Pse njerëzit lavdërojnë ushqimin për sensin e jetës. De shukati sens jete? Pse ushqimi për sensin e jetës lavdëron njerëzit

"Për fat të keq njerëzit modernë e madhe:

ti nuk e mban kokën - sensu i jetës "

I.A. Ilyin

Asnjëri prej nesh nuk e do një robot memec. Për shembull, vishni një zinxhir në bel, dhe më pas mbrapa. Dig zvіdsi i për të fyer. Nëse na kërkoni të grabisim një robot të tillë, në mënyrë të pashmangshme do t'i thërrisni rojes. Pas rojes, ka apati, agresion, imazhi është i hollë.

Jeta është zinxhiri i një roboti. Dhe atëherë bëhemi të vetëdijshëm se përse marrëzia e jetës (jeta pa kuptim) na shtyn mbi ata që janë gati të humbasin gjithçka, por të derdhen në realitetin e sensit. Ale, për fat të mirë, sens të jetës.

Dhe mi yogo dihet patjetër. Unë do të doja, schob, pa marrë parasysh obsyag tsієї statti, Ju lexoni її me respekt deri në fund. Leximi - tezh pratsya, por jo bezgluzda, por jak paguajnë njëqindfish.

Ndjenja e jetës së njerëzve të rinj

Njerëz Navіscho të fisnikërisë së ndjenjës së jetës, si mund të jetohet pa të?

Krijesa e gjallë nuk kërkon ndonjë mirëkuptim. Vetë bazhannya për të kuptuar vendin e famullisë suaj me botën tuaj i fuqizon njerëzit si krijesa. Lyudina është një gjallesë, nuk mjafton të hahet dhe të shumohet. Rreth nevojave tuaja, përdorni më pak fiziologji, mund të jeni po aq të lumtur. Ndjenja Mayuchi e jetës, ne heqim meta, pasi mund të praktikojmë. Ndjenja e jetës është masa e asaj që është e rëndësishme, dhe ajo që nuk është, ajo që është e keqe dhe ajo që është e dobët për të arritur kokën tonë. Busulla Tse, e cila na tregon drejtpërdrejt jetën tonë.

Në një botë të tillë të palosshme, unë jetoj, pa një busull është shumë e rëndësishme të menaxhosh. Pa një të re, në mënyrë të pashmangshme rrahim veten në një shteg, ne tërhiqemi në një labirint, ne vrapojmë në një kut të shurdhër. Filozofi i njohur i Senekës së vjetër tha vetë për këtë: .

Ditë pas dite, muaj pas muaji, shkëmb pas shkëmbi ne blukaemo në kuta të shurdhër, jo dalje bachachi. Rezultati është kaotik, është më e shtrenjtë ta realizosh atë. Boshti І, i mbërthyer në çergovom pa rrugëdalje, shohim se tashmë nuk kemi forcë, as arsye për të shkuar larg. Ne e kuptojmë se ne duhet të kalojmë gjithë jetën tonë nga një kasolle e shurdhër në tjetrën. Unë fajësoj edhe mendimin për vetëvrasje. Vërtet, është e rëndësishme të jetosh, pse nuk mund të shkosh askund nga ky labirint koprrac?

Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme - të praktikoni leximin për sensin e jetës.

Si të vlerësohet, sa është sensi i të kënduarit të jetës

Mi Bachimo njerëzit, sikur të punonin në mekanizmin e makinës së tyre. Chi є sens për atë që grabit verën, chi nі? Ushqim i mrekullueshëm, thoni ju. Nëse dëshironi të merrni një makinë dhe ta çoni te familja juaj në dacha (përndryshe, duhet të shkoni në klinikë), atëherë, padyshim, є. Dhe nëse e kaloni gjithë ditën duke gërmuar në makinën tuaj, duke e zëvendësuar atë, për t'i shtuar një orë familjes tuaj, për të ndihmuar skuadrën, për të lexuar një libër dhe për të mos vozitur askund, atëherë, padyshim, nuk ka kuptim.

Otak dhe në fund. Ndjenja e aktivitetit përcaktohet nga rezultati.

Ndjenja e jetës njerëzore mund të vlerësohet përmes rezultatit. Qese për një person është momenti i vdekjes. Nuk ka gjë më të madhe se kënga, më pak momenti i vdekjes. Sikur të humbëm në labirintin e jetës dhe të mos e zgjidhim dot lëmshin nga kalli, për të njohur sensin e jetës, le ta zgjidhim nga fundi tjetër, i dukshëm dhe i njohur saktësisht - vdekja.

Një pidkhid dhe shkrim i tillë nga M.Yu. Lermontov:

Mi p'emo nga tasi i buttya

me sy te mbyllur,

duke lagur skajet e arit

me lotët e tyre;

nëse para vdekjes

kravata bie

dhe gjithçka që na qetësoi,

іz zav'azkoy vpadaє;

todi mi bachimo, çfarë është bosh

bula tas ari,

çfarë në nіy napіy buv - Mriya,

dhe kjo fitoi - jo e jona!

ILUZION MENDIMET E JETËS

Këshillat më të rëndësishme për të ushqyerit për jetën e ndjeshme

Ndër rekomandimet për ushqimin për sensin e jetës, janë tre më të rëndësishmet dhe më të këqijat. Thirrni në një mënyrë të tillë për t'u dhënë njerëzve, sikur të mos ishin seriozë për ushqimin. Erë e keqe e dyshemesë është primitive dhe lehtësim i logjikës, në mënyrë që të mos ketë ndjesi mbi to. Le t'i hedhim një vështrim të shkurtër regjistrimeve që mund të ndihmojnë ata që duan të korrigjojnë linjën e tyre dhe të mos punojnë me shakatë e sensit të jetës.

1. "Të gjithë jetojnë kështu, pa menduar, dhe unë do të jetoj"

Para së gjithash, jo të gjithë jetojnë kështu. Në një mënyrë tjetër, chi vpevneni V, scho tsі vsі schaslivі? A jeni të lumtur ju, duke jetuar "si mustaqe", jo zamislyuyuchis? Së treti, mrekullohuni me të gjithë, lëkura ka jetën e saj, dhe vetë lëkura do të jetë. Dhe nëse nuk keni fat, mos i quani "të gjithë", por veten tuaj ... Së katërti, është shumë herët për më "të gjithë", duke u mbështetur në një krizë serioze, mund të mendoni edhe për ndjesinë e fondacionit tuaj.

Çfarë është e mundur që të mos orientohemi në "të gjitha"? Shche Seneca përpara tyre: “Nëse ushqimin e fajësoni ndjenjën e jetës, njerëzit nuk heshtin, por besojnë gjithmonë te të tjerët dhe në të njëjtën kohë, për asgjë, afrohen me të qetë, që shkojnë përpara, jo në mënyrë të sigurt.” Ju lutem mund t'i dëgjoni këto fjalë?

2. “Ndjenja e jetës është për atë që e kupton pikërisht këtë sens” (Shqisa e jetës është për vetë jetën)

Pavarësisht se këto fraza janë të bukura, pretencioze, mund të përdoren nga një grup fëmijësh ose njerëz me nivel të ulët intelektual, por nuk ka kuptim në to. Nëse mendoni për këtë, atëherë keni kuptuar se vetë procesi i kërkimit të një sensi nuk mund të jetë vetë spiuni menjëherë.

Njerëzit Be-yakіy e kuptuan se ndjenja e gjumit nuk është në faktin që ju flini, por në sistemet e frymëzuara të trupit. Është e kuptueshme që ndjesia e dihanisë nuk është në faktin se është dihati, por në faktin se proceset oksiduese në qeliza mund të ndodhin, është e pamundur të jetosh pa to. Ne e kuptojmë se sensi i robotit nuk është vetëm të praktikojë, por t'u sjellë fatkeqësi njerëzve në këtë robot. Pra, më trego për ata që kanë ndjenjën e jetës në këtë, në mënyrë që ndjenja e shukatit të jetë një fëmijë udhërrëfyes për ata që nuk duan të mendojnë seriozisht për ta. Filozofia është e dobishme për ata që nuk duan të njihen nga e tashmja në një kuptim të ri të jetës dhe nuk duan të shukatin.

Dhe nëse mendoni për ndjenjën e jetës deri në fund të jetës tuaj, është e njëjta gjë, që mund të merrni një biletë për në një resort luksoz në shtratin tuaj të vdekjes. Cili është kuptimi i faktit që nuk mund të shpejtoni më?

3. "Nuk ka kuptim në jetë" .

Logjika këtu është kjo: "Unë nuk e di kuptimin, oh, nuk e di yoga". Fjala "di" nuk mund të kuptohet, se personit i është grabitur deyaki diї z poshuk (sensu). Prote, me duket e verteta, kush eshte kaq i heshtur, kush eshte stverzhu, kush s'ka mend, me te vertete ka shaka Yogo? Nuk do të ishte më e sinqertë të thosha këtë: "Unë nuk u përpoqa të njoh kuptimin e jetës, por respektoj që nuk e di yoga".

A ju pëlqen ky bilbil? Nuk ka gjasa që të duket e arsyeshme, ka më shumë gjasa të tingëllojë si një fëmijë. Një papuani të egër mund t'i jepet një gjë e njohur, budallaqe me një makinë llogaritëse, lëpij, ndez një cigare në një makinë. Unë thjesht nuk e di nëse kam nevojë për këtë artikull! Për të kuptuar gërryerjen e këtyre objekteve, është e nevojshme t'i ktheni ato nga anët, të përpiqeni të kuptoni se si t'i koristoni saktë.

Htos për të qortuar: “Jam vërtet shukav sensu”. Këtu vinikaє taka zapitanya: dhe chi atje Vi yogo bëri shaka?

Vetë-realizimi si një ndjenjë e jetës

Edhe më shpesh ju mund të tregoni pak për ata që kanë një ndjenjë të jetës - në vetë-realizim. Vetë-realizimi është realizimi i aftësive të dikujt nga arritja e suksesit. Ju mund ta realizoni veten në sfera të ndryshme të jetës: familje, biznes, shkencë, politikë e të tjera.

Vështrimi i Tsey nuk është i ri, aq i respektueshëm për Aristotelin. Fitoni duke folur për ata që kanë ndjenjën e jetës - një jetë trimuese, sukses dhe arritje. Unë vetë kam më shumë vetë-zhvillim dhe ndjeshmëri ngjitëse ndaj jetës.

Lyudina, padyshim, mund ta kuptojë vetë. Ale robiti vetë-realizimi nga sensi kryesor i jetës është i gabuar.

Pse? Le të mendojmë për këtë me një sy në pashmangshmërinë e vdekjes. Si një ndryshim - një person u vetë-realizua dhe vdiq, ose ajo nuk u vetë-realizua, por ajo gjithashtu vdiq. Vdekja sheh dy njerëz. Nuk do të keni sukses në jetë në atë botë!

Mund të thuhet se frytet e vetë-realizimit duhen lënë në tokë. Më mirë, mos sill fruta të mira, por në një mënyrë tjetër, sill erën e keqe të vetes kapacitet të shkurtër, atëherë melankolia e vetë personit, që i ka privuar prej tyre, është zero. Ju mund të shpejtoni rezultatet e sukseseve tuaja. Vin ka vdekur.

Tregojini vetes se jeni larg vetë-realizimit - Ju jeni një politikan, një artist i madh, një shkrimtar, një udhëheqës ushtarak dhe një gazetar. I boshti i Vee ... në një funeral të lagësht. Zvintar. Vjeshtë, murmurisni pyjet, fluturoni gjethet në tokë. Dhe ndoshta, verë, zogjtë kënaqen me diellin. Mbi vargun e zëshëm tingëllojnë fjalët e mbytura nga ju: “Unë jam rrezatues për të ndjerin!N duzhe me dashamiresi larg atyre tse. Të gjitha ato mundësi që ju janë dhënë, duke i realizuar jo ato me 100, por me 150%! "...

Yakshcho Vi do të vijë në jetë për një sekondë, chi të të mbështesë si promovime?

Mos harroni ndjenjën e jetës

Një alternativë më shumë për ushqimin për sensin e jetës: "Të heqësh qafe gjurmën tënde, që të më kujtojnë mua". Në të njëjtën kohë, është e parëndësishme që njerëzit të rrënjosin, çfarë kujtese të mirë, çfarë gjëje të mirë të harrosh veten. Golovnya - "në mënyrë që ata të më kujtuan mua!" Për hir të kaq shumë njerëzve, në çdo mënyrë të mundshme për të fituar popullaritet, popullaritet, lavdi, në mënyrë që të bëhet një "person i famshëm".

Natyrisht, kujtesa e mirë mund të vlejë përgjithmonë - është kujtimi i naschadkiv-it tonë për ne, pasi ata i kanë privuar nga kopshtet, kabinat, librat. Ale, sa kujtime ju kujtohet? A mund të kujtoni paraardhësit tuaj? Po stërgjyshërit?.. Askush nuk mbahet mend përgjithmonë.

Dhe në vazhdën e shtrirjes së pashpirt të një personi (vetë atij realizimi), kujtimit të të tjerëve për suksesin spivvіdnosya si një sanduiç dhe erën e një sanduiçi. Edhe nëse vetë sanduiçi është mary, atëherë ka më shumë prej tij - nuk do të mjaftoheni me erën.

Yaka në të djathtë të kujtesës do të jetë i njëjtë për ne, nëse vdesim? Nuk do të jemi më. Pra, pse duhet t'i kushtoni jetën tuaj kësaj, për të "humbur rrugën"? Askush nuk mund ta përshpejtojë lavdinë e tij nëse largohet nga kjo botë. Askush nuk mund të vlerësojë vlerën e popullaritetit të tij në varr.

Dua të tregohem në një funeral të plotë. Atyre që u është besuar guri i varrit, mendoni mirë se çfarë të mira të thonë për ju. “Duam një person të vështirë! Shumë njerëz erdhën këtu për të kaluar yoga në pjesën tjetër të rrugës. Pak njerëz e meritojnë një respekt të tillë. Ale, aq më e dobët, lavdia e lavdisë sate, jakN maw per jeten. Bagato kush zazdriv youmu. Gazetat shkruanin për të renë. Tek kabina, deN është gjallë, një pllakë përkujtimore do të rregullohet…”.

Qetësohu për një sekondë! Dëgjo! A do t'ju bëjnë të lumtur këto fjalë?

Sens life - duke shpëtuar bukurinë dhe shëndetin

Edhe pse filozofi i lashtë grek Metrodorus dhe pasi kishte vërtetuar se ndjenja e jetës në fortifikimin e trupit dhe në forcën e sipërme, se dikush mund të mbështetet tek ai, shumica e njerëzve megjithatë e kuptuan se njeriu nuk mund të jetë shqis.

Është e rëndësishme të dini se ju jeni budalla, jetë më e ulët për hir të ruajtjes së shëndetit të mirë shikim i shëndoshë. Nëse një person mendon për shëndetin e tij (shkoni për sport, edukim fizik, kaloni në të njëjtën kohë ekzaminime mjekësore parandaluese), atëherë mund të merrni vetëm një frymë. Epo, ne po flasim për diçka tjetër, për atë situatë, nëse mbështetja është e shëndetshme, bukuria, jetëgjatësia bëhet ndjenjë e jetës. Ashtu si një person, Bachachi sens vetëm në tsoma, ngatërrohet në luftën për të shpëtuar dhe zbukuruar trupin e saj, ajo e dënon veten në tronditjen e pashmangshme. Vdekja ende e fiton betejën. E gjithë kjo bukuri, e gjithë pamja e shëndetit, gjithë m'yazi i pompuar, të gjitha eksperimentet për përtëritje, solariume, liposuction, fije argjendi, mbajtëse, nëse nuk i privoni vetes asgjë. Tіlo pіde pіd іd і zgnє, jak і për të shtrirë me struktura proteinike.

Tani Vi është një yll i vjetër i skenës, Yak ishte i ri deri në fund të vdekjes së saj. Shoëbizi ka shumë budallenj, të cilët dinë gjithmonë çfarë të thonë në çdo situatë, përfshirë edhe në funeral: “Ah, ka vdekur një bukuri e tillë! Si një Skoda që nuk na heshti dot për 800 vjet të tjera. Dukej se vdekja nuk kishte më fuqiN! Sa e pandalshme që vdekja shpërtheu nga llavat tona pranë 79 fateve! Ajo u tregoi të gjithëve se si mund të kapërcehet pleqëria!

Rrokullisje, trup i vdekur! A mund të kënaqeni me vlerësimin tuaj se si keni jetuar?

Qetësi shpirtërore, kënaqësi si një ndjenjë jete

“Ardhja e fjalimeve, se spontaniteti nuk mund t'i jepet kuptimit tonë të jetës ... Një grumbull fjalimesh materiale nuk mund të mbahet mend

Jeta boshe është e qetë, kush nuk e ka të njëjtën mendje”

(Tregtari-milioner Sava Morozov)

Filozofia e jetës Vinyl jo sot. Edhe filozofi i lashtë grek Epikur (341-270 p.e.s.) është i vetëdijshëm se ndjenja e jetës është veçantia e pasaktësive, ajo vuajtje, kënaqësia e jetës, arritja e paqes dhe e lumturisë. Ju mund ta quani filozofinë kultin e kënaqësisë.

Tsey kult panuє y u sspіlstvі. Ale navit Epikur thotë se është e pamundur të jetosh vetëm për hir të kënaqësisë së otrimannya, me të cilin nuk mund të ndihesh rehat me etikën. Epo, menjëherë shkuam në mbretërimin e hedonizmit (duket më e thjeshtë, jeta është vetëm për hir të nasolodisë), në këtë mënyrë askush nuk mund t'i pëlqejë askujt. Jemi të fokusuar në reklama, artikuj në revista, talk show televiziv, seriale pafund, reality show. Tsim përshkoi gjithë jetën tonë të përditshme. Ne ndiejmë, bachimo, lexojmë thirrjet për të jetuar në dinakëri, për të marrë gjithçka nga jeta, për të kapur momentin e fatit të mirë, "gëzohemi" me të vërtetë ...

Nga kulti i kënaqësisë me rangun më të fundit të fashave, kulti i paqes. Për të hequr kënaqësinë, ne mund të blejmë, të fitojmë, të fitojmë. Le të ruajmë qetësinë dhe gjithçka është e re: shfaqni reklama, blini, për njohje, merrni kënaqësi. Fillojmë të jemi të lumtur, se sensi i jetës është në atë që besoj, se ne jemi të denjë për të, që reklamohet kudo, por për veten tonë: të këndojmë shokë, shërbëtorë, të ndihemi të kënaqur (“seks”); armiqësia, çfarë të sjellë kënaqësi (përparësi); parregullsi; “fiksione” të ndryshme (revista me shkëlqim, detektivë të lirë, romane femrash, libra të bazuar në motive seriale) etj.

Në këtë gradë, ne (jo pa ndihmën e ZMI-së, por me vullnetin tonë të lirë) shndërrohemi në njerëz memecë, detyra e të cilëve është vetëm të hanë, të pinë, të flenë, të ecin, të pinë, të kënaqin instinktin shtetëror, të futen.. Lyudina veten time sillni veten në një nivel të tillë, duke e rrethuar metën e jetës suaj me kënaqësinë e nevojave primitive.

Prote, pasi kemi shijuar gjithçka deri në shekullin e këngës, jemi të mjerë, populli flet e mendon, se, pa respekt për njerëzit e ndryshëm, jeta është e zbrazët dhe në të renë nuk ka rëndësi. Pse? Sensu. Mosha e sensit të kënaqur nuk e di.

Nuk mund të jesh një bastard i arsyeshëm nëse dëshiron të shkosh atje dhe, më pas, të mos jesh malt. Nëse është e nevojshme të kënaqemi me më shumë se një orë këndimi, ai bov deklarohet rishtas e rishtas, për më tepër, me forcë të re. Ne jemi të ngjashëm me të varurit nga droga në kërkimin tonë të kripës: ne e marrim atë si kënaqësi, së shpejti do të kalojë, ne kemi nevojë për një dozë kënaqësie - por do të kalojë ... Për më tepër, çfarë më shumë do të heqim, duam më shumë, tk. konsumojnë vazhdimisht rriten në raport me nivelin e kënaqësisë së tyre. Gjithçka është e ngjashme me jetën e një të droguari, me të njëjtin ndryshim, që një i droguar martohet me një drogë, dhe ne martohemi me njerëz të tjerë. Megjithatë, me mend një gomar, i cili jeton pas një karote të lidhur përpara: ne duam të jemi të këqij, por nuk mund t'i arrijmë ... Nuk ka gjasa që ndonjëri prej nesh të donte të ishte si një gomar i tillë.

Sinqerisht, nëse e konsideroni seriozisht, atëherë është e qartë se nuk mund të jeni të kënaqur me ndjesinë e jetës. Në tërësi, natyrshëm, si person, pasi kujdeset për meta në jetë, është i kënaqur, është herët për të ardhur në një krizë të rëndë mendore. Për shembull, në Shtetet e Bashkuara, afër 45% e njerëzve marrin ilaqet kundër depresionit, pavarësisht nga niveli i lartë i jetës.

Ne jemi të qetë, jemi të qetë, jemi të qetë... dhe jetojmë kështu, nuk jetojmë kurrë përgjithmonë. Megjithatë, para nesh është vdekja - dhe është e besueshme sipas lëkurës.

Tani mbi vargun tuaj mund të thoni këtë: “Për shumë jetëN gjallë! Fqinjët e mi nuk kanë praktikuar joga për muaj të tërë. Sot jemi në Paris, nesër në Bombei. Ju mund ta gëzoni më shumë një jetë të tillë. Ashtu si i pasur në jetën e jogës, kishte shumë nasolod! Vіn bv vërtetë i lumtur, aksion bosh! SkіlkiN pasi i kujtova makinat, do të pyes përsëri, skuadrat! Dim yogo buv dhe mbusheni me një filxhan të ri.

Hapni njërin sy dhe shikoni dritën që ju ka mbetur. Si mendoni se e keni jetuar jetën tuaj, si është e nevojshme?

Ndjenja e jetës - shtrirja e sundimtarit

Nuk është sekret se ka njerëz që jetojnë për hir të rritjes së fuqisë së tyre mbi të tjerët. Vetë kështu u përpoqa të shpjegoj kuptimin e jetës së Niçes. Vіn duke thënë se ndjenja e jetës së një personi është në fushën e pushtetit. E vërteta, vetë historia e kësaj jete (Zoti-Ville, vdekja e rëndë, ligësia) filloi të thërriste fort për këtë jetë…

Njerëzit e etur për pushtet janë të arsyeshëm për të punuar me këtë, për ta sjellë veten deri në atë pikë, që mund të ngrihen mbi të tjerët, të arrijnë atë që të tjerët nuk mundën. Epo, cili është kuptimi? Për atë që mund të ketë zyrën e një nëne, ta njohë atë thirrje, të marrë swag, të marrë një vendim të rëndësishëm? Tse є sens? Për të kapur dhe humbur pushtetin, era e keqe fiton qindarka, shaka dhe inkurajon nevojën për lidhje biznesi dhe për të grabitur një tjetrin të pasur, shpesh duke kaluar shumën e dikujt.

Sipas mendimit tonë, në një situatë të tillë, pushteti është një lloj droge më vete, për disa njerëz marr malt jo të shëndetshëm dhe pa të nuk mundem dhe do të kërkoj një rritje të vazhdueshme të "dozës" së fuqisë.

Chi racionalisht bachiti ndjen jetën tuaj në realizimin e pushtetit mbi njerëzit? Në prag të jetës dhe vdekjes, duke parë mbrapa, një person e kupton se ai jetoi gjithë jetën e tij kot, atëherë për hir të së cilës ai është gjallë, unë e shoh atë dhe ai është i privuar nga vera për asgjë. Qindra mijëra madhështi të vogla, qoftë edhe për të krijuar një fuqi pa emër (harroni Oleksandrin e Madh, Genghis Khan, Napoleonin, Hitlerin). Aleraptom erë e keqe її vtrachali. Une cfare?

Qeveria nuk ka vrarë njeri të pavdekshëm. Ata që trapilosin me Leninin nuk janë aspak të pavdekshëm. Sa i madh është gëzimi - pse, pas vdekjes, është bërë objekt cikadash për NATO-n, si një kifle në kopshtin zoologjik?

Në funeralin tuaj, një funeral me mbrojtje të pasur. Mundohuni të shikoni. Frika nga një sulm terrorist. Ju vetë nuk keni vdekur me vdekjen tuaj. Të ftuarit, të veshur me të zeza dhe me majat e zhveshura, janë të ngjashëm një nga një. Ai që pasi të thërret, është edhe këtu duke folur me të venë. Le të vëmë me zë të mirë dikë që lexon pas papirit: “... Jeto në sytë e tu, edhe nëse është një vdekje e mirë. Akoma më pasur dikush zazdriv youma, i riu kishte shumë armiq. Tse është e pashmangshme me shkallën e qeramikës, shkallën e fuqisë, yaku mavN... Është e rëndësishme të zëvendësosh një person të tillë, ale miNN, emërimet për këtë post, do të vazhdoj të gjitha ato që kanë qenëN…”

Yakby Wee ndjeu tse, Wee zrozumili b, scho jetoi jo pa arsye?

Ndjenja e jetës - shumëfishimi i të mirave materiale

Filozofi anglez i shekullit të 19-të, John Mill, ishte i pasur në kuptimin e jetës njerëzore në shtrirjen e pasurisë, dinjitetit, suksesit. Është e nevojshme të thuhet se filozofia e Mill ishte një objektiv për talljen e shokëve të pasur të jogës. Deri në shekullin e 20-të, manifestimet e Mill ishin pamje ekzotike, të cilat dukej se praktikisht ishin injoruar. Boshti І në shekullin e kaluar situata ka ndryshuar. Shumë njerëz besuan në ata që në këtë iluzion mund të njohin kuptimin. Pse në iluzion?

Në të njëjtën kohë, shumë njerëz mendojnë se një person është gjallë për të fituar një qindarkë. Vetë era e keqe e pasurisë së shtuar (dhe jo në xhamin e ngopur të dritares, për të cilën folëm më shumë) kundërmon ndjesinë e jetës suaj.

Eshte e mrekullueshme. Nëse nuk është kuptimi i të gjitha atyre që mund të blihen për një qindarkë - kënaqësi, kujtesë, fuqi, atëherë si mund të jeni vetë një qindarkë? Edhe nëse dua një qindarkë, nuk mund të fitohet një miliard dollarë pas vdekjes.

Varrosjet e njerëzve të pasur do të jenë të dobëta në heshtje. Një trup i vdekur nuk është më i lehtë se butësia e tapicerisë së një lecke të shtrenjtë. Për sytë e vdekur shkëlqimi bajduzhi i një kamioni të shtrenjtë.

Unë e di tsvintar. Urdhri Misce i të famshmëve. Varrezat tashmë janë të veshura me pllaka. Në moshën e punës mund të mësoje një të ri bidolash në universitet. Një mjegull urrejtjeje reciproke vërtitet mbi një grup të afërmsh: jo të gjithë janë të kënaqur me rënien e recesionit. Lundroni në promovimet e nxehta duke rrëshqitur duke gëzuar:N le të përqafojmë një qenie njerëzore. Lidhja e fatit, vullneti dhe vullneti për t'ju ndihmuar të arrini një sukses të tillë në biznes. Mendoj se pasi kemi jetuar për tre vjet, yakbi vin, do të emëroheshim sipas listës së miliarderëve më të mëdhenj në revistën Forbes. Ne, yakі e njihnim jogën shumë rokіv, mundëm vetëm nga zahoplennym posterіgat, si miku ynë është shumë i zemëruar ... "

Si të ndërpritet momenti i vdekjes, çfarë do të thoshit në të njëjtën kohë?

Bude se çfarë të hamendësosh në pleqëri

Dehto duket se thotë: “Pra, padyshim, nëse jeni shtrirë në shtratin tuaj të vdekjes, atëherë të gjithë po e humbin sensin. Ale duan të marrin me mend se çfarë! Për shembull, një vend i pasur, një festë argëtuese, një granatë e asaj jete është e mërzitshme. Le të analizojmë sinqerisht këtë variant të ndjenjës së jetës - të jetojmë vetëm për hir të hamendjes para vdekjes.

Për shembull, ne kemi një sitë bulo, armiqësi të jashtme, më të pasur se jeta është më argëtuese. I boshtit në pjesën tjetër të kohës ne mund të hamendësojmë gjithçka në të kaluarën. Chi sjell gëzim tse? Jo, mos e sill. Mos sillni tek ai që është i mirë tashmë ka kaluar, dhe ora e zupinitit nuk është e mundur. Gëzimi mund të hiqet vetëm tani duke pasur parasysh atë që është bërë për vepra të mira për të tjerët. Për atë, në këtë vipadka, ata që të kanë rritur ty, jetojnë. Bota po shterohet nga jeta, ne jemi të mirë me ju, se jeni vrarë për një të re. Por ju mund të shihni gëzimin për të parë atë që ju pëlqeu - të shkoni në vendpushime, të hidhni qindarka, të keni fuqi, të kënaqni krenarinë dhe dashurinë për veten - mos e shihni. Mos e shihni që jeni i vdekshëm dhe nuk do të jeni në gjendje të merrni me mend për këtë. Të gjithë vdesin.

Çfarë dobie ka për të uriturit nëse e kaloni veten për një kohë të mirë? Gëzime të gëzueshme, por tani, bil. Edhe më mirë, ju mund të shihni qartë kontrastin midis të mirës "më herët" dhe të lakmitarit të ndyrë dhe të uritur "sot" dhe jo të pakuptimtë "nesër".

Për shembull, nuk mund të edukohet një alkoolist që ka pirë shumë. Iomu sot është njësoj si tsogo e keqe. Dhe ju nuk mund të merrni me mend në një djegës vodka dhe të merrni një hangover në një rit të tillë. Ju keni nevojë për të tani. Unë jam i vërtetë, dhe jo në imagjinatën time.

Duke e shtrirë këtë jetë timechasovy në ne, ne mund të kemi shumë diçka, por, në mendimin tonë, ne jemi të sjellshëm. Alemy, nuk mund të marrim asgjë nga vetja për jetën tonë, o shpirti im.

Për shembull, erdhëm në bankë. Dhe na jepet mundësia të vijmë në bankë dhe ta çojmë në bankë, qofshin shumë qindarka. Ne mund të mbajmë një grusht qindarkash në duar, të mbushim zorrët, të biem në blerjen e këtyre qindarkave, t'i hedhim, t'i gllabërojmë për vete, por nuk mund të shkojmë me to përtej kufijve të kavanozit. Pra mendoni. Më thoni, ata që kanë trimal në duart e një çantë të pafajshme, çfarë t'ju jap tjetër nëse e lini kavanozin?

Okremo dëshiron të bëjë një argument për njerëzit që duan të vënë duart mbi veten e tyre. Tashmë për ju, si për askënd tjetër, cilësia e qëllimeve të mira është e dukshme. Dhe ju keni momente garni në jetën tuaj. Ale menjëherë, duke hamendësuar їх, nuk do të bëheni më të mirë.

NJE NGA OBJEKTIVAT E JETES, ALE JO MENDIM

Ndjenja e jetës - jeta për hir të të dashurve

Edhe më shpesh na thuhet se jeta është për hir të njerëzve të dashur - kjo është arsyeja kryesore. Shumë njerëz për të ndjerë kuptimin e jetës së tyre njerëz të afërt, për një fëmijë, një skuadër, një fëmijë - një baba. Ata shpesh thonë kështu: "Unë jetoj për hir të tij", për të jetuar jo për jetën e tij, por për jetën e tij.

Çmendurisht, të duash të dashurit e tu, të sakrifikosh për hir të tyre, të ndihmosh për të vazhduar jetën - është e nevojshme, e natyrshme dhe e drejtë. Shumica e njerëzve në tokë duan të jetojnë, të gëzojnë gëzim në familje, të kujdesen për fëmijët, të flasin për baballarët dhe miqtë.

Ale chi tse mund të jetë ndjesia kryesore e jetës?

Përshëndetje, adhuroni të dashurit tuaj, bachiti vetëm në sensin e tyre të gjitha jeta, në rregull, një rrugë qorre.

Mund ta kuptoni me ndihmën e një metafore të thjeshtë. Lyudina, duke qenë se e kalon gjithë sensin e jetës me një person të afërt, është si një tifoze futbolli (apo sportesh të tjera). Një tifoz tashmë nuk është thjesht një volejboll, një person i tërë, sikur jeton në sport, jeton me sukseset dhe dështimet e atyre ekipeve, një grumbullues si i fituari. Vin kështu e kështu me radhë: "skuadra ime", "ne humbëm", "kemi є perspektiva" ... Vin ottozhuє veten me zhavorr në fushë: vetë vіn nіbi gjuan një top futbolli, vin radіє їkhnіy remozі so, nachebto tse fitoj bula yogo . Shpesh duket kështu: Fitorja juaj është fitorja ime! Para së gjithash, tronditja e të dashuruarve merret me shumë dhimbje, si një fat i keq i veçantë. Dhe për disa arsye, është e mundur të mrekullohesh me ndeshjen për pjesëmarrjen e klubit "të vet", atëherë ndihet kështu, e ke lëshuar thartirën, vetë duhet të kalosh tjetrën. Nga ana, tifozi juaj duket budalla, sjellja e tij dhe ai qëndrim ndaj jetës është i pamjaftueshëm dhe thjesht i keq. Ale chi nuk është e ngjashme me tonën, nëse kuptimi i jetës sonë është në një person tjetër?

Është më e lehtë të jesh adhurues i butit, është më e lehtë të merresh me sport: është më e lehtë të mrekullohesh nga një ndeshje me TB, të ulesh në një divan me një tas birrë, ose në stadium me miq të mprehtë, ul topin. nëpër fushë për një top. Aksi ty povbolіv për "të tyren" - dhe ai vetë ka luajtur tashmë futboll ... Duket se janë njerëz ototzhnennya me ta, për të cilët janë të sëmurë, dhe njerëzit e vlashtovu є: nuk kanë nevojë të stërviten, kalojnë kohë dhe forca, ju mund të merrni një pozicion pasiv emocione të forta, praktikisht të tilla, sikur ai vetë të merrej me sport. Natomіst zhdnih vitrat, e pashmangshme për vetë atletin.

Pra, është e vetë-qëndrueshme dhe mi, si një ndjenjë e jetës sonë është një person tjetër. Ne ottozhnyuemo veten me të, nuk kemi nevojë për jetën tonë, por joga. Ne jemi të kënaqur jo për tonat, por veçanërisht për gëzimet tona, ndonjëherë harrojmë nevojat më të rëndësishme të shpirtit tonë për hir të nevojave të tjera të jetës njerëz të afërt. I robimo mi tse z tієї mirë shkak: kjo është më e lehtë. Është më e lehtë të jesh jeta e dikujt tjetër dhe të korrigjosh mangësitë e dikujt tjetër, të kujdesesh për shpirtin tënd, të punosh për të. Është më e lehtë të marrësh pozicionin e një tifozi, "të lëndosh" për të dashurin tënd, të mos punosh me veten, thjesht të tundësh dorën në jetën tënde shpirtërore, në zhvillimin e shpirtit.

Tim nuk është më pak, nëse një person është i vdekshëm dhe nëse ajo është bërë një kuptim i jetës suaj, atëherë pasi të keni kaluar її, në mënyrë të pashmangshme mund ta kaloni bajanën e jetës larg. Do të ketë një krizë të rëndë, ju mund të dilni prej saj, vetëm ju e dini sensin tjetër. Sigurisht, ju mund të "kaloni" te një person tjetër dhe tani të jetoni për hir të saj. Shpesh njerëzit vijnë e shkojnë, sepse era e keqe i kumbonte një lidhje të ngjashme simbiotike dhe jeta thjesht nuk është e tolerueshme në asnjë mënyrë tjetër. Në një gradë të tillë, një person pushon vazhdimisht në një stanjacion psikologjik jo të shëndetshëm në një mënyrë tjetër, dhe ai nuk mund të lëvizë prej tij, ai nuk është i mençur, ai është i sëmurë.

Duke e transferuar kuptimin e jetës tuaj në jetën e një personi tjetër, ne e shpenzojmë atë për veten tonë, ne do ta ndryshojmë atë për një tjetër - një person të tillë të vdekshëm, si ne. Ne sakrifikojmë për hir të këtyre njerëzve; Duke u mbështetur në pjesën tjetër të kufirit, chi nuk fle për veten time: për çfarë kemi jetuar Ata harxhuan gjithë shpirtin për Timchasov, për ata që nuk kanë asnjë gjurmë vdekjeje në baltë, ata krijuan idhullin e tyre nga njerëzit e Kohanit, në fakt ata nuk jetuan të tyren, por pjesën e tyre ... Pse doni të bashkëngjitni jeta juaj për këtë?

Dehto e jeton jo një të huaj, por jetën e vet me shpresë, që të afërmit mund t'i heqë recesionin, vlerat materiale, statusin e varfër. Ne e dimë mirë vetëm atë që është e mirë. Vlerat e zbuluara mund të thyhen, karremat mund të lihen me ato të papërdorura, me vetë karremet mund të kapni dhe thyeni fillin. Në këtë mënyrë jetese, e cila mbijeton vetëm për të tjerët, vetë personi e ka jetuar jetën e saj pa kuptim.

Ndjenja e jetës - robot, kreativitet

“Najdorozhçe në njerëzit e jetës. Dhe ju duhet të jetoni në atë mënyrë që të mos ju lëndojë jetët pa qëllim, në mënyrë që, duke vdekur, të mund të thoni: e gjithë jeta dhe e gjithë forca iu dha gjësë më të bukur në botë - luftës për lirinë e njerëzit.

(Mikola Ostrovsky)

Opsioni i dytë i zgjerimit të ushqimit në lidhje me ndjenjën e jetës - robot, kreativitet "e drejta e jetes". Usim vіdoma razhozha formulën e jetës "të largët" - për të lindur një fëmijë, për të nxitur budinok, për të mbjellë një pemë. Shodo ditini, tsemi diskutoi shkurtimisht më shumë. Dhe jak schodo "në shtëpinë e asaj peme"?

Sikur të ishim të arsyeshëm për prejardhjen tonë për të qenë të zënë, le të frymëzojmë zemrën për sukses, në kreativitet, në robotë - atëherë ne, duke qenë njerëz të zhytur në mendime, herët a vonë mendojmë për ushqimin: "Dhe çfarë do të jetë me ne, nëse unë vdes? Dhe çfarë do të jetë melankolia për mua, nëse gënjej në vdekje? Edhe sikur çdo gjë të jetë mrekullisht e arsyeshme, që asnjë syth, asnjë pemë nuk është e përjetshme, era e keqe nuk mund të qëndrojë dhe për disa qindra vjet ... Dhe këta janë të zënë, pasi ne i kemi kushtuar të gjitha orët tona, të gjitha forcat, - sikur. era e keqe nuk na solli thelbin e shpirtit, pse qelbësirë ​​pak? ndjesi erë e keqe? Në varr, ne nuk i marrim frytet e punës sonë nga vetja - as veprat e shkencës, as mbjelljet e pemëve të mbjella prej nesh, as zhvillimet tona më të shkëlqyera shkencore, as librat e preferuar, as fuqia, as llogaritë më të mëdha bankare ...

Pse nuk foli Solomoni për to, duke parë mbrapsht zapadin e jetës mbi të gjitha kafshët e tij të mëdha, sikur të ishin të drejtën e jetës së tij? “Unë, Eklesiasti, kam qenë mbret i Izraelit në Jeruzalem… kam bërë gjëra të mëdha: kam mbjellë kopshtet e mia, kam mbjellë vreshtat e mia, kam sunduar mbi kopshtet e mia dhe kam mbjellë lloj-lloj pemësh pjellore. midis tyre; duke ndërtuar një legen me ujë për të rritur haiv prej tyre, në mënyrë që pemët të rriten; duke shtuar shërbëtorët e tyre, atë shërbëtor dhe shtëpia ishte në mua; aq i madh sa hollimi i thatë ishte më i madh tek unë, më i ulët në të gjithë ata që ishin përballë meje në Jeruzalem; duke rrëmbyer srіbla tuaj atë ar dhe koshtovnosti nga mbretërit dhe rajonet; svіv svіvakіv i svіvachok dhe nasolodi njerëz blu - yje të ndryshëm muzikorë. U bëra i madh dhe më i pasur për të gjithë ata që ishin para meje në Jeruzalem; dhe dituria ime ishte me mua. Pse nuk do të më ndihmonin sytë, nuk e inkurajova, pa e mbrojtur zemrën time nga ndonjë argëtim, sepse zemra ime ishte e qetë në punën time dhe ishte shikimi im i shpeshtë për punën time. Dhe shikova përreth të gjitha veprat e mia që m'i kishin thyer duart dhe praktikën, në të cilën punoja unë, roblyachët: dhe boshti, gjithçka është marno dhe mundim shpirti dhe nuk ka asnjë kore në to nën diell!(Ekl. 1, 12; 2, 4-11).

"Bëj jetën" është ndryshe. Për një në të djathtë, jeta është një shërbim për kulturën, një tjetër është një shërbim për njerëzit, një i tretë është një shërbim për shkencën dhe një i katërti është një shërbim për hir të "një përvojë të ndritur të së ardhmes", si një verë e mençurinë.

Autori i epigrafit, Mykola Ostrovsky, u vetëshërbeu "vetëm për jetën", duke i shërbyer letërsisë "të kuqe", me të drejtë Leninin dhe ëndrrën për komunizmin. Burrë njeriu, shkrimtar praktik dhe i talentuar, rishqyrtim i një luftëtari ideologjik, ai është i gjallë “duke luftuar për lirinë e njerëzve”, duke u dhënë jetë të gjitha forcave të kësaj lufte. Kanë kaluar shumë fate dhe ne nuk kemi shumë njerëz të lumtur. Joga e re u robërua, fuqia e njerëzve të lirë, oligarkët e ndanë mes tyre. Vetëbesimi dhe ideja, e frymëzuar nga Ostrovsky, nuk janë një objektiv për tallje me sundimtarët e jetës. Dilni, se jeni gjallë për hir të së ardhmes së ndritur, pasi i keni ngritur njerëzit me krijimtarinë tuaj në një bëmë, dhe tani me këto bëma jeni shëruar, sikur s'i jepni kokën Ostrovskit dhe njerëzve. Dhe kështu është e mundur të bëhesh si një "jetë e duhur". Nëse doni të ndihmoni gjeneratat e tjera të njerëzve (pse na mjafton të ndërtojmë kaq shumë për njerëzit?), atëherë nuk mund t'i ndihmoni vetë njerëzit. Pas vdekjes, nuk do të jetë e qetë për të renë.

JETA - A ËSHTË TRENI KUNDËR?

Le të nxjerrim disa fragmente nga libri i mrekullueshëm i Yuliya Ivanova "Dremni dveri". Në këtë libër, djalosh, pjesa ime është bosh, Ganya, e cila jeton në orën e pafe të SRSR-së, mund të fitojë ndriçim, baballarë të suksesshëm, perspektiva për një ndjenjë jete: "Ganya, duke treguar me habi, se sot njerëzit e botës as që mendojnë për këtë. Natyrisht, nuk dua katastrofa globale, ato atomike dhe ekologjike, por përkundrazi, do të shohim demo dhe demo ... Diçka tjetër për të besuar në progres, duke dashur zhvillimin e qytetërimit me zhvillimin e qytetërimit, fluturimin e atomit. , Ukis ekologjike chinkshy tashmë në rritje. Të tjerët, me kënaqësi, e kthyen lokomotivin mbrapa dhe do të ketë ndonjë plan të ardhshëm, dhe më thjesht shkoni në një drejtim të panjohur, duke ditur vetëm një gjë - është shumë herët për t'ju dëbuar nga treni. Përgjithmonë. Dhe nxitoni të largoheni nga sobі dali, duke tërhequr bomba vetëvrasëse. Mbi peshën e lëkurës, vdekja dridhet, tashmë qindra breza kanë ndryshuar një, dhe nuk rrjedhin, mos mblidhen. Virok i mbetur, mos shaj. Dhe pasagjerët po përpiqen të sillen kështu, nibi їm їhat përgjithmonë. Është më mirë të bredhni në një ndarje, të ndryshoni kilimki, firanka, të njiheni me njëri-tjetrin, të bëni fëmijë - në mënyrë që pasardhësit të zënë ndarjen tuaj, nëse fajësoni veten. Një iluzion i veçantë i pavdekësisë! Fëmijë, në dorën tuaj, zëvendësoni onukët, onukivët - stërnipërit ... Njerëz të mirë! Treni i jetës, i cili është bërë mall për vdekje. Të vdekurit, të cilët tashmë kanë vdekur, kanë njëqind herë më shumë, më pak të gjallë. Ajo erë e keqe, karrierës për të jetuar, dënuar. Boshti i dirigjentit të vogël - erdhën për kimonon. Chi jo për ty? Benket në orën e murtajës. Hani, pini, argëtohuni, luani te karta, te shahu, merrni etiketat e sirenave, mbushni vazot, duke dashur të dilni këtu për të thënë "pa dribnichok". Dhe të tjerët do të jenë plane të çmendura për të ndryshuar ndarje, për të ndërtuar trena në makinën tuaj. Abo makina shkoi te vagoni, ndarja në kope, policia në polici në emër të lumturisë së pasagjerëve të ardhshëm. Dostrokovo për të fluturuar pіd ukіs milyoni zhittіv, dhe duke tërhequr për të nxituar sobі dalі. Para së gjithash, pasagjerët më të rinj therin me gëzim një dhi në vazot e krijesave të mrekullueshme.

Boshti i një fotografie kaq të zymtë u pa nga Gana i ri pas mendimeve të gjata për sensin e jetës. Dukej se jeta do të kthehej në padrejtësinë dhe marrëzinë më të madhe. Vetë-pohoni dhe dini.

Vitraiteti i jetës, për të përfituar pasagjerët e ardhshëm dhe për t'i ndihmuar ata në vendin e tyre? Garno! Ale erë erën e atyre vdekjeve, atyre të pasagjerëve të ardhshëm. Të gjithë njerëzit përbëhen nga njerëz të vdekshëm, atëherë jeta juaj është e përkushtuar deri në vdekje. Dhe si mundet një nga njerëzit të arrijë pavdekësinë - sa e drejtë është pavdekësia në duart e miliona njerëzve?

Garazd, merre pezullimin e paqes. Opsioni më i mirë është të kujdesesh për nevojat, të kujdesesh për nevojat. Mund por, zvichayno, nayzhahlivishі konsumojnë atë dhe zdіbnostі tezh... Jeto, schob live. Epo, pi, argëtohu, lind, shko në teatër, përndryshe është në vrapim të madh ... Do të mbushësh një mal me valle bosh, çerevik të nëpërkëmbur, balona të fermentuara, të djegura nga një cigare ...

Epo, le të shkojmë në ekstreme... Ejani në tren, uluni në vendin tuaj, silluni me dinjitet, bëni çfarë të doni, thjesht mos u interesoni për pasagjerët e tjerë, dorëzoju zonjave dhe policisë së poshtme të vjetër, mos' mos pi duhan në makinë. Para kësaj, si një ëndërr përgjithmonë, jepini dirigjentit një shtrat bardhësie dhe një dritë të ndritshme.

Gjithçka do të përfundojë përfundimisht në një falimentim. Nuk ka kuptim jete. Potyag nuk shkon askund.

Siç e keni kuptuar, ne fillojmë të mahnitemi me jetën sensuale me shikimin e jogës, pastaj iluzionet tona fillojnë të fillojnë ashpër. Ne fillojmë të kuptojmë se ato që na janë dhënë nga një ndjenjë në faza të caktuara të jetës nuk mund të bëhen një kuptim i bazës së gjithë jetës.

Ale, nuk ke kuptim? Jo, në є. Prej kohësh më kanë dërguar te peshkopi Agustin. Vetë i bekuari Agustini krijoi revolucionin më të madh në filozofi, duke e shpjeguar atë, duke e bërë atë obguruntuva praninë e atij sensi, me të cilin bëjmë shaka në jetë.

Për të cituar International Philosophical Journal: Agustini, besimet fetare të krishtera, ju lejojnë të krijoni ndjenja logjike dhe të qëndrueshme dhe ndjenjë ndjeshmërie. Në filozofinë e krishterë, fuqia e besimit është te Zoti, dhe në mendjet kryesore, qartësia e ndjenjës së jetës. Në të njëjtën kohë, në filozofinë materialiste, jeta e njeriut është endemike dhe nuk ka asgjë përtej pragut të saj, vetë arsyeja për të menduar për përsosmërinë e këtij ushqimi bëhet e pamundur dhe nga jashtë ka probleme të pandashme".

Le të përpiqemi të njohim ndjesinë e jetës në një fushë tjetër. Mundohuni t'i kuptoni ato për atë që do të shkruhet më poshtë. Ne nuk e vendosim atë si një mjet për t'ju imponuar këndvështrimin tonë, por japim informacion, siç mund të konkludojmë në bazë të ushqimit tuaj.

DUMKA E JETËS: DE VIN Є

“Ai që, duke ditur kuptimin e tij, ka filluar dhe ka pranuar të tijën.

I caktuar për një person - ji një gjykatës i asaj shenje të Hyjnores.

(Ignaty Brianchaninov )

Chi buv v_domy sens jetën para nesh?

Ashtu si ndjenja shukati e jetës në mes të një krijese të transkriptuar, atëherë është e pamundur të njohësh jogën. Dhe nuk është për t'u habitur që, duke u përpjekur të njohin jogën atje, njerëzit bien në vіdchaі dhe vijnë në visnovka, nuk ka kuptim. Dhe me të vërtetë, është thjesht po bej shaka jo aty...

Në mënyrë metaforike, ndjesitë e shqisave mund të përfaqësohen në këtë mënyrë. Lyudina, si një sens shaka dhe її nuk e di, të ngjashme për udhëtarin e humbur, sho mbështetur në yar dhe shukkaє Do të më duhet rruga. Vіn blokaє mes shkurreve të trasha, me gjemba, të larta, që rriten në luginë dhe përpiqen të njohin atje rrugën për në të njëjtën rrugë, nga e cila janë grumbulluar damarët, në një shteg të tillë që do ta çoj Yogon në Yogo Meti. .

Por në një mënyrë të tillë është e pamundur të dihet rruga e duhur. Është e nevojshme të hipni në pjesën e prapme të oborrit, të ngjiteni në mal - dhe të thërrisni, bishë, mund të merrni rrugën e duhur. Kështu është për ne, sikur të bëjmë shaka me sensin e jetës, është e nevojshme të ndryshojmë këndvështrimin mbi kalli, sepse asgjë nuk mund të na bëhet me dritëshikuesin hedonist. Pa raportin e zusilëve që këndojnë, ne nuk jemi aspak të dridhur me qiєї yami dhe tashmë nuk e dimë mënyrën e duhur për të kuptuar jetën.

Otzhe, për të kuptuar ndjenjën e vërtetë, të thellë të jetës, mund të përmirësosh vetëm, vetëm të shtosh veprat e nevojshme njohurive. І cі znannya, є є naydivovіzhnіshіm, të arritshme për lëkurën tonë. Thjesht nuk ia marrim vesh dijes, kalojmë pranë tyre, pa u ndalur apo duke i parë pa kujdes. Edhe ushqimi i ndjenjës së jetës u shkatërrua nga njerëzit në çdo kohë. Të gjithë njerëzit e gjeneratave të mëparshme kanë ngecur me të njëjtat probleme, me të cilat qëndrojmë ne. Zavzhd bula zrada, zazdrіst, shpirtrat bosh, rozpach, mashtrimi, zrada, vrapimi, katastrofat dhe hallet. Unë njerëzit isha në gjendje të rimendoja dhe të kthehesha në cym. Ne mund ta fitojmë atë dosvid kolosal, i cili u grumbullua nga brezi i parë. Nuk është një faj i zakonshëm të ecësh një biçikletë - është e vërtetë që je gjetur fajtor për një kohë të gjatë. Ne mbetëm me më pak mësim në udhëtimin e ri. Gjithsesi, ne nuk mund të shpikim asgjë të shkurtër dhe të shkëlqyer.

Pse ne, nëse ka përparime shkencore në të djathtë, shtrirja e mjekësisë, jemi prodhuesit e verërave kafe, të cilët do të na e bëjnë më të lehtë marrjen e njohurive të pasura praktike në këtë profesion tjetër? - të nderuar dhe të njohur gjerësisht nga paraardhësit tanë dhe në ushqimin e të rëndësishmëve, si ndjenjën e jetës, të zemrës dhe të pavdekësisë së shpirtit, ne e respektojmë veten për të gjithë brezat e mëparshëm, me krenari (ndonjëherë me përbuzje) më shpesh se çdo gjë. , le ta shohim më larg, navit nuk shikon lart dhe përpiqet të kuptojë? Çfarë është e arsyeshme?

Kjo nuk është më e arsyeshme dhe më e avancuar: mbani mend njohuritë dhe shtrirjen e paraardhësve tuaj, ose të paktën njihuni me ta, ruani qetësinë dhe vetëm atëherë punoni me mustaqet tuaja, chi racion i vogël i gjeneratës së përparme, chi nі, chi a mund të mësojmë mençurinë e tyre? Pse ne shohim njohuritë tona, nuk përpiqemi të humbasim? Chi jo për çfarë është më e thjeshtë?

Vërtetë, për të thënë se paraardhësit tanë mendonin në mënyrë primitive, dhe ne jemi shumë inteligjentë dhe përparimtarë për ta, nuk është e nevojshme një mendje e madhe. Sverdzhuvati pabazë - është e lehtë. Dhe mbani mend mençurinë e brezave të kaluar nuk është e lehtë për t'u futur. Është e nevojshme të njihni njohuritë tuaja, njohuritë tuaja, të kaloni përmes vetvetes filozofinë tuaj të jetës, të përpiqeni çdo disa ditë të jetoni mirë përpara saj dhe më pas të vlerësoni atë që keni bartur deri në jetë. vërtetë- gëzimi i chi ngushtë, nadiya chi vіdchay, qetësia e mendjes chi sum'yattya, telashet e lehta chi. Edhe atëherë, edhe një person mund të gjykojë me një të drejtë të re për të gjykuar, ne besojmë atë sens, që paraardhësit tanë kanë pasur në jetën e tyre.

Jeta jak shkolla

Dhe në çfarë, mirë, paraardhësit tanë iu nënshtruan ndjenjës së jetës? Ushqimi Aje tse u shkatërrua nga njerëzit për një kohë të gjatë.

Vidpovid ishte gjithmonë i njohur për vetë-zhvillimin, për personin që frymëzohej nga vetë personi, shpirti i tij i përjetshëm, ai midis atyre që janë afër Zotit. Kështu mendonin të krishterët, budistët dhe myslimanët. Të gjithë e dinin arsyen e pavdekësisë së shpirtit. Dhe është mjaft logjike të përdorësh mustaqet: nëse shpirti është i pavdekshëm dhe trupi është i vdekshëm, atëherë është e paarsyeshme (dhe thjesht marrëzi) t'i bashkëngjitet pamjaftueshmërisë së jetës së dikujt për t'i shërbyer trupit, që është për shpirtrat. Për atë që vdiq, do të thotë të investosh të gjitha forcat për të kënaqur nevojat e dikujt - marrëzi. (Kush, vlasne, dhe konfirmohet në ditët tona nga materialistët e zemëruar, të cilët shkuan deri në vetëshkatërrim.)

Otzzhe, ndjenja e jetës, siç e respektonin paraardhësit tanë, ishte e nevojshme të bëni shaka me mirësinë jo për trupin, por për shpirtin. Adzhe nuk do të vdesë dhe ne do të jemi të bekuar me mirësi përgjithmonë. Dhe kush nuk dëshiron të jetë përjetësisht i lumtur?

Megjithatë, që shpirti të mund të kënaqet jo vetëm këtu, në tokë, duhet të mësojë, të tundet, të ngrihet, përndryshe ai nuk mund ta përmbajë atë gëzim të pakufishëm në vetvete, siç e ka përgatitur.

Tom jeta është e mundur, zokrema, tregohu si shkollë. Kjo është një metaforë e thjeshtë që ndihmon për t'u afruar me të kuptuarit e jetës. Jeta është një shkollë, një person duhet të vijë në Yaku për të mësuar shpirtin e tij. Ky është meta e kreut të shkollës. Pra, shkolla ka pak më shumë, shumë mësime: ndërprerje, grindje me shokët e klasës, futboll pas mësimi, hyr pas klasës- shikimi i teatrove, udhëtimet në kamping, të shenjta ... Prote është e gjitha në një rresht. Pra, është e mundur, do të ishte më mirë të pranonim, yakbi mi do të vinte në shkollë vetëm për t'u përmirësuar, për të kaluar mirë, për të bërë një shëtitje pranë oborrit të shkollës ... Por atëherë nuk do të mësojmë asgjë, nuk ma hoqi certifikatën, nuk mund të merrja arsimim të mëtejshëm, as praktikë.

Baba, ne vijmë në shkollë, për të studiuar. Ale, vetë, stërvitjen për hir të stërvitjes së të njëjtit bezgluzde. Le të presim, për të hequr dijen, ta heqim atë certifikatë dhe pastaj do të shkojmë në punë dhe do të jetojmë. Le ta pranojmë që pas përfundimit të shkollës nuk do të ketë më shumë se ASGJË, atëherë duhet të fillojmë shkollën, me mençuri, nuk ka kuptim. Nuk përzihem me cym. Por është e vërtetë që jeta është tre herë pas shkollës dhe shkolla është vetëm një nga fazat e її. Dhe përveç kësaj, peshorja ishte vendosur përgjithësisht përpara arsimimit tonë në shkollë, e pasur me atë që do të hidhte themelet e jetës sonë të çuditshme. Lyudina, sikur të hidhte një shkollë, vvazhayuchi, scho їy zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya në nіy, kështu që unë të privohem nga të pashkruara dhe të pa ndriçuara, dhe tse bude їy zavazhat protyazhu її zadnee zhitja.

Pra, është marrëzi, për hir të vetes, të grabisësh një person, një jak, pasi të kesh ardhur në shkollë, menjëherë sheh të gjitha njohuritë që ke grumbulluar para saj, pa i njohur; stverzhuє, scho nіt їm, scho tse vіdkrittya, të përkushtuar ndaj të resë, - nіsenіtnitsa. Komikiteti dhe marrëzia e një pasqyrimi të tillë vetë-këndues të gjithë njohurive të grumbulluara janë të dukshme për lëkurën.

Por jo për lëkurën, për fat të keq, marrëzia më e madhe e një pamjeje të ngjashme të situatës është e dukshme, nëse dikush është duke folur për të kuptuarit e themeleve të thella të jetës. Aje edhe jeta jonë tokësore është shkollë. shkollë për shpirtin. Won na është dhënë për të qetësuar shpirtrat tanë, për të na mësuar se si të duam në mënyrën e duhur, për të na mësuar se si të bëjmë mirë në botën e nevojshme, të bëjmë joga.

Në rrugën e vetë-zhvillimit dhe vetë-përmirësimit, është e pashmangshme të ngecim në të vështirat, pasi është e pamundur të fillojmë të jemi të lehtë. Lëkura jonë është mrekullisht e urtë, që të jesh si një më i madh-i vogli, në të djathtë, është i lidhur me vështirësi të ndryshme dhe do të ishte e mrekullueshme të shihje se është kaq serioze në të djathtë, si të ndriçosh atë shpirt. do të jetë e lehtë. Problemet Ale tsi, testimi i tezhit për atë që ju nevojitet - erë veten tuaj є një nëpunës i rëndësishëm për zhvillimin e shpirtit. Dhe nëse nuk mësojmë të duam shpirtin tonë, të përhapim dritë dhe mirësi, ndërsa jetojmë në tokë, atëherë është e pamundur të heqim kënaqësinë e pashtershme nga përjetësia, vetëm se nezdatna merrni mirësi dhe dashuri.

Plaku Paisiy Svyatogorets tha mrekullisht: “I gjithë shekulli nuk është për të jetuar me gjumë, por për të lënë pijen dhe për të kaluar në një jetë tjetër. Prandaj, ne mund të kemi një metaforë të tillë para nesh: përgatituni që, nëse Zoti na thërret, të pini me një ndërgjegje të qetë, të shtrini dorën te Krishti dhe të jetoni me Të.”

Jeta si një përgatitje për lindjen e një realiteti të ri

Ju mund të vendosni një metaforë më shumë në këtë kontekst. Nën orën e vagitetit, trupi i një fëmije jopopullor rritet nga një qelizë në një person që është plotësisht i formuar. Smuti i parë i periudhës intrauterine - në atë, që zhvillimi i fëmijës të jetë i saktë dhe deri në fund, në mënyrë që deri në momentin e rënies, fëmija të ketë zënë kampin e duhur dhe të mund të lindë në një jetë të re.

Nëntë mijë vjet qortim në barkun e nënës - ce tezh në kuptimin këndues të jetës. Fëmija lind atje, zhvillohet dhe është mirë në mënyrën e vet - të ngrënit është afër, temperatura është konstante, mbizotërohet nga fluksi i faktorëve të jashtëm... Prote, ora e këndshme e fëmijës duhet të të lindë; sikur të mos ishte mirë të lindeshit në barkun e nënës, në një jetë të re për një jetë të re, një gëzim i tillë, një gëzim i tillë, sikur thjesht i shëmtuar nga qëndrueshmëria e themelit të brendshëm të mitrës. Dhe për të kaluar kohë në jetë, i vogli kalon nëpër stres të rëndë (si kulmet), në vazhdën e mosdështimeve më herët... Ale gëzim në vazhdën e nënës dhe me dritën e re të forcës për gjithë bota, dhe jeta në botë në një milion herë, duke pranuar, rіznomanіtnіshe, themeli i ulët në mitër

Analoge me jetën tonë në tokë - mund të krahasohet me periudhën e lindjes intrauterine. Meta e kësaj jete është zhvillimi i shpirtit, përgatitja e shpirtit për të lindur në një jetë të re, të pakonceptueshme më të bukur në përjetësi. Dhe pikërisht kështu, si një fëmijë me një foshnjë të sapolindur, "jakja" e asaj jete të re, në të cilën ne kuptojmë, të shtrihemi në atë, peshorja u zhvillua saktë në jetën "e kaluar". Dhe këto pikëllime, sikur jemi të shtangur në rrugën e jetës, mund të krahasohen me stresin, që ju e dini se nuk është një orë e mirë: erë e keqe e timçasovit, duke dashur t'i jepet një orë e pashtershme; era e keqe është e pashmangshme dhe gjithçka kalon nëpër to; erë e keqe e një pomіvnya të mjerë për gëzimin dhe lumturinë e një jete të re.

Ose një prapanicë tjetër: vemjet do të përhapin dyshemenë, në mënyrë që më vonë të bëhemi një stuhi e bukur. Për këtë, vikonati ka nevojë për një këngë ligjesh. Vemja nuk mund të tregojë se do të fluturojë dhe kështu do të jetë. Tse njerëzit kanë një jetë të re. Jeta e parë i ka rrënjët në jetën e një vemje të zakonshme.

Jeta si një projekt biznesi

Një tjetër metaforë, si shpjegim i sensit të jetës, po vjen:

Duket se një person i mirë ju dha një kredi pa hua për ata që krijuan projektin tuaj të biznesit dhe për këtë ndihmë mund të fitoni një qindarkë në jetën tuaj të ardhshme. Afati për një hua është më i vjetër se afati për jetën tuaj tokësore. Sa më mirë të investoni qindarkat tuaja, aq më e pasur dhe më e rehatshme do të jetë jeta juaj pas përfundimit të projektit.

Një kontribut është një hua në të djathtë, dhe tjetri ka më shumë gjasa të shesë qindarka, piyatiki pushtet, ahengje, por jo praktikë mbi shumëzimin e shumave. Nëse nuk mendoni dhe nuk praktikoni, dini një mori arsyesh dhe është e vërtetë - "Unë nuk dua askënd", "Unë jam i dobët", "Unë do të fitoj para për jetën time të ardhshme. , është e pamundur të jetosh atje, më mirë të jetosh menjëherë, por do të shohësh” dhe . etj. Natyrisht, miqtë e mi më fajësojnë që dua të shpenzoj një hua me një person (nuk mund t'ju them më vonë). Erë e keqe është të rishikosh Yogo, se borg nuk ka nevojë të kthehet, se ai që ka dhënë kredi nuk e di (sepse pjesa e borzhnikut Yomu Baiduzh). Nëse ndryshon erën e keqe, nëse është një hua, atëherë duhet ta njollosh në anë të garnës, kjo është një mënyrë jetese argëtuese dhe jo për të ardhmen. Sapo një person me ta është i mirëpritur, fillon një festë. Si rezultat, njerëzit vijnë në falimentim. Afati i dhënies së kredisë po afron, por për shlyerje dhe asgjë nuk është bërë.

Pra, Zoti na jep një hua. Merita në vetvete janë talentet tona, trëndafili dhe forca fizike, forca mendore, shëndeti, mjedisi miqësor, ndihma e mirë.

Pyes veten pse nuk jemi si kumarxhinjtë, që shpenzojnë para për varësinë nga mitteva? Chi nuk e kapërceu mi? Pse të mos na jepni "loat" tona të vuajtjes dhe frikës? Dhe kush janë ata "miq", që po na shtyjnë kaq aktivisht të bëjmë një shëtitje në këtë pozicion? Dhe tse armiqtë tanë - bіsi. Vetë erërat i hoqën talentet e tyre, orizin e tyre engjëllor me gradën më të lartë. Dhe kështu na thonë. Dispozita Naybazhanishiy, për shembull, një person nuk ecën vetëm me ta në një pozicion, por pastaj ne vuajmë për të njëjtën gjë, përndryshe, si person, thjesht tregojini në një pozicion. Ne dimë shumë aplikime, nëse manipulojnë njerëzit e dobët, banditët i lënë të jetojnë, qindarka, varfëri, të vërshuar me njerëz të pastrehë. Të njëjtat vydbuvaetsya dhe z timi, të cilët e jetojnë jetën e tyre për asgjë.

Chi varto vazhdo tsey zhakh? Nuk ka ardhur ora të mendojmë për ato që kemi fituar dhe kemi humbur shumë kohë për zhvillimin e projektit tonë.

Shpesh leh vetëvrasës Zoti për ata që nuk ua heq erën e keqe atyre që duan, rëndësi ka të jetosh, se nuk ka arsye etj.

E pse nuk hiqni dore qe nuk mund te quani Zotin ne ate qe ne thjesht nuk fitojme, investoni drejt ata qe dhane vere, qe ne nuk i njohim ligjet, cfare nevoje per te jetuar, cfare per te perparuar ?

Prisni një minutë, për ta bërë marrëzi, vazhdoni të luani mangësi, atë që jepet, zvarriteni dhe thirrni kreditorin. A mund të mendoni më shumë për to, si ta përmirësoni situatën? І kreditori ynë për ndihmë për të na ndihmuar me tsomu. Vіn nuk vijnë si një likhvar çifut, vismoktuyuchi të gjitha lëngjet nga borzhnik, por na huazojnë nga Dashuria.

 ( Peremosh.ru 177 vota: 3.79 h 5)