Stanovništvo Nove Koreje broji oko 51 milijun ljudi, od čega apsolutnu većinu čine Korejci. Osim etničke slike, Koreja je izgubila i kinesku manjinu – prema drugim podacima oko 35 tisuća ljudi. Ova jedinstvena situacija za suvremeni svijet, u kojem se etnička pripadnost drevnih sila, oblikovala kroz posebne izjave Korejaca o miru: ono do čega im je stalo nije njihova veličina, niti njihov teritorij stanovanja, već njihova pripadnost svom narodu .
Međutim, predomišljaju se da će se uskoro srušiti homogenost stanovništva: Korejci se sve više sprijateljuju sa strancima, što je najvažnije - Kineskinjama, Vijetnamkama i Filipinkama. Međutim, Europljani vjerojatno neće moći razdvojiti Korejce i Vijetnamce, ali što duga sudbina Turisti i gosti Nove Koreje i mještani izgledaju vrlo slični jedni drugima, budući da je cijela zemlja velika domovina.
Ljudi koji nastanjuju Novu Koreju
Korejci
Do nedavno je bilo nemoguće odgovoriti na hranu kada su se pojavili Korejci. Tek su moderna genetika i istraživanje DNK riješili misterij: korejski narod dolazi iz sličnih područja Sayana i Bajkalskog jezera.
Današnji Korejci iz sve snage kažu da im je samoime “hunguk saram”. Korejce karakterizira praktičnost: imaju više posla, manje načina zarade, radni tim, tvrtku - produžetak obitelji, a često i najvažniji dio.
Gostoprimstvo Korejaca čak podsjeća na Ruse i Kineze: njima je važno ugoditi gostu, prije svega hranom, kakvu ćete osjetiti u korejskom domu ili kad im kažete: "Jesi li gladan?" Još jedna slična stvar nama je riža - vrlo je kompatibilna s alkoholom, preko 9 litara po rijeci po osobi.
Etnička karakteristika Korejaca postala je dobrota prije pjevanja i dobrota prije plesa. Razlog tome još nije razjašnjen. Kod nacionalne riže važna je sposobnost učenja: preko 93% školaraca završi srednju školu, što im daje dobre šanse za karijeru i siguran život. U svijetu Južna Koreja Na drugom je mjestu po broju ljudi koji redovito čitaju.
Najvažnija korejska tradicija je poštovanje. Tamo kažete "hvala" i "zdravo" svima - prodavaču, kuriru, portiru, čistačici itd. Korejci su vrlo pametni da se stave ispred svojih starijih, jer je razlika 1 rik. Dakle, na prvu njušku odmah ćete shvatiti koliko prijatelja i sudbina imate. Postati obitelj također je znak zrelosti za Korejca: osobu bez prijatelja do duboke starosti poštuje mladić i... pomalo "izvan svoje dubine".
kineski
"Huaqiao" je ime korejskih Kineza. Većina njih su stanovnici Tajvana, ali žive mirno, a mnoge generacije žive u Novoj Koreji. Za njih su oduvijek znali poseban izraz - "stalni stranci". Kinezi su se u modernoj Koreji pojavili 40-ih godina 20. stoljeća ogroman rat u Kini. Prošlo je mnogo kamenja, ali smradovi se ne tope kao divovi Pivdennoy Koreje kroz birokratsku politiku. Ne mogu služiti vojsku, okupirati državnu zemlju, znat će velike poteškoće kada ih kontrolira velika tvrtka. Najvažnija djelatnost korejskih Kineza je trgovina.
Život Korejaca
90% Korejaca pripada srednjoj klasi. Zemlja je na 13. mjestu po životnom standardu na svjetskoj ljestvici: ne postoji jasna podjela na siromašne i bogate, a apsolutna većina ljudi živi bez sigurnosti.
Preko 80% gradskih stanovnika živi u “apatama” – jednoj vrsti koliba – udobnim, bogato opremljenim skloništima s 20 – 30 površina. Ispod štanda je besplatno parkiralište, igrališta i sportski tereni, a najčešće igre su jok (korejski nogomet) i badminton. Svaki kvart ima teniski teren, često bazen.
U sredini kabina uvijek postoje dizala, u kojima je ispod ploče postavljena mala klupa: za djecu. Djeca na izvrsnim mjestima često hodaju sama, jer je razina nesigurnosti u regiji izuzetno niska: otprilike je to bio slučaj u najljepše stijene SRSR.
Stanovi često nemaju broj "4" - niti četvrti na vrhu, niti četvrti apartmani, tako da je "4" za Korejance nesretan broj. Zatim kroz i na velikom broju – video kamere. Ima ih toliko da mirno možete ponijeti torbe, sprave za vježbanje, a bilo da je u dvorištu ili na hodniku: teško da vas je briga za tuđu moć. A razlog tome nije kamera, već tradicija i duhovnost.
Svaki stan u kuhinji ima poseban uređaj instaliran na stolu za obavještavanje ljudi o važnim događajima, uđite. Viknuti yogo je nemoguće. Redoslijed "obavijesti" je propis o sigurnosti od požara, koji svi prostori u Koreji moraju imati.
Stan počinje s usranom prednjom sobom, gdje je uobičajeno skinuti sve šešire. Posteljina u prednjoj sobi je 7 - 10 cm niža od posteljine u ostalim sobama, tako da se drva i piće manje gube u sobama.
Kuhinja nije ista kao glavni stan i nema standardni kuhinjski set s elementima, sudoperom, napom, štednjakom, perilicom rublja itd. Sve je to isto kao i skladište stana, koje je ono što skladište stvara, a to je isto za sve. Ljudi najčešće kupuju hladnjake - standardni i hladnjak za kimchi - korejski "kruh" od povrća (kineski kupus, rotkvica, cibul itd.) Kimchi se zove "kruh", jer ga Korejci jedu u svojim jelima).
Tipičan korejski stan ima spavaću sobu - malu sobu u koju se ne može lako smjestiti: većina Korejanaca spava na podu. Probudivši se, pažljivo slažu tepih i posteljinu u blizini kreveta. Sve je moguće u sistemu ondol - donja strana koja se grije.
"Ondol" - tisućljetna tradicija grijanja kabine kroz peć, analogno ruskoj peći s klupom, u kojoj se peć naziva "krevet". Dugo se za tu svrhu dodavala dimara iz pećnice ispod peke, a danas je zamjenjujemo. prirodna vodači električar. Razina grijanja - 5, vlasnici sami biraju koja temperatura im je potrebna.
Toplina situacije igrala je značajnu ulogu u životu Korejaca. Spavaju na krevetu, sjede na krevetu - jedu, rade, spavaju. Ista stvar nalazi se u korejskim restoranima, gdje konobari sjede naprijed i vise s donje strane za niskim stolovima.
korejska obitelj
Tradicionalno, u korejskoj obitelji muškarac zarađuje (zarađuje novac), žena je gospodar, a skrbnik djeteta. Na sreću, mladi ne žive zajedno - ne druže se, ali sklapaju prijateljstva u prosjeku između 27. i 30. godine.
Korejske obitelji vrlo su aktivne. Tamo morate sami kuhati, prati i čistiti kuće: velike kuhinje, kemijske čistionice i tvrtke za čišćenje su vam lako dostupne. Stoga obitelji često provode vikende nakon posla odlazeći u parkove, kina, kazališta i obilazeći male ceste.
Tradicije i porijeklo
Jedna od najstarijih tradicija Nove Koreje je proslava mjesečne Nove godine - Seollal. Vikend se nastavlja tri dana, ljudi se oblače u hanbok - tradicionalnu nošnju. Za žene se sastoji od bluze, zavjese, košulje, sakoa. Za muškarce - od zavjesa i hlača. Sveti Korejci odlaze svojoj rodbini, na morsku obalu, i žive sami.
Chuseok je još jedna drevna svetinja, koja također zahtijeva 3 dana prije popravka. Određen je za 15. dan 8. mjeseca i zove se sveta žetva i spomendan predaka. Na koji dan Korejci idu na tsvintar, ukrašavaju svoje živote i dvorišta žitaricama, puštaju vjetrovite zmajeve, održavaju nacionalne plesne festivale u Kankansulli. U dvadesetom stoljeću Korejci donose plodove novog usjeva, tradicionalnog je i jednostavnog ukusna hrana. Budući da grad nije bio daleko, bilo je prihvaćeno da se u kući postavi stol, a žena bi ga nosila na glavi do groba.
Poseban datum u životu Korejaca je sveti dan prvog dana naroda - tol-chanchi. Dolazi velik broj gostiju s darovima, provodi se poseban ritual koji može označavati udio istog djeteta. Za djevojčice je sveto početi rano, tako da smrad brzo nestane, za dječake - oko 12 godina, kako se ne bi rano sprijateljili.
Sveto je pridružiti se tradiciji „četiri stola“. Prva dva oca su zadužena za djecu – prvi dan naroda i zabave. Drugo dvoje djece pričaju očevima - 60. godišnjica dženaze, bdijenje. Dugo je odsutnost jednog stola utjecala na korake.
U Južnoj Koreji nema mnogo velikih svetaca, pa:
- Dan neovisnosti (1. rođendan),
- Dan Ustava (17. lipnja),
- Dan dopuštenja (15. srp.),
- Dan spavanja zemlje (3. obljetnica),
- Dan Hangila - nacionalnog pisma (9. obljetnica).
Svaki narod ima svoja značenja i tradicije, koje karakteriziraju faze života naroda. I Korejci nisu krivi. Korejci imaju mnogo istih faza koje su sačuvane među Korejcima u Kazahstanu. To je ono što oni zovu "bez obzira na stolove". Sveta "četiri stola" - prava obiteljska čistoća. Prvi i drugi stol sveti su zavoji stotinu djece otaca; treća i četvrta svojim čergom zamotaše očeve u djecu. Prvo stoljeće je prvo stoljeće djetetova života, drugo je zabava, treće je šezdeset, četvrto su sahrane i bdijenja. Iz bilo kojeg razloga, Korejci jednom prilikom nisu priredili slavlje, nametnut je tabu i došao je sveti dan. Dakle, ako je dijete umrlo, a da nije napunilo godine i da joj nije oduzeta “prva trpeza”, zaboravite na nju, ne slavite joj bdenje, ne kopajte joj grob.
Budući da obiteljski draguljar nije donio “veselu trpezu”, tada se na pragu 60. stoljeća prvi put slavilo veselje, jer su tada već bila djeca i unuci.
Nazovite "četiri stola" korejske obitelji, radite na monolitan, prijateljski način, pažljivo čuvajući nacionalne tradicije.
Pokušajmo sada opisati sve stolove oko nas. “Prva faza” se rješava ako su mališani pod utjecajem rijeke, Korejci poštuju prvu rijeku od početka djetetovog života. Tek od tog trenutka dijete počinje pravilno poštovati ljude. Svako korejsko dijete mora se nositi s vremenom, ali ga poštuju svete obveze njegovih očeva. Ne postoje korejske obitelji, čak i ako nisu naznačile ovaj datum.
Običaj je da se Godini slavi na veliki način, kao što se kod drugih naroda slavi veselje. Važno je koliko će ovaj dan biti bogat i napučen, koliko će život djeteta biti bogat i sretan. Običaj je da se ujutro pokrije stol za dijete od otprilike 10 do 12 godine. Korejci vjeruju da djevojke moraju ranije postaviti stol kako ne bi bile starice, a dječaci moraju ranije postaviti stol kako se ne bi rano sprijateljili. Prije nego što dijete dovedu do stola, obuče ga u sve novo, sve kupljeno tatinim novčićima. Dijete se dovede do stola na kojem su poslagani razni predmeti: novčići, pero, šivaća mašina, knjiga, noževi, konci, tri žene iz sela imaju nacionalni kruh "chaltegi", grah, rižu. Buduća djeca bit će odgovorna za ono što ćete odabrati unaprijed od nas. Čim dijete skupi prva tri predmeta, treba ih iznijeti na stol kako ne bi gomilalo druge predmete. Ako dijete odabere pero i napravi knjigu, znači da će biti objavljena, jer zna da je posvećena. Ako dijete izabere novčiće, živi udobno, u izobilju; Ako postoje niti, on traži novu
Dugi život. No, ako dijete izabere rižu ili kruh, ne vidi ništa dobro: čak i ako je slabog zdravlja, živi u siromaštvu. Zato je "loše" stavljati predmete na stol, kako se pokazalo, poput bebe. Gosti i rodbina dužni su dati djetetu groša. Zabavno je cijeli dan.
"Još jedan stol"
Današnji Korejci, kao i njihovi daleki preci, imaju prijateljstva od velikog značaja. Ovo je jedna od četiri glavne faze života, i možda je najčistije uređena. Prijateljstvo među bogatim Korejcima u Kazahstanu još uvijek je lišeno ne toliko posebnih prava dvoje mladih koliko prava s kojima je njihova obitelj u problemu.
Kurvu će prozvati prije svadbe. Ovaj čin popraćen je ritualima pjevanja. Dakle, samo oni koji su stariji od mladoženje mogu djelovati kao provodadžije. To može biti sam otac, njegov stariji brat ili barem, budući da takvih ljudi nema, majka zaručnika. Ovisno o očevima, provodadžije mogu biti mladoženjin stariji brat ili stariji djever - brat starije sestre. Pravo na sklapanje braka u pravilu nemaju žene rastavljene žene, udovice, kao ni osobe koje su u ponovljenoj vezi. Nakon što su odbacile beneficije zaručnikovog oca, strane su zabrinute oko držanja "chencha" - zaloga koji u potpunosti financira zaručnik, ali će se održati u zaručnikovoj kući. Na "chencha" rođaci zaručnika pokazuju svoje materijalne sposobnosti. Ljudi koji se vole poštuju poklon svoje rodbine imenovane guske, simbola prijateljske vjernosti. Na ceremoniji majke ili najstarije žene od zaručnika, ob'vyazkovo pokazuje svima prisutnima darove za zaručnike. Pokloni uključuju: krojeni materijal, kasno bijelo.
"Treći stol"
O tradicionalnom izbjegavanju najstarijih članova obitelji kod Korejaca može se naslutiti i iz današnjih raznih nakitnih traktata, koji su zaduženi za odraslu djecu za čast svojih starijih osoba. Ale posebno smisleno i obavezno označavaju djeca od 61. rođendana očevima, dakle. prva stijena novog stoljeća, koja je označena 60-godišnjim ciklusom. Običaj je slaviti ovu obljetnicu jer su u obitelji tada sva djeca koja su postala punoljetna stekla obitelji, svi su se slavili s veseljem, nema potrebe za nesrećom. U drugom slučaju, ovaj se događaj dovršava i slavi 2., 4. i 6. u godini, ili obavezno, tako da ovaj datum na korejskom više nije u paru. Zlatar nosi narodnu odjeću, u kojoj je jedna polovica sveta, au drugoj polovici se može presvući. Čovjeku i njegovoj ekipi, prijateljima i rođacima povjeravam odgovornost draguljara. Zdravičar svima prisutnima predstavlja draguljarovu djecu i njihove obitelji. Od djece koja se tope, Kozhen natoči draguljaru čašu alkohola i poslužuje ga s obje ruke. Zatim odleti sa svojom djecom, prijateljima i obitelji kako bi formulirao nacionalnu kulturu – “ter”. Ovo je posebna nacionalna tradicija, kada je potrebno stajati na koljenima, s rukama na osloncu i nisko spustiti glavu, pokazujući poštovanje i poslušnost. Kazahstanski Korejci imaju naviku raditi jednom. Nakon djece odrastaju rođaci, koji se strogo pridržavaju hijerarhije. Tek nakon završetka svih rituala, gosti prelaze na obrok. Rodbina i prijatelji dužni su sami sebi čestitati u čast draguljara pjesme ili zasvirati na narodnom instrumentu. Djeca i djeca već pripremaju svoj obiteljski koncert za zlatara i jako su sretni što će mu uspjeti ugoditi.
Običaj je dati novčiće zlataru, a svi prisutni će pobjeći kako ne bi uvrijedili gomilu. Mnogo je očeva koji onda svojoj djeci dijele novčiće.
"Četvrti stol"
Odlazak ljudi iz života i predstavnici drugih nacionalnosti i Korejci doživljavaju kao krajnju, najveću tugu, koja moralno obvezuje sve rođake i voljene osobe pokojnika da aktivno sudjeluju u pogrebnim i memorijalnim ceremonijama Anne. Odavanje dužne počasti preminulim voljenima Korejci smatraju najvažnijom obvezom za sve odrasle članove obitelji. Štoviše, u korejskim obiteljima pogrebi najmilijih organiziraju se na vrlo formalan način, slično tradicionalnom ritualu.
Nakon smrti, Korejac povlači svoje preostalo, četvrto stoljeće. To je preostala obveza djece pred očevima, koja je povezana s raznim posebnim ritualima i ceremonijama. Nakon što su se lišili djece, Korejci sami posvećuju najsvetiju ostavštinu na Zemlji, osiguravajući sebi i svim svojim preminulim precima posmrtne počasti i blagostanje.
Čim čovjek napusti ostatak života i ode na onaj svijet, javlja se potreba da se skine neki odjevni predmet - to može biti majica, košulja, bluza itd. Nakon što ga uzmete, trebate otići u malu kabinu, probuditi se ili na balkon i stajati ispred lica dok sunce ne zađe, ležeći kraj ispružene ruke rijeke, skinute s nebezhchika, tri puta nazovite njegovo posebno ime riječima: “Ti Iko kadegao!” Ovaj ritual se zove "honu purundu" - vapaj duhu pokojnika.
Odjeća za umrlu osobu potrebna je kao i za živu osobu: na glavu mu se stavi bijelo platno, zatim odijelo ili platno, a zatim gornja odjeća.
Odyag je obavezno kriv za tri lopte. Starije dijete toči čašu. Zatim stavite šalicu vode uz tri porcije kuhane riže. Nakon toga potrebno je razviti trichy “ter”. Plamenik ulijte u staklenu čašu u koju zatim ulijte lonac koji su natočili drugi rođaci. Oni koji su bliski krivcima glasno plaču i prestaju. Truba iz tijela pokojnika iznosi se samo nakon jednog praga ili kroz prozor. Ako ima puno pragova, onda na koži, izrežite tri zareza s krhkim. Mlade djevojke, djeca i mlade žene ne smiju jahati po planini, a njihovi muškarci ne smiju kopati grob, podizati ogradu, niti spomenik. Odjeća pokojnika spaljena je na leđima. Obov'yazkovymi pogrebno bilje, ê rižina kaša„slavina“, šalica čiste vode, žlica, vilica, pogrebni mlinovi, namašćena riba, kuhana svinjetina sa masti, salate, tikvice, voće, pečenje, oguljena jaja. Zatim se održava ceremonija “ter”. Sutradan svi bliži idu k stolu i opet pokrivaju stol. Ovo se poštuje prvom sudbinom komemoracije. Zatim se ovaj ritual odvija na dan smrti nakon 2 dana. Napominjemo da je prigovor povučen.
Ostala su samo tri dana prije nego što možete hodati na nogama. Uobičajeni datum je 5.-6. Ti se dani nazivaju "hanzok". Ujutro je potrebno ići u tsvintar. Ovih dana možete grebati grob, čistiti ga, čistiti itd. U vrijeme sudbine, grob se kategorički brani. Još jedan Dan očeva pada 5. svibnja u korejskom kalendaru. Dan "Tanje". Bez obzira koji dan ne možete ići na grob. Treći dan obilježavanja pada na 15. srp u korejskom kalendaru i naziva se "chisogi".
Korejci obično pripremaju trunu za budućnost, čak i za život. Važno je da ako osoba ima sve pripremljeno unaprijed, tada ćete živjeti duže.
Kurva je zaljubljena u provodadžiju. Svatovi mogu biti samo stariji od vjerenika - otac, njegov stariji brat i, u krajnjem slučaju, jer ih nema mnogo, vjerenikova majka. Nakon što su odbacile zaručnikovu očevu korist, stranke odlučuju održati chencha - zalog, koji u cijelosti financira zaručnik, ali se neće održati u zaručnikovoj kući. Za to treba zamoliti svu najbližu rodbinu i prijatelje vjerenika i zaručnika. Obyazkovci su počašćeni darom domaćeg gusana - simbola prijateljske vjernosti, posebnog "udarnog" kruha - chaltega, pripremljenog od posebne vrste ljepljive riže, kao i bijelih rižinih kolača - timpene.
Godine 2010. glavni grad Nove Koreje, 10-milijunski Seul, počašćen je titulom glavnog grada s najljepšim dizajnom. Ovo mjesto, koje se neprestano približava dvije i pol tisuće godina, aktivno raste i brzo privlači turiste iz svih krajeva svijeta.
Sami Korejci su čudesan narod koji mudro čuva svoju jedinstvenu tradiciju, bez obzira na navalu globalizacije koja briše sve nacionalne identitete. Mnoge od ovih tradicija i posebnosti mogu se europskim turistima koji dolaze u zemlju činiti sjajnima, pa čak i posebnima.
1. Zahodski humor još je popularniji u modernoj Koreji. 
Vruće je, smiješno je, ali nije još više, na temu WC-a u Novoj Koreji možete dobiti iritaciju kože. Sam proces defekacije smatra se toliko smiješnim da je cijeli park posvećen nebu s mnoštvom vrlo realističnih skulptura i instalacija. U slastičarnicama se često nalaze pečenja i drugi sladići, ukrašeni da izgledaju kao kakica, a suvenirnice ističu ovu temu u svakom detalju. Nitko u zajednici nije oduševljen ili šokiran ovim. Nemojte nikoga gnjaviti takvim požarima. Svi se zabavljaju.
2. Steknite prijateljstva. 
Europa je već odavno apsolutno spremna na poljupce, zagrljaje i ostala burna pokazivanja nježnosti u velikim gradovima, gdje se njima bave predstavnici raznih artikala. Ako radite zajedno muškarac s muškarcem ili žena sa ženom, onda se prema njima postupa drugačije nego prema homoseksualnom paru. Nova Koreja ima svoju logiku iza ovog pokreta. Milovanje mladih vršnjaka u velikim gradovima poštuje se na vrhuncu opscenosti, zatim prijatelji istih godina mogu šetati, držeći se za ruke, sjediti sami jedni drugima u krilu, nježno se prstima dodirivati po kosi - i to bez obzira na to. biti nepoštovanje jedni prema drugima koristi ili znak netradicionalne seksualne orijentacije.
3. Plastične operacije doslovno haraju Novom Korejom. 
Danas moderna Koreja ima reputaciju jedne od vodećih po broju plastičnih operacija po glavi stanovnika. Ovdje ima toliko dobrih plastičnih kirurga da prije njih kod njih odlaze stranci koji se bave talioničkim turizmom kako bi promijenili svoj izgled. Štoviše, cijene u Koreji za takve usluge znatno su niže nego u Europi i Sjedinjenim Državama, pa posao s rakom kože uzima sve više maha.
Jedna od najraširenijih operacija u Novoj Koreji je operacija očnih kapaka (blefaroplastika). I djevojčice i dječaci, praktički bez oklijevanja, riskiraju svoje zdravlje i leže pod kirurgom samo kako bi postigli "europski" oblik očiju.
4. Moteli za zaljubljene. 
Za mlade ljude iz uglednih obitelji u ovoj zemlji svako ispoljavanje nježnih osjećaja u velikim gradovima smatra se nedopustivim. Očeva kontrola u ovoj je obitelji također izrazito jaka. Ne slažete se ni s čim - ovo je počast bogatoj tradiciji. Ali Korejci su smislili vrlo lukav način koji im omogućuje da iskoriste i moderno doba puritanskih tradicija i trenutnu razuzdanost (ili, kako oni zovu retrogradni, "odgovornost i pad nagrada"). Mladi parovi se ne ljube na klupama u najbližem parku, kao u Europi, već u mini-motelima, poput Nove Koreje, postoji osjećaj privatnosti.
5. K-pop glazba 
K-pop je ono što se zove korejska pop glazba. Možete dobiti mnogo specifične riže i možete imati veliki uspjeh ne samo u Novoj Koreji, već iu drugim azijskim zemljama. Vikonci privlače publiku od tisuća ljudi na koncertima, a obožavatelji su često izloženi histerijama do opscenosti.
Grupe koje rade u ovom glazbenom žanru obično se sastoje od brojnih mladića i djevojaka od 16 do 24 godine. K-Pop glazbene skladbe inspirirane su rhythm and bluesom, hip-hopom i electropopom, a tekstovi često ne zvuče korejski, već engleski. Takve glazbe ima toliko da se već smatra vrijednom međunarodnom subkulturom mladih.
6. Ajumma. 
Ajumma - tako zovu ljetne žene u Novoj Koreji. Jedna od specifičnosti korejske kulture je ekstremno rangiranje mlađih članova braka ispred starijih. U tom slučaju žene u poodmakloj dobi stječu potpuno visok status i mogu raditi doslovno za sve što požele. Ajumma tsim je još aktivnije osvetoljubiva. Renovirani ogromni prijevoz smrdi, kako se čini, “skroz” - čak i ako svi odustanu od ceste, i oni će stati na ceremoniju. Poštuju svoj obvezan rad i poštuju ponašanje svih koji pripadaju mlađoj dobnoj kategoriji, a ako se mladi osjećaju drsko ne poslušati njihove riječi, onda ajumma nav Možete ih pljuvati. I nitko se ne usuđuje to osjetiti ili biti preopterećen.
7. Zlouporaba alkohola. 
U modernoj Koreji ovo je zlo doista kiklopskih razmjera - regija kronično zauzima prvo mjesto u proizvodnji lokalnih pića. U večernjim satima nakon završetka radnog dana, ulice grada su doslovno prepune ogromnih ljudi, poput leda na nogama. Piće je, međutim, iznenađujuće mirno i pristojno, a batinaši rijetko pucaju. Neki će se sami dovesti u takvo stanje, radije nakon napornog rada, a drugi će navečer leći uz pokrete bez stresa, iako je to iznenađujuće, čak i nakon produženih radnih dana. Slično korejskoj "korporacijskoj kulturi", gdje šef traži od zaposlenika da piju nakon posla, apsolutno je nemoguće nositi se s tim. Od sada, regruti moraju ispočetka prisilno piti, a zatim prijeći na pića koja se ne piju.
8. Međutim, novi izbori su korejski trend mladih. 
Baš kao što mnoge fashionistice u Europi to doživljavaju kao neuspjeh, u Novoj Koreji to je popularan trend. Mladi ljudi pokušavaju postati braća kao blizanci. S takvim smradom odlučiš pokazati da su dobri prijatelji. Vlasnici butika vrlo su svjesni najnovijih modnih trendova i uvijek nastoje pomoći svojim klijentima pri kupnji potpuno novih kompleta odjeće.
9. Nevjerojatna brzina dostave iz restorana. 
Dostava raznih proizvoda u svim zemljama krivcima je vrlo loša, ali u Novoj Koreji dovedena je na virtuoznu razinu. Zamjenik odmah ustaje da spusti slušalicu kad kurir već zove na vratima i donosi pošiljku. Ne morate brinuti o vraćanju posuđa u restoran - oni ga jednostavno stave pred vrata nakon završetka obroka. Kurir će doći i preuzeti tanjure s hranom bez posebne hrane.
10. Ultrakratke noge. 
Danas se čini da je nemoguće bilo koga ubiti, ali stanovnici Nove Koreje to još uvijek čine. Bogate mlade žene imaju toliko kratak miris da se, kada modne žene odu na okupljanja, moraju skrivati iza torbica ili novina kako ne bi smetale prolaznicima. Dakle, korejska javnost je mirna prema takvim odjećama. Ako djevojka odluči staviti čak i skroman dekolte, onda neće biti pošteđena nepohvalnih pogleda i ljubaznog poštovanja. A budući da ona, budući da je u takvom stanju, ne može biti pošteđena da šuti s nekim, možda zbog ajumme, onda oni ne samo glasno laju s preostalim riječima, nego i ispljunu trag.
23. lipnja 2018. u Čeljabinsku glavna vijest bila je glava radi OOC-a, kulturolog Moisey Kim. Materijal u nastavku isporučuje se na temelju bilo kakvih informacija.
Moses Kim
I čudesne tradicije - ljudi, naroda,
Nema tradicije – nema naroda, nema nacije.
Drevna mudrost
Tradicije (latinski traditio - prenošenje) dokaz su vitalnosti jednog naroda i posebno su ukorijenjene u svakodnevnim životnim pravilima, normama i stereotipima ponašanja, oblicima grupiranja ljudi. Značaj narodnih tradicija, podrijetla, podrijetla, njihova vrijednost i različitosti kod drugih naroda.
Korejci iz Rusije, Radjanska unija, SND su ateisti više od desetljeća. Prote, uvijek su održavali svoje nacionalne tradicije, tradicije i obrede. Melodično, osnova korejskih riječi je želja za redom, harmonijom, živim duhom, koji se nazire u duši, u obitelji, u braku, u državi. Korejci, koliko god dugo živjeli, čak su osjetljivi na svoje tradicije, sličnosti, manifestacije i nastoje ih ne uništiti.
Nacionalne tradicije, znakovi otkrivaju se u bradama, desnim rukama, odjeći, ježevima, obrascima ponašanja, stilovima prskanja itd., te u rukama, gestama i drugim značajnim manifestacijama ljudske psihologije. Ovo je važno, jer u svakoj osobi postoji nepoznati mehanizam koji popravlja situaciju "nas" - "stranaca" i daje vidljive manifestacije ponašanja i psihe.
Karakteristična značajka korejskih rituala je njihov obiteljski karakter. U početku su bili stavljeni pod kineske naredbe iza konfucijanskog rituala, gdje su uvedena korejska obilježja. Ruski Korejci, kako bi svojim udjelom očuvali svoj identitet i poseban okus, jedinstvenost korejskog naroda, pažljivo slijede duboko ukorijenjene tradicije i izreke. Pa čak i duhovnom snagom, poviješću, kulturom, gledanjem u svjetlost, psihologijom itd. glavni vođa korejske nacije. Ono se zapravo izražava, na primjer, u kultu prema precima, najstarijem među ljudima, u kultu prosvjetljenja, koji se viđa među narodima svijeta. Praktičnost, ustrajnost u zadatku, važnost starijih i sve vrste prosvjetljenja danas su lišeni najvećih počasti među Korejcima. Šanse starijima manifestiraju se kao poziv, na primjer, mlađi nakon jednog stoljeća uvijek trči sa starijim, držeći drugu ruku u ruci, dajući predmete zajedno s obje ruke, čime se otvara put. S vremenom su ti rituali postali svjesni bitnih promjena, ali su njihova suština i duh ponovno bili lišeni svoje bitnosti. Ovdje je važna širina wyconnía, koja je povezana s ritualom, a ne gadljiva preciznost njihovog wyconnána. Korejci žive na mnogim mjestima u različitim zemljama Međutim, ti rituali (njihovi obredi) mogu se podijeliti u jednu vrstu, ali glavni razlozi koji ih ometaju više nisu nepromijenjeni.
Korejska narodna mudrost kaže: ljudi su tamo dobri, ali su sami bezopasni. Povijest Korejaca koji žive u Rusiji i naseljavaju se na Pivdennom Uralu to potvrđuje. Prvi Korejci povukli su se u Čeljabinsku regiju nakon što im je, nakon Staljinove smrti, dopušteno oduzeti mjesta deportacije u središnjoj Aziji i Kazahstanu. Mladići su stekli i pravo služenja vojnog roka. Na sveučilištima Pivdenny Urals Pojavili su se Korejci, a sve češće su ovamo dolazili mladi korejski stručnjaci, koji su dokrajčili Rusko carstvo i stigli zbog razdora. Drugi problem povezan je s raspadom SSSR-a i migracijom Korejaca iz središnje Azije u Rusiju.
Korejci su ovdje istaknuto zastupljeni kako u industriji tako iu ruralnoj znanosti, znanosti, obrazovanju, kulturi, trgovini, sportu... Dobrodošli na Čeljabinska regija: doktor fizičkih i matematičkih znanosti, akademik Ruske akademije znanosti Viktor Ni, doktor kemijskih znanosti, voditelj Odsjeka u SUSU Dmitro Kim, doktor ekonomskih znanosti, profesor Čeljabinskog Pedagoško sveučilište Natalia Kim, liječnica povijesne znanosti Valery Kim (ChLDU), Dmitro Yun, boksač, bogati prvak Rusije i međunarodnih turnira. Direktor instituta Gipromash bio je Ilarion Son. Korejci žive u blizini Chelyabinsk, Kopeisk, Yuzhnouralsk, Miasi, okruga Uvelsky i drugih mjesta. Približan broj Korejaca u regiji je blizu 1000 ljudi.
Imajte na umu, vjerujte, osobitosti Korejaca
Korejci provedu više od pola svog života radeći razne stvari. Stoga je jedno od “logičnih” uvjerenja da ne treba odmahivati glavom prije spavanja, jer sve važno nakupljeno znanje ostaje iza vas, a ne možete rezati nokte da ne “skratite” pamćenje. Prije važnih testova, također ne možete jesti puno hrane. Brižni Korejci pokušavaju se riješiti ljigavih ježeva, kao što su: miek kuhar(juha od algi) kuksu ( Korejska lokshina ) . Kroz ove ljigave alge i dugi odvod sve vam znanje može brzo “skliznuti” iz glave. Također, učenici ne smiju grebati crvenom olovkom (crvenom tintom). Posebno ne možete napisati svoje ime s njim, jer je povezano sa smrću.
A kako biste sebi donijeli sreću i znanje, prije važnog dana možete pojesti ukusne korejske sladove s rižom. jota ili drugo chaltog. Korejci im ne uskraćuju hranu, ali zalijepe pozive na okladu ako je žele izgubiti. Čini se da im svi ti drevni rituali pomažu u najtežem snu.
Chervone crno
Nacija kože ima svoje smiješne brige. Na primjer, za Korejce pisati crvenom tintom isto je što za Ruse prepoznati osobu s praznim prozorom. Puno je Korejaca koji vjeruju da ako imena napišete crvenom tintom, ljudi će neizbježno biti tretirani još gore. Imena pokojnika ispisuju se crvenom tintom na posebnim zastavama u satu pogrebnog obreda. Važno je da se na taj način mrtvi mogu otimati od demona, ali za žive crvena krv nije lijek, već prokletstvo.
Pravila ponašanja i geste
Korejska tradicija je sjediti, jesti i spavati na donjoj strani. Stoga, kada ulazite u korejski štand, prvo ga morate skinuti. U Koreji se smatra opscenim hodati golih nogu u prisustvu starijih, a preporuča se da uvijek nosite šalove i pančoke prije vremena vjenčanja korejske obitelji. Riječi o ukusnoj hrani i posluzi garniture uvijek će biti primljene s radošću. Štoviše, vrijedi ako kažete da ste dobili puno. Više od desetljeća Korejci su često jednostavno gladovali. Poštuje opsceno ponašanje za stolom. A osovina bučnog ispijanja čaja i laganog komešanja bit će u redu govora. U Koreji nije običaj vabiti osobu rukom iz zvjerske planinske doline, niti vabiti prstom. U Koreji se psi dozivaju takvim gestama. Ako želite pozvati ljude, radite ruku pod ruku s dolinom, brutalizirano prema dolje.
Aygu!
Ovo je fraza kojom Korejci prenose širok raspon emocija: od "oh", "ah", "oh", "to je tako" - do "oh, Bože", "vau!", "Nemoj zaboli” " !", "Povniy trinaesti."
"Aigu!" - korejske su dame sklone brbljanju kad imate gosta ispred sebe - stave vam šalicu kolača veličine lavora, a vi kažete da ste na djetetu i možete popiti pola ove porcije, molim. I još bolje – pola od pola.
"Aigu!" - maltretirati korejske bake kad dobiju prokletu osteohondrozu ili reumu u leđima.
"Aigu!" – Korejski djedovi su nezadovoljni, ako ih iznenadi vijest o TBC-u ili osjete da postoji novi virus. I dodajte: "Aigu, kichada!" Preostala riječ znači "zaglušujuće", "zhah" i u paru s "aygu" izražava ekstremni stupanj. Ova riječ više izražava emocije nego što jest, manje specifičan leksički smisao.Štoviše, takve vikor riječi su važne za žene.
Ručni rad
Kada maze svoje voljene ruke, Korejci se pridržavaju posebno prihvaćenih pravila. Dakle, ljudima istog društvenog statusa i bliskim prijateljima dovoljna je samo jedna ruka da zgrabe ruku. Čim se šef i podređeni izmijene za ruke, jer je velika razlika između žene, stariji pruži jednu ruku, a mlađi je čvrsto stisne objema rukama, najčešće drugom rukom dodirujući prvu ruku.
Imena
Najčešći korejski nadimci su: Kim (21% svih Korejaca), Li (14%), Park (8%), Choi (ili Tsoi), Chon, Chan, Han, Lim Ta-in. Svako ime kože može biti bilo koje vrste (broj rođenja – pon). Cijenim da su ljudi jedni te isti na(u isto vrijeme) ne mogu biti čovjek ili odred. Korejsko ime sastoji se od nadimaka uglavnom od jedne riječi i imena, koji se formira iz dva skladišta. Nadimak slijedi nakon prvog. Žene u Koreji ne uzimaju nadimak muškarca nakon udaje; njihova djeca imaju nadimak otac. Nastavak obitelji slijedi očevu liniju.
Udio팔자 (phalchzha, phaltya)
Doslovni prijevod ove riječi znači "sa svim slovima". Smrdovi znače rijeku, mjesec, datum (točan datum) ljudi naroda. Mnogi Korejci vjeruju da sva slova znače dijeljenje. Ponavljate ista predviđanja, kombinirajući te podatke. Posramljeni ljudi kažu: " Phaltya" Kad život postane previše nepodnošljiv, važan, gugući: “Psu je bolje.” phaltya" ili "Bolje je oteti svoje" phaltya"Pas." Zatim – “sjeti se cijelog svog života”, zatim promijeni svoj život. Za ženu to najčešće znači ponovni brak. Za muškarca - obogatiti se. Zato prihvatimo novi korejski poredak, naziv ruskog neumoljivog stiha - "Nećeš odteći od svog udjela."
švidko švidko!빨리 빨리 (pali, pali)
Korejci su nestrpljivi, ali to ne znači da su previše željni. Život im je postao težak u drugoj polovici 20. stoljeća, kada je nakon rata zemlja ležala u ruševinama (i Pivnich i Pivden Korea) neumorno su radili. Brzo, još brže. Tvornica kože postavila je cilj "Završiti projekt prije izgradnje!" Predsjednik i službenik, poduzetnik i trgovac požurili su jednom riječju - “ pali, pali" Velika destilacija dosegla je svoj vrhunac u satima vladavine Park Chung-heea, koji je svojim diktatorskim metodama gurnuo cijelu Novu Koreju do točke postizanja velikih rezultata. Pivnichny Koreja je brzo imala socijalizam s korejskim specifičnostima... Toliko su se naljutili da “ pali, pali“postala je norma u životu Korejaca. Danas su Korejci nakratko počeli dolaziti do daha. Sat se neće uskoro okrenuti, ako korejski plemići yangbani“Poštivali su žurbu ispod vlastite vrijednosti. Inercija" pali“, malo je vjerojatno da će se shvidko sada zupiniti.
Ljubaznost na korejskom
Kultura uzajamnosti među Korejancima organizirana je vertikalno – kao skup većih normi mudrosti i etike, koji je uspostavio hijerarhijsku podređenost vrijednosti i časti. Ona ima pet principa odnosa: car i podanik, otac i sin, stariji brat i mlađi brat, čovjek i četa, dva prijatelja. Po tim načelima kriv je otac, što je sinovima dobrodušan, a siniji su ocu od grihne šale; Stariji brat može biti rangiran ispred mlađeg brata s ljubaznošću, a mlađi brat s obzirom na starijeg brata. Nadalje, čovjek je odgovoran prema odredu pošteno, a odred prema čovjeku - uslužno; Car je dužan plaćati danak ljubazno, a danak vladaru - s odanošću. Konfucijanska etika stvorila je sjajne temelje za međusobne odnose Korejaca. Društveni svijet, u skladu s konfucijanskim vjerovanjima, podijeljen je na jasne strukture: stariji - mladi, kameni - lakši, itd. I u ovom je slučaju društveno-suspenzno-politička struktura braka strogo hijerarhijska – njegova je povezanost prvenstveno okomita. Ove riže konfucijanske etike i tradicije otkrivaju se u Koreji u ponašanju duhovnih ljudi, u specifičnim gestama, naklonima, posebnim manirima drevnih vremena, u pisanim i govornim oblicima, izražavanju poštovanja, vrijednosti i časti. Za one koji uče korejski jezik važno je znati i razumjeti različite razine razumijevanja te stilove pisanja i govora koje Korejci koriste. Važno je zapamtiti da kada pljujete s ljudima koje ne poznajete, posebno ženama, ne možete promijeniti stil pljuvanja. Na primjer, s pristojnog službenog stila odjednom prelazite na poznati i prijateljski stil. Ovo se može lijepo ukrasiti i obući kao slika domaće robe.
Sinna shanoblivíst
Korejske tradicije također naglašavaju izražavanje razigranosti u jeziku tijekom proslave praznika ili predmeta razvoda, kao što su očevi, djedovi, bake, starija braća i sestre, dužnosnici, gosti itd. o. Djeca najčešće ne shvaćaju mogućnost postojanog, njegovanog odnosa sa svojim starijim rođacima, te će početi razvijati različite stilove povezivanja sa starijima. Koncept pažljivosti, koji promoviraju Korejci, pojačava razliku između društvenog i društvenog statusa i doba modernog doba. Koreja je dugo bila izrazito konfucijanska, a ova je ideologija ovo mjesto učinila posebnim. Najvažniju i najvrjedniju od svih ljudskih nevolja cijenio je konfucijanizam, on – pojam koji se na ruski otprilike prevodi kao “Sinivska oštroumnost”. Osoba je bila bogata prema tome kako je bila postavljena ispred svojih očeva. Da bi zamijenili Europljane, od odraslih sinova zahtijevala se bezuvjetna poslušnost Očevoj volji (krive kćeri bi nam se ipak pokorile prije ljudskih i tazbinskih).kolaps).
Izjave o onima koji su se opametili pod davnom Sinivskom lakrdijašom, dajte mi riječ. Hijeroglif on sastoji se od dva dijela. Pershy znači "star". U njegovom umu postoji osjećaj shanuvannya, doslovno "nošenja iza leđa", što je ekvivalentno "nošenju na rukama" u Rusa. Drugi dio hijeroglifa je "grijeh". Postoji neka vrsta značenja: "nositi plave očeve na leđima je plavi šamanizam." Brojni konfucijanski teoretičari stoljećima su iznova usavršavali osjetila koja su u skladu s modernim standardima. Kao što smrad današnjice potvrđuje, "očeva praksa znači prihvaćanje njihovih uputa, ugađanje njihovoj duši i njegovanje tijela." U korejskoj povijesti istinski su poštivali one koji su bez samozadovoljstva, bez samozadovoljstva, slijedili volju svojih očeva, čuvajući sklad u obitelji, kao da im to nije bilo važno. Tko god ne krivi očeve, recimo da smradovi nisu malo aktivni, a također da se nikada ne pojavljuju pred njima s nezadovoljnim izgledom, održavajući smirenost u osobi. Služiti im nesebično, skromno i dobrim ušima! Borg naroda prije svojih očeva bio je drugi Borg ispred vlasti, što je i sama vlast (nerado) priznala. Čini se da je Konfucije, dok je bio dužnosnik u Kneževini Lu, više puta opraštao krivcima, jer su počinili takve zločine iz ljubavi prema svojim očevima.
Međusobni odnosi u obitelji, između muškarca i žene
U ugostiteljskim objektima očevi i ostala rodbina (ponekad i uz pomoć provodadžija) birali su pokoji traženi par, a nikoga nije mučila pomisao na imenovanog i imenovanog. U obiteljima bogatih i uglednih, oni prvi su se okupljali u svom veselom veselju. Istina, ima puno ljudi koji su još uvijek ludi za znakovima sličnog zodijaka. Od tada je stara korejska obitelj usredotočena na sveprožimajuću hijerarhiju. Nije neobično u korejskom, baš kao i u jezicima drugih konfucijanskih zemalja, riječi "brat" ili "sestra" jednostavno nedostaju: braća i sestre mogu biti "stariji" ili "mlađi". Odredu su, teoretski, najveći nadređeni bili njihovi ljudi, ali muškarci su rijetko zadirali u obiteljske i državne poslove, pa su u praksi, u klipu obiteljski život mlada družina morala se pokoriti svome tastu. Još od sedamnaestog stoljeća dječaci i djevojke bore se rame uz rame. U plemićkim obiteljima supruge, doduše, nikada nisu izlazile izvan vrtova, ali iako se smrad ipak ponekad uvukao u goste dok ne bi stigli do budističkog hrama, uvijek su bile u pratnji slugu. Čovjek i njegova družina, pogotovo jer je smrad bio u najvišoj klasi, spavali su ili spavali. Ovo ponašanje se zvalo neve-hoda(doslovno: prijatelj se kreće istom stranom). U bogatim vrtovima ženske i muške četvrti često su bile ojačane jednim visokim kamenim zidom s okvirom, a muškarcima – članovima obitelji – bilo je zabranjeno ulaziti u ženinu polovicu bez posebne potrebe. Takve obitelji ne mogu govoriti o samostalnom transferu žena na lokalnoj razini. U pravilu, žene iz plemićke obitelji smjele su izlaziti izvan vrtova samo navečer, umotane od glave do pete u poseban pokrivač. chan'ot- Dugotrajni korejski analog muslimanske burke. Seljani i drugi trgovci nisu mogli doći do tih ograda od sve bahatosti, a čak je i žena u takvim obiteljima morala raditi u polju, ići po vodu i tražiti robu u podrumu. Međutim, čak iu tim obiteljima obični ljudi su poštovali da čovjek nije kriv ako s prijateljima bez potrebe razgovara o svojim poslovima i nevoljama. Žene su također morale uključiti svoje muškarce u razne kućne probleme, s kojima je bilo preteško da se same nose s njima. Prote, među njima je postojala međusobna veza, koliko je žena ležala s muškarcem koji ga je predstavljao u javnosti, koliko je muškarac ležao sa ženom koja ga je predstavljala usred separea.
Patnja na korejskom고생 (Kosen')
Svaki Koreanac zna riječ - razumjeti Kosen'(Teškoće, patnja, olakšanje, muka, nevolje, bol, olakšanje). Kosen – ovaj nevidljivi dioživot korejskog naroda, njihovo unutarnje svjetlo, vanjski izraz. To nije nešto što vas privlači, ali je nešto što se često pokazuje (to je jednostavno prirodno). Pun sigurnosti i uspješan korejski biznismen, dužnosnik, profesor, političar, uslužni djelatnik, moguće je da osoba najčešće svim svojim izgledom pokaže drugima koliko je jadna. Bitno mi je i nije mirno da je isti kao i svi ostali: ne druži se, radi do kasno u noć, glava mu je „natečena“, „mučne rasprave u ustima“, „zdravlje i život bez posebnosti“. ”... I izgleda sve u svemu ne teatralno, nego su tabloi prirodno tako široki, pa počinju vragolasti. Ako spivozmovnik nema patnje ili nije u mogućnosti dijeliti s njim, tada takva osoba automatski postaje baiduja, a ne tsikava, tada se snaga rozmova i od spilkuvanya oduzima. Možete li nešto reći Kosen'- Zaista, to je nacionalna riža, dio društvenog, kulturnog i psihičkog života korejskog naroda.
U čijem se smislu može reći da je patnja odraz (iako to na prvi pogled može djelovati iznenađujuće) slične skromnosti i, na neki način, kompenzacija za uspjeh. Kosen mobilizira snagu ljudi u teškim situacijama, pokušavajući postići potrebnu razinu života.
Brz uspjeh, švedsko bogatstvo, potrebno je voditi pozitivno ponašanje ljudi često do napada neprijatelja i dolaska neprijatelja, pa stoga Korejci ne bi trebali oklijevati govoriti o svojim problemima, nevoljama, poteškoćama, nedostacima, "glavoboljama".
Raptovi prijelazi, važne životne situacije, tuga, bolest, siromaštvo i još mnogo toga - sva ta patnja. Takvi ljudi žure pružiti pomoć u tišini, razumljivo Kosen'. Patnja djeluje kao filozofski, vjerski, kulturni "jastuk" za Korejca. zapravo Kosen'- Ovo je jedinstveni način doživljavanja, osvještavanja, shvaćanja objektivne djelatnosti, sposobnost pronalaženja temelja samorazvoja posebnosti u vrijednosti osobe. Izađi odmah Kosen'(patnja) – jer mnogi jednostavno osjećaju da je to apstraktni fenomen koji daje veliki priljev i koji igra najvažniju ulogu u životu svakog Korejca i korejskih zajednica. U ovom slučaju postoje varijacije u konceptu ovisno o regiji, regiji, metropoli, gradu i selu Kosen' Bit će još više razmirica među Korejancima.
Ovdje smo se ukratko dotakli najkarakterističnijih obilježja tradicije, tradicije i rituala Korejaca, koji, bez obzira na njihove stalne promjene, više nisu temeljni za ruske Korejce.
Korejski je. Korejci su velika etnička skupina koja dijeli istu vjeru. U želji da dobiju pristup bogatim dijalektima korejskog, gotovo svi Korejci u Rusiji uče književni korejski, koji se temelji na dijalektu Seula.
Stanovništvo je pokvareno s Volodjom, engleskim, o svim znakovima i vkazivniki, računajte na moj prijevod.
Kultura zemlje je apsolutno jasnija. Uostalom, Nova Koreja je puna vjerskog teritorija - vjernici ovdje postaju više od polovice svih lokalnih stanovnika. Glavne religije u regiji su budizam - 51,2% vjernika, protestantizam - 34,4%, katoličanstvo - 10,6%, šamanizam i konfucijanizam - 1,8%.
Populacija
Gotovo 46 milijuna ljudi živi u Zagalomu u Novoj Koreji. Seul ima populaciju od gotovo 11 milijuna ljudi. Gustoća naseljenosti regije jedna je od najvećih u cijelom svijetu.
Udio Korejaca u zemlji je 99%. 1% koji je izgubljen gotovo u potpunosti čine Kinezi.
Bez obzira na vjeru, cijeli korejski konzorcij živi na Konfucijevoj tradiciji. Konfucijanizam nije religija, već filozofija, život i religija. S ovom filozofijom, svaka osoba ima mjesto u braku. Radnica će biti uz poslodavca, a sin uz oca. Ova struktura nije podložna dnevnim promjenama. Dominantno mjesto u nasljeđu Nove Koreje pripada narodu.
Konfucijanizam se temelji na ljubavi prema obitelji, očevima, precima i prijateljima. A i ljudima koji žive na vlasti. Štoviše, konfucijanizam naglašava Vinyatkovljevu važnost humanosti, promjene, prosvjetljenja, mira i pravde. Mnogi stanovnici Nove Koreje vjeruju da će njihova nacija uskoro dosegnuti neviđene visine.
Važnost riže za sve Korejce važna je za svaku kulturu, pa tako i za strance.
Krhotine stoljeća i nastanak bračne predstave velika uloga, pa budite netko na koga treba paziti izvan reda starijih. U Koreji je prirodno i praktično odmah pitati o obiteljskoj situaciji kako bi se odmah shvatilo u kakvoj se situaciji nalazi prije bolesti.
Bez obzira na to kakva ste osoba, nemojte pokazivati poštovanje prema odraslima, jer još nemate prijatelja.
Korejski jezik gesta ima posebne značajke. Nije običaj da ljudi zovu rukama, jer su brutalizirani do planine. Također nije uobičajeno vabiti prstom, pa pozivati pse takvom gestom. Nazvati osobu, zatim mahnuti rukom, brutalno prema dolje.
Pri susretu s ljudima uobičajeno je stisnuti ruke kao u europskim zemljama. Ne stiskajte ženske ruke.
