Simeon Stovnik cherkovi 17-asr boshlarida joylashgan ma'bad bo'lib, u Moskva markazida ajoyib tarzda saqlanib qolgan. Arbat balandliklarining shira ustidagi bu oq budovaya juda kichik ko'rinadi, aytish mumkinki, o'yinchoq kabi. O'tgan asr poytaxt markazidagi bum qurboni bo'lmaganiga ishonish kerak.
Ular ma'badni demontaj qilishni boshladilar, ular gumbazlarni olib ketishdi va ekskavatorlarni haydashdi. Ma'bad Moskvaning etakchi me'mori tomonidan emas, balki restavrator Leonid Ivanovich Antropov tomonidan qurilgan. Ekskavatorni chelakdan olib tashlashingiz kerak va davlat himoya qiladigan yodgorliklarning estafetasigacha ma'badni yoqishni kutishingiz kerak. Restavrator ekskavator ichidagi narsalarni yechmagan, davlat muhofazasiga olinganligini tasdiqlovchi hujjatga imzo chekmagan. Shunday qilib, u vandalizm harakatidan qochdi. Shuni ta'kidlash kerakki, Leonid Antropovning sa'y-harakatlari bilan Moskvaning ko'plab me'moriy yodgorliklari o'g'irlangan.
Simeon Stovnik cherkovi noyob ma'bad bo'lib, u juda ko'p tarixiy xususiyatlarga ega va parishionerlar rus yozuvchilari edi. Shunday qilib, bu erda, 1801 yilda graf Mikola Sheremetyev serf aktrisa Paraskova Kovalovaga (marvaridlar) uylandi.
Tarix haqida
1598 yil 1 bahorda Rossiyada Boris Fedorovich Godunovning toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi. Transferlar ortidan, 1-bahorda xotirasi yodga olingan Simeon Stovnik cherkovining yodga olinishiga qaror qilindi.
Simeon Stovpnik - Suriyalik rohib, u o'ziga xos jasorat shaklini oldi - "stendda" (ochiq maydanda, toshda) uzluksiz ibodat. Shimo'n butun mintaqadagi imonlilarga katta sadoqat ko'rsatdi. Buning uchun ularga bering va uni o'rnating. Xristian cherkovi azizlik uchun hurmatni saqlab qoldi va Aziz Simeon sharafiga monastirning 1 (14) kunini o'rnatdi.
Simeon Stovpnikning birinchi cherkovi Boris Godunov davrida tashkil etilgan. Bu yog'och daraxt edi va 1625 yildagi hujjatlarda tosh ma'bad haqida allaqachon eslatib o'tilgan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan bahs 1670-yillarda rus podshosi Fyodor Oleksiyovich Romanov uchun muhokama qilingan.
Ma'badning bosh qurbongohi Bibi Maryam ma'badiga Muqaddas kirish sharafiga muqaddas qilingan. Ma'badning ikkita chegarasi bor, birinchisi - Simeonovskiy, ikkinchisi, 1759 yildan - Dmitriy Rostov (ilgari - Mikoli Wonderworker).
Cherkov mojarosining tiklanishi 1960-yillarda bo'lib o'tdi va u tugagandan so'ng turli xil mavjudotlar ko'rgazmasi bo'lib o'tdi, keyin esa rasmlar ko'rgazmasi tashkil etildi. 1992 yildagi tosh rus pravoslav cherkoviga topshiriladi.
Tavsif
Ma'bad o'zining me'moriy shakllari bilan mashhur - rus g'arbiy uslubining uslubidan ilhomlangan, u boy bezatilgan ko'rinadi. Simeon Stovpnik cherkovi olov ibodatxonalariga tegishli.
Qadimgi rus me'morchiligida trikotaj matolar yoki kuygan kokoshniklar bilan bezatilgan ibodatxonalar olovli deb nomlangan, shuning uchun dunyoning yarmining tillari taxmin qilishlari mumkin edi.
Asosiy cherkov xizmati kokoshniklar to'plamidan ko'tarilgan besh bob bilan tugaydi. Quyida siz butundan yasalgan, birma-bir qut ostiga qo'yilgan tirik jantga o'xshash frizni ko'rishingiz mumkin.
Ma'bad orasidagi devorlar keng oshxona bilan o'ralgan bo'lib, uning apsis va gumbazini quradi. Ovqat kemerli eshikning pastki qavatida joylashgan eshikka qadar davom etadi. Ma'bad to'qqiz bobdan iborat - beshta asosiy xizmatdan yuqori, uchtasi cherkov tepasida va bittasi dzvinitsada.
Cherkov hayotining yangilanishi 1990-yillarning boshlarida boshlangan. Simeon Stovpnik cherkovi yangi bo'yalgan. Nina biz bu ziyoratgohni hurmat qilishimiz mumkin - parathians tomonidan saqlanib qolgan Sankt Simeon Stovpnikning belgisi. Arbat bo'ylab sayr qilib, o'zining noyob tarixiga ega bu go'zal oq tosh cherkovda nafas oling. Sayyohlar oqimi yo'q va hech kim sizni jimjitligi, yaqinligi va xotirjamligi bilan hayratda qoldira olmaydi.
Manzillar
Moskva, st. Povarska, 5
Stilit Simeon cherkoviga qanday borish mumkin
Eng yaqin metro stantsiyalari Arbatsko-Pokrovskaya (to'q ko'k) va Filyovskaya (ko'k) liniyalarining "Arbatska" dir. Metro stantsiyasining ko'rinishi 5 Xvylin Pishki Novy Arbat.
Kuxarskiydagi Simeon Stovpnik ibodatxonasi, 2012 yil 25-iyun
Moskva yaqinida, Povarskaya ko'chasi va Novy Arbat chorrahasida, Povarskayada Simeon Stovpnik ibodatxonasi mavjud bo'lib, bu yangi Kalinin prospekti (to'qqizta Novy Arbat) qurilishidan keyin erishilgan yutuqlar mo''jizasi. Hozirgi vaqtda ma'bad federal ahamiyatga ega bo'lgan me'morchilik yodgorligi bo'lib, taxminan 1676-1679 yillarda podshoh Fyodor Oleksiyovichning farmoni bilan rus qiroli uslubida tashkil etilgan. 
Ushbu shaharda 1625 yildan beri yog'och cherkov mavjud. Bir versiyaga ko'ra, u Boris Godunovning toj kiyish kunida muqaddas qilingan, chunki bu kun Sankt Simeon Stovpnikga to'g'ri keldi. 
Kamyana cherkovi 1676 yilda podsho Fyodor Oleksiyovichning farmoni bilan (boshqa versiyalar - 1679 yilda) rus eski cherkovi uslubida, besh bo'lim, oshxona, dzvinitsa va ikkita chegara, qo'shni apsis va gumbazli sobori bilan tashkil etilgan. qaysi yo'l. 
Ma'badning bosh qurbongohi Vvedenskiy bo'lib, chegaralari 1759 yilda Rostovlik Dmitriy nomi bilan qayta tiklangan Simeon Stylite va Mikoli Wonderworker nomi bilan atalgan. 
Devor yaqinida 17—18-asrlarga oid oq tosh qabr toshlari saqlangan. 
Cherkov uchastkasida 1819-yildan 1820-yillarning oʻrtalarigacha aktyor P.S.Mochalov yashagan yogʻoch kabina bor. 
Povarskayadagi Simeon Stovpnik cherkovining parishioni, hayotning so'nggi taqdiri N.V. Gogol edi, u Nikitskiy bulvaridagi Tolstix stendida ham tirik. 
Men inqilobdan oldingi ikkita cherkov fotosuratini topishga muvaffaq bo'ldim, lekin siz ularga XX asrda "tiklanish" dan oldin qanday qarashganidek qarashingiz mumkin. Eng qadimgi belgi 1881 yilga to'g'ri keladi:
19-20-asr boshidagi fotosuratda cherkov eshigiga yaxshiroq qarashingiz mumkin - uning orqasida Noviy Arbat ko'chasi yaratilgandan keyin paydo bo'lgan 25 ta yuqori panelli stendni ko'ra olmaysiz.
Inqilobdan keyin cherkov yopildi va 1930 yilda u aslida tashlab ketildi. Bu muvaffaqiyat mo''jizasi edi, u qurildi, u Kalininskiy prospekti magistralining qurilishigacha omon qoldi va ular qurilayotgan ko'p qavatli binolar bilan me'moriy ziddiyatga olib kelmasligi uchun uni buzmoqchi edilar, lekin yo'q. uning ulkanligi bilan. o'rnidan turdi. 1960-yillarning birinchi yarmida ma'bad shunday ko'rinishga ega edi:
1966 yilgacha budinokning taqdiri butunlay yo'q qilindi. Kuxarska ko'chasi tomonidan 1965 yilda qurilgan hozirda noma'lum va hali rekonstruksiya qilinmagan cherkov binosining ko'rinishi:
Kalinin prospektini (Yangi Arbat) loyihalash vaqtida ma'bad tashlab ketilmoqchi edi. Bino qayta tiklandi. Qopqoqning boshoq shakli tiklandi va tepalari yuqori hokimiyat buyrug'iga binoan avtogen agent bilan kesilgandek, dantelli xochlar bilan bezatilgan. 1969 yilda Yangi Arbat tomonida qurilgan qayta tiklangan cherkov:
Barcha eski binolar vayron bo'lgan va ma'bad hozir Yangi Arbatning baland binolari o'rtasida kichik yashil maysazor orolida joylashgan. 
1969 yil taqdirining yana bir belgisi - ma'bad boy turar-joy binolarining chirishi tufayli butunlay vayron bo'lgan, shuning uchun ular butunlay nobud bo'lgan va xiyobonning yangi miqyosiga mos kelmagan, shuning uchun qulayroq joylashish yanada ajoyibdir.
1970 yilda suratga olingan "Belarus stantsiyasi" filmi kadrida ma'bad va Kuxarskaya ko'chasining boshlanishi (bu Vorovskiy ko'chasi), shuningdek, tirik yuzaning boy yuzasini tashkil etgan oltingugurt aniq ko'rinadi. ma'badning hozirgi fotosuratlari uchun kul.
1968 yilda ma'badga tabiatni muhofaza qilish bo'yicha Butunrossiya hamkorligiga bir qator binolar berildi va yangi binoda turli xil mavjudotlar va qushlarning yangi ko'rgazma zali joylashgan. O'rtada kichik uyg'onish yiringli hid bilan tomizardi. Ma'badning ichki qismi eskirgan edi. 1973 yildagi fotosuratda ma'bad yaqinida ko'rgazma o'tkazilayotgani ko'rsatilgan:
Qishloq aholisi va ularning 1976-yilda tug‘ilgan farzandlari qish faslini maroqli o‘tkazishdi – bizning joyimizda bunchalik maroqli dam olishning iloji yo‘q.
1982 daryo - ma'bad Povarskaya ko'chasida va Yangi Arbatda joylashganligi aniq ko'rinib turibdi - bu erda hozirgacha hech narsa o'zgarmagan:
Bu 1984 yildagi qoyadan topgan fotosuratlarimga deyarli mos keladi - yonayotgan yakost va ma'badning fotosurati aniq ko'rinadi:
1987-1988 - kulrang boy tepaning shira ustida yana ma'badning fotosurati:
1989 yilda ma'badda kichik ta'mirlash ishlari olib borilganligi aniq:
1990-yillarga qadar ma'badda rasm va xalq amaliy san'ati ko'rgazmalari bo'lib o'tdi. Ma'badning kichik bir qismi 1991 yilda qurilgan:
1990 yilda ma'badning boshlariga yana xochlar qo'yildi (Moskva boshlig'i Matrosovning shafoatchisi buyrug'i bilan). 
1992 yilda Simeon Stovnik cherkovi rassomlar tomonidan qayta qurildi va qayta bo'yalgan. Ma'lum bo'lishicha, parafiyaliklar tomonidan saqlanib qolgan Aziz Simeon Stovnik ibodatxonasi ikonasi nihoyatda boyib ketgan. 
Ibodatxona o'z davrining odamlari bu erda turmush qurganligi bilan ham mashhur: 1801 yilda bu erda graf N.P.Sheremetev va aktrisa P.I.Jemchugova-Kovalya turmush qurishgan; 1816-yilda kotib S.T.Aksakov va O.S.Zaplatina tug‘ilgan; 1918 yilda Mixail Bulgakovning otryadi E.S.Nyurenberg va uning birinchi rahbari Yu.M.Neelov shu yerda tugadi; 2005 yilda Mikola Karachentsov va uning jamoasi Lyudmila Porgina cherkovda vafot etdi (muqaddas marosimi ularning nishonlanishining 30 yilligida nishonlandi). 
Povarskiydagi Roztashovaniy Simeon Stovpnik ibodatxonasi: Povarska ko'chasi, 5-b. Eng yaqin metro stantsiyasi - "Arbatska".
Men ushbu maqolani yozganimda, mening chiroyli fotosuratlarimga qo'shimcha ravishda, saytdan eski Moskvaning rasmlari bor edi
Povarskiydagi Simeon Stovpnik cherkovi misli ko'rilmagan tarixga ega. Yangi Arbat qurilishi paytida ma'badlari buzilmaganlarni ayniqsa muborak deb atash mumkin. Bundan tashqari, me'morlar bu masalaga me'moriy urg'u berishni xohlashdi. Bu rasmiy ansambldan lakonik tarzda ko'rinadi.
Ma'lumki, Simeon Stovnik cherkovi devorlarida ijodkor ziyolilar va graf Sheremetyev kabilardan kelib chiqqan ko'plab tanish xususiyatlar mavjud. Mikola Gogol, ayniqsa, umrining oxirida bu ma'badga kelishni yaxshi ko'rardi.
Povarskiyda ma'badning qurilishi tarixi
Cherkovning qurilishi 1676 yilga to'g'ri keladi. 1625 yilda hozirgi kunning o'rnida kichik yog'och ibodatxona bor edi. Amallar, Arbat ibodatxonasi tomonidan nishonlangan Xudoning onasi ma'badiga kirish cherkovi qanday nishonlanganligini taxmin qilishga qaror qildi. Ilgari bu hududda 500 ga yaqin aholi (oshpazlar, novvoylar, dasturxonchilar) istiqomat qilgan. Shu sababli mahalliy ko'chalar Kuxarska, Xlibniy, Stloviy ko'chalari deb ataladi. Qirollik oshpazlari kam sonli cherkovlarga ega edi. Ilgari Kuxarska ko'chasi yuk tashish va qirol zodagonlari o'tadigan yo'l edi.
Inqilobdan keyin cherkov
Inqilob ma'bad faoliyatiga kam ta'sir ko'rsatdi. Shundan so'ng har soatda cherkovda xizmatlar o'tkazildi. Ma'bad uchun qolgan binolar kar va karlar uchun binolarni joylashtirishni rejalashtirgan Raipromtrestga topshirildi. Kerakli vaqtda Gasning kamerasi cherkov yaqinida joylashgan edi.
Ism
Cherkov o'z nomini etakchi Boris Godunovga berdi, uning to'y kuni Simeon Stovpnikning muqaddas kuniga to'g'ri keldi. Ajablanarlisi shundaki, Godunovning o'zi to'yi xotirasi sifatida bu erda yog'ochdan ibodatxona qurishni buyurgan.
Tavsif
17-asrning oxiri kichik yog'och cherkov o'rnida cherkov qurila boshlaganligidan dalolat beradi. Ma'badning qurilishi unchalik katta emas. Bu erda ovqat, ichimlik, og'ir asps bilan juda ko'p og'riq bor. Ibodatxona avliyolar Simeon Stilit va Mo'jizakor Mikoli nomi bilan yoritilgan, qolgan muqaddas marosimlar 1759 yilda Rostovlik Dmitriy nomiga berilgan. Bosh taxt - Vvedenskiy. Oshxona, chegaralar uchrashgunga qadar, dastlab past edi, keyin ular ko'tarildi va chizildi. Osmon dzvinitsaning pastki qavatini o'rab oladi.
Ichki yaxshilanishlar
Simeon Stovpnik cherkovi yaxshilanib borayotganga o'xshaydi, lekin ayni paytda u butunlay titroq ko'rinadi. Asosiy bezaklar - kokoshniklar, ochiq ayvonlar, baraban qismlari, kichik derazalarning kemerli teshiklari.
1966 yilda ma'bad qayta tiklandi. Natijada, qatlamli qoplama yanada sodda va amaliy bo'ldi.
Inqilobdan keyin Simeon Stovpnik ibodatxonasi yopildi. Men uni pastga tushirmoqchiman. Uning bir qismi atirgul edi. Shunday qilib, cherkov vayronaga aylandi, doklar Moskva magistralining kundalik hayoti haqidagi qarorni maqtashmadi. Dastlab ular cherkovni buzishni xohlashdi, chunki u ko'pchilik kundalik hayotga mos kelmadi. Ulkanligiga qaramay, u hali ham yolg'on gapira boshladi.
1968 yilda qayta tiklanganidan so'ng, cherkov Tabiatni muhofaza qilish bo'yicha Butunrossiya hamkorligiga o'tkazildi. Uning devorlarida yaratilgan dunyo vakillarining ko'rgazmalari o'tkazildi. Uyg'onish Nezabar omborga o'xshab ketdi. Ichki makon butunlay eskirgan. Ale, xayriyatki, bu shirin narsa tugadi. Keyinchalik ma'badda tasavvuf asarlari ko'rgazmalari o'tkazila boshlandi.
1992 yilda cherkov yana yo'qolgan go'zalligini tiklagan imonlilar tomonidan zavqlana boshladi. Ma'bad hanuzgacha parishionlarni qabul qiladi va xizmat ko'rsatadi.
Ustyuzdagi Simeon Stovpnik ibodatxonasi
Avliyo Simeon Stovpnik sharafiga yana bir ma'bad - Velikiy Ustyuz yaqinida muqaddas qilingan. Ilgari bu joyda ikkita ibodatxona daraxti bor edi.
1728 yilda cherkovning pastki va yuqori qismlarini qurish tugallandi. Keyinchalik ular bir oz og'riq va juda ko'p og'riqni o'rnatdilar. 1757 yilda olov yona boshladi va ma'bad qattiq yondi. Menda butunlay uyg'oq bo'lish imkoniyati bor edi. Shu bilan birga, ma'baddan tartibni tiklash qarori maqtovga sazovor bo'ldi. Asosiy fasad oldida teras mavjud bo'lib, u erda siz zinapoyadan o'tishingiz mumkin. Simeon Stovpnik cherkovi (Veliy Ustyug) juda toza ko'rinadi. Bu mahalladagi ibodatxonaning bezagi bilan bizni shunday hurmat qilishlari bejiz emas.
Tashqi va ichki yaxshilanishlar
Birinchi navbatda, cherkov qayta ta'mirlandi va Simeon Stovpnik nomi bilan muqaddas qilindi. Bu yon cherkov muqaddas havoriy Yoqub Alfeev nomiga muqaddas qilingan. Ikkinchisida esa Mo'jizakor Mikoli va shahzoda Volodimir nomidagi muqaddas binolari bo'lgan Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sovuq cherkovi joylashgan.
Ma'badning ichki bezagi 1765 yilga to'g'ri keladi. Boshi hashamatli tarzda shlyapa bilan bezatilgan. Simeon Stovnik cherkovi 18-asrning eng muhim ikonostazlaridan biri bilan mashhur. Ma'badning piktogrammalaridan biri bugungi kunda Tretyakov galereyasida. Simeon Stovpnikning surati 16-asrning ikkinchi yarmida chizilgan.
1771 yilda ma'bad uchun mayster tomonidan 154 pud yetishtirildi.
1930 yilda taqdir cherkovni yopishga majbur bo'ldi. Ikonostaz tez-tez demontaj qilingan va qo'ng'iroqlar o'chirilgan. 1960 yildan buyon ma'bad madaniy yodgorlik va madaniy tanazzul ob'ekti sifatida davlat himoyasida.
Bugungi Simeon Stovpnik (Ustyug) cherkovi hali ham davom etmoqda. 2001 yilda bu devorlarda birinchi ibodat xizmati o'tkazildi.
Moskva yaqinida, Povarskaya ko'chasi va Novy Arbat chorrahasida, Povarskayada Simeon Stovpnik ibodatxonasi mavjud bo'lib, bu yangi Kalinin prospekti (to'qqizta Novy Arbat) qurilishidan keyin erishilgan yutuqlar mo''jizasi. Hozirgi vaqtda ma'bad federal ahamiyatga ega bo'lgan me'morchilik yodgorligi bo'lib, taxminan 1676-1679 yillarda podshoh Fyodor Oleksiyovichning farmoni bilan rus qiroli uslubida tashkil etilgan.
Ushbu shaharda 1625 yildan beri yog'och cherkov mavjud. Bir versiyaga ko'ra, u Boris Godunovning toj kiyish kunida muqaddas qilingan, chunki bu kun Sankt Simeon Stovpnikga to'g'ri keldi.
Kamyana cherkovi 1676 yilda podsho Fyodor Oleksiyovichning farmoni bilan (boshqa versiyalar - 1679 yilda) rus eski cherkovi uslubida, besh bo'lim, oshxona, dzvinitsa va ikkita chegara, qo'shni apsis va gumbazli sobori bilan tashkil etilgan. qaysi yo'l.
Ma'badning bosh qurbongohi Vvedenskiy bo'lib, chegaralari 1759 yilda Rostovlik Dmitriy nomi bilan qayta tiklangan Simeon Stylite va Mikoli Wonderworker nomi bilan atalgan.
Devor yaqinida 17—18-asrlarga oid oq tosh qabr toshlari saqlangan.
Cherkov uchastkasida 1819-yildan 1820-yillarning oʻrtalarigacha aktyor P.S.Mochalov yashagan yogʻoch kabina bor.
Povarskayadagi Simeon Stovpnik cherkovining parishioni, hayotning so'nggi taqdiri N.V. Gogol edi, u Nikitskiy bulvaridagi Tolstix stendida ham tirik.
Men inqilobdan oldingi ikkita cherkov fotosuratini topishga muvaffaq bo'ldim, lekin siz ularga XX asrda "tiklanish" dan oldin qanday qarashganidek qarashingiz mumkin. Eng qadimgi belgi 1881 yilga to'g'ri keladi:
19-20-asr boshidagi fotosuratda cherkov eshigiga yaxshiroq qarashingiz mumkin - uning orqasida Noviy Arbat ko'chasi yaratilgandan keyin paydo bo'lgan 25 ta yuqori panelli stendni ko'ra olmaysiz.
Inqilobdan keyin cherkov yopildi va 1930 yilda u aslida tashlab ketildi. Bu muvaffaqiyat mo''jizasi edi, u qurildi, u Kalininskiy prospekti magistralining qurilishigacha omon qoldi va ular qurilayotgan ko'p qavatli binolar bilan me'moriy ziddiyatga olib kelmasligi uchun uni buzmoqchi edilar, lekin yo'q. uning ulkanligi bilan. o'rnidan turdi. 1960-yillarning birinchi yarmida ma'bad shunday ko'rinishga ega edi:
1966 yilgacha budinokning taqdiri butunlay yo'q qilindi. Kuxarska ko'chasi tomonidan 1965 yilda qurilgan hozirda noma'lum va hali rekonstruksiya qilinmagan cherkov binosining ko'rinishi:
Kalinin prospektini (Yangi Arbat) loyihalash vaqtida ma'bad tashlab ketilmoqchi edi. Bino qayta tiklandi. Qopqoqning boshoq shakli tiklandi va tepalari yuqori hokimiyat buyrug'iga binoan avtogen agent bilan kesilgandek, dantelli xochlar bilan bezatilgan. 1969 yilda Yangi Arbat tomonida qurilgan qayta tiklangan cherkov:
Barcha eski binolar vayron bo'lgan va ma'bad hozir Yangi Arbatning baland binolari o'rtasida kichik yashil maysazor orolida joylashgan.
1969 yil taqdirining yana bir belgisi - ma'bad boy turar-joy binolarining chirishi tufayli butunlay vayron bo'lgan, shuning uchun ular butunlay nobud bo'lgan va xiyobonning yangi miqyosiga mos kelmagan, shuning uchun qulayroq joylashish yanada ajoyibdir.
1970 yilda suratga olingan "Belarus stantsiyasi" filmi kadrida ma'bad va Kuxarskaya ko'chasining boshlanishi (bu Vorovskiy ko'chasi), shuningdek, tirik yuzaning boy yuzasini tashkil etgan oltingugurt aniq ko'rinadi. ma'badning hozirgi fotosuratlari uchun kul.
1968 yilda ma'badga tabiatni muhofaza qilish bo'yicha Butunrossiya hamkorligiga bir qator binolar berildi va yangi binoda turli xil mavjudotlar va qushlarning yangi ko'rgazma zali joylashgan. O'rtada kichik uyg'onish yiringli hid bilan tomizardi. Ma'badning ichki qismi eskirgan edi. 1973 yildagi fotosuratda ma'bad yaqinida ko'rgazma o'tkazilayotgani ko'rsatilgan:
Qishloq aholisi va ularning 1976-yilda tug‘ilgan farzandlari qish faslini maroqli o‘tkazishdi – bizning joyimizda bunchalik maroqli dam olishning iloji yo‘q.
1982 daryo - ma'bad Povarskaya ko'chasida va Yangi Arbatda joylashganligi aniq ko'rinib turibdi - bu erda hozirgacha hech narsa o'zgarmagan:
Bu 1984 yildagi qoyadan topgan fotosuratlarimga deyarli mos keladi - yonayotgan yakost va ma'badning fotosurati aniq ko'rinadi:
1987-1988 - kulrang boy tepaning shira ustida yana ma'badning fotosurati:
1989 yilda ma'badda kichik ta'mirlash ishlari olib borilganligi aniq:
1990-yillarga qadar ma'badda rasm va xalq amaliy san'ati ko'rgazmalari bo'lib o'tdi. Ma'badning kichik bir qismi 1991 yilda qurilgan:
1990 yilda ma'badning boshlariga yana xochlar qo'yildi (Moskva boshlig'i Matrosovning shafoatchisi buyrug'i bilan).
1992 yilda Simeon Stovnik cherkovi rassomlar tomonidan qayta qurildi va qayta bo'yalgan. Ma'lum bo'lishicha, parafiyaliklar tomonidan saqlanib qolgan Aziz Simeon Stovnik ibodatxonasi ikonasi nihoyatda boyib ketgan.
Ibodatxona o'z davrining odamlari bu erda turmush qurganligi bilan ham mashhur: 1801 yilda bu erda graf N.P.Sheremetev va aktrisa P.I.Jemchugova-Kovalya turmush qurishgan; 1816-yilda kotib S.T.Aksakov va O.S.Zaplatina tug‘ilgan; 1918 yilda Mixail Bulgakovning otryadi E.S.Nyurenberg va uning birinchi rahbari Yu.M.Neelov shu yerda tugadi; 2005 yilda Mikola Karachentsov va uning jamoasi Lyudmila Porgina cherkovda vafot etdi (muqaddas marosimi ularning nishonlanishining 30 yilligida nishonlandi).
Povarskiydagi Roztashovaniy Simeon Stovpnik ibodatxonasi: Povarska ko'chasi, 5-b. Eng yaqin metro stantsiyasi - "Arbatska".
Men ushbu maqolani yozganimda, mening chiroyli fotosuratlarimga qo'shimcha ravishda, saytdan eski Moskvaning rasmlari bor edi
Kattaroq tasvirni olish uchun fotosuratda sichqonchani bosing.
Manzillar: Moskva, st. Povarska, 5, uy.
Stovpnik St Simeon ibodatxonasi 16-asrning o'rtalaridan Moskvada qurilgan "olovli ibodatxonalar" ga tegishli.
Hozirgi Stovnik Simeon cherkovi o'rnida joylashgan ma'badni birinchi bo'lib 1624-1625 yillardagi arxivlarda ko'rish mumkin. Boris Godunov davrida ham bu erda yog'och cherkov bo'lganligi ajablanarli. Arxiv hujjatlarida u birinchi marta "Povarskaya ko'chasidagi Arbat darvozasi orqasida" Bibi Maryam ma'badiga kirish cherkovi (bosh taxtida) sifatida tanilgan.
Cherkov, shuningdek, Sankt Simeon Stovpnik nomi bilan va 1759 yilda Rostovning Sankt Demetrius nomi bilan qayta muqaddas qilingan Nikolay nomi bilan (1715 yildan) chegaralari bor edi. Keyinchalik, ma'bad Dextyar shahrida, Arbatda, Arbatskiy darvozasi va Povarskaya yaqinidagi Sankt Simeon Stovpnik cherkovi deb ataladi.
Bu joy Sitny saroyi xodimlarida (1573 yil ma'lumotlariga ko'ra, kamida 500 kishi: oshpazlar, novvoylar, pom'yalar, dasturxonchilar, ulagichlar...) yashagan saroy Kuk turar joyi bo'lgan. Yulduzlar Nishny Novy Arbat va B. Nikitskaya o'rtasidagi ko'cha va xiyobonlarni nomlashdi: Kuxarska ko'chasi, Xlibniy, Skatertny, Idalni, Nojoviy xiyobonlari.
Qirol oshpazlarining turar joyi boy edi - 17-asrga qadar unda ikkita cherkov mavjud edi.
Simeon Stovpnik ibodatxonasining nomi muqaddas avliyoga uylangan Boris Godunov nomi bilan bog'liq va, ehtimol, uning sharafiga va uning to'yi haqidagi topishmoq uchun bu erda (nafaqat bu erda) yog'och ma'bad qurishni buyurgan.
Bugungi Kamiana cherkovi o'zining buyuk maqsadi bilan 1676-1679 yillarda podshoh va Buyuk Gertsog Fyodor Oleksiyovich tomonidan tashkil etilgan.
Rus Vizerunka uslubidagi kichkina vikon, besh bo'lim, oshxona, dzvinitsa va ikkita chegara, yumaloq apsisli teri va gumbazli. Ma'badning bosh qurbongohi Vvedenskiy bo'lib, chegaralari 1759 yilda qurilgan Stilit Simeon va Mo''jizakor Mikoli nomi bilan bog'liq. Rostovlik Dmitriy nomi bilan qayta bag'ishlangan marosimlar bo'lib o'tdi. Qanotlar pastki oshxonaning pastki qismiga tutashgan bo'lib, u keyinchalik kriptlardan ko'tarilib, zindonning ochiq birinchi qavatini engil "o'rab" kirishning oxirida tortib olingan.
Cherkovning tashqi rivojlanishi oddiy va ayni paytda uni yanada yomonroq ko'rinishga imkon beradi. Birinchi navbatda kokoshniklar qatorlari va gumbazlarning kichik kibulinlari ostidagi suv shaklidagi barabanlar bilan asosiy hajmning yuqori qismiga erishish mumkin. Ularning orqasida kemerli teshiklari va ikkita qatorli derazalari bo'lgan eshik qo'ng'irog'ining ochiq chegarasi bor - platbands bilan o'ralgan "sezuvchanlik". Ringda mashhur Livarniklar sulolasining asoschisi (1930-yillarda tashkil etilgan) Litta ustasi Fyodor Dmitrovich Motorin (1630-1688) uchun qo'ng'iroq chalindi. Kokoshniklar qatorlari ostida frizning keng o'yilganligi bor edi. Yozma bezak va barabanlar orasidagi. "Olovli" cherkovlar ko'p bo'lganligi sababli (ulardan to'rttasi kokoshnik qatorlarini bezatgan), Simeon Stovpnik ibodatxonasining qatlamli qoplamasi oddiy va amaliy bilan almashtirildi va faqat 1966 yilda restavratsiya paytida yangilandi.
1812 yilda Simeon Stovpnik ibodatxonasi talon-taroj qilindi va yong'in paytida qattiq yondirildi. Qadriyatlar o'g'irlangan. Napoleon qo'shinlari tufayli Moskva ozod qilinganidan so'ng, uning rektori Stefan Mikitovich Popov boshchiligidagi ma'bad cherkovi 1818 yilgacha cherkov va Volodya cherkovini tikladi.
Ma'bad moskvaliklar orasida to'y joyi sifatida mashhur edi. Bu erda 1801 r. Eng mashhur va boy to'ylardan biri Count Mikoli Petrovich Sheremetev va aktrisa Paraska Ivanivna Jemchugova-Kovalyova edi. Aynan shu erda 1816 r. Yozuvchi Sergey Timofiyovich Aksakov va Olga Semenivna Zaplatina tugadi.
Povarskiydagi Simeon Stovpnik cherkovining Parathian hayotning qolgan taqdirlari bilan, sobiq N.V. Gogol, 1848 yil tug'ilganidan beri Nikitskiy bulvaridagi Talizin budinkada graf Tolstix bilan birga. Cherkovning ruhoniysi 1852 yilgi shafqatsiz taqdirda o'layotgan kotib bilan muloqot qildi.
1866 yilda Simeon Stovpnik ibodatxonasida buyuk din arbobi K.P. Pobedonostsev bilan E.A. Engelxardt.
1887-1891 yillardagi tayyorgarlik ko'rsatkichi ushbu ma'badni quyidagicha tasvirlaydi:
“[Cherkov] Muhtaram Simeon Stovpnik nomi bilan, u kimning avliyosi sharafiga Xudoning chegaralaridan tashqarida shunday nomlanadi; "Muborak Bibi Maryam cherkoviga kirish" sharafi uchun sertifikat (Povarskiy bo'yicha). [Cherkov] Kam'yana<...>kvadrat, bir yuzli. Bitta cherkov bilan bosh cherkovning Vivtar. (Yo'laklar bitta apsidli). Cherkovning balandligi 10 metr, chuqurligi 16 metr va 1/2 arshin, kengligi 8 metr va 1 arshin. [Maqsadlar bo'yicha]. Devorlari qattiq g'isht bilan yotqizilgan. Devorlardagi bog'ichlar iflos. Tashqi devorlari silliq. Va kornişlar oshxona cherkovidagi paskalarga o'xshaydi, boshqa cherkovda esa kamar o'rtasida denticles bor. Chodirning tomi, oshxona cherkovida ikkita yonbag'ir bor, o'ng tomonida qiyalik bor, tomidan hammasi farba bilan qoplangan. Pidzori metallevi. Qopqog'i eski. Kriptlardagi zajigalka kar.
Jamoat bo'ylab dzvinitsa bilan 9 ta bo'lim mavjud bo'lib, ulardan 5 tasi katta hajmdagi asosiy cherkovning o'rtasida, qolganlari jamoat va oshxona cherkovining uchta boshlig'i va dzvinitsa tepasida joylashgan. Qopqoqlarni oq suyuqlik bilan ajrating. O'rtaning boshlarida xochlar, sakkiz qirrali, boshlarga tushadigan nayzalar bilan.
Derazalar keng va kvadrat. Boshida bir ko'z va terida bir ko'z va ikkita oldingi qurbongoh bor. Cherkovning oshxonasida ikkita deraza bor va barcha derazalar bir nurda, tekis ko'priklar bilan. Oq vikonning barglari maqsadga muvofiq silliqdir. Derazalar to'g'ridan-to'g'ri o'rtada joylashgan. Bu butunlay iflos, farbovany.
To'rtta kirish eshigi bor, ulardan biri cherkovning orqa tomonida, ikkitasi pastki qavatda va bittasi chap tomonda. Barcha eshiklar qulflangan. Oldimizda noma’lum sabablarga ko‘ra mahkam yopilgan yopiq galereyaga o‘xshagan binoning yon tomonidagi kirish eshigini topdik. Ayvon bir tomondan qamchilangan.
O'rtadagi cherkov kvadrat xonaning ko'rinishi bilan qoplangan. Cherkov oldidagi cherkov ham xuddi shu cherkovda uchta kanalli tosh devor bilan mustahkamlangan. Cherkovning ikkita yo'lakchasi bor. Kirish ayvonchasi - bu xonaning oldidagi oshxona, ma'badning oldida u ark oldida bitta teshikli bo'sh devor bilan mustahkamlangan.
Qadimgi cherkovning kriptalari har ikki tomonda joylashgan bo'lib, devorlarga aylanib, shilimshiq ligamentlar bilan hayvon bilan bog'langan.
Cherkov oshxonasining bir qismi chodirli, ikkinchi qismida dumaloq bo'lib, ikkalasi ham ikki bosqichga aylanadi. Cherkov oshxonasining o'rtasida to'rt qirrali, silliq, kornişsiz ikkita ustun bor. Har bir terida tasvirlar uchun bitta chuqurchaga ega. Ularning atrofida hech qanday xavf yo'q va hech qanday chalkashlik yo'q.
Bahona, xuddi cherkovlarda bo'lgani kabi, ayvonli har bir cherkovda ham xushomadgo'y.
Asl cherkov ikkita kamar bilan ajratilgan uchta qismdan iborat. O'ngda qurbongoh, chap tomonda qurbongoh bor. Kript devorlarda yotadi. Dunyoda uchtasi bor va uchtasi bor.
Cherkov yaqinidagi joy ma'badning platformasidan bir taxta uchun kattaroqdir. Ikkita qo'shimcha bir qismli derazalar, ikkita derazali charm, dumaloq kriptlar bilan.
Uchta taxt ham yog‘ochdan, minorasiz. Qurbongohlar kvadrat shaklda, bosh cherkovda - 1 1/2 arshin, oshxona cherkovida - 1 arshin va 4 arshin.
Yangi binoning ikonostazasi, o'yilgan, yog'ochdan yasalgan, oltin dalada oltin vaza, yulduz va boshqalar yonida o'yilgan. Asosiy cherkov ko'p bosqichli ikonostazga ega. Ikki o‘rindiqqa yig‘iladigan qirol eshiklari silliq, zarhallangan va o‘ymakorlik bilan qoplangan. Asosiy cherkovdagi qirol eshiklarining tepalari shakli tekis, silliq, oshxonada - ba'zilarida piyola tasvirlari, boshqalarida - majoziy belgilar almashinuvi. Oshxona cherkovining ikonostazasi uch qavatdan iborat.
Rojdestvodan oldin, bir xordan boshqa kamyanga, ma'bad platformasi bitta plita, qolganlari esa garthlar bilan ajratilmagan.
Eski cherkovda minbar tuzdan yasalgan va oq toshdan o'yilgan ko'rinadi. Uning ustida hech qanday ko'k yo'q. Bir tomonda xorlar cherkov devorlariga tutashgan, boshqa tomonlari yonma-yon, balusterdan yasalgan, orqa tomoni ko'r, ularga piktogramma kiritilgan. Ularning maxsus bezaklari yo'q.
Qo'ng'iroq bir vaqtning o'zida cherkov bilan va xuddi shu material bilan boshlangan. Uning shakli tagida kvadrat, tepasi esa ingichka ko'rinadi. Bunday yozuvlar yoki tasvirlar yo'q.
Barcha qo'ng'iroqlar amalga oshirildi. Birida shunday yozilgan: "7185 yil yozi o'roq, butun Buyuk, Kichik va Oq Rossiya avtokratiyasining Buyuk Suveren va Buyuk Gertsog Fedor Oleksiyovich hukmronligining 3-kunida. Bu usta Matorinning ismi."
Cherkov devorlari barg bilan bo'yalgan. Butun cherkov bo'yalgan, shu jumladan joylarda va kriptlarda oshxona.
Simeon Stovpnikning ikonasida shunday yozuv bor: "7132 yil yozida 22 kun suveren va Buyuk Gertsog Mixail Feodorovich - butun Rossiya va Moskva va butun Rossiyaning Muqaddas Filaret Patriarxi ostida men bu tasvirni cherkovga qo'ydim. Arbat darvozasidan tashqarida joylashgan Stilit Simeon. Gavrilo Oleksandrov o'g'li Protasov." Sankt-Peterburgning Místsevo shanovana belgisi. Demetrius, Rostov metropoliti Wonderworker. Ikonostazda qaysi qadimiy piktogrammalar mavjudligi noma'lum. 1887 yil shiddatli 3 kun.
1930-yillarda cherkov o'zining bezaklarini butunlay yo'qotdi. 1934 yildan 1938 yilgacha sobiq cherkovda "Yangi Lenten" xizmatlari o'tkazildi. 1938 yilda tug'ilgan yangi arxiyepiskop Evstafiy rektor bo'ldi. Uni hibsga olib, lagerlarga jo‘natishdi. Bu yerning keksa odamlari taxmin qilganidek: "qizil papa" deb atalgan ruhoniy Kommunistik akademiyani bitirgan ikki kishi orqali cherkovda xizmat qilgan. 1941 yilda tug'ilgan ma'bad yopildi; 1938 yil 22 iyunda Krasnopresnenskaya mintaqaviy radiosi "katta cherkov binosi" ning Raipromtrestga o'tkazilishini yuqori baholadi. Ular devorni buzib, cherkovning ayrim qismlarini olib chiqib ketishdi. Keyingi cherkov yonida urush yillarida front ehtiyojlari uchun ishlagan kar va karlar uchun mehnat markazlari mavjud edi. Urushdan keyin cherkov stendini Mediinstrument ustaxonasi egallagan.
Yangi qurilgan cherkov yangi Moskva magistralining kelajagi haqida qaror qabul qilmoqchi edi - Kalinin prospekti, buyuk Tsarning Krechetnaya Sloboda uyi. Dastlab, cherkov betondan qurilgan yangi binolar qatoriga to'g'ri kelmagani uchun buzib tashlanishi kerak edi, lekin uning ulkanligi tufayli u buzib tashlangan. Simeon Stovnikning saqlanib qolgan ibodatxonasi tarixiy yodgorlik sifatida katta rol o'ynagan, uni me'mor-restavrator Leonid Ivanovich Antropov o'ynagan.
V.A. Desyatnikov bu haqda o'z kitobida ko'tarildi: Moskva siz [L.I. Antropov] koʻplab meʼmoriy yodgorliklar bilan toʻldirilgan. Ular orasida Yangi Arbat va Povarskaya atirgulida joylashgan 17-asrning Simeon Stovnik cherkovi bor.<...>Ushbu yodgorlikning Nina prospektini bezatganligi Moskvaning buyuk bosh me'mori va M.V. Prospekt muallifining xizmatlaridir. Posoxin. Uni Moskva uchun saqlang L.I. Antropiv. Og'ir ekskavator kelganida, Perebudovlar tomonidan yaratilgan eski nizoni bartaraf etish uchun Leonid Ivanovich ekskavator chelakiga chiqdi va unga G.V. Alfiorova va P.D. Baranovskiy SSSR Madaniyat vazirligidan yodgorlikni davlat muhofazasi uchun o'rnatish buyrug'ini olmagan.
1966 yilda tug'ilgan Qayta tiklash boshlandi, qopqoqning shakli tiklandi, tepalari xochlar bilan bezatilgan, ular yuqori hokimiyat buyrug'iga binoan avtogen agent bilan kesilgan bo'lishi mumkin. Qayta tiklash loyihasi muallifi Olga Dmitrivna Savitska edi.
Kelishuvlar va o'tmishning paydo bo'lishiga hissa qo'shgan keyingi o'zgarishlarning elementlari to'plangan, madaniyat sohasi 17-asr boshlarigacha olingan va cherkov yonida yulka qurilgan. Bir qarashda oshxonaning shifrlangan shifti, ikki qavatli kokoshniklar va ma'badning asosiy ramkasi tiklandi. Bo‘limlarning shakli, barabanlarning balandligi va chodirning chodiri arxiv fotosuratlari asosida qadimiy foto usuli yordamida yangilandi. Deraza va eshik teshiklarining asosiy shakllari va ularning dekorativ ramkalari ham yangilandi.
1968 yilda tug'ilgan Ma'bad Butunrossiya tabiatni muhofaza qilish assotsiatsiyasiga berildi va yangisida turli xil jonzotlar va qushlarning ko'rgazma zali joylashgan edi: gvineya cho'chqalari, oq asalarichilar, papalar, kanareykalar va boshqalar. O'rtada kichik uyg'onish yiringli hid bilan tomizardi. Ma'badning ichki qismi eskirgan edi.
Keyinchalik, 1990-yillargacha. Ma'badda rasmlar va xalq sirlari ko'rgazmalari bo'lib o'tdi.
1990-yilda yerto‘lada chorak asr davomida yotqizilgan ochiq zargarli tizmalar qayta tartibga solingani aniqlandi. Taxminan bir vaqtning o'zida Moskva dengizchilari boshlig'ining himoyachisi cho'kib ketdi.
1991 yilda tug'ilgan Ma'bad cherkovga aylantirildi va yosh rassomlar uni qaytadan bo'yashdi. Ma'lum bo'lishicha, parafiyaliklar tomonidan saqlanib qolgan Aziz Simeon Stovnik ibodatxonasi ikonasi nihoyatda boyib ketgan. 1992 yilda ilohiy xizmat o'tkazildi.
Dzherela tasviri:
Znayden N.A. Moskva. Soborlar, monastirlar va cherkovlar. II qism: Oq joy. M., 1882 yil.
hram.codis.ru
