Shpuar në vesh kohët e fundit është vlerësuar si një shenjë thjesht femërore; Megjithatë, si për të parë në të kaluarën e largët të njerëzimit, atëherë ne pothuajse chimalo aplikuam që, ashtu si njerëzit zbukuroheshin me vathë nga materiale të ndryshme, duke filluar nga një furçë dhe një pemë, duke përfunduar me një argjend dhe ari. Thjesht mbaro hamendjen e piratëve!
Në orën tonë, vathët u janë kthyer sërish dy djemve, hajde dhe në opsione më koncize dhe të suvorihta.
Mbi të gjitha, është shumë më pak zbukurim përkujtimor dhe kimerik, më i ulët, siç mund t'i trajtoni gratë. Gjithashtu, mos respektoni dashnorët e opsioneve ekstreme në shikimin e prizave dhe tuneleve të shkëlqyera (zbukurime të tilla më së shpeshti duken njësoj për përfaqësuesit e të dy artikujve dhe mund që nënat të punësojnë forma pa emër dhe rozmarinë), njerëzit do të tingëllojnë prestigjin e karafilave të vegjël ose kil.
Nuk më intereson përulësia ime pamje e vjetër Erë e keqe mund të jetë më e shtrenjtë: prej ari të bardhë ose metal tjetër fisnik, aksesorë të tillë përforcojnë statusin e sundimtarit tuaj dhe shtojnë një prekje të çuditshme për të frymëzuar imazhin më të bukur.
Shpimi i njeriut
Samy variant i pjesshëm, e cila bëhet zgjedhja e shumicës së njerëzve që mbajnë vathë - shpimi në pjesën e poshtme të veshit: zona me mish e llapës së veshit është e lehtë për t'u kaluar dhe procesi i shpimit dhe tërheqjes në vathët e rinj mund të jetë pa dhimbje . Për bajannya, ju mund të bëni një piercing në pjesën e mishit të veshit deri në kalimin e jogës në kërc.
Ndonjëherë ata shpojnë kërcin vetë, përgjatë buzës dhe në pjesën e sipërme të veshkës, aleja erëson më shumë dhe është e drejtë të digjet. Ka një hapësirë më të ngushtë ku duhet të futet piercing - tse tragus dhe proticozelok. Një vend i tillë ekzotik për vathët zgjidhet më shpesh nga grepa veshësh të një stili joformal.
Deyakі për të kënaqur për një orë mbyllje për të futur një palë vathë-kіltsya në vesh dhe një orë në orë për t'i kthyer ato, ose përndryshe është më mirë të rregulloni shkirin në mes të shpimit. Opsioni më i mirë do të ishin karafilat e vegjël, të paktën në ditët e para, jo vetëm për t'i kontrolluar, por edhe për t'i copëtuar edhe një herë.
Për të hequr qafe inflamacionin dhe mbytjen, është e nevojshme 1-2 herë në ditë për të trajtuar ajrin me miramistin, peroksid uji, alkool dhe sëmundje të tjera jo infektive, ka më pak gjasa për të përmirësuar infeksionin.
Një rol të madh luan edhe materiali nga i cili janë bërë vathët e parë. Erë e keqe mund të bëhet prej ari me diamante ose me plastikë hipoallergjike - çmimi i materialit nuk është i rëndësishëm, është e rëndësishme që të jetë neutraliteti kimik dhe reagimi aktual me indet e trupit të njeriut.
Yake pierce wuho?
Përpara tyre, si të bëni thirrje për një shpim në vesh, shumë njerëz pyesin - çfarë kuptimi kanë vathët për veshin e majtë dhe çfarë për të djathtën?
NË toka të ndryshme dhe në orë të ndryshme, kuptimet e vathëve ngriheshin, këtu erë e keqe ishte ngjyra e njerëzve të lartë, këtu, tani, shenja e skllevërve.
Aristokratët dhe hajdutët detarë, luftëtarët dhe zuzarët mbanin vathë si në të majtë ashtu edhe në të djathtë.
Tek Kozakët, një birë në veshin e majtë nënkuptonte djalin e vetëm të nënës, dhe në të dy veshët burri i mbetur mbante vathë me familjen e tij.
Ekziston vetëm një nga karakteristikat më moderne të mirësisë: vathi në veshin e djathtë mund të tregojë orientimin jo tradicional të sundimtarit të tij. Për këtë arsye, njerëzit më shpesh shpojnë ose veshin e majtë, ose tjetrin.
Foto Galeria
Në ushqim jak wuho (djathtas chi leve) a do të shpojnë njerëzit? detyra nga autori [email protected] Koha më e mirë e ditës është moda e njeriut për të sjellë surpriza në të gjithë botën e ndriçuar, për të goditur një tronditje. Një nga surprizat e fundit ishte moda për vathët e njeriut. Edhe pse për një dekadë ato ishin veshur kryesisht nga përfaqësues të një orientimi seksual jo tradicional, atëherë në të njëjtën kohë një vath i veshit të njeriut mund të jetë më i njohur se një budalla. Sob rozіbratisya me falje, vathë karrierës ato їх veshіїв, egër të іstorії. Në të djathtë, në atë që, në fakt, është e vërtetë për autenticitetin historik, është e nevojshme të njihet: vathët iu shfaqën vetes si një person, dhe jo si zbukurim i një gruaje. themeluar tashmë maisterni maistri, jak grabitur vathë për njerëzit. Për egjiptianët e lashtë, ai vath asirian simbolizonte kampin e lartë në shoqëri. Një palë vathë në Roma e lashtë i bërtiti robit. Grekët e lashtë, si vathët e vegjël, e fitonin jetën me prostitucion. Centurionët e Cezarit mbanin unaza në thithkat e tyre si shenjë vullneti të mirë. Në mesjetë, në Evropë, vathët e njeriut përjetuan një periudhë rilindjeje, pastaj, nga ana tjetër, një rënie. Për shembull, në shekullin XIII. Kisha Katolike, e trimëruar nga dogma fetare, pengoi ndryshimin e trupit, të krijuar “sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë”. Gardh Tsya mbërthyer dhe shpuar voh. Në atë kohë, sfera oskіlki e kishës ishte e mbushur me një të gjerë, shumica që i bindet ligjit pushoi së mbajturi vathë. Nëse ka më pak gjëra që i shtohen piratëve, zuzarëve dhe ciganëve, atëherë era e keqe nuk nxitoi të shponte. Arsyet për të veshur vathë me shokët do të jenë të ndryshme. Tsigani, i veshi një vath në vesh djalit, i cili lindi pas vdekjes së fëmijës përballë. Një vath i keq demonstroi patrembur para gjykatës së kishës dhe përkatësi në "fundin" shoqëror. Për piratët, një vath nënkuptonte që anija ishte mbytur prej tij. Detarët e veshën vathin pas dantellës së ekuatorit. Një marinar i tillë ka të drejtë të vendosë këmbët në tavolinë në tavernat e portit. Kozakët vendosën një prekje të veçantë në vathë. Në të majtë vu i її veshur djalin beqar të një nëne beqare. E drejta ka një djalë beqar për baballarët. Në të dy vuhat - pjesa tjetër e familjes, njëvjeçari i asaj familjeje. Sipas traditës kozake, otaman abo osavul buv goiter për të mbrojtur taka, veçanërisht njerëzit. Në kohën e luftës, për shembull, jogët nuk kishin të drejtë të ndëshkonin rrezikun vdekjeprurës, ata vetë nuk i dhanë vdekjen vdekjes së ferrit. Epoka e Rilindjes rehabilitoi vathët që ishin veshur. De jure, gardhin nuk e shpëtoi askush, de fakto turpi dihej: thjesht e harruan. Në portretin e mbretit francez Henri III, përkujtohet se vathi është duke e zbukuruar vathin. Tre orë fjalë të vjetra deri në shekullin XII. kalorësit shpuan veshin e tyre. Në atë orë, zbukurimi quhej "i vetmuar", dhe personi që vishte joga ishte "vathë". Nën orën e djemve u shpuan nga vuh. Në epokën Petrovsky, vathët e njeriut gjithashtu u bënë të njohur. Na u shpjegua se zbukuro pak përkujtojmë z-p_d të perukivit të vjetër. Një palë vathë natomist u shfaq në majat e të paprivilegjuarve. Ata u ndjekën nga lakejtë "hizuvalis". Vathët për ta ishin një simbol i përkatësisë ndaj sundimtarit. Për orë të tëra, pendët elizabetiane u bënë të shkurtra dhe veshët e modës së oborrit u zbukuruan me vathë. Gjatë mbretërimit të Palit I, vathët e mesit të dimrit u bënë modë. Gratë ruse, për të mbrojtur ushtarët në natyrë, u dhanë atyre vathët e tyre. Ju kujtohet thënia e vjetër "Për një mik të dashur, dua një vath nga një kokë!". Vathë të tillë ishin amuletat e tyre, të cilat mbroheshin nga shpirtrat e këqij dhe thasët e çmendur. Pra, deri në kohën tonë, atëherë në të njëjtën kohë njerëzit mbajnë vathë, pëlqejnë të ndjekin modën. Zovsіm jo obov'yazkovo - homoseksual, ndoshta, thjesht tipa. Një vath në veshin e njeriut mund të nënkuptojë se si një person është i varur nga "muzika e rëndësishme", kështu është niveli i lartë i "zgjuarësisë" së jogës në modën dhe stilin ushqyes. Mos u ngutni me visnovkat dhe i varni popullit etiketa, sikur t'i shponin veshin. Më besoni, shumica prej tyre funksionojnë pa asnjë retrospektivë, për hir të një estetike.
