Mitropolit kaluški i borovski Kliment, poglavar Vidavnice za Rusku pravoslavnu crkvu (sa svetiteljem Germanom Mihajlovičem Kapalinom). Mitropolit Kliment Vladika Kliment mitropolit Kaluški i Borivski

Metropolit Kaluzky i Borovsky Kliment izgubio je svoju veliku popularnost među sekularnim svijetom 1993. kada je postao član gradske komore pod Jeljcinom. Crna kapuljača s križem usred divlje demokracije percipira se dvosmisleno. Iako su vikali o dnu crkve i moći, drugi su poštovali da svećenici štite vjeru udarajući na politiku.

Nagli uspon ruske javnosti počeo je 2008. nakon smrti patrijarha cijele Rusije Aleksija II. Super karte onih koji su posuđivali “sveto mjesto”, Kirila i Klementa, otišle su u biskupsku katedralu. Treći kandidat prihvatio je kandidaturu. Dvije svetosti ZMI je vidio kao sukob različitih koncepata, borbu između ambicija. Sveti Otac Klement progr (508/169 glasova).

Ditinstvo

Mitropolit Kaluzky i Borovski Clement, čija je biografija bila bez presedana za to vrijeme, nazvana je po Hermanu u svijetu. Rođen Nijemac Kapalin 07.08.1949 rođ. u Ramenskom okrugu Moskovske oblasti u radničkoj obitelji s mnogo djece. Radijanska unija oživjela je nakon Drugog svjetskog rata, ispričavši socijalizam, poštujući vjeru i opijum naroda. U to su vrijeme Zhovtiani smatrani promicateljima komunizma. Dječak iz svake dječje organizacije nije imao: ni žute oči, ni pionirski krevetić, ni komsomolsku svjedodžbu. Ovo je stvorilo pjesmu poteškoća, ali se nije proširila.

Pravoslavlje je došlo s majčinim mlijekom, ovo nije metafora, već činjenica. U jednom intervjuu, mitropolit Borovski Kliment je priznao da je naučio moliti u školi kada je njegova majka doživjela dva srčana udara u tri godine. Kad su liječnici odustali od ruku, plave žene koje su umirale čitale su akatiste i molile Boga za ozdravljenje. Vjerujemo da molitve majke, plavih i nebeskih članova Trojice Lavre Svetog Sergija nisu dopustile sirotište djece.

Dječakov otac je s ikonom na prsima prošao cijelim putem do Velike Vitchyznyane. Majka šestogodišnjeg dječaka utuvila si je u glavu - zaboga, ne krivite sebe za životne okolnosti. U doba prije pionira djeca nisu išla u školu. Činjenica da se propuštene lekcije mogu naučiti sami, a preskakanje molitve nemoguće, diktirala je njegov život drugačiji od života obične radijanske djece.

Yunist

Trojica Lavra Svetog Sergija, gdje su Kapalini i cijela njihova obitelj često odlazili na piće, pokazala je svoj udio - sva njihova braća postala su svećenici. Hermanova majka također je postala shema. Dijelove biografije možete pročitati u knjizi “Rasti u vjeri”. Kroz cijeli svoj život nosio je čvrstinu i nepobjedivu vjeru u Boga, poštujući radijsko doba života ljudi, pošteđenih istine, putem neznanja.

Postoji niz momenata o kojima mitropolit nerado nagađa. Jedna je strojarska tehnička škola, koju je završio odmah nakon škole. Nakon što je dobio oprost, 21. godišnji svećenik ušao je u Moskovsko sjemenište, odmah u drugu klasu. Mjesec dana kasnije pozvan je u vojsku. Koji je vojni rok služio, čime se bavio, također se ne oglašava. Ma koliko puta, šest sudbina dunjalučke “obaveze” nemaju najbolje znanje o mladosti. Inače, mitropolit Kliment nije prepisivao svoj životopis, nije ga prepravljao, nije ga obojio.

Prva saznanja o kleru

Nakon što je odslužio vojsku, Kapalin se vratio u sjemenište. Rođen 1974. godine počevši od Moskovske duhovne akademije. Aktivno sudjelujem u aktivnostima organizacije mladih “Syndesmos”, ECME. Završen akademski studij sa statusom kandidata teologa. Put rada na polju kršćanstva započeo je sadnjom farme.

Starac Serafim Sarovski rekao je da je glavni cilj vjernog kršćanina dotok Duha Svetoga. Ljudi idu do Boga posebnim putem, spava za svakoga - molitva i pokajanje, pobožna djela i milosrđe. Tim, tko god se može uzdići do cijelog ovog svijeta, svjetovni će biti inteligentniji (fizički), ali ga neće približiti Bogu. Herman je krenuo tim putem: 7. srpnja 1978. položio je monaške zavjete u Trojice-Sergijevoj lavri, nazvanoj po Klementu. Milosrđe i hrabrost rimskog biskupa temelj su njegova bogatog života.

Dvije godine nakon postriga, ikona će biti posvećena kao sveti đakon. Nakon nekoliko mjeseci postaje jeromonah. Od tog trenutka prošlo je manje od pola stoljeća, kao prvi val prolaska.

Svećeništvo

Prvi romb redovnika-svećenika sažetak je drevne crkvene povijesti sjemeništa. Prije dvije i pol godine započeli su sjemeništarci. Osovina o Klementu-Vikladačkom đakonu Artemu Martinovu:

Vladika je divna osoba. Suvory je asket, veliki otac sjemeništaraca, čovjek molitve. Doktor pedagoških znanosti, ozbiljan teolog.

Jesen 1981 yogo u čin opata. Uzimajući u obzir vrhunske komunikativne i književne zasluge svećenika, upućuje se na rad u Vikoncom ESME.

U lipny rođen 1982 Klement višeg ranga Chernechi je druge razine, postavši arhimandrit. Odjeven u crno, nosi crni plašt s crvenim pločama i mitru. Njegovo Visoko Preosveštenstvo, kojemu je potrebno da postane arhimandrit, dodijeljeno je da upravlja župama u Kanadi i SAD-u. Prije ovoga, posvetit ću se prošlosti koja vam omogućuje obavljanje rituala i ceremonija, čitanje javnih propovijedi.

Nakon pet godina Kanada će poslati drugog rektora, arhimandrit upravlja pravoslavnim parohijama u Americi, a bavi se i znanstvenim radom. Ovaj kameniti svećenik bio je nositelj diplomatske putovnice Radyansky. U proljeće 1989. god Patrijarh Pomen poziva Klimenta u čin nadbiskupa. Prošla je još jedna faza.

Episkopat

Svećenik se okrenuo Otadžbini 1990-ih, jer je grimila rozbudov održana u SSSR-u. Postavši nadbiskup Kaluzkog i Borovskog, postao je prvi zaštitnik kamenine za inozemne veze. Ale je prihvatio javno okruženje, rijetko je u javnosti, dajući prednost izravnim kontaktima s određenim ljudima od iritacije kože.

Perebudova je dopustila stanovništvu da ne prihvati njihove vjerske tradicije. Bit će to teško razdoblje, jer desetljećima je vjera u zemlji bila ograđena, izvlaštena, razina svetosti je kritično niska. Tu su se pokazale čudesne ministrove organizacijske sposobnosti.

Borili su se za Jeljcina u Gromadsky Chamberu. Na primjer, 2003 svećenik se smatra ceraverom po pravu Moskovske patrijaršije.

Punopravni sudionik Svetog Sinoda još je važniji. Između biskupskih sabora i svjetovne mudrosti i broja službenika nalazi se pretežno goli život. Tijekom preostalih zimskih dana 2004. nadbiskup je postao mitropolit Klement.

Posadite tu regaliju

Kaluški mitropolit Klement nastavlja razvijati veze sa svjetovnim svijetom:

2005. – predstavnik Zajednice Komore pod V. Putinom;
2009. – Ceremonija Vidavnicha za dobrobit Ruske pravoslavne crkve;
2011. – sudionik Velikog crkvenog sabora.

Od 2013. biskupija je postala metropolija, čemu uspješno teži, pridruživši se imenovanjem rektora Kaluške bogoslovije. Tijekom sat vremena službe, sveti otac Klement je mnogo puta postao nestrpljiv i uzbuđen. Malo je vjerojatno da će biti moguće osvojiti sve gradove na Odyazu, Chentsy se ne bi trebao ponositi svojim zaslugama. Jao, biografija ima smrad. Dvadeset crkvenih gradova, među kojima su redovi svetog Sergija Radonješkog, Germana Aljaskog (SAD), Oleksija Moskovskog II i Bratstvo Svetog groba (Rusalem).

Pojava svjetovnih gradova znak je objedinjavanja vlasti države i crkve radi očuvanja tradicije i oživljavanja duhovnosti. Ovdje su Ordeni Poshan, Prijateljstvo naroda, "Za usluge Batkivshchyni" IV stupnja. Medalje, državne nagrade, diplome rezultat su rada svetog oca. Njegov rizničar ima najskuplje gradove - riječi su vjernih kršćana o službi mitropolita Klementa Kaluzkog i Borovskog. Riječi su i od nevjernika svijeta, gradu posebno drage: “Gromadske spoznaje”, “Ovisnik o pravdi”, “Ljudi sudbine”.

Publikacije

Mitropolit Kliment postao je doktor povijesnih znanosti 2014. godine, predavši disertaciju o ruskoj kršćanskoj Aljasci. Prije i poslije njih napisano je gotovo 200 knjiga, članaka i materijala. A među njima je i knjiga koja sadrži najznačajnije citate iz cijeloga svijeta - “Riječ je vjera”. Pouči, vodi, pomozi učeniku - mudrost svetog oca u jednoj knjizi.

Dohvatiti

Za vrijeme vladavine mitropolita Klementa u biskupiji se broj crkava višestruko povećao, dodane su dvije duhovne zaklade, ovi samostani, središta i misije. Pojavile su se novine, časopisi i internetska stranica.

Mitropolit je odavao posebno poštovanje svome djelu uvijek prenoseći mladeži, mlade obitelji, njihov moral. Iz ove aplikacije pojavili su se temelji pravoslavne kulture u školama, kapelama u vojsci. Vin aktivno promiče ideju obrane pobačaja legitimiranjem "crkvenih amandmana" u ruskim zakonima.

Dakle, ako je Kiril izabran za patrijarha cijele Rusije, Klement je uklonjen iz najbližeg patrijaršijskog egzila, ali nije išlo tako, pa su mitropolit Kaluški i Borovski Kliment morali preuzeti dužnost. Ovo je da iznesemo podatke o svim ljudima koji ga poznaju ili su nekoć bili u njegovoj službi.

Prošlog tjedna patrijarh Oleksij II primio je čin mitropolita nekoliko jerarha Ruske crkve. Među njima je i veliki prvi zagovornik poglavara vanjskih crkvenih veza Moskovske patrijaršije, arhiepiskop kalužski i borovski Kliment (Kapalin), koji je, prema sudbini prošlosti, postavljen na desno mjesto arhijereja Moskovske patrijaršije. . Prisjetimo se da je na ovom sjedištu smijenjen mitropolit voronješki i borisoglibski Sergije (Fomina).

Položaj upravljanja po pravu jedan je od ključnih u Crkvi Ruske pravoslavne crkve, koji će, kao i položaj poglavara Sveruske pravoslavne crkve, episkopu, koji ga zauzima, osigurati trajnu dužnost. članstvo u Svetom sinodu.

Mitropolit Kliment (u svom svijetu Nijemac Mihajlovič Kapalin) rođen je 7. rujna 1949. godine. u blizini grada Ramensk, Moskovska oblast. Diplomirao na Moskovskom fakultetu strojarstva. Nakon toga je započeo Moskovsku bogosloviju, a potom Akademiju koju je završio 1978. Osim toga, bilo je tonzura među redovnicima. Čak i nakon reke rukopoloženja u čin jeromonaha, sadašnji rektor MDA, arhiepiskop Volodymyr of Dmitry (devet metropolita Kijeva i cijele Ukrajine). Doprinijevši opsežnoj crkvenoj povijesti sjemeništu, kasnije je postao viši pomoćni inspektor. Rođen 1981. godine zaređenja u čin hegumena, čak i nakon rijeke postaje arhimandrit. Godine 1977-1982 stijene. aktivno sudjeluje u međunarodnoj pravoslavnoj organizaciji mladih SYNDESMOS, predstavljajući u njoj studente i diplomante teoloških škola Ruske pravoslavne crkve.

Rođen 1982. godine imenovan biskupom Serpuhova, vikarom Moskovske biskupije. Povjereno mu je upravljanje parohijama Ruske pravoslavne crkve u Kanadi i Sjedinjenim Državama. U 1990 r. postaje nadbiskup Kaluški i Borovski i smatra se pokroviteljem poglavara Sveruske pravoslavne crkve. Brine se za sve inozemne parohije Ruske pravoslavne crkve, podređene Sveruskoj pravoslavnoj crkvi i bavi se aktivnostima svih prekomorskih eparhija. Ujedno ući u skladište sinodalne komisije s oživljavanjem vjersko-moralnog odgoja i dobročinstva. Slide imajte na umu da isti ima 1990 rubalja. brat arhiepiskopa Klimenta, arhimandrit Dimitri (Kapalin) imenovan je episkopom tobolskim i tjumenskim, kao i rektorom tamošnjeg bogoslovskog sjemeništa.

Rock devedesetih. Nadbiskup Klement aktivno je sudjelovao u životu svoje supruge u regiji. Rođen 1993. godine Postaje član Zajednice komore predsjednika Ruske Federacije. Rođen 1996. godine ući u komisiju Ruske Federacije kako bi temeljito razvio porezno zakonodavstvo. Član Komisije za prehranu vjerskih službi za Rusku Federaciju. Arhiepiskop Klement također je sudjelovao u izradi Socijalne koncepcije Ruske pravoslavne crkve, usvojene na Arhijerejskom saboru 2000. godine.

Najveći odjek izazvala je aktivnost nadbiskupa Klementa na postavljanju čelnika Komisije za humanitarnu pomoć, koja je napuštena 1996.-1997. Nije tajna da je nedostatak materijalnih sredstava postao jedan od gorućih problema Ruske Crkve. Najveće načelo crkvene ekonomije, prema kojem je Moskovska Patrijaršija živjela tijekom oporavka od župe i biskupije, u prijašnjem razdoblju, ne dopuštajući više mogućnost pokrivanja svih troškova Ruske Crkve za uzdržavanje njezinih sinodalnih depozita i početne hipoteke.

Diljem zemlje otkrivalo se mnoštvo novih parafija koje su nastajale praktički od nule. Opati su često dobivali velike svote novca da urede svoj župni život. O nekom ozbiljnijem oporavku crkvene riznice nije se moglo govoriti. Ponekad je otvaranje novih župa zahtijevalo pripremu velikog broja klera. S tim u vezi, crkveni izdaci za vjersko prosvjećivanje silno su rasli u skladu s kršćanskim satom.

Umovi Moskovske patrijaršije imali su priliku ovladati novom vrstom djelatnosti - biznisom, ponekad sudjelujući u nizu sumnjivih komercijalnih projekata. Pred Biskupskim saborom 1997 Tisak je objavio publikacije koje oštro kritiziraju rad Komisije za humanitarna pitanja, što se nije svidjelo nadbiskupu Klementu. Te su publikacije potvrdile da je komisija, koja je bila pri VZTsZ-u, bila angažirana na uvozu robe u Rusiju, uključujući virus Tyutun, koji nisu isporučeni, a fragmenti su registrirani kao humanitarna pomoć. Na sjednici Svetog sinoda, koja je održana prije Biskupskog sabora, mjesto pročelnika strukture premještaja prebačeno je na biskupa Orehovo-Zuivskog Oleksija (Frolova).

Nepokoleban svojom aktivnom crkveno-posmrtničkom djelatnošću, nadbiskup Klement zadovoljio se tajnovitošću. Ne smijete se pojavljivati u javnosti, a vaša popularnost u tisku se može motati oko prstiju. Čini se da Moskovska patrijaršija nije davala intervjue nekoliko mjeseci otkako je prepoznata kao desničarski menadžer. Rijetke izjave nadbiskupa Klementa odišu oštrinom i beskompromisnošću, čak i ako je smrad života prigušen.

Prije parlamentarnih izbora 1999. Arhijerej je pozvao pravoslavne birače da se ozbiljno pozabave njegovim ogromnim bremenom, pa je, po njegovom mišljenju, sama bezizlaznost izbora omogućila „rušiteljima” da prodru u svu vlast koju dajemo ljudima i razbojnicima. Jasno je da se radi o nedvosmislenom napadu na političke skupine i oligarhe koji su nekada bili na vlasti. Neki su promatrači saznali da je nadbiskup Klement na ovaj način zapravo agitirao stanovništvo da glasa za Komunističku partiju Ruske Federacije.

Završiti prijavu na adresu Vladike nadbiskupa Klementa, nakon što je radio prošlog proljeća, kada je Duma pohvalila prijedlog zakona o porezima za glavnu organizaciju, koji je smanjio poreze Ruske pravoslavne crkve. “Više smo nego sretni što Vlada Rusije, inicijator prijedloga zakona, kao i Državna duma, koja je pohvalila zakon iz ove redakcije, nisu uvažili činjenicu da bi nas takva promjena osnovne procedure pogodila. ispred društvenih i drugih skladišnih aktivnosti Crkve, što dovodi do potpunog smanjenja mogućnosti vjerskih organizacija da se bave korisnim i obrazovnim aktivnostima, u našoj je domovini nemir”, rekao je nadbiskup Klement u intervjuu za ITAR-TARS.

A u škrinji prošle sudbine jerarh se ogorčeno žalio ruskim televizijskim kanalima da u mlađoj generaciji usađuju simpatije prema katolicizmu i protestantizmu. U intervjuu samarskim “Pravoslavnim narodnim novinama” nadbiskup Klement je izjavio da se “simpatija prema opadanju antipravoslavne kulture” nebrojeno puta promiče među mladima iz američkih filmova i televizijskih emisija. Po mom mišljenju, to “postupno jača Pravoslavnu Crkvu, a kao rezultat toga, mladić, pokazujući na Zahida, izjavljuje: tu je moja kultura, moja Crkva, moja vjera”.

Napad na novu crkvu s prava Moskovske patrijaršije bio je povezan s intenzivnim intrigama u sredini Ruske pravoslavne crkve. Odavno se zna za one koje će mitropolit Sergije ukloniti iz ovog zasada. No, podaci o njegovom napadaču do posljednjeg trenutka više nisu bili otvoreni, a za ovo naselje borilo se tek nekoliko crkvenih i podcrkvenih skupina. Prema tim podacima, jedan od pretendenata na mjesto desne ruke je nastojatelj Trojice-Sergijeve lavre, episkop Teognostus (Guzikov). Tada su kao arhiepiskop Klement i izravna kreacija mitropolita Kirila, episkop Teognost, ubačena dva biznismena: voditelj umjetničko-umjetničkog poduzeća Ruske pravoslavne crkve "Sofrino" Jevgen Parkhajev i predsjednik Ruskog dobrotvornog fonda od početka Moskovske patrijaršije.

Imenovanje nadbiskupa Klementa za jednu od ključnih posada Moskovske patrijaršije postalo je neposredna politička pobjeda mitropolita Kirila, koja je u konačnici odbacila još snažniji priljev života u Rusku pravoslavnu crkvu. O novom aktivistu na desnici kao samostalnom crkvenom poglavaru još se ne može govoriti. Zahvaljujući ovom nepokolebljivom dokazu rada u najrazličitijim sferama crkveno-bračnog i crkveno-političkog života, omogućuje nam stvaranje jednog od najperspektivnijih jerarha Ruske pravoslavne crkve.

Mitropolit Kaluzky i Borovski Kliment (u svjetlu Kapalin German Mikhailovich) rođen je 7. rujna 1949. u blizini sela Pitoma Ramensky okruga Moskovske regije u obitelji robotskog radnika. Nakon završene srednje škole upisao sam Moskovski strojarski fakultet.

Godine 1970. obitelj je ušla u 2. razred Moskovskog bogoslovnog sjemeništa. Od jeseni 1970. do jeseni 1972. sluio je radijansku vojsku. Zatim sam nastavio studij na seminaru.

Nakon završene bogoslovije 1974. neki su ljudi ušli u Moskovsku teološku akademiju.

Od 1977. godine sudjelovao je u Svesvjetskoj pravoslavnoj omladinskoj organizaciji "Syndesmos" i Ekumenskom vijeću mladih Europe (ECME).

Godine 1978. diplomirao je na Moskovskoj teološkoj akademiji sa stupnjem kandidata teologije i postao pomoćnik inspektora i ravnatelj Sektora za dopisno obrazovanje.

Dana 7. aprila 1978. godine, inspektor Moskovske duhovne akademije arhimandrit Aleksandar postrigao je manastir s imenom Kliment u čast sveštenomučenika Klimenta, episkopa rimskog.

24. travnja 1978. dmitrovski nadbiskup Volodimir Kliment posvećen je u čin jerođakona.

7. četvrtine 1979. rukopoložen u čin jeromonaha. Također 1979., rođenja Klementa, imenovan je govornikom Zagalske crkvene povijesti na Moskovskom teološkom fakultetu (MDS).

14. lipnja 1981. do rođenja čina hegumena. Od 1981. do 1982. iguman Kliment imenovan je višim pomoćnikom inspektora IDS-a.

Dana 8. rujna 1982., u Katedrali Svetoga Duha u gradu Minsku, posvećenje biskupa Serpukhova, vikara Moskovske eparhije i imenovanje raznih patrijaršijskih župa u Kanadi i sada u SAD-u.

Osvećenje su obavili: Mitropolit Minska i Bjelorusije Filaret, Arhiepiskop Harkovski i Bogoduhovski Nikodim, Episkop Tula i Bilevski German, Episkop Pinsk Atanasije.

Dana 23. veljače 1987. biskup Klement preuzeo je upravljanje patrijaraškim župama u Kanadi i imenovanje pojedinih patrijaraških župa u SAD-u.

Dana 19. maja 1989. godine, ukazom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena, Episkop Kliment je uzdignut u čin arhiepiskopa.

Od 20. lipnja 1990. - nadbiskup Kaluzkog i Borovskog i ujedno - prvi zagovornik poglavara Viddilu vanjskih crkvenih veza.

Od 1993. do 1996. bio je član Zajednice komore predsjednika Ruske Federacije.

Od 1997. do 2000. nadbiskup Kaluzki i Borivski Kliment predstavljali su Rusku pravoslavnu crkvu u Međupravoslavnoj komisiji za pripremu izvanpravoslavnog svetog dana 2000. rođendana Krista; Oslobodivši tajništvo pripreme i održavanja svetkovine.

26. travnja 2003. imenovan je desnicom Moskovske patrijaršije i stalnim članom Svetog sinoda.

Od lipnja 2005., mitropolit Kaluz i Borivsky Kliment je član Zajednice Komore Ruske Federacije.

Od 2006. - voditelj Komisije za očuvanje duhovnog i kulturnog pada Zajednice komore Ruske Federacije.

Mitropolit Kaluzky i Borovski Kliment nagrađen je suverenim nagradama: 1988. godine dobio je Orden prijateljstva naroda, 2000. godine dobio je Orden Poshana, 1997. godine dobio je medalju 850. stoljeća Moskve; bogat crkvenim gradovima Ruske pravoslavne crkve i redovima mjesnih pravoslavnih crkava.

Godine 2001. i 2003. dobio je nacionalnu nagradu Ruskog biografskog instituta u kategoriji “Ljudi rocka”.

Godine 2006. mitropolit Klement je osuđen Redom Ruske Federacije zbog priprema za ceremoniju prijenosa iz Kraljevine Danske i pokopa pepela carice udovice u Petropavlovskoj katedrali u Sankt Peterburgu Marije Fjodorovne, odreda Car Aleksandar III.