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ロシア正教会のためのVidavnichyの長であるKaluzyとBorovsky Klimentのメトロポリタン(Herman Mikhailovich Kapalinに照らして)。 メトロポリタン クリメント ヴラディカ クリメント カルースとボリフスキーのメトロポリタン

カルズとボロフスキーのメトロポリタン クリメントは、1993 年にエリツィンの下で共同体会議所のメンバーになったときに、世俗的な世界で広く人気を博しました。 野生の民主主義の真っ只中に十字架を付けた黒い頭巾があいまいに挨拶した. その力について教会のポディルについて叫んだが、他の人々は、司祭が信仰を守り、政治家を殴ったことを尊重した。

突然、2008 年、全ロシア総主教アレクシウス 2 世の死後、彼はロシアの公衆の前でワインを飲みました。 「聖地」を借りたキリロ・チ・クレメントのスーパーチキが司教大聖堂に行きました。 3 番目の候補者は立候補を取り下げました。 ZMI は、この 2 人の聖人を、異なる概念に対する反対者、野心の闘争と見なしていました。 教皇クレメント プログラヴ (508/169 声)。

幼稚さ

カルツとボロフスキー・クリメントのメトロポリタン、その伝記はその時間には珍しく、世界でハーマンという名前が付けられていました。 ドイツのカパリンは、1949 年 8 月 7 日に生まれました。 裕福な労働者の家族のモスクワ地方のラメンスキー地区の近く。 ラディヤンスク連合は、他の世界大戦に触発され、社会主義を非難し、人々へのアヘンとしての宗教を尊重しました。 当時、ジョフトの市民は共産主義の騒動家から尊敬されていました。 少年は同じ幼稚な組織に少年を持っていませんでした.Zhovtenka zirochka、パイオニアベビーベッド、新しいものからのコムソモールカードはありませんでした。 ツェーは難しい曲を作ったが、それについては拡張しなかった。

Pravoslavia は横向きではなく、事実である母乳を持ってきました。 あるインタビューで、ボロフスクのメトロポリタン・クリメントは、私の母が3年間で2回心臓発作を起こした場合、学校で祈ることを学んだと言った。 医者が手を下げると、死にかけている青い女性はアカティスティを読み、神に癒しを求めました。 Vіnupevneniy、母親のschoの祈り、Trinity-Sergius Lavraのїїsinіvとchentsіvは、子供たちの孤児院を許可しませんでした。

若者の父親は、胸にアイコンを付けて偉大なヴィッチズニャンに渡されました。 六つ子の子供の母親は、頭の中にそれを置きました - 毎日の家具のために神を見ないでください. 開拓者の前日、子供たちは学校に行きませんでした。 レッスンを逃した人々の記憶は自分で学ぶことができ、祈りを見逃すことは不可能であり、同じ人生を支配しました。

ユニニスト

カパリニが頻繁に牛乳に行ったトリニティ-セルギウス大修道院は、分け前を任命しました-すべての兄弟が司祭になりました。 ハーマンの母親は修道女になりました。 伝記の側面は、「Growing in the wind」という本で読むことができます。 ワインのすべての人生を通して、あなたは神への確固たる不滅の信仰を持ち、真実に恵まれ、無知の道を歩む人々の幸せな人生を尊重しました。

しばらくの間、メトロポリタンはヤクについて考えるのをためらっています。 1つは機械製造の専門学校で、放課後1日で卒業する一種のワインです。 21の川で恩赦を受けた後、将来の司祭はモスクワ神学校に入り、すぐに別のクラスに進みました。 エールは1か月間軍隊に召集されました。 彼らが何をしたか、いくつかの軍用ビンに仕えた後、彼らは宣伝もしません。 いつでも、世俗的な「obov'yazka」の6つの運命は、若者について最善を尽くしているわけではありません. そうでなければ、メトロポリタンクリメントは彼の伝記を添付せず、書き直さず、コピーもしませんでした。

聖職者のための最初のステップ

軍隊に勤務した後、カパリンは神学校に転向しました。 Z 1974 モスクワ神学アカデミーで学んだ。 青年組織「Syndesmos」、ECMEの活動に積極的に参加。 神学の候補者の地位に関する学術研究を完了したこと。 キリスト教の分野でのトルドヴィの道は、ヴィクラダッハの植え付けから生まれました。

サロフのセラフィム長老は、信じるクリスチャンの主なメタは聖霊の目覚めであると言いました。 人々はさまざまな方法で神に行き、すべての人のために眠ります-その祈りは悔い改めであり、敬虔であることは慈悲です。 ドラブリーで持ち上げることができるティムは、世俗的な心の中で(物理的に)折りたたまれますが、それでも神に近くなります. このように結成されたハーマン: 1978 年 12 月 7 日、クレメントにちなんで名付けられたトリニティ セルギウス大修道院で剃髪されました。 ローマの司教の憐れみと不動は、この豊かな生活を支えています。

二日後、私は誓いを立てて鉄の執事にぶら下がります。 数ヶ月後、彼は僧侶になります。 Mensh nizh pivroku は、パッセージの最初のがれきのように、その瞬間から過ぎ去りました。

神権

僧侶の最初のターボタは、神学校での神聖な教会の歴史の朗読です。 2つ半の岩の多いnavchaєvin Semiinistіv。 Clement the vikladach deacon Artem Martinovに関するレビューの軸:

ウラジカは素晴らしい人です。 Suvoriy の禁欲的な、dbailivy 神学校の父、祈祷書。 教育学博士、真面目な神学者。

1981年秋 ヘグメンの威厳に呼応するヨーガ。 司祭の超神的なコミュニケーションと文学的なフリルを尊重するために、彼は ECME の実践を指揮するべきです。

1982年生まれ リプニャにて 別のレベルの最高の黒ランクの星のクレメントが、アルキマンドライトになりました。 赤いタブレットとマイター付きの黒い黒いマントを着たヴィン。 大牧師のヨゴは、アルキマンドライトに昇格する必要があり、カナダとアメリカの教区を管理するように割り当てられています。 プロイショフの冬の前に、儀式や儀式を行い、公の説教を読むことを許可します。

カナダで 5 年間過ごした後、彼は別の学長を派遣し、アメリカの正教会の教区を管理し、科学的実践に従事しています。 これがラディアン外交パスポートの司祭バブ・ヴォロダーの宿命です。 1989年春 総主教ピメンはクレメントを大司教の階級に召しました。 別のステップを通過しました。

司教

聖職者は、グリミラ・ロズブドフがソビエト社会主義共和国にいた1990年に祖国に転向しました。 KaluzとBorovskyの大司教になった彼は、zv'yazkivの呼びかけを果たしたkerivnikの最初の執り成しになりました。 エール、obiyavshi public posadu、めったに公開されず、vіddayuchiでは、皮膚のvirishuvannya栄養から特定の人々との直接接触が優先されます。

ペレブドヴァは、住民が改宗しないことを許可しました。 残念ながら、それは簡単な時期ではありませんでしたが、何十年もの間、国の宗教はフェンスの下にあり、鉱山の収用、神聖さの肋骨は非常に低いものでした. ここにサーヴァントの奇跡的な組織力が現れる。

グロマドスキーの部屋でのエリツィンワインのプラチュヴァフのためのチョティリ・ロキ。 Naprikintsy 2003 r。 司祭はモスクワ総主教庁の権利によって任命されます。

さらに重要なのは、聖シノドスの正会員です。 ありふれたrozumіnієにあるMіzhBishopsのワインの大聖堂は、人生のミニストリー、virіshuyuchi厚かましい栄養の束です。 2004年の冬の残りの日、大司教はメトロポリタンクレメントになります.

そのレガリアを植える

Kaluzy のメトロポリタン Kliment は、世界の世界とのジャンクションを祝い続けています。

  • 2005年 - V.プーチンの下でグロマド会議所の代表。
  • 2009 - ロシア正教会のためのヴィダヴニチョイ。
  • 2011年 - Church's Sakeに参加。

2013 年以来、教区は大都市となり、カルスカ神学校の学長とともに首尾よく大切にされてきました。 1時間の奉仕で、聖なる父クレメントは豊かに欲しがり始め、彼は報われました。 頌歌のすべての報酬を得ることができる可能性は低いです。 しかし、伝記では、あなたは悪臭を放つ必要があります。 20 の教会の町、その中にはラドネスの聖セルジウス、アラスカのヘルマン (米国)、オレクシー モスコフスキー 2 世、聖墳墓同胞団 (イェルサリム) が含まれます。

Maєsvetskieヘッジ、伝統の正しい保存、精神性の更新における教会の力の統一への同情のしるし。 これがポーシャンの命令、人々の友情、「バトキフシチナへの功績のために」IV度です。 メダル、国家賞、卒業証書 - これらは教父の仕事の結果です。 ヨギskarbnichtsієnajorozhchiヘッジで-カルズとボロフスキーのメトロポリタンクレメントの奉仕についてキリスト教徒を信じているvіdguki。 Vidgukiєіvіdneviruyuchihlaity、tse特に高価な生け垣:「Gromadske vyznannya」、「正義のヒトラー」、「運命の人々」。

出版物

メトロポリタン クリメントは、ロシアのクリスチャン アラスカに関する論文を受け取り、2014 年に歴史科学の博士になりました。 その後、200冊近くの本、記事、資料が書かれました。 その中には、ヨガの実践からの最も重要な引用が選択されている本があります-「The Word That Vera」。 立てて、助けて、ヴィホヴァンニで助けて――聖なる父の叡智を一冊に。

到着

メトロポリタン クレメントの治世中に、さらに多くの教会が追加され、2 つの精神的基盤が追加されました。これらの修道院は、その使命の中心でした。 新聞、雑誌、インターネットサイトが登場。

大都市は、若者、若い家族、彼らの道徳を追加することにより、彼の義務に特別な敬意を払ってきました. それ以来、正統派文化の基礎が学校に現れ、牧師が軍隊に現れました。 ヴィンは積極的に中絶防止のアイデアを推進しており、ロシアの法典における「教会の修正」を正当化しています。

それで、キリルがロシア全土の総主教に任命された場合、クレメントは最寄りの家父長制刑務所から連れ去られましたが、入れられたようには見えず、カルツとボロフスキークリメントのメトロポリタンが任命されたはずです。 あなたが彼を知っているなら、またはあなたのサービスで少なくとも一度は、すべての人々の意見を持ってくる必要があります。

数週間が経過し、総主教オレクシイ 2 世は、ロシア教会の多くの公文書保管人をメトロポリタンの階級に任命しました。 その中には、一種の過去の運命のように、モスクワ総主教庁の右側に任命された、Kaluzyのモスクワ総主教大司教とBorіvskiyKliment(Kapalіn)のViddіlzovnіshnіhtsv'yazkіvの首長の最初の仲介者がいます。 メトロポリタンヴォロネスとボリソグレブスキーセルギー(フォミナ)の集落でワインを交換したとしましょう。

右派経営陣の和解は、ロシア正教会の教会における重要な事柄の 1 つであり、教会の全連合中央評議会の長の和解と同様に、借用した司教が恒久的な教会のメンバーであることを保証します。聖シノドス。

メトロポリタン クリメント (世界ではドイツのミハイロヴィチ カパーリン) は 1949 年 9 月 7 日に生まれました。 モスクワ地方のラメンスコエの町の近く。 モスクワ機械製造大学卒業。 その後、モスクワ神学校に入学し、1978 年に卒業したアカデミーに進みました。 同時に、修道院の誓いは拷問されます。 MDAの当時の学長である大司教DmitrіvskiyVolodymyr(キエフとすべてのウクライナのnіnіメトロポリタン)によるsanієromonakhでのイニシエーションの川を通してでさえ。 彼は神学校で教会の歴史を教え、検査官の上級補佐になりました。 1981 年 ヘグメンのランクへの献身、そして川を通ってアルキマンドライトになりました。 1977年から1982年のロックを持っています。 ロシア正教会の精神的学校の学生と候補者を代表する、国際的な青年正教会組織SINDEMOSの活動に積極的に参加しています。

1982年 モスクワ教区の牧師であるセルプホフの司教に任命されました。 あなたは、カナダとアメリカのロシア正教会の教区の管理を任されています。 1990 r を持っています。 カルズとボロフスキーの大司教になり、全ロシア中央教会ホールの長の執り成しに任命されました。 全ロシア中央教会ホールの命令の下、ロシア正教会の外国の小教区を担当し、すべての外国の教区の仕事に従事しています。 同時に、宗教的および道徳的なヴィホヴァニアと善の復活のためのシノダル委員会の倉庫に入る必要があります。 同じ年が1990年であることを示してください。 クレメンス大司教の兄弟であるアルキマンドライト ディミトリー (カパリン) は、トボリスクとチュメニの司教に任命され、地元の神学校の学長にも任命されました。

1990年代のロック。 大司教クレメントは、土地のサスペンスに満ちた生活に積極的に参加しています。 1993年 ヴィンは、ロシア連邦大統領のグロマツカ商工会議所のメンバーになります。 1996年 完全な税法に従って、ロシア連邦の命令の委員会の前に入力してください。 ロシア連邦秩序のための宗教団体の栄養委員会のメンバー。 クレメンス大司教は、2000 年に司教会議で採択されたロシア正教会の社会概念の発展にも参加しました。

1996年から1997年にかけてのワインのように、人道支援委員会の委員長を植え付けたクレメント大司教の活動は、最大のサスペンス共鳴を引き起こしました。 ロキからの物質的資源の不足がロシア教会にとって最も深刻な問題の1つになっていることは、誰にとっても秘密ではありません。 モスクワ総主教庁が教区と教区のために住んでいた教会経済の巨大な原則は、シノドス財団とナビゲーターのピッドトリムカでロシア教会のすべての窓を覆う機会を与えずに、ペレブドヴヌ時代に生きました.

全国で、あたかもゼロから実質的に作成されたかのように、非人格的な新しい小教区が出現しました。 修道院長はしばしば、obshtuvannya パラフィアルな生活のために骨の知識に入りました。 教会の宝物庫にたどり着くことがどれほど深刻であったかについて話すことは不可能でした。 ティムアワー、vіdkrittya新しい教区は、多数の聖職者のvymagaloの準備をしています。 zv'yazku z tsim で、vitrati 宗教的照度バガトルゾヴォの教会は、porivnyann z radyansky 時間で成長しました。

心の中では、モスクワ家父長制は新しい種類の活動を習得するチャンスがありました。それはビジネスであり、総括的な商業プロジェクトを完了するのに多くの時間を費やしました。 1997 年の司教評議会に先立って マスコミは、人道的栄養に関する委員会の活動を鋭く批判する出版物を発行しており、クレメント大司教が驚いている. これらの出版物では、VZTSZで変更されたかのように、委員会がチュチュノフのローブを含むロシアへの商品の輸入に従事していたことが確認されました。 司教評議会の前に開催された聖シノドスの会議で、オレホヴォ・ズフスキーの司教オレクシー(フロロフ)への伝達構造の長のポストが聖シノドスの議席にありました。

彼の活発な教会の疑惑、クレメント大司教に関係なく、秘密を待ちます。 公の場ではz'yavlyaєєєєєєєєではなく、マスコミのyogo vyslovlyuvannyaは指でpereahuvatiになる可能性があります。 モスクワ総主教は、数か月間右の知事として認められた後、インタビューを行っていないようです。 クリメント大司教のRidkіsnіの声明は、人生の悪臭がし始めたにもかかわらず、鋭く妥協を許さずに響き渡っています。

1999年の議会選挙に先立って 正統派のvibortsivに呼びかけたієrarkhは、彼らのhrmadyanskyバインディング、シャードのvikonnannyの前に真剣に身を置きました。政府のすべての手に浸透します。 あたかも権力の支配者であるかのように、政治団体や寡頭政治家の演説に曖昧なメモがあることに気づきました。 Deyakіpostigachіnavitは、そのようなランクのクレメント大司教が並んで共産党に投票するように人口を動揺させたことを認識しました。

下院が鉱業組織への税に関する法案を賞賛した場合、昨年の秋、ヴラディ大司教クリメント・ズロビフの住所にzhorstka zayavを提出してください。 "Викликає щире здивування, чому уряд Росії - ініціатор законопроекту, а також Державна Дума, яка ухвалила закон у даній редакції, не врахували той факт, що подібна зміна існуючого порядку оподаткування вдарить насамперед із соціальної складової діяльності Церкви, призведе до суттєвого обмеження можливостей релігійних організацій Dyalnistya の違法に祝福を取る. 健康な愚か者を吸うためのキャンプのサポート. Yakshcho 私たちの力プラハ Prosvodov, ちょうどその頑固な停止, ないです dop massagot. ITAR-TARS.

そして、過去の運命の胸の中で、ヒエラルクはロシアのテレビチャンネルに、カトリックとプロテスタントへの同情の世代を刺すことの悪臭を確実に伝えていました. サマラ「正教人民新聞」のクレメント大司教とのインタビューで、アメリカの映画やテレビ番組から若者の間で「忌まわしい反正教文化への共感」が一気に広まっていると述べた。 この考えについて、「気まぐれで、私は正教会に従います。その結果、ザヒドを指している若い男は、宣言します:私の文化、私の教会、私の信仰があります」。

モスクワ総主教庁の右派による新しい聖職者の叱責は、ロシア正教会の真ん中での密な陰謀によって引き起こされました。 メトロポリタンセルギウスが街から復讐を仕掛けるものについては、長い間知られていました。 しかし、残りの瞬間までのヨゴの守護者に関する情報は批判されずに残され、教会と教会グループの散らばった集落全体の破片が戦いました。 ある種の賛辞の場合、右腕の男のプランテーションの候補の1つは、トリニティ-セルギウス大修道院の僧侶であるテオグノスト司教(グジコフ)でした。 その時、クリメント大司教、キリル首都圏の直系の生き物であるテオグノスト司教として、2 人のビジネスマンが突き進んでいました。ロシア正教会「ソフリノ」エフゲン パルハエフの芸術および製造企業の責任者であり、ロシアの慈善団体の社長です。モスクワ総主教庁のための和解基金。

クリメント大司教がモスクワ総主教区の重要な居留地の 1 つに任命されたことは、ロシア正教会の生活の強い流入さえも奪い、キリル首都圏にとって輝かしい政治的勝利でした。 独立した教会の書記官がまだ育てられていないので、右側の新しいケルユチについて話してください。 Prote yogo non-abyaky dosvіdは、教会の疑いと教会の政治生活の最も無差別な分野で働き、ロシア正教会の最も有望なієrarchivの新しい分野で働くことができます。

Kaluzy と Borovsky Kliment のメトロポリタン (Kapalin German Mikhailovich の世界の近く) は、1949 年 4 月 7 日に、モスクワ地方の Ramensky 地区の Pitoma の村の近くで、労働者と共に生まれました。 中等学校卒業後、モスクワ機械製造専門学校に入学。

1970年、彼はモスクワ神学校の2級に入学しました。 1970 年の初めから 1972 年の落葉まで、Radyansk 軍での任期を終えました。 その後、神学校での訓練を続けました。

1974年に神学校を卒業後、モスクワ神学アカデミーに入学。

1977年以来、運命は全世界の正統派青年組織「シンデスモス」とヨーロッパの若者のエキュメニカル放射(ECME)の活動に参加しました。

1978年、彼はモスクワ神学アカデミーを神学候補の学位で卒業し、副検査官および通信教育部門の講師としての職務を剥奪されました。

1978 年 12 月 7 日、モスクワ神学アカデミーの監察官 Archimandrite Oleksandr は、ローマの司教である教皇殉教者クレメンスに敬意を表してクレメンスの名前で聖職者によって拷問を受けました。

1978 年 12 月 24 日、Dmitrovsky Volodymyr Kliment の大司教がサン ієrodiakon で絞首刑にされました。

1979 年 4 月 7 日、サン ヒエロモンクに掛けられました。 そのため、1979 年にロシ クレメントがモスクワ精神神学校 (MDS) のザガルノイ教会史の寄稿者に任命されました。

1981 年 7 月 14 日ヘグメンの星の運命。 1981 年から 1982 年にかけて、彼はクリメント修道院長を務め、MDS の上級副検査官の拘束を結びました。

1982 年 4 月 8 日、ミンスク市の聖霊大聖堂で、セルプホフ司教、モスクワ教区の牧師の奉献が行われ、カナダでは家父長教区、米国ではティムチャソボ教区として任命されました。

奉献は、ミンスクとベラルーシのメトロポリタンであるフィラレット、ハリコフの大司教、ボゴドゥヒフ・ニコディム、トゥーラの司教、ベレフスキー・ヘルマン、ピンスク・アタナシウスの司教によって祝われました。

1987 年 2 月 23 日、クレメント司教は、カナダの家父長教区を管理し、米国の家父長制教区に任命するよう任命されました。

1989 年 5 月 19 日、聖なる総主教ピメンの布告により、クリメント司教は大司教の階級を受けました。

1990 年 7 月 20 日、Kaluzky と Borovsky の大司教、そして同時に - 楕円形の教会の鐘の Viddila の頭の最初の執り成し。

1993 年から 1996 年にかけて、彼はロシア連邦大統領のグロマツカ会議所のメンバーでした。

1997年から2000年まで、カルーツとボロフスキーのクリメント大司教は、ロシア正教会を代表して、2000年の富裕なキリストのリズドヴァ教会の聖なる正教会聖祝典の準備のための正教会間委員会に出席しました。 svyatkuvannyaを費やしたocholyuvav事務局іzpіdgotovki。

2003 年 12 月 26 日、右の守護者と聖シノドスの常任メンバーによるモスクワ総主教庁の任命日。

2005 年 7 月以来、カルーツとボロフスキーのメトロポリタン クリメントは、ロシア連邦人民会議所のメンバーです。

2006 年 9 月から、この年はロシア連邦のグロマツカ商工会議所の精神的および文化的不況保護委員会の委員長を務めています。

Kaluzy と Borovsky Clement のメトロポリタンは主権都市で授与されました。 ロシア正教会の教会財産とポムスヌイ正教会の秩序が豊富です。

2001 年と 2003 年に、彼はノミネートされた "People of the Rock" に対して、ロシア伝記協会の全国賞を受賞しました。

2006年、副大都市クリメントは、デンマーク王国からの転出式の準備と実施、およびセントルイス市のピーターとポール大聖堂での埋葬に貢献したとして、ロシア連邦勲章によって中傷されました。

Kaluzy と Borovsky Kliment のメトロポリタン (Kapalin German Mikhailovich の世界の近く) は、1949 年 4 月 7 日に、モスクワ地方の Ramensky 地区の Pitoma の村の近くで、労働者と共に生まれました。 中等学校卒業後、モスクワ機械製造専門学校に入学。

1970年、彼はモスクワ神学校の2級に入学しました。 1970 年の初めから 1972 年の落葉まで、Radyansk 軍での任期を終えました。 その後、神学校での訓練を続けました。

1974年に神学校を卒業後、モスクワ神学アカデミーに入学。

1977年以来、運命は全世界の正統派青年組織「シンデスモス」とヨーロッパの若者のエキュメニカル放射(ECME)の活動に参加しました。

1978年、彼はモスクワ神学アカデミーを神学候補の学位で卒業し、副検査官および通信教育部門の講師としての職務を剥奪されました。

1978 年 12 月 7 日、モスクワ神学アカデミーの監察官 Archimandrite Oleksandr は、ローマの司教である教皇殉教者クレメンスに敬意を表してクレメンスの名前で聖職者によって拷問を受けました。

1978 年 12 月 24 日、Dmitrovsky Volodymyr Kliment の大司教がサン ієrodiakon で絞首刑にされました。

1979 年 4 月 7 日、サン ヒエロモンクに掛けられました。 そのため、1979 年にロシ クレメントがモスクワ精神神学校 (MDS) のザガルノイ教会史の寄稿者に任命されました。

1981 年 7 月 14 日ヘグメンの星の運命。 1981 年から 1982 年にかけて、彼はクリメント修道院長を務め、MDS の上級副検査官の拘束を結びました。

1982 年 4 月 8 日、ミンスク市の聖霊大聖堂で、セルプホフ司教、モスクワ教区の牧師の奉献が行われ、カナダでは家父長教区、米国ではティムチャソボ教区として任命されました。

奉献は、ミンスクとベラルーシのメトロポリタンであるフィラレット、ハリコフの大司教、ボゴドゥヒフ・ニコディム、トゥーラの司教、ベレフスキー・ヘルマン、ピンスク・アタナシウスの司教によって祝われました。

1987 年 2 月 23 日、クレメント司教は、カナダの家父長教区を管理し、米国の家父長制教区に任命するよう任命されました。

1989 年 5 月 19 日、聖なる総主教ピメンの布告により、クリメント司教は大司教の階級を受けました。

1990 年 7 月 20 日、Kaluzky と Borovsky の大司教、そして同時に - 楕円形の教会の鐘の Viddila の頭の最初の執り成し。

1993 年から 1996 年にかけて、彼はロシア連邦大統領のグロマツカ会議所のメンバーでした。

1997年から2000年まで、カルーツとボロフスキーのクリメント大司教は、ロシア正教会を代表して、2000年の富裕なキリストのリズドヴァ教会の聖なる正教会聖祝典の準備のための正教会間委員会に出席しました。 svyatkuvannyaを費やしたocholyuvav事務局іzpіdgotovki。

2003 年 12 月 26 日、右の守護者と聖シノドスの常任メンバーによるモスクワ総主教庁の任命日。

2005 年 7 月以来、カルーツとボロフスキーのメトロポリタン クリメントは、ロシア連邦人民会議所のメンバーです。

2006 年 9 月から、この年はロシア連邦のグロマツカ商工会議所の精神的および文化的不況保護委員会の委員長を務めています。

Kaluzy と Borovsky Clement のメトロポリタンは主権都市で授与されました。 ロシア正教会の教会財産とポムスヌイ正教会の秩序が豊富です。

2001 年と 2003 年に、彼はノミネートされた "People of the Rock" に対して、ロシア伝記協会の全国賞を受賞しました。

2006年、副大都市クリメントは、デンマーク王国からの転出式の準備と実施、およびセントルイス市のピーターとポール大聖堂での埋葬に貢献したとして、ロシア連邦勲章によって中傷されました。

生年月日: 7 鎌 1949 クライナ:ロシア バイオグラフィー:

1949年、鎌7番生まれ。 モスクワ地方、ラメンスキー地区、ウディルナの村の近く。 この労働者と。 中等学校卒業後、モスクワ機械製造専門学校に入学。

1970 r を持っています。 モスクワ神学校の2級に入学した。 ゾフトニャ 1970 落葉前 1972年 Radyansk Armyのlavahsで奉仕しています。 その後、神学校での訓練を続けました。

1974年 神学校を卒業し、以前に入会しました。

Z 1977 全世界正統派青年組織「Syndesmos」とヨーロッパの若者のエキュメニカル放射(ECME)の活動に参加しています。

1978 r を持っています。 モスクワ神学アカデミーを卒業し、通信部門の副検査官および講師のオフィスで神学および剥奪の候補者の学位を取得しました。

1978 年 12 月 7 日 MDAの検査官であるArchimandrite Oleksandrは、sshmchに敬意を表してClementの名前で聖職者を拷問しました。 クレメンス、ローマの司教。

1979年4月7日 サン・イロモナクでぶら下がっています。 さらに、MDS のザガルナヤ教会歴史の貢献者として多くの任命があります。

1981年から1982年のロック。 MDS検査官のシニアアシスタントの靴を履いていた. 1981年 Viskonkom ECME のメンバーとして選出されました。

8鎌1982 ミンスク市の聖霊大聖堂で、セルプホフの司教、モスクワ教区の牧師の奉献、および大司教とティムチャソボの任命。 奉献は、トゥーラの司教とピンスク・アタナシウスの司教であるベレフスキー・ヘルマンによって行われました。

1987年3月23日 zvіlneniyは、カナダのvіdnіnnya家父長教区と、米国の儀式用の家父長教区への任命を行いました。

Z 20 リプニャ 1990 -カルジーとボロフスキーの大司教であり、かつては最初の首長でした。

1993年~1996年生まれ - ロシア連邦大統領の下で人民会議所のメンバー。

1997年から2000年のロックを持っています。 2000年の豊かなクリスマスの日の聖なる正教会の準備のための正教会間委員会でロシア正教会を代表する。 ocholyuvav事務局の準備作業と行動。

2003 年 12 月 26 日 モスクワ総主教庁の正当な権利と聖シノドスの常任委員による任命。

ゾフトニャ 2005 - ロシア連邦グロマツカ商工会議所のメンバー。

2006 年 3 月 3 日 - ロシア連邦のグロマツカ商工会議所の精神的および文化的腐敗を保護するための委員会の委員長。

インターナショナル ホリデー リーディングの組織委員会の委員長。

教会とコミュニティ フォーラムの準備と開催のための Ocholyuvav 組織委員会「ロシアの人口動態の発展の精神的および道徳的な植え付け」(zhovten 2004)、私は正統派 ZMI の祭典「Vi​​ra i word」(葉秋 2004)、クリスマス 625 -ї -leaf fall 2005 .).

2009 年 3 月 31 日に聖シノドスで称賛されました ()モスクワ総主教庁の右側にあるzvіlnenovіdobov'yazkіvkeruyuchogoであり、ロシア正教会の長として認められています。

2013 年 11 月 3 日 2014 年 5 月 ティムチャソボ・ケルバフ。

2014年春 16日 ロシア連邦大統領の下でのロシア人民統治および国家サービスアカデミーで、「ロシア正教会とXVIII-XIX世紀の太平洋ピヴノチの発展」というトピックに関する論文。 (アラスカの資料によると)」歴史科学博士の科学的学位。

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1974年 - モスクワ精神神学校。

1978年 - モスクワ神学アカデミー(神学候補)。

勤務先:ロシア正教会の Vidavnycha Rada (頭) 勤務先:カルスカ大都市 (大都市の頭) 教区: Kaluzka Eparchy (統治司教) 科学的実践、出版物:
  • 牧師の精神的イメージと行動(候補者の論文)。
  • カルーツ大司教とボロフスキー・クリメント。 聖地の端っこ。 Kaluzka Spiritual SeminaryのVydavnitstvo。 2004年。
  • Serpukhovの司教の名前で行きます。 // ZhMP. 1982. No. 10. S. 6; キレジェフスキー兄弟 - クリスチャン形成の道。 // ロシア文化におけるイヴァンとペトロ・キレフスキー。 Vidavnitstvo グリフ。 イルピン。 2001. S. 5-10.
  • アラスカのロシア正教会の宣教奉仕。 // 神学的および歴史的な選択。 Kaluzka Spiritual SeminaryのVydavnitstvo。 No. 1. 2003. S. 35-78.
  • アラスカ正教会伝道部の聖イノケンティとスヴィタノク。 // 神学的および歴史的な選択。 Kaluzka Spiritual SeminaryのVydavnitstvo。 No. 2. 2004. S. 35-126.
  • ロシア国家の形成における正統派の家族。 // Theotokos-Rіzdvyanі読書のSomі奉献。 サプリメントのコレクション。 オブニンスク。 2004. S. 5-9.
  • 今日の若者のその生き方をSvіtoglyad。 // Theotokos-Festival リーディングの Shostie 奉献。 サプリメントのコレクション。 オブニンスク。 2004. S. 9-19.
  • 正統派 ZMI の長は、ジャーナリストの道徳的責任です。 // 正統派 ZMI 16-18 落葉の第 1 回国際フェスティバルの資料、2004 年。 ロシア正教会のヴィダヴニチャ・ラダ。 モスクワ。 2005. S. 37-49.
  • 信仰の堅さ、精神的、道徳的成長における豊かなsuspіlstvapogaє。 // ロシアの人口動態の発展の精神的および道徳的基盤 (教会停止フォーラムの資料) 2004 年 7 月 18-19 日、モスクワ。 2005. S. 11-18.
  • . 2009.モノグラフ。
  • ロシア正教会と 18 ~ 19 世紀のパシフィック ピヴノッチの発展。 (アラスカの資料に基づく)(医学論文)。

中央および聖職者の数値出版物 - 教会と世俗の両方。

ヒープ:

教会:

  • 1986 - 聖騎士団 ラドネツキ II 度のセルギウス。
  • 1989 - 聖騎士団 Herman of Alaska (アメリカの正教会);
  • 1996 - 聖騎士団 blgv。 本。 ダニーロ・モスコフスキー II 学位。
  • 1997年 - 聖墳墓同胞団勲章一等。 (イェルサリムスク正教会);
  • 1998 - 聖騎士団 クリメント・オフリドスキー1世 (ブルガリア正教会);
  • 1999年 - 聖騎士団 モスクワ II 度の無実;
  • 2000 - Ap の順序。 マーク・アイ・アート。 (オレクサンドリースク正教会);
  • 2000 - 殉教者の命令。 トリフォン II クラス;
  • 2004年 - 聖騎士団 rіvnoap。 本。 Volodymyr II度;
  • 2007年 - 聖騎士団 サロフII度のセラフィム;
  • 2009年