Slavlar, Avrupa'daki en büyük etnik topluluktur, ancak onlar hakkında gerçekten ne biliyoruz? Kim kokuyor, de bula їhnya batkіvshchina, zvіdki pіshla kendi adını "slov'yani" mi? Hadi bir bakalım.
Pohodzhennya word'yan
Kelimelerin hareketi hakkında Іsnuє kişisel olmayan hipotezler. Htos onları Orta Asya'dan gelen İskitlere ve Sarmatlara, Htos Aryanlara, Nimtsiv'e ve diğerlerine ve Keltlerle birlikte zovsim otnozhnyuyut'a taşır.
Genel olarak, kelimelerin benzerliğine ilişkin tüm hipotezler, biri doğrudan karşıt olmak üzere iki ana kategoriye ayrılabilir. Onlardan biri - iyi vidoma "Norman", 18. yüzyılda Alman Bayer, Miller ve Schlozer tarafından asıldı, ancak daha önce benzer fikirler Korkunç İvan döneminde ortaya çıktı.
Saldırının özü şuydu: Slovenler, “Alman-Slovak” a girerlerse, Halkların Büyük Göçü saatinde Nimtsіv'de ale vydkolovsya olan Hint-Avrupa halkıdır. Yaks, Avrupa'nın çevresine yaslandı ve Roma uygarlığının saldırısından etkilendi, koku, yaratamadıkları rozet, döşemede zaten görüldü. Egemen devlet Varanglılardan, ardından Vikinglerden onları yönetmelerini istedi.
Bu teorinin temeli, "Son yıllardan sonra" tarihyazımı geleneğidir ve ünlü ifade: "Toprağımız büyük, zengin, ama onlara düzen yok. Gelin ve bize hükmeden saltanat edin." Açıkça ideolojik bir yıkıma dayanan böylesine kategorik bir yorum, eleştiriyi kışkırtmaktan başka bir şey yapamazdı. Günümüz arkeolojisi, İskandinavlar ile kelimeler arasındaki uluslararası kültürel bağların ortaya çıkışını doğrulamaktadır, ancak bunların oluşumunda hayati bir rol oynayanlardan bahsetmek pek mümkün değildir. eski Rus devleti. Ale superechki "Norman" hakkında pojozhennya slov'yan i Kiev Rus koklamayın ve ertesi güne kadar.
Başka bir teori kelimelerin etnogenezi, navpaki, vatansever bir karaktere sahip olabilir. Ben, konuşma noktasında, Norman için zengin bir yaşlı kadın - örneğin, XVII yüzyılın XVI-kulağını yazan Hırvat tarihçi Mavro Orbіnі'nın kurucularından biri " Slovenya krallığı". Yenisinin görünümü daha da olağanüstü: "yan vin vіdnіs vandalіv, burgundiіv, gothovіv, ostgotiіv, visigotiіv, gepіdіvіv, goіtіv, alanіv, verlіv, avariv, swdаіvіv, іndіv, marcomanіv, quadіvіrіvіlіvіvіv" ve diğerleri: "Uzaktan göreceğiniz gibi, tüm kokular aynı word'yansk kabilesindendi." Orbin'in tarihi anavatanından son çıkış, MÖ 1460'a kadar uzanıyor. De tіlki bir sonrakinin kokusu geçmedi:
“Slovyalılar dünya kabileleriyle bizimle savaştı, İran'a saldırdı, Asya ve Afrika'yı yönetti, Mısırlılar ve Büyük İskender'le savaştı, Yunanistan Makedonya ve İlirya'yı destekledi, Moravya, Çek Cumhuriyeti, Polonya'yı işgal etti ve Baltık Denizi'ni kurtardı.”
Yoma, antik Romalılardan kelimelerin tersine çevrilmesi teorisini ve imparator Octavian Augustus'tan Rurik'i yaratan birçok mahkeme yazarı tarafından yankılandı. 18. yüzyılda, Rus tarihçi Tatishchev, “Joakimovsky Litopis” başlığını, “Geçmiş Yıllar Hakkında” nın aksine, eski Yunanlılardan ottognuvav sözleriyle yayınladı.
Teorilerden gelen suçlar (derilerinde gerçek olduğunda), iki aşırı gece, sanki yetkililer tarihi gerçekleri ve arkeoloji kayıtlarını yorumlamakta özgürlermiş gibi. B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, stverzhuyuchi gibi “veletny” vіtchiznyanоїhistoria tarafından tarihçinin benzerliğiyle değil, gerçeklerle ilgili suçlamalarından suçlu olduğu için eleştirildiler. Öte yandan, “kelimelerin etnogenezinin” tarihi dokusu ve bu güne kadar döşeme mükemmel değildir, bu da spekülasyon için kişisel olmayan seçenekler, kalma olasılığı olmadan kalır. müstehcen yemek: "Bu sözler kim?"
İnsanlar için
Tarihçilerin sorunu - Jansk etnosunun kelime çağı - geldi. Sözler hala Batı Avrupa'dan gelen etnik bir halk olarak görülse "tufaktan" mı?
Beslenme zincirine ilişkin ilk kanıt testi, "Geçmiş Yılların Öyküsü" - Chentsi Nestor'un yazarlarına aittir. İncil tefsirini temel alarak ve halkı 72 halka bölen Babil yaratılışının sözlerinin tarihini anlatırken: Falcı Mavro Orbіnі, Jansk kabilelerinin kabilelerine birkaç bin yıllık bir tarihe cömertçe bahşedilmişti, 1496 kaderiyle ilgili olarak tarihlendi: Daha sonra, kendi Sarmatya egemenliğine tabi olduktan sonra, kelime-Jani kabilesi kilka kolin'e bölündü ve farklı isimler aldı: venedi, slov'yani, anti, virli, Alani, Masayti…. …
Göründüğünden daha kısa olan 'yansk mova' kelimesi Hazar Denizi'nden Saksonya'ya, Adriyatik denizinden Nimetsky'ye kadar tombuldur ve bu sınırların ortasında 'yansk kabilesi' kelimesi bulunur.
Tarihçiler için yeterince benzer “görsel” olmadığını fark ettim. Kelimelerin “wik”inin geliştirilmesi için arkeoloji, genetik ve dilbilim çalışılmıştır. Sonuçlar, mütevazı erişimden uzak, ancak yine de sonuçlar. Kabul edilen versiyona göre, kelimeler Hint-Avrupa uykululuğuna, yak, her şeyden daha iyi, Ruslar arası Dinyeper ve Don yakınlarındaki Dnipro-Donetsk arkeolojik kültüründen geldi, bu bin roki, o saatte taş Devri. Yıllar geçtikçe, kültüre dökülen, bölgeyi Wesley'den Urallara genişleten, doğru bir şekilde yerelleştirmek isteyen, şimdiye kadar hiç kimse uzun bir yol kat etmedi. Hint-Avrupa spіlnі hakkında konuşan Vzagali, tek bir etnos değil, bir medeniyet değil, dilsel benzerliğe sahip kültürlerin akışıdır. Bizden yaklaşık 1000 yıl önce, üç grup zihin vardı: Gün Batımında Keltler ve Romalılar, Skhodі'daki Hint-İranlılar ve burada ortada, Orta ve Skhіdnіy Avrupa'nın yakınında, bir grup daha vardı. Almanlar, Baltık sözcükleri'yani. Onlardan, zamanımızdan yaklaşık 1. bin yıl önce Jansk dilinin kelimeleri görülmeye başlandı.
Ale, tek başına dilbilime dair çok az kanıt var - etnik grubun birliği nedeniyle, arkeolojik kültürlerin ilerlemesi kesintisiz olabilir. Aşağı lanka'da, kelimelerin arkeolojik fenerinde, adını büyük geminin kalıntılarının yakılmasından alan sözde “ölü gömme kültürü” nü dikkate almak gelenekseldir, Polonyalı “parlama”, “baş aşağı” tobto. Vaughn, MÖ V-II yüzyıllarda Vistula ve Dnipro arasında kuruldu. Bazı duyular için, її burunlarının erken kelimeler olduğu söylenebilir. Kendisi z, erken Orta Çağ'ın eski sözlerine kadar kültürel unsurların düşüşünü ortaya çıkarmaya gidiyor.
Praslovyanskaya Batkivshchyna
Sonuçta, kelime-yansk etnoları nerede doğdu ve bölge nasıl “sessizce kelime-yansk” olarak adlandırılabilir?
Tarihçilerin kayıtları farklıdır. Orbіnі, düşük yazarlara dayanarak, stverzhuє, scho kelimeleri 'yani İskandinavya'dan çıktı: "Bütün yazarlar kutsanmış olsun, yansk kabilesi, tverdzhuyut ve kelimelerinin tarihinin yüzeyine getirenlerin kalemidir. yığın, scho kelimeler İskandinavya'dan çıktı ... Japhet'in ipuçları Nuh'un sina) Avrupa'da bir anda yok edildi, ülkeye İskandinavya deniyormuş gibi nüfuz etti. Orada, St. Augustine, "Tanrı'nın Şehri" ni, Japhet'in mavi ve mavi lekelerinin küçük olduğunu ve iki babanın toprakları işgal ettiğini, Kіlіkії yakınlarındaki Toros dağlarında pіvnіch roztashovanny'yi söylediği gibi, kokusu süresiz olarak çoğaldı, Pіvnіchnomu okyanusu boyunca, Asya İngiliz Okyanusu'nun yarısı."
Nestor, kelimelerin antik bölgesini adlandırıyor - Dinyeper ve Panonia'nın alt akışının ötesindeki toprak. Tuna Nehri üzerindeki sözlerin yerleşimi için sürücü Volohiv tarafından saldırıya uğradı. “Zengin saatlere göre, Slovenya'nın özü Tuna, de є ninі Ugorsk toprakları ve Bulgarcaydı.” Zvіdsi, kelimelerin hareketinin Tuna-Balkanskaya hipotezidir.
Kendi prikhliniğinize ve kelimelerin Avrupa anavatanına sahip olun. O halde, büyük Çek tarihçi Pavlo Shafarik vvazhav, o prabatyvshchina word'yan'ın tartışmalı Keltler, Almanlar, Baltlar ve Trakyalı kabilelerinden Avrupa toprakları üzerinde kara yoluyla shukat olması gerekiyor.
Eski zamanlarda, kelimeler Orta ve Orta Avrupa'nın büyük topraklarını işgal eden vvazhav'da, yıldızlar Kelt genişlemesinin saldırısı altında Karpatların ötesinde korktu. Kelimelerin iki proto-Batkivshchina'sı hakkında bir versiyon kurdum, bazı ilk pra-bіvshchina ile zgіdno, pra-slov'yan dilinin oluştuğu bir yer vardı (Niman ve Batı Dvina'nın alt akışı arasında) ve orada, yazarın zihnini deforme eden (kelime'yansky insanlar üzerinde MÖ 2. yüzyıldan itibaren yavaş yavaş oldu) - Visl Nehri'nin havuzu. Bak zaten veyshli zahіdnі ta karışık kelimeler. İlk önce Elbi Nehri bölgesine, ardından Balkanlar ve Tuna'ya ve diğerleri - Dinyeper ve Dinyester kıyılarına yerleşti.
Vistula-Dniprovska hipotezi kelimelerin prabatkіvschinu hakkında, hipotez haline gelseler de, tarihçiler arasında hala en popüler olanlarıdır. Її mistik yer adlarını ve kelime dağarcığını zihinsel olarak onaylayın. “Kelimelere”, yani sözlüksel malzemeye inanıyormuş gibi, kelimelerin atalarının evi deniz kenarında, bataklık ve göllerin bulunduğu orman ova bölgesinin yakınında ve ayrıca akan nehrin sınırlarındaydı. Baltık Denizi'ne, eski Slav balık isimlerine bakılırsa - somon vugr. Konuşmadan önce, bu coğrafi işaretlere göre, bölgeler mezarların mezarlarının kültürlerine zaten aşinadır.
"Slov'yani"
"Slov'yani" kelimesinin kendisi bir bilmecedir. Ülkemizin 6. yüzyılında zaten yaşanmıştır, kuşkusuz, Bizans tarihçilerinin bu saatte genellikle kelimeler hakkında bilmeceleri vardır - iyi huylu Bizans mahkemeleri yaratmayın. Kendi sözleriyle, bu terim Serednyovichchi'de, "Post of Time Litas" da dahil olmak üzere, litopisiv'den değerlendirildiği gibi kabul edilen bir öz isim olarak zaten muzaffer.
Prote yoga hodzhennya dosi nevidome. Bir Hint-Avrupa kökü ḱleu̯- “chuti” içeren “kelime” veya “zafer” kelimesine benzeyen en popüler versiyon. Tse hakkında, konuşmadan önce, yazı ve Mavro Orbіnі, schopravda, iktidarda youma “düzenledi”: “Sarmatia'da ikamet ettikleri saat boyunca, “görkemli” anlamına gelen kendi “kelimelerinin” kokusunu (kelimelerini) aldılar. .
Orta dilbilimci bir versiyonu var ki, bu manzaraya kendi adını verdiği "yani guatr" kelimesiyle hitap edeceğim. Imovirno, "Slovutych" toponimi temelinde - Dnipro için başka bir isim, "yıkamak", "temizlemek" anlamlarının köklerinin intikamını almak için.
Kendi adı "slov'yan" ile Orta Yunanca "slave" (σκλάβος) kelimesi arasında bir bağlantının varlığına ilişkin versiyon, saatinin gürültüsüne seslendi. Vaughn, XVIII-XIX yüzyılların Batılı bilim adamları arasında daha popülerdi. Bu fikrin merkezinde, kelimelerin Avrupa'nın en büyük halklarından biri olarak önemli sayıda kardeş haline gelmesi ve çoğu zaman köle ticaretinin bir nesnesi haline gelmesi yatmaktadır. Bugün, bu hipotez bir af olarak kabul edilmektedir, "σκλάβος" temelindeki osksilki nayimovіrnіshe, "askeri kupalar almak" - "σκυλάο" anlamları için Yunanca kelimeydi.
Bir af biliyor muydunuz? її görüldü ve levi'ye basın Ctrl+Enter.
MÖ 3. - 2. binyılın başında Tunç Çağı döneminde, Hint-Avrupa kabilelerinin İsveç rozeti metal mermilerle büyülendiğinde, koku bir tür demlemeye ve Hint-Avrupa lehçelerini konuşmaya başladı. Koristuvalisya word'yanskoy govirka іndoevropeyskoї ї mov olan kabileler, mucizevi bir şekilde, onların suіdіv іndoevropeytsіv - nіmetskiy ve baltіyski kabilelerinin aynısını anladılar. Gelecekte aynı gün yaşayan Hint-Avrupalıların konuştuğu "yansky lehçesi" kelimesinin yakın harfleri ve İran dilinin yakın harfleri "yan.
Ale de iyi yaşadı, kelimelerin ataları, en yakın başarı kimdi?
MÖ 2. binyılda olduğu tespit edilmiştir. yani kelimelerin ataları, deyak halkları bölünmüş olsa da, burada Baltlar, Almanlar, Keltler ve İranlılar arasında oyalandı. Balti, slovyan, Almanlar ve Keltler'de yaşıyordu - onlar arasında, hem Yunan hem de Yunan'da yaşayan kabileler vardı.
II bin yılda yıldızlara. e. biz kelimelerin atalarıyız, sanki Kuzey Avrupa'nın heybetli topraklarını işgal etmişler gibi. Merkezleri, daha önce olduğu gibi, Vistla nehri boyunca toprakla dolup taşıyor ve yine de göç, Gün Batımında Oder nehrine ve Skhodі'da Dinyeper'a kadar uzanıyor. Bu yerleşimin Pivdenny kordonu, Pripyat nehrinin pivnіchna kısmı olan Karpat Dağları, Tuna'da bulunuyor.
2. binyılın ortalarına kadar kendi yerlerine yerleşen yerli aşiretlerin büyük etnik gruplar arasında konsolide edilmesi süreci ortaya çıkmaya başladı.
MÖ 2. binyılın diğer yarısından eski Slav dünyasının tek erkekliği yok ediliyor. Avrupa kabilelerinin bronz bir zırhı var ve ortada bir savaşçı ekibi var. Her şey askeri faaliyeti güçlendirme noktasına getirilmelidir. Savaş, fetih, yeniden yerleşim dönemi geliyor. II ve I binyılın başında Avrupa'da, bazı kabilelerin diğerlerine döküldüğü farklı kabilelerden bir saat boyunca oluşan yeni spіlnosti ortaya çıkıyor. Eski kelimelerin yeni gruplamaları aynı anda iki yerdedir.
Bunlardan biri Orta Avrupa'nın yarımadasının yarısına dikildi ve Proto-Slav dünyasının batı kısmını ve Kelt ve İlirya kabilelerinin bir kısmını vaftiz etti. Gruplandırma açık ihtiyarlık Venediv adını aldı.
Sloven öncesi svіtu'nun skhіdnіy kısmının yakınında, gruplama Orta Podnіprov'ї yakınındaki merkezden oluşturulur. Bizim bölgemiz en çok tsіkavit, burada aynı parçaların parçaları, vinikla gücü Rus'ta benzer kelimeler ortaya çıktı.
Burada rіlle çiftçiliği, eskilerin ana mesleği haline gelir; koçanın üzerinde yıldızlara bin yıl. yani koku, bataklık ve göl cevherinden körfezin erimesine zaten açık. Tsya durum, doğada başarılı bir şekilde ustalaşmanıza izin veren їhnіy kıçını keskin bir şekilde değiştirir; savunma ve saldırı savaşları yapmak.
3. saat, 30. - 7. yüzyıl sese Yani, sanki değişiklikler ve tarihsel afetler hafiflemiş, adım adım skhidnoslovian kabilelerinin dünyasına dönüşüyormuş gibi, Janskian dünyasının o kelime gulkasından bahsetmeye başlıyoruz. Yüz yıllık protyag, Balto-Slovak spіlnіst'in temeliydi. Baltık, Baltık Denizi kıyılarının yarısını işgal etti, Oka'nın üst kısımlarına ulaştı ve kelimelerin ataları, Orta Dinyeper ve Pryp'yatsky Poliss'ten deniz havuzlarına kadar yarım günde yaşadılar. Wisli ve Oder.
Balti ve sözler benim tarafımdan konuşuldu, postanın geleneklerine, devlete, uyuyan tanrıların kokusuna yakındı. Nadali, birbirlerini görünce Baltiler ve Slavlar halktı - kuzenlerdi. Hayatımdaki birçok şey bana uzun süredir devam eden uykululuktan bahsetti.
Bu günlerde, aynı zamanda, geçmişte kelimelerin post-süperoniklerinin görüldüğü Pivnichno-ranian kabileleriyle kelimelerin temasları ve ortak ataları vardı - İskitler ve Sarmatyalılar. Nevipadkovo, "Janian mov" un sözleri, "Tanrı", "sockir", "kit" (küçük zagіn, hlіv) ve diğerleri gibi İranlı mov'dan böyle bir pozisyonda ortaya çıktı. Ve yine de tek bir ışık var. İnsanların mahallesinde yaşamanın bir yolu yokken, bir Balto-Slovyansk madeniyle konuşmak için.
Bu saate kadar, ilk kez Dinyeper topraklarının dibinde bir stepovik-göçebe yığını görüyoruz. Kіnnі kabileleri kіmmerіytsiv kazıcılar Podniprov'ya düştü. Protiborstvo uzun süre büyüdü.
VI - IV Sanatta. sese e. Slav proto-batkivshchina'nın kayıp toprakları yeni bir yığın tanıdı ve İskitler - İran göçebe kabileleri tarafından fethedildi. İskitler büyük kitleler gibi dolaşıyor, vagonlarda yaşıyorlardı.
Tam o saatte, benzer bir kelimenin benimsenmesinin kabileleri doğar. İskit saatinde toprak yetiştiricilerinin yerleşim alanında, koçanı Kiev'e veren bir glades kabilesi ortaya çıktı.
400 ila 100 ruble arasındaki süreler için. sese yani, Oder'in orta akışı ile nüfusun Pryp'yatsky Polisi ve Subdniprov'yam arasındaki geniş bir bölgede, zaten Slovakça dilinde konuştukları için.
Z kintsa II. sese e. V st'ye kadar. n. yani, aynı bölgede, erken kelimelerin düşüşü sürüyor. Düşman için önemli olan kıyı yüksekliklerinde veya bataklık ovaların ortasında yerleşimlerini kurmak için pis koku. Їхні budinki derev'yanі, rubanі; podіl üzerinde okremі svіtlitsі sche vіdsutnіy, priіmіschennya odno, zagalne. Küçük lordların gelişleri ve uçuşları kabine bitişiktir. Standın ortasında taş veya kerpiç çukuru var. Podekudi zaten kaba, taş ve kilden katlanmış. Ahşap tomurcukların ortasında, belki de nüfusun soğuk kış mevsiminde oyalandığı, kalpleri olan toplanmış ve büyük sığınaklar vardır.
II'den başlayarak. sese e. tsі zemlі yeni bir düşman saldırısı tanıdı. Don'un dibinden, Karadeniz bozkırlarından, Sarmatyalıların göçebe orduları Podniprov'un ortasına doğru yol aldı. Ve yine, Dniprovsky sakinleri kısmen pivnich'e gittiler, ormanlarla dolaştılar ve kısmen İskitlerle birlikte işgale karşı durdukları pivden'e döndüler.
II - V Art'ın Slav topraklarında barış ve sakinlik. meyvelerini verdiler. V Art'tan başlayarak. İskitlerin ve Sarmatların daha önce hüküm sürdüğü topraklarda, Dinyeper ve Dinyester havzalarının yakınında, anti adı altında yoğun bir skhidnoslov'yansky kabileleri birliği kuruldu.
Şimdi, slov'yan skhіd üzerinde bir adım ile ara astar yoktu. Türk boyları, yeni yüzyılda sakin rakipleri haline gelen onlara adım attı.
Z V Sanat. skhіdnoslovyansk topraklarına yakın pіdyom, Karpat bölgesi, orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde slovаnsky nüfusunda keskin bir artış, zor sosyal süreçlerin gelişimi için çağrıda bulundu. Kabile liderlerinin, yaşlıların rolü vurgulandı, etraflarında mangalar kuruldu, tek orta doğduğunda yeni bir rozsharuvannya doğdu. Çam ormanlarına gömülen nüfus, doğu gününde, eski sakin topraklarında, Orta Dinyeper bölgelerinde, Dinyester ve Böcek havzalarında yeniden yerleşmeye başlar.
Bütün bunlar, V Art'ta belirtilenlerin temeli oldu. skhіdnoslovyansk kabilelerinin Tuna bölgelerine, Balkanlara pіvostrіv, Bizans arası imparatorluğa gergin hareketi. Voyovniki, Jansk mangalarının iyi sözleri, askeri işletmeleri incelemek için çalışmaya ve çok uzaklara gitmeye başladı. Günün sonunda, kelimeler güçlü askeri ittifaklar yaratır, mangalarını birleştirir, aralarında çok uzaklara hareket ettikleri görkemli nehirler ve deniz filoları oluşturur.
VI yüzyılın ilk on yılı. Bizans'ın Janskian tutuşunun sözlerinin bir zaferi oldu. Bizanslı yazarlar, Tuna sonrası Slovenlerin akınlarından ve Volodini karşıtı imparatorluktan bahseder. Koku sürekli olarak Tuna'yı geçiyor, Bizans'ın Trakya ve İlirya eyaletlerinde ortaya çıkıyor, Yunan şehirlerini ve köylerini araştırıyor, dolu sakinlerini biriktiriyor ve onlar için büyüklük alıyor. Slovyansk, Tuna Nehri ve Pivnichni Balkanlar Altındaki Körfezin akarsu akışlarıyla çevrili unsurları, eski Sparta ve Akdeniz kıyılarının topraklarına tecavüz ediyor. Aslında sözler, Bizans Volodyasının kolonizasyonunu başlatır, imparatorluğun sınırlarına yerleşir ve orada egemenliklerini başlatır.
Jansk topraklarının büyük bir kısmı, zengin hediyelerle - altın, pahalı kumaşlar, pahalı gemiler, Jansk liderlerinin sözlerini aldılar. onların hizmetine.
Slov'yani - belki de Avrupa'nın en büyük etnik topluluklarından biri, benzeri yürüyen sayısal mitlerin doğası hakkında.
Ama kelimeler hakkında gerçekten ne biliyoruz?
Sözler kimlerdir, yıldızlar geldi ve ata yurdunu nereden biliyorlar, onları tanımaya çalışacağız.
Pohodzhennya word'yan
Yans'ın sözlerinin, zgіdno s z іdnі іdnі іdnі іdnі іdnі іdnі іdnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіn Sіnіvіvіvіvіvіvіvііvіh іх іх іх іх іх іх іх іх іхіні іхіє, ve Scіthіv, іnshіv, іnshіv, Scіthіv, іnshіv. Onlara sırayla bakalım:
En popüler olanı, kelimelerin Aryan hareketi hakkındaki teoridir.
Bu hipotezin yazarları, bir grup Alman bilim adamı: Bayer, Miller ve Schlozer tarafından XVIII. , Radzvilovsky ve Kengsberzsky soylulaştırıldı.
Bu teorinin özü şuydu: Sözcükler, Halkların Büyük Göçü sırasında Avrupa'ya göç eden ve eski “Nimets-Slovak” splnistine giren Hint-Avrupa halkıdır. Ale, Almanların uygarlığına yol açan ve vahşi benzer halklarla kordona yaslanan ve o dönemde ileri Roma uygarlığının lideri olan çeşitli etkenler sonucunda, zeminin şarapları kardinallerinde bulundu. Gül.
Arkeoloji, Almanlar ve kelimeler arasındaki uluslararası kültürlerarası bağların varlığını doğrular ve genel olarak teori, sanki kelimelerin Aryan kökünü ondan alırmış gibi, hataya daha layıktır.
Bir başka popüler teori, daha büyük bir Avrupa karakterine sahip olduğu, birinin Norman'dan çok daha yaşlı olduğudur.
Bu teoriye göre, kelimeler diğer Avrupa kabilelerine aşina değildi: Vandallar, Burgonyalılar, Gotlar, Ostgotlar, Vizigotlar, Gepidler, Getivler, Alanivler, Avarlar, Daçyalılar, Trakyalılar ve aynı kabilelerden biri,
Teori, Avrupa'da yeterli popülariteyle desteklendi ve eski Romalılardan ve imparator Octavian Augustus'tan Rurik'ten kelimelerin ortaya çıkması fikri, o zamanın tarihçileri için zaten uygundu.
Halkların Avrupa yolculuğu, Pannonia'yı Avrupa anavatanı olarak adlandıran Alman asilzade Harald Harman'ın teorisiyle de doğrulanır.
Ama yine de, benim için gerekli olan basit bir teori, diğer teorilerden en makul gerçekler temelinde en makul gerçeklere, sadece Jansk'ın birkaç kelimesine değil, bir grup Avrupa halkına dayandırılmalıdır.
Almanlara ve eski Yunanlılara çok benzeyen kelimeler hakkında, bence söylemenize gerek yok.
Böylece eksen, kelimeler ve diğer Avrupa halkları gibi, selden sonra İran'dan geldi ve kokular Avrupa kültürünün kolileri olan Іlarії'ya indi ve yıldızlar, Panonia aracılığıyla Avrupa'ya hakim olmak, halklara karşı savaşmak için kokuyordu. pis koku ve nabuli onların vіdmіnnosti.
Ilaria'ya yerleşenler, ilk Avrupa medeniyetini yaratanlar, aynı anda bildiğimiz gibi, Etrüskler gibi, yerleşim için ne tür bir yer seçtikleri konusunda diğer halkların payı zengindi.
Hemen hemen tüm Avrupa halklarının ve atalarının göçebe olduğunu belirtmek bizim için önemlidir. Böyle sözler 'yani ...
Ukrayna kültürüne organik olarak uyan en eski word'yansky sembolünü tahmin edin: en önemli zavdannya, rozvіdkoy territoriy, zavdannyam go, rozselyatysya'dan kelimelerle ayırt edilen vinç ve yeni ve yeni bölgeleri ele geçiren vinç.
Aynı turnalar bilinmeyene uçtu, bu yüzden sözler kıtaya gitti, ormanları canlandırdı ve yerleşimleri organize etti.
Ve dünyada yerleşimin nüfusu arttı, en güçlü ve sağlıklı genç kadın ve kızların kokusunu aldılar ve yeni toprakların gelişimi için kaşifler gibi uzak bir yoldan inşa ettiler.
vik kelimeler'yan
Sözlerin Batı Avrupa etnik kitlesinden tek bir halk olarak görülüp görülmediğini söylemek önemlidir.
Nestor ruhumu Babil anma törenine getiriyor.
MÖ 1496'ya kadar Mavro Orbіnі, yazdıkları hakkında: “Saat talimatlar için hazırdı ve kelimeler aynı kabiledendi. Ve kendi Sarmatya hükümdarlarını emrettikten sonra, kelime-yansk kabilesi kilka kolin'e bölündü ve farklı isimleri aldı: venedi, slov'yani, anti, virli, alani, masayti.
Ale Yakschko, Genetik, Ta Lіngvіstiki, söyleyebilirim ki, Scho Svіlnostі, Yak, Schvidska her şey için, prdnіprovskoy arkeologunun wiislas'ı Shaho, MІZhrіchі Dnіpr Ta Don, Sim Tishych Rockivo nogo vіku vardı.
І zvіdsi vpliv vієї kültürü, Vіsli'den Urallara kadar bölgede genişledi ve şimdiye kadar hiç kimse tam olarak yerelleşmek istemedi.
Çağımızdan yaklaşık 1.000.000 yıl önce, tekrar üç zihinsel gruba ayrıldı: Gün Batımında Keltler ve Romalılar, Ayrılırken Hint-İranlılar, Orta ve Kuzey Avrupa'da Almanlar, Baltiler ve Slavlar.
І bizden yaklaşık І bin yıl önce, yansk mova kelimesi ortaya çıktı.
Arkeoloji daha da az öyledir, kelimeler “ölü gömme kültürü”dür, büyük geminin kalıntılarının yakılması dediğim gibi adını aldı.
Kültür, MÖ V-II yüzyıllarda Vistula ve Dnipro arasında ortaya çıktı.
Sözcüklerin ata yurdu
Sessizce, Jannaska'nın ülkesi Orbіn'ın sözleriyle, İskandinavya'da birçok yazarı memnun etti: Orada, pis koku süresiz olarak çoğaldı, çünkü St. Augustine, “Tanrı'nın Şehri” ni söylerken, yazarken, Yaphet'in mavi ve mavi lekelerinin küçük, iki baba ve işgal edilmiş topraklar olduğunu, yakındaki Toros dağlarında roztashovanny olduğunu yazdı. Kіlikі, Pіvnіchnomu okyanusu boyunca, Asya'nın yarısı, Avrupa'dan İngiliz Okyanusu'na".
Nestor, Dinyeper ve Panonia'nın alt akıntısının ötesindeki toprakların anavatan sözlerini çağırır.
Büyük Çek tarihçi Pavlo Shafarik, kelimelerin prabatyvshchina'sının Avrupa topraklarında Alplerden shukat olması gerektiğini dikkate alarak, Kelt genişlemesinin saldırısı altında kelimelerin sesleri Karpatların ötesine gönderildi.
Roztashovanu kelimelerinin proto-Batkivshchina'sı hakkında bir versiyon kurdum, Nieman'ın aşağı akışı ile Batı Dvina arasında ve orada, bizimkinden II. Yüzyılda, Vistli nehrinin havuzunda kelimenin insanlarını deforme ederek.
Vistula-Dniprovsk'un kelimelerin kökeni hakkındaki hipotezi bugün en popüler olanıdır.
Її yerel yer adlarını ve kelime bilgisini doğrulamak için yeterlidir.
Ayrıca, bölgeler bize bu coğrafi işaretleri göstermek için podkloshovykh pohovans kültürlerine zaten aşinadır!
Pohodzhennya adı "Slov'yani"
"Slov'yani" kelimesi, Bizans tarihçilerinde, bizim çağımızın VI. yüzyılında zaten çokça kullanılıyordu. Bizans'ın müttefikleri gibi konuşuldular.
Litopisiv'den yargılandığı gibi, kelimeler kendilerini Serednyovichchi'de böyle adlandırmaya başladılar.
Diğer versiyon için, “kelime” kelimesinin isimleri, “kelimelerin” parçaları diğer halkların liderliğine benziyordu ve yazabiliyor ve okuyabiliyorlardı.
Mavro Orbіnі, şunu yazın: “Sarmatya'da kalışlarının arifesinde, “şanlı” anlamına gelen kendi “kelimelerinin” kokusunu aldılar.
İkinci versiyon, kelimeleri yürüyüşün topraklarına kendi kendine isimlendirmenin mümkün olduğu ve muhtemelen Slavutich nehrinin adının ismin temeli olduğu, Dinyeper'ın adı sakin, bu da muhtemelen. “yıkamak”, “temizlemek” anlamlarından kökünün intikamını almaktır.
Bu önemlidir, ancak kelimeler için kabul edilemez olan versiyon, “kelimeler” adının kendi adı ile Orta Yunanca “köle” (σκλάβος) kelimesi arasında bir bağlantının varlığından bahsetmektir.
Vaughn özellikle Orta Çağ'da popülerdi.
Bu sözlerle ilgili fikir, Avrupa'nın en büyük halkı olarak, o saatte, kendi kütlelerinde en fazla sayıda köle haline geldi ve köle ticaretinden talep edilen mallar olabilir.
Konstantinopolis'e iletilen bir sürü kelime yan-rabiv yapmanın ne kadar zengin olduğunu tahmin edince bula inanılmazdı.
Ben, rozumіyuchi, vikonavchi ve kelimelerin pratsiovity köleleri, diğer halkların tersine çevirdiği şeyler açısından zengindi, kokular sadece talep edilen bir üründü ve bir “kölenin” standart tezahürü haline geldiler.
Aslında kendi uygulamaları, sözler kölelerin diğer isimlerinin ahdinden alınmış, kulağa pek yakınmış gibi gelmedi ve ben yine yapacağım, aynen aynı versiyon.
En iyi versiyon, doğru ve önemli analizle yalan söylemek, insanlarımızı adlandırmak, anlayabileceğiniz kadarıyla, "yani - tse spіlnіst, tek bir kutsal din tarafından birleştirildi: paganizm, yakі tanrılarını kelimelerle yüceltti, yakі sadece yazamadı!
Sözle, küçük bir kutsal duyum gibi ve barbar halkların zırvalamalarına ve eziyetlerine değil.
Slavlar tanrılarına şan getirdiler ve onları yücelten Slavlar, küresel Avrupa kültürünün kültürel bir lankası olan tek bir Slav medeniyetinde birleştiler.
giriş
Tarih her zaman refahın görkemli çıkarını dile getirdi. Bu ilgi, insanların Anavatanlarının tarihini, köklerini bilmeye olan doğal ihtiyacı ile açıklanmaktadır. Sözlerin bozulmasına dair tarihsel bir hafızası olmayan bir halk. Geçmişine bakamazsın çünkü geleceğine annelik etmezsin. Rusya'nın en önemli dzherelleri kroniklerdir. Zamanımızda benzer kelimeler (Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslar) Rusya nüfusunun yaklaşık %85'ini, Ukrayna'nın %96'sını ve Beyaz Rusya'nın %98'ini oluşturmaktadır. Prote kampı kısa bir süre önce şekillendi. Toprağımızın en son tanımlarına aşina olun, tarihimizin ilk yüz yılından önce bile, kelime adlarının bilmecesini bilmiyoruz. Benzer kelimelerin tarihi, diğer halkların büyüklüğü gibi, köklerinin derin antik çağda olduğuna yemin eder. Eski, benzer kelimelerin tarihsel, manevi gelişiminin özelliklerini bilmeden, Yan halklarının kendi aralarında ve diğer halklar arasında bugünkü sözlerinin özünü ve karakterini ortaya çıkarmak imkansızdır.
Sorunun cevaplarını deneyen ilk kişi: yıldızlar, sanki kelimeler tarihi bölgede ortaya çıkmış gibi, en son tarihçi olan Nestor, “Geçmiş Yılların Hikayesi” nin yazarıdır. Vin, aşağı Tuna ve Pannonia'nın ötesindeki topraklar da dahil olmak üzere kelimelerin bölgesini atadı. Sözcüklerin yerleşim süreci Tuna'nın kendisinde başladı, böylece sözler kendi topraklarının barışçıl sakinleri değil, onların göçü hakkında. Daha sonra, Kiev tarihçisi, "Tuna" veya "Balkan" gibi kelimelerin hareketinin sözde göçmen bölgesinin kurucusu oldu.
Benzer kelimelerin tarihi, diğer halkların büyüklüğü gibi, köklerinin derin antik çağda olduğuna yemin eder. Eski, benzer kelimelerin tarihsel, manevi gelişiminin özelliklerini bilmeden, Yan halklarının kendi aralarında ve diğer halklar arasında bugünkü sözlerinin özünü ve karakterini ortaya çıkarmak imkansızdır.
1. Benzer kelimeler
Slavlar, en büyük tarihçiler gibi, MÖ 2. binyılın ortasında Hint-Avrupa uyuşukluğundan yakıldı. e. Arkeolojik denim için erken kelimelerin (pra-slov'yan) atalarının evi, Nimtsiv'in çıkışındaki bölgeydi - girişte Oder Nehri'nden çıkışta Karpat Dağları'na. Bir dizi doslidnikiv vvazhayut, scho praslov'yanska mova daha sonra, MÖ 1. binyılın ortalarında gelişmeye başladı. e.
Sözcüklerle ilgili kanıtların ilk harfleri MÖ 1. binyılın başlarına kadar görülebilir. e.Yunanca, Roma, Arapça, Bizans dzherel kelimelerini anlatır. Eski yazarlar "yan pіd іm'yam venedіv" kelimelerini tahmin ediyorlar. O zaman, Venedi yaklaşık olarak yerli Pivdenno-Skhidnoy Polonya, Pivdenno-Zakhidnoy Belarus ve Pivnichno-Zakhidnoy Ukrayna topraklarını işgal etti.
Halkların Büyük Göçü döneminde, Slavlar Orta, Skhidnoy ve Pivdenno-Skhidnoy Avrupa topraklarına hakim oldular. Kokular orman ve orman-bozkır bölgelerinde yaşadı. Özellikleri zemstvorobskogo gospodarstvo zmushuvali word'yan büyük toprakları kolonize eder. Slovenler, o zamanlar ulaşım arterleri olarak hizmet eden büyük nehirlere çıktı ve yerleşti. Yerel nüfus (İran, Baltık, Ugrian-Fin) kelimelerle, kural olarak, barışçıl bir şekilde kolayca asimile edildi. Özellikle boules, göçebe halkların sözleriydi. Karadeniz'den Orta Asya'ya uzanan bozkır okyanusuyla, rüzgarla rüzgarla göçebe kabileler Kuzey Avrupa'yı işgal etti. Naprikintsi IV Art. Gotik kabile birliği, Orta Asya'dan gelen Gunivlerin Türk kabileleri tarafından parçalandı. 375 r'de. Guniv orduları, koch'larıyla Volga ve Tuna arasındaki bölgeyi işgal etti ve ardından Avrupa'ya, Fransa kordonlarına doğru ilerledi. Guniler kendi yerlerinde sözlerin bir kısmını yuhaladılar. Atilli'nin topçu çetesinin (453 r.) ölümünden sonra, Hun devleti dağıldı ve kokular dışarı çıkmaya başladı.
VI Art. Türk Avarları (Rus vakanüvis onlara imgeler diyordu) devletlerini pivdennorus bozkırlarında kurarak orada dolaşan kabileleri birleştirdi. Avar Kağanlığı 625 yılında Bizans'a yenildi. "Gurur aklı ile" ve büyük kaza-aubry gövdesi belirsiz göründü. "Bir obri gibi öldüler" - Rus tarihçisinin hafif elinden gelen bu sözler bir aforizma oldu.
Skhіdnі slov'yani v VI-IX st. VI Art. kelimeler tekrar tekrar zdijsnyuvali Viysk o saatte en büyük güce - Bizans'a karşı kampanya yürütüyor. Bizden bu saatte, Bizans yazarlarının eserleri düşüktü, bu yüzden kendi Viyskianlarınızın intikamını almak için kelimelere karşı savaşmaya başladı. Örneğin, Caesarea Procopius, "Goths ile Savaş" kitabında şöyle yazdı: hayattaki talihsizlik sağ zagalnym tarafından saygı görür ... Onlara saygı duyulur, sadece mutluluğun yaratıcısı olan Tanrı bir volodardır. usima ve sana böcekleri kurban etmen ve diğer kutsal ayinleri yapman için... Bunlar ve diğerleri için bir ve aynı mova... Onlara söz ve antiv ile ilham verirsen, onlar aynıydı”.
Büyük kabile ortak kelimelerinin aydınlatılması üzerine, Orta Podniprov'da Shchok, Khoriv ve kız kardeşi Libidda ile Prens Kiya'yı anlatan Rus vakayinamesinde intikamı alınacak bir yeniden anlatım gösteriyorum. Ağabeyi Kiy adına, Kievli kardeşler hiçbir vakfa isim vermemiştir. Tarihçi onların diğer kabilelerdeki prensler olduğunu belirtmişti. Tarihçiler vvazhayut, scho podії V - VI Art gibi oldu. n. e.
1) Kelimelerin hareketi hakkında uyarı
Yürüyüş ve hakkında yiyecekler yakın tarih benzer kelimeler
a) Nestor.
Kronikçi Nestor, Orta ve Kuzey Avrupa'nın yakınında, yaklaşık olarak Elbi'den Dinyeper'e kadar bir avuç kelimenin yaşadığını ve en azından ülkemizin ilk yüzyıllarında Tuna havzasını ve Balkan Pivostrіv'ı yerleştirdiklerini dikkate aldı.
b) Özet: slov'yani ta rusi
En büyüğü XVIII.Yüzyılda genişletildi. Sözcüklerin hareketi teorisi, 70'lerde Synopsis hakkında ilk Rus drukovaniy podruchnik'in istorії'sinden büyük bir vіdbitok aldı. XVII yüzyıl Vaughn saldırgan bir şekilde konuşuyor: yazarlar, yakі dotrimuyutsya tsієї teorії, kelimeler ve hileler arasında net bir podіl yürütüyorlar. Rusya, bu yazarların düşüncesine göre, daha eski bir halktır. Їхнє Mezopotamya'nın kökü; İncil kahramanları gibi kokuyor: Rusya'nın ilk patriği olan Noah Japhet ve Mosokha'nın oğlu. Yazarların görüşüne göre kahramanın hatırası Rus halkından kurtarıldı ve Rus devletinin başkenti Moskova adına doğdu. Adım adım, Ruslar Avrupa topraklarına yerleşti. Böyle bir düşünceyi hatırlamakta fayda var, Rusya'nın şarkı söyleme anında Avrupa'nın daha büyük nüfusu oldu, bu nedenle İtalya sakinlerinin Etrüsklerinin unvanları Rus diline getirildi, ancak Rusça'nın adı şifrelenmedi. Slovenler, Hint-Avrupa Sim'in halklarına kadar uzanan, daha az eski bir halktır. Eri rus'umuzun koçanı üzerinde, yazarların izniyle, Tuna ve Dinyeper boyunca toprakları işgal ettiler.
c) V. O. Klyuchevsky
V. O. Klyuchevsky, Gotik tarihçi Jordan'ın sözlerini takip ediyor: Karpat bölgesi bir avuç kelime işgal etti. Vin, Karpatları vahşi bir Slav yuvası olarak adlandırıyor, böyle bir yılda kelimeler nehrin kenarından yükseldi.
d) A. A. Shakhmatov ve L. Gumilyov
Düşüncesi, Rus edebiyatı tarihini devam ettiren ve Rus dilinin tarihini devam ettiren L. N. Gumilyov tarafından da desteklenen akademisyen A. A. Shakhmatov ve eski kelimelerin üst Visl, Karpatlar'dan (günümüzde Ugryshchyna) kaynaklandığı її diyalektik, diyshov visnovka ve pivdenna Polonya).
e) B.A. Ribakov
B. A. Ribakov, şafağın tüm isimlerini ve isimsiz noktalarını kendi tarzında öngördü. Eski zamanlarda, Pivdenno-Skhidniy Avrupa'da ve Küçük Asya'da, Hint-Avrupa halklarının atalarının yerli kabileleri yaşadı.
Özellikle kokunun birleşimi, az sayıda kelime içeren ilkel bir dildi. Daha sonra, Neolitik Çağ'ın sonunda ve Tunç Çağı'nın protyazh'ında, kabileler yayılmaya başladı, aralarındaki bağlantı zayıfladı ve deyaklar ortaya çıktı, mov'un az çok önemsiz özellikleri, yeni gruplar ortaya çıktı. eski kabilelerin gruplandırılması daha kötü. Kelimelerin ataları, Audrey, Vіsli ve Dnipro havuzlarında yaşayan Bronz Doby kabileleri arasında bilinir. O saatte kelimelerin batıya ve daha aşağı kelimelere çevrilmesi daha yaygındı. Imovirno, Rybakov, MÖ 5. yüzyılda Orta Dinyeper'in tarım kabilelerini anlatan Herodot kelimelerinin atalarını anlatıyor. Onlara “cips” veya “Borisfenitler” diyorlar; bu, İskitler çiftçiliği bilmese de Yunanlıların onları İskitlere nazikçe zarakhovuyut edecekleri anlamına geliyor. Akademisyen, kelime değiştirme sorununun zaten katlanabilir olduğunu bilir; burada dilbilim tarihçileri, antropologlar ve arkeologlar gibi birçok manevi gıda var.
2) "Kelimeler" terimi
"Slov'yani" teriminin kendisi yeterince açıklanmamıştır.
Muhtemelen, “kelime” nedeniyle ve böylece atalarımız kendilerine, dilini anlamadıkları (nimts) diğer halkların adlarını söyleyebilirdi. Böyle bir fenomenle, Janian dünyasına daha az aşina değiliz. Vіdomo, VII-VIII Sanatta scho Arabi. diğer tüm halkları çağırdılar, çünkü dillerini, adjamlarını, tobtolarını anlamadılar. Araplar tarafından değil, kelimenin tam anlamıyla onlar tarafından, sözsüz (Nimler).
Daha sonra, böyle bir terim İranlılar için tamamen durağan hale geldi. Tsіkavo, Caesarіyskiy'in (VI st.) scho zgіdno z Prokopієm'i, büyük bir bilgili yazar, sözler anlaşmazlıklardan önce çağrıldı ve Ürdün'de Spoli halkı, Gotların kiminle savaştığını düşündü. Bilgimiz için şifreyi deşifre etmek imkansızdır, ancak açıkçası, "slov'yani" vinik terimi hemen olmaz ve bir rapt zagalovzhivanim haline gelmez. Muhtemelen, en son bula'yı aynı venedi olarak adlandırdığında: kendileri en son mahkemelerin sözlerini gün batımından çağırdılar - nіmtsі, diyelim ki, Balti shidnі. Ale, kelimelerin atalarının bir parçası olarak adlandırılabilir, ancak diğerlerinin başka isimleri olabilir. Ben ancak daha sonra (V-VI yüzyıllar) ortak adı "slov'yani" (Slovenya) kuruldu.
- 3) Praslov'yani
- a) kelimeler arasındaki fark
Memleketimizin en son tanımlarına aşina olduğumuzdan, tarihimizin ilk yüz yılına kadar kelimelerin adlarıyla ilgili bilmeceleri bilmiyoruz.
Nasampered skhіdnі slov'yani vinikli, sözde proslov'yan, slov'yanskoy ї movi, Skhіdnoї Єvropi'nin diğer etnozlarıyla birlikte öfkesinin bir sonucu olarak. Bu, hareketin ve kültür unsurlarının benzerliğine rağmen, onlarla bağlantılı olduklarını, başka bir deyişle, halkların sözleri arasında, antropolojik tipi takip etmek için ciddi farklılıklar olduğunu açıklar - bu tür farklılıklar ortadadır. diğer halkların diğer gruplarından. Maddi kültürün özgünlüğünden daha az olmayan, maddi kültür alanında, Yang halklarının sessiz sözlerinin bir deposu haline gelen etnos kelimelerinin parçaları, küçük bir eşitsiz maddi kültür, korunmuş pirinç kendi alanlarında. Maddi kültür alanında ve müzik gibi bir kültür unsurunda, Ruslar ve Ukraynalılar gibi yakın halklara ilham vermek önemlidir.
4) Kelimelerin dağılma alanı
Hepimiz, dilbilimciler tarafından getirildiği gibi, eski Slavların yerleşim alanının, MÖ ilk bin yılın ortasında tartıştığı Baltlarda yakıldığını hayal edelim. (Herodot saatleri için), buv oldukça küçüktür. M.S. 1. yüzyıla kadar kelimelerle ilgili her gün çıkan haberlere tekrar bakacağım. yazılı dzherelas yok ve tsі dzherela, kural olarak, eski Slavların yerleşim bölgesinden Pivnichny Pivnichny Prychornomorya alanlarının dışına çıktı, modern Ukrayna topraklarının çoğunu dahil etmek mümkün oldu , Kırım pivnіchny girişi.
a) Wends hakkındaki ilk harfler
Venedi ve ilk Dzherela Praslovyan'ın kendisi hakkındaki ilk bilmeceler, Romalılar Avrupa'daki genişlemelerinde Orta Tuna, Pannonia ve Norika'ya (en düşük Ugrian ve Avusturya) ulaşırsa, yalnızca bir kez ortaya çıktı. Yaşlı Pliny ve Tacitus (MS 1. yüzyılın diğer yarısı) Vened'i ilk tahmin edenler değil.
Açıktır ki, Venedi halkı ile ilgili ilk haberler ancak bu bölgelerden alınırdı. Yine de mektuplar son derece ayırt edilemezdi, çünkü Romalı ve Yunan yazarlar, Venedikliler olarak Almanlara veya Sarmatyalılara atıfta bulunduklarını tam olarak saptayamadılar, dürüst olmak gerekirse, Venediklilerin Almanlara daha fazla yakınlığından kaçındılar. , onları kendileri yaparak.
Pannonia, I-II Art. olumsuzluk. farklı halkların köylerinde bula - Alman ve Sarmatyalı (İranlı), Bohemya (Dokuz Çek Cumhuriyeti) Kelt savaşçı kabilesinin adını aldı, saatlerce Tacitus'u korudu ve daha sonra Almanlar buraya ve buraya arkalarına yerleşti (de bira fabrikasının toplanması (?)) Venedi'yi yaşadı.
Tacitus, Wends hakkında konuşuyor, onlardan Baltık halklarının atalarının (ancak yüzgeçlerin ve modern doğaların değil) altında yaşadığı doğaları ve fenisleri tahmin ediyor. Daha sonra, o saatte Venedi, yerel Pvdenno-Skhidnoy Polonya, Pivdenno-Zakhidnoy Beyaz Rusya ve Pivnichno-Zahidnoy Ukrayna (Volinya Polissia) topraklarını yaklaşık olarak işgal etti. Ve Ptolemy'nin (MS yüzyılın bir arkadaşı) verileri, onlardan önce Karpatlar yarımadası ve Baltık Denizi kıyılarının bir kısmı da dahil olmak üzere kelimeler arasındaki sınırların genişletilmesine izin veriyor. . Açıkçası, başka bir yüzyıl boyunca, kelimeler diğer etnik grupların bir parçası olarak kabul edildi veya asimile edildi, ama daha da önemlisi, Almanlar ve Karpat bölgesinin yerlileri.
Ptolemy'nin verilerinin, Baltık Denizi kıyılarından gelen sesi ve uzaydan kelimelerin geçişini düzelttiğini kabul edebilirsiniz.
b) Peutinger'in haritası
Imovirno, etnik toprakların bir uzantısı olarak, III-IV Sanatta sözler olması gerekiyordu. Bu, kalan baskısı beşinci yüzyılın ilk yarısına tarihlenen Peutinger Haritası'nın adıdır; bununla birlikte, MÖ birinci yüzyılda sistemleştirilen daha erken bilgilerin önemli öğelerini de içerir, bu zor. kredi vermek. Bu Haritadaki Venedi, Sarmatyalıların bir kısmından Karpatlara hızlı bir girişi gösteriyor. Venedi ve Sarmatyalıların Karpatlar'daki spіlna tespiti, açıkçası, II-IV Sanat gerçeklerinin beşinci yüzyılının unsurlarını yansıtıyor. guniv'imizden önce.
c) kelimeler ve arkeolojik kültür
Arkeologlar, sözde antik gömü kültüründen (MÖ IV-II. tsikh vysnovkah zengin baharatlıdır. Daha yakın zamanlarda, Chernyakhiv kelime kültürünün otoritesinin yorumu genişletildi. verilen kültür bula, İranlıların görkemli üstünlüğü ile farklı etnik gruplar tarafından yaratıldı.
d) Hun yığınının ardından nüfusun yerinden edilmesi
Hunska Navala, pivdnya'mızın bozkır ve genellikle orman-bozkır sürüleri de dahil olmak üzere nüfusun önemli ölçüde yer değiştirmesine neden oldu. Bozkır bölgeleri en değerli olanıdır, de Ugrianların kısa saatlik hegemonyasından sonra, proto-Türkler dağı VI. yüzyıldan aldı. Sağda, yerli Ukrayna ve Pivnichny Kafkasya'nın (Don bölgesi) orman bozkırları var. Burada eski İran nüfusu stіykіshim göründü ve sonra beceriksizce düşen kelimeleri dökmeye adım adım başladı. Açıkçası, zaten 5. yüzyılda, kalıntılar, mistik İranlıları asimile ederek orta Dinyeper'a ulaştı. Imovirno, aynı yer Kiev dağlarında uyuyakaldı, Kiev adının kırıkları, İranlı katiplerden bir prens (mistechko) olarak açıklanabilir. Sonra kelimeler, Dnipro'nun ötesinde, kelimenin adını (Haklar) alıp götüren Desna nehrinin havzasına doğru yol aldı. Tsikavo, pivdnі'daki büyük nehirlerin ana kısmının slov'yansky (İran) öncesi isimleri kaydettiğini söyledi. Yani Don sadece bir nehirdir, Dnipro derin bir nehirdir, Ros hafif bir nehirdir, Prut ince bir nehirdir. Ve eksen, Ukrayna'nın özel girişinde ve Belarus'un büyük bölümünde nehri çağırdı'yans'kі (Berezina, Teterіv, Horin, toshcho) ve şüphesiz, kelimelerin uzun süredir devam eden yerleşiminin bir hatırlatıcısı. orada 'yan.
