Proszę dodać!
[e-mail chroniony]
Obraz Rodovіda: Gorenko Andriy Yakovych

Generacja 1 ___

1. Gorenko Andriy Yakovich (ok. 1784-?)
Zostań: człowiekiem. Duma za prostą ludzką linią, Andriy Yakovich Gorenko, jak widać z jogi
wykaz receptariusza, który został przeniesiony z prawej strony do Wydziału Heraldycznego Senatu Uriadowa6,
po przejściu od strażników pomocnika Orłowa, ze wsi Matusov, powiat czerkaski w Kijowie
prowincje. Urodzony około 1784 roku. Na piersi 1805 do służby rekrutacyjnej, wstąpienie w szeregi
41 Pułk Jaegerów. W magazynie pułku, biorąc losy wojny rosyjsko-tureckiej z lat 1806-1812, losy nas przed
Wołoszczyzna, potem w Bułgarii. O 1810 r. w vyznachivsya „kiedy wróg został pokonany przez rzekę Temruk i zabrany
jest pełna najbardziej apodyktycznych tureckich trybun wojskowych pashі Pehlіvan z przedstawicielami jogi.
Vlitka 1812 pułk został przeniesiony na wojnę z Napoleonem. Andriy Gorenko biorący udział w bitwie
Czerwonim, a potem przy „zasiedleniu Borodino w bitwie ogólnej, wiedziałem, za co mogę uratować
medal". Po przeprowadzeniu całej skandalicznej kampanii z pułkiem, "los 1814, 18 brzoza pod miastem Paryż w bitwie
wiedząc” i za uprawianie jogi został również nagrodzony srebrnym medalem. Przy brzozie, 1813 Andriy Yakovich
Gorenko zginął jako podoficer, niemowlęta, 1815 przyjąwszy stopień chorążego, zasłużył na czas
przez samą szlachtę (specjalną, ale chi nie spadkov). Wiemy tylko o drużynie Yogo, jak się nazywali
Maryanoi. Zachowało się świadectwo metrykalne, w którym mówi się, że na VII sierp, 1818 r.
podoficer pułku Jaeger Andriy Yakovich Gorenka i oddział Yogo Maryani urodził się syn Antoni" -
dziadek Achmatowej.
Zmarł
Zamknij 1784: Born
1818: Urodzony Anton (2-1)
Kadra: ... Maryana.

Generacja 2 ___

2-1. Gorenko Anton Andrijowicz (1818-1891)
Zostań: mężczyzną, banałem życia: 73. Didom Achmatowa na linii batkiwskiej buv Anton
Gorenko, który urodził się na 7 sierpie, 1818. W wieku 14 lat - chłopiec kabinowy Szkoły Artylerii Chornomorsky, w wieku 20 lat -
podoficer 2. załogi marynarki wojennej w okolicach Sewastopola. O 1842 s. vin - chorąży, w 1851 -
porucznik. W godzinie wojny krymskiej, jak mówi spis jogów, vin biorący udział w obronie
Sewastopol. Po zmianie w bitwie 5 sierpnia 1854 r. na baterii Mikołajów w
pokaz ataku wysłanego posłańca na flotę”. W 1855 r. III otrzymał Order św.
krok, a 1858 - św. Wołodymyr IV stopnia, dodając tym samym szlachtę
przeniesiony do drugiej części księgi przodków szlachty prowincji tauryjskiej. Do 1864 był kapitanem sztabowym,
obserwator Szpitala Morskiego w Sewastopolu; w 1882 r. - major, obserwator terenów portowych i ogrodów
w Sewastopolu. Zmarł 1891 roku. Przyjaźń z córką porucznika Iwana Woronina - Irin (1818-1898).
Ojciec dziewięciorga dzieci
1818: Urodzony. Batko: Gorenko Andriy Yakovich, matka: ... Maryana.
1846: urodziła się Maria (3-2)
1848: urodził się Andrij (4-2)
1850: Narodziny Petro (5-2)
1852: Urodzony Leonid (6-2)
1854: Narodziny Anny (7-2)
1856: urodził się Michajło (8-2)
1858: urodził się Wołodymyr (9-2)
1861: rodzi się Nadia (10-2)
1862: urodziła się Evgeniya (11-2)
1891: Zmarł
Drużyna: Voronina Irina Ivanivna, trywialność życia: 80.
1818: narodziny
1898: Zmarł

Generacja 3 ___

3-2. Gorenko Maria Antoniwna (1846-?)
Zostań kobietą.
zmarł
Wiishla zamіzh
1846: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
Cholovik: Tyagin Oleksiy Oleksiyovych.

4-2. Gorenko Andrij Antonowicz (1848-1915)
Stań się: człowiekiem, trywialnością życia: 67.
Zaprzyjaźniłem się. Oddział 1
Zaprzyjaźniłem się. Drużyna 2
Urodzony Leonid (18-4(2))
Zaprzyjaźniłem się. Drużyna 3
Zaprzyjaźniłem się. Oddział 4.
1848: Urodzony. Matki: Voronina Irina Ivanivna, ojciec Gorenko Anton Andriyovich.
1875: urodził się Mikołaj (19-4(3))
1878: Urodzony Anton (20-4(3))
1885: urodziła się Inna (12-4(1))
1887: urodził się Andrij (13-4 (1))
1889: Narodziny Anny (14-4(1))
1892: urodziła się Irina (15-4(1))
1894: urodził się II (16-4(1))
1896: urodził się Victor (17-4(1))
1915: Zmarł
Kadra 1: Stogova Inna Erazmovna (2g), trywialność życia: 78.
Viishla zamіzh. Osoba: Zmunchilla... (1m).
1852: Urodzony. Ojciec: Stogov Erazm Ivanovich, matka: Motovilova Ganna Egorivna.
1930: Zmarł
Skład 2: ....
Kadra: Wasiljewa Maria Grigorivna (1g).
Drużyna 4: Akhsharumova Olena Ivanivna (3g). wdowa po kontradmirale Stranolyubskim

5-2. Gorenko Piotr Antonowicz (1850-1894)
Stań się: mężczyzną, trywialnością życia: 44. Wygląda jak trzecie dziecko, Petro Andriyovich Gorenko (nar.
16.1.1850), urodzony w 1864 po studiach w gimnazjum w Symferopolu. Vin zmarła 13 lutego 1894 r.
Sewastopol w randze radnika tytularnego w wieku 44 lat od "suchości legendy". Vidspivuvannya vіdbulosya
14 Zaciekle w kościele świętych Usikh, pochowanych - na moskiewskim cwintarzu (prawdopodobnie w rodzinnej krypcie)
1850: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
1894: Zmarł

6-2. Gorenko Leonid Antonowicz (1852-1891)
Zostań: osobą, trywialność życia: 39.
1852: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
1891: Zmarł

7-2. Gorenko Hanna Antoniwna (1854-?)
Zostań kobietą.
Wiishla zamіzh
zmarł
Urodzony Michajło (21-7)
urodził się Borys (22-7)
Narodiwsia Wołodymyr (23-7)
Urodzony Lew (24-7)
Urodziła się Vira (25-7)
Urodzony Anton (26-7)
1854: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
1893: Narodziny Gunna (27-7)
Cholovik: Soloveichik Sergiy Michajłowicz.

8-2. Gorenko Michajło Antonowicz (1856-?)
Zostań: człowiekiem.
Zmarł
1856: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.

9-2. Gorenko Wołodymyr Antonowicz (1858-?)
Zostań: człowiekiem.
zaprzyjaźniać się
Urodziła się Zinaida (28-9)
Zmarł
1858: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
1887: urodził się Konstantyn (29-9)
Drużyna: ... Nadia Dmitrivna.

10-2. Gorenko Nadia Antoniwna (1861-Blizko 1922)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 61.
1861: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
Zamknij 1922: Zmarł

11-2. Gorenko Jewheniya Antoniwna (1862-1926)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 64. Evgenia Antonivna (dla mężczyzny Arnold) w 1882 r. buła
pod rozkazem niewypowiedzianego spojrzenia na N.A. Zhelvakovim (który zastrzelił 18
brzoza 1882 w Odessie za program „Narodnaja Wola” prokuratury w Wiysku W.S.
razem z S.N. Khalturinim). W 1884 r. w її mieszkaniu pod Petersburgiem, za komisariatem
kierownictwo, wybrał „Związek Młodzieży” partii „Narodna Wola”. Pogorszyło się
lekarz, mieszkał w okolicach Sewastopola i Odessy34. Zmarł 1927.
Wiishla zamіzh
Urodziła się Olga (30-11)
Urodziła się Irina (31-11)
Urodziła się Nadia (32-11)
Urodzony Anton (33-11)
1862: Urodzony. Batko: Gorenko Anton Andriyovich, matir: Voronina Irina Ivanivna.
1926: Zmarł
Osoba: Arnold Anatolij Maksymilianowicz. zam_zh dla Anatolija Maksymilianowicza Arnolda,
studentka Instytutu Georsk w Sankt-Petersburgu, przez rok – urzędnik kancelarii
Burmistrz Sewastopola, członek rady miejskiej.

Generacja 4 ___

12-4(1). Gorenko Inna Andriiwna (1885-1906)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 21.
Wiishla zamіzh
1885: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
1906: Zmarł
Cholovik: Stein Sergiy Volodymyrovich.

13-4(1). Gorenko Andriy Andriyovich (przyjaciele z kuzynem) (1887-1920)
Stań się: człowiekiem, trywialnością życia: 33.
zaprzyjaźniać się
Urodzony Kirilo (Theta) (34-13)
1887: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
1920: Zmarł
30.09.1920: urodził się Andrij (35-13)
Drużyna: Zmunchilla Maria Oleksandrivna.
1939: Zmarł

14-4(1). Gorenko (Achmatowa) Anna Andriiwna (1889-1966)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 77.
Viishla zamіzh. Osoba 1
Viishla zamіzh. Osoba 2
Viishla zamіzh. Osoba 3
1889: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
10.01.2012: Narodziny Leo (36-14(1))
1966: Zmarł
Osoba 1: Gumilow Mykoła Stiepanowicz, trywialność życia: 35.
Zaprzyjaźniłem się. Drużyna: Engelgardt-Gumilyova Ganna Mykolayivna.
04/03/1886: Urodzony
1919: rodzi się Olena
26.08.1921: Zmarł
Osoba 2: Punin Mikołaj Mikołajowicz, trywialność życia: 65.
Zaprzyjaźniłem się. Drużyna: Arens Anna Jewgienijna.
1888: Urodzony. Batko: Punin Mykoła, mama: ....
1921: urodziła się Irina
1953: Zmarł
Cholovik 3 Shileyko Wołodymyr Kazimierzowicz.

15-4(1). Irina (1892-1896)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 4.
1892: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
1896: Zmarł

16-4(1). Gorenko Ija Andriiwna (1894-1922)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 28. Mieszkała z matką niedaleko Sewastopola, zmarła na gruźlicę
1894: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
1922: Zmarł

17-4(1). Gorenko Wiktor Andrijowicz (1896-1976)
Zostań: osobą, trywialność życia: 80.
zaprzyjaźniać się
1896: Urodzony. Ojciec: Gorenko Andriy Antonovich, matka: Stogova Inna Erazmovna (2f).
1924: urodziła się Inna (37-17)
1976: Zmarł
Drużyna: Raitsin Hanna Vulfivna, trywialność życia: 83.
1896: Urodzony
1979: Zmarł

18-4(2). Galachow Leonid...
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Matka: ..., ojciec: Gorenko Andriy Antonovich.

19-4(3). Gorenko Mikołaja (1875-1885)
Stań się: człowiekiem, trywialnością życia: 10.
1875: Urodzony. Matki: Vasilyeva Maria Grigorivna (1g), ojciec Gorenko Andriy Antonovich.
1885: Zmarł

20-4(3). Gorenko Anton Andrijowicz (1878-?)
Zostań: człowiekiem.
Zmarł
1878: Urodzony. Matki: Vasilyeva Maria Grigorivna (1g), ojciec Gorenko Andriy Antonovich.

21-7. Soloviychik Mikhailo Serhiyovich
Zostań: człowiekiem.

22-7. Soloviychik Boris Sergiyovich
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.

23-7. Sołowiczik Wołodymyr Serhijowycz
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.

24-7. Soloveichik Lew Serhiyovich
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.

25-7. Soloveichik Vira Sergiivna
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.
Wiishla zamіzh
Cholovik: Bogomołow.

26-7. Soloviychik Anton Sergiyovich
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.

27-7. Soloviychik Ganna Sergiivna (1893-1927)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 34.
Viishla zamіzh. Osoba 1
Urodziła się Galina (38-27(1))
Urodziła się Tetiana (39-27(1))
Viishla zamіzh. Osoba 2
1893: Urodzony. Batko: Soloviychik Sergiy Mikhailovich, matir: Gorenko Ganna Antonivna.
1923: urodził się Eduard (40-27(2))
1927: Zmarł
Osoba 1: Mindalevich Ananiy.
Osoba 2: Stefan Kowalski..., trywialność życia: 53.
1885: Urodzony
1938: Zmarł

28-9. Gorenko Zinaida Wołodymyrivna
Zostań kobietą.
Urodzić się. Ojciec: Gorenko Volodymyr Antonovich, matka: ... Nadia Dmitrivna.

29-9. Konstantyn (1887-1891)
Stań się: człowiekiem, trywialnością życia: 4.
1887: Urodzony. Ojciec: Gorenko Volodymyr Antonovich, matka: ... Nadia Dmitrivna.
1891: Zmarł

30-11. Arnold Olga Anatolijewna
Zostań kobietą.

31-11. Arnold Irina Anatolijewna
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Arnold Anatolij Maksymilianowicz, matir: Gorenko Evgeniya Antonivna.

32-11. Arnold Nadia Anatolijewna
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Arnold Anatolij Maksymilianowicz, matir: Gorenko Evgeniya Antonivna.

33-11. Arnold Anton Anatolijowycz
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Arnold Anatolij Maksymilianowicz, matir: Gorenko Evgeniya Antonivna.

Generacja 5 ___

34-13. Gorenko Kirilo (Teta) Andriyovich (? -01.1920)
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Gorenko Andriy Andriyovich (przyjaźń od kuzyna), matka: Zmunchilla Maria
Ołeksandrywna.
01.1920: Zmarł

35-13. Gorenko Andrij Andrijowicz (30.09.1920-1976)
Zostań: osobą, trywialność życia: 55.
zaprzyjaźniać się
30.09.1920: Urodzony. Matka: Zmunchilla Maria Oleksandrivna, ojciec: Gorenko Andriy Andriyovich (przyjaciele
kuzyn).
1976: Zmarł
Drużyna: Kosara Kondiliya.

36-14(1). Gumiłow Lew Mikołajowicz (01.10.1912-15.06.1992)
Zostań: człowiekiem, trywialność życia: 79.
zaprzyjaźniać się
10.01.2012: Urodzony. Ojciec: Gumiłow Mikoła Stiepanowicz, matka: Gorenko (Achmatowa) Anna Andriiwna.
15.06.20192: Zmarł
Drużyna: Simonivska Natalia Wiktoriwna, trywialność życia: 84.
02.09.1920: Urodzony
09.04.2004: Zmarł

37-17. Inna (1924-1927)
Zostań: kobietą, trywialność życia: 3.
1924: Urodzony. Matki: Raitsin Hanna Vulfivna, ojciec Gorenko Viktor Andriyovich.
1927: Zmarł

38-27(1). Migdalewicz Galina Ananyivna
Zostań kobietą.
Wiishla zamіzh
Urodziła się Żinka (41-38)
1935: urodził się Jurij (42-38)
Cholovik: Polozov Siemion..., trywialność życia: 77.
1907: narodziny
1984: Zmarł

39-27(1). Migdalevich Tetiana Ananyivna
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Mіndalevich Ananiy..., matka: Solovіychik Hanna Sergіїvna.
Wiishla zamіzh
Urodziła się Żinka (43-39)
Osoba: Niestierow Iwan.

40-27(2). Kowalski Eduard Stefanovich (1923-1987)
Zostań: człowiekiem, trywialność życia: 64.
zaprzyjaźniać się
Urodzony Giennadij (44-40)
Narodivsya Cholovik (45-40)
1923: Urodzony. Batko: Stefan Kovalsky..., matka: Solovіychik Anna Sergіїvna.
1987: Zmarł
Kadra: ...Oleno.
2001: Zmarł

Generacja 6 ___

41-38. Połozowa...
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Połozow Siemion ..., matka: Mindalevich Galina Ananievna.
Wiishla zamіzh
Osoba: Korniew.

42-38. Połozow Jurij Semenowicz (1935-?)
Zostań: człowiekiem.
Zmarł
1935: Urodzony. Batko: Połozow Siemion ..., matka: Mindalevich Galina Ananievna.

43-39. Niestierow...
Zostań kobietą.
Urodzić się. Batko: Nesterov Ivan..., matka: Migdalevich Tetiana Ananyivna.
Wiishla zamіzh
Cholovik: Tseglyanykh.

44-40. Kowalski Giennadij Eduardowicz
Zostań: człowiekiem.

45-40. Kowalski...
Zostań: człowiekiem.
Urodzić się. Batko: Kovalsky Eduard Stefanovich, matka: ... Olena ....

Termin naboru: 10.10.2017

...................
==========
--------

Rodovid Anni Andriiwna Achmatowa

nie wiem o moim pochodzeniu,
Okrim sonyachnoy i nechuvannoy ...
„Poema bez bohatera”

Możesz winić jedzenie: po co ci taka kontynuacja? Chi maє wyczuwa przodków tsіkavitisya wybitnych ludzi, a wśród nich cudowni poeci? Nikomu nie przyniesiono, że talent i zokrema, „tajemniczy dar piosenki”, można przenieść z zakamarków. Navpaki, wszystko, co wiemy o innych wielkich poetach, opowiadają więcej o przeszłości. Tyłek Wasilija Lwowicza Puszkina i jego genialnego siostrzeńca - koniec obwiniania, potwierdzający regułę.
Zastanowiła się nad tym Hanna Andriiwna Achmatowa. W ostatnich zapisach autobiograficznych oznacza to, że „w tym przypadku nie ma nic, niewiele oczu, na które można by patrzeć bez pisania, tylko pierwsza rosyjska poetka Hanna Bunin była matką mojego dziadka Erazma Iwanowicza Stogowa”1. W rzeczywistości tse, jak daleko, nie wiemy na pewno. Może nie jesteś w tsoma, bogaty. Po prawej nie w tym, że korzenie talentu poetyckiego są odsunięte od przodków. Ważne jest, aby rozważyć i zrozumieć oraz zrozumieć i żywe powiązania, jeśli natura postaci może być ciężka, lub v_dshtovhuvannya, albo zavzhdi so chi іnakshe, wiadomo lub nie rozumie się, że rozciąga się od przodków do naschadkіv, wpływając formularz.
Historycznie, wiara w siebie skóry człowieka jest obwiniana na plecach - nawet w dzieciństwie - jak uznanie szacunku dla rodziny śpiewającej, rodziny i tylko potu - na śpiewny proshark społeczny, naród jest chudy.
Te historyczne procesy i procesy, w których los spotkał naszych ojców i przodków, są szczególne dla naszej skóry, najbardziej intymnej części historii kraju. Nie wystarczy o nich czytać, ale trochę rozpovidi batkiv i krewni. Tsі podії ta povії obrostayut takie podrobitsy, o yakі nie czytane w żadnej książce, smród pod niewidzialną maską świtu, nabuvayut szczególna emocjonalna zabarvlennya.
Łaskawie widziany, jak żywy i głęboko ćwierkający ze swoim przodkiem Puszkinem, jak suttave, umysł oderwał się od jego kreatywności. Być może ja, niezwykle wybitny historyk akademicki S.B. Veselevsky, dedykujący szczególny hołd przodkom Puszkina Oleksandr Błok, który w wierszu „Vidplata” odsłonił całą warstwę rosyjskiego życia ostatniej tercji XIX wieku, stawiając w centrum lirycznego epickiego dzieła swoich ojców i ojców. Narodziny Bloka zgłosił jeden z pierwszych biografów - V.N.Knyaznin3. Dodatkowe dane o przodkach Bloka opublikował M.A. Kruglov4.
Uwielbiała Puszkina Achmatową, szanowała Błoka „jako największego europejskiego poetę pierwszej ćwierci XX wieku i jako człowieka, najbardziej charakterystycznego przedstawiciela swoich czasów” 5. I wydaje nam się, że karmimy się nimi, jakby nominacja Achmatowej dotyczyła jej przodka, jakby zostały zerwane, odebrały prawdziwe rodzime więzy, rodzinne legendy i tradycje twórczości, za które nie można się oprzeć wszyscy, którzy kibicują i kreatywność Achmatowa, jestem specjalnością Achmatowa.
Kierownik śledztwa referencyjnego ma zbadać archiwalne i inne źródła prawdziwej genealogii AA.
Ganny Andriivna Gorenko, znana całemu światu pod literackim pseudonimem Achmatowa, była jak skóra z, przodkowie chotiri i prababki chotiri. Lider za linią prostą, Andriy Yakovich Gorenko, jak widać z 1. listy recepturowej, który został zabrany z prawej strony Departamentu Heraldycznego Senatu Uriadovoy6, po przejściu z krіpakі asystenta Orłowa, ze wsi Matusowa, obwód czerkaski obwodu kijowskiego. Urodzony około 1784 roku. Na piersi 1805 do obowiązków rekrutacyjnych, po wstąpieniu w szeregi do 41. pułku Jager. W magazynie pułku biorącego losy wojny rosyjsko-tureckiej 1806-1812, na tyłach Wołoszczyzny, potem z Bułgarii. O 1810 r. w vyznachivsya „podczas pokonania wroga bele rzeki Temruk i schwytania samego szefa tureckiego trybuna wojskowego Paszy Pehlіvana z urzędnikami Yogo”. Vlitka 1812 pułk został przeniesiony na wojnę z Napoleonem. Andrij Gorenko, biorąc udział w bitwie pod Krasnym, a następnie w „wiosce Borodino w ogólnej bitwie, wiedziałem, za co mogę zarobić medal”. Po przeprowadzeniu całej skandalicznej kampanii z pułkiem „1814 rok, 18 brzóz pod miastem Paryż w bitwie” i za zdobycie jogi zostałem również odznaczony srebrnym medalem. Przy brzozie 1813 Andriy Yakovich Gorenko zginął jako podoficer, w niemowlętach, urodzonych w 1815 roku. przyjmując stopień chorążego, zdobywszy tytuł honoru szlacheckiego (specjalny, nie spadkov). O zespole Yogo znamy tylko tych, którzy nazywali ją Maryaną. Zachowano zaświadczenie metrykalne, o którym mówiono, że na VII sierpie 1818 r. „w podoficer pułku Jager Andrij Jakowicz Gorenok i drużynie jogów Mariany urodził się syn Antoni” - zrobiła Achmatowa.
Inny pradziadek Achmatowej dla linii Batkiwów, jak wynika z listy receptorowej dziadka, porucznik Iwan Woronin, Anton Andrijowicz Gorenko zaprzyjaźnił się z córką Iriny. Przodkowie Achmatowej dla linii batkiwowskiej byli z ignorancji podróży i służyli szlachcie w służbie wojskowej. Dziadkowie z linii matki - Iwan Dmitrowicz Stogow, a zwłaszcza Jegor Mikołajowicz Motowiłow, byli szlachetną szlachtą. Ich portrety Yaskar namalował na swój sposób dziadek Achmatowej Erazma Iwanowicza Stogowa, publikowane w czasopiśmie „Russian Starina”7.
Stogovi poprowadzili swoją drogę przeciwko bojarom nowogrodzkim. Umeblowanie Tsy zostało zapamiętane przez Achmatową, stało się jej głęboko znane i zaszczepione w wierszu, napisanym w 1916 roku:

Spokój i vpevnenogo kokhannya
Nie pokonuj mnie na drugą stronę:
Aje kroplę krwi noworodka
We mnie - jak kryzhinka w sosnowym winie.

Zgіdno zіmeynimi, ojcowie Stogovihs zostali powieszeni z Nowogrodu przez Iwana Groźnego i zakwaterowani w Mozhaisk povіtі. Do końca XVIII wieku wiał smród. Pradziadek Achmatowej - Dmitro Dementiyovich Stogov Volodya, mały maetkom Zolotilovo z dystryktu Mozhaisk w prowincji moskiewskiej i dwa tuziny dusz mieszkańców wsi. Syn Yogo Iwan Dmitrowicz (pradziadek Achmatowej), rodzaj Wołodia Zołotiłowa, był nieprzyzwoicie ze swoimi braćmi, stanowczo próbując oczernić starą szlachecką rodzinę Stogova. Nie zaszedł jednak na tyle daleko, by sprowadzić rodzinną podróż do Fiodora Wasilowicza Stogowa, swego rodzaju Wołodii, z ksiąg skrybów z 1627 roku do roku, z maetkami w powiecie możajskim i na Biloozero. Moskiewskie prowincjonalne zgromadzenie szlacheckich deputowanych uznało I.D. U sichni 1804 s. ID. W pierwszej części rodu wprowadzono jakby pozornie, tak jak szlachta została nadana w latach 1685-1785.
Dmitro Dementiyovich Stogov, na ślub jogina onuka Erasmusa, który zdobył chwałę pośród sądów czaklunem, udało mu się wyleczyć krwawienie, przywrócić głowę. Wszyscy trzej blues – Michajło, Iwan i Fedir – służyli w wojsku pod Suworowem, ponadto Iwan nigdy nie był „stałym sanitariuszem”9. Z oficjalnej listy Iwana Stogowa wynika, że ​​w 1789 r. losy win poszły na losy zdobycia Gadzhibey i że walczyły one na Dunaju na statkach czarnomorskiej floty wioślarskiej10. Wijszowszy 1796 r. jako porucznik Iwan Dymitrowicz Stogow do późnej starości służył w Możajsku w wyborze - burmistrza, sędziego, skarbnika. Zmarł w 1852 roku. 86 lat dla ludzi.
Za słowami swojego syna Erazma, Iwana Dymitrowicza Stogowa „całe życie bez poznania smakowania do gorzkiego końca i wina, bez degustacji kart, pobożności do skrajności, postu do ascezy, wszyscy znali jogę jako uczciwą i absolutnie niefajną osobę. czytając swobodnie, no cóż, ale gromadyańska to nie więcej niż swidko, a czytając księgę gromadyan z grzesznikami. Za słowami Erazma Stogova Maksym Łomow zmarł w dojrzałym wieku w żalu, że „Francuz znalazł Moskwę. "
Prababka Achmatowa Paraskoviya Maksimivna Lomova (1781-1832), jakby odgadła syna Erazma, chwała pierwszego piękna w regionie Ruzkim jest niewielka. Trochy była piśmienna (pisała różnymi literami, nie kończąc pisowni). Była miła, wszyscy ją kochali, tylko mężczyzna był z nią niegrzeczny i zhorstoy. Vagіtna, siedemnaste dziecko, zadrżała i zmarła prawie godzinę później. Większość ich dzieci zmarła w młodym wieku; trzy niebieskie i dwie córki zginęły żywcem. Sinam swojemu Iwanowi Dymitrowiczowi Stogowowi nadał cudowne imiona: Erazm, Iliodor i Epafrodyta. Wszystkie smród ukończyły Korpus Podchorążych Marynarki Wojennej pod Petersburgiem i zostały oficerami marynarki wojennej12. Wykazy te zostały zapisane w rosyjskich archiwach państwowych floty wijsko-morskiej.
Kolejny pradziadek AA. Svіy pochodzi z Fiodora Iwanowicza Szewlagi, prawdziwego brata Andrija Iwanowicza Kobili, przodka królewskiego rodu Romanowów13. Egor Motovilov volodyv maetkom Tsilna na 60 mil od Simbirska i kіlkom setki dusz mieszkańców wsi. W młodości nie służył długo jako artylerzysta w garnizonach kaukaskich, aw 1801 pełnił funkcję artylerzysty. w stopniu porucznika, osiedlając się z matką14. Vvazhavsya w domu, nietowarzyscy, dumni i niezależni ludzie.
Drużyna Yogo Paraskoviya Fedosievna urodziła się jako Achmatowa. Hanna Andriiwna przyjęła imię dziewczyny jako literacki pseudonim, wykreowała w umyśle obraz „babci-Tatarki”, wprowadziła do swojej poezji jogę, a częściowo poetyckie biografie. „Jestem jak babcia tatarska / Dostałem prezenty; / Teraz jestem ochrzczony, / Od dawna jestem zła ... ” Achmatowa pisała w „Kazzi o czarnym pierścieniu” w 1917 roku.
Hanna Andriyivna mogła przeczytać o swoich przodkach ze strony matki w połowie swojego życia w słowach swojego dziadka Erazma Iwanowicza Stogova. Gdyby te zapiski przeczytano w „rosyjskiej Starowini”, carsko-jedwabna uczennica gimnazjum Hanna Gorenko urodziła się w wieku 13-14 lat. Vaughn już składał jej wiersze, była zamyśloną, dociekliwą dziewczyną. Z pomocą dziadka, być może dodatków, wyznań matki, Anya Gorenko mogła najpierw rozpoznać, że prababka dziewczynki nosiła imię Achmatow. Uderzył mnie ten duch, pojawił się w wiadomościach z licealnymi wypowiedziami o Khanie Akhmacie, o końcu jarzma Ordy. Życie A.A.Achmatowa zostało obalone, że krew chanów Złotej Ordy płynęła w jego żyłach, wielokrotnie odgadywał i pisał zvіdsi. Tak więc w autobiograficznym rysunku „Kolby”, napisanym w latach pięćdziesiątych, Achmatowa powiedziała: „Nazywali mnie Ganna na cześć babci Ganni Egorivna Motovilova. do ich literackich imion „15.
W rzeczywistości Paraska Fedosievna Akhmatova buła oczywiście nie jest księciem tatarskim, ale rosyjską szlachcianką. Achmatowi to stara szlachecka rodzina, która pojedynczo przypominała służenie Tatarom, ale już dawno zostali zrusyfikowani. W kampanii kazańskiej Iwana Groźnego, biorąc los Kirilo Wasiljowicza Achmatowa; dwaj Achmatowowie byli zarządcami Piotra I. Bezpośredni przodkowie Paraskovi Fedosievna zostali przedstawieni przed szóstą (najnowszą) częścią genealogii księgi szlacheckiej prowincji Simbirsk i poprowadzili własny obrzęd przejścia do Stepana Daniłowicza Achmatowa, który powstała w XVII wieku w mieście Alatir16. Nie ma corocznych hołdów związanych z podróżą rodziny Akhmat z Khan Akhmat lub z rodziny Chaningizidów. Achmatowa nigdy nie nosił tytułu książęcego. A jednak przekaz rodzinny, który zachował się w pamięci Ganni Achmatowej, może być prawdziwy. Po prawej w tym, że matka Paraski Fedosievny – Hanna Jakivna do śmierci nosiła przydomek Czegogojewa, a imowirno przypominała rodzinę tatarskich książąt Czegojewa17. Rozsądne było sprowadzenie pochodu książąt Czegodewików (Czagatajewiczów), który po raz pierwszy zaplanowano w XVI wieku, od syna Czyngachana Czagataja (Dżagataja), który zmarł w 1242 roku. Jednak przede wszystkim same dane genealogiczne, które wymagałyby dokładniejszej ponownej weryfikacji, mogłyby posłużyć jako podstawa legendy o kontrowersji przodków Achmatowej z czubkami chanów Złotej Ordy.
Paraskoviya Fedosievna i Egor Mikolayovich Motovilovi zmarli w 1837 roku, widząc Donkę Hannę dla Erazma Stogova.
Dziadek ze strony matki Ganni Achmatowej, Erazm Iwanowicz Stogow, wiódł długie i burzliwe życie. Urodzony 24 lutego 1797 u matki rodowej Zolotilovo, powiat Mozhaisk, zmarła 17 wiosny 1880 roku. 83 lata z życia ludzi w pobliżu sypialni Snitivka powiatu lecickiego obwodu podilskiego (dziewięć obwód chmielnicki Ukrainy). Sądząc po yogo spogadіv, pouczonym przez „rosyjskiego Starovinі”, w przypadku koncesji na talent literacki.
Chłopak z sześćdziesiątego roku yogo został wysłany do odwiedzenia klasztoru Luzhetsky w pobliżu Mozhaisk. Tam, po skosztowaniu drugiego losu i po słowach jogi: „Nic się nie nauczyłem”. Jeśli youmu był skazany na śmierć, został postawiony przed sądem przez dalekiego krewnego, bogatego asystenta Borisa Karlovicha Blanca. Mieszkała teściowa Blanca Varvara Petrivna Bunina, która według słów E.I. Przed nią przyszła jej siostra Hanna Petrivna Bunina, która w tym czasie była w domu poetką. Erasmus nazywał її „tіtkoy”, ale w rzeczywistości była dalekim krewnym * 18, a nie rodowitym titkoyem, jak szanował A. A. Achmatowa. W 1807 r. A.P. Bunina przywiozła ze sobą Erazma z Petersburga i przez swojego brata Iwana dowodziła Korpusem Kadetów Marynarki Wojennej. Przez Zakіnchennі Corps Eleza Stacks 20 Rockіv służył Skіdny Sibіra na Kamczacach, dowodząc statkami, ukradł statki tsіkavі notatek o bramach w centrum Dalekіyi Okolitzі Rosії, Ektzvі Mіstevikhnik reprezentacja mieszkańców, Stan Soldativzhіvіvі duchowieństwa Mishtsevo ADMINіstratsi.* 19
Zwracając się w 1833 r. do Petersburga, E.I. Na początku 1834 r. Yogo Bulo został uznany za oficera sztabu korpusu żandarmów pod Simbirskiem. Trzy losy, spędzone w mojej służbie, w vazavshim, najważniejszej godzinie jego życia. „W Simbirsku słusznie jestem pierwszy, a moje słowo ma niewielkie znaczenie”. W obezzbroyuyuchoyu vіdvertіstyu rozpovіdaє vіn svoїh notatki w, jaka shantazhuvav gubernator A.І.Zagryazhskogo I, nareshtі, szukając zvіlnennya yogo, jaka rіshuche prignіchuvav selyanskі hvilyuvannya, z yakoyu Nasoloda że nepohitnoyu vpevnenіstyu w svoїy pravotі zaymavsya іntrigami że stezhennyam, rozum. błogosławieństwa sąsiadów i Ojczyzny”.
Sam tam, w pobliżu Simbirska, E.I. Oś jaka vin sam opisuje swoją wagę. Nasampered vin, koristuyuchjest jego oficjalnym uznaniem, tworząc listę 126 nazw „hojnych”, tobto. scho mayut posag nie mniej niż 100 dusz. Potem zaczęliśmy zbierać raporty o ich skórze. Zreshtoy, po dokonaniu wyboru na córki Igora Motovitova. Poszedłem do nowego do Tsіlnі. Skromne stoisko. Dwie donki - Hanna i Oleksandra. Po siedzeniu, podziwianiu, słuchaniu i wędrówce naprikintsi, prosząc ojca o pomoc dla nowej najstarszej córki.

- Nie możesz znać moich córek? - energetyzując pozdrowienia Motovilova.
- Vibachte, jestem żandarmem, jestem winny całej szlachty i wiem.
- Ale, kusi mnie, żeby ci powiedzieć, że cię nie znamy.
- Oś jest prawdziwa: każę ci się o mnie dowiedzieć, a powiem ci, że jestem pod każdym względem cudowną osobą.
Po kilku dniach Motowiłow był gotowy na imprezę.
Potіm pіdіyshov zostanę nazwany.
— Zadowoliwszy swoich ojców — powiedziałem — zostaje za wami po prawej stronie.
„Nie znam cię osobiście” – powiedziała.
- Co jest we mnie nie do przyjęcia?
- Nie, - wygrał vіdpovіla.
- W tej chwili idziemy do obrazu, na krzyż.

Przeżegnałam się tylko lekko, jakbym ją czule pocałowała i powiedziałam: teraz z tobą koniec, teraz moje imię jest moje.
W 1837 r. Stogov buv mianowany szefem biura kijowskiego generalnego gubernatora D.G. Bibikowa. Z sumą wina rozluchavsya z Simbirska. „Żegnaj, moja porywająca działalność! Jestem na swoim miejscu i dla zdrowia i charakteru. Byłem przez nas kochany w napięciu, nie okradziony ze zła, ale psotący po cichu, bez hałasu i próbujący naprawić, nie niszczyć”21.
Po tym, jak tsієї "dziwna działalność" usługa w Kijowie została ci przekazana świeżo, pragnąc, jak pisanie vin, od 1837 do 1851 roku. w buv "najbliższa osoba Bibikovowi". Wijszowszy koło 1851 r. na pierwszy rzut oka Erazm Stogov osiedlił się w kupionym przez siebie mieszkaniu Snitivki z województwa podolskiego. Youmu przekroczył 70 lat, jeśli zajął się swoimi wspomnieniami, to na całe życie zaczęli się zaprzyjaźniać w „Starych czasach rosyjskich” pod tytułem „Narysuj, wyjaśnij, że pomóż E…… va”. Po śmierci E.I. W 1903 r. pomóc Stogovowi, zostali ponownie poinstruowani w „rosyjskiej Starowinyi” przez znacznie rozbudowaną redakcję. Cała nuta E.I. Na frontyspisie 7. numeru „Rosyjskich dawnych czasów” z 1903 r. znajduje się mieszany portret grawerowany EI Stogova i GI Grachova. Z portretu podziwiaj nowego, wielkiego starego mężczyznę z mięsistym nosem, krzaczastymi brwiami i krzaczastą brodą. Lewa brew jest mocno uniesiona. Dolna warga Tovsta. Mishki pіd ochima. Brodawki w przebraniu. Przebranie Viraz nie jest dobre.
Uzupełnienia dotyczące E.I. Bohaterowie z pierwszej karty Semevsky przesadzili w „Rosyjskim Starowinie”. Za słowami córki Stogova „ideałem całego życia był zmarły Mykoła I; postawił jogę na nieosiągalnej wysokości i skłonił się przed nim pilnie i półmrocznie. roznitsі zvonnya, obozy i statuty w buv zavzhdy z szacunkiem, miłością i gościnnością . i vimoglivy. svіy maєtok (około 4000 akrów) "23.
Drużyna Erazma Iwanowicza Stogowa Ganna Jegorywna, z domu Motovilova, urodziła się w 1817 roku, zmarła około 1863 roku, straciła swój lud, który przeżył її przez 17 lat, jej syna i pięć córek, najmłodsza z nich - Іnna Erazmovna - została matką Boże Ty Annie.
Jego jedyny syn, Iliodor, E.I. W 1882 r. Iliodor Yerazmovich Stogov przyjął skromną postawę swojego nauczyciela niemiecki film w połtawskiej prawdziwej szkole24. Jego córki E.I. Zgіdno zіmeynymi opowiadania, najmłodsza z sióstr - Іnna Erazmovna - była również postrzegana jako Zmunchilla, być może brat siostrzeńca Ołeksandra Grigorowicza - mężczyzna її starszej siostry Ії.
Kłótnie między córkami E.I. Na łamach Ganni Gorenko, przed jej śmiercią, przed jej śmiercią zmarła jej siostra Inni *26 - Sergiy Volodymyrovich von Stein, listy z Kijowa w latach 1906-190727, wielokrotnie powtarzają się wujkowie tej ciotki Vakar, z którą Hanna przebywała na wakacjach zgadł; kuzynka Nanichka - Maria Oleksandrivna Zmunchilla, Anya mieszkała w bungalowie, kiedy ukończyła kijowskie gimnazjum Fundukleiv; „kuzyn Demyanovsky” – mabut, Grigorij Lwowicz; „Kuzyn Saszko” – Ołeksandr Wołodimirowicz Timofijowicz. Zgadują, choć jest to znacznie bliższe, a krewni w linii ojca, zokrema, „titka Masza” – starsza siostra ojca, Maria Antoniwna.
Dydoma z Achmatowej na linii batkiwskiej, przu Antona Andrijowicza Gorenko, który urodził się 7 września 1818 r. W wieku 14 lat - chłopiec kabinowy Czarnomorskiej Szkoły Artylerii, w wieku 20 lat - podoficer 2. załogi marynarki wojennej w Sewastopolu. O 1842 s. vin - chorąży, w 1851 r. - porucznik. W przeddzień wojny krymskiej, jak mówi oficjalna lista, „brał udział w obronie Sewastopola. Upominając obecną bitwę 5 sierpnia 1854 r., Na baterii mikołajowskiej podczas ataku floty wroga ”. W 1855 r. nadając Order Św. Anny III stopnia, a w 1858 r. - Św. Włodzimierza IV stopnia, jednocześnie dodał szlachtę szlachecką i wniósł wkład do drugiej części genealogii księgi szlacheckiej prowincji tauryjskiej. Do 1864 był kapitanem sztabu, obserwatorem Szpitala Morskiego w Sewastopolu; w 1882 r. - Major, obserwator terenów portowych i ogrodów w okolicach Sewastopola. Zmarł 1891 roku. Przyjaźń z córką porucznika Iwana Woronina - Irin (1818-1898). Ojciec dziewięciorga dzieci28.
Zaczynając od rodzinnej opowieści, Anton Gorenko zaprzyjaźnił się z Greczynką, ponieważ Hanna Andriivna nibito straciła swój charakterystyczny profil. W jednej z notatek autobiograficznych, które można oglądać do początku lat 60., Ganna Achmatowa napisała: „Ojcowie: 1) Czyngizchan. Achmat (pozostały Chan Złotej Ordy. 2) Ojcowie - Grecy, a dokładniej - najeźdźcy morscy „29. Można powiedzieć, że „greccy przodkowie” są legendarni, podobnie jak „babka tatarska”. W każdym razie babcia Achmatowej, Irina Iwanivna Voronina, Imovirno, nie była Greczynką. Nie jest uwzględnione, że Greczynka nie mogła być babcią, ale prababką Achmatową - oddziałem porucznika Iwana Woronina, którego nazwisk nie znamy.
Batko Achmatowa - Andrij Antonowicz Gorenko urodził się w pobliżu Sewastopola 13 września 1848 r. Z innym dzieckiem w tej symulacji i starszym z bluesa. Jeśli ukończyłeś dziesięć lat, twój ojciec uczynił go kadetem w kompanii nawigacyjnej Czarnomorsk. W XIII części listy morskiej Zagalny (Petersburg, 1907) AA Dyrygenci Korpusu Inżynierów Mechanicznych Floty Czarnomorskiej. W latach 1869-1870 rr. W podróży zakordonnogo. Po turze, po zdjęciu pierwszego stopnia oficerskiego. O 1875 s. w stopniu kadego został uznany za członka personelu Szkoły Morskiej pod Petersburgiem. W służbie winorośli prosuvavsya povіlno. Lisz w 1879 r. w 31 wieku porucznik otrzymał order św. Stanisława III stopnia. W tym samym czasie A.A. Gorenko podjął lekcje w Szkole Morskiej akcja publiczna. Szeroki rezonans jest mały, zokrema, yogo vistup 7 września 1881 r. na posiedzeniu IV posiedzenia Cesarskiego Stowarzyszenia Technicznego z ostrą krytyką działalności Rosyjskiego Stowarzyszenia Statków Parowych i Handlu. Gazeta „Mykolaivskiy Visnik” donosiła, że ​​O.O. Gorenko „opierając się na dokładnych informacjach i danych zebranych z wiedzy samego społeczeństwa, stworzył nikczemny brak równowagi we wszystkich własnych operacjach morskich” 31 .
W 1881 r. służba AA Gorenko nie przełamała lodów. Uratowany z prawej strony przez Departament Policji „O politycznej niedyskrecji poruczników Andrija Gorenki i Gawriłowa oraz podoficera Kulesha”, krążył 14 kwietnia 1881 r., s.32. Istotą słusznej myśli było to, że Andrij Gorenko, jakby z'yasuvalos z yogo przytłoczył liście, po zmianie przyjaciół w mieście Mikołajewie, aby wejść w fikcyjny blues, zadzwonić do dziewczyn „z bagna duszącej atmosfery domu ojca." Poprawnie dał się ukryć. Z tej okazji (dosłownie przed nominacją) minister spraw wewnętrznych hrabia M.T. Ważne jest, aby zrozumieć, że dyktator, który ukradł słowa i czyny porucznika Gorenoka, był jak głupiec polityczny. Oczywiście Loris-Melikov, oskarżając całą godzinę o miękkość i nieporządek, przez które nіbito i ginący Ołeksandr II, virіshiv manifestują się czasami twardością i uporem. Rozpoczęło się śledztwo, którego wyniki dyrektor Departamentu Policji VK Pleve dodał do N.P. Plehve zwrócił się do ministra o zgodę na zniszczenie porucznika Gorenoka „w szczególności prowadzenia kontynuacji działań chytrego Jogo kierującego metodą złożenia wniosku o powieszenie Yogo w drodze zarządzenia administracyjnego, zgodnie z Art. 33 i 34 Regulaminu wjazdu do ochrona suwerennego porządku”. Ignaciew ogłaszający rezolucję: „Do zaakceptowania. 25. wiosny 1881”. 33. porucznikowi Gorenokowi grożono poważnym odrzuceniem. Nikt inny nie wstawił się za nowym, jak G.P. W złożonym przez niego raporcie zauważono, że pierwsze doniesienia o nieuprzejmości Gorenoka nie zostały potwierdzone, a podczas przeszukania przeprowadzonego w nowym mieszkaniu nie znaleziono niczego złośliwego. Dochodzenie kwitło ponad sto lat temu, podobnie jak O.O.
21 wiosna 1882 PNDurnovo, któremu w tym czasie komornik sądowy postawił zarzuty w Departamencie Policji, na wniosek Departamentu Inspektoratu Ministerstwa Marynarki Wojennej, informując, że „dochodzenie w sprawie pełnego dnia danych przed wezwaniem porucznika Gorenoka został dołączony bez żadnych tantiem do niego, Departamentu władzy Polіції Majody Sich, Scho, w składzie Andrija Gorenka w Poltichny Vіdyshennі.D_nalnia w 1874 І 1878 ROKAH ZKOVYA Zlotinzi Solovyovyov Tu Ivanchin-Piserєvim i przyjaciel – Yak Batvednye, dla S Stranded Power Zlocyintsy Zhevakov w Wirths Znosinova z grzechem jogi.
Młode siostry Andrija Gorenki były usprawiedliwione nieprzerwaną rezygnacją z populistycznej rewolucji lat 70.-1880. Hanna Antoniwna Gorenko urodziła się w 1874 roku. za słynne „prawo lat 193” uczestnicy „idą do ludu”, bula pod rozkazem nieoficjalnej wachty policyjnej, aresztowana w 1879 r. za podejrzenie przybycia A.I. w latach 1882-1883 s. należał do petersburskiego kręgu ludowego33.
Evgenia Antonivna (dla mężczyzny Arnolda) w 1882 r. buła została zamówiona przez niewypowiedziane spojrzenie na listę її z N.A. Żełwakow (który zastrzelił 18 lutego 1882 r. w Odessie za „wolę ludu” prokuratora wojskowego W.S. Strelnikowa i jednocześnie z S.N. Khalturinim). W 1884 r. w moim mieszkaniu w Petersburgu, według meldunków administracji żandarmerii, odbyły się wybory do „Związku Młodzieży” partii „Narodna Wola”. Później została lekarzem, mieszkała w okolicach Sewastopola i Odessy34. Zmarł 1927.
O ile Andriy Antonovich Gorenka, to po prawej, jakby grożąc jeszcze poważniejszymi obelgami, skończył się dla nowego szczęśliwym życiem. Ta niekonsekwencja i ostry zakręt na „prawej Gorence”, który miał miejsce wcześniej, nie bez udziału GP „Ludowej” woli”. Wiarygodne dane, jakby potwierdzały to podejrzenie, daleko nie odpłynęliśmy. Od Szkoły Marynarki Wojennej a z floty wijskiej AA Gorenok jeszcze miał szansę się rozstać. 24 lipca 1882. flota handlowa". Trzy lata później reasekurowałem aktywną służbę i popłynąłem na desant starszego nawigatora na szkunerze „Redut-Kale " w pobliżu Morza Czarnego.
Przy brzozie, 1887 w wieku 39 lat Andrij Antonowicz opuścił resztę marynarki wojennej w stopniu kapitana 2 stopnia i osiadł z rodziną w Odessie. Tak więc słowami A. A. Achmatowej w jej autobiograficznym komentarzu „Krótko o sobie”: „Urodziłem się 11 (23) czarnego 1889 roku pod Odessą (Wielka Fontanna).
W latach 80. XIX wieku nazwiska Andrija Gorenoka były często publikowane zarówno na stronach specjalnych wydań, jak i prowincjonalnych gazet Piwdnijskiej Rosji. W praktyce Partnerstwa dla przyjęcia rosyjskiego przemysłu i handlu zarządzono ustawę o zorganizowaniu funduszu emerytalnego dla marynarzy oraz o utworzeniu w Odessie inspekcji porządkowej dla inspekcji kwalifikacyjnej statków na kolbach Anglików. „Lloyda”. Działalność literacka A.A. Gorenko nie ingerował w problemy zawodowe. Gazeta „Odeski Novyny” w latach 1888-1889. podaj swoje imię i nazwisko na liście swoich głównych lekarzy. Gazeta „Odessa News” ma inne recenzje na temat wspomnień Garibaldiego, powieści A. Dode i F. Shpilgagena podpisanych przez A.G. Ojciec Annie Achmatowa36.
O 1890 s. Andriy Antonovich Gorenko z orszakiem Inny Erazmovna i dziećmi Inną, Andriyem i Anną przeniósł się z Odessy do Petersburga. O 1891 s. vin wystąpić w „Kalendarzu adresowym” jako urzędnik specjalnej ręki Suwerennej Kontroli w skromnym stopniu oficera tytularnego (co potwierdził stopień porucznika floty, który A.A. Gorenko miał przed nominacją). W służba cywilna W prosuvavsya trohi svіshnіshe, nizh vіyskоіy. Do 1898 r. był naczelnym strażnikiem, asystentem generalnego inspektora Departamentu Zwierząt Cywilnych Kontroli Państwowej. Chodźmy do służby w kierunku shlyakhіv spoluchennya. W 1904 r. він - radnik państwowy, członek naczelnego dyrektora Głównego Urzędu Żeglugi Handlowej i Portów (siedzibę naczelnika zajmował wielki książę Ołeksandr Michajłowicz), członek Komitetu Partnerstwa na rzecz Rosyjskiego Przemysłu i Handlu, członek Zarząd rosyjskiego parowca Dunaj. To była myśl Achmatowej, że bez zastrzeżeń ”„ ojciec nie miał charakteru ”z wielkim księciem Ołeksandrem Michajłowiczem i po złożeniu rezygnacji, jaka, świadomie, została przyjęta.
Wygląda na to, że miłość Andrija Antonowicza Gorenki od matki Ganny Achmatowej Inny Erazmowny to kolejna. W rekordzie porucznika Andrija Gorenoka, skompilowanym przed 1 września 1881 r., Przypisano, że był „przyjacielem pierwszego statku z córką zmarłego kapitana Wasiljewa - dziewicą Marią, ma dzieci: synow - Mikoli, lud. 17 stycznia 1875 r. 7 września 1878 r. Zespół i dzieci edukacji prawosławnej „* 38. Tsіkavo, zgodnie z zapisami, skompilowanymi 24 chervnya, 1886, wyznaczono, że OO Gorenko „przyjaźń z pierwszą miłością do córki zmarłego kapitana Wasiljewa, dziewicy Mary Grigorivnі”, a porucznik Gorenko śpiewał listę ze swoim ręka: „czytaj i verno”39 , Chociaż nie można zaprzeczyć, że w 1886 r. A.A. Gorenko faktycznie przyjaźnił się z Anną Erazmowną z domu Stogova. Naprikintsy 1884 s. urodziła się ich najstarsza córka Inna.
* Z innym statkiem Andrija Antonowicza, że ​​ludzie Donki Inni nie byli związani do końca, a nie powieść kryminalna. 2000 r. genealogiem Î.I. yogo Marija Grigorіvna Gorenko, narodzhena Vasilєva, obidva pravoslavnі „. Yakscho povіriti tsomu ofіtsіynomu document vihodit scho Bula córka Inna pershoї skład Andrіya Gorenka, ale otrimala na hreschennі nayrіdshe іm'ya yogo maybutnoї oddział. Situatsіya nepravdopodіbna. Logіchnіshe pripustiti scho Andrij Antonowicz, który, po spędzeniu całej godziny nie po prawej, po wzroście ceny dla Europy z Inną Erazmovną i paszportem, na który wpisany był głaz pierwszy zespół, przez który to czas, oczywiście, nie było więcej separacji. niemożliwe Ale trudno wątpić, że ukochana starsza siostra Anny Achmatowej - Inna Bula była krewną, a nie gwiazdą. Na ludu 23 września 1887 syn Andrija Inny Erazmovna jest już wymieniony jako legalny oddział Andrija Antonowicza Gorenoka.
W 1905 r. Andrij Antonowicz, pozostawiwszy przyjaciela z rodziną, miał wtedy trzy córki i dwie bluesy i żył z Oleną Iwaniwną Stranolubską (dziwak. Achszarumowa), wdową po swoim towarzyszu, która studiowała na Morzu Szkoła, dom nauczyciela – admirał A. Divnolyubsky, zmarły w 1903 r. Inna Erazmovna zabrała dzieci do Evpatorii, a następnie do Sewastopola. Ganni Gorenko miał wtedy 16 lat. Na її arkuszach przed S. V. von Stein, napisanym w sekundę lub dwa lata po separacji ojców, wyraźnie widać wróżenie z ojca. Opowiadając srogie losy 1907 r. Steinowi o jego decyzji poślubienia N.S. Nie mogę szanować ojca, gdybym nie kochał jogi, dla którego jogi posłucham” 40.
Po 1910 r., kiedy Hanna Andriiwna, która była zastępcą N.S. Gdyby jednak na przełomie 1915 r. ojciec był poważnie chory, Hanna Andriwna nie wahałaby się przed nowym, od razu przyglądając się chorym. I. Strannoliubskaja. 26 września 1915 r. W gazecie „Nowy Czas” pojawiło się krótkie oszczerstwo: „W 25. sierp, po długim czasie, Andrij Antonowicz Gorenko zmarł na poważną chorobę, o tym, jak ojczyzna zmarłego mówiła z głębokim suma Nabożeństwo żałobne w mieszkaniu zmarłego (Nabrzeże Newki, 2) Pochowany 27. „41. Konsekracja Ojca Achmatowej w Volkovo Tsvintary. Grób Yogo nie został oszczędzony.
Vіdomostі o zovnіshіy viglyad, że postać Andrija Antonowicza Gorenoka jest niezliczona i urivchastі. Sama Achmatowa w swoich notatkach myśli tylko o tych, którzy w dzieciństwie ojciec nazywali ją „poezją dekadencką”42, a w innych miejscach wydaje się, że jest „dobrym ojcem, ale złym człowiekiem”
Młodszy brat Ganny Achmatowej, Wiktor Andrijowicz Gorenko, domyślając się, że ojciec był „strasznym marnotrawstwem i zawsze jeździł za kobietami”43. Zespół Wiktora Andrijowicza, Hanny Wulfivny Gorenko, ze słów swojej teściowej, charakteryzuje Andrija Antonowicza jako „osobę o rewelacyjnym wzroście, przystojną, reprezentacyjną, z dużym poczuciem humoru, słodkiego, kochającego życia, które jest wielki sukces kobiet”44.
Pomyśl o Andriju Antonowiczu Gorenoku i Ariadnie Volodimirivnie Tirkov (1869-1962), publicystce i wybitnym playboyu partii Kadet. Vaughn znał rodzinę Gorenko z Carskiego Sioła. Dla її słów, ojciec Ganny Achmatowa „był dobrym człowiekiem, a nawet głupim człowiekiem. Kochający życie. Wyglądał i nie bez powodzenia dla wszystkich inteligentnych kobiet, jak mądrych ludzi. w Duzi to strasznie toast. taka mądra kobieta, taka oryginalna, głęboko utalentowana i czarująca kobieta? poklepałeś moje imię..."
Według M.V. Kam'yanets'kyy, O. O. Gorenko był znany matce O. P. Filosofova, która była dobrodziejką i kobietą oświecenia i była dla niej mądra
Chornikh Vadim Oleksiyovich Zabytki kultury. Nowa notatka. Szczorichnik, 1992. M., 1993. Z. 71-84.
Uwagi:

* Artykuł referencyjny został napisany 14 lat temu. Od tej godziny pojawiły się nowe doniesienia o przodkach i bliskich krewnych Ganni Achmatowej. Załączniki dodawane do artykułu są oznaczone * w tekście głównym oraz w uwagach.
1. Achmatowa A. Tworzenie: w 2 tomach. M., Kaptur. Literatura, 1990. T. 2. Z. 270.
2. Veselovsky S.B. Krewni i przodkowie historii Puszkina // Nowy Świat. 1969. Nr 1-2. ; to samo w książce o jodze: Historia klasy właścicieli ziemskich, którzy służyli. M., 1969. Z. 39-139.
3. Książę W. Ołeksandr Ołeksandrowicz Błok. Pb., 1922.
4. mgr Krugłowa Przed historią rodziny A.A. Blok // Archiwa Radyansk. 1981. Nr 5. S. 67-69.
5. Dyw: Żyrmunski W.M. Twórczość Anni Achmatowej. L., 1973. Z. 55.
6. RDIA, fa. 1343, op. 19, dom 3271, arch. 6-8.
7. [Stogiv E.I.] Narysuj, wyjaśnij i powiedz E... va // Starowina rosyjska. 1878. nr 6 - 12; Win. Notatki pośmiertne // To samo tam. 1886. nr 10; Win. Notatki // To samo tam. 1903. Nr 1 - 8.
8. Archiwum Historyczne Moskwy, ks. 4, op. 7, s. 70, 71.
9. Rosyjskie stare czasy. 1886. Nr 10. S. 83.
10. Archiwum historyczne Moskwy, f. ks. 4, op. 7, d. 70, l. 8.
11. Rosyjskie stare czasy. 1903. Nr 1. S. 134.
12. Zagalny perełk morski. Rozdz. 8. Petersburg, 1894. S. 254-255; Rozdz. 11. Petersburg, 1900. S. 632.
13. Słownik encyklopedyczny Brockhaus i Efron. T. 39. S. 43.
14. RDIA, fa. 1343, op. 25, dom 5933.
15. Achmatowa A. Tworzenie: w 2 tomach. T. 2. S. 269.
16. Sawełow L.M. Rodzaj rekordu. VIP. 1. M., 1906. S. 88-89; RDIA, fa. 1343, op. 16, dom 3255.
17. Dział: Obraz pokoleniowy rodziny książąt Chagadaev, naschadkiv księcia Gospodar Chagadaev-Sakansky. // RDIA, fa. 1343, op. 51, dom 725, arch. 15-48; Sivers AA Badania genealogiczne. VIP. 1. Petersburg, 1913. S. 80-84; Pazukhin AA Rodovіd Pazukhіnyh i rodovіd materiały Archiwum Pazukhіnskogo. SPb., 1914. S. 65-66; Blagova G.F. Turecki chahataj - rosyjski chagatai / dzhagatai: Dosvіd povvnyalny vyvchennya old zapozchennya // Kolekcja turkologiczna. 1971. M., 1972. S. 167-205.
*osiemnaście. . Ganna Petrivna Bunina była siostrą Michaiła Pietrowicza Bunina, który przyjaźnił się z siostrą Iwana Dmitrowicza Stogova - pradziadka A. A. Achmatowej.
*19. Niestety rozdział dotyczy E.I. Notatki oficera sztabu żandarmerii Doby Mikoli I. / Vidanny sporządzone przez O. M. Mukhinę. M: Indrik, 2003.
20. Rosyjskie stare czasy. 1903. Nr 7. S. 53-56.
21. Tamże. S. 62.
22. Dział: Chornikh V.A. Erazm Stogov i її „Notatki” / / Suspіlna svіdomіst, knizhnіst, literatura feudalismo period. - Nowosybirsk, 1990. S. 331-336.
23. Rosyjskie stare czasy. 1886. Nr 10. S. 125-127.
24. Adresy-kalendarz... na rok 1882 rec. SPb., 1882. Część 1. Kolumna. 427.
25. Kralin M. Młodszy brat // Zirka. 1989. Nr 6. P. 150. SR: Guldman VK Pomіsne zemstvolodinnya v Podіlsky Province. Drugi widok. Kam'yanets-Podolsky, 1903 (według autora).
*26. Inna Andriivna Gorenko zmarła 15 lipca 1906 r. w Lipitsy koło Carskiego Sioła. Div: Nowa godzina. nr 10899. 18(31) lipa 1906.
27. Nowy świat. 1986. Nr 9. S. 199-207.
28. Maria urodziła się w 1846 r. Andrij - 1848 r. Petro - 1850 r. Leonid - 1852 r. Ganna - 1854 r. Michajło - 1856 r. Wołodymyr - 1858 r. Nadija - 1861 r. Jewgienija - 1862 r. Dyw.: RGI, ur. 1343, op. 19, dom 3270, arch. 3-6.
29. Notatki Annie Achmatowej (1958-1966). M.-Torino, 1996. S.81.
*trzydzieści. Uzupełnienia dotyczące Antona Andriyovicha Gorenoka i te same statystyki: Szewczenko S.M., Lyashuk P.M. Rіd Gorenka koło Sewastopola: Nowe dane przodka Anny Achmatowej // Archiwa Vytchiznyany. 2003. nr 4. Przeniesione do księgi. Anna Achmatowa: era, akcja, kreatywność. VIP. 3. Symferopol, 2005. S.153-159. W Sewastopolu, w moskiewskim świcie, ocalono nagrobek Antona Andrijowicza Gorenoka i jego zespołu Iriny Iwaniwny. 31. Mikołajów Wiśnik. 1881. N 6. 17 sich.
32. GARF, fa. 102, III d-in, d. 537.
33. Bojownicy ruchu rewolucyjnego w Rosji: Słownik bibliograficzny. T.II. VIP. 1. M., 1929. Stlb. 297-298. 34. Tamże. T. III. VIP. 1. M., 1933. Stlb. 120.
35. Achmatowa A. Stwórz. T. 2. S. 266.
36. Div: Shuvalov R. Ojciec poety // Vechirnya Odessa. 1989. 14 robaków. Szanuję potrzebę przypomnienia, że ​​autorem notatki był vikoristav vіdomosti, doradzany przeze mnie, bez wysyłania do dzherelo.
37. Heit A. Ganna Achmatowa: Poetycka mandrywka; Schodenniki, powiedz mi, liście O. Achmatowej. M., 1991. Z. 218. pod górę * 38. RDA Marynarki Wojennej, fa. 406, op. 3. Książka. 848. Nr 45. S. Szewczenko i P. Laszuk ustalili, że Mykoła Andrijowicz Gorenko zmarł 25 grudnia 1885 r. na XI rotacji ludu (dział o nazwie Robot. s.156). Vіdomostі o udziale Antona Andriyovicha Gorenoka (młody) nie możemy.
39. RDA Marynarki Wojennej, fa. 417, op. 4, dom 2775.
40. Nowy świat. 1986. Nr 9. S. 203.
41. Większy nekrolog aktu oskarżenia w gazecie "Liść Odeski" 7 wiosny 1915 Dyw.: Anna Achmatowa. Dziesięć losów. / Zamówienie. R & D. Timenchik i K.M. Poliwanów. M., 1989. Z. 10-11.
42. Achmatowa AA Tworzyć. T. 2. S. 275.
43. Ganna Achmatowa. Virshi, lista, powiedz mi, ikonografia. Ann Arbor, 1977.
44. Ganna Achmatowa. Dziesięć losów. Z. 8.
45. Tamże. S. 31.
46. ​​​​Zbiór pamięci Anny Pawliwnej Filosofowej. Str., 1915. T. 1. Z. 265.
47. RDB, czeski. 41.18.
48. RDB, fa. 218, 1351. 17.
49. Achmatowa A. Stwórz. T. 2. S. 270.
*pięćdziesiąt. Ostatnio telewizja Myazdrikova pokazała w archiwum rodzinnym Jegorowa-Oleksandrowa fotografię młodej Inny Erazmovnej z wejścia na bramę: „Kuzynka Inna Erazmovna Zmunchilla”, ze złamaną ręką kuzyna V.K. Alexandrova (siostra E.I. Stogova - Anastasia). Dział: Myazdrikova T.V. O jednej starej fotografii: Portret matki Anny Achmatowej // Anna Achmatowa: era, akcja, kreatywność. Kolekcja naukowa Krymskiej Achmatywskiej. VIP. 3. Symferopol, 2005. S. 160-164. Od imienia pierwszego mężczyzny matki A.A. Achmatową można potwierdzić, ale specjalność jogi nie została jeszcze ustalona.
51. RNB, fa. 1073 nr 1794.
52. Dział: Chukovsky K.I. Zybr. telewizja. M., 1967. T. 5. S. 729-738; Dobin OS Poezja Anny Achmatowej. L., 1968; Żyrmunski W.M. Twórczość Anni Achmatowej. L., 1973.
53. Dyw: Żyrmunski W.M. Twórczość Anni Achmatowej. s. 165.
54. Achmatowa A. Stwórz. T. 2. S. 272.
55. Tamże. s. 281.
.............
......
........
Gorenko koło Sewastopola

Wakacje spędziłem w pobliżu Sewastopola, na brzozie Zatoki Striletskiej i tam zaprzyjaźniłem się z morzem. Najsilniejszym wrogiem tych losów jest starożytny Chersonez, dla którego żyliśmy. „Więc Ganna Achmatowa mówiła o pierwszych gwiazdach w naszym mieście. Po raz pierwszy przybyła tutaj jako siedmioletnia dziewczynka do domu swojego dziadka Antona Andrijowicza Gorenoka .

W Reszta skał mało było publikacji, które pozwalają reporterowi dowiedzieć się o związkach poety z Sewastopola.
Jeden z nich (V. K. Katina (Jewpatoriya). Sevastopol Volodinnya Sim Gorenko // Ganna Akhmatova: era, akcja, kreatywność: kolekcja naukowa Krymska Akhmativska. - Vip. 4. - Symferopol: Archiwum Krymskiego, 2006. - C .214 -217. ) zamieszczone w „AL Berthier-Delagarde”: http://forum.sevastopol.info/viewtopic. ...sc&start=0

Szewczenko SM, Lyashuk PM
Rzeka Gorenka w pobliżu Sewastopola: nowe dane dla przodka Ganniego Achmatowej
Hanna Andriivna Gorenko, znana rosyjska poetka Hanna Achmatowa, urodzona w latach 1896-1916. często odwiedzała Sewastopol w domu swojego dziadka, Antona Andrijowicza Gorenoka, który mieszka przy ulicy Katerininsky 12.
Anton Andriyovich jest pierwszym przedstawicielem rodziny Gorenko, którego pobyt w Sewastopolu potwierdzają dokumenty. V. Lobitsin i V. Dyadichev w artykule „Trzy pokolenia Gorenki” stwierdzają, że „całe jego życie i służba minęły” w tym mieście. Udowodnij fakt narodzin Antona Gorenki koło Sewastopola na 7 sierpie, 1818 r. nieudokumentowane. Od 1832 do 1842 Anton Andrijowicz służył jako młody człowiek w Czarnomorskiej Szkole Artylerii, a następnie jako podoficer w 2. Załodze Marynarki Wojennej, swego rodzaju stacjonowaniu w Mikołajewie. І tіlki buvshy 19 kwietnia 1842 chorąży i nominacje do 13. załogi płetw, O. Gorenko przybył do Sewastopola. Dekret Senatu Uriadowoj w imieniu szefa Dowództwa Marynarki Wojennej, księcia A.S. Mieńszykow za nr 4482 na starego ojca, chorążego kompanii jeńców mikołajowskich Andrija Gorenkę, w imieniu 25 art. urodzony w rodzinie „podoficera Є”. Tse stał się 22 brzozą 1840 p. Z reguły do ​​11 chervnya 1845 s. schyłek szlachty odebrał tylko dzieci, które urodziły się po urodzeniu się ojca pierwszego stopnia oficerskiego, a innym zapewniono specjalny status „dzieci naczelnika oficera”. Protestować za bycie oficerem dzieci o statusie ludzkim, które urodziły się po pominięciu stopnia oficerskiego, do przekazania prawa szlachty niskiego stopnia każdemu niebieskiemu, który urodził się następnemu. Tse th stał się Antona Gorenko. Otzhe, vіdomostі, navedenі V.A. Czarny w domu narodzin Ganny Achmatowej o Otrimannya A. A. Gorenok ze szlachty recesyjnej w 1858 r., Po odznaczeniu Orderem św. Włodzimierza IV stopnia za 25 lat służby w stopniach naczelnych, nowy.
Pozostała godzina, przeprowadzona na podstawie dokumentów Suwerennego Archiwum miasta Sewastopola, pozwoliła mi na wprowadzenie do środowiska naukowego nowych informacji o dziejach rodziny Gorenków.
8 opadanie liści 1844 s. w katedrze admiralicji miasta Sewastopola chorąży 13. załogi płetw Anton Andrijowicz Gorenko kierował dziewicą Iriną Iwaniwną Woroniną, córką chorążego 2. batalionu jenieckiego robotów wojskowych. Imiona, które jej nazwano, powiedzieli mi, że przez 26 lat, obrażając prawosławnych, będą chodzić z pierwszym płaszczem. W drugim roku, 21 czerwca 1846 roku, pierwsze dziecko, córka Maria, urodziło się Sim'ї Gorenko. Її ochrzcił ojca 24 chervnya 1846, zostając podpułkownikiem Wasilem Stiepanowiczem Kharichkowem.
Kolejnym dzieckiem w tej rodzinie jest najstarszy z pięciu bluesów Andrij, który urodził się 13 września 1848 roku. w Sewastopolu. 25 września 1848 r. dowódca 13. załogi płetw pułkownik V.S. Chariczkiw. Ponadto katedra powstała 29 września 1850 r. chrzest i Petro Gorenko, który urodził się 16 dnia tego samego losu.
Przed rozpoczęciem pierwszej obrony miejsca w rodzinie 2 lutego 1852 roku urodził się porucznik Anton Andriyovich Gorenok. syn Leonid i 6 zaciekłych 1854 s. Donka Hanna. Smród chrztu był w kościele Piotra i Pawła Szpitala Morskiego aglomeracji Sewastopola.
Po wylądowaniu wojsk alianckich w Krimu w dniu 13 kwietnia 1854 r. do 18 czernia 1855 porucznik 4. załogi płetw Floty Czarnomorskiej (od 1851 r.) A. Gorenko znajdował się w garnizonie opodatkowanego Sewastopola. Z historii Antona Andrijowicza jasno wynika, że ​​„rany i pełne wroga” nie są winne. „Gdy byłem na bitwie 5 lipca 1854 r. na Baterii Mikołajowskiej (teren obecnego Bulwaru Nadmorskiego i stacji wodnej) przy pomocy floty wartowniczej przeciw umocnieniom przybrzeżnym Sewastopola i 24 lipca 1854 r. wzmocniły zwiad przeciwko ufortyfikowanym przeciwnikom. )". Pod Sewastopola posadziłem porucznika Gorenkę, ale nie ustalono. Ostatnie załogi kładły się do załóg niewalczących iw garnizonie miejsca zwyciężały w dostarczaniu punktów widokowych na ostatnie okręty, posiłki, transport rannych. Za wkład w obronę miejsca Anton Andriyovich buv „Wszechmiłosierne hołdy 13 dnia piątku 1855 r. Zakonem św. Anny III stopnia z łukiem i mieczami na oddanie honoru honoru i męskości”.
17 robak 1855 Z Sewastopola do Mikołajajewa „transport lądowy” wkroczył z rannymi niższymi stopniami Departamentu Morskiego „w liczbie 247 stopni pod dowództwem lekarza morskiego Dowgyalo i eskorty 4. załogi płetw, porucznika Gorenoka”. Zgidno z oficjalnymi oświadczeniami „nie było zgonów ze względu na koszty; 18 dolegliwości zostało pozbawionych z różnych misji ze względu na słabość sił. Przybył do Mikołaja 28 czerwca.
Do końca obrony Sewastopola Gorenko nie zawrócił na miejscu. Można przyznać, że rodzina Antona Andrijowicza o tej godzinie była również w Mikołajowie. Do końca 1861 służył w Mikołajowie bez przekonania jako „starszy adiutant w sztabie szefa dywizji Floty Czarnomorskiej (1857-1859), a następnie - starszy adiutant w sztabie szefa dywizji załóg floty czarnomorskiej (1860) ”. Naprikintsy 1860 r. porucznik załóg płetw Anton Gorenok zostaje mianowany stróżem Szpitala Morskiego w Sewastopolu, a ja po raz pierwszy zwrócę się do Sewastopola - na zawsze.
Na kolbie 1864 Kapitan sztabowy Anton Gorenko złożył petycję w imieniu cesarza Aleksandra II o sprowadzenie go od rodziny do miejsca narodzin księgi prowincji tauryjskiej. Po przejrzeniu Dekretów Senatu Senatu dla Wydziału Heraldycznego nr 2869 z dnia 12 stycznia 1864 r. ta nr 3326 z dnia 15 kwietnia 1865 r. Anton Andriyovich, zespół Yogo Irina Ivanivna, a także bluesowi Andriy, Petro, Leonid, Michajło i Wołodymyr zostali potwierdzeni przez potomstwo z dystryktu symferopolskiego prowincji Tavrian i włączone do 2 części genealogii książki. Tse dała deaki przywileje dla dzieci początkowy kredyt hipoteczny oraz do dalszej działalności usługowej.
Na plantacji dozorcy szpitala morskiego w Sewastopolu O. Gorenko, po zmianie do 1873 roku. Zobaczmy nominacje jako wizualny obserwator ziem państwowych i ogrodów portu w Sewastopolu. „Zvіlneno vіd sluzhby” A.A. Gorenko w ćw. 1887 „w mundurze i emeryturze” jako pułkownik admiralicji.
Wciąż nie można potwierdzić faktu śmierci pułkownika Antona Gorenoka 26 kwietnia 1891 r. w epitafium na nagrobku krypty rodzinnej Gorenoka na kościele moskiewskim. W Suwerennych Archiwach Sewastopola za rok 1891. Księgi parafialne nie wszystkich kościołów w Sewastopolu zostały zachowane.
Portret porucznika A.A. Gorenka jako uczestnik pierwszej obrony Sewastopola 1854-1855 s. zgadywanka 982 w „Katalogu Historycznym Muzeum Obrony Sewastopola”.
Wracamy do udziału innych członków ojczyzny Gorenko.
Drużyna Antona Andrijowicza - Irina Iwanivna (ur. 1818). Zmarła 4 dnia 1898 r., o czym „z serdecznego żalu” opowiedzieli jej krewni i córka Maria Antoniwna swoim krewnym w gazecie „Krimsky Visnik” 6 dnia 1898 r. Nie znaleziono potwierdzenia faktu zgonu w księgach parafialnych kościołów sewastopola.
W Archiwum Państwowym Metropolii Sewastopola nigdzie nie było materiałów o Marii Antoniwnie (ur. 21 czerwca 1846 r.), Andriju Antonowiczu (ur. 13 stycznia 1848 r.) i Gannie Antoniwnie Gorenko (ur. 6 lutego 1854 r.).
Oczywiste jest, że kapelusz Andrija Antonowicza Gorenoka i matka Ganny Achmatowa - Inna Erazmovna - są również innego rodzaju. Andriy Gorenko buv „przyjaźń z pierwszym płaszczem na córce zmarłego kapitana Wasiljewa - dziewicy Marii” i mav „niebieskich - Mikoli, który urodził się 17 maja 1875 r. I Anton, który urodził się 7 września 1878 r.” , o udziale tych biografów Achmatowej nic nie było widać. Wszystkie trochy są cudowne, oskolki pochodzą z 1910 roku. V.I. Chornop'yatov opublikował spisane przez niego epitafium w moskiewskim kościele prawosławnym w Sewastopolu: „Syn porucznika Gorenko Mikoły zmarł 25 grudnia 1885 r. na 11 rotacji ludu”.
Podobno trzecie dziecko, Petro Andriyovich Gorenko (ur. 16.01.850), urodzony w 1864 r. studiował w gimnazjum w Symferopolu. Vin zmarła 13 lutego 1894 r. koło Sewastopola, w randze radnika tytularnego, w wieku 44 lat, w postaci „suchości legendy”. Zmartwychwstanie nastąpiło 14 dnia okrutnego pod kościołem świętych Usikhów, pochowanych - na moskiewskim cwintarzu (być może w rodzinnej krypcie).
Leonid Antonovich Gorenko (2 lutego 1852 - 7 stycznia 1891) został pochowany w krypcie w centrum Sewastopola wraz z ojcem i matką. Data zgonu pochodzi z nagrobka.
Wołodymyr Antonowicz Gorenko urodził się 3 czerwca 1858 r. w ymowirnie w Mikołajowie. W „Księdze Pamięci Odeskiego Okręgu Podstawowego za rok 1881” został nazwany „nauczycielem matematyki w Gimnazjum Ewpatoria, który był w 12 klasie, z opłatą 349 rubli za rzekę. Cerkiew, rodzaj iluminacji domu, na osiedlu z 21 marca 1879 r., na nabożeństwie od 2 wiosny 1879 r. W 1891 r. indywidualistą tytularnego radnika był Wołodymyr Antonowicz.
W centrum Sewastopola odbył się pogrzeb syna Yogo Kostyantina, który zmarł w wieku 4 lat. Epitafium z nagrobka opublikował również V.I. Chornop'yatovim: „Niemowlaj Konstantin Gorenko, zmarł 25 lutego 1891 r.”.
Nadia Antoniwna Gorenko (ur. 23 stycznia 1861 r.). W „Adresy-kalendarz administracji miasta Sewastopola na rok 1911” ustalono, że pod adresem Mała Morska 45 (ul. Nińskiego Wołodarskiego) mieszkała Gorenko Nadiya Antoniwna, córka pułkownika. Jeden z naukowców w Sewastopolskiej organizacji Partii Socjalistów-Rewolucjonistów S.A. Nikonow, pisząc własnymi słowami: „Teraz przejdę do rodowitych mieszkańców Sewastopola, którzy brali udział w naszej organizacji, młodzieży krymskiej z grupy Mielnikowa i mniejszej liczby asystentów mieszkańców Sewastopola. Spośród nich czytelnik był szczególnie zjadliwy po szkole Nadiya Antoniwna Gorenko jest jedną z najstarszych Sewastopola... Nadiya Antoniwna była skromniejsza, choć bardziej brązowowłosa, gotowa do zwycięstwa jako garstka. Krym o działalności rewolucyjnej, już dawno brał udział w kulturalnych robotach, ważna jest edukacja (biblioteka, tygodnik szkoły jest za krótka) i w indywidualny sposób prowadzi propagandę rewolucyjną wśród robotników. Won zmarł w 1921 lub 1922 roku.
Evgeniya Antonivna Gorenko (ur. 18 grudnia 1862) została z roku na zastępcę Anatolija Maksymilianowicza Arnolda, studenta Petersburskiego Instytutu Wyższego - urzędnika urzędu burmistrza Sewastopola, członka rządu moskiewskiego. W 1882 r. Jewgienija Antoniwna otrzymała milczące spojrzenie na jej ogłoszenie z NA. Żełwakow (który zastrzelił 18 lutego 1882 r. w Odessie za dekret „Narodnaja Wola” prokuratora wijskiego W.S. Strelnikowa i jednocześnie z S.N. Khalturinim). W 1884 r. її mieszkań pod Petersburgiem, według raportów administracji żandarmerii, wybrał „Związek Młodzieży” partii „Narodna Wola”. Po prawej buła została przypięta 30 lipca 1887 r., nie pokazując rzeczywistych danych do czasu wezwania. W 1887 r. Evgenia Antonivna otrzymała wykształcenie medyczne w stopniach lekarki. Pracował jako bezpłatny lekarz w administracji miasta Sewastopola. W latach dwudziestych. od razu cholovіkom mieszkał pod adresem vul. K. Marks, zm. 44/46 (ul. Nina Wielka Morska). Zmarła 15 brzozy 1926 r. w stanie zapalnym legenda została pochowana na moskiewskim cwintarzu, o czym świadczy zapis zgonu. Tsey fakt podać datę śmierci O.O. Gorenko, przydzielony do V.O. Chornik (1927).
Ujawnione dokumenty dają możliwość prawdziwości i spodіvatis, że fundusze archiwów ratują więcej bogatych tajemnic, ujawniając taki rok „bіlі plyami” w miejscu narodzin Ganni Achmatowej.

1 Lobitsin V., Dyadichev V. Trzy pokolenia Gorenko // Kolekcja Marine. - 1995. - nr 3. - str. 88.
2 Księga pamiętna Departamentu Morskiego z roku 1853. - Petersburg, 1853. - S. 31.
3 Czornik VA. Rodovid AA Achmatowa // Ganna Achmatowa: era, dzielenie się, kreatywność. - Symferopol,
2001.-S. pięć.
4 GAARC, fa. 49, op. 1, d. 6887, l.1.
5 Wołkow SV. Rosyjski korpus oficerski. - M: Voenizdat, 193. - S. 29.
6 Dekret Chornikh V A. telewizja. - str. 13.
7 DAGS, fa. 23, op. 1, s. 39, l. 131 pro.
8 Tamże, s. 46, ar. 65 pro.
9 Tamże, s. 52, arch. 10 pro.
10 Tamże, s. 57, arch. 9 pro.
11 Tamże, ks. 11, op. 1, d. 34, l. 5 pro.
12 Tamże, 37, arch. 5 pro.
13 HAARC, fa. 49, op. 1, dom 6887, arch. 5-8.
14 Kolekcja morska. - 1855. - L "5 (P). – Viddil I. – S. XLVII.
15 Kolekcja morska. - 1855. - nr 8 (P). - Viddil P. - S. 471.
16 HAARC, fa. 49, op. 1, dom 6887, arch. 5-8.
17 Tamże.
18 Tamże, dom 6846, arch. 4-5; dom 6849, l. 53.
19 Lobitsin V., Dyadeche V. Dekret. telewizja. – S. 88.
20 Wyjątkowe spojrzenie autorów tswintaru miasta Sewastopola.
21 Katalog historyczny Muzeum Obrony Sewastopola. - Str. 1914. - S. 112.
22 Biuletyn Krymski - 1898 - 6 sich.

23 CzornichVA. Dekret op. -OD. 17.
24 Chornop'yatov V.I. Nekropolia krymskiego Pivostrova. - M., 1910.-S.105.
25 HAARC, fa. 49, op. 1, dom 6887, arch. 8.
26 DAGS, fa. 30, op. 1, d. 29, l. 198 pro. - 199.
27 Księga pamiętna Odeskiego Okręgu Podstawowego dla 181 rzek. - Odessa, 1881. - S. 597.
28 DAGS, fa. 30, op. 1, d. 24, l. 135 pro.
29 Tamże.
30 Chornop'yatov V.I. Dekret. telewizja. – S. 105.
31 Adresy-kalendarz Administracji Miasta Sewastopola na rok 1911 r_k. - Sewastopol, 1911. - S. 199.
32 Nikonov SA. Pomóż mi. - MGOOS. - K - 10009/3. - S. 75-76.
33 Dzieci ruchu rewolucyjnego w Rosji (słownik bioliograficzny). - M, 1933. - T. 3 _
VIP. (A-B).-S. 120.
34 DAGS, fa. R-608, op. 1.D.64, l. 176.

Opublikowane: Archiwa witchizniańskie. - 2001r. - nr 3; Biuletyn Genealogiczny. - 2003r. - nr 14; Sewastopol: spojrzenie na przeszłość: Zbiór artykułów naukowych autorstwa praktyków Suwerennego archiwum miasta Sewastopola. - Sewastopol, 2006. - P.302-306
............
.........

Kapłan

Najpierw piłem do kościoła Serafinów, będąc studentem Petersburskiego Seminarium Teologicznego. І całkowicie napompował żywego, dobrze poinformowanego i mądrego księdza, który wygłaszał kazania zapalające o miłości do Rosji oraz o wierze prawosławnej, życiu duchowym. Cóż, to było niesamowite, jeszcze wspanialsze było to, że ksiądz był tak pobłogosławiony. Nazwijcie mnie Bachimo znikąd: zasłużeni archikapłani, zdają się wyróżniać, a potem, po rozerwaniu ramion, młodzi księża są proszeni, aby służyli razem z nim w nabożeństwie. Rozmovlyav, navchav nas, jak prawidłowo naprawić w cichym chi innych środowiskach. Oczywiście, mimo wszystko nie mogłem się powstrzymać, ale uległem mi. Trzymałem się mojego ojca. Potimm już pіsl Zakіnchennya Sucidory Semіnarki Zi ї єParchії, z іvіvkskoji Kislometrіv Fijezyv, specjalnie uczony, aby mieć kość serafonu usług Serafimіvskikh, słuchać pięknego Schіv Khore, mądrych. No i oczywiście ksiądz powiedział mi: „Jeśli nie możesz przyjść, zadzwoń, a jeśli trzeba, nakarm”. Mi, zvichayno, ojcowie często dzwonili z matką. I nie da się dodzwonić do nowego bulo przez telefon. Do dwunastego roku jogi telefon będzie zajęty. Tobto I tak razumіyu, scho s usієї Rosії ludzie zadzwonili. І z-za kordonem, aby mądrze karmić jogę.

Właśnie do ciebie zadzwoniłem, czując, że jesteś chory. Mówię: „Ojcze, tak bardzo chcę z tobą flirtować, jak możemy cię zadręczać?”. Mam vіdpovіdaє: „Wiesz, nie przychodź jeszcze przez dziesięć dni, będę leżeć w likierze. A dziesiątego zaciekłego staniesz przede mną.

A my przybyliśmy z orszaku dziesiątego zaciekłego, pojawiliśmy się dziewiątego dnia. Sam Pan raczył służyć Boskiej Liturgii. І przyjść do grobu drogiego ojca, do świętej pamięci shobi vshanuvat yogo.

W naszym kościele uzdrawiajmy ojca, chcąc dużo moich parafian, tylko z moich słów znałem jogę, ale przesłali mi błogosławieństwo - pojedziesz do Petersburga, śpisz ojcze Wasyl, więc pracuj. Przywiozłem notatki od bogatych ludzi. Let's batiushka, pisząc na wilgotne kartki, deakim po prostu recytując słowami. I naprawdę ważne jest, aby służyć liturgii, wspominać za zmarłych Ojca Wasyla, temu, kto po raz pierwszy śpiewa wśród nas wina o zdrowiu, buv. Cóż, po co pracować, wszyscy jesteśmy śmiertelnikami, a Pan zabrał naszego drogiego ojca. Poddaję się, straciłam poczucie winy razem z nami i czuję nasze modlitwy. I tak dochodzi do samego grobu. Weź błogosławieństwo jogi na wszystkie nasze uroczystości.

Archanioł Andrij Woronin, rektor kościoła św. Michała Archanioła w pobliżu wsi Michajłowski i proboszcz cerkwi im. Fedorowskiej Ikony Matki Bożej w pobliżu stacji metra Iwanowo

Dla nas już od dawna znaczące są „działania na rzecz ochrony dzieci” - procesy z darami, takie jak posłowie, starostowie i sprawiedliwi ludzie, są zabierani do domów dziecka. Jesteśmy gotowi wnieść wkład w rozrahunkovy rahunka, ryatuyuchi w ruinie dziecięcego domu tutaj w pobliżu prowincji. Zawdiakowie telewizji już widzieli, jak wyglądamy jak ditbudinka - małe, bezrękie dziecko w hałaśliwej sukience.
Spróbuj dowiedzieć się, że Rosja ma dom dziecka, inaczej dzieci żyją dobrze. Nie ma dobrych turbo dla reżysera - jak opowiadać dzieciom, jakie ubrania, jak czytać?
Ten dziecinny dom znajduje się w pobliżu wsi Kovalevo w pobliżu miasta Nerechta w regionie Kostroma. Jest tu majestatyczna siłownia z siedmiometrowym szkieletem, stolarnia z unikalnymi stołami warsztatowymi, własna ziemia, traktory, autobusy, duża ilość krów i świń. Dzieci mieszkają tam ze skórą swojej sim. Wygrywają nagrody na mistrzostwach sambo, chodzą po magazynach, sami kręcą filmy.
W czerwonej grupie vikhovantsiv z Kovalevsky, dziecięcej budce, góra Europy została podniesiona do najwyższego punktu. Vіv їх o Elbrusie dyrektor ditbudinki, ksiądz Andrij VORONIN.

Andrija WORONINA,
kapłan

"Chciałabym przekazać dzieciom najbardziej ponure..."

Na widok losu ojca Andrieja zbliża się do pięćdziesiątki, cichy chichot w siwej brodzie, oczy - godzina zabawy, godzina suvori, niejasne ruhi wielkich i silnych ludzi. Byłem daleko, żeby porozmawiać z nim tylko wieczorem, w przeddzień nowego roku w boskim planie. Usiedliśmy w małym kіmnattsі, a na suvoro wisiał turbuvati jogi. Ale kozhnі p'yat khvilin htos urivavsya іz chergovy neіdkladnoy prawo, jak ojciec Andriy shvidko і bez zasłaniania virіshuvav. A potem, kontynuując, przerwałem rozmov spokojnym, stłumionym głosem.

W moim życiu są okresy, jeśli nie mogę wejść w strumień myśli i myśli, o których wiem. Nie jesteśmy w stanie naprawić opira, smród będzie się zalewał w kółko. Nemov pijesz pod prąd, straszny pot, wino przynosisz, a niczego specjalnie nie odkładasz. Kiedy widzisz strumień, pozwalasz, by cię niósł, by przyszedł oświecony, że wszystko jest w porządku. A jeśli wykonujesz pracę, próbujesz viscochit, będziesz zajęty czymś innym, powodując wewnętrzny dyskomfort. Za te potoci i rad sam vyrishuvati, ale to już nie moja decyzja, tylko ich obwiniam. Widzę to w kluczowych momentach życia. Jak cholerne jaka.
Samo stało się kapłaństwem. Wszystko było cudownym stopniem vishikovuvalos, bez kropli logicznego różańca. A z Ditbudinkom tak bardzo.
Kiedyś byłem glacjologiem, fakhіvtsem z ldovikіv, protsesіv, pov'yazanih w wiecznej zmarzlinie. W osiemdziesiątym dziewiątym, po rzuceniu robota głową zagrody na Kaukazie i jak przez divę wszedł do seminarium Trinity-Sergius Lavra. Wyświęcony już w Kostromie, a gwiazdę losu w dziewięćdziesięciu po raz pierwszy spędził w Nerechcie. Ciągnęła mnie dzicz, chciałem czegoś rosyjskiego, spokojnego. Poszedłem, absolutnie nie podając, jaką parafię.
Oś І na kolbie lat dziewięćdziesiątych, pochyliłem się w Nerekhtі. W mieście wszystkie przedsięwzięcia zostały zerwane. Lekkomyślność, ruina. Wyglądam na dziką korupcję. Dzieci, których ojcowie zaczęli pić z żalu, potykali się na ulicach. Jestem rozsądny - trzeba pracować. Jeśli chcesz wynieść te dzieci z Nerechty na określoną godzinę, zabierz je z ulicy.
Wiedziałem już, że w pobliżu, w Kowaliowie, jest miejsce, które potrzebuje miejsca. Ale nie było innych planów.
A potem poznaliśmy się w diecezji z Rosjaninem. I tak zaczęła się nasza przyjaźń. Jakbym szedł po peryferiach i po prostu zgadywał: powiedziawszy, tutaj chcemy obudzić dziecinną budkę. Zapomniałem o tym.
Ważny link: Kongres Amerykanów Rosji jest gotowy do sfinansowania naszego projektu.
Jestem kompletnie zdezorientowany: jaki projekt, o co mi chodzi? Ale po miesiącu pojawia się smród i wszystko zaczyna wirować po prawej stronie.
Przez trzy lata za pomocą majestatycznych okien wyciągaliśmy z ruin dawne życie. Wprowadzili się dzieci i zaczęli płonąć największą ditbudinką, zakonem koszarowym.
Przed przemową cudowny fakt - w momencie rejestracji pojawiliśmy się jako jedyny kościelno-suwerenny dom dziecka w Rosji. To była fantazja. Departament Badania Towarów Wielkiego Ryzyka, załatwienie umowy o wspólne finansowanie. Pracowali tam cudowni ludzie, którzy zarobili dla nas dużo pieniędzy.
Wiesz, przyjaciele zaczęli podróżować przede mną. A potem przyszła jedna osoba - Oleg. Było lepiej dla Ciebie, co robimy, pomógł nam kupić szynę, autobus. A potem powiedzieliśmy: „Słuchaj, załóżmy nowy dom? Mam grosze. Dam ci klucz i wszystko.
І zamówienie z naszego starego budynku, stając się dziecinną budką. І oś do odsłonięcia: wszystko już gotowe - dekoracja, kahel, kraty. I w ostatniej chwili pytają mnie: Ojcze Andrij, a jak chcesz, żeby było idealnie?
Potwierdzam: nie ma perfekcji. Zvichayno, lepiej byłoby zbudować rodzinną budkę dla dzieci. Rozpoczynamy ten pomysł na omówienie i zreshtoy dom rodzinnego stoiska i pracy dziecka. A pobudka jest gotowa!
Dobrze. Z'yasuvali, jakby domy były takie i wszystko zaczęło się na nowo budzić. Rozbili pіdloga, płyty, zrobili upaść, upamiętnić partycje. Miejsce do pielęgnacji skóry stało się wyjątkowe, każda przestrzeń ma swoją geometrię. A potem mieliśmy już psychologiczny sposób życia, więc stali się inni.
Dlaczego poczucie dziecięcej budki rodzinnej wystartowało?
Ale problem jest jeszcze większy: konieczna jest desocjalizacja dziecka. Smród mieszka w ditboudince na wszystko gotowe. Їm navit dokumenty normatywne w celu ochrony socjalizacji! Na przykład: winny jest buti zagalny kharchoblok, może zmywarka. Dzieci nie zapominają o prawie do zapamiętania samych potraw! W rezultacie smród wydobywa się z ditboudinki, dzwoniąc, aż wszystko będzie gotowe. Przepraszam. I tak małe dzieci, które gotują w domu z sytuacji, ten problem wydaje się przezwyciężony. Do tego dziecko jest winne tego wzrostu. Abo in zaminu, ale w normalnym, ale obov'yazkovo in sіm'ї. Zvichayny ditboudinki nic nie dają. U dzieci, podobnie jak ich matki, wyglądają jak ludzie, nie zmieniają peluszki, nie pilnują ich, obwiniają niską motywację, syndrom „tu i tam”, żyją w jednej chwili.
Normalny dom dziecka - tse sіm'ya, tse rehabilitacja dzieci. Mogą być specjalne metody. Sport, trening, spacer.
Nie mogę uzyskać wyników. Wąsy fakhіvtsі, hto pratsyuє z takich dzieci, zdivovaniya. Powiem: nie zrobiliśmy takich dzieci. Uświadomiłem sobie, że w domu są dzieci. Ale ce, a nie ditboudinka.
A co tu śmierdzi - zhah. Z dolegliwościami, ze zmianami organicznymi system nerwowy, z zaburzeniami psychicznymi, z upośledzeniem umysłowym Maizha miała epizody we wszystkich w przeszłości, strasznie sprzeciwiali się jej psychice. Ktoś w oczach ojca przeciął matce rękę, drugi sam dał ojcu nóż, jakby zaraził matira… I wszystko wydawało się być niewzruszone. Wpatrując się w nich, nie da się pokazać, czego doświadczyli.
Do tego jestem z tym, ale rzeka jest taka. Na dzień, na dwoje. І nie mniej na Elbrusie. Idemo pod szkłem, na lizawkach, pod lasami, pod górami, w piecach na specjalne zamówienia. Możemy mieć całą flotę statków - pięć statków, utrzymywanych własnymi rękami. Bawełniani mężczyźni są we mnie kapitanami, smród przednich szyb jest strzeżony.
Krym jest fizycznie coriste, nagolovnіshe - nie ma kobiet w marszu, nie ma chłopaków do oszukania. Tam wąsy na poważnie. Cholovik - nie stać się, ale zawodem. Musisz stać się mężczyzną, nauczyć się robić to dobrze. Poprzez sport, ćwiczenia, ekstremalne spacery. A smród staje się miły, męski, otwarty w duszy. Starsi nigdy nie naśladują młodszych. Navpaki, biegnę, jeśli trudno jest wyjść, smród, żeby pomóc słabym.
Przede wszystkim teraz nasze dzieci są wciągane w góry – tam ludzie wygłaszają przemówienia, których nie można wyśpiewać w innych głowach. Taka silniejsza mentalna i nerwowa ambicja, że ​​wszystko idzie dobrze, ujawnia się twoja natura. Bacz, masz swoje słabości, karcz się w ten sposób, jak ty. Ja bachachi słabości w innych, vchishsya intelekt ludzi, akceptuję ich, gdy śmierdzą. Zacznij je kochać. W góry wołasz nie do Boga, ale do siebie.
Możemy mieć złudzenia co do naszych możliwości. Leżąc na sofie w domu nie możemy przeceniać. A tam, w górach, możemy. Chciałbym nauczyć dzieci, aby przekazać im tse - najgorsze. Aje przez góry przychodzę do Boga.

Twoja myśl

Będziemy vdyachní, ponieważ poznacie godzinę, aby wyrazić swoje przemyślenia na temat artykułu, swój przeciwny pogląd na ten temat. Dziękuję Ci.

„Pierwsza wiosna”

Zaleca się, aby Kościół prawosławny i inne organizacje religijne aktywnie to promowały i promowały zdrowy styl życia. Ostateczna rezolucja została przyjęta 15 maja podczas okrągłego stołu „Mitsa Sim'ya - Mitsna Russia” w Furmanov. Los nowego pochłonęli politycy, lokalni urzędnicy i przedstawiciele Kościoła. Również organizacje wyznaniowe są karane za prowadzenie działań związanych z problemami rozwoju rodzinnego, duchowego, moralnego, kulturowego i prawnego. // Eparchia Iwanowo-Wozniesieńska

[wartości referencyjne Gazeta „Nowe Życie” – o rodzinie księdza Andrija Woronina: "Na dobre tradycje ortodoksyjnych zasadzek i sześciorga dzieci wije się przed tym samym Woroninem przed batkiwskim kohannem. [Vona] jest widoczna dla każdego, kto stale widzi kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w pobliżu Starego Średniego i kaplicę Rizdva Święta Matka Boża , de sługa ojca Andriy. Tim, który jest twórcą twórczości mamy Annie i dzieci. Zaprzyjaźnić się z Voroninem od 17 lat. W młodości często odwiedzali kościół Michała do ks. Ironima do spania w chórze. [Toy] wezwał ojca Andriy do przyjęcia parafii. Arcybiskup Andrij był proboszczem parafii Świętego Archanioła Archanioła we wsi Michajłowsk, a od końca 2007 r. los przekładów z parafii Furmanowa. Matinka Hanna, regentka chóru kościelnego, pratsyuє musical kerіvnik w szkole, budka dla dzieci, w moskiewskim ośrodku młodzieżowym. Maizhe świętowała 14 lat swojego życia z ludowym chórem kameralnym w Centralnym Pałacu Kultury. Młodzi ludzie [poznaj Niżny Nowogród] od razu zaczęli naukę w konserwatorium. Chór, de [śpiąca] Hanna, nie bił tenora, on musiał [pokonać] ludzką część. Regent powiedział: „Jeśli znasz [osobę] – zagrasz imprezę na noc”. Anna była zaskoczona rolą Andrija. Na Rіzdvo, śpiewając razem z nią, od której zaczęła się wspaniała historia. Będąc proboszczem cerkwi na wsi Michajłowskie, ks. Andrij napisał i zobaczył książkę o archimandrycie missevoszanov Leonty (Stasevich), podżegającym kaplicę nad cudownym dzherelem, wznoszącym relikwie [starszego świętego]. Setki pielgrzymów napływały do ​​świętego kościoła, gdzie wybito ich spokój, spokój, wpojony przez księdza i chór duchowy spiv. Oś ma już pięć lat Woroniń mieszka z Furmanowem: widzieli mieszkanie. Głową domu jest uroczystość odbudowywanej świątyni Wniebowstąpienia Pańskiego. U których przyjaciele wspierają parafian, pracowników naukowych szkół szkolnych [i] szkół zawodowych, organizacje społeczne. Dah został zablokowany. Przed Wielkim Dniem w Tutaev dla kościoła [pridbali] 5 dzvoniv. Po [bagatioh] losie słynnej movchannya świątynia ożywa. Suspіlne zhittya dla Voronіh - zovsіm nie żmudne obov'yazok. Ojciec Andrij jest stałym gościem muzeów miasta, w roku szkolnym, poświęconym problematyce edukacji duchowej, walce z narkomanią i alkoholizmem, na balu medalistów [szkolnych], na wieczorach tematycznych, zajmuje się kształcenie na odległość dla dzieci niepełnosprawnych. Matinka Hanna próbuje przenieść ditlakh Furmana do świata muzyki, do duchowego śpiewu chóralnego. [obrażony] - stali uczestnicy lokalnych, regionalnych [i] rosyjskich [festiwalów]. „Największa muzyczna matka” - Ganna Evgenivna zdobyła nagrodę w konkursie „Te różne matki”. Biskup Iwanowo-Wozniesienska i Kineszmy nagrodził arcybiskupa Andrija Woronina za udział w festiwalu twórczości dziecięcej „Prezent na Boże Narodzenie”. Administracja rejonu Nerechckiego zaprzyjaźniła się z uczestnictwem w festiwalu muzyki duchowej i ludowej, poświęconym mnichowi Pachomijowi Nerechckiemu. Obrażeni muzyczną iluminacją, żywą muzyką, duchowymi pieśniami, szczypcie miłość do swoich dzieci. Batiushka własnoręcznie wykonał harfę i nagrał płytę CD ze starożytnymi pieśniami duchowymi Yogo Vikonanny. Czworo dzieci Voroninów prowadzi Moskiewską Szkołę Muzyczną. Graj nie mniej na instrumentach ludowych (harfa, balalaytsі) i na tradycyjnych - pianoforte. O. Andriy zna filmy dokumentalne. Jedna z nich dotyczy magazynów narkotyków, jak poddać się rehabilitacji w jednej z prawosławnych parafii eparchii iwanowskiej. Film „Mój duchowy ogród” na Ogólnorosyjskim Festiwalu Filmów Krótkometrażowych „Sim'ya Rosії” zdobył główną nagrodę [w nominacji „Pieśń o rodzinie”]. W [nowe] w 2 częściach, ujętych w rozstawie 10 lat, ojciec Andriy i matka Hanna, ich dzieci opowiadają o tych, jak śmierdzą życiem, nawiązują przyjaźnie, kochają, jak się modlą, aby ich „ogród duchowy” będzie świeży i jasny, a nie w 'yane nі na khvilina. Aby kochać Voroniny, udaj się do ojczyzny ojca nad Morzem Gorkim, zajmij się tam zimowym łowieniem ryb. O. Andriy viris w silsky mіstsevosti, także prikipіv do zimy, do lisa. Posiekaj wina własnymi rękami, stawiając domy, pasiekę, uprawiając ogród. Mają w sobie rosyjskie tradycje, wszystkie sześcioro dzieci Woroninów - [Ołeksandr, Katerina, Iwan, Tetiana, Nina, Wasyl] kręci się z nimi. Chóry, nabożeństwa w świątyni, przykazania i modlitwy – wszystko jest głośne. [Wraz z ojcami dzieci kończą osiedla, celebrują świętych, przyjmują gości, układają scenariusze dla prawosławnych vidanów, przemawiają przed paratianami]. „Nie próbujemy przyzwyczajać dzieci do obrzędów kościelnych, nabożeństw, do chrześcijańskiego porządku – od ciebie zależy, czy przyjdziesz” – nawet ojciec Andrij. W szkole w Woroninie uczą się jak wąsy. Najstarszy, Ołeksandr, jest dziesiątoklasistą, praktycznym, już programistą. Samodzielnie tworzę programy, mam własną stronę internetową w Internecie. Nastya pohukuje w „Ranetkach”, pracuje w [mgiełkowym] ośrodku twórczości dziecięcej. Wania gra na [muzyczne spojrzenia, gra na bałałajce]. [Od roku] w regionalnym konkursie „Ojciec rocka” Ojciec Andriya został wyróżniony laureatem regionalnej nagrody „Najlepszy Ojciec rocka”. Dzieci przyjaźni nie próbują podążać za systemem śpiewu; Smród kręci się specjalnym tyłkiem. Jednocześnie w pobliżu mieszkania mieszkają Voronini, a chłopcy mają więcej wolnego czasu. Zresztą w Michajłowskiej samie na [їх] było turboti o sadzie jabłoniowym, o pszczoły, o tych, że piecyki były na godziny ogrzewane. Senne podróże, szukanie wyjścia z pofałdowanych sytuacji psychologicznych, nabieranie tempa. „Jest nas 8 osób, plus jelito i ryba. I nie jest dla nas wszystkich tłoczno, ale wręcz przeciwnie, mieszka się z nimi przyjemnie i pogodnie kabina do spania", - wydaje się, że mama Hanna. I tse, singsongly i є szczęście." //

W trakcie kestońskich spraw politycznych nasz zespół często miał okazję spróbować porozmawiać o dzieciach ortodoksyjnych i mężach stanu (często pomagają inne organizacje religijne różne sposoby suwerenne domy dziecka). І Materiały ZMI, a także nasze specjalne wywiady i rozmowy w różnych regionach kraju, aby opowiedzieć o kłopotach właściwego poranka, oświecają tę liczbę rosyjskich sierot. Tim to nie mniej, przez długi czas nie mieliśmy prawa wypowiadać się na ten temat, chociaż nie byliśmy wystarczająco kompetentni.

Proteplaning vipadok - znajomość pracy arcykapłana Andrija Woronowa, który jest bardzo ortodoksyjnym domem dziecka koło Kovalowa koło Nerechty (oficjalna nazwa to „Niepaństwowe oświetlenie domu dziecka Kovalivka”), skłoniło mnie do podjęcia tego tematu. A zasady ojca Andrija i їхнє praktyczne vikonannya są postrzegane jako coraz bardziej zmieniające się w kierunku większej ilości żywności, związanej z problemem syryjskim.

Wśród osób zaznajomionych z pracą cerkwi i sierotami, szerzy się myśl o tych, że dziecinny dom z fundacji księdza Andrzeja jest najlepszym prawosławnym domem dziecięcym w Rosji. Po zmaganiu się z tą uczciwą krytyką pracy z dziećmi w klasztorze Bogolubskim obwodu włodzimierskiego, do którego donosił „Russian Review” (Sergij Filatov. Volodymyr – Suzdal monastyczne królestwo. – Russian Review, nr 42), a także materiały krytyczne o wyczynach innych kościelnych inicjatyw, obwiniających bajan o rozposti, niczym robot z bezpritulnym dzieciakiem, można zrobić dobrze.

Powodzenia z Ojcem Andrijem nie da się wykazać jako rezultatu sukcesu tej technologicznej, menedżerskiej decyzji. Specjalność Yogo, sposób na życie Yogo - ważny magazyn na sukces. Andriy Voronin jest rodowitym Moskwą. W przeddzień studiów na Wydziale Geografii MDU Andrij Woronin wypełniony był podobnymi mistycznymi studiami. Vipadkovo czytał Ewangelię i to zmieniło moje życie. Potajemnie ochrzczona w Świątyni Świętych Usikhów na Sokolu, stanęła przed grupą wyznawców księdza Dmitrija Dudoka. Po ukończeniu uniwersytetu ze specjalizacją z glacjologii dostałem pracę w okolicach Magadanu. Na Kaukazie wydamy trzy losy. Tam poznając i rozmawiając z pustelnikami, przeciągali się nielegalnie w taemnyh sketes. Postupovo w nowej bazhannya mіtsnіlo, aby zostać księdzem. W 1988 roku roci vin odniósł sukces w karierze glacjologa i wstąpił do seminarium Trinity-Sergius. Jednak Iomu chciał jeszcze bardziej służyć Liturgii. Po rozłączeniu poszedł do studentów korespondencji i został księdzem u głuchego lisa w pivnochi regionu Kostroma, we wsi Goreltsya. Tam zorganizowali społeczność, którą tworzyli głównie absolwenci wydziałów przyrodniczych MDU. Ponadto, gdy w tej małej, zatłoczonej społeczności powieszono jeszcze dwóch księży, arcybiskup Oleksandr z Kostromy kategorycznie oświadczył, że trzem wysoko oświeconym kapłanom nie można pozwolić na dalsze posługiwanie wspólnocie ludzi w skrajnym niedostatku dwudziestu duchownych w kraj.

Ks. Andrij polecił mu służyć na miejscu Nerechty i bez problemu został powołany do dekanatu zapalnego. Nerechta do 1992 roku buła była dobrze ugruntowanym ośrodkiem przemysłowym, miała kilka fabryk. W 1992 roku, kiedy przybył do tego miejsca ksiądz Andrij, wszystkie rozlewiska zbankrutowały. Miejsce to było obrzydliwym obrazem totalnej degradacji społecznej. Spokój ducha, obecność jakichkolwiek perspektyw na przyszłość, dzikie picie i zło, rozpad rodzin. Serce nowego księdza najbardziej urzekł obraz porzuconych dzieci, które bez celu blakły we mgle. Ojciec Andrij, zaakceptowawszy problem porzuconych dzieci, jak naiwność i virishiv, tworzy dom dziecka. Po raz pierwszy ksiądz Andrij nie pracował nad projektem po stronie władz diecezjalnych, arcybiskup Ołeksandr obawiał się, że dom dziecka będzie miał znaczne wydatki z budżetu diecezjalnego i będzie zgubny dla nowego. Dopiero gdy biskupi zmienili zdanie, że ksiądz Andrij nie prosił o grosze, stał się moralnie zwolennikiem inicjatywy kowaliwskiej.

Ojciec Andriy Deyshov vysnovka, który nie budując solidnego domu i nie gwarantując bezpieczeństwa materialnego, nie może brać odpowiedzialności za dzieci. Znasz sponsorów wśród znajomych z MDU, którzy odnieśli sukces w biznesie, oraz fundusze zagraniczne (wyprzedzamy Kongres Amerykanów Rosji). Od roku dom dziecka zaczął brać udział w prywatnym finansowaniu z Ministerstwa Oświaty (które w żaden sposób nie przekroczyło 35% budżetu). W 1996 roku ślad buli jest gotowy, osiadł pierwszy vikhovantsi її. Już od samego kolby dziecięca budka u Kovaleva spełniała najwyższe standardy. Dowcip o życiu, posiadaniu, normach egzystencji są dane europejskim umysłom. Aby zabrać dzieci do szkoły w Nerechcie i w samym Kowaliowie, opiekują się nimi nauczyciele, psychiatra, defektolog i wychowawcy z głównych przedmiotów. Wraz z ojcem fahіvtsami Andriyem rozroblyaє dla dziecka skóry, programem podannya rozumovogo i wydajności emocjonalnej, korekcją psychologiczną. Ojciec Andrij organizuje dzieci letnie obozy, kajaki i spacery za oknem, a także wycieczki dla dzieci w góry, w tym na Elbrus i ze zjazdu na bogatą wysokość. Tak więc krytyczny umysł, stverdzhu o.Andriy, aby pomóc dzieciom dorastać w obliczu bogatych kompleksów psychologicznych i braków w ich rozwoju, uważać się za własne szczególne cechy i rozwijać poczucie solidarności i wzajemnej pomocy.

Ojciec Andrija podejmuje się zadania modelowania rodziny w domach dziecka. Nini w budce dziecięcej dzieci mieszkają w kіmnatah przez trzy osoby ze specjalnym nauczycielem, który zastępuje ojca.

W zależności od możliwości finansowych liczba zmian stale rośnie z 25 do 60. Żywe umysły pozwalają na zabranie nawet 80 dzieci, ale bez kosztów. Dzieci od 4 lat, mniej niż chłopcy, są zabierani z dziecięcej budki Kovalivsky. Pod presją niektórych amerykańskich sponsorów feministycznych ojciec Andriy zaadoptował wiele dziewcząt, co do czego był niemądry. Syryjska niezgoda seksualna, wygnana przez dzieci do dziecięcej budki, stworzyła bezosobowe dodatkowe problemy. Kosztem majestatycznych osiągnięć ojciec Andrij powiększył się, by rządzić wszystkimi tymi dziewczynami na przyjęciu ich rodziny i od tej godziny nie wystarczy to na przyjęcie statusu kobiet.

Aż do życie kościelne Ojciec dzieci Andrij chodzi delikatnie. Primus u dzieci łatwo wywołać hipokryzję, nałożyć religię, która tylko przeklina. Podobno do czasu pojawienia się księdza Andrija, wykształconego w kościele wikhowcowskim, aby mieć miękki, neobov'yazkovy charakter. Natomiast „dzieci kolektywu: znowu zaczynam pić, aby starsi modlili się i brali udział w liturgii; wczesne chi pizno śmierdzi naprawą sukcesji starszego. Rola vihovatelіv w tsіy prava może być minimalna”.

O. Andrij doszedł do kresu syryjskich problemów znaczącego świata, wyjątkowości nieletnich, władzy, która jest jak władcy i dziecinnych budinów kościoła. Ojciec Andrij krytycznie odnosi się do „trudnej, głupiej, a czasem tandetnej regulacji życia domów dziecka po stronie państwa”. Państwo jest bogato ogrodzone, bogato uporządkowane, a jednak poza płotami vikonannya tsikh i porządek zakonu nie jest formą silnej, zmotywowanej, aktywnej i moralnej specjalności. Vmogi formalnie, ale formy dotrimannya tsієї nie produkują aż do pojawienia się zmіstu. Zwłaszcza po wołaniu do księdza Andrija Zaborona, zabierz do pracy wikhovantsiv, przez który „smród narasta jak lekarz z psychologią spokoju”.

Pod Kovalivka ditbudinka powstała farma o wielkiej chudości rogatej, ferma trzody chlewnej, ferma drobiu, wielkie miasto. Przed rozwojem tego pododdziału szkolono zawodowych fahivtsiv.

Ojciec Andriy wyznacza rodzaje nedolіki, prawosławnych pritulkіv i dziecinne budinki. Działacze kościelni często podejmują pracę bezpritulnych, nie gotowi do niczego ani finansowo, ani zawodowo. Prawosławni bez wystarczających środków wzywają dzieci do życia w nieakceptowalnych umysłach, inspirowania w spokojnych nastrojach, jeśli smród kocha dzieci i jest profesjonalnie przygotowany. Niepewności materialnej nie da się wyleczyć entuzjastycznie.

Ortodoksyjni organizatorzy domów dziecka czasami próbują przerobić swoje instalacje w zamkniętym getcie, w niektórych miejscach kultu osób głęboko ortodoksyjnych, dbają o wszystkie inne iluminacje tej szkoły. Z którego nic dobrego nie może pochodzić. Dzieci dorastają ułomne i dobrzy chrześcijanie z nich nie wyjdą. W wczesne dzieciństwo dzieci wołają do świata, lubią uczyć się nie wiedzieć, co to jest – „światło”. A jeśli smród tego „światła” jest za wcześnie, by śpiewać, trzeba cię przekonać, żeby się rozsypać. Jeszcze więcej dyskusji na temat jedzenia - klasztorne budki dla dzieci i werandy. Nadproże za kanonikiem nie może znajdować się na terenie klasztoru. Ze względu na naszą obecną ciemność pojawiają się niepozorne doniesienia o tych, którzy śledzą dzieci. Monastir może z powodzeniem pomścić dom dziecka, duchowo z niego skorzystać. Ale główny cel tej głównej pracy można osiągnąć dzięki światowym faksymiliom. W latach 90. i zerach w przepisach kościelnych „dzieci w 2/3 lat nie były chronione na wszystkich stanowiskach”.

Zdaniem księdza Andrija, największy sukces z robotami i dziećmi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej osiągnął w organizacji letnich obozów dla dzieci, z których wiele może być widokiem dla światowych organizatorów dziecięcego wesela w naturze.

Ojciec Andrij jest nie tylko dyrektorem domu dziecka, ale dekanatu Nerechty. A w swoich zrobotyzowanych winach, on również, oczywiście, z dużym szacunkiem odnosi się do „jedzenia dla dzieci”. Organizowane przez niego Święte Czytania Pachomiańskie w Nerechcie zwracają szacunek mas i administracji okręgu do problemów zachęcania dzieci i prawosławnego oświecenia. Dla tego udziału w Nerechcie powstaje niewielka liczba projektów edukacyjnych i społecznych, z których najbardziej znanym jest Centrum Otrada. Ośrodek ten jest kościelną gminą-gminą dla absolwentów domów dziecka, którzy uczą się w dwóch szkołach zawodowych w Nerechcie. Kościół przez taki obrzęd nie pozbawia absolwentów domów dziecka, pozwalając im wejść w dojrzałe życie.

Wiele ortodoksyjnych domów dziecka oraz dzwonków i gwizdków może mieć poważne wady, ale jeszcze skuteczniej stosuje się roboty bez dzwonków i gwizdków. Skoro Rosyjska Cerkiew Prawosławna konsekwentnie poszerza pozytywne dowody i mocniej pokonuje takie okrutne zjawiska, jak „schronienie” przy klasztorze Bogolubskim na Wołodymyrstwie, to teoretycznie możliwe jest stworzenie alternatywy dla systemu suwerennego.