fenomenem nie mniej zaznajomiliśmy się ze światem janowskim. Vіdomo, scho Arabi w VII-VIII art. wezwał wszystkie inne narody, bo nie rozumiały ich języka, adżamy, tobto. nie przez Arabów, dosłownie przez nich, bez słów (Nimów).

Później taki termin stał się stagnacją aż do Irańczyków. Tsіkavo, scho zgіdno z Prokopієm of Caesarіyskiy (VI st.), wielki pisarz-erudyta, słowa były wywoływane przed sporami, a w Jordanii figurowali ludzie ze Spoli, z którymi walczyli Goci. Nie da się odszyfrować szyfru dla naszej wiedzy, ale oczywiście termin „slov'yani” vinik nie od razu i nie staje się zachwyconym zagalovzivanim. Być może po raz ostatni nazwała buła tym samym venedi: sami nazywali słowa ostatnich sądów od zachodu słońca - nіmtsі і, powiedzmy, shidnі Balti. Ale tak można nazwać częścią przodków słów, ale inne mogły mieć inne nazwy. Dopiero później (V-VI wiek) powstała wspólna nazwa „slov'yani” (Słowenia).

  • 3) Praslov'yani
  • a) różnica między słowami

Znając najnowsze opisy naszej ziemi, nie znamy w nich zagadek dotyczących nazw słów aż do pierwszych stu lat naszej historii.

Nasampered skhіdnі slov'yani vinikli w wyniku gniewu tak zwanego proslov'yan, nої slov'yanskoy ї movi, z innymi etnosami Skhіdnoї Єvropi. Tłumaczy to fakt, że pomimo podobieństwa mov i elementów kultury są one z nimi związane, innymi słowy wśród słów narodów istnieją poważne różnice, podążając za typem antropologicznym - takie różnice są pośrodku innych grup innych narodów. Nie mniej niż oryginalność kultury materialnej widać w sferze kultury materialnej, fragmenty słów etnosu, które stały się magazynem cichych słów ludów Yang, małej nierównej kultury materialnej, zachowanego ryżu na swoich polach. Sama w sferze kultury materialnej, a także takiego elementu kultury jak muzyka, ważne jest inspirowanie wśród tak bliskich narodów, jak Rosjanie i Ukraińcy.

4) Obszar rozproszenia słów

Wyobraźmy sobie wszyscy, że obszar osiedlenia starożytnych Słowian, jaki przywieźli językoznawcy, został poddany kremacji w kwestionowanych przez niego Bałtach w połowie pierwszego tysiąca lat p.n.e. (jak na godziny Herodota), buv jest raczej małe. Wrócę do tych, których codzienne wiadomości o słowach sięgają pierwszego wieku naszej ery. nie ma pisanych dzhereli, a tsі dzherela z reguły wychodziły z obszarów Piwnichnyj Piwnichnyj Prychornomorii, z obszaru osadnictwa starożytnych Słowian, można było objąć większość terytorium współczesnej Ukrainy , krymski wpis pivnіchny.

a) pierwsze litery o Wendach

Pierwsze zagadki dotyczące Wenedów i samej wczesnej Dzhereli Praslovyan pojawiły się tylko raz, jeśli Rzymianie w swojej ekspansji w Europie dotarli do środkowego Dunaju, Panonii i Noriki (najniższy Ugri i Austria). Pliniusz Starszy i Tacyt (druga połowa I wieku n.e.) nie są pierwszymi, którzy przewidzieli Veneda.

Najwyraźniej tylko z tych rejonów przyniosłyby pierwsze wieści o mieszkańcach Venedi. A jednak litery były niezwykle nie do odróżnienia, ponieważ pisarze rzymscy i greccy nie potrafili dokładnie określić, co nazywali Wenejczykami z Niemcami, czy też Sarmatami, uchylając się szczerze mówiąc, że Wenejczycy są bardziej zbliżeni do samych Niemców. , robiąc je same.

Pannonia w I-II art. nie. bula we wsiach różnych ludów - niemieckiej i sarmackiej (irańskiej), czeskiej (dziewięć Czech) odebrało nazwę celtyckiemu plemieniu wojowników, protegowanym godzinami Tacyta, a później osiedlili się tu Niemcy, a tu za nimi (przy na zgromadzeniu browarniczym (?)) mieszkali Venedi.

Tacyt, mówiąc o Wendach, odgadując z nich natury i feni, pod którymi żyją przodkowie ludów bałtyckich (ale nie płetwy i współczesne natury). Później Wenedowie zajęli w tej godzinie mniej więcej terytorium rodzimej Polski Pwdenno-Schodnej, Białorusi Piwdenno-Zachidniowej i Piwniczno-Zahidnoj Ukrainy (Polis Wołyński). A dane Ptolemeusza (przyjaciela z wieku naszej ery) pozwalają już na rozszerzenie granic między słowami, w tym przed nimi półwysep Karpat i część wybrzeża Morza Bałtyckiego, które w tej godzinie przypomina wlot Wenecki . Najwyraźniej w ciągu innego stulecia słowa te zostały rozpoznane lub zasymilowane jako część innych grup etnicznych, ale, co ważniejsze, Niemców i autochtonów z regionu karpackiego.

Można przyznać, że dane Ptolemeusza naprawiają dźwięk z brzegów Bałtyku i przepływ słów w przestrzeni.

b) Mapa Peutingera

Imovirno, jako rozszerzenie terytorium etnicznego, słowa miały znajdować się w art. III-IV. Tak nazywa się Mapa Peutingera, której pozostałe wydanie datowane jest na pierwszą połowę V wieku, zawierającej jednak istotne elementy bardziej wczesnych informacji, które sygaє sche z I wieku p.n.e., do tego trudno dać kredyt. Venedi na tej mapie pokazuje wejście piwnichny do Karpat, od razu z jakiejś części Sarmatów. Spіlna fiksacja Wenedów i Sarmatów w Karpatach oczywiście odzwierciedla elementy V wieku realiów sztuki II-IV. przed naszym guniv.

c) słowa i kultura archeologiczna

Archeolodzy starają się uczyć słów z nosów różnych kultur archeologicznych, począwszy od tzw. kultury pochówków antycznych (IV-II wiek p.n.e., Górna Wisła i dorzecze Varti) po różne kultury archeologiczne I połowy I tysiąclecia naszej ery. tsikh vysnovkah jest bogato przyprawiana. W ostatnim czasie rozszerzono interpretację autorytetu kultury słowa czerniachowskiej. dana kultura buła została stworzona przez różne grupy etniczne z majestatyczną dominacją Irańczyków.

d) wysiedlenie ludności w ślad za hałdą huńską

Hunska Navala spowodowała znaczne wysiedlenia ludności, w tym roje stepowe i często leśno-stepowe naszej piwdnii. Najbardziej cenione są regiony stepowe, ponieważ po krótkiej hegemonii Ugryjczyków, proto-Turcy zajęli górę od VI wieku. Po prawej stronie znajduje się leśny step rodzimej Ukrainy i Kaukazu Piwnicznego (obwód doński). Tutaj stara ludność irańska pojawiła się stіykіshim, a potem zaczęła krok po kroku wylewać słowa, które upadły nieumiejętnie. Oczywiście już w V wieku szczątki dotarły do ​​środkowego Dniepru, asymilując mistycznych Irańczyków. Imovirno, to samo miejsce zasnęło w górach Kijowa, odłamki nazwy Kijowa można wytłumaczyć irańskim urzędnikom jako książę (mistechko). Następnie słowa przebiły się przez Dniepr do dorzecza rzeki Desna, która odebrała nazwę słowu (Prawa). Tsikavo, że główna część wielkich rzek na pivdnі uratowała nazwy pre-slov'yansky (irańskie). Więc Don to tylko rzeka, Dnipro to głęboka rzeka, Ros to lekka rzeka, Prut to cienka rzeka. A oś nazwana rzeką przy wejściu do Ukrainy i na większej części Białorusi słowami „jans” (Berezina, Teteriv, Horin, toshcho) i tse, bez wątpienia, przypomnienie o długotrwałym zamieszkiwaniu słów tam.