Slavyanlar Evropadagi eng yirik etnik jamoadir, ammo biz ular haqida nimani bilamiz? Kim hidlaydi, de bula í̈hnya batkívshchina, í zvídki píshla o'z nomini "slov'yani"? Keling, bir ko'rib chiqaylik.
Pohodzhennya so'zlari
Ísnuê so'zlarning harakati haqida shaxssiz farazlar. Xtolar ularni O'rta Osiyodan kelgan skiflar va sarmatlarga, htos oriylar, Nimtsiv va boshqalarga olib boradi va keltlar bilan birga zovsim otnozhnyuyut qiladi.
Umuman olganda, so'zlarning o'xshashligi haqidagi barcha gipotezalarni ikkita asosiy toifaga bo'lish mumkin, biri to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir. Ulardan biri - yaxshi vidoma "Norman", XVIII asrda nemislar Bayer, Miller va Shlozer tomonidan osib qo'yilgan, garchi ilgari shunga o'xshash g'oyalar Ivan Dahshatli davrida paydo bo'lgan.
Hujumning mohiyati quyidagilardan iborat edi: Slovyanlar hind-evropa xalqi bo'lib, agar ular "nemis-slovakiya" spylnystiga kirsalar, xalqlarning Buyuk ko'chishi vaqtida Nimtsivda ale vydkolovsya. Yakslar Evropaning chetiga suyandilar va Rim tsivilizatsiyasining tajovuzkorligidan hayratda qolishdi, ular yarata olmagan rozetda, polda hid allaqachon ko'rinib turardi. suveren davlat va Varangiyaliklardan, keyin vikinglardan ularni hukmronlik qilishni so'radi.
Bu nazariyaning asosini «O'tgan yillardan keyin» tarixnavislik an'anasi va mashhur ibora: "Yerimiz buyuk, boy, lekin ular uchun tartib yo'q, keling va bizni hukmronlik qiling." Ochiq mafkuraviy qo‘poruvchilikka asoslangan bunday keskin talqin tanqidga sabab bo‘lmasdi. Bugungi arxeologiya skandinaviyaliklar va so'zlar o'rtasida xalqaro madaniy aloqalar paydo bo'lganligini tasdiqlaydi, ammo uning shakllanishida muhim rol o'ynaganlar haqida gapirish qiyin. qadimgi rus davlati. Ale superechki haqida "Norman" pojozhennya slov'yan i Kiev Rusi hidlamang va keyingi kungacha.
Boshqa nazariya so‘zlarning etnogenezi, navpaki, vatanparvarlik xususiyatiga ega bo‘lishi mumkin. Men, nutq nuqtasi uchun, u Norman uchun boy kampir - Xorvatiya tarixchisi Mavro Orbíny asoschilaridan biri, masalan, XVII asrning XVI-quloq, nomi ostida ish yozgan " Sloviya qirolligi". Yangisining ko'rinishi yanada g'ayrioddiy: "yan vin vídnis vandaliv, burgundiív, gothoviv, ostgotiiv, visigotiív, gepídivív, goítív, alanív, verliv, avariv, daív, swídívív, normaívív,fin marcomanív, quadívírívílyvívív» va boshqalar: «Barcha hidlar bir xil slavyan qabilasidan edi, uzoqdan koʻrib turganingizdek. Orbinning tarixiy vatanidan so'nggi chiqish miloddan avvalgi 1460 yilga to'g'ri keladi. Keyingisining de tílki hidi yetib bormadi:
"Slovyanlar biz bilan dunyo qabilalari bilan jang qilishdi, Forsga hujum qilishdi, Osiyo va Afrikaga hukmronlik qilishdi, Misrliklar va Makedoniyalik Iskandar bilan jang qilishdi, Gretsiya Makedoniya va Illiriyani qo'llab-quvvatladilar, Moraviya, Chexiya, Polshani bosib oldilar va Boltiq dengizini saqlab qolishdi."
Yoma ko'plab saroy ulamolari tomonidan qo'llab-quvvatlandi, ular qadimgi rimliklardan so'zlarning teskari o'zgarishi nazariyasini yaratdilar va Rurik imperator Oktavian Avgustdan. 18-asrda rus tarixchisi Tatishchev "Joakimivskiy litopis" sarlavhasini shunday nashr etdi, bu "O'tgan yillar haqida" dan farqli o'laroq, qadimgi yunonlarning ottognuvav so'zlari.
Nazariyalardan jinoyatlar (ularning terisida haqiqat mavjud bo'lganda), ikki ekstremal kecha, go'yo hokimiyat tarixiy faktlar va arxeologiya yozuvlarini sharhlashda erkin edi. Ularni B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsixovskiy, stverzhuyuchi kabi «veletny» vitchiznyanoí̈historia tomonidan tanqid qilindi, tarixchi o'zining ayblovlarida o'zining o'xshashligi bilan emas, balki faktlar bilan ayblanadi. Boshqa tomondan, "so'zlarning etnogenezi" ning tarixiy tuzilishi va shu kungacha pol qoplamasi notekis bo'lib, u chayqovchilik uchun shaxsiy bo'lmagan variantlarni qoldiradi, bu esa qolish imkoniyatiga ega emas. achchiq ovqat: "Bu so'zlar kim?"
Odamlar uchun
Tarixchilar muammosi - jansk etnosining so'z davri keldi. Agar so'zlar hali ham G'arbiy Evropa etnik "kataklizmidan" yagona xalq sifatida ko'rilgan bo'lsa?
Oziqlanish zanjiri bo'yicha birinchi dalil "O'tgan yillar hikoyasi" mualliflari - Chentsi Nestorga tegishli. Bibliyadagi parafrazani asos qilib olib, xalqni 72 xalqqa bo'lgan Bobil yaratilishining so'zlari tarixini aytib beradi: Folbin Mavro Orbíní Jansk qabilalarining qabilalariga saxiylik bilan bir necha ming yillik tarixga ega bo'lib, í̈hníy vihíd íz istoricheskoí̈ batkívshchina 1496 yil taqdiri sanaladi: Keyinchalik Sarmatiya hukmronligini oʻziga boʻysundirgach, jan qabilasi soʻzi kilka koʻlinga boʻlinib, turli nomlarni oldi: venedi, slovyani, anti, virli, alani, masayti…. …
Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, jan tili so'zi Kaspiy dengizidan Saksoniyagacha, Adriatik dengizidan Nimetskiygacha bo'lgan do'mlak bo'lib, bu chegaralarning o'rtasida - Janian qabilasi so'zi yotadi.
Men tarixchilar uchun shunga o'xshash "vizuallar" etarli emasligini angladim. So'zlarning "wik"ini ishlab chiqish uchun arxeologiya, genetika va tilshunoslik o'rganildi. Natijalar, kamtarona erisha olmaydigan, ammo baribir natijalar. Qabul qilingan versiyaga ko'ra, hind-evropa uyquchanligi haqidagi so'zlar hamma narsadan ham yaxshiroq, Dnepr-Donetsk arxeologik madaniyatidan, Rossiyalararo Dnepr va Don yaqinida, bu ming roki o'sha soatda kelgan. tosh davri. Yildan yilga madaniyatni to'kib tashlab, Ueslidan Uralgacha bo'lgan hududni kengaytirib, uni aniq mahalliylashtirishni istab, hozirgacha hech kim uzoq yo'lni bosib o'tmadi. Vzagali, hind-evropa spylnistlari haqida gapirganda, bu bitta etnos emas, balki tsivilizatsiya, balki til o'xshashligini keltirib chiqaradigan madaniyatlar oqimidir. Bizdan qariyb 1000 yil oldin aqllarning uchta guruhi bor edi: quyosh botganda keltlar va rimliklar, Skhodi bo'ylab hind-eroniylar va bu erda, o'rtada, Markaziy va Skhídniy Yevropa yaqinida, yana bitta guruh bor edi, ulardan nemislar, Boltiqbo'yi so'zlari'yani. Ulardan, taxminan, miloddan avvalgi 1-ming yillikda, jansk tilining so'zlari ko'rina boshladi.
Ammo faqat tilshunoslikka oid dalillar kam - etnik guruhning birligi tufayli arxeologik madaniyatlarning rivojlanishi uzluksiz bo'lishi mumkin. Quyi Lankada, so'zlarning arxeologik chirog'ida, "o'lik dafn madaniyati" deb ataladigan narsani hisobga olish odat tusiga kirgan, bu nomni katta idish qoldiqlarini krematsiya qilish nomidan olib tashlagan. polshalik "flare", tobto "teskari". Von miloddan avvalgi V-II asrlarda Vistula va Dnepr oralig'ida asos solgan. Ba'zi bir sensi uchun, bu burunlar erta so'zlar edi, deb aytish mumkin. Uning o'zi erta o'rta asrlardagi qadimgi so'zlarga qadar madaniy elementlarning tanazzulini ochib beradi.
Praslovyanskaya Batkivshchina
Axir, so'z-yansk etnosi qayerda tug'ilgan va bu hududni qanday qilib "sokin so'z-yansk" deb atash mumkin?
Tarixchilarning yozuvlari turlicha. Orbíní, past mualliflarga tayanib, stverzhuê, scho so'zlari 'yani Skandinaviyadan chiqdi: "Barcha mualliflar, yansk qabilasining so'zlarini tarix yuzasiga olib chiqqanlarning qalami muborak bo'lsin, tverdzhuyut va. stack, scho so'zlari Skandinaviyadan chiqdi... Japhetning maslahatlari Nuhning sina) Evropada pívních bo'yicha vayron qilingan, mamlakatga kirib, go'yo ular Skandinaviya deb atalgan. U erda, hid cheksiz ko'paydi, Sankt Avgustin o'zining "Xudoning shahri", de yozish, Japhet ko'k va ko'k yamoqlari kichik va ikki otasi ishg'ol erlar, Kílíkííí yaqin Toros tog'larida pívních ustida roztashovanny, deb aytgan edi, cheksiz ko'paydi. Pívnichnomu okeani bo'ylab, Osiyo Britaniya okeanining yarmi."
Nestor so'zlarning qadimgi hududini - Dnepr va Panoniyaning quyi oqimidan tashqaridagi erlarni nomlagan. Dunaydagi so'zlarni joylashtirish uchun haydovchi Voloxov tomonidan hujumga uchradi. "Boy soatlarga ko'ra, Sloveniyaning mohiyati Dunay bo'yida, de ê niní Ugorsk erlari va bolgarlar edi." Zvydsi í Dunay-Balkanskaya so'z harakatining gipotezasi.
O'zingizning prikhliniklaringiz va so'zlarning Evropa vataniga ega bo'ling. Shunday qilib, buyuk chex tarixchisi Pavlo Shafarik vvazhav, bu prabatyvshchina so'zlari keltlar, nemislar, baltlar va frakiyaliklarning bahsli qabilalaridan quruqlik orqali Evropa hududida shukat bo'lishi kerak.
Vín vvazhav, qadimgi davrlarda so'zlar O'rta va O'rta Evropaning katta hududini egallagan, yulduzlar Keltlar kengayish hujumi ostida Karpatdan tashqarida qo'rqib ketgan. Men so'zlarning ikkita proto-Batkivshchina haqida versiyasini asos solgan, zgídno ba'zi birinchi pra-bívshchina bilan bir joy bor edi, u erda pra-slov'yan tili shakllangan (Niman va G'arbiy Dvina quyi oqimi o'rtasida) va. u erda muallifning ongini buzgan (sozli odamlarda bu miloddan avvalgi 2-asrdan boshlab asta-sekin sodir bo'lgan) - Visl daryosining hovuzi. Qarang allaqachon veyshli zahídni ta aralash so'zlar. Birinchisi Elbi daryosi hududiga, keyin Bolqon va Dunayga, boshqalari - Dnepr va Dnestr qirg'oqlariga joylashdi.
Vistula-Dneprovska gipotezasi so'zlarning prabatkívschinu haqida, ular gipotezaga aylangan bo'lsa ham, ular hali ham tarixchilar orasida eng mashhurdir. Їí mistik toponimlar va lug'atni aqlan tasdiqlaydi. Go‘yo “so‘z”ga, ya’ni lug‘aviy materialga ishongandek, so‘zlarning ajdodlar maskani dengiz bo‘yida, botqoq va ko‘llar bo‘lgan o‘rmon tekisliklari yaqinida, shuningdek, oqib o‘tadigan daryo chegaralarida joylashgan edi. Boltiq dengiziga, baliqlarning qadimgi slavyan nomlariga ko'ra - losos vugr. Nutqdan oldin mintaqalar bizga ushbu geografik belgilarga ko'ra qabrlar qabrlari madaniyati bilan allaqachon tanish.
"Slov'yani"
"Slov'yani" so'zining o'zi topishmoqdir. Bu bizning erimizning VI asrida allaqachon yashagan, tan olish kerakki, Vizantiya tarixchilari ko'pincha bu vaqtda so'zlar haqida topishmoqlar qilishadi - Vizantiyaning yaxshi xulqli sudlarini yaratmang. so'zlar o'zlari, bu muddat allaqachon "Post Time Litas" ko'ra, litopisiv dan hukm sifatida qabul, Serednyovichchi bir o'z-o'zini nomi sifatida g'olib bo'lgan.
Prote yoga hodzhennya dosi nevidome. "So'z" yoki "shon-sharaf" so'zlari bilan bir xil ko'rinishdagi eng mashhur versiya, unda bitta hind-evropa ildizi ḱleu̯- "chuti" mavjud. Tse haqida, nutq, yozish va Mavro Orbíny, schopravda, hokimiyatda yoma "tartib" oldin: "Sarmatiya o'z istiqomat soat uchun, ular o'z "so'zlari" hidi (so'zlari) oldi, bu "ulug'" degan ma'noni anglatadi. .
O'rta tilshunoslik versiyasi bor, men uni "yani goiter" so'zi bilan landshaft deb atayman. Imovirno, "Slovutych" toponimi asosida - "yuvish", "tozalash" ma'nolarining ildizlaridan qasos olish uchun Dneprning boshqa nomi.
"Slov'yan" o'z nomi va o'rta yunoncha "qul" (skalbos) so'zi o'rtasida bog'liqlik mavjudligi haqidagi versiya o'z soatining shovqiniga chaqirdi. Von XVIII-XIX asrlardagi G'arb olimlari orasida mashhur bo'lgan. Asosan, g'oya shundan iboratki, so'zlar Evropadagi eng yirik xalqlardan biri sifatida ko'plab birodarlarga aylandi va ko'pincha qul savdosi ob'ektiga aylandi. Bugungi kunda bu gipoteza kechirim sifatida tan olingan, "skalbos" asosidagi shards "harbiy kuboklarni olish" - "skalyo" ma'nolarini bildiruvchi yunoncha so'z edi.
Siz kechirishni bilarmidingiz? Ko'rgan її va levi bosing Ctrl+Enter.
Miloddan avvalgi 3-2-ming yilliklar boshlarida Bronza davrida, Hind-Yevropa qabilalarining shved rozetlari metall snaryadlar bilan sehrlanganda, badbo'y hid bir xil turdagi pishira boshladi va hind-evropa lahjalarida gapira boshladi. Hind-evropa tilining Yang govirka so'zlari bilan yozilgan qabilalar mo''jizaviy tarzda o'zlarining hind-evropaliklar - nemislar va Boltiqbo'yi qabilalarini tushunishdi. Kelajakda bir kunda yashagan hind-evropaliklar so'zlashadigan "yanskiy dialekti" va eron tilining yaqin harflari "yan.
Ale de yaxshi yashagan tsí so'zlarning ajdodlari, eng yaqin muvaffaqiyatlar kim edi?
Miloddan avvalgi 2-ming yillikda ekanligi aniqlangan. ya'ni so'zlarning ajdodlari, deyak xalqlari bo'lingan bo'lsa ham, bu erda boltlar, nemislar, keltlar va eroniylar orasida qolib ketgan. Baltiliklar pívnííy zahíd víd slovyan, nemislar va keltlar - vídíni víd ularda, pívníchny skhodíí daíndoíraniníkí qabilalar, íívíníí ívdíníkí yunonlarda yashaganlar.
Yulduzlarga II ming yillikda. e) biz so'zlarning ajdodlarimiz, go'yo ular Shimoliy Yevropaning ulug'vor hududini egallab olgan. Ularning markazi, avvalgidek, Vistla daryosi bo'ylab quruqlik bilan to'lib-toshgan, ammo migratsiya to'g'ridan-to'g'ri Quyosh botishidagi Oder daryosi va Sxodidagi Dneprgacha cho'zilgan. Ushbu aholi punktining Pivdenny kordoni Karpat tog'larida, Dunayda, Pripyat daryosining pivnichna qismida joylashgan.
2-ming yillikning oʻrtalarigacha oʻz joylariga oʻrnashib qolgan mahalliy qabilalarning yirik elatlar orasida birlashishi jarayoni yuzaga kela boshladi.
Miloddan avvalgi 2-ming yillikning ikkinchi yarmidan qadimgi slavyan dunyosining bir odamligi yo'q qilinmoqda. Yevropa qabilalari bronza zirhga ega, o'rtada esa jangchilar jamoasi ko'rinadi. Hamma narsani harbiy faollikni kuchaytirish darajasiga keltirish kerak. Urush, bosib olish, ko'chirish davri keladi. Miloddan avvalgi II va I ming yilliklar boshlarida Evropada yangi spylnosti paydo bo'ladi, ular turli qabilalardan bir soat davomida shakllanadi, bu erda ba'zi qabilalar boshqalarga quyiladi. Eski so'zlarning yangi guruhlari bir vaqtning o'zida ikki joyda.
Ulardan biri Markaziy Evropaning yarim orol yarmiga ekilgan va proto-slavyan dunyosining g'arbiy qismini va Keltlar va Illyrian qabilalarining bir qismini suvga cho'mdirgan. Guruhlash yoqilgan qarilik Venediv nomini oldi.
Oldindan Sloviya svítu ning skhídníy qismi yaqinida, guruhlash O'rta Podníprov'í̈ yaqinidagi markazdan hosil bo'ladi. Bizni eng ko'p tuman tsíkavit, bir xil shards bu erda o'xshash so'zlar í vinikla kuch Rus paydo bo'ldi.
Bu erda rille dehqonchiligi qadimgilarning asosiy mashg'ulotiga aylanadi; Yulduzlarga ming yil. ya'ni, botqoq va ko'l rudasidan ko'rfazning erishi uchun badbo'y hid allaqachon ochiq. Tsya vaziyatni keskin o'zgartiradi í̈hníy dumba, bu sizga tabiatni muvaffaqiyatli o'zlashtirishga imkon beradi; mudofaa va hujum urushlarini olib borish.
3-soat, 30-7-asr tovushga Ya’ni, o‘sha gulka o‘sha yanskiy olami so‘zlari haqida gapira boshlaymiz, go‘yo o‘zgarishlar, tarixiy kataklizmlar past bo‘lib, bosqichma-bosqich shidnoslovyan qabilalari olamiga aylanadi. yuz yil protyag Balto-Slovakiya spylníst asos bo'ldi. Balti Boltiq dengizi qirg'og'ining yarmini egallab, Okaning yuqori oqimiga etib bordi va so'zlarning ajdodlari yarim kunlik - O'rta Dnepr va Prip'yatskiy polisidan tortib to daryolar havzalarigacha yashadilar. Visli va Oder.
Balti va so'zlar o'zimdan biri tomonidan aytilgan, postning an'analariga, davlatga, uxlab yotgan xudolarning hidiga yaqin edi. Nadali, bir-birini ko'rib, Balti va slavyanlar xalqlar - amakivachchalar edi. Hayotimdagi ko'p narsalar menga uzoq vaqt uyqusizlik haqida gapirib berdi.
Shu kunlarda, bir vaqtning o'zida, so'zlarning pivnichno-ran qabilalari bilan aloqalari va o'zaro ajdodlari mavjud bo'lib, ulardan o'tmishda so'zlarning post-superoniklari - skiflar va sarmatlar paydo bo'lgan. Nevipadkovo, "Janian mov" so'zlari "Xudo", "sokira", "kit" (kichik zagín, hliv) va boshqalar kabi eroniy movdan shunday pozitsiyada paydo bo'lgan. Va faqat bitta yorug'lik bor. Vín bitta Balto-Slovyansk koni bilan gaplashish uchun, odamlarning qo'shnisida yashashning iloji yo'q.
Bu soatga qadar biz birinchi marta Dnepr erining pastki qismida stepovik-ko'chmanchilarning qoziqlarini ko'ramiz. Kíní qabilalari kimmeríytsiv qazuvchilar Podniprov'ya ustiga tushdi. Protiborstvo uzoq vaqt gullab-yashnadi.
VI - IV san'atda. tovushga e) slavyan proto-batkivshchinasining yo'qolgan erlari skiflar - Eron ko'chmanchi qabilalari tomonidan yangi uyumni tan oldi va bosib oldi. Skiflar ko'p odamlar kabi sayohat qilishdi, vagonlarda yashashdi.
Aynan shu soatda xuddi shunday so'zni qabul qiluvchi qabilalar tug'iladi. Skif soatlarida yer yetishtiruvchilar yashaydigan hududda Kievga boshoqni bergan glades qabilasi paydo bo'ldi.
400 dan 100 rublgacha bo'lgan davrlar uchun. tovushga ya'ni Oderning o'rta oqimi va aholining Pryp'yatskiy polisi va Subdniprov'yam o'rtasidagi keng hududda, chunki ular allaqachon slov'yanskiyda gaplashgan.
Z kitsa II. tovushga e. V st.gacha. n. ya'ni o'sha hududda ilk so'zlarning kamayishi davom etmoqda. Dushman uchun o'tish uchun muhim bo'lgan qirg'oq balandliklarida yoki botqoqli pasttekisliklar o'rtasida o'z turar-joylarini o'rnatish uchun hid. Їxní budinki derev'yaní, rubaní; podyl kuni okremí svytlitsi sche vydsutnyy, priímíschennya odno, zagalne. Kichkina lordlarning kelishi va suzishlari stendga ulashgan. Stendning o'rtasida toshlar yoki chinnigullar chuqurligi bor. Podekudi allaqachon qo'pol, tosh va loydan o'ralgan. Yog'och uylarning o'rtasida, ehtimol, qishning sovuq mavsumida aholi, ehtimol, yuraklari bilan o'ralgan va katta dugouts bor.
II dan boshlab. tovushga e. tsí zemí dushmanlarning yangi hujumini tan oldi. Donning tubidan, Qora dengiz dashtlaridan sarmatlarning ko'chmanchi qo'shinlari Podniprov o'rtasiga kirishdi. Va yana Dneprovskiy aholisi qisman pivnichga borishdi, o'rmonlar bilan aylanib yurishdi va qisman skiflar bilan birga bosqinga qarshi turishgan pivdenga o'tishdi.
II - V slavyan erlarida tinchlik va osoyishtalik. mevasini berdi. V moddasidan boshlab. ilgari skiflar va sarmatlar hukmronlik qilgan yerlarda Dnepr va Dnestr havzalari yaqinida anti nomi ostida shidnoslovyan qabilalarining shiddatli ittifoqi vujudga kelgan.
Endi, skhíd víd slov'yanda qadam bilan oraliq astar yo'q edi. Turkiy qabilalar ularga yaqinlashdi, bu esa yangi asrda ularning xotirjam raqibiga aylandi.
Z V Art. skhídnoslovyansk erlari yaqinidagi pídyom Karpat mintaqasi, o'rmon-dasht va dasht mintaqalarida slovanskiy aholining keskin o'sishini, qattiq ijtimoiy jarayonlarning rivojlanishini talab qildi. Qabila boshliqlari, oqsoqollarning roli ta'kidlandi, ular atrofida otryadlar tuzildi, yagona o'rta tug'ilganda yangi rozsharuvannya tug'ildi. Qarag'ay o'rmonlarida ko'milgan aholi sharqiy kunida, qadimgi sokin erlarida, O'rta Dnepr hududlarida, Dnestr va Bug havzalarida ko'chirila boshlaydi.
Bularning barchasi V San'atda ko'rsatilgan narsalar uchun asos bo'ldi. skhídnoslovyansk qabilalarining Dunay mintaqalariga, Bolqon pivostrívga, Vizantiyalararo imperiyaga keskin harakati. Voyovniki, Jansk otryadlarining yaxshi so'zlari uzoqda, harbiy korxonalarni o'rganish uchun ishlay boshlaydi. Oxir oqibat, so'zlar kuchli harbiy ittifoqlarni yaratadi, o'z otryadlarini birlashtiradi, ulug'vor daryolar va dengiz flotiliyalarini hosil qiladi, ular orasida ular uzoqqa ko'chib o'tadilar.
VI asrning birinchi o'n yilligi. Vizantiyaning Yanskiy tutqichlari so'zlarining g'alabasiga aylandi. Vizantiya mualliflari Dunaydan keyingi slovenlarning bosqinlari, shuningdek, Volodiniyaga qarshi imperiya haqida gapiradilar. Bu badbo'y hid doimo Dunayni kesib o'tadi, Vizantiyaning Frakiya va Illyricum viloyatlarida paydo bo'ladi, yunon shaharlari va qishloqlarini o'rganadi, aholini to'liq yig'adi va ular uchun ulug'vorlikni oladi. Dunay ostidagi ko'rfazining va Pivnichni Bolqonlarining Slovyansk qo'riqchilari, oqim oqimlari bilan o'ralgan holda, qadimgi Sparta va O'rta er dengizi qirg'oqlari hududiga bostirib kiradi. Aslida, so'zlar Vizantiya Volodyaning mustamlakachiligini boshlaydi, imperiya chegaralarida joylashadi, o'z xo'jayinini u erda boshlaydi.
Qo'zg'olon kuchlari, zo'rlik bilan siqib chiqmasdan, Vizantiya hokimiyati Jansk hududlarining so'zlariga ko'ra, boy sovg'alar - oltin, qimmatbaho matolar, qimmatbaho kemalar bilan sotib olindi, ular Jansk rahbarlarining so'zlarini oldilar. ularning xizmatiga.
Slov'yani - ehtimol Evropadagi eng yirik etnik jamoalardan biri, xuddi shunday yurishning tabiati haqida raqamli afsonalar.
Ammo biz so'zlar haqida nimani bilamiz?
So'zlar kim, yulduzlar keldi va ular o'z ota-bobolarining uyini qaerdan bilishadi, biz ularni bilishga harakat qilamiz.
Pohodzhennya so'zlari
Yans, zgídno s z ídní ístoríki vídnosíí í̈h íh íh íh íh íhíê va ínshí í Scíthív, ímatíkhínga íhíê íhídno s ídní ídní ístoríí vídnosíí íh íh íh íh íh íh íh íh íh íh íh íhíí íhíê va ínshí í Scíthív, íímatíkhínga qanday munosabatda boʻlishi haqida ba'zi nazariyalar mavjud. Keling, ularni ketma-ket ko'rib chiqaylik:
Eng mashhuri so'zlarning ariy harakati haqidagi nazariyadir.
Ushbu gipoteza mualliflari XVIII asrda bir guruh nemis olimlari: Bayer, Miller va Shlozer tomonidan buzib tashlangan va uni tartibga solish uchun osib qo'yilgan "Rossiya yurishining Norman tarixi" nazariyotchilaridir. , Radzvilovskiy va Kengsberzskiy olijanob bo'lgan.
Bu nazariyaning mohiyati quyidagicha edi: so'zlar - xalqlarning Buyuk ko'chishi davrida Evropaga ko'chib o'tgan va qadimgi "Nimets-Slovak" splnistiga kirgan hind-evropa xalqlari. Ale, nemislarning tsivilizatsiyasiga olib kelgan va vahshiy o'xshash xalqlar bilan kordonga suyanib, o'sha paytda rivojlangan Rim tsivilizatsiyasining etakchisiga aylanishiga olib kelgan turli omillar natijasida polning sharoblari ularning tubida topilgan. atirgul.
Arxeologiya nemislar va so'zlar o'rtasida xalqaro madaniyatlararo aloqalar mavjudligini tasdiqlaydi va umuman nazariya aybga ko'proq loyiqdir, go'yo undan so'zlarning oriy ildizini olib tashlagandek.
Yana bir mashhur nazariya shundaki, u ko'proq Evropa xarakteriga ega, ya'ni Normandan ancha eski.
Ushbu nazariyaga ko'ra, so'zlar boshqa Evropa qabilalariga tanish emas edi: vandallar, burgundlar, gotlar, ostgotlar, vestgotlar, gepidlar, getivlar, alanivlar, avarlar, daklar, frakiyaliklar va xuddi shu qabilalardan biri,
Bu nazariya Evropada etarlicha mashhurlik bilan targ'ib qilindi va qadimgi Rimliklardan, Rurik esa imperator Oktavian Avgustdan so'zlarning paydo bo'lishi haqidagi g'oya o'sha davr tarixchilari uchun allaqachon mos edi.
Xalqlarning Yevropa sayohati Pannoniyani Yevropa vatani deb atagan nemis zodagoni Xarald Xarmanning nazariyasi bilan ham tasdiqlanadi.
Ammo shunga qaramay, men uchun oddiy nazariya, boshqa nazariyalarning eng ishonchli dalillariga asoslanib, Janskning bir nechta so'zlari emas, balki Evropa xalqlarining bir to'dasi bo'lishi kerak.
Nemislarga va qadimgi yunonlarga juda o'xshash so'zlar haqida, menimcha, aytishingiz shart emas.
Shunday qilib, o'qi, so'zlar keldi, kabi va boshqa Yevropa xalqlari, toshqindan keyin, Erondan, va hidlar qo'ndi Ilarííí, Evropa madaniyati colis va yulduzlar, Panonia orqali, xalqlarga qarshi kurash olib, Evropani o'zlashtirish uchun hidlar keldi. badbo'y hid va ularning vídmínnosti nabuli.
Ilariyaga joylashib, birinchi Evropa tsivilizatsiyasini yaratganlar, biz bilganimizdek, etrusklar kabi, boshqa xalqlarning ulushi ular turar-joy uchun qanday joy tanlaganliklariga boy edi.
Biz uchun shuni aytish muhimki, deyarli barcha Yevropa xalqlari va ularning ajdodlari ko'chmanchi bo'lgan. Shunday so'zlar bo'lsin 'yani ...
Ukraina madaniyatiga juda mos keladigan eng qadimiy word'yansky ramzini taxmin qiling: eng muhim zavdannya, rozvydkoy territoriy, zavdannyam borib, rozselyatysya va yangi va yangi hududlarni egallagan so'zlar bilan ajralib turadigan kran.
Xuddi shu kranlar noma'lum joyga uchib ketishdi, shuning uchun so'zlar qit'aga, o'rmonlarni o'zgartirishga va aholi punktlarini tashkil etishga ketdi.
Dunyoda esa aholi punkti ko'paydi, ular eng kuchli va sog'lom yosh ayollar va qizlarning badbo'y hidini olib, yangi yerlarni o'zlashtirish uchun kashfiyotchilar kabi uzoq yo'ldan qurdilar.
Vik so'zyan
Aytish kerakki, agar so'zlar G'arbiy Evropa etnik massasidan yagona xalq sifatida ko'rilgan bo'lsa.
Nestor jonimni Bobil xotirasiga olib keladi.
Mavro Orbiní eramizdan avvalgi 1496 yilgacha, u nima yozadi: «Ko'rsatmalar uchun soat tayyor edi va so'zlar bir xil qabila edi. Sarmatiyaning o'z hukmdoriga buyruq bergandan so'ng, so'z-yansk qabilasi kilka kolinga bo'linib, turli nomlarni oldi: venedi, slov'yani, anti, virli, alani, masayti.
Ale Yakschko, Genetika, Ta Língvístiki, men aytishim mumkin, Scho Svylností, Yak, hamma narsa uchun Schvidska, prdníprovskoy arxeologning wiislas, Shaho, men MíZhríchí Dnípr Ta Don, Sim Tishych Rockivo nogo vyku edi.
í zvídsi vpliv víêí madaniyati Víslidan Uralgacha bo'lgan hududda kengayib, aniq mahalliylashtirishni xohlaydi, shu paytgacha hech kim uzoqqa bormagan.
Bizning eramizdan qariyb 1 000 000 yil oldin u yana uchta ruhiy guruhga bo'lingan: quyosh botganda keltlar va rimliklar, jo'nash paytida hind-eroniylar, markaziy va shimoliy Evropada nemislar, Balti va slavyanlar.
I taxminan bizdan 1 ming yil oldin yansk mova so'zi paydo bo'lgan.
Arxeologiya so'zlardan ko'ra soddaroqdir, ammo bu so'zlar "o'lik dafn madaniyati" bo'lib, u buyuk idishning qaymoqli qoldiqlari ovozining nomini olib tashladi.
Madaniyat miloddan avvalgi V-II asrlarda Vistula va Dnepr oralig'ida paydo bo'lgan.
So'zlarning ota-bobolari
Jimgina, bir qator mualliflarni, Skandinaviyadan mamnun bo'lgan Jannaska mamlakati Orbinning so'zlari bilan: U erda, hid cheksiz ko'paydi, Sankt Avgustin o'zining "Xudoning shahri", de yozish, Yaphet ko'k va ko'k yamoqlari kichik, ikki otasi va ishg'ol erlar, yaqin Toros tog'larida pívních ustida roztashovanny edi, deb yozadi. Kílikí, Pívníchnomu okeani bo'ylab, Osiyoning yarmi, Evropadan Britaniya okeanigacha".
Nestor Dnepr va Panoniyaning quyi oqimidan tashqaridagi erning vatan so'zlarini chaqiradi.
Buyuk chex tarixchisi Pavlo Shafarik, so'zlarning prabatyvshchinasi Evropa hududida Alp tog'laridan shukat bo'lishi kerakligini hisobga olib, keltlar ekspansiyasi hujumi ostida so'z tovushlari Karpatdan tashqariga yuborilgan.
Men so'zlarning proto-Batkivshchina haqida versiyasini asos solgan, roztashovanu quyi oqimi Nieman va G'arbiy Dvina o'rtasida va u erda, so'z xalqining o'zini deformatsiya, biznikidan oldingi II asrda, daryo Vistli hovuzida.
So'zlarning kelib chiqishi haqidagi Vistula-Dneprovsk gipotezasi bugungi kunda eng mashhurdir.
Mahalliy toponimlarni, shuningdek, lug'atni tasdiqlash uchun etarli.
Bundan tashqari, mintaqalar bizga podkloshovykh pohovans madaniyati bilan allaqachon tanish, bu geografik belgilarni ko'rsatish uchun!
Pohodzhennya nomi "Slov'yani"
"Slov'yani" so'zi bizning eramizning VI asrida, Vizantiya tarixchilarida yaxshi qo'llanilgan. Ular haqida xuddi Vizantiyaning ittifoqchilari kabi gapirildi.
So'zlarning o'zi Serednyovichchida, litopisivdan kelib chiqqan holda, o'zlarini shunday chaqira boshladilar.
Boshqa versiyaga ko'ra, "so'z" so'zining nomlari, "slov'yani" ning parchalari boshqa xalqlar rahbariyatiga o'xshash bo'lib, yozish va o'qish qobiliyatiga ega edi.
Mavro Orbíni, yozing: "Sarmatiyada bo'lishingiz arafasida ular o'zlarining "so'zlari" ning hidini oldilar, bu "ulug'lik" degan ma'noni anglatadi.
Ikkinchi versiyaga ko'ra, marsh hududiga so'zlarni o'z-o'zidan nomlash mumkin va "Slavutich" daryosining nomi bu nomning asosi bo'lishi mumkin, Dneprning nomi tinchdir. “yuvish”, “tozalash” ma’nolaridan o‘z ildizidan o‘ch olishdir.
Muhim, ammo so'zlar uchun qabul qilinishi mumkin emas, versiya o'z-o'zini nomi "so'zlar" va o'rta yunoncha "qul" so'zi o'rtasida bog'liqlik mavjudligi haqida gapirishdir.
Von ayniqsa o'rta asrlarda mashhur edi.
Bu so'zlar haqidagi g'oya, Evropaning eng katta xalqi, o'sha paytda, ularning massasidagi eng ko'p qullarga aylangan va qul savdosidan tovarlar talab qilingan bo'lishi mumkin.
Konstantinopolga yetkaziladigan ko'p so'zlarni, yan-rabiv qilish qanchalik boy ekanligini taxmin qilib, bula aql bovar qilmasdi.
Men, rozumíyuchi, bu vikonavchi va so'zlarning pratsiovity qullari boshqa xalqlar teskari nimaga boy edi, hidlar shunchaki talab qilinadigan mahsulot edi va ular "qul" ning standart ko'rinishiga aylandi.
Aslida, ularning o'z amaliyoti, so'zlar qullarning boshqa nomlari ahdidan olingan, u yaqin bo'lgani kabi eshitilmadi va men buni yana bir marta qilaman, faqat bir xil versiya.
Eng yaxshi variant toʻgʻri va muhim tahlildan iborat boʻlib, xalqimizni nomlang, tushunganingizcha, soʻzlar umumiylik, yagona muqaddas din birlashtirgan: butparastlik, ular oʻz xudolarini soʻz bilan ulugʻlaganidek, lekin ular buni qila olmadilar. yozishga yordam bering!
Bir so'z bilan aytganda, kichik muqaddas tuyg'u kabi va vahshiy xalqlarning qiynoqlari va azoblariga emas.
Slavlar o'z xudolariga shon-sharaf keltirdilar va slavyanlar ularni ulug'lab, yagona slavyan tsivilizatsiyasiga, global Evropa madaniyatining madaniy lankasiga birlashdilar.
Kirish
Tarix doimo farovonlikning ulug'vorligini ta'kidlagan. Bu qiziqish odamlarning o'z Vatani tarixini, ularning ildizlarini bilishga bo'lgan tabiiy ehtiyoji bilan izohlanadi. Degradatsiyaga oid tarixiy xotiraga ega bo'lmagan xalq. Siz o'tmishingizga qaray olmaysiz, chunki siz kelajagingizga onalik qilmaysiz. Rossiyaning eng muhim djerellari yilnomalardir. Bizning davrimizda shunga o'xshash so'zlar (ruslar, ukrainlar, belaruslar) Rossiya aholisining qariyb 85 foizini, Ukrainaning 96 foizini va Belarusning 98 foizini tashkil qiladi. Prote take lageri yaqinda shakllangan. O‘lkamizning eng so‘nggi ta’riflari bilan tanishing, hatto tariximizning birinchi yuz yilliklarigacha ham biz so‘z nomlari topishmoqlarini bilmaymiz. Shunga o'xshash so'zlarning tarixi, boshqa xalqlarning buyukligi kabi, chuqur antik davrdagi ildizlari bilan qasamyod qiladi. Qadimgi, oʻxshash soʻzlarning tarixiy, maʼnaviy taraqqiyotining oʻziga xos xususiyatlarini bilmasdan turib, yan xalqlarining oʻzlari va boshqa xalqlar oʻrtasidagi hozirgi soʻzlarining mohiyati va xarakterini ochib boʻlmaydi.
Birinchisi, savolga javob berishga harakat qilgan: zvydki, xuddi tarixiy hududda paydo bo'lgan so'zlar, eng so'nggi yilnomachi Nestor "O'tgan yillar hikoyasi" muallifi. Vin so'zlar hududini, shu jumladan Tunaning pastki qismidagi va Pannoniyadan tashqaridagi erlarni belgiladi. So'zlarni joylashtirish jarayoni Dunayning o'zida boshlangan, shuning uchun so'zlar o'z erlarining tinch aholisi emas edi, ularning ko'chishi haqida. Keyinchalik Kiev yilnomachisi "Dunay" yoki "Bolqon" kabi so'zlar harakatining migratsiya hududining asoschisi bo'ldi.
Shunga o'xshash so'zlarning tarixi, boshqa xalqlarning buyukligi kabi, chuqur antik davrdagi ildizlari bilan qasamyod qiladi. Qadimgi, oʻxshash soʻzlarning tarixiy, maʼnaviy taraqqiyotining oʻziga xos xususiyatlarini bilmasdan turib, yan xalqlarining oʻzlari va boshqa xalqlar oʻrtasidagi hozirgi soʻzlarining mohiyati va xarakterini ochib boʻlmaydi.
1. O‘xshash so‘zlar
Slavlar, eng buyuk tarixchilar singari, miloddan avvalgi 2-ming yillikning o'rtalarida hind-evropa uyquchanligidan krematsiya qilingan. e) Arxeologik denim uchun dastlabki so'zlarning (pra-slovyan) ajdodlari uyi Nimtsivdan - Oder daryosidan Karpat tog'lariga kiraverishdagi chiqish joyidagi hudud edi. Bir qator doslidnikiv vvazhayut, scho praslov'yanska mova keyinroq, miloddan avvalgi 1-ming yillik o'rtalarida rivojlana boshladi. e.
So'zlarga oid dastlabki dalillarni miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarigacha ko'rish mumkin. e) yunon, rim, arab, vizantiya djerellari so'zlar haqida gapiradi. Qadimgi mualliflar "yan píd im'yam venedív" so'zlarini taxmin qilishadi. O'sha paytda venediylar taxminan mahalliy Pivdenno-Skhidnoy Polsha, Pivdenno-Zakhidnoy Belorussiya va Pivnichno-Zaxidnoy Ukraina hududini egallagan.
Xalqlarning buyuk ko'chishi davrida slavyanlar Markaziy, Skhidnoy va Pivdenno-Skhidnoy Evropa hududini o'zlashtirdilar. O'rmon va o'rmon-dasht zonalarida hidlar yashagan. Zemstvorobskogo gospodarstvo zmushuvali so'zlarning o'ziga xos xususiyatlari katta hududni mustamlaka qiladi. Slovyanlar o'sha paytda transport arteriyasi bo'lib xizmat qilgan katta daryolarga chiqib, joylashdilar. Mahalliy aholi (eron, boltiq, ugr-fin) so'z bilan, qoida tariqasida, tinch yo'l bilan osongina o'zlashtirilgan. Ayniqsa, boullar ko'chmanchi xalqlarning so'zlaridan iborat edi. Qora dengiz boʻylab Oʻrta Osiyoga choʻzilgan choʻl okeani boʻylab koʻchmanchi qabilalar shamol esgan holda Shimoliy Yevropaga bostirib kirishdi. Naprikintsi IV Art. Gotika qabila ittifoqini Oʻrta Osiyodan kelgan Gunivlarning turkiy qabilalari buzdi. 375 r da. Gunivlar o'z ko'chkilari bilan Volga va Dunay o'rtasidagi hududni egallab olishdi va keyin Evropaga, Frantsiya kordonlariga qadar uzoqqa surildilar. O'z joylarida gunislar so'zlarning bir qismini hayqirdilar. Atilli qurollar toʻdasi oʻlimidan soʻng (453 y.) Hun davlati parchalanib, badboʻy hid tarqala boshladi.
VI-moddada. Turkiy avarlar (rus yilnomachisi ularni tasvirlar deb atagan) pivdennorus dashtlarida oʻz davlatlarini yaratib, u yerda aylanib yurgan qabilalarni birlashtirgan. Avar xoqonligi 625-yilda Vizantiya tomonidan tor-mor etilgan. "Mag'rurlik aqli bilan" va buyuk baxtsiz hodisa-aubry tanasi noaniqlik paydo bo'ldi. "Ular obri kabi o'lishdi" - rus yilnomachisining engil qo'lidan kelgan bu so'zlar aforizmga aylandi.
Skhídni slov'yani v VI-IX ko'ch. VI-moddada. so'zlar qayta-qayta zdijsnyuvali Viysk o'sha paytdagi eng buyuk kuch - Vizantiya qarshi yurishlarini. Bizdan bir soat oldin, Vizantiya mualliflarining asarlari past edi, shuning uchun o'z Viyskiylaringiz uchun qasos olish uchun so'zlar bilan kurashishga kirishdilar. Shunday qilib, masalan, Kesariyaning Prokopiysi, "Gotlar bilan urush" kitobida shunday deb yozgan edi: hayotdagi baxtsizlik o'ng zagalnym tomonidan hurmat qilinadi ... Ular hurmat qilinadi, faqat Xudo, baxtning yaratuvchisi, ustidan volodardir. usima, sizga esa buglarni qurbon qilish va boshqa muqaddas marosimlarni bajarish ... U va boshqalar uchun bir va bir xil mova ... Agar ularni so'z va antiv bilan ilhomlantirsangiz, ular bir xil edi".
Buyuk qabilaviy so'zlarni yoritishda men rus yilnomasida qasos olish kerak bo'lgan hikoyani ko'rsataman, unda O'rta Podniprov'íída aka-uka Shchok, Xoriv va singlisi Libidda bilan knyaz Kiya haqida hikoya qilinadi. Katta akasi Kiy nomidan Kiev aka-ukalari tomonidan hech qanday fondlar nomlanmagan. Solnomachi ularni boshqa qabilalarda shahzodalar deb belgilagan edi. Tarixchilar vvazhayut, scho podííí V kabi bo'ldi - VI Art. n. e.
1) So'zlarning harakati haqida eslatma
Piyoda sayohat va haqida taom yaqin tarix o'xshash so'zlar
a) Nestor.
Solnomachi Nestor bir hovuch so'zlar Markaziy va Shimoliy Evropa yaqinida, taxminan Elbidan Dneprgacha yashaganligini va hech bo'lmaganda mamlakatimizning birinchi asrlarida ular Dunay havzasi va Bolqon Pivostrív bo'ylab joylashganligini hisobga oldi.
b) Konspekt: slov'yani ta rusi
Eng kattasi XVIII asrda kengaytirilgan. So'zlarning harakati nazariyasi 70-yillarda Synopsis, scho haqida birinchi rus drukovaniy podruchnik s istoríí̈ dan svíy vídbitok olib tashladi. XVII asr Von hujumda qasam ichadi: mualliflar, yakí dotrimuyutsya tsíêí̈ teoríí̈, so'zlar va hiylalar o'rtasida aniq podíl amalga oshiradilar. Ushbu mualliflarning fikriga ko'ra, Rossiya eng qadimgi xalqdir. Їxnye Mesopotamiyaning ildizi; Injil qahramonlari kabi hidlanadi: Nuh Yafetning o'g'li va Rossiyaning birinchi patriarxi bo'lgan Mosoxa. Qahramonning xotirasi, mualliflarning fikriga ko'ra, rus xalqidan saqlanib qolgan va Rossiya davlatining poytaxti Moskva nomi bilan tug'ilgan. Ruslar asta-sekin Evropa hududida joylashdilar. Shuni esda tutish kerakki, Rossiyaning qo'shiqlari paytida Evropaning aholisi ko'payib ketdi, shuning uchun Italiya aholisining etrusklarining unvonlari rus tiliga kiritilgan, ammo rus tilining nomi shifrlanmagan. Slovyanlar hind-evropalik Sim'í xalqlariga to'g'ri keladigan juda kam qadimiy xalqdir. Bizning eri rusimizning boshoqlarida, mualliflarning ruxsati bilan ular Dunay va Dnepr bo'ylab hududni egallab olishdi.
c) V. O. Klyuchevskiy
V. O. Klyuchevskiy gotika tarixchisi Iordaniyaning so'zlariga amal qiladi: Karpat mintaqasi bir hovuch so'zlarni egallagan. Vin Karpatlarni yirtqich slavyan uyasi deb ataydi, bunday yil bilan so'zlar daryo bo'yidan ko'tarildi.
d) A. A. Shaxmatov va L. Gumilyov
Akademik A. A. Shaxmatov, uning fikrini L. N. Gumilyov ham qo‘llab-quvvatlaydi, rus litopisi yetishtiradi, rus mov va y dialekti, diyshov visnovka tarixini davom ettirar ekan, qadimgi so‘zlar Tiaxsi cho‘qqilarida, Vaxsli Karpat (hozirgi Podchina va Piydenvish) tog‘larida paydo bo‘lgan. ).
e) B. A. Ribakov
B. A. Ribakov shafaqning barcha nomlari va nomsiz nuqtalarini o'ziga xos tarzda oldindan ko'ra oladi. Qadimda Pivdenno-Skhidniy Yevropa va Kichik Osiyoda hind-evropa xalqlarining ajdodlarining mahalliy qabilalari yashagan.
Jumladan, badbo‘y hid birikmasi oz sonli so‘zli ibtidoiy til edi. Keyinchalik, neolitning oxiri va bronza davri protyajida qabilalar tarqala boshladi, ular orasidagi aloqa zaiflashdi va deyaklar paydo bo'ldi, movning ozmi-ko'pmi ahamiyatsiz xususiyatlari, yangi guruhlar paydo bo'ldi, ular qadimgi qabilalarning guruhlanishi yomonroq. So'zlarning ajdodlari Odri, Visli va Dnepr hovuzlarida yashagan Bronza Dobi qabilalari orasida ma'lum. Aynan o'sha paytda so'zlarning g'arbiy va pastki so'zlarga tarjima qilinishi ko'proq edi. Imovirno, Rybakov Gerodot so'zlarining ajdodlari haqida gapirib, miloddan avvalgi V asrda O'rta Dneprning dehqonchilik qabilalarini tasvirlaydi. Ular ularni "chiplar" yoki "borisfenitlar" deb atashadi, demak, skiflar dehqonchilikni bilmasalar ham, yunonlar ularni skiflarga mehribonlik bilan zaraxovuyushadi. Akademik so'zni o'zgartirish muammosi allaqachon buklanganligini biladi; Bu yerda tilshunoslik tarixchilari, antropologlar va arxeologlar kabi juda ko'p ma'naviy ozuqa bor.
2) "so'zlar" atamasi
"Slov'yani" atamasining o'zi etarli darajada tushuntirilmagan.
Ehtimol, "so'z" tufayli, shuning uchun ota-bobolarimiz o'zlarini tilini tushunmagan (nimts) boshqa xalqlarning nomlari bilan atashgan. Bunday hodisa bilan biz so'z-janian dunyosi bilan kam tanish emasmiz. Vídomo, scho Arabi VII-VIII san'atda. boshqa barcha xalqlar deb atagan, chunki ular tilini, adjamlarini, tobtolarini tushunmaganlar. arablar tomonidan emas, tom ma'noda ular tomonidan, so'zsiz (Nims).
Keyinchalik bunday atama eronliklargacha turg'un bo'lib qoldi. Tsíkavo, scho zgídno z Prokopíêm Kasariyskiy (VI st.), buyuk bilimdon yozuvchi, so'zlar munozaralar oldidan chaqirilgan va Iordaniyada Gotlar bilan jang qilgan Spoli aholisi figura qilingan. Bizning bilimimiz uchun shifrni ochishning iloji yo'q, lekin, shubhasiz, "slov'yani" vinik atamasi darhol emas va zagalovjivanimga aylanmaydi. Ehtimol, oxirgi marta u bulani bir xil venedi deb atagan bo'lishi mumkin: ular o'zlari quyosh botishidan boshlab eng so'nggi sudlarning so'zlarini - nymtsí í, aytaylik, shidní Balti deb atashgan. Ale so'ni so'zlarning ajdodlarining bir qismi deb atash mumkin, ammo boshqalar boshqa nomlarga ega bo'lishi mumkin. Men faqat keyinroq (V-VI asrlar) umumiy nomi "slov'yani" (Sloveniya) tashkil etildi.
- 3) Praslovyani
- a) so'zlar orasidagi farq
O‘lkamizning eng so‘nggi ta’riflari bilan tanish bo‘lganimiz sababli, ulardagi so‘z nomlari haqidagi topishmoqlarni tariximizning birinchi yuz yilliklarigacha bilmaymiz.
Nasampered skhídní Êvropi boshqa etnoslari bilan proslov'yan, noí̈ slov'yanskoy í̈ movi, g'azabi natijasida slov'yani vinikli. Bu mov va madaniyat unsurlarining o`xshashligiga qaramay, ular bilan bog`langanligini, boshqacha aytganda, xalqlar so`zlari orasida jiddiy farqlar mavjudligini, antropologik tipga ergashishini tushuntiradi - bunday farqlar o`rtada. boshqa xalqlarning boshqa guruhlari. Moddiy madaniyatning oʻziga xosligidan kam emas, moddiy madaniyat sohasida yang xalqlarining sokin soʻzlari omboriga aylangan etnos soʻzlarining parchalari, kichik tengsiz moddiy madaniyat, guruch saqlanib qolgan. o'z sohalarida. Moddiy madaniyat sohasida, shuningdek, madaniyatning musiqa kabi elementida ruslar va ukrainlar kabi yaqin xalqlarni ilhomlantirish muhimdir.
4) So'zlarning tarqalish sohasi
Tasavvur qilaylik, qadimgi slavyanlarning yashash joylari, tilshunoslar tomonidan olib kelinganidek, miloddan avvalgi birinchi ming yillikning o'rtalarida u tomonidan bahslashgan Baltlarda kuydirilgan. (Gerodot soatlari uchun), buv juda kichik. Men so'zlar haqidagi har kungi yangiliklar miloddan avvalgi birinchi asrgacha bo'lgan narsalarni ko'rib chiqaman. hech qanday yozma dzherela yo'q va tsí dzherela, qoida tariqasida, Pivnichny Pivnichny Prichornomorya hududlaridan, qadimgi slavyanlar joylashgan hududdan chiqib ketgan, zamonaviy Ukraina hududining ko'p qismini kiritish mumkin edi. , Qrim pivnichny kirish.
a) Vends haqidagi birinchi harflar
Venedi haqidagi birinchi topishmoqlar va Dzherela Praslovyanning o'zi shunday deb nomlangan, agar rimliklar Evropada kengayishda O'rta Dunay, Pannoniya va Norikaga (eng past Ugriya va Avstriya) etib kelishgan bo'lsa, faqat bir marta paydo bo'lgan. Pliniy Elder va Tatsit (milodiy 1-asrning ikkinchi yarmi) Venedni birinchi bo'lib bashorat qilganlar emas.
Ko'rinib turibdiki, Venedi aholisi haqidagi birinchi xabar faqat shu hududlardan olingan bo'lar edi. Va shunga qaramay, harflar bir-biridan juda farq qilib bo'lmas edi, chunki Rim va Yunon yozuvchilari venediyaliklarning nemislarning o'ziga nisbatan ko'proq yaqinligidan voz kechib, nemislarga yoki sarmatlarga nima demoqchi ekanligini aniq aniqlay olmadilar. , ularni o'zlari qilish orqali.
I-II san'atdagi pannoniya. emas. turli xalqlarning qishloqlarida bula - nemis va sarmat (eron), Bogemiya (to'qqiz Chexiya) jangchilar kelt qabilasining nomini olib tashladi, bir necha soat davomida Tatsitni himoya qildi va keyinchalik nemislar bu erda va bu erda ularning orqasida (da). pivo yig'ish (?)) Venedi yashagan.
Tatsit, Vendlar haqida gapirar ekan, ulardan Boltiqbo'yi xalqlarining ajdodlari (lekin qanotlar va zamonaviy tabiatlar emas) tabiat va fenislarni taxmin qildi. Keyinchalik, Venediylar o'sha soatda taxminan mahalliy Pivdenno-Skhidnoy Polsha, Pivdenno-Zahidnoy Belorussiya va Pivnichno-Zahidnoy Ukraina (Volinya Polissia) hududini egalladi. Va Ptolemeyning (eramizning asrining do'sti) ma'lumotlari allaqachon so'zlar orasidagi chegaralarni kengaytirishga imkon beradi, shu jumladan ular oldida Karpat yarim oroli va Boltiq dengizi qirg'oqlarining bir qismi, xuddi o'sha paytda Venetskiy kirishi kabi. . Shubhasiz, yana bir asr davomida bu so'zlar boshqa etnik guruhlarning bir qismi sifatida tan olingan yoki assimilyatsiya qilingan, lekin eng muhimi, nemislar va Karpat mintaqasining aborigenlari.
Siz tan olishingiz mumkinki, Ptolemey ma'lumotlari Boltiq dengizi qirg'oqlaridan tovushni va so'zlarning kosmosdan o'tishini aniqlaydi.
b) Peutinger xaritasi
Imovirno, etnik hududning kengayishi sifatida, so'zlar III-IV san'atda bo'lishi kerak edi. Bu Peutinger xaritasining nomi bo'lib, uning qolgan nashri V asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi, shu bilan birga, miloddan avvalgi birinchi asrga oid ko'proq dastlabki ma'lumotlarning muhim elementlarini o'z ichiga oladi, buni qilish qiyin. kredit berish. Ushbu xaritada Venedi Karpatga bir vaqtning o'zida sarmatiyaliklarning bir qismidan pivnichny kirishini ko'rsatadi. Venediylar va Sarmatlarning Karpatdagi spylna fiksatsiyasi, shubhasiz, V asrning II-IV san'at voqeliklarining elementlarini aks ettiradi. bizning gunivimizdan oldin.
v) so'z va arxeologik madaniyat
Arxeologlar turli arxeologik madaniyatlarning burunlaridan so'zlarni o'rganishga harakat qiladilar, ya'ni qadimgi dafn etish madaniyati (miloddan avvalgi IV-II asrlar, Yuqori Vistula va Varti havzasi)dan tortib eramizning 1-ming yillikning birinchi yarmidagi turli arxeologik madaniyatlargacha. tsikh vysnovkah ziravorlarga boy. Yaqinda Chernyaxiv so'z madaniyatining obro'sini talqin qilish kengaytirildi. berilgan madaniyat bula turli etnik guruhlar tomonidan eronliklarning ulug'vorligi bilan yaratilgan.
d) Hunlar to'plamidan keyin aholining ko'chishi
Hunska Navala aholining sezilarli darajada ko'chishiga olib keldi, shu jumladan bizning pivdnyaning dasht va ko'pincha o'rmon-dasht to'dalari. Cho'l hududlari eng ko'p qadrlanadi, de Ugrlarning qisqa soatlik gegemonligidan so'ng, proto-turklar tog'ni VI asrdan boshlab oldilar. O'ng tomonda ona Ukraina va Pivnichniy Kavkazning o'rmon-dashtlari (Don viloyati). Bu erda eski Eron aholisi styykíshim paydo bo'ldi va keyin u mahoratsiz pastga tushib so'zlarni, quyib bosqichma-bosqich boshladi. Shubhasiz, 5-asrda qoldiqlar tasavvuf eronliklarini assimilyatsiya qilib, o'rta Dneprga etib bordi. Imovirno, xuddi shu joy Kiev tog'larida uxlab qoldi, Kiev nomining parchalarini eronlik klerklardan knyaz (mistechko) sifatida tushuntirish mumkin. Keyin bu so'zlar Dneprdan nariga o'tib, Desna daryosi havzasiga kirib bordi va bu so'zning nomini olib tashladi (Huquqlar). Tsikavo, pivdí ustidagi buyuk daryolarning asosiy qismi oldingi slov'yanskiy (eron) nomlarini saqlab qolgan. Demak, Don shunchaki daryo, Dnepr - chuqur daryo, Ros - engil daryo, Prut - nozik daryo. Va o'qi Ukrainaning pívníchny kirishi bo'yicha daryo deb nomlangan va Belorussiyaning katta qismida word'yans'kí (Berezina, Teterív, Horin, toshcho) va tse, shubhasiz, so'zlarning uzoq vaqtdan beri yashaganligini eslatib turadi. u yerda.
