«Бережіться найчастіше заглядати і засуджувати ближніх – нам є про що потурбуйся, свої виразки гріховні смердять, треба про них лежати. За інших ви не дасте відповіді, а за себе».
Писав духовним чадам:
«Істинні раби Божі не дозволяють собі судити ні про що. Вони твердо пам'ятають євангельську притчу Господню: людини два внидоста до церкви помолитися, один фарисей, а другий митар. І фарисей початий вичитати перед Господом добрі якості свої, і був відкинутий за це Господом. Митар же не сміяв і очей звести на небо, і з упокоренням молився: Боже, милостивий буди мені, грішному! І за це, незважаючи на багато гріхів своїх, не тільки отримав прощення, а й виправдання».
Преподобний Йосип у листі до духовного чада вказував на небезпеку засудження для життя земного та життя вічного, для спасіння душі:
«Треба відставати від гріхів і особливо від тих, яких ти найбільш схильна, а то не тільки вічне борошно ними заслужиш, а й на землі ще можеш багато постраждати від людей і від хвороб, доки не змиришся. Що посієш те й пожнеш. Якщо будеш засуджувати сестер, то від них зазнаєш засудження і зневажання, а якщо начальство, то слухай, каже Святе Письмо: "Лють начальства - лють левова" (пор.: Прип. 20: 2). Примушайся виправлятися. Мир ти».
Духовні наслідки засудження
Втрата благодаті
Преподобний Амвросій пояснював, що через ми втрачаємо благодать, а втративши благодать, людина відчуває охолодження до молитви та читання духовних книг:
«Скаржаєшся ще на те, що зледащіла до читання і молитви: це тобі за те, що багато розбираєш чужі справи і скоро робиш висновок».
Зневіра та розпач
Попереджав, що за осуд допускається нудитися і відчаєм:
«Думаю, що не за інше що довелося тобі нудитися відчаєм, як тільки за зазріння і засудження ближніх. Облиш це і намагайся бачити свої гріхи, тоді й будеш упокорюватися... Якщо ж розбиратимемо і судитимемо справи та вчинки ближніх, то коли про своїх згадаємо?»
Спокуса та хвилювання пристрастей
Пояснював, що після гордих помислів і часто наслідують спокуси, починають турбувати пристрасті:
«Очевидно, за гордість попустив Господь бути з тобою спокусою після приєднання Святих Таїн. Намагайся більше упокорюватися та не засуджувати інших, вважати себе однією грішною і гіршою за всіх і не засуджувати інших, то й пристрасті менше турбуватимуть».
У чому кого засудиш – у тому й сам побудеш
Іноді люди зберігаються від падінь, як духовні немовлята, благодаттю Божою. Але якщо вони починають пишатися своєю бездоганністю, приписуючи її собі, а не дії охоронної Божої благодаті, якщо починають засуджувати падіння ближніх, то благодать відходить від тих, що засуджують, і вони впадають у такі самі гріхи, як ті, кого вони засуджували.
Преподобний Макарійписав своєму чаду:
«Читаючи про падіння людей, дивуйся милосердю Божому і видаляй від себе збентеження від розмов про тебе чи про що інше. Цьому нічого дивуватися, що ти раніше не була боримою пристрастями: ти ще була немовля, і до тебе ніщо не доходило. Але хіба в цьому спасіння, щоб не бути боримому, а думати про себе багато? І не знати своїх пристрастей та недуг? Пізнаючи ж їх, змиряйся і навчайся боротьбі та смиренності».
Про це попереджав преподобний Амвросій:
«Хто судить і засуджує, той те саме після наробить, чого визволи нас Боже».
«Ось тепер інша думає: “Я до церкви ходжу, а от та не ходить – ну яка ж вона! І та ось що робить – на що це вже схоже?” - так все махає та махає ручкою, себе краще за інших вважає. Дивишся, і домахала до того, що впала нижче за тих, кого засуджувала».
Старець Йосип застерігав:
«Намагайся не засуджувати нікого: у чому засудиш інших, у те сама впадеш».
Як уникати та зберігати світ душевний
 |
«Дуже треба було б утримуватися від осуду, щоб самим не бути засудженим. Потрібно пам'ятати про це заповідь Божу і мати страх Божий, пам'ятати свої гріхи і остерігатися, а в разі забуття і наміру одразу докоряти себе і каятися. Та частіше прочитувати про це повчання святого Ліствичника і авви Дорофея і тим самим себе утримувати ».
Преподобний Амвросій радив:
«Коли будеш кого засуджувати, то скажи собі: Лицемір! Ізми першу колоду з очеси свого і тоді дізнаєшся, як вийняти сучок з ока ближнього».
Преподобний Йосип вчив проти помислів засудження молитися молитвою святого Єфрема Сиріна і нагадувати свої власні немочі:
«Проти помислів засудження добре молитися: "Їй, Господи, Царю, даруй мені зріти моя гріхи і не осуджувати брата мого (або сестру мою)" та інше».
«Якщо думка засуджувати когось прийде, то молитвою озбройся проти неї. Це головна зброя. Та ще й свої немочі на згадку приведи, що сама гірша за всіх».
Преподобний Варсонофій застерігав про небезпеку ворожих помислів:
«От головне, що потрібно від кожної людини – це нікого не засуджувати. Здається просто, а почни виконувати – виявиться важко. Ворог сильно нападає на людину і вселяє йому помисли засудження. Господь каже: “Пробач”, – а ворог вселяє: “Помстися кривднику. Він тебе ганьбить, і ти його ганьби» і т.д. Не треба слухати ворога, потрібно боротися з ним».
Уникайте суспільства, де засуджують будь-кого
Старець Макарій радив уникати суспільства, де засуджують когось, але не судити тих, хто засуджує, а пам'ятати про свої слабкості та гріхи:
«Просиш настанови, як би не захопитися самою засудження, слухаючи інших засуджуючих? Здається, найкращий засіб- Рідше бути в таких суспільствах. А коли вже буде там, то не судити їх за те, що вони засуджують, а пам'ятати, що ти ще слабший за них на це; коли ж захопишся і сама в суд, то приноси покаяння і упокори себе».
Із засудженням доводиться боротися все життя
 |
«Роздратування та осуд – це теж пристрасті, з якими доводиться боротися все життя. Коли я вчинив сюди при отці Анатолії, я йому казав, що хотілося б мені пожити поодинці.
- У затворі?
- Так, - відповів я.
- Що ж, і в лазню не будете ходити?
- Звичайно.
- Так, ось я про те й кажу, що в лазню ходити не будете.
- Ви, батюшка, - кажу я, - щось під "лазнею" розумієте інше?
- Так, пустелю, затвор не очищають нас. Я в пустелі зі своїми пристрастями можу жити і не грішити, мабуть. Нам не можна там пізнати свою неміч, свої пороки, роздратування, засудження, злість та інше. А тут нас чистять: як почнуть «шпигувати», тільки тримайся – ми пізнаватимемо свої немочі і упокорюватимемося. Тут без вашого прохання вас почнуть чистити. Коли тільки чиниш, всі здаються ангелами, а потім почнеш бачити пороки, і що далі, то більше – з цим треба боротися».
Зоря лагідності духовної
Якщо ж навчимося ми боротися з помислами засудження, а навикнемо, навпаки, до самодокорення та самозвинувачення, то, за мудрими словами преподобного Лева, наше серце стане м'яким і лагідним і душа відчує світ духовний:
«Таким чином, ми будемо шанувати благодійниками, які нас кривдять. І коли почнемо привчати себе до самозвинувачення, тоді непомітно встигнемо у внутрішньому обвинуваченні (себе), тоді серце наше, за допомогою Вишнього, може стати у духовному розумінні м'яким, лагідним. Людина стане вмістилищем благодаті та світу духовного. Тоді душа відчує такий світ, якого ми можемо відчувати, чи, краще сказати, їсти, не можемо. Цей світ просвітлюватиме розум подвижника.
Зоря лагідності духовної простягне свої промені на розум, слово, розумне почуття. Тоді він зручніше може відбити зло, підкорити і присвятити серце всьому тому, що тільки рятівне».
Допоможи ж нам, Господи, на цьому нелегкому шляху! «Їй, Господи, Царю, даруй мені зріти мої гріхи і не осуджувати брата мого».
Гріх засудження проникає у душу непомітно. Часто ми й гріхом не вважаємо подумати чи сказати щось неприємне про інших. Святі отці та вчителі Церкви попереджають нас: засуджувати ближнього небезпечно для нашої душі.
Як виникає гріх засудження?
У православ'ї осуд – гріх тому, що у цій дії відсутня любов. У преподобного Дорофея є порівняння: як гнійну рану на тілі ми прагнемо зцілити, так і людину, яка негідно надходить, потрібно врятувати. Але не критикуючи і ганьблячи його, а через добре слово.
Чому осуд – гріх? Господь забороняв нам судити інших. Судити означає безсоромно викрадати сан Божий. Ці слова свідчать, що судити, хто має рацію, а хто винен, може тільки сам Господь.
Критика та зневага ближнього віддаляють нас один від одного. Уявіть, що постраждалу в аварії людину лікарі починають не повертати до життя, а засуджувати його і говорити, що він сам винен. Приблизно так само роблять люди, які засуджують близьких, рідних, друзів або просто перехожих.
Людина, яка стала на шлях істинної віри, гостро відчуває свою недосконалість. Можна вибрати довгу і важку духовну роботу над собою, а можна піднестися, вказуючи на недоліки інших. Осуд – одна з ознак.
І тут виникає ситуація, коли "У чужому оку смітинку помічаємо". Маленька радість від приниження іншого перетворюється на гріх. У результаті до своїх слабкостей людина ставиться поблажливо. Щоб позбавитись осуду, потрібно побачити власні гріхи.
Осуд – це ще й показник невігластва. Ми не можемо знати всіх обставин, за яких людина змушена була згрішити. Невігластво часто йде під руку з лицемірством: собі ми давно пробачили, а іншому – ні.
Осуд людини – це гріх, що приносить багато зла. Плітки, наклеп, лихослів'я завдають біль, знищують добре ім'я, руйнують спосіб життя.
Буває, люди, які вважають себе вправі засуджувати, починають жартувати з того, хто оступився, і насміхатися. Їм здається, що це весело та необразливо. Насправді це той же гріх засудження, поданий в іншій формі.
Людина, котра займається пошуком гріховності інших людей, не знайде часу вивчення власної душі. Бажання попліткувати про інше дає зростання гордині.
Як боротися з гріхом засудженняправославному?
Гріх, подібно до хвороби, опановує людину. Уникнути його можна, слухаючи почуття, що виникають у душі, вчасно виявляти осуд іншого. Виявляючи увагу себе і іншому, ми стаємо стійкими до легковажному судженню.
Спосіб, як позбутися гріха засудження, має Анатолій Оптинський. Він говорив: пожалій - і не засудиш. Генрі Бічер, проповідник, що боровся проти рабства, говорив, що співчуття зцілить більше гріхів, ніж осуд.
Іноді, розглянувши причини низького вчинку, можна виявити, наскільки людина нещасна. Причинами може бути і погане виховання, і духовна обмеженість, і невігластво. Подумайте, яке покарання він понесе за свій гріх. А може, він і сам гірко жалкує про скоєне. Якщо він покаявся – чи нам його судити? Ні, не нам лише Господь може судити.
Порада. Щоб не засуджувати людей, навчитеся їх виправдовувати та шкодувати!
Той, хто судить, позбавляється Божої милості, буває так, що сам чинить гріх, у якому викривав іншого. Терпіння та мовчання – ось золоті якості православної людини.
Прощати грішника, молитися за його душу – ось що потрібно кожному, щоб уникнути гріха. Якщо людина усвідомлює, наскільки грішна сама, у неї зникає бажання звинувачувати інших.
Чи можна сказати щось про людину погане і не впасти в гріх засудження? Василь Великий визначив такі три правила: можна вказати на гріх зі щирого бажання допомогти, можна сказати про нестачу іншого тому, хто це може виправити. І можна попередити, якщо погане в людині може зашкодити іншим. Це може бути у разі прийому працювати, укладенні шлюбу.
Потрібно пам'ятати, що Бог не залишає без уваги людей, завжди знаходиться поряд з нами, чує і бачить нас, любить і чекає на нас, щоб ми почали жити за його нормами, які він заповідав нам. Від страшного Судуне сховатися ніде. А от випадково оступитися може кожен із нас. І в цей момент кожному хочеться вибачення. Будьте милосердними та людинолюбними!
Сьогодні телебачення та інтернет переповнені програмами та статтями про ув'язнення невинних. Помилки слідства, випадковості, наклеп — і людина опиняється за ґратами. "Від суми та від в'язниці не зарікайся", - вірно говорить прислів'я. Людина часто безсила перед обставинами, коли може допомогти тільки Всемогутній Господь.
Молитви про виправдання невинного, про уникнення суду та в'язниці можна читати будь-коли. Є ряд святих, які мають особливу благодать допомоги безневинно засудженим злочинцям, що каються.
Якщо вам загрожує в'язниця, але ви невинні у злочині – намагайтеся терпляче, без гніву переносити обставини та обов'язково моліться до Господа.
Читають молитви та злочинці: усвідомивши жах злодіяння, потрібно не займатися самовиправданням, а каятися скоєним — краще священикові на сповіді, він нікому не видасть вас за обов'язок зберігати таємницю сповіді. Але просити про пом'якшення покарання, умовний термін або його скасування ви також можете: Господь милостивий, він не залишить вас у біді.
Родичі обвинувачених або ув'язнених також можуть звертатися про допомогу для своїх близьких до Господа та Його святих – це добра справа. Відвідуйте храм, подавайте милостиню на спасіння душі близької вам людини, приступайте до церковних Таїнств.
Як молитися, якщо загрожує термін чи посадили у в'язницю
Молитися треба з покаянням у своїх гріхах і помилках, просячи Господа про помилування, як Милостивого Суддю Світу. Просять про позбавлення від в'язниці, виправдання, скорочення терміну та дострокове звільнення
Молитва Анастасії Узорішительниці від в'язниці
Відповідно до свого імені свята Анастасія Узорішительница шанується як покровителька всіх ув'язнених і всіх, кому загрожує тюремний термін. Вона подає світ душі та вселяє надії на краще.
Свята Анастасія за життя допомагала ув'язненим у в'язницях: приносила передачі з їжею та одягом, підбадьорювала та заспокоювала. Вона жила в V столітті в Сербії — в ті роки було жорстоке цькування християн римським імператором, людей кидали в в'язницю просто за віру в Христа.
Дізнавшись про те, що Анастасія допомагає християнам, її чоловік, знатний вельможа, замкнув її вдома, як у в'язниці, щоб вона не спілкувалася з ув'язненими. Він бив і мучив її, не вбиваючи тільки тому, що вона була спадкоємицею стану своїх батьків. Проте свята Анастасії багато молилася до Господа про визволення та можливість допомагати ув'язненим, і за її молитвами Господь покарав її чоловіка-тирана – він потонув під час бурі.
Молитися Анастасії візерунці можна наступною молитвою онлайн
О великомучениця Анастасія, що зазнала багатьох страждань і отримала багато мудрості! Ти зараз перебуваєш душею на Небесах, біля Престолу Божого, а нам на землі за дарованою від Бога благодаті здійснюєш зцілення і подаєш допомогу: будь милостива до тих, хто молиться і просить твоєї допомоги людям. Помолись до Христа за нас, випроси в Господа нам прощення гріхів наших, порятунок невиннозасудженим, пом'якшення покарання розкаяним, зцілення хворим, допомога в скорботах і бідах. Нехай Господь подасть нам молитвами Твоїми спокійне життя, смерть тиху і райську обитель по смерті, щоб ми вічно з тобою і всіма святими прославляли Бога в Трійці Єдиного. Амінь.
Молитва Миколі Чудотворцю про ув'язнених
Святитель Миколай - заступник невинно засуджених та всіх, хто перебуває в ув'язненні. Він за життя дивом дізнався про те, що трьох людей зі Світ Лікійських, де він був архієпископом, наклепи заздрісників, що підкупили правителя міста, ведуть на страту. Святитель Миколай був воістину батьком для кожного городянина: він кинувся на допомогу засудженим та зупинив меч ката в останній момент.
- Моліться святителю, якщо ви засуджені невинно або якщо ви засуджені у своїх справах, але щоб через ваше покаяння Господь сподобив вас раніше вийти з місць позбавлення волі.
- У ситуаціях, коли молитвослова або телефону, щоб читати онлайн, із собою немає, моліться йому своїми словами.
*О, великий чудотворець і угодник Божий, святитель Миколай! Ти помічник і благодатний заступник всім, хто закликає тебе, особливо ж тим, хто перебуває в небезпеці і біді. Зараз, після смерті, коли ти чекаєш перед Престолом Божим, ніхто не може порахувати твоїх милостей. Ти зберігаєш плаваючих на кораблях і врятував багатьох потопаючих. Ти бережеш у дорозі людей, яких застигла негода — страшний вітер, хуртовина, сильний мороз чи дощі. Ти бережеш удома та майно від підпалів, пожеж та спалення вщент. Ти оберігаєш від грабунку та розбою. Ти допомагаєш біднякам, позбавляючи їх від відчаю та гріхопадінь, що походять від злиднів. Ти охороняєш безневинних від наклепу, засудження та несправедливих тюремних термінів: ти сам врятував від несправедливої страти трьох людей, які перебували у в'язниці, яким присудили відсікання голови. Ти, святитель Миколай, прославився твоєю допомогою у боротьбі з нападниками на людей. Дана тобі від Христа Бога благодать і сила молитися за людей і рятувати всіх, хто перебуває в біді! Невже ти тільки мені, бідолашному, не допоможеш, хоча сам я собі таку долю створив? О, великий Миколо, угодник Божий! Огороди мене від розпачу, що охоплює мене, і зневіри. Ти сам терпів ув'язнення за сповідання віри Христової і, як пастир Божий, сам дізнався, наскільки важко бути позбавленим волі і бути ув'язненим. Скільки багатьом людям, які моляться тобі в ув'язненні, ти допоміг! Полегши ж і мені, що перебуває у в'язниці, висновок! Дай мені скоро побачити кінець мого терміну і здобути свободу, - не для продовження гріхів, але заради виправлення свого життя! Помолись же Господу старанно і про прощення гріхів моїх, щоб позбутися від вічного ув'язнення в пеклі, нехай врятований твоїми молитвами, вічно славитиму Бога з усіма святими Його. Амін*
Молитва Матроні Московської про звільнення та скорочення терміну
Пам'ятайте, який би гріх, навіть смертний не вчинив чоловік, Господь не залишить його і пробачить того, хто щиро розкаявся в гріхах, допоможе змінити життя на краще!
Моліться блаженній Матроні Московській, якщо ви обмовили або слідство робить навмисні помилки, або просто ви не можете довести свою правоту, щоб свята Матронушка клопотала про ваше позбавлення від ув'язнення перед Господом.
Читати молитву Матроні Московської можна наступними словами:
Блаженна Матронушка, ти позбавила в'язниці за молитвою до тебе ув'язненого лікаря Сергія. Після визволення він став священиком, потім єпископом Стефаном, і все життя поминав тебе, навіть до імен батьків, а прийняв після довгих роківжиття блаженну смерть у храмовому вівтарі, на тиждень Жінок Мироносиц.Будь милостива і нині до страждаючого раба Божого (ім'я) у тяжкій біді його. Вмоли Владику Господа Ісуса Христа — нехай Він визволить від неволі (ім'я), молитвами твоїми, усіх святих угодників і заступництвом Пресвятої Богородиціна славу Безкровної Жертви Господа, щоденно вчиняється в кожному храмі за Літургією. Хай Господь подасть радість (ім'я), щоб молитвами твоїми (ім'я) завжди хвалив Господа! Амінь
Молитвами всіх святих нехай береже вас Господь і нехай допоможе вам у ваших потребах!
Якщо ви хочете, щоб Бог реально відповів на вашу молитву , зверніть увагу на такі деталі. Ці деталі були помічені людьми через постійну практику та пошуки способів привернути увагу Бога на себе протягом багатьох років! З результатами у житті людей ви зможете познайомитись у спеціальному розділі «Реальні історії життя людей» або прийшовши на служіння, де почуєте реальні історії життя тих людей, які вже завоювали те, за що молилися.
Нижче представлена текстова частина церковної служби:
Молитваце особисте спілкування з Богом, розмова з Богом. Розмова з Богом(молитва) - це основа стосунків з Богом. Іноді, коли я молюсяя не хочу чути, але я чую, як люди в залі повторюють за мною. Це показує, що не вистачає стосунків із Богом. Людина повторює молитву пастора, бо вона ще не вміє сама. Ми говоримо: «Моліться!», А людина мовчить.
Ми просимо, щоб ви заплющували очі під час молитвидля того щоб ви концентрувалися! Якщо людина молиться з відкритими очима— він дивиться кудись, починає дивитися на пастора, людей, помічає, хто входить чи виходить, розглядає, якого кольору краватка у пастора. І що відбувається? Людина не молиться, Він холодний, пасивний.
Легко взяти молитвуі прочитати, але це просто повторення чужої молитви. Молитва, яка угодна Богу молитваяка виходить зсередини людини. Як моливсяДавиде? Справжня молитва — коли, проходячи через скрутний момент, я звертаюся своїми словами, виливаючи все, що турбує мене, я концентруюся і вже уявляю, як Бог відповідає мені і уявляю, що робитиму.
Тут я вам пишу приклад молитви, яку ви можете використати, коли починаєте молитися. Читаючи цю молитву, сконцентруйтеся і уявіть, що ви самі її написали, і все, що ви читаєте, йде від вас, зсередини вашого серця. І обов'язково розвивайте цю молитвуДодайте свої слова, які вам хочеться сказати Богу. Вилийте ваше серце! Пам'ятайте, що Бог хоче від вас щирості, і Він допоможе вам, незалежно від того, наскільки ви жахливий грішник. Головне, прийміть рішення боротися, щоб змінитись, і Господь Бог Ісус Христос допоможе вам!
ЦЕ ВАЖЛИВО:
Всі люди – грішники, але Бог хоче від нас щирості!
О мій Бог і мій Господь, в ім'я Ісуса Христа, я звертаюся до Тебе в молитві і прошу визволити мене від осуду. Дуже часто я стикаюся з такими ситуаціями, коли бачу, що хтось чинить неправильно, і в мене відразу з'являється осуд проти тієї людини, що я починаю одразу засмучуватися і довго не можу заспокоїтися.
Але Ти говорив у Своєму Слові:
«Не судіть, не будете судимі, бо яким судом судите, таким судимі будете; і якою мірою міряєте, такою і вам мірятимуть. І що ти дивишся на сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не відчуваєш? (Мт.7: 1-3).
Господи, як я можу судити когось, якщо в мене багато недоліків, допоможи мені більше звертати увагу на свої недоліки та промахи. Допоможи працювати над собою та дбати про те, щоб ці недоліки прибрати і більше до них не повертатися.
Часто людина любить щось обговорювати, розповідаючи про щось, і не помічає, як поступово занурюється. Господи, визволи мене від цього. Вибач мені, за те, що я іноді розмовляючи з кимось, допускав засудження на чиюсь адресу або, підтримуючи розмову з кимось, кивав у відповідь людині, яка засуджувала всіх, і в результаті я відчував, що, підтакуючи людині , непомітно стаю його учасником, засуджуючи ближнього.
Господи, навчи мене бути безкомпромісним у таких ситуаціях і ніколи не вступати у згоду з тими людьми, які люблять усіх засуджувати, критикувати та лихословити. Допоможи мені бути розбірливим із друзями та шукати людей, духовно сильних, від яких я міг би отримати більше корисного.
Господь, я не хочу судити інших, але насамперед хочу бачити свої недоліки:
«Отже, ти невинний, кожна людина, що судить іншого, бо тим самим судом, яким судиш іншого, засуджуєш себе, бо, судячи іншого, робиш те саме. А ми знаємо, що воістину є суд Божий на тих, хто чинить такі справи. Невже думаєш ти, людина, що уникнеш суду Божого, засуджуючи тих, хто робить такі справи і (сам) роблячи те саме? Або нехтуєш багатством благості, лагідності та довготерпіння Божого, не розуміючи, що добрість Божа веде тебе до покаяння?» (Рим.2:1-4)
Господи, дай мені страху Божого, щоб я навіть не смів, думати про когось погано, а більше журився про себе і свої погані якості, намагаючись їх виправити.
Господи, навчи мене жити за законами Царства Божого, де немає місця засудженню і всьому поганому. І зараз я пов'язую і руйную всіх демонів і бісів, які контролюють мене і штовхають до засудження. З сьогоднішнього дня я приймаю рішення більше ніколи нікого не засуджувати і не думати ні про кого погано в ім'я Отця, Сина та Духа Святого, Амінь!
Ми раді представити Вам аудіозаписи молитов - тепер на сайті
МІНІ МЕНЮ:
— Реальні історії життя людей
— Молитва від заздрості
—
