Në vitin 2004, në kuadrin e Programit të Spivrobnitstva në sferën e iluminizmit shpirtëror, moral dhe fetar dhe iluminizmit midis Administratës së Territorit Primorsky, Eparkisë Vladivostok të Kishës Ortodokse Ruse, Dalekoskhidny Universiteti Shtetëror(FENU), Instituti Primorsky i Rikualifikimit dhe Kualifikimeve të Avancuara të Praktikuesve në Arsim (PIPPCRO), i miratuar nga guvernatori i rajonit në 2001, u krijua nga Laboratori i Bazave të Kulturës Ortodokse PIPPCRO. Përpara leximeve liturgjike të largëta në kujtim të St. Cyril dhe Methodius ishte një infermiere nga punonjësja e qeramikës në laborator, Svetlana Volodymyrivna Suslova.
– A ka nevojë për të zhvilluar themelet e kulturës ortodokse?
- Naygolovnіshe, themelet e kulturës ortodokse ju lejojnë të inkurajoni një program efektiv të manastirit në shkolla bazuar në kulturën tradicionale ruse. Traditzіin kultura nuk zunіchuyu порова në soulsi dithini, është e lehtë për ta marrë atë lehtë, unë do të vendosmërisht, Perevіrenu Tributes Moral Warehouse І Daє Garna Schepplennya Prototia e Scary Intformatsky Learn, Yellow Syanni Verblyuyu përmes LSI, Diffasureyintivertis, Introits, Intro, disobbilizimi i Ditinit, hedonizmi dhe kulti i paqes.
Si ju duket Primor'ya në Bazhanni pіznati sens buttya - përhapja e kulturës ortodokse kundër rajoneve të tjera të Rusisë?
- Mbledhja e themeleve të kulturës ortodokse në vendin tonë filloi në 2004 në dy vende - Nakhodtsa dhe Spaska-Dalekoy dhe rrethi Kirovsky. Lënda e parë shkollore mësohet në 19 rrethe nga 34 gjithsej në 52 shkolla (8% e totalit).
Іsnuyut në rajonin rus, në temën "Bazat e kulturës ortodokse" që ligjëron futjen e një pjese të komponentit rajonal të planit fillestar dhe është fakultative, ose si zgjedhje për më shumë studentë. Për shembull, në rajonin e Belgorodit ka 9149 klasa nga 130,000 studentë. Nuk është e nevojshme të shikojmë rajonin e Bilgorod dhe rajonet e tjera qendrore të Rusisë. 430,000 fëmijë nga 39 rajone po mësojnë themelet e kulturës ortodokse në Rusi. Jemi ende larg qendrës, duam që kjo temë të jetë më e rëndësishme për ne: jetojmë në shkopin e kulturave dhe ne, si askush, jemi të rëndësishëm, duke kultivuar një kulturë tjetër, ose thjesht duke u bashkuar me përfaqësuesit e kulturave të tjera, me vendosmëri. njohin tonat.
- Çfarë të intereson?
- Historikisht më pak i rrënjosur në traditat ruse të banorëve Larg shkop që promovonte kujdestarinë e disa zyrtarëve. Puna më e mirë do të jetë me iniciativën "nga poshtë", megjithëse mbështetja në rajonin më të rëndësishëm të qeramikës është e mirë sot.
– Sot Kushtetuta e Rusisë na jep lirinë e besimit. Si mund të përdorim të drejtat e së drejtës kushtetuese dhe të detyrojmë ateizmin në programet shkollore?
- Shkolla Radyansk ishte një pjesë e shtetit Radianian, e frymëzuar nga ideologjia ateiste. Fuqia Ninі є svіtskoy, tobto. vіlnim vіd nëse është obov'yazkovoї іdeologii. Por në të djathtë, në atë që pjesa kryesore e njerëzve të shenjtëruar u shenjtërua në orën Radiane, në ideologjinë ateiste, është konservatore. Për shembull, objektet janë të natyrshme për ciklin. Këto ditë ata janë asistentë, pasi i njohin nxënësit nga teoritë e ndryshme të jetës, zokrema dhe nga koncepti teologjik. E megjithatë, si subjekt i deklaratës së një ateisti, asgjë nuk do të ndryshojë në paraqitjen e materialit. Natyrisht, siç e di lexuesi, shikoni diku tjetër, mund të formuloni kuptimin e saktë të problemit.
Svetoglyad neviddilne ortodokse në kulturën ruse. Krijo letërsi klasike, muzikë, pikturë të përshkuar me frymën e Ortodoksisë. Në laboratorin tonë ka filma mrekullibërës të profesor M.M. Dunayeva, krijimi i klasikëve analizohet nga pozicioni i svetoglyad ortodokse. Erë e keqe u fut për mrekulli para mësimit të letërsisë. Є tsіkavі materialet z usіkh subjektsіv ciklit humanitarnogo. Një mendje kaq e thellë ndryshon punën e një lexuesi të letërsisë, duke kujtuar një zmist të ri. Kërkoj nga lexuesit tanë kursin e kualifikimit të avancuar “Kultura ortodokse në sistemin modern të edukimit social dhe humanitar”. Veçori të veçanta zbulohen për lexuesit e historisë, sepse Asistentët nuk japin një pamje të freskët të marrëdhënieve midis kishës dhe qeverisë në formimin e shtetit rus. Ju mund të mbani mend numrin e pastrimeve për qartësinë e trajnimit të këndimit.
Dzherelo: agjencia e informacionit "Skhid-Media"
Andriy shkruani 16.05.2014
Unë jam prazyuyu në shkollë і vij, Shaho Viverti, baza e Bodybuilding Orthodhoksisë nuk është një gjë e zakonshme, kontigjenti i Rosії є Bagatokonfesіyni І VIKLADATA Todі Potribno Bazuar Yak Mіnіmum Trioi Relіgіy - Tahhoodoksizmi (ISLAMOdhizmi), , cila është bіlya e Federatës Ruse. Por nuk është as gjurmë të harrohet se shkolla është një tempull i shkencës dhe jo i dogmave fetare. Të kuptosh fenë si një njohje të besimeve filozofike - të gjitha në një gjë, por të kuptosh në mendjet e fëmijëve se vetë Zoti krijoi universin dhe fakte të tjera injorante - kjo është arsyeja pse të kthehemi në mes. Në fakt, nuk ka asnjë përdhunues tjetër në Rusi. Mos harroni se për kushtetutën pjesa më e madhe e Rusisë mund të ketë të drejtën të besojë ose të mos besojë me Zotin. Është e tepërt për baballarët të besojnë te Zoti për shkak të traditës, për ata që nuk besojnë në zemërim dhe pas ligjit - është e drejta e tyre - t'i lejojnë fëmijët që tani të dëgjojnë plotësisht predikimin e papëve. Shkolla nuk ka të drejtë të përhapë fenë në një gjuhë të përgjithshme, përndryshe është fajtore edhe për propagandimin e vlerave ateiste, të cilat mbështeten me fakte dhe prova. Shkolla jonë ka më shumë baballarë, që dhe nxënësit u trajnuan në edukimin e disiplinave joshkencore, deri në atë orë që edhe një person nuk mund të jetojë me dinjitet dhe të mbajë normat e moralit, si thyerja e rregullave të të pasurve. njerëzit. Shumë dijetarë deklarojnë drejtpërdrejt se besimi është zgjidhja më e mirë dhe u vjen erë e keqe e ecjes, edhe nëse Zoti u ka dhënë të drejtën për të zgjedhur - për ta besuar atë. Dhe papritmas kisha, duke kaluar parafinë e saj, po përpiqet të përhapë dogmën e saj me urdhrin vullnetar-primus. Ale, mendja është ende triumfuese mbi besimin e errët dhe të verbër. Dhe kjo është arsyeja e evolucionit!
Dionisi shkruani 17.05.2014
Une jetoj! Kur shkova në shkollë, themelet e kulturës ortodokse u vunë në ekipin e arsimit plotësues. Më mirë ishte që unë dhe shokët të ishim të zënë. Nadali, fillova të eci në tempull, të bisedoj dhe të kungoj (vullnetarisht). Zhodno ї shkodі vіd tsikh znі me nіt ishte і nuk bude. Asnjë nga fëmijët e mi nuk shkon në një shkollë javore. Për ne është më e përshtatshme të bëhemi të krishterë ortodoksë. Sot në shkollat tona morali është i ulët. Ata harrojnë të kuptuarit e ndërgjegjes, ndjeshmërinë, respektin për fqinjin, kohannya... Fëmijët i japin vetes veten dhe askush nuk mund të bëjë asgjë për ta. Ekipi më së shpeshti dominon idealet e botës sonë aktuale. Djemtë kanë një gangster të lezetshëm me një cigare në dhëmbë, vajzat kanë një zonjë magjepsëse. Unë vvazhet, karrierës vіdmovki në kshtalt këtu svіtsky zotim nuk të vërtetë shpërndajë. Fëmijët tanë duhet të mbjellin një kulturë ortodokse!
"Filloni" Kultura Pravoslavnoї "- Odne e Nayvazhlivіshih Renditja e furnizimit Dennogo Kisha Reigning Vіdnosin Scho Got Digit Mіroyu Virіshalne Vlerat për Dolі Vіtchizno Zachіpaє Interesat MіLYONіV Batkіv që їhnіh (((patrіarh maskovskiy i vsієї rusi i kyrylo s Koleksionet Єparhіalnomu të qytetit të Moskës më 23 dhjetor 2011)
Pse Patriarku i Shenjtë Kirilo tha se futja e një lënde të re elementare "Bazat e kulturës ortodokse" në shkollë është e një rëndësie të madhe për arsimin rus? - Sepse votchisnyana osvita aktuale po kalon jo vetëm një reformë të zgjatur, por një krizë të thellë shpirtërore dhe morale.
Vetë shkolla (drejtorët, mësuesit) nuk flasin për këtë krizë në asnjë mënyrë: është e njëjta gjë të kritikosh punën tënde të shkollës. Unë nuk dua të padis shkollën tonë të vuajtur nga ana. Aje nuk do ketë më probleme! Nëse doni të përballoni problemet e financave, mund të mësoni në mendjet e mendjeve që gradualisht po përmirësohen, boshtin e detyrave të ndryshme të reja shkollore.
Reformimi i pandërprerë i shkollave mund të barazohet me transferime të pandërprera. Përshkruani situatën: familja (organizata, ndërmarrja) prej dy dhjetëra vitesh lëvizin në stacion. Mos kini frikë të lëshoni rrënjë, të dominoni, të mashtroni, siç duket tashmë: jini të sjellshëm, duhet të ritransferoni ... Reformat e Ale - është e pashmangshme, shkolla nuk i zgjedh ato. Prandaj, është kritike të diskutohet për reformën ndriçimi i shkollës pra eshte joproduktive sikur ta sillni ne vete qe EDI nuk ndihmon avancimin e arsimit shkollor. Unë ce zhvillimin shpirtëror dhe moral të nxënësve gënjeshtër dhe jo ashtu sipas ministres së Arsimit A.A. Fursenka, skilki nga vetë shkolla: nga drejtori, nga mësuesi. Këtu, dua të përsëris përsëri fjalët e Patriarkut të Shenjtë Kiril për ata që hynë në shkollën e lëndës "Bazat e kulturës ortodokse" për rëndësinë më të madhe të pjesës së arsimit rus.
Cilat janë problemet e vendosjes së themeleve të kulturës ortodokse në shkolla?
Aksi është i shkurtër dhe razkovy їhnіy perelіk.
1. Informacion i pamjaftueshëm i baballarëve për të drejtën e tyre për të zgjedhur bazën e modulit të kursit kompleks "Bazat e kulturave fetare dhe Svіtskoї Etiki" (ORKіSE). Shumica e baballarëve nuk dinë për metodën dhe detyrën e lëndës “Bazat e kulturës ortodokse” (OPK). Le të rekomandojmë në mënyrë të pahijshme "Bazat e etikës botërore", në skajet ekstreme - të ashtuquajturat "Bazat e feve botërore". Gjithashtu, situata më e zakonshme është se ajo mund të karakterizohet si "zgjidh pa zgjedhje".
2. Nezadovіlna pіdgotovka vchitel_v kursi i gjithëdijshëm ORKіSE, otzhe - se vchitelіv OPK. Përgatitja vazhdoi me ritmin e emërtimit, shpesh formalisht, pa përmirësuar specifikat e objekteve (të ashtuquajturat module) të galerisë së re të ndriçimit.
3. Probleme me financimin e ORCISSE: nevoja për një kohë të gjatë për të paguar punën e mësuesve për zhvillimin e mësimeve nga ORCISCE, përfshirë ato nga industria e mbrojtjes. Shkollat duhet të angazhohen në ristrukturimin dhe optimizimin e aftësive të tyre financiare në mënyrë që të çlirohen nga angazhimi global për financat.
4. Deficiti i denjë “një vit”. Për rahunok korochennya cilat lëndë duhet të porositen në ORKS? Duke formuluar në një gradë të tillë ushqimi, nëse dikush mund të sulmojë vikladannya në shkollën e themeleve të kulturës fetare. Për të forcuar pozicionin antifetar, nganjëherë thuhet se nxënësit e shkollës janë kaq të çoroditur nga lëndët dhe mësimet.
5. Prania e klasës së një numri të vogël u mor nga industria e mbrojtjes. Për shembull, për shembull, klasa ka dy ose tre fëmijë të tillë, dhe në shkollë - dhjetë ose pesëmbëdhjetë, atëherë është më e lehtë t'i shkruajmë në "Bazat e etikës botërore", më poshtë për t'u marrë me problemin e nxënësve të shkollës në nëngrupi, batutat e mësuesit nga industria e mbrojtjes, një muaj për mbajtjen e marrë ta deri tani.
6. Vіdsutnіst prism_schen për modulet razdіlny vykladannya ORKіSE."Vikhid" tingëllon njësoj - shkruani të gjithë fëmijët në "Bazat e etikës botërore" dhe as atëherë nuk keni nevojë të shtoni detyrë shtesë për ta çuar atë në modulin "i vogël".
7. Nestacha ose mungesa e ndihmave fillestare-metodike nga ORCIS, përfshirë ato në GPC për ata që kanë zgjedhur vetë lëndën (modulin) parësor.
Megjithatë, këto probleme nuk janë të pandashme: për 20 vjet reformim të dhimbshëm, shkolla ruse ka grumbulluar një rekord kaq të pasur vështirësish, sa ndonjëherë ndodh, për dikë tjetër, kreu i shkollës sonë është i zymtë - e bëjnë të vështirë, por jo. lexoni fëmijët dhe zemrën e një jete të mirë.
Kryeprifti Boris Pivovarov
Të gjitha problemet që janë rehabilituar mund të eliminohen vetëm për një mendje - pasi shkolla do të miratojë regjimin e armiqësisë më të madhe për prezantimin e "Bazave të kulturës ortodokse".
Duket se, në të djathtë, mund të realizohet për mendjet kënduese: më miqësore, më miqësore, jo më miqësore, më armiqësore, më jo miqësore. Për kompleksin ushtarako-industrial, nxënësit e shkollave kanë formuar një regjim të armiqësisë më të madhe.
Pse ndodhi një situatë e tillë? - Për mendimin tim, problemi i parë i futjes së një kursi gjithëpërfshirës të ARCSE në shkolla është qëllimi i drejtimit të prezantimit normal të OPK-së (në kuadër të një kursi gjithëpërfshirës të caktuar) nga ana e kundërshtarëve të hedhjes së themeleve të kultura ortodokse.
Pse u shfaq ky protidium?
Kundërshtarët e prezantimit të "Bazave të kulturës ortodokse" para shkollës në fillim të miratimit të kursit kompleks ORKіSE kërcënuan eksperimentin me rreziqe.
Herën e parë që ata i luftuan, u formulua kështu: "Priftërinjtë do të vijnë në shkollë!" Së pari, sipas mendimit të kundërshtarëve të zhvillimit të kulturës ortodokse midis nxënësve të shkollës, "do të ishte një shkelje e drejtpërdrejtë e Kushtetutës së Rusisë". Me kë, dinakët u përpoqën të detyronin Kushtetutën:
“Në nenin 14 të ligjit themelor të vendit tonë flitet për ata që kanë shoqata fetare në pushtetin e shtetit dhe janë të barabartë para ligjit. edukimi pedagogjik dhe profesionalisht, si në baza të përhershme, janë të angazhuar në trajnimin dhe edukimin e nxënësve. Ardhja në shkollat sovrane dhe komunale të klerit përfshihet nga dispozitat e Kushtetutës së Rusisë, si dhe nga normat thelbësore të veprimtarisë profesionale dhe pedagogjike "("Libri për Etërit". M .: "Osvita", 2010 . F. 5).
Pse nuk është e vërtetë dhe dinakëria e kësaj “lufteje”? - në një mjegull mjaft të gjerë të Kushtetutës së Rusisë.
Dhe Y. Danilyuk, duke shkruar citimin e "Libra për Etërit", shprehet: "Ardhja në shkollat sovrane dhe komunale të klerit përfshihet në dispozitat e Kushtetutës". Ale, edhe sikur dikush ta lexonte vetë të gjithë tekstin e Kushtetutës Federata Ruse, Fjalë të tilla nuk mund të shihen atje. Nuk e di fajin e tyre atje për një arsye të thjeshtë - në Ligjin Themelor të vendit tonë nuk ka dhe nuk mundeni.
Pse? - Vіdpovіd dє f.2 st.19 samoї Konstitutsії: "Shteti garanton barazinë e të drejtave dhe lirive të një personi dhe një hromadaan në mënyrë të pavarur për sa i përket statusit, racës, kombësisë, lëvizjes, udhëtimit, kampit kryesor dhe vendbanimit, vendit të vendbanimi, vendosja ndaj fesë, perekonan, varësia ndaj hromadskim ob'ednannyam, si dhe kushte të tjera.
“Duhet të jetë i barabartë përpara ligjit” (klauzola 1, neni 19). Otzhe, dhe konfirmohet nga A.Ya. Danilyuk, si një baba i bërtitur për ekipin, se "kleri do të vijë në shkollë!" - mund të ketë një karakter antikushtetues. Paragrafi 2 i Artit. 19 i Kushtetutës së Federatës Ruse, shteti garanton barazinë e të drejtave dhe lirive të njerëzve, pavarësisht nga "kampi posadovoy", në formën e "ngritjes së fesë, pajtimit" dhe për arsye të tjera.
Dhe Ya. Danilyuk, ndoshta, rozrakhovu për ata që janë të zënë me problemet e tyre, baballarët nuk ia dorëzojnë Kushtetutës, por e marrin fjalën e tyre. Ndoshta, autori rozrakhovuє dhe mbi ata që në kokat e të pasurve vchitelіv dhe batkіv dossi ende shpëtojnë kampin, i cili ka humbur fuqinë e tij ligjore, - "shkolla është shfajësuar nga Kisha". Legjislacioni dinjitoz i Rusisë nuk ka një kamp të tillë. Otzhe, Kushtetuta e Federatës Ruse nuk zëvendëson ardhjen e një kleriku para shkollës, por miratimin anti-kishë të rregullimit të "Librave për Etërit".
Kundërshtarët e vendosjes së themeleve të kulturës ortodokse shpifin gjerësisht dhe paragrafin 5 të nenit 1 të Ligjit të Federatës Ruse "Për Iluminizmin": strukturat organizative partitë politike, partitë politike dhe lëvizjet dhe organizatat (sindikatat) fetare nuk lejohen”.
Çfarë nuk lejon ligji “Për ndriçimin”? - Krijimi i asaj veprimtarie të strukturave organizative, për më tepër, jo vetëm shoqatave fetare, por përballë partive politike. Me fjalë të tjera, paragrafi 5 i nenit 1 të ligjit "Për dritën" rrethon krijimin e asaj veprimtarie, për shembull, nëse ishte një parti politike, ose nëse ishte një komunitet fetar me vendbanimet dhe instalimet e nevojshme të nevojshme për të. funksionimin.
Ardhja e një kleriku para shkollës nuk mbrohet nga Kushtetuta e Federatës Ruse, as nga ligji "Për arsimin". Për sa i përket mësimit të rregullt në shkollë nga kleriku i çdo lënde, zokrem dhe "Bazat e kulturës ortodokse", atëherë nuk ka gardhe legjislative. Për më tepër, si një klerik që është një tjetër përfaqësues i Kishës, ai ka një kategori kualifikimi dhe trajnim të kualifikuar, më pas ai e rrethoi punën e tij në shkollë në kundërshtim të drejtpërdrejtë me Kushtetutën e Ukrainës.
Yakschko Zgaduvati Stattu 14 Constitutsії Rosії, unë do të ulem në Librin për Batkiv, atëherë nuk bëhet fjalë për Zapuwati І 28 Statti i Ligjit Bazë të Fondacionit Tonë: "Garancia e lëkurës Liria Sovіstі, Liria e VіrospovіduІ Vіrospovіvіv në të djathtë të kthesave, Abo SPILY PËR RRETH BE-së mos ndiqni hodno, zgjeroni lirisht perekonannya fetare dhe të tjera dhe fëmijët janë të ngjashëm me ta."
Me respekt, se statuti i Kushtetutës nuk ka asnjë paralajmërim që të mos zgjerohet në ndriçimin shtetëror dhe komunal, pra në shkolla. Për këtë, Presidenti i Federatës Ruse D.A. Medvedev 21 Lipnuna 2009 ROCA mbi Znannіyi Zuvіchі Zi Saint-Muslims Muslims і і ї ї Rus Kiril І L_DERS ROSІYSKY Myslims, ІУдеїв І Buddhistіv І Buddhistіv (në Shkollën shpirtërore dhe Prinshme të Yaskiy) ) 28 Statti konstitutsії Rosіyskoji Federation.
Një nga parimet e politikës sovrane në fushën e arsimit është "mbrojtja dhe zhvillimi i sistemit të edukimit të kulturave kombëtare, traditave dhe veçorive kulturore rajonale" (Ligji i Federatës Ruse "Për Arsimin", paragrafi 2, neni 2). . Ortodoksia, si Ligji i Federatës Ruse "Për Lirinë e Ndërgjegjes dhe Shoqatës Fetare" (1997), mund "të ketë një rol të veçantë në historinë e Rusisë, në zhvillimin e spiritualitetit dhe kulturës". Duke mos lënë asnjë gjurmë të këtij Ligji për askënd, atëherë për mbrojtjen e zhvillimit të kulturës ortodokse të popujve të Rusisë, shkollat duhet të zhvillojnë themelet e kulturës ortodokse.
Por kundërshtarët e kulturës ortodokse kanë frikë nga rilindja e një kampi historikisht prioritar Kisha Ortodokse Rusia nuk dëshiron të përkujtojë dëshmitë e legjislacionit formal për rolin e veçantë të Ortodoksisë më parë Historia ruse atë kulturë.
Parimi i dytë më i rëndësishëm i politikës shtetërore në arsim është "liria dhe pluralizmi në arsim" (Ligji i Federatës Ruse "Për Arsimin", pika 5, neni 2). Por ju mund të flisni se si është liria në botë, si mund t'u këndojnë baballarët e nxënësve të shkollës që një klerik mund të vijë në shkollë?! (Dil, liri dhe pluralizëm - vetëm për ateistët?)
Çfarë është kaq e tmerrshme për shkollën që prift ortodoks A do të vini në shkollë për një mësim mbi bazat e kulturës ortodokse? Nuk është e frikshme të njohësh fëmijët nga urdhërimi për shanuvannya batkiv, t'i mësosh se si të flasin me mësuesit e tyre, të përulen nga fjalët e ndyra, të shpjegojnë kuptimin e fjalës "e shenjtë" në Himnin Sovran të Rusisë, por në kënga "E shenjtë në kishë", - shenjtorë sovranë? Çfarë duhet të kesh frikë nga shkolla?!
Një tjetër "luftë" kundër kundërshtarëve të kulturës ortodokse në shkollë: "Pse të mos ndryshohet rrjedha e propagandës së drejtpërdrejtë të Ortodoksisë?" ("Radyansky Sibir". Nr. 217, Rënia e 17 gjetheve, 2011).
Ne kemi respekt të madh për ata që do të shkojnë. Për të hyrë në gazetën navit jo për modulin e themeleve të kulturës ortodokse, por për të gjithë kursin kompleks të ORKіSE! Frika e kundërshtarëve të kulturës ortodokse përpara propagandës së Ortodoksisë zhvendos të gjitha arsyet e melankolisë së kursit kompleks të ORCIS. І schob "mos rrezikoni", erë e keqe tashmë bіlya vitokіv eksperimenta gati bіdmovіtisya vіd usy kurs kompleks "Bazat e kulturave fetare dhe Svіtskoї Etiki"!
Dhe çfarë kuptimi kanë fjalët "propagandë e ortodoksisë"? - Ky është formulimi për orët e përndjekjes së Kishës Ortodokse Ruse dhe besimtarëve, nëse M.S. Hrushovi Bulo vuri kreun e shfajësimit të fesë nga SRSR. Votoni planin për të inkurajuar komunizmin, të cilin zotluftëtari e shpalli: "Nuk mund ta marrim fenë në komunizëm!" Dhe për të konfirmuar planet tuaja, nuk do të hezitoni të tregoni "pjesën tjetër të priftit Radyansky në stacionin televiziv".
Pasi votuan Hrushovin në të gjithë botën për planet e tij luftarake-ateiste - dhe pa pengesë ata thirrën pushtetin. Dhe para fundit të shekullit XX, si një simbol i rilindjes së kulturës ortodokse të Rusisë, Katedralja e Krishtit Shpëtimtar u ndërtua në Moskë!
Fati i kaluar, nëse Athos Centsi solli Rripin e Virgjëreshës në Rusi, mbi tre milionë njerëz nxituan në qendër të faltores së madhe të krishterë. Skoda, çfarë A.Ya. Danilyuk, autori i "Librit për Etërit", pasi nuk kishte përjetuar moskovitët, qëndroi në të bardhën e thellë të Katedrales së Krishtit Shpëtimtar: pse të nuhasni erën e keqe, kështu që fëmijët dhe onukët po këndonin "Bazat e Kultura Ortodokse” në shkollë?
Edhe nëse kërkon një ushqim të tillë: "As miliona baballarë ortodoksë, të cilët tashmë i kanë futur fëmijët e tyre në besimin dhe kulturën ortodokse përmes Pagëzimit të Shenjtë, a nuk kanë bërë ata vetë zgjedhjen e tyre të dritës dhe nuk kanë treguar - ata duan t'i drejtojnë fëmijët e tyre me një mënyrë jetese të tillë me erë të keqe?" Vëre fuqinë në be-yakoy shkіlnomu Koleksionet e Batkiv: "Kush është babai i fëmijëve të tij?" - Shtrëngoni duart. Më pas bëni një pyetje hap pas hapi: “A do të donin baballarët të ngrinin dorën, që fëmijët e tyre të mësonin lëndën “Bazat e kulturës ortodokse” në shkollë?
Nëse një rit i tillë do të mbajë tubimet batkivsky, atëherë njëqind batkiv, sikur të zgjidhnin "Bazat e kulturës ortodokse", do të jenë në mënyrë të pakuptueshme, më të ulëta në të njëjtën kohë. Nuk keni nevojë të vendosni kokën mbi gropën e verës te mekanizmi për zgjedhjen e modulit ORKіSE. Për më tepër, nëse shkolla është në një mënyrë të tillë për t'u varur pas zgjedhjes me sy të ndritur të baballarëve, atëherë Protokolli nr. të drejtat e njerëzve dhe liritë themelore”, Neni 2 Pushteti, në prani të funksioneve të tilla, nëse nuk merr përsipër në galeri, shenjtëron atë edukim, duke nderuar të drejtën e etërve për të dhënë një ndriçim dhe një edukim të tillë, sikur do t'i pajtonin këto fetare dhe filozofike.
Kundërshtarët e zhvillimit të kulturës ortodokse në shkollë u mblodhën kundër fesë si batkiv (ndarja "Libri për Batkiv") dhe lexuesi i kursit gjithëpërfshirës të ORCiSE. Në anën e parë të hyrjes së Librit për lexuesin, ka një luftë kundër fesë: "Feja në aspektet e saj të pasura nuk vërteton themelet e njohurive natyrore dhe nuk frymëzon superechit Yoma" ("Bazat e kulturave fetare dhe etikës botërore". Një libër për lexuesin. 4-5 klasa" ) .M.: "Osvita", 2010). Nga orët e përndjekjes deri te besimi, Kisha dhe organizimet besimtare "Libra për lexuesin" prishën dogmën e myshkut të ateizmit luftarak: "Shkenca është kundër fesë".
Feja nuk ndjek interpretimet ateiste të asaj që shkenca ende nuk e njeh (problemet e kozmogonisë, zoogjenezës dhe antropogjenezës). Feja nuk i nënshtrohet dhe nuk i rikonsideron përfaqësuesit e të ashtuquajturit “ateizëm shkencor”, pasi ata besojnë se vetëm era e erë e keqe do të jetë e vetmja dritëvështrime e vërtetë materialiste. Por për t'i ngulitur mësuesit se feja është supershkencore, - vazhdoni të luftoni edhe për fenë, duke deklaruar nga tuajat se ka liri feje.
Në anën e 8-ї "Libra për lexuesin" ka një këndvështrim tjetër kundër fesë: "... feja mund të ketë një potencial shkatërrues, pasi veprimtaria fetare është e drejtuar kundër themeleve të një jete komode, rendit dhe normave të pranuara. , si dhe kundër shëndetit fizik dhe mendor të një personi”.
Karakteristikën e Harnit e jep feja! Kush tjetër do të donte të mbillte një kulturë fetare?! Me respekt, rregullimet e "Librit për lexuesin" mund të ndikohen vetëm nga një gjë - natyra shkatërruese nuk është fe, por hakmarrje dhe rrjedha pseudofetare sektare dhe terroriste.
Citate nga "Libri për Etërit", "Libri për Lexuesin" dhe përfshirja në diskutimin e mbështetjes për miratimin e ORKISSE të një fraze të tillë si "propaganda e Ortodoksisë" - e gjithë kjo vlen të përmendet për ato të cilët mund të drejtohen kundër rilindjes së kulturës ortodokse në Rusi.
Shkolla lufton (mund të luftojë!) kundër drogës, kundër propagandës së drogës, kundër krimit, kundër propagandës së dhunës. Dhe gazeta "Radyansky Sibir" është e trazuar për "propagandën e Ortodoksisë". Këtu përmendet papritmas një tjetër dogmë e ateistëve luftarakë, që fshikullojnë fenë: “Feja është opium për njerëzit”. Për 70 vitet e fundit, Republika Socialiste Sovjetike luftoi kundër fesë - opiumi i duhur depërtoi në vendin tonë, para shkollës, në jetë, për më tepër, në një shkallë të tillë që është e rëndësishme të barazohet e tëra.
Prerechno me mend se çfarë, pasi tha për rreziqet që lidhen me furnizimet e ORKS, Ministri i Arsimit të Shkencës i Federatës Ruse A.A. Fursenko në leximet e festave ndërkombëtare të XIX (25 shtator 2011): "Ky kurs diskutohet në mënyrë aktive. yakі risiki іsnuyut, kursi i këmbimit yakbiogo nuk ishte, edhe nëse është e vërtetë, tsі risiki janë padyshim jo më pak, por më shumë".
Si hyni ju, me të cilët po mësoheni nga organet e menaxhimit të ndriçimit dhe drejtuesit e instalimeve globale të ndriçimit "me qëllim të caktimit" të luftimeve "dhe" rreziqeve "në rrjedhën e miratimit të ORKISE"? - kontroll i pashmangshëm mbi dotrimannyam "svіtskogo karakter osvіti"!
Kush e ka të gjithë kontrollin?
Mos lejoni që klerikët të shkojnë në shkollë; për ata që, ndërsa lexojnë themelet e kulturës ortodokse me përfaqësuesit e Kishës Ortodokse Ruse, kanë më shumë gjasa të jenë simbolikë, më pak konstruktivë; nuk ka lidhje metodike me themelet e kulturës ortodokse (të gjitha metodat bazë të edukimit janë vetëm për të gjashtë modulet njëherësh, dhe nuk ka asnjë mënyrë që ato të shtyjnë plotësisht OPK-në).
Prania aktuale e zgjedhjes së lirë të lëndës (modulit) është themeli i kulturës ortodokse nga baballarët (përfaqësuesit legjitimë) dhe studiuesit.
Wu tsiomu, karrierës roz'yasnuvalna punë në zasobah informacion masiv kryer "në të njëjtën portë" - me koston e etikës botërore.
Kështu u formua regjimi i armiqësisë më të madhe për ngritjen në shkollën “Bazat e kulturës ortodokse”.
Por në atë orë, nëse tensioni dhe ankthi, i lidhur me krizën shpirtërore dhe morale të të gjithë njerëzve, shfaqen gjithnjë e më shpesh nëpër shkolla. Le të kërcënojmë një tufë fëmijësh masive në botën e kompjuterit, vidmova në marrëdhënie të drejtpërdrejta me të afërmit. Gjumi i fëmijëve përpara informacionit të paraqitur në masat sociale lejojnë manipulimin e informacionit të tyre. Shkolla po kthehet në një institucion për ofrimin e “shërbimeve të shenjta”. Nëpërmjet luftës, imazhi tradicional rus i shkollës si një çerdhe e iluminizmit dhe e gjallërisë shpirtërore e morale u shua.
Kush mund të jetë mësues i lëndës “Bazat e kulturës ortodokse”? - Ai mësues, i cili është jo më pak se kalimi i përgatitjes së kursit dhe (ose) rikualifikimi në APC_PPRO chi NIPK_PRO, si dhe duke marrë parasysh rekomandimin e organizatës së centralizuar fetare të rajonit.
Në bazë të këtij parimi të vjeshtës së tretë të gjetheve të vitit 2011, Rada Ndërfetare e Rusisë veproi si një shkëmb, i krijuar në 1998 si një trup i madh, i cili bashkon përfaqësuesit e disa prej traditave fetare të Rusisë - Ortodoksia, Islami, Budizmi dhe se. Rada Ndërfetare e Rusisë njohu rëndësinë e dhënies së aftësisë për organizatat e centralizuara fetare për të rekomanduar futjen e kurseve, lëndëve dhe disiplinave fillore me karakter fetar dhe arsimor.
Në rajonin e Novosibirsk, organizata fetare e centralizuar e Kishës Ortodokse Ruse është dioqeza e Novosibirsk. Gjithashtu, për një lexim të plotë të "Bazave të kulturës ortodokse" në shkollat e Novosibirskut dhe rajonit të Novosibirsk, një mësuesi i bazave të kulturës ortodokse ka nevojë për një rekomandim nga famullia e Novosibirskut.
Praktika e rekomandimit nga ana e një organizate fetare për mësuesin, e cila supozohet të jetë e përgatitur për të botuar objekte të natyrës fetare dhe edukative, mund të jetë në vendet e pasura evropiane, për shembull, në Nіmechchinі. Në radhë të parë, as vetë Nimechchina, as sistemi sovran i ndriçimit nuk e humbën karakterin e saj laik. Këtu, në Rusi, ekziston një praktikë e përditshme e rekomandimit nga ana e organizatës fetare te mësuesi, i cili dëshiron të hedhë themelet e kulturës ortodokse, një relike e ateizmit panuvannya ideologjik në sistemin e edukimit global.
Nxënësit e shkollës Vihovannya në një botë domethënëse shtrihen nën dritën e një lexuesi që vështron dritën, disponimin e tyre shpirtëror dhe moral të barabartë dhe patriotik. Chim fëmijë i vogëlështë më e rëndësishme të shtrihesh mbi mësuesin. Ecuria e ndriçimit shpirtëror dhe moral është e nevojshme për ne para vetë mësuesit, në mënyrë që të hedhim një vështrim në fjalët e të folurit me një vështrim të ripunuar dhe të mendojmë për saktësinë e gjykimeve të tij dhe vchinkiv. Dhe "Bazat e Etikës së Botës" nuk e lejojnë punën e ngjashme mbi vetveten. Kjo është arsyeja pse "etika individuale", sipas udhëzimeve të "Librave për mësuesin", "në rendin aktual të fesë" (f. 16), dhe njerëzit janë të lirë të "formojnë shkallën e vlerave morale dhe prioritetet” (f. 215).
Në fund të urdhrit të Presidentit të Federatës Ruse për dorëzimin e vitit 2012 për të gjithë instalimet e ndriçimit fillimi i kursit fillestar "Bazat e kulturave fetare dhe etika botërore" organizimi i punës dhe futja e një lënde të re fillore "Bazat e kulturës ortodokse" në shkollën në Novosibirsk dhe rajonin e Novosibirsk është e nevojshme të studiohet tërësisht.
Kush ka nevojë:
Sigurojini baballarëve një zgjedhje të lirë të themeleve të kulturës ortodokse,
Mbroni lexuesit tuaj me mirësi material metodik, dhe uchniv - asistentët kryesorë,
Organizimi i promovimit informativ dhe metodik të themeleve të kulturës ortodokse,
Për të përmirësuar organizimin e punës së vetë instalimeve të ndriçimit, sikur të vendosnin themelet e kulturës ortodokse,
Krijoni një mendje miqësore për një program të suksesshëm shkollor të një lënde fillore të zgjedhur lirisht "Bazat e kulturës ortodokse".
Për momentin, për fat të keq, nuk ka mendje miqësore për realizimin e të drejtës së baballarëve ortodoksë për t'u mësuar plotësisht fëmijëve të tyre themelet e kulturës ortodokse në themelet e shenjta të botës.
Çfarë fjale duhet përdorur për të karakterizuar regjimin e papranueshmërisë për përzgjedhjen dhe paraqitjen e “Bazave të kulturës ortodokse” në shkollë?
Pikërisht, fjala ishte e njohur në "Schodenniks" të shkrimtarit M. M. Prishvin për vitet 1918-1919 shkëmbore: nuk e di!
“Bazat e kulturës ortodokse” nuk njihet si lënda e parë në shkollë!
Chi nuk mbrohet. Chi nuk është prekur. Dhe thjesht - nuk e di!
Njihen "Bazat e etikës botërore" dhe "Bazat e kulturave fetare të botës", por nuk njihen "Themelet e kulturës ortodokse".
Shërbëtori i mësuesit është i lidhur me një premtim të madh. Deyakі vchiteli vydchuvayut vіdpovіdalnіst e tyre para Zotit për besimin e tyre për edukimin e fëmijëve. Për ata që nuk u jepet asgjë, ata tregojnë respektin e tyre për historinë e tyre dhe Rusinë e ardhshme. Mjerisht, sa keq, ata janë lexues të tillë, sikur të ishin dëshmitarë të mësimit në fushën e vihovannisë: erërat janë të rrethuar prej tyre, që dijen e përcjellin në mësime. Kriza e sistemit rus të iluminizmit do të bëhet e pakthyeshme, pasi pjesa më e rëndësishme e lexuesve rusë vendoset në kategorinë e tretë.
Kisha Ortodokse Ruse, me çdo kusht, mund ta ndihmojë shkollën ruse të dalë nga kriza e zhvilluar, por, për fat të keq, parimi antifetar i iluminizmit, si pesha të rëndësishme në këmbë, nuk e lejon shkollën të shembet. në një transformim shpirtëror dhe moral. Është e nevojshme të rregullohet sovraniteti i kishës në sferën e iluminizmit, zocrema - më saktë, përcaktimi i zonave të qëndrueshmërisë së palëve me organizimin dhe menaxhimin e autoriteteve dhe ndryshimet në krijimin e themeleve të kulturës ortodokse dhe shpërndarjen. të kompetencës nga palët në milen zatsіkav.
17 SIKHNY 2012 ROCK Vipovnikh Rіk, Yak Bulo pіdpisano Shoqëria rreth SpіVPRATSYY MІZH MІNSIMSTERS SMITTING, NAYA TAY ONNOVATSIONOINA OPTICS OF NOVOSIBІrskoyii SPI dhe the. E reja ka të bëjë me rregulloret për praktikën e një pjese të miratimit të kompleksit të industrisë së mbrojtjes. Ale, për fat të keq, ky dokument është lënë i paparë për shumicën e shkollave dhe lexuesve.
Ndërkohë, në shkolla ekziston një "etikë svіtskaya" e tmerrshme ateiste. Çfarë është "etika svitska"?
Asistentja e "Bazat e Etikës Botërore" për klasat 4-5 (M.: "Osvita", 2010) thotë: "Etika botërore pranon se vetë personi mund të përcaktojë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe" (Mësimi 2. f. 7).
Patriarku i Shenjtë Kiril i tha Lajmëtarit të tij Ninish Rizdvyany:
"Sudzhniy Golovong Viprobvaynnya nuk është në Matelnіy, por në spiritualitetin e Galuzі. T_ NEWS, Yaki i shtrirë në Fіzichniy Plishchini, hov Skko Tіlesnaya mirëqenie, një rehati e tillë. Mirëqenie pa akademi Bick Zhittya, Voni Vodnochasti Sudaritiko Ale Same Spirit klithma më e rëndësishme dhe më serioze që sheh dritën e orës sonë. , Scho - Evil. Zoti është Istina, dhe dua të them, jam i shtrydhur në Tsiy Istinі vіdmіnіnіda Vіd Evil, Zmadhimi i moralit Bayduzhіsti і omno-mured , Yaki Ruynyt Souls, duke dërguar їsttya Vіchvyvnya Chole e një dele, për të grabitur Yogo me një invalid shpirtëror, duke bërë ligjet hyjnore të buttya dhe duke shkatërruar lidhjen e krijimit nga Krijuesi m".
Nasamkinets dëshiron të shprehë shpresën që përvjetori i festave të XX Ndërkombëtare të Leximit të Kishës Ortodokse në Moskë, kushtuar temës "Ndriçimi i moralit: turbota e kishës, sovraniteti dhe shteti", të pranojë vargjet të problematikave që lidhen me futjen në shkollë të “Lëndës ortodokse”. Vіlne vykladannya bazat e kulturës ortodokse në shkollën ruse, siç tha Patriarku i Shenjtë Kiril, mund të jenë domethënëse në botë për pjesën e iluminizmit votchiznyana dhe pa interes të ndërmjetësuar të miliona baballarëve dhe fëmijëve.
Boris Pivovarov, kryeprift
Udhëhequr nga: "Buletini Dioqezan i Novosibirskut". shtator 2012 Z. 3-5.
MOSKË, Rënia e 29 gjetheve - RIA Novini. Ministria e Arsimit dhe Shkencës këndon se lënda e përkushtimit ndaj zhvillimit të kulturës ortodokse nuk prezanton një program shkollor në bazë gjuhësore dhe joga si lëndë zgjedhore nuk është iniciativë e ministrisë.
ZMI mësoi për gjëra të reja, përpiquni të mësoni një kurs të kulturës ortodokse në shkollaAutorët e programit mund të përpiqen të arrijnë "formimin e vlerave të krishtera ortodokse" tek fëmijët. Dhe studiuesit mund të vlerësojnë vchinkin e tyre "në bazë të normave morale të traditës së krishterë ortodokse".Më parë, gazeta "Komersant" shkruante se shkollat ruse mund të kenë lëndën "kultura ortodokse", financimi për të gjithë orën e edukimit për fëmijët - nga klasa e parë deri në klasën e njëmbëdhjetë.
"Programi njihet jo për pjesën obov'yazkovy të programit fillestar, por për ato fakultative ose suplementare që duhen marrë, nëse shkolla mund të prezantojë baballarët e atij studenti. Përpara vlerësimit të kursit, ministria mund të ketë vetëm një shenjë pozitive. i FUMO (Shoqata Federale Edukative dhe Metodologjike) ", - shkoni te ndihmësi. në asistencën e Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës.
"Programi i "kulturës ortodokse", i cili aktualisht po shqyrtohet nga shoqatat federale fillestare dhe metodologjike të arsimit global, nuk është prezantuar nga ministria dhe jo me iniciativën e ministrisë", tha Ministria e Arsimit. . Ata shpjeguan se programi u konsiderua fillimisht nga Kisha Ortodokse Ruse në Akademia Ruse e Arsimit në vitin 2016, u rishikua nga shoqata federale-metodike fillestare dhe u dërgua për mbështetje shtesë. Autorë të programit janë Igor Metlik dhe German Demidov.
Në ministri ata menduan se obov'yazkovoy programi fillestar Tani moduli “Bazat e kulturës ortodokse” është një nga modulet në lëndën “Bazat e kulturave fetare dhe etika laike”, i njohur për nxënësit e klasave të katërta. Kursi përfshin gjashtë module: bazat e etikës svіtskoї, bazat e kulturës ortodokse, bazat e kulturës islame, bazat e kulturës budiste, bazat e kulturës hebraike, bazat e kulturave fetare svіtovyh.
"Mësojeni atë їkhnі baba në kalli shkëmbi i shkollës të marrë në mënyrë të pavarur ndonjë nga modulet për trajnim dhe ministria nuk përfshihet në detyrën e zgjedhjes së pavarur”, u njoftua Ministria e Arsimit dhe Shkencës, duke shtuar se në vitin 2015 departamenti duhet të kryejë një ndjekje në shkallë të gjerë të cilësia e shtrimit të kursit në shkollat e Rusisë në kuadër të programit të klasës së katërt: analizohet literatura fillestare e kursit, efektiviteti i saj në aspektin e lehtë, cilësia e përgatitjes së lexuesit.
Kreu i Shërbimit të Informacionit të Departamentit Sinodal të Edukimit Fetar dhe Katekizmit të Patriarkanës së Moskës, Hieromonk Genadi (Voitishko), konfirmoi për RIA Novosti se "është e pamundur të shkosh në kursin e Kulturës Ortodokse". Siç shpjegoi Voitishko, sipas standardit federal të ndriçimit shtetëror, fusha lëndore "Bazat e kulturës shpirtërore dhe morale të popujve të Rusisë" "nuk e transferon gjuhën e modulit brenda fushës së fushës së lëndës". "Vetë shkollat përcaktojnë në mënyrë të pavarur se si programet t'i zbatojnë ato në kuadrin e komunitetit. Natyrisht, shkollat vlerësojnë vendimet e bazuara në idetë e përfaqësuesve ligjorë të fëmijëve - baballarëve", tha prifti.
Tema: Veçoritë e lëndës "Bazat e kulturës ortodokse"
Klasa 4 "A" MBOU "Shkolla Nr. 154"
Rrëshqitje 1,2 Në standardin e ri shtetëror federal të ndriçimit (FGZS) kalli arsimi global, në seksionin 1.2., thuhet: “Direkt, zhvillimi i zhvillimit shpirtëror dhe moral është i rëndësishëm, duke plotësuar një nga një, ai siguron zhvillimin e specialitetit në bazë të traditave shpirtërore, morale dhe kulturore”.
Njohuri të Ortodoksisë pjese e imja ndriçim i plotë.
Edhe nëse nuk keni marrë njohuritë e shkollës ruse, nëse doni të jeni një lloj dritëvështrimi i Mali Yogo Batka, kultura e pasur ortodokse është e mbushur me ngarkesat më patriotike të të gjithë qytetarëve patriotë të Rusisë. Ushqyerja e edukimit shpirtëror dhe moral të fëmijëve është një nga problemet kyçe me të cilat përballet babai i lëkurës, mbështetja e atij pushteti.
OPK është e gjithë subjekti, i cili manifestohet në kulturën e jetës shpirtërore të zhvilluar në bazë të krishterimit, jogës së vlerave morale. Duke parë historinë e krishterimit, kishës ortodokse, kulturës ortodokse ruse, të lidhur pa ndërmjetësim me ndriçimin shpirtëror të krishterë, fëmija merr kohën për të menduar për ata, në të njëjtin vend ku jetojnë, çfarë vlerash kultivonin, përmes vdekjes, përmes së cilës njerëzit nuk gjenin parime fetare e shpirtërore e morale. Dhe smut është fajtor i mirëkuptimit, që është ende në jetë, do ta rrethojmë, ëndrra është e kënaqur. Njohja me kulturën shpirtërore është e pamundur të arrihet me një temë. Vono mund të kalojë në një linjë të vetme nëpër lëndë të tilla si letërsia, gjuha ruse, historia, muzika dhe arti i krijimit të imazheve.
Mësuesi i klasës së parë të qëndrojë në mbledhjen e parë të përtëritjes shpirtërore e morale të popullit tonë. Për ne, lexues, jo vetëm në mësimin “Bazat e kulturës ortodokse”, por në të gjitha mësimet e tjera, si dhe në punët pas shkollës, ai është shpirtërisht i drejtpërdrejtë në zemrat dhe shpirtrat fëmijëror. Dhe fëmijët kujdesen për ne, të rritur, që të më treguan rrugën, si erë e keqe mund të jetë jeta e tyre. Kjo rrugë është e lidhur pazgjidhshmërisht me traditën shpirtërore - me themelet e kulturës ortodokse. Të njohësh bazat e strumës dhe nxirjes së lëkurës është një mësues, në mënyrë që fëmijët të mund të përcjellin saktë, objektivisht historinë e Vitchizni-t, të ndjekin universalisht atë krijimtarinë e shkrimtarëve dhe poetëve të shkëlqyer.
rrëshqitje 3 Shenja e kokës së kursit “Bazat e kulturës ortodokse” Respektoj formimin e veçantisë shpirtërore dhe morale nëpërmjet krijimit të njohurive shpirtërore, të cilat bazohen në traditat e Ortodoksisë.
rrëshqitje 4 Për të arritur objektivin, është e nevojshme të kapërceni ofensivëndetyrë:
1. Krijimi i lidhjeve të veçanta mes mësimdhënies dhe kulturës ortodokse. Është e rëndësishme që vlerat e krishtera janë bërë vlera të veçanta të atij që trajnohet, vetëm me një vështrim të tillë të brendshëm mund të arrihen rezultate të mira.
2. Zbulimi i pritave shpirtërore të kulturës veterinare. Kultura Vitchiznyan përshkohet plotësisht nga atmosfera të krishtera, copëzat e klasikëve më të rëndësishëm rusë ishin njerëz thellësisht fetarë. Eksplorimi i këtyre bazave do t'i mësojë ata të integrohen më lehtë në terrenin e mesëm ortodoksë.
3. Vihovannya ndjenjat patriotike. Pravosllavia është riti më i rëndësishëm që lidhet me patriotizmin, sepse vykonanny obov'yazku para Zotit, Batkivshchyna dhe batkami є themelore për një të krishterë. Kjo është arsyeja pse vihovannia ortodokse dhe patriotike nuk janë një lloj i vetëm.
4. Varrosja e fëmijëve me veprimtari krijuese. Nëpërmjet krijimtarisë, atij krijimi, fëmijët mësojnë të njohin Zotin, Kreu Krijuesin e kësaj bote.
Formimi i themeleve të kulturës ortodokse po zhvillohet hap pas hapi: nga përgatitja në adoptimin e kulturës ortodokse, te shakaja e bashkëngjitjes së kuptimeve të komploteve biblike me zhvillimin dogmatik të Kishës.
Zhvillimi i kulturës shpirtërore dhe morale të vikhovantsіv ґruntuєtsya në të ardhmenparimet (në rrëshqitjen 5)
Format e organizimit të zhvillimit shpirtëror dhe moral të ndryshëm: mësimet e integrimit - industria dhe letërsia e mbrojtjes, industria e mbrojtjes dhe bota moderne, industria e mbrojtjes dhe arti i krijimit të imazhit, muzika, teknologjia.Para metodave kryesore të punës sime në këtë direkt, ju mund të shtoni përshkrimin e mësuesit, punën me ilustrime, audio, video dhe tekste. Fëmijët fitojnë shumë detyra krijuese të pavarura; nga kënaqësia ata e shohin tempullin dhe dinë si të sillen në tempull.
Mësimi i parë ishte mësimi i lëndës “Bazat e kulturës ortodokse” në shkollë, u mbajt një kurs përgatitor për punën me mësimet e atyre baballarëve. Madhështi rezultate pozitive Sondazhi më bëri të lumtur. Oskіlki kritere të rëndësishme për promovimin e kursit të ri - vullneti i mirë.
DOSVID IIM
Njohja jonë me kulturën ortodokse filloi shumë më herët dhe fëmijët e mi (klasa e IV-të e këtij viti) filluan të mësojnë lëndën "Bazat e kulturës ortodokse".
rrëshqitje 6 Më shumë në klasën 2 Pasi organizoi së bashku me baballarët një ekskursion në Kremlinin e Nizhny Novgorod dhe u përkul në kornizën її, Katedralen Mikhailo-Arkhangelsk, ajo këndoi, me njëfarë interesi, fëmijët e udhërrëfyesit dëgjuan, vendosën një orë ushqim për një fëmijë. Dhe pastaj kuptova se unë vetë di pak për Ortodoksinë, edhe pse e respektoj veten si besimtar, si të këndoj me kulturën ortodokse. Mendoj se e njëjta verë është me interes për zhvillimin e kësaj teme tek fëmijët dhe tek unë.
Rrëshqitja 7 Në kampet e Batkiv (fundi i fillimit të fillimit të fatit) Unë u përplasa me këto, tregova fotografi të djemve në tempull. Etërit e vendosën veten pozitivisht drejt kësaj drejtpërsëdrejti, si një zhvillim shpirtëror dhe moral nëpërmjet zhvillimit të kulturës ortodokse.
Rrëshqitja 8 Kishim një klasëkonkurs fotografik « kishat ortodokse Nizhny".
rrëshqitje 9,10,11,12 V pushimet verore fëmijët me baballarët e tyre vizituan vende të ndryshme kulti me faltore ortodokse: Divєєvo, Murom, Volodymyr, Suzdal dhe іn. Unë vetë e pashë manastirin rreth e rrotull. Valaam, vizitova manastirin Makariyevsky, doja të dija më shumë për veten dhe njohuritë e fëmijëve. Në vitin e klasës në pranverë, fëmijët ndanë armiqësinë e tyre: dikush tregoi për një kishë të vogël afër fshatit të tyre, ndonjëherë ata vizituan kishën e Mykoli, Mrekullisë në Turechchyna. Ata punuan në projektet "Rruga drejt tempullit", "Yangol-Khoronets im". Pjesa tjetër e projektit më dha idenë të vizitoja Shën Petersburgun në kishën e Ksenisë së Bekuar, të nderoja reliket, të mësoja më shumë për jetën time.
rrëshqitje 13 Mori pjesë në konkursin letrar të përrallave në Moskë"Dreri i krishtalit-2015", ( rrëshqitja 14) Konkursi i korit të Moskës "Rizdvyana Zirka". Para Ditës së Madhe, klasa zhvilloi një konkurs leximi “Pranvera po vjen, plot mrekulli! Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!”, mori pjesë në konkursin shkollor “Fletëpalosje e madhe”. Mund të vini deri në fund si një fazë përgatitore për kursin e kompleksit ushtarako-industrial.
15 Që në fillim të këtij fati fillestar, filluam të thurim temën, fëmijët tashmë dinë shumë për Ortodoksinë, duke pasur shumë njohuri për Biblën e Fëmijës. Mësimet tona nuk fillojnë derisa leximi i mësuesit dhe dëgjimi i këshillave të mësuesit, vetë fëmijët përgatiten të bëjnë prezantime mbi tema të ndryshme parësore, për të ndarë njohuritë dhe njohuritë e tyre. Për shembull, Asriyan Susana foli për veçoritë e kishës Virmensky, e cila quhet e shenjtë.
16 Zhovtni pa Kishën e Shën Panteleimon pranë Shcherbinkit II , Pechersky Voznesensky manastir njerëzor. Ata morën fatin e tyre nga Zagalnorosskiyolimpiadë për nxënës të shkollës për Bazat e kulturës ortodokse "Bota ruse në kulturën ortodokse" - hoqi diplomatIіIIhap. Etërit nxisin interesimin e fëmijëve për këtë temë, ndihmojnë të trajnuarit, madje edhe lëkurën e tyre të inkubohen në faktin se vajza e djalit të tyre u rrit në njerëz të sjellshëm, të gjallë, të mëshirshëm, shpirtëror dhe moral.
Visnovki
Prej një ore të shkurtër jam duke ushtruar si pedagog i Bazave të Kulturës Ortodokse, por mund të them me bindje për domosdoshmërinë e kësaj lënde në shkollë. Para nesh, fëmijët vijnë në shkollë jo vetëm për të mësuar të lexojnë dhe të shkruajnë, për të zgjeruar svetoglyadën e tyre, por për të kuptuar, ata kanë nevojë për njohuri, pasi mund të ngecin në jetë. Të vendosësh pritë shpirtërore në zemrat e brezit në rritje është detyrimi ynë i drejtpërdrejtë. Nëse do të bëhesha gati në skenë, do të kryeja një eksperiment me temën "Si të investojmë kursin e industrisë së mbrojtjes në zhvillimin shpirtëror dhe moral të specialitetit të tyre". Kam përhapur mësimet e këshillave për ushqimin (rrëshqitja 17) “Çfarë mësoni në mësimet e ORKS?”. Është më e rëndësishme se shumica e nxënësve të flasin për nevojën e sjelljes morale:
– "ndihu mirë"
– "Ndjehem sikur jam i kulturuar"
– "Do të mësoj të respektoj të tjerët"
– "Unë dua të jem miq"
– "ndihmoni njerëzit", "por respektoni atë të mëshirshëm"
– "Respektoni baballarët dhe pleqtë"
– "përpiquni të mos punoni vchinkіv të ndyrë",
– "Ndjej dashuri dhe durim"
Kështu, është e qartë për fëmijët se mësimet e kompleksit ushtarako-industrial u korrespondojnë fëmijëve, vendosen urdhrat dhe më pas, meta: formimi i specialitetit shpirtëror dhe moral përmes fillimit të ndriçimit shpirtëror, i bazuar në traditat e Ortodoksisë. - dosyazhny.
18. Unë dua ta përfundoj esenë time me fjalët e një mësuesi rus - Christian Kostyantin Dmitrovich Ushinskiy: "Metoda kryesore e formësimit të një personi mund të jetë vetë personi, dhe shpirti mund të bëhet metaformimi i një personi. Krishterimi jep jetë dhe më tregon deri në lëkurë tund"
19. Për respekt
(Deyakі vysnovki z certifikatë speciale pedagogjike)
"Unë jam në të djathtë - kapni ditlakhiv, në mënyrë që era e keqe të mos shpërthejë në ujë.
Rozumiesh, erë e keqe po luan dhe jo babat, ku tik-tak,
dhe ja ku po i marr dhe po i kap,në mënyrë që era e keqe të mos tërbohej. Aksi dhe gjithë puna ime…”
(Jerome D. Salinger "Mbi të korrat në jetë")
Superechki për ato që mund dhe duhet të futen në shkollat ruse për lëndën kryesore "Bazat e kulturës ortodokse", shkatërroi fatin e kësaj dhe, zagal, e kapi suksesin tonë sot. Në fillim të viteve 2000, kur diskutimi sapo lindi dhe në shumicën e rasteve i thoshte supervajzës së kuzhinës se çfarë t'i kalonte “dialogut me grusht”, forca të ndryshme politike u përpoqën ta kapërcenin problemin për interesat e tyre. , edhe më shumë duke e zgjidhur atë.
Kaloi një orë dhe pasionet u qetësuan. Problemi është zhdukur. Për më tepër, me kalimin e viteve, ajo u përpoq gjithnjë e më shumë në teorinë e perspektivës (OPK gjithashtu përfshihej në numrin po aq të vogël të shkollave të Federatës Ruse), atëherë në këtë moment mund të flasim me frekuencë të madhe për ushqimi praktik i parëndësishëm: të gjitha të rejat, ato shkolla të reja nën presion të fortë nga ana e Ministrisë së Arsimit, për të futur aktivitete jashtëshkollore në shkolla për këtë kurs. Dhe jo më pak opsionale, për atë që ata dhanë dhe kohën.
"Bazat e kulturës ortodokse" - të bashkuara lëndë shkollore, E cila, e shfaqur në vitet '90 të shekullit XX, ishte një fatkeqësi e shkëlqyer për pushtetin sovran. Vetë Suspіlstvo tregoi iniciativën për promovimin e kësaj teme. Më saktësisht, ajo një pjesë, sikur historia e kulturës tradicionale ruse të lidhej pa ndërmjetës me krishterimin ortodoks dhe kishën ortodokse ruse. Grupet e klasave ishin ose njëra ose tjetra shkolla, si në Moskë dhe Shën Petersburg dhe në provinca. Merrni një grup letrash nga mësuesi juaj i letërsisë dhe historisë. Provoni gurtkіv për të shkuar në "kampin ligjor" mittevo thirri një reagim shalen nga ana e përfaqësuesve të të ashtuquajturës sspіlstvo "liberale", ku, në të njëjtën kohë, përfaqësues të inteligjencës lokale, hynin dhe hynin, si rregull. , njerëz të pasur dhe njerëz të pasur. Tingëllon si "fanatizëm ortodoks" (dhe ndonjëherë "fashizëm"), "shtypje e të drejtave të rrëfimeve të tjera", "shtypje e të drejtave të ateistëve" dhe të tjera. Vinickli nuk është në kohën tonë, por grupi i vjetër i sprovuar dhe i sprovuar i liberalëve rusë, të cilët ende po kultivojnë traditat para-revolucionare në kritikën e duhur ndaj kulturës ruse dhe kishës ortodokse.
Pra, gjithsesi, "Bazat e kulturës ortodokse", jak, veçanërisht injoranca chi z, quhen kundërshtarë të kursit "Ligji i Zotit" ose "Bazat e Ortodoksisë", sikur të kenë jetuar deri në kohën tonë, dhe qartësisht nuk duan të "zhytet në harresë". Duke qenë pas vetë qëllimeve, themelet e kësaj rezultati përfundimtar kulturologjike, dhe jo fetare, DIC nuk njeh asnjë shkodë dhe "demokraci", apo "të drejtat e rrëfimeve të tjera", dhe veçanërisht të drejtat e ateistëve shanovnih. Nuk ka kuptim për të sjellë tashmë të pasura të sjellë një herë. Autori i këtij artikulli vendos si një metaforë për të treguar të gjithë tsikavim deyaki tsikavі veçoritë e "Bazave të kulturës ortodokse" në shkollën e mesme svichaynіy.
Është e nevojshme të diskutohet: për programin kryesor të O.V. "në fazën e parë të kursit, rekomandohet të studioni në klasat e larta".
Një moment më i rëndësishëm. Përgjegjësia kryesore për transferimin e njohurive i takon lexuesit bota më e madhe, më poshtë në asistent, prote roli i pjesës tjetër është ende i rëndësishëm. E veçanta e mësimit të KPK-së në shkollën nr.18 është për ata që nuk kanë mësues të kësaj lënde në shkollë. Duke rekomanduar futjen e kursit GPC në shkollat lokale, Departamenti Rajonal i Arsimit Anthrochy nuk mori përsipër mbështetjen financiare të këtij projekti. Si një "gjest i vullnetit të mirë" si një dhuratë për shkollat, nga e cila është promovuar industria e mbrojtjes, - rimbushje Enciklopedia Ortodokse. Natyrisht, është me të vërtetë e paçmueshme për të ndihmuar industrinë e mbrojtjes së vikladach, e cila ende nuk është e mjaftueshme. Asistentët nga kompleksi ushtarako-industrial (kërkojnë 30-40 libra) do të rrisnin cilësinë e të shkruarit shumë herë. Kërkoni ushqim: pse nuk e blejnë vetë baballarët e fëmijëve këtë zejtar? Kjo do të jetë e dukshme për ata që duan të bëhen pak më të mirë në shkollë, ku trajnohen fëmijë njerëzish, paga mujore e të cilëve është më e madhe se e atyre që mbajnë familjet e tyre dhe që buxheti familjar nuk u mbulohet më shumë.
Pavarësisht problemeve të ngjashme, mund të flisni për momente pozitive me frekuencë të madhe. Është e pasur, por është më e keqe për dikë që mëson, veçanërisht ata më të moshuarit, të lëpijë temën. Ai u bë veçanërisht i rëndësishëm për orën kur u luajtën komplotet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Nxënësit e shkollës, të rinj dhe të vjetër, mund të mësonin për lidhjet midis modernes opinionet shkencore ajo pod_ya e mrekullueshme, e përshkruar në Bibël. Kështu, për shembull, pati një orë zbulimesh për Përmbytjen Gjithë-Botërore dhe për gjëegjëza për të Renë në krijimet e lashta kineze, babilonase dhe të tjera. Të flasësh për mbytjen e historive biblike dhe spekulimet e super vajzave mes gjimnazistëve me përshkrimet e mrekullive, si provo dhe pas mësimit.
Motivimi i fëmijëve, zagalit dhe zagalit është i madh. Dhe nuk është për t'u habitur: fjalët e Biblës janë të gjalla dhe të vërteta, të forta, të mençura, trima, heronj të sjellshëm, që sakrifikojnë jetën e tyre për Vira-n e tyre, duke bashkuar instinktivisht shpirtrat e djemve, ende jo në pikën për t'u bllokuar nga deklaratat aktuale për ata që janë njerëzit e shekullit të 21-të.
Prote palosur є і їх chimalo. Nasampered, ce pov'yazano z pedagogjike zanedbanistyu rich uchniv s rreth familjeve "të pafavorshme". Ishte e qartë se në 14-15 vjet pika e kthesës (dhe ky është një nga qëllimet kryesore të kompleksit të industrisë së mbrojtjes) është edhe më i rëndësishëm, dhe njolla perceptohet negativisht nga pasuria e fëmijëve, aq më tepër që 1/ 4 nga studentët - zhvillimi i mіstsevoy dytbudinka, fëmijë të elementeve asociative. Pavarësisht nga ata që mbështesin në mënyrë aktive fëmijët nga kisha, famullia e Savinskut në të drejtën e edukimit shpirtëror dhe moral, dhe shumë mësues në shtëpi - nga familje, si ta quajnë veten fetar, por që besojnë ose thjesht mësojnë t'i bashkohen predikimit të respektueshëm. Dhe unë e kam kuptuar dhe kuptuar: imazhi i një "djaloshi të ashpër" dhe një "vajzë të lezetshme" imponohet pa masë në programet televizive dhe biznesin e shfaqjes, dhe pjesa tjetër e tyre janë kundër vlerave shpirtërore dhe morale (për shembull, " Fabrika e Yjeve”). Pikërisht për këtë arsye, në mes të pidlіtkіv të pasurve në mënyrë joserioze dhe të rëndësishme (sepse nuk e kuptojmë) rozpovidi për asketizmin e shenjtorëve të krishterë dhe personazhet e Testamentit të Vjetër, jetën e lumtur dhe të pastër, të tilla është e nevojshme të trashëgohet. ne. Po krijohet mbinatyrshmëria: mbi “Bazat e kulturës ortodokse”, studiuesja 15-vjeçare dëgjon për vuajtjet e Jobit, i cili është gati të sakrifikojë gjithçka me dashurinë për Zotin dhe më pas, kur vjen në shtëpi, ndizet. TV, ngopet me një bandë të tërë yjesh të popit të vetë-mjaftueshëm, dhe p'yatikhvilinna si ato në fonogramin e skenës për t'i sjellë atij shumë mirëqenie dhe padyshim që nuk vuan gjatë ditës së dashurisë për Zotin dhe njerëzit . Është e nevojshme të mësosh një këshillë të tillë, është më mirë për çdo gjë, është e lehtë të dialogosh, është e mundur, është e mundur të të frymëzosh me një super ëmbëlsirë, që të çon të pish marijuanë - kjo është e keqe për ne, pavarësisht nga ata që fillojnë disa “rastamani” popullore dhe gjithçka që i trashëgon. Dhe ndihmoni të dehurin, i cili është shtrirë në kuçugur, dhe mos e qeshni me të me miqtë - jo thjesht "mirë", jo - "saktë".
Zvichayno, vazhdo për pіdlіtkіv; Nxënësit e klasave të 5-ta dhe të 6-ta nuk e kanë hasur ende aktivitetin anti-përdredhës të TBC-së, por për shpirtrat e tyre tashmë ka një luftë infektive. Fëmija, meqë ende nuk e ka arritur moshën e maksimalizmit primal dhe kompleksit të paaftësisë, është si një sfungjer që thith gjithçka. Dhe këtu është e rëndësishme për ata që "zgjedhin" 10 dhe 11-rrokësh. Cila do të jetë gjuha morale e Biblës dhe e kulturës së krishterë, e bazuar në dashurinë për njerëzit, a do të jetë më e bukur me shpirt të mirë, cila do të jetë ajo e kulturës moderne, deri tani nuk i ka dhënë dritë asgjëje për muzikën pop dhe detare. marketingu? Megjithatë, bëhej fjalë për kishën dhe shtypin svitsky shumë herë. Praktikisht, për orën e parë të depozitimit të OPK-së në klasat 5-6, ka një ndryshim të madh në miratimin e materialit të materialit të ndërmjetëm, ai është i barabartë me notat 8-9 (deri në botën e këndimit të klasës 7 - kordoni shekullor i llojit të vet), dhe, si rregull, është më skeptike të përballemi me këtë. , duhet të shkoj përtej kufijve të predikimeve të ngjirura biblike. Për fëmijët, në vіdmіnu pіdlіtkіv, shprehja zrozumіlіsha "është mirë, por është e keqe".
Si prapanicë, mund të thuash për Kainën dhe Abelin: 11-vjeçarja Dima K. (klasa e 6-të) në orën kur shkruani nderin e Abelit nga gropat dhe kampi i keq i Kaina-s krenare, duke treguar për të fryrë- në, për shembull, në lidhje me zhurmën e tmerrshme vchinkіv; Qëndrueshmëria e klasës së 15-të Kostya Sh. tse, në mendimin e jogës, është qartësisht e vjetëruar. Ashtu si një bachite, gryka e mësuesit në pjesën tjetër të ditës, përpiquni të shpjegoni të gjithë kuptimin e fjalës "krenaria" (zmadhimi i vetes para të tjerëve, në mënyrë që të jeni të respektuar për njerëzit e tjerë, si për një paraqitje të dytë) , prote studen, me shume per cdo gje, perpara per te trajtuar te tuat, mbi mendimin joga, "strazhdanoi" pikat e agimit. Adzhe kaq i pasur kush të thotë: karrierës së keqe në krenari? Nga ana tjetër, lexues, këndshëm, ne e dimë se studenti 11-vjeçar, duke ardhur një herë, pasi ka ndjerë fjalën "krenari", mendo pak, vendose veten në një vështrim të ri pozitiv.
Mbi bazën e kësaj prapanice, padyshim që është e pamundur të punosh visnov për ata që me këtë rast duhet të të "lundin dorën" sikur të ishin të udhëzuar për jetën shpirtërore të njerëzve dhe të çojnë më shumë respektin e perëndive. pozicion. Nuk është kështu. Për të gjithë aplikantët e OPK-së, të cilët nuk janë praktikues në lëndët me zgjedhje, të cilët janë regjistruar në kryesore dhe të regjistruar në fëmijët kryesorë nga familjet besimtare dhe për fëmijët që kanë ardhur në mësimin e kulturës ortodokse, siç shkruhet në tabelë, tobto. për të marrë jogën si një shtizë tjetër në "prangat" e tyre të shkollës, një gjë duhet mbajtur mend: ata shtrihen në sfond, të padukshëm nga sfondi i mësuesit të matematikës, historisë dhe letërsisë. Nevipadkovo epigrafi i artikullit ishte fjalët e Selinger, kontributet e të njëjtit poet Holden Caulfield. Vetë Vchitel dhe grabisin ata që "nuk i lënë ditlakhët të bien në prіrvu", në një mënyrë të tillë, fiziologjia krіm dhe prania e ndjenjës shpirtërore të arsyes, asgjë nuk dihet. Dhe është veçanërisht e rëndësishme të mos i lini të rinjtë të bien, sepse në fazën e afërt të jetës së tyre, individualiteti mund të shndërrohet në mënyrë të pakthyeshme në një grup instinktesh më të thjeshta.
OPK - tse shpejtësia kulturologjike mbi atë, nën një lloj kuptimi të kulturologjisë, letërsisë dhe kulturës artistike, tobto. na japin njohuri, përballë historisë së kulturës materiale e shpirtërore të popullit. Kulturologjia, për mendimin tim, manifestohet në zhvillimin e kulturës së jetës shpirtërore nga prapanica e krishterimit dhe jogës së vlerave morale. Meta është se para përfundimit të kursit, nxënësit e shkollës kishin një zgjedhje, të cilën shkolla, sipas traditës së saj radyansk, në shumicën e rasteve thjesht i lejonte fëmijët ta shijonin. Duke parë historinë e krishterimit, kishës ortodokse, kulturës ortodokse ruse, të lidhura pa ndërmjetësim me njohuritë shpirtërore të krishtera, ne heqim arsyen pozitive për të menduar për ato, në vendin ku jetojmë, disa mendime, përmes të cilave kanë ardhur njerëzit. deri në vdekje, përmes së cilës njerëzit kanë ardhur parimet e tyre fetare, shpirtërore dhe morale. Dhe smut është budallai i mendjes, çfarë është në jetë, do ta rrethojmë, ëndrra është e kënaqur. Dhe, siç tregon puna e bërë në shkollën nr. 18, tashmë në të njëjtën kohë, deyaki podltki vendosi me kujdes zinxhirët përpara jush. Autori është i vetëdijshëm se varësia nga droga, alkoolizmi dhe alkoolizmi mund të kenë më pak gjasa të kërcënojnë njerëzit që duan të dinë pak për kulturën ortodokse dhe besimin ortodoks.
Është e nevojshme të zgjerohet miti për ato që futja e industrisë së mbrojtjes në shkolla do të përfundojë në baza ndëretnike dhe ndërfetare. Kujdesi për nxënësit e një moshe tjetër tregoi se çfarë nuk shkonte. Për njerëzit e pasur, ishte e nevojshme të pranohej se krishterimi flet për dashurinë para risive, nuk thërret për të luftuar me ta se një përkthim i detyruar nga besimi i tyre. Për fëmijët rusë, ata ishin ata që, duken, me kohë (përfaqësues të kombësisë trajnohen edhe në shkollën nr. 18), ashtu si rusët janë të krishterë, megjithëse ka pak në dogma. Ora e dasmës pid Dhiata e Vjetër Myslimanët kanë ditur për ata që Islami trondit thellë Adamin dhe Evën, Abrahamin (Ibragimin), Moisiun (Musain) dhe në të. personazhe biblike. Ajo nxiti interesin për këtë temë tek ata që dërgojnë thirrje për ata që Jezu Krishti, Virgjëresha Mari, janë të veshur me nder në mesin e muslimanëve (Isa, Mariam). Kjo është lidhja historike midis navçanëve fetarë - Krishterimit, Islamit dhe Judaizmit, që kanë luajtur një rol të përbashkët midis fëmijëve të kombësive dhe feve të ndryshme.
Visnovka dëshiron të thotë se rruga kryesore për prezantimin e lëndës "Bazat e kulturës ortodokse" (nëse është fakultative) në shkollat e Federatës Ruse janë taєmnichi dhe forcat e liga politike dhe demonizimi misterioz i politikës, dhe, natyrisht. , joqeveritare njerëzore. Duke qenë subjekt i studimeve kulturore, industria e mbrojtjes, e cila tashmë mund të thuhet që në fillim, mund të luajë një rol të rëndësishëm në ndihmën e plejadës ruse të grave të pasura, shëndeti i së cilës janë më shpesh vetë fëmijët. Lëkura Adzhe e di që një person forcohet nga një sërë manifestimesh specifike shpirtërore, morale dhe fetare, por nuk është një objektiv aq i lehtë për ujërat e ulëta. Unë me marrëzi kërkoj të vendosem në "civilizimin" e Evropës dhe Amerikës, në një lloj fatkeqësie, të vesh kryqin e poshtëm dhe yjet të vijnë në një rrjedhë të pafundme "falsifikimesh në lëkurë dele" - sekte.
A. V. Borodina "Bazat e kulturës ortodokse" (manuali hyrës-metodik) M., 2004 stor.
