Сайт про дачу.  Будівництво та ремонт своїми руками

Дівчата в німецькому вигляді топлес. Образ ідеальної жінки ІІІ Рейху. З ким не хочуть відпочивати німці та британці

На що тільки не скаржаться німці та британці, незадоволені своєю відпусткою! За які тільки курйозні "недоліки" не судяться вони з турфірмами! DW обрала найнеймовірніші приклади.

  • На що скаржаться відпускники із Заходу?

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Сусідський секс

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Компенсація за гарячий пісок

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Де полярний лід?

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Риба у воді?!

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Занадто міцна кава


  • На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Занадто багато дівчат у бікіні

    Це здається неймовірним, але факт: одна німецька відпускниця поскаржилася на те, що на пляжі було надто багато дівчат у бікіні. На них постійно задивлявся її чоловік. Інша німкеня, яка приїхала з Іспанії, вимагає заборонити засмагати на громадських пляжах топлес. Причина - та ж: на дівчат "без верху" весь час вирячився її чоловік.

  • На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Помірність - особиста справа кожного

    Все включено! Цей варіант дуже популярний не лише серед туристів із Росії, але також серед німців. Але один із них висловив своє невдоволення: за два тижні відпустки в Туреччині він одужав на два з половиною кілограми. "Краще, коли бездумній жратві та алкоголю поставлені якісь межі..." - запізно журився відпускник. "Утримання - особиста справа кожного", - вирішив суд та відхилив позов.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Сусідський секс

    Британець, який поїхав з подругою у відпустку в Болгарію, поскаржився в турагентство на те, що з сусіднього номера готелю щоночі лунали пристрасні крики і стогін коханих сусідів. Через це супутниця британця, як він висловився, "поставляла претензії", а відпустка була зіпсована.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Наслідки двоспального ліжка

    Претензії протилежного, якщо можна так висловитися, характеру висунула англійка, яка завагітніла після літнього відпочинку. Вона звинуватила у цьому... турагентство! Замість двох окремих ліжок, як було обіцяно, у номері готелю виявилося одне двоспальне. Суд до розгляду не прийняв, пославшись на широко відомі способи запобігання.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Компенсація за гарячий пісок

    Жителька Німеччини вимагала сплати компенсації за куплені у відпустці шльопанці для дітей. Тому що пісок на пляжі, мотивувала свою вимогу мати сімейства, був такий гарячий, що діти не могли бігати по ньому босоніж. Найцікавіше, що турагентство погодилося з вимогою і сплатило за покупку взуття, підкресливши, однак, що в даному випадку йдеться про жест доброї волі.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Де полярний лід?

    Комусь було надто гаряче, а іншим не вистачало... полярного льоду. Замість обіцяних у каталозі крижин, що розтинаються носом корабля, туристи побачили лише засніжені гори. Причиною тому була надзвичайно тепла погода для полярних широт. Незважаючи на це, організатору недешевого круїзу (від п'яти тисяч євро з носа) довелося повернути мандрівникам 10 відсотків вартості.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    З ким не хочуть відпочивати німці та британці?

    І німецькі, і англійські відпочиваючі мають одну цікаву загальну особливість: вони надзвичайно вибіркові. Як сусіди по готелю та пляжу найбільше не люблять росіян та один одного. На третьому місці йдуть земляки. Німці, які приїжджають до Туреччини, скаржаться, що там дуже багато німців, а британці на Балеарських островах – на те, що там – британське засилля.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Риба у воді?!

    Літня подружня пара з шотландської провінції вимагає від турфірми повернути 10 відсотків суми, заплаченої за відпустку на березі океану, бо в ній плавали... риби! Подружжя боялося заходити у воду і купалося лише у басейні. Зрозуміло, компенсації їм відмовили. Але іншим відпочиваючим за морські огірки на дні п'ять відсотків від загальної вартості путівки все ж таки повернули.

    На що скаржаться відпускники із Заходу?

    Занадто міцна кава

    Понад 20 тисяч скарг доводиться вислуховувати щороку британським турагентствам. Більшість претензій стосується готелів та їжі. І якщо претензії до готелів частенько справедливі (будова поруч, всю ніч гримить дискотека і т. д.), то на їжу скарги найчастіше курйозні: занадто багато спецій у страві індійської кухні, в меню немає "справжнього" англійського печива, занадто міцна кава в Туреччині...


Контекст

Колір білизни та тривалість заходу сонця: на що скаржиться німецький відпускник

Німецьким судам нерідко доводиться розглядати скарги на турагентства: відпускники вимагають компенсацію за зіпсовану відпустку. На що тільки не нарікають німці! (25.07.2014)

Тема проституції у Німеччині часів Другої світової завжди була табу, лише у 90-х роках німецькі видання почали висвітлювати цей пласт історії. У це важко віриться, бо тільки-но прийшовши до влади, націонал-соціалісти почали з доповнення Кримінального кодексу параграфом, згідно з яким за занепокоєння громадянина розпусною пропозицією можна було потрапити за ґрати. Тільки в Гамбурзі за півроку затримали близько півтори тисячі жінок, звинувачених у проституції. Їх відловлювали на вулицях, відправляли до таборів і піддавали примусовій стерилізації. Дещо більше пощастило тим жінкам, які продавали своє тіло, поєднуючи проституцію з державними завданнями. Йдеться насамперед про горезвісний «Салоні Кітті», оспіваний в однойменній картині Тінто Брасса. (19 фотографій)

1. У 19 столітті у Німеччині віталося створення громадських будинків, щоб уникнути численних хвороб. Чоловіки, які звикли до доступності жіночого тіла, не відмовляли собі у звичках і не вважали аморальним зняти повію. Традиція зберігалася і за нацизму, тому у зв'язку з численними випадками згвалтувань, гомосексуалізму та захворювань солдатів, 9 вересня 1939 року міністр внутрішніх справ Вільгельм Фрік видав указ про створення громадських будинків на окупованих територіях.
Для обліку фронтових громадських будинків та повій військове відомство створило спеціальне міністерство. Веселі фрау вважалися держслужбовцями, мали пристойну зарплату, страховку, скористалися пільгами. Не можна скидати з рахунків і плоди пропагандистської роботи відомства Геббельса: німецький обиватель, що мав на війні сина чи брата, трепетно ​​ставився до вермахту, і навіть серед повій, поряд з професіоналками, було, як стверджують, чимало таких, хто вирушав обслуговувати фронт спонукань.

2. Найбільш якісне обслуговування передбачалося в госпіталях люфтваффе, улюбленого дітища Герінга, де передбачалося наявність однієї штатної фрау на 20 льотчиків або 50 техніків з наземного обслуговуючого персоналу. бездоганно чиста спідня білизна, як і постільна, мала змінюватися для кожного «залізного сокола».

4. Цікаво, що для солдатів сателітних армій доступ до німецьких секс-закладів було закрито. Рейх їх годував, озброював, обмундирував, але ділити з італійцями, угорцями, словаками, іспанцями, болгарами і т. д. своїх фрау вважалося аж надто. Тільки угорці змогли організувати собі подобу польових борделів, інші викручувалися як могли. Німецький солдат мав законну норму відвідувань громадського будинку – п'ять-шість разів на місяць. Крім цього командир міг від себе видати талончик тому, хто відзначився як заохочення або, навпаки, покарати позбавленням за провинність.

6. На відвідування відводилася година, протягом якої клієнт повинен був зареєструвати талон, куди вписувалися ім'я, прізвище та обліковий номер дівчини (солдату наказувалося зберігати талон 2 місяці – на кожен пожежний), отримати кошти гігієни (шматочок мила, рушник та три презервативи) , Помитися (милитися, за регламентом, слід було двічі), і тільки після цього допускався до тіла.
У підрозділах процвітав бартер: ловеласи вимінювали талончики у тих, хто більше сексу любив поїсти, на мармелад, шнапс, цигарки. Окремі шибеники пускалися на хитрощі і по чужих талонах пробиралися в сержантські борделі, де дівчата були кращими, а хтось навіть проникав в офіцерські, ризикуючи у разі затримання отримати десять діб.

8. Капітулювавши 22 червня 1940 року, Франція надала свої численні борделі німецьким окупантам.
Нацисти конфіскували вдома терпимості, набрали керівництво і персонал, дотримуючись критеріїв арійської расової чистоти. Офіцерам ці заклади відвідувати заборонялося, для них було створено спеціальні готелі. Таким чином командування Вермахту хотіло припинити мужоложство та поширення венеричних захворювань в армії; підвищити стимул та стійкість солдата; припинити інтимні зв'язки на стороні, через побоювання шпигунства та народження неповноцінних; і наситити сексом, щоб припинити злочини на сексуальному ґрунті, що розхитують лави армії.

9. У цих будинках терпимості працювали виключно іноземки – здебільшого полячки та француженки. Наприкінці 1944 року чисельність вільнонаймачів перевищила 7,5 мільйонів. Серед них були також наші співвітчизники. За копійки піднімаючи економіку воюючої Німеччини, живучи в закритих поселеннях вони мали можливість отоваритися по талончику в будинку будинку, що заохочувалося роботодавцем.

11. Для відвідування борделя арештант повинен був зробити заявку та купити так звану Sprungkarte вартістю 2 рейхсмарки. Для порівняння пачка 20ти цигарок у їдальні коштувала 3 рейхсмарки. Євреям відвідування борделю було заборонено. Ослаблі після трудового дня в'язні не охоче йшли у надані їм Гіммлером будинки терпимості. Одні з моральних міркувань, інші з матеріальних бордельних талонів можна було вигідно обміняти на їжу.

Німецькі дівчата влаштували справжнє свято чоловікам в Альтенберзі, земля Саксонія, Німеччина, прокатившись на санках топлес. Щорічне змагання викликало небувалий аншлаг – подивитися на спортсменів в одних трусах прийшли тисячі глядачів, серед яких був і фотограф Getty Images Йорн Хауфе (Joern Haufe). Спонсором заходу стала місцева радіостанція RSA-Radio.

(Всього 15 фото)

1. Учасники заїзду піднімаються на місце старту, Альтенберг, земля Саксонія, Німеччина. (Joern Haufe/Getty Images)

2. Спортсменка у простирадлі – публіка у передчутті. (Joern Haufe/Getty Images)

3. Правильно, глядачі не дарма прийшли! (Joern Haufe/Getty Images)

4. Німки без комплексів. (Joern Haufe/Getty Images)

5. Мила Софі. (Joern Haufe/Getty Images)

6. Після падіння. (Joern Haufe/Getty Images)

7. Назад на санки. (Joern Haufe/Getty Images)

8. Чоловіки, які утворили компанію німецьким красуням. (Joern Haufe/Getty Images)

9. Найпомітніша учасниця-блондинка ніяк не могла їхати вперед головою, бо робила це сидячи. (Joern Haufe/Getty Images)

10. У деяких спортсменів – професійні екстрим-камери на шоломі. (Joern Haufe/Getty Images)

11. Задній план. (Joern Haufe/Getty Images)

12. Фініш уже недалеко. (Joern Haufe/Getty Images)

13 вересня 2013, 11:30

Расова теорія в нацистській Німеччині включала культ біологічно здорового жіночого тіла, культ дітонародження і примноження нації. Таким чином, сам сенс спілкування чоловіка та жінки позбавлявся будь-якої романтики, поступаючись місцем фізіологічної доцільності. Існує думка, що "арійський" зразок краси нудний, одноманітний і безрадісний - м'язистий блондин з нерухомою нижньою щелепою і позбавлена ​​будь-якої пікантності "снігова королева".

Націонал - соціалістична пропаганда використала інтерес до цнотливо-оголеного людського тіла для демонстрації арійського ідеалу краси, для виховання фізично розвиненої людини. Сам собою шлюб не вважався самоціллю, він служив найвищому завданню - примноженню та збереженню німецької нації. Особисте життя двох людей мало бути свідомо поставлене на службу державі.

Як зразок краси, був обраний античний, з її ідеальним досконалістю форм. Скульптори Третього Рейху – Йозеф Торах та Арно Брекер палко втілювали у своїх монументах образ надлюдини. Надлюди були просто змушені бути схожими на античних богів і богинь.

Кадри із "Олімпії".

Sepp Hilz. Сільська Венера

Е. Ліберман. Біля води. 1941

У досконалому тілі образотворче мистецтво націонал-соціалізму втілювало ідею "крові" (нації). "Кров" ж в ідеології націонал-соціалізму була безпосередньо пов'язана з "ґрунтом" (землею). В даному випадку йшлося про симбіоз народу і землі, а також їх матеріальний і містичний зв'язок. В цілому ж ідея "крові і ґрунту" була звернена до язичницьких символів родючості, сили та гармонії, виражаючи в людській красі саму природу.

Величезне значення націонал-соціалістське мистецтво приділяло темі сім'ї, жінки та материнства. У Третьому Рейху дана ціннісна тріада зливалася в єдине ціле, де жінка була виключно продовжувачкою роду, носієм сімейних чеснот та хранителькою домівки.

Як заявив Гітлер: "Німецькі жінки хочуть бути дружинами і матерями, вони не хочуть бути товаришами, як закликають червоні. У жінок немає прагнення працювати на фабриках, у бюро, у парламенті. Гарний будинок, коханий чоловік і щасливі діти ближчі до її серця".

Націонал-соціалістичне образотворче мистецтво формувало образ німкені виключно як матері та хранительки сімейного вогнища, зображуючи її з дітьми, у родинному колі, зайнятій домашнім господарством.

Націонал-соціалісти не визнавали жодної рівноправності жінок у суспільному житті – їм відводили лише традиційні ролі матері та подруги. "Їхнє місце на кухні та в спальні". Після приходу до влади нацисти почали розглядати прагнення жінок до професійної, політичної чи академічної кар'єри протиприродне явище. Вже з весни 1933 почалося планомірне звільнення державного апарату від зайнятих у ньому жінок. Звільняли не лише співробітниць установ, а й заміжніх жінок-лікарів, бо нацисти оголосили турботу про здоров'я нації таким відповідальним завданням, що її не можна довірити жінці. У 1936 р. було звільнено з посади заміжні жінки, які працювали суддями чи адвокатами, оскільки їх міг утримувати чоловік. Різко скоротилася кількість жінок-педагогів, а жіночих школах основними навчальними предметами стали домоводство і рукоділля. Вже 1934 р. у німецьких університетах залишилося лише 1500 студенток.

Більш диференційовану політику проводив режим щодо жінок, зайнятих на виробництві та у сфері послуг. Нацисти не зачепили ні тих 4 млн. жінок, які працювали «домашніми помічницями», ні численний загін продавщиць, робочий день яких оплачувався не повністю. Навпаки, ці заняття було оголошено «типово жіночими». Всіляко заохочувалась праця дівчат. З січня 1939 р. трудова повинность стала обов'язковою всім незаміжніх жінок молодше 25 років. Головним чином їх направляли до села чи служниць до багатодітних матерей.

Л. Шмуцлер "Сільські дівчата повертаються з полів"


На гендерні відносини у гітлерівській державі впливали численні громадські організації. В одні з них жінки входили разом із чоловіками, інші були створені спеціально для жінок, дівчат та дівчаток.

Наймасовішими та найвпливовішими серед них були Союз німецьких дівчат(БДМ), Імперська служба праці жіночої молоді (жіноча РАД) та Націонал-соціалістична жіноча організація (НСФ). Вони охопили значну частину жіночого населення Німеччини: у БДМ одночасно перебували понад 3 млн. дівчаток і дівчат, через трудові табори пройшли 1 млн. молодих німок, НСФ налічувала 6 млн. учасниць.

Відповідно до націонал-соціалістичної ідеології, Союз німецьких дівчат ставив своїм завданням виховання сильних і сміливих жінок, які стануть товаришами політичним солдатам рейху (виховуваним у Гітлерюгенді) і, ставши дружинами та матерями, організувавши своє сімейне життявідповідно до націонал-соціалістичного світогляду, будуть ростити горде й загартоване покоління. Зразкова німецька жінка доповнює німецького чоловіка. Їхнє єднання означає расове відродження народу. Союз німецьких дівчат прищеплював расову свідомість: справжня німецька дівчина має бути хранителькою чистоти крові та народу та виховувати його синів героями. З 1936 року всі дівчата Німецького рейху були зобов'язані перебувати у лавах Союзу німецьких дівчат. Виняток становили лише дівчата єврейського походження та інші "не арійки".

Стандартна уніформа Спілки німецьких дівчат - темно-синя спідниця, біла блузка та чорна краватка зі шкіряною шпилькою. Дівчатам заборонялося носити високі підбори та шовкові панчохи. З прикрас допускалися кільця та наручний годинник.

Придбані в нацистських організаціях світогляд, норми поведінки та стиль життя ще довго потім впливали на спосіб думок та дій багатьох представниць старшого покоління сучасної Німеччини.

Коли дівчатам виповнилося 17 років, вони також могли бути прийняті в організацію "Віра та Краса" ("Glaube und Schöncheit"), де були досягнуті 21-річного віку. Тут дівчат навчали ведення домашнього господарства, готували до материнства, догляду дітей. Але найзапам'ятнішим заходом за участю "Glaube und Schöncheit" були спортивно-хороводні танці - дівчата в однакових білих коротких сукнях, босоніж виходили на стадіон і виконували нескладні, але злагоджені танцювальні рухи. Жінкам Рейху ставилося бути не тільки сильними, а й жіночними.

Нацисти пропагували образ "справжньої німецької жінки" та "справжньої німецької дівчини", яка не курить, не користується косметикою, носить білі блузки та довгі спідниці, волосся заплітає у коси або стягує у скромний пучок.

Також влада відповідно до встановлення "Кров і грунт" намагалася впровадити у якості святкового одягу "трахт" – тобто плаття в національному стилі на основі баварської сукні.

В. Вілріх. Дочка баварського селянина. 1938

Такий стилізований "національний одяг" носили учасниці грандіозних театралізованих свят, які нацисти любили влаштовувати на стадіонах.

Особливе місце займали заняття спортом та групові ігри. Якщо у хлопчиків акцент робився на силу та витривалість, то гімнастичні вправи для дівчат були покликані формувати у них грацію, гармонію та почуття тіла. Спортивні вправи підбиралися з урахуванням жіночої анатомії та майбутньої ролі жінок.

Спілка німецьких дівчат організовувала турпоходи, в які дівчата вирушали з повними рюкзаками. На привалах розводили багаття, готували їжу та співали пісні. Користувалися успіхом нічні спостереження за повним місяцем з ночівлею у стозі сіна.

Особливим нападкам нацистської пропаганди піддавався образ голлівудської "жінки-вамп", який був популярний у Веймарській Німеччині: "Бойове забарвлення більше личить примітивним негритянським племенам, але в жодному разі не німецькій жінці і не німецькій дівчині". Натомість пропагувався образ "природної німецької жіночої красиЩоправда, треба зазначити, що ці вимоги не належали до німецьких актрис та зірок кіно.

Портрет жінки з Тіроль

Образ емансипованої берлінки 20-х вони сприймали як загрозу і суспільної моралі, і домінуванню у суспільстві чоловіків, і навіть майбутньому арійської раси.

У багатьох громадських місцях ще до війни висіли плакати "Німецька жінка не курить", заборонялося курити у всіх партійних приміщеннях, у бомбосховищах, а Гітлер планував після перемоги заборонити куріння взагалі. На початку 1941 р. Імперське об'єднання перукарських закладів прийняло директиву, яка обмежувала довжину жіночої зачіски 10 див. коси.

Різдвяна обкладинка одного із жіночих журналів. Грудень 1938

Німецька преса всіляко підкреслювала, що визначні успіхи чудової актриси та режисера Лєні Ріфеншталь або знаменитої льотчиці-спортсменки Xанна Рейч безпосередньо пов'язані з їхньою глибокою вірою в ідеали націонал-соціалізму. Зразками для наслідування оголошувалися також колишня актриса Емма Герінг та мати шістьох дітей Магда Геббельс, елегантні туалети якої наочно показували німкеням, що справжній націонал-соціалістці немає жодної потреби одягатися в скромну уніформу Союзу німецьких дівчат.

Ханна Рейч

Лені Ріфеншталь

Магда Геббельс

Емма Герінг

Німецькі жінки загалом спокійно сприймали політику, що проводилася стосовно них. Лояльному відношенню німок до нового режиму сприяло й покращення добробуту населення. Цьому також сприяла сприятлива демографічна політика правлячої партії на підтримку сім'ї. Нацистський режим був дуже зацікавлений збільшення населення. Якщо трудящася жінка одружувалася і добровільно залишала роботу, їй видавалася безвідсоткова позичка в 600 марок. З 1934 р. почалося активне заохочення народжуваності: вводяться дитячі та сімейні посібники, медична допомога багатодітним сім'ям надається за пільговими розцінками. Було відкрито спеціальні школи, де вагітних жінок готували до майбутнього материнства.

У всякому разі, Німеччина стала єдиною великою європейською країною, де постійно зростала народжуваність. Якщо 1934 р. народилося трохи більше 1 млн немовлят, то 1939 р. - вже близько 1,5 млн дітей.

У 1938 році було засновано орден – «Хрест матері» - у бронзі, сріблі та золоті. Напис на звороті хреста гласила «Дитина покращує матір». За задумом міністерства пропаганди, жінки мали зайняти в народі таке ж почесне місце, як і фронтові солдати. Встановлювалися три ступені почесного звання - третій ступінь за 4 дітей, другий за дітей (срібло), перший – за 8 дітей (золото).

Парадоксально, але цей антифеміністський режим чимало сприяв покращенню реального становища жінок. Тому не дивно, що переважна більшість жінок Німеччини любили свого фюрера. Їм багато в чому імпонувало твердження А. Розенберга, що "обов'язок жінки підтримувати ліричний аспект життя".

Добірка німецьких плакатів та обкладинок 1933 - 1943 років Мною вже була опублікована добірка плакатів.Але в її складі окремо і на автономних правах існувала й організація, яка об'єднувала всіх німецьких дівчаток і дівчат III Рейху (Bund Deutscher Mädel або BDM). німецьких дівчат я вирішив опублікувати добірку плакатів і з цієї теми: Правда самих плакатів, присвячених BDM, у порівнянні з тими, що пов'язані з діяльністю гітлерюгенда як такого, у нацистській Німеччині друкувалося набагато менше (з тієї простої причини, що для ІІІ Рейху найважливіші були майбутні солдати, а не майбутні патріотично налаштовані матері та домогосподарки.) Але таких матеріалів набралося цілком достатньо, щоб по них скласти певне уявлення про Союз німецьких дівчат як такий. Представниці Союзу німецьких дівчат різних звань та віків у зимовій та літній формі одягу (ілюстрація з книги) – 1933 рік "У мене є подружка" - обкладинка книги для німецьких дівчаток, що закликала їх до вступу до BDM (1934)

Обкладинка журналу "Das Deutsche Madel" Союзу німецьких дівчат у складі гітлерюгенда (1937 рік)

Різні покоління представниць Спілки німецьких дівчат (обкладинка журналу "Frauen Warte") – 1940 рік

Ми збираємо – ви даєте! (Збір коштів на потреби фронтових солдатів) - 1943 рік

Також дивись на цю тему інші матеріали з тегами "і" "