Chorak asr oldin, Moskva va Butun Rossiyaning Muqaddas Patriarxi Pimen Belorusiya avliyolari sobori sharafiga ziyoratgoh o'rnatishga baraka berdi.
O'sha paytda pravoslav cherkovi allaqachon o'z dumbasi bilan o'ralgan edi: butun Belorussiya erlarida uch yarim yuzdan ortiq pravoslav cherkovi va faqat bitta Muqaddas Dormition Jirovichi monastiri mavjud edi.
O'zgarish vaqti hali kelmagan va cherkov ahlining yagona o'z-o'zidan va aroqiga 1988 yilda bo'ladigan Rossiyaning 1000 yillik suvga cho'mishini nishonlash bo'lgan.
Uning o'zi juda muqaddas va ona cherkovi uchun tarixda misli ko'rilmagan e'tiqodning qayta tug'ilishining boshlanishi, milliy-tarixiy sog'lom yurakning tiklanishi va Belorussiyadagi pravoslav cherkovi hokimiyatining yangi bosqichi bo'ldi. Jamoat ibodatlarida chaqirgan azizlarning mo'ylovi ko'rinmas tarzda garovga aylandi, shunda bir kun va boshqa nasroniy oilasiga yordam beradi.
1984 yilda, Hosil bayramining 3-kuni, Hosil bayramining 3-kuni, Avliyolar soborining muqaddas bayrami birinchi marta nishonlandi, chunki ular Belorussiya zaminida pravoslavlikning ming yillik tarixining turli soatlarida Xudoni mamnun qildilar va cherkov tomonidan azizlar, shahidlar, muhtaram, muborak va solihlar oldida ulug'langan.
Belarus avliyolarining terisi uchun xotira kuni o'rnatildi.
Eng so'nggi Belarusiyada Polotsk va Turívsk êparhííí, Polotsk va Turiv hukmdorlari arxiyepiskoplarining birinchi Belarus avliyolari buli: Avliyolar Mina, Dionisiy va Simeon, Polotsk yepiskoplari, avliyolar Lavrentiy, Turiv yepiskoplari. Bu badbo'y hid birinchi arxipastlar kabi titraydi, ularning hayoti va xizmatkorlari kabi, ular Belarus erining suvga cho'mganidan keyin birinchi asrda Masihning imonining inoyatga to'la kengayishini qabul qildilar. Bu ierarxik faoliyat 12—13-asrlarda sodir boʻlgan.
Xuddi shu davrda ularning qora jasorati hurmatli tomonidan amalga oshirildi Martin Turovskiy, Elisey Lavrishevskiy.
XII asrda yana biri dunyoga keldi qadimgi yeparxiya, Belarus erlarini o'z ichiga olgan ombordan oldin, - Smolensk. Bu yerda u o‘zining halolligi va solihligi bilan mashhur bo‘ldi muborak Rostislav, Kiev va Smolensk shahzodasi. U Belarus erlarida shaxsiy cherkovlar va monastirlar tashkil etib, o'z vino hayotini taqvodorlik va ezgulikning o'ziga xos namunasini ko'rsatdi.
XIII-XIV asrlarda Litva Buyuk Gertsogligining g'arbiy erlarida xristian dini kengaydi. Bu har doim ham tinch ko'rinmasdi. O'zi bu erda ularning shahidliklarini zdyysnili. Xushbo'y hidlar Belarusda Masih uchun birinchi shahidlar kabi titraydi. Men, ehtimol, Litva Buyuk Gertsogligi erlarida o'z-o'zidan sodir bo'lgan jasoratdan so'ng, pravoslav cherkovining 200 yillik bayrami uchun turib, bu rozkvitu muqaddaslash va muqaddaslashdir. Shu soatda Rabbiy ulug'ladi Solih bokira Iulian Olshanska, yerdagi hayot haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Xristianlikdagi jasoratlarini solih va taqvodorlik bilan tiklagan va davom ettirgan boy belaruslik nasroniy ayollarning xotirasini singdirdi.
Pravoslaviya uchun og'ir sinovlar ittifoq davriga aylandi. Ular o'zlarining styykístyu va vyddanisty vyry pravoslav tsey soati bilan mashhur bo'ldilar, Pinsk shahidlari va Macarius.
Masihiy bolalarning samoviy himoyachisi kabi, shahid titrayapti.
Hamdo'stlik omborining bir qismi bo'lgan Litva Buyuk Gertsogligi hududida uniííí davrida faqat bitta pravoslav yeparxiyasi yo'qoldi, markazi Mogiloví yaqinida. Choli tsíêí̈ êparhíí turgan ustida. Vín vív duzhe faol prosvítnitsku diyalníst, unga ruhoniylik kabi uníí teng ma'naviy ma'rifat davrida, shuning uchun odamlar bv ham past. Arxiyepiskop Georgiy o'z xizmatkorlariga ruhoniylarning Uniyadan pravoslavlikka o'tishi uchun unumdor tuproq tayyorladi.
Masih cherkovi tarixida tinch san'atkorlar doimo bu quvg'inlarni sinab ko'rish davrlarini ta'qib qilishadi. Ko'rinib turibdiki, tinchlik soati oldidan solihlik va halollik jasorati eng ko'p namoyon bo'ladi va quvg'in soatlarida shahidlik va iqrorlik jasorati namoyon bo'ladi.
Shunday qilib, 1917 yildagi tinchlanishdan Kormyanskiyning solih Jon Belorussiyadagi cherkov tarixida tinch davrning oxiri paydo bo'ladi. Shu sababli, minglab odamlar Masih uchun shahidlikni qabul qilsalar, quvg'in davri boshlanadi. S-ularga Rabbiy vydkriv dolí yordam bering Minsk yeparxiyasining 23 ta yangi shahidlari va hamrohlari, 1999 yilda Belarus pravoslav cherkovi tomonidan ulug'langan, shuningdek Vitebsk yeparxiyasidagi yangi shahidlar, 2007 roci tomonidan tasdiqlangan.
Qolgan qoyalarda Muqaddas Belorussiya sobori yo'q edi Iero shahidlar Pavich, Mogilev episkopi, 2000 roci da ulug'vorliklari, shuningdek Makarius, Kiev va butun Rossiyaning metropoliti(1497 yilda Mozir tomonidan tatarlar tomonidan o'ldirilgan, Novogrudokdan Kievga yo'lda); Mitrofan, Astraxan arxiyepiskopi;; Jon, Rizki arxiyepiskopi, 2002 yilda ulug'langan roci. Boshqa muqaddas ierarxlar-shahidlar bir soat davomida Belorussiyada arxipastorlik xizmatini o'tkazdilar va 20-asrda virus tufayli soatlab qatag'on qurboni bo'lishdi.
2002 yilda Belorusiya pravoslav cherkovining Sinodiga, Konstantinopol Patriarxining Litva Buyuk Gertsogligining rasmiy vakili bo'lgan va Brest cherkovi sobori 15 96 toshda pravoslavlikni himoya qilgan erkaklik ko'rsatgan muqaddas shahid. Uning qat'iy alohida pozitsiyasi katolik hukumati tomonidan arxideakonning shahidligi bilan yakunlangan ko'plab ta'qiblarga sabab bo'ldi.
Shunday qilib, 2002 yilda Belorusiya avliyolari sobori omborga bordi, avliyolar eski soatlarda ishlaganidek vafot etdilar.
Blagovirny Boris, Knyaz Turovskiy (xotira 6 ohak) Volodimir Monomaxning boshlig'i Buyuk Gertsog Yuriy Dolgorukiyning o'g'li edi. 1155 yilda u Turov va Pinsk knyazi bo'ldi. Ko'rinishidan, 1157 yilda Boris xalqaro kurash natijasida Turovga qo'shildi. U 1158 yilda Kídekshi shahridagi Nerldagi Muqaddas shahidlar cherkovida rotsí va buv bag'ishlash marosimida vafot etdi, xuddi Yuriy ota tomonidan uyg'ongandek. Tosh saratoniga joylashtirilgan jasad besh yuz yildan ko'proq vaqt davomida xuddi shu monastir cherkovida yotqizilgan. 1675 yilda roci vipadkovo qabrning ochilishi orqali yogo murosasizligiga guvoh bo'ldi. Shahzodaning rasmiy kanonizatsiyasi haqida aniq ma'lumotlar noma'lum; vín shanuêtsya Volodimir avliyolari soborida.
Pskovning muborak malikasi Evpraxia Polotskga o'xshardi, Polotsk Spasskiy monastirida muqaddaslikni oldi. Bula 1243 yilda Pskovga o'gay o'g'li tomonidan haydalgan.
Mogilevlik muhtaram Gennadiy Mogilov yaqinida tug'ilgan. Men ruhoniylar tomonidan tonlandim va Kostroma o'rmonlarida ishladim. 1565 rocida dam olib. Aziz Gennadiyning o'zgarmas qoldiqlari Kostromada dam oladi.
Ruhoniy Teodor Ostrozkiy Turov-Pinsk knyazlari oilasiga o'xshaydi. Litva Buyuk Gertsogidan Pravoslaviyani o'g'irlagan knyaz sifatida. 1441 yilda roki Kiev-Pechersk monastirida chernets olib, 1483 yilda dam oldi. Muqaddas Teodorning o'lmas yodgorliklari Kiev-Pechersk Lavra Muqaddas Dormition uzoq g'orlarida topilgan.
Hurmatli Xaritina, knyazivna Litovska, Litva knyazlari oilasiga o'xshardi. Jinsiy aloqa tufayli u Novgorodga ko'chib o'tdi, keyin u Novgorod yaqinidagi Sankt-Peter va Pol monastirida monastir qasamyod qildi. Reposed da 1492 roci; avliyo Xaritinining o'zgarmas qoldiqlari Novgorod Pyotr va Pavlus cherkovida joylashgan.
Yilning qolgan qismida pravoslav dinining yangi shahidlari va sahobalari sobori arxiv shivirlari bilan qurilgan. Belarus avliyolari kelishidan oldin Avliyo Yoasaf (Jevaxiv), 1934 yilda rozy ocholuvav Mogilivska eparxiyasi va fojiali 1937 yilda rozy buv suzhdeniya va hokimiyatni tasarruf etish uchun rozstrylyaniya.
2004 yilda Petrikov shahridagi Sankt-Mikoli cherkovida ruhoniylar cherkov ulug'lanishini nishonladilar. Ieroshahid Jon (Pashina), sokin shaharda tug'ilgan, u Gomel viloyatida vikar episkopi bo'lib xizmat qilgan va 1930-yillarda imon uchun shahid bo'lib vafot etgan.
2006 yil 6-fevralda men Muborak Xudoning azizlari orasida ulug'landim, chunki muqaddas bezvir'yaning muhim soatlarida, cherkov qayta ko'rib chiqilsa, cherkovlar qulab tushdi, odamlarning xazinalarini qalblarida saqlab qoldi. imon
2007 yil 11 sentyabrda muhtaram taqdirda, yo'lning hayotida ulug'landi, bu ham xudosiz soatga tushdi. Vaziyatning nemis va fojiali hayotidan qat'i nazar, Monk Manefa butun umri davomida chuqur imon, ibodat va rahm-shafqat sovg'asini saqlab qoldi va olib bordi, buning uchun u shifo topish uchun ibodat yordami uchun Rabbiyning nazaridan mahrum bo'ldi. kasal bo'lib, nemislarni davolaydi.
A. Sokolovskiy
IN 14-asrning boshlarida Litvada pravoslav e'tiqodi birinchi qadamlarni bosib o'tdi. Pravoslav nasroniy Litva Buyuk Gertsogi Olgerd edi. Biroq, birinchi knyazlarning shahzodalari butparast ruhoniylarga bo'ysunish qudrati uchun xijolat tortdilar. Shundan so'ng, shahzoda o'z farzandlarini suvga cho'mdirib, pravoslavlikka qaytadan murojaat qildi va o'limidan oldin Bibi Maryam ma'badida sxema va muqaddas marosimlarda qasamyod qildi.
Muqaddas shahidlar Entoni, Jon va Evstatiy Litva olijanob boyarlari oilasiga yotishdi va shahzoda Olgerd saroyida xizmat qilishdi. Jon va Entoni - aka-uka - Muqaddas Xochga Muqaddas Nestor tasvirini qabul qildilar. Yangi yosh saroy a'zolarining ko'z o'ngida ular Masih, Yangi tartib va xristian dini haqida bilib oldilar. zvízní zvízníví víd pízníyavíví yazichnííí va ín't alẑívív divgo trímítííí tíemíí íẑ arígíyíí prilezhnín. Olgerddan, nega eski zamonning badbo'y hidi chaqiriladi, deb so'raganida, birodarlar ochiqchasiga o'zlarini xristianlar deb atashdi. Uning xizmatkorlari orasida nasroniy e'tiqodini kengaytirish bazhayuchi emas, balki, men pravoslavlik uchun o'zimni qiynoqqa solaman, Grand Dyuk ularni do'zaxga schilyat boshladi. "Men ularni taqvodan kulaman, ovqat paytida go'sht yeyman, aks holda bu yaxshi kun", - muqaddas shahidlar hayotida davom etadi. Vikonatning rahbarligi ostida, birodarlar butparastlikka aylanmaguncha, u erda shifo topishlari uchun qabrga olib borildi.
Rik asirlikda bo'lib, birodarlarning oqsoqollari - Jonning irodasini buzdi. Vín abo, ko'ngli zaif bo'lib, kelajakdagi tana azoblariga bo'g'ilib, zvylnennya va obítsyannyam haqida prohanniy bilan shahzodaga nareshti yuborib, butparastlikka o'girilib yoki ayyorlik bilan yashirinib, yo'ldan chiqib ketish uchun. Jonning qo'shilishi Olgerd uchun ikkala aka-uka ozodlikka chiqishi uchun etarli edi. Biroq, hozir ham Entoni o'z vaqtini yana chuqurga o'tkazgan nasroniylik turmush tarzini o'zgartirishga yordam bermadi. Uning da'vatidan ko'ra ko'proq o'zgargan Yuhanno, uning qalbida haqiqiy imonning himoyachisi bo'ldi va nasroniylar xalqi uchun, butparastlarning nomuvofiqligi uchun aziz edi. Vijdonimdan qiynalgan Jon, presviter Nestordan - tan oluvchi Entonidan o'sha soatda uni asirlikda ko'rishni bir lahzaga so'radi, chunki Jonning o'zi akasi bilan bog'lanishiga ruxsat berilmagan - uni kechiring, lekin u kechirmadi. "U bilan hech qanday onasi yaqinlik qilmaydi, docklar uning taqvosiga aniq javob bermaydi" uchun vaqt.
Bir marta, Ivan Olgerdga hojatxonada xizmat qilib, knyaz bilan yolg'iz qolganda, xo'jayiniga o'z aybiga iqror bo'lganida, u faqat ko'rish uchun e'tiqodini saqlab qoldi. Olgerd sizga yaxshi shkodi bermadi, chunki bu haqiqat, u din ozuqa baiduzhiy edi, shuning uchun, balki, va rozrokhovuvav Ivan. Ayni paytda, muammoning bunday yarim umri Yuhannoni ruhiy iztirobdan ayab o'tmadi va men endi yuzsiz odamlar oldida, Xudoning uchligidagi Birlikni qo'llab-quvvatlab, yangilayman. Tsya zakhvalist belgilanmagan va butparastlar tomonidan kechirilgan mahrum bo'lishi mumkin emas edi, va Olgerd buv sharmandalik yana o'jar saroy a'zosi irodasini beradi.
Qorong'i zindonlarda, chekayuchi shafqatsiz kori, ikkala aka-uka qalbini yagona ruhiy nafas birlashtirdi volí, vídpovídne tartib. Hatto kun oldin Entoni virok tomonidan hayratda qoldi va butun kecha u o'zining ruhiy otasi va ustozi Nestor uchun qo'llab-quvvatlash chuvanni ibodat o'tkazdi; 14 mart kuni yogi qo'llaridan muqaddas birlik olib, uzumlar eman daraxtida ko'tarildi, o'lik qatlamlar yangradi, o'n kundan keyin strangulyatsiya va Avliyo Ioann, yogi tanasi esa xuddi shu eman daraxtida ko'tarildi. .
Imon uchun uchinchi shahid Eustace bo'ldi. Go'yo u omma oldida o'zini nasroniy deb atagan va muqaddas joyni vayron qilish uchun harakat qilgandek. Ular uni qattiq uloqtirdilar, Muqaddas Ruh tomonidan qo'llab-quvvatlandilar va kuchaytirdilar, Eustache nafaqat og'riqqa befarq bo'lib qolmay, balki Masihdagi birodarlariga yordam berish uchun qalbining kuchini bilib, ular uning taqdiri uchun qayg'urdilar: "Yig'lama, birodar, men uchun, chunki mening tanamning erdagi ma'badi yaralar bilan qulab tushmoqda, men osmonda abadiy qo'l bilan qilinmagan ma'badga Xudoyimiz Masihning qiyofasini olishni umid qilaman". Yogo ham tarbiyalangan.
Muqaddas shahidlar o'lim joyida, Olgerd otryadi Iulianinaning irodasiga ko'ra, cherkov qurildi va shahzoda Kostyantyn Ostrozkiy u erda Muqaddas Uch Birlik nomiga cherkov qurdi.
1374 yilda Vilensk shahidlari Ekumenik Patriarx Filofey tomonidan kanonizatsiya qilindi, ularning qoldiqlari Vizantiyaga yetkazildi.
16-asrda azizlarning qoldiqlari Muqaddas Ruh monastiriga, boshqa muqaddas urush paytida esa - Moskvaga ko'chirildi. 1946 toshdagi qoldiqlarni aylantirish.
1993 yilda roci Belorussiyadagi pravoslav imonlilarning hayotida muhimroq bo'ldi: Vilnyus Muqaddas Ruh monastiridan Minsk Sankt-Peterburggacha. Yodgorliklar Smolensk ikonasi rassomi Sergius Kulmanov tomonidan chizilgan Vilnyusning uchta shahidi ikonasiga qo'yilgan. Metropolitan Filoret, Belarusiyaning Ukraina Patriarxi Eksarxi, eski Minsk qal'asi qal'asida qoldiqlar bilan ikona oldidagi ibodat xizmati. Shundan so'ng, muqaddas qoldiqlar bilan ikona muqaddas yodgorliklarning oxirida Minsk Aziz Pyotr va Pol soboriga ko'chirildi.
Muqaddas qoldiqlari bo'lgan piktogramma oldida o'rtada muqaddas shahidlar Entoni, Jon va Eustatiyaga akathist bilan ilohiy xizmat mavjud.
Rabbiy Belarus erini egallab oldi!
Shoroku, Hosil bayramidan keyin 3-hafta / Trinity /, Muqaddas pravoslav cherkovi Belorusiya zaminida porlagan azizlar xotirasiga.
Brest viloyatida yozgi haftaning birinchi kunida erimizning samoviy homiylari xotirasiga Horseradish nishonlanadi. Marosim an'anaviy ravishda Brest qal'asidagi Muqaddas Xudo Onasining monastirida ilohiy liturgiyadan keyin nishonlanadi va Arkadiyadagi Muqaddas Afanasiy Man monastirida akatistning Brest shahidi Afanasiyga o'qishi bilan yakunlanadi. O'zi bu erda, Arkadiyada, 1648 yilda 4 dan 5 bahorgacha (eski uslubdan keyin) kechasi, Brest Sankt Simeon monastiri Afanasiusning (Pilipovich) shooter tug'ilishi.
Belorusiya avliyolari soborining muqaddas kuni 1984 yil 3 aprelda Moskva va Butun Rossiyaning Muqaddas Patriarxi Pimenning marhamatiga binoan tashkil etilgan. Bugungi kunda Usix Belarus avliyolari soborida 80 dan ortiq nom mavjud bo'lib, ulardan 40 ga yaqini XX asrda diniy ta'qiblari uchun jabrlangan yangi shahidlardir.
Polotsk episkopi Sankt-Mina kabi bunday muqaddas Belarus azizlarining nomlari oldida; Turovlik muhtaram Martin; Muqaddas Muborak Rostislav, Kiev va Smolenskning Buyuk Gertsogi; Polotsklik hurmatli Evfrosin; Polotskdagi Avliyo Dionisiy; Turov avliyo Kirill; Avliyo Lavrentiy, g'orlarning Samitniki, Turov episkopi; Ruhoniy Elisha Lavrishevskiy; Polotskdagi Avliyo Simeon; solih diva Iulianiya, malika Olshanska; solih Sofiya Slutska; Ruhoniy shahid Afanasiy, Brest gegumen; Ruhoniy shahid Makarius, Pinsk gegumen; Shahid Nemovlya Gabriel Bilostotskiy; Muqaddas Georgiy Konyskiy, Mogilev va Belorussiya arxiyepiskopi; Solih Jon Kormyanskiyga yangi nomlar berildi.
1999 yilda Minsk yeparxiyasining 23 nafar yangi shahidlari kanonizatsiya qilindi, chunki ular 1930-1950 yillarda azob chekkan. Va 2000 yilda Ieroshahidlar Jon, arxiyepiskop Rizki, Mitrofan, Astraxan arxiyepiskopi, Joasaph, Mogilev episkopi, Pavich, arxiyepiskop ep. Mogilevskiy, Jon, Rila episkopi, shuningdek, Ryazan arxiyepiskopi Avliyo Gabriel. Ushbu asketlarning faoliyati Belorus erlari bilan bog'liq edi, shuning uchun badbo'y hid Belorus avliyolari soboriga kiritilgan.
2002 yilda Belarus pravoslav cherkovining Sinodi arafasida Konstantinopol Patriarxining rasmiy vakili bo'lgan va Brest cherkovi soborida pravoslavlikni himoya qilgan, erkaklik ko'rsatgan Muqaddas shahid Archdeacon Nikifor (Kantakuzeno) qamoqqa olindi. .
2006 yilning shiddatli taqdirida muborak Valentina Minskni ulug'lash nishonlandi.
2007 yil oxirida Reverend Manefa Gomelsk ulug'landi. Va 2007 yil 4-barg kuzida Belarus pravoslav cherkovi Vitebsk yeparxiyasidagi yangi shahidlarni kanonizatsiya qilish to'g'risida qaror qabul qildi: Hieroshahid Mikoli Okolovich va hamroh Vladimir Yelenevskiy.
2011 yilda muqaddas shahid Kostyantyn Jdanov, Hieroshahid Kiprian (Klimuts) 2011 yilda avliyolar sifatida kanonizatsiya qilindi.
2012 yilda Batkov e'tiqodining ulug'vor blyuzlarining mashhur uy egasiga ko'tarilishi Xudoning keyingi azizlarini o'z ichiga oldi: Sankt Meletius (LEONTOVICH), Xarkov arxiyepiskopi (1784 - 1840), Mogilev Ruhoniy seminariyasi rektori, rektor Kutein Muqaddas. Epiphany monastiri (1870 - 1938), Grodno Avliyo Sofiya sobori ruhoniysi va 1906 - 1915 yillarda Grodno shahridagi xususiy ayollar gimnaziyasining o'qituvchisi. (Xotira 24 aprel).
Belorusiya pravoslav cherkovining avliyolarini kanonizatsiya qilish qo'mitasi Moskva va butun Rossiyaning Muqaddas Patriarxi Kirilga Vitebsk yeparxiyasidagi yangi shahidlar va hamrohlar va uchta la'nat shaxsini ulug'lash haqida kimga shikoyat qilishga qaror qildi: Fyodor Ivanovich Grigorovich (1853 - 1918) (1875 - 1918) va Jorj Ivanovich Polonskiy (1890 - 1918). Ulardan uchtasi 1918 yil bahorida 11 dan 12 ga o'tar kechasi Vitebsk bil Duxovy Yarda otib o'ldirilgan. Vitebsk yaqinidagi "Mazurin" traktidagi birodarlik qabriga dafn etilgan.
Tsikavy va Belorusiya erining o'zida - Bobruisk yeparxiyasida - bir vaqtning o'zida ular buyuk rus shoiri Aleksandr Pushkin, grafinya Natalya Vorontsova-Velyaminov oí (1859 - 1912) dafn qilish uchun materiallar to'plashni boshladilar.
Grafinya o'z vaqtida qishloq bolalari uchun maktabni ochdi (va o'zi ham o'z vaqtida qo'ydi), bitiruvchilar orasida, eng yuqori muqaddas shahidlarga ma'lum. Nutqdan oldin Bobruisk yeparxiyasi ham maktabning vixovantlaridan biri - ota Pavel Sevboning azizlarini saqlash uchun materiallar to'playdi.
Grafinya Natalyaning sa'y-harakatlari bilan ushbu maktabda bolalar uchun bolalar bog'chasi va zaif yoshdagi odamlar uchun uylar ochildi. Bobruisk tumani, Telusha qishlog'i yaqinidagi Dosi deyuchy Sankt-Mikilskiy ibodatxonasi, shuningdek, grafinyaning pennies uchun soatingizni induktsiya qiling. Pushkin nabirasining muqaddas hayotining yaqinlashib kelayotgan shubhasiz dalili bu xalq shanuvannyasi edi: odamlar ibodat qilish, yordam so'rash va yordam olish uchun qabrga kelishadi.
Bu taqdirni cho'zish bilan Belarus avliyolari sobori yangi nomlar bilan to'ldirilishi istisno qilinmaydi.
TROPAR
Belorussiyaning Rabbiysi azizlar bilan muborak bo'lsin, Yomu xursand bo'ldi:
azizlar, shahidlar, hurmatli va solihlar,
ular Egamizga sadoqat bilan xizmat qildilar va sharob shaharchasini qabul qildilar.
Ungacha biz volayemo: biz uchun Rabbiyga ibodat qiling,
ta u vírí ta dylakh yaxshi plíd keltiriladi.
VALUE
Biz sizni ulug'laymiz, muqaddas Belarus erlari va muqaddas xotirangizga qasamyod qilamiz, chunki siz bizning Xudoyimiz Masih uchun ibodat qilasiz.
© Olga ROLICH, 2012
Nashr etilganligi to'g'risidagi guvohnoma No 21206210492
2012 yil uchun "DV" nashri r_k.
Sayyoh uchun qaerga borish, Belarus pravoslavligi tarixiga kirish
1. Polotskning Evfrosin xochi
Bu ayol, Predislav dunyosida, yangi tug'ilgan belaruslik muhtaram. Von 12-asrning boshlarida xuddi shu Vitebsk knyazida tug'ilgan, ammo 12-asrda monastirni zabt etgan holda sud hayotisiz edi. Ê pripuschennya, bu erda nafaqat Volodimir Monomaxning onuk, balki Volodimir Xrestitelning uzoq o'ljasi ham bor.
Siz Evfrosinni orzu qilgandek, Polotsk yaqinidagi Siltse qishlog'ini ko'rgan farishta keldi va bir-ikki so'zdan ko'ra ko'proq aytdi: "Mana, yoting!". Agar to'y uch marta takrorlangan bo'lsa, Euphrosyne Spasskiy monastirining Siltsada hayotini boshladi. Keyinchalik u erda cherkov paydo bo'ldi va Evfrosin bir vaqtning o'zida kutubxonani to'ldirdi, musiqa yozdi va yilnomalar yozdi.
Va shuningdek - zargarlik buyumlari va piktogramma ustalaridan yasalgan. Ulardan birida, donishmand Lazar Bogshey tomonidan yaratilgan 1161 ta aylanishda, frillning olti burchakli xochi 52 santimetrga teng. Yogo vikonanning asosi sarvdan qilingan, xoch qismi oltin va kumush plitalar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.
Polotsk pravoslavligining timsoliga aylangan shved vinolarini tugatish uchun: ziyoratgoh qimmatga tushdi, u Smolenskga olib kelindi va uch yuz yildan keyin u Moskvaga etib keldi. Keyinchalik, Ivan Dahshatli xochni o'zidan olib, Polotskga yo'l oldi va u g'alaba qozonganidan keyin Yogoni o'z ona yurtiga aylantirishga va'da berdi va so'zi tugadi. Shunday qilib, Euphrosyne xochi Polotskdagi Avliyo Sofiya soboriga suyandi. Buyuk Vitchiznyana urushidan oldin, qoldiq Belorussiyani qisqa vaqt ichida tark etdi. Va fashistlar bosqinidan keyin ... g'oyib bo'ldi! Birlashgan Millatlar Tashkiloti Amerika Qo'shma Shtatlarida, tarixiy tarixchilar va hissa qo'shuvchilar bilan hazillashdi - Sovet Sotsialistik Respublikasining barcha qismi o'z samarasini berdi, ammo qidiruvlar muvaffaqiyatga erishmadi.
Xochning nusxasi faqat 1997 yilda cherkov tomonidan qilingan, u o'sha joyda saqlangan, buning uchun asl nusxasi Najotkorning o'zgarishi cherkovida qilingan.
2. Polotsk yaqinidagi Sofiya sobori
Butun pravoslav dunyosi xristianlari uchun asosiy ziyoratgohlardan biri. Vín buv Polotsk knyazligining diniy markazi va Konstantinopol yaqinidagi mashhur bir nomli sobordan Vizantiyaliklarning nusxalari. Qadimgi Rossiyada ikkitadan ortiq yoga analoglari mavjud edi - Kiev va Novgorod.
Soborda 16 ta qadimiy sarkofagidan iborat qabr va katta kutubxona qurilgan.
11-asrning dastlabki kunlarida eski poydevor, devorlarning qismlari va stovpi, birinchi navbatda, noyob freskalar bizgacha etib keldi.
Pyotr I uchun Pivnichniy urushidan taqdirini olgan askarlar uchun o'q-dorilar va o'q-dorilar ombori mavjud edi. Yuz yil o'tgach, bu erda, devor yaqinidagi maxsus tokchada, ular Polotskning Evfrosin xochini ko'tardilar. Ikkinchi asrdan keyin fashistlar bu erda to'xtashdi.
Urush terisi o'z-o'zidan vayronagarchilikni yo'qotdi, sobor 18-asrga kelib qayta qurildi, ammo bir qator me'moriy xususiyatlarni saqlab qolish uchun qoldirildi: buzilmagan toshlar va toshlarning dastlabki hayoti davomida g'alaba qozongan etti boshli ma'bad, "Oxirgi oqshom" nusxasi va bu Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan tasvirining hech birida.
Bilish kerak: Vitebsk viloyati, Polotsk tumani, Zaxidnaya Dvina qirg'og'i, aniq manzil - Zamkova ko'chasi, 1.
Qanday erishish mumkin: eng tejamkor yo'l - Minskdan poezdda, tez-tez yomon hidda yurish, lekin hammasi - kunning ikkinchi yarmida yoki kechqurun. Eshik oldida bir soat 4-7 yoshda, ajratilgan o'rindiqli mashinaga chipta narxi 1000 rubl. Siz u erga Rossiya poytaxtlaridan borishingiz mumkin. Potiag "Moskva-Riga" qimmat - 3000 rubldan.
Yana nimaga hayron bo'lish kerak: Borisning toshi to'g'ridan-to'g'ri soborda 800 yil davomida turdi va yangisida qadimgi pravoslav yozuvlari va xoch tasvirlari kaltaklangan. Bu erda siz Polotskdagi Evfrosin xochining nusxasini va Muhtaram Sporuddan o'ralgan shoxchani topishingiz mumkin: Spaskiy monastiri, Spaso-Preobrajenskiy cherkovi va Xochni ko'tarish sobori. Undan uzoqda Pyotr I kulbasi va "O'" harfi yodgorligi joylashgan, chunki Belarus alifbosida ê kamroq.
3. Xudo onasining Minsk belgisi
500 yil davomida bu belgi Kiev pravoslav ziyoratgohlaridan biri bo'lgan. Ko'rsatmalar uchun Muqaddas havoriy Luqoning o'zi va rus erlari Xersonesedan olib kelingan. Masalan, XV asrda Kiyevni talon-taroj qilgan tatar xoni Mahmet Giray shahar yaqinidagi pogromni boshqargan; qadimiy ikonadan rizo yasadilar va Dneprga tashladilar. Ale vtopit її uzoq emas. 18 yildan so'ng, 1500 yilda Minsk aholisi Svisloch daryosidan kelgan yorqin nurni pufladi.
Minskda o'z hayotini yo'qotgan Xudoning onasi qiyofasi: Minsk Xudoning onasi dushmanlar to'plamida baraka, kasalliklardan shifo so'rab ibodat qildi; Belgi qayg'u va tinchlikni engishga yordam berdi.
Minskda bir asrdan ko'proq pul yo'qolgan, doklar 1936 yilda radian hukumati tomonidan musodara qilinmagan. Omborxonalarda yotib, u nemislarning qo'llariga ichdi va keyin yana Minskning taqvodor pravoslav qoplari yashovchilardan ikona so'radi. Їí̈ ím'ya - Varvara Slabko - tarixda yo'qoldi va bu jasorat belaruslar uchun qoldiqni saqlab qoldi. 1945 yilda ziyoratgohning qoldiqlari Muqaddas Ruh soboriga ko'chirildi, u erda hatto xayr-ehsonlar saqlanadi.
Bilaman: Minsk shahri, Kiryla ta Mefodiya ko'chasi, 3
Qanday erishish mumkin: agar siz allaqachon Minskda bo'lsangiz, Viidega arzon taksida borish osonroq, yulduzlar kelmaydi - bu joyning eng markazi. Sobor erta tongdan kechgacha ochiq, va sumnívív uchun siz chergovy telefon raqamini yozishingiz mumkin: +375 17 3276609
4. Turistik tosh xochlar
Rossiya suvga cho'mgan paytdan boshlab aytilishi kerak bo'lgan yana bir voqea. Yilnomachilarning ta'kidlashicha, o'nlab tosh xochlar Kiyevdan Dnepr va Pripyat bo'ylab Turiv shahriga oqimga qarshi oqib kelgan. Varto místsevim ularning masofa aholisi, qizil ranglar yaqin daryo zabarvilis suv kabi.
Shu bilan birga, Turiv kichik joy bo'lib, aholisi 3000 kishidan oshadi. Bu muhim geosiyosiy ahamiyatga ega bo'lgan va Turiv knyazligining poytaxti bo'lishga tayyorlanayotgan Dregovichi poytaxti bilan bir xil edi.
Xresti Turivshchina bo'ylab qayin daraxtlaridan shunchalik mahrum ediki, minglab odamlar ularga sajda qilishdi, tangalar va go'sht ko'tarishdi, xren harakati bilan ularga borishdi. Hozirgacha radyansk hukumati qoldiqlar bilan shug'ullanmadi: ba'zilari sindirilganga o'xshaydi, ba'zilari suvdan tashlangan va biri Gomeldagi muzeyga yuborilgan. Bir yil o'tgach, cho'kib ketgan xochlar daryolarda yana paydo bo'ldi.
Natijada, ularning bir novdasi parathians kuchlari tomonidan qutqarildi va biri ... Biri Borisoglibskiy Tsvintarda erning o'sishi edi. Buning jumbog'i ko'proq geologikdir: ko'pincha - 30-yillarda - mistik qop, daryo bo'yida xochni cho'ktirgandan so'ng, disstav yogo va radyansk hukumati yangisiga etib bormadi, uni yaqin atrofda, tsvintariyada dafn qildi. Ushbu tosh xochni boshlang va ikki o'n yil davomida quyoshga qadar va yana muvaffaqiyatli kurashing.
Bilish kerak: Gomel viloyati, Turiv shahri, Turivska barcha azizlar cherkovi, Leninska ko'chasi, 99. U erda ikkita ikki metrli xoch olinadi.
Agar siz hamma narsani hayratda qoldirishingiz kerak bo'lsa, unda siz Pogost va Veresnitsya qishloqlariga (turovdan 10 km uzoqlikda) va Gomel viloyat muzeyining masofasiga (Gomel, Lenin maydoni, 4) qarashingiz mumkin. Men, shubhasiz, xoch, o'sishi bilan, Borisoglibskiy Tsvintarda. Místseví sarflaydi.
Qanday erishish mumkin: Oddiy emas. Spopchatka Minskdan Gomelga poezdda (5 yil, ajratilgan o'rindiqli vagon uchun chipta uchun 1100 rubl, ikki kishilik karavot kupe qimmatroq), keyin esa Turovga avtobusda - yana 5 yil.
Yana nimaga hayron bo'lish kerak: XII asrda qurilgan, taxminan 60 yil davomida qurilgan va yomg'ir qurti tomonidan portlatilgan cherkovning poydevori. Bu Qadimgi Rossiyaning g'arbiy qismidagi eng katta diniy qarama-qarshilik edi.
Gomel yaqinidagi natomist, siz borganingizda, saroy va park ansambliga egilib turing. Vlasne mahalliy tarix muzeyi - omborning bir qismi. Bu 18-asrda sodir bo'lgan va u erda siz Meshkants pivmillionida viloyat markazining tarixi haqida ko'p narsalarni bilib olishingiz mumkin.
5. Xudo onasining Jirovitska (Jirovichska) belgisi
Buyurtmaning orqasida, agar yosh cho'ponlar Zhirovichi qishlog'idan unchalik uzoq bo'lmagan nok daraxti butalaridagi belgini bilishsa. Cho‘ponlar o‘z xo‘jayini Soltonga ilm berishdi, u esa uni ekranga qulflab qo‘ydi. Kelayotgan kunni ko'rib, ekrandagi belgini ko'rsatmasdan, bunday go'zallik bilan mehmonlar oldida maqtaning. Keyin cho'ponlar bilishdi: o'sha daraxtda. Soltonning dushmanlari shahar cherkoviga uyg'onish (va uyg'onish) uchun chaqirilgan.
Mayja asrida cherkov yonib ketdi. Rohiblar yozganidek, belgi ham. Va keyin qishloq bolalari maktabdan qaytib, yonib ketgan ibodatxonaning toshida o'tirgan qizning nomsiz go'zalligini kuylashdi. Uning qo'lida ikonaning o'zi bor edi. Bolalar otalari haqida gapira boshladilar, agar ular o'girsalar, endi divi yo'q edi. Natomist belgisi yo'qoldi.
Relikt kichik urushdan omon qoldi, shu bilan birga mo''jizalar yaratdi: quruqlik va hushidan ketishdan xursand bo'ldi, revmatizmni o'chirdi, odamlarga yordam berdi va allergiyani engillashtirdi. Undan oldin Polsha va Hamdo'stlik monarxlari ibodat qilish uchun kelishgan.
Yana bir bor - monastirning bosh ibodatxonasining Tsar Brami ikonostazasida.
Bilaman: Grodno viloyati, Jirovichi qishlog'i, Muqaddas Assotsiatsiya Jirovitskiy monastiri, Soborna ko'chasi, 57. Ê sayti ( http://zhirovichi-monastery.by), unda siz kontaktlarni ko'rishingiz mumkin.
Qanday erishish mumkin: Minskdan mikroavtobusda borish yaxshiroqdir. Bekatdan piyoda yurib, monastir darvozasigacha kutishning hidi. Dorozidagi soat 2,5 yildan ortiq emas. Agar siz bir kun turmasangiz, monastirdan 400 metr uzoqlikda ziyoratchilar uchun mehmonxona mavjud. Viloyat markazida - Grodnoda - yo'lga chiqmang. Uzoqda (150 km) va narigi tomonda, past Minsk. Bundan tashqari, agar rejalar bir xil joyga ega bo'lsa, unda bu haqda g'amxo'rlik qilish kerak. Tim ko'proq imtiyozli.
6. Borisoglibska (Kolozhska) cherkovi
U 1140-1180 yillarda Neman qayinlarida Grodno knyazlari Boris va Glibning o'zlari, ularning bolalari tomonidan uyg'ongan. Chorno-Rus arxitekturasi uslubidagi Ilhomlar ibodatxonasi (Qora Rossiya Hamdo'stlik va Litva Buyuk Gertsogligining kuchiga ega bo'lgan barcha rus erlari deb nomlangan) va bu uslubning yagona yodgorligi.
13-asrda cherkov xoch tashuvchilar tomonidan vayron qilingan, 15-asrda - Vena qiroli Ivan III tomonidan, yuz yildan so'ng u qayta tiklangan va yana biridan keyin vayronaga aylangan. Biz devorlarning qulashini terlaymiz ... Va nima bo'lishidan qat'iy nazar - dunyoda boshqa shunga o'xshash uyg'onishlar yo'q. Shuning uchun Belarusiya Kolozhskaya cherkoviga YuNESKOning butunjahon ro'yxatiga kiritilish arafasida. Narazi qayta tiklash ma'badi, yangisida ilohiy xizmatni o'tkazish.
Bilish kerak: Grodno viloyati, Grodno shahri, Koloja ko'chasi, 8. Veb-sayt (http://kalozha.by), u erda siz telefon raqamlari va elektron pochta manzillarini topishingiz mumkin
Qanday erishish mumkin: Minsk-Grodno poyezdi (parvoz uchun 5-6 yil, ikkinchi darajali vagon uchun har bir o'rindiq uchun 1500 rubl) yoki Minskdan mikroavtobusda (taxminan to'shak, ovqatlanish narxi 500 rubl), ular taxminan bir yildan boshlab kiradilar. temir yo'l stantsiyasi.
Yana nimaga hayron bo'lish kerak: Grodno - o'tmishning bir nechta asarlar saqlanib qolgan yodgorligi.Bu erda qirol qal'alari, magnatlar saroylari, katolik ziyoratgohlari va sinagoga bor. Butun varto uchun bir soat vaqt sarflash, 19-asrning tor choraklari bo'ylab oddiy sayr qilish sayyohlarga juda ko'p mamnuniyat keltirdi.
Veniamin Likov
