Дмитро Верхотуров
Серед сучасних казахів є нащадки воїнів, що стояли по обидва боки у довгій низці казахо-джунгарських воєн. Але аварія Джунгарського ханства змішала в один народ. Перейшли набік казахів опинилися у помітно кращому становищі, ніж основна маса населення Джунгарії, яка загинула у боротьбі з цинськими військами.
У казахській історичній пам'яті з війною з джунгарами пов'язано дуже багато. У числі подій, пам'ять про які старанно зберігається, перебуває одне з найбільших перемог над джунгарами біля Кара-Сиир на березі річки Буланти в 1728 року, після битви названої Калмак-Крылган. Зберігається пам'ять про раптовий напад джунгар і розгром ряду казахських пологів - рік великого лиха - Актабан-Шубиринди, 1723 рік.
Сюжети та герої війни з джунгарами ставали персонажами епосу, сказань та пісень. У радянські часи історію джунгаро-казахських воєн вивчали переважно за письмовими джерелами: російськими, китайськими, монгольськими, не приділяючи уваги багатому пласту казахських сказань. У незалежному Казахстані вже з'явилися дослідження, які залучають цей матеріал, та його вивчення лише починається.
Мабуть, не буде перебільшенням сказати, що ця війна становить одну з найважливіших засад казахської історичної пам'яті.
Щоправда, у зв'язку з казахо-джунгарськими війнами позначилася тенденція до того, щоб перекинути реалії більш ніж двовікової давності на сучасність, і використати цю війну як ідеологічне обґрунтування ненависті до монголів, калмиків, а також народів, які були васалами Джунгарії і воювали. на її боці.
Іноді війна з джунгарами подається як непримиренне зіткнення казахів та ойратів, буквально битва на смерть. Зрозуміло, такі моменти в довгій низці казахо-джунгарських воєн бували в безлічі і неодноразово протистояння доходило до піку взаємного запеклості. Це жорстокість також часто намагаються перекинути на сучасність і використати з політичною метою.
Сама думка про те, щоб постійно ворушити ненависть війни, що закінчилася два з половиною століття тому, виглядає більш ніж дивною. Це можна було б якось зрозуміти, якби казахи програли війну з джунгарами і намагалися, умовно кажучи, «перевоювати» її задля зміцнення національної самосвідомості. Але насправді все було навпаки: казахи війну з джунгарами виграли, Джунгарія впала і зникла з політичної карти Центральної Азії.
Усі крапки над «йо» давно розставлені: Джунгарії – ні, а Казахстан існує. Здавалося б, що ще тут можна сказати?
Звичайно, нехай кожен вірить, у що хоче. Але є вперті факти. Казахи та ойрати іноді воювали разом, в одному строю. Джунгари та їхні колишні васали в багатьох попадали в полон у казахам, поповнювали ряди толенгутів, надалі повністю розчинившись серед переможців.
Приклади об'єднання казахів та частини ойратів варто розпочати з історії, як казахський хан Аблай опосередковано брав участь у палацових переворотах у Джунгарії, підтримуючи одну з протиборчих сторін.
На початку 50-х років XVIII століття Джунгарія ослабла під ударами із двох сторін, із заходу від казахів, зі сходу – від імперії Цин. Колись сильна і грізна держава напевно покотилася до заходу сонця. У самій Джунгарії точилася запекла боротьба між угрупованнями знаті, які прагнуть захопити ханський престол. В 1749 Лама-Доржі організував змову проти Аджа-хана, який увінчався успіхом. Аджа-хан був убитий, а Лама-Доржі зайняв джунгарський престол. Це стало сигналом для інших угруповань, які включилися у боротьбу проти узурпатора. У тому ж році виникла змова знаті з метою звести на трон Цевендама, однак він провалився і претендент був страчений.
Лама-Доржі виявив себе дуже підозрілою і жорстокою людиною, яка не хотіла давати противникам шансів на успіх. Загроза розправи нависла над рештою представників джунгарської знаті, які мали права на ханський титул. Племінник джунгарського хана Галдан-Церена (померлого в 1745) - Давачі і хойтський князь Амурсана вирішили скористатися заступництвом казахів і втекли в 1751 з Джунгарії до Аблай-хану. Судячи з подальшої біографії цих людей, задум втечі було висунуто Амурсаною, який потім ще неодноразово відзначився «перельотами».
Аблай-хан прийняв джунгарських втікачів, оскільки заступництво їм відкривало широкі можливості для підпорядкування давнього супротивника казахів, що добряче послабшав у тривалих війнах. Давачі та Амурсане були виділені кочівля серед кочів Середнього жуза.
З цього моменту розпочинається активна участь казахського хана у джунгарських палацових переворотах. Лама-Доржі зажадав від Аблай-хана видачі втікачів, на що було дано рішучу відмову. У вересні 1752 року Лама-Доржі зібрав 30-ти тисячну армію і пішов у похід. Але Джунгарський хан зазнав нищівної поразки від казахського війська, був змушений відступити назад в Джунгарію, при цьому відмовившись від пропозиції миру з боку Аблай-хана.
Взимку 1752 Давачі і Амурсана запропонували Аблаю зухвалий план усунення хана-узурпатора. Після розгрому в нього почалися серйозні проблеми. Коли Лама-Доржи був у поході, у Джунгарії відбувся черговий палацовий переворот, під час якого ханом оголосив себе дербетський князь Іемхежаргал. Він зумів підпорядкувати собі більшість джунгарських улусів. Розбитий казахами Лама-Доржі не зміг видворити суперника, і жив у ставці, що майже не охоронялася, на яку можна було напасти невеликим загоном. Аблай підтримав цей план, виділивши їм 500 добірних батирів. Ще 150 воїнів Давачі та Амурсана змогли таємно набрати в ойратських кочев'ях по Або серед противників Лама-Доржі.
На самому початку січня 1753 року казахсько-ойратський загін здійснив рейд Джунгарією і успішно напав на ставку джунгарського хана. Лама-Доржи був захоплений у полон і 12 січня 1753 страчений. Давачі було проголошено джунгарським ханом.
Давачі вдалося розправитися з іншими претендентами на джунгарський престол та на короткий час стати повноправним ханом. Проте, інтереси вищих союзників: Давачі та Амурсани, розійшлися. Амурсана не отримав тієї влади, на яку розраховував, а Аблай-хан став підтримувати Давачі як щодо законного хана Джунгарії.
Тим часом, Цинська імперія приготувалася до остаточного розгрому Джунгарії. На початку 1754 року було оголошено мобілізацію, під час якої було зібрано 150 тисяч коней для походу, зібрано величезну скарбницю в 3 млн. лян срібла для забезпечення бойових дій. Ударний загін цинів склали: 10 тисяч воїнів із Халха-Монголії, 20 тисяч воїнів із Південної Монголії, 10 тисяч знаменних маньчжурських військ, а також 10 тисяч китайських солдатів, які переважно залишалися в гарнізонах та охороняли обози з продовольством.
Було ретельно проведено планування нападу. Були враховані особливості доріг до Джунгарії, підрахували запаси води вздовж маршрутів, створено магазини з продовольством. Армія розділилася на два угруповання, і двома маршрутами рушила до Джунгарії. Імператор Хун Лі вважав, що сили Давачі виснажилися і настав час його розбити.
Амурсана, оцінивши розстановку сил, у серпні 1754 року з 4 тисячами своїх прихильників перекинувся на бік цинського імператора, отримавши від нього титул цин-вана. Очевидно, це був людина авантюрного складу характеру, який прагнув влади будь-яку ціну і особливо вибирав кошти.
Цинська армія зосередилася межі Джунгарії. Весною 1755 року розпочався вирішальний похід, під час якого Джунгарія була остаточно розгромлена. Це була повна і нищівна поразка джунгар. Вже до липня 1755 цинські війська вийшли до Або.
Хан Давачі, зазнавши повної поразки, із залишками свого війська біг до кордонів казахських володінь. Аблай-хан дав йому на підкріплення 3 тисячі воїнів. Давачі мав намір відбити Кашгарію, але нічого вдіяти не встиг. Передовий загін цинських військ під командуванням Амурсани, у травні 1755 наздогнав хана в його ставці на річці Текес, одному з приток Або. Давачі біг, не прийнявши бою, але 8 липня 1755 потрапив у полон. Це був кінець Джунгарського ханства, яке 19 липня 1755 було офіційно приєднано до Цинської імперії. Втім, Амурсана недовго перебував на цинській службі. Незабаром після краху Джунгарії він підняв заколот, але досягти успіху не зміг.
Розгромлені джунгари частиною потрапили під владу цинського імператора, частина з них бігла в Росію, і пізніше отримала дозвіл пройти до Волги, а частина бігла в степи казахські і осіла серед казахів. Ойратські воїни брали участь за казахів у швидкоплинної казахо-цинской війні 1756-1757 років, коли Аблай-хан двічі розгромив цинські війська: біля гори Калмак-Тологай у Семиріччі, та був річці Аягуз. Після цих поразок імперія Цин уклала мир з казахським ханом.
В історії поповнення казахських пологів ойратами велику роль відіграв Шанди-Жорик, або «Пильний похід».
У січні 1771 року ойрати-торгоути вирішили відкочувати з низової Волги назад до Джунгарії. 30909 сімей за російськими даними, близько 170-180 тисяч людей, рушили в дорогу. Це переселення російські історики за документами тієї епохи називали «торгоутським втечею». Після переправи по замерзлій Волзі, ойрати розраховували пройти через степи Молодшого та Середнього жузов, вийти до Балхаша і від нього через Семиріччя пробитися до Джунгарії.
Однак незабаром ойрати зазнали поразки від хана Молодшого жуза Нуралі, який захопив безліч жінок і дітей у полон, і зажадав від решти повернення назад. Ойратські тайджі не підкорилися його вимогам і продовжували рух в обхід кочів Молодшого жуза. Весною ойрати переправилися через Тургай і майже безупинно пройшли через степ Сари-Арка і зупинилися на річці Шошіл біля озера Балхаш.
Дорогою казахи постійно нападали на ойратів, відбиваючи дрібні групи від основного потоку, захоплювали в полон відсталих. Ойрати постійно втрачали людей, худобу, майно. Але казахи не намагалися нав'язати ойратам вирішального бою.
На стоянці у Балхаша ойрати були оточені військом Аблай-хана, зібраним наперед для вирішального удару по ойратах. Після триденних переговорів ойрати раптово пішли в атаку і прорвали оточення, кинувшись уздовж південного берега Балхаша до Джунгарії. Їхнє переслідування і отримало назву Шанди-Жорик.
Невелика група під командуванням Тінжу-тайджі непомітно вислизнула з-під переслідування і рушила вздовж північного берега Балхаша найважчим маршрутом. Вони змогли безперешкодно пройти майже до самої Джунгарії та були перехоплені лише на Ілі.
Підсумок цієї «торгоутської втечі» і Шанди-Жорик був таким. У Джунгарію змогли пробитися лише близько 20 тисяч ойратів, які були прийняті цинською владою та поселені на колишніх джунгарських кочев'ях. Інші ойрати або загинули в дорозі, або потрапили в полон у казахах. Звичайно, зараз уже неможливо підрахувати точну кількість, але полонених ойратів могло бути до 100 тисяч людей.
Більшість взятих під час Шанди-Жорик у полон ойратів стала рабами. Проте частина їх, переважно представлена воїнами, зайняла іншу соціальну нішу – стала толенгутами. Це були люди, які перейшли під заступництво султанів, переважно іноземці. Султани на той час набирали багато толенгутів, наприклад, Аблай мав 5 тисяч толенгутських господарств, близько 25-30 тисяч чоловік, частина з яких входила до складу його армії.
Переважна більшість толенгутів у другій половині XVIII століття, очевидно, складали ойрати. Однак, серед них були також колишні васали Джунгар, що воювали на боці Джунгарії проти казахів. До них входили – єнісейські киргизи, чиї князівства розташовувалися у широкій степовій долині Єнісея, біля сучасної Хакасії. В 1703 джунгари змусили частину своїх васалів на Єнісеї покинути свої традиційні володіння і переселитися в Джунгарію. З єнісейських киргизів туди пішли алтирський князь Тангут Батур-тайджі, езерський князь Шорло Мерген, алтисарський князь Агалан Кашка-тайджі, а також князь Корчун Іренаков, син знаменитого алтисарського князя Іренака, який в 60-80 волості по Томі та Єнісею, неодноразово грабував округу Красноярського острогу. Частина єнисейських киргизів у Джунгарії, після розгрому ханства, повернулося назад на Єнісей, деякі залишилися дома, а частина опинилася серед казахів. Очевидно, багато хто з них, разом з ойратами, стали толенгутами казахських султанів.
Толенгутов було настільки багато, що у ХІХ столітті вони утворили цілу Толенгутскую волость на землях Середнього жуза. Серед казахів відзначалися «киші кара калмак» - ойрати, і «ески киргиз» - єнісейські киргизи, які в XIX столітті повністю асимілювалися серед казахів. Це вливання становило дуже значну частку казахського населення, близько 5%.
Асиміляції сильно сприяло те, що багато рабів поступово ставали вільними скотарями. Наступні вже за російської влади в XIX і на початку ХХ століття скасування привілеїв знаті, занепад кочового господарства, тіснота пасовищ і вимушений перехід до землеробства та відходництва, призвели до перемішування казахських пологів. У цьому процесі, зрозуміло, брали активну участь і нащадки ойратів, колись захоплених у полон.
Серед сучасних казахів є нащадки воїнів, що стояли по обидва боки у довгій низці казахо-джунгарських воєн. Але аварія Джунгарського ханства змішала в один народ. Перейшли набік казахів опинилися у помітно кращому становищі, ніж основна маса населення Джунгарії, яка загинула у боротьбі з цинськими військами. Казахські ойрати були у кращому становищі, ніж ойрати, які перейшли у російське підданство. Тих російська влада погнала в зимовий перехід на Волгу, в якому вони втратили майже всю худобу і загинуло багато людей.
У світлі цих фактів, спроби знову підняти запеклість епохи казахо-джунгарських воєн, є, по суті, уточненою формою самоненависті. Ненависть до джунгарів зараз означає також ненависть до тих ойратських предків, які є у більшості нинішніх казахів.
Чимітдоржієв М.Б. Національно-визвольний рух монгольського народу XVII-XVIII століттях. Улан-Уде, 2002, с. 101
Чимітдоржієв М.Б. Національно-визвольний рух монгольського народу XVII-XVIII століттях. Улан-Уде, 2002, с. 103
Магауїн М. Абетка казахської історії. Документальна розповідь. Алмати, "Казакстан", 1997, с. 116
Чимітдоржієв М.Б. Національно-визвольний рух монгольського народу XVII-XVIII століттях. Улан-Уде, 2002, с. 105
Самаєв Г.П. Гірський Алтай у XVII – середині XIX століття: проблеми політичної історії та приєднання до Росії. Гірничо-Алтайськ, 1991, с. 111
Магауїн М. Абетка казахської історії. Документальна розповідь. Алмати, "Казакстан", 1997, с. 121
Магауїн М. Абетка казахської історії. Документальна розповідь. Алмати, "Казакстан", 1997, с. 123
Магауїн М. Абетка казахської історії. Документальна розповідь. Алмати, "Казакстан", 1997, с. 126-129
Народи Середньої Азії та Казахстану. Т. ІІ. М., "АН СРСР", 1963, с. 330
Асфендіар С.Д. Історія Казахстану (з найдавніших часів). Т. I. Алма-Ата - Москва, 1935, с. 98
Потапов Л.П. Походження та формування хакаської народності. Абакан, 1957, с. 163
Аринбаєв Ж.О. Казахське суспільство у ХІХ столітті: традиції та інновації. Караганда, "Поліграфія", 1993, с. 35-36
На рубежі XVI-XVII ст. у Західній Монголії утворилося окреме ханство, що отримало назву Джунгарське (Ойратське).Опинившись на перетині інтересів Росії та
Цинського Китаю, ця країна відіграла важливу роль у міжнародних відносинах у Центральній Азії того періоду.
Перебуваючи в несприятливому для себе оточенні, Джунгарія відчувала на той час великі економічні труднощі, що відображалися і на внутрішньополітичних процесах, що відбувалися там.
Поступово гегемонію захопив рід Чорос, який висунув зі своїх лав хана Харахула. Відповіддю незадоволених таким станом справ князів стала їхня відкочовка з Джунгарії разом зі своїми залежними аратами у першій третині XVII ст.
Найбільш відомими з цієї групи стали калмики, що поселилися на території Росії і прийняли російське підданство.
Монголи, що залишилися в Джунгарії, яких після смерті в 1635 р.Хара-Хули очолив його син Батур-Хунтайджі, були налаштовані антиманьчжурські і спробували об'єднати всіх монголів на боротьбу з ними. Цю дату вважають часом утворення Джунгарського ханства.Частина ойратів, незадоволених створенням Джунгарії, відкочувала на Волгу і Кукунор, де виникли самостійні ойратские ханства.
Проте, незважаючи на антикитайські та антиманьчжурські настрої, головним напрямком зовнішньополітичної активності ойратів став Східний Туркестан.
У 40-ті роки. XVII ст. Джунгарія розпочинає завоювання східних районів Могулістана, розпочавши з територій Чалиша та Тур-фана. Далі вони вторглися до Кирії, Аксу та Кашгар.
У 1652ᴦ. Батур-Хунтайджі вів війни з тянинськими киргизами та з казахами, зумівши їх відтіснити в інші райони.
Але після його смерті вони знову починають воювати з ойратами і лише до 1655 ᴦ. від них звільнили східну частину Семиріччя. Можна говорити про те, що до цього часу виникла вже єдина тюрко-монгольська спільність, здатна протистояти проникненню сюди Цинського Китаю і бачила в захопленні цього регіону перспективу для контролю за важливим тянипанським ділянкою Великого шовкового шляху.
Частина місцевого ойратського населення починає вести осілий спосіб життя, будувати міста.
Було написано зведення законів «Цааджин бичик», зроблено спроби створення особливої ой-ратской писемності, що свідчить про ще більше відокремлення ойратів від інших монгольських народностей, що потрапили до цього часу під контроль Цинів та їх зближення з народами Східного Туркестану.
ІСТОРІЯ ДЖУНГАРСЬКОГО ХАНСТВА
На території північно-західної Монголії вже кілька тисячоліть існує «біосферний спосіб життя», що зберігся до наших днів, заснований на пасовищному скотарстві. Все також по степу бродять отари овець і табуни коней, біля підніжжя гірських хребтів біліють юрти, кудись поспішають вершники, як колись у легендарні для монголів часи Чингісхана.
По гірських ущелинах та широких міжгірських рівнинах Монгольського Алтаю проходили скіфи, хунну, численні тюркські племена та монголи. На території північно-західної Монголії та частини сучасного Сіньцзяну розташовувалося остання незалежна держава кочівників — Джунгарське або Ойратське ханство.
Сучасне населення Монгольського Алтаю – а це понад десяток етнічних груп – олети, дербети, торгоути, захчини, халхасці, урянхайці, менгади та інші відчувають себе нащадками джунгар. Терміном "джунгар" - "ліва рука" монголи називали князів з роду Чорос, володіння яких знаходилися в долині річки Або на території сучасного Сіньцзян-Уйгурського автономного району КНР. Могутнє Джунгарське (Ойратське) ханство склалося в 30-ті роки 17 століття.
Чороські князі підпорядкували владі всіх кочівників північно-західної Монголії, частина Східного Туркестану. Невдоволені посиленням будинку Чорос близько 60 тисяч торгоутських родин на чолі з князем Хо-Урлюком рушили в дорогу і перекочували в низов'я Волги, започаткувавши калмицький етнос.
Володарем ойратського ханства став правитель Чороського князівства - Ерден-Батур. У цей час біля Китаю стрімко зростала могутність маньчжурських племен. В 1644 маньчжурські війни захопили Пекін і започаткували
панування у Китаї нової іноземної Цинської династії, що проіснувала до 1911 року.
Маньчжурські імператори приділяли підпорядкуванню кочівників велику увагу. Незабаром під їхню владу потрапили Чахарське ханство, південно-монгольські князі та Халхаське ханство. Джунгарія тоді запанував внутрішній світ, активно розвивалася торгівля, а 1648 року буддійський лама Зая-Пандита винайшов нову ойратську писемність.
Після смерті Ерден-Батур-хана новим правителем став його син Сенге. Він був убитий під час міжусобної боротьби. Його брат Галдан, ще дитиною посвячений у лами, жив на той час у Тибеті. Дізнавшись про вбивство брата, він із дозволу Далай-лами зняв із себе чернечий сан і, повернувшись на батьківщину, розправився із вбивцями брата. За Галдан-хана Джунгарське ханство досягло найбільшої могутності - походи в Кукунор і Ордос, захоплення Турфана і всього Східного Туркестану.
У 1679 Далай-лама - наставник і покровитель Галдан-хана подарував йому титул "бошохту" - "благословенний". У 1688 Галдан-хан на чолі 30 тисяч воїнів вступив у межі Халхі.
Розбиті джунгарами халхаські князі бігли під захист маньчжурів і просили про підданство. Маньчжур вирішили атакувати джунгар і були розбиті. Імператор маньчжур Кансі відправив другу більш численну армію, оснащену артилерією. Битва з другою маньчжурською армією не принесла перемоги ні тим, ні іншим. Але вже в 1696 році на околицях сучасного Улан-Батора сталася битва, яка вирішила долю Галдан-хана.
Його війни були розбиті, але втрати маньчжуру були також дуже великі. Хан джунгар пішов із загоном воїнів на захід. Маньчжури організували його пошуки. Був узятий у полон син Галдан-хана, якого відправили до Пекіна і возили в клітці вулицями міста. Невідомо, що сталося з Галданом - за одними відомостями він прийняв отруту, за іншими - помер, захворівши по дорозі до Тибету.
Ханом став племінник Галдан-хана, син його брата Сенґе, Цеван-Рабдан.
Імператор Кансі відправив до нього послів з пропозицією оголосити себе васалом імператора маньчжурів. У відповідь на відмову знову спалахнула війна між джунгарами та маньчжурами. Джунгари запекло чинили опір, не раз розбиваючи імперські війська і переходячи в наступ. Після смерті Цеван-Рабдан ханом ойратов став його старший син Галдан-Церен. Ненавидячи маньчжур і бажаючи звільнити Халху від маньчжура, ойратський хан сам почав наступ.
У долині річки Кобдо, в горах Монгольського Алтаю, неподалік незадовго збудованої маньчжурами фортеці Джунгари розбили 20 тисячну імперську армію командуванням начальника гвардії Фурданя. Але в степах у глибині Халхаських степів Джунгари зазнали поразки і відступили. Обидві сторони схилялися до миру, і угода була досягнута. Після цього ойратські війська вирушили в похід на казахів, які під час маньчжуро-ойратської війни робили постійні набіги на джунгар. Середній жуз казахів був розгромлений і біг під стіни Оренбурга.
Після смерті Галдан-Церена в ханстві почалася міжусобна боротьба за ханський престол, що призвела до загибелі ойратського держави. Частину джунгарських князів перейшли на бік маньчжурів, інші використовували як союзників воїнів казахських султанів. Імператор маньчжурів Цянь-лун відправив до Джунгарії дві колони чисельністю понад 100 тисяч людей, ця армія ніде не зустріла опору, не зробивши жодного пострілу.
Хан ойратов Даваци був захоплений у полон, будучи відданий своїм другом джунгарським князем Амурсаною, який очолив авангард маньчжурської армії.
Імператор обіцяв Амурсане трон ойратського хана, коли той побачив, що маньчжури не збираються виконувати своїх обіцянок, змінив Цинську династію і повстав.
Влаштувавшись на річці Абі, у ставці ойратських ханів Амурсана був проголошений своїми прихильниками ханом. Величезна армія маньчжура рушила в Джунгарію, знищуючи все на своєму шляху, проводилося методичне винищення ойратів, кочівники рятувалися, йдучи за межі російських кордонів.
Ойратський народ, чисельність якого налічувала близько 600 тисяч чоловік, був майже повністю винищений, за винятком близько 40 тисяч людей, що втекли до Росії. Невелика кількість ойратських сімей збереглася в Монгольському Алтаї в районі Кобдо, сучасного центру аймака Ховдського МНР. Це були предки сучасного населення північно-західної Монголії.
ДЖУНГАРСЬКЕ (ОЙРАТСЬКЕ) ХАНСТВО
Держава ойратів у Джунгарії (1635-1758) на частині території сучасного Північно-Західного Китаю. Ставка Джунгарських ханів знаходилася в Ілійській долині. У 1757-1758 рр. Джунгарське ханство завойоване маньчжурської династією Цин. Внаслідок завоювання майже все населення ханства було знищено.
Основу племінного союзу ойратів, що склався наприкінці XIV століття, становили західномонгольські родоплемінні об'єднання — чорос (джунгари), дербет, хошоут та торгоут. Останні у 1627-1628 рр. відокремилися від інших ойратів і перекочували в низов'я Волги, заселивши степи сучасної Калмикії.
Вперше згадки про калмики в російських літописах з'являються в останній третині XVI ст. Так, в одному з описів Сибіру повідомлялося, що по берегах річок Тобола, Іртиша та Обі «проживання мають багато мов: Тотаровя, Колмики, Мугали». «Калмаками» (російське — калмик) тюрки ще наприкінці XIV століття називали своїх монголомовних сусідів, котрі жили на захід від Алтайських гір. Через два століття це слово було запозичене росіянами і, трохи видозмінившись, почало вживатися для позначення населення, що входило в племінний союз ойратів.
У ХV-ХVI століттях ойрати кочували в Західній Монголії, на території від західних схилів гір Хангай на сході до Чорного Іртиша і озера Зайсан на заході. Тривалий час вони були залежні від східномонгольських ханів, проте в 1587 їм вдалося розгромити у верхів'ях Іртиша вісімдесятитисячну армію халхасців. Ця перемога започаткувала військово-політичне посилення ойратів.
Наприкінці XVI століття вони добили залишки військ сибірського хана Кучума, що втік від російських. Загибель Сибірського ханства дозволила західним монголам просунути свої кочев'я на північ до верхів'я річок Ішима та Омі. За даними сибірських літописів, на рубежі XVI і XVII століть ойратські володіння сягали району сучасного міста Омська.
У тому ж місці відзначено «край калмицького степу» і на пізніших картах С.У. Ремезова. Крім Західної Монголії кочев'я ойратів охоплювали на початку XVII століття великі простори на лівобережжі Іртиша, "займаючи в середньому перебігу Іртиша степу його правого та лівого берегів" приблизно до широти сучасного Новосибірська.
Важливу роль племінному союзі на той час став грати правитель Чороського князівства Хара-Хула (у російських документах «Каракула», «Каракула-тайша»).
В ойратських історичних хроніках згадка про Чороського князя Хара-Хулі зустрічається вже в розповіді про події 1587, коли західні монголи-ойрати зазнали нападу Алтин-хана, одного зі східномонгольських правителів. Тоді об'єднане ойратське військо, до складу якого входили шість тисяч чоросів, змогло дати відсіч нападникам, вигравши бій на березі Іртиша.
Військове протиборство з ойратами, настільки невдало розпочате першим Алтин-ханом (він помер у тій битві), тривало зі змінним успіхом й у XVII столітті.
Відомо, що в 1607 році дербетські і хошоутські тайші зверталися до російської влади в Сибіру з проханням «від Алтина-царя велети їх оберігати, і ратних людей на нього веліти їм давати, і місто б велеті поставити на Омі річці від Тари 5 днищ, їм тут кочувати було від Алтана-царя безстрашно». Незабаром після цього ойратам вдалося здобути військову перемогу над Алтаю-ханом, але в 1616 році російські посли свідчили: » Емлют від ковмаків китайської цар і Алтин-цар ясак по 200 верблюдів і по 1000 коней і овець на рік з кожного тайші ...
І ковмацькі люди від них у страхуванні».
Держава Алтин-ханов (Монгольське ханство) розташовувалося біля сучасної Монгольської Республіки, на північно-західному розі Халхи, між озерами Убса-Нур і Хубсугул. На заході воно межувало з ойратськими князівствами.
Наприкінці ХVI-початку XVII століть Алтин-ханам вдалося підпорядкувати ряд дрібних племінних груп і народностей Південного Сибіру, що мешкали біля північних кордонів їх володінь.
В результаті Алтин-хани першими зі східномонгольських правителів стали сусідити з Російською державою і вступили з ним у різносторонні відносини.
Навесні 1617 посли Алтин-хана були прийняті в Москві російським царем Михайлом Федоровичем. Перед відправкою на зворотний шлях їм була вручена «жалована грамота», що сповіщала Алтин-хана про прийняття його в російське підданство і про посилку йому «царської платні…- 2 кубки позолочені і братину, 2 портища сукна скорлату (багряно-червоного кольору), шаблю, 2 пищали, цибуля».
У листі у відповідь, направленому російському цареві на початку 1619 року, Алтин-хан просив забезпечити безпеку своїм послам і торговцям. «І тому доброму справі мішку чинять між нас калмицької Каракули-тайша», — скаржився він царю, пропонуючи об'єднати сили для спільного походу «на тих злодіїв на Каракули-Тайшу і його людей».
Чороський князь Харя-Хула, про якого йшлося, кочував у верхів'ях Іртиша. До 1619 року він не вступав у контакти з російською владою. Силою зброї та засобами дипломатії Хара-Хула повільно, але неухильно зміцнював свою могутність, підпорядковуючи правителів сусідніх ойратських володінь. Поступова концентрація влади у руках джунгарського князя дозволила йому очолити боротьбу ойратів проти держави Алтин-ханов.
Готуючись до війни, Хара-Хула прагнув убезпечити свої тили і як і, як Алтин-хан, намагався заручитися підтримкою російського царя, навіщо вперше направив у 1619 року спеціальну місію до Москви. Цьому передувало військове зіткнення росіян з ойратами, що прикочували восени 1618 на правобережжі Іртиша між річкою Ом і озером Чани.
Тоді загони, послані воєводою міста Тари, «багатьох ковмацьких людей… побили і улуси їх погромили і сповна багатою зловили»
Посольства Хара-Хули та Алтин-хана були одночасно відправлені сибірською адміністрацією до столиці, разом пройшли весь багатомісячний шлях і в один і той же день (29 січня 1620) по черзі побували на прийомі у російського царя.
Посли Хара-Хули оголосили Михайлу Федоровичу, що їхній повелитель і його родичі «з усіма своїми улусами… шерть учинили (присягнули), що бути нам під твоєю царської величності високою рукою в прямому холопстві навіки невідступними.
І вам би, великому государю, нас завітати, передавали прохання Хара-Хули посли, — тримати під своєю царською високою рукою... в наказ і від недрузів наших в обороні та в захищеності».
У грамоті, врученій послам Алтин-хана наприкінці квітня 1620 року, цар Михайло Федорович дипломатично відхилив пропозицію про спільний військовий похід проти Хара-Хули.
Алтин-хану повідомлялося, що, «жаліючи тебе, Алтина-царя», з Москви надіслано «царський наказ до сибірських воєвод… тебе і твоєї землі від колматського Каракули-тайші та від його людей оберігати». Через місяць отримали відповідь і посли Чороського князя: їм було дано «жалована грамота» про прийняття Хара-Хули в російське підданство.
«І ми, великий государ, тебе, Каракулу-тайша, і твоїх улусних людей завітали, в нашу царську милість і в оборону прийняли, і в нашому царському платню і призи тримати вас хочемо, і від ворогів ваших сибірським воєводам нашим оберігати вели», йшлося у цьому документі.
Посли новоспечених підданих російського царя ще не встигли повернутися до своїх ворогуючих правителів, а в «Калмицького степу» на початку осені 1620 вже палала нова війна між ойратами і Алтин-ханом.
Влітку 1621 року російські розвідники, що побували в міжріччі Обі та Іртиша, повідомляли, що там «кочують чорні ковмаки: Талай-тайша, так Бабаган-тайша, так Мерген-тайша, так Шукур-тайша, так Саул-тайша та інші багато тайші з усіма своїми улуси, бо де задерли чорні ковмаки Каракул-тайша, та Мерген-Теменя-тайша Алтина-царя. І Алтин де цар їх побив і йде де на чорних калмаків війною, і ті де тайші тому кочують між Обі та Іртиша ... » Імена ойратських ватажків, спотворені в російському документі, мабуть, позначали главу дербетів Далай-тайшу, Мерген-Темене-тайшу, сина Хара-Хули Чороського Чохур-тайшу і, можливо, хошоутського Баба-хана.
У першій чверті XVII століття ойрат (телеути) мігрували на південь, в межі Алтайського краю. Помер Хара-Хула близько 1635, незадовго до утворення західними монголами-ойратами своєї власної держави - Джунгарського ханства.
У другій половині XVII ст. Взаємини Росії та Джунгарського ханства були здебільшого ворожими. Джунгарське ханство перешкоджало розвитку безпосередніх торгових і дипломатичних відносин Росії та Китаю, блокуючи найбільш прямі шляхи і змушуючи російські експедиції використовувати для зв'язків більш північні та східні маршрути.
обрант Ідес. Глави із «Записок про російське посольство до Китаю (1692-1695)»).
Пізніше великі територіальні претензії ойратських ханів у Сибіру, нескінченні суперечки з приводу права збору данини з корінних народів Сибіру, прагнення джунгар перешкодити приєднанню народів Сибіру до Росії, виникнення на цьому ґрунті збройних зіткнень — ось що спонукало уряд і місцеві влади та Південного Сибіру, змушував їх робити все можливе, щоб не дати Джунгарському ханству посилитися за рахунок поглинання сусідніх народів, насамперед не допустити джунгарсько-казахського зближення.
У XVIII ст. у своїй політиці стосовно Джунгарії російський уряд виходило насамперед із інтересів забезпечення захисту Сибіру, її населення та багатств. В ідеалі ставилося завдання будь-якими способами спонукати правителів Джунгарії визнати російське підданство.
У гіршому випадку потрібно було добиватися «доброго сусідства». У зовнішній політиці Росії у Азії в аналізований період взаємовідносини з Джунгарією займали чільне місце. Держава ойратів розглядалося як противагу Цинській імперії, як заслін на шляху її агресивних устремлінь у цьому регіоні Азії.
Саме тому всі спроби цинської дипломатії схилити царський уряд до союзу проти джунгар, умовити посунути проти ойратів калмицькі війська зазнали невдачі.
Політика володарів Джунгарського ханства стосовно Росії значною мірою визначалася характером і станом відносин західних монголів з маньчжурської імперією Цин: під час військових поразок правителі Джунгарії прагнули заручитися військовою підтримкою з боку російського уряду і навіть порушували, як це було 1720 р., питання про російське підданство.
Проте, як тільки загроза розгрому і взагалі військовий тиск з боку Китаю слабшав, російсько-джунгарські протиріччя знову загострювалися.
У трикутнику — Китай — Росія — Джунгарія становище російської сторони було найкращим.
Цинська імперія та Джунгарське ханство шукали союзу з Росією, проте остання не здобула з цього суттєвих вигод.
Скориставшись міжусобицями серед ойратських князів, Цинська імперія у 157-1758 рр. буквально стерла з лиця землі Джунгарське ханство та його населення. Невірна оцінка ситуації і слабкість військових сил у Сибіру визначили політику невтручання Росії у події, дозволили Цинам безперешкодно розправитися зі своїми досі могутнім противником.
Лише кілька десятків тисяч ойратів та алтайців врятувалися під захистом російських фортець.
Після завоювання імперією Цин Джунгарського та Яркендського ханств у 1757 р. кордони китайської держави підступили до територій сучасного Казахстану. У цей час Центральна Азія стала зоною інтересів Російської імперії. У першій половині XVIII ст. склад Російської імперії увійшли Малий та Середній Жуз.
Після завершення приєднання східних казахських земель (Великий Жуз) до Росії (1822-1882 рр.) постало питання про взаємні кордони Російської та Цинської імперій.
В епоху правління династії Цин були підписані три головні документи, що належать до російсько-китайського кордону: Пекінський додатковий договір від 2 листопада 1860 р., Чугучацький протокол від 25 жовтня 1864 р.
і Санкт-Петербурзький договір від 12 лютого 1881 р. Перший намітив лише загальне напрям кордону, а другий визначав проходження кордону за основним загальновідомим географічним орієнтирам. У 1881 р. Росія повернула Китаю Ілійський край, у зв'язку з чим потрібно було уточнити кордон від Джунгарських Воріт до території Киргизії, а також у районі озера Зайсан.
На додаток до цих основних документів представниками синьцзянської провінційної влади, з одного боку, і Омської та Верненської адміністрації — з іншого, були складені та підписані Хабарасуський протокол 1870 р., Бараталінський протокол від 16 жовтня 1882 р., Майкапчагайський протокол8 ., Алкабецький протокол від 23 серпня 1883, Тарбагатайський (Чугучацький) протокол від 21 вересня 1883
Таким чином лінія кордону була юридично оформлена в повному обсязі.
Джунгарське ханство протягом сотні років вважалося найсильнішою державою у XVII столітті.
Воно грало значної ролі у зовнішньополітичних відносинах, надавало великий вплив країни Сходу.
І все ж таки історія цієї держави – найяскравіший приклад того, як громадянські війни та боротьба за владу можуть зруйнувати імперію.
Походження та етимологія назви
Дербен-Ойрат - так ойрат називали об'єднання племен, утворене після поділу. У 1635 року з його основі створюється Джунгарське ханство, від монгольського «зюнгар», що означає «ліва рука».
Це з тим, що у період правління саме ойрати входили у ліве крило його армії.
Засновником ханства вважається хунтайджі Ерден-Батур.
Дербен-Ойрат був об'єднання ойратських племен чоросів, дербетів і хойтів, яке раптово утворилося на початку сімнадцятого століття під проводом Хара-Хули, батька Ердені-Батура, для боротьби з хотогойтським ханом Шолой-Убаші-хунтайджі.
Внаслідок цієї боротьби стався поділ земель, який і призвів до утворення Джунгарії, чий вплив поширився на всю Середню Азію.
Повстання Хара-Хули
Усі правителі Джунгарського ханства належали до племені чоросів. Об'єднав ойратські племена Гумечі, який мав титул Хара-Хула-тайджі.
В 1606, прийшовши до влади, Хара-Хула згуртував неорганізовані і заплутані племена ойрат, а в 1608 вони розтрощили казахів на заході.
До 1609 Хара Хула здобув вирішальну перемогу над Алтанським ханством і змусив їх відступити з ойратських територій на північний захід нинішньої Монголії, в регіон Кобдо.
Після цього Хара-Хула прийняв титул хунтайджі, що означає великий вождь.
Протягом наступних років йшла боротьба між ойратськими військами та армією Алтанського ханства, зі змінним успіхом відвойовувалися землі, поки в 1627 Убаші-хунтайджі не був убитий.
Про цю війну розповідає ойратський епос. Хара-хула остаточно відновив свої землі, раніше захоплені Алтанським ханством.
Також Хара-Хула розпалив конфлікт із козаками за контроль сольових шахт біля російського форпосту, який тривав близько двадцяти років.
Розвиток Джунгарського ханства
Влада та вплив Хара-Хули зросли, він став центральною політичною фігурою Дербен-Ойрат.
Деякі племена були незадоволені обмеженням свободи, яке настало завдяки цьому факту, тому покинули територію ойратів. Після чого син Хара-хули Ердені-Батур сформував Джунгарське ханство.
Ставши правителем джунгарів, Ерден-Батур прагнув зміцнити свої позиції навколо гір Тарбагатай, де розташовувалися пасовищні угіддя ойратів.
Він очолив війська у трьох переможних військових кампаніях проти казахів. Також він дав доступ Росії до соляних шахт, завершив багаторічний конфлікт і налагодив тим самим дипломатичні та комерційні відносини.
Цим він заслужив на повагу свого народу та лідерів сусідніх країн.
Ердені Батур провів амбітну кампанію національного будівництва, заснував столицю Джунгарського ханства, збудував велику кількість монастирів. Також він закликав людей сповідувати, займатися не лише скотарством, а й сільським господарством та розвивати ремесла.
Ердені-Батур прагнув розширити території ханства, незважаючи на їх вже, отже, велику широкість.
Він скористався тим, що племена, що проживають на кордонах Джунгарії, вели міжусобні війни.
Він погоджувався допомагати одній із сторін з умовою приєднання їх територій, тим самим зміцнив вплив держави та налагодив дипломатичні відносини.
П'ятий Далай-лама врахував зростаючий вплив джунгарського правителя і привласнив йому титул хунтайджі, сподіваючись знайти в його особі могутнього союзника у захисті та просуванні Гелугпи – чернечої буддійської традиції.
У 1640 Ердені-Батур скликав правлячих князів монгольських племен, щоб укласти угоду. Першою метою цієї угоди було створення коаліції проти потенційних зовнішніх ворогів, казахів та маньджур.
Спроба створити коаліцію зазнала невдачі. Не всі монгольські князі погодилися визнавати Ерден-Батура своїм лідером, називаючи себе прямими нащадками Чингісхана, а не його.
Друга мета полягала в тому, щоб розробити метод вирішення спорів мирним шляхом. Так було створено правовий документ «Великий кодекс сорока і четвірки» або «Велике Степове Уложення», система правил, що регламентують повсякденне життя монголів з Волги до сучасної східної Монголії.
Відповідно до цього документа, державною релігією визнавався ламаїзм – одне з відгалужень буддизму. Основною адміністративною одиницею оголосили улус, а хана проголосили правителем усіх племен та територій.
Внутрішній конфлікт
Незадовго до своєї смерті в 1653 Ердені-Батур назвав своїм наступником свого третього сина Сенге, він був його улюбленцем. Це викликало невдоволення його старших синів.
Сенге отримав південну половину ханства, а північну мали поділити решта семеро синів Ердені-Батура. Брат Сенґе Галдан не став вступати в конфлікт братів, віддав свою частку спадщини Сенґе і пішов у монастир.
Старші брати Сенге Цецен-тайджі і Цзотба-Батур неодноразово робили замах на вбивство свого єдинокровного брата, але спроби не увінчалися успіхом аж до 1671 року.
Через ці чвари Сенге не зміг зберегти ханство, що досягло за його батька і діда небувалих величі і мощі. Держава виявилася роздроблена. Він не зміг взяти під контроль північну частину ханства, а також був безсилим забезпечити дотримання торгової угоди з Росією.
Ойратські кочові племена, кочують по північній частині Джунгарського ханства, повернулися до звичних бандитизму і розбою, стали набігати на російські фортеці.
Ці племена вийшли з-під контролю центрального правителя – Сенґе, тому Росія була змушена домовлятися з лідерами племен окремо, але це ні до чого не призвело. Тільки до військових сутичок між джунгарськими військами та казахами.
У 1667 році Сенге остаточно захопив Алтанське ханство, вбивши останнього Альтан-хана, тим самим ліквідувавши потенційну загрозу для ханства.
Сенге був убитий своїм старшим братом під час перевороту 1671 року. Галдан, його молодший брат, після цієї звістки повернувся з монастиря і помстився вбивцям. Після перемоги над братами Галдан став хунтайджі джунгарського народу.
У 1677 році Галдан здобув перемогу над алашаньським Очирту-ханом, який заявив свої права на ханство, встановивши гегемонію майже над усіма ойратськими племенами. Наступного року п'ятий Далай-лама дав йому найвищий титул Богушту-хана.
За правління Галдана Джунгарське ханство приєднало до своїх територій Східний Туркестан.
Щоб протистояти розширенню Маньчжурської імперії, Галдан намагався об'єднати Монголію. Поки він займався цим у Халху, його племінник Цеван-Рабдан зайняв Джунгарський трон у 1689 році.
Короткий час Ґалдан утримував владу в Халху, але пізніше він був обдурений імператором Кансі і відданий військами Халхі, які перейшли на бік маньджурів.
У 1696 році Галдан опинився в оточенні переважної армії Цин на річці Терелж. Йому вдалося піти ціною життя його дружини Ану-Хатун. У Кобдо, куди відступив Галдан, 1697 року хунтайджі скоїв самогубство.
Конфлікти з Тибетом
В 1717 джунгари вторглися в Тибет, вбили претендента на посаду Далай-лами, якого призначив король Тибету.
Незабаром джунгари стали грабувати святі місця Лхаси, чим викликали невдоволення імператора Кансі.
Імператор організував похід проти джунгарських загонів, але його військова кампанія не здобула успіху.
Друга, більша військова експедиція, послана імператором Кансі в 1720 проти джунгар, вигнала їх з Тибету. Війська династії Цин були сприйняті як визволителі Тибету.
Завоювання Джунгарії Китаєм
Джунгарське ханство було знищено китайським імператором Цяньлуном у кількох військових походах.
У 1755 році династія Цин під проводом принца Амурсани вступила на територію Джунгарії. Багато ойратів переходили на бік сильнішої цинської армії без опору.
Після нетривалого конфлікту було захоплено останній джунгарський хан Даваці.
Згодом принц Амурсана захотів стати джунгарським ханом, але імператор не бажав такого результату.
Амурсана підняв заколот, що був придушений силами маньчжурської армії. Колишній ватажок армії біг на захід, у Росію, де й помер від віспи.
Велика маньчжурська армія, що залишилася на територіях Джунгарського ханства, стала винищувати населення, внаслідок чого загинуло приблизно 80% ойрат.
Так велике ханство було знищено за чотири роки, з 1755 до 1759.
Багато казахстанців читали у шкільних підручниках про Джунгарське ханство та його зовнішню політику. Казахський народ терпів багато страждань і розорень від набігів ойратів (джунгар), які були громадянами цієї воістину величезної імперії. Ханство Джунгар виникло внаслідок розпаду Монгольської імперії, що стався в 14-му столітті. Докладніше про розквіт і падіння джунгар - у матеріалі.
Бій за участю Джунгар. Фото: Яік.ру
Після розпаду Монгольської імперії ойрати утворили в 14-16 століттях союз Дербен-Ойрат.
Джунгарське ж ханство з'явилося завдяки успішним війнам союзу з Манчжурською імперією Цин, Російською імперією, державами та племінними союзами Середньої Азії (включаючи держави на території Казахстану).
Карта Джунгарського ханства та сусідніх держав. Фото: Яік.ру
Територія Джунгар була настільки величезна, що вона розміщувалася не тільки в частині Казахстану, але і в таких країнах, як Киргизія, Китай, Росія та Монголія.
Ойрати займали землі від Тибету, і Китаю на півдні, до Сибіру на півночі, від Уралу і Хівінського, а також Бухарського ханств на заході до Халха-Монголії на сході, включаючи озеро Балхаш, Семиріччя, озеро Кукунор, гори Тянь-Шань, Алтай, долину річки Ілі, верхів'я Обі, Іртиша та Єнісея та ін.
У роки правління джунгарського хана Цева Рабдана почастішали набіги на казахські землі. Джунгари на початку 18-го століття примудрялися вести війну з імперією Цин і паралельно робити руйнівні набіги на жузи казахів.
Один із цих набігів увійшов в історію Казахстану як "Роки великого лиха" (1723-1727 рр.). За своїми руйнівними наслідками ця військова агресія можна порівняти лише з монгольською навалою початку XIII століття.
Полонені жунгари. Фото: Яік.ру
Джунгари захопили Південний Казахстан та Семиріччя, розбивши казахське ополчення. Казахи втратили міста Ташкент, Сайрам та Туркестан. Залежно від ойратів потрапили узбецькі території з Ходжентом, Самаркандом, Андіжаном. Далі ойрати (джунгари) захопили Ферганську долину і встановили владу над Сірдар'їнський містами, Молодшим, Середнім і Старшим жузом.
У ці часи казахський етнос втратив у боях набігів джунгар понад 1 мільйон людей, понад 200 тисяч було взято в полон. У 1726 року хан Молодшого казахського жуза Абулхаир (1693-1748 р.р.) звернувся до Санкт-Петербурга до уряду Російської імперії з проханням прийняти казахів у Російське підданство.
Багато істориків і монголознавців говорячи про стійкість джунгарського війська, відзначають факт, що у джунгарів залишилася тактика ще з часів Чингісхана "яскраво виражений колективізм".
Російська імперія вела перманентну війну з джунгарами за допомогою яєцьких козаків, башкир та калмиків, які проживали на території Російської імперії.
При цьому, хоч як це дивно, Росія допомагала джунгарам зброєю, оскільки побоювалася імперії Цин. Таким чином, для Росії було вигідно існування Джунгарського ханства, яке було буферною зоною між нею та китайською імперією.
У 1758 р. імперія Джунгар перестала існувати. Причиною цього стала тотальна поразка у війні проти імперії Цин.
Бій китайців та джунгар. Фото: Яік.ру
Було вбито манчжурцями понад 90% тогочасного населення Джунгарії (геноцид), переважно жінок, людей похилого віку та дітей.
Один улус – близько десяти тисяч кибиток (сімей) зюнгарів, дербетів, хойтів під керівництвом нойона (князя) Шеренга (Церена) з важкими боями пробився і вийшов на Волгу в Калмицьке ханство.
Залишки деяких улусів Джунгар пробилися до Афганістану, Бадахшану, Бухари, були прийняті на військову службу тамтешніми правителями і згодом їх нащадки прийняли іслам.
Нині нащадками джунгар вважаються ойрати (проживають у Росії Республіка Калмикія) і західномонгольські аймаки (Монголія).
Джунгарське ханство – остання кочова імперія
Історичний відрізок з кінця пізнього Середньовіччя на початок Нового часу відомий у спеціальній літературі, як "Період малої монгольської навали". Це була епоха, коли багатовікове протистояння Кочівника та Землероба, нарешті, завершилося на користь останнього. Але як це не парадоксально, саме в цей час Великий Степ породив останню Кочову імперію, яка була здатна практично на рівних боротися з найбільшими землеробськими державами регіону
Відрізок азіатської історії з кінця пізнього Середньовіччя на початок Нового часу відомий у спеціальній літературі як «період малої монгольської навали». Це була епоха, коли багатовікове протистояння Кочівника та Землероба нарешті завершилося на користь останнього. Протягом XV-XVII ст. колись могутні кочові народи один за одним визнавали сюзеренітет осілих землеробських імперій, а територія суверенних кочових держав стискалася, як крокренева шкіра. Але, як не парадоксально, саме в цей час Великий Степ породив останню кочову імперію, здатну практично на рівних боротися з найсильнішими державами
Період з 30-х років. XVII ст. до першої половини XVIII ст. був виключно важливим у житті народів не тільки Середньої, Центральної та Східної Азії, а й Росії. У цей час на берегах Тихого океану завершився розпочатий ще Єрмаком російський «кидок зустрічі Сонцю», сформувалися загальні контури східних та південно-східних кордонів Російської держави, а також західних та північно-західних кордонів Китаю, з деякими змінами, що збереглися до нашого часу; оформилася територія проживання середньоазіатських народів (казахів, киргизів, каракалпаків), стався поділ монгольського народу.
Ініціаторами створення централізованої держави у Західній Монголії виступили ойратські князі із дому Чорос. У середині 30-х років. XVII ст. одному з них - Батуру-хунтайджі - вдалося об'єднати племена, що раніше ворогували. У наступні 120 років Джунгарське ханство стало одним із ключових політичних «гравців» у центральноазіатському регіоні. Джунгари призупинили російську експансію в Південний Сибір, розгромили північномонгольську державу Алтин-ханів, наприкінці XVII ст. підпорядкували населений мусульманами Східний Туркестан, спустошили кочівля Східного та Південного Казахстану та в запеклому протистоянні здолали ханів Східної Монголії.
Найважчим випробуванням для Джунгарії стали три війни з наймогутнішою державою регіону - імперією Цин. Бойові дії йшли на величезних просторах, проте, незважаючи на граничну напругу сил, Імперії так і не вдалося підкорити молоду західномонгольську державу. У першій половині XVIII ст. під контролем ойратських правителів була значна частина сучасного Казахстану, північна частина Синцзян-Уйгурського АТ КНР, південний захід Республіки Монголії та південна частина Гірського Алтаю.
У чому ж причина блискучих перемог джунгар над своїми могутніми войовничими сусідами майже сто років?
На відміну від своїх східних одноплемінників, західні монголи жили в централізованій державі, на чолі якої стояли правителі-хунтайджі, які мали практично необмежену владу. У разі стрімкого розвитку землеробських держав джунгарські правителі реалізовували грандіозний експеримент зі створення суспільства-гібрида, у якому традиційний кочовий спосіб життя поєднувався з елементами осіло-землеробської культури. Щоб вижити, кочові спільноти повинні були пристосуватися до політичного та економічного «клімату», що міняється, на континенті. З усіх кочових народів саме джунгарам це вдалося найбільше.
Вже Батур-хунтайджі почав активно заохочувати землеробство та будувати укріплені «містечка». Його послідовники активно переселяли в центральну Джунгарію представників осіло-землеробських народів для розвитку там ріллі землеробства. Завдяки допомозі іноземних майстрів у ханстві почали розвиватися чорна та кольорова металургія, суконне виробництво.
Особливо яскраво елементи модернізації виявилися у військовій сфері. Потрібно відзначити, що військове мистецтво кочівників Західної Монголії пройшло у своєму розвитку два основні етапи, які з деякою часткою умовності можна позначити як «ойратський» та «джунгарський».
«Ойратське» військове мистецтво
Протягом більшої частини XV – першої половини XVII ст. озброєння та тактика західних монголів (ойратів) мало відрізнялися від озброєння та тактики кочівників Південної та Східної Монголії.
Головною ударною силою армії були середньоозброєні копійники-панцирники, здатні вести дистанційний бій з використанням луків (а пізніше ґнотів), а на короткій дистанції - перекидати супротивника за допомогою копійної атаки і подальшої кінної рубки. Основною зброєю ближнього бою були довгі ударні списи та піки, а також клинкова зброя – палаші та слабовигнуті шаблі.
Заможні кочівники використовували різні типи металевих панцирів, рядові - стьобані на ваті панцирі, які могли повторювати крій традиційного верхнього одягу-халату. Руки воїна захищали наплічники і стулчасті наручі, що прийшли із заходу, шию і горло - металеві, шкіряні та матер'яні бармиці. Голову прикривали клепані шоломи, забезпечені навершами з втулками для плюмажу.
Найбільш поширеним видом плюмажу була кисть із вузьких матер'яних стрічок, яка вже в XVII ст. стала символом ойратської незалежності. Також широко вживалися султани з кінського волосу та пташиного пір'я. Знати хизувалась у високих сфероциліндричних шоломах, що нагадують за формою вазу або глечик з довгим вузьким шийком - такі шоломи дозволяли воїнам здалеку побачити своїх командирів на полі бою.
Думка про примітивність степового захисного озброєння період пізнього Середньовіччя спростовується відомостями з письмових джерел. Монгольські та алтайські «майстри куяшного справи» виготовляли панцирі, носити які було престижно навіть серед найвищої феодальної аристократії Середню Азію. За володіння трофейними бурятськими «куяками» серед російських служивих та «охочих» людей спалахували справжні сутички. Більше того: російська влада рекомендувала козакам брати ясак із сибірських «кузнецьких людей» «…шоломами, і рогатинами, і шаблями».
Монгольські воїни використовували різні види побудов: клин, лаву, розсипний лад, а також щільні побудови шеренгами, які європейські мандрівники порівнювали зі строєм крилатих польських гусар. Одним із улюблених був стрій «цибуль-ключ»: центр армії відігнутий назад, фланги висунуті у бік супротивника. У ході бою один або обидва витягнуті вперед крила завдавали потужного удару по флангах ворога, а потім заходили йому в тил.
Перед бою номади вишиковувалися по загонах, на чолі з ханськими дружинниками. Древки прапорів командирів підрозділів постачалися прапорцями або кінський хвост, великі прапори несли спеціальні «багатури». Падіння прапора часто викликало паніку в рядах загону.
Атака починалася під рокіт барабанів, а в момент зіткнення супротивника приголомшував рев великих труб. Перший удар зазвичай завдавали лучники, потім в атаку кидалися копійники, а потім починалася запекла рукопашна сутичка. Якщо противник витримував такий напад, то монгольська кіннота негайно відступала. В ойратському епосі яскраво описується настання мас копійної кінноти: «Завиднілися тим часом бунчуки прапорів, немов очерети; замиготіли копійні вістря, наче цукрова тростина».
Така тактика була гарна проти супротивника, озброєного такою ж холодною зброєю, проте проти стрільців рушниць вона була малоефективна. Спроби кочівників придбати вогнепальну зброю жорстко припинялися урядами землеробських країн. Російське царство і Цинська імперія запровадили найсуворіше ембарго на постачання рушниць до монгольських держав.
Епоха вогнепальної зброї
Військові реформи джунгарської армії наприкінці XVII – першій половині XVIII ст. насамперед пов'язані з освоєнням вогнепальної зброї. Перші факти використання ойратами ручної вогнепальної зброї відносяться до початку XVII ст.
У другій половині XVII ст. почалися масові постачання зброї із Середньої Азії та Росії. Обійти обмеження, накладені російським урядом продаж зброї кочівникам, джунгарам вдалося завдяки посередництва середньоазіатських мусульманських купців і сибірських «князців». У Москві та інших містах Росії торговці явно, а частіше таємно, закуповували зброю, а потім разом із торговими караванами потай переправляли його в Джунгарію. Розмах контрабандної торгівлі навіть зараз вражає уяву: аж до початку 80-х років. XVII ст. до Джунгарії регулярно вирушало «по 30 і більше возів» з вогнепальною зброєю. Зробити це без відома російських людей у Сибіру було неможливо. Є підстави вважати, що у контрабандної торгівлі були замішані представники вищого командного складу сибірських острогів. Однак головну роль у переозброєнні джунгарської армії все ж таки зіграли поставки із Середньої Азії.
В останній чверті XVII ст. сталося те, чого найбільше побоювалися російські царі та китайські імператори: монополія землеробських держав на масове застосування вогнепальної зброї було порушено. Для пізньосередньовічної Азії цю подію за значущістю можна порівняти з розширенням у наші дні клубу ядерних держав за рахунок «держав-ізгоїв». Поширення «вогненного бою» в Джунгарію докорінно змінило весь вигляд центральноазіатських воєн.
Завдяки масовому імпорту рушниць традиційний склад пологів війська кочівників змінився - у ньому з'явилися численні підрозділи стрільців, озброєних ручною вогнепальною зброєю. Мистецтвом стрілянини з нього джунгарські воїни опанували досить швидко. Стрілки пересувалися на конях і на полі бою поспішали, тобто фактично були «азіатськими драгунами».
Щільність рушничного вогню ойратів була настільки велика, що маньчжурські воїни, незважаючи на підтримку власної артилерії, були змушені поспішати та атакувати джунгар у піхотних колонах. Основним завданням джунгарських стрільців було зупинити атаку військ противника, тоді як кавалерія (що становила другу лінію джунгарських військ) мала перекинути його фланги.
Така тактика, заснована на активних діях кавалерії з опорою на вогнепальну піхоту, широко застосовувалася в Середній Азії ще в XVI столітті. Багато в чому завдяки їй було здобуто перемоги над халхасцами (що призвели до ліквідації східномонгольської державності) та кращою армією Далекого Сходу – регулярними військами імперії Цин.
Гармати на верблюдах
Залежність Джунгарії від постачання вогнепальної зброї з-за кордону становила загрозу національній безпеці країни, тому наприкінці XVII – на початку XVIII ст. були вжиті екстраординарні заходи щодо налагодження його виробництва у степових умовах. Завдяки сприянню російських і, ймовірно, середньоазіатських майстрів, у Джунгарії було налагоджено власне виробництво ґнотів і рушничної амуніції. У великих виробничих збройових центрах працювали тисячі місцевих та іноземних майстрів та рядових кочівників. В результаті вогнепальна зброя набула найширшого поширення навіть серед рядових джунгарських воїнів.
Більшість рушниць джунгарського виробництва мали гнітливий замок, довгий стовбур, вузький приклад і, часто, дерев'яні сошки, спираючись на які можна було суттєво підвищити влучність стрілянини. Рушнева амуніція (сумка, кресало, мішечки для куль і т. д.) носилася на поясі. Іноді підвищення скорострільності порох зсипався у спеціальні мірки, виконані з кістки чи роги. Такі азіатські «бандельєри», на відміну європейських аналогів, зазвичай носили через плече, але в шиї.
Джунгарська армія кінця XVII – початку XVIII ст. складалася з дружин хунтайджі та великих ойратських феодалів, народного ополчення, дружин васалів та союзників ханства. Всі ойрати, крім дітей, старих старих і лам, вважалися військовозобов'язаними і несли військову службу. При звістці про наближення противника всі чоловіки, які підлягали заклику, мали негайно прибути ставку місцевого феодального власника. Завдяки відносно компактному проживання більшості ойратів джунгарським правителям вдавалося досить швидко мобілізувати необхідну кількість воїнів. За відомостями російських дипломатів, чисельність джунгарської армії у першій третині XVIII ст. досягала 100 тисяч людей.
Останній і завершальний етап джунгарських військових реформ пов'язані з появою артилерії. У 1726 р. в Джунгарії в районі Іссик-Куля було збудовано перший завод з виробництва гармат. Організувати його роботу було доручено сержанту шведської армії Йоганну Густаву Ренату, якого взяли в полон російські солдати під Полтавою, а потім переправили до Тобольська. У 1716 р. він був удруге взятий у полон, цього разу джунгарами. Сержанту обіцяли свободу та щедру нагороду в обмін на організацію гарматного виробництва в Ойратії. Для навчання гарматній майстерності йому було дано 20 зброярів та 200 робітників, а кілька тисяч осіб призначено на підсобні роботи.
За пізнішими свідченнями Рената, він «всіх гармат зробив тільки чотирифунтових 15, і мінімальних п'ять, і десять десятифунтових з двадцять». Однак за відомостями російських послів кількість гармат, виготовлених шведом, була значно більшою. Малоймовірно, що Ренат винайшов нові види знарядь, швидше за все він просто відтворив відомі йому форми гармат, але без лафетів європейського типу та коліс – у Джунгарії не існувало доріг у європейському розумінні цього слова, яким можна було перевозити колісну артилерію. Гармати перевозили верблюдами, зміцнивши стволи в спеціальні «ясла» з їхньої горбах.
Закладені шведом основи артилерійського виробництва давали свої плоди ще півтора десятка років. За даними самих джунгар, легкі знаряддя, що перевозяться на верблюдах, на початку 40-х років. XVIII ст. обчислювалися тисячами, а важкі знаряддя та мортири – десятками.
Відливом гармат у Джунгарії у 40-ті роки. XVIII ст. поряд з ойратами займалися і російські майстри. Однак після міжусобиці в Джунгарії артилерійське виробництво почало занепадати. Так, у 1747 р. виготовлена російським майстром Іваном Білдегою та його товаришами мідна гармата «розірвалася при пробі».
Іноземні спеціалісти відіграли важливу роль і у навчанні джунгарських стрільців європейським прийомам ведення дистанційного бою. Неподалік ставки хана були організовані регулярні навчання, під час яких ойрати марширували «вишикувавшись у колони і шеренги», робили розвороти і перебудови, і навіть виконували «рушничні прийоми» і вели вогонь залпами.
Поява досить великого артилерійського парку, застосування якого мало ще й сильний психологічний ефект, дало змогу ойратським полководцям підкоригувати методи ведення бою. У ході битв зброї розташовували на височинах і маскували. Легка джунгарська кіннота виманювала війська супротивника в поле і підводила під удар артилерії та поспішних стрільців. Стаціонарні знаряддя били по піхоті й кінноті ворога в упор. Засмучені рушничними та гарматними залпами загони атакували кінні копійники та пищальники.
Тактика ведення бою була виключно гнучкою. Латна копійна кіннота, легкоозброєні вершники з піками, луками та рушницями, піші стрілки, «верблюжа» артилерія – всі вони ефективно взаємодіяли та доповнювали один одного.
Отже, військовими успіхами остання кочова імперія зобов'язана успішно проведеної модернізації збройних сил. Ефективність нового озброєння і тактики ведення бою довели успішні війни джунгар як проти кочових, і проти осілих народів.
Джунгарське ханство померло у середині XVIII в. внаслідок тривалої міжусобної боротьби ойратських феодалів. Весь степовий світ Центральної Азії та Південного Сибіру виявився фактично поділеним між найбільшими регіональними державами – Росією та Китаєм. Історія кочових народів та кочових імперій, як самостійного суб'єкта світової політики, завершилася.
