На території північно-західної Монголії вже кілька тисячоліть існує "біосферний спосіб життя", що зберігся до наших днів, заснований на пасовищному скотарстві. Все також по степу бродять отари овець і табуни коней, біля підніжжя гірських хребтів біліють юрти, кудись поспішають вершники, як колись у легендарні для монголів часи Чингісхана. По гірських ущелинах та широких міжгірських рівнинах Монгольського Алтаю проходили скіфи, хунну, численні тюркські племена та монголи. На території північно-західної Монголії та частини сучасного Сіньцзяну розташовувалося остання незалежна держава кочівників - Джунгарське або Ойратське ханство. Сучасне населення Монгольського Алтаю – а це понад десяток етнічних груп – олети, дербети, торгоути, захчини, халхасці, урянхайці, менгади та інші відчувають себе нащадками джунгар. Терміном "джунгар" - "ліва рука" монголи називали князів із роду Чорос, володіння яких знаходилися в долині річки Або на території сучасного Сіньцзян-Уйгурського автономного району КНР. Могутнє Джунгарське (Ойратське) ханство склалося в 30-ті роки 17 століття. Чороські князі підпорядкували владі всіх кочівників північно-західної Монголії, частина Східного Туркестану. Невдоволені посиленням будинку Чорос близько 60 тисяч торгоутських родин на чолі з князем Хо-Урлюком рушили в дорогу і перекочували в низов'я Волги, започаткувавши калмицький етнос. Володарем ойратського ханства став правитель Чороського князівства - Ерден-Батур. У цей час біля Китаю стрімко зростала могутність маньчжурських племен. В 1644 маньчжурські війни захопили Пекін і започаткували

панування у Китаї нової іноземної Цинської династії, що проіснувала до 1911 року. Маньчжурські імператори приділяли підпорядкуванню кочівників велику увагу. Незабаром під їхню владу потрапили Чахарське ханство, південно-монгольські князі та Халхаське ханство. Джунгарія тоді запанував внутрішній світ, активно розвивалася торгівля, а 1648 року буддійський лама Зая-Пандита винайшов нову ойратську писемність. Після смерті Ерден-Батур-хана новим правителем став його син Сенге. Він був убитий під час міжусобної боротьби. Його брат Галдан, ще дитиною посвячений у лами, жив на той час у Тибеті. Дізнавшись про вбивство брата, він із дозволу Далай-лами зняв із себе чернечий сан і, повернувшись на батьківщину, розправився із вбивцями брата. За Галдан-хана Джунгарське ханство досягло найбільшої могутності - походи в Кукунор і Ордос, захоплення Турфана і всього Східного Туркестану. У 1679 Далай-лама - наставник і покровитель Галдан-хана подарував йому титул "бошохту" - "благословенний". У 1688 Галдан-хан на чолі 30 тисяч воїнів вступив у межі Халхі. Розбиті джунгарами халхаські князі бігли під захист маньчжурів і просили про підданство. Маньчжур вирішили атакувати джунгар і були розбиті. Імператор маньчжур Кансі відправив другу більш численну армію, оснащену артилерією. Битва з другою маньчжурською армією не принесла перемоги ні тим, ні іншим. Але вже в 1696 році на околицях сучасного Улан-Батора сталася битва, яка вирішила долю Галдан-хана. Його війни були розбиті, але втрати маньчжуру були також дуже великі. Хан джунгар пішов із загоном воїнів на захід. Маньчжури організували його пошуки. Був узятий у полон син Галдан-хана, якого відправили до Пекіна і возили в клітці вулицями міста. Невідомо, що сталося з Галданом - за одними відомостями він прийняв отруту, за іншими - помер, захворівши по дорозі до Тибету.

Ханом став племінник Галдан-хана, син його брата Сенґе, Цеван-Рабдан. Імператор Кансі відправив до нього послів з пропозицією оголосити себе васалом імператора маньчжурів. У відповідь на відмову знову спалахнула війна між джунгарами та маньчжурами. Джунгари запекло чинили опір, не раз розбиваючи імперські війська і переходячи в наступ. Після смерті Цеван-Рабдан ханом ойратов став його старший син Галдан-Церен. Ненавидячи маньчжур і бажаючи звільнити Халху від маньчжура, ойратський хан сам почав наступ. У долині річки Кобдо, в горах Монгольського Алтаю, неподалік незадовго збудованої маньчжурами фортеці Джунгари розбили 20 тисячну імперську армію командуванням начальника гвардії Фурданя. Але в степах у глибині Халхаських степів Джунгари зазнали поразки і відступили. Обидві сторони схилялися до миру, і угода була досягнута. Після цього ойратські війська вирушили в похід на казахів, які під час маньчжуро-ойратської війни робили постійні набіги на джунгар. Середній жуз казахів був розгромлений і біг під стіни Оренбурга. Після смерті Галдан-Церена в ханстві почалася міжусобна боротьба за ханський престол, що призвела до загибелі ойратського держави. Частину джунгарських князів перейшли на бік маньчжурів, інші використовували як союзників воїнів казахських султанів. Імператор маньчжурів Цянь-лун відправив до Джунгарії дві колони чисельністю понад 100 тисяч людей, ця армія ніде не зустріла опору, не зробивши жодного пострілу. Хан ойратов Даваци був захоплений у полон, будучи відданий своїм другом джунгарським князем Амурсаною, який очолив авангард маньчжурської армії.

Імператор обіцяв Амурсане трон ойратського хана, коли той побачив, що маньчжури не збираються виконувати своїх обіцянок, змінив Цинську династію і повстав. Влаштувавшись на річці Абі, у ставці ойратських ханів Амурсана був проголошений своїми прихильниками ханом. Величезна армія маньчжура рушила в Джунгарію, знищуючи все на своєму шляху, проводилося методичне винищення ойратів, кочівники рятувалися, йдучи за межі російських кордонів. Ойратський народ, чисельність якого налічувала близько 600 тисяч чоловік, був майже повністю винищений, за винятком близько 40 тисяч людей, що втекли до Росії. Невелика кількість ойратських сімей збереглася в Монгольському Алтаї в районі Кобдо, сучасного центру аймака Ховдського МНР. Це були предки сучасного населення північно-західної Монголії.

Пустеля Джунгарія, або Джунгарськая рівнина, схожа на величезну пісочницю в оточенні високих гір. Біля гірських підніжжів простяглася похила кам'яниста рівнина. Піска тут у надлишку, він дуже дрібний, утворився з осадових порід та твердих порід сусідніх гір, що протягом мільйонів років руйнуються вітровою та водною ерозією. Джунгарія схожа на піщаний океан, де хвилі піску переміщуються під впливом вітру, що спускається з гір, утворюючи ланцюжки барханів заввишки до 12 м. Через ці піщані пагорби Джунгарія перетворилася на дрібносопочник, де плоскі улоговини перемежовуються з групами пагорбів.
Панівні в Джунгарії сильні вітри створили неповторний рельєф «еолових міст»: при вивітрюванні порід на пагорбах тверді шари виступають карнизами і стають схожими на рукотворні споруди на кілька поверхів.
Велику – центральну – частину Джунгарії займають пустелі Дзосотин-Елісун, Карамайли та Коббе, вкриті масивами барханних та грядових пісків.
Джунгарія тільки здається безводною: насправді глибоко під землею знаходиться ціле море прісної води. Однак вона лише на півдні близько підходить до поверхні, і лише тут місцеве населення може займатися зрошуваним землеробством. Чим далі на північ, тим більша глибина залягання прісної води, і пустеля рясніє білястими плямами солончаків.
Ще північніше – зона млявих пісків. На заході води більше: тут вологі повітряні маси залишають на схилах гір воду, що стікає на рівнину. Тому тут нерідко зустрічаються озера в обрамленні густих чагарників очерету.
Лише на південному заході, де пустеля підходить до самого підніжжя гір, є річки, що беруть початок під сніговими шапками та льодовиками гір. Спливаючи по схилах гір, річки виходять на рівнину, утворюючи сайри - русла, що пересихають.
Рослинність Джунгарії переважно степова, дерева (здебільшого ялиця, модрина і тополя) можна зустріти тільки в передгір'ях, де для них достатньо вологи. Найхарактерніша рослина цих місць - зайсанський саксаул, який можна використовувати як дрова, через що йому загрожує повне зникнення: зими в Джунгарії надзвичайно морозні, інші види палива не всім місцевим жителям по кишені. Таким же паливом є полин, що придатний також для годування худоби. Не менш важливий для місцевого населення дірисун (чагарникова рослина), з якого роблять плетені стіни юрт.
Тваринний світ Джунгарії також не відрізняється різноманітністю: так, тут лише близько двох десятків видів ссавців. Найвідоміші - кінь Пржевальського (у Джунгарії його називають тахи), кулан та дикий верблюд. З хижаків найбільш відомі тигр і барс, що мешкають у очеретах, ведмеді та рисі, що живуть у передгір'ях. Чого в Джунгарії вдосталь, так це отруйних змій, тарантулів, скорпіонів, фаланг та каракуртів.
Центрально-азіатська Джунгарія - велика безстічна напівпустельна та пустельна западина у північному Сіньцзяні на північному заході Китаю. Джунгарія розташована між горами Алтаю та Тянь-Шаню. У центрі Джунгарії – пустеля Дзосотин-Елісун.
У надрах Джунгарії виявлено колосальні за запасами родовища кам'яного вугілля, залізняку, золота та нафти. Однак видобувати і вивозити все це багатство через степи і гори вкрай складно, і Джунгарія так поки і залишається переважно селянським краєм, де ойрати вирощують ячмінь і пасуть низькорослих джунгарських коней.
У давнину люди обходили Джунгарію. Лише з появою великих кочових племен стало можливим пересуватися пустелею без ризику зникнути в ній назавжди. Джунгарія як історична область до XIV ст. була монгольським ханством. До 1759 р. Джунгарія перебувала у складі Ойратського ханства, після чого була підкорена Китаєм.
Сама по собі пустеля не цікавила загарбників, їх цікавили Джунгарські ворота: гірський прохід між Джунгарським Алатау із заходу та хребтом Барлик зі сходу, що сполучає Балхаш-Алакольську улоговину та Джунгарську рівнину. З найдавніших часів Джунгарські ворота використовувалися як транспортний шлях кочовими народами Центральної Азії та Казахстану. Через ворота пролягав Великий шовковий шлях. На початку XIII ст. Чингісхан провів у ньому свої орди, щоб завоювати Середню Азію.
Першими з європейців Джунгарію докладно досліджували російські вчені Н.М. Пржевальський та В.А. Обручів.
Мандрівник і натураліст Микола Михайлович Пржевальський (1839-1888 рр.) не тільки знайшов дикого коня, згодом названого його ім'ям, а й зробив науковий опис Джунгарії та околиць, за що був удостоєний персональної медалі Петербурзької Академії наук з написом: «Перв Азії».
Геолог, палеонтолог та географ Володимир Опанасович Обручов (1863-1956 рр.) завершив дослідження Джунгарії, розпочаті H.М. Пржевальським, подолавши 13625 км пішки по горах і пустелях.
На сьогодні Джунгарія - як політичний та географічний регіон - зникла з карт. Як пам'ять про неї збереглася лише назва гірського ланцюга. Її протяжність становить 400 км, і вона є природним кордоном Казахстану з Китайською Народною Республікою.
Придатних для обробки земель у Джунгарії небагато, а чисельність населення постійно зростає, що змушує обробляти кожен клаптик ґрунту. Непрості кліматичні умови та гостра нестача води перешкоджають розвитку сільського господарства в Джунгарії: тут воно можливе лише в оазисах і вздовж підніжжя Тянь-Шаню, де чимало річок. Проте тут вдається знімати чудові врожаї фруктів та овочів, хоча це потребує важкої фізичної праці, переважно – ручної.
Особливий вид пасовищного скотарства – розведення коней та верблюдів: головного засобу транспорту у Джунгарії.
Населені пункти приурочені в основному до оаз, великих міст всього три: Урумчі, Кульджа та Карамай. Останньому пощастило: ще 1955 р. біля міста було виявлено одне з найбільших у Китаї родовищ нафти, і з того часу Карамай розвивається як центр видобутку та переробки нафти. Натомість в Урумчі по-своєму вирішили проблему енергозабезпечення: сьогодні тут збудовано найбільший у Китаї центр вітряної енергетики.
Останнім часом тут розвивається туризм, зокрема палеонтологічний: у Джунгарії знаходиться світовий центр викопних останків динозаврів.

Загальна інформація

Місцезнаходження: Центральна Азія.
Тип: за характером ґрунтів та ґрунтів - піщана, кам'яниста, лесова та солончакова; за динамікою випадання опадів – центрально-азіатська.

Найближчі міста: Урумчі - 3 112 559 чол. (2010 р.), Кульджа – 430 000 чол. (2003 р.) Карамай – 262 157 чол. (2007 р.)

Мови: уйгурська, китайська, казахська, киргизька, монгольська.
Етнічний склад: китайці, уйгури, казахи, дунгане, киргизи, монголи, маньчжури.

Релігії: буддизм, даосизм, іслам, шаманізм.

Грошова одиниця: юань

Великі річки: Манас, Урунгу, верхів'я Іртиша.

Великі озера: Ебі-Нур, Манас, Улюнгур, Аїлік.

Найважливіший аеропорт: Урумчійський міжнародний аеропорт Дивопу.

Сусідні території: на північному заході - гори Джунгарського Алатау, на північному сході - гори Монгольського Алтаю на півдні - гори Тянь-Шаня, на крайньому сході - перехід у Монгольську пустелю .

Цифри

Площа : близько 700 000 км 2 .

Населення: близько 1 млн чол. (2002).

Щільність населення: 1,43 чол/км 2 .
Середня висота: рівнина – від 300 до 800 м, навколишні гори – близько 3000 м.

Клімат та погода

Від різко континентального до помірно-континентального.
Спекотне сухе літо, холодна суха зима.
Середня температура січня: від -20 до -25°С.
Середня температура липня: від +20 до +25°С.
Середньорічна кількість опадів: на заході - 200 мм, на сході - 100 мм, у горах - до 800 мм.
Відносна вологість повітря: 50%.

Економіка

Корисні копалини: нафту, кам'яне вугілля, золото, графіт, сіль, гіпс, сірка, магнітний залізняк, марганець, мідь, свинець.
Сільське господарство: рослинництво (зернові - пшениця, рис, просо, ячмінь; садівництво - яблуня, злива, абрикос, персик, шовковиця, виноград, люцерна, тютюн та бавовник), тваринництво (дрібна рогата худоба, вівці, коні, верблюд) .
Сфера послуг: туристичні, транспортні, торгові.

Визначні пам'ятки

■ Природні: пустелі Дзосотин-Елісун, Курбантонгут, Карамайли та Коббе, Джунгарський Алатау, Джунгарські ворота, озеро Манас.

Цікаві факти

■ Особливість пересихають русел річок Джунгарії – сайр – у тому, що навіть у висохлому стані вони можуть давати воду. Дощова вода потрапляє в русла, просочується та утворює другий, підземний водотік. Місцеве населення риє колодязі прямо в руслах річок, що пересихають.

■ Жодна спроба приручення джунгарських куланів не мала успіху. До людей вони звикають та їх не бояться, але ручними від цього не стають. Кулан - від монгольського "хулан", що означає "непереможний, швидкий, спритний".

■ Існує кілька версій щодо значення назви Джунгарії. Згідно з однією з них, місцеве населення завжди протиставляло Джунгарію «правої рівнині» - так західні монголи називають нагір'я Тибету. Походження цих назв пов'язане зі старовинною традицією монгольських і тюркських народів при орієнтуванні звертатися обличчям на схід: тоді Джунгарія виявляється ліворуч, на півночі, а Тибет – праворуч, на півдні.

■ На землі налічується близько двох тисяч особин коня Пржевальського, і вся популяція походить від кількох тварин, відловлених на початку XX ст. у Джунгарії.

■ За старих часів річка Манас впадала в однойменне озеро. Проте через те, що річкову воду повністю розбирають на зрошення, озеро частково пересохло.

■ Джунгарські ворота вузькі та довгі (до 50 км), тут постійно дме сильний вітер, і тому Джунгарські ворота порівнюють із природною аеродинамічною трубою. Увійшовши в ущелину повітря стискається, швидкість його переміщення відразу різко збільшується, через що утворюються ураганні вітри швидкістю до 70 м/с. Взимку цей «протяг» називається «ібе», при зміні погоди – «сайкан».

■ У Джунгарії знайдено чимало останків динозаврів, і деякі названі на честь місця знахідки: птерозавр (літаючий динозавр) джунгаріптерус та джунгарський крокодиломорф.

Нещодавня столиця Казахстану – знаменита Алмати – свій внесок у основу якого внесли ойрати Джунгарії.

Арлтан Басхаєв, історик і письменник з Калмикії, у своїй статті намагається зруйнувати стереотипи про кочівники – зокрема, ойрати Джунгарії – як про варварів, що тільки й знають стягувати данину з осілих землеробів Що це: історична сенсація, або спроба заперечувати нерівне протистояння »(Кочового та осілого), піддавшись європоцентричній моделі мислення – судити читачам АРД. Чи вважаєте ви, що Джунгарія є державою, яка ледь не стала імперією?

Взагалі мої предки були кочівниками

так що городи це не про нас

волзькі калмики-джунгари-ойрати

стали вести осілий спосіб життя років 100 тому

Guest_djungar

(з Інтернет-форуму, із збереженням орфографії оригіналу)

На жаль, саме таке уявлення про ойратів - як про номадів-дикунів, кочують зі своїми величезними стадами по безкрайніх степових просторах і стягують данину з осілих землеробів - міцно закріпилося в нашій свідомості. Такі собі незіпсовані «діти природи» зі своїми луками, кіньми, юртами і кумисом - так, страшні в битві, але все-таки простакуваті, недалекі, дурні і наївні варвари.

Покоління за поколінням ця думка прищеплювалася, і ось уже деякі нащадки гордих воїнів вважають, «що городу це не про нас» та «волзькі калмики-джунгари-ойрати стали вести осілий спосіб життя років 100 тому». Але предки наші були розумнішими і чудово усвідомлювали значення осілих поселень як центрів зосередження адміністрації ремесла, торгівлі, землеробства, військово-оборонних укріплень та опорних пунктів.

Ойрати розуміли, що освоювати нові території потрібно не лише політично та економічно, а й духовно, тому будували храми та монастирі, які перетворювалися на укріплені містечка.

Фрагмент карти Великої Тартарії («Carte de Tartarie», Guillaume de L’Isle (1675—1726)), складеної в 1706 році, що нині зберігається в Колекції Карт Бібліотеки Конгресу США. Джунгарське ханство.

Спадкоємці Батур-хунтайджі та Галдан-Бошокту-хана продовжували їхню політику. У них було цілком достатньо аналітичних здібностей, щоб оцінити обстановку і зрозуміти - держава, яка живе в оточенні імперій, що розширювалися - Росії і Китаю, може вистояти, вижити і реалізувати свої амбіції тільки якщо зрівняється з сусідами в розвитку.

Саме тому все своє царювання Цэван-Рабдан посилено впроваджує те, що сьогодні називають «новими технологіями». Кочівники традиційно залежать від осілих жителів у питанні продовольства, і Цеван-Рабдан буквально силою насаджує серед підданих землеробство.

Після посольства в Джунгарію І. Унковського (1722-1724) у російській Колегії закордонних справ було складено аналітичну довідку про стан справ у кочовій імперії. Там, зокрема, писалося: «Перед тим часом, як Унковський був, років за 30, хліба мало мали, ніж орати не вміли. Нині ріллі у них від години множаться, і не тільки піддані бухарці сіють, а й калмики багато хто за ріллю приймаються, бо про те від контанші наказ є. Хліб у них народиться: зело неабияка пшениця, просо, ячмінь, пшоно сорочинське («пшоно сарацинське», тобто рис - А.Б.). Земля у них багато солі має і овочі неабиякі народить... у недавніх літах почали у нього, контайші, зброю робити, а заліза у них, кажуть, що досить знаходиться, з якого панцирі та куяки роблять, а завели почасти шкіри робити і сукна , І папір писчу у них нині роблять ».

Тепер джунгарські правителі насамперед звертають увагу на розвиток містечок-мануфактур із виробництва предметів озброєння.

Цеван-Рабдан зі збройових майстрів формували спеціальну господарську одиницю – оток під назвою Улуте. У цих майстернях спочатку робили ремонт зброї, а потім налагодили власне виробництво. Були організовані спеціальні заводи-містечка з виробництва вогнепальної зброї та гармат. Російська розвідка доносила, що «росіян до заводів не допускають і контайшинці в таємниці утримують».

Галдан Бошокту-хан та російський посол Кіберєв спостерігають за перебігом бою біля оз. Ологою 21 липня 1690 Малюнок Л.А.Боброва (на першому плані - тибетський охоронець Галдана Бошокту-хана).

Перший завод з виплавки чавуну було відкрито 1726 року на узбережжі озера Тузколь (Іссик-Куль). Потім, вже за Галдан Церені, було відкрито мідний завод у Яркенді та складальний цех біля Урги на березі річки Темирлік. Звичайно, за європейськими мірками це були лише невеликі мануфактури, але для кочової держави це був безпрецедентний досвід.

Ойрати чудово розуміли роль осілих опорних пунктів і зводили їх за необхідності. Всі ці укріплені містечка займали стратегічно важливі місця та говорили про могутність квітучої Джунгарської держави. І якби не його загибель, можливо, ойратські містечка стали б великими містами з багатою історією.

Будівництво цих міст наочно підтверджує високу культуру Джунгарської держави, яка поступово реформувала свою економіку, переходячи від номадичного устрою, до напівосілого життя, з елементами землеробства.

Джунгарські правителі усвідомлювали переваги осіло-землеробської форми економіки над кочівницькою, але розуміли, що різкі реформи з переведення населення від однієї форми господарювання до іншої негативно позначиться на всій сфері економіки держави.

До того ж Джунгарія завжди воювала з сусідами, або її роздирали міжусобні війни. У таких умовах єдино розумним був поступовий перехід від кочового способу життя до напівосілого та осілого. Джунгарські хунтайджі це чудово розуміли, але джунгарам не вистачило часу на проведення реформ.

У 1755-1758 рр., внаслідок міжусобної боротьби за владу та вторгнення військ маньчжуро-китайської імперії Цин, Джунгарія припинила своє існування. Перший в історії експеримент із трансформації кочової держави в осілу імперію так і не було завершено.

В історії людства неодноразово виникали великі держави, які протягом усього свого існування активно впливали на розвиток цілих регіонів та країн. Після себе вони залишили нащадкам лише пам'ятки культури, які цікаво вивчають сучасні археологи. Іноді людині, далекому від історії, складно навіть уявити, наскільки могутніми були його предки кілька століть тому. Джунгарське ханство протягом ста років вважалося однією з наймогутніших держав сімнадцятого століття. Воно вело активну зовнішню політику, приєднуючи собі нові землі. Історики вважають, що свій вплив ханство тією чи іншою мірою чинило на нечисленні кочові і навіть Росію. Історія Джунгарського ханства є найяскравішим прикладом того, як міжусобиці та невгамовна жага влади можуть зруйнувати навіть найпотужнішу і найсильнішу державу.

Місцезнаходження держави

Утворилося Джунгарське ханство приблизно сімнадцятому столітті племенами ойратів. Свого часу вони були вірними союзниками великого Чингісхана, і після розпаду Монгольської імперії змогли об'єднатися, щоб створити могутню державу.

Хочеться відзначити, що займало воно великі території. Якщо поглянути на географічну карту нашого часу і порівняти її зі старовинними текстами, то можна переконатися, що Джунгарське ханство тягнулося територіями сучасних Монголії, Казахстану, Киргизії, Китаю і навіть Росії. Ойрати керували землями від Тибету до Уралу. Войовничим кочівникам належали озера та річки, вони безроздільно володіли Іртишем та Єнісеєм.

На територіях колишнього Джунгарського ханства знаходять численні зображення Будди та руїни оборонних споруд. На сьогоднішній день вони не дуже добре вивчені, і фахівці лише починають відкривати для себе захоплюючу та повну подій історію цієї стародавньої держави.

Хто такі ойрати?

Своєю освітою Джунгарське ханство завдячує войовничим племенам ойратів. Надалі вони увійшли в історію як джунгари, але ця назва стала похідною від створеної ними держави.

Самі ойрат є нащадками об'єднаних племен Монгольської імперії. За часів її розквіту вони становили сильну частину армії Чингісхана. Історики стверджують, що навіть сама назва цього народу походить від роду їхньої діяльності. Майже всі чоловіки з юності займалися військовою справою, а бойові загони ойратів перебували під час боїв ліворуч від Чингісхана. Тому слово «ойрат» можна перекласти як «ліва рука».

Примітно, що перші згадки про цей народ відносяться до періоду їх входження до складу Монгольської імперії. Багато фахівців стверджують, що завдяки цій події вони докорінно змінили хід своєї історії, отримавши потужний поштовх до розвитку.

Після краху Монгольської імперії вони утворили власне ханство, яке спочатку стояло одному рівні розвитку з двома іншими державами, що виникли на уламках єдиних володінь Чигисхана.

Нащадками ойратів є переважно сучасні калмики і західномонгольські аймаки. Частково вони розселилися на теренах Китаю, проте тут ця етнічна група не надто поширена.

Освіта Джунгарського ханства

Держава ойратів у вигляді, у якому вона існувало протягом століття, утворилося не відразу. Наприкінці чотирнадцятого століття чотири великі ойратські племені після серйозного збройного конфлікту з монгольською династією домовилися про створення власного ханства. Воно увійшло в історію під назвою Дербен-Ойрат і виступило прообразом сильної та потужної держави, якої й домагалися кочові племена.

Якщо говорити коротко, Джунгарське ханство утворилося приблизно в сімнадцятому столітті. Проте вчені розходяться на думці про конкретну дату цієї знаменної події. Одні вважають, що держава народилася у тридцять четвертому році сімнадцятого сторіччя, інші стверджують, що це сталося практично на сорок років пізніше. При цьому історики називають навіть різних особистостей, які очолили об'єднання племен та започаткували ханство.

Більшість фахівців після вивчення письмових джерел того часу та зіставивши хронологію подій, прийшло до думки, що історичною особистістю, що об'єднала племена, був Гумечі. Одноплемінники знали його як Хара-Хула-тайджі. Йому вдалося зібрати воєдино чоросів, дербетів та хойтів, а потім під своїм керівництвом відправити їх на війну проти монгольського хана. У процесі цього конфлікту торкнулися інтереси багатьох держав, зокрема Маньчжурії та Росії. Однак у результаті стався поділ територій, що й призвело до утворення Джунгарського ханства, що поширило вплив на всю Середню Азію.

Коротко про родовід правителів держави

Про кожного з князів, який керував ханством, донині збереглися згадки в писемних джерелах. На основі цих записів історики зробили висновок, що всі правителі належали до однієї родоплемінної гілки. Вони були нащадками чоросів, як і всі аристократичні пологи ханства. Якщо зробити невеликий екскурс в історію, то можна сказати, що чороси належали до наймогутніших племен ойратів. Тому саме вони зуміли з перших днів існування держави взяти владу до рук.

Титул правителя ойратів

Кожен хан, крім свого імені, носив певний титул. Він показував його високе становище та високородність. Титул правителя Джунгарського ханства – хунтайджі. У перекладі з мови ойрат він означає «великий правитель». Подібні доповнення до імен були дуже поширені серед кочових племен Середню Азію. Вони прагнули всіма силами закріпити своє становище в очах одноплемінників і справити враження на своїх потенційних ворогів.

Першим почесний титул Джунгарського ханства отримав Ердені-Батур, який є сином великого Хара-Хули. Свого часу він приєднався до військового походу свого батька і зумів вплинути на його результат. Тому не дивно, що молодий воєначальник об'єднані племена дуже швидко визнали своїм єдиним лідером.

«Ік Цаандж Бічг»: перший та головний документ ханства

Так як держава джунгарів було, по суті, об'єднанням кочівників, то для управління ними був необхідний єдиний звід правил. Для його розробки та прийняття у сороковому році сімнадцятого століття було зібрано з'їзд усіх представників племен. На нього приїхали князі з усіх віддалених куточків ханства, багато хто вирушив у довгий шлях із Волги та із Західної Монголії. У процесі напруженої колективної роботи було прийнято перший документ ойратської держави. Його назва «Ік Цаандж Бічг» перекладається як «Велике Степове Уложення». Сама збірка законів регламентувала практично всі сторони життя племен, починаючи від релігії і закінчуючи визначенням основної адміністративної та господарської одиниці Джунгарського ханства.

Згідно з прийнятим документом головною державною релігією було прийнято одну з течій буддизму - ламаїзм. На це рішення вплинули князі найчисленніших ойратських племен, оскільки вони дотримувались саме цих вірувань. Також у документі згадувалося, що основною адміністративною одиницею встановлюється улус, а хан є не лише правителем усіх племен, що входять до складу держави, а й земель. Це дозволяло хунтайджі міцною рукою керувати своїми територіями і миттєво припиняти будь-які спроби підняти заколот навіть у найвіддаленіших куточках ханства.

Державно-управлінський апарат: особливості устрою

Історики відзначають, що адміністративний апарат ханства тісно переплітався із традиціями племінного устрою. Це дозволило створити досить упорядковану систему управління величезними територіями.

Правителі Джунгарського ханства були одноосібними правителями своїх земель і мали право без участі аристократичних пологів приймати ті чи інші рішення, що стосуються всієї держави. Проте ефективно управляти ханством хунтайджі допомагали численні та віддані йому чиновники.

Чиновницький апарат складався із дванадцяти посад. Ми перерахуємо їх, починаючи з найбільш значущої:

• Тушимелі. На цю посаду призначалися лише наближені до хана особи. Вони займалися переважно загальнополітичними питаннями і виконували роль радників імператора.
• Джаргучі. Ці сановники підпорядковувалися тушимелам і ретельно відстежували дотримання всіх законів, паралельно виконували судові функції.
• Демоці, їх помічники та албачі-зайсани (до них відносяться також помічники албачів). Ця група займалася оподаткуванням і збором податей. Однак кожен чиновник завідував певними територіями: демоці збирали податки на всіх залежних від хана територіях та вели дипломатичні переговори, помічники демоці та албачі розподіляли повинності серед населення та збирали податки всередині країни.
• Кутучинери. Чиновники, які на цю посаду, контролювали всю діяльність залежних від ханства територій. Дуже незвично було те, що правителі ніколи не запроваджували на завойованих землях свою систему управління. Народи могли зберегти звичне судочинство та інші структури, що спрощує відносини між ханом і підкореними племенами.
• Чиновники ремісничого виробництва. Правителі ханства приділяли велику увагу розвитку ремесла, у окрему групу було виділено посади, відповідальні ті чи інші виробництва. Наприклад, улутам підвладні були ковалі та ливарники, бучинери відповідали за виробництво зброї та гармат, а бучини завідували лише гарматною справою.
• Вінниця. Сановники цієї групи стежили за видобуванням золота та виготовленням різних предметів, що використовуються у релігійних обрядах.
• Джахчіні. Ці чиновники насамперед були охоронцями кордонів ханства, і навіть за необхідності виконували роль людей, які розслідують злочини.

Хотілося б відзначити, що цей управлінський апарат практично без змін проіснував дуже довго і був дуже ефективним.

Розширення меж ханства

Ердені-Батур, незважаючи на те, що держава спочатку мала досить великі землі, прагнув усіма можливими способами збільшити свої території за рахунок володінь сусідніх племен. Його зовнішня політика була вкрай агресивною, проте вона обумовлювалася ситуацією на межах Джунгарського ханства.

Навколо держави ойратів розташувалося безліч племінних спілок, які постійно ворогували між собою. Одні просили допомоги у ханства та в обмін приєднували свої території до його земель. Інші намагалися напасти на джунгарів і після поразки потрапляли в залежне становище від Ердені-Батура.

Подібна політика дозволила за кілька десятиліть помітно розширити межі Джунгарського ханства, перетворивши його на одну з найсильніших держав біля Середньої Азії.

Розквіт ханства

До кінця сімнадцятого століття всі нащадки першого правителя ханства продовжували вести його зовнішню політику. Це призвело до розквіту держави, яка, крім військових дій, активно торгувала із сусідами, а також розвивала землеробство та скотарство.

Галдан, який є онуком легендарного Ердені-Батура, крок за кроком завойовував нові території. Він воював із Халхаським ханством, казахськими племенами та Східним Туркестаном. Через війну армія Галдана поповнилася новими воїнами, готовими до битви. Багато хто говорив, що згодом на руїнах Монгольської імперії джунгари відтворять нову велику державу під своїм прапором.

Цим результатом подій відчайдушно противився Китай, який бачив у ханстві реальну загрозу для своїх кордонів. Це змусило імператора втягнутися у військові дії та об'єднатися з деякими племенами проти ойратів.

До середини вісімнадцятого століття правителям ханства вдається врегулювати майже всі військові конфлікти і укласти перемир'я зі своїми давніми ворогами. Відновилася торгівля з Китаєм, Халхаським ханством і навіть Росією, яка після розгрому загону, надісланого звести Ярмишівську фортецю, вкрай насторожено ставилася до джунгарів. Приблизно у цей період воямкам хана вдалося остаточно зламати казахів і приєднати їх землі.

Здавалося, що попереду держава чекає лише на процвітання та нові звершення. Проте історія набула зовсім іншого обороту.

Падіння та розгром Джунгарського ханства

У момент найвищого розквіту держави оголилися його внутрішні проблеми. Приблизно з сорок п'ятого року сімнадцятого століття претенденти на престол розпочали тривалу і запеклу боротьбу влади. Вона тривала протягом десяти років, за які ханство втрачало свої території одні за іншими.

Аристократія настільки захопилася політичними інтригами, що пропустила, коли один із потенційних майбутніх правителів Амурсана попросив допомоги у китайських імператорів. не пройшла скористатися цим шансом і увірвалася в межі Джунгарського ханства. Воїни нещадно вирізали місцеве населення, за деякими відомостями, убито було близько дев'яноста відсотків ойратів. Під час цієї бійні помирали не лише воїни, а й діти, жінки, а також люди похилого віку. До кінця п'ятдесят п'ятого року вісімнадцятого століття Джунгарське ханство повністю припинило своє існування.

Причини знищення держави

На запитання «чому впало Джунгарське ханство» відповісти вкрай просто. Історики стверджують, що держава, яка протягом сотні років вела загарбницькі та оборонні війни, може зберігати себе лише за рахунок сильних та далекоглядних лідерів. Як тільки в низці правителів з'являються слабкі і нездатні взяти владу в свої руки претенденти на титул, це стає початком кінця будь-якої подібної держави. Парадоксально, але те, що вибудовувалося великими воєначальниками протягом довгих років, виявилося цілком нежиттєздатним у міжусобній боротьбі аристократичних пологів. Джунгарське ханство загинуло на піку своєї могутності, практично повністю втративши народ, що його створив колись.

На рубежі XVI-XVII ст. у Західній Монголії утворилося окреме ханство, що отримало назву Джунгарське (Ойратське).Опинившись на перетині інтересів Росії та

Цинського Китаю, ця країна відіграла важливу роль у міжнародних відносинах у Центральній Азії того періоду.

Перебуваючи в несприятливому для себе оточенні, Джунгарія відчувала на той час великі економічні труднощі, що відображалися і на внутрішньополітичних процесах, що відбувалися там.

Поступово гегемонію захопив рід Чорос, який висунув зі своїх лав хана Харахула. Відповіддю незадоволених таким станом справ князів стала їхня відкочовка з Джунгарії разом зі своїми залежними аратами у першій третині XVII ст.

Найбільш відомими з цієї групи стали калмики, що поселилися на території Росії і прийняли російське підданство.

Монголи, що залишилися в Джунгарії, яких після смерті в 1635 р.Хара-Хули очолив його син Батур-Хунтайджі, були налаштовані антиманьчжурські і спробували об'єднати всіх монголів на боротьбу з ними. Цю дату вважають часом утворення Джунгарського ханства.Частина ойратів, незадоволених створенням Джунгарії, відкочувала на Волгу і Кукунор, де виникли самостійні ойратские ханства.

Проте, незважаючи на антикитайські та антиманьчжурські настрої, головним напрямком зовнішньополітичної активності ойратів став Східний Туркестан.

У 40-ті роки. XVII ст. Джунгарія розпочинає завоювання східних районів Могулістана, розпочавши з територій Чалиша та Тур-фана. Далі вони вторглися до Кирії, Аксу та Кашгар.

У 1652ᴦ. Батур-Хунтайджі вів війни з тянинськими киргизами та з казахами, зумівши їх відтіснити в інші райони.

Але після його смерті вони знову починають воювати з ойратами і лише до 1655 ᴦ. від них звільнили східну частину Семиріччя. Можна говорити про те, що до цього часу виникла вже єдина тюрко-монгольська спільність, здатна протистояти проникненню сюди Цинського Китаю і бачила в захопленні цього регіону перспективу для контролю за важливим тянипанським ділянкою Великого шовкового шляху.

Частина місцевого ойратського населення починає вести осілий спосіб життя, будувати міста.

Було написано зведення законів «Цааджин бичик», зроблено спроби створення особливої ​​ой-ратской писемності, що свідчить про ще більше відокремлення ойратів від інших монгольських народностей, що потрапили до цього часу під контроль Цинів та їх зближення з народами Східного Туркестану.

ІСТОРІЯ ДЖУНГАРСЬКОГО ХАНСТВА

На території північно-західної Монголії вже кілька тисячоліть існує «біосферний спосіб життя», що зберігся до наших днів, заснований на пасовищному скотарстві. Все також по степу бродять отари овець і табуни коней, біля підніжжя гірських хребтів біліють юрти, кудись поспішають вершники, як колись у легендарні для монголів часи Чингісхана.

По гірських ущелинах та широких міжгірських рівнинах Монгольського Алтаю проходили скіфи, хунну, численні тюркські племена та монголи. На території північно-західної Монголії та частини сучасного Сіньцзяну розташовувалося остання незалежна держава кочівників — Джунгарське або Ойратське ханство.

Сучасне населення Монгольського Алтаю – а це понад десяток етнічних груп – олети, дербети, торгоути, захчини, халхасці, урянхайці, менгади та інші відчувають себе нащадками джунгар. Терміном "джунгар" - "ліва рука" монголи називали князів з роду Чорос, володіння яких знаходилися в долині річки Або на території сучасного Сіньцзян-Уйгурського автономного району КНР. Могутнє Джунгарське (Ойратське) ханство склалося в 30-ті роки 17 століття.

Чороські князі підпорядкували владі всіх кочівників північно-західної Монголії, частина Східного Туркестану. Невдоволені посиленням будинку Чорос близько 60 тисяч торгоутських родин на чолі з князем Хо-Урлюком рушили в дорогу і перекочували в низов'я Волги, започаткувавши калмицький етнос.

Володарем ойратського ханства став правитель Чороського князівства - Ерден-Батур. У цей час біля Китаю стрімко зростала могутність маньчжурських племен. В 1644 маньчжурські війни захопили Пекін і започаткували

панування у Китаї нової іноземної Цинської династії, що проіснувала до 1911 року.

Маньчжурські імператори приділяли підпорядкуванню кочівників велику увагу. Незабаром під їхню владу потрапили Чахарське ханство, південно-монгольські князі та Халхаське ханство. Джунгарія тоді запанував внутрішній світ, активно розвивалася торгівля, а 1648 року буддійський лама Зая-Пандита винайшов нову ойратську писемність.

Після смерті Ерден-Батур-хана новим правителем став його син Сенге. Він був убитий під час міжусобної боротьби. Його брат Галдан, ще дитиною посвячений у лами, жив на той час у Тибеті. Дізнавшись про вбивство брата, він із дозволу Далай-лами зняв із себе чернечий сан і, повернувшись на батьківщину, розправився із вбивцями брата. За Галдан-хана Джунгарське ханство досягло найбільшої могутності - походи в Кукунор і Ордос, захоплення Турфана і всього Східного Туркестану.

У 1679 Далай-лама - наставник і покровитель Галдан-хана подарував йому титул "бошохту" - "благословенний". У 1688 Галдан-хан на чолі 30 тисяч воїнів вступив у межі Халхі.

Розбиті джунгарами халхаські князі бігли під захист маньчжурів і просили про підданство. Маньчжур вирішили атакувати джунгар і були розбиті. Імператор маньчжур Кансі відправив другу більш численну армію, оснащену артилерією. Битва з другою маньчжурською армією не принесла перемоги ні тим, ні іншим. Але вже в 1696 році на околицях сучасного Улан-Батора сталася битва, яка вирішила долю Галдан-хана.

Його війни були розбиті, але втрати маньчжуру були також дуже великі. Хан джунгар пішов із загоном воїнів на захід. Маньчжури організували його пошуки. Був узятий у полон син Галдан-хана, якого відправили до Пекіна і возили в клітці вулицями міста. Невідомо, що сталося з Галданом - за одними відомостями він прийняв отруту, за іншими - помер, захворівши по дорозі до Тибету.

Ханом став племінник Галдан-хана, син його брата Сенґе, Цеван-Рабдан.

Імператор Кансі відправив до нього послів з пропозицією оголосити себе васалом імператора маньчжурів. У відповідь на відмову знову спалахнула війна між джунгарами та маньчжурами. Джунгари запекло чинили опір, не раз розбиваючи імперські війська і переходячи в наступ. Після смерті Цеван-Рабдан ханом ойратов став його старший син Галдан-Церен. Ненавидячи маньчжур і бажаючи звільнити Халху від маньчжура, ойратський хан сам почав наступ.

У долині річки Кобдо, в горах Монгольського Алтаю, неподалік незадовго збудованої маньчжурами фортеці Джунгари розбили 20 тисячну імперську армію командуванням начальника гвардії Фурданя. Але в степах у глибині Халхаських степів Джунгари зазнали поразки і відступили. Обидві сторони схилялися до миру, і угода була досягнута. Після цього ойратські війська вирушили в похід на казахів, які під час маньчжуро-ойратської війни робили постійні набіги на джунгар. Середній жуз казахів був розгромлений і біг під стіни Оренбурга.

Після смерті Галдан-Церена в ханстві почалася міжусобна боротьба за ханський престол, що призвела до загибелі ойратського держави. Частину джунгарських князів перейшли на бік маньчжурів, інші використовували як союзників воїнів казахських султанів. Імператор маньчжурів Цянь-лун відправив до Джунгарії дві колони чисельністю понад 100 тисяч людей, ця армія ніде не зустріла опору, не зробивши жодного пострілу.

Хан ойратов Даваци був захоплений у полон, будучи відданий своїм другом джунгарським князем Амурсаною, який очолив авангард маньчжурської армії.

Імператор обіцяв Амурсане трон ойратського хана, коли той побачив, що маньчжури не збираються виконувати своїх обіцянок, змінив Цинську династію і повстав.

Влаштувавшись на річці Абі, у ставці ойратських ханів Амурсана був проголошений своїми прихильниками ханом. Величезна армія маньчжура рушила в Джунгарію, знищуючи все на своєму шляху, проводилося методичне винищення ойратів, кочівники рятувалися, йдучи за межі російських кордонів.

Ойратський народ, чисельність якого налічувала близько 600 тисяч чоловік, був майже повністю винищений, за винятком близько 40 тисяч людей, що втекли до Росії. Невелика кількість ойратських сімей збереглася в Монгольському Алтаї в районі Кобдо, сучасного центру аймака Ховдського МНР. Це були предки сучасного населення північно-західної Монголії.

ДЖУНГАРСЬКЕ (ОЙРАТСЬКЕ) ХАНСТВО

Держава ойратів у Джунгарії (1635-1758) на частині території сучасного Північно-Західного Китаю. Ставка Джунгарських ханів знаходилася в Ілійській долині. У 1757-1758 рр. Джунгарське ханство завойоване маньчжурської династією Цин. Внаслідок завоювання майже все населення ханства було знищено.

Основу племінного союзу ойратів, що склався наприкінці XIV століття, становили західномонгольські родоплемінні об'єднання — чорос (джунгари), дербет, хошоут та торгоут. Останні у 1627-1628 рр. відокремилися від інших ойратів і перекочували в низов'я Волги, заселивши степи сучасної Калмикії.

Вперше згадки про калмики в російських літописах з'являються в останній третині XVI ст. Так, в одному з описів Сибіру повідомлялося, що по берегах річок Тобола, Іртиша та Обі «проживання мають багато мов: Тотаровя, Колмики, Мугали». «Калмаками» (російське — калмик) тюрки ще наприкінці XIV століття називали своїх монголомовних сусідів, котрі жили на захід від Алтайських гір. Через два століття це слово було запозичене росіянами і, трохи видозмінившись, почало вживатися для позначення населення, що входило в племінний союз ойратів.

У ХV-ХVI століттях ойрати кочували в Західній Монголії, на території від західних схилів гір Хангай на сході до Чорного Іртиша і озера Зайсан на заході. Тривалий час вони були залежні від східномонгольських ханів, проте в 1587 їм вдалося розгромити у верхів'ях Іртиша вісімдесятитисячну армію халхасців. Ця перемога започаткувала військово-політичне посилення ойратів.

Наприкінці XVI століття вони добили залишки військ сибірського хана Кучума, що втік від російських. Загибель Сибірського ханства дозволила західним монголам просунути свої кочев'я на північ до верхів'я річок Ішима та Омі. За даними сибірських літописів, на рубежі XVI і XVII століть ойратські володіння сягали району сучасного міста Омська.

У тому ж місці відзначено «край калмицького степу» і на пізніших картах С.У. Ремезова. Крім Західної Монголії кочев'я ойратів охоплювали на початку XVII століття великі простори на лівобережжі Іртиша, "займаючи в середньому перебігу Іртиша степу його правого та лівого берегів" приблизно до широти сучасного Новосибірська.
Важливу роль племінному союзі на той час став грати правитель Чороського князівства Хара-Хула (у російських документах «Каракула», «Каракула-тайша»).

В ойратських історичних хроніках згадка про Чороського князя Хара-Хулі зустрічається вже в розповіді про події 1587, коли західні монголи-ойрати зазнали нападу Алтин-хана, одного зі східномонгольських правителів. Тоді об'єднане ойратське військо, до складу якого входили шість тисяч чоросів, змогло дати відсіч нападникам, вигравши бій на березі Іртиша.

Військове протиборство з ойратами, настільки невдало розпочате першим Алтин-ханом (він помер у тій битві), тривало зі змінним успіхом й у XVII столітті.

Відомо, що в 1607 році дербетські і хошоутські тайші зверталися до російської влади в Сибіру з проханням «від Алтина-царя велети їх оберігати, і ратних людей на нього веліти їм давати, і місто б велеті поставити на Омі річці від Тари 5 днищ, їм тут кочувати було від Алтана-царя безстрашно». Незабаром після цього ойратам вдалося здобути військову перемогу над Алтаю-ханом, але в 1616 році російські посли свідчили: » Емлют від ковмаків китайської цар і Алтин-цар ясак по 200 верблюдів і по 1000 коней і овець на рік з кожного тайші ...

І ковмацькі люди від них у страхуванні».
Держава Алтин-ханов (Монгольське ханство) розташовувалося біля сучасної Монгольської Республіки, на північно-західному розі Халхи, між озерами Убса-Нур і Хубсугул. На заході воно межувало з ойратськими князівствами.

Наприкінці ХVI-початку XVII століть Алтин-ханам вдалося підпорядкувати ряд дрібних племінних груп і народностей Південного Сибіру, ​​що мешкали біля північних кордонів їх володінь.

В результаті Алтин-хани першими зі східномонгольських правителів стали сусідити з Російською державою і вступили з ним у різносторонні відносини.
Навесні 1617 посли Алтин-хана були прийняті в Москві російським царем Михайлом Федоровичем. Перед відправкою на зворотний шлях їм була вручена «жалована грамота», що сповіщала Алтин-хана про прийняття його в російське підданство і про посилку йому «царської платні…- 2 кубки позолочені і братину, 2 портища сукна скорлату (багряно-червоного кольору), шаблю, 2 пищали, цибуля».

У листі у відповідь, направленому російському цареві на початку 1619 року, Алтин-хан просив забезпечити безпеку своїм послам і торговцям. «І тому доброму справі мішку чинять між нас калмицької Каракули-тайша», — скаржився він царю, пропонуючи об'єднати сили для спільного походу «на тих злодіїв на Каракули-Тайшу і його людей».

Чороський князь Харя-Хула, про якого йшлося, кочував у верхів'ях Іртиша. До 1619 року він не вступав у контакти з російською владою. Силою зброї та засобами дипломатії Хара-Хула повільно, але неухильно зміцнював свою могутність, підпорядковуючи правителів сусідніх ойратських володінь. Поступова концентрація влади у руках джунгарського князя дозволила йому очолити боротьбу ойратів проти держави Алтин-ханов.

Готуючись до війни, Хара-Хула прагнув убезпечити свої тили і як і, як Алтин-хан, намагався заручитися підтримкою російського царя, навіщо вперше направив у 1619 року спеціальну місію до Москви. Цьому передувало військове зіткнення росіян з ойратами, що прикочували восени 1618 на правобережжі Іртиша між річкою Ом і озером Чани.

Тоді загони, послані воєводою міста Тари, «багатьох ковмацьких людей… побили і улуси їх погромили і сповна багатою зловили»

Посольства Хара-Хули та Алтин-хана були одночасно відправлені сибірською адміністрацією до столиці, разом пройшли весь багатомісячний шлях і в один і той же день (29 січня 1620) по черзі побували на прийомі у російського царя.

Посли Хара-Хули оголосили Михайлу Федоровичу, що їхній повелитель і його родичі «з усіма своїми улусами… шерть учинили (присягнули), що бути нам під твоєю царської величності високою рукою в прямому холопстві навіки невідступними.

І вам би, великому государю, нас завітати, передавали прохання Хара-Хули посли, — тримати під своєю царською високою рукою... в наказ і від недрузів наших в обороні та в захищеності».
У грамоті, врученій послам Алтин-хана наприкінці квітня 1620 року, цар Михайло Федорович дипломатично відхилив пропозицію про спільний військовий похід проти Хара-Хули.

Алтин-хану повідомлялося, що, «жаліючи тебе, Алтина-царя», з Москви надіслано «царський наказ до сибірських воєвод… тебе і твоєї землі від колматського Каракули-тайші та від його людей оберігати». Через місяць отримали відповідь і посли Чороського князя: їм було дано «жалована грамота» про прийняття Хара-Хули в російське підданство.

«І ми, великий государ, тебе, Каракулу-тайша, і твоїх улусних людей завітали, в нашу царську милість і в оборону прийняли, і в нашому царському платню і призи тримати вас хочемо, і від ворогів ваших сибірським воєводам нашим оберігати вели», йшлося у цьому документі.

Посли новоспечених підданих російського царя ще не встигли повернутися до своїх ворогуючих правителів, а в «Калмицького степу» на початку осені 1620 вже палала нова війна між ойратами і Алтин-ханом.

Влітку 1621 року російські розвідники, що побували в міжріччі Обі та Іртиша, повідомляли, що там «кочують чорні ковмаки: Талай-тайша, так Бабаган-тайша, так Мерген-тайша, так Шукур-тайша, так Саул-тайша та інші багато тайші з усіма своїми улуси, бо де задерли чорні ковмаки Каракул-тайша, та Мерген-Теменя-тайша Алтина-царя. І Алтин де цар їх побив і йде де на чорних калмаків війною, і ті де тайші тому кочують між Обі та Іртиша ... » Імена ойратських ватажків, спотворені в російському документі, мабуть, позначали главу дербетів Далай-тайшу, Мерген-Темене-тайшу, сина Хара-Хули Чороського Чохур-тайшу і, можливо, хошоутського Баба-хана.

У першій чверті XVII століття ойрат (телеути) мігрували на південь, в межі Алтайського краю. Помер Хара-Хула близько 1635, незадовго до утворення західними монголами-ойратами своєї власної держави - Джунгарського ханства.

У другій половині XVII ст. Взаємини Росії та Джунгарського ханства були здебільшого ворожими. Джунгарське ханство перешкоджало розвитку безпосередніх торгових і дипломатичних відносин Росії та Китаю, блокуючи найбільш прямі шляхи і змушуючи російські експедиції використовувати для зв'язків більш північні та східні маршрути.

обрант Ідес. Глави із «Записок про російське посольство до Китаю (1692-1695)»).
Пізніше великі територіальні претензії ойратських ханів у Сибіру, ​​нескінченні суперечки з приводу права збору данини з корінних народів Сибіру, ​​прагнення джунгар перешкодити приєднанню народів Сибіру до Росії, виникнення на цьому ґрунті збройних зіткнень — ось що спонукало уряд і місцеві влади та Південного Сибіру, ​​змушував їх робити все можливе, щоб не дати Джунгарському ханству посилитися за рахунок поглинання сусідніх народів, насамперед не допустити джунгарсько-казахського зближення.

У XVIII ст. у своїй політиці стосовно Джунгарії російський уряд виходило насамперед із інтересів забезпечення захисту Сибіру, ​​її населення та багатств. В ідеалі ставилося завдання будь-якими способами спонукати правителів Джунгарії визнати російське підданство.

У гіршому випадку потрібно було добиватися «доброго сусідства». У зовнішній політиці Росії у Азії в аналізований період взаємовідносини з Джунгарією займали чільне місце. Держава ойратів розглядалося як противагу Цинській імперії, як заслін на шляху її агресивних устремлінь у цьому регіоні Азії.

Саме тому всі спроби цинської дипломатії схилити царський уряд до союзу проти джунгар, умовити посунути проти ойратів калмицькі війська зазнали невдачі.
Політика володарів Джунгарського ханства стосовно Росії значною мірою визначалася характером і станом відносин західних монголів з маньчжурської імперією Цин: під час військових поразок правителі Джунгарії прагнули заручитися військовою підтримкою з боку російського уряду і навіть порушували, як це було 1720 р., питання про російське підданство.

Проте, як тільки загроза розгрому і взагалі військовий тиск з боку Китаю слабшав, російсько-джунгарські протиріччя знову загострювалися.
У трикутнику — Китай — Росія — Джунгарія становище російської сторони було найкращим.

Цинська імперія та Джунгарське ханство шукали союзу з Росією, проте остання не здобула з цього суттєвих вигод.
Скориставшись міжусобицями серед ойратських князів, Цинська імперія у 157-1758 рр. буквально стерла з лиця землі Джунгарське ханство та його населення. Невірна оцінка ситуації і слабкість військових сил у Сибіру визначили політику невтручання Росії у події, дозволили Цинам безперешкодно розправитися зі своїми досі могутнім противником.

Лише кілька десятків тисяч ойратів та алтайців врятувалися під захистом російських фортець.

Після завоювання імперією Цин Джунгарського та Яркендського ханств у 1757 р. кордони китайської держави підступили до територій сучасного Казахстану. У цей час Центральна Азія стала зоною інтересів Російської імперії. У першій половині XVIII ст. склад Російської імперії увійшли Малий та Середній Жуз.

Після завершення приєднання східних казахських земель (Великий Жуз) до Росії (1822-1882 рр.) постало питання про взаємні кордони Російської та Цинської імперій.

В епоху правління династії Цин були підписані три головні документи, що належать до російсько-китайського кордону: Пекінський додатковий договір від 2 листопада 1860 р., Чугучацький протокол від 25 жовтня 1864 р.

і Санкт-Петербурзький договір від 12 лютого 1881 р. Перший намітив лише загальне напрям кордону, а другий визначав проходження кордону за основним загальновідомим географічним орієнтирам. У 1881 р. Росія повернула Китаю Ілійський край, у зв'язку з чим потрібно було уточнити кордон від Джунгарських Воріт до території Киргизії, а також у районі озера Зайсан.

На додаток до цих основних документів представниками синьцзянської провінційної влади, з одного боку, і Омської та Верненської адміністрації — з іншого, були складені та підписані Хабарасуський протокол 1870 р., Бараталінський протокол від 16 жовтня 1882 р., Майкапчагайський протокол8 ., Алкабецький протокол від 23 серпня 1883, Тарбагатайський (Чугучацький) протокол від 21 вересня 1883

Таким чином лінія кордону була юридично оформлена в повному обсязі.