İnsanlar neden yaşam duygusu hakkında yiyecekleri övüyorlar? De shukati yaşam duygusu? Neden yaşam duygusuyla ilgili yiyecekler insanları övüyor?

"Maalesef modern insanlarİyi:

youmu başını tutmuyor - yaşam duygusu "

I.A. İlyin

Hiçbirimiz aptal bir robotu sevmeyiz. Örneğin, beline bir zincir takın ve ardından geri takın. Hakaret etmek için zvіdsi kazın. Bizden böyle bir robotu soymamızı isterseniz, kaçınılmaz olarak gardiyana seslenirsiniz. Korumanın arkasında ilgisizlik, saldırganlık var, görüntü zayıf.

Hayat bir robotun zinciridir. Ve sonra hayatın aptallığının (anlamsız hayatın) bizi neden her şeyi kaybetmeye, ama duyu gerçekliğine akmaya hazır olanlara ittiğinin farkına varırız. Ale, iyi şanslar için, yaşam duygusu.

Ve mi yogo kesinlikle bilinir. schob, obsyag tsієї statti'ye aldırmadan, sonuna kadar saygıyla okursun. Okuma - tezh pratsya, ancak bezgluzda değil, yak yüz kat öder.

Yeni insanların yaşam anlayışı

Navіscho, yaşam duygusunun asaletinden insanlar, onsuz nasıl yaşayabilir?

Canlının herhangi bir anlayışa ihtiyacı yoktur. Mahallenizin dünyanızla olan yerini anlamak için bazhannya, insanları yaratıklar gibi canlandırıyor. Lyudina canlı bir şeydir, yemek ve çoğaltmak yetmez. İhtiyaçlarınızı çevreleyen, daha az fizyoloji kullanın, aynı derecede mutlu olabilirsiniz. Mayuchi yaşam duygusu, pragnate olarak metayı alırız. Yaşam duygusu, neyin önemli olup neyin olmadığının, neyin eski, neyin kafamızın ulaşamayacağı kadar kalitesiz olduğunun ölçüsüdür. Bize doğrudan hayatımızı gösteren Tse pusulası.

Böyle katlanan bir dünyada, de mi live, pusula olmadan yönetmek çok önemlidir. Yenisi olmadan, kaçınılmaz olarak kendimizi bir yoldan aşağı atıyoruz, kendimizi bir labirente sürüklüyoruz, sağır bir kut ile karşılaşıyoruz. Eski Seneca'nın ünlü filozofu kendisi hakkında şunları söyledi: .

Günden güne, aydan aya, rock üstüne rock sağır kuta üzerinde blukaemo, bachachi çıkışında değil. Sonuç kaotik, onu hayata geçirmek daha pahalı. І eksen, chergovom'da çıkış yolu olmadan sıkışmış, zaten gücümüzün olmadığını, uzağa gitmek için hiçbir nedenimiz olmadığını görüyoruz. Tüm hayatımızı bir sağır kulübeden diğerine geçirmemiz gerektiğini anlıyoruz. Ayrıca intihar düşüncesini de suçluyorum. Gerçekten yaşamak önemli, neden bu cimri labirentten bir yere gidemiyorsun?

Bu yüzden çok önemlidir - yaşam duygusu hakkında okuma alıştırması yapmak.

Nasıl değerlendirilir, şarkı söyleme yaşam duygusu ne kadar

Mi Bachimo insanları, sanki arabalarının mekanizmasında çalışıyorlarmış gibi. Chi є şarap soyan biri için anlam ifade ediyor, chi nі? Harika yemek, diyorsun. Bir araba almak ve onu kulübedeki ailenize götürmek istiyorsanız (aksi takdirde kliniğe gitmeniz gerekir), o zaman, açıkçası, є. Ve tüm gününüzü kendi arabanızı kazarak, değiştirerek, ailenize bir saat eklemek, ekibe yardım etmek, kitap okumak ve hiçbir yere gitmemek için harcarsanız, o zaman açıkçası, hiçbir anlamı yoktur.

Otak ve sonunda. Aktivite duygusu sonuca göre belirlenir.

Sonuç üzerinden insan yaşamının anlamı değerlendirilebilir. Bir kişi için kese ölüm anıdır. Şarkıdan daha büyük, ölüm anından daha az hiçbir şey yoktur. Sanki hayatın labirentinde kaybolmuşuz ve koçandaki düğümü çözemiyormuşuz gibi, hayatın anlamını bilmek için, onu diğerinden, bariz ve kesin olarak bilinen sondan - ölümden çözelim.

Böyle bir pidkhid ve M.Yu. Lermontov:

buttya kasesinden Mi p'emo

kapalı gözler,

altının kenarlarını ıslatmak

kendi gözyaşlarıyla;

eğer ölümden önce

kravat düşer

ve bizi sakinleştiren her şey,

zav'azköy vpadaє;

todi mi bachimo, ne boş

bula altın kase,

ne uykuda buv - Mriya,

ve bu kazandı - bizim değil!

HAYATIN İLLÜZYON DÜŞÜNCELERİ

Duyusal yaşam hakkında beslenme için en önemli ipuçları

Yaşam duygusuyla ilgili yemek önerileri arasında en önemli ve kötü olan üç tane var. İnsanlara yiyecek konusunda ciddi değillermiş gibi verecek şekilde seslenin. Döşemenin kokusu ilkel ve mantığın rahatlığı, böylece üzerlerinde hiçbir his yok. Hayat manasının esprileri üzerine çalışmayan ve çizgisini düzeltmek isteyenlere yardımcı olabilecek sayımlara kısaca göz atalım.

1. "Herkes böyle yaşasın, düşünmeden, ben de yaşayacağım"

Öncelikle herkes böyle yaşamıyor. Başka bir şekilde, chi vpevneni V, scho tsі vsі schaslivі? Zamislyuyuchis değil, "bıyık gibi" yaşadığın için mutlu musun? Üçüncüsü, herkese hayret edin, cildin kendi hayatı vardır ve cildin kendisi olacaktır. Ve eğer şansınız yaver gitmediyse, kendinizden başka “hepsi” demeyin… Dördüncüsü, daha “hepsi” için çok erken, ciddi bir krize yaslanarak, kuruluşunuzun yarattığı hissi de düşünebilirsiniz.

Varto'yu "hepsi"ye yönlendirmemek ne mümkün? Önlerinde Shche Seneca: “Yiyecekleri yaşam duygusuyla suçlarsanız, insanlar susmazlar, ama her zaman başkalarına inanırlar ve aynı zamanda, boşuna, sessizliğe yaklaşırlar, kim devam eder, güvenli değil.” Lütfen bu sözleri dinler misin?

2. “Yaşamın anlamı, tam da bu anlamı anlayan içindir” (Yaşamın anlamı, yaşamın kendisi içindir)

Bu ifadeler ne olursa olsun güzel, iddialı, bir grup çocuk veya düşük entelektüel insan tarafından kullanılabilir, ancak bunların hiçbir anlamı yoktur. Bunu düşünürseniz, bir anlam arama sürecinin bir anda casusun kendisi olamayacağını fark ettiniz.

Be-yakіy insanlar, uyku hissinin uyuduğunuz gerçeğinde değil, vücudun ilham veren sistemlerinde olduğunu fark ettiler. Dihanni duygusunun dihati olmasında değil, hücrelerde oksitlenme işlemlerinin gerçekleşebilmesinde, onlarsız yaşamanın imkansız olduğu anlaşılır. Robot anlayışının sadece pratik yapmak olmadığını, bu robotta insanlara talihsizlik getirmek olduğunu anlıyoruz. Öyleyse bana bunda yaşam duygusu olanlardan bahset ki, shukati duygusunun kendisi, onlar hakkında ciddi olarak düşünmek istemeyenler için bir rehberlik çocuğu olsun. Felsefe, şimdiki zaman tarafından yeni bir yaşam anlamında tanınmak istemeyenler ve shukati istemeyenler için kullanışlıdır.

Ve eğer hayatınızın sonu için yaşam duygusunu düşünürseniz, ölüm döşeğinizde lüks bir tatil yerine bir bilet alabilmeniz aynı şeydir. Artık hızlanamayacağınız gerçeğinin anlamı nedir?

3. "Hayatın anlamı yok" .

Buradaki mantık şudur: "Mantık bilmiyorum, oh, yoga bilmiyorum." “Bil” kelimesi anlaşılamaz, kişinin soyulduğu deyaki diї z poshuk (sensu). Prote, gerçek gibi görünüyor, kim bu kadar sessiz, kim stverzhu, kimin aklı yok, gerçekten Yogo şaka yaptı? “Hayatın anlamını öğrenmeye çalışmadım ama yogayı bilmediğime saygı duyuyorum” demek daha doğru olmaz.

Bu düdüğü beğendin mi? Makul görünmesi pek olası değil, tıpkı bir çocuk gibi görünmesi daha olası. Vahşi bir Papua'ya bir hesap makinesiyle tanıdık, aptalca bir şey verilebilir, yalayabilir, arabada sigara yakabilir. Bu öğeye ihtiyacım olup olmadığını bilmiyorum! Bu nesnelerin aşındırıcılığını anlamak için, onları yanlardan bükmek, anlamaya çalışmak, nasıl doğru bir şekilde koristasyon yapılacağını anlamak gerekir.

Azarlamak için Htos: "Ben gerçekten shukav sensuyum." İşte vinikaє taka zapitanya: ve chi orada Vi yogo şaka mı yaptı?

Bir yaşam duygusu olarak kendini gerçekleştirme

Daha da sıklıkla, kendini gerçekleştirmede, yaşam duygusu olanlar hakkında biraz bilgi verebilirsiniz. Kendini gerçekleştirme, kişinin yeteneklerinin başarıya ulaştığı yerden gerçekleştirilmesidir. Kendinizi hayatın farklı alanlarında gerçekleştirebilirsiniz: aile, iş, bilim, politika ve diğerleri.

Tsey bakışı yeni değil, Aristoteles'e çok saygılı. Yaşam duygusu olanlar hakkında konuşurken kazanın - yiğit bir yaşam, başarı ve başarılar. Kendimi daha fazla geliştirme ve hayata karşı bulaşıcı bir duyarlılığım var.

Lyudina, açıkçası, kendisi için fark edebilir. Ale robiti, hayatın ana duygusu tarafından kendini gerçekleştirme yanlıştır.

Niye ya? Bunu ölümün kaçınılmazlığını göz önünde bulundurarak düşünelim. Bir fark gibi - bir kişi kendini fark etti ve öldü ya da kendini gerçekleştirmedi, ama aynı zamanda öldü. Ölüm iki kişiyi görür. O dünyada hayatta başarı elde edemezsin!

Kendini gerçekleştirmenin meyvelerinin yeryüzünde bırakılması gerektiği söylenebilir. Ale daha iyi, iyi meyve getirme, ama farklı bir şekilde, kendi kokunu getir. kısa kapasite, o zaman onlardan mahrum bırakan kişinin melankolisi sıfırdır. Başarılarınızın sonuçlarını hızlandırabilirsiniz. Vin öldü.

Kendini gerçekleştirmekten uzak olduğunu kendine göster - Sen bir politikacısın, harika bir sanatçı, yazar, askeri lider ve gazetecisin. Ben Vee ekseni ... ıslak bir cenazede. Zvintar. Sonbahar, ormanı mırıldan, yaprakları yere uçur. Ve belki yaz, kuşlar güneşi sevindirir. Sesli dizenin üstünde, sizin tarafınızdan boğulan sözler duyulur: “Ben ölenler için parlıyorum!N duzhe nazikçe o tse'den uzak dur. Size verilen tüm bu olasılıklar, bunları yüzde yüz değil, yüzde 150 oranında gerçekleştirerek! "...

Yakshcho Vi bir anlığına canlanacak, chi promosyonlar gibi sizi desteklemek için mi?

Yak yaşam duygusunu hatırla

Yaşam duygusuyla ilgili yemek için bir seçenek daha: "Beni hatırlamaları için izinden kurtulmak." Aynı zamanda, insanlara aşılamak önemsiz, ne güzel bir hatıra, ne güzel bir şey kendini unutmak. Golovnya - “böylece beni hatırladılar!” Pek çok insan uğruna, "ünlü bir kişi" olmak için popülerlik, popülerlik, şan kazanmak için mümkün olan her şekilde.

Açıktır ki, iyi bir hatıra sonsuza kadar değerli olabilir - onları bahçelerden, kulübelerden, kitaplardan mahrum bıraktıkları için naschadkiv'imizin bizimle ilgili hatırasıdır. Ale, ne kadar hafızan var? Atalarınızı hatırlayabiliyor musunuz? Peki ya büyük büyükbabalar?.. Hiç kimse sonsuza kadar hatırlanmaz.

Ve bir kişinin duygusuz erişiminin ardından (bu çok gerçekleşme), başkalarının başarı hakkındaki hatırası bir sandviç ve bir sandviç kokusu gibi spivvіdnosya. Sandviç mary olsa bile, daha fazlası var - kokuya doyamayacaksınız.

Hafızanın sağındaki Yaka, ölürsek bizim için aynı mı olacak? Artık olmayacağız. Öyleyse neden hayatınızı buna, “yolu kaybetmeye” adamalısınız? Bu dünyadan ayrılırsa kimse zaferini hızlandıramaz. Mezardaki popülaritesinin değerini kimse tahmin edemez.

Kendimi tam bir cenaze töreninde göstermek istiyorum. Mezar taşı emanet edilenler, hakkınızda ne güzel şeyler söyleneceğini iyice düşünsünler. “Zor bir insan istiyoruz! Yolun geri kalanında yoga yapmak için birçok insan buraya geldi. Çok az insan böyle bir saygıyı hak eder. Ale, daha da zayıf, ihtişamının ihtişamı, yakÖmür boyu maw. Youmu zazdriv Bagato. Gazeteler yenisi hakkında yazdı. Kabine, deN yaşıyor, bir anıt plaket sabitlenecek ... ".

Bir saniye sakin ol! Dinlemek! Bu sözler seni mutlu edecek mi?

Sens life - güzellik ve sağlığı kurtarır

Antik Yunan filozofu Metrodorus ve yaşam duygusunun vücudun güçlendirilmesinde ve sabit tepede, kişinin kendisine güvenebileceğini belirlemesine rağmen, çoğu insan yine de kişinin bir duyu olamayacağını fark etti.

Aptal olduğunuzu bilmek önemlidir, sağlığınızı korumak uğruna daha düşük yaşam aklı başında görünen. Bir kişi sağlığını düşünürse (spor, beden eğitimi için gidin, aynı zamanda önleyici tıbbi muayenelerden geçin), o zaman sadece bir nefes alabilirsiniz. Peki, başka bir şeyden bahsediyoruz, o durumla ilgili olarak, eğer destek sağlıklıysa, güzellik, uzun ömür bir yaşam duygusu haline gelir. Bir insan gibi, bachachi sadece tsoma'da hisseder, vücudunu kurtarma ve süsleme mücadelesine karışır, kendini kaçınılmaz şoka mahkum eder. Ölüm yine de savaşı kazanır. Tüm bu güzellikler, tüm sağlık görünümleri, tüm şişirilmiş m'yaziler, tüm gençleştirme deneyleri, solaryum, liposuction, gümüş ipler, diş telleri, eğer kendinizi hiçbir şeyden mahrum etmezseniz. Bu, protein yapılarıyla yalan söylemektir.

Şimdi Vi sahnenin yaşlı bir yıldızı, yak ise ölümünün sonuna kadar gençti. Şov dünyasında, cenaze de dahil olmak üzere her durumda ne söyleyeceğini bilen birçok aptal insan var: “Ah, böyle bir güzellik öldü! Bizi 800 yıl daha susturamayan bir Skoda gibi. Görünüşe göre ölümün artık gücü yoktuN! 79 kaderin yakınında lavlarımızdan gelen ölüm ne kadar durdurulamaz! Herkese yaşlılığın nasıl üstesinden gelinebileceğini gösterdi!

Yuvarlan, ceset! Nasıl yaşadığınıza dair değerlendirmenizi rica edebilir misiniz?

Huzur, yaşam duygusu gibi tatmin

“Konuşmaların ortaya çıkışı, yaşam duyumuza spontaneliğin verilemeyeceğini... Bir yığın maddi konuşmayı hatırlayamayız.

boş hayat sessizdir, kim aynı zihne sahip değildir"

(Tüccar-milyoner Sava Morozov)

Yaşam felsefesi Vinyl bugün değil. Antik Yunan filozofu Epikur bile (MÖ 341-270), yaşam duygusunun, yanlışlıkların, o acının, yaşamın doyumunun, barış ve mutluluğa ulaşmanın benzersizliği olduğunun farkındadır. Felsefeye memnuniyet kültü diyebilirsiniz.

Tsey kült panuє u sspіlstvі. Ale navit Epikur, sadece etik konusunda rahat edemediğiniz otrimannya memnuniyeti uğruna yaşamanın imkansız olduğunu söylüyor. Eh, bir kerede hedonizm saltanatına gittik (daha basit görünüyor, hayat sadece nasolody uğruna), bu şekilde kimse kimseyi memnun edemez. Reklamlara, dergilerdeki makalelere, TV talk show'larına, bitmeyen dizilere, realite şovlarına odaklanıyoruz. Tsim tüm günlük yaşamımıza nüfuz etti. Hissediyoruz, bachimo, gizlice yaşamak için çağrıları okuyoruz, hayattan her şeyi alıyoruz, iyi şans anını yakalıyoruz, gerçekten “seviniyoruz” ...

En son bandaj sıralamasından memnuniyet kültü, barış kültü. Memnuniyeti ortadan kaldırmak için satın alabilir, kazanabilir, kazanabiliriz. Sakin olalım ve her şey yeni: reklam yayınlayın, satın alın, tanınmak için satın alın, memnuniyet alın. Mutlu olmaya başlıyoruz, hayatın anlamı benim inandığım, buna layık olduğumuz, her yerde ama kendimiz için ilan edildiği: şarkı söyleyen yoldaşlar, hizmetçiler, tatmin hissetmek (“seks”); düşmanlık, ne memnuniyet getirecek (öncelik); kuralsızlık; çeşitli "kurgu" (parlak dergiler, ucuz dedektifler, kadın romanları, dizi motiflerine dayalı kitaplar), vb.

Bu rütbede, (ZMI'nin yardımı olmadan değil, kendi özgür irademizle) kendimizi sadece yemek, içmek, uyumak, yürümek, içmek, devlet içgüdüsünü tatmin etmek, içeri girmek olan aptal insanlara dönüştürüyoruz .. .Lyudina kendim kendinizi hayatınızın metasını ilkel ihtiyaçların tatmini ile çevreleyen bir düzeye getirin.

Prote, şarkı söyleyen yüzyıla kadar her şeyi tatmış, sefil durumdayız, insanlar konuşuyor ve düşünüyor, çeşitli insanlara saygı duymadan hayatın boş olduğunu ve yenisinde önemli olmadığını düşünüyor. Niye ya? sensu. Memnun sensu yaşı bilmiyor.

Oraya gitmek istiyorsan mantıklı bir piç olamazsın ve sonra malt olmayı bırak. Bir şarkı saatinden daha fazlasıyla tatmin olmak gerekip gerekmediğini, bu bov kendini yeniden ve yeniden, üstelik yeni bir güçle ilan ediyor. Tuz arayışımızda uyuşturucu bağımlılarına benziyoruz: onu tatmin olarak alıyoruz, yakında geçecek, bir doz tatmine ihtiyacımız var - ama geçecek ... Üstelik daha ne alacağız, daha fazlasını istiyoruz, tk. tükettikleri tatmin düzeyi ile orantılı olarak sürekli büyürler.. Her şey bir uyuşturucu bağımlısının hayatına benzer, aynı farkla, bir uyuşturucu bağımlısı bir uyuşturucuyla evlenir ve biz de başka insanlarla evleniriz. Yine de, önüne bağlı bir havucun arkasında yaşayan bir eşek düşünün: Kötü olmak istiyoruz ama yetişemiyoruz ... Herhangi birimizin böyle bir eşek gibi olmak istemesi olası değil.

Saygılarımla, ciddi olarak düşünürseniz, yaşam duygusuyla tatmin olamayacağınız açıktır. Bir bütün olarak, doğal olarak, bir insan olarak, hayattaki metaya önem verdiği için tatmin olur, ciddi bir zihinsel krize gelmek için erken. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde, yüksek yaşam düzeyine bakılmaksızın insanların yaklaşık %45'i antidepresan almaktadır.

Sakiniz, sakiniz, sakiniz... ve böyle yaşıyoruz, asla sonsuza kadar yaşamayız. Ancak önümüzde ölüm var - ve tene göre güvenilir.

Şimdi ipinizin üzerinde şunu söyleyebilirsiniz: “Birçok yaşam içinN canlı! Komşularım aylardır yoga yapmıyor. Bugün Paris'teyiz, yarın Bombay'da. Böyle bir hayatı daha çok neşelendirebilirsin. Yoga hayatında zengin gibi, bol bol nasolod vardı! Vіn bv gerçekten mutlu, boş hisse! SkіlkiN arabaları hatırladım, tekrar soracağım, ekipler! Dim yogo buv ve yeni bir bardakla doldurun.

Bir gözünüzü açın ve bıraktığınız ışığa bakın. Hayatınızı nasıl yaşadığınızı düşünüyorsunuz, nasıl gerekli?

Yaşam duygusu - cetvelin erişimi

Başkaları üzerindeki güçlerini artırmak uğruna yaşayan insanların olduğu bir sır değil. Ben de Nietzsche'nin yaşamının anlamını açıklamaya çalıştım. Vіn bir insanın yaşam duygusunun güç alanında olduğunu söylerken. Gerçek, bu yaşamın tarihi (Tanrı-Ville, ağır ölüm, kötülük) bu yaşam için şiddetle haykırmaya başladı…

Güce aç insanlar bununla çalışmaya, kendilerini başkalarından daha yükseğe çıkabilecekleri, başkalarının yapamadıklarını başarabilecekleri noktaya getirmek konusunda duyarlıdırlar. Peki, anlamı nedir? Bir annenin ofisine sahip olabilecek, bu çağrıyı tanıyabilecek, yağma alabilecek, önemli bir karar verebilecek birine? Tse є sen? Gücü ele geçirmek ve kaybetmek için, pis koku kuruşlar kazanıyor, şakalar yapıyor ve iş bağlantılarına ve zengin bir diğerini soymaya olan ihtiyacı teşvik ediyor, çoğu zaman kişinin toplamını aşıyor.

Bize göre, böyle bir durumda güç kendi başına bir tür ilaçtır, bazı insanlar için sağlıksız malt alıyorum ve onsuz yapamam ve gücün “dozunda” sürekli bir artışa ihtiyacım olacak.

Chi rasyonel olarak bachiti, hayatınızı insanlar üzerindeki gücün gerçekleştirilmesinde mi hissediyor? Yaşam ve ölümün eşiğinde, geriye dönüp baktığında, bir kişi tüm yaşamını boşuna yaşadığını fark eder, sonra hayatta olduğu uğruna onu görüyorum ve şaraptan boşuna mahrum bırakılıyor. Yüzbinlerce küçük heybet, sırf isimsiz bir güç yaratmak için de olsa (Büyük Oleksandr'ı, Cengiz Han'ı, Napolyon'u, Hitler'i unutun). Aleraptom kokusu її vtrachali. Ben ne?

Hükümet ölümsüz kimseyi öldürmedi. Lenin ile trapilos yapanlar ölümsüz olmaktan çok uzaktır. Sevinç ne kadar büyük - neden ölümden sonra, hayvanat bahçesindeki bir çörek gibi NATO için ağustosböceği nesnesi haline geldi?

Cenazenizde, zengin bir şekilde korunan bir cenaze. Bakmayı dene. Terör saldırısı korkusu. Sen kendin kendi ölümünle ölmedin. Siyah giyinen ve üstleri çıplak olan misafirler tek tek birbirine benziyor. Sizi aradıktan sonra burada dul kadınla konuşan kişi de var. Papirden sonra okuyan birini güzel bir sesle koyalım: “... İyi bir ölüm de olsa gözlerinde yaşa. Hatta daha zengin biri zazdriv youma, yeni olanın çok düşmanı vardı. Seramik terazisi, gücün terazisi, yaku mav ile tse kaçınılmazdır.N... Böyle bir insanı değiştirmek önemli, ale miNN, bu yazı için randevular, yapılanların hepsine devam edeceğimN…"

Yakby Wee tse hissetti, Wee zrozumili b, scho sebepsiz yaşamadı mı?

Yaşam duygusu - maddi malların çoğalması

19. yüzyılın İngiliz filozofu John Mill, zenginliğe, haysiyete, başarıya ulaşan insan yaşamı anlamında zengindi. Mill'in felsefesinin zengin yogacıların alay konusu olduğunu söylemek gerekir. 20. yüzyıla kadar, Mill'in tezahürleri, neredeyse görmezden gelinmiş gibi görünen egzotik görünümlerdi. І ekseni geçen yüzyılda durum değişti. Bu illüzyonun anlamını bilenlere birçok insan inandı. Neden illüzyonda?

Aynı zamanda çok fazla insan bir kuruş kazanmak için bir insanın hayatta olduğunu düşünüyor. Artan zenginliğin kokusu (ve hakkında daha fazla konuştuğumuz memnun pencere camında değil) hayatınızın hissi gibi kokuyor.

Bu harika. Bir kuruş için satın alınabilecek her şeyin bir anlamı değilse - tatmin, hafıza, güç, o zaman kendin nasıl bir kuruş olabilirsin? Bir kuruş istesem bile, öldükten sonra bir milyar dolar kazanılamaz.

Zenginlerin cenazeleri sessizce zayıflar. Bir ceset, pahalı bir kumaşın döşemesinin yumuşaklığından daha kolay değildir. Ölü gözlere pahalı bir cenaze arabasının bayduzhi parıltısı.

tsvintar'ı biliyorum. Ünlülerin misce sırası. Mezarlık zaten çinilerle kaplı. Çalışma çağında, üniversitede bidolash genç bir adam öğrenebilirsin. Bir grup akraba üzerinde karşılıklı bir nefret bulutu dolaşıyor: herkes durgunluğun çöküşünden memnun değil. Gıcırdayan ağarmış tanıtımlarda gezin: “n bir insanı kucaklayalım. Şans karışımı, iş hayatında böyle bir başarıya ulaşmanıza yardımcı olacak irade ve irade. Sanırım üç yıl yaşadıktan sonra, Yakbi vin, Forbes dergisindeki en büyük milyarderler listesinden adını alacağız. Biz, yakі, yogayı zengin bir şekilde rokіv biliyorduk, sadece zahoplennym posterіgat'tan alabilirdik, arkadaşımız çok kızgın gibi ... "

Ölüm anı nasıl kesilir, aynı anda ne söylersiniz?

Yaşlılıkta ne tahmin edileceği hakkında Bude

Dehto şöyle diyor: "Öyleyse, ölüm döşeğinde yatıyorsanız, o zaman herkes aklını kaybediyor demektir. Ale ne olduğunu tahmin etmek istiyor! Örneğin, zengin bir ülke, eğlenceli partiler, o hayatın bir garnet'i sıkıcıdır. Yaşam duygusunun bu varyantını dürüstçe analiz edelim - sadece ölümden önce tahmin etmek uğruna yaşamak.

Mesela bizde bulo elek var, dışa düşmanlık, zengin o hayat daha eğlenceli. Ben eksende kalan zamandaki her şeyi geçmişte tahmin edebiliriz. Chi neşe getiriyor mu? Hayır, getirme. Zaten iyi olana getirmeyin ve zupiniti saati mümkün değil. Sevinç ancak başkaları için iyi işler için yapılanlar göz önüne alındığında alınabilir. Bunun için, bu vipadkada seni büyütenler yaşıyor. Dünyanın ömrü tükeniyor, yenisi için öldürüldüğün için sana karşı nazikiz. Ancak kendinizi memnun ettiğiniz şeyi görmenin sevincini görebilirsiniz - tatil yerlerine gitmek, para atmak, güce sahip olmak, marnoslavizminizi ve öz sevginizi tatmin etmek - görmeyin. Ölümlü olduğunuzu görmeyin ve bunun hakkında tahminde bulunamayacaksınız. Hepsi ölür.

Kendinizi iyi bir zaman geçirmek için tıkarsanız, açlar için ne iyi olur? Neşeli sevinçler, ama şimdi, bіl. Daha da iyisi, iyi “önceki” ile açgözlülükle pis ve aç “bugün” ve iyi bilinen “yarın” arasındaki karşıtlığı açıkça görebilirsiniz.

Örneğin, çok içen bir alkolik yetiştirilemez. Iomu bugün tsogo nasty ile aynı. І він bir votka brülöründe tahmin edemezsiniz ve böyle bir ayinde akşamdan kalamazsınız. Youmu'nun şimdi buna ihtiyacı var. Ben gerçeğim ve hayal gücümde değil.

İçimizdeki bu timchasovy hayatı esneterek, birçok şeye sahip olabiliriz, ancak düşüncemize göre nazikiz. Alemy, hayatımız için kendimizden bir şey alamayız, aman canım.

Mesela bankaya geldik. Ve bize bankaya gelip, çok kuruş olsun, bankaya götürme fırsatı veriliyor. Elimizde bir avuç kuruş tutabilir, içimizi doldurabilir, bu kuruşların alımına düşebilir, atabilir, kendimiz için yudumlayabiliriz ama onlarla kavanozun sınırlarının ötesine geçemeyiz. Öyleyse düşün. Söyle bana, masum bir çuvalın elinde süsler olanlar, kavanozu bırakırsan sana başka ne verebilirim?

Okremo, kendilerini ele vermek isteyenler için bir tartışma yapmak istiyor. Zaten size göre, başka hiç kimseye göre, iyi niyetin kalitesi açıktır. Ve hayatında garni anların var. Ale bir kerede, tahmin ederek, daha iyi olmayacaksın.

HAYATIN HEDEFLERİNDEN BİRİ ALE DÜŞÜNCE DEĞİL

Yaşam duygusu - sevdikleriniz uğruna yaşam

Daha da sık bize hayatın sevdiklerimiz uğruna olduğu söylenir - asıl sebep budur. Bir çok insan hayatlarının anlamını hissetmek için Yakın insanlar, bir çocuk için, bir ekip, bir çocuk - bir baba. Sık sık şöyle derler: "Onun hatırı için yaşıyorum", onun için değil, onun hayatı için yaşamak için.

Delicesine, sevdiklerini sevmek, onların uğruna fedakarlık yapmak, yaşamaya yardım etmek - bu gerekli, doğal ve doğru. Dünyadaki insanların çoğu yaşamak, ailede neşe otrimuyuchi, çocuklara bakmak, babalar ve arkadaşlar hakkında konuşmak istiyor.

Ale chi tse hayatın baş hissi olabilir mi?

Hі, sevdiklerinize tapıyorum, sadece onlarda bachiti tüm hayat, tamam, çıkmaz bir yol.

Basit bir metafor yardımıyla anlayabilirsiniz. Lyudina, hayatının tüm anlamını yakın bir insanla geçirdiği için, bir futbol (veya diğer sporlar) hayranı gibidir. Bir taraftar zaten sadece bir voleybol değil, bütün bir insan, sanki sporda yaşıyor, o takımların başarıları ve başarısızlıkları ile yaşıyor, kazanılmış gibi bir istifçi. Vin falan filan: “takımım”, “kaybettik”, “beklentilerimiz var” ... Vin sahada çakılla kendinizi şımartın: nіbi'nin kendisi bir futbol topu vuruyor, vin radіє їkhnіy remozі yani, nachebto tse bula yogo kazanır. Genellikle öyle görünür: Sizin zaferiniz benim zaferimdir! Her şeyden önce, aşıkların şoku çok acı bir şekilde alınır, özel bir şanssızlık gibi. Ve bir nedenden dolayı, “kendi” kulübünün katılımı için maça hayret edebilmeniz mümkün, o zaman öyle geliyor, ekşiliği bıraktınız, bir sonrakine kendiniz geçmeniz gerekiyor. Taraftan, hayranınız aptalca görünüyor, davranışı ve hayata karşı tutumu yetersiz ve sadece kötü. Ale chi bizimkine benzemiyor mu, hayatımızın anlamı başka bir insandaysa?

Bir ganimet hayranı için daha kolay, kendi başınıza spor yapmak daha kolay: TB ile bir maça, bir bira kasesiyle bir kanepede oturmak veya keskin zekalı arkadaşlarla stadyumda hayran olmak, topu karşıya indirmek daha kolay. top için alan. Eksen "kendi" için povbolіv - ve kendisi zaten futbol oynadı ... Onlarla ototzhnennya insanlar, hasta oldukları ve vlashtovu insanları gibi görünüyor є: antrenmana gerek yok, zaman harcamak ve güç, pasif bir pozisyon alabilir, güçlü duygular, pratik olarak, kendisi spor yapmak için girmiş gibi. Natomіst zhdnih vitrat, sporcunun kendisi için kaçınılmaz.

Yani kendi kendini idame ettiren ve mi, hayatımızın bir anlamı olarak başka bir insandır. Onunla kendimizi ottozhnyuemo yapıyoruz, hayatımıza değil, yogaya ihtiyacımız var. Kendimize değil, özellikle sevinçlerimize seviniyoruz, bazen diğer yaşam ihtiyaçları uğruna nefsimizin en önemli ihtiyaçlarını unutuyoruz. Yakın insanlar. Ben robimo mi tse z bunun nedeni iyi: bu daha kolay. Başkasının hayatı olmak ve başkasının eksikliklerini gidermek, ruhunuza bakmak, üzerinde çalışmak daha kolaydır. Sevdiğiniz için "incitmek", kendiniz üzerinde çalışmamak, sadece elinizi manevi yaşamınıza, ruhunuzun gelişimine sallamak için bir hayranın pozisyonunu almak daha kolaydır.

Tim daha az değildir, eğer bir insan ölümlüyse ve o sizin hayatınızın anlamı haline geldiyse, o zaman її harcadıktan sonra, kaçınılmaz olarak hayatın bajanna'sını çok uzakta geçirebilirsiniz. Ciddi bir kriz olacak, ondan kurtulabilirsin, diğer anlamı sadece sen biliyorsun. Açıkçası, başka bir kişiye “geçebilir” ve şimdi onun iyiliği için yaşayabilirsiniz. Çoğu zaman insanlar gelir ve gider, çünkü koku benzer bir simbiyotik bağa çınladı ve yaşam başka hiçbir şekilde tolere edilemez. Bu mertebede, bir insan bir başkasında sağlıksız bir psikolojik durgunluk içinde kalıcı olarak dinlenir ve ondan kıpırdamaz, akıllı değildir, hastadır.

Hayatınızın anlamını başka birinin hayatına aktararak, onu kendimize harcıyoruz, başka biri için değiştireceğiz - bizim gibi ölümlü bir insan. Bu insanlar uğruna fedakarlık yapıyoruz; Sınırın geri kalanına yaslanan chi, kendim için uyumuyor: ne için yaşadık? Bütün ruhlarını Timchasov'a harcadılar, çamurda ölüm izi olmayanlara, Kokhan halkından kendi putlarını yarattılar, aslında kendilerine değil, paylarına düşeni yaşadılar... Neden eklemek istiyorsunuz? hayatınız buna mı?

Dehto bir yabancı değil, kendi hayatını, yakınları durgunluktan, maddi değerlerden, kıtlık durumundan mahrum bırakabileceği umuduyla yaşıyor. Biz sadece neyin iyi olduğunu iyi biliyoruz. Ortaya çıkan değerler kırılabilir, yemler kullanılmayanlarla bırakılabilir, yemlerin kendileri ile ipliği yakalayabilir ve kırabilirsiniz. Sadece başkaları için ayakta kalan bu yaşam biçiminde kişinin kendisi de anlamsız bir şekilde yaşamını sürdürmüştür.

Yaşam duygusu - robot, yaratıcılık

“Hayatın insanlarında Naydorozhche. Ve amaçsız yaşamlar için acıtmayacak şekilde yaşamalısın, öyle ki, ölürken diyebilirsin: tüm yaşam ve tüm güç dünyadaki en güzel şeye verildi - özgürlük mücadelesi. insanlar.

(Mikola Ostrovsky)

Yaşam duygusuyla ilgili yiyecekler için ikinci genişletme seçeneği - robot, yaratıcılık "yaşam hakkı". Usim vіdoma razhozha formülü "uzaktan" yaşam - bir çocuk doğurmak, budinok'u teşvik etmek, bir ağaç dikmek. Shodo ditini, tsemi kısaca daha fazla tartışıldı. Ve yak schodo "o ağacın evinde" mi?

Meşgul olma konusundaki geçmişimize duyarlıymış gibi, kalbe başarı için, yaratıcılıkta, robotlarda ilham verelim - o zaman bizler, düşünceli insanlar olarak, er ya da geç beslenme hakkında düşünüyoruz: “Peki bizde ne olacak, eğer ben ölmek? Ve ölümde yalan söylersem benim için melankoli ne olacak? Her şey mucizevi bir şekilde makul olsa da, hiçbir tomurcuk, hiçbir ağaç sonsuz değil, koku duramaz ve birkaç yüz yıl... Ve bunlar meşgul, çünkü tüm saatlerimizi, tüm gücümüzü adadık, - sanki koku ruhumuzun özünü getirmedi, neden biraz kokuyor? koku duyusu? Mezarda, emeklerimizin meyvelerini kendimizden almayız - ne bilim eserlerini, ne bizim diktiğimiz ağaçları, ne en parlak bilimsel gelişmelerimizi, ne favori kitaplarımızı, ne gücü, ne de en büyük banka hesaplarını ...

Süleyman, yaşamının hakkıymış gibi, tüm büyük canavarları üzerindeki yaşamın zapadine bakarak neden bunlardan bahsetmedi? “Ben, Vaiz, Yeruşalim'de İsrail'in kralı oldum… Büyük bir iş yaptım: Kendi bahçelerimi dikerek, kendi üzüm bağlarımı dikerek, kendi bahçelerimi yöneterek ve her çeşit verimli ağaç dikerek; ağaçların büyümesi için onlardan haiv yetiştirmek için suyla bir havza inşa ederek; hizmetçilerini, o hizmetçiyi ve ev benim içimdeydi; o kadar büyüktü ki kuru zayıflık bende daha büyüktü, Kudüs'te önümde olan her şeyde daha düşüktü; krallardan ve bölgelerden altın ve koshtovnosti'yi kendi srіbla'nızı kapmak; svіv svіvakіv ben svіvachok ve nasolodi mavi insanları - farklı müzik yıldızları. Yeruşalim'de benden önce olanların hepsi için büyük ve zengin oldum; ve bilgeliğim benimleydi. Gözlerim neden yardım etmesin, kalbimi herhangi bir eğlenceden korumadan onu cesaretlendirmedim, çünkü işimde kalbim sessizdi ve işime sık sık bakışımdı. Ve ellerimin ezdiği tüm işlerime ve benim, roblyachs'ın üzerinde çalıştığım pratiğe baktım: ve eksen, her şey marnot ve ruhun işkencesi ve güneşin altında kabuk yok !(Ekl. 1, 12; 2, 4-11).

"Yaşamak" farklıdır. Sağdaki biri için yaşam kültüre hizmet, diğeri halka hizmet, üçüncüsü bilime hizmet, dördüncüsü ise şarap gibi “parlak bir gelecek deneyimi” uğruna hizmettir. bilgelik.

Epigrafın yazarı Mykola Ostrovsky, "yaşam için doğru" kendi kendine hizmet etti, "kırmızı" edebiyata, sağ Lenin'e ve komünizm hakkında rüyaya hizmet etti. Bir erkeğin kocası, pratik ve yetenekli bir yazar, ideolojik bir savaşçının yeniden değerlendirilmesi, bu mücadelenin tüm güçlerine hayat vermiş, “insanların özgürlüğü için savaşarak” yaşıyor. Birçok kader geçti ve çok fazla mutlu insanımız yok. Yeni yoga köleleştirildi, özgür insanların gücü, oligarklar kendi aralarında paylaştı. Ostrovsky'den ilham alan özgüven ve fikir, hayatın yöneticilerinin alay konusu değildir. Şarabın parlak geleceğin hatırına canlı olduğunu, insanları yaratıcılıklarıyla bir başarıya yükselttiğini ve şimdi bu özelliklerle iyileştiğinizi, Ostrovsky'yi ve insanları umursamıyorsunuz gibi. . Ve böylece “doğru bir yaşam” gibi olmak mümkündür. Diğer nesillere yardım etmek istiyorsanız (insanlar için bu kadar çok şey inşa etmemiz neden bize yetiyor?), o zaman yine de insanlara yardım edemezsiniz. Ölümden sonra, yenisi için susmayacak.

HAYAT - TREN HER YERDE Mİ?

Yuliya İvanova'nın mucizevi kitabı "Dremni dveri"den bazı kesitler alalım. Bu kitapta genç adam, payım boş, SRSR'nin tanrısız saatinde yaşayan Ganya, aydınlanma, başarılı babalar, bir yaşam duygusu için umutlar kazanabilir: “Ganya, bugün dünya insanlarının bunu düşünmediğini hayretle gösterdi. Doğal olarak, küresel felaketler, atomik ve ekolojik felaketler istemiyorum, bunun yerine demolar ve demolar göreceğiz… İlerlemeye inanmak için başka bir şey, medeniyetin gelişmesini, medeniyetin gelişmesiyle, atomların uçuşuyla medeniyetin gelişmesini istemek. , ekolojik chinkshy ukis zaten büyüyor. Diğerleri memnuniyetle lokomotifi geri çevirdi ve gelecek planları olacak ve dahası bilinmeyen bir yöne gidecek, tek bir şeyi bilerek - sizi trenden atmak için çok erken. Sonsuza kadar. Ve intihar bombacılarını çekerek sobі dali'den acele edin. Derinin ağırlığından ölüm titrer, zaten yüzlerce nesil bir tane değiştirdi ve akmıyor, bir araya gelmiyor. Artık virok, yemin etme. Ve yolcular sonsuza kadar böyle davranmaya çalışıyorlar. Bir kompartımanda dolaşmak, kilimki, firankaları değiştirmek, birbirinizi tanımak, çocuk yapmak daha iyidir - böylece kendinizi suçlarsanız yavrular kompartımanınızı işgal eder. Tuhaf bir ölümsüzlük yanılsaması! Çocuklar, kendi elinizde, onlarık, onukivs - torun torunları yerine ... İyi insanlar! Ölüm için bir özlem haline gelen yaşam treni. Zaten ölmüş olan ölüler, yüz kat daha fazla, daha az canlıdır. O koku, yaşamak için scho, kınandı. Küçük kondüktörün ekseni - kimono için geldiler. Chi senin için değil mi? Veba saatinde Benket. Yiyin, için, eğlenin, kartta, şahta oynayın, sirenlerin etiketlerini alın, valizleri doldurun, buraya "dribnichok olmadan" demek için çıkmak istiyorsunuz. Ve diğerleri, kompartımanları değiştirmek, arabanızda trenler inşa etmek için çılgın planlar olacak. Abo araba vagona, kompartıman kompartımana, polis polise müstakbel yolcuların mutluluğu adına gitti. Dostrokovo, milyoni zhittіv'de uçmak ve sobі dalі acele etmek için çekiyor. Her şeyden önce, en genç yolcular, mucizevi yaratıkların valizlerinde neşeyle bir keçi keserler.

Böylesine kasvetli bir tablonun ekseni, genç Gana tarafından yaşam duygusu hakkında uzun süre düşündükten sonra görüldü. Hayat en büyük adaletsizliğe ve aptallığa dönüşecek gibiydi. Kendini onayla ve bil.

Hayatın canlılığı, geleceğin yolcularına fayda sağlamak ve onların yerlerine gitmelerine yardımcı olmak için mi? Garno! Ale, o ölümlerin, geleceğin yolcularının kokusunu alıyor. Tüm insanlar ölümlülerden oluşur, o zaman hayatınız ölüme adanmıştır. Ve insanlardan biri ölümsüzlüğe nasıl ulaşabilir - milyonlarca insanın elinde ölümsüzlük ne kadar adil?

Garazd, barışın heyecanını al. En iyi seçenek, ihtiyaçları karşılamak, ihtiyaçları karşılamaktır. Can ama, zvichayno, nayzhahlivishі bunu tüketir ve zdіbnostі tezh... Canlı, schob canlı. Şey, iç, eğlen, doğur, tiyatroya git, çünkü orada kaçak... Bir dağ gibi boş danslar, çiğnenmiş cherevikler, mayalanmış şişeler, bir sigarayla yanmış dağlarla bunal...

Peki, hadi aşırıya kaçalım... Trene gel, koltuğuna otur, terbiyeli davran, ne istersen yap, sadece diğer yolcuları umursama, leydilere ve eski alt polise teslim ol, yapma. vagonda sigara içmeyin. Ondan önce, sonsuza dek bir rüya gibi, şefe bir beyazlık yatağı ve parlak bir ışık verin.

Her şey eninde sonunda iflasla sonuçlanacak. Yaşam duygusu yok. Potyag hiçbir yere gitmez.

Anladığınız gibi, yoganın bakış açısıyla duyusal hayata hayret etmeye başlıyoruz, ardından illüzyonlarımız keskin bir şekilde yükselmeye başlıyor. Yaşamın belirli aşamalarında bir duyu tarafından bize verilenlerin, tüm yaşamın temeli bir anlam olamayacağını anlamaya başlarız.

Ale, hiç aklın yok mu? Ні, він є. Uzun zamandır Piskopos Augustine'e gönderildim. Kutsanmış Augustinus, felsefede en büyük devrimi yarattı, bunu açıklayarak, hayatta hakkında şaka yaptığımız o duyunun varlığını o obguruntuva'yı yaptı.

Uluslararası Felsefe Dergisi'nden alıntı yapmak için: Augustine, Hıristiyan dini inançları, mantıklı ve tutarlı duygular ve duyarlılık duygusu yaratmanıza izin verir. Hıristiyan felsefesinde inancın gücü Tanrı'da ve ana zihinlerde yaşam duygusunun açıklığındadır. Aynı zamanda, materyalist felsefede, insan yaşamı endemiktir ve eşiğinin ötesinde hiçbir şey yoktur, bu yemeğin mükemmelliğini düşünmenin nedeni imkansız hale gelir ve dışarıda ayrılmaz sorunlar vardır "

Başka bir alandaki yaşam hissini tanımaya çalışalım. Aşağıda yazılacaklarla ilgili olanları anlamaya çalışın. Bunu size kendi bakış açımızı empoze etmek için bir araç olarak koymuyoruz, bunun yerine bir çok yemeğinizin arkasından çıkarabildiğimiz gibi bilgi veriyoruz.

HAYAT DUMKA: DE VIN Є

“Kendi anlamını bilen, kendi anlamını başlatan ve kabul eden kişi.

Bir kişiye atanmış - İlahi olanın bu işaretinin yargıcı olun.

(Ignati Brianchaninov )

Chi buv v_domy hayatı bizden önce mi algılıyor?

Yazıya aktarılmış bir yaratığın ortasındaki shukati yaşam duygusu gibi, o zaman yogayı bilmek imkansızdır. Ve orada yoga öğrenmeye çalışırken, insanların vіdchaі'ya düşmesi ve visnovka'ya gelmesi şaşırtıcı değil, bir anlamı yok. Ve gerçekten, sadece şaka orda değil...

Mecazi olarak, duyuların duyumları bu şekilde temsil edilebilir. Lyudina, bir şaka gibi sen ve її bilmiyorum, benzer kayıp yolcuya, yar ve shukka'ya yaslanmış shoє Yola ihtiyacım olacak. Dağ geçidinde büyüyen kalın, dikenli, yüksek çalıların ortasında blokaєda ve orada bu yolun yolunu, bu damarlardan zbivsya'yı, yogayı yogaya getireceğim bir yolu bilmeye çalışıyorum.

Ancak bu şekilde doğru yolu bilmek imkansızdır. Yarın arkasına binmek, dağa tırmanmak gerekiyor - ve çağır, canavar, doğru yolu alabilirsin. Yani bizim için, sanki yaşam duygusuyla şakalaşıyormuş gibi, koçana bakış açısını değiştirmemiz gerekiyor, çünkü hedonist ışık-bakıcı ile bize hiçbir şey yapılamaz. Şarkı söyleyen zusillerin raporu olmadan, hiçbir şekilde qiєї yami ile titremiyoruz ve zaten hayatı anlamanın doğru yolunu bilmiyoruz.

Otzhe, hayatın gerçek, derin duygusunu anlamak için, sadece geliştirebilirsin, sadece gerekli eylemleri ekleyebilirsin. bilgi. І cі znannya, є є naydivovіzhnіshіm, cildimize erişilebilir. Sadece bilgiyi umursamıyoruz, onların yanından geçiyoruz, durmadan ya da dikkatsizce onları izlemeden. Yaşam duygusunun besinleri bile halk tarafından her zaman yok edilmiştir. Önceki nesillerin tüm insanları, bizim de bağlı olduğumuz aynı problemlere takılıp kaldılar. Zavzhd bula zrada, zazdrіst, boş ruhlar, rozpach, aldatma, zrada, atılganlık, felaketler ve rahatsızlıklar. İnsanlar yeniden düşünüp cym'e geri dönebildim. Ön nesil tarafından yığılmış olan o devasa dosvid'i kazanabiliriz. Bisiklete binmek yaygın bir hata değildir - uzun süredir suçlu olduğunuz doğrudur. Yeni yolculukta daha az öğrenmeyle kaldık. Yine de, kısa ve parlak bir şey icat edemeyiz.

Sağda bilimsel ilerlemeler varsa, tıbbın erişimi, kahverengi şarap üreticileri, bu diğer profesyonel alanda da zengin pratik bilgi edinmemizi kolaylaştırmak için neden biz? - atalarımız tarafından geniş çapta onurlandırılan ve tanınan ve önemli olanların beslenmesinde, ruhun bir yaşam, kalp ve ölümsüzlüğü duygusu olarak, önceki nesillerin tümü için kendimize, eski nesillerden daha sık gururla (bazen küçümseme ile) saygı duyuyoruz. Bir şey, daha yakından görelim, navit yukarı bakıp anlamaya çalışmıyor mu? makul olan nedir?

Thi daha mantıklı ve daha gelişmiş değil: atalarınızın bilgisini ve erişimini hatırlayın veya en azından onları tanıyın, sakin olun ve ancak o zaman kendi bıyıklarınızı çalışın, ön neslin chi küçük rasyon, chi nі, chi bilgeliklerini öğrenebilir miyiz? Neden bilgimizi görüyoruz da kaybolmaya çalışmıyoruz? Chi değil için en basit olan nedir?

Doğru, atalarımızın ilkel düşündüklerini ve bizim onlar için son derece zeki ve ilerici olduğumuzu söylemek için büyük bir zihin gerekli değildir. Asılsız sverdzhuvati - kolay. Ve geçmiş nesillerin bilgeliğine girmenin kolay olmadığını unutmayın. Bilginizi, bilginizi tanımak, yaşam felsefenizi kendinizden geçirmek, birkaç günde bir ondan önce iyi yaşamak için çabalamak ve sonra hayata kadar taşıdıklarını değerlendirmek gerekir. gerçekten- chi sıkı neşesi, nadiya chi vіdchay, iç huzuru chi sum'yattya, hafif chi sorunu. O zaman bile, bir kişi bile yeni bir yargılama hakkı ile yargılayabilir, atalarımızın yaşamlarında sahip olduğu bu duyguya inanıyoruz.

hayat yak okulu

Peki, atalarımız hangi konuda yaşam duygusuna yenik düştüler? Aje tse yemekleri uzun süre halk tarafından yok edildi.

Vidpovid her zaman kendini geliştirme, kendisinden ilham alan kişi, ebedi ruhu, Tanrı'ya yakın olanlar arasında biliniyordu. Hristiyanlar, Budistler ve Müslümanlar böyle düşündü. Herkes ruhun ölümsüzlüğünün nedenini biliyordu. Ve bıyıkları kullanmak oldukça mantıklı: eğer ruh ölümsüzse ve beden ölümlüyse, o zaman birinin hayatının yetersizliğini bedenin hizmetine, yani ruhlara tahsis etmesi mantıksız (ve sadece aptalca). Ölen kişi için, tüm gücünü kendi ihtiyaçlarını karşılamaya harcamak demektir - aptalca. (Kim, vlasne ve günümüzde kendini yok etme noktasına gelen öfkeli materyalistler tarafından onaylandı.)

Otzzhe, yaşam duygusu, atalarımızın saygı duyduğu gibi, beden için değil ruh için iyilikle şaka yapmak gerekiyordu. Adzhe ölmeyecek ve sonsuza dek iyilikle kutsanacağız. Ve kim sonsuza kadar mutlu olmak istemez ki?

Ancak ruhun sadece burada değil, dünyada da zevk alabilmesi için öğrenmesi, kıpırdaması, kaldırması gerekir, aksi takdirde hazırladığı gibi o sınırsız sevinci içinde barındıramaz.

Tom hayat mümkün, zokrema, kendini bir okul olarak göster. Bu, yaşam anlayışına yaklaşmaya yardımcı olan basit bir metafordur. Hayat bir okuldur, insan ruhunu öğretmek için Yaku'ya gelmeli. Bu okulun baş metası. Yani okulda çok az şey var, çok ders var: ara vermek, sınıf arkadaşlarıyla tartışmak, dersten sonra futbol, dersten sonra gel- tiyatro izlemek, kamp gezileri, kutsal... Prote hepsi üst üste. Yani mümkün, kabul etmek daha doğru olur, yakbi mi okula sadece iyileşmek, iyi vakit geçirmek, okul bahçesine yakın yürüyüş yapmak için gelirdi... Ama o zaman hiçbir şey öğrenemezdik, sertifikamı elimden almadım, ileri eğitim alamadım, uygulama yapamadım.

Baba, okula çalışmaya geliyoruz. Ale, kendi başına, eğitim uğruna aynı bezgluzde eğitim. Bekleyelim, ilim almak için, o belgeyi alıp götürelim, sonra işe gidip yaşayacağız. Kabul edelim ki okul bittikten sonra HİÇBİR ŞEY kalmayacak, o zaman okula başlamalıyız, akıllıca, hiçbir anlamı yok. Cym ile karıştırmıyorum. Ancak hayatın okuldan üç kez sonra olduğu ve okul її'nin aşamalarından sadece biri olduğu doğrudur. Ayrıca, teraziler genellikle okuldaki eğitimimizin önüne yerleştirildi, tuhaf yaşamımızın temelini ne atacakları konusunda zengindi. Lyudina, sanki bir okul atıyormuş gibi, vvazhayuchi, scho їy zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya nіy'de, bu yüzden yazılmamış ve aydınlatılmamış olmaktan mahrum kaldım ve tse bude їy їy zavazhat protyazhu їzhittjaeejae.

Bu yüzden, kendi iyiliğiniz için, okula gelen bir kişiyi, bir yakı soymak aptalca, ondan önce biriktirdiğiniz tüm bilgileri, onları bilmeden hemen görürsünüz; stverzhuє, scho nіt їm, scho tse vіdkrittya, yeniye bağlı, - nіsenіtnitsa. Tüm birikmiş bilginin böyle kendi kendine şarkı söyleyen bir yansımasının komikliği ve aptallığı cilt için açıktır.

Ancak cilt için değil, ne yazık ki, duruma benzer bir bakış açısının aptallığı, yaşamın derin temellerinin anlaşılmasından bahsediyorsa, açıktır. Aja dünyevi yaşamımız da bir okuldur. ruh için okul. Kazanılan bize ruhumuzu tatmin etmek, doğru sevmeyi öğretmek, gerekli dünyada iyilik yapmayı öğretmek, yoga yapmak için verildi.

Kendini geliştirme ve kendini geliştirme yolunda, kolay olmaya başlamamız imkansız olduğu için sert vurmamız kaçınılmazdır. Cildimiz mucizevi bir şekilde bilgedir, sağdaki daha büyük-küçük gibi olmak çeşitli zorluklarla bağlıdır ve sağda çok ciddi olduğunu görmek harika olurdu, o ruhu aydınlatmak gibi. kolay olacak. Ale tsi sorunları, ihtiyacınız olan şey için tezh'i test edin - kendi başınıza kokun є ruhun gelişimi için önemli bir katip. Ve yeryüzünde yaşarken ruhumuzu sevmeyi, nur ve iyilik yaymayı öğrenmezsek, ezelden ezelden bu mazur görülemez zevki, sadece istemeyenin elinden almak mümkün değildir. nezdatna iyilik ve sevgi alın.

Yaşlı Paisiy Svyatogorets mucizevi bir şekilde şunları söyledi: “Bütün yüzyıl uykuyla yaşamak için değil, içkiyi bırakıp başka bir hayata geçmek için. Bu nedenle, önümüzde böyle bir benzetme olabilir: kendinizi hazırlayın, Tanrı bizi çağırırsa, vicdan rahatlığıyla için, Mesih'e uzanın ve O'nunla yaşayın.”

Yeni bir gerçekliğin doğuşuna hazırlık olarak hayat

Bu bağlamda bir metafor daha koyabilirsiniz. Vagity saatinin altında, sevilmeyen bir çocuğun vücudu bir hücreden tamamen oluşmuş bir kişiye dönüşür. Rahim içi dönemin ilk müstehcenliği - bunda, çocuğun gelişimi doğru ve sonuna kadar, böylece düşme anına kadar çocuk doğru kampı işgal etti ve yeni bir hayatta doğabilirdi.

Dokuz bin yıl ana rahminde azar - şanlı hayat manasında tezh. Çocuk orada doğar, gelişir ve kendi yolunda iyidir - yemek el altındadır, sıcaklık sabittir, dış etkenlerin etkisi altında ezilir ... Prote, çocuğun şarkı söyleme saatinin ihtiyacı var. doğmak; sanki annenin karnında, yeni bir yaşamda yeni bir yaşam için doğmak senin için iyi değilmiş gibi, böyle bir neşe, böyle bir neşe, sanki iç rahim temelinin istikrarından çirkin bir şekilde. Ve hayatta vakit geçirebilmek için küçük olan, daha önceki başarısızlıkların ardından ciddi stresler (ör. kanopiler) yaşar... tüm dünya ve dünyadaki yaşam bir milyon kez, kabul etmek, rіznomanіtnіshe, ana rahminde daha düşük temel

Dünyadaki yaşamımıza benzer - intrauterin doğum dönemi ile karşılaştırılabilir. Bu hayatın metası, ruhun gelişimi, ruhun sonsuzlukta yeni, akıl almaz derecede daha güzel bir hayata doğmaya hazırlanmasıdır. Ve aynen böyle, yeni doğmuş bir bebeği olan bir çocuk gibi, anladığımız o yeni yaşamın “yaklığı”, bunun içinde yatmak için, ölçekler doğru bir şekilde “geçmiş” hayata doğru gelişti. Ve bu üzüntüler, sanki yaşam yolunda sersemlemiş gibi, strese benzetilebilir, ki bunun iyi bir saat olmadığını biliyorsunuz: tükenmez bir saat verilmesini isteyen Timchasov'un kokusu; koku kaçınılmazdır ve her şey onların içinden geçer; yeni bir hayatın neşesi ve mutluluğu için sefil bir pomіvnya kokusu.

Veya başka bir popo: tırtıllar döşemeyi yayacak, böylece daha sonra güzel bir kar fırtınası olacağız. Bunun için vikonati'nin bir kanunlar şarkısına ihtiyacı var. Tırtıl uçacağını gösteremez ve böyle olacaktır. Tse insanların yeni bir hayatı var. İlk yaşam, sıradan bir tırtılın yaşamına dayanır.

Bir iş projesi olarak hayat

Yaşam duygusunun bir açıklaması olarak başka bir metafor geliyor:

Görünüşe göre iyi bir insan, kendi iş projenizi yaratanlar için size kredisiz bir kredi vermiş ve bu yardım için gelecekteki yaşamınız için bir kuruş kazanabilirsiniz. Bir kredinin vadesi, dünyevi hayatınızın vadesinden daha eskidir. Paranızı ne kadar iyi yatırırsanız, proje tamamlandıktan sonra hayatınız o kadar zengin ve rahat olacaktır.

Bir katkı sağdaki bir kredidir ve diğerinin kuruş, güç piyatik, parti yapma, ancak toplamları çarpma üzerinde pratik yapmama olasılığı daha yüksektir. Düşünmüyor ve pratik yapmıyorsanız, bir sürü neden biliyorsunuz ve bu doğru - “Ben kimseyi sevmiyorum”, “Zayıfım”, “Gelecek hayatımda para kazanacağım. , orada yaşamak imkansız, bir anda yaşamak daha iyi ama göreceksin” vb. Açıkçası, arkadaşlarım bir kişiyle kredi harcamak istediğim için beni suçluyor (size daha sonra söyleyemem). Koku, Yogo'yu yeniden düşünmek, borg'un dönmesine gerek yok, krediyi veren kişi bilmiyor (çünkü borzhnik Yomu Baiduzh'un payı). Kokuyu değiştirirseniz, bu bir borçsa, garnenin yanına lekelemeniz gerekir, bu eğlenceli bir yaşam tarzıdır, gelecekte değil. Onlardan biri kabul edilir edilmez bir parti başlar. Sonuç olarak, insanlar iflasa geliyor. Kredi verme süresi yaklaşıyor, ancak geri ödeme için ve hiçbir şey yapılmadı.

Yani Allah bize borç veriyor. Kredinin kendisi yeteneklerimiz, gül ve fiziksel gücümüz, zihinsel gücümüz, sağlığımız, dostane çevremiz, iyi yardımlarımızdır.

Neden mitteva bağımlılığına para harcayan kumarbazlar gibi olmadığımızı merak ediyor musunuz? Chi, mi'yi aşmadı mı? Neden bize ıstırap ve korku "oyunlarımızı" vermiyorsunuz? Ve bizi bu pozisyonda yürüyüşe çıkmamız için bu kadar aktif bir şekilde iten “arkadaşlar” kimler? Ve düşmanlarımızı tse - bіsi. Kokular, yeteneklerini, en yüksek rütbeli melek pirinçlerini yok ettiler. Ve bize söyledikleri bu. Naybazhanishiy eğilimi, örneğin, bir kişi onlarla sadece bir pozisyonda dolaşmakla kalmaz, aynı zamanda aynı acıyı çekeriz, aksi halde bir kişi olarak, sadece onlara bir pozisyonda gösteririz. Pek çok uygulama biliyoruz, eğer zayıf insanları manipüle ediyorsa, haydutlar yaşamalarına izin veriyor, kuruşlar, yoksulluk, evsizlerle dolup taşıyor. Hayatlarını bir hiç uğruna yaşayan aynı vydbuvaetsya ve z timi.

Chi varto devam tsey zhakh? Kazandıklarımızı düşünmenin zamanı gelmedi ve projemizin gelişimi için çok zaman kaybettik.

Çoğu zaman intihara meyilli olan Allah'tan havlamayanlar için kokunu almak isteyenlerin, yaşamanın önemli olduğunu, hiçbir sebep olmadığını vs.

Ve neden bizim kazanamayacağımız bir şeye Tanrı diyememekten vazgeçmiyorsunuz, şarabı verenlere, yasaları bilmediğimiz, yaşamanın ne gereği olduğunu, neyin zenginleşeceğini doğru bir şekilde yatırın. ?

Bir dakika, aptalca yapmak için, kaçmaya devam edin, ne verilir, sürükleyin ve alacaklıyı arayın. Bunlar hakkında daha fazla düşünebilir misin, durumu nasıl iyileştirebilirsin? ІTsomu konusunda bize yardımcı olacak alacaklımız. Vіn bir yahudi likhvar gibi gelmiyor, borzhnik'ten gelen tüm meyve sularını vismoktuyuchi, ama bize Aşk'tan borç veriyor.

 ( Peremosh.ru 177 oylar: 3.79 saat 5)